Radost mnogim nepoznatim. "Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju"

Šta je patriotizam? Doslovno prevedena sa starogrčkog, ova riječ znači "otadžbina", ako potražite informacije još dublje, možete shvatiti da je drevna koliko i ljudska rasa. Možda su zato filozofi, državnici, pisci, pjesnici uvijek pričali i raspravljali o njemu. Među potonjima, potrebno je izdvojiti Mihaila Jurijeviča Ljermontova. On, koji je dva puta preživio izgnanstvo, bolje je od bilo koga drugog znao pravu vrijednost ljubavi prema otadžbini. A dokaz za to je njegovo zadivljujuće djelo "Domovina", koje piše bukvalno šest mjeseci prije svoje tragične smrti u dvoboju. Stih "Otadžbina" Ljermontova Mihaila Jurijeviča možete pročitati potpuno online na našoj web stranici.

U pjesmi "Domovina" Lermontov govori o ljubavi prema svom rodnom patronimu - Rusiji. Ali već od prvog stiha pjesnik upozorava da njegovo osjećanje ne odgovara utvrđenom „obrascu“. Nije „žigosano“, nije službeno, nije državno, pa samim tim „čudno“. Autor dalje objašnjava svoju "čudnost". On kaže da ljubav, prema kome ili za šta god da je, ne može biti vođena razumom. Um je taj koji ga pretvara u laž, traži od njega neizmjerne žrtve, krv, nemilosrdno obožavanje, slavu. U ovom obliku patriotizam ne dira Lermontovljevo srce, a čak ni drevne tradicije skromnih monaha hroničara ne prodiru u dušu. Šta onda pesnik voli?

Drugi dio pjesme "Majko domovina" počinje glasnom izjavom koju pjesnik voli uprkos svemu, a istinitost ove izjave osjeća se u riječima za koje ni sam ne zna zašto. Zaista, čisto osećanje se ne može objasniti, videti. Ona je unutra, i povezuje čoveka, njegovu dušu nekom nevidljivom niti sa svim živim bićima. Pjesnik govori o toj duhovnoj, krvnoj, beskrajnoj povezanosti sa ruskim narodom, zemljom i prirodom, i time suprotstavlja domovinu državi. Ali njegov glas nije optužujući, naprotiv – nostalgičan, nježan, tih, pa čak i ponizan. Svoje najdublje iskustvo opisuje stvarajući živopisne, ekspresivne i figurativne slike ruske prirode („bezgranično ljuljanje šuma“, „tužno drveće“, „uspavani konvoj u stepi“), a takođe i zahvaljujući višekratnom ponavljanju glagola “Volim”: “Volim da se vozim u kolicima”, “Volim dim izgorele strništa”. Sada je lako naučiti tekst Lermontovljeve pjesme "Motherland" i pripremiti se za čas književnosti u učionici. Na našoj stranici možete preuzeti ovo djelo potpuno besplatno.

Volim svoju domovinu, ali čudna ljubav!
Moj um je neće poraziti.
Niti slava kupljena krvlju
Niti pun ponosnog povjerenja mir,
Nijedna mračna antika nije negovala legende
Ne izazivaj u meni ugodan san.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njene stepe su hladna tišina,
Njene beskrajne šume se njišu,
Poplave njenih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim da se vozim u kolicima
I, polaganim pogledom koji probija senku noći,
Sastajemo se, uzdišući o noćenju,
Drhtava svjetla tužnih sela;
Volim dim izgorele strnjice,
U stepi, noćni konvoj
I na brdu usred žutog polja
Par bjelih breza.
Sa radošću, mnogima nepoznatim,
Vidim kompletno gumno
koliba pokrivena slamom,
Rezbareni prozor sa kapcima;
I na praznik, rosno veče,
Spremno za gledanje do ponoći
Na ples uz gaženje i zviždanje
Na zvuk pijanih muškaraca.

Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju! Moj um je neće pobediti. Ni krvlju kupljena slava, ni mir pun ponosnog povjerenja, ni mračne drevnosti njegovane legende ne izazivaju u meni ugodan san. ‎ Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam - ‎ ‎ Njene stepe hladne tišine, ‎‎ Njene beskrajne šume koje se njišu, Razlive njenih rijeka, kao mora. Seoskim putem volim da se vozim u kolima I, polaganim pogledom probijam senku noći, Da se sretnem sa strane, uzdišući o prenoćištu, Trepere svetla tužnih sela. Volim dim spavaće sobe koji žvaće, u stepi noćni vagon i na brdu usred žutog polja bjelećih breza. ‎‎ ‎ S radošću, mnogima nepoznata, ‎ ‎ ‎ Vidim kompletno gumno, ‎ ‎ ‎ Kolibu pokrivenu slamom, ‎ ‎ ‎ Prozor sa rezbarenim kapcima. ‎‎ ‎ A na praznik, u rosno veče, ‎‎‎ ‎ Spremni za gledanje do ponoći ‎‎ ‎ ‎ Za ples uz gaženje i zviždanje ‎ ‎ ‎ Uz zvuke pijanih seljaka.

Kreativno naslijeđe ruskog pjesnika i pisca Mihaila Ljermontova uključuje mnoga djela koja izražavaju građanski stav autora. Međutim, poema "Otadžbina", koju je Ljermontov napisao 1941. godine, neposredno prije njegove smrti, može se svrstati u jedan od najupečatljivijih primjera patriotske lirike 19. stoljeća.

Pisci koji su suvremenici Ljermontova mogu se podijeliti u dvije kategorije. Neki od njih su pjevali o ljepoti ruske prirode, namjerno zatvarajući oči pred problemima sela i kmetstva. Drugi su, naprotiv, pokušavali da otkriju poroke društva u svojim delima i bili su poznati kao buntovnici. Mihail Lermontov je, zauzvrat, pokušao da pronađe zlatnu sredinu u svom radu, a pesma „Otadžbina“ s pravom se smatra krunom njegovih težnji da što potpunije i objektivnije izrazi svoja osećanja prema Rusiji.

Jedan se sastoji od dva dijela, različita ne samo po veličini, već i po konceptu. Svečani uvod, u kojem autor ispovijeda svoju ljubav prema otadžbini, zamijenjen je strofama koje opisuju ljepotu ruske prirode. Autor priznaje da ne voli Rusiju zbog njenih oružanih podviga, već zbog ljepote prirode, originalnosti i svijetle nacionalne boje. On jasno dijeli pojmove kao što su domovina i država, napominjući da je njegova ljubav čudna i pomalo bolna. S jedne strane, on se divi Rusiji, njenim stepama, livadama, rijekama i šumama. Ali istovremeno je svjestan da je ruski narod i dalje potlačen, a raslojavanje društva na bogate i siromašne sa svakom generacijom postaje sve izraženije. I lepota rodna zemlja nesposoban da prikrije "drhtava svjetla tužnih sela".

Istraživači stvaralaštva ovog pjesnika uvjereni su da Mihail Ljermontov po prirodi nije bio sentimentalna osoba. U svom krugu pjesnik je bio poznat kao nasilnik i svađalica, volio je da se ruga suborcima, a sporove je rješavao dvobojima. Stoga je utoliko čudnije što su iz njegovog pera rođeni ne bravurozni patriotski i ne optužujući stihovi, već suptilni tekstovi s dozom blage tuge. Međutim, za to postoji logično objašnjenje, kojeg se drže neki književni kritičari. Vjeruje se da kreativni ljudi imaju nevjerovatnu intuiciju, ili, kako se to obično naziva u književnim krugovima, dar predviđanja. Mihail Ljermontov nije bio izuzetak i, prema princu Petru Vjazemskom, predvidio je svoju smrt u dvoboju. Zato je požurio da se oprosti od svega što mu je bilo drago, skinuvši na trenutak masku šaljivdžije i licemjera, bez kojih nije smatrao potrebnim da se pojavi u visokom društvu.

Međutim, postoji alternativno tumačenje ovog djela, koje je, nesumnjivo, ključno u pjesnikovom stvaralaštvu. Prema književnom kritičaru Visarionu Belinskom, Mihail Ljermontov nije samo zagovarao potrebu vladine reforme, ali i slutio da će se vrlo brzo rusko društvo sa svojim patrijarhalnim načinom života potpuno, konačno i nepovratno promijeniti. Stoga se u pesmi „Otadžbina“ provlače tužne, pa čak i nostalgične note, a glavni lajtmotiv dela, ako ga čitate između redova, jeste apel potomstvu da voli Rusiju onakvu kakva jeste. Ne hvalite njena dostignuća i zasluge, ne fokusirajte se na društvene poroke i nesavršenosti politički sistem. Uostalom, domovina i država su dva potpuno različita pojma koja ne treba pokušavati dovesti do zajedničkog imenitelja, čak ni iz dobrih namjera. Inače će ljubav prema domovini biti začinjena gorčinom razočarenja, koje se pjesnik, koji je doživio ovaj osjećaj, toliko bojao.

"Volim otadžbinu, ali sa čudnom ljubavlju"

Možda je tema domovine glavna u djelu svih velikih ruskih pisaca. Ona pronalazi neobičnu refrakciju u lirici M. Yu. Lermontova. Na neki način, njegove iskrene misli o Rusiji poklapaju se sa Puškinovim. Lermontov takođe nije zadovoljan sadašnjom domovinom, takođe joj želi slobodu. Ali u njegovim tekstovima nema Puškinove vatrene optimistične uverenosti da će „ona, zvezda zadivljujuće sreće, ustati“. Njegov prodoran i nemilosrdan pogled umjetnika otkriva one negativne strane ruskog života zbog kojih pjesnik osjeća mržnju prema njima i bez imalo žaljenja se rastaje od otadžbine.

Zbogom neoprana Rusijo,

Zemlja robova, zemlja gospodara,

A vi, plave uniforme,

I vi, njihovi odani ljudi.

U Lermontovljevim jurenim lakonskim linijama, zlo koje izaziva njegov bijes i ogorčenje koncentrisano je do krajnjih granica. A ovo zlo je ropstvo naroda, despotizam autokratske vlasti, progon neslaganja, ograničavanje građanskih sloboda.

Osjećaj tuge za potlačenom domovinom prožima pjesmu "Tužbe Turčina". Oštar politički sadržaj tjera pjesnika da pribjegne alegoriji. Naslov pjesme ukazuje na despotski državni režim Turske, u kojoj se vodila narodnooslobodilačka borba Grka pod njenom vlašću. Ova antiturska osećanja su našla simpatije u ruskom društvu. Istovremeno, progresivno nastrojenim čitaocima bilo je sasvim jasno pravo značenje pjesme, usmjerene protiv omraženog autokratsko-feudalnog režima Rusije.

Tamo je rani život težak za ljude,

Tamo iza radosti juri prijekor,

Tamo čovjek stenje od ropstva i okova! ..

prijatelju! ova zemlja... moja domovina!

Da, Lermontov nije bio zadovoljan Nikolajevskom Rusijom iz 30-ih godina XIX veka, što je objasnilo njegovu kreativnu zrelost. Šta je hranilo Ljermontovu ljubav prema domovini? Možda njena slavna herojska prošlost? Ljermontov se, kao i Puškin, divio hrabrosti, otpornosti, patriotizmu ruskog naroda, koji je branio slobodu svoje rodne zemlje u strašne godine Otadžbinski rat 1812. Najsjajnijem herojskom događaju ovog rata, koji je za Ljermontova već bio istorija, posvetio je divnu poemu "Borodino". Diveći se podvigu ruskih heroja prošlosti, pjesnik se nehotice prisjeća svoje generacije, koja pasivno podnosi ugnjetavanje, ne pokušavajući promijeniti život svoje otadžbine na bolje.

Da, bilo je ljudi u naše vreme,

Ne kao trenutno pleme:

Bogatiri - ne ti!

Dobili su loš udio:

Malo se njih vratilo sa terena...

Ne budi volja Gospodnja,

Ne bi odustali od Moskve!

U pesmi „Otadžbina“ Ljermontov ipak kaže da mu ta „krvlju kupljena slava“ ne može pružiti „prijatne snove“. Ali zašto je ova pjesma ispunjena nekom vrstom svijetlog, Puškinovog raspoloženja? Ovde nema buntovnog ljutitog duha svojstvenog Ljermontovu. Sve je tiho, jednostavno, mirno. Čak i poetski ritam ovdje daje radu glatkoću, sporost i veličanstvenost. Ljermontov na početku pjesme govori o svojoj "čudnoj" ljubavi prema domovini. Ova neobičnost leži u činjenici da on mrzi autokratsko-feudalnu Rusiju, zemlju "plavih uniformi", i svim srcem voli narod Rusije, njenu diskretnu, ali šarmantnu prirodu. U "Domovina" pesnik crta narodnu Rusiju. Slike drage srcu svakog ruskog čoveka pojavljuju se pred umnim okom pesnika.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -

Njene stepe su hladna tišina,

Njene beskrajne šume se njišu,

Poplave njenih rijeka su kao mora.

Umjetnik ovdje crta tri slike-pejzaža koja se sukcesivno mijenjaju: stepu, šumu i rijeku, tipične za ruski folklor. Uostalom, u narodnim pjesmama stepa je uvijek široka, slobodna. Svojom neizmjernošću, beskonačnošću, privlači pjesnika. Slika herojske, moćne šume pojačava utisak o moći i obimu ruske prirode. Treća slika je rijeka. Za razliku od brzih, naglih planinskih reka Kavkaza, one su veličanstvene, mirne, pune. Ljermontov ističe njihovu snagu u poređenju sa morima. To znači da veličina, obim i širina zavičajne prirode pobuđuju u pjesnika "ugodne snove" o velikoj budućnosti Rusije i njenog naroda. Ova Ljermontova razmišljanja odražavaju misli drugih velikih pisaca Rusije - Gogolja i Čehova, koji su vidjeli u rodna priroda odraz nacionalnog duha svog naroda. Vatrena ljubav prema ruralnoj, ruralnoj Rusiji prožeta je čitavom Ljermontovljevom poemom.

Volim dim izgorele strnjice,

U stepi nomadski konvoj

I na brdu usred žutog polja

Par bjelih breza.

Mnogima nepoznatom radošću

Vidim kompletno gumno

koliba pokrivena slamom,

Sa rezbarenim kapcima na prozoru...

Ozbiljnost ropstva naroda čini pesnika posebnom radošću da vidi ono malo „tragova zadovoljstva i rada“ koji još postoje u seljačkom životu. Čini se da vodi čitaoca kroz šumu i stepe, seoskim putem do sela, do jednostavne kolibe i zastaje da se divi odvažnom ruskom plesu "uz gaženje i zviždanje uz zvuke pijanih seljaka". Beskrajno je zadovoljan iskrenom narodnom zabavom na prazniku. Osjeća se žarka pjesnikova želja da vidi ruski narod sretnim i slobodnim. Samo nju, narodnu Rusiju, pjesnik smatra svojom pravom domovinom.

Pjesma M.Yu. Lermontov
"domovina"

Osjećaj domovine, žarka ljubav prema njoj prožimaju svu Ljermontovljevu liriku.
I misli karakteristične za pjesnika o veličini Rusije našle su neku vrstu lirske
izraz u pesmi "Otadžbina". Ova pjesma je napisana 1841. godine, neposredno prije smrti M. Yu. Lermontova. U pesmama koje pripadaju ranom periodu stvaralaštva M. Yu. Lermontova, patriotsko osećanje ne dostiže onu analitičku jasnoću, onu svest koja se manifestuje u pesmi „Otadžbina“. "Otadžbina" je jedno od najznačajnijih dela ruske lirike 19. veka. Pjesma "Otadžbina" postala je jedno od remek-djela ne samo lirike M. Yu. Lermontova, već i cijele ruske poezije. Osjećaj beznađa potaknuo je tragični stav, koji se odrazio u pjesmi "Otadžbina". Čini se da ništa ne pruža takav mir, takav osjećaj mira, čak i radosti, kao ova komunikacija sa ruralnom Rusijom. Tu se povlači osjećaj usamljenosti. M. Yu. Lermontov crta Rusiju narodnu, svijetlu, svečanu, veličanstvenu, ali, unatoč općoj životno-potvrđujućoj pozadini, u percepciji pjesnika rodna zemlja postoji tračak tuge.

Volim svoju domovinu, ali sa cudnom ljubavlju!
Moj um je neće poraziti.
Niti slava kupljena krvlju
Niti pun ponosnog povjerenja mir,
Nijedna mračna antika nije negovala legende
Ne izazivaj u meni ugodan san.

Ali volim - zbog čega, ne znam ni sam -
Njene stepe su hladna tišina,
Njene beskrajne šume se njišu,
Poplave njenih rijeka su kao mora;
Na seoskom putu volim da se vozim u kolicima
I, polaganim pogledom koji probija senku noći,
Sastajemo se, uzdišući o noćenju,
Treperava svetla tužnih sela.
Volim dim izgorele strnjice,
U stepi, noćni konvoj,
I na brdu usred žutog polja
Par bjelih breza.
Mnogima nepoznatom radošću
Vidim kompletno gumno
koliba pokrivena slamom,
Rezbareni prozor sa kapcima;
I na praznik, rosno veče,
Spremno za gledanje do ponoći
Na ples uz gaženje i zviždanje
Na zvuk pijanih muškaraca.

Datum pisanja: 1841

Eduard Evgenijevič Marcevič (rođen 1936.) - sovjetski i ruski pozorišni i filmski glumac, narodni umjetnik RSFSR-a.
Trenutno, glumac nastavlja da radi u filmovima i redovno se pojavljuje na sceni Državnog akademskog kazališta Maly.

Dijeli