Kairska deklaracija o ljudskim pravima u islamu. Kairska deklaracija o ljudskim pravima u islamu

‎

Kairska deklaracija o ljudskim pravima u islamu(skr. KHRD) (arap. إعلان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام ‎) je deklaracija država članica Organizacije islamske saradnje (OIC), usvojena u Kairu 1990. godine. Deklaracija predstavlja islamsku perspektivu ljudskih prava i uspostavlja islamski zakon ( šerijat) kao jedini izvor. CHRA ima za cilj razviti "zajedničke smjernice za države članice OIC-a u oblasti ljudskih prava".

istorija [ | ]

Deklaracija je prepoznata kao islamski odgovor Ujedinjenih naroda na Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima (UDHR), koja je usvojena 1948. godine. Kairska deklaracija jamči većinu prava predstavljenih u Univerzalnoj deklaraciji, ali u isto vrijeme potvrđuje nejednakosti sadržane u islamskom pravu (fikhu) i vjerskim tradicijama u porodičnim odnosima, političkim pravima i drugim aspektima modernog društva.

Neke muslimanske zemlje kritizirale su Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima zbog toga što ne uzima u obzir kulturne i vjerske uslove nezapadnih zemalja. 1981. iranski predstavnik u UN-u, Said Rajai-Kharasani, artikulirao je stav svoje zemlje o Univerzalnoj deklaraciji o ljudskim pravima, nazvavši je relativnim "sekularnim razumijevanjem judeo-kršćanske tradicije" koje muslimani ne mogu implementirati bez kršenja islamskog zakona.

Kairsku deklaraciju usvojilo je 1990. godine 45 članica Organizacije islamske saradnje. Tekst Kairske deklaracije je 1992. godine predstavljen Komisiji UN-a za ljudska prava, gdje ga je Međunarodna komisija pravnika oštro osudila.

Sadržaj [ | ]

Deklaracija zabranjuje diskriminaciju na osnovu rase, jezika, pola, vjere itd. po osnovu. Proglašava svetost života i proglašava "očuvanje ljudskog života" kao "obavezu ustanovljenu šerijatom". Kairska deklaracija garantuje civilima koji nisu borci (starci, žene, djeca, ranjenici, bolesnici i ratni zarobljenici) pravo na hranu, smještaj, sigurnost i liječenje u ratu.

Deklaracija daje muškarcima i ženama "pravo na brak" bez obzira na njihovu rasu, boju kože ili nacionalnost, ali ne i njihovu vjersku pripadnost. Žena ima svoj „nezavisni građanski status i finansijsku nezavisnost i pravo na zadržavanje imena i porodice. Muž je odgovoran za socijalnu i finansijsku zaštitu porodice. Deklaracija daje oba roditelja prava na svoju djecu i obavezuje ih da štite dijete prije i nakon rođenja. Svaka porodica ima “pravo na privatnost”.

Deklaracija štiti svaku osobu od proizvoljnog hapšenja, mučenja, okrutnog postupanja ili ponižavanja. Takođe, nijedna osoba se ne smije koristiti za medicinske ili naučne eksperimente. Osim toga, Kairska deklaracija garantuje pretpostavku nevinosti.

Kritika [ | ]

Kairska deklaracija je kritikovana jer ne garantuje vjerske slobode, posebno pravo svake osobe da promijeni svoju vjeru.

U zajedničkoj izjavi koju su objavili Međunarodna humanistička i etička unija (IHUE), Svjetska obrazovna asocijacija (AWA) i Svjetsko udruženje građana (AGM) navodi se da Deklaracija iz Kaira ograničava ljudska prava, slobodu vjeroispovijesti i slobodu govora. U izjavi se zaključuje: „Kairska deklaracija o ljudskim pravima u islamu je očito pokušaj da se ograniče prava sadržana u Univerzalnoj deklaraciji o pravima i Međunarodnim paktovima. Ne može se smatrati dopunom Univerzalnoj deklaraciji."

Adama Dieng, član Međunarodne komisije pravnika, također je kritizirao Kairsku deklaraciju. On je tvrdio da je deklaracija ozbiljno ugrozila interkulturalni dijalog na kojem se zasnivaju međunarodni ugovori o ljudskim pravima; da uvodi nepodnošljivu diskriminaciju nemuslimana i žena. Također je tvrdio da Deklaracija iz Kaira koristi šerijat kako bi opravdala zakonitost praksi kao što je tjelesno kažnjavanje koje krše ljudsko dostojanstvo.

vidi takođe [ | ]

Bilješke [ | ]

Brems, E. Islamske deklaracije o ljudskim pravima // Ljudska prava: univerzalnost i različitost: 66. tom Međunarodne studije o ljudskim pravima. - Martinus Nijhoff Publishers, 2001. - P. 241–84. - ISBN 90-411-1618-4.
National Review Online, Human Rights and Human Wrongs, David G. Littman, 19. januara 2003., preuzeto 30. maja 2012.
Univerzalna ljudska prava i "Ljudska prava u islamu" (neodređeno) . "Midstream".

Churchill je naslikao tmurnu sliku poteškoća povezanih s provedbom operacije Overlord, čineći je ovisnom o "slabosti neprijatelja", a ne o spremnosti i odlučnosti saveznika da izvedu operaciju.

Izjavio je da Engleska može izdvojiti samo 16 divizija u tu svrhu. Churchill je neosnovano tvrdio da bi povlačenje anglo-američkih jedinica sa Mediterana izazvalo "depresiju među vojnicima" na italijanskom frontu. Overlord je, zaključio je, bio potreban, ali je njegovu implementaciju učinio zavisnom od operacija na Mediteranu, odnosno ponovo je branio balkansku stratešku opciju.

Zauzvrat, Ruzvelt je primetio da „premijer Staljin daje Overlorda najveća vrijednost, kao jedina operacija vrijedna pažnje. Ali logično je pitanje da li smo u stanju održati Overlord u cijelosti i istovremeno izvoditi operacije u Sredozemnom moru.

Ruzvelt je, kao i Čerčil, bio zabrinut zbog brzog napredovanja Crvene armije na Balkan. "Šta ćemo u ovoj situaciji?" upitao je Roosevelt.

Predsjednik i premijer ponovo su zadužili svoj štab da prouči problem veličine i vremena vojnih operacija u Evropi i na Mediteranu 1944. godine. Na sastancima 24. i 26. novembra, šefovi generalštabova Engleske, igrajući zajedno sa Čerčilom, ponovili su: "Vremenske prilike mogu da izazovu odlaganje operacije Overlord, ometaju vazdušne operacije."

Kao rezultat toga, konačne odluke o pitanjima savezničke strategije u Evropi nisu donesene u Kairu. Ruzvelt je verovao da će SSSR to smatrati neprijateljskim činom. Američki ambasador u SSSR-u A. Harriman, koji je stigao na sastanak u Kairu, izvijestio je na sastanku osoblja, primijetio je da su sovjetski lideri bili obaviješteni o "Overlordu" i vjerovali u njegovu implementaciju. "Oni vjeruju da će se otvoriti drugi front" 1 .

Međutim, Čerčil je tražio sve više i više rupa kako bi izvršio svoje planove za gušenje nacionalno-oslobodilačkog pokreta naroda Balkana i drugih evropskih zemalja. Stoga je tako revnosno branio planove "balkanske strategije" i svoje prijedloge prenio na konferenciju u Teheranu.

Na prvoj konferenciji u Kairu između Čerčila i Ruzvelta razmatrano je i pitanje uključenosti Turske u rat na strani saveznika. Ali ovaj problem je detaljnije razmatran na drugoj konferenciji u Kairu početkom decembra 1943. godine, nakon završetka Teheranska konferencija.

Drugi sastanak između Roosevelta, Churchilla i Chiang Kai-sheka održan je 26. novembra. Sastavljena je konačna deklaracija. Istina, odlučeno je da se ne objavi do kraja Teheranske konferencije i odobrenja dokumenata Sovjetski savez. Deklaracija koju su usvojile Sjedinjene Američke Države, Britanija i Kina glasila je: „Tri velika saveznika vode ovaj rat da zaustave i kazne agresiju Japana. Njihov cilj je da Japanu oduzmu sva ostrva pacifik kako bi teritorije koje je Japan oteo od Kineza, kao što su Mandžurija, Formoza i Peskadores, bile vraćene Republici Kini.

Istina, nakon rata većina obećanja zapisanih u Kairskoj deklaraciji ostala je na papiru. Nakon odvojenog sastanka u Kairu, ona je potvrdila razliku u gledištima Sjedinjenih Država i Britanije o nizu globalnih pitanja. vojnu strategiju između američkih i britanskih političara, Roosevelt i Churchill krenuli su prema Teheranu.

1 Konferencije u Kairu i Teheranu, str.322.

Kominike sastanka

(Kairska deklaracija)

Predstavnici SAD-a, Kine i Velike Britanije, zajedno sa svojim vojnim i diplomatskim savjetnicima, završili su konferenciju u sjevernoj Africi. Objavljena je sljedeća opšta izjava:

"Nekoliko vojnih misija dogovorilo se o budućim vojnim operacijama protiv Japana. Tri velika saveznika izrazila su odlučnost da izvrše neprekidan pritisak na svoje žestoke neprijatelje na moru, na kopnu i u zraku. Ovaj pritisak se već pojačava. Tri velika saveznika su vode ovaj rat da zaustave i kazne japansku agresiju.Oni ne traže bilo kakvo osvajanje za sebe i ne razmišljaju o teritorijalnom širenju.Njihov cilj je da Japanu oduzmu sva ostrva u Pacifiku koja je zauzeo ili okupirao od početka Prvi svjetski rat 1914. godine i da sve teritorije koje je Japan oteo od Kineza, kao što su Mandžurija, Formoza i Peskadores, treba vratiti Republici Kini, Japan će također biti protjeran sa svih ostalih teritorija koje je oteo silom i kao rezultat njene pohlepe Gore navedene tri velike sile, vodeći računa o porobljenom narodu Koreje, odlučile su da u dogledno vrijeme Koreja postane slobodni i nezavisni. Imajući ove ciljeve na umu, tri saveznika će, u dogovoru s onima Ujedinjenih naroda koji su u ratu s Japanom, nastaviti s ozbiljnim i dugotrajnim operacijama neophodnim za osiguranje bezuslovnu predaju Japan. "

Na XIX konferenciji ministara vanjskih poslova država članica OIC-a ( 31. jula - 5. avgusta 1990. godine , Kairo) odobrila je Kairsku deklaraciju o ljudskim pravima u islamu, koja se sastoji od preambule i 25 članova. Preambula postulira harmoniju islamske zajednice u odnosu na materijalistički svijet koji je izgubio vjeru. Svi ljudi su jednaki (ali samo oni koji vjeruju). Ističe se i da je čovječanstvu, koje je postiglo značajne uspjehe u razvoju materijalističke nauke, još prijeko potrebna i da će trebati vjera da očuva svoju civilizaciju. Kakav je sadržaj članaka? Oni uključuju pravo na život, zabranu genocida, život se ne može oduzeti osim prema šerijatu; u slučaju oružanog sukoba zabranjeno je ubijanje civila kao što su starci, žene i djeca. Ranjeni i bolesni imaju pravo na medicinsku negu; ratni zarobljenici imaju pravo na hranu, sklonište i odjeću; Zabranjeno je sjeći drveće, oštećivati usjeve i ubijati stoku, uništavati civilne objekte i objekte neprijatelja granatiranjem, potkopavanjem ili upotrebom drugih sredstava; Žena je jednaka muškarcu u ljudskom dostojanstvu i obdarena je i pravima i dužnostima; od trenutka rođenja svako dijete ima pravo na odgovarajuću njegu, obrazovanje, kao i materijalnu, fizičku i moralnu podršku roditelja, društva i države; Sticanje znanja je obaveza, a obrazovanje je dužnost društva i države; Islam je vjera iskonske čistoće. Zabranjeno je pribjegavati bilo kakvom obliku prisile osobe ili koristiti njeno siromaštvo ili neznanje za preobraćenje u drugu vjeru ili ateizam. Dakle, i dalje ostaje problem kontradiktornosti i suprotstavljanja univerzalnim ljudskim pravima i Deklaracijama donesenim na osnovu šerijatskog prava.
Opasnost trenutne situacije je pojava velikih muslimanskih zajednica na Zapadu (moraju se povinovati evropskim zakonima, ali nastojati da žive po šerijatskom pravu). Pitanje je odvajanje crkve od države.
Konvencija CIS-a o ljudskim pravima i osnovnim slobodama 1995

je potpisan 26. maja 1995 Konvencija je izrađena i potpisana, uzimajući u obzir Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima, Međunarodni pakt o ekonomskim, socijalnim i kulturnim pravima, Međunarodni pakt o građanskim i političkim pravima i Fakultativni protokol uz ovaj posljednji pakt, kao i međunarodne ljudske obaveze prava usvojene u okviru OEBS-a (CSCE). Struktura: svojevrsna preambula i 39 članova. Nastoji da poštuje principe HR-a u već usvojenih dokumenata, koji su gore pomenuti.

Prema članu 1, ugovorne strane će osigurati svakom licu pod svojom jurisdikcijom prava i slobode utvrđene ovom konvencijom. Predstavlja stvarne mjere za prevođenje osnovnih ljudskih prava i sloboda u stvarnost, na primjer, prema članu 15., ugovorne strane se obavezuju da će, kako bi osigurale efikasnu primjenu prava na zdravstvenu zaštitu, preduzeti mjere kao što su ukidanje, do u najvećoj mogućoj meri uzroci lošeg zdravlja; pružanje objekata za savjetovanje i obuku za promociju zdravlja i promicanje lične odgovornosti u pitanjima zdravlja; obezbjeđenje sanitarno-higijenskih uslova.

Osim toga, Konvencija detaljno utvrđuje sadržaj pojedinog ljudskog prava: govoreći o pravu na obrazovanje u članu 27. stav 2. navodi se da početno, osnovno opšte obrazovanje je obavezno i besplatno.

Konvencija podrazumijeva poštovanje međunarodnih standarda ljudskih prava od strane svih država članica Commonwealtha Nezavisne države, razvoj i unapređenje poštovanja ljudskih prava i osnovnih sloboda za sve, bez obzira na rasu, pol, jezik, političko mišljenje, vjeru ili društveno porijeklo, doprinose produbljivanju demokratskih reformi, ekonomskom i društvenom rastu, jačanju vladavinu prava i pravnu državu, težeći efikasnom sprovođenju obaveza zaštite ljudskih prava i osnovnih sloboda, u duhu koncentriranja zajedničkih napora ugovornih strana u promovisanju ideala slobode i vladavine prava, sprečavanju kršenja ljudskih prava i osnovnih sloboda, tradicije tolerancije i prijateljstva među narodima, jačanja građanskog mira i sloge, vjerujući da će takvi napori doprinijeti univerzalnom poštovanju i poštovanju ljudskih prava i osnovnih sloboda u skladu sa temeljnim međunarodno-pravnim instrumentima u oblasti ljudskih prava.

Ustav Ruske Federacije iz 1993

K. RF - normativni akt, koji je osnovni zakon Ruske Federacije. Posjeduje najviši jurid. sila, učvršćuje temelje ustavnog poretka, državna struktura, formiranje predstavničke, izvršne, sudske vlasti i sistema lokalne samouprave, prava i slobode čovjeka i građanina. 12. decembra 1993 Zajedno sa izborima za Državnu dumu održan je i referendum o Ustavu. Prema podacima Centralne izborne komisije, za nacrt novog osnovnog zakona glasalo je više od 50% (58,43%). Usvajanje ustava je bilo veoma važan korak na putu demokratizacije i obnove Rusije. K. 1993 - ovo je prvi demokratski ustav u istoriji Rusije, 6. Ustav u Rusiji u 20. veku (pre toga 1906, 1918, 1923, 1936, 1977. Ustav SSSR-a, 1978. Ustav RSFSR). Ona je stavila tačku na ideologizaciju države. vlasti u zemlji, čitav sistem sovjetskog totalitarnog režima. Odobren je princip podjele vlasti. Ustav se sastoji od preambula, 2 odjeljka, od kojih se prvi sastoji od 9 poglavlja. U preambuli se navodi da ruski Narod je multinacionalan narod koji ima zajedničku sudbinu; poziva se na afirmaciju ljudskih prava i sloboda, građanski mir i slogu, uz očuvanje istorijski uspostavljenog državnog jedinstva. Takođe govori o želji da se osigura blagostanje i prosperitet Rusije. Poglavlje 1 Odjeljak 1 govori nam o osnove ustavnog poretka, posebno da je Ruska Federacija demokratska federalna pravna država sa republičkim oblikom vladavine. U tom smislu, osoba, njena prava i slobode su najveća vrijednost. Govorimo i o pravu naroda da svoju vlast ostvaruje direktno, kao i preko državnih organa i organa lokalne samouprave putem referenduma i slobodnih izbora. Član 5 kaže da se Ruska Federacija sastoji od republika, teritorija, regiona, gradova od saveznog značaja, autonomne oblasti, autonomne oblasti- ravnopravni subjekti Ruska Federacija. RF - države blagostanjačija je politika usmjerena na stvaranje uslova koji osiguravaju pristojan život i slobodan razvoj osobe. Ističe se da je g. vlast u Ruskoj Federaciji vrši se na osnovu podjele na zakonodavnu, izvršnu i sudsku, od kojih je svaka nezavisna. RF je sekularna država. Nijedna religija se ne može uspostaviti kao državna ili obavezna. IN poglavlje 2 odjeljak 1 direktno govori o pravima i obavezama osobe i građanina: priznaju se i jamče prava i slobode osobe i građanina u skladu sa opštepriznatim principima i normama međunarodnog prava, bez obzira na spol, rasu, nacionalnost, jezik , porijeklo, imovinsko-službeno stanje, mjesto stanovanja, odnos prema vjeri, uvjerenjima, članstvo u javnim udruženjima, kao i druge okolnosti; muškarci i žene imaju jednaka prava i slobode i jednake mogućnosti za njihovo ostvarivanje; Ch ima pravo na život, slobodu i sigurnost ličnosti, na nepovredivost privatnog života, lične i porodične tajne, zaštitu svoje časti i dobrog imena, da utvrđuje i ukazuje na svoju nacionalnost, da koristi svoj maternji jezik, da slobodan izbor jezik komunikacije, obrazovanja, obuke i stvaralaštva, sloboda mišljenja i govora itd. U čl. 60 Poglavlja 2 navodi se da građanin Ruske Federacije može samostalno ostvarivati svoja prava i obaveze u potpunosti s navršenih 18 godina. Poglavlje 3 o federalnoj strukturi Ruske Federacije. Država. Ruski jezik je jezik Ruske Federacije na cijeloj njenoj teritoriji. Poglavlje 4 - Predsjednik Ruske Federacije. Govorimo o njegovim funkcionalnim dužnostima, izbornoj proceduri itd. Slično, poglavlja 5, 6, samo sada o Saveznoj skupštini i Vladi Ruske Federacije. Poglavlje 8 govori o lokalnoj samoupravi, posebno da obezbjeđuje da stanovništvo samostalno rješava pitanja od lokalnog značaja, posjeduje, koristi i raspolaže opštinskom imovinom. Poglavlje 9 - Ustavni amandmani i revizija Ustava. Prijedloge za izmjene i dopune odredaba Ustava Ruske Federacije mogu podnijeti predsjednik Ruske Federacije, Savjet Federacije, Državna duma, Vlada Ruske Federacije, zakonodavna (predstavnička) tijela konstitutivnih tijela. entiteta Ruske Federacije, kao i grupa od najmanje jedne petine članova Savjeta Federacije ili poslanika Državne Dume. Savezna skupština ne može revidirati odredbe poglavlja 1, 2 i 9 Ustava Ruske Federacije. Amandmani na poglavlja 3-8 Ustava Ruske Federacije donose se na način propisan za donošenje saveznog ustavnog zakona. Odjeljak 2 se zove Završne i prelazne odredbe koje to navode Dan nacionalnog glasanja 12. decembar 1993. smatra se danom donošenja Ustava Ruske Federacije. Tu je i doplata. informacije o sudovima, Vijeću ministara i Vijeću Federacije.

Kairska deklaracija

(Saopćenje sastanka). Objavljeno 1. decembra 1943. Sastanku su prisustvovali predstavnici Sjedinjenih Država, Kine i Velike Britanije. Izdali su sljedeću opštu izjavu: "Nekoliko vojnih misija dogovorilo se o budućim vojnim operacijama protiv Japana. Tri velika saveznika su izrazila svoju odlučnost da izvrše neprekidan pritisak na svoje žestoke neprijatelje na moru, na kopnu i u zraku. Ovaj pritisak je već jačaju.Tri velika saveznika vode ovaj rat kako bi zaustavili i kaznili japansku agresiju.Oni ne traže osvajanja za sebe i ne razmišljaju o teritorijalnoj ekspanziji.Njihov cilj je da Japanu oduzmu sva ostrva u Pacifiku koje je zauzeo ili okupirani s izbijanjem Prvog svjetskog rata 1914. godine, te da će sve teritorije koje je Japan oteo od Kineza, kao što su Mandžurija, Formoza i ostrva Peskadores, biti vraćene Republici Kini, Japan će također biti protjeran iz sve ostale teritorije koje je zauzela silom i kao rezultat njihove pohlepe. Gore navedene tri velike sile, imajući na umu porobljeni narod Koreje, ponovno su sašili da će u dogledno vrijeme Koreja biti slobodna i nezavisna. Imajući ove ciljeve na umu, tri saveznika će, u dogovoru s onima Ujedinjenih naroda koji su u ratu s Japanom, nastaviti s izvođenjem ozbiljnih i dugotrajnih operacija neophodnih da osiguraju bezuvjetnu predaju Japana."

Japan od A do Ž. Enciklopedija. EdwART. 2009

Pogledajte šta je "Kairska deklaracija" u drugim rječnicima:

Wikiizvor ima puni tekst Kairske deklaracije Deklaracija iz Kaira je javna izjava o ciljevima rata s Japanom, koju su 1. decembra 1943. objavili predstavnici Sjedinjenih Država, Kine i ... Wikipedia

English American Kit. konferencija tokom Drugog svetskog rata 1939 45, održana u Kairu 22 26 nov. 1943. (uoči Teheranske konferencije 1943.) uz učešće američkog predsjednika F. Roosevelta, premijera min. Velika Britanija W. Churchill i šef Kuomintanga ...

Konferencija šefova država u i pr u 57 zemalja koje nisu dio postojeće vojske. politički blokovi; održano u Kairu 5 10. okt. Usvojila Deklaraciju o miru i međunarodnom programu. saradnje, koji naglašava da imperijalizam, kolonijalizam i ... ... Sovjetska istorijska enciklopedija

International konferencija predstavnika javnosti naroda 45 Afr. i azijski. zemalja (SSSR, NRK, DNRK, DRV, Mongolska Narodna Republika, Indija, Indonezija, Iran, Afganistan, Burma, Egipat, Sirija, Irak, Kamerun, Zanzibar itd.), održana je u Kairu (UAR) 26. decembra. 1957 Januar 1… … Sovjetska istorijska enciklopedija

Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima ... Wikipedia

Eleanor Roosevelt sa Deklaracijom o ljudskim pravima Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima usvojena je na trećem zasedanju Generalne skupštine UN Rezolucijom 217 A (III) (Međunarodni pakt o ljudskim pravima) od 10. decembra 1948. godine. Deklaracija definiše ... ... Wikipedia - sastanci predstavnika zemalja antihitlerovsku koaliciju za vrijeme Drugog svjetskog rata raspravljati o širokom spektru pitanja zajedničkog djelovanja protiv zajedničkog neprijatelja i uređenja poslijeratnog svijeta: Ime (Kodno ime) Mjesto Vrijeme ... ... Wikipedia