Dacă îți imaginezi propria viață ca un gol între firmamentul prăfuit al pământului și tavanul negru opac, care coboară încet pentru a te zdrobi în necunoscut, atunci una dintre oportunitățile fericite de a avea timp să arunci un mesaj salvator în acest gol care dispare. este art.

Tablouri sunt agățate în fiecare galerie, filme sunt prezentate în fiecare cinematograf, rafturi cu cărți se întind ca un zid de apărare în fiecare magazin. Poți îmbrăca cuvintele în matrice, sunete în solzi, mișcări în compoziții, implicându-te, ca un pește în depunerea icrelor, într-o masă de oameni care se străduiesc să despartă un proces nesfârșit din imagini încă nepictate și cărți nescrise în piese de artă tangibile care ajung. conștiința altcuiva.

Pentru a înțelege cum este considerată o anumită operă de artă - vie sau moartă - trebuie să uitați de tot ceea ce a fost predat de cărțile înțelepte, de experiența bătrânilor sau de articolele literare critice, care direcționează în principal privirea și nu-și forțează propriul gust. senzorii să funcționeze. Este suficient să deschizi ochii mai larg și să te gândești la asta, uitându-te la textul citit sau la film. Se deschide următoarele. Minciunile în artă sunt statice, ca o piatră aruncată pe neașteptate într-un vârtej. Există valuri frumoase - metafore și lungimi în paragrafe. Descrieri ale naturii sau copilăriei bunicii. Auzit chiar zgomot puternic- splash ("nouă" limbă - timp nou). Dar totuși piatra merge până jos.

Dimpotrivă, adevărul este întotdeauna mișcare. Adevărul este privat povestire prin fotografie, film sau pictură.
Natura artei provine în primul rând din conținut, nu din mijloacele prin care este produsă. Puteți scrie „Imaginați-vă” pe spatele facturii de telefon. Și pe 500 de pagini de hârtie cretata de la biroul Uniunii Scriitorilor să spargă lemne de foc în spiritul unor Ciment de Gladkov.

Arta a fost definită de un milion de ori.

„Arta este întotdeauna o organizație, o luptă împotriva haosului și a inexistenței, cu curgerea vieții fără urmă.” (L. Ginzburg)

„... arta este experiența unuia, în care mulți trebuie să se găsească și să se înțeleagă.” (L. Ginzburg, din cartea „On Lyrics”)

„Arta în forma ei este o provocare umană la adresa inexistenței, a vidului nelocuit al universului” (A. Volodin)

„Artei adevărate nu îi pasă ce impresie lasă privitorului.” (A. Tarkovsky, din prelegeri)

„... în general, arta este o încercare de a face o comparație între infinit și imagine”. (A. Tarkovsky, din prelegeri)

Câți oameni - atâtea definiții.

Aceasta înseamnă că fiecare operă de artă este subiectivă, are propria ei poftă. Dar doar unele povești, de exemplu, sunt plictisitoare de citit, iar unele sunt fascinante.

În general, ce este o poveste, ca o operă de artă?

Există o definiție de dicționar, foarte vagă.

«<...>Un bun povestitor știe că trebuie să se concentreze pe un caz sau eveniment relativ ușor de observat, rapid, de exemplu. imediat, explicați toate motivele sale și acordați permisiunea corespunzătoare (sfârșitul). Concentrarea atenției, un centru avansat în tensiune și legătura dintre motive și acest centru sunt semnele distinctive ale unei povești. Volumul său relativ mic, pe care au încercat să-l legitimeze ca unul dintre semne, se datorează în întregime acestor proprietăți de bază.

1 Încuietori K. Povestea // Enciclopedia literară: Dicţionar de termeni literari: În 2 volume - M .; L .: Editura L. D. Frenkel, 1925. T. 2. P-Ya. - Stb. 693-695.

O poveste bună spune ceea ce par a fi evenimente actuale. Scriitorul este un observator al evenimentelor. Dar desigur, artistul nu este interesat de evenimentele actuale, ci de ceva cu totul diferit.

Momentul este personal. Am văzut - am scris. Dar numai în unele cazuri, momentanul atinge în mod magic subiecte eterne, deși uneori nu există nici un indiciu despre acest lucru.

Yuri Kazakov are o nuvelă „Există un câine care aleargă!”

Intriga sa este simplă.

Mecanicul din Moscova Krymov merge cu autobuzul în afara orașului pentru a lua o pauză de trei zile de la producție („Sunt un muncitor inteligent, ei bine, mă învinuiesc, mi-au dat trei zile libere pentru ore nepotrivite”) și merg la pescuit. Este un pescar pasionat. Krymov conduce și numără minutele până la oprire. De-abia așteaptă să-și dea rândul și să facă cafea. El fumează neîncetat. Nu poate dormi și observă că și vecinul lui este treaz. În ciuda așteptării odihnei dorite care l-a consumat, Krymov îi acordă atenție acestei femei. El își pune întrebări (de exemplu, de ce fumează). Într-un acces de bună dispoziție, chiar decide să o lovească, dar se sperie repede de o femeie după ce a schimbat două-trei fraze cu ea. Îi este teamă că ea se va amesteca cu el. Femeia este ciudată. E frumoasă, ceva preocupat. Poate - are un fel de durere... În cele din urmă, autobuzul coboară de pe Krymov. Îi spune câteva cuvinte de rămas bun de la vecina lui, nemai observând nici cuvintele ei, nici starea ei (pentru că e zori, pescuitul!), își adună în grabă lucrurile și pleacă. Timp de trei zile este binecuvântat. El e fericit. Și în cele din urmă se oprește.

Apoi și-a amintit vag că a plecat de aici acum trei zile, în zori.

Și-a amintit, de asemenea, de tovarășa lui de autobuz și de cum îi tremurau buzele și mâna când își aprindea o țigară.

— Ce a fost cu ea? mormăi el și deodată și-a ținut respirația. Fața și pieptul îi erau acoperite de căldură înțepătoare. Se simțea înăbușit și dezgustat, iar o melancolie acută îi cuprinse inima.

- O, nu, nu! mormăi el scuipând greu. - O, nu, nu! Cum e, nu? Ei bine, sunt un nenorocit, ay-yay-yay! .. Huh?

Ceva mare, frumos, trist stătea deasupra lui, peste câmpuri și râu, ceva frumos, dar deja desprins, și-l simpatiza și îl compătimește.

- O, da, și eu sunt un nenorocit! mormăi Krymov, respirând repede și se usucă cu mâneca. „Ai-yay-yay!” Și s-a bătut dureros pe genunchi cu pumnul.

Iată întreaga intrigă a poveștii.

Să aruncăm o privire mai atentă.

Alunecând printre paragrafe, se poate observa, în primul rând, la fel de moment, pe care Kazakov, aparent el însuși fiind pasager autobuz expres, fixat în propriile sale cuvinte, fixat, înregistrat. De exemplu, iată o descriere a unui șofer de autobuz:

Nu am dormit în autobuz și încă o persoană - șoferul. Era monstruos de gras, păros, descheiat – corpul îi umfla puternic, furios prin haine – și numai capul era mic, ușor pieptănat în mijloc și lucios, încât chiar strălucea în întuneric. Brațele lui puternice de lână, goale până la cot, stăteau calm pe volan și era tot calm, ca un Buddha, de parcă ar fi știut ceva care îl ridică deasupra tuturor pasagerilor, deasupra drumului și deasupra spațiului. Era întunecat în spate și palid luminat în față de luminile instrumentelor și de reflexiile de pe drum.

Așa că vezi șoferul în fața ta într-o „jachetă olimpică” descheiată. Descrierea acestei persoane nu este dată în zadar. El este comparat cu Buddha. El este un zeu! La urma urmei, depinde de șofer cât de curând ajunge Krymov în mult-dorita vacanță și pescuit. Prin urmare, privirea lui Kazakov nu trece pe lângă această persoană. Face parte din descrierea mișcării, efortul interior al eroului pentru obiectiv și mișcarea exterioară a autobuzului în spațiu. Mișcarea este monotonă. Mâinile șoferului zac calme, el controlează încet uriașul volan, sărind puțin pe gropi... Noapte.

Receptorul a început să suieră, șoferul l-a înăbușit speriat și a început să rătăcească precaut prin eter. A găsit un post, altul, un al treilea, dar toți fie mormăiau voci străine, fie instrumente populare și probabil că nu avea nevoie de asta. În cele din urmă, un sunet slab de jazz a ieșit din zgomot, iar șoferul și-a retras mâna. Ba chiar a zâmbit de plăcere și din spate se vedea cum obrajii lui plinuți se mișcau spre urechi.

Muzica era liniștită, monotonă, aceeași melodie trecea la nesfârșit de la pian la saxofon, la trompetă, la chitara electrică, iar Krymov și vecinul lui au tăcut, ascultând cu sensibilitate, fiecare gândindu-se la ale lui și mișcându-se, legănându-se spre sunete ritmice ale contrabasului.

Acestea sunt fragmentele poveștii.

Care este conținutul interior al textului?

Povestea este psihologică. Psihologia constă în faptul că Kazakov arată o persoană atât de pasionată de sine și de obiceiurile sale, încât mecanicitatea în el are prioritate față de compasiune și participare umană. În același timp, Krymov însuși nu este deloc insensibil. Kazakov a vrut să arate exact „nebunia” de moment cu care o persoană este capabilă să respingă un suflet viu. Și acest automatism este crud, deși se manifestă „nu intenționat”.

- Știi, am visat de mult să locuiesc într-un cort. Ai un cort? spuse ea examinându-l pe Krymov din lateral. Fața ei a devenit brusc jale, colțurile buzelor i-au tremurat și au coborât. - Sunt moscovit și cumva nu a ieșit...

— D-da... spuse din nou Krymov, fără să se uite la ea, mişcându-şi picioarele şi privind la autostrada pustie, în pădure, unde se dusese şoferul. Apoi a inspirat de câteva ori, făcând o strâmbă, gâfâind, și-a aruncat țigara și și-a mușcat buza. Chiar în acel moment, un câine a apărut din tufișurile de pe marginea drumului și a alergat de-a lungul autostrăzii, traversând-o oblic. Era udă de rouă, părul de pe burtă și de pe labe era creț, iar picăturile de rouă de pe bot și mustață străluceau ca linionul din estul deja înroșit.

- Un câine aleargă! spuse Krymov, mecanic, fără să se gândească la nimic. - Un câine aleargă! – repetă el încet, cu plăcere, cum se repetă uneori un vers de poezie care se amintește fără sens.

Kazakov are o tehnică – „lansarea unui bumerang” – prin lansarea unui eveniment, returnarea acestuia cu o anumită înțelegere, care devine o legătură între momentan și etern, între un fapt și o problemă neașteptată, dar apropiată fiecărei persoane.

Aceasta este, poate, principala proprietate a unei nuvele adevărate - evenimentele sunt descrise în așa fel încât acțiunile din ele să culmineze în puncte de vârf care absorb evenimentele exterioare; ele pot fi surprinse de mintea cititorului ca un aparat de fotografiat. Odată cu manifestarea imprimatelor, semnificații noi, cheie pentru poveste sunt dezvăluite în mod neașteptat.

În același timp, lumea pentru scriitor nu este deloc obligată să se oprească și să înghețe în poziția dorită, „cheie”, ca un actor în teatrul japonez Kabuki. Este arta scriitorului să o evite.

Fiecare spectacol creat de un artist de dragul plăcerii estetice este o armonie de culori, linii, lumină, umbră, mișcare. Principalul lucru este mișcarea. Arta nu este moartă. Și mișcarea nu este laterală, strâmbă, pentru că aceasta nu mai este mișcare, ci prăbușire din mers.

„Mișcarea este cheia”.

Îmi place să fii de afaceri, calmul într-o poveste bună. La urma urmei, ce este o poveste, după părerea mea? Un bărbat mergea pe stradă, și-a văzut un prieten și a povestit, de exemplu, despre cum o bătrână tocmai făcuse o gafă pe trotuar de după colț, iar o oarecare brută a izbucnit în râs. Și apoi i s-a făcut imediat rușine de râsul lui prostesc, a venit și a luat-o pe bătrână.<...>Cel mai rău lucru este atunci când apare o astfel de întrebare: despre ce vorbești? Din anumite motive, când un alt scriitor-povestitor se așează să scrie despre „bătrâna”, el – cum să bea! - va spune cine a fost ea până în anul al șaptesprezecelea. Și cititorul este deja clar - o fată sau o tânără. Sau va spune pe două pagini ce bună dimineață a fost în ziua în care bătrâna a căzut.

Reticența, o încercare deliberată de a provoca cititorul să compună lucruri care nu afectează narațiunea, este, de asemenea, o proprietate cheie a poveștii.

În același Shukshin, povestea „Soarele, bătrânul și fata” poate fi considerată un exemplu strălucit de reticență.

Două întâlniri între o fată-artist și un bătrân pe malul râului, două scurte conversații. A treia oară fata vine la locul convenit pentru a continua să deseneze bătrânul, dar acesta nu apare. Ea îi caută casa și află că a murit.

Shukshin a știut să simpatizeze, înțelegând imperfecțiunea, vulnerabilitatea unei persoane. În această poveste, natura microscopică a eroului în fața necunoscutului este arătată în contrast cu două persoane diferite: o fată care tocmai intră la maturitate și un bătrân al cărui timp este apusul serii.

Totul este acțiune. Nici un indiciu direct de la autor, nici un indiciu - și totuși textul conține multe semnificații...

Încă o dată aș vrea să remarc pentru mine că, cu fiecare poveste nouă, suma definițiilor acestui gen va crește, dar principala proprietate a adevărului în artă - mișcarea - va rămâne neschimbată.

În secțiunea despre întrebarea Cum înțelegeți sensul poveștii „Fata, bătrânul și soarele”? dat de autor [[[~obsesia ta~]]] cel mai bun răspuns este El este capabil să detecteze în personajul obișnuit principiul tipificator care crește în el. Adevărul lui nu este niciodată livresc, ea a suferit, ea a apărut ca urmare a vieții lui.
Explorând noi fenomene sociale ca artist, Shukshin și-a călcat în picioare
drum în artă și îndreptat către straturile necunoscute ale vieții. Acesta este de obicei
viata oamenilor obisnuiti. Conflictele sociale ocupă Shukshin înainte
doar din partea lor morală. De exemplu, cum ar putea un bătrân orb să examineze cu „inima” o pietricică dăruită de o fată... Artistul privește cu interes profund
în psihologia individuală a eroului. Una dintre temele sale principale este tema realului și imaginarului valorile morale, tema adevărului și minciunii în relațiile umane. Pentru a lui
creativitatea se caracterizează prin formularea unor probleme etice complexe. Este exact povestea lui „Soarele, bătrânul și fata”... Bătrânul avea de toate. Dar îi lipsea căldura spirituală, afecțiunea.... Nepoții plecaseră de mult, ginerele și nora doar l-au îndurat.... Singurul lucru care l-a încălzit a fost soarele și o discuție cu artistul orașului. ... Doar 2-3 zile - si fata s-a atasat de batran , el era interesant pentru ea .... A simtit durere cand a aflat de moartea lui .. Odata cu moartea batranului . Povestea lui Shukshin se termină. Acceptarea cu înțelepciune calmă a morții ca o inevitabilitate, care completează calea unei persoane, a unui popor, pătrunde practic în poveste.
Shukshin a vrut să vadă o persoană la fel de frumoasă în toate manifestările sale - în muncă, în culmea întrebărilor spirituale și morale, în atenția bună pentru oamenii din jurul său, în implicarea în lumea mare. Și și-a exprimat toată dorința în poveștile sale și de aceea poveștile lui sunt profund morale.

În ultima lecție am luat în considerare povestea „Unchiul Yermolai”, am vorbit despre faptul că acesta este un personaj-poveste. Autorul însuși dă o astfel de definiție lucrărilor sale, le numește „poveste-personaj”, „poveste-soartă”, „poveste-glumă”. În această lecție, vom analiza povestea-soarta „Soarele, bătrânul și fata”. Autorul pune în titlu imagini cu soarele, un bătrân și o fată. Imaginea soarelui a fost pusă pe primul loc nu întâmplător, va merge constant lângă imaginea bătrânului.

La începutul poveștii, vedem apariția a doi eroi: soarele și bătrânul.

„... un bătrân străvechi a ieșit pe malul râului rapid Katun și s-a așezatmereu într-un singur loc – după zgomot – și se uita la soare. Soarele apunea în spateMuntii. Seara era imens, roșu. Bătrânul stătea nemișcat. Armestăteau în genunchi - maro, uscat, în riduri groaznice. Fata siîncrețită, ochii umezi, plictisiți. Gâtul este subțire, capul mic, cu părul cărunt.Omoplații ascuțiți ies în afară sub o cămașă albastră de bumbac.

Deci imaginea bătrânului este asociată cu imaginea soarelui. Aceste imagini sunt conectate în poveste în aproximativ opt puncte. Într-o zi, bătrânul aude o voce în spatele lui - vocea unei fete. Fata încearcă să deseneze un bătrân.

„Bătrânul a tăcut ceva vreme, s-a uitat la soare, și-a clipit pleoapele roșiatice fără gene.<…>Bătrânul continua să se uite la soare.<…>

- Ce soare! exclamă încet bătrânul.

- Care? - nu a înțeles fata.

- Mare.

- Ah, da. E chiar frumos aici.

- Și apa e afară, vezi, ce... Pe malul celălalt...

- Da Da.

- S-a adăugat exact sânge.

- Da. - Fata se uită în cealaltă parte. - Da.

Soarele a atins vârfurile Altaiului și a început să se cufunde încet în îndepărtata lume albastră.<…>

Bătrânul a mai stat puțin și a plecat și el.

A venit acasă, s-a așezat în colțul lui, lângă sobă și a stat liniștit - așteptând ca fiul său să vină acasă de la serviciu și să se așeze la cină.

Fiul venea mereu obosit, nemulțumit de tot. Nora era și ea mereu nemulțumită de ceva. Nepoții au crescut și s-au mutat în oraș. Fără ele, casa era tristă. S-au așezat să ia cina.

Bătrânul i s-a fărâmițat pâine în lapte, a sorbit, stând de pe marginea mesei. Tânguiind cu precauție o lingură pe o farfurie - a încercat să nu facă zgomot. Au tăcut.

Apoi s-au dus la culcare.

Bătrânul s-a urcat pe sobă, iar fiul și nora s-au dus în camera de sus. Au tăcut. Despre ce să vorbim? Toate cuvintele au fost spuse de mult.

Autorul repetă cuvântul „tăcut” pentru ca cititorul să înțeleagă cât de singur este bătrânul. „În seara următoare, bătrânul și fata stăteau din nou pe mal, lângă pădure. Fata a desenat în grabă, iar bătrânul s-a uitat la soare și a spus:- Am trăit mereu bine, e păcat să te plângi. Eram tâmplar, era întotdeauna destulă muncă. Și fiii mei sunt toți dulgheri. Mulți dintre ei au fost bătuți în război - patru. Două au rămas. Ei bine, acum locuiesc cu unul, cu Stepan. Și Vanka locuiește în oraș, în Biysk. Maistru pe o clădire nouă. Scrie; nimic, ei trăiesc bine. Au venit aici și au vizitat. Am mulți nepoți care mă iubesc. Peste tot orasele acum...» Înțelegem ce necazuri a trebuit să îndure bătrânul, dar nu se plânge de viață.

«<…>- A fost greu să trăiești? întrebă ea dezinvoltă.

- De ce este greu? – s-a mirat bătrânul. - Vă spun: au trăit bine.

<…>Fata nu înțelegea: ori îi era milă de bătrân, ori era mai surprinsă de ciudata lui calm și liniște.

Și soarele apunea din nou în spatele munților. Zorii ardeau din nou încet

<…>Fata a fost lovită de o bănuială ciudată: i se părea că bătrânul este orb. Nu a găsit imediat despre ce să vorbească, a tăcut, s-a uitat pieziș la bătrân. Și s-a uitat spre locul unde apusese soarele. Privit calm, gânditor.

Centrul ideologic din poveste este apariția în ultima clipă a soarelui și a bătrânului.

„A doua zi bătrânul nu a coborât la țărm. Fata stătea singură, gândindu-se la bătrân, Era ceva în viața lui, atât de simplu, atât de obișnuit, ceva dificil, ceva mare, semnificativ. „Soarele – de asemenea, pur și simplu răsare și doar apune”, s-a gândit fata. „Nu-i așa de ușor!” Și se uita la desenele ei. Era tristă.”

Strick nu vine a doua zi, a doua și a treia. El nu mai apare în poveste, așa cum nu apare soarele. Fata află că bătrânul a murit. Povestea se încheie cu o descriere a sentimentelor fetei.

„Pe stradă, ea s-a rezemat de gardul de vară și a plâns. Îi era milă de bunicul ei. Și era păcat că nu putea spune despre el. Dar acum simțea un sens și un mister mai profund al vieții și isprăvii umane și, fără să-și dea seama ea însăși, a devenit mult mai matură.

Scriitorul din povestea sa îl introduce pe cititor într-o altă soartă - soarta bătrânului, care iese în prim-plan în această poveste. Raportul dintre imaginea soarelui și imaginea bătrânului este foarte important. Fata vede o ispravă în viața simplă a unui bătrân. V.M. Shukshin încearcă să arate ce este mai frumos și mai bun din personajele sale.

Bibliografie

1. Merkin G.S. Literatură. clasa a 8-a. Tutorial in 2 parti. - Ed. a 9-a. - M.: 2013., Partea 1 - 384 p., Partea 2 - 384 p.
2. Kurdyumova T.F. etc Literatura. clasa a 8-a. Cititor de manuale în 2 părți. Partea 1 - ediția a XII-a, 2011, 272 pagini; Partea 2 - Ed. a 11-a. 2010, 224 p.
3. Korovina V.Ya. etc Literatura. clasa a 8-a. Tutorial in 2 parti. - Ed. a 8-a. - M.: Enlightenment, 2009. Partea 1 - 399s.; Partea 2 - 399s.
4. Buneev R.N., Buneeva E.V. Literatură. clasa a 8-a. Casa fara ziduri. În 2 părți. - M.: 2011. Partea 1 - 286 p.; Partea 2 - 222 p.

1. lib.ru ().
2. To-name.ru ().
3. Festival.1september.ru ().

Teme pentru acasă

1. Citiți singur povestea-soarta „Soarele, bătrânul și fata”.
2. Spuneți ideea principală a poveștii.
3. Ce arată V.M. în eroii săi? Shukshin?

1. 1. „Soarele, bătrânul și fata” Finalizat: Grișcenko Olga Alexandrovna 2015
2. 2. Adnotare Această poveste nu va lăsa cititorul indiferent. Sentimentele personajelor sunt transmise prin scurte dialoguri, ceea ce îl face pe cititor să simtă mai acut emoțiile personajelor. La prima vedere, intriga este simplă: fata observă un bătrân care admiră apusul. Ea vrea să deseneze un străin, fascinat de aspectul lui. O conversație obișnuită este legată între personaje. Timp de câteva zile, personajele se întâlnesc pe malul râului, admiră apusul, vorbesc despre viață. Prin scurte replici, bătrânul îi împărtășește fetei povestea vieții sale, dezvăluindu-și astfel viziunea asupra lumii. Eroina este uimită de poziția sa în viață. Treptat, părerile unui bărbat în vârstă afectează fată. Câteva seri la rând, bătrânul nu vine la locul stabilit, iar eroina decide să afle motivul absenței sale. Găsind casa bătrânului, ea află că bărbatul a murit. Fata deplânge defunctul ca nativ, deoarece comunicarea lor i-a fost dragă. Din păcate, ca orice lucrare care este încăpătoare în conținut și bogată în colorare empiric, este dificil să transmită esența acestei povești într-o adnotare.
3. 3. caracteristicile personajelor: Soare Pentru a explica alegerea mea, trebuie să dezvălui mai detaliat imaginea fiecărui erou al poveștii. Soarele din poveste este o parte integrantă a vieții bătrânului. El găsește pacea spirituală în frumusețea apusului. Bătrânul este orb, dar asta nu-l împiedică să admire soarele. El simte mai mult decât vede frumusețea înconjurătoare a naturii. Poate că eroul își petrece serile în locul lui preferat de mulți ani, privind apusul, așa că amintirea lui reînvie în imaginația sa imaginea unei lumini de zi care se stinge. Pentru bătrân, apusul este sfârșitul altuia, poate ultima zi viata lui. Pentru o fată, dimpotrivă, schimbarea zilei și a nopții înseamnă ceva nou: calea ei de viață abia la început. „Era ceva la el.<старика>viața, atât de simplă, atât de obișnuită, ceva dificil, ceva mare, semnificativ. „Soarele – de asemenea, pur și simplu răsare și doar apune”, s-a gândit fata. „Nu-i așa de ușor!” » citat din text
4. 4. caracteristicile personajelor: Bătrânul Imaginea centrală a poveștii este bătrânul. Acest personaj este dezvăluit datorită altor participanți la poveste, unindu-i astfel. Bătrânul este o verigă în lanțul de imagini. Acest caracter poartă sarcina semantică principală. Este imposibil să transmiți în cuvinte importanța acestui erou. Este un muncitor din greu care suportă cu fermitate loviturile destinului. Astfel de oameni garantau la acea vreme creștere spirituală și o moștenire bogată pentru țara noastră. Acest personaj este un exemplu pentru tineretul de astăzi.
5. 5. „- Am trăit mereu bine, e păcat să te plângi. Eram tâmplar, era întotdeauna destulă muncă. Și fiii mei sunt toți dulgheri. Mulți dintre ei au fost bătuți în război - patru. Două au rămas.<…>Am mulți nepoți care mă iubesc. Totul este acum în orașe... Fata a pictat mâinile bătrânului, se grăbea, era nervoasă, se spăla adesea. - A fost greu să trăiești? întrebă ea dezinvoltă. - De ce este greu? – s-a mirat bătrânul. - Vă spun: au trăit bine. - Îți pare rău pentru fiii tăi? - Si cum? se întrebă din nou bătrânul. - Să pui patru dintre acestea este un fel de glumă? Fata nu înțelegea: ori îi era milă de bătrân, ori era mai surprinsă de ciudata lui calm și liniște. Și soarele apunea din nou în spatele munților. Din nou zorii au ars liniștit.
6. 6. caracteristicile personajelor: Fata Acest personaj este necesar narațiunii ca antiteză cu imaginea bătrânului. Fata este tânără și nu este încă îngreunată de experiența amară de viață. Dar, în același timp, ea diferă de semenii săi: vede frumusețea bătrâneții, respectă un bărbat în vârstă pentru meritele și forța lui și nu este lipsită de compasiune. „Fata a ieșit din gard. Pe stradă, ea s-a rezemat de gardul de vară și a plâns. Îi era milă de bunicul ei. Și era păcat că nu putea spune despre el. Dar acum simțea un sens și un mister mai profund al vieții și isprăvii umane și, fără să-și dea seama ea însăși, a devenit mult mai matură.
7. 7. Atitudinea mea față de lucrare Opera lui Vasily Shukshin este o colecție de aur a vieții și obiceiurilor contemporanilor autorului. Toate realitățile de atunci s-au reflectat în operele sale: fie că era vorba de refacerea vieții de după război sau de conflicte între tați și copii, de situații dificile și de viața de zi cu zi. Eroii lui Shukshin - oameni simpli cu o soartă interesantă și un nucleu interior. Această poveste m-a emoționat până la lacrimi. Profunzimea semnificației sale este enormă, cu toate acestea, limbajul lucrării este simplu. Este greu de explicat ce anume pătrunde în această nuvelă: sentimentele autentice pe care le evocă sunt greu de descris. Acesta este patriotism și respect pentru bătrâni și admirație pentru natură și sufletul uman, de neînțeles pentru minte.
8. 8. Motive pentru alegere Multe dintre lucrările lui Shukshin conțin o părticică din sufletul misterios rusesc. Dar această poveste este diferită prin faptul că personajele principale nu au un nume - nu sunt numite în niciun fel de către autor. Aceasta conferă lucrării o infinitate: o astfel de întâlnire i se poate întâmpla oricui, în orice colț al Patriei noastre. De aici, personajele poveștii devin din ce în ce mai apropiate cititorului. Am citit povestea asta de mai multe ori și după fiecare lectură mă durea în piept. Mi se pare că această lucrare ar trebui inclusă în curiculumul scolar pentru a-i învăța pe copii să iubească natura, să respecte bătrânii, să aprecieze viața și fiecare moment al acesteia.

RAFTĂ PENTRU UTILIZARE SUCCESORI ÎN LIMBA RUSĂ

Dragi solicitanti!

După ce ți-am analizat întrebările și eseurile, ajung la concluzia că cel mai dificil lucru pentru tine este alegerea argumentelor din opere literare. Motivul este că nu citești prea mult. nu voi vorbi cuvinte în plus pentru edificare, dar vă voi recomanda lucrări MICI pe care le veți citi în câteva minute sau într-o oră. Sunt sigur că în aceste povești și romane veți descoperi nu doar noi argumente, ci și literatură nouă.

Spune-ne părerea ta despre raftul nostru >>

Shukshin Vasily „Soarele, bătrânul și fata”

Zile arse cu foc alb. Pământul era fierbinte, și copacii erau fierbinți.
Iarba uscată foșnea sub picioare. S-a răcit doar seara. Și apoi un bătrân bătrân a ieșit pe malul rapidului râu Katun, s-a așezat mereu într-un singur loc - lângă zgomot - și a privit soarele. Soarele apunea în spatele munților. Seara era imens, roșu. Bătrânul stătea nemișcat. Mâinile îi zăceau pe genunchi, maronii, uscate și îngrozitor de șifonate. Fața este și ea ridată, ochii umezi și plictisiți. Gâtul este subțire, capul mic, cu părul cărunt. Omoplații ascuțiți ies în afară sub o cămașă albastră de bumbac.
Într-o zi, bătrânul, pe când stătea așa, a auzit o voce în spatele lui:
- Bună, bunicule!
Bătrânul dădu din cap.
O fată stătea lângă el cu o valiză plată în mâini.
- Odihnită?
Bătrânul dădu din nou din cap. Spus;
-- Odihna.
Nu m-am uitat la fata.
- Pot să-ți scriu? a întrebat fata.
-- Ca aceasta? bătrânul nu a înțeles.
- Desenează-te.
Bătrânul tăcu o vreme, privind la soare, clipind din pleoapele roșiatice fără gene.
„Sunt urât acum”, a spus el.
-- De ce? Fata a fost puțin surprinsă. - Nu, ești frumos.
bunicul.
- De asemenea, bolnav.
Fata se uită lung la bătrân. Apoi ea i-a mângâiat mâna uscată, maro, cu o palmă moale și a spus:
„Ești foarte frumos, bunicule. Adevăr.
Bătrânul chicoti slab.
- Desenează, dacă este cazul.
Fata și-a deschis valiza.
Bătrânul a tușit în mână.
- Urban, poate? -- el a intrebat.
- Urban.
- Ei plătesc, vezi, pentru asta?
- Când, de fapt, o voi face bine, vor plăti.
- Trebuie sa incerci.
-- Incerc.
Au tăcut.
Bătrânul continua să se uite la soare. Fata trase, uitându-se din lateral în fața bătrânului.
- Eşti de aici, bunicule?
- Local.
- Și te-ai născut aici?
- Aici aici.
- Cati ani ai acum?
- Godkov ceva? Optzeci.
-- Wow!
— Multe, încuviinţă bătrânul şi din nou zâmbi slab. -- Si tu?
-- Douazeci si cinci.
Au tăcut din nou.
- Ce soare! exclamă încet bătrânul.
-- Care? Fata nu a înțeles.
-- Mare.
- Ah, da. E chiar frumos aici.
- Și apa e acolo, vezi tu, ce... Pe malul celălalt...
-- Da Da.
- Am adăugat mult sânge.
-- Da. Fata se uită în cealaltă parte. -- Da.
Soarele a atins vârfurile Altaiului și a început să se cufunde încet în îndepărtata lume albastră. Și cu cât mergea mai adânc, cu atât munții erau desenați mai clar. Păreau să meargă înainte. Iar în vale - între râu și munți - un amurg roșcat se stingea liniștit. Și o umbră moale și gânditoare se apropia din munți. Apoi soarele a dispărut complet în spatele crestei ascuțite a Buburkhanului și imediat de acolo un evantai rapid de raze roșii strălucitoare a zburat pe cerul verzui. Nu a rezistat mult - a dispărut și în liniște. Și pe cer în acea direcție zorii au început să aprindă.
— Soarele a ieșit, oftă bătrânul.
Fata a pus cearșafurile într-un sertar. O vreme au stat exact așa - au ascultat cum bolboroseau lângă țărm
mici valuri grăbite Ceața se strecura în smocuri mari în vale. În pădurea din apropiere, o pasăre de noapte a strigat timid. Ei i-au răspuns cu voce tare de pe mal, de cealaltă parte.
— Bine, spuse încet bătrânul.
Și fata se gândea cum se va întoarce curând într-un oraș dulce îndepărtat, aduce o mulțime de desene. Va fi un portret al acestui bătrân. Iar prietena ei, un artist talentat, adevărat, va fi cu siguranță supărată: „Din nou
riduri!.. De ce? Toată lumea știe că Siberia are o climă aspră și oamenii muncesc din greu acolo. Ce urmeaza? Ce?.."
Fata știa că nu era Dumnezeu știe cât de înzestrată. Dar ea se gândește la ce viata grea trăia acest bătrân. Uită-te la mâinile lui... Din nou riduri! „Trebuie să muncim, să muncim, să muncim...”
— Mâine vii aici, bunicule? l-a întrebat ea pe bătrân.
„Vin,” răspunse el.
Fata s-a ridicat și a plecat în sat. Bătrânul a mai stat puțin și a plecat și el.
A venit acasă, s-a așezat în colțul lui, lângă sobă și a stat liniștit, așteptând ca fiul său să vină acasă de la serviciu și să se așeze la cină.
Fiul venea mereu obosit, nemulțumit de tot. Nora era și ea mereu nemulțumită de ceva. Nepoții au crescut și s-au mutat în oraș. Fără ele, casa era tristă. S-au așezat să ia cina.
Bătrânul i s-a fărâmițat pâine în lapte, a sorbit, stând de pe marginea mesei. Își clinti cu precauție lingura de farfurie, încercând să nu facă niciun zgomot. Au tăcut.
Apoi s-au dus la culcare. Bătrânul s-a urcat pe sobă, iar fiul și nora s-au dus în camera de sus. Au tăcut. Oh oh
ce de spus? Toate cuvintele au fost spuse de mult
În seara următoare, bătrânul și fata stăteau din nou pe mal, lângă pădure. Fata a desenat în grabă, iar bătrânul s-a uitat la soare și a spus:
- Am trăit mereu bine, e păcat să te plângi. Eram tâmplar, era întotdeauna destulă muncă. Și fiii mei sunt toți dulgheri. Mulți dintre ei au fost bătuți în război - patru. Două au rămas. Ei bine, acum locuiesc cu unul, cu Stepan. Și Vanka
locuiește în oraș, în Biysk. Maistru pe o clădire nouă. Scrie; nimic, ei trăiesc bine. Au venit aici și au vizitat. Am mulți nepoți care mă iubesc. Peste tot orasele acum...
Fata a pictat mâinile bătrânului, se grăbea, era nervoasă și se spăla des.
- A fost greu să trăiești? întrebă ea dezinvoltă.
- De ce este greu? se întrebă bătrânul. - Vă spun: au trăit bine.
- Îți pare rău pentru fiii tăi?
- Si cum? se întrebă din nou bătrânul. - Să pui patru dintre acestea este un fel de glumă?
Fata nu înțelegea: ori îi era milă de bătrân, ori era mai surprinsă de ciudata lui calm și liniște.
Și soarele apunea din nou în spatele munților. Zorii a ars din nou încet.
— Mâine va fi vreme rea, spuse bătrânul.
Fata ridică privirea spre cerul senin.
-- De ce?
- Mă rupe tot.
- Cerul este foarte senin.
Bătrânul a tăcut.
- Vii mâine, bunicule?
— Nu ştiu, răspunse încet bătrânul. - sparge ceva
- Bunicule, cum se numește o astfel de piatră? - Fata a scos din buzunarul jachetei o pietricică albă cu o tentă aurie.
-- Care? întrebă bătrânul, continuând să privească munții.
Fata îi întinse o piatră. Bătrânul întinse mâna fără să se întoarcă.
-- Așa? întrebă el, aruncând o privire scurtă la pietricica și o răsuci cu degetele lui uscate și răsucite. - Este cremă. Asta era in timpul razboiului, cand nu existau argintii, din ea se extragea foc.
Fata a fost lovită de o bănuială ciudată: i se părea că bătrânul este orb. Nu a găsit imediat despre ce să vorbească, a tăcut, s-a uitat pieziș la bătrân. Și s-a uitat spre locul unde apusese soarele. Privit calm, gânditor.
- Pe... o pietricică, - spuse el și îi întinse fetei o piatră. - Nu sunt încă așa. Sunt: toate albe, deja translucide, iar înăuntru sunt niște pete. Și există: un testicul și un testicul - nu poți spune. Există: pe testiculul de magpie
asemănător - cu pete pe laterale, dar sunt, ca graurii, - albastru, tot cu o cenușă de munte așa.
Fata se tot uita la bătrân. Nu îndrăznea să întrebe dacă era adevărat că el era orb.
- Unde locuiești, bunicule?
- Nu e atât de departe. Aceasta este casa lui Ivan Kolokolnikov, - bătrânul a arătat o casă pe mal, - mai departe - Bedarevii, apoi - Volokitinii, apoi - Zinovievii și acolo, pe alee, - ai noștri. Intră dacă ai nevoie de ceva. Am avut nepoți și ne-am distrat foarte mult.
-- Mulțumiri.
-- Am fost. Mă rupe.
Bătrânul s-a ridicat și a mers pe potecă. Fata s-a uitat după el până când s-a transformat într-o alee. Nu o dată s-a împiedicat bătrânul, nu a ezitat niciodată. Am mers încet și m-am uitat
sub picioarele tale. „Nu, nu orb”, își dădu seama fata. „Doar o vedere slabă”.
A doua zi bătrânul nu a coborât la mal. Fata stătea singură, gândi omulețul, Era ceva în viața lui, atât de simplu, atât de obișnuit, ceva dificil, ceva mare, semnificativ. „Soarele – doar răsare și
tocmai intru, gândi fata. „Nu este ușor!” Și se uită atent la desenele ei. Era tristă.
Bătrânul nu a venit a treia zi și a patra.
Fata s-a dus să-i caute casa.
Găsite. În gardul unei case mari, cu cinci pereți, sub un acoperiș de fier, într-un colț, sub un șopron, un bărbat înalt de vreo cincizeci de ani plăcea o scândură de pin pe un banc de lucru.
— Bună, spuse fata.
Bărbatul se îndreptă, se uită la fată, își trecu degetul mare peste fruntea transpirată, dădu din cap:
-- Grozav.
- Spune-mi, te rog, bunicul locuiește aici...
Bărbatul o privi pe fată cu atenție și cumva ciudat. Ea a tăcut.
„A trăit”, a spus bărbatul. - Îi fac un domino.
Fata a deschis gura.
- A murit, nu-i așa?
-- Decedat. - Bărbatul s-a aplecat din nou peste scândură, s-a amestecat de câteva ori cu o rindele, apoi s-a uitat la fată. - De ce ai nevoie?
- Deci... l-am desenat,
- Ah. Bărbatul și-a amestecat brusc rindeaua.
Spune-mi, a fost orb? întrebă fata după o lungă tăcere.
-- ORB.
-- Și cât timp?
- Au trecut zece ani. Si ce?
-- Asa de...
Fata a ieșit din gard
Pe stradă, ea s-a rezemat de gardul de vară și a plâns. Îi era milă de bunicul ei. Și era păcat că nu putea spune despre el. Dar acum simțea un sens și un mister mai profund al vieții și isprăvii umane și, fără să-și dea seama ea însăși, a devenit mult mai matură.