Forse anche uno scolaro risponderà alla domanda su quale sia la capitale dell'Armenia. Beh, certo, questo è Yerevan! Sembrerebbe che questo sia così complesso e insolito? Ma, a pensarci bene, tutto è tutt'altro che semplice come potrebbe sembrare a prima vista. D'accordo, in qualche modo ci siamo abituati al fatto che, ad esempio, la città principale di Kievan Rus era Kiev, ma ora svolge lo stesso ruolo, ma per l'Ucraina. Nel frattempo, la capitale dell'antica Armenia non è sicuramente Yerevan. Come mai? Il fatto è che al momento della formazione del paese una città del genere non esisteva affatto.

Questo articolo ha lo scopo di raccontare come si chiama la capitale dell'Armenia (citiamo la prima, tutte le successive e le attuali capitali). Inoltre, il lettore imparerà diverse caratteristiche interessanti che sono uniche per queste città.

Quindi quante capitali aveva lo stato?

Se prendiamo in considerazione i calcoli degli storici moderni, si scopre che durante l'intera esistenza dell'Armenia aveva ben 12 capitali. E questo se non includiamo nell'elenco le principali città di Tsopka, Commagene, Piccola Armenia e altre unità territoriali.

Ora gli esperti insistono sul fatto che lo stato armeno ha radici ancora più profonde e, quindi, molto probabilmente, c'erano altre capitali dell'Armenia, di cui potremmo conoscere in futuro.

Van - la capitale dell'antica Armenia

Van è ufficialmente considerata la prima città principale dell'Armenia, almeno non è stata ancora trovata alcuna confutazione di questo fatto. Perché può esserci disaccordo su questa base? Il fatto è che, in linea di principio, nell'era della costruzione e del periodo di massimo splendore di questo insediamento, la Grande Armenia in quanto tale non esisteva ancora. Durante questo periodo avvenne solo l'unificazione delle tribù Nairi nello stato.

La moderna città di Van ora non solo non è la capitale dello stato dell'Armenia, ma non si trova nemmeno sul territorio di questo paese. Chi vuole visitarlo dovrebbe recarsi nell'est della Turchia, sulla riva del lago più bello e, tra l'altro, omonimo.

I suoi scavi in ​​tempi diversi furono effettuati dai più famosi archeologi del pianeta. A seguito dei lavori eseguiti, si seppe che intorno all'844 a.C. Sarduri I trasferì la sua corte reale nella città di Van e vi costruì un lussuoso tempio Shivini. Dopo il declino del suo regno, Wang cadde in declino. Ora è un modesto comune di provincia.

Ex capitali dell'Armenia aC: Armavir, Yervandashat, Artashat e Tigranakert

Una breve storia della capitale moderna

Innanzitutto, notiamo che Yerevan ha una storia davvero antica. Secondo le cronache ritrovate, è addirittura più antica di Roma.

Approfondindo la storia, apprendiamo che, secondo la versione ufficiale, in quest'area nel 782 a.C. e. nell'era del regno urartiano fu fondata la fortezza di Erebuni. Dopo un po', il nome cambia in Erevuni, e in anni sovietici la città si chiama Yerevan.

Yerevan, come l'intero territorio della Transcaucasia, era un'arena di rivalità tra diversi imperi. Persiani, greci, arabi, turchi, russi hanno cercato di stabilire il loro dominio qui, quindi Yerevan è stata catturata, distrutta e ricostruita più di una volta.

E, infine, dopo la creazione della Repubblica socialista armena, si è riscontrato che Yerevan non corrispondeva affatto allo status di capitale. Sembrava più una città medievale, aveva una pianta irregolare, un'intricata rete di strade.

Ecco perché dagli anni '20. qui si sta svolgendo un'opera di riqualificazione davvero grandiosa. Durante gli anni sovietici, Yerevan poteva tranquillamente essere definita una città di musicisti, scrittori, attori e scienziati di talento. Numerosi monumenti eretti in onore di eccezionali armeni testimoniano l'alta cultura della capitale.

Rete di trasporto urbano

La capitale dell'Armenia è un insediamento piuttosto modesto per gli standard moderni. In generale, il centro di Yerevan può essere facilmente esplorato anche a piedi in poche ore. Un modo popolare per girare la capitale è la metropolitana locale con una sola linea.

Puoi anche usare i minibus, ma dovresti prestare attenzione a una caratteristica: non ci sono conducenti sugli autobus, quindi il denaro viene trasferito all'autista all'uscita.

A proposito, un taxi a Yerevan è un mezzo di trasporto relativamente economico, se lo desideri, puoi anche noleggiarlo per l'intera giornata (il piacere costerà circa 20 USD).

Delizie della cucina locale

In quanto capitale dell'Armenia, Yerevan è pronta ad offrire ai suoi ospiti molte prelibatezze. Dovresti assolutamente provare lo shish kebab locale (khorovats). Si serve con un contorno di erbe e verdure fresche. Puoi anche provare il dolma, le polpette di kyufta e il khinkali.

Presta particolare attenzione alla pizza originale di Yerevan, si chiama "lahmejun" ed è una focaccia sottile al forno con purea di carne, salsa ed erbe tritate. Per un pasto del genere, dovresti ordinare vino armeno, ad esempio "Old Yerevan" o vodka alla frutta.

E se durante il tour di Yerevan improvvisamente vuoi dissetarti, la gente del posto sarà felice di consigliarti di provare l'abbronzatura, una bevanda a base di latte fermentato leggermente salato.

Shopping in armeno

In ogni momento questo angolo il globo famoso per i suoi artigiani. Ad esempio, gli scienziati hanno scoperto che la capitale dell'Armenia, Ani, stava già commerciando con i paesi vicini e la sua pelle e prodotti in metallo erano richiesti, portando annualmente un reddito stabile ai residenti locali.

Oggi, sia le opere d'arte che i vari tipi di ninnoli possono essere acquistati presso il famoso mercato Vernissage Yerevan nel centro della città. Per i famosi tappeti armeni, dovresti andare alla fabbrica Mergeryan o al negozio di tappeti Tufenkian per strada. tumaniano.

E da una vacanza o da un viaggio d'affari, gli ospiti del paese di solito portano il souvenir più popolare: il fragrante cognac armeno.

Le attrazioni della città

Il più antico monumento architettonico della capitale dell'Armenia sono le rovine della fortezza di Erebuni. Sono i meglio conservati tra i resti della cultura Urartu e occupano circa 100 ettari. Vicino all'ingresso della rocca si trova una copia di una pietra basaltica con cuneiforme che annuncia la data della fondazione di Erebuni. Interessanti da visitare sono le antiche chiese di Yerevan e il monumento dell'architettura islamica: la Moschea Blu.

Nel centro di Yerevan, sulla piazza. Repubblica, ci sono 5 edifici in tufo e basalto: il Museo di Storia, l'Ufficio Postale, il Palazzo del Governo, l'edificio del Ministero degli Affari Esteri, il lussuoso hotel Mariott Armenia.

Nel tuo tempo libero, dovresti assolutamente fare una passeggiata lungo la Cascata: questo è un complesso architettonico e paesaggistico con le scale più ampie, varie aiuole e fontane sorprendenti. Salendo, si può godere di una splendida vista su Yerevan.

Tra i musei, si consiglia di visitare la pinacoteca, il Museo del Genocidio Armeno e, naturalmente, la bottega-museo di Giotto. A proposito, l'escursione più popolare a Yerevan è una visita alla fabbrica di brandy locale, che esiste dal 1887.

5 cose da fare a Yerevan

La capitale dell'Armenia non può non accontentare nessuno, anche il viaggiatore più capriccioso. Proviamo a elencare ciò che deve essere fatto in primis:

• Visita alla cittadella della fortezza Erebuni.
• Scatta una foto sullo sfondo dei cinque edifici chiave della piazza. Repubblica.
• Vai a una delle più grandi collezioni di testi antichi al mondo: il Museo Matenadaran.
• Assapora il succoso shish kebab khorovats innaffiato con vino fatto in casa.
• Acquista un tappeto di ottima qualità con significato.

Nell'est della moderna Turchia, sulle rive del fiume Akhuryan, si trova la città fantasma di Ani, l'antica capitale del regno armeno di Ani. Fondata oltre 1600 anni fa, la città si trovava al crocevia di numerose rotte commerciali. Nell'XI secolo qui vivevano più di 100 mila persone.

Nei secoli successivi, Ani e le aree circostanti furono conquistate centinaia di volte da imperatori bizantini, turchi ottomani, curdi nomadi, armeni, georgiani ... Nel 1300, Ani era in profondo declino e nel 1700 fu completamente abbandonata.

Nel 2010 la World Heritage Foundation ha inserito i monumenti della città nell'elenco dei "Monumenti sull'orlo della distruzione". Cammineremo per l'antica città fantasma di Ani, conosciuta come la "città delle 1001 chiese".

Foto 2. Le rovine del mausoleo, costruito intorno al 1050 d.C. (Foto di Georgios Giannopoulos):

Ani città- Città armena. Si trova su una delle sponde dell'affluente del fiume Akhuryan, a nord-est attuale Turchia. Per la prima volta la città divenne nota nel V secolo, quando al suo posto c'era una fortezza situata su una roccia. La fortezza si chiamava Akhchakberd e, come tale, la città intorno ad essa non esisteva fino all'VIII secolo.

Gli insediamenti vicino alla città di Ani sono comparsi circa 5000 anni fa. La gente del posto ha scavato grotte nelle rocce, nel modo in cui era in Cappadocia. Queste grotte possono essere viste oggi nella gola di Bostanlar. La città inizia a svilupparsi all'incirca dal tempo di Urartu, cioè dal IX secolo a.C Ani si rivelò essere la prima città situata sulla Grande Via della Seta all'ingresso dell'Anatolia. Ciò portò inevitabilmente al fatto che Ani divenne un importante centro commerciale, e quindi ricco. Fu la Grande Via della Seta a diventare la fonte della prosperità della città. Negli anni '60. I Bagratidi creano il regno di Ani, che divenne il più grande stato feudale dell'antica Armenia. Ani ne diventa la capitale.

A partire dall'inizio del IX secolo intorno alla rocca iniziarono a sorgere numerosi insediamenti artigianali, poi la città assunse il nome attuale, divenendo un importante centro culturale ed economico. Nel 961 la città diventa la capitale dell'Armenia e inizia a crescere rapidamente.

Nel 1045 la città entra a far parte di Bisanzio, nel 1064 cade sotto il dominio dei Selgiuchidi. Durante il XII-XIII sec. Ani diventa ripetutamente oggetto di cattura da parte dei curdi o dei georgiani. Ma questo non ha portato al declino di Ani. Il ruolo decisivo qui è stato svolto dal principale capofamiglia della città: la Grande Via della Seta, o meglio il suo declino. Scomparsa la fonte di reddito permanente, la città iniziò a perdere la sua fama. L'invasione dei Mongoli e il terremoto che qui accadde portarono Ani ad un completo declino. Dal XVI secolo circa la gente comincia a lasciare la città.

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Dalla metà del XIII secolo inizia un periodo di decadenza. Prima i Mongoli e poi i Selgiuchidi devastano la città, dopo averla conquistata da Bisanzio. A quel tempo, circa 100 mila persone vivevano ad Ani: era la città più grande del Medio Oriente. La popolazione fu equamente distribuita dai conquistatori sul territorio dei loro possedimenti e il terremoto del 1319 distrusse definitivamente la città.

L'attrazione principale della città sono le sue chiese, la più famosa delle quali è la Chiesa della Vergine o Astavatsatsin (989-1001), con una meridiana sulla facciata meridionale, che perse la cupola solo nel 1840.

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Dal 1534 la città fa parte impero ottomano , e dal 1878 al 1917 appartenne alla Russia. Oggi la città appartiene al Kars vilayet, anche se dista 42 chilometri da Kars, mentre meno di 1000 metri la separano dal confine con l'Armenia.

Ci sono 8 porte d'ingresso in città, ma solo una è sopravvissuta fino ad oggi: la porta Aslanli. attraverso il quale puoi entrare in città.

L'industria e l'artigianato in città quasi non si sviluppano, infatti Ani è una città-museo, che pian piano crolla e cade in rovina. Tuttavia, molti monumenti originali dell'architettura religiosa attirano ancora i turisti in visita Tacchino, fino al confine armeno.

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Al momento, come tale, la città non esiste, restano solo i resti di antiche strutture. Ora è un altopiano con molti antichi edifici fatiscenti, situato non lontano da Kars, vicino ai monti Okyuzdashi. Anche se ancora oggi gli edifici conservati della città di Ani sono un esempio dell'architettura del passato. Finora si sono conservati i resti della cinta muraria e i resti di torri erette nel X secolo, anche se gravemente distrutte. Monumenti architettonici sono la Chiesa del Salvatore, miracolosamente conservata, costruita dal 1034 al 1036, e un'altra chiesa di San Gregorio l'Illuminatore, costruita nel 1010.

Sono state conservate alcune chiese più piccole, che prendono il nome da San Gregorio, Gadzhik e Kervansaray. Il monastero della Santissima Theotokos con una piccola chiesa adiacente è sopravvissuto fino ad oggi. Ebbene, la perla principale della città antica si può sicuramente chiamare la Cattedrale Maggiore, che fu in costruzione per 11 anni, dal 989 al 1010. Ma la cosa più interessante è che sul suolo armeno, a portata di mano, fu eretta una copia esatta di questa cattedrale, ma già ai nostri tempi era in costruzione.

Foto 6. Tempio e uomo per scala. (Foto di Scott Dexter):

Dopo aver visitato tutti i luoghi di cui sopra, ha senso rivolgere la tua attenzione al palazzo selgiuchide. Poiché questo edificio (a proposito, l'unico che hanno deciso di restaurare) appartiene allo stile islamico. Poco distante, si possono vedere anche gli scavi, dove, secondo le ipotesi degli archeologi, esisteva una via della città antica. Resti di esercizi commerciali o abitazioni sono visibili su questo sito. Nelle vicinanze sorge Menugehir-Kamyi, che in precedenza era considerata una moschea. Nella parte meridionale della città c'è una cittadella chiamata Yj-Kale, ma purtroppo è chiusa per ispezioni. Accanto c'è il monastero di Kyz-Kilisesi, che si erge quasi sopra la gola del fiume.

Puoi camminare un po' e vedere i bagni selgiuchidi, i resti di un antico ponte sul fiume Akhuryan. Qui puoi anche vedere "khachkars" - esempi di scultura su pietra, che hanno radici armene. Ma quando visiti l'antica città di Ani, dovresti anche sapere che alcune delle sue parti o aree situate vicino al confine sono chiuse alle escursioni e un gran numero di gendarmi di pattuglia può vietare la visualizzazione di alcuni luoghi. Ma allo stesso tempo, spiegano educatamente e chiaramente i motivi di questo o quel divieto.

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Ani ha guadagnato fama internazionale grazie allo scienziato russo N.Ya. Marru.

Foto 8. Affreschi all'interno della chiesa di S. Gregorio. Ne è rimasto poco qui. (Foto di Reuters | Umit Bektas):

Negli ultimi anni, gli scienziati turchi inizieranno nuovi scavi in ​​uno dei centri turistici più impressionanti della Turchia, sul territorio dell'antica città armena di Ani", riferisce l'agenzia ufficiale turca Anadolu.

Secondo fonti turche, questi lavori sono eseguiti dagli archeologi dell'Università Pamukkale di Denizli, situata nella parte occidentale del Paese. Loro, come fa notare il capo dell'Agenzia per la Cultura e il Turismo dell'Amministrazione Provinciale di Kars Hakan Dogan, stanno già negoziando con il Ministero della Cultura turco per ottenere il permesso ufficiale di condurre gli scavi ad Ani.

“Ani era il centro del regno armeno un tempo potente, vi vivevano da 100 a 200 mila abitanti. Ani era una delle città più grandi di quel periodo", scrive Anadolu, riferendo che circa 22.000 turisti hanno visitato Ani solo l'anno scorso.

"Il 60% di loro sono stranieri, per loro Ani, a quanto pare, è attraente come luogo di confluenza di religioni diverse, una città dove un tempo vivevano rappresentanti di religioni, culture, razze diverse", ha detto un rappresentante dell'amministrazione provinciale in un intervista all'Agenzia Anadolu Kars Hakan Dogana, senza nascondere il fatto che le autorità locali perseguono l'obiettivo di aumentare il flusso di turisti, grazie all'intensificazione dei lavori ad Ani.

"Ovviamente, dobbiamo presentare al mondo questa città di importanza globale il prima possibile", ha affermato Dogana.

"Negli ultimi mesi ad Ani sono stati eseguiti alcuni lavori, in particolare brocche, frammenti di ceramica e ossa umane rinvenuti a seguito di scavi effettuati nel giugno 2012 sono stati trasportati in un apposito magazzino", affermano i funzionari turchi.

A proposito, le autorità turche hanno prestato seria attenzione ad Ani circa 20 anni fa. Dal 1989 qui sono stati effettuati lavori di bonifica del territorio, che, però, nel 2005. sono stati sospesi e ripresi solo nel 2009, parallelamente all'avvio della "diplomazia calcistica" armeno-turca.

Nel 2010 Ani era già al centro di un grande scandalo politico quando il leader nazionalista turco Devlet Bahceli, insieme ai suoi sostenitori, ha tenuto la preghiera del venerdì sul terreno della cattedrale armena di Ani.

Foto 9. I ruderi della Chiesa di San Gregorio. (Foto di Foo AP):

Foto 10. Tutto ciò che resta del tempio del re Gagik - il re del regno di Ani. (Foto di Scott Dexter):

Foto 11. Gola sotto la città di Ani. Qui puoi vedere numerose grotte nella roccia, oltre a fortificazioni. (Foto di Adam Jones):

Foto 12. Restauro del Palazzo dei Mercanti. Si può notare una chiara discrepanza tra materiali antichi e moderni. (Foto di Jean e Nathalie):

Foto 13. I resti della città di Ani, 24 giugno 2012. (Foto di Scott Dexter):

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Foto 15. Al centro della cornice è visibile un castello sulle rocce. (Foto di Scott Dexter):

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Foto 25. All'interno della Cattedrale di Ani, 4 giugno 2013. La costruzione iniziò nel 989 e fu completata tra il 1001-1010. L'edificio crollò durante un terremoto nel 1319. (Foto di MrHicks46):

Foto 26. Castello in cima a una montagna vicino al fiume Akhuryan, 4 giugno 2013. (Foto di MrHicks46):

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Foto 28. Mura medievali di Ani. (Foto di Marko Anastasov):

Foto 29. Cattedrale. (Foto di AP Photo | Burhan Ozbilici):

Foto 30. Iscrizioni sulla parete esterna della cattedrale. (Foto di Scott Dexter):

Foto 31. Affreschi danneggiati nella chiesa di S. Gregorio. (Foto di Reuters | Umit Bektas):

Foto 32. I resti della Chiesa del Santissimo Salvatore tra le rovine della città di Ani. (Foto di Reuters | Umit Bektas):

Foto 33. Tutto ciò che resta dell'antico ponte. (Foto di Martin Lopatka):

Foto 34. Confine tra Turchia e Armenia, 19 giugno 2011. (Foto di Martin Lopatka):

Foto 35. Cattedrale della città di Ani sullo sfondo del Monte Ararat Piccolo. (Foto di Sara Yeomans):

Foto 36. Chiesa in rovina del Santo Salvatore, 19 febbraio 2010. (Foto di Reuters | Umit Bektas):

Foto 37. Cittadella (sinistra) e moschea (destra). (Foto di Jean e Nathalie):

Foto 38. La Cattedrale e tenta di salvarla da ulteriori distruzioni. (Foto di AP Photo | Burhan Ozbilici):

Foto 39. Affreschi all'interno della chiesa di S. Gregorio. (Foto di MrHicks46):

Foto 40. Chiesa di San Gregorio. (Foto di Martin Lopatka):

Foto 41. Segnale di pericolo: “Zona militare segreta. Il passaggio è chiuso". (Foto di Adam Jones):

fonti

http://slovari.yandex.ru/~%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B8/%D0%91%D0%A1%D0%AD/%D0%90% D0%BD%D0%B8/

http://stanbul.ru/content/view/12/34/

http://www.tury.ru/sight/id/14868

http://world-archeologia-news.blogspot.ru/2012/11/blog-post_2336.html

http://cappadocia-elenatruva.ru/ani-turciya.html

E alcune altre città antiche interessanti per te: le famose , ma . Alla tua attenzione antico e maestoso L'articolo originale è sul sito InfoGlaz.rf Link all'articolo da cui è stata ricavata questa copia -

“Le città sono sempre state come le persone, che mostrano al viaggiatore le loro diverse personalità. A seconda della città e del viaggiatore, possono iniziare l'amore o l'ostilità reciproci, l'amicizia o l'inimicizia. Laddove una città eleva un certo volto alla gloria, ne distruggerà un'altra che non si adatta alla sua personalità. Solo attraverso il viaggio possiamo sapere dove apparteniamo o no, dove abbiamo amato e dove abbiamo rifiutato”.
– Roman Payne, Città e campagna

L'Armenia è uno dei paesi più antichi e antichi che collegano l'Europa con l'Asia.

Oltre ad essere il primo paese cristiano, è anche uno dei primi stati sulla terra. Il potente stato di Urartu esisteva già sul territorio dell'Armenia nel IX-VI secolo a.C.

Molte epoche hanno lasciato il segno sul suo territorio. Quindi, questo paese è uno dei più interessanti del Vecchio Mondo. È ricca di monumenti storici e culturali.

Inoltre, l'Armenia è spesso definita un "museo a cielo aperto".

Un sacco di arte e monumenti architettonici rendono l'Armenia un paese ricco di capolavori culturali.

Antiche città armene

"Più città famose in Armenia Cesarea minore, Aza e Nikopol. Nel Grande Arshamashat, che si trova vicino all'Eufrate, Arcatiakert sul Tigri, Tigranokert, che sorge su un luogo elevato. E sulla pianura adiacente al fiume Araks, Artashat ... Claudius Chzar fa la lunghezza (del paese di Armenia), da Dascusa ai confini del Mar Caspio, milletrecento miglia, e la larghezza, da Tigranokert a Iberia, metà di questa distanza. È noto che questo paese è diviso in prefetture dette "Strategie", alcune delle quali formarono individualmente un regno in tempi antichi; sono centoventi in numero, con nomi barbari e rozzi».

- Plinio il Vecchio Storia Naturale" (6,10)

La città era la capitale del regno armeno. Il re armeno Tigran il Grande la fondò nel I secolo a.C. Quindi, era il nome del re.

Nella traduzione letterale, il nome della città significa "fatto da Tigran". La sua posizione era vicino all'attuale Silvan, a est di Diyarbakır nell'attuale Turchia.

In effetti, Tigranokert è stato uno commerciale davvero importante. È diventato il centro culturale del Medio Oriente.

Come sottolinea Plutarco, Tigranocerte era "una città ricca e bella, dove ogni persona comune e ogni persona di rango studiava per abbellirla".

Tigran ha diviso la Grande Armenia in quattro principali regioni strategiche. Le forze romane sotto Lucullo Lucullo posero l'assedio alla città nell'estate del 69 a.C. Ma poi non poteva occupare rapidamente il territorio.

A quel tempo, Tigranokert era ancora una città incompiuta. La difesa della città è stata davvero buona. Secondo lo storico greco Appian, si trattava di mura spesse e imponenti alte 25 metri.

Dopo un lungo assedio, però, Lucullo entrò in città e saccheggiò Tigranocerta.

Inoltre, i residenti stranieri hanno distrutto statue e templi. Portavano molto oro e argento a Roma.

Tigran il Grande, tuttavia, riuscì a fuggire a nord negli altopiani armeni.

Anche Cicerone, politico e giurista romano, disse di Tigrane.

"Tigrane - che fu lui stesso nemico del popolo romano, e che accolse nel suo territorio il nostro nemico più attivo, che combatté contro di noi, che combatté con noi aspre battaglie, e che ci fece combattere quasi per la nostra esistenza e supremazia - è re fino ad oggi, e ottenne con la sua persuasione il nome di amico e alleato, che aveva precedentemente perso per il suo comportamento ostile e bellicoso.

- Cicerone, " Per Sestio"

Artashat (Artashat)

Artashat (Artashat)

Il re Artash I fondò la città nel 176 a.C.

Artashat è stata la capitale del Regno d'Armenia dal 185 a.C. prima del 120 d.C.

La città aveva nomi come "Vostan Hayots", "corte" e "sigillo degli armeni".

"Artash si recò alla confluenza dello Yeraskh e del Metsamor (fiumi) e con simpatia per la posizione delle montagne (Monte Ararat) lo scelse come sede della sua nuova città, dandogli il nome di se stesso".
– Lo storico armeno Movses Khorenatsi

Gli storici greci Strabone e Plutarco descrivono Artashat come grande e bella città e residenza reale del paese.
Secondo Plutarco, era anche la residenza reale di Tigranou.

Artash I costruì una cittadella (in seguito chiamata Khor Virap, il luogo in cui il re armeno Trdat il Grande imprigionò Gregorio l'Illuminatore).

Karin (Teodosiopoli, Erzurum)

Karin (Teodosiopoli, Erzurum)

armeno dinastia reale fondò la città.

Nei tempi antichi, la città armena di Erzurum esisteva sotto il nome di Karina.

La divisione dell'Armenia tra l'Impero Romano d'Oriente e la Persia sasanide ebbe luogo nel 387 d.C. Successivamente la città passò nelle mani dei romani. Lo ribattezzarono Teodosiopoli.

Teodosiopoli occupava una posizione strategica molto importante. È ferocemente conteso nelle guerre tra Bizantini e Persiani.

Intorno alla metà dell'XI secolo ricevette il nome di Arze-el-Rom, poi appaltato ad Arzrum o Erzurum.

YEREVAN - LA CAPITALE DELL'ARMENIA

Al momento, ci sono solo poche città al mondo antiche come una delle città dell'Armenia, Yerevan.

L'imperatore dell'antica Urartu Argishti I fondò la città nel 782 a.C. Costruì una fortezza sulla collina di Arin-Berd e la chiamò Erebuni.

Il cuneiforme dice: "Con l'aiuto del grande Dio Khaldi, il compito di Argishti, figlio di Menua, costruì questa potente fortezza e la chiamò Erebuni".

L'antica Yerevan ha svolto per molti anni un ruolo significativo nella vita economica e politica. Inoltre, ha sofferto tanto quanto altre città armene. Tuttavia, Yerevan non è sempre stata la capitale dell'Armenia.

Yerevan divenne la capitale dell'Armenia solo nel 1920. Era la tredicesima capitale. All'epoca, tuttavia, era una città piccola, scomoda e in rovina. Così, negli anni '30 iniziarono le costruzioni intensive. È stato costruito secondo il principio "RICIRCUL e".

Dal 1936, la città di "Yerevan" divenne ufficialmente il nuovo nome della città. Prima di questo, il titolo era " Erivan ».

Inoltre, Yerevan è anche la città più grande dell'Armenia. Questo è il luogo in cui passato e presente si incontrano.

Alexander Tamanyany, architetto, divenne "padre" città moderna.

Ha creato un'immagine unica di Yerevan. L'architettura classica "aristocratica" con l'uso sapiente di antichi elementi architettonici di costruttori armeni ha creato la bellissima Yerevan.

Inoltre, il Tamanyany viene utilizzato con il tufo (è una pietra di origine vulcanica, molto leggera, forte e bella), che conferisce alle strade una straordinaria varietà. Il tufo rosa era quello più utilizzato.

Per questo viene spesso chiamata la capitale armena "città rosa"

Yerevan è il principale centro industriale, culturale e scientifico del Caucaso.

Ci sono molti posti da visitare a Yerevan. Un sacco di cibo delizioso da gustare e molti centri commerciali. La gentilezza e l'atteggiamento caloroso della gente del posto ti stupiranno.

Vediamo alcuni dei luoghi più belli, interessanti e unici di Yerevan.

Yerevan - Cascata, foto di Karen Kansky Chakhalyan

CASCATA

La cascata è stata costruita negli anni '70. Questo è uno dei luoghi più amati e popolari di Yerevan. Nell'edificio Cascade ci sono scale mobili. Ci sono anche musei gratuiti su ogni piano.

La cascata si trova proprio all'inizio della strada, che porta il nome dell'architetto Tamanyan.

Piazza della Repubblica di Yerevan

Piazza della Repubblica è il cuore di Yerevan.

C'è il Palazzo del Governo, la Camera dei Ministri, la Galleria Nazionale e il Museo di Storia.

Al centro della piazza ci sono delle belle fontane.

Tutti i giorni alle 21:00 spettacolo gratuito con balli e fontane colorate.

MATENADARAN, YEREVAN

Il nome "Matenadaran" significa "deposito di libri" in antico armeno.

Questo è l'orgoglio della cultura armena. Inoltre, Matenadaran è il più grande archivio mondiale di manoscritti antichi.

Il Matenadaran è di particolare importanza come museo d'arte. Ha collezioni uniche di libri dipinti, arti e mestieri, libri scritti a mano.

Più di 10.000 manoscritti nel mondo si trovano nel Matenadaran.

ALTRE ATTRAZIONI

La Galleria d'Arte dell'Armenia nello spazio post-sovietico è uno dei più grandi musei di sempre. Ospita la più grande collezione di arte armena al mondo.

musica lirica

Il più famoso architetto armeno Alexander Tamanyanu progettò il Teatro dell'Opera e del Balletto (costruito nel 1926-1963).

Piazza Teatro Piazza o Libertà sul lato opposto del lato sud dell'edificio, statue dello scrittore Hovhannes Tamanyan e del compositore Alexander Spendarov.

Insieme a Piazza della Repubblica, Piazza della Libertà è una delle due piazze principali nel centro di Yerevan.

Tsitsernakaberd

Questo memoriale è dedicato a oltre 1,5 milioni di vittime del genocidio armeno.

Gyumri, la seconda città più grande

Gyumri è la seconda città più grande dell'Armenia. Si trova sull'altopiano di Shirak.

Anche Gyumri lo è centro industriale. C'è una riserva culturale, una riserva storica, un museo di tradizioni locali, una galleria d'arte. Si tratta di 126 km da Yerevan.

Nei tempi antichi e nel Medioevo, il nome della città era Kumayri, poi Gyumri fino al 1837. Aveva il nome Alexandropol dal 1837 al 1924 e Leninakan dal 1924 al 1990. La città ha il nome Gyumri dal 1990.

È anche una delle città più famose dell'Armenia. Fondamentalmente, la popolazione è molto amichevole e sempre pronta ad aiutare tutti.

Inoltre, hanno un ottimo senso dell'umorismo. Puoi sentirlo nel primo momento in cui incontri o incontri un residente nativo di Gyumri!

Inoltre, ci sono cinque chiese, una cappella ortodossa e un monastero. La più magnifica e preziosa tra le chiese è la Chiesa di Amenaprkich (Chiesa del Salvatore).

Chiesa di Amenaprkich (Chiesa del Salvatore).

Un altro grande luogo di interesse è anche il monumento a Vardan Mamikonyan. È stato aperto in onore dell'eroe nazionale dell'Armenia, il difensore della fede cristiana, il comandante Vardan. Nella battaglia di Avarayr i Sassanidi iraniani lo uccisero il 26 maggio 451.

Inoltre, Sparapet (comandante) Vardan Mamikonyan ei soldati uccisi insieme a lui furono canonizzati dalla Chiesa apostolica armena.

La Fortezza Nera è una massiccia fortezza imperiale russa abbandonata. Si trova al confine occidentale della città. La fortezza fu costruita dopo la guerra russo-turca tra il 1834 e il 1847.

Sev Bird (Fortezza Nera)

I siti del patrimonio mondiale dell'UNESCO di Haghpat e Sanahin si trovano a circa 2 ore a nord-est della città. Per non parlare del fatto che ogni appassionato di storia dovrebbe assolutamente visitare questo posto!

IJEVAN

Centro della regione di Tavush, città di Ijevan 142 km a nord di Yerevan.

Ijevan è il luogo perfetto per gli amanti delle attività all'aria aperta. Corse di cavalli, escursioni a piedi e in bicicletta, serate in tenda soddisferanno gli appassionati di outdoor.

La gente a Ijevan è orgogliosa del giardino botanico. Ci sono un numero enorme di piante uniche.

La città di Ijevan è anche famosa per la tessitura dei tappeti. Nella città di Ijevan si trova la più grande fabbrica di tappeti del Caucaso meridionale.

Dal 1985 al 1990, i festival degli scultori sono stati organizzati ogni anno a Ijevan. Di conseguenza, la città ha il soprannome di "Città delle cento sculture".

Il parco cittadino è al centro. Ci sono molte sculture rupestri di diversi maestri provenienti da tutto il mondo.

È interessante sapere che circa il 60% delle foreste in Armenia si trova in questa regione. Le montagne di Ijevan sono tutte ricoperte di foreste

Già all'inizio del 20° secolo c'erano più di 2 milioni di abitanti armeni, 2,5 mila chiese armene, più di mille scuole, case, monasteri e biblioteche sul territorio dell'Impero Ottomano. Dopo il 1915, la maggior parte di loro fu massacrata, deportata o convertita all'Islam pena la morte, e su mille chiese, una parte fu trasformata in moschee e l'altra rase al suolo. Questo articolo si concentrerà su 8 città antiche, economicamente e culturalmente sviluppate dell'Armenia occidentale, che ora fanno parte della moderna Turchia.

Adana si trova sul fiume Seyhan, a 50 km dalla costa mediterranea. La città faceva parte del regno cilicio e lo aveva importanza strategica, ha condotto scambi significativi con le città dell'Asia Minore e della Siria. All'inizio del 20 ° secolo, la popolazione della provincia di Adana era di 490.000 persone, il 41,8% delle quali erano armeni e solo il 15,9% erano turchi. In precedenza qui si trovava il centro della diocesi di Adana della Chiesa Apostolica Armena. Ma per decisione delle autorità turche, scuole, case, giardini, chiese armene furono distrutte e la popolazione armena fu sterminata. Oggi Adana è un importante centro industriale, dove tessile, chimico e industria alimentare.

Nell'est della moderna Turchia si trova l'antica capitale del regno armeno di Ani, fondata più di 1600 anni fa sulle rive del fiume Akhuryan. Su una collina formata dalla gola del fiume Akhuryan e dalla valle di Bostanlar, la città si trovava all'intersezione di diverse rotte commerciali di una collina triangolare. I suoi principali partner commerciali erano gli imperi bizantino e persiano, gli arabi, così come i popoli dell'Asia centrale e l'odierna Russia. Ani un tempo era una delle città più grandi del mondo, ora è una città fantasma. Dopo l'invasione dei turchi selgiuchidi, la distruzione e i terremoti, della città delle "1001 chiese" rimasero solo il vuoto e le rovine.

Bitlis/Baghesh

L'antica città armena di Bitlis è menzionata nella storia con un nome diverso: Sebeos e Bagesh. Alcuni storici ritengono che l'ubicazione della città in termini di commercio e strategia militare, ha sempre contribuito alla sua crescita e prosperità. Una delle strade più grandi passava attraverso la valle del fiume Bitlis, collegando la città portuale di Trebisonda e grandi città Armenia centrale con la Mesopotamia. La città fu un tempo conquistata dagli arabi (VII secolo), Bizantini (IX secolo), Curdi (X secolo), Selgiuchidi (XII secolo) e Turchi ottomani (XVI secolo). Ricordiamo che la popolazione principale della città era di 400 mila abitanti, di cui più della metà erano armeni, che fino all'inizio del XIX secolo rimasero il gruppo etnico più numeroso. Coloro che sono riusciti a sfuggire alla morte durante il genocidio hanno trovato rifugio nell'Armenia orientale.

Il territorio della moderna città di Van era la parte centrale dell'antico regno di Urartu. Faceva parte della Grande Armenia, del regno di Vaspurakan, dell'impero bizantino, dello stato selgiuchide e dell'impero ottomano. Gli armeni costituirono la maggioranza della popolazione al suo interno per secoli, fino a quando furono sfrattati o sterminati nel periodo 1915-1923. A quel tempo, la vecchia città di Van fu completamente distrutta e quella nuova con lo stesso nome si trova vicino alle antiche rovine, che ora è abitata da turchi e curdi. Oggi nella città di Van si sono conservate le tracce architettoniche di antiche civiltà: la fortezza di Van, feudo dei re di Urartu del IX secolo a.C. e., i castelli urartiani di Kef e Ayanis, che hanno 2,5 mila anni. Anche qui i turisti sono attratti dal Lago Van. Un'altra caratteristica di Van sono i gatti con gli occhi multicolori.

Diyarbakir

Durante il periodo dello stato di Mitanni, la città fu chiamata Amid, più tardi nell'era degli Artashidi -. La città sopravvisse a numerosi attacchi, fu conquistata da Assiri, Persiani, Romani, Bizantini, Arabi, Selgiuchidi, Ottomani e Curdi. All'inizio del 20° secolo più del 50% della popolazione fu massacrata; Armeni, Assiri, Greci e Bulgari. Attualmente la città è completamente occupata dai curdi. All'inizio degli anni '30, Amid fu ribattezzata Diyarbakir (in onore della tribù curda dei Bekir) e oggi è ufficiosamente considerata la capitale del Kurdistan turco. C'è un'alta probabilità che, oltre ai curdi, vivano ancora in città cripto-armeni che, per evitare la morte, si sono convertiti all'Islam.

Kars

Secondo la storia, fu fondata nel 4° secolo ed era di grande importanza nello stato e vita pubblica Armenia medievale, centro della provincia di Vanand nella regione dell'Ararat ed era considerato un importante centro dell'artigianato, attraverso il quale i sentieri commercio internazionale. All'inizio del X secolo la città fu per qualche tempo la capitale dell'Armenia, fino a quando il re armeno Ashot III trasferì la nuova capitale nella città di Ani. Così, nei secoli 10-11 Kars divenne la capitale del regno armeno Vanand o Kars, che era governato dalla dinastia reale armena dei Bagratidi. Oggi di Kars è rimasta una chiesa armena, costruita dal re Abas della dinastia Bagratid (IX secolo), che nel 1978 fu trasformata in fortezza e moschea Kumbet.

Mush si trova a ovest del lago di Van, sulle pendici settentrionali del Toro armeno, alla base delle basse montagne di Korduk e Tsiranakatar. Il fiume Megraget scorre attraverso la città. Il monte Nemrut si staglia nel paesaggio circostante, una delle montagne più belle degli altopiani armeni e della valle del Mush. Si ritiene che il nome Mush derivi dalla parola armena "Mshush", che significa nebbia o foschia. Secondo una leggenda armena, la dea Astghik scendeva spesso la sera dal monte Grgur per fare il bagno nel fiume. Era molto bella e gli abitanti del villaggio spesso la seguivano, accendendo fuochi sulle colline per guardarla. Dopo aver appreso questo, Astghik lasciò entrare un'oscurità impenetrabile per nascondere la sua nudità mentre faceva il bagno. Da allora, la città e l'intera regione sono state coperte da una fitta nebbia. Così un fenomeno simile iniziò a essere chiamato Mshush, che alla fine si trasformò in Mush. Ora, oltre al Monte Nemrut, la città non ha più attrazioni speciali.

Erzurum/Karin

La particolarità dell'antica città di Karin è la sua posizione su un'alta pianura con un'antica fortezza, castello e torri. Fin dai tempi antichi, Karin è stata famosa in tutto l'Oriente come il centro della tessitura dei tappeti armeni. Quando fu fondata l'antica città armena, Karin aveva molti nomi: Theodosiopolis (durante il regno del re bizantino Teodosio II), Ardzn-Rum (durante la cattura di Persiani e Arabi, VI secolo) ed Erzurum (con l'invasione di turchi e mongoli, XII secolo). Lo storico spagnolo, in giro per Samarcanda, il cui nome è stato a lungo dimenticato, scrisse in una sua opera che a Karin fu conquistato da chiese straordinarie appartenute ai cristiani armeni. Al momento sono rimaste le rovine della città armena e nel 1915-1923 gli ottomani hanno distrutto tutto ciò che era rimasto delle chiese o l'hanno trasformata in una moschea.

Più di 20 siti tardo acheuliani di età diverse (0,6 mA) sono stati scoperti nel nord dell'Armenia (altopiano di Lori), situati principalmente ai piedi della catena vulcanica di Javakheti, molto simili ai materiali dei siti della valle del fiume Hrazdan. Tra queste predominano le località di superficie (Blagodarnoe, Dashtadem 3, Noramut, ecc.), dove sono stati raccolti più di mille manufatti acheuleani da ialodacite locale, tra cui circa 360 asce manuali. Sono stati trovati anche tre siti stratificati (Muradovo, Karakhach e Kurtan I), che per la prima volta consegnarono le industrie del Medio Acheuleano e del Primo Acheuleano. Di maggiore interesse è Karakhach, dove in uno strato di cenere vulcanica e in depositi proluviali sottostanti sono stati rinvenuti manufatti dell'Acheuleano antico (elicotteri, picchi, bifacciali ruvidi, ecc.) costituiti da altre varietà di dacite, nonché andesite e dolerite di olivina.

La datazione delle ceneri con il metodo dell'uranio-piombo è compresa tra 1,75 e 1,94 milioni di anni fa, che dovrebbe corrispondere anche all'età dei prodotti lapidei. Un'industria del primo acheuleano simile ai manufatti di Karakhach è stata trovata anche nei livelli inferiori del vicino sito di Muradovo. In cima a Muradovo è rappresentato il materiale tardo acheuleano (strato 3) e nella parte centrale della sequenza, l'industria acheuleana media (strati 4-9). Complessi del primo Shelian e dell'Acheuleano medio sono stati identificati anche nel sito di Kurtan I, situato nella parte sud-orientale dell'altopiano di Lori. Secondo la totalità dei dati (datazione assoluta delle ceneri sottostanti, dati paleomagnetici, fascia di età dei denti di rinoceronte precedentemente trovati), l'età dei depositi culturali di Kurtana I è di circa 1 milione di anni. I monumenti scoperti nell'Armenia settentrionale contengono tracce delle più antiche migrazioni dei primi popoli al di fuori dell'Africa. I materiali del primo acheuleano di Karahach sono vicini per età alle più antiche industrie del primo acheuleano dell'Africa orientale (circa 1,5-1,8 milioni di anni fa).

A Karahach, una serie di date uranio-piombo per il tufo sovrastante gli strati acheuliani e date potassio-argon per le lave sottostanti, insieme a caratteristiche paleomagnetiche, indicano l'età dei depositi colturali, correlata con l'episodio paleomagnetico di Olduvai 1.90–1.77 Ma fa, che è simile all'età del famoso sito di Dmanisi con l'industria Oldowan. L'insediamento di Satani-Dar appartiene al Paleolitico inferiore. Il sito di Nor Gekhi (325 mila anni fa) è noto per il fatto che lì, in uno strato sotto la lava vulcanica, sono stati trovati campioni di due tecniche contemporaneamente: Levallois bifacciale e più avanzato.

Tracce di abitazione uomo antico sono stati scoperti in varie regioni degli altopiani armeni: siti con strumenti di pietra sono stati trovati ad Arzni, Nurnus e in altri luoghi, e abitazioni rupestri sono state trovate nella gola di Hrazdan, Lusakert, ecc. (Lusakert I, Yerevan I).

Frammenti del cranio e dei denti di un bambino di 8-12 anni e un incisivo superiore di un uomo di 30-40 anni sono stati trovati nel sito della grotta di Yerevan I. Un frammento della mascella inferiore di un adulto è stato trovato nel sito della grotta di Lusakert I. I reperti appartengono alla forma sapiens con un tocco di arcaismo.

Tracce di insediamenti neolitici sono state trovate sugli altopiani armeni. Una delle prime culture neolitiche scoperte nella Transcaucasia centrale è la cultura Shulaveri-Shomutepa, che risale al VI-IV millennio a.C. e. Altre culture antiche sono le culture Kura-Araks (IV-II millennio aC) e Trialeti (2200-1500 aC).

Sul territorio della moderna Yerevan nella regione di Shengavit, un insediamento dell'inizio età del bronzo risalente al V-III millennio aC. Dati siti archeologici conferma che gli abitanti degli altopiani armeni padroneggiavano molti mestieri anche nell'antichità. Pertanto, è noto che in V-IV millennio AVANTI CRISTO e. sapevano fondere il rame e nel II millennio aC. e. - ferro da stiro.

In Armenia, durante gli scavi della grotta Areni nel settembre 2008, è stata ritrovata la calzatura più antica, che ha oltre 5500 anni. Il ritrovamento risale al periodo Eneolitico (3600-3500 aC). Queste sono scarpe morbide con estremità appuntite - charokhi. Le scarpe scoperte sono diventate il più antico ritrovamento archeologico in Europa e in Asia. Secondo gli esperti, queste scarpe praticamente non differiscono da quelle indossate nei villaggi armeni fino all'età più recente.

Sul territorio della Repubblica di Armenia sono stati ritrovati i resti di numerose strutture in pietra: dolmen, menhir, cromlech e muri di strutture ciclopiche. Un gran numero di strutture megalitiche sono state scoperte vicino al monte Aragats, nelle valli intorno alle moderne città di Oshakan, Parpi, Agtz e Sisian. Gli edifici sacri e ciclopi e le fortezze vicino a Kosh e Aghavnatun sono meglio conservati. Di grande interesse sono i resti di un insediamento agricolo neolitico su un affluente del fiume Araks, così come il complesso megalitico Zorats Karer (armeno Զորաց Քարեր), noto anche come Karahunj (armeno Քարահունջ), situato nella regione di Syunik vicino alla città di Sisiano. I siti archeologici più importanti sono stati scoperti durante gli scavi a Shengavit, Lchashen, Nerkin e Verin Naver, Artik, Karashamb. Durante gli scavi archeologici sono stati scoperti monumenti di cultura materiale: un pezzo di tessuto del XV-XVI secolo. AVANTI CRISTO e. (Artico); accetta d'argento dalla forma ideale XXII-XXI secoli. AVANTI CRISTO e. (Karashamb); pregevoli sculture in bronzo dei secoli XV-XIV. AVANTI CRISTO e. (Lori-Uccello); coppa d'oro con immagini di leoni III millennio aC. e. (Vanadzor), carri a quattro ruote III millennio aC. e. (Lchashen), figurina di una rana dei secoli XIII-XII. AVANTI CRISTO e. (Lchashen).

Formazione del popolo armeno

Sulla questione dell'etnogenesi degli armeni in scienza moderna non c'è consenso. Ci sono due teorie: la più comune e la meno comune. La prima teoria indica che il popolo armeno si sia formato tra il XIII e il VI secolo a.C. e., la seconda teoria, denominata "ipotesi Hayas", indica il periodo di formazione del popolo armeno tra il XXVI-XXIII secolo aC.

Nella prima metà del 20° secolo, alcuni ricercatori suggerirono che nella parola "Hayasa" la radice principale fosse "haya" (haya), che corrisponde al nome proprio degli armeni - "hay" (fieno), la parola "(a) sa" menzionato alla fine ( (a)sa) è solo un suffisso ittita che significa "paese". La situazione nei termini più generali corrisponde alla "terra" inglese e alle parole formate con il suo aiuto, ad esempio parole come Scozia e Irlanda. Questo schema è stato uno dei primi ad essere messo in circolazione da E. Forrer ed è stato sviluppato specialmente dal ricercatore tedesco Paul Kretschmer, secondo il quale: "s (a)" nella parola "hayasa" è un suffisso dell'Asia Minore, e la parola hayasa significa "paese di Hays" (haiev, armeni)". Kretschmer dedicò molto tempo allo studio della questione del paese di Hayas. Nell'opera di Kretschmer pubblicata nel 1933 dall'Accademia delle scienze di Vienna " nome nazionale Armeni Hayk" (tedesco: "Der nationale Name der Armenier Haik"), giunge alla conclusione che "il nome Hayasa usato nelle iscrizioni di Bogazko significa "Armenia". Sono state presentate parole dell'Asia Minore come "Turhunt" e "Datta" ad esempio, che, con l'uso del suffisso "(a) sa" ((a) sa), ha acquisito il significato di toponimi (paesi) "Turhuntasa" e "Dattasa". Successivamente in Armenia, questo punto di vista è stato sostenuto di Nikolai Adonts, Grigory Gapantsyan e altri storici.

Gevorg Jaukyan, sviluppando questo schema, offrì come prova anche le parole “Harsankila”, “Parminaija”, “Hiwaswanta”, ecc., che, ricevendo i significati dei toponimi, ricevettero rispettivamente la forma “Harsanasa”, “Parminasa”, “Hiwasasa ”. In questa occasione scrisse: "La lingua principale di Hayasa era l'armeno e ... l'elemento armeno aveva un ruolo dominante nello stato di Hayasa". Rafael Ishkhanyan crede che nel dialetto degli armeni di Van e di alcune altre regioni dell'Armenia (ad esempio, gli armeni della sponda occidentale del lago Sevan), l'ittita. Ḫ è sostituito da Խ-, che significa la possibilità di trasformazione degli Ittiti. Ḫajasa in Հայք (hay-kʿ). Secondo Dyakonov, non c'è motivo di presumere una connessione tra Hayasa e l'Armenia e che una tale trasformazione sia linguisticamente improbabile: ittita. Ḫ- avrebbe dovuto cambiare in Խ. All'interno dell'Armenia si diffonde la versione di cui sopra, creata da scienziati europei e sovietici, nata sulla base della consonanza con la parola "hai", sulla residenza delle tribù proto-armene nella regione di Hayas, che combatterono con gli Ittiti regno nel II millennio a.C. Negli anni '80, questa versione era supportata anche dall'ipotesi armena dell'origine della lingua indoeuropea.

Stato di Hayasa (XVI-XIII secolo aC)

Hayasa è uno stato menzionato nei testi cuneiformi ittiti dal XVI al XIII secolo. AVANTI CRISTO e. Hayasa si trovava nel territorio dell'Armenia occidentale. Durante questo periodo, Hayasa a volte fece pace con il regno ittita e rese omaggio agli Ittiti, a volte entrò in conflitti militari con esso e inflisse sconfitte schiaccianti agli Ittiti. La capitale di Hayasa era la città di Kummakh, che corrisponde al successivo Kemmakh armeno, situata nella parte superiore del fiume Eufrate, vicino alla moderna città di Erzinjan.

Nel 1405 aC, durante il regno del re Mariyas, gli Ittiti attaccarono Hayasa e le presero la provincia di Tsopk, la guerra continuò sotto il successore di Maria Karanni. Intorno al 1397 a.C. e. Gli Ittiti sconfissero i Karani nella battaglia di Kathalaia (in Cappadocia). Sviluppando il successo, gli Ittiti attaccarono di nuovo Tsopk, ma furono respinti. Nello stesso anno si svolse una battaglia vicino alla fortezza di Ani (Kamakh), a seguito della quale le truppe ittite furono costrette a ritirarsi. La guerra continuò fino al 1380 a.C. e. L'esercito dei Karanni attaccò più volte il territorio del regno ittita e lo devastò. Nel 1380 a.C. e. Karanni riuscì persino a catturare la capitale Hattusa e a bruciarla. La vendetta per i lunghi anni della guerra era completa, anche se la guerra stessa non finì.

Intorno al 1375 a.C. e. gli Ittiti tentarono di sbarcare sulla costa del Mar Nero di Hayasa, ma furono sconfitti nella battaglia e furono respinti. Nel 1350 a.C. e. Il regno ittita conquistò Tsopk (Tsupani), ma nel 1349 a.C. e. Huqanna riuscì a riconquistare questa provincia. Nel 1345 a.C. e. gli Ittiti occuparono nuovamente Tsopk, a seguito della quale i principati di Togarma e Melid passarono agli Ittiti, e Hukanna dovette accettare la supremazia del regno ittita. Tuttavia, ciò non gli impedì di attaccare la Cappadocia nello stesso anno costringendo così gli Ittiti a ritirarsi dal territorio di Mitanni. Nel 1324 a.C. e. Gli Ittiti conquistarono la fortezza di Dukkuma e la città di Erznka, ma a causa della feroce resistenza di Anniyas, furono nuovamente costretti a fare la pace.

Nel 1324, 1321, 1320, 1319, gli Ittiti fecero una serie di campagne sul territorio di Hayasa, ma non ottennero un serio successo. Nello stesso anno 1319 aC. e. Il regno ittita tentò di catturare la fortezza di Ur, ma fu respinto. Per rappresaglia, l'esercito di Anania catturò Arrina da Amkuvoyi e, dopo aver devastato l'area, si ritirò. Anania attaccò anche gli Ittiti nel 1318 a.C. e., principalmente dalle forze del principato di Kaska a lui soggette. Nel 1317 seguì un altro attacco ittita, ma sotto la stessa fortezza di Ur gli Ittiti subirono una grave sconfitta. L'anno successivo gli Ittiti furono già sconfitti a Kanuvara.

Per XIII secolo AVANTI CRISTO e., probabilmente, Hayasa si sciolse e il suo territorio fu catturato dagli Hurriani. Durante questo periodo, il territorio di Hayasa potrebbe appartenere al regno hurrita di Dayeani.

Stato di Urartu (XIII-VI secolo aC)

Urartu (Ararat, Biaynili, Regno di Van) è uno stato che univa quasi l'intero territorio degli altopiani armeni. L'esistenza di Urartu come unione di tribù è stata documentata dal XIII secolo, come stato, dal IX secolo a.C. e. Urartu cessò di esistere nel VI secolo aC. e. Nel primo quarto del I millennio a.C. e. Urartu occupava una posizione dominante tra gli stati dell'Asia occidentale.

Dopo il crollo degli altopiani armeni stato centralizzato Hayasa all'inizio del XIII secolo aC, sul suo territorio si formarono molti piccoli principati, sotto il nome generico di "paese di Nairi" (lett. "paese dei fiumi"). Ciascuno di questi principati ha cercato di stabilire il proprio potere sull'intero altopiano armeno. C'erano spesso guerre tra di loro, ma la costante minaccia di un nemico esterno - l'Assiria, spinse questi principati a unirsi in unico stato. Uno di questi era il principato di Van, situato sulle rive del lago Van.

Nell'859 a.C., il sovrano del Principato di Van, Aram, si autoproclamò unico re dell'intero paese dell'Ararat (è con questo nome che Urartu è menzionato nell'Antico Testamento e la stessa parola "Urartu" è una forma assira distorta della parola "Ararat"). Alcuni principati riconobbero volontariamente il potere di Aram, mentre altri furono soggiogati con la forza. Durante il regno di Aram, Urartu fu regolarmente razziata dalla vicina Assiria. Aram era un contemporaneo del re assiro Salmaneser III (r. 858-824 aC), che menzionò Aram nelle sue cronache. Durante il regno di Aram, Urartu non poteva ancora resistere al potere delle campagne militari assire. Gli Assiri penetravano regolarmente nel centro del paese, rubando oggetti di valore, bovini e cavalli. Le truppe urartiane guidavano guerriglia in montagna, lasciando le fertili pianure degli altopiani armeni a essere saccheggiate dagli Assiri.

Il confronto sistematico con l'Assiria contribuì allo sviluppo dell'esercito urartiano, che iniziò probabilmente durante il regno di Aram. A giudicare dai disegni sui bassorilievi, l'esercito urartiano fu gradualmente ricostruito dal modello "ittita" a quello assiro. Inoltre, gli elmi di cuoio e di legno furono gradualmente sostituiti da quelli di bronzo e il numero delle armi di ferro aumentò. La circostanza chiave che alla fine contribuì al fatto che Urartu fu in grado di difendersi efficacemente dall'Assiria fu lo sviluppo dell'architettura urartiana: strutture difensive monumentali. Gli Urartiani hanno costruito tutto Di più fortezze, facendo ampio uso di strumenti di ferro, e furono gradualmente in grado di resistere agli attacchi assiri.

Nell'828-810. aC, durante il regno del re Ishpuini, scoppiò una guerra su larga scala con l'Assiria. Il più importante successo militare di Ishpuini fu la cattura di uno stato cuscinetto con l'Assiria, con il suo centro nella città di Musasir. Musasir era un centro religioso, un luogo di culto per il dio Khaldi, e controllava anche grandi miniere di ferro di montagna. Così, Urartu sotto Ishpuini dominò saldamente il territorio tra i laghi Van e Urmia. Inoltre, secondo le cronache urartiane, Ishpuini respinse con successo l'attacco dei nomadi che provenivano dal territorio a nord degli Araks.

Nell'810-786 a.C., il re Menua intraprese una serie di campagne estendendo il confine di Urartu a nord oltre il fiume Araks e ad ovest fino al paese di Hati, cioè a spese dei principati ittiti rimasti dopo il crollo del Stato ittita, così come a sud-est fino al paese di Mana, adagiato sul lago di Urmia. Come risultato di queste azioni, il confine di Urartu a ovest raggiunse il corso superiore dell'Eufrate, e a nord gli Urartu attraversarono gli Araks, entrarono nel territorio della moderna Armenia e occuparono la fertile valle dell'Ararat. Come roccaforte per le successive campagne, Menua costruì la fortezza Menuahinili sul versante settentrionale del monte Ararat.

Nel 786-764 a.C. e., il re Argishti I ha intrapreso una serie di campagne di successo nel paese di Mana, che per lungo tempo è caduto sotto l'influenza urartiana, e ha anche notevolmente avanzato i confini di Urartu in Transcaucasia. Nel 782 aC, il re Argishti fondò la città di Erebuni (l'odierna Yerevan), la capitale dell'attuale Armenia.

764-735 a.C e. - Campagne di conquista del re Sarduri II, guerre con l'Assiria. Sarduri II ha intrapreso molte campagne militari di successo per espandere i confini. Molte delle sue prime campagne ebbero luogo in Transcaucasia, dove gli Urartiani non incontrarono quasi nessuna resistenza. Durante queste campagne, Sarduri II catturò facilmente prigionieri e trofei militari. Verso la metà del suo regno, Sarduri II intraprese anche una campagna nel paese di Mana al confine con l'Assiria, che, forse, provocò l'Assiria a prepararsi alla guerra contro Urartu. I governanti della vicina Assiria fino al 744 a.C. e. non furono in grado di impedire agli Urartiani nelle loro conquiste.

Nel 714 a.C. Sargon II lanciò una campagna accuratamente preparata contro Urartu, subito dopo aver ricevuto un rapporto sull'insuccesso di Rusa I in Transcaucasia contro i Cimmeri. La campagna iniziò con Mana, che fu facilmente conquistata dalle truppe assire. Sargon II si spostò più a est, inseguendo le truppe fedeli a Urartu, ma ricevette un rapporto secondo cui Rusa I aveva accumulato grandi forze in una gola di montagna a est del lago di Urmia, da dove si stava preparando ad attaccare l'esercito assiro dalle retrovie. Sargon II cambiò bruscamente i suoi piani e si mosse verso le truppe di Rusa I. Riuscì ad attaccare improvvisamente l'accampamento urartiano di notte e le truppe di Urartu subirono una schiacciante sconfitta. Lo stesso Rusa I fu costretto a fuggire. Sargon II ebbe l'opportunità di continuare a spostarsi verso nord, sconfisse la città di Ulhu e si avvicinò alla sponda nord-orientale del lago Van. Sulla base dei dati dell'intelligence, Sargon II non osò trasferirsi a Tushpa, ma tornò indietro. Tornando a Dur-Sharrukin, Sargon II intraprese inaspettatamente un viaggio molto difficile attraverso le montagne boscose, inaspettatamente perché le forze urartiane apparvero a Musasir, distrussero e saccheggiarono la città. Rusa I, dopo aver appreso di questi eventi, si suicidò. Gli oggetti di valore catturati da Sargon II a Musasir adornavano il suo palazzo a Dur-Sharrukin. La perdita del controllo sul principale centro religioso del Paese ebbe gravi conseguenze per Urartu: il culto del dio Khaldi, il principale dio del Paese, ne fu gravemente colpito.

Rusa II ha cercato di riportare Urartu al suo antico splendore, approfittando del declino dell'Assiria, e ha condotto diverse campagne di successo nell'ovest. Costruì molte nuove fortezze, trasferì la capitale di Urartu da Tushpa a Rusakhinili. Nel 585 aC, il regno di Van perì definitivamente e perse la sua indipendenza sotto i colpi dei medi e delle tribù di lingua iraniana a loro vicine. Successivamente, la dinastia degli Ervandidi regnò in Armenia e la stessa Armenia divenne una satrapia all'interno dell'Impero achemenide per i successivi 2 secoli.

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