Basmul meu preferat este un eseu bazat pe binecunoscutul basm al lui A.S. Pușkin despre pescar și pește. Dorințele irezistibile, lăcomia, mândria, ingratitudinea pe de o parte și răsfățarea tăcută a capriciilor altora, pe de altă parte, sunt exemple de slăbiciuni umane. Este necesar să se respecte măsura în toate, amintindu-ne că lăcomia și alte vicii umane dezgustătoare sunt pedepsite. Morala este simplă: nu crește gradul de lăcomie și tezaurizare imensă, altfel vei rămâne fără nimic.

De la vârsta de trei ani, mama mea mi-a citit în fiecare seară basmele lui Alexandru Sergheevici Pușkin înainte de a merge la culcare. Era un ritual întreg de familie: basm după altul în cerc. Melodia și ritmul versului lui Pușkin au fascinat. Întotdeauna mi-am dorit ca rândul poveștii despre pescar și pește să vină mai repede. Mulți dintre colegii mei le place această lucrare cea mai faimoasă și ușor de înțeles. Mulți dintre prietenii mei au ținut pești de aur în acvarii în speranța de a-și îndeplini dorințele secrete. Și mulți au susținut apoi că dorințele se împlinesc.

Dar în aparenta simplitate din „Povestea pescarului și a peștelui” există un sens profund. Geniile nu au totul la suprafață, există simboluri și semnificații ascunse. Înțelegi asta deja când înțelegi textul pe cont propriu. Și cu fiecare lectură nouă găsiți noi markeri semantici. Din copilărie, părinții și profesorii au explicat moralitatea într-un mod clar și accesibil: nu trebuie să fii condus de dorințele și ambițiile tale, fii mulțumit cu ceea ce ai. Pe scurt, nu fi lacom. Iar imaginea bătrânei lacome era un exemplu de lăcomie ireprimabilă.

Toate dorințele bătrânei vizau propria lor îmbogățire materială și câștigarea puterii. Nu a cerut sănătate pentru ea și pentru bătrân, nu a cerut copii, deși ea și bătrânul erau fără copii. Bătrâna nu este doar lacomă, ci și amărâtă de întreaga lume largă. Dar există mai multă lăcomie în ea decât mândrie și ingratitudine. Bătrânul, spre deosebire de ea, este foarte modest în dorințe, se mulțumește cu peștișori mici și umili toată viața. În viața reală, mulți bărbați își răsfață soțiile, își urmează tirania. Dar, după cum arată basmul, a fi executant tăcut al capriciilor altora nu s-a dovedit a fi de folos nici bătrânului, nici bătrânei - ambii au rămas fără nimic.

Astăzi, mulți urmăresc profituri materiale, mulți au milioane și miliarde de bani, dar acest lucru nu corespunde întotdeauna cu demnitatea lor umană. Multe femei și bărbați bogați moderni cad în plasa dorințelor lor irezistibile și dobândesc trăsăturile bătrânei lacome a lui Pușkin. Marele geniu al lui Pușkin! Povestea lui este mai instructivă decât orice prelegere despre morală. Citiți basme rusești. Au un abis de cunoaștere.

Personaje principale: Goldfish, Bătrân și Bătrână.

rezumat: Un rezumat al poveștii pescarului și a peștelui, și chiar în 5 - 6 propoziții (pentru jurnalul cititorului, Clasa 2). Sarcina, desigur, nu este simplă, dar realizabilă. În primul rând, elevul trebuie să citească lucrarea, să argumenteze cu părinții. Și apoi expuneți ideile principale. Să începem:

Acolo locuiau un bătrân și o bătrână lângă marea albastră. Bătrânul mergea la pescuit în fiecare dimineață și pescuia cu plase. Odată a prins nu un pește simplu, ci un pește vorbitor de aur. Ea a cerut să fie eliberată în schimbul unei dorințe îndeplinite. Bătrânul i-a spus bătrânei despre miracol, iar ea a început să-i ceară dorință după dorință. Totul s-a încheiat cu faptul că bătrânul și bătrâna au rămas cu același jgheab spart.

Acest basm cognitivÎți spune să apreciezi ceea ce ai. Și dacă soarta oferă daruri - bucură-te de ele. Și nu deveni lacom.

Un bătrân locuia cu bătrâna lui
Lângă marea foarte albastră;
Trăiau într-o pirogă dărăpănată
Exact treizeci de ani și trei ani.
Bătrânul pescuia cu plasa,
Bătrâna își torcea firele.
Odată a aruncat o plasă în mare -
Plasa a venit cu un slime.
A aruncat cu plasă altă dată -
A venit o plasă cu iarbă de mare.
Pentru a treia oară a aruncat o plasă -
A venit o plasă cu un pește,
Cu nu un simplu pește - aur.
Cum va cerși peștele auriu!
El spune cu o voce umană:
„Dă-mi drumul, bătrâne, în mare!
Dragă pentru mine, voi da o răscumpărare:
O să cumpăr ce vrei tu.”
Bătrânul era surprins, speriat:
A pescuit treizeci de ani și trei ani
Și nu am auzit niciodată peștii vorbind.
A eliberat peștele auriu
Iar el i-a spus o vorbă bună:
„Dumnezeu să fie cu tine, peștișor!
Nu am nevoie de răscumpărarea ta;
Pășește în marea albastră
Mergi acolo pentru tine în aer liber.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,
El i-a spus o mare minune:
„Astăzi am prins un pește,
Goldfish, nu simplu;
În opinia noastră, peștele a vorbit,
Albastrul a cerut o casă în mare,
Plătit la un preț ridicat:
Cumpărați orice doriți
Nu am îndrăznit să iau o răscumpărare de la ea;
Așa că a lăsat-o să intre în marea albastră.
Bătrâna l-a certat pe bătrân:
„Prostule, prostule!
Nu ai știut să iei o răscumpărare de la un pește!
Dacă ai lua un jgheab de la ea,
Al nostru este complet spart.”

Deci s-a dus la marea albastră;
Vede că marea urlă ușor.

Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat;
— Ce vrei, bătrâne?

„Ai milă, pește suveran,
Bătrâna mea m-a certat
Nu-mi dă bătrânului pace:
Are nevoie de un jgheab nou;
Al nostru este complet spart.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu.
Vei avea un nou jgheab.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,
Bătrâna are un jgheab nou.
Bătrâna certa și mai mult:
„Prostule, prostule!
Cerșit, prostule, jgheab!
Există mult interes personal în jgheab?
Întoarce-te, prostule, ești la pește;
Înclinați-vă în fața ei, cereți deja o colibă.

Aici s-a dus la marea albastră
(Marea albastră este înnorat).
A început să cheme peștișorul de aur.

— Ce vrei, bătrâne?

„Ai milă, împărăteasă pește!
Bătrâna certa și mai mult,
Nu-mi dă bătrânului pace:
O femeie morocănosă cere o colibă.
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu,
Așa să fie: vei avea deja o colibă.

S-a dus la piroga lui,
Și nu e nici urmă de pirog;
În fața lui este o colibă ​​cu lumină,
Cu o cărămidă, țeavă văruită,
Cu stejar, porti de scandura.
Bătrâna stă sub fereastră,
Pe ce lumină este certa soțul:
„Prostule, prostule sincere!
Cerșit, nebun, o colibă!
Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu un țăran negru
Vreau să fiu o femeie nobilă”.

Bătrânul s-a dus la marea albastră
(Marea albastră neliniștită).
A început să cheme peștișorul de aur.
Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat:
— Ce vrei, bătrâne?
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Ai milă, împărăteasă pește!
Mai mult ca oricând, bătrâna s-a speriat,
Nu-mi dă bătrânului pace:
Ea nu vrea să fie țărancă
Vrea să fie o femeie nobilă de stâlp.
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu”.

Bătrânul s-a întors la bătrână,
Ce vede el? Turn înalt.
Pe verandă stă bătrâna lui
Într-o jachetă scumpă de duș de samur,
Brocart pe vârful kichka,
Perlele îngreunau gâtul,
Pe mâinile inelelor de aur,
Pe picioarele ei sunt cizme roșii.
Înaintea ei sunt slujitori zeloși;
Ea îi bate, îi târăște de chuprun.
Bătrânul îi spune bătrânei sale:
„Bună ziua, doamnă-doamnă nobilă!
Ceai, acum dragul tău este mulțumit.
Bătrâna a țipat la el
L-a trimis să slujească la grajd.

Uite o săptămână, mai trece una
Bătrâna a devenit și mai furioasă;
Din nou îl trimite pe bătrân la pește:
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o nobilă de stâlp.
Și vreau să fiu o regină liberă.
Bătrânul s-a speriat, a implorat:
„Ce mănânci, femeie, cu găină?
Nu poți nici păși, nici vorbi.
Vei face să râdă întregul regat”.
Bătrâna s-a supărat mai tare,
Și-a lovit soțul în obraz.
„Cum îndrăznești, omule, să mă cert,
Cu mine, o nobilă de stâlp?
Du-te la mare, iti spun cu cinste;
Dacă nu mergi, ei te vor conduce involuntar.”

Bătrânul s-a dus la mare
(Marea albastră înnegrită).
A început să cheme peștișorul de aur.
Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat:
— Ce vrei, bătrâne?
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Ai milă, împărăteasă pește!
Din nou bătrâna mea se răzvrătește:
Nu mai vrea să fie nobilă,
Vrea să fie o regină liberă.
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu!
Bun! bătrâna va fi regină!

Bătrânul s-a întors la bătrână,
Bine? înaintea lui sunt camerele regale,
În saloane își vede bătrâna,
Ea stă la masă ca o regină,
Boierii și nobilii o slujesc,
I-au turnat vinuri de peste ocean;
Ea mănâncă o turtă dulce imprimată;
În jurul ei stă un paznic formidabil,
Ei țin secure pe umeri.
După cum a văzut bătrânul, s-a speriat!
S-a închinat la picioarele bătrânei,
El a spus: „Bună, regina formidabilă!
Ei bine, acum dragul tău e fericit?
Bătrâna nu s-a uitat la el,
Ea a ordonat doar să fie scos din vedere.
Boierii și nobilii alergau,
L-au împins pe bătrân cu tine.
Și la ușă, paznicul a alergat,
Aproape că l-am tocat cu secure,
Și oamenii au râs de el:
„Să te servesc, bătrâne ignorant!
De acum înainte tu, ignorant, știință:
Nu te urca în sania ta!"

Uite o săptămână, mai trece una
Și mai rău, bătrâna era furioasă:
El trimite curteni pentru soțul ei.
L-au găsit pe bătrân, l-au adus la ea.
Bătrâna îi spune bătrânului:
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui.
Nu vreau să fiu o regină liberă
Vreau să fiu stăpâna mării,
Să trăiesc pentru mine în ocean-mare,
Să-mi servească un pește auriu
Și aș fi fost pe colete.

Bătrânul nu îndrăznea să se certe,
Nu a îndrăznit să spună peste cuvânt.
Iată-l pe marea albastră,
Vede o furtună neagră pe mare:
Așa că valurile furioase s-au umflat,
Așa că merg, așa că urlă și urlă.
A început să cheme peștișorul de aur.
Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat:
— Ce vrei, bătrâne?
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Ai milă, împărăteasă pește!
Ce să fac cu blestemata de femeie?
Ea nu vrea să fie regină
Vrea să fie stăpâna mării:
Să trăiesc pentru ea în ocean-mare,
Pentru ca tu să o slujești
Și ar fi fost pe pachete.
Peștele nu a spus nimic.
Tocmai și-a stropit coada pe apă
Și a intrat în marea adâncă.
Multă vreme lângă mare a așteptat un răspuns,
Nu am așteptat, m-am întors la bătrână
Uite: din nou în fața lui este o pirogă;
Pe prag stă bătrâna lui,
Și în fața ei este un jgheab spart.

Poveștile lui A. S. Pușkin sunt un exemplu al modului în care o poveste simplă poate deveni o capodopera de mare limbaj literar. Poetul a reușit să transmită în formă poetică nu numai personajele personajelor, ci și o condiție prealabilă pentru orice astfel de narațiune - o lecție, adică ceea ce învață un basm. „Despre pescar și pește” este o poveste despre lăcomia umană. Povestea „Despre țarul Saltan” că răul și înșelăciunea sunt pedepsite, dar binele învinge întotdeauna. Deci în intrigile tuturor basmelor scrise de poet.

Când profesorii le explică școlarilor ce le învață „Povestea pescarului și a peștelui” (clasa a 2-a), se bazează pe argumentul lucrării. Este corect, deoarece copiii trebuie să înțeleagă care sunt principalele categorii care conduc acțiunile oamenilor: binele și răul, generozitatea și lăcomia, trădarea și iertarea și multe altele. Basmele îi ajută pe copii să le înțeleagă și să facă alegerea corectă în favoarea bunătății.

În povestea Peștelui de aur, intriga începe cu faptul că pe malul mării albastre locuiau un bătrân și o bătrână. El a pescuit, ea a tors firele, dar coliba lor este veche și până și jgheabul este rupt.

Bătrânul a avut norocul să prindă un Pește de Aur, care a implorat să fie înapoiat la mare și chiar s-a oferit să se răscumpere.

Bunul pescar i-a dat drumul, dar bătrânei nu i-a plăcut actul lui nobil, așa că i-a cerut să se întoarcă la mare și să ceară peștelui măcar un jgheab. Bătrânul tocmai asta a făcut. Rybka a dat ceea ce și-a dorit bătrâna, dar ea a dorit mai mult - o colibă ​​nouă, apoi să fie o nobilă de stâlp, apoi o regină liberă, până când a decis să devină Împărăteasa, care avea peștele pe pachete.

Peștele înțelept a îndeplinit cererile bătrânei până ce a cerut imposibilul. Așa că bătrâna a rămas din nou fără nimic.

Copiii, citind despre istoria bătrânului, înțeleg ce ne învață Povestea pescarului și a peștelui a lui Pușkin. Puterea și bogăția au schimbat-o de fiecare dată pe bătrână, făcând-o mai supărată. Scolarii ajung la concluzia corectă că lăcomia este pedepsită și poți rămâne din nou fără nimic.

Basm de frații Grimm

Dacă luăm ca bază categoriile filozofice a ceea ce ne învață „Povestea pescarului și a peștelui”, analiza ar trebui să înceapă cu A fost cu povestea lor despre o bătrână lacomă care, începând să-și dorească de la mic, a ajuns în punctul în care ea a vrut să devină Papă, poetul era familiar.

Se pare că în complotul poveștii instructive există lăcomia umană obișnuită, dar dacă acordați atenție simbolismului inerent acesteia, atunci ceea ce ne învață Povestea pescarului și a peștelui capătă o cu totul altă semnificație. După cum sa dovedit, frații Grimm și Pușkin în spatele lor, nu au fost în niciun caz primii care au folosit această temă.

Înțelepciunea vedica

În tratatul Matsya Purana, este prezentat sub forma unei alegorii. De exemplu, bătrânul din el este „eu” real al unei persoane, sufletul său, care se află într-o stare de odihnă (nirvana). În basmul lui Pușkin, pescarul apare astfel în fața cititorilor. De 33 de ani locuiește cu o bătrână într-o baracă, pescuiește și totul îi convine. Nu este acesta un semn de iluminare?

Iată ce ne învață Povestea Pescarului și a Peștelui: adevăratul destin al unei persoane este să fie în armonie cu sufletul său și cu realitatea înconjurătoare. Bătrânul s-a descurcat bine cu lumea materială vastă și ispititoare, care simbolizează marea albastră.

El aruncă în ea o plasă cu dorințele sale și primește ceea ce are nevoie pentru ziua care urmează. Alt lucru este bătrâna.

Femeie in varsta

Ea personifică egoismul uman, care nu este niciodată complet satisfăcut, ceea ce înseamnă că nu știe ce este fericirea. Egoismul vrea să consume cât mai multe bunuri materiale. De aceea, începând cu jgheabul, bătrâna a vrut curând să stăpânească pestele însuși.

Dacă într-un tratat antic imaginea ei este un simbol al renunțării unei persoane la natura sa spirituală în favoarea unei conștiințe false și a lumii materiale, atunci Pușkin are un început egoist rău care îl face pe bătrân (sufletul curat) să-și satisfacă capriciile.

Poetul rus descrie foarte bine supunerea sufletului în fața egoismului. Bătrânul se duce de fiecare dată să se închine Peștelui de Aur cu o nouă cerere din partea bătrânei. Este simbolic faptul că marea, care este prototipul vastei lumi materiale, devine din ce în ce mai formidabilă de fiecare dată. Prin aceasta, Pușkin a arătat cât de mare este separarea unui suflet pur de destinul său, când de fiecare dată se scufundă din ce în ce mai adânc în abisul bogăției materiale.

Rybka

În cultura vedica, peștele îl reprezintă pe Dumnezeu. Ea nu este mai puțin puternică în opera lui Pușkin. Dacă te gândești la ceea ce ne învață „Povestea pescarului și a peștelui”, răspunsurile vor fi evidente: o falsă coajă egoistă nu poate oferi unei persoane fericire. Pentru aceasta, el nu are nevoie de bunuri materiale, ci de unitatea sufletului cu Dumnezeu, care se manifestă într-o stare armonioasă de pace și bucurie din ființă.

Peștele vine la bătrân de trei ori pentru a-și îndeplini dorințele egoiste, dar, după cum s-a dovedit, nici măcar o vrăjitoare a mării nu poate umple coaja falsă.

Lupta începutului spiritual și egoist

Despre această luptă au fost scrise multe cărți filozofice, religioase, artistice și psihologice. Ambele principii - un suflet pur (în basmul lui Pușkin, bătrânul) și egoismul (bătrâna) se luptă între ele. Poetul a arătat foarte bine la ce duc smerenia și îngăduința față de dorințele egoiste.

A lui personaj principal nici nu a încercat să se împotrivească bătrânei, dar de fiecare dată s-a dus cu respect la pește să se închine cu o nouă cerere din partea ei. Alexandru Sergheevici tocmai a arătat la ce duce o astfel de conviețuire cu propriul său egoism și cum se termină nevoile sale false și nesățioase.

Astăzi, expresia „a rămâne fără nimic” este folosită la nivel de gospodărie atunci când se vorbește despre lăcomia umană.

În filozofie, sensul său este mult mai larg. Nu lucrurile materiale îi fac pe oameni fericiți. Comportamentul bătrânei vorbește despre asta. De îndată ce a devenit o nobilă stâlp, și-a dorit să fie regină și apoi mai mult. Ea nu a radiat de fericire și mulțumire cu apariția noilor tipuri de putere și bogăție.

Acesta este ceea ce ne învață „Povestea pescarului și a peștelui”: amintiți-vă despre suflet că este primar, iar lumea materială este secundară și insidioasă. Astăzi o persoană poate fi la putere, iar mâine va deveni sărac și necunoscut, ca o bătrână cu acel jgheab nefericit.

Așadar, basmul pentru copii al poetului rus transmite profunzimea confruntării eterne dintre ego și suflet, despre care oamenii știau în cele mai vechi timpuri.

Un bătrân și o bătrână locuiesc într-o baracă veche lângă marea albastră. Bătrânul își câștigă existența pescuind, iar soția sa toarnă fire toată ziua. Într-o zi, întorcându-se dintr-o excursie de pescuit nereușită, bătrânul povestește despre un pește minunat care a cerut să fie eliberat în sălbăticie, promițând că va îndeplini orice dorință în schimb. Din surprindere, sau din milă, bătrânul nu cere nimic, și degeaba eliberează peștele în mare.

În „Povestea pescarului și a peștelui”, ceea ce învață peștele înțelept copiilor - bogăția nu poate da fericire

Auzind povestea uimitoare a soțului ei, bătrâna începe să-l certa, cerându-i să se întoarcă la mare, să cheme peștele și să-i ceară un jgheab nou. Bătrânul merge cu cuviință la mare pentru a îndeplini cererea soției sale.

Dar apariția miraculoasă a unui jgheab nou în coliba veche o provoacă doar pe bătrână. Ea începe să ceară din ce în ce mai mult, nevrând să se oprească - o nouă casă frumoasă, un titlu de nobilime, un tron ​​regal în regatul subacvatic. Când cere ca peștele să fie pe pachetele ei, îi arată bătrânei locul ei - într-o baracă veche cu jgheabul spart.

Care este rostul poveștii

Fiecare persoană interpretează esența poveștii în felul său. Cineva o încearcă pe filozofia orientală, văzând egoismul uman în imaginea unei bătrâne lacome și un suflet curat într-un bătrân, mulțumit de viațăși supusă voinței rele.

Cineva își imaginează Anglia vremurilor lui Pușkin, iar Rusia se transformă în Peștele de Aur, care i-a lăsat pe britanici fără nimic. Cei trei admiratori ai creativității lui Pușkin văd în basm un exemplu clar de relații maritale nereușite. Se oferă să se uite la bătrână pentru a înțelege cum nu ar trebui să se comporte o soție bună.

Din punct de vedere al psihologiei, un basm este o lucrare inedită care caracterizează subtil natura umană, nesatiabilitatea ei, lăcomia, ascultarea de rău, iresponsabilitatea, sărăcia.

„Povestea pescarului și a peștelui” – o lucrare în versuri de A.S. Pușkin, iubit de copii de două secole. Povestește despre norocul extraordinar al unui simplu pescar, de care a profitat soția lui. Un pescar pescuiește cu plasa de mai bine de 30 de ani, iar într-o zi un pește de aur intră în plasă. Îi cere bătrânului să-i dea drumul, pentru care este gata să-i îndeplinească fiecare dorință. Pescarul eliberează peștele cu „liniște” și nu cere nimic. Când i-a spus bătrânei lui despre asta, ea îl certa că nu putea să ceară nici măcar un jgheab. Bătrânul se întoarce la mare, cheamă un pește și cere un jgheab. Nu o dată pescarul va merge la mare cu cererile soției sale, până se va termina răbdarea stăpânei mării. Povestea învață recunoștința, moderația, condamnă lăcomia și mândria.

Un bătrân locuia cu bătrâna lui
Lângă marea foarte albastră;
Trăiau într-o pirogă dărăpănată
Exact treizeci de ani și trei ani.
Bătrânul pescuia cu plasa,
Bătrâna își torcea firele.
Odată a aruncat o plasă în mare -
Plasa a venit cu un slime.
A aruncat cu plasă altă dată -
A venit o plasă cu iarbă de mare.
Pentru a treia oară a aruncat o plasă -
A venit o plasă cu un pește,
Cu nu un simplu pește - aur.
Cum va cerși peștele auriu!
El spune cu o voce umană:
„Dă-mi drumul, bătrâne, în mare!
Dragă pentru mine, voi da o răscumpărare:
O să cumpăr ce vrei tu.”
Bătrânul era surprins, speriat:
A pescuit treizeci de ani și trei ani
Și nu am auzit niciodată peștii vorbind.
A eliberat peștele auriu
Iar el i-a spus o vorbă bună:
„Dumnezeu sa fie cu tine, pestisorule!
Nu am nevoie de răscumpărarea ta;
Pășește în marea albastră
Mergi acolo pentru tine în aer liber.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,
El i-a spus o mare minune:
„Astăzi am prins un pește,
Goldfish, nu simplu;
În opinia noastră, peștele a vorbit,
Albastrul a cerut o casă în mare,
Plătit la un preț ridicat:
Cumpărați orice doriți
Nu am îndrăznit să iau o răscumpărare de la ea;
Așa că a lăsat-o să intre în marea albastră”.
Bătrâna l-a certat pe bătrân:
„Prostule, prostule!
Nu ai știut să iei o răscumpărare de la un pește!
Dacă ai lua un jgheab de la ea,
Al nostru este complet spart.”

Deci s-a dus la marea albastră;
Vede - marea este ușor jucată.

Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat;
— Ce vrei, bătrâne?

„Ai milă, pește suveran,
Bătrâna mea m-a certat
Nu-mi dă bătrânului pace:
Are nevoie de un jgheab nou;
Al nostru este complet spart.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu.
Vei avea un nou jgheab.”

Bătrânul s-a întors la bătrână,
Bătrâna are un jgheab nou.
Bătrâna certa și mai mult:
„Prostule, prostule!
Cerșit, prostule, jgheab!
Există mult interes personal în jgheab?
Întoarce-te, prostule, ești la pește;
Închină-te înaintea ei, cere o colibă”.

Aici s-a dus la marea albastră
(Marea albastră este înnorat).
A început să cheme peștișorul de aur.

— Ce vrei, bătrâne?

„Aveți milă, doamnă pește!
Bătrâna certa și mai mult,
Nu-mi dă bătrânului pace:
O femeie morocănosă cere o colibă”.
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu,
Așa să fie: vei avea o colibă”.

S-a dus la piroga lui,
Și nu e nici urmă de pirog;
În fața lui este o colibă ​​cu lumină,
Cu o cărămidă, țeavă văruită,
Cu stejar, porti de scandura.
Bătrâna stă sub fereastră,
Pe ce lumină este certa soțul:
„Prostule, prostule sincere!
Cerșit, nebun, o colibă!
Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu un țăran negru
Vreau să fiu o nobilă de stâlp”.

Bătrânul s-a dus la marea albastră
(Marea albastră neliniștită).
A început să cheme peștișorul de aur.
Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat:
— Ce vrei, bătrâne?
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Mai mult ca oricând, bătrâna s-a speriat,
Nu-mi dă bătrânului pace:
Ea nu vrea să fie țărancă
Vrea să fie o femeie nobilă de stâlp.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu”.

Bătrânul s-a întors la bătrână,
Ce vede el? Turn înalt.
Pe verandă stă bătrâna lui
Într-o jachetă scumpă de duș de samur,
Brocart pe vârful kichka,
Perlele îngreunau gâtul,
Pe mâinile inelelor de aur,
Pe picioarele ei sunt cizme roșii.
Înaintea ei sunt slujitori zeloși;
Ea îi bate, îi târăște de chuprun.
Bătrânul îi spune bătrânei sale:
„Bună ziua, stăpână-doamnă nobilă!
Ceai, acum dragul tău este mulțumit.”
Bătrâna a țipat la el
L-a trimis să slujească la grajd.

Uite o săptămână, mai trece una
Bătrâna a devenit și mai furioasă;
Din nou îl trimite pe bătrân la pește:
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui:
Nu vreau să fiu o nobilă de stâlp.
Și vreau să fiu o regină liberă.”
Bătrânul s-a speriat, a implorat:
„Ce ești, femeie, ai mâncat prea multă găină?
Nu poți nici păși, nici vorbi.
Vei face să râdă întregul regat”.
Bătrâna s-a supărat mai tare,
Și-a lovit soțul în obraz.
„Cum îndrăznești, omule, să mă cert,
Cu mine, o nobilă de stâlp?
Du-te la mare, iti spun cu cinste;
Dacă nu mergi, ei te vor conduce involuntar.”

Bătrânul s-a dus la mare
(Marea albastră înnegrită).
A început să cheme peștișorul de aur.
Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat:
— Ce vrei, bătrâne?
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Din nou bătrâna mea se răzvrătește:
Nu mai vrea să fie nobilă,
Vrea să fie o regină liberă.”
Peștele auriu răspunde:
„Nu fi trist, mergi cu Dumnezeu!
Bun! bătrâna va fi regină!

Bătrânul s-a întors la bătrână,
Bine? înaintea lui sunt camerele regale,
În saloane își vede bătrâna,
Ea stă la masă ca o regină,
Boierii și nobilii o slujesc,
I-au turnat vinuri de peste ocean;
Ea mănâncă o turtă dulce imprimată;
În jurul ei stă un paznic formidabil,
Ei țin secure pe umeri.
După cum a văzut bătrânul, s-a speriat!
S-a închinat la picioarele bătrânei,
El a spus: „Bună, regina formidabilă!
Ei bine, dragul tău este fericit acum?"
Bătrâna nu s-a uitat la el,
Ea a ordonat doar să fie scos din vedere.
Boierii și nobilii alergau,
L-au împins pe bătrân cu tine.
Și la ușă, paznicul a alergat,
Aproape că l-am tocat cu secure,
Și oamenii au râs de el:
„Servește-ți bine, bătrâne nenorocit!
De acum înainte tu, ignorant, știință:
Nu te urca în sania ta!"

Uite o săptămână, mai trece una
Și mai rău, bătrâna era furioasă:
El trimite curteni pentru soțul ei.
L-au găsit pe bătrân, l-au adus la ea.
Bătrâna îi spune bătrânului:
„Întoarce-te, înclină-te în fața peștelui.
Nu vreau să fiu o regină liberă
Vreau să fiu stăpâna mării,
Să trăiesc pentru mine în ocean-mare,
Să-mi servească un pește auriu
Și aș fi fost pe pachete.”

Bătrânul nu îndrăznea să se certe,
Nu a îndrăznit să spună peste cuvânt.
Iată-l pe marea albastră,
Vede o furtună neagră pe mare:
Așa că valurile furioase s-au umflat,
Așa că merg, așa că urlă și urlă.
A început să cheme peștișorul de aur.
Un pește s-a apropiat de el și l-a întrebat:
— Ce vrei, bătrâne?
Bătrânul îi răspunde cu o plecăciune:
„Aveți milă, doamnă pește!
Ce să fac cu blestemata de femeie?
Ea nu vrea să fie regină
Vrea să fie stăpâna mării:
Să trăiesc pentru ea în ocean-mare,
Pentru ca tu să o slujești
Și ar fi fost pe pachete.”
Peștele nu a spus nimic.
Tocmai și-a stropit coada pe apă
Și a intrat în marea adâncă.
Multă vreme lângă mare a așteptat un răspuns,
Nu am așteptat, m-am întors la bătrână
Uite: din nou în fața lui este o pirogă;
Pe prag stă bătrâna lui,
Și în fața ei este un jgheab spart.