Biz, rus tilida so'zlashuvchilar, rus tilining paydo bo'lishi tarixi kabi muhim daqiqalar haqida qanchalik tez-tez o'ylaymiz? Axir, unda qancha sirlar yashiringan, chuqurroq qazsangiz, qancha qiziqarli narsalarni bilib olishingiz mumkin. Rus tili qanday rivojlangan? Zero, bizning nutqimiz nafaqat kundalik suhbat, balki boy tarixdir.
Rus tilining rivojlanish tarixi: asosiysi haqida qisqacha
Ona tilimiz qayerdan kelib chiqqan? Bir nechta nazariyalar mavjud. Ayrim olimlar (masalan, tilshunos N. Gusev) rus tilining sanskritini hisoblaydilar. Biroq, sanskrit tili hind olimlari va ruhoniylari tomonidan ishlatilgan. Qadimgi Evropa aholisi uchun lotincha shunday edi - "juda aqlli va tushunarsiz narsa". Ammo hind olimlari ishlatgan nutq qanday qilib birdan biz tomonda qolib ketdi? Rus tilining shakllanishi haqiqatan ham hindular bilan boshlanganmi?
Yetti oq o'qituvchi haqida afsona
Har bir olim rus tili tarixining bosqichlarini turlicha tushunadi: bu kitob tilining kelib chiqishi, rivojlanishi, xalq tilidan begonalashishi, sintaksis va tinish belgilarining rivojlanishi va boshqalar. Ularning barchasi tartibda farq qilishi mumkin (bu shunday). kitobiy til xalq tilidan aynan qachon ajralgani hali noma'lum) yoki talqini. Ammo, quyidagi afsonaga ko'ra, etti oq o'qituvchini rus tilining "otalari" deb hisoblash mumkin.
Hindistonda, hatto Hindiston universitetlarida o'rganiladigan bir afsona bor. Qadim zamonlarda sovuq shimoldan (Himoloy mintaqasi) yettita oq tanli o'qituvchi kelgan. Aynan ular odamlarga sanskrit tilini berib, keyinchalik buddizm paydo bo'lgan braxmanizmga asos solganlar. Ko'pchilik bu Shimoliy Rossiyaning mintaqalaridan biri deb hisoblaydi, shuning uchun zamonaviy hindular ko'pincha u erga hajga boradilar.
Bugun afsona
Ma'lum bo'lishicha, ko'plab sanskrit so'zlari bilan to'liq mos keladi - bu Hindiston tarixi va dini bo'yicha 150 dan ortiq ilmiy asarlar yozgan taniqli etnograf Natalya Gusevaning nazariyasi. Aytgancha, ularning aksariyati boshqa olimlar tomonidan rad etilgan.
Bu nazariyani u havodan chiqarib tashlamadi. Uning tashqi ko'rinishi qiziqarli voqea edi. Bir kuni Natalya Rossiyaning shimoliy daryolari bo'ylab sayyohlik sayohatini tashkil etishga qaror qilgan Hindistonlik taniqli olimga hamroh bo'ldi. Mahalliy qishloqlar aholisi bilan muloqotda bo'lgan hindu birdan yig'lab yubordi va o'zining tug'ilgan sanskritini eshitganidan xursand ekanligini aytib, tarjimon xizmatidan bosh tortdi. Keyin Guseva o'z hayotini sirli hodisani o'rganishga bag'ishlashga va shu bilan birga rus tili qanday rivojlanganligini aniqlashga qaror qildi.
Darhaqiqat, bu juda ajoyib! Ushbu hikoyaga ko'ra, negroid irqi vakillari Himoloy tog'laridan tashqarida yashaydilar va bizning ona tilimizga o'xshash tilda gaplashadilar. Mistik va faqat. Shunga qaramay, bizning dialektimiz hind sanskritidan kelib chiqqan degan gipoteza o'z joyida. Mana - rus tilining tarixi qisqacha.
Dragunkin nazariyasi
Va yana bir olim rus tilining paydo bo'lishi haqidagi bu voqea haqiqat deb qaror qildi. Mashhur filolog Aleksandr Dragunkinning ta'kidlashicha, chinakam buyuk til sodda tildan kelib chiqadi, unda hosila shakllari kamroq va so'zlar qisqaroqdir. Aytishlaricha, sanskrit tili rus tiliga qaraganda ancha sodda. Va sanskrit yozuvi hindular tomonidan biroz o'zgartirilgan slavyan runlaridan boshqa narsa emas. Biroq, bu nazariya tilning kelib chiqishi qayerda?
ilmiy versiya
Va bu erda ko'pchilik olimlar ma'qullaydigan va qabul qiladigan versiya. Uning ta'kidlashicha, bundan 40 000 yil oldin (birinchi odam paydo bo'lgan vaqt) odamlar jamoaviy faoliyat jarayonida o'z fikrlarini ifoda etishlari kerak edi. Til shunday tug'ilgan. Ammo o'sha kunlarda aholi juda oz edi va hamma odamlar bir xil tilda gaplashardi. Ming yillar o'tgach, xalqlar migratsiyasi sodir bo'ldi. Odamlarning DNKsi o'zgardi, qabilalar o'zlarini bir-biridan ajratib, boshqacha gapira boshladilar.
Tillar bir-biridan shakl, so'z yasalishi jihatidan farq qilar edi. Har bir guruh odamlar o'z ona tilini rivojlantirdilar, uni yangi so'zlar bilan to'ldirdilar, unga shakl berdilar. Keyinchalik, yangi yutuqlar yoki inson erishgan narsalarni tasvirlash bilan shug'ullanadigan fanga ehtiyoj paydo bo'ldi.
Ushbu evolyutsiya natijasida odamlarning boshida "matritsalar" paydo bo'ldi. Taniqli tilshunos Georgiy Gachev 30 dan ortiq matritsalarni - dunyoning til rasmlarini o'rganib, ushbu matritsalarni batafsil o'rgangan. Uning nazariyasiga ko'ra, nemislar o'z uylariga juda bog'langan va bu odatiy nemis ma'ruzachisining qiyofasi bo'lib xizmat qilgan. Rus tili va mentaliteti esa yo‘l, yo‘l tushunchasi yoki tasviridan kelib chiqqan. Bu matritsa bizning ongsizimizda yotadi.
Rus tilining tug'ilishi va shakllanishi
Miloddan avvalgi 3 ming yil ichida hind-evropa tillari orasida proto-slavyan lahjasi ajralib turardi, u ming yil o'tib proto-slavyan tiliga aylandi. VI-VII asrlarda. n. e. u bir necha guruhga bo'lingan: sharqiy, g'arbiy va janubiy. Bizning tilimiz odatda sharqiy guruhga tegishli.
Qadimgi rus tili yo'lining boshlanishi Kievan Rusining shakllanishi (IX asr) deb ataladi. Shu bilan birga, Kiril va Metyus birinchi slavyan alifbosini ixtiro qildi.
Slavyan tili tez rivojlandi va mashhurlik jihatidan u allaqachon yunon va lotin tillariga yetib oldi. Aynan (zamonaviy rus tilining salafi) barcha slavyanlarni birlashtirishga muvaffaq bo'ldi, unda eng muhim hujjatlar va adabiy yodgorliklar yozilgan va nashr etilgan. Masalan, "Igorning yurishi haqidagi ertak".
Yozishni normallashtirish
Keyinchalik feodalizm davri keldi va 13-14-asrlardagi polyak-litva istilolari tilning uch lahja guruhiga bo'linishiga olib keldi: rus, ukrain va belarus, shuningdek, ba'zi oraliq shevalar.
16-asrda Rossiyaning Moskva shahrida ular rus tilining yozuvini normallashtirishga qaror qilishdi (o'sha paytda u "prosta mova" deb nomlangan va belarus va ukrain tillari ta'sirida bo'lgan) - jumlalarda tuzuvchi bog'lanishning ustunligini va tez-tez so'zlashuvini kiritishga qaror qilishdi. "ha", "va", "a" birlashmalaridan foydalanish. Ikkilik raqam yo'qoldi va otlarning tuslanishi zamonaviyga juda o'xshash bo'ldi. Va asos adabiy til bo'lish xarakter xususiyatlari Moskva nutqi. Masalan, "akanye", "g" undoshi, "ovo" va "evo" oxirlari, ko'rsatish olmoshlari (o'zing, sen va boshqalar). Kitob chop etishning boshlanishi nihoyat adabiy rus tilini tasdiqladi.
Pyotr davri
Bu nutqqa katta ta'sir ko'rsatdi. Negaki, aynan o‘sha paytda rus tili cherkov “vasiyligidan” xalos bo‘lgan va 1708 yilda alifboda Yevropa modeliga yaqinroq bo‘lishi uchun isloh qilingan.
18-asrning ikkinchi yarmida Lomonosov rus tili uchun yangi me'yorlarni belgilab berdi, u ilgari kelgan barcha narsalarni: so'zlashuv nutqini, xalq she'riyatini va hatto buyruq tilini birlashtirdi. Undan keyin tilni Derjavin, Radishchev, Fonvizin o'zgartirdi. Aynan ular rus tilining boyligini to'g'ri ochib berish uchun sinonimlar sonini ko'paytirdilar.
Nutqimizni rivojlantirishga Pushkin katta hissa qo'shdi, u uslubdagi barcha cheklovlarni rad etdi va rus tilining to'liq va rang-barang tasvirini yaratish uchun rus so'zlarini ba'zi evropacha so'zlar bilan birlashtirdi. Uni Lermontov va Gogol qo'llab-quvvatladi.
Rivojlanish tendentsiyalari
Kelajakda rus tili qanday rivojlandi? 19-asr oʻrtalaridan 20-asr boshlarigacha rus tili bir qancha rivojlanish tendentsiyalarini oldi:
- Adabiy normalarni ishlab chiqish.
- Adabiy tilni yaqinlashtirish va so'zlashuv nutqi.
- Tilning dialektizm va jargon orqali kengayishi.
- Adabiyotda “realizm” janrining rivojlanishi, falsafiy muammolar.
Biroz vaqt o'tgach, sotsializm rus tilining so'z shakllanishini o'zgartirdi va 20-asrda ommaviy axborot vositalari og'zaki nutqni standartlashtirdi.
Ma'lum bo'lishicha, bizning zamonaviy rus tilimiz o'zining barcha leksik va grammatik qoidalari bilan Rossiya bo'ylab keng tarqalgan turli xil Sharqiy slavyan dialektlari va cherkov slavyan tilining aralashmasidan kelib chiqqan. Barcha metamorfozalardan so'ng u dunyodagi eng mashhur tillardan biriga aylandi.
Yozish haqida ko'proq
Hatto Tatishchevning o'zi ham ("Rossiya tarixi" kitobining muallifi) Kiril va Metyus yozuvni ixtiro qilmaganiga qat'iy amin edi. Bu ular tug'ilishidan ancha oldin mavjud edi. Slavyanlar nafaqat yozishni bilishgan: ularda ko'plab yozish turlari mavjud edi. Misol uchun, belgilar - kesmalar, runlar yoki tomchi qalpoq. Olim aka-uka esa shu dastlabki maktubni asos qilib olishdi va shunchaki yakunlashdi. Ehtimol, ular Bibliyani tarjima qilishni osonlashtirish uchun o'nga yaqin harflarni tashlab yuborishgandir. Ha, Kiril va Metyus, lekin uning asosi xat edi. Rossiyada yozuv shunday paydo bo'ldi.
Tashqi tahdidlar
Afsuski, tilimiz qayta-qayta tashqi xavf-xatarga duchor bo‘lgan. Va keyin butun mamlakatning kelajagi so'roq ostida edi. Misol uchun, 19-asrning boshlarida barcha "jamiyat qaymoqlari" faqat frantsuz tilida gaplashgan, tegishli uslubda kiyingan va hatto menyu faqat frantsuz oshxonasidan iborat edi. Dvoryanlar asta-sekin o'z ona tillarini unuta boshladilar, rus xalqi bilan aloqa qilishni to'xtatdilar, yangi falsafa va an'analarga ega bo'lishdi.
Fransuz nutqining bunday kiritilishi natijasida Rossiya nafaqat o'z tilini, balki madaniyatini ham yo'qotishi mumkin edi. Yaxshiyamki, vaziyatni 19-asrning daholari: Pushkin, Turgenev, Karamzin, Dostoevskiy saqlab qoldi. Aynan ular haqiqiy vatanparvar bo'lib, rus tilining yo'q bo'lib ketishiga yo'l qo'ymaganlar. Aynan ular uning naqadar go'zal ekanligini ko'rsatishdi.
Zamonaviylik
Rus tilining tarixi ko'p bo'g'inli bo'lib, to'liq o'rganilmagan. Buni qisqacha ta'riflamang. O'qish uchun yillar kerak bo'ladi. Rus tili va xalq tarixi haqiqatan ham hayratlanarli narsalardir. O‘z ona tilini, xalq og‘zaki ijodini, she’riyatini, adabiyotini bilmay turib, qanday qilib o‘zingni vatanparvar deysan?
Afsuski, hozirgi yoshlarda kitobga, ayniqsa, mumtoz adabiyotga qiziqish yo‘qolib ketgan. Bu tendentsiya keksa odamlarda ham kuzatiladi. Televizion, internet, tungi klublar va restoranlar, yaltiroq jurnallar va bloglar - bularning barchasi bizning "qog'oz do'stlarimiz" o'rnini egalladi. Ko'p odamlar hatto jamiyat va ommaviy axborot vositalari tomonidan qo'yilgan odatiy klişelarda o'z fikrlarini bildirishni to'xtatdilar. Klassikalar maktab o'quv dasturida bo'lgan va saqlanib qolganiga qaramay, ularni kam odam o'qiydi xulosa, rus yozuvchilari asarlarining barcha go'zalligi va o'ziga xosligini "eydi".
Ammo rus tilining tarixi va madaniyati qanchalik boy! Misol uchun, adabiyot ko'plab savollarga Internetdagi har qanday forumlardan ko'ra yaxshiroq javob berishga qodir. Rus adabiyoti xalq donoligining barcha kuchini ifodalaydi, sizda vatanimizga muhabbat hissini uyg'otadi va uni yaxshiroq anglashga undaydi. Har bir inson ona tili, ona madaniyati va xalqi bir-biridan ajralmas, ular bir butun ekanligini anglashi kerak. Va zamonaviy rus fuqarosi nimani tushunadi va o'ylaydi? Imkon qadar tezroq mamlakatni tark etish zarurati haqida?
Asosiy xavf
Va, albatta, xorijiy so‘zlar tilimiz uchun asosiy xavf hisoblanadi. Yuqorida aytib o'tilganidek, bunday muammo 18-asrda dolzarb bo'lgan, ammo, afsuski, u bugungi kungacha hal etilmagan bo'lib, asta-sekin milliy halokat belgilariga ega bo'lmoqda.
Jamiyat nafaqat turli jarangli so'zlarni, odobsiz so'zlarni va uydirma iboralarni juda yaxshi ko'radi, balki u o'z nutqida doimiy ravishda chet eldan olingan qarzlardan foydalanadi, rus tilida yanada chiroyli sinonimlar borligini unutadi. Bunday so'zlar: "stilist", "menejer", "PR", "sammit", "ijodiy", "foydalanuvchi", "blog", "Internet" va boshqalar. Agar u faqat jamiyatning ma'lum guruhlaridan kelgan bo'lsa, unda muammo bilan kurashish mumkin edi. Lekin, afsuski, xorijiy so‘zlardan o‘qituvchilar, jurnalistlar, olimlar va hatto amaldorlar ham faol foydalanmoqda. Bu odamlar so'zni odamlarga etkazishadi, ya'ni ular giyohvandlikni keltirib chiqaradi. Va shunday bo'ladiki, chet el so'zi rus tilida shunchalik mustahkam o'rnashib oladiki, u o'z ona tiliga o'xshay boshlaydi.
Nima bo'ldi?
Xo'sh, u nima deb ataladi? Savodsizlik? Hamma chet el uchun modami? Yoki Rossiyaga qarshi qaratilgan kampaniyami? Balki hammasi birdaniga. Va bu muammoni imkon qadar tezroq hal qilish kerak, aks holda juda kech bo'ladi. Masalan, “menejer” o‘rniga “menejer” so‘zini, “biznes lunch” o‘rniga “biznes lunch” va hokazolarni ko‘proq ishlating. Axir, xalqning yo‘q bo‘lib ketishi aynan tilning yo‘q bo‘lib ketishi bilan boshlanadi.
Lug'atlar haqida
Endi siz rus tili qanday rivojlanganligini bilasiz. Biroq, bu hammasi emas. Rus tili lug'atlarining tarixini alohida ta'kidlash kerak. Zamonaviy lug'atlar qadimgi qo'lyozmalardan kelib chiqqan va keyin bosma kitoblar. Dastlab ular juda kichik va tor doiradagi odamlar uchun mo'ljallangan edi.
Eng qadimgi ruscha lug'at Novgorod uchuvchilar kitobiga (1282) qisqacha qo'shimcha hisoblanadi. U turli dialektlardan 174 ta so'zni o'z ichiga olgan: yunoncha, cherkov slavyancha, ibroniycha va hatto Injildagi o'ziga xos ismlar.
400 yildan keyin ancha katta lug'atlar paydo bo'la boshladi. Ular allaqachon tizimlashtirish va hatto alifboga ega edilar. O'sha paytdagi lug'atlar asosan o'quv yoki qomusiy xususiyatga ega edi, shuning uchun ular oddiy dehqonlar uchun mavjud emas edi.
Birinchi bosilgan lug'at
Birinchi bosma lug'at 1596 yilda paydo bo'lgan. Bu ruhoniy Lavrentiy Zizaniyaning grammatika darsligiga yana bir qo'shimcha edi. Unda alifbo tartibida saralangan mingdan ortiq so'z bor edi. Lug'at ko'plab eski slavyan tillarining kelib chiqishini tushuntirib berdi va belarus, rus va ukrain tillarida nashr etildi.
Lug'atlarni yanada rivojlantirish
18-asr buyuk kashfiyotlar asri edi. Ular tushuntirish lug'atlarini ham chetlab o'tmadilar. Buyuk olimlar (Tatishchev, Lomonosov) kutilmaganda ko'p so'zlarning kelib chiqishiga qiziqish ortdi. Trediakovskiy eslatma yozishni boshladi. Oxir-oqibat, bir qancha lug'atlar yaratildi, lekin eng kattasi "Cherkov lug'ati" va uning ilovasi edi. Cherkov lug'atida 20 000 dan ortiq so'zlar talqin qilingan. Bunday kitob rus tilining me'yoriy lug'atiga asos soldi va Lomonosov boshqa tadqiqotchilar bilan birga uni yaratishga kirishdi.
Eng muhim lug'at
Rus tilining rivojlanish tarixi barchamiz uchun shunday muhim sanani - yaratilishini eslaydi. izohli lug'at Tirik buyuk rus tili" (1866). Bu to'rt jildlik kitob o'nlab qayta nashrlarga ega bo'lib, bugungi kunda ham dolzarbdir. 200 000 so'z va 30 000 dan ortiq so'z va frazeologik birliklarni haqiqiy xazina deb hisoblash mumkin.
Bizning kunlarimiz
Afsuski, jahon hamjamiyatini rus tilining paydo bo'lish tarixi qiziqtirmaydi. Uning hozirgi mavqeini bir vaqtlar favqulodda iste'dodli olim Dmitriy Mendeleev bilan sodir bo'lgan voqeaga qiyoslash mumkin. Zero, Mendeleyev hech qachon Imperator Sankt-Peterburg Fanlar akademiyasining (hozirgi RAS) faxriy akademigi bo‘la olmadi. Katta janjal bor edi va hali ham: bunday olimni akademiyaga qabul qilib bo'lmaydi! Lekin Rossiya imperiyasi va uning dunyosi beqaror edi: ular Lomonosov va Tatishchev davridan beri ruslar ozchilikda ekanligini va bitta yaxshi rus olimi Lomonosovning etarli ekanligini e'lon qilishdi.
Zamonaviy rus tilining bu tarixi bizni o'ylashga majbur qiladi: agar bir kun ingliz (yoki boshqasi) bunday noyob rus tilini siqib chiqaradigan bo'lsa-chi? Bizning jargonimizda qancha xorijiy so'z borligiga e'tibor bering! Ha, tillarni aralashtirish va do'stona almashinuv ajoyib, ammo bizning nutqimizning ajoyib tarixi sayyoramizdan yo'qolib ketishiga yo'l qo'ymaslik kerak. Ona tilingizga g'amxo'rlik qiling!
Rus adabiy tili tarixi
"Rus tilining go'zalligi, ulug'vorligi, kuchi va boyligi o'tgan asrlarda yozilgan kitoblardan aniq ko'rinib turibdi, o'shanda ota-bobolarimiz hali kompozitsiya qoidalarini bilmaganlar, lekin ular mavjud yoki bo'lishi mumkin deb deyarli o'ylamaganlar" - ta'kidladi.Mixail Vasilevich Lomonosov .
Rus adabiy tili tarixi- shakllantirish va o'zgartirish rus tili adabiy asarlarda qo‘llaniladi. Bizgacha saqlanib qolgan eng qadimiy adabiy yodgorliklar 11-asrga tegishli. XVIII-XIX asrlarda bu jarayon xalq so‘zlashuvchi rus tilining fransuz tiliga qarama-qarshiligi fonida sodir bo‘ldi. zodagonlar. Klassikalar Rus adabiyoti rus tilining imkoniyatlarini faol ravishda o'rganib chiqdi va ko'plab til shakllarining innovatorlari edi. Ular rus tilining boyligini ta'kidlab, ko'pincha uning xorijiy tillardan ustunligini ta'kidladilar. Bunday taqqoslashlar asosida bir necha bor nizolar paydo bo'lgan, masalan, o'rtasidagi nizolar. G'arbliklar Va Slavofillar. Sovet davrida shunday ta'kidlangan rus tili- quruvchilar tili kommunizm, va hukmronlik davrida Stalin qarshi kampaniya kosmopolitizm adabiyotda. Hozirgi vaqtda rus adabiy tilining o'zgarishi davom etmoqda.
Folklor
Og'zaki xalq ijodiyoti (folklor) shaklida ertaklar, dostonlar, maqol va matallarning ildizi uzoq tarixga borib taqaladi. Ular og'izdan og'izga o'tib, mazmuni eng barqaror birikmalar saqlanib qoladigan tarzda sayqallangan, til rivojlanishi bilan lisoniy shakllar yangilangan. Og'zaki ijod yozuv paydo bo'lgandan keyin ham mavjud bo'lgan. IN yangi vaqt dehqonga folklor ishchi va shahar, shuningdek, armiya va o'g'rilar (qamoq-lager) qo'shildi. Hozirda xalq og‘zaki ijodi eng ko‘p latifada ifodalangan. Og‘zaki xalq og‘zaki ijodi yozma adabiy tilga ham ta’sir ko‘rsatadi.
Qadimgi Rossiyada adabiy tilning rivojlanishi
Rossiyada rus adabiy tilining yaratilishiga olib kelgan yozuvning kiritilishi va tarqalishi odatda Kiril va Metyus.
Shunday qilib, qadimgi Novgorod va boshqa shaharlarda XI-XV asrlarda ishlatilgan qayin qobig'i harflari. Omon qolgan qayin po'stlog'i xatlarining aksariyati biznes xarakteridagi shaxsiy xatlar, shuningdek, biznes hujjatlari: vasiyatnomalar, kvitansiyalar, savdo veksellari, sud hujjatlari. Shuningdek, cherkov matnlari va adabiy va folklor asarlari (fitnalar, maktab hazillari, topishmoqlar, uy yumushlari bo'yicha ko'rsatmalar), o'quv yozuvlari (alifbolar, omborlar, maktab mashqlari, bolalar rasmlari va qoralamalar) mavjud.
862 yilda Kiril va Metyus tomonidan kiritilgan cherkov slavyan yozuvi asos qilib olingan Qadimgi slavyan cherkovi, bu o'z navbatida janubiy slavyan dialektlaridan kelgan. Kiril va Metyusning adabiy faoliyati Yangi va Eski Ahdning Muqaddas Yozuvlari kitoblarini tarjima qilishdan iborat edi. Kiril va Metyusning shogirdlari tarjima qilgan Cherkov slavyan yunon tilidan ko'p sonli diniy kitoblar. Ba'zi tadqiqotchilar, Kiril va Metyusni tanishtirmagan deb hisoblashadi Kirill alifbosi, lekin Glagolit; kirill alifbosi esa ularning shogirdlari tomonidan ishlab chiqilgan.
Cherkov slavyan tili ko'plab slavyan xalqlari orasida tarqalgan cherkov madaniyati tili emas, balki kitobiy til edi. Cherkov slavyan adabiyoti gʻarbiy slavyanlar (Moraviya), janubiy slavyanlar (Serbiya, Bolgariya, Ruminiya), Valaxiya, Xorvatiya va Chexiyaning baʼzi qismlarida, nasroniylikning qabul qilinishi bilan esa Rossiyada tarqaldi. Cherkov slavyan tili og'zaki rus tilidan farq qilganligi sababli, cherkov matnlari yozishmalar paytida o'zgartirilishi mumkin edi, ruslashtirilgan. Ulamolar cherkov slavyancha so'zlarini tuzatib, ularni ruscha so'zlarga yaqinlashtirdilar. Shu bilan birga ular mahalliy shevalarning xususiyatlarini ham kiritdilar.
Cherkov slavyan matnlarini tizimlashtirish va Hamdo'stlikda yagona til normalarini joriy qilish uchun birinchi grammatika - grammatika yozildi. Lourens Zizaniya(1596) va grammatika Meletius Smotrytskiy(1619). Cherkov slavyan tilining shakllanish jarayoni asosan 17-asrning oxirida, ya'ni o'sha paytda yakunlandi Patriarx Nikon liturgik kitoblar tuzatildi va tizimlashtirildi.
Rossiyada cherkov slavyan diniy matnlarining tarqalishi bilan asta-sekin Kiril va Metyus yozuvlaridan foydalangan adabiy asarlar paydo bo'la boshladi. Birinchi bunday asarlar 11-asr oxiriga toʻgʻri keladi. Bu " O'tgan yillar haqidagi ertak"(1068)," Boris va Gleb haqidagi ertak"," Pechorskiy Feodosiyning hayoti "," Qonun va inoyat haqida so'z"(1051)," Vladimir Monomaxning ta'limotlari"(1096) va" Igor polki haqida bir necha so'z"(1185-1188). Bu asarlar cherkov slavyan tili bilan aralashgan tilda yozilgan Qadimgi rus.
18-asr rus adabiy tilidagi islohotlar
Rus adabiy tilining eng muhim islohotlari va 18-asrning versifikatsiya tizimi amalga oshirildi. Mixail Vasilyevich Lomonosov. IN 1739 u "Rus she'riyati qoidalari to'g'risida maktub" yozdi, unda u rus tilida yangi versifikatsiya tamoyillarini shakllantirdi. bilan qarama-qarshilikda Trediakovskiy u boshqa tillardan o‘zlashtirilgan sxemalar bo‘yicha yozilgan she’rlarni yetishtirish o‘rniga rus tili imkoniyatlaridan foydalanish zarurligini ta’kidlagan. Lomonosov oyoqlarning ko'p turlari bilan she'r yozish mumkin deb hisoblardi - disyllabic ( yambik Va trochee) va uch bo'g'inli ( daktil,anapaest Va amfibrax), lekin to'xtash joylarini pirrik va spondei bilan almashtirish noto'g'ri deb hisoblangan. Lomonosovning bunday yangiligi muhokamaga sabab bo'ldi, unda Trediakovskiy va Sumarokov. IN 1744 143-ning uchta transkripsiyasi nashr etildi sano ushbu mualliflar tomonidan ijro etilgan va o'quvchilardan qaysi matnni eng yaxshi deb bilishlari haqida fikr bildirishlari so'ralgan.
Biroq, Pushkinning Lomonosovning adabiy faoliyati ma'qullanmagan bayonoti ma'lum: "Uning odelari ... charchagan va shishiradi. Uning adabiyotga ta'siri zararli bo'lgan va hozir ham o'z aksini topmoqda. Ulug‘vorlik, nafosat, soddalik va aniqlikdan nafratlanish, hech qanday milliylik va o‘ziga xoslikning yo‘qligi Lomonosov qoldirgan izlardir. Belinskiy bu fikrni "hayratlanarli darajada to'g'ri, lekin bir tomonlama" deb atadi. Belinskiyning fikricha, “Lomonosov davrida bizga xalq she’riyati kerak emas edi; keyin katta savol – bo‘lish yoki bo‘lmaslik – biz uchun millat emas, yevropalik edi... Lomonosov adabiyotimizning Buyuk Pyotr edi.
Lomonosov she'riy tilga qo'shgan hissasidan tashqari, ilmiy rus grammatikasining ham muallifi edi. Bu kitobida u rus tilining boyliklari va imkoniyatlarini bayon qilgan. Grammatika Lomonosov 14 marta nashr etilgan va Lomonosov shogirdi boʻlgan Barsov (1771) rus tili grammatikasi kursining asosini tashkil qilgan. Bu kitobida Lomonosov, xususan, shunday deb yozgan edi: “Rim imperatori Karl beshinchi Xudo bilan ispancha, do‘stlar bilan frantsuzcha, dushmanlar bilan nemischa, ayol jinsi bilan italyancha gaplashish odobli ekanini aytardi. Ammo, agar u rus tilini yaxshi bilgan bo'lsa, unda, albatta, ularning barchasi bilan gaplashish munosib ekanini qo'shib qo'yardi, chunki u bu erda ispan tilining ulug'vorligini, frantsuz tilining jo'shqinligini, jonliligini topadi. nemis tilining kuchi, italyan tilining nozikligi, bundan tashqari, yunon va lotin tillaridagi tasvirlarning boyligi va kuchi. Bu qiziq Derjavin keyinchalik u shunga o'xshash gapirdi: "Slavyan-rus tili, chet ellik estetikalarning guvohliklariga ko'ra, lotin tilidan jasorat bilan ham, yunon tilidan ham kam emas, barcha Evropa tillaridan ustundir: italyan, frantsuz va ispan, yana ham nemis. ”.
Zamonaviy rus adabiy tili
Hozirgi adabiy tilning yaratuvchisi hisoblanadi Aleksandr Pushkin. asarlari rus adabiyotining cho'qqisi sanaladi. Uning asosiy asarlari yaratilganidan beri deyarli ikki yuz yil davomida tilda ro'y bergan sezilarli o'zgarishlarga, Pushkin tili va zamonaviy yozuvchilar tili o'rtasidagi aniq stilistik farqlarga qaramay, bu tezis ustunlik darajasida qolmoqda.
Shu bilan birga, shoirning o'zi asosiy rolga ishora qildi N. M. Karamzina rus adabiy tilining shakllanishida, A. S. Pushkinning ta’kidlashicha, bu shonli tarixchi va yozuvchi “tilni yot bo‘yinturug‘idan ozod qildi va uning erkinligini qaytardi, uni xalq so‘zining jonli manbalariga aylantirdi”.
« Ajoyib, kuchli…»
I. S. Turgenev Ehtimol, rus tilining "buyuk va qudratli" degan eng mashhur ta'riflaridan biriga tegishli:
Shubhali kunlarda, Vatanim taqdiri haqida alamli mulohaza yuritadigan kunlarda sen mening yagona tayanchim va tayanchimsan, ey buyuk, qudratli, rostgo'y va erkin rus tili! Sizsiz - uyda sodir bo'ladigan hamma narsani ko'rib, qanday qilib umidsizlikka tushmaslik kerak? Ammo bunday til buyuk xalqqa berilmaganiga ishonib bo‘lmaydi!
Rus adabiy tili
Har bir milliy til o'ziga xos tarzda rivojlanadi namunaviy shakl mavjudlik. U nima bilan tavsiflanadi?
Adabiy tilda quyidagilar mavjud:
1) rivojlangan yozuv;
2) umume’tirof etilgan me’yor, ya’ni barcha lisoniy elementlardan foydalanish qoidalari;
3) lisoniy iboraning stilistik tabaqalanishi, ya'ni nutqning vaziyati va mazmuni (publisistik nutq, ishbilarmonlik, rasmiy yoki tasodifiy nutq, badiiy asar) bilan belgilanadigan eng tipik va mos lingvistik ifoda;
4) adabiy til borligining ikki turi – kitobiy va og‘zaki tilning ham yozma, ham og‘zaki shaklda (maqola va ma’ruza, ilmiy munozara va uchrashgan do‘stlar suhbati va boshqalar) o‘zaro ta’siri va o‘zaro bog‘lanishi.
Adabiy tilning eng muhim xususiyati uning umumiy qabul qilish va shuning uchun umumiy tushunarlilik. Adabiy tilning rivojlanishi taraqqiyot bilan belgilanadi xalq madaniyati.
Qadimgi rus tilining eng qadimgi davri adabiy til (XI-XIV asrlar) Kiev Rusining tarixi va uning madaniyati bilan belgilanadi. Qadimgi rus adabiy tili tarixida bu vaqt qanday nishonlanadi?
XI-XII asrlarda. Badiiy, publitsistik va qissaviy-tarixiy adabiyotlar shakllanmoqda. Buning uchun yaratilgan oldingi davr (8-asrdan). zarur shart-sharoitlar slavyan ma'rifatchilari - aka-uka Kiril (taxminan 827-869) va Metyus (taxminan 815-885) birinchi slavyan alifbosini tuzganlarida.
Qadimgi rus adabiy til ikki qudratli manbaning mavjudligi tufayli so'zlashuv tili asosida rivojlangan:
1) Qaytgan qadimgi rus og'zaki she'riyati so'zlashuv qayta ishlangan she'riy tilga ("Igorning yurishi haqidagi ertak");
2) Kiev Rusiga cherkov adabiyoti bilan birga kelgan eski cherkov slavyan tili (shuning uchun ikkinchi nomi - cherkov slavyanchasi).
Qadimgi cherkov slavyan tili paydo bo'lgan adabiy qadimgi rus tilini boyitdi. Ikki slavyan tilining (eski rus va eski slavyan) o'zaro ta'siri mavjud edi.
Buyuk rus millati ajralib chiqqan va rus tilining o'ziga xos tarixi boshlangan 14-asrdan boshlab adabiy til Moskva tili asosida rivojlandi. koine, Kiev Rusi davrida rivojlangan til an'analarini davom ettirish. Moskva davrida adabiy tilning so'zlashuv nutqi bilan aniq yaqinlashuvi mavjud bo'lib, u biznes matnlarida to'liq namoyon bo'ladi. Bu yaqinlashuv 17-asrda kuchaydi. O‘sha davr adabiy tilida, bir tomondan, ahamiyatlilik bor rang-baranglik(xalq-so'zlashuv, kitobiy-arxaik va boshqa tillardan o'zlashtirilgan elementlar qo'llaniladi), boshqa tomondan, bu til xilma-xilligini tartibga solish, ya'ni lingvistikaga intilish. normallashtirish.
Rus tilining birinchi normalizatorlaridan birini chaqirish kerak Antioxiya Dmitrievich Kantemir(1708-1744) va Vasiliy Kirillovich Trediakovskiy(1703-1768). Knyaz Antiox Dmitrievich Kantemir 18-asr boshlarining eng koʻzga koʻringan pedagoglaridan biri, epigrammalar, ertaklar, sheʼriy ijod (satira, “Petrida” sheʼri) muallifi. Peru Kantemir tarix, adabiyot, falsafaning turli masalalari bo'yicha kitoblarning ko'plab tarjimalariga ega.
A.D.ning badiiy va ijodiy faoliyati. Kantemira so'zlarning qo'llanilishini tartibga solishga, adabiy tilni xalq og'zaki nutqidagi so'zlar va iboralar bilan boyitishga hissa qo'shdi. Kantemir rus tilini keraksiz xorijiy so'zlardan va slavyan yozuvining arxaik elementlaridan ozod qilish zarurligi haqida gapirdi.
Vasiliy Kirillovich Trediakovskiy (1703-1768) - filologiya, adabiyot, tarix bo'yicha ko'plab asarlar muallifi. U o'z davrining asosiy muammosini hal qilishga harakat qildi: ratsion adabiy til ("Rus tilining sofligi to'g'risida" nutqi, 1735 yil 14 martda e'lon qilingan). Trediakovskiy cherkov-kitobiy iboralardan voz kechadi, u xalq nutqi asosida adabiy tilning poydevorini qo'yishga intiladi.
M.V. rus tilini soddalashtirish uchun juda ko'p ish qildi. Lomonosov. U “rus she’riyatining birinchi asoschisi va Rossiyaning birinchi shoiri... Uning tili sof va olijanob, uslubi aniq va kuchli, misrasi yorqin va ko‘tarilgan” (V. G. Belinskiy). Lomonosov asarlarida adabiy an’ananing nutq vositalarining arxaizmi yengib o‘tilib, me’yorlashtirilgan adabiy nutqning asoslari yaratilgan. Lomonosov tomonidan ishlab chiqilgan uch uslub nazariyasi(yuqori, o'rta va past), u o'sha paytda allaqachon tushunarsiz va murakkab bo'lgan eski slavyanizmlardan foydalanishni cheklab qo'ydi, nutqni og'irlashtirdi, ayniqsa rasmiy, ishbilarmonlik adabiyoti tili.
18-asrda rus tili Gʻarbiy Yevropa tillari: polyak, fransuz, golland, italyan, nemis tillari hisobiga yangilandi va boyidi. Bu, ayniqsa, adabiy tilning shakllanishida, uning terminologiyasi: falsafiy, ilmiy-siyosiy, huquqiy, texnik jihatdan yaqqol namoyon bo‘ldi. Biroq, xorijiy so'zlarga haddan tashqari ishtiyoq, fikrning ravshanligi va to'g'ri ifodalanishiga yordam bermadi.
M.V. Lomonosov rivojlanishida muhim rol o'ynadi rus terminologiya. Olim sifatida u ilmiy-texnik terminologiyani yaratishga majbur bo‘ldi. U hozirgi vaqtda o'z ahamiyatini yo'qotmagan so'zlarga ega:
atmosfera, olov, daraja, materiya, elektr, termometr va boshq.
Ko‘plab ilmiy ishlari bilan shakllanishiga hissa qo‘shmoqda ilmiy til.
XVII - XIX asr boshlari adabiy til taraqqiyotida. ortib boradi va individual-muallif uslublarining hal qiluvchi roliga aylanadi. Bu davrdagi rus adabiy tilining rivojlanish jarayoniga Gavriil Romanovich Derjavin, Aleksandr Nikolaevich Radishchev, Nikolay Ivanovich Novikov, Ivan Andreevich Krylov, Nikolay Mixaylovich Karamzinning ijodi katta ta'sir ko'rsatdi.
Ushbu yozuvchilarning asarlari jonli nutqdan foydalanishga yo'naltirilganligi bilan ajralib turadi. Xalq so'zlashuv elementlaridan foydalanish kitobning slavyan so'zlari va nutq burilishlaridan stilistik maqsadli foydalanish bilan birlashtirildi. Adabiy tilning sintaksisi takomillashtirildi. XVIII asr oxiri - XIX asr boshlarida rus adabiy tilini normallashtirishda katta rol o'ynadi. rus tilining izohli lug'ati - "Rossiya akademiyasining lug'ati" (1-6-qismlar, 1789-1794) o'ynadi.
90-yillarning boshlarida. 18-asr Karamzin va Rus sayohatchisining maktublari romanlari paydo bo'ladi. Bu asarlar rus adabiy tilining rivojlanish tarixida butun bir davrni tashkil etdi. Ular tilni o'stirishdi tavsiflar, bu esa arxaistlarning "eski bo'g'ini" dan farqli ravishda "yangi bo'g'in" deb nomlangan. Bazada " yangi bo'g'in“Adabiy tilning so‘zlashuv tiliga yaqinlashishi, klassitsizm adabiyotining mavhum sxematizmidan voz kechish, insonning ichki dunyosiga, uning his-tuyg‘ulariga qiziqish tamoyili belgilandi. Muallifning roli haqida yangi tushuncha, yangicha taklif qilindi stilistik hodisa deb ataladi individual muallif uslubi.
Karamzinning izdoshi, yozuvchi P.I. Makarov adabiy tilning so'zlashuv tiliga yaqinlashishi tamoyilini shunday shakllantirdi: til "kitoblar uchun ham, jamiyat uchun ham bir xil bo'lishi kerak, ular qanday gapiradi, qanday yozsa, xuddi shunday yozadi va gapiradi" (Moskva Merkuriy jurnali, 1803-son, 12-son).
Ammo Karamzin va uning tarafdorlari bu yaqinlashishda faqat "yuqori jamiyat tili", "aziz xonimlar" saloniga amal qilishdi, ya'ni yaqinlashish tamoyili buzuq tarzda amalga oshirildi.
Ammo adabiy til so‘zlashuvga qanday va qanday asosda yondashishi kerak, degan savolning yechimidan normalari yangi rus adabiy tili.
19-asr yozuvchilari adabiy tilni so‘zlashuv tiliga yaqinlashtirish, yangi adabiy til me’yorlarini asoslash yo‘lida salmoqli qadam tashladi. Bu ijodkorlik A.A. Bestuzheva, I.A. Krilova, A.S. Griboedov. Bu yozuvchilar jonli xalq nutqining qanday beqiyos imkoniyatlarga ega ekanligini, naqadar o‘ziga xos, o‘ziga xos, boyligini ko‘rsatdilar. folklor tili.
XVIII asrning oxirgi choragidan adabiy tilning uch til uslublari tizimi. ga aylantirildi funktsional nutq uslublari tizimi. Adabiyot asarining janri va uslubi endi uch uslub haqidagi ta’limot taqozosi bilan leksemaning qat’iy biriktirilishi, gap navbati, grammatik me’yor va qurilish bilan belgilanmaydi. Rol oshdi ijodiy lingvistik shaxs, individual muallif uslubida "haqiqiy lingvistik did" tushunchasi paydo bo'ldi.
Matn tuzilishiga yangi yondashuvni A.S. Pushkin: haqiqiy did “falon so‘zni, falon burilishni mutanosiblik va muvofiqlik ma’nosida ongsiz rad etishda emas” (Poln. sobr. soch., 7-jild, 1958) ochiladi. Pushkin ishida milliy rus adabiy tilining shakllanishi tugallangan. Uning asarlari tilida birinchi marta rus yozuvi va og'zaki nutqining asosiy elementlari muvozanatga keldi. Yangi rus adabiy tili davri Pushkin bilan boshlanadi. Uning ishida rus adabiy tilining kitobiy va og'zaki so'zlashuv turlarini yagona tarkibiy yaxlitlikka bog'laydigan yagona milliy me'yorlar ishlab chiqilgan va mustahkamlangan.
Pushkin uchta uslub tizimini butunlay yo'q qildi, mavzu va mazmun bilan birlashtirilgan turli xil uslublar, stilistik kontekstlarni yaratdi, ularning cheksiz individual badiiy o'zgarishi imkoniyatini ochib berdi.
Pushkin tili barcha til uslublarining keyingi rivojlanishining manbai boʻlib, ular M.Yu.Lermontov, N.V.Gogol, N.A.Nekrasov, I.S.Turgenev, L.N.Tolstoy, F.M. tillarida uning taʼsirida yanada shakllangan. Dostoyevskiy, A.P.Chexov, I.A.Bunin, A.A.Blok, A.A.Axmatova va boshqalar.Pushkindan boshlab funksional nutq uslublari tizimi nihoyat rus adabiy tilida o‘rnatilib, so‘ngra takomillashtirilib, kichik o‘zgarishlar bilan bugun ham mavjud.
XIX asrning ikkinchi yarmida. publitsistik uslubning sezilarli rivojlanishi mavjud. Bu jarayon ko'tarilish bilan belgilanadi ijtimoiy harakat. ning shakllanishiga ta'sir etuvchi ijtimoiy shaxs sifatida publitsistning roli jamoat ongi, va ba'zan uni belgilaydi.
Jurnalistik uslub rivojlanishga ta'sir qila boshlaydi fantastika. Koʻpgina yozuvchilar bir vaqtning oʻzida badiiy adabiyot janrlarida ham, publitsistik janrlarda ham ijod qiladilar (M.E.Saltikov-Shchedrin, F.M.Dostoyevskiy, G.I.Uspenskiy va boshqalar). Adabiy tilda ilmiy-falsafiy, ijtimoiy-siyosiy terminologiya paydo bo`ladi.
Shu bilan birga adabiy til ikkinchi XIX asrning yarmi ichida. hududiy dialektlardan, shahar xalq tili va ijtimoiy-professional jargonlardan turli lug‘at va frazeologiyalarni faol o‘zlashtiradi.
19-asr davomida yagona grammatik, leksik, imlo, orfoepik me'yorlarni yaratish maqsadida milliy tilni qayta ishlash jarayoni mavjud. Bu normalar Vostokov, Buslaev, Potebnya, Fortunatov, Shaxmatov asarlarida nazariy jihatdan asoslab berilgan.
Rus tilining lug'at boyligi va xilma-xilligi o'z aksini topgan lug'atlar. O‘sha davrning taniqli filologlari (I.I. Davydov, A.X. Vostokov, I.I. Sreznevskiy, Ya.K. Grot va boshqalar) maqolalar e’lon qiladilar, ularda so‘zlarning leksikografik tavsifi tamoyillari, lug‘at to‘plash, olish tamoyillari belgilab berilgan. maqsad va lug'at vazifalarini hisobga olish. Shunday qilib, leksikografiya nazariyasi masalalari birinchi marta ishlab chiqilmoqda.
Eng katta voqea 1863-1866 yillarda nashr etilgan. to'rt jildli " Tirik buyuk rus tilining izohli lug'ati" VA. Dahl. Lug'at zamondoshlari tomonidan yuqori baholangan. Dahl 1863 yilda Rossiya Imperator Fanlar akademiyasining Lomonosov mukofotini va faxriy akademik unvonini oldi. (Yuqoridagi lug'atda 200 ming so'z).
Dal shunchaki tasvirlab qo‘ymay, u yoki bu so‘zning qayerda mavjudligini, qanday talaffuz qilinishini, qaysi maqollarda, matallarda kelishini, qanday hosilalarga ega ekanligini ko‘rsatdi. Professor P.P.Chervinskiy ushbu lug'at haqida shunday yozgan edi: “Shunday kitoblar borki, ular nafaqat uzoq umrga mo'ljallangan, ular shunchaki fan yodgorliklari emas, balki ular abadiy kitoblar. Abadiy kitoblar, chunki ularning mazmuni abadiydir, ular ustidan na ijtimoiy, na siyosiy, na tarixiy o'zgarishlar kuchga ega emas.
Adabiy rus tili ko'p asrlar oldin shakllana boshlagan. Hozirgacha fanda uning asoslari, cherkov slavyan tilining kelib chiqishidagi o'rni haqida bahslar mavjud. Rus tili hind-evropa oilasiga tegishli. Uning kelib chiqishi umumiy Yevropa (proto-slavyan) tilining mavjudligi va qulashi davriga to'g'ri keladi. Ushbu umumiy slavyan birligidan (VI-VII asrlar) bir nechta guruhlar ajralib turadi: sharqiy, g'arbiy va janubiy. Aynan Sharqiy slavyan guruhida rus tili keyinchalik ajralib turadi (XV asr).
Kiev davlatida aralash til ishlatilgan, u cherkov slavyan tili deb nomlangan. Qadimgi slavyan Vizantiya va bolgar manbalaridan olib tashlangan barcha liturgik adabiyotlar qadimgi slavyan tilining me'yorlarini aks ettirgan. Biroq, qadimgi rus tilining so'zlari va elementlari ushbu adabiyotga kirib bordi. Ushbu til uslubiga parallel ravishda dunyoviy va biznes adabiyoti ham mavjud edi. Agar "Zabur", "Xushxabar" va boshqalar cherkov slavyan tilining namunasi bo'lsa, unda "Igorning yurishi haqidagi ertak", "O'tgan yillar haqidagi ertak", "Rus haqiqati" dunyoviy va dunyoviy tilning namunasi hisoblanadi. Qadimgi Rossiyaning ish tili.
Ushbu adabiyot (dunyoviy va biznes) slavyanlarning jonli so'zlashuv tilining lingvistik me'yorlarini, ularning og'zaki xalq ijodiyotini aks ettiradi. Qadimgi Rossiyada bunday murakkab qo'sh til tizimi mavjudligiga asoslanib, olimlar uchun zamonaviy adabiy rus tilining kelib chiqishini tushuntirish qiyin. Ularning fikrlari turlicha, lekin eng keng tarqalgani akademik nazariyasidir V. V. Vinogradova . Ushbu nazariyaga ko'ra, Qadimgi Rossiyada adabiy tilning ikki turi mavjud edi:
1) kitob - qadimgi cherkov slavyan tiliga asoslangan va asosan cherkov adabiyotida qo'llaniladigan slavyan adabiy tili;
2) jonli qadimgi rus tiliga asoslangan va dunyoviy adabiyotda qo'llaniladigan xalq-adabiy til.
V.V.Vinogradovning fikricha, bular ikki xil til, ikkita maxsus til emas, ya’ni Kiev Rusida ikki tillilik bo‘lmagan. Bu ikki turdagi til uzoq vaqt davomida bir-biri bilan o'zaro aloqada bo'lgan. Asta-sekin ular yaqinlashdi va ularning asosida XVIII asrda. yagona adabiy rus tili shakllandi.
Rus adabiy tilining rivojlanish bosqichining boshlanishi buyuk rus shoiri Aleksandr Sergeevich Pushkin ijodining davri hisoblanadi, uni ba'zan zamonaviy rus adabiy tilining yaratuvchisi deb atashadi.
A. S. Pushkin soddalashtirilgan badiiy vositalar Rus adabiy tili uni sezilarli darajada boyitdi. Xalq tilining turli ko‘rinishlaridan kelib chiqib, u o‘z asarlarida jamiyat tomonidan adabiy til sifatida qabul qilingan til yaratishga muvaffaq bo‘ldi.
Pushkin ijodi haqiqatan ham adabiy rus tili tarixida aniq bir bosqichdir. Biz haligacha uning asarlarini osongina va zavq bilan o'qiymiz, o'zidan oldingi va hatto ko'plab zamondoshlarining asarlarini - biroz qiyinchilik bilan. ular endi eskirgan tilda yozganlarini sezadi. Albatta, A. S. Pushkin davridan beri ko'p vaqt o'tdi va ko'p narsa o'zgardi, shu jumladan rus tili: undan nimadir chiqib ketdi, ko'plab yangi so'zlar paydo bo'ldi. Ulug‘ shoir bizga grammatika qoldirmagan bo‘lsa-da, u nafaqat badiiy, balki tarixiy, publitsistik asarlar muallifi bo‘lgan, muallif nutqi va personajlarini aniq ajratgan, ya’ni hozirgi zamon funksional-ma’rifiy asoslariga amalda asos solgan. adabiy rus tilining stilistik tasnifi.
Adabiy tilning keyingi rivojlanishi buyuk rus yozuvchilari, publitsistlari ijodida, rus xalqining turli-tuman faoliyatida davom etdi. 19-asrning oxiri hozirgi kungacha - zamonaviy adabiy rus tilining rivojlanishining ikkinchi davri. Bu davr yaxshi shakllangan lingvistik me'yorlar bilan tavsiflanadi, ammo bu me'yorlar vaqt o'tishi bilan takomillashtirilmoqda.
MA'RUZALARNING QISQA KURS“RUS ADABIY TILI TARIXI” FANIDAN.
№1 ma'ruza
Tilning tarixiy xususiyatlari. Rus adabiy tili tarixi fan sifatida. asosiy toifalar.1. Rus adabiy tili tarixi fanining predmeti. Kurs mavzusi- ona tilining rivojlanish tarixi, rivojlanish jarayonlari, ularning mohiyati. Qadimgi yozma yodgorliklarga murojaat sifatida o'rganish ob'ekti kurs.
Rus adabiy tili tarixi - rus milliy tilining mohiyati, kelib chiqishi va rivojlanish bosqichlari, uning turli nutq registrlarida qo'llanilishi, bu registrlarning o'zgarishi, ularning evolyutsiyasi haqidagi fan. Rus adabiy tili tarixini o'rganish an'analari: rus adabiy tili tarixi tarixiy uslub sifatida (V.V.Vinogradov, G.O.Vinokur va ularning izdoshlari A.I.Gorshkov, E.G.Kovalevskaya asarlarida), tarixiy orfologiya sifatida (yoʻnalish asoschisi A.I.Sobolevskiy, izdoshlari — N.I.Tolstoy, ML Remneva), tarixiy sotsiolingvistika sifatida (BA Uspenskiy, VM Jivov).
Adabiy til haqida tushuncha. Adabiy til kitob madaniyati hodisasi sifatida. Adabiy tilning shakllanishining tarixiy-madaniy zamini va shartlari. Adabiyot tushunchasi va yozma til, adabiy til va badiiy adabiyot tili. Adabiy va so‘zlashuv tili. Adabiy tilning stilistik heterojenligi, tarixiy taraqqiyot jarayonida tabiatining o'zgarishi.
Til normasi tushunchasi. Kitob normasi adabiy tilning asosi, lingvistik norma tarixiy kategoriya sifatida. Til tizimi va normasi. har xil turdagi normalar. Kitob normasining o'ziga xosligi. Uning o'rganish va ongli ravishda assimilyatsiya qilish, adabiy va til an'analari bilan bog'liqligi. Adabiy til tarixining madaniyat tarixi bilan aloqasi.
2. Til holatiadabiy til taraqqiyotining omili sifatida. Madaniy va lingvistik vaziyatlar tipologiyasi: monolingualizm, ikki tillilik (xorijiy til), diglossiya. DOliy ma'lumot- jamiyatda o'z vazifalari bo'yicha teng bo'lgan ikki tilning birga yashashi. Diglossiya- qo'shimcha tarqalishda mavjud bo'lgan tillarning barqaror funktsional muvozanati bilan tavsiflangan barqaror til holati. Diglossiyani ikki tillilikdan ajratib turuvchi belgilar: kitob tilidan so‘zlashuv aloqasi vositasi sifatida foydalanishga yo‘l qo‘yilmasligi, og‘zaki nutqning kodifikatsiya qilinmaganligi va bir xil mazmundagi parallel matnlar. Rus adabiy tilining rivojlanish tarixidagi til vaziyatining o'zgarishi. Qadimgi Rossiyada diglossiya mavjudligining dalillari (B.A.Uspenskiy, V.M.Jivov). Diglossiyaga qarshi dalillar (V.V. Kolesov, A.A. Alekseev).
3. Rus adabiy tilining rivojlanishining asosiy bosqichlari . Muammo bo'yicha turli nuqtai nazarlar rus adabiy tili tarixi kursini davriylashtirish: B.A. Uspenskiy, A.M. Kamchatnov va davrlashtirish ko'pchilik tilshunoslar tomonidan qabul qilingan.
I davr. Qadimgi Rossiya adabiy tili (XI-XIV asrlar) - adabiy va tilshunoslik tarixining dastlabki bosqichi Sharqiy slavyanlar. II davr. Rus xalqining birlashishi sharoitida qadimgi rus adabiy va til an'analari asosida rus adabiy tilining rivojlanishi (XIV-XVII asrlar). III davr. Yangi turdagi rus adabiy tilining shakllanishi (XVIII - XIX asr boshlari). Rus adabiy tilini normallashtirish va uning stilistik tizimini qurish tajribasi. IV davr. Zamonaviy rus adabiy tilining rivojlanishi (19-asr boshidan) madaniy faoliyatning barcha sohalariga xizmat qiluvchi yagona va universal normallashtirilgan tizim sifatida. Oddiylashgan og'zaki nutq tizimining shakllanishi dialekt va xalq tilini og'zaki muloqot doirasidan siqib chiqarish jarayonining aksi sifatida.
Ma'ruza №2
Qadimgi Rossiyaning adabiy tili (XI-XIV asrlar): rus adabiy tilining kelib chiqishi.
1. Birinchi Janubiy slavyan ta'siri (X- XIasrlar).Rossiya suvga cho'mgandan so'ng (988), qadimgi slavyan tilining bolgarcha versiyasi - janubiy slavyan tili qabul qilindi va bu tilda yozuv tarqalmoqda. Janubiy slavyan kitobi an'analarining o'zlashtirilishi Bolgariyaga yo'naltirilganligi bilan emas, balki janubiy slavyanlarning yunon madaniy ta'sirining dirijyorlari sifatida vositachilik roli bilan bog'liq edi: yo'nalish yunoncha, yozuv bolgarcha edi. Shunday qilib, xristianlashtirish Rossiyani Vizantiya dunyosi orbitasiga kiritadi va cherkov slavyan tili rus madaniyatini Vizantizatsiya qilish vositasi sifatida ishlaydi. Yuqoridagilarning barchasi bizga gapirishga imkon beradi birinchi Janubiy slavyan ta'siri Sharqiy slavyanlar adabiy tilining shakllanishining dastlabki bosqichini u bilan bog'laydi. Darhaqiqat, birinchi janubiy slavyan ta'siri sharqiy modelga ko'ra Rossiyaning suvga cho'mishi va qadimgi bolgar yozuvini qarzga olish edi. Qadimgi cherkov slavyan tili erta etnik tillar ta'siriga duchor bo'la boshladi va turli nashrlarga (qayta ko'rib chiqish) tushib qoldi, xususan, cherkov slavyan tilining ruscha resenziyasi shakllanmoqda. Boshqa tomondan, Rossiyada qadimgi rus yodgorliklarining mavjudligi ikki tilda yozuv mavjudligidan dalolat beradi. Bu davrning muhim savoli quyidagilardan iborat: ulardan qaysi biri Qadimgi Rossiyaning adabiy tili ekanligini aniqlash.
2. Haqida ilmiy munozaralar tarixi .
Ilmiy munozaralar tarixi rus adabiy tilining kelib chiqishi rus adabiy tilining qadimgi slavyan kelib chiqishi nazariyasiga qarshi chiqish an'anasi bilan bog'liq A.A. Shaxmatov va rus adabiy tilining asl Sharqiy slavyan asoslari nazariyasi S.P. Obnorskiy.
Gipoteza A.A. Shaxmatovadan keng foydalanilgan. "Zamonaviy rus tili bo'yicha insho" asarida A.A. Shaxmatov shunday deb yozgan edi: “Oʻz kelib chiqishiga koʻra rus adabiy tili rus zaminiga oʻtgan cherkov slavyan (kelib chiqishi boʻyicha eski bolgar) tili boʻlib, u asrlar davomida xalq tiliga yaqinlashib, asta-sekin oʻzining begona qiyofasini yoʻqotib, yoʻqotib boryapti”. Uning fikriga ko'ra, "Rossiyada qadimgi bolgar tili bir asrdan ko'p bo'lmagan vaqt davomida chet tili sifatida qabul qilingan, shundan so'ng ular o'zlarining tiliga o'rganib qolganlar", bu bizga gapirishga imkon beradi. Janubiy slavyan fondini "ruslashtirish". Ushbu tezisni isbotlash uchun A.A. Shaxmatov hozirgi rus tilining chet tili asosining 12 ta belgisini keltiradi: 1) kelishmovchilik; 2) kombinatsiya ra, la so'z boshida; 3) kombinatsiya temir yo'l vm. yaxshi; 4) birlashmoq SCH vm. h; 5) o'tish yo'q [e] > [o]; 6) boshlang'ich Yu vm. da; 7) qattiq s vm. yumshoq ( foydali, oddiy); 8) ovoz chiqarish oh e qisqartirilganlar o'rniga; 9) unlilarni tozalash s, va kamaytirilgan zamon o‘rnida; 10) cherkov slavyan fleksiyalari bilan grammatik shakllar (m. R.: - oldin, -yago; yaxshi. R.: - uning); 11) cherkov slavyancha so'z yasalishi; 12) Cherkov slavyan lug'ati.
50-yillarda. 20-asr S.P. Obnorskiy rus adabiy tilining Sharqiy slavyan asoslari nazariyasini ilgari surdi va zamonaviy rus tili genetik asosda o'zlashtirilgan emas, balki rus tilidir. Uning asarlarida biz qadimgi rus adabiy tili haqida gapiramiz, u ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri davridan boshlab cherkov slavyanizatsiyasiga o'ta boshladi, aniqrog'i, rus tilining "tuhmati". Nazariyaning kamchiliklari: cherkov slavyan superstratumining o'ziga xos og'irligi nima ekanligi aniq emas; Supra-dialekt shakli - Koine shakllanishi uchun asos bo'lib xizmat qilgan og'zaki xalq an'analari manbalarining janr bilan cheklangan doirasiga yo'naltirish. Natijada, cherkov slavyan tili "muzlab qoldi", faqat diniy sohada qo'llanildi va qadimgi rus tili rivojlandi.
S.P. asarlari nashr etilgandan so'ng. Obnorskiy (1934), ilmiy munozara boshlandi, uning nazariyasiga tanqidiy munosabat qayd etildi (A. M. Selishchev, V. V. Vinogradov), yangi tushunchalar paydo bo'ldi. Diglossiya tushunchasi (B.A.Uspenskiy, A.V.Isachenko), unga koʻra adabiy til cherkov slavyan tili, xalq ogʻzaki nutqi esa adabiy shakl boʻlmagan holda parallel ravishda mavjud boʻlgan. Ikki tillilik kontseptsiyasi (F.P. Filin, M.V.Lomonosovdan keyin) har biri o'ziga xos navlarga ega bo'lgan cherkov slavyan va qadimgi rus tillarining birgalikda yashashidir. Gipoteza V.V. Vinogradov - adabiy tilning umummilliy asosda birligi g'oyasi. Qadimgi rus adabiy tilining ikki turi: kitob-slavyan va xalq-adabiy (V.V. Vinogradovga ko'ra).
№3 ma'ruza
Qadimgi Rossiyaning adabiy tili (XI-XIV asrlar): yozma yodgorliklarning xususiyatlari.
1. Kiyev Rusi yozma yodgorliklarining turlari.An'anaga ko'ra, Kiev Rusining yozma yodgorliklarining ikki turi haqida gapirish odatiy holdir: nasroniy va dunyoviy. Xristian adabiyoti yodgorliklari cherkov slavyan tilida yaratilgan. Xristian adabiyoti tarjimasi Injil, Zabur, Prologlar, Paterikonlarni o'z ichiga oladi. Asl xristian adabiyotining janrlari"Sayohatlar", "Hayotlar", "So'zlar", "Ta'limotlar". Dunyoviy adabiyotlar tarjima lotin tilidan tarjima qilingan asarlar, yunoncha(“Yahudiy urushi tarixi” I. Flaviy, “Degenius qonuni”). Asl dunyoviy adabiyot- qadimgi rus tilida yaratilgan xalq adabiy yodgorliklari (xronikalar, xronikalar; "O'tgan yillar haqidagi ertak", "Igorning yurishi haqidagi ertak", "Vladimir Monomaxning ta'limoti").
Kiev Rusining yozma yodgorliklarining xilma-xilligi, shuningdek, til an'analarining tipologiyasini va ularning navlarini belgilaydi, ular bitta qadimiy matn ichidagi turli til elementlarining nisbati bilan tavsiflanadi.
Cherkov slavyan tiliga asoslangan til an'analarining xilma-xilligi: standart, murakkab, formulali, soddalashtirilgan, gibrid cherkov slavyan. Standart cherkov slavyan tili - bu Xushxabar, hayot tili. Murakkab cherkov slavyan tili - bu ritorik, she'riy, ekzotik, ekspressiv, arxaik leksemalar bilan mustahkamlangan taqdimot. Formulaik ("klişeli") cherkov slavyan tili - bu to'g'ridan-to'g'ri iqtibos yoki kanonik (injil) matnlarning tarjimasi (krist o'pish, krystni qandaydir tarzda imzolash va boshqalar). Soddalashtirilgan cherkov slavyan tili xalq tilining elementlarini kiritish bilan tavsiflanadi. Gibrid cherkov slavyan tili chiziqli naqsh bo'lib, cherkov slavyan tilining til vositalarini xalq tilining elementlari bilan almashtirishdir.
Qadimgi rus tiliga asoslangan til an'analarining xilma-xilligi: standart, dialektal, murakkab, biznes (formula), slavyanlashgan eski rus tili. Standart eski rus tili - bu eski rus tilining umumiy tendentsiyalarini ko'rsatadigan lingvistik an'ana. Qadimgi rus tilidagi dialektal ma'lum dialektal xususiyatlarni aks ettiradi. Murakkab eski rus tili - bu ritorik, she'riy jihatdan mustahkamlangan taqdimot, ramziy va majoziy foydalanishni o'z ichiga oladi, folklor an'analarini aks ettiradi. Ish (formula) Qadimgi rus tili klişelardan, eski ruscha hujjatlarning standart ifodalaridan foydalanishga asoslangan (kompaniyaga boring, boshingizni yiqitib oling, yuzingizni oling va hokazo). Slavyanlashgan qadimgi rus tili - bu lingvistik an'ana bo'lib, unda faqat ba'zi shakllar tizimsiz slavyanlashtiriladi.
2. Qadimgi Rossiyada biznes yozuvining holati
Qadimgi Rossiyada biznes yozuvi qadimiy an'anaga ega, bu Olegning "O'tgan yillar haqidagi ertak" da topilgan yunonlar bilan 3 ta kelishuvi bilan tasdiqlangan. Rus adabiy tili tarixidagi biznes yozuvining noaniq holati (izolyatsiya yoki stilistik jihatdan aniqlangan xilma-xillik) uning paydo bo'lishining tanqidiy ijtimoiy yo'naltirilgan holati bilan izohlanadi. G.O. Vinokur ish tilini izolyatsiya qilishdan dalolat beruvchi dalillarni keltiradi: faqat biznes hujjatlari sohasida ishlaydi, biznes hujjatlarining mazmuni foydalanish tabiati, lug'atning semantik jihatdan cheklangan tarkibi bilan cheklangan. A.I. Gorshkov, A.M. Kamchatnovning fikricha, ish tilini qadimgi rus tilining navlari tizimidan ajratish uchun etarli asoslar yo'q, chunki "bu (ish tili) eski rus tilidan foydalanishning ijtimoiy ahamiyatga ega, stilistik jihatdan qayta ishlangan va tartiblangan xilma-xilligidir. , rivojlanishning keyingi bosqichlarida esa “aslida adabiy til va uning unga ta’siri” bilan aloqalarini asta-sekin mustahkamlab bordi. A.M. Kamchatnov: “... XI-XIV asrlar. adabiy tilning uchta uslubining xarakterli qarama-qarshiligi - muqaddas, slavyan-rus va biznes.
Ish hujjatlarining lingvistik o'ziga xosligi uning mazmunining o'ziga xos xususiyatlari bilan aniqlangan, masalan, Afanasy Matveyevich Selishchevning bayonoti shundan dalolat beradi: "Ular o'g'irlik, janjal, yirtilgan soqol, qonli yuz haqida gapirganda, tegishli nutq ham ishlatilgan - kundalik hayot nutqi ... Faqat uslub emas, balki mazmunning aniqligi ham ishlatilgan. biznes nutqi, hujjatlilik aniqligi tegishli so'zlardan - rus tilidagi so'zlardan foydalanishni talab qildi ma'lum qiymat". Darhaqiqat, bu rus tiliga tegishli bo'lgan narsalar, hodisalar va tushunchalar haqida edi. Shuning uchun ishbilarmonlik yodgorliklari qadimgi rus tiliga, og'zaki huquqning terminologik tizimi bilan bog'liqligiga va muqaddaslikning yo'qligiga asoslanadi. Shunday qilib, Qadimgi Rossiyaning biznes-huquqiy yozuvining quyidagi xususiyatlarini ta'kidlash mumkin ("Rus haqiqati", xayriya va shartnoma xatlari): janr-funktsional belgilar (amaliy maqsadlarda foydalanish), mazmun tuzilishining semantik jihatdan cheklangan tarkibi (huquqiy hujjatlardan foydalanish). lug'at: vira, vidok, itoatkorlik, tatba, golovnichestvo, da'vogar va boshqalar), monotonlik sintaktik tuzilmalar(shart ergash gaplar, buyruq-bo‘g‘inli yasashlar, qatorli sodda gaplar), til formulalarining mavjudligi hamda ko‘chma va ifoda vositalarining yo‘qligi.
3. Kundalik yozuv asarlarining lingvistik o'ziga xosligi: qayin qobig'ining harflari (xususiy yozishmalar) va graffiti (kundalik, bag'ishlov, diniy yozuvlar).
№4 ma'ruza
14-asr oxiri - 15-asr o'rtalarida Muskovit Rusining madaniy va lingvistik holati.
1. Moskva davlatining tashkil topishi davrida so‘zlashuv va adabiy tilning rivojlanish yo‘llari.
14-asrning 2-yarmidan boshlab Moskva knyazligi qoʻshni knyazliklarni qoʻshib olib, tez rivojlana boshladi. Moskva Rossiyaning ma'naviy va siyosiy markazidir: "Moskva uchinchi Rimdir". Moskva lahjasi rang-barang bo'lib, qo'shni xalqlarning tillaridan olingan. O'tish dialektlaridan biri shakllangan - Moskva Koine, Buyuk rus xalqi tilining asosiga aylandi. Bu til eski rus tilidan, masalan, lug'atda (mafkuraning o'zgarishi, voqelik tufayli) farq qilgan. Kitobiy va kitobsiz til o'rtasidagi munosabatlarni qayta qurishga olib kelgan ekstralingvistik shartlarga qo'shimcha ravishda, 14-asrga kelib Moskva davlatining og'zaki tilini tavsiflovchi intralingvistik sabablar ham aniqlandi. Ular orasida qisqarganlarning tushish jarayonidan keyin fonologik tizimning o'zgarishi; grammatik kategoriyalarni yo'qotish (vokativ shakl, qo'sh son); tuslanish turlarini ko‘plikda birlashtirish. soat; kopulasiz mukammaldan foydalanish; yangi ittifoqlarning tarqalishi. Bunday vaziyatda og'zaki va adabiy til bir-biridan farq qila boshladi: ilgari neytral (umumiy) shakllar maxsus kitobiy bo'lib qoladi, ya'ni. cherkov slavyan va tirik rus o'rtasidagi yangi korrelyatsiyalar shakllanadi. Demak, ruch, nozh, yordam, Xudo, bake, moogl, me, cha kabi shakllari. hozir so‘zlashuv nutqining shakllariga qarshi. Shunga ko'ra, kitobiy va kitobiy bo'lmagan til sifatida cherkov slavyan va rus tili o'rtasidagi masofa ortib bormoqda.
2. Ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri.
Rus yozuvi tarixidagi munozarali masalalardan biri bu nomning roli masalasi bo'lib qolmoqda XIV asrgacha. - erta 16-asr - Rossiyaning nasroniylashuvi davridan keyin (X-XI asrlar) Janubiy slavyan yozma madaniyati (Bolgariya va qisman Serbiya) tomonidan rus kitob madaniyatiga ta'sirning ikkinchi to'lqini. Bu 14-asrda yunon tilidan, adabiy tildan va imlodan tarjima qilish tamoyillarining islohoti edi. Bolgariya patriarxi Evfimiy Tarnovskiy, bu juda tez tarqaldi. Islohotning rus yozuvida amalga oshirilishi Kipr Metropolitanining nomi bilan bog'liq - serb yoki boshqa manbalarga ko'ra, tug'ilish bo'yicha bolgar, u Rossiyaga Janubiy slavyan emigratsiyasining umumiy oqimida hijrat qilgan. Shuning uchun jarayonning boshqa nomi - o'ngda Kipranovskiy.
Ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri rus adabiy tili tarixidagi asosiy voqea sifatida birinchi marta 19-asrda A.I. Sobolevskiy. Sobolevskiyning kashfiyoti keng e'tirof etildi. B.A. Uspenskiy: "Bu hodisa tozalash va tiklash tendentsiyalariga asoslanadi: uning bevosita rag'batlantiruvchisi rus ulamolarining cherkov slavyan tilini asta-sekin ruslashtirish (ya'ni, mahalliy tilga moslashish) natijasida kirib kelgan so'zlashuv elementlaridan tozalash istagi edi. shartlar)." Avvalo, A.I. Sobolevskiy qoʻlyozmalarning tashqi dizaynidagi oʻzgarishlarga eʼtibor qaratdi, grafikadagi yangiliklarni, bu yozma yodgorliklar imlosidagi oʻzgarishlarni oldingi davrlarga nisbatan koʻrsatdi. Ushbu materialga asoslanib, u rus yozuvi XIV asr oxiri - erta davrlarda degan xulosaga keldi. 16-asr janubiy slavyan yozuvining kuchli ta'siriga tushib qoldi, shuning uchun atama "ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri". Aslida, barcha ko'rsatilgan o'zgarishlar qadimgi rus qo'lyozmalarini o'sha davrdagi bolgar va serb yozma yodgorliklariga yaqinlashtirdi. Darhaqiqat, rus qo'lyozmalarining namunasi 14-asrning oxiriga kelib Bolgariya va Serbiyaning tuzatilgan cherkov kitoblaridir. diniy kitoblarni tahrirlash tugadi va ko'plab taniqli cherkov arboblari (Metropolitan Kipr, Grigoriy Tsamblak, Paxomiy Logofet) Moskvaga kelishdi. Moskvaning siyosiy va iqtisodiy o'sishi munosabati bilan Moskva cherkovining, cherkov adabiyotining nufuzi va shuning uchun cherkov slavyan tilining roli ham ortib bormoqda. Shu sababli, bu davrda Moskvada cherkov kitoblarini tahrirlash faoliyati maqsadga muvofiq bo'lib chiqdi. Kitoblarni tuzatish va qayta yozish, birinchi navbatda, Vizantiyada 11-asr oxirigacha hukmronlik qilgan Studium nizomidan rus cherkovining tarjimasi bilan bog'liq edi. va u yerdan Rossiyaga, 14-asrda butun pravoslav dunyosida o'rnatilgan Quddus hukmronligiga keldi. Konservatizm va qadimiylikka hurmat, cherkov uchun tabiiy, ulamolarni bir tomondan qadimiy matnlarning yozma an'analarini saqlab qolishga, kitobiy tilni ataylab archaizatsiya qilishga undagan bo'lsa, ikkinchi tomondan, 14-asrda slavyan tillari paydo bo'lgan. vokalizm, konsonantizm, aksentologiya tizimida va leksik-grammatik nuqtai nazardan shu qadar sezilarli darajada o'zgardiki, qadimgi matnlarda ko'plab belgilardan foydalanish tushunarsiz bo'lib qoldi. Bular @, \, #, >, i, s, ^, h kabi harflardir. Ulardan foydalanishning haqiqiy tushunchasiga slavyan tillarining ilmiy tarixini yaratish asosida erishish mumkin edi, ammo XIV asr cherkov ulamolari hali ham bunday vazifani qo'yishdan uzoq edi. Va endi bu harflarni yozish uchun sun'iy qoidalar ishlab chiqilmoqda, ulardan foydalanish noaniq bo'lib qoldi. Rus ulamolari orasida bu sun'iy qoidalar zerikarli, ammo o'jar qarshilik bilan uchrashadi. Shuning uchun, ulamolar tomonidan amalga oshirilgan tahrirlashning maqsadi cherkov kitoblarini asl, eng to'g'ri, yunoncha asl nusxaga mos keladigan shaklga keltirishdir.
Oqibatlari Ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri:
1) grek harflari (j, k, ^, i), amaliyotdan yoʻqolgan katta yus grafiklarida qayta tiklash; ideografik belgilar va belgilarning ko'rinishi (D.S. Lixachev "matnning geometrik bezaklari" ni ta'kidlaydi);
2) iotatsiyani yo'q qilish, ya'ni. a va # dan oldingi postvokalik pozitsiyada j bilan imlo yo'qligi, endi iotalash "harfi bilan emas, balki a va # harflari bilan uzatiladi: svo#(///////svoa), dobraa, diakon (yozuv neiotized harflar yunoncha namunadir);
3) ers imlosi taqsimlovchi qoidaga bo‘ysunadi: so‘z oxirida doimo l, o‘rtasida '. Bu sun'iy qoida bir fonemada *', *' etimologik reflekslarining mos kelishi bilan bog'liq bo'lib, bu harflarni omofonik va bir-birini almashtirib qo'ydi.
4) i va i harflarining imlodagi taqsimoti: i unlilardan oldin yoziladi, bu ham yunon modeli bilan bogʻliq (bu qoida fuqarolik orfografiyasida qabul qilingan va 1917-1918 yillardagi islohotgacha saqlanib qolgan);
5) Kitob slavyan tilining reflekslari va jarayonlarini aks ettirish (palatalizatsiyalar, birinchi to'liq akord);
6) sarlavhalar, ustunlar va tinish belgilarining ko'payishi.
7) ritorik tarzda bezatilgan yozuv uslubining paydo bo'lishi va tarqalishi - so‘z to‘qish uslubi- cherkov asarlarida paydo bo'lgan, keyin dunyoviy narsalarga o'tkaziladigan matnni qurish usuli sifatida. Rossiyada birinchi marta to'quv uslubi XIV asrning kotibi - erta. 15-asr Hikmatli Epifaniy Permlik Stivenning hayotida tanishtirdi.
So‘z to‘qish uslubi"Xudoning noma'lumligi va noma'lumligi haqidagi gesychazm g'oyasidan kelib chiqqan, ya'ni. Xudoning nomiga faqat nom berishning turli usullarini sinab ko'rish orqali yaqinlashish mumkin" (L.V. Zubova). Gesixazm - insonning xudo bilan birligiga yo'l, inson ruhining xudoga ko'tarilishi, "fe'lning ilohiyligi", so'zning tovush va semantikasiga jiddiy e'tibor berish zarurligi haqidagi axloqiy va astsetik ta'limot. mavzuning mohiyatini nomlashga xizmat qiladigan, lekin ko'pincha "mavzuning ruhini" ifoda eta olmaydi , asosiy narsani etkazish. Gesyxastlar bu so'zni rad etishdi: tafakkur Xudo bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqani ta'minlaydi, shuning uchun gesyxastlarni "jimlar" deb ham atashgan. Bu so'z "ilohiy fe'l".
"So'zlarni to'qish" atamasi uslubning mohiyatini etarli darajada anglatmaydi. "So'zlarni to'qish" iborasi "yangi so'zlarni ishlab chiqarish" ma'nosida Epifaniydan oldin ham ma'lum bo'lgan; Vizantiya madhiyasining tarjimalarida biz uchratamiz: "shirinlik so'zini to'qadigan so'z". Shunday qilib, na "so'z to'qish" atamasi, na XIV - XV asrlar uchun bezakli ritorik uslub. yangi emas. Yangi - guldorlikka qaytish uchun sababdir. So'zning hesychast identifikatsiyasi va hodisaning mohiyatini keltirib chiqardi og'zaki ijodkorlik Qarama-qarshi natija - bu davr uchun oqlangan pleonazm, chunki yuqori g'oyaning asos bilan birligi "narsalar" ning konkretligini belgilashda mujassamlangan edi. Va hagiografik janrda umumiy ma'noli turli xil lug'at to'plangan, polisemiya va sinonimiyaning rivojlanishi uchun asos bo'lgan alohida so'zlarning ma'nolari emas, balki umumiy ma'no muhim bo'lib chiqdi. Qolaversa, asosiy e’tibor lisoniy ifoda vositalari va konstruksiyalarning mavhumligi, emotsionalligi, ramziyligi, obrazliligiga qaratiladi.
Muhim oqibat Ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri korrelyativ slavyanlar va rusizmlarning korrelyativ juftliklari paydo bo'ldi. Rus tilidan cherkov slavyan tiliga to'g'ridan-to'g'ri leksik qarzlar imkonsiz holga kelgan. O‘ziga xos ikki tilli ruscha-cherkov slavyancha lug‘ati yaratilmoqda (men aytaman – deyman, reklama – aytdim, bugun – bugun, haqiqat – haqiqat). Shunday qilib, Ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri ikki tillilikka o'tishni oldindan belgilab berdi.
Umuman olganda, shuni ta'kidlash kerakki, milliy yuksalish fonida sodir bo'lgan Kipr huquqi (1380-1480 yillar Kulikovo jangi va Rossiyaning Oltin O'rdaga qaramligini butunlay yo'q qilish oralig'i) hali ham cherkov va jamiyatda bunday bo'linishga olib kelmadi, bu keyinchalik dehqonlarning krepostnoyligi fonida sodir bo'lgan 17-asrning Nikoniy huquqi tufayli yuzaga keldi. Shu bilan birga, ularning ikkalasi ham o'ng tomonda - zamonaviy cherkov slavyan tilining sun'iy imlosi va boshqa noaniq arxaizatsiya xususiyatlari bilan shakllanishining bir xil jarayonining ikki bosqichi bo'lib, ular tarixdan butunlay mahrum bo'lgan muhitda amalga oshiriladi. slavyan tillari fan sifatida.
№5 ma'ruza
XV-XVI asrlarning ikkinchi yarmidagi til holati.
1. Jurnalistika tilining arxaizatsiyasi 15—16-asrlarning ikkinchi yarmi.
15-asrning ikkinchi yarmida davlat qurilishi jarayoniga ikki maʼnaviy va diniy oqim: tasavvufiy pravoslavlik va teologik ratsionalizm dunyoqarashi taʼsir koʻrsatdi. Mistik pravoslavlik g'oyalarini Nil Sorskiy boshchiligidagi "Volga oqsoqollari" himoya qildilar, chunki ular cherkov va monastir yerlariga egalik qilishga qarshi chiqdilar, monastirlarni bezashni qoraladilar, astsetizmni e'lon qildilar, dunyoviy ishlardan, shu jumladan siyosatdan ajralish, g'oyalarni rivojlantirishda davom etdilar. ikkilanish. "Zavoljskiy oqsoqollari" o'z xabarlarida diniy va axloqiy masalalarni afzal ko'rishdi, Muqaddas Yozuvlarga tanqidiy munosabatda bo'lishdi, shuning uchun ularning yozish uslubi, cherkov slavyan tilining me'yorlariga qat'iy rioya qilish va ritorik ortiqcha narsalarning yo'qligi muhim edi. . Maksim Grek va Andrey Kurbskiy "trans-Volga oqsoqollari" ning taqdimot uslubiga amal qilishdi. 15-asr oxiri - 16-asrning birinchi yarmidagi boshqa cherkov va siyosiy oqimning mafkurachisi Iosif Volotskiy (Ivan Sanin, 1439-1515) publitsistik xarakterdagi yorqin asarlar muallifi. Uning tarafdorlarining qarashlari to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir: ular cherkov dogmalarining daxlsizligini va cherkovning siyosiy ta'sirini himoya qiladilar, cherkov va monastir yer egaliklarini himoya qiladilar, mutlaq monarxiya kontseptsiyasini, marosimni estetiklashtirishni qo'llab-quvvatlaydilar. "Iosiflar" rus hayotining o'ziga xos voqealarini, tafsilotlarini tasvirlashga katta e'tibor berishgan, shuning uchun ularning asarlarida ham kitob-slavyan gurkirab, ham so'zlashuv tilining kundalik elementlari aks etgan. Ivan Dahshatli "Jozefitlar" uslubida yozgan.
2. Muskovit Rossiyada dunyoviy adabiyot va biznes yozuvining stilistik navlari.
Muskovit Rossiyasining dunyoviy adabiyotining o'ziga xos xususiyatlari- ijtimoiy-siyosiy ahamiyatini kuchaytirish. Shu sababli, siyosiy tendentsiyalarni ifoda etgan va yosh Muskovit davlatini ulug'lash va yuksaltirishga qaratilgan asarlar cherkov slavyan tili ("Mamaev jangi afsonasi", "Konstantinopolni egallash haqidagi ertak") yordamida yaratilgan. . Bu adabiyot asta-sekin cherkov-diniy adabiyot bilan tenglasha boshladi va shu bilan birga xalq-adabiy tilining nufuzi yuksalib bordi. Bundan tashqari, tilning xalq-adabiy turi strukturaviy elementlarda emas, balki ritorik texnikada farq qilishi mumkin edi: ritorik bezakning mavjudligi / yo'qligi (A. Nikitinning "Uch dengizdan nariga sayohat" - tilning xalq-adabiy turidagi asar. ritorik ifoda vositalarisiz).
Umuman olganda, bu davrdagi dunyoviy adabiyotning o‘ziga xos xususiyatlarini quyidagilar deb hisoblash mumkin: til an’analarini tanlashda semantik shartlanish; cherkov slavyan va eski rus tillariga xos bo'lgan kontekstlarni bir ish doirasida almashtirish; kontekstga qarab turli an'analarning lingvistik elementlarini ataylab aralashtirish; xalq adabiy tilining nufuzini mustahkamlash.
Funktsiyani kengaytirish Muskovit Rossiyaning ish tili. Janrlarning xilma-xilligi: nizomlardan (xususiy xatlardan) tortib, standart buyruq biznes tilini aks ettiruvchi hukumat hujjatlarigacha. Ish tilini adabiy til bilan yaqinlashtirish (maqolalar ro'yxati). Ishbilarmon yozuvlar sohasida xalq-so'zlashuv elementining bostirib kirishi (xatlar, "dabdabali" nutqlar, "so'roq" nutqlari). Standart til formulalarining mavjudligi - boshlang'ich va yakuniy shakllar (rad etish va ta'til kitoblari, arizalar). Xorijiy lug'atni o'zlashtirish va ish tilining mavzulari va tuzilishini kengaytirish ("Vesti-Kuranty", maqolalar ro'yxati).
Ma'ruza №6
Janubi-g'arbiy Rossiyaning madaniy va lingvistik holati (16-asr o'rtalari). Rossiyaning janubi-g'arbiy qismidagi kitob an'analarining Moskva kitob an'analariga ta'siri.
1. Janubi-g'arbiy Rossiyaning madaniy va lingvistik holatining xususiyatlari.
XVI asrning o'rtalariga kelib. Rossiyaning janubi-g'arbiy qismida ikkita adabiy til yonma-yon mavjud bo'lganda, ikki tillilik holati rivojlandi: janubi-g'arbiy rus tilidagi cherkov slavyan tili va "prosta Mova". “Oddiy til”ning markazida Polsha-Litva davlatida sud ishlarini yuritish tili sifatida rasman tan olingan Rossiyaning janubi-g‘arbiy qismidagi rasmiy ruhoniylik tili yotadi. Bu til ishbilarmonlik tili funksiyalarini asta-sekin yo‘qotib, adabiy tilga aylandi. Muskovit Rusining kitob slavyan tilidan farqli o'laroq, u o'z tarkibida slavyanizatsiya ("oddiy til" ning ukraincha versiyasi) va polonizatsiya (belaruscha "oddiy til") tufayli sun'iy ravishda "kitobiy" bo'lgan shubhasiz so'zlashuv substratini ochib beradi. XVI asrning ikkinchi yarmiga kelib. “oddiy til”ning nufuzi ortib bormoqda: u kodlashtirilmoqda (L. Zizaniya va P. Berynda lug‘atlari); ilmiy, publitsistik asarlar yaratish; Injil kitoblarini oddiy tilga tarjima qiling. Cherkov slavyan tili bu vaqtda o'rganilgan sinf tili maqomini oladi: Lorens Zizaniya va Meletius Smotrytskiyning fundamental grammatikalari paydo bo'ladi; G'arbiy Evropa katolik madaniyati ta'siri natijasida grammatika (konstruktsiya va shakllar) va lug'atda (lotinizmlar) lotin tiliga yo'naltirilganlik; o'qimishli odamlarning dunyoviy biznes va ijtimoiy kundalik tili orqali polonizm va ukrainizmlarning mavjudligi. Cherkov slavyan tilining janubi-g'arbiy versiyasi shunday shakllangan. Shunday qilib, "Kitob slavyan tili" ning janubi-g'arbiy nashri va "oddiy (rus) tili" G'arbiy Evropa ta'sirining adabiy va lingvistik vositachilaridir.
2. L"rus barokkosi" ning takrorlanishi
XVII asr o'rtalarida. Ukraina Rossiya bilan qayta birlashadi va madaniy markazdan chekka hududga aylanadi. Mahalliy ulamolar Moskvaga ko'chib ketishdi: Simeon Polotskiy, Silvester Medvedev, Karion Istomin, keyinroq Feofan Prokopovich. Ularning ijodiy merosi l"rus barokkosi" ning takrorlanishi, tantanali, epistolyar, oratorik nasr, she'r va dramaturgiya bilan ifodalanadi. Ushbu adabiyotning tili kitob-slavyan, ammo rus tilidagi cherkov slavyan tilidan ham, janubi-g'arbiy rus tilidagi cherkov slavyan tilidan farq qiladi. U "eski" cherkov slavyan tilidan lotinizmlar, polonizmlar, ukrainizmlar, qadimgi qahramonlar va xudolarning nomlari mavjudligi bilan ajralib turadi. U janubi-g'arbiy rus tilidagi cherkov slavyan tilidan kamroq miqdordagi polonizm va provinsializm bilan farq qiladi.
7-sonli ma’ruza
17-asrning birinchi yarmidagi madaniy-lingvistik vaziyat. Sharqiy slavyan grammatik an'analarining shakllanishi.
Adabiy tilni me’yorlashtirish jarayoni kitob nashr etishning rivojlanishi bilan bog‘liq. 1553 yilda Kitay-Gorodda bosmaxona tashkil etildi. XVI asrning ikkinchi yarmida. Birinchi bosma kitoblar Moskvada paydo bo'ldi. Tipografiya hissa qo'shdi
bir xil imloni ishlab chiqish;
adabiy tilning hududiy shevalarga nisbatan birlashtiruvchi rolini kuchaytirish;
adabiy tilni butun shtatda va savodli odamlarning barcha ijtimoiy guruhlari orasida tarqatish.
Grammatika bosib chiqarish boshlanishidan oldin mavjud bo'lgan: XI - XIV asrlarda. oʻziga xos leksik-grammatik kompozitsiyalar (grammatik anʼanalar rivojlanishining milliygacha boʻlgan bosqichi), 16—17-asrlarda paydo boʻlgan. - tarjima grammatikalari (grammatik anʼanalar taraqqiyotining milliygacha boʻlgan bosqichi). Shunday qilib, 20-yillarda. 16-asr Dmitriy Gerasimov Donatning (miloddan avvalgi 4-asr) lotin grammatikasini tarjima qilgan.
G'arbiy Rossiyada bu davrda nashr etilgan grammatika asarlari ham yunon grammatikasiga qaratilgan. 1596 yilda Lvov birodarlik maktabi talabalari tomonidan Adelfotis grammatikasi (yunoncha "birodarlik" dan adelfotis) nashr etildi, bu slavyan va yunon grammatikasini qiyosiy o'rganish bo'yicha birinchi qo'llanma bo'ldi. To'liq grammatika "Yaxshi-verbal ellin-slavyan tili grammatikasi" deb nomlangani bejiz emas, yunon namunalariga o'xshash grammatik kategoriyalarni (uzun va qisqa unlilar, yarim unli va jarangsiz undoshlar) o'z ichiga olgan.
Grammatika "Adelfotis" boshqa grammatik ish uchun asos bo'ldi. Bu Lavrentiy Zizaniyning 1591 yilda Vilna shahrida nashr etilgan "Slovencha so'zning sakkiz bo'lagi mukammal san'ati grammatikasi" bo'lib, unda antik davr uchun an'anaviy "so'zning sakkiz qismi haqidagi ta'limot" bayon etilgan. Zizaniya grammatikasining ba'zi qismlari shunday berilganki, cherkov slavyan tilidagi matn "oddiy til"ga tarjima bilan birga keladi. Grammatikaning bu xususiyati Rossiyaning janubi-g'arbiy qismidagi maktab amaliyotini aks ettiradi. Cherkov slavyan tili va turli darajadagi "oddiy til" shakllari o'rtasida qarama-qarshilik mavjud: imlo (kolikw - kolkw, to'rt - chotyri), leksik (ustun - vhdane, ma'lum - qo'shiq) va grammatik (kirpi - zhebysmy yozgan. ). Cherkov slavyan so'zlariga mos keladi Yunon kelib chiqishi"oddiy harakat"da ularni izlaydigan qo'shma so'zlar mavjud bo'lib, ularni tuzilishida slavyanizmlar (etimologiya - haqiqiy so'zlar) deb hisoblash mumkin. Shuning uchun cherkov slavyan tili va "oddiy til" shakllarining qarama-qarshiligi ba'zi hollarda kitobiy va so'zlashuv tillarining qarama-qarshiligi, boshqalarida - yunon va slavyan tillarining qarama-qarshiligi. Shunday qilib, Lavrenty Zizaniy aniq sun'iy ravishda cherkov slavyan tilida va "oddiy tilda" mos keladigan so'zlarning imlo ko'rinishiga qarshi chiqishga intiladi. Grammatikaning o'ziga xos xususiyatlari: to'g'ri va umumiy otlarni ajratib ko'rsatish ("Adelfotis" dan farqli o'laroq), 5 ta ovoz, 4 ta kayfiyat (indikativ, undov, ibodat, noaniq). Grammatik ilova - "Lexis, ya'ni so'zlar qisqacha to'plangan va sloven tilidan oddiy rus dialektiga talqin qilingan" (1061 so'z).
XVII asr boshlarida. cherkov slavyan grammatikasi bo'yicha eng to'liq va puxta ish paydo bo'ladi. Bu Meletiy Smotrytskiy tomonidan 1619 yilda Evie shahrida nashr etilgan "Sloven to'g'ri sintagmasining grammatikasi". Grammatikada quyidagi bo'limlar mavjud edi: "Imlo", "Etimologiya", "Sintaksis", "Prosodiya". Grammatik terminologiya kiritildi: so‘z bo‘g‘in, nutq so‘z, so‘z gap, etimologiya morfologiya, so‘z bo‘laklari gap bo‘laklari. Smotrytskiy grammatikasida 8 ta "so'z bo'laklari" mavjud edi."So'zning qismlari sakkizta: Ism. Mhvalue. fe'l. Ishtirokchi. Giyohvandlar. Predlog. Soyuz. Interjection". Bunday holda, sifatdosh ismning bir qismidir. "Birlik" atamasi birinchi marta M. Smotrytskiy tomonidan kiritilgan. Shunday qilib, lug'atning qadimgi (yunon-rim) nutq qismlariga bo'linishi Smotrytskiyning slavyan-rus grammatikasiga o'tdi. Maxsus grammatik kategoriyalar qayd etilgan: 7 jins (umumiy, erkak, ayol, betaraf, hamma, dovdirab qolgan, umumiy); 4 ta ovoz (haqiqiy, passiv, o'rta, suspensive); 4 o‘tgan zamon (o‘tkinchi, o‘tmish, o‘tgan, cheklanmagan); o‘timli va o‘timsiz fe’llar bilan bir qatorda shaxs, shaxssiz, o‘jar (tartibsizlik), yetarli fe’llar tushunchasi bilan tanishtiradi. Shu bilan birga, M. Smotrytskiy individual grammatik konstruktsiyalarni "oddiy tilga" tarjima qiladi, shu bilan uni ma'lum bir tarzda kodlashtiradi.
1648 yilda Moskvadagi bosmaxonada Meletiy Smotrytskiy tomonidan Grammatikaning qayta ko'rib chiqilgan nashri bosildi. Shaklni qayta rasmiylashtirishda qayerda, abym va boshqalar, chunki ular Moskva spravochnikovning so'zlashuv nutqiga begona bo'lganligi sababli, ular kitobiy deb qabul qilingan va matnda saqlanib qolgan. Shuning uchun Meletius Smotrytskiyning "Grammatikasi" ning cherkov slavyan shakllarini tushuntirishga mo'ljallangan "oddiy til" shakllari normativ cherkov slavyan shakllari darajasiga o'tkazildi. Qayta ko'rib chiqish, shuningdek, ko'plab grammatik qoidalarga, xususan, declension paradigmaga ta'sir ko'rsatdi va ularni Buyuk rus nutqi an'analariga yaqinlashtirdi. O'zgarishlar, shuningdek, oldingi nashrda G'arbiy rus talaffuz me'yorlarini aks ettiruvchi urg'u tizimiga tegishli.
Umuman olganda, Meletius Smotrytskiyning "Grammatikasi" cherkov slavyan tilining grammatik qoidalarining asosiy to'plami va liturgik kitoblar uchun me'yoriy modeldir. Aynan shu risola M.V.Lomonosov davrigacha cherkov slavyan tilining rasmiy versiyasini grammatik normallashtirish uchun asos bo'ldi, uning o'zi ushbu grammatikani o'rgangan.
XVI asrda ko'rsatilgan grammatikalar bilan bir qatorda. Cherkov slavyancha-"ruscha" lug'atlar G'arbiy Rossiyada paydo bo'ladi. Ushbu hodisaning ahamiyatini tushunish uchun rus sharoitida bunday lug'atlar faqat 18-asrning ikkinchi yarmida nashr etilishini ta'kidlash kifoya.
Yuqorida keltirilgan L.Zizaniyaning “Leksika”sidan tashqari, Pamva Berindaning “Sloven ruscha leksikon va tarjima nomlari”ni (1-nashr – Kiyev, 1627) eslatib o‘tish kerak. Lug'atda deyarli 7000 so'z bor va bu raqam aql bovar qilmaydigandek tuyuldi. Shu bilan birga, "ruscha nutq" ("prosta mova") "Volyn" (Ukraina) va "Litva" (Belarus) bilan farqlanadi: tssl. phten - ho'kiz. pven - yoqilgan. xo'roz. P.Berindaning “Leksika”si oʻzining lugʻat boyligi jihatidan kengroqdir. Lug'atga yunon, yahudiy, lotin ismlarining talqinini taqdim etadigan "Azizlar" cherkovidagi tegishli nomlar ko'rsatkichi biriktirilgan.
8-sonli ma’ruza
17-asr 2-yarmida adabiy til taraqqiyotidagi yangi anʼanalar. Cherkov slavyan tilining funktsiyalarini kengaytirish.
1. Nikonovskaya o'ngda(serXVIIin.).
Janubi-g'arbiy mafkura ta'sirida cherkov slavyan tilining o'zgarishi 17-asrning o'rtalarida ifodalangan tilni normallashtirish zarurati natijasidir. Patriarx Nikon boshchiligida yangi kitobni amalga oshirishda. Hakamlarning lingvistik munosabati - kitoblarni yunon namunalari bo'yicha tahrirlash. Shunday qilib, imlolar yunoncha yozishmalarga keltirildi: aggel, Iso. Nikon nashri ismlarning aksentologiyasidagi o'zgarishlarni tartibga soldi: Avvakum (vm. Avvakum); Maykl (m. Maykl); ishni boshqarishda: abadiy va abadiy (vm. abadiy va abadiy); Masihda (Masih haqidagi fikr); eski so‘z shakllarini qo‘llashda: meniki, sizniki (vm. mi, ti); Biroq, islohotning muxoliflari - chinakam pravoslav auditoriyasi - Isoning imlosi xristianlikka qarshi deb qabul qilindi. Ularning fikriga ko'ra, so'zning shaklini o'zgartirish, biror narsaning nominatsiyasi xristian tushunchasining mohiyatini buzishga olib keladi; Xudo matnning muallifidir va matnni o'zgartirish mumkin emas; ifoda to'g'ri bo'lishi kerak, ya'ni. xristian. Shu sababli, so'zning lingvistik shakliga boshqacha munosabat Patriarx Nikon boshchiligidagi cherkovning islohotga qarshi ("Eski imonlilar") va uning tarafdorlari ("Yangi imonlilar") o'rtasida bo'linishiga sabab bo'ldi.
Rossiyaning janubi-g'arbiy qismidagi cherkov slavyan tili va Moskva Rossiya cherkov slavyan tilining o'zaro bog'liqligi birinchisining ikkinchisiga bevosita ta'sirini aniqlaydi, bu Nikon va Nikondan keyingi kitob huquqi jarayonida sodir bo'ladi: rasmiy xususiyatlar. Janubi-g'arbiy ruscha nashrining cherkov slavyan tili Buyuk rus nashrining cherkov slavyan tiliga o'tkazildi, buning natijasida qayd etilgan. ta'lim Kitobning slavyan tilining yagona butun ruscha nashri.
2. Amaldagi faollashtirish Cherkov slavyan.
17-asr - rus adabiy tili shakllana boshlagan vaqt. Bu jarayon xarakterlidir
Rossiyaning janubi-g'arbiy qismidagi savodxonlik ta'sirida "o'rganilgan" cherkov slavyan tilining paydo bo'lishi;
adabiyot va adabiy tilning demokratlashuvi, yangi janrlarning paydo bo‘lishi davrning ijtimoiy-iqtisodiy siljishlari bilan bog‘liq. Rossiyaning janubi-g'arbiy qismi
Bu davrda Moskvada adabiy tilning rivojlanishida yangi tendentsiyalar kuzatilmoqda: 1) xalqning so'zlashuv tiliga yaqinlashish; 2) sloven tilini modellashtirish, bu uning izolyatsiyasiga va yangi hodisalar - kvazislavizmlarning paydo bo'lishiga olib keldi. Oddiy qilib aytganda, cherkov slavyan tili tizimida yangi demokratik tendentsiyalar paydo bo'lmoqda. Ularning yorqin ifodasi qadimgi imonlilarning va'zgo'ylik va polemik adabiyotlari (deakon Fyodor, Epifanius, protexiy Avvakum va boshqalar). "Vyakanye" (so'zlashuv so'zlashuvi, cherkov slavyan notiqligiga qarama-qarshi) arxipriest Avvakum asarlarining asosiy uslubidir. Avvakum ataylab qisqartirilgan so'zlashuv va cherkov slavyanini birlashtirgan stilistik dissonansni yaratadi. Uning matnlarining asosiy uslubiy xususiyati slavyanizmlarni neytrallashtirish bo'lib, ular ichida xalq tilidagi iboralar cherkov-injil formulalariga kiritilgan; Mahalladagi cherkov slavyanizmlari so'zlashuv iboralari bilan o'zlashtirilgan ( toʻrlarga toʻla baliq Xudosi keldi...), ya'ni. kvazislavyanizmlar paydo bo'ladi.
Shunga o'xshash tendentsiyalar slavyan tiliga deyarli aloqasi bo'lmagan adabiy janrlarda - 17-18-asrlarning dunyoviy hikoyalarida ham namoyon bo'ladi. («Frol Skobeev haqidagi ertak», «Shemyakin sudi haqidagi ertak», «G'am-balo haqida ertak» va boshqalar), ular paydo bo'lishi bilan boshlanadi. fdemokratik (posad, savdo va hunarmandchilik) adabiyotining shakllanishi. Ushbu adabiyot asarlarining asosiy xususiyatlari - so'zlashuv maishiy va hissiy-ekspressiv lug'atning uslub yaratuvchi xususiyati, grammatik tizimning yagona me'yorlarining yo'qligi, og'zaki xalq amaliy san'atining ta'siri (epos uslubining uslublari va formulalari, maqollar va maqollar). gaplar, qofiyalangan nasrning bir turi).
Kitob slavyan modellashtirishning yana bir ko'rinishi uning parodik tarzda ishlatilishidir. 17-asrning birinchi yarmidagi misollar kitob slavyan tilining parodik tarzda qo'llanilishidan dalolat beradi. (17-asrning 1-uchdan biriga oid qoʻlyozma toʻplamidan maktub). XVII asrning ikkinchi yarmida. Kitob slavyan tilida parodiyalar soni ortib bormoqda, bu cherkov, cherkov adabiyoti va cherkov slavyan tilining obro'sining pasayishi bilan bog'liq. Bular satirik asarlar bo'lib, cherkov slavyanizmlari ko'pincha erishish uchun foydalanadilar kulgili effekt, bu erda eskirgan formulalar qo'llanilgan ("Dehqon o'g'li haqidagi afsona", "Tavernaga xizmat", "Ersh Ershovich haqidagi ertak" va boshqalar).
Kitobning slavyan tilidan parodik tarzda foydalanish imkoniyati diglossiyaning yo'q qilinishining boshlanishidan dalolat beradi. Bundan tashqari, cherkov slavyan va rus tillarida parallel matnlarning birgalikda mavjudligi (masalan, 1649 yilgi Kodeksda) ikki tillilikning aniq belgisi va diglossiya tamoyilining buzilishidir. Serdan. 17-asr Rossiyada - ikki tillilik holati. Yana bir tendentsiya - bu cherkov slavyan tilining rus tilining chetga siljishi.
Ma’ruza № 9
Yangi turdagi adabiy tilni shakllantirishning zaruriy shartlari (18-asrning I choragi): Pyotr I ning madaniy va til siyosati.1. Pyotr islohotlarining maqsadi.
Yangi adabiy kitob tilining shakllanishining dastlabki davri 17-asrning oxirgi o'n yilligini qamrab olgan Petrin davri bilan bog'liq. - XVIII asrning I choragi. Rus madaniyatining sekulyarizatsiyasi Petrin davrining tub yutug'idir. Bu jarayonning asosiy ko'rinishlari sifatida yangi ta'lim muassasalarining tashkil etilishi, Fanlar akademiyasining tashkil etilishi, birinchi rus gazetasi "Vedomosti"ning nashr etilishi (1703), Umumiy Nizomning (1720), Darajalar jadvalining kiritilishi deb hisoblash mumkin. (1722), bosma kitoblar va ruscha-xorijiy lug'atlar sonining ko'payishi. Til qurilishi Pyotr islohotlarining ajralmas faktidir. V.M. Jivov: "Ikki tilning qarama-qarshiligi ikki madaniyatning qarama-qarshiligi sifatida o'ylangan: eski kitobiy til (an'anaviy) vahshiy, klerikal (cherkov), Buyuk Pyotr islohotchilarining g'oyalarini bilmaydi va yangi kitobiy til edi. yevropalik, dunyoviy va ma’rifatli bo‘lish”.
2. Grafik islohot Pyotrning til sohasidagi o'zgarishlarining birinchi bosqichi sifatida.
Rus fuqarolik shriftini yaratish (1708 - 1710) Pyotr Ining o'zi tashabbusi bilan amalga oshirildi.Yangi alifbo yaratish bo'yicha faoliyatni Pyotr I Moskva bosmaxonasi xodimlari (Musin-Pushkin, F.Polikarpov) bilan birgalikda amalga oshirdi. ), 1708 yildan boshlab, "Harbiy yurishdan va boshqa fuqarolik kitoblarini bir xil yangi alifbolarda chop etish uchun yuborilgan geometriya kitobini rus tiliga chop etish to'g'risida yangi alifbolar bilan" Suveren qarori chiqarilgandan boshlab. 1710 yil 29 yanvarda Pyotr yangi alifboni - fuqarolik bosma shriftni tasdiqladi, uning qopqog'ida: "Slavyan tilining qadimiy va yangi harflarining bosma va qo'lyozma tasvirlari". Muqovaning orqa tomonida Butrus shunday deb yozgan: "Bu harflar tarixiy va manufaktura kitoblarida chop etilishi kerak va qoralangan, ularni yuqorida tavsiflangan kitoblarda ishlatmang". 1710 yil mayiga kelib, "yangi ixtiro qilingan" alifboda - fuqaro - 15 ta nashr chop etildi, ular orasida birinchisi: "Slavyan Yerining geometriyasi"; "Kompas va chizg'ichning usullari"; "Maqtovlar yoki turli shaxslarga xat yozish namunalari" va boshqalar. Fuqarolik turidan standart foydalanish va yangi bosilgan kitoblarning imlo amaliyotiga misol sifatida "Yoshlikning halol ko'zgusi" yoki "XVIII asr boshlari mualliflaridan to'plangan kundalik xatti-harakatlarga ko'rsatmalar" terish qo'lyozmasi bo'lishi mumkin.
Pyotrning kirill alifbosini isloh qilish parametrlari:
alifbo tarkibidagi o'zgarish: dastlab Pyotr 9 ta (V.M. Jivovga ko'ra) / 11 (A.M. Kamchatnovga ko'ra) kirill harflarini chiqarib tashlashni buyuradi: va (kabi); w (omega); z (tuproq); q (Buyuk Britaniya); f(fert); men (Izhitsa); k(xi); j (psi); ^ ("dan" ligature); @ (biz katta); # (biz kichik). Ammo 1710 yil yakuniy tasdiqlangan alifboda quyidagilar qoldirildi: va (kabi); z (tuproq); q (Buyuk Britaniya); f(fert); k (xi).
harflarni tartibga solish e, e, i(e harfi kiritiladi; o'rniga >, "- i; o'rniga ~ - e);
harflarning shakllarini o'z-o'zidan tahrirlash (kvadrat kirilldan farqli ravishda qonuniylashtirilgan yumaloq harflar);
raqamlarning yangi belgilarini (harflar, arab raqamlari o'rniga) joriy etish;
sarlavhalar va ustki yozuvlarni olib tashlash.
Yangi kiritilgan fuqarolik turi va cherkov yarim ustaviga funksional jihatdan qarama-qarshi qoʻyila boshlandi: cherkov kitoblarini fuqaro chop eta olmaganidek, fuqarolik kitoblarini ham cherkov yarim ustavida chop eta olmagan. Alifboning cherkov va fuqarolikka boʻlinishi ikki tillilik (ikki jonli kitobiy tilning birga yashashi) va dual madaniyat (bosma kitoblarda dunyoviy va maʼnaviy qarama-qarshilik)ning dalilidir.
3. Pyotr I lingvistik transformatsiyalarining ikkinchi jihati - til islohoti.
1697 yilda Evropada Pyotr I "nima yozadi, qanday aytadi" ni kashf etdi. Binobarin, bu davrda til qurilishining asosiy tamoyili xalq negizida yangi adabiy tilning shakllanishi edi. Asosiy maqsad - gibrid cherkov slavyan tilidan "oddiy" rus tiliga o'tish. Yangi adabiy til yaratish yo‘li yevropalashgan lug‘at va ruslashgan morfologiyaning uyg‘unlashuvidir.
Petrin davrining til qurilishidagi asosiy tendentsiyalar:
Ona tili lug'atini yevropalashgan lug'at bilan boyitish.
Ruslashgan morfologiyaning yaratilishi.
Muskovit Rossiyaning buyruq tilini almashtirish.
kuchli tarjima faoliyati paydo bo'lishi bilan, bu ham muammoni hal qildi kadrlar siyosati davlatlar. Tarjima adabiyotining paydo bo'lishi rus tiliga nafaqat xorijiy lug'atning kirib kelishini, balki yangi mazmunning ham ona tilining yangi shakllarini ishlab chiqishni talab qildi, bu suverenning retseptida ko'rsatilgan: "... aniqroq tarjima qilish uchun , tarjimada nutqni nutqdan saqlash kerak emas, ... o'z tilingizda iloji boricha aniq yozing ... ".
boshqaruv tizimini qayta tashkil etish, dengiz ishlarini qayta tashkil etish, savdo-sotiq, zavod korxonalarini rivojlantirish jarayoni bilan, buning natijasida turli tematik guruhlarning yangi terminologik tizimini shakllantirish boshlanadi.
1) pragmatik: leksik qarzlar asosan ma'ruzachilar kodifikatsiya qilish uchun o'zlashtirishi kerak bo'lgan yangi narsa va tushunchalarni olish bilan bog'liq;
2) semiotik: qarzlardan foydalanish yangi qadriyatlar tizimini o'zlashtirish va an'anaviy g'oyalarni rad etishni ko'rsatdi.
Shu bilan birga, so'nggi funktsiya o'zini qarz olish matnda porlash (yunoncha "til, nutq") bilan birga kelgan hollarda namoyon bo'ldi, ya'ni. tushunarsiz so'zni o'quvchiga tanish bo'lgan tilning ekvivalenti orqali talqin qilish (masalan, "Umumiy Nizom yoki Nizomda" (1720)).
Umuman olganda, ushbu davrda qarz olish jarayoni bilan tavsiflanadi
1) ortiqcha (yaltirab turishning mavjudligi) va etishmovchilik (tarjimonlar har doim ham rus tilidan so'zlarni tanlab, yangi tushunchalar va ob'ektlarni belgilashga qodir emas edi);
2) muvaffaqiyatli kuzatuv ( mahsulot"ish", Sonnestand"quyosh" va boshqalar);
3) ruscha so'zlarni faol ishlatishdan vaqtinchalik o'zgartirish ( Viktoriya o'rniga g'alaba, jang o'rniga jang, familiya o'rniga oila, istehkom o'rniga qal'a va boshq.);
4) yo'qolgan haqiqatlarning passiv lug'atiga o'tish ( senat, piyoda, kamzul, kaftan va boshq.).
Shunday qilib, qarz olishning keng qo'llanilishi Pyotrning asosiy lingvistik vazifasini hal qilmadi. O'sha davrdagi til siyosatining barqaror xususiyati huquqiy hujjatlarning tushunarsizligi haqidagi shikoyatlar edi (bir qator qarzlar birinchi navbatda qonun hujjatlarida paydo bo'ladi). Shunday qilib, "Harbiy Nizom" da (1716), yalpiq qilingan qarzlarga qo'shimcha ravishda, o'quvchi o'zi tushunishi kerak bo'lgan bir qator shunga o'xshash leksik elementlar mavjud ( patent, mansabdor shaxs, maqola, ijro). Petrin davrining til holati uchun mahalliy ahamiyatga ega bo'lgan belgi sifatida nafaqat ikki tillilik, balki xorijiy lug'atning paydo bo'lishi bilan bog'liq ko'p tillilik ham dolzarbdir.
Bu davr til qurilishining yana bir yorqin belgisidir yagona morfologik me'yorlarning yo'qligi: rus, so'zlashuv va cherkov slavyan elementlaridan tizimsiz foydalanish (Pyotr I ning maktublari va qog'ozlari, 18-asr boshlari hikoyalari). Bir tomondan, sobiq kitobiy slavyan an'analarining ta'siri yaratilayotgan tilning morfologik xususiyatlarida namoyon bo'ldi. 1724 yil 19 aprelda Pyotr I Senodga qisqa ta'limotlar tuzish to'g'risida farmon yozdi va u erda u buyurdi: "Qishloq ahli bilishi uchun yozing yoki ikkita: qishloq odami oddiy, lekin shaharda bularning shirinligi uchun chiroyliroq. kim eshitadi ...". Belgilangan cherkov slavyan unsurlari shoir va yozuvchilar faoliyatida umumiy madaniy ahamiyatga ega emas, balki ritorik bezak yoki ijtimoiy-madaniy vazifa sifatida qabul qilingan degan taassurot paydo bo'ladi. Shuning uchun cherkov slavyan tili endi universal til emas. Boshqa tomondan, ruslashtirilgan morfologiyaning yaratilishi matnlarni yangi til siyosatiga muvofiq tahrirlashga urinishdir. Morfologik tahrirda aorist va nomukammal shakllarni kopulasiz l-shakllar, infinitiv shakllarni -t, 2 l shakllari bilan almashtirish kiradi. birliklar h. on –sh, qo‘sh sonning shakllardagi shakllari koʻplik, vokativ va nominativ hol shakllarining manzillarida birga yashash. Sintaktik tahrir “zarracha ha + hozirgi zamon shakli” konstruksiyalarini buyruq maylining sintetik shakllari, yakka inkor qo‘sh, yasamalarni jinsdagi otlar bilan almashtirishda ifodalangan. n. kelishilgan iboralar boʻyicha.
Adabiy tilning stilistik buzilishi tarkibidagi lingvistik ifoda vositalarining genetik heterojenligi sifatida. Nutqning aralash tabiati madaniy dialekt shakllanganligining belgisidir.
Adabiy nutqning ikki turi: slavyan rus tili va fuqarolik o'rtacha dialekti. Slavyan rus tili "dunyoviy" cherkov slavyan tilidir: cherkov slavyan grammatikasi va oz miqdordagi xalq tilining birikmasi, qarzlar (Feofan Prokopovich, Stefan Yavorskiyning va'zlari, tarjima qilingan ilmiy asarlar, Fyodor Polikarpovning "Uch tilli leksikon" ga kirish so'zi). Fuqarolik mediatsiyasini yaratish yangi turdagi mavjud va tushunarli yozma adabiy til sifatida - Pyotr I ning asosiy lingvistik muhiti. Ushbu adabiy tilning murakkab tarkibi: so'zlashuv rus tili, so'zlashuv tili, cherkov slavyan elementlari, Evropa qarzlari, sun'iy shakllanishlar, neologizmlar, kalklar, individual mualliflik. leksemalar (texnik kitoblar tarjimalari, tarjima qilingan romanlar, dramalar, intim she'rlar, xatlar, gazetalar).
Adabiy tilning rivojlanishida "majburiy" tilning o'rni: ilgari cherkov slavyan tiliga qarshi bo'lgan, endi u chetga o'tadi. Yangi sharoitda matnlarning adabiy xarakteri kitobiylik belgilari bilan bog‘lanmaydi va ekstralingvistik parametrlar bilan belgilanadi. Natijada adabiy tilda nobadiiy matnlarning mavjudligi imkoniyati yaratiladi. Yangi til ko'p funksiyalilik atributiga ega bo'ladi: uning faoliyati doirasidan tashqarida bo'lgan sohalarni (ma'naviy adabiyot, qonunchilik, ish yuritish) til madaniyatiga kiritish.
Shunday qilib, Pyotr I ning madaniy siyosati til holatining tubdan o'zgarishiga olib keldi:
Muskovit Rossiyaning "majburiy" tili: foydalanishdan tashqarida va an'anaviy kitobiy til bilan raqobatda.
Cherkov slavyan tili o'zining ko'p funksiyaliligini yo'qotadi: faqat ibodat tili.
yangi tipdagi yozma adabiy til - fuqarolik o'rta lahjasi shakllanmoqda.
yangi adabiy til uslubiy tartibsizlik, eski va yangi, o‘ziniki va o‘zganiki, kitobiy va so‘zlashuv so‘zlari aralashganligi bilan ajralib turadi.