DESPOTIA (yunoncha despotia — cheksiz kuch) — ingliz. despotizm; nemis Despotie. Avtokratik hokimiyatning qonun bilan cheklanmagan shakli. D. hokimiyatning oʻzboshimchaligi va jamiyat aʼzolarining huquqlarining yoʻqligi bilan ajralib turadi. qarang AVTOKRATIYA, DİKTATURA, ZILIM, TOTALITARIZM. sotsiologik lug'at

despotiya - despotizm, despotizm, despotizm, despotizm, despotizm, despotizm. Zaliznyak grammatika lug'ati

despotizm - [< гр. неограниченная власть] – 1) форма самодержавной власти, особенно характерная для рабовладельческих монархий; отличается полным произволом власти, бесправием подданных; 2) страна, в которой установлена такая власть Katta lug'at xorijiy so'zlar

DESPOTIA – DESPOTIA (yun. despoteia — cheksiz hokimiyat) — avtokratik cheksiz hokimiyat shakli. Klassik despotizm - deydi Dr. Sharq (Ossuriya, Bobil va boshqalar). Katta ensiklopedik lug'at

despotizm - Despot / va / I [y / a]. Morfemik imlo lug'ati

despotizm - DESPOTIA va. yaxshi. despotie f., nemis Despotie<�гр. despoteia. 1. Форма неограниченной самодержавной власти. БАС-2. Неограниченная власть деспота оправдывается и обосновывается религией. В. Авдиев Ист. др. Востока. Rus gallicisms lug'ati

Despotizm - (yunoncha despotéia - cheksiz hokimiyat) hokimiyat va boshqaruv shakli, bunda avtokratik hukmdor davlat ustidan cheksiz nazoratga ega bo'lib, o'z fuqarolariga nisbatan xo'jayin va xo'jayin sifatida harakat qiladi. Klassik... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi

Despotizm - Bu nom Aristotel tomonidan o'rnatilgan boshqaruv shakllariga berilgan bo'lib, uni Aristotelning o'zi zulm deb ataydi. Brokxaus va Efronning entsiklopedik lug'ati

despotizm - (gr. despoteia - cheksiz hokimiyat) - avtokratik cheksiz hokimiyat shakli. klassik d.- qadimgi sharq davlatlari (Ossuriya, Bobil va boshqalar). Katta qonun lug'ati

despotizm - ot, sinonimlar soni: 4 despotizm 11 monarxiya 5 avtokratiya 24 zulm 10 Rus tili sinonimlari lug'ati

despotizm - orff. despotizm va Lopatinning imlo lug'ati

despotizm - despotizm I f. Despot boshchiligidagi davlatda cheksiz avtokratik hokimiyat shakli I II g. Despot Despot II xatti-harakati; barcha shaxs huquq va erkinliklarini shafqatsizlarcha bostirish; oʻzboshimchalik, avtokratiya, despotizm II Efremovaning izohli lug'ati

despotizm - despotizm, despotizm, ayol. (kitobiy siyosat). Despotning cheksiz kuchi bilan boshqariladigan davlat. Sharq despotizmi. Ushakovning izohli lug'ati

despotizm - DESPOTIA, va, f. Despot tomonidan boshqariladigan davlat (1 maʼnoda). | adj. despotik, oh, oh. Ozhegovning izohli lug'ati

despotizm - - va, yaxshi. Qadimgi Sharqning quldorlik monarxiyalaridan kelib chiqqan cheksiz avtokratik hokimiyat shakli; despot tomonidan boshqariladigan davlat (1 maʼnoda). [yunoncha déstideia] Kichik akademik lug'at

despotizm - DESPOTIA -i; yaxshi. [yunoncha despoteia] cheksiz avtokratik hokimiyat shakli (Qadimgi Sharqning quldor monarxiyalaridan kelib chiqqan); despot tomonidan boshqariladigan davlat (1 belgi). ◁ Despotik (qarang). Kuznetsovning izohli lug'ati

diktatura boshqaruvining asosiy belgilaridan biri boʻlib, u oʻzboshimchalik bilan bogʻliq boʻlib, siyosiy hokimiyatning davlat boshligʻi (despot, yetakchi, qirol va boshqalar) va unga yaqin elita qoʻlida toʻplanishi, hokimiyatning yoʻqligi bilan kuchaygan. hokimiyatlar bo'linishi, norozilikni har qanday, shu jumladan zo'ravonlik vositalari bilan bostirish, hokimiyatda monopoliyani amalga oshirish uchun davlat apparati harakatlarini kuchaytirish uchun armiyadan foydalanish. Despotizm sharoitida siyosiy hokimiyatda qonuniy cheklovlar mavjud emas, bu esa despotni qonun asosida olib tashlashni imkonsiz qiladi. Mavjud bo'lmagan fuqarolik erkinliklari o'rniga majburiy mehnat me'yorlarini qat'iy tatbiq etish yo'lga qo'yildi. Qaror qabul qilish oldindan aytib bo'lmaydigan, impulsiv bo'lib, odatda jamiyatni o'zgartirish yoki tartibga solish istagi bilan izohlanadi. Jamiyat ustidan nazoratning despotik usullari bitta asosiy maqsadni - yagona hokimiyatni mustahkamlashni ko'zlaydi. Tarixan bu boshqaruv shakli sharqiy despotizmlarda, Osiyoning eng qadimgi davlatlarida (Xitoy, Hindiston, Yaqin Sharq davlatlari va boshqalar) rivojlangan. Keng iqtisodni boshqarish uchun keng byurokratik tarmoq yaratildi (qarang Byurokratiya ), bu tarmoq dehqonlarning majburiy mehnatini, suv taqsimotini va boshqalarni tashkil qildi va rejalashtirdi, shu asosda mutlaq byurokratik davlatlarning despotizmi vujudga keldi. Asosiy iqtisodiy, ma’muriy va siyosiy vazifalar yer egalari va yer egalari, armiya zobitlari, nufuzli ruhoniylardan tashkil topgan hukmron tabaqa qo‘lida edi. Oliy hukmdor shaxsi yuksak dunyoviy va qisman ruhiy hokimiyatga ega edi. Armiya ichki tartibni saqlash uchun kiritildi. Hukmdor o'z fuqarolaridan to'liq bo'ysunishni va itoat qilishni talab qildi, ijtimoiy ziddiyatlarni odatiy terror usullari bilan bostirdi.

Despotik boshqaruvning alohida belgilari zamonaviy diktatura tuzumlariga xosdir.

Despotizm- atrofdagilarning o'z irodasiga to'liq va so'zsiz bo'ysunishi, boshqa odamlarning huquq va erkinliklarini qattiq bo'g'ib qo'yishi bilan tavsiflangan shaxsning mulki.
veb-sayt

Despotning tajovuzkor xatti-harakati uning qo'rquvi, doimiy shubhalari va o'ziga ishonchsizliklari bilan oziqlanadi. Norozilik, mahrumlik ongsiz tuyg'usi zolimni boshqalardan qasos olishga majbur qiladi va shu bilan buzilgan o'ziga bo'lgan hurmatni tiklaydi. O'z irodasini boshqalarga yuklashga urinib, despot ko'pincha o'zining axloqiy va jismoniy ustunligidan foydalanadi, jabrlanuvchini kamsitish orqali o'zini tasdiqlaydi.

Psixoterapevtlar va sotsiologlar despotizmning sababini bolalik davrida ko'rishadi. Odatda zolimlar bolaligida kuchli va avtoritar ota-onalarning ta'siri ostida bo'lgan odamlarga aylanadi. Kelajakda ular otasi yoki onasining xatti-harakatini nusxa ko'chiradi, bolalari yoki turmush o'rtog'iga norozilikni "o'tkazadi". Bolada o'ziga xoslik, o'ziga xoslik va o'ziga xoslik tuyg'ularini tarbiyalash, shuningdek, o'ziga ishonch va xarakterdagi despotizm uchun asos yaratadi.

Despotizmning ko'rinishlaridan xalos bo'lish uchun o'zini-o'zi tasdiqlash usuli sifatida zulmning ma'nosizligini anglash kerak - bu despot bilvosita intilayotgan narsaga erishishga hech qanday yordam bermaydi - boshqalardan na sevgi, na hurmat.

• Despotizm - bu psixologik va jismoniy zo'ravonlikka moyillik.
• Despotizm - bu o'z irodasini boshqalarga qattiq yuklash.
• Despotizm - bu boshqalar ustidan nazoratni yo'qotishdan qo'rqish.
• Despotizm - bu o'zining pastligi uchun qasos.
• Despotizm - zaiflar hisobiga o'zini o'zi tasdiqlash.

Despotizmning kamchiliklari

• Despotizm janjal va nizolarni keltirib chiqaradi.
• Despotizm o'zaro hurmat va hamkorlikni istisno qiladi.
• Despotizm boshqa odamlarning huquq va erkinliklarining buzilishiga olib keladi.
• Despotizm dushmanlik va qasoskorlikni keltirib chiqaradi.
• Despotizm noto'g'ri tushunish, rad etish va yolg'izlikka olib keladi.

Despotizmning kundalik hayotdagi ko`rinishlari

• Quvvat. Despotizm Oltin Oʻrda hukmronligi natijasida Rossiyada shakllangan avtokratiya, podsholarning cheksiz hokimiyati shakllaridan biri edi. Despotizmning yorqin tarixiy namunasi podshoh Ivan Qrozniy (xalq orasida qiynoqchi laqabli) bo'lib, u "xiyonat" uchun ko'pincha o'ziga qarshi bo'lgan odamlarni shafqatsiz qiynoqlarga duchor qilgan va o'z o'g'lini g'azabda o'ldirishi bilan mashhur.
• Oilaviy hayot. Oilaviy hayotda despotizm tez-tez uchraydigan hodisa. Mahalliy zolimning asosiy usullari: og'zaki tahqirlash, rashk, doimiy nazorat. Despotizm ko'pincha bir sherik (ko'pincha xotin) boshqasiga qaram bo'lgan oilalarda rivojlanadi.
• Bolalar despotizmi. Etakchilikka asossiz intilish, yon berishdan bosh tortish, irodalilik, ota-onalarning manipulyatsiyasi bolalik va o'smirlik despotizmining asosiy belgilaridir. Muammo ko'pincha inqiroz davrida (3-4 yosh va 14-15 yosh) kuchayadi va bolaning o'zini o'zi tasdiqlash, hurmat qilish va oiladagi ahamiyatini his qilish uchun keskin ehtiyojining aksidir.
• Gitler. Gitlerning boshqa xalqlarning huquq va manfaatlarini oyoq osti qilishga intilishi Uchinchi Reyx boshlig'ining shafqatsiz despotizmining yorqin namunasidir, u o'zining shaxsiy maqsadiga erishish uchun hech narsani - na shaharlarni vayron qilishni, na shaharlarni vayron qilishdan voz kechmadi. kontslagerlarda qiynoqlar, gaz kameralarida tiriklayin yoqish.

Zulmni qanday engish mumkin

• Kamchilik kompleksidan xalos bo'ling. O'ziga ishongan odam boshqalarni bostirishdan foyda ko'rmaydi, lekin o'z irodasini despotga yuklash ko'pincha o'z qadr-qimmatini isbotlashning yagona yo'li. Haqiqiy fazilatlaringizni rivojlantirishga e'tibor qarating - va o'zingizni xayoliy "yuksaltirish" ga hojat qolmaydi.
• O'z-o'zini tasdiqlashning boshqa manbalarini toping. O'zini boshqalar hisobiga da'vo qilish odati zaiflik belgisidir. Buzg'unchi xatti-harakatlardan voz keching va ularning har qandayidan foydalanib, o'zini o'zi anglashning konstruktiv manbalarini toping: ijodkorlik, muloqot yoki kasbiy rivojlanish.
• Atrofingizdagilarga hurmat ko'rsating. Har qanday shaxs, o'z tug'ilish huquqiga ko'ra va Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasiga muvofiq, mustaqillik, erkin iroda va shaxsiy erkinlik huquqiga ega, siz uni cheklash huquqiga ega emassiz.
• Noto'g'ri ekanligingizni tan olishni o'rganing. Boshqa dunyoqarashlar mavjudligini qabul qilish qobiliyati zaiflikdan emas, balki donolikdan dalolat beradi. "Aqlli odam har doim o'zining noto'g'ri ekanligini tan oladi, ahmoq esa o'jarlik bilan o'z so'zini ushlab turadi." Boshqa odamning o'z fikriga bo'lgan huquqini tan oling - va siz buni majburlamasdan uning hurmatiga sazovor bo'lasiz.

Oltin o'rtacha

Despotizm

Liberal, demokratik

O‘zboshimchalikka moyillik, indulgensiya, indulgensiya

Despotizm haqidagi qanotli iboralar

Faqat erkin xalqlar tarixi diqqatimizga sazovordir; despotizm bo'yinturug'i ostida yashagan xalqlar tarixi shunchaki latifalar to'plamidir. - Nikolas-Sebastyan Chamfort - Despotizm qanchalik to'liq bo'lsa, hamma narsa yuzaki ko'rinadi. - Kadi Elizabeth Stanton - Deyarli barcha buyuk odamlar despotik, ammo despotlar kamdan-kam hollarda buyuk odamlardir. - Per Boist - Yaxshi konstitutsiya eng yaxshi despotdan beqiyos yaxshiroqdir. - Tomas Makoley - P.V. Zasodimskiy / Despotizm: uning tamoyillari, qo'llanilishi va despotizmga qarshi kurash 1911 yil nashri, davlat tuzumi tarixi - cheklangan, cheksiz despotizm va demokratiya haqidagi insholardan iborat. A. Kronin / Brody qal'asi O'z uy xo'jaligini so'zsiz bo'ysungan holda saqlagan oilaning despotik va qattiq otasining hikoyasi. Jeyms Brodining narsissizmi oilaning to'liq qulashiga olib keldi: xo'rlikka chidashdan charchagan rafiqasi saraton kasalligidan vafot etdi, zaif irodali o'g'li bo'sh dandy va dandyga aylandi, kenja qizi esa nufuzli maktab mukofotini olmagan. otasining g‘azabidan qo‘rqib o‘zini osgan.

Agar zulm tushunchasi antik davrga taalluqli bo‘lsa, despotizmning boshqaruv shakli sifatidagi ilmiy asosini Ma’rifat davrida – Monteskyeda topish mumkin. Kontseptsiya Aristoteldan ham olingan, ammo u uni yunon bo'lmagan davlatlarga qo'llaydi, bu erda suverenning kuchi xo'jayinning qullar ustidan hokimiyatiga o'xshaydi. Aristotel tushunchasida Qadimgi Sharq davlatlari (Hindiston, Ossuriya, Bobil, Qadimgi Misr, Fors) despotlardir.

Despotik hukumat qonunlari juda oddiy, Monteskyening fikricha, “besh sezgisi doimo o‘zini hamma narsa, boshqa odamlar esa hech narsa emasligini aytadigan odam, tabiiyki, barcha davlat ishlarini o‘z yordamchilariga ishonib topshiradi”. Ular o'rtasida kelishmovchiliklar yuzaga kelmasligi va suveren yana hukumatga aralashmasligi uchun barcha ishlarni bir kishiga topshirish yaxshidir (Monteskyeu uni Sharqiy "vazir" tushunchasi deb ataydi). “Bundan keyin suveren davlatni boshqarish qanchalik sodda ekanligi haqida o'ylashi kerak bo'ladi. Demak, vazirni tayinlash despotizmning asosiy qonunini tashkil etadi.Monteskyeu C. Qonunlar ruhi haqida (qayta nashr etilgan). M.: 2003 - S.92.

Nomus despotik davlat tamoyili bo'lishi mumkin emas: u erda hamma odamlar teng va shuning uchun bir-biridan yuqori ko'tarila olmaydi; u yerda hamma odamlar quldir va qullar o'zlarini hech narsadan baland ko'tara olmaydilar. Respublikaga fazilat, monarxiyaga izzat kerak bo‘lganidek, despotik hukumatga ham qo‘rquv kerak. Unga fazilat kerak emas, sharaf esa uning uchun xavflidir. Monteskye despotizmning mohiyatini bir jumla bilan ifodalaydi: Luiziana vahshiylari daraxtdan meva olmoqchi bo‘lganda, daraxtni ildizi bilan kesib, mevasini uzib tashlaydilar. Ushbu turdagi hokimiyatning ibtidoiyligi, pastligi va isrofgarligini ko'rsatadigan yaxshiroq tasvirni topish qiyin emas Gadjiev K. S. Siyosatshunoslikka kirish. M.: Logos, 2007 - S.97-98. Asosiy printsipi qo'rquv bo'lgan despotizmni quyidagi xususiyatlar bilan tavsiflash mumkin: qonunlarning minimalligi; siyosiy boshqaruvning soddaligi va uning bir xilligi; uyda siyosiy va fuqarolik hokimiyatining o'zlashtirilishi. Despotizm sharoitida davlatning kuchi siyosiy boshqaruv san'ati bilan emas, balki armiya bilan o'lchanadi, davlat xavfsizligini (bu kuchli armiya talab qiladi) va suverenning xavfsizligini (mumkin bo'lgan kuch bilan) uyg'unlashtirish zarurati tug'iladi. unga xuddi shu armiyadan tahdid). Din muhim rol o'ynaydi, sub'ektlardan suverenga sodiqlikning qo'shimcha manbalarini, shuningdek, ularning birligini ta'minlaydi. Despotizm davrida yerga egalik qilish to'g'risida fuqarolik qonunlari mavjud emas, suveren o'zini butun yerning egasi deb e'lon qilish imkoniyatiga ega. Shaxsga kelsak, uning qadri yo'q, mulki ta'minlanmagan va bu o'z navbatida sanoat va savdoda turg'unlikka olib keladi va natijada qashshoqlik va qashshoqlik tarqaladi. Shaxs himoyalanish huquqiga ega emas, shaxs sudsiz va tergovsiz barcha huquqlardan mahrum etilishi mumkin. Despotik hukmronlik sharoitida davlat xazinasini talon-taroj qilish tabiiy. Adolatsiz davlat o'z ixtiyorida musodara qilish zarur bo'lgan, mol-mulkka tajovuz bo'lgan mo''tadil hukumatlarda qabul qilinishi mumkin bo'lmagan, o'g'irlash bilan shug'ullanadigan amaldorlar massasiga ega bo'lishi kerak. Monteskye oʻzining despotizm haqidagi beqiyos tahlilini mashhur formula bilan jamlaydi: “Respublikaviy davlatlarda hamma odamlar teng, despotik davlatlarda esa tengdir: birinchi holatda, chunki ular hamma narsa, ikkinchidan, ularning hammasi hech narsa emas. "Monteskyeu C. Ruh qonunlari haqida (qayta nashr). M.: 2003 - S.114. Despotizm - bu yagona oliy hokimiyat oldida huquqlarning umumiy etishmasligi.

Monteskyu tomonidan kashf etilgan umumiy naqsh: har bir hukumatning parchalanishi deyarli har doim uning tamoyillarining parchalanishi bilan boshlanadi.

Demokratiyaning parchalanishi tenglik ruhi yo'qolganda yoki aksincha, u haddan tashqari ko'tarilganda va bo'ysunish zarurati haqidagi har qanday g'oya yo'qolganda boshlanadi. Monteskye o‘z xulosasini yana bir bor qadimgi Yunoniston respublikalari tajribasini tahlil qilib, ular haqida Platon va Aristotel davridan ma’lum bo‘lgan, ular ham mo‘’tadil, ham o‘ta demokratiya davrlarini boshidan kechirgani ma’lum bo‘lgan.Volgin V.P. 18-asrda Fransiyada ijtimoiy fikrning rivojlanishi. M.: 2003 - S.105.

Zodagonlarning hokimiyati o'zboshimchalik bilan bo'lganda aristokratiyalar parchalanadi. Bunday holda, uni ko'plab despotlar bilan despotizmga o'xshatish mumkin. Zodagonlar hokimiyati irsiy xususiyatga ega bo'lib, barcha mo''tadillikni yo'qotganda, korruptsiya eng yuqori darajaga etadi. Shtatda go'yo ikkita sinf shakllangan va ularning har biri o'z tizimiga ega.

Sinfiy imtiyozlar va shaharlarning imtiyozlari bekor qilinganda, suveren yuqori lavozimlarni egallagan mansabdor shaxslarga nomusdan mahrum bo'lgan qullar sifatida munosabatda bo'lganda, monarxiyalar parchalanadi. Aksincha, nomussiz odam izzat-ikrom bilan ziynatlansa, chiriydi.

Despotizmga kelsak, u birdaniga va har qanday alohida holatlar natijasida emas, balki doimiy ravishda o'ziga xos ichki illatlar natijasida parchalanadi.

Har safar ikki kuch bir qo'lda birlashsa, erkinlik tahdid ostida qoladi. Agar qonun chiqaruvchi va ijro etuvchi hokimiyatlar birlashtirilgan bo'lsa, unda erkinlik bo'lmaydi va ularga sarmoya kiritgan shaxs zolim qonunlarni chiqarishi va keyin ularni zolimona tarzda amalga oshirishi mumkin. Sud hokimiyati qonun chiqaruvchi va ijro etuvchi hokimiyatlardan ajratilmagan taqdirda ham erkinlik bo'lmaydi. Agar u qonun chiqaruvchi hokimiyat bilan bog'liq bo'lsa, unda fuqarolarning hayoti va erkinligi o'zboshimchalik kuchida bo'ladi, chunki sudyalar qonun chiqaruvchi bo'ladi. Agar sud hokimiyati ijro hokimiyati bilan birlashtirilsa, sudyalar zolim bo‘lish imkoniyatiga ega bo‘ladi. Natijada, davlatda erkinlik bo'lmaydi va fuqaroning "o'z xavfsizligiga ishonchi asosida xotirjamlik" bo'lmaydi Montesquieu C. Qonunlar ruhi haqida (qayta nashr etilgan.). M.: 2003 - s.117, bu siyosiy erkinlik beradi.

Despotizm sharoitida har qanday mustaqillik, unga bo'ysunuvchilarning noroziligi, g'azabi va hatto kelishmovchiligi qattiq bostiriladi. Bu holatda qo'llaniladigan sanktsiyalar o'zlarining zo'ravonliklari bilan tasavvurni hayratda qoldiradi va, qoida tariqasida, ular harakatga mos kelmaydi, lekin o'zboshimchalik bilan belgilanadi. Qattiq bostirish juda keng qo'llaniladi Volgin V.P. 18-asrda Fransiyada ijtimoiy fikrning rivojlanishi. M.: 2003 - S.109. Despotizmning psixologik asoslari ham o'ziga xosdir: qo'rquv davlatdagi barcha teshiklarni qamrab oladi. Despotizm qo'rquvga asoslangan. Despotizmni tasvirlab, Monteskye har bir kishi suverenning abadiy ko'tarilgan qo'lini har daqiqada his qilishi kerakligini yozadi. “Agar suveren tahdidli qoʻlini bir lahzaga ham tushirsa, shtatda birinchi oʻrinlarni egallab turgan shaxslarni darhol yoʻq qila olmasa, unda hamma narsa yoʻqoladi, chunki qoʻrquv – bu boshqaruv shaklining yagona boshlanishi – yoʻqoldi va odamlarning endi himoyachisi yo'q" Monteskye Sh. Qonunlar ruhi haqida (qayta nashr etilgan.). M.: 2003 - S.126.

Despotik tuzum, asosan, Oʻrta yer dengizi boʻyi mamlakatlarida, Yaqin Sharqda, Osiyo, Afrika, Janubiy Amerika mamlakatlarida, bir soʻz bilan aytganda, Osiyo ishlab chiqarish uslubidagi davlatlarda, quldorlik jamiyatlarida va baʼzilarida uchraydi. feodal mamlakatlar. U kishilik jamiyati, davlatchilik taraqqiyotining dastlabki bosqichlariga xosdir. Biroq, bu rejim ba'zi zamonaviy davlatlarda ularning rivojlanishining tarixiy o'ziga xosligi, ularning siyosiy rahbarlari, monarxlarining shaxsiy xususiyatlari, hokimiyat uchun kurash usullari va uni amalga oshirish yoki rejim muxoliflarini bostirish va boshqalar tufayli paydo bo'lgan va paydo bo'lishi mumkin. Rasmiy ravishda Monteskye despotizm belgilaridan birini "fathlarning ulkanligi" deb atagan, ammo bu har doim ham shunday emas: XVI-XVIII asrlarda mavjud bo'lgan. Hudud jihatidan ancha muhim davlat bo'lgan Hamdo'stlik avtokratik monarxiya emas, balki zodagonlarning anarxiyasi edi.