Dichiarazione del Cairo sui diritti umani nell'Islam. Dichiarazione del Cairo sui diritti umani nell'Islam Traduzione della "Dichiarazione del Cairo" in inglese

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Dichiarazione del Cairo sui diritti umani nell'Islam(abbr. KHRD) (Arabo) إعلان القاهرة لحقوق الإنسان في الإسلام ‎) è una dichiarazione degli stati membri dell'Organizzazione per la Cooperazione Islamica (OIC), adottata al Cairo nel 1990. La Dichiarazione presenta la prospettiva islamica sui diritti umani e afferma la legge islamica ( Sharia) come unica fonte. Il KHRD mira a sviluppare “linee guida generali per gli stati membri dell’OIC nel campo dei diritti umani”.

Storia [ | ]

La Dichiarazione è stata riconosciuta come la risposta islamica delle Nazioni Unite alla Dichiarazione Universale dei Diritti Umani (UDHR), adottata nel 1948. La Dichiarazione del Cairo garantisce la maggior parte dei diritti contenuti nella Dichiarazione Universale, ma allo stesso tempo afferma le disuguaglianze sancite dalla legge islamica (fiqh) e dalla tradizione religiosa nei rapporti familiari, nei diritti politici e in altri aspetti della società moderna.

Alcuni paesi musulmani hanno criticato la Dichiarazione universale dei diritti umani per la sua incapacità di tenere conto delle condizioni culturali e religiose dei paesi non occidentali. Nel 1981, il rappresentante dell'Iran presso le Nazioni Unite, Said Rajai-Kharasani, espresse la posizione del suo paese sulla Dichiarazione universale dei diritti umani, definendola una "comprensione laica della tradizione giudaico-cristiana" relazionale che non può essere attuata dai musulmani senza violare la legge islamica. .

La Dichiarazione del Cairo è stata adottata nel 1990 dai 45 membri dell'Organizzazione per la Cooperazione Islamica. Nel 1992, il testo della Dichiarazione del Cairo fu presentato alla Commissione dei Diritti Umani delle Nazioni Unite, dove fu fermamente condannato dalla Commissione Internazionale dei Giuristi.

Contenuto [ | ]

La Dichiarazione vieta la discriminazione sulla base della razza, della lingua, del sesso, della religione, ecc. Proclama la sacralità della vita e dichiara la "conservazione della vita umana" come un "obbligo stabilito dalla Shariah". La Dichiarazione del Cairo garantisce ai civili non combattenti (anziani, donne, bambini, feriti, malati e prigionieri di guerra) il diritto al cibo, all'abitazione, alla sicurezza e alle cure mediche in tempo di guerra.

La Dichiarazione riconosce agli uomini e alle donne il “diritto di sposarsi” indipendentemente dalla loro razza, colore o nazionalità, ma non dall’appartenenza religiosa. Una donna ha il suo “stato civile indipendente e indipendenza finanziaria, nonché il diritto di preservare il proprio nome e la propria famiglia”. Il marito è responsabile della protezione sociale e finanziaria della famiglia. La Dichiarazione conferisce a entrambi i genitori diritti sui propri figli e li obbliga entrambi a proteggere il bambino prima e dopo la nascita. Ogni famiglia ha il “diritto alla privacy”.

La Dichiarazione protegge ogni persona da arresti arbitrari, torture, maltrattamenti o umiliazioni. Inoltre, nessun essere umano dovrebbe essere utilizzato per sperimentazioni mediche o scientifiche. Inoltre, la Dichiarazione del Cairo garantisce la presunzione di innocenza.

Critica [ | ]

La Dichiarazione del Cairo è stata criticata per non garantire la libertà di religione, in particolare il diritto di ogni persona a cambiare religione.

Una dichiarazione congiunta presentata dall’Unione Internazionale Umanista ed Etica (IHU), dall’Associazione per l’Educazione Mondiale (AWE) e dall’Associazione dei Cittadini del Mondo (AGC) afferma che la Dichiarazione del Cairo limita i diritti umani, la libertà di religione e la libertà di parola. La dichiarazione conclude: “La Dichiarazione del Cairo sui diritti umani nell'Islam è senza dubbio un tentativo di limitare i diritti sanciti dalla Dichiarazione universale dei diritti e dai Patti internazionali. Non può essere considerata come un supplemento alla Dichiarazione universale."

Anche Adama Dieng, membro della Commissione internazionale dei giuristi, ha criticato la Dichiarazione del Cairo. Ha sostenuto che la dichiarazione minaccia seriamente il dialogo interculturale su cui si basano i trattati internazionali sui diritti umani; che introduce una discriminazione intollerabile contro i non musulmani e le donne. Ha inoltre sostenuto che la Dichiarazione del Cairo utilizza la legge della Sharia per giustificare la legalità di pratiche come le punizioni corporali che violano la dignità umana.

Guarda anche [ | ]

Appunti [ | ]

Brems, E. Dichiarazioni islamiche dei diritti umani // Diritti umani: universalità e diversità: volume 66 degli studi internazionali sui diritti umani. - Martinus Nijhoff Editori, 2001. - P. 241–84. - ISBN 90-411-1618-4.
National Review Online, Human Rights and Human Wrongs, David G. Littman, 19 gennaio 2003, consultato il 30 maggio 2012
Diritti umani universali e “Diritti umani nell’Islam” (non definito) . "A metà strada".

Churchill dipinse un quadro desolante delle difficoltà legate alla realizzazione dell'operazione Overlord, facendola dipendere "dalla debolezza del nemico" piuttosto che dal grado di preparazione e determinazione degli alleati nel portare a termine l'operazione.

Ha affermato che l'Inghilterra potrebbe assegnare solo 16 divisioni a questo scopo. Churchill sosteneva senza fondamento il ritiro delle unità anglo-americane dall'area mar Mediterraneo provocherà “depressione tra i soldati” sul fronte italiano. “Overlord”, ha concluso, era necessario, ma ha subordinato la sua attuazione alle operazioni nel Mediterraneo, cioè ha difeso nuovamente l’opzione strategica balcanica.

A sua volta, Roosevelt notò che “il primo ministro Stalin dà Overlord maggior significato, come unica operazione degna di attenzione. Ma la domanda logica è se saremo in grado di mantenere l’Overlord in tutta la sua integrità e allo stesso tempo condurre operazioni nel Mediterraneo.

Roosevelt, come Churchill, era preoccupato per la rapida avanzata dell'Armata Rossa nei Balcani. “Cosa faremo in questa situazione?” - si chiese Roosevelt.

Il Presidente e il Primo Ministro incaricarono nuovamente il loro staff di studiare il problema della portata e dei tempi delle operazioni militari in Europa e nel Mediterraneo nel 1944. I capi di stato maggiore britannici nelle riunioni del 24 e 26 novembre, al pari di Churchill, hanno ripetuto: “Il tempo può causare un ritardo nell’operazione Overlord e interferire con le operazioni aeree”.

Di conseguenza, le decisioni finali sulle questioni relative alla strategia dell’alleanza in Europa non sono state prese al Cairo. Roosevelt credeva che questo sarebbe stato considerato dall’URSS un atto ostile. L'ambasciatore americano in URSS A. Harriman, arrivato alla riunione del Cairo, riferendo alla riunione dello staff, ha osservato: i leader sovietici sono informati di "Overlord" e credono nella sua attuazione. “Credono che si aprirà un secondo fronte” 1.

Tuttavia, Churchill era alla ricerca di nuove scappatoie per attuare i suoi piani volti a strangolare il movimento di liberazione nazionale dei popoli dei Balcani e di altri paesi europei. Ecco perché ha difeso così zelantemente i piani per la “strategia balcanica” e ha trasferito le sue proposte alla conferenza di Teheran.

Alla prima Conferenza del Cairo, Churchill e Roosevelt discussero anche la questione del coinvolgimento della Turchia nella guerra a fianco degli Alleati. Ma questo problema fu considerato più in dettaglio nella seconda conferenza del Cairo all'inizio di dicembre 1943, dopo la fine del Conferenza di Teheran.

Il 26 novembre ebbe luogo il secondo incontro tra Roosevelt, Churchill e Chiang Kai-shek. È stata elaborata una dichiarazione finale. È vero, si è deciso di non pubblicarlo fino al completamento della Conferenza di Teheran e all'approvazione dei documenti Unione Sovietica. La dichiarazione adottata da Stati Uniti, Inghilterra e Cina recita: “I tre grandi alleati stanno conducendo questa guerra per fermare e punire l’aggressione giapponese. Il loro obiettivo è privare il Giappone di tutte le isole presenti l'oceano Pacifico"così che i territori che il Giappone aveva sequestrato ai cinesi, come la Manciuria, Formosa e le Isole Pescadores, furono restituiti alla Repubblica di Cina" 2.

È vero che dopo la guerra la maggior parte delle promesse contenute nella Dichiarazione del Cairo rimasero sulla carta. Dopo aver concluso un incontro separato al Cairo, ha confermato ancora una volta la differenza tra i punti di vista degli Stati Uniti e dell’Inghilterra su una serie di questioni di rilevanza mondiale. strategia militare tra i politici americani e britannici, Roosevelt e Churchill si diressero a Teheran.

1 Le Conferenze del Cairo e di Teheran, p.322.

Comunicato dell'incontro

(Dichiarazione del Cairo)

I rappresentanti di Stati Uniti, Cina e Regno Unito, insieme ai rispettivi consiglieri militari e diplomatici, hanno concluso la conferenza in Nord Africa. È stata pubblicata la seguente dichiarazione generale:

"Diverse missioni militari hanno concordato future operazioni militari contro il Giappone. I Tre Grandi Alleati hanno espresso la loro determinazione a esercitare una pressione incessante sui loro brutali nemici in mare, a terra e in aria. Questa pressione si sta già intensificando. I Tre Grandi Alleati stanno combattono questa guerra per fermare e punire l'aggressione del Giappone. Non cercano alcuna conquista per se stessi e non hanno pensieri di espansione territoriale. Il loro obiettivo è privare il Giappone di tutte le isole dell'Oceano Pacifico che ha catturato o occupato dallo scoppio della prima guerra mondiale nel 1914, e che tutti i territori che il Giappone ha strappato ai cinesi, come la Manciuria, Formosa e le Isole Pescadores, saranno restituiti alla Repubblica di Cina, e il Giappone sarà anche espulso da tutti gli altri territori che ha preso con la forza e come risultato della sua avidità.Le tre grandi potenze, ricordando il popolo coreano schiavo, hanno deciso che a tempo debito la Corea sarebbe diventata libera e indipendente. Con questi obiettivi in mente, i tre alleati, in accordo con quelli delle Nazioni Unite che sono in guerra con il Giappone, continueranno a svolgere le serie e prolungate operazioni necessarie per garantire resa incondizionata Giappone. "

Alla XIX Conferenza dei Ministri degli Esteri degli Stati membri dell'OIC ( 31 luglio - 5 agosto 1990 , Il Cairo) è stata adottata la Dichiarazione del Cairo sui diritti umani nell'Islam, composta da preambolo e 25 articoli. Il preambolo postula l'armonia della comunità islamica in contrasto con il mondo materialista che ha perso la fede. Tutte le persone sono uguali (ma solo coloro che credono). Si sottolinea inoltre che l'umanità, che ha ottenuto un successo significativo nello sviluppo della scienza materialistica, ha ancora urgentemente bisogno e avrà bisogno della fede per preservare la sua civiltà. Qual è il contenuto degli articoli? Includono il diritto alla vita, il divieto del genocidio, la vita non può essere tolta se non in conformità con la legge della Sharia; In caso di conflitto armato è vietato uccidere civili come anziani, donne e bambini. I feriti e i malati hanno il diritto di farlo cure mediche; i prigionieri di guerra hanno diritto al cibo, al riparo e al vestiario; È vietato abbattere alberi, danneggiare i raccolti e uccidere il bestiame, distruggere edifici civili e strutture nemiche bombardando, facendo saltare in aria o utilizzando altri mezzi; La donna è uguale all'uomo in dignità umana ed è dotata sia di diritti che di responsabilità; dal momento della nascita, ogni bambino ha diritto a ricevere cure adeguate, educazione, nonché sostegno materiale, fisico e morale da parte dei genitori, della società e dello Stato; Acquisire la conoscenza è un dovere e fornire istruzione è un dovere della società e dello Stato; L’Islam è una religione di purezza incontaminata. È vietato ricorrere a qualsiasi forma di coercizione su una persona o approfittare della sua povertà o ignoranza per convertirla ad un'altra fede o all'ateismo. Pertanto, rimane ancora il problema della contraddizione e dell'opposizione tra i diritti umani universali e le Dichiarazioni adottate sulla base della legge della Sharia.
Il pericolo della situazione attuale è l’emergere di grandi comunità musulmane in Occidente (devono obbedire alle leggi europee, ma sforzarsi di vivere secondo la legge della Sharia). Il problema è la separazione tra Stato e Chiesa.
Convenzione della CSI sui diritti umani e le libertà fondamentali del 1995

Era firmato 26 maggio 1995 La Convenzione è stata redatta e firmata tenendo conto della Dichiarazione Universale dei Diritti dell'Uomo, del Patto Internazionale sui Diritti Economici, Sociali e Culturali, del Patto Internazionale sui Diritti Civili e Politici e del Protocollo Opzionale a quest'ultimo Patto, nonché delle norme internazionali impegni in materia di diritti umani adottati nel quadro dell'OSCE (CSCE). Struttura: una sorta di preambolo e 39 articoli. Mira a rispettare già i principi delle risorse umane documenti adottati, che sono stati menzionati sopra.

Secondo l'articolo 1, le Parti contraenti garantiscono a ogni persona sottoposta alla loro giurisdizione i diritti e le libertà enunciati nella presente Convenzione. Presenta misure reali per tradurre in pratica i diritti umani e le libertà fondamentali; ad esempio, secondo l’articolo 15, le parti contraenti si impegnano, al fine di garantire l’effettiva attuazione del diritto alla salute, ad adottare misure quali eliminare, nella massima misura possibile, le cause della cattiva salute; fornire servizi di consulenza e strutture educative per promuovere la salute e incoraggiare la responsabilità personale in materia sanitaria; garantire le condizioni igienico-sanitarie.

Inoltre, la Convenzione espone dettagliatamente il contenuto di un particolare diritto umano: parlando del diritto all'istruzione, l'articolo 27, paragrafo 2, afferma che il diritto primario, fondamentale educazione generaleè obbligatorio e gratuito.

La Convenzione implica il rispetto degli standard internazionali sui diritti umani da parte di tutti gli Stati membri del Commonwealth Stati indipendenti, sviluppando e promuovendo il rispetto dei diritti umani e delle libertà fondamentali per tutti, senza distinzione di razza, genere, lingua, opinione politica, religione o origine sociale, contribuisce ad approfondire il cambiamento democratico, la crescita economica e sociale, rafforzando lo stato di diritto e l'ordine , adoperandosi per l'effettiva attuazione degli obblighi di tutela dei diritti umani e delle libertà fondamentali, nello spirito di concentrazione degli sforzi collettivi delle Parti contraenti nella promozione degli ideali di libertà e dello stato di diritto, prevenendo le violazioni dei diritti umani e delle libertà fondamentali, tradizioni di tolleranza e amicizia dei popoli, rafforzando la pace civile e l’armonia, credendo che tali sforzi contribuiranno al rispetto universale e all’osservanza dei diritti umani e delle libertà fondamentali in conformità con gli strumenti giuridici internazionali fondamentali nel campo dei diritti umani.

Costituzione della Federazione Russa 1993

Il Codice della Federazione Russa è un atto normativo, che costituisce la legge fondamentale della Federazione Russa. Ha la massima legalità vigore, consolida i fondamenti dell’ordine costituzionale, struttura governativa, la formazione delle autorità rappresentative, esecutive, giudiziarie e il sistema di autogoverno locale, i diritti e le libertà dell'uomo e del cittadino. 12 dicembre 1993 In concomitanza con le elezioni alla Duma di Stato si è tenuto un referendum sulla Costituzione. Secondo la Commissione elettorale centrale, più del 50% era favorevole al progetto della nuova legge fondamentale (58, 43%). L'adozione della costituzione è stata molto passo importante sulla via della democratizzazione e del rinnovamento della Russia. K.1993 - questa è la prima Costituzione democratica nell'intera storia della Russia, la sesta Costituzione in Russia nel 20 ° secolo (prima ancora quella del 1906, 1918, 1923, 1936, Costituzione dell'URSS del 1977, Costituzione della RSFSR del 1978). Ha posto fine all’ideologizzazione dello Stato. le autorità del paese, l'intero sistema del regime totalitario sovietico. Approvato il principio della separazione dei poteri. La Costituzione è composta da preambolo, 2 sezioni, di cui la prima composta da 9 capitoli. Il preambolo afferma che Russian. Il popolo è un popolo multinazionale che ha un destino comune; si chiede l'affermazione dei diritti umani e delle libertà, della pace civile e dell'armonia, preservando l'unità statale storicamente stabilita. Si parla anche del desiderio di garantire il benessere e la prosperità della Russia. Capitolo 1 sezione 1 ci racconta fondamenti dell’ordinamento costituzionale, in particolare, che la Federazione Russa è uno Stato giuridico federale democratico con una forma di governo repubblicana. A questo proposito, una persona, i suoi diritti e le sue libertà sono il valore più alto. Stiamo anche parlando del diritto delle persone ad esercitare il proprio potere direttamente, così come attraverso le autorità statali e locali attraverso referendum ed elezioni libere. L'articolo 5 afferma che la Federazione Russa è costituita dalle repubbliche, territori, regioni, città di rilevanza federale, regioni autonome, distretti autonomi- soggetti uguali Federazione Russa. RF- stato sociale, la cui politica mira a creare condizioni che garantiscano una vita dignitosa e il libero sviluppo delle persone. Si sottolinea che il Sig. Il potere nella Federazione Russa viene esercitato sulla base della divisione in legislativo, esecutivo e giudiziario, ciascuno dei quali è indipendente. La Federazione Russa è uno Stato laico. Nessuna religione può essere stabilita come statale o obbligatoria. IN capitolo 2 sezione 1 parla direttamente dei diritti e delle responsabilità dell'uomo e del cittadino: i diritti e le libertà dell'uomo e del cittadino sono riconosciuti e garantiti in conformità con i principi e le norme generalmente accettati del diritto internazionale, indipendentemente da sesso, razza, nazionalità, lingua, origine, proprietà e status ufficiale, luogo di residenza, atteggiamento nei confronti della religione, convinzioni personali, appartenenza ad associazioni pubbliche, nonché altre circostanze; uomini e donne hanno pari diritti e libertà e pari opportunità per la loro attuazione; Il CC ha diritto alla vita, alla libertà e all’integrità personale, all’inviolabilità della vita privata, ai segreti personali e familiari, alla tutela dell’onore e del buon nome, a determinare e indicare la propria nazionalità, a usare la propria lingua materna, a scelta libera linguaggio della comunicazione, educazione, formazione e creatività, libertà di pensiero e di parola, ecc. Nell'art. 60 del capitolo 2 stabilisce che il cittadino della Federazione Russa può esercitare in modo autonomo e completo i suoi diritti e doveri a partire dall'età di 18 anni. Capitolo 3 sulla struttura federale della Federazione Russa. Stato La lingua della Federazione Russa su tutto il suo territorio è il russo. Capitolo 4 – Presidente della Federazione Russa. Stiamo parlando delle sue responsabilità funzionali, della procedura elettorale, ecc. Allo stesso modo, i capitoli 5, 6, solo che questa volta riguardano l'Assemblea Federale e il Governo della Federazione Russa. Il capitolo 8 parla del governo locale, in particolare di ciò che prevede decisione indipendente questioni demografiche di rilevanza locale, proprietà, uso e disposizione dei beni comunali. Capitolo 9 - Modifiche costituzionali e revisione della Costituzione. Proposte di modifica e revisione delle disposizioni della Costituzione della Federazione Russa possono essere avanzate dal Presidente della Federazione Russa, dal Consiglio della Federazione, dalla Duma di Stato, dal Governo della Federazione Russa, dagli organi legislativi (rappresentativi) degli enti costituenti della Federazione Russa, nonché un gruppo composto da almeno un quinto dei membri del Consiglio della Federazione o dei deputati della Duma di Stato. Le disposizioni dei capitoli 1, 2 e 9 della Costituzione della Federazione Russa non possono essere riviste dall'Assemblea Federale. Le modifiche ai capitoli 3 - 8 della Costituzione della Federazione Russa sono adottate secondo le modalità prescritte per l'adozione della legge costituzionale federale. Si chiama la sezione 2 Disposizioni finali e transitorie che lo prevedono La Giornata del voto nazionale del 12 dicembre 1993 è considerata il giorno dell'adozione della Costituzione della Federazione Russa. C'è anche altro informazioni sui tribunali, sul Consiglio dei ministri e sul Consiglio della Federazione.

Dichiarazione del Cairo

(Comunicato dell'incontro). Pubblicato il 1 dicembre 1943. All'incontro hanno partecipato rappresentanti di Stati Uniti, Cina e Gran Bretagna. Hanno fatto la seguente dichiarazione generale: "Diverse missioni militari hanno concordato future operazioni militari contro il Giappone. I tre grandi alleati hanno espresso la loro determinazione a esercitare una pressione incessante sui loro brutali nemici in mare, a terra e in aria. Questa pressione è già "I tre grandi alleati stanno guidando questa guerra per fermare e punire l'aggressione del Giappone. Non cercano alcuna conquista per se stessi e non hanno pensieri di espansione territoriale. Il loro obiettivo è privare il Giappone di tutte le isole dell'Oceano Pacifico" che ha catturato o occupato con lo scoppio della prima guerra mondiale nel 1914, e che tutti i territori che il Giappone aveva strappato ai cinesi, come la Manciuria, Formosa e le Isole Pescadores, sarebbero stati restituiti alla Repubblica di Cina, e che il Giappone avrebbe essere espulso anche da tutti gli altri territori che aveva conquistato con la forza e in conseguenza della loro avidità. Le tre grandi potenze sopra menzionate, ricordando il popolo coreano schiavo, decisero che a tempo debito la Corea sarebbe diventata libera e indipendente. Con questi obiettivi in mente, i tre alleati, in accordo con quelli delle Nazioni Unite che sono in guerra con il Giappone, continueranno a condurre le operazioni serie e prolungate necessarie per ottenere la resa incondizionata del Giappone."

Giappone dalla A alla Z. Enciclopedia. EdwART. 2009.

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