Volim svoju domovinu, ali sa čudnom ljubavnom veličinom. "Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju"

Volim svoju domovinu, ali čudna ljubav! Moj um je neće pobediti. Ni krvlju kupljena slava, ni mir pun ponosnog povjerenja, ni mračne drevnosti njegovane legende ne izazivaju u meni ugodan san. ‎ Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam - ‎ ‎ Njene stepe hladne tišine, ‎‎ Njene beskrajne šume koje se njišu, Razlive njenih rijeka, kao mora. Seoskim putem volim da se vozim u kolima I, polaganim pogledom probijam senku noći, Da se sretnem sa strane, uzdišući o prenoćištu, Trepere svetla tužnih sela. Volim dim spavaće sobe koji žvaće, u stepi noćni vagon i na brdu usred žutog polja bjelećih breza. ‎‎ ‎ S radošću, mnogima nepoznata, ‎ ‎ ‎ Vidim kompletno gumno, ‎ ‎ ‎ Kolibu pokrivenu slamom, ‎ ‎ ‎ Prozor sa rezbarenim kapcima. ‎‎ ‎ A na praznik, u rosno veče, ‎‎‎ ‎ Spremni za gledanje do ponoći ‎‎ ‎ ‎ Za ples uz gaženje i zviždanje ‎ ‎ ‎ Uz zvuke pijanih seljaka.

Kreativno naslijeđe ruskog pjesnika i pisca Mihaila Ljermontova uključuje mnoga djela koja izražavaju građanski stav autora. Međutim, poema "Otadžbina", koju je Ljermontov napisao 1941. godine, neposredno prije njegove smrti, može se svrstati u jedan od najupečatljivijih primjera patriotske lirike 19. stoljeća.

Pisci koji su suvremenici Ljermontova mogu se podijeliti u dvije kategorije. Neki od njih su pjevali o ljepoti ruske prirode, namjerno zatvarajući oči pred problemima sela i kmetstva. Drugi su, naprotiv, pokušavali da otkriju poroke društva u svojim delima i bili su poznati kao buntovnici. Mihail Lermontov je, zauzvrat, pokušao da pronađe zlatnu sredinu u svom radu, a pesma „Otadžbina“ s pravom se smatra krunom njegovih težnji da što potpunije i objektivnije izrazi svoja osećanja prema Rusiji.

Jedan se sastoji od dva dijela, različita ne samo po veličini, već i po konceptu. Svečani uvod, u kojem autor ispovijeda svoju ljubav prema otadžbini, zamijenjen je strofama koje opisuju ljepotu ruske prirode. Autor priznaje da ne voli Rusiju zbog njenih oružanih podviga, već zbog ljepote prirode, originalnosti i svijetle nacionalne boje. On jasno dijeli pojmove kao što su domovina i država, napominjući da je njegova ljubav čudna i pomalo bolna. S jedne strane, on se divi Rusiji, njenim stepama, livadama, rijekama i šumama. Ali istovremeno je svjestan da je ruski narod i dalje potlačen, a raslojavanje društva na bogate i siromašne sa svakom generacijom postaje sve izraženije. I lepota rodna zemlja nesposoban da prikrije "drhtava svjetla tužnih sela".

Istraživači stvaralaštva ovog pjesnika uvjereni su da Mihail Ljermontov po prirodi nije bio sentimentalna osoba. U svom krugu pjesnik je bio poznat kao nasilnik i svađalica, volio je da se ruga suborcima, a sporove je rješavao dvobojima. Stoga je utoliko čudnije što su iz njegovog pera rođeni ne bravurozni patriotski i ne optužujući stihovi, već suptilni tekstovi s dozom blage tuge. Međutim, za to postoji logično objašnjenje, kojeg se drže neki književni kritičari. Vjeruje se da kreativni ljudi imaju nevjerovatnu intuiciju, ili, kako se to obično naziva u književnim krugovima, dar predviđanja. Mihail Ljermontov nije bio izuzetak i, prema princu Petru Vjazemskom, predvidio je svoju smrt u dvoboju. Zato je požurio da se oprosti od svega što mu je bilo drago, skinuvši na trenutak masku šaljivdžije i licemjera, bez kojih nije smatrao potrebnim da se pojavi u visokom društvu.

Međutim, postoji alternativno tumačenje ovog djela, koje je, nesumnjivo, ključno u pjesnikovom stvaralaštvu. Prema književnom kritičaru Visarionu Belinskom, Mihail Ljermontov nije samo zagovarao potrebu vladine reforme, ali i slutio da će se vrlo brzo rusko društvo sa svojim patrijarhalnim načinom života potpuno, konačno i nepovratno promijeniti. Stoga se u pesmi „Otadžbina“ provlače tužne, pa čak i nostalgične note, a glavni lajtmotiv dela, ako ga čitate između redova, jeste apel potomstvu da voli Rusiju onakvu kakva jeste. Ne hvalite njena dostignuća i zasluge, ne fokusirajte se na društvene poroke i nesavršenosti politički sistem. Uostalom, domovina i država su dva potpuno različita pojma koja ne treba pokušavati dovesti do zajedničkog imenitelja, čak ni iz dobrih namjera. Inače će ljubav prema domovini biti začinjena gorčinom razočarenja, koje se pjesnik, koji je doživio ovaj osjećaj, toliko bojao.

Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju!
Moj um je neće poraziti.
Niti slava kupljena krvlju
Niti pun ponosnog povjerenja mir,
Nijedna mračna antika nije negovala legende
Ne izazivaj u meni ugodan san.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njene stepe su hladna tišina,
Njene beskrajne šume se njišu,
Poplave njenih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim da se vozim u kolicima
I, polaganim pogledom koji probija senku noći,
Sastajemo se, uzdišući o noćenju,
Treperava svetla tužnih sela.
Volim dim izgorele strnjice,
U stepi, noćni konvoj,
I na brdu usred žutog polja
Par bjelih breza.
Mnogima nepoznatom radošću
Vidim kompletno gumno
koliba pokrivena slamom,
Rezbareni prozor sa kapcima;
I na praznik, rosno veče,
Spremno za gledanje do ponoći
Na ples uz gaženje i zviždanje
Na zvuk pijanih muškaraca.

Analiza Ljermontovljeve pjesme "Otadžbina".

AT kasni period U kreativnosti Lermontova pojavljuju se duboke filozofske teme. Buntovnost i otvoreni protest svojstveni njegovoj mladosti zamjenjuju se zrelijim pogledom na život. Ako se ranije, kada je opisivao Rusiju, Lermontov vođen uzvišenim građanskim idejama povezanim s mučeništvom za dobro otadžbine, sada je njegova ljubav prema domovini izražena u umjerenijim tonovima i podsjeća na Puškinove patriotske pjesme. Primjer takvog stava bilo je djelo "Domovina" (1841).

Ljermontov već u prvim redovima priznaje da mu je ljubav prema Rusiji „čudna“. U to vrijeme je bilo uobičajeno to izražavati grandioznim riječima i glasnim izjavama. To se u potpunosti očitovalo u stavovima slavenofila. Rusija je proglašena najvećom i najsretnijom zemljom, koja ima veoma poseban put razvoja. Svi nedostaci i nevolje su zanemareni. Autokratska vlast i pravoslavna vjera proglašeni su garancijom vječnog blagostanja ruskog naroda.

Pesnik izjavljuje da njegova ljubav nema nikakvog razumnog osnova, to je njegovo urođeno osećanje. Velika prošlost i junačka djela predaka ne izazivaju nikakav odjek u njegovoj duši. Sam autor ne razumije zašto mu je Rusija tako nevjerovatno bliska i razumljiva. Lermontov je savršeno razumio zaostalost svoje zemlje od Zapada, siromaštvo naroda i njihov ropski položaj. Ali nemoguće je ne voljeti vlastitu majku, pa je oduševljen slikama ogromnog ruskog pejzaža. Koristeći svijetle epitete („bez granica“, „bijeljenje“), Lermontov prikazuje veličanstvenu panoramu svoje rodne prirode.

Autor ne govori direktno o svom preziru prema životu visokog društva. Nagađa se u ljubaznom opisu jednostavnog ruralnog krajolika. Ljermontov je mnogo bliži putovanju na običnim seljačkim kolima nego šetnji u briljantnoj kočiji. To vam omogućava da osjetite život običnih ljudi, da osjetite svoju neraskidivu povezanost s njima.

Tada je prevladalo mišljenje da se plemići od seljaka razlikuju ne samo po obrazovanju, već i po fizičkom i moralnom ustrojstvu tijela. Ljermontov takođe tvrdi zajedničkim korenima celog naroda. Inače, kako drugačije objasniti nesvjesno divljenje seoskom životu. Pjesnik rado zamjenjuje lažne velegradske balove i maskenbale za "ples uz gaženje i zviždanje".

Pjesma "Otadžbina" jedno je od najboljih patriotskih djela. Njegova glavna prednost je u odsustvu patetike i ogromnoj iskrenosti autora.

Pjesma M.Yu. Lermontov
"domovina"

Osjećaj domovine, žarka ljubav prema njoj prožimaju svu Ljermontovljevu liriku.
I misli karakteristične za pjesnika o veličini Rusije našle su neku vrstu lirske
izraz u pesmi "Otadžbina". Ova pjesma je napisana 1841. godine, neposredno prije smrti M. Yu. Lermontova. U pesmama koje pripadaju ranom periodu stvaralaštva M. Yu. Lermontova, patriotsko osećanje ne dostiže onu analitičku jasnoću, onu svest koja se manifestuje u pesmi „Otadžbina“. "Otadžbina" je jedno od najznačajnijih dela ruske lirike 19. veka. Pjesma "Otadžbina" postala je jedno od remek-djela ne samo lirike M. Yu. Lermontova, već i cijele ruske poezije. Osjećaj beznađa potaknuo je tragični stav, koji se odrazio u pjesmi "Otadžbina". Čini se da ništa ne pruža takav mir, takav osjećaj mira, čak i radosti, kao ova komunikacija sa ruralnom Rusijom. Tu se povlači osjećaj usamljenosti. M. Yu. Lermontov crta Rusiju narodnu, svijetlu, svečanu, veličanstvenu, ali, unatoč općoj životno-potvrđujućoj pozadini, u percepciji pjesnika rodna zemlja postoji tračak tuge.

Datum pisanja: 1841

Vasilij Ivanovič Kačalov, pravo imeŠverubovič (1875-1948) - vodeći glumac trupe Stanislavskog, jedan od prvih narodnih umjetnika SSSR-a (1936).
Njegovo ime nosi Kazanjsko dramsko pozorište, jedno od najstarijih u Rusiji.

Zahvaljujući izvanrednim kvalitetama svog glasa i umjetnosti, Kačalov je ostavio zapažen trag u tako posebnoj vrsti aktivnosti kao što je izvođenje djela poezije (Sergej Jesenjin, Eduard Bagritsky, itd.) i proze (L. N. Tolstoj) na koncertima, na radija, u snimcima na gramofonskim pločama.

Pjesma M.Yu. Lermontov
"domovina"

Osjećaj domovine, žarka ljubav prema njoj prožimaju svu Ljermontovljevu liriku.
I misli karakteristične za pjesnika o veličini Rusije našle su neku vrstu lirske
izraz u pesmi "Otadžbina". Ova pjesma je napisana 1841. godine, neposredno prije smrti M. Yu. Lermontova. U pesmama koje pripadaju ranom periodu stvaralaštva M. Yu. Lermontova, patriotsko osećanje ne dostiže onu analitičku jasnoću, onu svest koja se manifestuje u pesmi „Otadžbina“. "Otadžbina" je jedno od najznačajnijih dela ruske lirike 19. veka. Pjesma "Otadžbina" postala je jedno od remek-djela ne samo lirike M. Yu. Lermontova, već i cijele ruske poezije. Osjećaj beznađa potaknuo je tragični stav, koji se odrazio u pjesmi "Otadžbina". Čini se da ništa ne pruža takav mir, takav osjećaj mira, čak i radosti, kao ova komunikacija sa ruralnom Rusijom. Tu se povlači osjećaj usamljenosti. M. Yu. Lermontov crta Rusiju narodnu, svijetlu, svečanu, veličanstvenu, ali, uprkos opštoj životno-potvrđujućoj pozadini, postoji određena nijansa tuge u pjesnikovoj percepciji svoje rodne zemlje.

Datum pisanja: 1841

Eduard Evgenijevič Marcevič (rođen 1936.) - sovjetski i ruski pozorišni i filmski glumac, narodni umjetnik RSFSR-a.
Trenutno, glumac nastavlja da radi u filmovima i redovno se pojavljuje na sceni Državnog akademskog kazališta Maly.

Šta je patriotizam? Doslovno prevedena sa starogrčkog, ova riječ znači "otadžbina", ako potražite informacije još dublje, možete shvatiti da je drevna koliko i ljudska rasa. Možda su zato filozofi, državnici, pisci, pjesnici uvijek pričali i raspravljali o njemu. Među potonjima, potrebno je izdvojiti Mihaila Jurijeviča Ljermontova. On, koji je dva puta preživio izgnanstvo, bolje je od bilo koga drugog znao pravu vrijednost ljubavi prema otadžbini. A dokaz za to je njegovo zadivljujuće djelo "Domovina", koje piše bukvalno šest mjeseci prije svoje tragične smrti u dvoboju. Stih "Otadžbina" Ljermontova Mihaila Jurijeviča možete pročitati potpuno online na našoj web stranici.

U pjesmi "Domovina" Lermontov govori o ljubavi prema svom rodnom patronimu - Rusiji. Ali već od prvog stiha pjesnik upozorava da njegovo osjećanje ne odgovara utvrđenom „obrascu“. Nije „žigosano“, nije službeno, nije državno, pa samim tim „čudno“. Autor dalje objašnjava svoju "čudnost". On kaže da ljubav, prema kome ili za šta god da je, ne može biti vođena razumom. Um je taj koji ga pretvara u laž, traži od njega neizmjerne žrtve, krv, nemilosrdno obožavanje, slavu. U ovom obliku patriotizam ne dira Lermontovljevo srce, a čak ni drevne tradicije skromnih monaha hroničara ne prodiru u dušu. Šta onda pesnik voli?

Drugi dio pjesme "Majko domovina" počinje glasnom izjavom koju pjesnik voli uprkos svemu, a istinitost ove izjave osjeća se u riječima za koje ni sam ne zna zašto. Zaista, čisto osećanje se ne može objasniti, videti. Ona je unutra, i povezuje čoveka, njegovu dušu nekom nevidljivom niti sa svim živim bićima. Pjesnik govori o toj duhovnoj, krvnoj, beskrajnoj povezanosti sa ruskim narodom, zemljom i prirodom, i time suprotstavlja domovinu državi. Ali njegov glas nije optužujući, naprotiv – nostalgičan, nježan, tih, pa čak i ponizan. Svoje najdublje iskustvo opisuje stvarajući živopisne, ekspresivne i figurativne slike ruske prirode („bezgranično ljuljanje šuma“, „tužno drveće“, „uspavani konvoj u stepi“), a takođe i zahvaljujući višekratnom ponavljanju glagola “Volim”: “Volim da se vozim u kolicima”, “Volim dim izgorele strništa”. Sada je lako naučiti tekst Lermontovljeve pjesme "Motherland" i pripremiti se za čas književnosti u učionici. Na našoj stranici možete preuzeti ovo djelo potpuno besplatno.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njene stepe su hladna tišina,
Njene beskrajne šume se njišu,
Poplave njenih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim da se vozim u kolicima
I, polaganim pogledom koji probija senku noći,
Sastajemo se, uzdišući o noćenju,
Drhtava svjetla tužnih sela;
Volim dim izgorele strnjice,
U stepi, noćni konvoj
I na brdu usred žutog polja
Par bjelih breza.
Sa radošću, mnogima nepoznatim,
Vidim kompletno gumno
koliba pokrivena slamom,
Rezbareni prozor sa kapcima;
I na praznik, rosno veče,
Spremno za gledanje do ponoći
Na ples uz gaženje i zviždanje
Na zvuk pijanih muškaraca.