Intizom: Rus tili va adabiyoti

Bob: she'riyat boshlandiXXasr

Dars mavzusi: "S. Yesenin lirikasidagi uy mavzusi"

Darsni amalga oshirish vaqti : 45 daqiqa
Maqsadlar :
- S. Yesenin ijodidagi uyning badiiy qiyofasini, uning falsafiy salohiyatini, teranligini rivojlantirishda ko‘rsatish;
- o'quvchilarni aniq va yangi, ammo ichki tasvir bilan tanishtirish murakkab dunyo S. Yesenin she'riyati;
- lirik she’rni tahlil qilishni o‘rganish;
- chuqur his-tuyg'ularni ko'rsatish ona tabiat va S. Yesenin she’riyatida Vatan;
- Vatanga muhabbat, axloqiy g'oyalarni tarbiyalash;
- o'quvchilarda she'r, musiqa, rasmni idrok etish bilan bog'liq estetik tajribalarni uyg'otish.

Dars turi : yangi materialni o'rganish
Dars turi : muallif asarlari matnini badiiy idrok etish darsi

Uskunalar: kompyuter, ijodiy varaqlar, ball varaqlari

Epigraf:

Men hali ham shoir bo'lib qolaman

Oltin yog'och kabina.

Darslar davomida

Tashkiliy vaqt

O'qituvchi. Darsni talabalar inshosidan parcha o‘qishdan boshlamoqchiman. Siz diqqat bilan tinglaysiz va keyin muallif yozgan tuyg'uni bilasizmi, deb aytasiz. Matnni tinglab, kichik vataningizning rasmlarini, nima uchun uyda, tabiatning sevimli burchagini tasavvur qilishga harakat qiling.

Dars mavzusini idrok etishga tayyorgarlik

Novoselitskoye - Stavropol o'lkasining burchaklaridan biri. Biroq, bu burchak haqida qancha gapira olasiz! Men qishlog'imni yaxshi ko'raman. Men uni yilning istalgan vaqtida yaxshi ko'raman. Bahor allaqachon keldi. Men bahorga tayyorlanyapman. Tez orada er quyosh ostida isinishni boshlaydi, yuzingizdan toza shamol hidlanadi, osmon moviy oqimlarga tushadi, qushlarning ovozi eshitiladi, tanish ko'chalar quvnoq va bayramga aylanadi. Va men bu tasavvurni qalbimda abadiy saqlamoqchiman, chunki vaqt kelishini bilaman,bir kun ham orzu qilganimda - boshqao'zining tug'ilgan qishlog'ida bo'lish, u erda bolalik qoladi, birinchi o'qituvchi vabirinchi maktab sevgisi. Bizda eng muhimi faqat bir narsa - xotiramiz va ota-onamiz, kichik Vatan va kelib chiqishi.

Xotira, kelib chiqishi. Nima abadiy va oddiy so'zlar. Bu tushunchalarning yo‘qligi hayotning, davomning yo‘qligini bildiradi. Ular bor - ruhda yangilanish ko'tariladi va hayot davom etadi.

Eng muhimi, notinch kunlarda tong otishi, daryo va ko‘llar yuzasi qanday porlashi, osmonning quyosh botishi bilan porlashi, quyoshning ilk nurlarida shudring tomchilari qanday o‘ynashini unutmang.

Slayd-shou yordamida matnli suhbatni o'qish

O'qituvchi. Ushbu inshoda qanday tuyg'u bor?

O'qituvchi. Kompozitsiyaning ushbu satrlarini tinglaganingizda qanday rasmlarni tasavvur qila olasiz?

O'qituvchi. Ehtimol, bu rasmlar shunday bo'lishi mumkin:

/talabalar taqdim etgan rasmlar bilan bog'liq ko'rinishlarni ekranda namoyish qilish/. O'qituvchining kirish so'zi

O'qituvchi . Uy-joy, ona yurt bilan bog‘liq o‘ylar, xotiralar inson qalbida mehr va iliqlik uyg‘otadi. vatan mavzusi

tabiat, sevgi, rahm-shafqat, sharaf va burch - bu rus adabiyotida an'anaviy mavzu. U buyuk shoir va yozuvchilarning ko‘plab asarlarida o‘z ifodasini topgan. Bugun men sevimli shoir Sergey Yesenin lirikasida alohida kuch bilan yangraydigan uy, oilaviy o'choq mavzusi haqida fikr yuritishni taklif qilaman. Yesenin she'rlarida uyning rivojlanishdagi badiiy qiyofasini, uning

falsafiy chuqurlik, qobiliyat. Estetik kechinmalarni boshdan kechirishga yordam beruvchi, Vatanga muhabbat tuyg‘usini kuchaytiruvchi, axloqiy g‘oyalarni tasdiqlovchi yuksak san’at bilan yana bir bor muloqot qilish imkoniyatiga ega bo‘lishingizni istardim. Darsda muvaffaqiyatli va samarali ishlash uchun men kerakli tarqatma materiallarni ishlab chiqdim: ijodiy varaqlar, baholash varaqalari, she'rlar matnlari.Taqsimotlar ish stolingizda.

3. Yangi mavzu ustida ishlash

* Ijodiy varaqlarda ishlash №1 vazifa. Sozlar:kulba, chekka, tikuv, jannat, olma, asal, dala, erkinlik, ko'k, muqaddaslik ikki guruhga taqsimlang. Birinchi guruhga ulug'vorlik g'oyasiga mos keladigan so'zlarni kiritish kerak. Ikkinchi guruhga prozaik, oddiy g'oya bilan bog'liq so'zlar kiradi.

O'qituvchi. 1-sonli vazifa bo'yicha ish natijalariga ko'ra, keling, birgalikda diagramma tuzamiz"quyosh" va ushbu naqsh ustida ishlang.

Qanday xulosa chiqarish mumkin?
O'qituvchi. Siz bu so'zlarning barchasini "Goy sen, azizim Rossiya ..." she'rini tinglaganingizda uchratasiz. She'rni tinglagandan so'ng, oddiy so'zlarning odatiy idroki saqlanib qolganmi yoki ular balandlikni ko'rsatadigan so'zlar kabi baland ovozda eshitiladimi, deb javob bering.
O'qituvchining she'rini o'qish /ekranda/ O'qituvchi. Asarda odatiy, prozaik g'oya bilan bog'liq bo'lgan so'zlarning odatiy idroki saqlanib qolganmi?
O'qituvchi. Shoir she’rdagi “nasr”larning bunday o‘zgarishiga qanday erishadi?
O'qituvchi . She’rning kayfiyati qanday?
O'qituvchi. Nima uchun lirik qahramon o'zini o'tib ketayotgan hojiga qiyoslaydi?
O'qituvchi. Birinchi bandda tug'ilgan dehqon kulbasining xarakterli tasviri nima tufayli? Piktogrammalar va liboslar nima?
O'qituvchi. “Xalbat-tasvir” metaforasiga qanday rangli tasvir yondoshadi?
O'qituvchi. "Faqat ko'k ko'zni so'radi" chizig'ining ovozini diqqat bilan tinglang. Bu yerda shoir alliteratsiyadan foydalanadi.

Alliteratsiya tushunchasini qayta ko'rib chiqing.
/ekranda/ O'qituvchi. Nima uchun muallif alliteratsiyadan foydalanadi? Qanday rasm tug'iladi?
O'qituvchi. Bu tuyg'u qachon paydo bo'ladi?
O'qituvchi. Ammo Yeseninning rangli rasmi ramziy ma'noga ega. Nimani anglatadiko'k, ko'k dastlabki matnlarda?
O'qituvchi. "Moviy narsa ..." Yesenin hatto "Rossiya" so'zida ham eshitgan: "Unda shudring, kuch va ko'k narsa bor ..." Ma'lum bo'lishicha, oqlangan dehqon kulbasi shunchaki turar joy emas, bu muqaddas narsa. Uy - bu sevgi timsolidir.

O'qituvchi. She'rda qanday tovushlar bor?

O'qituvchi. Bu asosiy tovushlar. She’rda odamlar bo‘lmasa-da, ular xalq sayillari sadolarida ko‘rinmas holda namoyon bo‘ladi. Shoir yolg‘iz emas, u o‘zini xalqining bir bo‘lagidek his qiladi.

O'qituvchi. Shoir qanday hidlarni etkazadi va bu qanday bayram bilan bog'liq?

O'qituvchi. Olmaning birinchi hosilini va asalning birinchi hosilini ma'badga olib kelish ajoyib an'anadir. Ota-bobolarimiz tabiat bilan aloqalarini nozik his qilganlar; ustalar ham, bosqinchilar ham emas, balki tabiat bolalari, ular o'zlarini his qilishdi va Yaratganga uning saxiyligi uchun "yumshoqlik bilan" minnatdorchilik bildirishdi - ehtimol shuning uchun Yesenin kurortlarni "yumshoq" deb atagan.

Shunday qilib, she'rning barcha tasvirlari, rangli rasm va hatto "Rossiya" o'rniga qadimgi ruscha "Rus" zamon, inson va tabiat o'rtasidagi ajralmas aloqani tasdiqlaydi. Bunday teranlik bizga 20 misra yoshlik she’rida ochib berilgan.
Sergey Yeseninning deyarli talabalik davri bo'lmagani va u darhol o'zini buyuk asl shoir deb e'lon qilgani haqida xabardan eshitamiz.

talaba faoliyati

Xabar materiali.

/S.Yesenin sheʼrlariga romantika yangraydi, 20-yillardagi rus qishlogʻi manzaralarini koʻrsatadi/.

O'qituvchi. Keling, "Goy sen, azizim Rossiya ..." she'riga qaytaylik va Sergey Yesenin lirikasidagi dehqon kulbasi qiyofasi haqidagi suhbatimizni umumlashtiramiz. Men jumlani boshlayman va siz tugatasiz. Demak, dehqon obraziShoirning dastlabki lirikasidagi kulbalar ... timsoli.

O'qituvchi. Kulba, ona yurt obrazi shoirning ko‘plab she’rlarida uchraydi. "Sen mening tashlandiq yurtimsan ..." she'rini o'qing.
/ekranda/ O'qituvchi. Ushbu misralarga qanday notalar kiradi?
O'qituvchi. "Qaydasan, qayerdasan, ota uyi ..." she'rini o'qing.
/ekranda/ O'qituvchi. Bu she'rning kayfiyati qanday?

O'qituvchi. 1920-yillarda Yesenin sheʼrlarining kayfiyati keskin oʻzgardi, kulbaning romantik obrazi oʻrniga qo'rqinchli tasvir"uylarning skeletlari".

20-yillarda o'z vataniga qaytish motivi tobora kuchayib bormoqda. "Vatanga qaytish" she'rida Yesenin o'zining ona uyini tanimaydi, unda devorda belgi o'rniga "kalendar Lenin" tasvirlangan. Shahar qishloq tomon harakatlanmoqda. Yesenin shahri nafaqat texnik tsivilizatsiyaning timsoli, balki insonga dushman bo'lgan yangi g'oyadir. Yesenin qishloqning o'limini boshqalardan oldinroq his qildi. Va shunga qaramay, belgi "kalendar Lenin" bilan almashtirilgan bo'lsa-da va Marks tomonidan "Kapital" kulbasidagi Injil o'rniga, Yesenin tan oladi:

Lekin qandaydir tarzda hali ham kamon bilan

Men yog'och skameykaga o'tiraman.

O'qituvchi. "Pam o'ti uxlayapti, aziz tekislik ..." she'rini o'qing.
/ekranda/ O'qituvchi. Bu asardan shoirning keyingi ijodi haqida qanday xulosa chiqarish mumkin?
O'qituvchi. Sergey Yesenin uyni juda sog'ingan edi, onasi uchun Konstantinovoga tez-tez tashrif buyurgan. 1925 yilda, umrining so‘nggi yilida shoir besh marta uyda bo‘ldi. Bu davrda u she'r yozadi - bobosiga, singlisiga xabarlar. Onasi Tatyana Fedorovnaga uchta she'r bag'ishlaydi. O'qing she'ri "Xat Ona."

/ekranda/ O'qituvchi. Nega bu she'r har birimizga yaqin?
O'qituvchi. Alam qiladi - shoir onasi uchun mehrli so'zlarni topdi. Ijodiy varaqlardagi 2-sonli vazifaga e'tibor bering. Unda “Onaga maktub” she’riga savollar berilgan. Shu savollarga javob ber. Bu ish “Onaga maktub” she’ri asosidagi og‘zaki suhbatda o‘z fikringizni faolroq ifodalashga yordam beradi.

Vazifa raqami 2:

1. She’rda qaysi so‘zlar ustunlik qiladi?

2. "Kechki yorug'lik" ni qanday tasavvur qilasiz?

3. She’r matnidan yuksak uslubda qo‘llangan iborani toping.

4. Qaysi olmosh "nur" ning yuqori kelib chiqishini bildiradi va bu nimani anglatadi?

Suhbat

O'qituvchi. Nega shoir she’rda so‘zlashuv so‘zlarini ishlatadi?
O'qituvchi. Oddiy so'zlarni yuqori ma'noda ishlatish mumkinmi?
O'qituvchi. Nima uchun yorug'lik kulba ustidan "oqadi"?
O'qituvchi. "Qadimgi eski shushun" da onaning qiyofasi - qo'riqchi farishtaning tasviri.

Rassom K. Petrov - S. Yeseninning zamondoshi Vodkinning "Ona" kartinasi bor. “Onaga maktub” she’ri va “Ona” kartinasi o‘rtasidagi o‘zaro uyg‘unlikni qay tarzda tushunasiz?

/ ekranda K. Petrov - Vodkinning "Ona" kartinasi illyustratsiyasi /

O'qituvchi. Xudoning onasi onalarini tark etmadi: na qari, na yosh. Ona mehri kechirimli, uydagi dunyoni keng dunyo bilan bog'laydi. Ona har doim o'z farzandlarini himoya qiladi. Keling, she'rga qaytaylik. 3-topshiriqdagi ijodiy varaqlarda quyidagi iborani to'ldiring: Yeseninning keyingi she'rlarida uyi - bu timsol ...
O'qituvchi. Jumlani qanday tugatganingizni o'qing.

4.Darsning qisqacha mazmuni

O'qituvchi. Darsimiz o'z nihoyasiga yetmoqda. Yana bir bor dars mavzusiga e'tibor bering va ayting-chi, Sergey Yesenin qo'shiqlarida "Uy" nimani anglatadi?

O'qituvchi. Ijodiy varaqlardagi 4-sonli vazifaga e'tibor bering. Darsimiz, unda o'rganganlaringiz haqida ketma-ketliklarni tuzing.

Ijodiy asarlarni tinglash

O'qituvchi. Baholash varaqlarida ishning ko'rsatilgan bosqichlarini besh ballli tizimdan foydalanib baholang. O'ylaymanki, siz o'zingizni xolisona baholay olasiz.

Hozir men sizlardan ba'zilaringizni she'rni badiiy o'qish, she'rlarni og'zaki tahlil qilishda qatnashish uchun baho bera olaman. Ijodiy va baholash varaqalaringizni qayta ishlagandan so'ng, keyingi darsda har biringizga bugungi dars uchun bahoni e'lon qilaman. Bugun o'z fikrlarini bildirmagan yigitlar xafa bo'lishmasin. Baribir ular S. Yesenin she’riyati bilan qalb va dil edilar. Ha, boshqacha bo'lishi mumkin emas. Bolaligimizdan bu she'riyat bizda yashaydi. Biz Yeseninning she'rlarini o'qiymiz, romanslarni tinglaymiz. Axir, ko'plab taniqli rus bastakorlari Sergey Yeseninning she'rlariga musiqa yozgan. S. Yesenin she'rlariga romantika yangraydi.

/ S. Yesenin fotosuratlarining ekranda namoyishi /

Qanchalik ko'p odamlar "uy" so'zini gapirganda, uni o'zlarining tug'ilgan qishlog'i, kichik vatanlari haqidagi tasavvurdan ajratmaydilar. Uni tashlab ketgan qizlari va o'g'illari ota-ona uyiga azob chekkan ruh bilan dam olish uchun kelishadi. Buyuk shoir S. A. Yesenin bilan ham shunday bo'ldi.

Yeseninning vatani - bu oqimlarda ishlaydigan ayollar va erkaklar, "qizil dala", "ruhli eman o'rmonlari", "qayin daraxtlari", "qizil shafaqlar", "sariq qichitqi o'ti", "eski tegirmon - hamshira" va, albatta, shoirning Yesenin uchun hayotda qo'llab-quvvatlash va qo'llab-quvvatlash bo'lgan uy. She'rlardan birida

Muallif: "Biz hammamiz uysizmiz, bizga qancha kerak". Ma'lum bo'lishicha, ko'p narsa yo'q: bir joyda otaning uyi, "keksa ona", "ota-onaning kechki ovqati" va "oilaviy iliqlik" bor. DA qiyin daqiqalar Sinov shoirga ota-onaning uyini, "mahalliy chekka, qor bo'roni orqali derazadan yorug'likni" ko'rish uchun "ko'zlarini yumib olish" uchun etarli edi.

Shoirning ko'plab she'rlaridan asta-sekin yig'ib, Yeseninning uyi qanday bo'lganini tasavvur qilishingiz mumkin. Shubhasiz, bu "ko'k panjurli past uy", uning yonida "quruq to'siq", biroz nariroqda "bir oyog'idagi eski chinor". Va siz kulbaning eshigini ochsangiz, siz kamtarlikni ko'rasiz

dehqon uyi. Burchakda "qizil iplar" bilan tikilgan sochiq bilan Xudoning onasining ikonasi; sal nariroqda — beshik, ichida «bola» yotgan va pechka!

"Yomg'irli kechada g'alati va g'alati qichqiradigan" ulkan, toza oqlangan pechsiz rus izbasi nima qila olardi? O'sha davrdagi odam uchun rus pechkasi nimani anglatadi? Bu ayozli kunlarda isinish uchun ham, "ko'p terlash bilan kasallikni yo'q qilish" uchun ham imkoniyatdir. Keksa ona tomonidan mehr bilan tayyorlangan, ozgina kuygan qobig'i bo'lgan pirogdan ko'ra xushbo'y va mazaliroq nima bo'lishi mumkin! Issiq divanda qancha ertaklar aytildi, qancha qo'shiqlar aytildi! Yesenin o'z uyidan ajralib, singlisi Shuradan so'rashi bejiz emas:

Siz menga o'sha qo'shiqni avval aytgansiz

Keksa onamiz bizga qo'shiq aytdi.

Yo'qotilgan umid uchun afsuslanmaysiz

Men senga qo'shiq aytishim mumkin.

Siz menga qo'shiq aytasiz. Axir, mening tasalli -

Men hech qachon yolg'iz sevmaganman

Va kuzgi bog'ning darvozasi,

Va tushgan rowan barglari.

"Kuzgi bog 'darvozasi", "rovon barglari" - bu ham Yeseninning tug'ilgan joyi. Uy, bog‘, “keksa mushuk”, “bezovta qichqirayotgan tovuqlar”, “jingalak kuchukchalar”, “qarigan sigir” va hatto kulbadagi “yangi sut” hidi – bularning barchasi shoirga juda yaqin, aziz. yurak. Yeseninga boshqa tomon kerak emas:

Oh, va men bu mamlakatlarni bilaman -

Uning o'zi u erda uzoq yo'l bosib o'tdi,

Faqat uyga yaqinroq

Men hozir aylanmoqchiman.

Ammo bu mayin uyqu so'nib ketdi,

Hammasi ko'k tutun ichida chirigan.

Sizga tinchlik - dala somoni!

Sizga tinchlik - yog'och uy!

Ushbu mavzu bo'yicha boshqa ishlar:

1. Yesenin tasvirlangan ijodiy yo'l, uning yonidan o'tgan, qisqasi - uning uchun asosiy narsa doimo Vatan tuyg'usi edi. Avvalo, bu Vatan edi ...
2. Ko'k o't o'chirdi, Unutilgan ona masofalar. Ilk bor sevgi haqida kuyladim, Birinchi marta bosh qotirmadim mushkul... S. Yesenin. “Bezori ishq” siklidan An’anaga ko‘ra...
3. Oh, sen Rossiyasan, mening muloyim vatanim, men faqat sizga bo'lgan muhabbatni saqlayman ... S. Yesenin Sergey Yesenin - buyuk rus shoiri. Uning asosiy va belgilovchi xususiyati...
4. Maqsad: Bolalarga dehqonlarning turmush tarzi va an'analari, rus kulbasining joylashuvi haqida tushuncha berish. Talabalar bilishlari kerakki, qadimgi kunlarda ertaklar og'izdan og'izga o'tib kelardi, ...
5. A. Blok o'z ishini bir butun sifatida tushunib, yozilganlarning hammasini "nazmda roman", "mujassamlanish trilogiyasi" deb atagan. Ushbu Blok trilogiyasining asosiy g'oyasi - lirikning fojiali yo'li g'oyasi ...
6. Vatan mavzusi S. Yesenin ijodidagi asosiy mavzulardan biridir. Bu shoirni birinchi navbatda qishloq bilan, tug'ilgan Ryazan viloyati bilan bog'lash odat tusiga kiradi. Lekin dan...
7. Inson dunyoga kelganida, uning atrofidagi hamma narsa sevgiga to'ladi, u nafrat va nafrat tuyg'usini bilmaydi. Sevgi - bu birinchi va asosiy tuyg'u va tuyg'u. Lekin...

“QAYERDASAN, QAYERDAsan, OTANING UYI?” YESENIN ASARLARIDAGI KULBA / UY TASVIR.

Izoh. Maqolada S. Yesenin ijodining turli bosqichlarida lirikadagi kulba / uy tasvirlari haqida so'z boradi.

Dastlab, Yesenin she'riyatidagi kulba (kulba) o'ziga xos ma'noga ega va dehqon uyini va asosiy atributlarini bildiradi.
dehqon hayoti. Shunday qilib, "Kulbada" she'rida Yesenin kulbaning (kulbaning) alohida joylari haqida batafsil to'xtalib o'tadi. Lekin unday emas
statik rasmlar va eskizlar. Yeseninning kulbasi o'ziga xos hidlarga ega (bo'sh drachenlar, kvaslar bilan isrof qilish), tovushlar (shivirlash)
hamamböcekler, tovuqlar) o'z hayoti unda ochiladi. Bularning barchasi shoirga kulbani hajmli va yaxlit tarzda taqdim etish imkonini beradi.

O'quvchining o'zi kulbada bo'lganga o'xshaydi, uni real vaqtda ichkaridan ko'radi:

Bo'shashgan drachenlarning hidi,

Ostonada bir piyola kvasda,

Orqaga aylantirilgan pechkalar

Hamamböcekler truba ichiga ko'tarilishadi.

Damper ustidagi kuyik jingalaklar,

Tandirda popelitlarning iplari,

Va tuzli idishning orqasidagi skameykada -

Xom tuxum qobig'i.

Qo'llari bor ona bardosh berolmaydi,

past egilish,

Keksa mushuk ro'molga yashirincha kiradi

Yangi sut uchun.

Yosh shoir dehqon hayoti nasrini poetiklashtirishga muvaffaq bo‘ldi. Uning qalami ostida yuksak poetik mazmun kasb etgan, eng muhimi, ming yillik dehqon madaniyati she’riyatini yetkazuvchi oddiy kartinalar turibdi.

Yesenin dunyosida "kulba" ning bu she'riy modeli etarli darajada rivojlanmadi, garchi u o'zining dastlabki ishida u rus kulbasini yoki kulbasini dehqon hayotining asosiy ramzi, vatani "ko'k Rossiya" sifatida bir necha bor kuylagan bo'lsa ham. , masalan, masalan,

"Goy sen, Rossiya, azizim ..." she'rida.

U nafaqat dehqon jannati qiyofasini tiklaydi, balki kulbalarning (kulbalarning) o'zi ham maoshlarda (xalatlarda) piktogramma shaklida namoyon bo'ladi:

Goy sen, Rossiya, azizim,
Kulbalar - tasvir liboslarida ...
Oxiri va oxirini ko'rmang -
Faqat ko'k ko'zlarni so'radi.

Ammo taxminan 1917 yilga kelib, Yesenin lirikasidagi kulbaning asosiy tasviri kengayib, uy-kulba, uy-oila, uy-ma'bad, uy-Rossiyaga aylandi. Kulba leksemasining uy leksemasiga o‘zgarishi bor. Agar kulba dehqon hayotining xronotopini aniqlasa, u holda uy otaning uyini, oilasini, kichik vatanini, Rossiyani anglatadi. Bu ham aniq Konstantinovskiy uyi, ham ona qishlog'i, oilasi va insonning samimiy dunyosi:

Qayerdasan, qayerdasan, ota uyi,

Orqasini tepalik ostida isityaptimi?
Moviy, ko'k mening gulim
Qattiq qum.
Qayerdasan, qayerdasan, ota uyi?

Tug'ilgan uy odamni erda mahkam ushlab turadi, hayotning qiyinchiliklariga dosh berishga yordam beradi. Bunday uy haqida F.Abramov shu nomli romanida yaxshi gapirgan: “Odam bosh uyni o‘z qalbida quradi. Va u uy olovda yonmaydi va suvga cho'kmaydi.

Yeseninning uy obrazi rus xalqining mifopoetik tasvirlarini ham, rus milliy adabiy an'analariga xos bo'lgan uyning muqaddas, ramziy ma'nosini ham o'z ichiga oladi. Zamonaviy tadqiqotlarda uy semantikasining ko'plab ma'nolari ajratilgan, ular Yesenin lirikasiga ham xosdir. Uy - bu ham uy-joy, bino, odam kutilgan, sevilgan, qaerda
boshqa odamlar bilan muayyan munosabatlar, bu erda oila, ma'lum bir turmush tarzi, avlodlar o'rtasidagi bog'liqlik, siz yashirinishingiz, nafaqaga chiqishingiz mumkin bo'lgan joy, inson o'zini o'zi "men" kabi his qiladigan joy. Lekin uy ham ma'naviy uy, Ma'bad, Vatan boshlanadigan joy.

Uning lirikasi motivi ona uyi bilan xayrlashish va uchrashish motividir. Ammo shu bilan birga, shoir uchun o'z vatanidan ayrilish ayni paytda "ko'k Rossiya" bilan xayrlashishdir. Bu “ko‘k panjurli pastak uy” ona zamin timsoli bo‘lib, uni tabiat olamidan ajratib bo‘lmaydi. Demak, o'g'il tark etgan onaning qayg'usi tabiatning o'ziga o'tadi:

Men uyimni tark etdim
Moviy Rossiyani tark etdi.
Hovuz ustidagi uch yulduzli qayin o'rmoni
Onaning eski qayg'usi isinadi.

Ona yurt shoirning ongida, qalbida hamisha mavjud bo‘lib, u bilan bo‘lgan uchrashuvlar haqiqiy va xayoliy hayotning eng og‘ir damlarida madadkor, mehr-oqibat va xotiralarni jonlantiradi:

Bu ko'cha menga tanish
Bu past uy esa tanish.
simli ko'k somon
Deraza ustiga tushdi.

Yillar davomida og'ir ofatlar bo'ldi,
Yillar zo'ravon, aqldan ozgan kuchlar.
Qishloq bolaligimni eslayman
Men rustik ko'kni esladim.

Men shon-shuhrat va tinchlik izlamadim,
Men bu shon-shuhratning behudaligi bilan tanishman.
Va endi, ko'zlarimni yumganimda,
Men faqat ota-onamning uyini ko'raman.

Men ko'k bilan qoplangan bog'ni ko'raman
Avgust jimgina devor panjarasiga yotdi.
Ular yashil panjalarida jo'kalarni ushlab turishadi
Qushlarning sayrashi va sayrashi.

Yeseninning tashlab ketilgan va yangi topilgan uy, ketish va qaytish mavzusiga adashgan o'g'il motivi kiradi.
20-yillar lirikasi va lirik dostonida ayniqsa achchiq eshitiladi:

Yana o‘z ona yurtimga qaytdim.
Meni kim eslaydi? Kim unutdi?
Men quvg'in qilingan sarson kabi g'amgin turibman,
Uning kulbasining eski egasi.

Yesenin lirikasidagi uyning tasviri Rossiya uyi bilan bog'liq. Ammo inqilobdan keyingi fojiali davrda haqiqat quladi
an'anaviy dehqon uyi, ular uni "umumiy propetarian uy" (Platonov. "Kotpovan") bilan almashtirishga harakat qilmoqdalar. An'anaviy rus qishlog'i yo'q bo'lib ketmoqda, dehqon madaniyati o'zining ma'naviy mitseliyasini yo'qotmoqda va ota-ona uyi olovda yonib ketdi. "Moviy Rossiya" o'rnini "Sovet Rossiyasi" egallaydi va unda uning yaqinda qo'shiqchisi uchun joy yo'q:

Men bu yerda hech kimni tanimayman
Va eslayotganlar, allaqachon unutganlar.
Bir paytlar otaning uyi bo'lgan joyda,
Endi kul ha qatlami yotadi
yo'l changi.

Yeseninning 1920-yillardagi ijodi uysizlik, sarsonlik, uysizlik motivlari bilan singdirilgan. Lirik qahramonning butun Rossiya uyida, ona yurtida uysizligi:

va mening boshimda fikrlar to'dasi o'tadi:
Vatan nima?
Bu orzularmi?
Axir men bu yerdagi deyarli hamma uchun hojiman
xira
Qancha masofani Xudo biladi

Inqilobiy va inqilobdan keyingi yillarda yangi, sovet uyining qurilishi umumiy uysizlik va uysizlikka aylandi. Proletar shoirlari “Rossiyani tarbiyalayotgan kommuna”ni kuylagan bir paytda Yesenin adabiyotimizda birinchilardan bo‘lib yuragi dard bilan uysiz Rossiya, minglab, minglab sovet Oliver Tvistlar taqdiri haqida yozadi. Boshpanasiz bolalari o‘z-o‘zidan boqib qolgan mamlakatning kelajagi yo‘q:

Lekin bu borada bor
g'amgin yer,
Bu hammasi yaxshi
Yomonlar esa unutiladi.

Yetti yoki sakkiz yoshli o'g'il bolalar
Sovrinsiz davlatlar orasida yugurishadi,
Inkorporeal bo'g'imli suyaklar
Ular biz uchun belgidir
Qattiq tanbeh.

DA Sovet yillari qadimiy an'analari bilan kulba rus she'riyatini tark etadi. Shoir so‘nggi bor unga mashhur “Pam o‘t uxlayapti” she’rida qo‘shiq kuylaydi. Tekislik aziz ... ", garchi bu erdagi "oltin daraxt kulbasi" o'zining "ko'k Rossiyasi" bilan birga o'tmishda saqlanib qolgan.

Yesenin hayotining so'nggi yillarida uning asosiy tasvirlari tizimi badiiy ijodkorlik. Shoir dehqon shoiridan butunrossiya va jahon miqyosidagi shoirgacha, uy kulbasini kuylashdan odamning qalbidagi uygacha bo'lgan qiyin yo'lni bosib o'tadi. Uning sevimli shoiri Pushkin: "Insonning o'z-o'ziga ishonishi uning buyukligining garovidir" deb badiiy jihatdan lo'nda ifodalagan narsaning eng xilma-xil shakllarida individual inson mavjudligining o'ziga xos qiymatini nazarda tutadigan uy.

Yeseninning bezoriligi va uning "Moskva tavernasi" ruhsiz dunyodan qochish emas, balki o'zlarining itoatsizligi, marginal xatti-harakatlari bilan unga qarshi chiqishdir. Afsuski, ba'zi tadqiqotchilar Yesenin tarjimai holidagi uning bezoriligi bilan bog'liq faktlarni yoqtirishni yaxshi ko'radilar. Bu borada "juda uzoqqa ketdi" va "Yesenin" teleserialining yaratuvchilari bosh rolda Sergey Bezrukov bilan.
Ha, Yesenin - "oltin daraxt kulbasi", "malina maydoni", "ko'k Rossiya" qo'shiqchisi. Uning ko‘plab o‘quvchilari, ijod tadqiqotchilari uni ko‘rishni, ko‘rishni mana shunday istashdi. Ammo Yeseninni faqat ushbu mavzu bilan bog'lab bo'lmaydi.

Uning butun rusligi va umumbashariyligi, birinchi navbatda, u o'zining quvonch va dardlari, kayfiyati, qayg'u va qayg'usi, iymon va ishonchsizlik, umid va umidsizlik bilan inson qalbining so'zchisi ekanligidadir. bizning mavjudligimiz daqiqalari. Afsuski, uzoq vaqt biz bunday shoirni tanimasdik va tushunmas edik, “bo‘ron parchalagan umr”dagi inson dramaturgiyasi haqidagi she’rlarni “dekadent” deb hisoblardik.

Tabiat o'zining chuqur, yaxlit hayotini yashaydi: u shod bo'ladi, quyosh chiqishi lahzalarida porlaydi, kechqurun quyosh botganda g'amgin va g'amgin. Yeseninning lirik qahramoni bularning barchasiga, his-tuyg'ulariga va kechinmalariga javob beradigandek tuyuladi, ammo bularning barchasi tafakkurdan kelib chiqadigan tuyg'ular, ular ikkinchi darajali. Uning o'lmas ruhi so'nmas sog'inchni boshdan kechiradi, chunki uning er yuzida qolishi qisqa, bir zumda, lekin u bu erga shunchalik sevib qolganki, u erda bo'lgan har bir kuni uning dalalari, dalalari, o'tloqlari va o'tloqlari bilan xayrlashadigan yana bir kun sifatida qabul qilinadi. chakalakzorlar:

Chiroyli qayin daraxtlari!
Siz yer! Va siz, tekis qumlar!
Bu ketishdan oldin
Alamimni yashira olmayman.
Bilaman, bu mamlakatda bo'lmaydi
Bu dalalar, tuman ichida oltin.
Shuning uchun ham odamlar men uchun aziz
Men bilan er yuzida yashaydiganlar.

Lekin shoirning borliqni idrok etishi, “g‘ami yorug‘” fojiasi kuchayib borayotganiga qaramay, unda umidsizlik yo‘q. Uning lirik qahramoni hayotning o‘zida, uning o‘tkinchi quvonchlari, turli ko‘rinishlarida uyg‘unlikni izlaydi va topadi. Yashash imkoniga ega bo'lgan odamlar bilan muloqotda, o'lmas tabiati o'zining o'zgarmas go'zalligi bilan. Va ko'proq va tez-tez "ko'k panjurli past uy"
shoir she’rlarida uchraydi so'nggi yillar hayot, endi nafaqat o'gay otaning uyi, Vatan ramzi, balki qutqaruvchi uy-Ma'baddir:

Vatan mavzusi va unga bo'lgan muhabbat Sergey Yesenin lirikasining ajralmas xususiyatidir. Bu shoir o‘zi ulg‘aygan, ota-onasi qolgan yerlarga juda sezgir. She'rlarida u Rossiya tabiatini kuylaydi va oddiy odamlar bu mamlakatda yashash. “Qadrdon uyimdan ketdim...”, “Pam o‘t uxlaydi, aziz dasht...”, “Vatanga qayt” kabi asarlarda ona vatan, ona zamin obrazi o‘rin olgan.

"Pam o't uxlayapti. Aziz tekislik ..." she'ri shoirga juda yoqadigan Rossiya tabiatini ko'rsatadigan bir nechta manzara eskizlaridan iborat: "Oyning nuri, sirli va uzun, Tol yig'lar, teraklar shivirlaydi. ." Yesenin nafaqat o'z vatanini maqtashga, balki uning kamchiliklarini, masalan, og'ir turmush sharoitlarini ko'rsatishga intiladi: "quvonchli, g'azablangan va qiynalgan" - odamlar Rossiyada yashaydilar, ammo lirik qahramonning so'zlariga ko'ra, "yo'q. biri turna faryodi ostida otasining dalalarini sevmay qoladi”.

Bizning mutaxassislarimiz inshoingizni tekshirishlari mumkin FOYDALANISH mezonlari

Sayt mutaxassislari Kritika24.ru
Etakchi maktablarning o'qituvchilari va Rossiya Federatsiyasi Ta'lim vazirligining hozirgi mutaxassislari.

Shoir she’rni quyidagi satrlar bilan yakunlaydi: “Sevimli vatanimda, hamma narsani sevib tinch o‘layin” – bu Sergey Aleksandrovichning ona yurtlari u o‘sib-ulg‘aygan va so‘nggi panohiga o‘xshaganidan dalolat beradi. , va u ko'rmaydi o'zi uchun boshqa yo'l bor.

“Vatanga qaytish” asarida shoir lirik qahramon nomidan o‘z ona yurtga qaytishi, u yerda sodir bo‘lgan o‘zgarishlar haqida gapiradi. "Men otamning uyini taniy olmadim", deydi lirik qahramon - bu o'quvchiga Yeseninning faqat eski kunlarni eslab qolganligini ko'rsatadi. Faqatgina tog' yonidagi qabriston tanib bo'lganligi ramziy ma'noga ega - go'yo Sergey Aleksandrovich qishloqda topa olmagan hamma narsa u erda dafn etilgan. Muallif kommunizmga, umuman mamlakatda bo‘lib o‘tgan voqealarga o‘z pozitsiyasini bildirishni unutmaydi: “Siz kommunistmisiz? Yo‘q!... Bunday jirkanch narsa! Faqat o‘zingizni osib qo‘ying!”. - u hokimiyat tomonidan tarqatilayotgan mafkura xalqqa zarar yetkazadi va yosh avlod kattalarni hurmat qilishni to'xtatadi, deb hisoblaydi: "Ona va bobo qanchalik g'amgin va umidsiz bo'lsa, opaning og'zi shunchalik quvnoq kuladi." Ushbu she'rida Sergey Yesenin. e'tiqodlar chorrahasida jamiyatning muammolari haqida kinoya bilan aytadi: "Aqlli qizning hamma narsada meni yoqadan ushlab olishi menga kulgili tuyuladi ..."

“Qadrdon uyimdan ketdim...” lirik asari uy va yaqinlar sog‘inchidan hikoya qiladi.Sergey Aleksandrovich onasining uni sog‘inayotganini qishloq manzarasi fonida ko‘radi: “Ko‘lmak ustidagi uch yulduzli qayin o‘rmoni keksa onaning ko‘zini isitadi. qayg'u" - va allaqachon oq sochli ota " Olma guli kabi, otamning kulrang sochlari soqoliga to'kildi. Shoir o‘zini keksa chinorga qiyoslab, qalbining bir bo‘lagi hamon o‘z ona yurtlarida shu daraxtdek yashayotganini ko‘rsatadi: “Yomg‘ir barglarini o‘pganlarga shodlik bor, chunki keksa chinor menga o‘xshaydi. boshi bilan."

Sergey Yesenin lirikasidagi uyning qiyofasi go'zal qishloq manzaralari, keksa ota-onalarning portretlari va bolalikdagi sog'inish, ko'p narsa boshqacha bo'lganida: "Oh, aziz er! Siz bir xil emassiz, bir xil emassiz".

Yangilangan sana: 26.04.2018

Diqqat!
Agar xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.

S.A lirikasida ona uy obrazi muhim o'rin tutadi. Yesenin. Qishloqda tug‘ilgan shoir o‘z uyiga, o‘zi tug‘ilgan dehqon kulbasiga alohida mehr qo‘ygan. Shoir o‘z she’rlarida ko‘pincha ota uyiga sog‘inch bilan qaraydi, uni o‘ziga xos ideal go‘sha sifatida ko‘rsatadi. Ko'pincha ertak va mifologik motivlar, shuningdek diniy motivlar mavjud.

Mutaxassislarimiz sizning inshoingizni USE mezonlariga muvofiq tekshirishlari mumkin

Sayt mutaxassislari Kritika24.ru
Etakchi maktablarning o'qituvchilari va Rossiya Federatsiyasi Ta'lim vazirligining hozirgi mutaxassislari.

Shunday qilib, she'rda "Xat

ona" deganda shoir o'z uyidagi sokin, osoyishta hayotni shahardagi bezori hayotiga qarshi qo'yadi. Tug'ilgan xonadon o'ziga xos "jannat" timsolida namoyon bo'ladi, u erda "isyonkor sog'inch"dan yashirinish mumkin. Bu tuyg'u kuchayadi. kulba ustidagi "ta'riflab bo'lmaydigan yorug'lik" tasviri.kichik so'zlar uning kamtarona ona kulbasiga bo'lgan samimiy sevgisini tasdiqlaydi.

Tug‘ma dehqon qishlog‘iga bo‘lgan muhabbat “Goy sen, azizim Rossiya” she’rida ham o‘z aksini topgan bo‘lib, unda shoir ikki dunyo – dehqon xo‘jaligi va diniy dunyoni to‘qnashtiradi, qishloq kulbalariga o‘zgacha timsol beradi: “Kulbalar – bu yerda. tasvirning liboslari." Shoir jannati o‘rnini tug‘ilib o‘sishga qodir: “Jannatga hojat yo‘q, deyman, // Vatanimni ber.” Shoir maishiy va diniy motivlarni uyg‘unlashtirib, ona uyning o‘ziga xos qiyofasini yaratadi.

A.S lirikasida markaziy o'rin. Yesenin o'zining tug'ilgan uyi haqida "Moviy panjurli past uy" she'rini egallaydi. Oldingi she'rlarda bo'lgani kabi, uy bu erda ham sevib qolmaslik mumkin bo'lmagan pastoral dunyo timsolida namoyon bo'ladi: "Men qanchalik sevishni istasam ham // Men hali ham o'rganolmayman". Shoir yana bir bor ta’kidlaydiki, uning uyi u uchun baxtli bolalik xotiralari bilan aziz, xotirasida mangu muhrlanib qolgan.

Shunday qilib, S.A lirikasidagi uy. Yesenin osoyishta, sokin joy sifatida tasvirlangan, muallifning qalbiga g'ayrioddiy qadrdon bo'lib, hayotining eng baxtli davri xotirasini saqlab qoladi.

Yangilangan: 2018-03-22

Diqqat!
Agar xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.

E'tiboringiz uchun rahmat.