A cloots anacharsis jelentése a Nagy Szovjet Enciklopédia-ban, bse. Kloots, Anacharsis Jean Baptiste Kloots

Eredete és élete a francia forradalmat megelőző években

Jean Baptiste apja, báró Thomas François Kloots holland származású volt kereskedő család, a katolikusok üldözése miatt, amelyhez tartozott, kénytelen volt elhagyni a protestáns Hollandiát és Poroszországba költözni, ahol a porosz király alatt titkos tanácsosi rangot kapott. Kloots Jr. gyermekkorától kezdve francia nevelésben részesült (Cleve tartomány akkoriban gyengén németesedett), sőt német nem nagyon tudta. Hét évesen Jean Baptiste egy brüsszeli teológiai iskolába került, majd a monsi jezsuita főiskolára, majd hat évig tanult a Plessis-Sorbonne College-ban, ahonnan édesapja áthelyezte. katonai akadémia Berlinben, amelynek laktanyaszelleme Kloots Jr.-t nagyon megviselte. Apja halála után, nagy vagyonát örökölve Kloots 1776-ban Párizsba került, ahol közel került az enciklopédistákhoz, meglátogatta Voltaire-t, Rousseau-t, találkozott Lafayette-tel, Franklinnal, Mablyval, Baglival stb.; panteista elképzeléseket dolgozott ki, amelyek egy aktív egyházellenes állásponthoz kapcsolták őket. Három párizsi év után többször beutazta Európát, legutóbbi spanyolországi útjáról Kloots már a forradalom tetőpontján, 1789 júliusában tért vissza.

Tevékenységek a forradalom idején

1789-től Kloots a Jakobinus Klub tagja volt. A forradalom éveiben felvette a francia állampolgárságot, Ouaz megyéből (1792) beválasztották a Konventbe. 1790-ben háromszor beszélt a Jakobinus Klubban különböző kérdésekben. A forradalom első három évében a Kloots leggyakrabban a Chronique de Paris-ban publikált. Emellett publikált a Moniterében, a Brissot's General Gazette-ben, Camille Desmoulins magazinjában (Revolution de France et de Brabant), a Patriotic Annals-ban. Ezután Kloots számos kis prospektust adott ki aktuális témákról (1790-ben - 4, 1791-ben - 2, 1792-ben - 12, 1793-ban -9). Mindezekben a pamfletekben észrevehető a szerző akkori gyorsan növekvő radikalizálódása a deizmustól az ateizmusig, a liberális monarchizmustól a szélsőbaloldali nézetekig. Kloots a "világköztársaság" létrehozását tekintette a forradalom fő céljának. 1790-ben küldöttséget vezetett az Országgyűlésbe a forradalomhoz csatlakozott különböző népek képviselőiből. A küldöttség vezetőjeként kijelentette, hogy a francia forradalom csak a kezdete egy világforradalomnak, amely cikkeinek, beszédeinek és beszédeinek fő "propaganda" témája lett. Ennek a tervnek a megvalósításához az „emberi faj szónoka” (ahogy Kloots gyakran nevezte magát) követelte (1791 decemberétől) hadüzenetet az európai hatalmaknak, majd annak megkezdése után a háború folytatását a háború létrejöttéig. „köztársaságok világszövetsége”, amelynek fővárosa szerinte Párizs lett. 1792-ben 12 000 frankot adományozott Franciaország általános fegyverzetére. Az ilyen kalandosságot és kozmopolitizmust M. Robespierre és más jakobinusok rendkívül negatív ellenségeskedéssel fogadták. 1793 óta Kloots az erőszakos "kereszténytelenítés" pártján állt, magát Krisztus és minden vallás személyes ellenségének nevezve. irodalmi művek hogy csak a nép lehet a világ ura, hogy csak a bolondok hihetnek egy magasabb lényben, akinek kultuszát Robespierre hívei igyekeztek megszervezni. Kloots támogatta a katolicizmus felváltását az értelem kultuszával, mert úgy gondolta, hogy az emberek készen állnak arra, hogy többé ne higgyenek a „papi trükkökben”, és az „igazi erkölcs” felé forduljanak.

XVI. Lajos perében Kloots az egykori király kivégzésére szavazott "az emberiség nevében".

1793 decemberében kizárták a Jakobinus Klubból, majd 1794 tavaszán, miután döntés született arról, hogy kizárják a külföldieket az Egyezményből, letartóztatták és bíróság elé állították. Amikor Klootsot a Forradalmi Törvényszék épületébe vitték, a tömeg elkísérte, és azt kiabálta: "Porosz a guillotine-ba!" Azt válaszolta: „Gyillotinolják be, de vallják be, polgárok, furcsa, hogy azt az embert, akit Rómában megégetnek, Londonban felakasztanak, Bécsben megkerekednek, Párizsban guillotinálják, ahol a köztársaság diadalmaskodott.”

A vádiratban azzal vádolták, hogy szándékában állt helyreállítani a monarchiát, sőt "felnyitni a börtönök ajtaját, és felszabadított bűnözőket küldeni az Egyezmény ellen, uszítással megsemmisíteni a köztársaságot. polgárháború rágalmazás, lázadások szítása, az erkölcs megrontása, a társadalmi elvek aláásása, a forradalom éhség általi elfojtása.

Klootsot a hebertistákkal együtt kivégezték kémkedés vádjával, de valójában a forradalmi háború és a "köztársaságok világuniója" eszméinek előmozdítása miatt, amelyek megvalósítása egyértelműen háborúba késztette Franciaországot egész Európával, amit Robespierre és a támogatók mindenesetre el akarták kerülni. , szorgalmazva a békés kapcsolatok kialakítását az idegen hatalmakkal, így a Kloots propagandáját a Robespierristák úgy fogták fel, mint a rendkívül forradalmi felhívásokkal elfedett kísérletet, hogy Franciaországot katasztrofális háborúba rántsák számára, amely számukra az „arisztokratizmus” (vagyis az ellenforradalom, hiszen akkoriban az „arisztokraták” a forradalom és a köztársaság minden ellenfelét jelentette, származástól függetlenül) kétségtelen jelének tűnt.

Kloots legnagyobb irodalmi és publicisztikai alkotásai

Anacharsis Kloots aláírása

  • "Certitudes des preuves du Mohammedanisme" (London, 1780)
  • "L'orateur du genre humain ou dépèches du prussien Cloots au prussien Herzberg" (1791)
  • "Base constitutionelle de la république du genre human" (1793)

Irodalom és hivatkozások

  • Vinogradskaya P. jelentése "Anacharsis Kloots" a "Kommunista Akadémia Értesítőjében" 1929-ben (33. könyv) S.200-225
  • A cikk megírásakor a Nagy Szovjet és Szovjet Történelmi Enciklopédia anyagait használták fel.
  • Kloots A. Az emberi faj köztársaságának alkotmányos alapjai

Kategóriák:

  • Személyiségek ábécé sorrendben
  • június 24
  • 1755-ben született
  • március 24-én elhunyt
  • 1794-ben halt meg
  • Párizsban elhunyt
  • Nagy népe francia forradalom betűrendben
  • Kivégzett forradalmárok
  • A francia forradalom figurái, kivégezték a giljotinon
  • A Nemzeti Konvent tagjai
  • Franciaország esszéistái
  • Bárók
  • Vallásos írók

Wikimédia Alapítvány. 2010 .

Egy orosz marxista történelmi kézikönyve

Kloots\ Anacharsis- (1755-1794), a francia forradalom vezetője, filozófus és publicista, Németország szülötte; a Konventben csatlakozott a jakobinusok balszárnyához; lényegében kalandos tervet terjesztett elő a háború folytatására a köztársasági elvek teljes európai győzelméig. Franciaország életrajzi szótára

Kloots, Anacharsis (1755-1794), a francia forradalom egyik aktív résztvevője, német származású volt, és a Poroszországhoz tartozó Cleve hercegségből származott. Valódi neve Jean Baptiste volt; felvette az Anacharsis nevet a forradalom kezdetén ... ... 1000 életrajz

- (Anacharsis, tulajdonképpen Jean Baptist du Val de Grâce, Baron de Cloots, 1755 1794) Porosz származású francia forradalmi alak; Párizsban nevelkedett. Az ókori görög demokrácia iránti lelkesedéstől áthatva K. felvette a nevet ... ... enciklopédikus szótár F. Brockhaus és I.A. Efron

- (Clots) Anacharsis (valódi nevén Jean Baptiste) (1755.06.24., Gnadental kastély, Cleve mellett, 1794.03.24, Párizs), a Nagy Francia Forradalom időszakának alakja; filozófus, pedagógus, publicista. porosz báró. 1776-ban Párizsba érkezett, közel került a ... Nagy szovjet enciklopédia

- (Clots), Anacharsis (valódi nevén Jean Baptiste) (1755.VI.24.1794.III.24.) Francia. politikai aktivista, a franciák tagja polgári forradalom kon. 18. századi filozófus, pedagógus és publicista. Származása szerint holland, porosz. báró. K. vezette a panteizmus filozófia propagandáját ...

- (a görögből negatív előtag és teosz isten) olyan nézetrendszer, amely tagad minden vallást és annak alapjait. ideák: Isten létezése, a lélek halhatatlansága, a másik világ, valamint a természetfelettibe vetett hit által generált egyéb elképzelések. A. támaszkodik ...... Szovjet történelmi enciklopédia

Évek 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 Évtizedek 1770-es évek 1780-as évek 1790-es évek 1800-as 1810-es évek ... Wikipédia

1755 - 1794) - a francia forradalom egyik aktív résztvevője, német származású volt, és a Poroszországhoz tartozó Cleve hercegségből származott. Valódi neve Jean Baptiste volt; a forradalom kezdetén felvette az Anacharsis nevet, a klasszikus ókor iránti szenvedély hatására. A népek egyenlőségének és testvériségének eszméje szenvedélyes követőre talált benne. 1790-ben a „Külföldiek Bizottsága” nevében köszönetet mondott az Alkotmányozó Nemzetgyűlésnek a zsarnokság elleni küzdelemért.

Mint "az emberi faj szónoka" háborút követelt Németországgal a törvényhozó gyűléstől, és vagyonának jelentős részét Franciaország fegyverzetére ajánlotta fel.

1792-ben beválasztották a Konventbe. Krisztus és minden vallás személyes ellenségének nevezte magát, és irodalmi munkáiban bebizonyította, hogy csak a nép lehet a világ uralkodója, és csak a bolondok hisznek a legfelsőbb lényben, akinek kultuszát Robespierre alapította. Utóbbi kérésére a jakobinusok baloldali frakciója ügyében bíróság elé állították és 1794-ben kivégezték /T. húsz/

32 0

(1755 - 1794) - a francia forradalom egyik aktív résztvevője, német származású volt, és a Poroszországhoz tartozó Cleve hercegségből származott. Valódi neve Jean Baptiste volt; a forradalom kezdetén felvette az Anacharsis nevet, a klasszikus ókor iránti szenvedély hatására. A népek egyenlőségének és testvériségének eszméje szenvedélyes követőre talált benne. 1790-ben a „Külföldiek Bizottsága” nevében köszönetet mondott az Alkotmányozó Nemzetgyűlésnek a zsarnokság elleni küzdelemért. Mint "az emberi faj szónoka" háborút követelt Németországgal a törvényhozó gyűléstől, és vagyonának jelentős részét Franciaország fegyverzetére ajánlotta fel. 1792-ben beválasztották a Konventbe. Krisztus és minden vallás személyes ellenségének nevezte magát, és irodalmi munkáiban bebizonyította, hogy csak a nép lehet a világ uralkodója, és csak a bolondok hisznek a legfelsőbb lényben, akinek kultuszát Robespierre alapította. Utóbbi kérésére a jakobinusok baloldali frakciója ügyében bíróság elé állították és 1794-ben kivégezték /T. húsz/


Jelentések más szótárakban

Kloots Anacharsis

Cloots Anacharsis (valódi nevén Jean Baptiste) (1755. június 24., Gnadental kastély, Cleve mellett, ‒ 1794. március 24., Párizs), a francia forradalom idején; filozófus, pedagógus, publicista. porosz báró. 1776-ban Párizsba került, közel került az enciklopédistákhoz; kidolgozta a panteizmus eszméit 1789 óta a Jakobinus Klub tagja. A forradalom éveiben felvette a francia állampolgárságot, és beválasztották a Konventbe (1792). G...

Klondike

1896-ban fedezték fel Kanada északnyugati részén, az azonos nevű folyó medencéjében az aranyat hordozó régiót, amely a 20. század elején "aranylázat" okozott. Átvitt értelemben - gazdag hely, bőség. ...

Clontarf Norman Írország inváziója

A csata helyszíne ápr. 23. 1014-ben, amikor a skandináv hódítókat legyőzték Dublin közelében Munster, Connaught, Ulster és Meath írei Brian Boroime főkirály parancsnoksága alatt. A skandinávok 6000 embert veszítettek, de Brian és fia elesett a csatában. lásd Mortluck. ...

Kloots, Anacharsis

(1755 - 1794) - a francia forradalom egyik aktív résztvevője, német származású volt, és a Poroszországhoz tartozó Cleve hercegségből származott. Valódi neve Jean Baptiste volt; a forradalom kezdetén felvette az Anacharsis nevet, a klasszikus ókor iránti szenvedély hatására. A népek egyenlőségének és testvériségének eszméje szenvedélyes követőre talált benne. 1790-ben a „Külföldiek Bizottsága” megbízásából...

(1755-06-24 )

Kloots 1793-tól az erőszakos „kereszténytelenítést” szorgalmazta, magát Krisztus és minden vallás személyes ellenségének nevezve, irodalmi műveiben bebizonyítva, hogy csak a nép lehet ura a világnak, hogy csak a bolondok hisznek egy magasabb lényben, amelynek kultuszát Robespierre hívei próbálták megszervezni. Kloots támogatta a katolicizmusnak az Értelem kultuszával való felváltását, mivel úgy gondolta, hogy az emberek készen állnak arra, hogy többé ne higgyenek a „papi trükkökben”, és az „igazi erkölcs” felé forduljanak.

XVI. Lajos perében Kloots az egykori király kivégzésére szavazott "az emberiség nevében".

Letartóztatás és halál

1793 decemberében kizárták a Jakobinus Klubból, majd 1794 tavaszán, miután döntés született arról, hogy kizárják a külföldieket az Egyezményből, letartóztatták és bíróság elé állították. Miközben Klootsot a Forradalmi Törvényszék épületébe vitték, a tömeg „Porosz a guillotine-ba!” felkiáltással kísérte el. Azt válaszolta: „Gyillotinolják be, de vallják be, polgárok, furcsa, hogy azt az embert, akit Rómában megégetnek, Londonban felakasztanak, Bécsben megkerekednek, Párizsban guillotinálják, ahol a köztársaság diadalmaskodott.” A vádiratban a monarchia visszaállításának szándékával vádolták, sőt " nyisd ki a börtönajtókat és irányítsd szabadon bocsátott bűnözőket az Egyezmény ellen, rombold le a köztársaságot polgárháború szításával, rágalmazással, lázadások szításával, az erkölcs megrontásával, a közelvek aláásásával, a forradalom megfojtásával éhezéssel».

Anacharsis Kloots, „Jehova személyes ellensége”, aki szintén nagyon bátran halt meg tegnap éjjel Leginkább azon idegesítette, hogy az elítéltek egy része „megőrizte hitét a lélek halhatatlanságában”, és minden lehetséges módon próbálta lebeszélni őket: nem lesz halhatatlanság, holnap már biztosan nem marad belőlünk semmi.

Kloots-ot vele együtt kivégezték

A szakasz használata nagyon egyszerű. A javasolt mezőbe csak írja be a kívánt szót, és mi megadjuk a jelentéseinek listáját. Szeretném megjegyezni, hogy oldalunk különböző forrásokból - enciklopédikus, magyarázó, szóépítő szótárakból - szolgáltat adatokat. Itt példákkal is megismerkedhetsz a beírt szó használatára.

Kloots Anacharsis

Kloots(Clots) Anacharsis (valódi nevén Jean Baptiste) (1755.06.24., Gnadental kastély, Cleve mellett, ≈ 1794.03.24., Párizs), a Nagy Francia Forradalom időszakának alakja; filozófus, pedagógus, publicista. porosz báró. 1776-ban Párizsba került, közel került az enciklopédistákhoz; kidolgozta a panteizmus eszméit. 1789-től a Jakobinus Klub tagja volt. A forradalom éveiben felvette a francia állampolgárságot, és beválasztották a Konventbe (1792). K. számára a "világköztársaság" megteremtése volt a fő. Ennek az ötletnek a megvalósítását követelte (179. decembertől

    hadat üzent az európai hatalmaknak, majd később, amikor a háború elkezdődött, egészen a "köztársaságok egyetemes uniójának" létrejöttéig folytatta. A Cosmopolitan kalandor kozmopolita programja, amely veszélyes a francia forradalomra, arra késztette M. Robespierre-t és más jakobinusokat, hogy szembeszálljanak vele. 1793-ban K. szorgalmazta az erőszakos elkereszténytelenítést. 1793 decemberében kizárták a Jakobinus Klubból, majd eltávolították a Konventből. A forradalmi törvényszék bíróság elé állított K.-t az ebertistákkal együtt kivégezték.

Részvény