Hidalgo astuto. Miguel de Cervantes Saavedra "L'astuto Hidalgo Don Chisciotte della Mancia"

Troia non sarebbe stata bruciata e Cartagine distrutta: mi sarebbe bastato uccidere Parigi da solo.

M. de Cervantes, "Don Chisciotte"

Miguel de Cervantes Saavedra

EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA

© Traduzione. N. Lyubimov, eredi, 2017

© Traduzione di poesie. N.Eristavi, 2017

© Edizione russa AST Editore, 2017

Parte I

dedizione

AL DUCA DI BEJARA, AL MARCHIO DI JIBRALEON, AL CONTE DI BENALCAZAR E DI BAGNARES, AL VISCOTO DI ALCOSERA, AL SIGNORE DI CAPILLAS, DI CURIELLE E DI BURGILLOS
In considerazione del fatto che Lei, Vostra Grazia, essendo uno dei nobili così inclini a incoraggiare le belle arti, doni una cordiale e onorevole accoglienza a tutti i tipi di libri, specialmente quelli che, nella loro nobiltà, non si umiliano al egoistico compiacimento della folla, ho deciso di uscire alla luce dell'astuto hidalgo di Don Chisciotte della Mancia, sotto la protezione del glorioso nome di Vostra Grazia, e ora, con la riverenza che la tua grandezza mi ispira, ti prego di accoglierlo sotto la tua graziosa protezione, affinché, pur privato dei preziosi ornamenti di grazia e di erudizione, che di solito costituiscono la decorazione delle opere che portano da - sotto la penna di persone illuminate, osasse, all'ombra della tua grazia , di comparire senza paura davanti alla corte di coloro che, al di là della propria ignoranza, tendono a pronunciare non tanto una giusta condanna quanto una dura sentenza nell'analizzare le opere altrui, - Tu, maestà, fissando i tuoi occhi sapienza nelle mie buone intenzioni, Spero che non rifiuterete un'espressione così debole dell'infimo lei la mia devozione.

Miguel de Cervantes Saavedra

Prologo

Lettore appassionato! Puoi credere senza giuramento, poiché vorrei che questo libro, frutto della mia comprensione, fosse l'apice della bellezza, della grazia e della premura. Ma non è in mio potere annullare la legge di natura, secondo la quale ogni essere vivente genera la propria specie. E quando è così, allora a cos'altro potrebbe dare origine la mia mente sterile e non sviluppata, se non la storia di un figlio ossuto, magro, eccentrico, pieno dei pensieri più inaspettati che fino ad allora non erano mai passati a nessuno - in una parola, su tali che solo uno potesse partorire in una prigione, sede di ogni tipo di interferenza, dimora di semplici suoni sordi? Un angolo tranquillo, pace, valli accoglienti, cieli senza nuvole, ruscelli mormoranti, uno spirito pacifico: questo è ciò che può fertilizzare la musa più sterile e grazie al quale la sua progenie, appena nata, lo riempie di gioia e sorpresa. A volte capita che qualcuno nasca un figlio brutto e goffo, ma l'amore si affretta a mettere una benda sugli occhi del padre, e non solo non si accorge dei suoi difetti, ma, al contrario, trova qualcosa di spiritoso e attraente proprio in questi difetti , e nelle conversazioni con gli amici, li fa passare per un modello di nitidezza e grazia. Sono considerato solo il padre di Don Chisciotte - infatti sono il suo patrigno, e non ho intenzione di seguire il sentiero battuto e, come fanno altri, quasi con le lacrime agli occhi, ti prego, caro lettore, di perdonare la mia discendenza per i suoi difetti o da guardare con le dita: in fondo tu non sei un suo parente e non un amico, il tuo corpo ha un'anima, la tua volontà è libera come quella di qualsiasi marito esperto, a casa sei altrettanto potente di disporre come un re è potente per imporre qualsiasi tassa, e tu dovresti sapere il detto: "Lascia che mi copra con il mio mantello - poi tratterò con il re". Tutto questo ti solleva dal bisogno di lusingare il mio eroe e ti libera da qualsiasi obbligo - quindi puoi dire quello che vuoi su questa storia, senza temere che sarai condannato se inizi a bestemmiarlo, o sarai ricompensato .se lodi.

L'unica cosa che vorrei è che vi apparisse immacolata e nuda, non adornata né del prologo né degli innumerevoli immutabili sonetti, epigrammi e versi elogiativi con cui di solito apriamo un libro. Devo confessare che, sebbene abbia dedicato molto lavoro al mio libro, è stato ancora più difficile per me comporre proprio questa prefazione, che state per leggere. Molte volte ho preso la penna e molte volte l'ho buttata via, perché non sapevo di cosa scrivere; ma un giorno, quando io, stendendo un foglio davanti a me, mettendomi la penna dietro l'orecchio, appoggiandomi alla scrivania e appoggiandomi la guancia nel palmo della mano, ero indeciso, amico mio, uomo arguto e assennato , venne casualmente da me e, vedendo che ero immerso nei miei pensieri, mi chiese il motivo della mia preoccupazione - ma io, non avendo affatto intenzione di nasconderlo al mio amico, dissi che stavo pensando al prologo della storia di Don Chisciotte, che non ne venne fuori nulla e che per questo prologo persi perfino il desiderio di pubblicare un libro sulle gesta di un sì nobile cavaliere.

- Anzi, come non temere il legislatore, che fin dall'antichità è stato chiamato pubblico, se dopo tanti anni trascorsi nel silenzio dell'oblio, io, con un pesante fardello di anni alle spalle, ora mi sottometto al suo giudizio un saggio secco, come un palo, non scintillante di finzione, non si distingue né per la bellezza dello stile né per il gioco della mente, non contiene alcuna informazione scientifica e nulla di edificante, senza note a margine e note in fondo, mentre altri autori equipaggiano i loro libri, anche profani, appartenenti al genere narrativo, detti di Aristotele, di Platone e di tutta la schiera dei filosofi, cosa delizia i lettori e grazie a ciò che questi stessi autori passano per persone colte, colte ed eloquenti? Inoltre, ti citeranno la Sacra Scrittura! In effetti, potresti pensare di leggere qualcuno come San Tommaso o un altro insegnante della chiesa. Allo stesso tempo, sono maestri nel mantenere le apparenze: in una pagina ti dipingeranno un libertino dissoluto, e nell'altra presenteranno un sermone scarno nello spirito cristiano, così toccante che leggerlo o ascoltarlo è un piacere e piacere. Tutto questo manca al mio libro, perché non c'è niente per me da tirare fuori ai margini e niente da prendere appunti; inoltre, non avendo idea di quali autori ho seguito in questo libro, non posso prefarlo, secondo l'usanza consolidata, anche con un elenco di nomi in ordine alfabetico - elenco in cui apparirebbero certamente Aristotele e Senofonte, anche Zoilus e Zeusis, nonostante uno di loro fosse solo un rimprovero e l'altro un artista. Non troverai sonetti all'inizio del mio libro, almeno non sonetti scritti da duchi, marchesi, conti, vescovi, dame o poeti più famosi. Tuttavia, se mi rivolgessi a due o tre dei miei amici ufficiali, mi scriverebbero sonetti, e anche simili, con i quali sarebbe impossibile affiancare le opere dei più venerati poeti spagnoli.

In una parola, amico e sovrano mio», continuai, «rimani sepolto il signore don Chisciotte negli archivi della Mancia finché il cielo non gli mandi qualcuno che lo adorni di tutto ciò che gli manca. Perché non sono in grado di correggere il mio libro, in primo luogo, perché non sono sufficientemente educato e dotato per questo, e in secondo luogo, perché la pigrizia innata e la tendenza all'ozio mi impediscono di correre alla ricerca di autori, che, tra l'altro, , non mi dirà nulla che non saprei senza di loro. È da qui che vengono il mio smarrimento e la mia confusione: tutto ciò che ti ho detto serve come base sufficiente per questo.

Dopo avermi ascoltato, il mio amico si è schiaffeggiato sulla fronte e, scoppiando in una risata, ha detto:

“Onesto con Dio, amico mio, solo ora mi sono reso conto di quanto mi sbagliassi in te: in fondo, durante la nostra lunga conoscenza, tutte le tue azioni mi hanno convinto che avevo a che fare con una persona ragionevole e prudente. Ma ora vedo che la mia idea di te è lontana dalla verità come lo è il cielo dalla terra. Infatti, come è potuto accadere che ostacoli così insignificanti e facilmente rimovibili confondessero e lasciassero perplessi la tua mente matura, abituata a uscire con onore da situazioni più difficili? Garantisco che il punto qui non è nell'incapacità, ma in un eccesso di pigrizia e lentezza di pensiero. Vuoi che ti dimostri che ho ragione? In questo caso, ascoltami attentamente e vedrai come in un batter d'occhio spazzerò via tutti gli ostacoli dal tuo percorso e colmerò tutte le lacune che presumibilmente ti confondono e ti immergerò in un tale sconforto che non osi più per rilasciare alla luce di Dio la storia del tuo glorioso Don Chisciotte, faro e specchio di ogni cavaliere errante.

«Ebbene, spiegami», gridai, dopo averlo ascoltato, «come speri di tirarmi fuori dall'abisso della paura e illuminare il caos della mia confusione?

A questo mi ha risposto così:

- Innanzitutto hai avuto un intoppo con sonetti, epigrammi e versi lodevoli, che vorresti mettere all'inizio del libro e che dovrebbero essere scritti da persone importanti e titolate - questo è facile da risolvere. Prenditi la briga e componili tu stesso, e poi, dopo averli battezzati, dai loro dei nomi: lascia che li adotti - beh, almeno il presbitero Giovanni d'India o l'imperatore di Trebisonda, di cui, per quanto ne so, la tradizione è stato conservato che erano ottimi poeti. Ma se la situazione è diversa, e se altri pedanti e scapoli iniziano a sibilare e pungerti di nascosto, allora non prenderti a cuore questo: dopotutto, anche se sei colto in una bugia, la mano con cui scrivi questo non sarà ancora tagliato. .

Quanto ai riferimenti a margine - riferimenti ad autori ea quelle opere da cui prenderai in prestito massime e detti per il tuo libro, allora devi solo mettere in atto tali massime e detti latini che conosci a memoria, o almeno quelli che te non sarà difficile da trovare - quindi, ad esempio, parlando di libertà e schiavitù, inserisci:

e notate subito a margine che fu scritta, diciamo, da Orazio o da qualcun altro. Se stiamo parlando di morte onnipotente, affrettati a fare affidamento su un'altra citazione:

Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Torri regolari.

Se si tratta del fatto che il Signore ha comandato di conservare nel cuore l'amore e l'amichevole disposizione verso i nostri nemici, non esitate a fare riferimento alle Sacre Scritture, che sono accessibili a ogni persona più o meno colta, e a pronunciare le parole non dette da chiunque, ma da te, signore dio: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. Se riguardo ai cattivi pensieri, tornate ancora al Vangelo: De corde exeunt cogitationes malae. Se sull'incostanza degli amici, Catone è al tuo servizio con il suo distico:

Donec eris felix, multos numerabis amicos,
Tempora si fuerint nubila, solus eris.

E così, grazie al latino e altre cose del genere, sarai conosciuto almeno come grammatico, e ai nostri tempi questo titolo porta notevole fama e considerevoli entrate.

Per quanto riguarda le note alla fine del libro, puoi tranquillamente fare così: se nella tua storia viene menzionato qualche gigante, chiamalo Golia: non ti costerà nulla, ma intanto hai già preparato una nota ampia come questa: Il gigante Golia è un filisteo, che il pastore Davide nella valle di Terewind colpì con una pietra da una fionda, come è narrato nel Libro dei Re, nel capitolo tale e tale.

Quindi, se vuoi passare per un uomo esperto in scienze secolari, oltre che per un cosmografo, prova a menzionare il fiume Tago nel tuo libro - ecco un'altra nota eccellente per te, vale a dire: Il fiume Tago prende il nome da uno dei re di tutta la Spagna; lì ha origine e, lavando le mura della gloriosa città di Lisbona, sfocia nel Mare-Oceano; si presume che in fondo ci sia sabbia dorata, eccetera. Se parliamo di ladri, ti racconterò la storia di Kakà, che conosco a memoria; sulle donne cadute - il Vescovo di Mondoñedo è al vostro servizio: metterà a vostra disposizione Lamia, Laida e Flora, ma il riferimento a lui vi darà un peso non indifferente; sulle donne crudeli - Ovidio ti presenterà la sua Medea; che si tratti di maghe e maghe - Omero ha Calipso per te, e Virgilio ha Circe; sui comandanti coraggiosi - Giulio Cesare nel suo Appunti metterà a tua disposizione la sua stessa persona e Plutarco ti ricompenserà con l'oscurità di Alexandrov. Se si tratta di amore, conoscendo due o tre parole in toscano, puoi facilmente venire a patti con il Leone di Giudea, e non lo lascerai a mani vuote. Se non hai voglia di girovagare per l'estero, allora a casa troverai il trattato di Fonseca A proposito dell'amore di Dio che soddisferà te e anche i lettori più sofisticati in questo settore. Quindi non ti resta che citare tutti questi nomi e riferirti a quelle opere che ti ho intitolato, affidami le note e le note a piè di pagina: ti giuro che i margini del tuo racconto saranno punteggiati di note a piè di pagina, e le note alla fine il libro occuperà diversi fogli.

Passiamo ora alla lista degli autori, che hanno tutti gli altri libri e che manca al tuo. Questa è una disgrazia risolvibile: cerca solo di trovare un libro a cui il massimo lista completa , compila, come dici tu, in ordine alfabetico, e inserisci questo indice alfabetico nel tuo libro. E anche se l'inganno viene fuori, perché è improbabile che tu prenda effettivamente in prestito qualcosa da questi autori, allora non attribuire alcuna importanza a questo: chissà, forse ci saranno dei sempliciotti che crederanno che hai sicuramente fatto ricorso a questi autori in il suo libro semplice e non sofisticato. Di conseguenza, in ultima istanza, questo lunghissimo elenco ti sarà utile almeno in quanto darà al tuo libro del tutto inaspettatamente la tua ben nota imponenza. Inoltre, è improbabile che qualcuno controlli se hai seguito qualcuno di questi autori o non l'hai seguito, perché nessuno di questo è né caldo né freddo. Inoltre, a quanto ho capito, il tuo libro non ha bisogno di nessuna di quelle decorazioni che, come pensi, manca, per tutto è una continua denuncia dei romanzi cavallereschi, e Aristotele non ci pensava nemmeno, Basilio il Grande non disse niente e non aveva idea di Cicerone. Le sue favole non hanno nulla in comune né con la ricerca della verità immutabile né con le osservazioni degli astrologi; non ha bisogno di ricorrere a misurazioni geometriche, né al metodo di confutazione dell'evidenza che usa la retorica; non predica nulla in modo enfatico e non confonde il divino con l'umano, confusione da cui ogni cristiano ragionevole deve stare attento. Il tuo compito è imitare la natura, perché più abilmente l'autore la imita, più vicino alla perfezione della sua scrittura. E poiché l'unico scopo del tuo lavoro è rovesciare il potere dei romanzi cavallereschi e annullare l'ampia circolazione che hanno ricevuto nell'alta società e tra la gente comune, allora non c'è bisogno che tu implori dai filosofi per i detti, dal Santo Scrittura per insegnamenti, da poeti per fiabe, da retori - discorsi, santi - miracoli; badate piuttosto che tutte le vostre parole siano comprensibili, decorose e disposte correttamente, in modo che ogni frase e ogni vostro periodo, intricato e pieno di suoni, trasmetta ciò che volete dire con la massima semplicità e vivacità a vostra disposizione; esprimiti più chiaramente, senza confondere o oscurare il significato. Inoltre, fai in modo che, mentre leggi la tua storia, il malinconico rida, l'allegro diventi ancora più allegro, il sempliciotto non si annoi, il ragionevole si rallegri della tua invenzione, il calmo non la condanni, il saggio non poteva che elogiarla. In una parola, sforzatevi instancabilmente di distruggere la struttura traballante dei romanzi cavallereschi, perché sebbene ne disgustino molti, quanti ancora li esaltano! E se raggiungi il tuo obiettivo, allora sappi che hai fatto molto.

Ho ascoltato con grande attenzione il mio amico, e le sue parole sono state impresse nella mia memoria in modo così vivido che, senza entrare in polemiche, ho subito concordato con lui e ho deciso di trarre un prologo da queste sue argomentazioni, ma tu, benevolo lettore, ora puoi giudicare la mente del mio amico, capirai che fortuna è stata per me - in momento difficile trovare un tale consigliere, e ti sentirai sollevato al pensiero che la storia del glorioso don Chisciotte della Mancia ti raggiungerà senza alcuna esitazione, in tutta la sua immediatezza, eppure tutto il rione di Montiel parla con una voce sola che egli fu il più casto degli amanti e il più valoroso dei cavalieri, mai apparso in quella regione. Tuttavia, nel presentarti un cavaliere così nobile e così degno, non intendo esagerare il valore del mio servizio; Voglio una cosa: che tu mi sia grato per la tua conoscenza con il suo glorioso scudiero Sancho Panza, perché, secondo me, ho incarnato in lui tutte le migliori qualità di scudiero, mentre in una pila di romanzi cavallereschi senza senso solo i suoi sfarfallio delle caratteristiche sparse. Perciò prego Dio che vi mandi salute e non mi lasci. Valle.

SUL LIBRO SU DON CHISCIOTE DI LA MANCHE URGANDA ELUSIVO
Se le persone hanno pensieri sani
Tu, oh libro, ti girerai, -
Allora i rimproveri non ti aspettano,
Che cosa, dicono, taglierai le sciocchezze;
Bene, se con noncuranza
Cadrai nelle mani degli stolti,
Poi rimproverano molto
Te lo diranno senza pietà
Anche se gli sforzi sono fatti
Per apparire saggio.
Lo sappiamo: la corona è più magnifica
L'albero che fiorisce al sole
Più ombra ci darà calore.
Vai quindi a Bexar:
L'albero reale è lì, -
Non dà frutti, ma principi!
E tra loro risplende il duca, -
Quello uguale ad Alessandro.
Cerchi riparo con lui, -
La buona fortuna ama i temerari!
Tu parli dei fatti
Un nobile della Mancia,
Chi dai libri stupidi
La mente è completamente confusa,
Dame, cavalieri, tornei, -
Ho pensato solo a loro
E con Roland Furioso
Cominciò a identificarsi: innamorato,
Con coraggio ho osato raggiungere
Dulcinea e Toboso.
Non decori la copertina
Lo stemma dell'autore, oh libro:
La carta è spesso ridondante
La combinazione lo rovina.
La prefazione dipinge la modestia,
Che l'autore non sia giudicato:
«Dicono, pari ad Annibale
Ho pensato, con Alvaro de Luna
O con Re Francisco
La sorte del prigioniero a coloro che maledicono!
Dal momento che il tuo autore non è così dotto,
Come Juan Latino saggio,
Moor, noto per la sua mente, -
Non vergognarti del cattivo latino, -
Quello che non hai, non esserne orgoglioso.
E non inventare citazioni,
Oppure leggilo, chissà
Le tue bugie saranno rivelate vive
Ed esclama, divertito:
"Perché menti incautamente?"
Non essere zelante nelle descrizioni,
Non osare arrampicarti nell'anima degli eroi:
Il sentiero dell'anima è spinoso, tortuoso, -
Nel sangue su di esso abbatterai solo le gambe.
Evita di essere eccessivamente acuto,
Gli ingegni sono battuti senza pietà, -
Ma prova sempre
Bene, raggiungi la fama.
Ricorda: se lo scrittore è stupido,
Qualche ridicolo lo attende!
Ricorda: se personalmente
Vivi in una casa di vetro
Stupide sarebbero le pietre
Rompi le finestre dei vicini
Dopotutto, un bravo scrittore
Modesto, sobrio e ragionevole, -
Bene, e quello che è solo invano
Rovina la carta scadente
Per divertire le ragazze della cucina,
Scrive qualunque cosa!

Amadide della Gallia a Don Chisciotte della Mancia
SONETTO
Tu che conosci l'inferno nello splendore del paradiso,
Quello che io stesso sapevo in un'ora triste, innamorato
E maliziosamente separato dall'oggetto della passione,
Versando lacrime sulle rapide dei poveri, -
Freddo e caldo sopportato, confidando nel cuore,
placando la sete con l'umidità delle lacrime salate,
Vestita di stracci, spogliata d'oro,
Mangiava frutta e cereali, raccogliendoli da terra, -
Avendo ottenuto l'immortalità, vivrai d'ora in poi,
Quanto sarà difficile guidare lungo i sentieri di montagna
Il vivace quattro Phoebus è meravigliosamente riccio.
Lascia che le persone ti chiamino coraggioso
Possa la tua potenza superare gli altri,
E il tuo saggio creatore eclisserà tutti gli altri!

Don Belianis Don Chisciotte greco della Mancia
SONETTO
Ho combattuto con una spada e ho schiacciato con una lancia,
Ho eclissato tutti i cavalieri erranti,
Dirigere le forze al bene e alla verità,
Era invincibile sul campo di battaglia.
Come nani, ho battuto i giganti,
Non risparmiare sforzi in battaglia con i nemici,
Conservava nella sua anima una bella immagine di innamorato
E, onorando l'onore, risparmiò i vinti.
La sorte di un fedele lavoratore si è attratta a me,
Sono andato avanti, sperando nel caso
Fortuna, rock, erano tutti miei amici.
Ma, sebbene amato da una gloria senza pari,
Alzato sopra la falce di luna, I
A te, Chisciotte, provo invidia!

La signora Oriana Dulcinea de Toboso
SONETTO
Oh se i miei Miraflores osassero
A Toboso appare all'improvviso Dulcinea,
E Londra - per rivolgerti alla tua modesta casa,
Come loderei il mio destino!
Oh, per cambiare la forma dei nostri corpi,
Per un giorno essere incarnato da te -
E sii orgoglioso del cavaliere più valoroso,
Che in mio onore si affretti a fare un'impresa, osa!
La passione di un amico non è apprezzare al di sopra dell'onore,
Correrei come Don Chisciotte - tu,
E ho salvato l'innocenza della ragazza, -
E, inaccessibile all'invidia e all'adulazione,
Regnerei nella beatitudine della purezza
E ora non vorrei piangere, soffrire.

GANDALIN, GUARDIA DI AMADIS DI GAL, A SANCHO PANSE, GUARDIA DI DON CHISCIOTTE
SONETTO
Oh, buon marito! alto destino
Tu, benedetto cavaliere da servire,
Questo lotto ha accettato pacificamente e con calma,
Non incontrando in realtà una battaglia temporalesca!
Con una falce, una zappa hai misurato la tua età,
Ma lungo la strada, nella sua ora, andò umilmente -
E confuso dal coraggio del distaccato
Tutti coloro che sono orgogliosi di se stessi solo a parole.
Il tuo culo grasso. Nella borsa da sella
Pieno di cibo. Il tuo asino è carino, -
Oh, quanto ti invidio sordamente...
Avanti, Sancho, verso la gloria sconfinata, -
Tale che il nostro spagnolo Ovidio stesso
Sarai onorato di un amichevole splash!

Joker, chiacchierone, Sancho Panse e Rosinante
Sancio Panse
Io sono Sancho, scudiero,
Che dire di Chisciotte della Mancia
Sognando un destino migliore,
Parti per vagare liberamente,
E, se lo farà, dammi una lacrima
Potrei, dirò tranquillamente, anche
Villadiego senza spina dorsale,
Come si dice
In "Celestine" - un libro glorioso,
Anche se un po' salato.

Rosante
Sono un orgoglioso pronipote di Babieki,
Rosinante mi ha dato un nome.
Al servizio di Don Chisciotte
Ero magro, come il mio padrone,
Ma, sebbene in apparenza tranquillo, congelato, -
E sapeva come infilare l'avena
Impercettibilmente, come una volta,
Attraverso una cannuccia vuota
Ho soffiato il vino a un cieco
Lazzarillo è intelligente.

Furioso Roland Don Chisciotte della Mancia
SONETTO
Eravamo in dodici, ma tu, eroe,
Ci ha eclissato tutti - non porti la corona -
Con il tuo insuperabile coraggio,
Il numero delle vittorie e la purezza dell'onore.
Impazzito dalla bellezza di Angelica,
Io, Sir Roland, l'eroe non vinto,
I fatti hanno scosso il mondo stupito,
Rimanendo per sempre nella memoria umana.
Mi hai superato con grande gloria, -
Mi inchino modestamente davanti a un degno marito, -
Sebbene nella follia siamo simili a te;
tu schiacciato e il sanguinoso Moro,
E il turco è malvagio, - ed entrambi, inoltre,
Privo dell'amore terreno.

Cavaliere di Febe a Don Chisciotte della Mancia
SONETTO
Marito cortese, re sul campo di battaglia,
Dopotutto, i miei exploit hanno eclissato i tuoi!
Siamo uguali in coraggio, ma il cavaliere è strano,
Lo spagnolo Phoebus mi ha sopraffatto.
Mi hanno promesso corone, regni, paesi,
Pregavano: domina su di noi, caro cavaliere!
Ho rinunciato a tutto per Claridiana,
Innamorarsi nella tomba della sua bellezza.
Avendo perso la ragione, io, separato da lei,
Ha giocato con la morte in modo che l'inferno, credimi
Ho tremato quando ho governato la sanguinosa festa.
E tu, Chisciotte, ami Dulcinea
E immortalò il proprio nome,
E l'immagine di colui che amava glorificava!

Solisdan Don Chisciotte della Mancia
SONETTO
Benché, signore degno don Chisciotte,
La tua coscienza è stata offuscata dai libri,
Ma l'invidioso è il più rabbioso
Non troverà una macchia sul tuo onore.
Tu, perdendo il conto delle tue imprese,
combattuto audacemente contro il male ingiusto,
Anche se ho combattuto per questo caso più di una volta
E ti ho fatto prigioniero, stupida e volgare marmaglia.
E se la bellezza di Dulcinea,
ti ho scacciato crudelmente e vergognosamente,
Non apprezzando la fedeltà del bello,
Consolati: sì, è stupida, Dio sia con lei,
E il non invidiabile sensale di Sancho Panza,
E tu stesso - lo sposo non è troppo appassionato.

Dialogo tra Babieki e Rocinante
Sonetto
B. Ehi, Roninante, perché sei così magra?
R. È facile per un cavallo affamato e malato?
B. Dov'è la tua avena, dov'è la paglia sostanziosa?
R. Il mio padrone stesso le mangiò a colazione.
B. Asino, che ha sfidato il proprietario
Arricchire una calunnia, l'onore della disgrazia in casa!
R. Il proprietario darà quote a qualsiasi asino:
Si innamorò e perse la testa.
B. L'amore è pazzo? R. No, molto peggio!
B. Intelligente! R. Eppure la fame insegna a vivere.
B. Vai dal proprietario con una calda preghiera.
R. A chi devo rivolgermi con un reclamo inattivo?
Dopotutto, sposo mio, se dici la verità,
Sì, e il proprietario - miserabili due ronzini!

Lo rileggo, guadando arcaismi e note a piè di pagina. Sono rimasto stupito che questo sia stato scritto quasi durante il periodo di Ivan il Terribile ... beh, sì, questa è una conversazione separata.

Non è necessario essere uno storico per capire: questo libro è come un potente rombo sotterraneo. Convulsioni di terremoti in arrivo, un'improvvisa espulsione di una fontana di lava dalle viscere della terra.

Sai, moriremo tutti. Tonnellate di libri e miliardi di terabyte sprofondano nell'oblio... ma la storia di come un mendicante, nobile pazzo (povero nel corpo, ma nobilitato nello spirito) partì per correggere il mondo rimarrà.

Forse sarà chiamato in modo diverso e le avventure saranno diverse. Ma il suo servitore e amico - Sancho Panza (oh, questa è una conversazione a parte, quest'uomo astuto - il sale della terra di spagnolo, russo, tedesco, inglese, americano, ecc.) - sarà sempre presente in questa storia.

Sii presente come personaggio...

E il narratore.

Punteggio: 10

Nella storia della letteratura europea, Cervantes mi sembra il titano del "periodo di transizione". Questo non è più il maestro medievale del burlesque Rabelais, ma nemmeno il distinto satirico Swift e non l'illuminista Voltaire. Lo stile di Cervantes nella sua opera principale è inimitabilmente (semplicemente inimitabile!) ironico, ma non caustico, filosofico, ma lontano dal moralismo. Vari romanzi con inserti, come "La storia del curioso sconsiderato", ricordano le storie del Decameron. Ma in questi racconti, sebbene caratterizzati da eloquenza e verbosità, e più letterari che realistici, non è l'inizio avventuroso e picaresco a dominare più spesso, ma il contenuto universale, comprensibile a tutti e in tutte le epoche.

Don Chisciotte è comico? Certo, nel romanzo ci sono molti episodi davvero divertenti, soprattutto nel primo volume (ad esempio la scena in cui Don Chisciotte e Sancio sperimentano contemporaneamente l'effetto dell'elisir "miracoloso"). Ma, come sempre accade nell'arte vera, la commedia e la tragedia di Don Chisciotte vanno di pari passo. Man mano che la storia procede, diventa chiaro che si tratta di un'immagine speculare, un anello di congiunzione nella storia, che contribuisce a creare un'immagine epica della vita in Spagna in quel momento. Del resto don Chisciotte, insieme a Sancio Panza, sono sempre, come si suol dire, in mezzo alle cose; si incontrano naturalmente con persone di varie classi e occupazioni, e finiscono nel deserto montuoso e nei palazzi dei nobili. Spesso l'autore "dimentica" persino il suo eroe e si abbandona di più a ragionare argomenti diversi. Don Chisciotte soffrì «la più strana follia» - dedicò la sua vita a principi che, per così dire, non potrebbero esistere al mondo senza essere ogni ora derisi e derisi, come quelli che il duca e la duchessa fanno su di lui e su Sancho - «diabolici coppia”, secondo V. Nabokov. Ma ci sono davvero poche persone "normali", specialmente nell'era moderna della coscienza di massa, che adorano i feticci come chimerici (ma non sempre così innocui) come il "cavalierato errante" e, inoltre, non posseggono minimamente gentilezza e disinteresse Don Chisciotte? Anche se, naturalmente, anche Don Chisciotte non può essere considerato innocuo. Ma attraverso la follia di don Chisciotte appare la sua essenza umana (generale) che, paradossalmente, lo pone al di sopra di tutti i suoi nemici, reali e immaginari. Cervantes riesce a parlare degli alti e bassi della vita senza pathos, ma con una dignità veramente umana. Don Chisciotte è indignazione, simbolo, seppur grottesco, di un'eterna sfida all'ordine mondiale esistente. Non c'è da stupirsi se un uomo a Barcellona dice a Don Chisciotte che non è solo un pazzo lui stesso, ma fa anche impazzire tutti coloro che entrano in contatto con lui. Non meno significativa, naturalmente, è l'immagine del fedele scudiero Sancho, «un uomo del popolo». Quanto valgono da soli i suoi infiniti proverbi! Il cavaliere e lo scudiero si completano a vicenda meglio di Holmes e del dottor Watson, ma questa è letteratura di un piano diverso e di un altro livello. Nella critica c'è un punto di vista secondo cui Don Chisciotte e Sancio sono un unico eroe del romanzo, tanto che le loro personalità si riflettono e si parodiano a vicenda.

"Don Chisciotte", ovviamente, non è un noioso romanzo "quotidiano", ma una vita estremamente realistica, reale, luminosa, tangibile è impressa sulle sue pagine. “Gli episodi avventurosi sono sostituiti da quelli quotidiani. La vita densa, succosa e speziata è lo sfondo principale di tutti gli eventi del romanzo. (P.I. Novitsky, uno dei traduttori di Cervantes negli anni '20 del XX secolo) Tuttavia, l'autore a volte non è estraneo al grottesco. Ad esempio, quando i personaggi all'inizio del secondo volume discutono dell'uscita della prima parte del romanzo, e poi della seconda parte delle avventure di Don Chisciotte. È vero, in quest'ultimo caso si parla già di un "falso Don Chisciotte". I primissimi capitoli del romanzo, a causa della loro trama insolita, possono essere generalmente percepiti come fantastici, soprattutto in giovane età (ricordo le mie impressioni d'infanzia). V. Nabokov in "Lezioni su Don Chisciotte" osserva: "Fai attenzione, i mulini nella descrizione di Cervantes ci sembrano completamente vivi". Aggiungo che le figure del teatro delle marionette che don Chisciotte tagliò con la spada nel secondo volume sembrano altrettanto vive. Ma la vera fantasia sta nel fatto che alla locanda (I-esimo volume), come per caso, ci sono contemporaneamente partecipanti a tante storie divertenti, che, ovviamente, hanno un lieto fine. Si tratta infatti del controllo delle possibilità da parte dell'autore (e lui stesso è citato anche tra gli eroi del suo romanzo!), o “magia equifinale”, per usare le parole di K. Frumkin.

Nel complesso, il secondo volume del romanzo è meno romantico e più violento del primo. Qui troviamo una satira molto più caustica e l'attenzione dell'autore ai fenomeni della vita sociale (religiosa) contemporanea. Difficile, secondo me, apprezzare appieno quest'opera, questa "grande storia", difficile, come si suol dire, renderle omaggio in poche parole. Le profondità filosofiche, il fascino dell'arte, in essa racchiusa, si aprono senza fine ad ogni nuova lettura. Le impressioni del romanzo si accumulano gradualmente e impercettibilmente, e poi improvvisamente, per così dire, cadono sul lettore in un triste finale, perché il destino di don Chisciotte non può lasciarci indifferenti. La storia che sembrava non avere fine sta per finire. Ci sono libri molto apprezzati e letti, altri ricevono prestigiosi premi letterari. Ma è difficile prevedere quanti anni di attenzione dei lettori siano destinati a questo o quel "capolavoro". E. Drozd nel suo articolo "Waves in the Ocean of Science Fiction" ha osservato che non c'è niente di più morto del bestseller dell'anno scorso. Nel Don Chisciotte, come forse nell'Iliade, sta uno degli eterni misteri dell'arte. Penso che "Don Chisciotte" non debba solo essere letto e riletto, ma anche ascoltare audiolibri e programmi radiofonici (per quanto riguarda gli audiolibri, noto che la performance di Vladimir Shevyakov - M.: MediaKniga, 2010, e la traduzione corrispondente di M. Watson è eccellente.Sebbene le traduzioni - un numero a parte.), guarda gli adattamenti cinematografici - il migliore dei quali è "La vita di Don Chisciotte e Sancho" prodotto dall'URSS, 1988 (Georgia-film, co- produzione). A favore di tale raccomandazione è il fatto che la parola viva di questo libro, scaturita dalla vera unità del creatore e della creazione, risuona su lingue differenti ormai da quattro secoli: “Don Chisciotte è nato per me solo, e io sono nato per lui; era destinato ad agire, io a descrivere; facciamo una coppia estremamente amichevole - a dispetto e invidia di quell'ingannevole scribacchino di Tordesillas che ha osato (e forse oserà in futuro) con la sua penna di struzzo ruvida e mal affilata descrivere le gesta del mio valoroso cavaliere, perché questo lavoro non è all'altezza per lui e non è la sua mente rigida che sono affari ... "

Punteggio: 10

Un'altra prova che ogni libro ha il suo tempo: ricordo che presi Don Chisciotte, ancora alle elementari, ea fatica avanzando oltre il primo capitolo, mi parve così noioso, malgrado le assicurazioni di tutti intorno che fosse divertente. Ora non è solo migliore, ma in generale eccellente: ho apprezzato sia ciò che è veramente divertente sia l'eccellente traduzione di Lyubimov (immagino che tutto questo, soprattutto i giochi di parole, sia stato molto difficile da realizzare). Inoltre, la seconda parte mi è piaciuta, forse anche più della prima: se la prima è ancora una satira molto classica, per così dire, “sulla fronte”, allora la seconda, con i personaggi che leggono storie di sé e avventure appositamente predisposte dagli interessati, è già puro postmodernismo. E se nella prima parte la follia di don Chisciotte e la timida pazienza di Sancio danno qualche volta una leggera irritazione, nella seconda parte resta solo l'interesse per che altro accadrà loro.

Secondo la trama, ovviamente, non è richiesto nulla - anche senza leggere l'originale, l'avevo già immaginato abbastanza bene a causa dell'influenza noosferica. Ma ciò che sinceramente mi ha colpito e compiaciuto è stata la qualità del romanzo dal punto di vista della varietà delle tecniche, i numerosi versi della serie To the Ass, così come i discorsi (e le divagazioni d'autore, e i monologhi di Don Chisciotte) sono particolarmente ammirato. Mi aspettavo qualcosa di più noioso proprio a causa della monotonia, ma ho ottenuto un giardino fiorito naturale di tutte le dimensioni e varietà, che, a quanto pare, potrebbe creare la letteratura spagnola contemporanea a Cervantes. Nonostante in Don Chisciotte sia consuetudine valorizzare la parte della trama (in quanto satirica o moralistica, poco importa), mi piace quasi il modo in cui è scritta e tradotta, e l'imitazione degli stili dei romanzi cavallereschi , e in particolare le battute di Sancho. Uscire dall'ombra della figura dell'autore è generalmente una delle mie tecniche preferite in letteratura, anche se molto banale, ma efficace. Per questo motivo, sono stato molto contento del prologo del secondo volume.

In generale, devo ammettere, il grande merito di Cervantes è che, avendo scritto una satira su un certo aspetto di una società più o meno contemporanea, lo ha fatto molto gentilmente, tanto che piaceva a tutti. Per un po' di tempo ho giocato con l'idea che sarebbe stato possibile scrivere una sorta di "nuovo Don Chisciotte" basato sulla nostra realtà russa. Prendendo come base tutti i disgustosi romanzi sui sicari, diciamo (immaginate, un certo perdente di 30 anni o più, come è consuetudine in tali romanzi, aver letto queste sciocchezze pubblicate in serie anche senza indicare i nomi degli autori, perché l'elenco dei neri sarebbe troppo lungo, immagina nella misura della sua scarsa conoscenza, che sia caduto nel periodo dell'invasione mongola o, diciamo, della Grande Guerra Patriottica, con la conseguente percezione di alcuni gruppi della popolazione come " nemici", e altri come "amici", missioni, ecc. Ma più a lungo ci ho pensato, ho capito più chiaramente che se si guarda al potenziale svolgersi degli eventi da un punto di vista realistico, si rivelerà essere molto difficile e spaventoso, perché il lettore, insieme all'eroe, dovrà confrontarsi con un inizio di corsa con quegli aspetti della vita su cui preferiamo chiudere un occhio, che si tratti di ladri in metropolitana o polizia corrotta E se la scrittura non è realistica , allora non ha senso).

Tornando a Cervantes, è sinceramente un peccato che abbia un solo Don Chisciotte e, a ragionevole riflessione, invidia come sia riuscito a mantenere un testo così grande a un livello così alto. Non appena il romanzo inizia a sembrare sul punto di scivolare in qualcosa di prevedibile (che si tratti di battute prevedibili, stupidità prevedibile dei personaggi, sviluppi prevedibili), Cervantes delude immediatamente il lettore facendo scivolare qualcosa di inaspettato. Ad esempio, mi ha fatto molto piacere il governo di Sancho e la ragionevolezza della sua corte, e questo episodio crea solo il carattere di un personaggio completamente vivace, che, con tutte le mancanze, non è ancora una maschera di cartone. Allo stesso modo, Don Chisciotte, quando gli capita di litigare con Sancio (come i vecchi sposi, sì!) si comporta non solo in modo ragionevole e logico (che è solo il lato sbagliato della sua follia), ma come un vivente normale e del tutto naturale. A causa di tali dettagli, la "maschera" dei personaggi (almeno i principali) è molto ravvivata. Il prete e il barbiere sono generalmente i miei personaggi preferiti, in particolare il prete, che oggi si chiamerebbe giustamente un troll colto, che è sempre felice di nitrire a spese di qualcun altro, e allo stesso tempo esce da tutte le storie pulito e, come non era coinvolto nelle cose oscene che stanno accadendo. Questa coppia, così come la nipote e la cuoca, sono molto abbelliti e diluenti. Sul loro sfondo, la coppia ducale sembra alquanto inverosimile, sebbene svolgano perfettamente il loro ruolo di moltiplicare la follia generale.

Punteggio: 9

Questa, ovviamente, non è una parodia di una storia d'amore cavalleresca (come si pensava). Questa è una parabola; Come epigrafe, puoi tranquillamente mettere una citazione di Oldie:

“Di molti mondi, solo uno

Sorse il pensiero che tutto intorno è un palcoscenico,

Quindi, da qualche parte c'è un regista..."

Anzi: come altro chiamare una persona che (grazie ad un solo potere di fantasia) si convince che i mulini sono giganti, un gregge di pecore è un esercito di saraceni... e poi (non subito, oh come non subito!) contagia gli altri con questa fede. Entro la metà del secondo volume, tutti coloro che Don Chisciotte incontra, anche i più famigerati scettici e materialisti (il Duca e la Duchessa, lo scapolo Carrasco e molti altri) - non cercano più di convincerlo che nel nostro tempo illuminato draghi e giganti hanno scomparso. Capiscono: Don Chisciotte dovrebbe essere parlato SOLO nella sua lingua.

Da qui tutti questi travestimenti, l'abito in maschera del "Cavaliere della Luna Bianca" ... una "rivista" allegra, magnificamente e colorata con un cavallo di legno (presumibilmente volante) ...

Sancho, che nel primo volume rise delle disavventure del suo signore, credette anche a metà del secondo. E, come sapete, "tutti saranno ricompensati secondo la sua fede": voleva diventare il governatore dell'isola di Baratoria - e, per favore, lo diventa.

("Non sul serio"? Certo, non sul serio - questa è tutta una performance "diretta" dal saggio Don Chisciotte. Chi lo sa benissimo: NELLA VITA NON È TUTTO COME REALE. E sta cercando di renderlo completamente marcio, vile , mondo sporco almeno un po' meglio - attraverso il GIOCO).

Inoltre, quello che ha scritto Kerigma nella sua recensione: i personaggi leggono il romanzo su se stessi (viene menzionato anche il suo "autore" - un certo dotto moro di nome Sid Ahmet). Molto probabilmente, questo Moro è solo un'invenzione di Sansone Carrasco; ma don Chisciotte è abbastanza soddisfatto di tali invenzioni, vi “si aggrappò” e cominciò a sviluppare ulteriormente l'intrigo: tanto da “contagiare” (vedi sopra!) Credenza in Sid Ahmet... Cervantes stesso! Il vero creatore del romanzo ammette apertamente che ... ha appena seguito le orme del creatore immaginario. Ebbene, non il nostro intelligente Miguel Saavedra? Anticipò anche (scusate il paragone così audace) la storia di Borges, in cui il celebre libro ha anche due autori. ;))

Punteggio: 9

Immagina: la prima parte del romanzo L'astuto Hidalgo Don Chisciotte della Mancia è stata pubblicata quando lo zar Boris Godunov governava la Russia; è tanto più sorprendente che questo romanzo sia ancora pubblicato in grandi edizioni e persone in tutte le parti del mondo continuino a leggerlo. Questo da solo merita di essere considerato unico.

Anche chi non ha letto questo libro ha un'idea di chi sia Don Chisciotte, personaggio principale romanzo. Questo è un ottimo esempio di persona delirante. Gli errori sono inerenti alla natura umana. In effetti, viviamo in una società di donchisciotte, spesso preferendo vedere il mondo non così com'è, ma come vogliamo vederlo. Nell'immagine di Don Chisciotte, questa tendenza all'illusione si mostra esagerata, ma dentro ognuno di noi c'è un simile cavaliere errante. È per questo che questo libro è così popolare?

Se pensi in modo ragionevole, allora Don Chisciotte è più un antieroe che un eroe. Dà un esempio di cosa non fare. Questa è una persona malata di mente che, in compagnia di un compagno non del tutto ragionevole, vaga per le strade della Spagna, entra in conflitto con le persone in arrivo, le attacca e le mutila. E poiché la sua visione del mondo si basa su delusioni, i suoi vagabondaggi non portano alcun beneficio a se stesso o agli altri. Di norma, tutte le avventure di Don Chisciotte e Sancho Panza finiscono per loro con lividi e denti rotti. Pertanto, Don Chisciotte non può servire da esempio da seguire.

Allo stesso tempo, il suo compagno Sancho Panza sembra essere una persona piuttosto determinata. Per esempio, quando don Chisciotte lo manda con un messaggio a Dulcinea, lui va, ma avendo incontrato gli amici di don Chisciotte che vogliono riportare a casa don Chisciotte, accetta di aiutarli, dimenticandosi tranquillamente dell'ordine del suo padrone. Tuttavia, era proprio un seguace come Pansa che poteva accettare di diventare lo scudiero di un cavaliere così pazzo.

Ma, nonostante tutto, Don Chisciotte e Sancio Panza suscitano sicuramente la simpatia dei lettori. Il primo nei momenti di illuminazione appare nobile e colto, il secondo coniuga l'estrema semplicità con la vera saggezza popolare.

Molti elementi del Don Chisciotte hanno trovato la loro strada nella letteratura successiva. Ad esempio, c'è un episodio nel romanzo in cui gli amici di Don Chisciotte bruceranno la sua biblioteca di romanzi cavallereschi che hanno danneggiato la sua mente. Allo stesso tempo, il sacerdote, parlandone come certamente dannose, conosce il contenuto di tutti questi libri. Come non ricordare Firemaster Beatty dal romanzo Fahrenheit 451, che cita libri proibiti?

"Don Chisciotte" si basa sul principio senza tempo della serie. Tutte le avventure di Don Chisciotte e Sancho Panza sono una serie di episodi separati, e solo il desiderio dell'autore limita il numero di questi episodi. Allo stesso tempo, la trama del romanzo contiene molti rami e trame nidificate: le storie di personaggi secondari. Ci sono molti di questi stessi personaggi, raccontano le loro storie (di solito si tratta di storie d'amore e più spesso ancora a lieto fine). Ad un certo punto della locanda, in un modo assolutamente incredibile, quasi tutti i personaggi del primo libro si incontrano. Apparentemente, per quel momento, un incidente così raro non era ancora considerato un grande svantaggio per la trama.

Miguel Cervantes ha creato un'opera a più livelli, collegando la realtà con la finzione. Quindi, ad esempio, lo stesso Cervantes è menzionato due volte nel romanzo: c'è uno dei suoi libri nella biblioteca di Don Chisciotte e uno dei personaggi afferma di aver conosciuto Cervantes durante la prigionia algerina. Allo stesso tempo, secondo l'autore, non ha composto le avventure di Don Chisciotte, ma ha solo raccontato il libro del moro Sid Ahmet Ben-inkhali. Le contraddizioni nel libro possono anche essere tranquillamente attribuite a Ben-Inkhali. Così la sconcertante situazione con l'asino rubato a Sancho, che appare e scompare nel primo libro, è un po' spiegata nel secondo libro. Altri punti non sono spiegati. Ad esempio, nel primo libro, la moglie di Pansa si chiama Juana, e nel secondo, Teresa. Dopo l'uscita del primo libro, Don Chisciotte divenne famoso, molti eroi del secondo libro iniziarono a riconoscerlo e a giocare insieme alle sue follie, come direbbero ora - a troll. E se Sansone Carrasco, per esempio, gli vuole bene, allora la coppia ducale organizza battute malvagie e crudeli per Don Chisciotte e Sancio Panza. Cervantes nel secondo libro (comprese le parole dello stesso don Chisciotte) critica più volte aspramente il cosiddetto "finto don Chisciotte" di un certo Avellaneda. Questa continuazione, scritta da un altro autore, spinse Cervantes a scrivere la sua, vera continuazione delle avventure di Don Chisciotte. Don Chisciotte incontra persino uno dei personaggi di quel falso libro che conosceva il "falso Don Chisciotte", che confonde ulteriormente la realtà con la finzione.

L'azione di Don Chisciotte si svolge all'inizio del XVII secolo, il libro dà un'idea della Spagna in quel periodo, quando i confini tra le classi cominciavano già a sfumare e il matrimonio tra rappresentanti, ad esempio, di una famiglia nobile e una ricca famiglia di contadini, era ancora considerata fuori dal comune, ma non era più impossibile.

Punteggio: 10

Piaccia o no, Don Chisciotte della Mancia, il Cavaliere dell'Immagine Dolorosa, è il più famoso cavaliere errante di tutti i tempi. E anche se lui stesso si considerava un cavaliere errante (beh, anche il suo fedele scudiero Sancho Panza), e il resto - un pazzo, la sua fama è sopravvissuta ai secoli. Quante persone che non hanno letto Don Chisciotte conoscono Amadidi di Gallia, Palmerin e altri soci nel negozio di hidalgo La Mancha? Tutti hanno sentito parlare di Don Chisciotte.

Cosa si può dire? Indipendentemente dallo stile narrativo (molto elaborato e pretenzioso per i nostri tempi) e dalla trama semplice, il romanzo è interessante come fonte di informazioni sulla Spagna all'inizio del XVII secolo. Ci sono molte storie informative dalla vita di diversi gruppi sociali, da cui puoi conoscere i costumi che prevalevano in quel momento. Ci sono meravigliosi conflitti etici e discussioni sull'arte in generale e sulla letteratura in particolare. Ci sono solo un sacco di detti saggi.

Quanto al protagonista, che da tempo si è trasformato in un archetipo culturale, si tratta di una persona con una diagnosi di "acuta mancanza di eventi meravigliosi nella vita". Dopotutto, vive in un villaggio di provincia, dove non succede nulla di insolito e l'anima richiede avventura. Cos'altro resta all'anziano hidalgo, che ha letto romanzi cavallereschi, come non andare a salvare gli afflitti e aiutare gli indigenti, proteggere gli offesi ed essere fedele alla sua signora del cuore?

Nonostante tutta la sua follia, Don Chisciotte (e questo percorre tutto il romanzo come una linea rossa) agli occhi dei personaggi che lo circondano è un modello di pietà e nobiltà, un uomo di grande intelligenza e conoscenza. Voleva elevarsi con buone azioni al di sopra della grigia routine, dove c'è tanta ingiustizia e sofferenza. E anche alla fine, essendo “curato”, non si cambia, rimanendo gentile, onesto e nobile. Per questo ha guadagnato amore e rispetto tra la famiglia e molte persone che lo hanno conosciuto.

Il romanzo, ovviamente, non è affatto cavalleresco. Nemmeno avventuroso. Parla di tutto. Perché in esso c'è posto per una varietà di personaggi viventi, storie di vita, saggezza popolare (il numero di proverbi che sono volati dalle labbra di Sancho Panza non si può contare!), filosofia, disavventure, poesia e, naturalmente, umorismo. Senza di lui, la storia di Don Chisciotte non era quella conosciuta in tutto il mondo.

Punteggio: 7

Una recensione su Don Chisciotte?

uno in più?

si stai scherzando!

Con questa esclamazione retorica, voglio solo indicare quanto sia stupido avvicinarsi a romanzi di TALE significato e di tale fama nella speranza di dire qualcosa di nuovo, non ancora contenuto in centinaia di volumi dedicati alla comprensione del libro leggendario.

ma non è ancora vietato esprimere i propri pensieri.

Inizierò con il fatto che Don Chisciotte molto tempo fa si staccò dal testo stesso di Cervantes, diventando una sorta di archetipo, profondamente radicato nella cultura popolare (e alta).

"il libro più popolare dopo la Bibbia", "il miglior romanzo europeo di tutti i tempi", "un'enciclopedia del carattere spagnolo" e così via. eccetera.

innumerevoli (a volte estremamente gratuiti) adattamenti cinematografici e spettacoli teatrali, tutti i tipi di parodie e allusioni, illustrazioni e figurine ricordo.

tutto questo ha creato l'IMMAGINE DEL ROMANZO.

e quindi il lettore che intende familiarizzare con la fonte originale può rimanere deluso.

soprattutto se il lettore è irrequieto e se il suo senso dell'umorismo è distorto in una direzione o nell'altra.

il fatto è che l'IMMAGINE DEL ROMANZO mette in scena piuttosto una grande tragedia, mentre il libro inizia con una così onesta parodia dei romanzi cavallereschi, ed è una commedia rinascimentale, con tutti i tratti distintivi di questo genere: verbosità, rude e talvolta non così divertente per un gusto moderno, umorismo.

A proposito, il libro è stato scritto da un veterano della battaglia di Lepanto, quindi il Medioevo per Cervantes e i suoi eroi non è un'immagine esotica dai libri di testo, ma la realtà stessa.

questo rivela un momento inaspettato per il lettore alle prime armi.

sebbene Don Chisciotte si comporti come un pazzo, è ridicolo proprio per i suoi discorsi folli e per il fatto che l'armatura del suo bisnonno sembra superata.

ma in generale, armature, lance e spade sono ancora in uso, nei duelli, anche in un'occasione inverosimile, non c'è nulla di insolito.

quando Alonso Quijano estrae una spada, è abbastanza pronto per usarla REALMENTE, ma molti dei suoi avversari finiscono con le mazze piuttosto che con le spade. con l'autista della Biscaglia si abbatte davvero, anche l'autista contadino fa male non per gioco.

i "chisciotte" che sono diventati un meme nel senso di "idealismo" e l'immagine diffusa di un vecchio magro hanno poco in comune con un forte zio cinquantenne che si limita ad afferrare un pezzo di ferro affilato di un metro.

finora, la follia dell'hidalgo non assume il carattere di "alto", e l'autore lo punisce piuttosto severamente per le sue buffonate, spesso pericolose e crudeli, e per niente intrise di uno spirito elevato.

Don Chisciotte e Sancio vengono picchiati e ridicolizzati, più e più volte.

questo personaggio è doppiamente divertente.

perché il "buon senso popolare" e l'umorismo succoso popolare, di cui è considerato il simbolo, sono combinati in Pansa con la volontà di credere alle deliranti promesse di governatorato sull'isola conquistata.

se le cose continuassero allo stesso modo, don Chisciotte non avrebbe acquisito la sua seconda dimensione e non sarebbe diventato “il libro più popolare dopo la Bibbia”, ma sarebbe rimasto sullo stesso scaffale con Lope De Vega e Pedro Calderon, non come un eternamente romanzo rilevante sul lancio dello spirito, ma come preziosa fonte sulla storia della letteratura e dei costumi del suo tempo, adatto a rari adattamenti cinematografici accademici.

ma, come spesso accade, il testo sfuggì di mano all'autore e cominciò a scriversi da solo.

e iniziò un vero miracolo, iniziò lo stesso “Don Chisciotte”, che divenne un culto.

Lo stesso Don Chisciotte "si rasserenò" un po', ma tutti intorno a lui cominciarono a essere contagiati dalla sua follia.

giocando insieme a lui per convincerlo a tornare a casa, gli amici di hidalgo iniziano a interpretare cavalieri, principesse e maghi, attirando sempre più persone nel gioco e prendendo il gioco sempre più sul serio.

ed ora il giovane Carrasco, che stava per entrare in duello con don Chisciotte solo per sconfiggere il vecchio eccentrico e costringerlo a fare voto di non vagare, è egli stesso seriamente arrabbiato per una sconfitta accidentale e sogna vendetta.. .

penso che tema principale il libro non è diventato affatto idealismo, non quello stesso “chisciottismo”, e ancor di più non “il pericolo di vivere nei sogni”, quanto piuttosto il rapporto tra Arte e Realtà.

dove l'uno sfocia nell'altro, dov'è il confine tra il gioco e la vita?

ad un certo punto, molto probabilmente quando nel libro compaiono una coppia di aristocratici annoiati, che solo per lulz sono in grado di realizzare progetti di qualsiasi scala (semplicemente perché hanno molti soldi), inizia la vera magia.

se vi ricordate che già prima i personaggi CONOSCENO SE STESSI di essere personaggi nel libro di qualcun altro (senza perdere la fiducia che siano reali), e Cervantes entra in lite con gli autori di "fan fiction", il quadro sembra assolutamente delizioso.

così don Chisciotte e Sancio si imbattono in un oste che avrebbero incontrato (è scritto nel libro), ma giura di non averli mai visti, sebbene ne conosca altri simili...

è il postmodernismo trecento anni prima del termine, una metafiction scritta da un contemporaneo dell'auto-da-fé e dell'ultima giostra.

davvero un ottimo libro.

anche se non così pesante e antiquata come potrebbe sembrare, conoscendo la sua venerabile età.

ps. Aggiungo che senza una certa dose di ispanofilia, innamorarsi veramente di Don Chisciotte non è solo impossibile, ma un po' più difficile che per chi ha ceduto al fascino di questo Paese e della sua cultura. Spagna e Santiago!

Punteggio: 10

L'uomo si è divertito e ha scritto di un pazzo che combatte con un mulino, gioca a cavalieri e indossa una bacinella da barba. E il libro è entrato nel tesoro della letteratura. È sempre stato letto. E leggeranno sempre. Per me è importante che Cervantes abbia vissuto in Spagna, stremato dall'Inquisizione, con i suoi autodafé, i sicari e le corride. Paese cupo. Da dove viene l'umorismo e un atteggiamento così facile nei confronti della vita dell'autore, che è riuscito a rimanere in prigione? Questo si chiama coraggio. Non perdere il senso dell'umorismo, qualunque cosa accada. L'autore di una delle recensioni è stato offeso dall'hidalgo, che l'autore prende in giro. Ma ascoltatori e lettori hanno sempre amato gli sciocchi. Ivanushka, Schweik e molti altri. E le interpretazioni dell'immagine dello strambo de La Mancha di vari autori (tra cui E. Schwartz) sono sempre state le stesse. Nessuno è rimasto indifferente alla nobiltà, purezza e disinteresse di questo personaggio. Non c'è bisogno di essere offeso dal fatto che il mostro è presentato in modo grottesco. La grigia banalità non sembra mai grottesca. Ma i poveri in spirito sono beati, perché di loro è il regno dei cieli.

Punteggio: 10

Un classico della letteratura mondiale, un romanzo anti-cavalleresco e tragicomico sul povero vecchio Don Chisciotte. Nata come parodia, questa storia insegna ancora ai lettori il coraggio, la gentilezza e gli alti ideali della cavalleria.

Un romanzo su un hidalgo che si immagina un cavaliere nella sua vecchiaia e parte per un viaggio alla ricerca dell'avventura. La storia di un uomo malato che ha visto il mondo attraverso il prisma di leggere pagine su belle donne, alta moralità ed eroi onesti. In effetti, tutto si è rivelato un po 'diverso e il nostro eroe si comporta da sciocco, raccogliendo non l'alloro del vincitore, ma le manette dagli spettatori in arrivo. Don Chisciotte è divertente solo all'inizio, ma più si allontana, più si rivela un uomo degno di triste rispetto. Con le sue azioni assurde, suscita risate, ma conoscendolo meglio, vediamo che le sue aspirazioni sono nobili. Soddisfa coscienziosamente tutte le regole a cui devono attenersi i cavalieri erranti, e queste regole sono sublimi. È completamente estraneo ai desideri egoistici, vuole il bene e la giustizia. L'idea principale di Don Chisciotte è la rappresentazione dell'opposizione tra idealismo e realtà. La storia delle assurde fantasie dell'eroe si intreccia con molte scene, racconti, romanzi, poesie, a volte tristi, a volte divertenti.

Che benedizione quella letteratura moderna allontanato dai secoli bui. Don Chisciotte è un romanzo incredibilmente noioso, 90% di acqua. Lo spessore epico di ciascuna delle 2 parti a 550 pagine semplicemente travolge la formulazione. Il primo volume in termini di trama (ma non in termini di volume) con un tratto tira su una storia; per il romanzo, non c'è abbastanza sviluppo caratteriale dei personaggi, di cui ci sono solo 2 persone, e anche quelli sono descritti in modo molto superficiale. Il secondo volume inizia con lunghi dialoghi moralistici autoctoni che non sopportavo e che comunque ho smesso di leggere.

Lo stesso Don Chisciotte è uno spettacolo assurdo: un pazzo (si legge nelle prime pagine del romanzo), un assassino (frantumato il cranio di un inerme allevatore di bestiame), un impostore (a cui è stato assegnato il titolo nobiliare “don” e il titolo di cavaliere), truffatore (fugge più volte senza pagare l'alloggio per la notte e la distruzione alla locanda), spergiuro, antisemita, snob. Non ha suscitato in me un briciolo di simpatia o simpatia. Durante le sue disavventure, subisce ripetutamente pesanti percosse, ma la schizofrenia gli dà la forza di ignorarle e correre avanti. In generale, l'intero "piano" umoristico del primo volume mi ha ricordato un teatro di marionette medievale, in cui i bambini ridevano perché i burattini si picchiavano con dei bastoni. Nel romanzo, invece delle bambole, le persone viventi vengono picchiate senza senso. Per tutto il primo volume, Chisciotte insulta e umilia persone a caso, compresi i monaci. Una buona parte del lavoro è data alla menzione di innumerevoli romanzi cavallereschi ed esempi dal vero. eroi delle fiabe che attualmente non interessano. Anche gli eventi nel mondo di quel tempo sono pieni di ridicole delusioni, presentate con aplomb e insegnamenti indispensabili (spesso religiosi).

Punteggio: 7

Pagina corrente: 1 (il libro totale ha 38 pagine) [estratto di lettura disponibile: 9 pagine]

Font:

100% +

Miguel de Cervantes Saavedra
L'astuto hidalgo Don Chisciotte della Mancia
Prima parte

dedizione

AL DUCA DI BEJARA, AL MARCHIO DI JIBRALEON, AL CONTE DI BENALCAZAR E DI BAGNARES, AL VISCOTO DI ALCOSERA, AL SIGNORE DI CAPILLAS, DI CURIELLE E DI BURGILLOS

In considerazione del fatto che Lei, Vostra Grazia, essendo uno dei nobili così inclini a incoraggiare le belle arti, doni una cordiale e onorevole accoglienza a tutti i tipi di libri, specialmente quelli che, nella loro nobiltà, non si umiliano al egoistica gratificazione della folla, ho deciso di mettere al mondo l'astuto hidalgo Don Chisciotte della Mancia, sotto la protezione del nome glorioso di Vostra Grazia, e ora, con la riverenza che la tua grandezza mi ispira, ti prego di accettare sotto la tua graziosa protezione, sicché, pur privato dei preziosi ornamenti della grazia e della dotta, che normalmente costituiscono la decorazione delle opere che emergono da sotto la penna di persone illuminate, osò, all'ombra della tua grazia, apparire senza paura davanti al corte di coloro che, al di là della propria ignoranza, tendono a pronunciare non tanto una giusta quanto una dura sentenza nell'analizzare le opere altrui, - Tu, Maestà, fissando gli occhi della sapienza tuoi nelle mie buone intenzioni, spero che lo farai non rifiutare un'espressione così debole di seguito e la mia devozione.

Miguel de Cervantes Saavedra

Prologo

La mia mente sterile e sottosviluppata, se non la storia di un figlio ossuto, magro, eccentrico, pieno dei pensieri più inaspettati che fino ad allora non erano mai passati in mente a nessuno - in una parola, sul tipo che poteva nascere solo in una prigione, il sede di ogni tipo di interferenza, la dimora suona solo sordo. Un angolo tranquillo, pace, valli accoglienti, cieli senza nuvole, ruscelli mormoranti, uno spirito pacifico: questo è ciò che può fertilizzare la musa più sterile e grazie al quale la sua progenie, appena nata, lo riempie di gioia e sorpresa. A volte capita che qualcuno nasca un figlio brutto e goffo, ma l'amore si affretta a mettere una benda sugli occhi del padre, e non solo non si accorge dei suoi difetti, ma, al contrario, trova qualcosa di spiritoso e attraente proprio in questi difetti , e nelle conversazioni con gli amici, li fa passare per un modello di nitidezza e grazia. Sono considerato solo il padre di Don Chisciotte - infatti sono il suo patrigno, e non ho intenzione di seguire il sentiero battuto e, come fanno altri, quasi con le lacrime agli occhi, ti prego, caro lettore, di perdonare la mia discendenza per i suoi difetti o da guardare con le dita: in fondo tu non sei un suo parente e non un amico, il tuo corpo ha un'anima, la tua volontà è libera come quella di qualsiasi marito esperto, a casa sei altrettanto potente di disporre come un re è potente per imporre qualsiasi tassa, e tu dovresti sapere il detto: "Lascia che mi copra con il mio mantello - poi tratterò con il re". Tutto questo ti solleva dal bisogno di lusingare il mio eroe e ti libera da qualsiasi obbligo - quindi puoi dire quello che vuoi su questa storia, senza temere che sarai condannato se inizi a bestemmiarlo, o sarai ricompensato .se lodi.

- Anzi, come non aver paura del legislatore, fin dall'antichità chiamato dal pubblico, se dopo tanti anni trascorsi nel silenzio dell'oblio, 2
…dopo tanti anni trascorsi nel silenzio dell'oblio…- Prima della pubblicazione della prima parte del Don Chisciotte, Cervantes riuscì a pubblicare solo il romanzo Galatea (1585).

Io, con un pesante fardello di anni alle spalle, porto ora al suo giudizio un saggio secco come un palo, non scintillante di finzione, non contraddistinto né dalla bellezza dello stile né dal gioco della mente, non contenente informazioni scientifiche e nulla edificante, senza richiami ai margini e note alla fine, mentre altri autori riempiono i loro libri, anche profani, di tipo narrativo, con i detti di Aristotele, Platone e tutta la schiera dei filosofi, che deliziano i lettori e per quali questi stessi autori passano per persone colte, colte ed eloquenti? Inoltre, ti citeranno le Sacre Scritture! Davvero, potresti pensare di leggere qualcuno come San Tommaso 3
San Tommaso- Tommaso d'Aquino (1225-1274), celebre teologo, autore del trattato "Somme di teologia".

O un altro insegnante di chiesa. Allo stesso tempo, sono maestri nel mantenere le apparenze: in una pagina ti dipingeranno un libertino dissoluto, e nell'altra presenteranno un sermone scarno nello spirito cristiano, così toccante che leggerlo o ascoltarlo è un piacere e piacere. Tutto questo manca al mio libro, perché non c'è niente per me da tirare fuori ai margini e niente da prendere appunti; inoltre: non sapendo quali autori ho seguito in questo libro, non posso premetterlo, secondo l'usanza consolidata, anche con un elenco di nomi in ordine alfabetico - elenco in cui apparirebbero certamente Aristotele e Senofonte, anche Zoilus e Zeusis, 4
Senofonte- Storico greco (430-354 aC circa). Zoil- Retore e grammatico greco (vissuto ad Alessandria a metà del III sec. aC). Il suo nome è diventato sinonimo di critico esigente. Zeusi- Pittore greco della seconda metà del V secolo aC. e.

Nonostante il fatto che uno di loro fosse solo un rimprovero e l'altro un artista. Non troverai sonetti all'inizio del mio libro, almeno non sonetti scritti da duchi, marchesi, conti, vescovi, dame o poeti più famosi. Tuttavia, se mi rivolgessi a due o tre dei miei amici ufficiali, mi scriverebbero sonetti, e anche simili, con i quali sarebbe impossibile affiancare le opere dei più venerati poeti spagnoli.

Dopo avermi ascoltato, il mio amico si è schiaffeggiato sulla fronte e, scoppiando in una risata, ha detto:

«Ebbene, spiegami», gridai, dopo averlo ascoltato, «come speri di tirarmi fuori dall'abisso della paura e illuminare il caos della mia confusione?

A questo mi ha risposto così:

- Innanzitutto hai avuto un intoppo con sonetti, epigrammi e versi lodevoli, che vorresti mettere all'inizio del libro e che dovrebbero essere scritti da persone importanti e titolate - questo è facile da risolvere. Prenditi la briga e componili tu stesso, e poi, dopo averli battezzati, dai loro qualsiasi nome: che adottino - beh, almeno il Prete Giovanni d'India 5
Giovanni d'India- il leggendario signore del regno cristiano orientale. Il regno del "prete Giovanni" fu collocato dai cronisti europei o in Asia centrale, o in Etiopia, o in India e Cina.

O l'imperatore di Trebisonda, 6
Imperatore di Trebisonda– Trebisonda è una città sulla costa meridionale del Mar Nero. Nel 1204, il nobile bizantino Alessio Comneno vi fondò l'Impero di Trebisonda, che durò fino al 1461, e divenne il primo imperatore di Trebisonda e l'antenato della dinastia di Trebisonda di Comneno.

Di chi, per quanto ne so, si è conservata una leggenda che fossero ottimi poeti. Ma se la situazione è diversa, e se altri pedanti e scapoli iniziano a sibilare e pungerti di nascosto, allora non prenderti a cuore questo: dopotutto, anche se sei colto in una bugia, la mano con cui scrivi questo non sarà ancora tagliato. .

Per quanto riguarda i riferimenti a margine - riferimenti ad autori ea quelle opere da cui prenderai in prestito massime e detti per il tuo libro, allora devi solo mettere in atto tali massime e detti latini che conosci a memoria, o almeno tali che non sarà difficile per te trovarlo - quindi, ad esempio, parlando di libertà e schiavitù, inserisci:

Non bene pro toto libertas venditur auro 7
La libertà non dovrebbe essere venduta per soldi (lat.)

e notate subito a margine che fu scritta, diciamo, da Orazio o da qualcun altro. Se stiamo parlando di morte onnipotente, affrettati a fare affidamento su un'altra citazione:

Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Richiede torri. 8
La pallida morte bussa alle capanne dei poveri e ai palazzi reali (lat.)(poesie da Orazio, libro I, ode 4).

Se si tratta del fatto che il Signore ha comandato di conservare nel cuore l'amore e l'amichevole disposizione verso i nostri nemici, non esitate a fare riferimento alle Sacre Scritture, che sono accessibili a ogni persona più o meno colta, e a pronunciare le parole non dette da chiunque, ma da te stesso Signore Dio: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. 9
Ma io ti dico: ama i tuoi nemici (lat.)(Vangelo di Matteo, cap. V).

Se si tratta di cattivi pensieri, tornate al Vangelo: De corde exeunt cogitationes malae. 10
I cattivi pensieri vengono dal cuore (lat.)(Vangelo di Matteo, cap. XV).

Se sull'incostanza degli amici, Catone è al tuo servizio con il suo distico:

Donee eris felix, multos numerabis amicos.
Tempora si fuerint nubila, Solus eris. 11
Finché sarai felice, sarai circondato da numerosi amici, ma quando arriveranno giorni difficili, sarai solo. (lat.)(poesie non di Catone, ma di Ovidio dalla raccolta di elegie "Dolori", libro I, elegia VI).

E così, grazie al latino e ad altre cose simili, sarai conosciuto almeno come grammatico, e ai nostri tempi questo titolo porta notevole fama e considerevole reddito.

Si presume che ci sia sabbia dorata sul fondo, e così via. Quando si tratta di ladri, ti racconterò la storia di Kakà, 13
Come (mito.)- un gigante che rubò ad Ercole le mucche affidate alla sua protezione, per le quali fu da lui ucciso in una feroce battaglia. Un nome comune di un ladro intelligente e pieno di risorse.

Che conosco a memoria; sulle donne cadute - il Vescovo di Mondoñed è al vostro servizio; 14
Vescovo di Mondoned- Lo scrittore spagnolo Antonio de Guevara (1480? -1545), Vescovo di Guadis (1528) e Mondonedsky (1545), autore del Libro d'Oro di Marco Aurelio, molto noto.

Metterà a tua disposizione Lamia, Laida e Flora, e il riferimento a lui ti darà un peso considerevole; sulle donne crudeli - Ovidio ti presenterà la sua Medea; 15
Medea (mito.)- la figlia del re di Colchide, che aiutò Giasone a padroneggiare il vello d'oro e fuggì con lui in Grecia. Quando Giasone decise di sposare la figlia del re di Corinto Creusa, Medea uccise la sua rivale, così come i suoi figli da Giasone. La storia su di lei è collocata nel settimo libro delle Metamorfosi di Ovidio.

Che si tratti di maghe e maghe, Homer ha un Calipso per te, 16
Calipso (mito.)- la figlia di Atlanta, ninfa dell'isola di Ogigea, il cui ospite Ulisse soggiornò sette anni.

E Virgilio ha Circe; 17
Circe (mito.)- una maga che trasformò alcuni dei compagni di Ulisse in maiali, ma su sua richiesta li riportò nuovamente alla loro forma umana.

Che si tratti di comandanti coraggiosi - Giulio Cesare nel suo Appunti18
Giulio Cesare nelle sue Note...- “Note sulla guerra gallica” di Giulio Cesare (100-44 aC), in cui mirava a giustificare le sue azioni in Gallia: attaccare i Galli e subordinarli a Roma.

Metterà a tua disposizione la sua persona e Plutarco 19
Plutarco- Scrittore greco (46-126 d.C.). Di particolare interesse sono le sue "Vite parallele", che mettono a confronto eminenti statisti greci e romani.

Alexandrov ti ricompenserà con l'oscurità. Se si tratta di amore - conoscendo due o tre parole in toscano, puoi facilmente venire d'accordo con il Leone di Giudea, 20
Leone l'ebreo- lo pseudonimo di Giuda Abrabanel (1460? - dopo il 1521), che scrisse un trattato in lingua italiana nella forma dialogica "Conversazioni sull'Amore".

E non te ne andrai a mani vuote. Se non hai voglia di girovagare per l'estero, allora a casa troverai il trattato di Fonseca 21
Il trattato di Fonseca.- Trattato del monarca agostiniano Cristoval de Fonseca (1550? -1621) "Sull'amore di Dio" fu pubblicato nel 1592.

A proposito dell'amore di Dio che soddisferà te e anche i lettori più sofisticati in questo settore. Quindi non ti resta che citare tutti questi nomi e riferirti a quelle opere che ti ho intitolato, affidami le note e le note a piè di pagina: ti giuro che i margini del tuo racconto saranno punteggiati di note a piè di pagina, e le note alla fine il libro occuperà diversi fogli.

Passiamo ora alla lista degli autori, che hanno tutti gli altri libri e che manca al tuo. Questo è un problema risolvibile: prova a trovare un libro con l'elenco più completo allegato, compilato, come dici tu, in ordine alfabetico, e inserisci questo indice alfabetico nel tuo libro. E anche se l'inganno viene fuori, perché è improbabile che tu prenda effettivamente in prestito qualcosa da questi autori, allora non attribuire alcuna importanza a questo: chissà, forse ci saranno dei sempliciotti che crederanno che hai sicuramente fatto ricorso a questi autori in il suo libro semplice e non sofisticato. Di conseguenza, nel caso estremo, questa lunga lista ti sarà utile almeno in quanto darà al tuo libro del tutto inaspettatamente la tua ben nota imponenza. Inoltre, è improbabile che qualcuno controlli se hai seguito qualcuno di questi autori o se non l'hai seguito, perché nessuno è caldo o freddo per questo. Inoltre, a quanto ho capito, il tuo libro non ha bisogno di nessuna di quelle decorazioni che, come pensi, manca, per tutto è una continua denuncia dei romanzi cavallereschi, e Aristotele non ci pensava nemmeno, Basilio il Grande non disse niente e non aveva idea di Cicerone. Le sue favole non hanno nulla in comune né con la ricerca della verità immutabile né con le osservazioni degli astrologi; non ha bisogno di ricorrere a misurazioni geometriche, né al metodo di confutazione dell'evidenza che usa la retorica; non predica nulla in modo enfatico e non confonde il divino con l'umano, confusione da cui ogni cristiano ragionevole deve stare attento. Il tuo compito è imitare la natura, perché più abilmente l'autore la imita, più vicino alla perfezione della sua scrittura. E poiché l'unico scopo del tuo lavoro è rovesciare il potere dei romanzi cavallereschi e annullare l'ampia circolazione che hanno ricevuto nell'alta società e tra la gente comune, allora non c'è bisogno che tu implori dai filosofi per i detti, dal Santo Scrittura per insegnamenti, da poeti per fiabe, da retori - discorsi, santi - miracoli; badate piuttosto che tutte le vostre parole siano comprensibili, decorose e disposte correttamente, in modo che ogni frase e ogni vostro periodo, intricato e pieno di suoni, trasmetta ciò che volete dire con la massima semplicità e vivacità a vostra disposizione; esprimiti più chiaramente, senza confondere o oscurare il significato. Inoltre, fai in modo che, mentre leggi la tua storia, il malinconico rida, l'allegro diventi ancora più allegro, il sempliciotto non si annoi, il ragionevole si rallegri della tua invenzione, il calmo non la condanni, il saggio non poteva che elogiarla. In una parola, sforzatevi instancabilmente di distruggere la struttura traballante dei romanzi cavallereschi, perché sebbene ne disgustino molti, quanti ancora li esaltano! E se raggiungi il tuo obiettivo, allora sappi che hai fatto molto.

Ho ascoltato con grande attenzione il mio amico, e le sue parole sono state impresse nella mia memoria in modo così vivido che, senza entrare in alcuna disputa, ho subito concordato con lui e ho deciso di trarre un prologo da queste sue argomentazioni, ma tu, benevolo lettore, puoi ora giudicare la mente del mio amico, capirai quanto sia stato fortunato per me trovare un tale consigliere in un momento difficile, e ti sentirai sollevato al pensiero che la storia del glorioso Don Chisciotte della Mancia ti raggiungerà senza alcuna franchezza, in tutta la sua immediatezza, eppure tutta la Contea di Montiel 22
Contea di Montiel- Una località della Mancia.

Dice con una sola voce di essere stato il più casto degli amanti e il più coraggioso dei cavalieri che sia mai apparso in quella terra. Tuttavia, nel presentarti un cavaliere così nobile e così degno, non intendo esagerare il valore del mio servizio; Voglio una cosa: che tu mi sia grato per la tua conoscenza con il suo glorioso scudiero Sancho Panza, perché, secondo me, ho incarnato in lui tutte le migliori qualità di scudiero, mentre in una pila di romanzi cavallereschi senza senso solo i suoi sfarfallio delle caratteristiche sparse. Perciò prego Dio che vi mandi salute e non mi lasci. Valle.23
Addio, stai bene (lat.)

Per un libro sul Don Chisciotte de La Mancha Urganda Elusive

Se a chi pensa sano,
Sei indirizzato, libro,
Non ti minacciano -
Il fatto che stai dicendo sciocchezze;
Se negligente -
Mettiti nelle mani di uno sciocco,
Che da loro molto respiro -
Su di te,
Sebbene siano fatti di pelle,
Agli scienziati dicono,
L'esperienza insegna: il più magnifico -
L'albero è sbocciato al sole,
Quelli sotto al caldo sono freschi,
Qui sei a Bexar e invia-:
C'è un albero reale,
su cui i principi vedono,
E brilla in mezzo
Duca, uguale ad Alessandro-,
Nella cui ombra cerca rifugio.
Audace fortuna lu-!
Parlami di avventura
Un nobile di Laman,
Chi non ha più libri -
La mente è andata completamente oltre il ra-.
Dame, cavalieri, torneo -
gira la testa,
E con Roland Furioso 24
Roland furioso o Orlando- il protagonista del poema del grande scrittore italiano Lodovico Ariosto (1474-1533) "Rolando furioso"; il racconto di avventure cavalleresche di natura favolosa è condotto dall'Ariosto con tono giocoso.

Cominciò a gareggiare: si innamorò -
E ha deciso di finire con una spada -
Dulcinea di Tobo.
Il tuo frontespizio non è saltato -
L'emblema dell'autore dell'Ucraina -
Nelle carte, una cifra in più -
Non aggiungiamo punti.
Nella prefazione, sii umile
Non parliamo dell'autore:
"Si confronta con Anniba-, 25
Annibale- il famoso comandante cartaginese (247–183 aC circa), che comandò l'esercito cartaginese durante la seconda guerra punica.

Alvaro de Luna ho,
O con il re Francesco,
Giuro la mia eredità in cattività!
Dal momento che la tua auto non è così intelligente,
Come Juan Latino è famoso,
Negro, noto per l'apprendimento,
Non osare ostentare il latino.
Una volta dove è sottile, lì si strappa,
Gli antichi non sono citati invano,
E non quell'altra lettura -
Capisci cos'è de-,
E pensa con un sorriso:
"Cosa mi fai un moro?"
Abbiate paura delle lunghe descrizioni -
E non andare dagli eroi nel du-,
Perché è sempre buio lì,
E nel buio non c'è cibo.
Evita di giocare a parole:
Agli ingegni viene dato un cappello,
Ma nessuno sforzo è risparmiato,
Ottieni del buon cibo,
Perché lo scrittore è stupido
C'è un argomento di ridicolo per sempre -
Non dimenticarlo, un appartamento -
In una casa con il tetto di vetro,
È irragionevole prendere i ciottoli -
E gettali in sose-;
Che lettera degna,
cauto e trattenuto,
E che solo quello che
boom non corrisposto,
Per divertire la cucina,
Scrive attraverso un moncone-colo-.

Amadide della Gallia a Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Tu, che hai quel lotto,
Che io stesso sapevo quando, innamorato
E innocentemente separato dal dolce,
Su povere rapide 26
... oltre la povera Stremnina ...- Nel romanzo "Amadis della Gallia" si racconta che dopo che Amadis prese possesso di un'isola e la cedette alla legittima proprietaria Briolana, la sua amata Oriana, presa da un senso di gelosia, gli proibì di incontrare Briolana. Amadis, in preda alla disperazione, decise di abbandonare le imprese cavalleresche e si ritirò in un monastero sulla roccia di Poor Rapids. Ad imitazione di Amadide, anche don Chisciotte decise di mettersi alla prova, come descritto nel cap. XXV e XXVI della prima parte del Don Chisciotte.
Sorbetto;
Tu, che hai sopportato il caldo e il freddo,
che disseta la sua sete con una lacrima salata,
Chi, privato d'argento e di rame,
Ho colto e mangiato dalla terra i doni della terra,
Assaporare l'immortalità è destinato, purché
Spinge i suoi cavalli in avanti con una frusta
Nel quarto cielo, Febo ha i capelli d'oro.
Senza paura sarai conosciuto ovunque,
Il tuo paese supererà tutti i paesi,
Tutti gli autori saranno eclissati dal tuo saggio autore.

Don Belianis Don Chisciotte greco della Mancia

SONETTO

Ho picchiato, punzecchiato, combattuto, schiacciato, distrutto,
Si vendicò di coloro che fanno il male, vivono con l'inganno,
E destrezza, coraggio, fervore abusivo
Ha eclissato tutti i cavalieri erranti.
Rimasi fedele a colui a cui ero caro;
Come con un nano, ha affrontato un gigante;
Con le armi è passato attraverso molti paesi
E da nessuna parte ha svergognato il suo onore.
La fortuna mi ha servito come uno schiavo
E ho trascinato con me la custodia per il ciuffo,
Vagando lungo i sentieri e i sentieri del destino;
Ma anche se la gloria mi solleva ora
Molto più alto della luna il suo corno,
Invidio, don Chisciotte, mi nutro di te.

La signora Oriana Dulcinea de Toboso

SONETTO

Oh Dulcinea! Se solo potessi
In Toboso Miraflores 27
Miraflores- il castello in cui visse l'amato Amadis dell'Orian gallico.
trova te stesso
E la mia Londra si trasformerà nella tua fattoria,
Ho benedetto il rock giorno e notte!
Oh come vorrei che Dio mi desse
Per trasformarsi nel tuo aspetto meraviglioso
E in mio onore di combattere più veloce di un uccello
Il tuo cavaliere ha volato con la lama sguainata!
Oh, se solo potessi mantenere la mia innocenza
E come fai timido don Chisciotte,
Il mio Amadis è rimasto solo un amico per me,
All'invidia di tutti, ma non conoscendo l'invidia,
Assaggerei la felicità senza preoccupazioni
E dopo non soffrirei secondo il merito!

Gandalin, scudiero di Amadis di Gallia, Sancho Panse, scudiero di Don Chisciotte

SONETTO

Ciao, o marito, diretto dal destino
Sulla via del servizio armato,
Che per sua volontà
Sei passato senza mai combattere!
Amavi la tua semplice vanga,
Ma errante preferenza militare
Hai dato ed eclissato nella tua umiltà
Ci sono molti che sono troppo orgogliosi di se stessi.
Il tuo asino è ben nutrito, gli zaini sono pieni,
E vedendo quanto sei saggio nella vita,
Te, fratello, ti invidio con fervore.
Quindi salve, Sancio, le cui azioni sono così rumorose,
Quello spagnolo amichevole è il nostro Nazon
Ti ho onorato con un colpo alla nuca!

Joker, chiacchierone, Sancho Panse e Rosinante

Sancio Panse

Sono lo scudiero di San
Che dire del La Mancha Don Quicho,
Sognando una vita facile,
Nelle peregrinazioni lascia-,
Affinché la trazione dia, se necessario,
Era abbastanza capace
Villadiego senza parole,
Mentre ne parla -
al Celestino 28
"Celestina"- un'opera eccezionale della letteratura spagnola, pubblicata alla fine del XV secolo. e ha causato molte imitazioni. Fernando de Rojas è considerato il suo autore.
Libro di fango-,
Anche se, forse, troppo libero.

Rosante

Sono Babiki 29
Babyeka- Il cavallo preferito di Sid.
Pronipote della gloria,
Promessa Promessa Rosinan-,
era, servendo con Don Chisciotte,
Malato e magro, come il mio ospite,
Ma almeno il prevosto non brillò,
E sapeva come guidare l'avena,
Intelligente come sempre
Attraverso la paglia sottile -
Ho spazzato via tutto il furto di vino -
Lazzarillo 30
Lazzarillo- un'allusione a uno degli episodi del racconto picaresco "La vita di Lazarillo dalle sponde di Tormes" (1554).
Fai la cieca.

Furioso Roland Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Potresti non essere un peer, ma non ci sono peer
Tale, o insuperabile uomo coraggioso,
Invincibile e imbattuto
Chi ti eclisserebbe con il numero di vittorie.
Io sono il Roland che da molti anni
La bellezza pazza Angelica 31
Angelica- l'eroina del poema ariostesco "Furious Roland".
misto,
Il diavolo con il suo coraggio sfrenato
La luce che mi ricorda per sempre.
Io sono inferiore a te, per la gloria eterna
Di noi, solo tu sei incoronato, eroe,
Sebbene siamo simili nella follia;
Tu sei uguale a me, sebbene il Moro sia scaltro,
E gli Sciti selvaggi sono addomesticati da te, -
Dopotutto, anche tu, come me, sei infelice in amore.

Cavaliere di Febe a Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Le persone più cortesi e migliori!
La tua buona spada ha fracassato i nemici con tanto zelo,
Che, anche con te siamo della stessa medaglia,
Sei diventato, spagnolo Febo, più glorioso di me.
Tesori e il potere dei loro re
I paesi dell'est mi hanno offerto paesi
Ma ho rifiutato tutto per il bene di Claridiana, 32
Claridiana- una delle eroine del romanzo cavalleresco "Il cavaliere di Febo", figlia dell'imperatore di Trebisonda e regina delle Amazzoni.

Il cui volto meraviglioso brillava più luminoso dell'alba.
Quando mi sono scatenato nella separazione da lei,
Davanti a me tremava anche l'inferno,
Ho paura che non farò del male a tutti lì.
Ebbene, don Chisciotte, amore per Dulcinea
E acquistò per sé l'immortalità,
E ha immortalato colui che serviva.

Solisdan Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Anche con la tua testa, mio signore don Chisciotte,
Ti ammali leggendo libri senza senso,
Nessuno al mondo audacemente e maliziosamente
Non sarai rimproverato per un atto vile.
Hai dimenticato il racconto delle gesta gloriose,
Combattendo ingiustamente senza pietà,
Per il quale a volte batti abbastanza
Varie marmaglia vile e codarda.
E se Dulcinea, vostra signora,
Per la fedeltà non sei stato premiato lo stesso
E scacciò con fretta offensiva,
Consolati al pensiero che è testarda,
Che Sancho Panza è inutile come magnaccia.
E tu stesso sei un amante non invidiabile.

Dialogo tra Babieki e Rocinante

SONETTO

B. Ehi, Roninante, perché sei così magro e arrabbiato?
R. Preoccupato, e inoltre il cibo scarseggia.
B. Come! Non vedi l'avena, amico?
R. Il mio padrone l'ha mangiato lui stesso.
B. Chi punge il signore è un asino.
Tieni la lingua inattiva!
R. Il padrone del mio asino è peggio:
Mi sono innamorato e ho perso completamente la testa.
B. Amore, è una sciocchezza?
R. Inoltre - pericoloso
B. Sei saggio. R. Certo! Digiuno da molto tempo.
B. Chiedi uno sposo e del cibo.
R. A chi andrò con un lamento invano,
Se lo sposo e il mio padrone sono gli stessi -
Due letti miserabili, più puliti di me?

AL DUCA DI BEJARA, AL MARCHIO DI JIBRALEON, AL CONTE DI BENALCAZAR E DI BAGNARES, AL VISCOTO DI ALCOSERA, AL SIGNORE DI CAPILLAS, DI CURIELLE E DI BURGILLOS

In considerazione del fatto che Lei, Vostra Grazia, essendo uno dei nobili così inclini a incoraggiare le belle arti, doni una cordiale e onorevole accoglienza a tutti i tipi di libri, specialmente quelli che, nella loro nobiltà, non si umiliano al egoistica gratificazione della folla, ho deciso di mettere al mondo l'astuto hidalgo Don Chisciotte della Mancia, sotto la protezione del nome glorioso di Vostra Grazia, e ora, con la riverenza che la tua grandezza mi ispira, ti prego di accettare sotto la tua graziosa protezione, sicché, pur privato dei preziosi ornamenti della grazia e della dotta, che normalmente costituiscono la decorazione delle opere che emergono da sotto la penna di persone illuminate, osò, all'ombra della tua grazia, apparire senza paura davanti al corte di coloro che, al di là della propria ignoranza, tendono a pronunciare non tanto una giusta quanto una dura sentenza nell'analizzare le opere altrui, - Tu, Maestà, fissando gli occhi della sapienza tuoi nelle mie buone intenzioni, spero che lo farai non rifiutare un'espressione così debole di seguito e la mia devozione.

Miguel de Cervantes Saavedra

Lettore appassionato! Puoi credere senza giuramento, poiché vorrei che questo libro, frutto della mia comprensione, fosse l'apice della bellezza, della grazia e della premura. Ma non è in mio potere annullare la legge di natura, secondo la quale ogni essere vivente genera la propria specie. E quando è così, allora cos'altro potrebbe dare alla luce la mia mente sterile e poco sviluppata in prigione, se non la storia di un figlio ossuto, magro, eccentrico, pieno dei pensieri più inaspettati che fino a quel momento non erano mai passati a nessuno - in una parola, su una cosa che solo potrebbe nascere nella prigione, la sede di ogni sorta di disturbo, la dimora di semplici suoni sordi. Un angolo tranquillo, pace, valli accoglienti, cieli senza nuvole, ruscelli mormoranti, uno spirito pacifico: questo è ciò che può fertilizzare la musa più sterile e grazie al quale la sua progenie, appena nata, lo riempie di gioia e sorpresa. A volte capita che qualcuno nasca un figlio brutto e goffo, ma l'amore si affretta a mettere una benda sugli occhi del padre, e non solo non si accorge dei suoi difetti, ma, al contrario, trova qualcosa di spiritoso e attraente proprio in questi difetti , e nelle conversazioni con gli amici, li fa passare per un modello di nitidezza e grazia. Sono considerato solo il padre di Don Chisciotte - infatti sono il suo patrigno, e non ho intenzione di seguire il sentiero battuto e, come fanno altri, quasi con le lacrime agli occhi, ti prego, caro lettore, di perdonare la mia discendenza per i suoi difetti o da guardare con le dita: in fondo tu non sei un suo parente e non un amico, il tuo corpo ha un'anima, la tua volontà è libera come quella di qualsiasi marito esperto, a casa sei altrettanto potente di disporre come un re è potente per imporre qualsiasi tassa, e tu dovresti sapere il detto: "Lascia che mi copra con il mio mantello - poi tratterò con il re". Tutto questo ti solleva dal bisogno di lusingare il mio eroe e ti libera da qualsiasi obbligo - quindi puoi dire quello che vuoi su questa storia, senza temere che sarai condannato se inizi a bestemmiarlo, o sarai ricompensato .se lodi.

- Anzi, come non temere il legislatore, che fin dall'antichità è stato chiamato pubblico, se dopo tanti anni trascorsi nel silenzio dell'oblio, io, con un pesante fardello di anni alle spalle, ora mi sottometto al suo giudizio un saggio secco, come un palo, non scintillante di finzione, non si distingue né per la bellezza dello stile né per il gioco della mente, non contiene alcuna informazione scientifica e nulla di edificante, senza note a margine e note in fondo, mentre altri autori equipaggiano i loro libri, anche profani, appartenenti al genere narrativo, detti di Aristotele, di Platone e di tutta la schiera dei filosofi, cosa delizia i lettori e grazie a ciò che questi stessi autori passano per persone colte, colte ed eloquenti? Inoltre, ti citeranno le Sacre Scritture! In effetti, potresti pensare di leggere qualcuno come San Tommaso o un altro insegnante della chiesa. Allo stesso tempo, sono maestri nel mantenere le apparenze: in una pagina ti dipingeranno un libertino dissoluto, e nell'altra presenteranno un sermone scarno nello spirito cristiano, così toccante che leggerlo o ascoltarlo è un piacere e piacere. Tutto questo manca al mio libro, perché non c'è niente per me da tirare fuori ai margini e niente da prendere appunti; inoltre, non avendo idea di quali autori ho seguito in questo libro, non posso prefarlo, secondo l'usanza consolidata, anche con un elenco di nomi in ordine alfabetico - elenco in cui apparirebbero certamente Aristotele e Senofonte, anche Zoilus e Zeusis, nonostante uno di loro fosse solo un rimprovero e l'altro un artista. Non troverai sonetti all'inizio del mio libro, almeno non sonetti scritti da duchi, marchesi, conti, vescovi, dame o poeti più famosi. Tuttavia, se mi rivolgessi a due o tre dei miei amici ufficiali, mi scriverebbero sonetti, e anche simili, con i quali sarebbe impossibile affiancare le opere dei più venerati poeti spagnoli.

Dopo avermi ascoltato, il mio amico si è schiaffeggiato sulla fronte e, scoppiando in una risata, ha detto:

Hidalgo astuto. Miguel de Cervantes Saavedra "L'astuto Hidalgo Don Chisciotte della Mancia"

Parte I

dedizione

AL DUCA DI BEJARA, AL MARCHIO DI JIBRALEON, AL CONTE DI BENALCAZAR E DI BAGNARES, AL VISCOTO DI ALCOSERA, AL SIGNORE DI CAPILLAS, DI CURIELLE E DI BURGILLOS

Prologo

SUL LIBRO SU DON CHISCIOTE DI LA MANCHE URGANDA ELUSIVO

Amadide della Gallia a Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Don Belianis Don Chisciotte greco della Mancia
SONETTO

La signora Oriana Dulcinea de Toboso
SONETTO

GANDALIN, GUARDIA DI AMADIS DI GAL, A SANCHO PANSE, GUARDIA DI DON CHISCIOTTE
SONETTO

Joker, chiacchierone, Sancho Panse e Rosinante
Sancio Panse

Rosante

Furioso Roland Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Cavaliere di Febe a Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Solisdan Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Dialogo tra Babieki e Rocinante
Sonetto

Miguel de Cervantes Saavedra
L'astuto hidalgo Don Chisciotte della Mancia
Prima parte

dedizione

Prologo

Per un libro sul Don Chisciotte de La Mancha Urganda Elusive

Amadide della Gallia a Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Don Belianis Don Chisciotte greco della Mancia

SONETTO

La signora Oriana Dulcinea de Toboso

SONETTO

Gandalin, scudiero di Amadis di Gallia, Sancho Panse, scudiero di Don Chisciotte

SONETTO

Joker, chiacchierone, Sancho Panse e Rosinante

Furioso Roland Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Cavaliere di Febe a Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Solisdan Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Dialogo tra Babieki e Rocinante

SONETTO

Parte I

dedizione

AL DUCA DI BEJARA, AL MARCHIO DI JIBRALEON, AL CONTE DI BENALCAZAR E DI BAGNARES, AL VISCOTO DI ALCOSERA, AL SIGNORE DI CAPILLAS, DI CURIELLE E DI BURGILLOS

Prologo

SUL LIBRO SU DON CHISCIOTE DI LA MANCHE URGANDA ELUSIVO

Amadide della Gallia a Don Chisciotte della Mancia SONETTO

Don Belianis Don Chisciotte greco della Mancia SONETTO

La signora Oriana Dulcinea de Toboso SONETTO

GANDALIN, GUARDIA DI AMADIS DI GAL, A SANCHO PANSE, GUARDIA DI DON CHISCIOTTE SONETTO

Joker, chiacchierone, Sancho Panse e Rosinante Sancio Panse

Rosante

Furioso Roland Don Chisciotte della Mancia SONETTO

Cavaliere di Febe a Don Chisciotte della Mancia SONETTO

Solisdan Don Chisciotte della Mancia SONETTO

Dialogo tra Babieki e Rocinante Sonetto

Miguel de Cervantes Saavedra L'astuto hidalgo Don Chisciotte della Mancia Prima parte

dedizione

Prologo

Per un libro sul Don Chisciotte de La Mancha Urganda Elusive

Amadide della Gallia a Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Don Belianis Don Chisciotte greco della Mancia

SONETTO

La signora Oriana Dulcinea de Toboso

SONETTO

Gandalin, scudiero di Amadis di Gallia, Sancho Panse, scudiero di Don Chisciotte

SONETTO

Joker, chiacchierone, Sancho Panse e Rosinante

Furioso Roland Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Cavaliere di Febe a Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Solisdan Don Chisciotte della Mancia

SONETTO

Dialogo tra Babieki e Rocinante

SONETTO

Amadide della Gallia a Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Don Belianis Don Chisciotte greco della Mancia
SONETTO

La signora Oriana Dulcinea de Toboso
SONETTO

GANDALIN, GUARDIA DI AMADIS DI GAL, A SANCHO PANSE, GUARDIA DI DON CHISCIOTTE
SONETTO

Joker, chiacchierone, Sancho Panse e Rosinante
Sancio Panse

Furioso Roland Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Cavaliere di Febe a Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Solisdan Don Chisciotte della Mancia
SONETTO

Dialogo tra Babieki e Rocinante
Sonetto

Miguel de Cervantes Saavedra
L'astuto hidalgo Don Chisciotte della Mancia
Prima parte