Etnički sastav Afrike je izuzetno složen. Sada u Africi postoji od 500 do 7000 narodnih i etničkih grupa koje pripadaju 16 različitih jezičkih porodica. Od toga, 11 velikih (preko 10 miliona ljudi svaki) su narodi kao što su: egipatski Arapi, Hausa, Joruba, Alžirski Arapi, Marokanski Arapi, Fulbe, Igbo, Amhara, Aromo, Malagasi, Zulusi; 30 naroda, koji broje preko 5 miliona ljudi i oko 100, koji broje više od milion ljudi svaki. Većina naroda Afrike broji nekoliko hiljada ili čak stotina ljudi i nastanjuje 1-2 sela.
Pritom treba imati na umu da gotovo svaka etnička grupa ima svoj jezik, osim arapskog, kojim govori petina afričkog kontinenta.
U kulturnom i etnografskomohmodnositeritorijeIAfrički raspadepodijeljene su na 2 istorijske i etnografske provincije - sjevernoafričku i tropsko-afričku.
Sjevernoafrička etnografska provincija podijeljena je na:
egipatsko-sudanski;
Magrebsko-maurske historijske i etnografske regije
Tropsko-afrička provincija, zauzvrat, uključuje 6 istorijskih i etnografskih regija:
Zapadna Afrika ili Zapadni Sudan
Ekvatorijalna Afrika (zapadna tropska Afrika)
Južna Afrika
Istočna Afrika
Sjeveroistočna Afrika
Madagaskar
1. arapski s Sjeverna Afrika - (samoime al Arab) grupa naroda (Alžirci, Egipćani, Marokanci, itd.). Ukupna populacija Withiznad 125miliona ljudi. Arapi govore arapski. Po vjeri, većina Arapa su sunitski muslimani, neki pripadaju drugim područjima islama (Šiji i Druzi u Libanu; Abaditi (Ibadi) u Sjevernoj Africi), kao i raznim područjima kršćanstva (Kopti u Egiptu).Moderni Egipat je najveća zemlja u kojoj živi trećina svih Arapa svijeta. U Alžiru je broj Arapa više od 80%. Sudanci (Sudanski Arapi) su glavna populacija Sudana. Ukupan broj od preko 18 miliona ljudi.
2. Berberi naseljavaju sjevernu Afriku od atlantske obale do oaze Siwa u Egiptu, od Mediterana do rijeke Niger.Berberi govore berberskim jezikom, čiji broj govornika dostiže 30 miliona ljudi, imaju svoje pismo - Tifinagh, koje dolazi iz feničanskog jezika. Berberi se raspadaju na mnoga plemena, od kojih su najveća Greben, Tuarezi, Kabil, Nafusa itd.
3. Tuareg. Tuarezi, misteriozni narod, živi u pustinji Sahare iu susjednim zemljama. I iako ova riječ često bljeska na stranicama stranih kronika, zapravo se o ovom narodu, njegovoj povijesti i kulturi ne zna mnogo. A u isto vrijeme, Tuarezi se upadljivo razlikuju od svih drugih naroda Afrike. Kažu da su Tuarezi narod berberske grupe, iako se spolja njihov autohtoni dio jako razlikuje od Berbera. Pa ipak se vjeruje da jezik Tuarega "Tomashek" pripada grupi berberskih jezika. Tuarezi imaju svoj poseban sistem pisanja "tifinagh", koji, prema naučnicima, potiče iz drevnog libijskog sistema pisanja.
Tuarezi su jedini narod na svijetu koji nema žene, već muškarci pokrivaju svoja lica zavojem-velom, zbog čega ih oni i njihova srodna plemena zovu „mošt iz lonca“ - ljudi sa korica. A do sada zreli mladić od oca u znak toga dobija dve stvari - mač sa dve oštrice i veo na licu. Pojaviti se bilo kome bez zavoja smatra se vrhuncem nepristojnosti, kao u našem slučaju - gol u javnosti. Zavoj se ne skida ni kod kuće, dok jedete i spavate.
4. Mursi (ili Mun, kako sami sebe nazivaju) su nilotska etnička grupa koja živi u jugozapadnoj Etiopiji. Uglavnom naseljavaju teritoriju Južnog Omoa u regiji južnih nacionalnosti, nacionalnosti i naroda u blizini granice sa Južnim Sudanom. Prema nacionalnom popisu iz 2007. godine, broj Mursija je 7.500 ljudi. Mursi govore jezik Mursi, koji je klasifikovan kao nilosaharski jezik. Jezik ima dva pravopisa - zasnovana na etiopskom i latiničnom pismu.
Pleme Mursi je možda jedno od najpoznatijih i najpopularnijih plemena u dolini Omo u južnoj Etiopiji u Africi. Glavni razlog njihove slave su žene koje nose velike glinene pločice na donjoj usni. To privlači gomile turista koji hrle ovamo u potrazi za jedinstvenim fotografijama i video zapisima "zlih divljaka". U dobi od 15 ili 16 godina djevojčici se napravi rez na donjoj usnici i izbiju dva prednja zuba da ne kucaju o pločicu, zatim se umetne mala pločica. S godinama se veličina ploče povećava, dok se usna rasteže. Što veći tanjir žena može nositi, veći je iznos otkupnine na vjenčanju.
Bez obzira na spol, Mursi ukrašavaju svoja tijela zamršenim šarama ožiljaka. Da biste stvorili takve crteže, morate pribjeći prilično okrutnim metodama: prvo se napravi rez, zatim se u njega stavlja pepeo ili larve insekata, reakcija tijela na takve radnje bit će kapsule tkiva, koje su elementi slika.
5. Surma. Narod Surma jedno je od najmanje proučavanih afričkih plemena. Područje njihovog naselja je pogranično područje Kenije, Etiopije i Sudana. Grupa ima 20.622 člana, od kojih 19.622 živi u Etiopiji i 1.000 u Južnom Sudanu.
Inače, prvi belci koji su uspeli da uspostave kontakt sa ovim plemenom bili su imigranti iz Rusije. Desilo se to 1980. godine. Zanimljiva činjenica da su domoroci u početku zamijenili vanzemaljce za žive mrtve zbog njihove bijele boje kože.
Opisujući pleme Surma, ne možemo a da se ne zadržimo na njihovoj tradiciji prekrivanja tijela raznim šarama (body painting). Da bi to učinili, koriste samo dvije boje: bijelu (dobijenu od prirodne krede) i crveno-narančastu (dobivenu od okera). Zbog činjenice da Surme imaju tamnu boju kože, koriste bijelu boju kao pozadinu, a svoje zamršene šare već nanose crvenom bojom. Apliciranju ovakvog body arta prethodi mala priprema, što se može uporediti sa nanošenjem prajmera.
6. Caro. OD Najmanje pleme u južnoj Etiopiji, a možda i na svijetu. Ima ih samo 250-1500. Njihovo selo stoji na prekrasnoj litici iznad rijeke Omo. Stanovnici plemena tradicionalno se bave stočarstvom i sakupljanjem. Karo se smatra majstorima oslikavanja tijela, posebno u pripremama za plesove i festivale. Za crteže na tijelu koriste se prirodne boje. Kreda (bivša), željezna ruda (crvena), ležišta okera (žuta), ugalj (crni). Obično crteži koji se nanose na tijelo, ruke, noge i lice ponavljaju prirodne motive - pjegavu kožu leoparda ili svijetlosive mrlje na tamnom perju biserki ili ljudskih dlanova. Karo voli strogi geometrijski stil - pruge, krugove, spirale. Gotovo svaki dan stavljaju novi uzorak na tijela. Karo iza ušiju nosi ružičaste cvjetove drveta koje raste u blizini sela.
7. Hamer . Jedan od najdruželjubivijih naroda u zemlji Etiopije je pleme Hamer. Njihov broj je oko 35-50 hiljada ljudi. Smatra se da se ovo pleme pojavilo u 5. veku nove ere. Glavne karakteristike Hamera su visoke jagodice, složeni kostimi, perle jarkih boja i debele bakrene ogrlice. Lica žena su prefinjena i lijepa.
Glavno zanimanje ovih ljudi je pčelarstvo i stočarstvo. Krave u plemenu su glavna valuta. Dakle, položaj u plemenu zavisi od broja ove stoke u starosedeocu.
Svaki čovjek koji ima svoju kuću može se smatrati vođom u plemenu. Među Hamerima je prihvaćena poligamija i muškarci kupuju žene za plemensku valutu - krave. Po običaju, pleme Hamer smatra rođenje djece važnom osnovom za brak, a kada se prva žena "zamori" da rađa nasljednike, njen muž se ponovo ženi. On je dužan da za svaku svoju ženu izgradi posebnu kuću u koju ona donosi miraz: nekoliko vreća žita, desetak kokošaka, alat i tako dalje. Muž vodi takozvani nomadski život, odnosno živi redom sa svakom od žena u njihovim kućama. U pravilu se takve kuće nalaze nedaleko jedna od druge, ili u istom dvorištu.
Najznačajniji obred među ljudima iz plemena Hamer je obred inicijacije. Suština događaja je da dečak pred celim plemenom dokaže da je spreman da postane muškarac. Samo jedna inicijacija se može održati u jednom danu. Zapravo, za muškarca to nije obavezno, ali nakon uspješnog ispunjenja svih uslova ceremonije, momak ima pravo izabrati bilo koju nevjestu i ona ga neće moći odbiti. U ceremoniji može učestvovati samo sin bogatog oca koji posjeduje najmanje 300 krava. Glavni zadatak je trčati na leđima krava poredanih sedam puta zaredom i ne spotaknuti se. Još jedan običaj plemena Hamer, koji je nama teško uočljiv, jeste da prije same "trke" žene iz plemena podnose batine šipkama svojih muškaraca. Namjerno provociraju svoje muževe, daju im alat u ruke i nepokolebljivo podnose udarce. Hamerovi su sigurni da ovakva batina nije ništa drugo do izraz velike ljubavi i poštovanja prema njihovoj ženi. Dama koja se ne udari osjećat će se izostavljenom i ružnom. Hamer - sunitski muslimani.
8. Masai . Masai su polunomadski afrički autohtoni narod koji živi u savani južne Kenije i sjeverne Tanzanije. Masai su jedno od najpoznatijih plemena u istočnoj Africi. Unatoč razvoju moderne civilizacije, oni su gotovo u potpunosti sačuvali svoj tradicionalni način života, iako je to svake godine sve teže. Govore masai. Masai broje od oko 900 hiljada do milion, od kojih, prema različitim procjenama, 350.000-453.000 živi u Keniji.
Masai su veoma pažljivi prema tradicijama i trude se da ne krše ustaljeni način života vekovima. To se odnosi i na tradicionalnu odjeću koja se nije mijenjala stoljećima, rituale žrtvovanja, svadbene tradicije.
Nakit je važan atribut plemena. Više vole srebrne minđuše, dugačke ogrlice, trake za glavu i narukvice.
Masai ritualni plesovi se izvode tokom svadbenih proslava i posebnih prilika. državni praznici. Mladi predstavnici plemena skaču visoko na jednom mjestu kako bi pokazali svoju snagu i spretnost. A imaju i popularan originalni obred sklapanja provoda.
9. Somalijci . Somalci (somal. Soomaaliyeed, arapski.الصوماليون ) - narod koji živi u blizini Roga Afrike i broji oko 15-17 miliona ljudi. Govore somalijskim jezikom iz kušitske grane afroazijske porodice jezika. Somalijci žive uglavnom u Somaliji, gdje čine većinu stanovništva, kao i u sjeveroistočnoj Keniji, istočnoj Etiopiji (Ogaden, gdje su se neko vrijeme borili za ponovno ujedinjenje u Veliku Somaliju) i Džibutiju. Velike zajednice somalijskih migranata i izbjeglica postoje u mnogim zemljama svijeta, uglavnom u Italiji, Velikoj Britaniji, Njemačkoj, Kanadi, Holandiji i SAD-u.
10 Bušmana (san, sa, sonkwa, masarwa, basarwa, kua) je skupni naziv koji se primjenjuje na nekoliko autohtonih južnoafričkih naroda lovaca-sakupljača koji govore koisanskim jezicima i klasificirani su kao kapoidna rasa. Ukupan broj je oko 100 hiljada ljudi. Prema najnovijim podacima, imaju najstariji etnotip, nosioce najstarije Y-hromozomske haplogrupe A.
Bušmani, narod koji živi u pustinjskim regijama Namibije i susjednim područjima Južne Afrike, Bocvane, Angole, a također i u Tanzaniji. Bušmani nemaju vođe, kao u drugim afričkim plemenima. Budući da su bili u uslovima stalne polugladne skitnje u pustinji, nisu sebi mogli dozvoliti takav luksuz kao što je postojanje vođa, čarobnjaka i iscjelitelja koji žive na račun društva. Umjesto vođa, Bušmani imaju starješine. Biraju se iz redova najautoritativnijih, najinteligentnijih, najiskusnijih članova porodice i ne uživaju nikakve materijalne prednosti.
Bušmani govore khoisanskim jezicima, kojima govore i Hotentoti. Ovi jezici se razlikuju od svih drugih jezika svijeta po tome što se u njima široko koriste klikni suglasnici.
Prije dolaska Evropljana nije bilo pisanog jezika. Priče, legende i pjesme prenose se usmeno s generacije na generaciju. Većina ljudi se pridržava nacionalnih oblika šamanizma, ali ima i kršćana koje predstavljaju pravoslavci i katolici.
11. Pigmejci (grčki Πυγμαῖοι - "ljudi veličine šake") - grupa malobrojnih negroidnih naroda koji žive u ekvatorijalnim šumama Afrike. Drugo ime za afričke pigmeje je negrili. Ukupna populacija pigmeja je oko 300 hiljada ljudi. Uključujući Burundi, Ruandu i Ugandu preko 100 hiljada ljudi, Zair - 70 hiljada, Kongo - 25 hiljada, Kamerun - 15 hiljada, Gabon - 5 hiljada.
Najniži ljudi na zemlji, čija prosječna visina ne prelazi 141 cm, žive u basenu Konga u centralnoj Africi. "Veličina šake" - tako prevedeno s grčkog pygmalios - naziv plemena pigmejaca. Postoji pretpostavka da su nekada okupirali cijelu Centralnu Afriku, ali su potom bili protjerani u područje tropskih šuma.
Pigmeji čine rasu Pigmejskih negroida, niskog su rasta, imaju žućkastu nijansu kože, uske usne i uski i nizak most na nosu.
Prosječan životni vijek za muškarce nije duži od 45 godina, žene žive nešto duže. Prvo dijete se rađa sa 14-15 godina, ali u porodici nema više od dvoje djece. Pigmeji lutaju u grupama od 2-4 porodice. Žive u niskim kolibama prekrivenim travom, što se može uraditi za nekoliko sati.
12. Tootsie . Jedno od najvećih plemena afričkog kontinenta je narod Tutsi, poznat i kao Watusi. Oko dva miliona ljudi zauzima teritoriju Centralne Afrike. Tutsi se nalazi na teritoriji modernog Sudana, Burundija i Ruande.
Danas pleme ispovijeda takve vjerske pokrete kao što su katolicizam, islam i vjerovanje u boga zdravlja i plodnosti.
Izgled predstavnika Tutsija razlikuje ih od ostalih. Prosječna visina kod žena je u prosjeku 1,75 m, za muškarce - 1,93 m. Stoga se Tutsi smatraju najvišim ljudima. Tutsije karakteriziraju neprijateljstvo i militantnost. Ali njihov identitet odlikuje i ljubav prema kulturi. Tutsi govore jezike Ruande (Kinyarwanda) i Rundi (Kirundi), koji pripadaju bantu grupi iz porodice jezika Nigera i Konga. Ruanda i Rundi su međusobno razumljivi i imaju pismo zasnovano na latiničnom alfabetu. Mnogi Tutsi govore francuski. Većina Tutsija ispovijeda katoličanstvo, ali su sačuvana i neka drevna vjerovanja.
Tutsi tradicije iznenađuju svojom raznolikošću i ljepotom. Pleme ima ogromno folklorno nasleđe, i to: pesme, pesme, izreke, mitove i narodna verovanja. Tutsiji su odlični autori, pa je njihova poezija veličanstvena i vrijedna pažnje poznavalaca umjetnosti.
13. Karamojong - ljudi iz grupe Nilotic koji žive u Ugandi. Ukupno: 320 hiljada Društveni sistem je zasnovan na srodničkom i klanskom sistemu. Pleme predvodi najstarija generacija. Većina visoki ljudi na planeti.
Rast ovih neverovatnih ljudi, strogih pogleda i očiju koje retko dotiču senku osmeha, prelazi 1,8 metara, a na svoje komšije i belce gledaju sa visine. Karamojongi su izuzetno drevni narod, od pamtivijeka, koji se prema vanzemaljcima odnosi s oprezom, ako ne i krajnje negativno. Ova plemena danas nisu izgubila vezu sa svojom rodnom zemljom, revnosno štite svoja stada i pašnjake od najezde stranaca, a među sobom često, uz najmanji izgovor, započinju ratove i prave borbe. Oni su pravi ratnici, ovi čudni divovi Crvenih stepa Karamojija.
14. Fudba. U zapadnoj Africi postoji narod koji privlači pažnju naučnika više od jednog veka. Ovo su stočari Fulbe. Odakle ljudi sa svijetlim tenom na Crnom kontinentu, zašto je toliko "civiliziranog" u njima, gdje su stekli znanje, niko ne može reći...
Zaista, izgleda da su Fulani na afričkom kontinentu vanzemaljci. Naučnici sugerišu da su cijeli način života, sve svoje kulturne vrijednosti, Fulbe opstale zahvaljujući kontaktima sa visokorazvijenim civilizacijama, ali je još uvijek nejasno s kojim...
Fulbe ili Fula, Fulani (Fula: fulɓe, jednina fullo) je narod koji živi na ogromnoj teritoriji u zapadnoj Africi: od Mauritanije, Gambije, Senegala i Gvineje na zapadu do Kameruna, pa čak i Sudana na istoku. Govore Fula jezik atlantske porodice nigersko-kordofanske makrofamilije jezika. Njih danas, po svemu sudeći, više od 20 miliona ljudi (nema tačnih podataka). Žive uglavnom u zapadnoj Africi - u gotovo svim zemljama, ali najviše u sjevernoj Nigeriji, Gvineji, Senegalu, Kamerunu; postoje odvojene grupe kako u centralnom dijelu tako i na istoku kontinenta (u Sudanu).
Ovo je rasuti narod koji nema niti jedan centar. Sam njihov naziv (množina full`-be, jednina - pool-o) znači na njihovom jeziku "razbacan, raspršen" (u svakom slučaju, tako su mislili poznati francuski afrički A. Gadin i M. Delafosse).
Pretežni dio Fulana su muslimani (veoma revni); samo nekoliko nomadskih grupa zadržava predislamska vjerovanja.
Fulbe, zapravo, afričke trendseterice, kreirale su čuvenu frigijsku kapu, zvonasti šešir, šiljasti slamnati šešir - pastirske šešire. U cijeloj Africi poznata i ženska frizura sa "petlovim češljem" od najfinijih pletenica razvučena preko posebnog okvira od bambusovih štapića. Fulani su muslimani.
15. Nguni su grupa srodnih naroda u Južnoj Africi koji govore Nguni jezike. Uključuje Zulu, Xhosa, Ndebele (Matabele).
Ndebele (Ndebele) su narod iz grupe Nguni koji živi u Južnoj Africi, uglavnom na teritoriji bivše provincije Transvaal. Ndebele su bili jedan od klanova Nguni koji su živjeli na istočnoj obali Južne Afrike. Prvi Nguni, sledbenici vođe po imenu Musi, naselili su se u Transvaalu u 18. veku.
Ndebele muškarci ukrašavaju svoje kuće raznobojnim ornamentima, a žene nose nakit težak i do 25 km.
Žena s najdužim vratom smatrana je najljepšom među Amandebelama. Žene ovog naroda su od ranog djetinjstva nosile mjedene obruče oko vrata, zahvaljujući kojima se vrat mogao izdužiti za 40-50 cm.Ovi obruči se nisu mogli skinuti, jer bi odsustvo cervikalnih mišića dovelo ženu do trenutne smrti. Sada je rijetkost vidjeti takve stvari na mladim djevojkama.
16. Hotentoti (Khoi-Koin; samoime: khaa, khaasen) - etnička zajednica u južnoj Africi. Sada naseljavaju južnu i centralnu Namibiju, na mnogim mjestima žive pomiješano sa Damarom i Hererom. U Južnoj Africi žive i zasebne grupe: grupe Grikva, Koran i Nama (uglavnom imigranti iz Namibije). Tradicionalno, Hotentoti su bili podijeljeni u dvije velike grupe: Nama i Cape Hotentots, koji su zauzvrat bili podijeljeni na manje grupe, a oni na plemena.
Hotentoti su danas izuzetno mali narod, nema više od pedeset hiljada ljudi. Ali do sada su zadržali vlastite običaje i tradiciju.
17. Zulus (Zulu amaZulu, engleski Zulus) - afrički narod od oko 10 miliona ljudi, koji živi uglavnom u provinciji KwaZulu-Natal u Južnoafričkoj Republici. Male grupe Zulua također žive u Svazilendu, Lesotu, Zimbabveu, Zambiji i Mozambiku. Zulu jezik pripada grupi Nguni iz porodice Bantu. Zulu kraljevstvo je igralo važnu ulogu u istoriji današnje Južne Afrike u 19. i 20. veku. Tokom ere aparthejda, Zului u Južnoj Africi, kao najveća etnička grupa, tretirani su kao građani drugog reda.
U moderno doba, većina članova plemena su rudarski radnici, a neki od njih i igraju suštinsku ulogu u politici i ekonomiji Južne Afrike - zauzimaju najviše vladine pozicije. Najupečatljiviji primjer je sadašnji predsjednik Južne Afrike Jacob Zuma, Zulu po nacionalnosti.
18. Himba - ljudi (20.000 - 50.000 ljudi) koji žive u sjevernoj Namibiji u regiji Kunene. Himba su nomadski narod koji potiče od naroda Herero i govori jezikom Otjihimba, dijalektom jezika Herero.
Zbog oštre pustinjske klime u kojoj žive Himba i njihove izolacije od vanjskog svijeta, pleme je uspjelo održati svoj tradicionalni način života. Himba žive u plemenskom sistemu zasnovanom na bilateralnom nasljeđu.
Prema konceptu bilateralnog nasljeđivanja, svaki član plemena pripada dva klana: s očinske strane (patriklan) i s majčine strane (matriklan). Najstariji ljudi vode klanove. Sinovi žive u klanu svog oca i majke, a kćeri, kada se udaju, odlaze da žive u klanu svog muža. Himba su zadržali svoja tradicionalna vjerovanja, uključujući kult predaka i rituale povezane sa svetom vatrom (oruwo), koji se smatraju važnom vezom između svijeta živih i zagrobnog života.
Ljudima Himba nisu potrebne zamke civilizacije. Svoj ustaljeni način života pažljivo čuvaju od stranaca. Skoro nikad nošena moderna odeća, ne koristi tehnologiju i ne proliva tuđu krv, ne zna pisati. S druge strane, oni posjeduju masu jedinstvenog znanja o prirodi i čovjeku, koji se obnavlja iz generacije u generaciju. Poštivanje običaja, obožavanje duša umrlih i grobova predaka, miran život i uzgoj stoke - tako teku dani pripadnika plemena.
19. malgaški (malag. foko malagasy, francuski malgache) - narod, glavna populacija Republike Madagaskar (do 20 miliona ljudi). Takođe žive na Reunionu (5 hiljada ljudi), Sejšelima (1 hiljada ljudi), Komorima (2 hiljade ljudi) i Francuskoj (2 hiljade ljudi). Govore malgaški (malgaški), koji pripada indonezijskoj grupi austronezijske jezičke porodice. Podijeljen u nekoliko etničkih grupa, koje se ponekad nazivaju plemenima.
Ispovijedaju kršćanstvo (protestantizam ili katolicizam), čuvajući elemente tradicionalnih animističkih vjerovanja. Također, neki Malgasi su prešli na islam. Nijedna zemlja u Africi nema tako raznoliku i brojnu nacionalnu inteligenciju (liječnici, bolničari, medicinske sestre, advokati, umjetnici, pisci, agronomi, itd.) kao na Madagaskaru.
Sreli smo se samo sa nekim predstavnicima etničkih grupa Afrike.
Afrika je ogroman kontinent sa 61 državom. Ali skoro svako od njih je dom stotinama plemena čiji se jezik i običaji međusobno veoma razlikuju. Teško je imenovati tačan broj plemena i narodnosti, jer su najčešće ili gusto pomiješani jedni s drugima, ili obrnuto, radikalno odvojeni. Zbog toga, na teritoriji Afrički kontinent postoje prilozi i dijalekti, koje ponekad mogu razumjeti samo predstavnici određenog plemena. A raznolikost rituala, kulturnih sistema, plesova, običaja i žrtava je ogromna i nevjerovatna.
mistična zemlja
PUTOVANJE U VIJETNAM I KAMBODŽU
Boje jugoistočne Azije
Pored toga, organizujemo individualne ture u afričke zemlje (Bocvana, Burundi, Kamerun, Kenija, Namibija, Ruanda, Senegal, Sudan, Tanzanija, Uganda, Etiopija, Južna Afrika). Pisati [email protected] ili [email protected]
Africa Tur → Referentni materijali → Afrika: enciklopedijska referenca. Volume. 1. A-K → STANOVNIŠTVO Etnički sastav AfrikeSTANOVNIŠTVO Etnički sastav Afrike
Etnički sastav modernog, us. A. drugačije velika složenost(vidi kartu naroda). Kontinent je naseljen sa nekoliko ljudi stotine velikih i malih etničkih grupa. Njih 107, koji broje više od milion ljudi. svaki, čini 86,2% svih nas- (procjena 1983.). Broj 24 nacije premašuju 5 miliona ljudi, a oni čine 55,2% nas. ODGOVOR: Najveći od njih - Egipat. Arapi, Hausa, Yoruba, Alj, Arapi, Marokanski Arapi, Fulbe, Igbo, Amhara, Oromo, Sudanski Arapi.
Zemlje sjever, sjever, istok. I, naseljen narodima koji govore jezicima afroazijske porodice Naib, zajednički semitski jezik - arapski je izvorni za 101 milion ljudi. (V5 svih Afrikanaca). Arapi - glavni, mi. Egipat, Tunis, Alžir, Libija, Mauritanija. Maroko; 43,1% njih živi u Sudanu, 26% u Čadu.
U etiopskoj grupi semitskih naroda, naib, veliki - Amhara, to-rye, zajedno sa srodstvom, tigray, gurage, tigar, jezgro etiopske nacije u nastajanju
Narodi koji govore kušitski žive u Etiopiji i susjednim zemljama; najveći od njih - Oromo na jugu. Etiopija. Grupa Kušita takođe uključuje Somalijce i stanovnike planinskih regiona na jugu i centru. Etiopija - ometo, kaffa, shinasha, yamma, sidamo, itd. Ogromni pustinjski prostori na sjeveroistoku. Sudan i susjedne regije Egipta i Somalije zauzimaju Beju.
Stariji od nas. Sev. O. - Berberski narodi (shilh, tamazigt, grebeni u Maroku, Kabils i Shaviya u Alžiru) - preživjeli su samo u planinskim i dijelom pustinjskim područjima Sahare. Posebno mjesto među njima zauzimaju Tuarezi (samozvani imoshag), koji lutaju pustinjskim visoravnima Ahagar i Tassilin-Adjer u Alžiru, zauzimaju Zračno gorje i susjedne regije Centra. Sahara u Nigeru; ima ih mnogo u Maliju.
Južno od Sahare naseljavaju narodi koji govore čadskim jezicima (ili hausa jezicima): Hausa, Bura, Vandala i dr. Ogromna većina Hausa je nastanjena na sjeveru. Nigerija. Oni također žive u susjednim okruzima Nigera. Hausa srodni narodi - Bura, Vandala, Bade, Masa, Kotoks, itd., naseljeni su na brdima u istočnoj Nigeriji.
Naib, ogromna teritorija. A. je okupiran od strane naroda koji govore kongo-kordofanskim jezicima. Među narodima koji govore nigersko-kongoškim jezicima, po svojoj brojnosti ističu se etničke grupe koje govore benue-kavkaski jezik. Narodi Bangu, koji čine ogromnu većinu nas, takođe pripadaju njima. u mnogim zemljama Centar .. Istok. i Juž. A. 43 Bantu narodi uključuju sv. 1 milion ljudi svaki, najviše kr. od njih - Ruanda (u Ruandi, Zairu, Ugandi i nekim susjednim zemljama), Makua (u Malaviju, Tanzaniji i drugim zemljama), Rundi i Ha (u Burundiju, Zairu, Tanzaniji i Ugandi), Kongo (u Zairu, Angoli, Kongu ), Malavi (u Malaviju, Zambiji, Mozambiku), Zulu (u Južnoj Africi), Šona (u Zimbabveu, Mozambiku, Bocvani), Xhosa (Južna Afrika), Luba (u Zairu i susjednim zemljama). Između ostalih kr. Bantu narodi - Kikuyu, Tsonga, Nyamwezi, Ganda, Mongo, Luhya, Ovimbundu, Pedi, Bemba, Suto, Tswana.
U Benue-Kongu. kaže broj kr. i mali narodi Nigerije i Kameruna (Ibibio, Tiv, Bamileke, Tikar, Ekoi, itd.).
Narodi koji govore Kwa jezicima naseljavaju ogromno područje gvinejske obale od Liberije do Kameruna: narodi Kr - Yoruba, Igbo, Bini, kao i Nupe, Gbari, Igbira, Ijo itd. u Nigeriji, Akan grupa ljudi u južnoj Gani i BSK, Ewe na jugu Gane, u Togu i susjednim zemljama; von (East. Ewe) u Beninu; grupa naroda Kru u BSC i Liberiji, mali narodi priobalnih laguna BSC, itd.
Narodi koji govore zapadni Atlantik. jezika, čine glavni. nas. mnoge zemlje u ekstremu 3. A.; Wolof, Fulbe, Serer i drugi u Senegalu, Balante, Fulbe i drugi, u Gvineji Bisau, Temne, Limba, Fulbe i drugi; Najbrojniji su fulbe.
Narodi koji govore Gur jezike nastanjeni su u Burkini Faso, Gani, BSK, Maliju, Samaya kr. od njih - moji, bliski rođaci. narodi - Lobi, Bobo, Dogon.Ostali narodi ego grupe uključuju kruške, gourma, tem, cabre itd.
Od naroda Mande, Mandinke su široko naseljene - u Gvineji, Maliju, Senegalu, BSK. Blizu njih, Bamani naseljavaju centar, okruge Malija, Mende žive u Sijera Leoneu, Soninka u S. Maliju u susednim državama, Susu u primorskim regionima Gvineje. Grupa Mande takođe uključuje Dan, Queni, Mano, Diula, Vai, Busa, Bandi, Loma, itd.
Narodi koji govore Adamawa-istočne jezike čine većinu nas. CAR, takođe su nastanjeni u Zairu, Kamerunu i
Sudan Naib, kr, narodi: banda, gbaya, azande (zande), chamba, mbum.
Kordofanskim jezicima govore mali narodi koji naseljavaju planine Kordofan u Sudanu: Koalib, Tumtum, Tegali, itd.
Narodi koji govore nilo-saharskim jezicima čine mrežu grupa. Na šeri-nilskim jezicima. kažu mnogi narodi bas. R. Nil. B. dio istočnosudanskih naroda (južni Luo Acholi, Lango, Kumam itd.; Joluo, Dinka, Nubijci, Kalenjin, Teso, Turkana, Karamojong, Nuer, Masai itd.) žive na jugu, Sudanu, u Ugandi , Kenija, centralnu sudansku grupu čine moru-madi, mangbetu, bagirmi i sara, kao i pigmeji - efe, aka, asua i neki drugi.
Narodi Khoisan naseljavaju polupustinjske teritorije u jugozapadnim dijelovima Afrike (u Namibiji, Bocvani, Angoli i Južnoj Africi). To uključuje Bušmane, Hotentote, planinu Damara. O. Madagaskar naseljavaju malagaški koji govore austronezijski iz.
Mi govorimo indoevropske jezike (germanski, romanski i indoarijevski). Evropskog (Afrikanci, odnosno Buri, Britanci, Francuzi, Španci, Italijani, Portugalci, itd.) i azijskog (imigranti iz Indije i Pakistana, Indo-Maurićani itd.) porijekla. Evropska lica. porijeklo čini manje od 1,5% nas. ODGOVOR: Njihov broj. nakon što su zemlje Azerbejdžana stekle političku nezavisnost, značajno se smanjio. Međutim, u Južnoj Africi oni zauzimaju dominantnu poziciju u ekonomskom i političkom životu.
Po jeziku, a dijelom iu kulturi, mješoviti mestizo nas graniče s Evropljanima. U Južnoj Africi uključuje tzv. boja. Zajedno sa drugim nebijelim narodima, oni su podvrgnuti ozbiljnoj rasnoj diskriminaciji. Na okeanskom ostrva koja okružuju Afriku. kontinenta, kao rezultat etnic. miješajući se formiraju razne etničke grupe mestizo (Reunion, Green Mys, Mauritian Creoles, itd. Etnički procesi
Etnički procesi - promjena osn. znakovi etničke pripadnosti. zajednice (jezik, kultura, samosvijest, itd., tj. one karakteristike koje ovu zajednicu razlikuju od drugih) - dijele se na procese etničkog ujedinjenja, uključujući asimilaciju, konsolidaciju i integraciju, i na procese etničkog . razdvajanje. U A. su predstavljeni ne samo njihovi različiti tipovi, već i različite faze konsolidacije., Integracija. i asimilacijski procesi, kao i različite forme etnički zajednice - od malih lutajućih grupa skupljača i lovaca, čuvajući ostatke plemenskog sistema, do raznih etničkih grupa tranzicijskog tipa, etnojezičkih i etnopolitičkih zajednica, kr. nacionalnosti i višemilionskih nacija.
Oblikovanje nas. A. se odvijao u određenom vremenskom periodu kao rezultat složenih migracija, procesa, interakcije i međusobnog uticaja različitih etno-kulturnih komponenti. Jedna od važnih faza etničke Istorija A. je povezana sa kretanjem stanovnika Sahare kako ona presušuje (od 3. veka pre nove ere). Postepeno su se negroidna plemena proširila na jug kontinenta. A. formirao mješovito-noe us. Sljedeća faza je povezana sa kretanjem od 3. Bantu naroda (počevši od 1. milenijuma nove ere). U Voetu, A., potisnuli su se na sjever i djelimično asimilirali plemena Kušita i na jugozapad. Bušmani i Hotentoti. Kao rezultat kontakata vanzemaljskih plemena koja govore Bantu s originalom. etnički supstrat je bilo formiranje etničkog, pojava modernog. naroda, U 7-11 vijeku došlo je do preseljenja Arapa na sjever. A., zatim u Centar i Istok. Sudan, istočna Afrika obala i ostrva Ind, cca. Veliki uticaj na društvene mreže. historiju su prikazali stari i srednji vijek. država-va A. - Gana, Mali, Songhai, Kongo, Kuba itd. U njihovim granicama došlo je do ujedinjenja srodstva. plemena i njihovo postepeno učvršćivanje u narodnosti. Međutim, ovo prirodno proces je poremetila trgovina robljem, što je dovelo do pustošenja ogromnih teritorija. To znači da je uticaj na etnokulturni razvoj A izvršio period kolonijalizma, kolona, zavisnosti, reakcionarna politika kolonijalista, usmerena na očuvanje socio-ekonomskog. zaostalost, razjedinjenost naroda, očuvanje zastarjelih institucija plemenskih plemena. društva, razdvajanje granica kolonija pojedinačnih etničkih grupa – doprinijelo je etnič. stratifikacija i izolacionizam, usporili su procese zbližavanja dekom. etničke grupe. Međutim, procesi ujedinjenja razvili su se iu periodu debelog crijeva. AT različite zemlje formirani su etnički centri. konsolidacije, procesi etničkih integracija, U borbi protiv kolonijalista, nac se razvijao i jačao. samosvijest. Nakon dostizanja Afr. državno-vi politički. osamostaljenjem, započela je nova etapa u njihovom etnokulturnom razvoju. U novom istorijskom uslovima, procesima formiranja kr, etničkih. zajednice se brzo razvijaju, hvatajući istovremeno dekomp. nivoi i oblici etnosocijalne strukture - od porodica (velikih i malih) do čitavih nacionalnosti. Većina etnosocijalnih zajednica je već prošla fazu razvoja koju označava termin<‘племя». Повсеместно идут процессы формирования народностей, смешение, трансформация этнич, общностей разного уровня, смена родо-плем. связей территориальными, усиление социальной стратификации.
Osvajanje nezavisnosti doprinijelo je uništenju patrijarhalne svađe. zatvaranje pl. oblasti, jačanje priv veze, širenje zajedničkih oblika kulture i zajedničkih književnih glavnih jezika (svahili - u V.A., Hausa, itd. - u 3.). Nacije se formiraju na sjeveru, krajnjem jugu (Afrikanci), te u nizu zemalja u tropskoj Africi (između Joruba, Hausa i Igbo u Nigeriji, Kongo u Zairu i još nekima). Ovaj proces se po pravilu odvija na osnovu konsolidacije već postojećih nacionalnosti. Što se tiče formiranja nacija unutar državnih granica, onda u modernom. fazi etnosocijalnog razvoja, možemo govoriti samo o trendu ovog procesa.
Raznolikost, neoblikovanost i amorfna etnička. zajednice u državama Tropic, A., mobilnost etničkih granica, prisustvo velikog broja tranzicionih tipova ne dozvoljavaju nam uvek da definitivno okarakterišemo nivo etničke. razvoj,
U Azerbejdžanu se intenzivno razvijaju etnički procesi. konsolidacija - sklapanje velikih etničkih grupa. zajednice na manje ili više homogenoj etničkoj osnovi, ili dalja konsolidacija formirane etničke grupe kakva je društveno-ekonomska. i kulturni razvoj. Zapaženi su kod Luhya i Kikuyu u Keniji, kod naroda Akan u Gani, kod Igboa, Yoruba, Nupe i Ibibio u Nigeriji itd. Tako su etničke grupe bliske po jeziku i kulturi grupisane oko Kikuyua. grupe koje žive na jugu. i urlici, obronci planine Kenije: Embu, Mbere, Ndia, Kichugu, Meru. Što se tiče jezika, Kikuyu Naib je blizak Embu, Kichugu, Mbere i Ndia. Plemena su još uvijek sačuvana. jezicima i etničkim samoimena; u našim popisima. Kikuyu, Embu i Meru se računaju odvojeno.
Nivo konsolidacije procesi u različitim etničkim grupama su različiti. Igbosi u Nigeriji su kompaktno naseljeni i imaju zajedničko jezgro. karakteristike materijalne i duhovne kulture, međutim, ostaci plemena ostaju. divizije, plemena dijalektima, postoje lokalne razlike u kulturi. Ako su, prema popisu stanovništva iz 1952-53, svi Igbosi sebe smatrali jednim narodom, tada je tokom nigerijske krize 1966-70 (vidi članak Nigerija, Historijski esej) i narednih godina postojala tendencija ka etničkom izolacija. divizije. Etničke podjele i dalje postoje među Yorubama (Ijesha, Oyo, Ife, Egba, Egbado, Ondo, itd.). Trend ka segregaciji etnički divizije koče procese konsolidacije Igboa i Yoruba.
Zajedno sa konsolidacijom u mnogima zemlje su razvile međuetničke procese. integracija, zbližavanje različitih etničkih grupa, nastanak njihovih zajedničkih kulturnih obilježja. Oni se odvijaju na osnovu interakcije različitih etničkih grupa. komponente koje se razlikuju po jeziku, kao i po stepenu socio-ekonomskog i kulturnog razvoja. Ovi procesi se mogu razviti u potpuni etnički. integraciju različitih etničkih grupa u okviru jedne države-va.
Integracija procesi se odvijaju svuda u Jermeniji, au nekim zemljama se odvijaju na nivou cijele države i na nivou resora. nacionalnosti. Socio-ekonomski. transformacija, stvaranje jedinstvenog nacionalnog. tržišta, postepena pojava nac. kulture unutar države. granice, koje se sastoje od mnogih etnički kulture, doprinose postepenom formiranju svesti zajednice - nigerijske, kongo-lezijanske, gvinejske itd. Afrikanci sebe sve više nazivaju netradicionalnim. etnonimi, ali po imenu. gos-va - Nigerijci-mi, Kongoanci, Gvinejanci, itd.
Primjer integracije na nivou odjela. nacionalnosti mogu poslužiti etničkim. kućni procesi. Oko kuće koja nas čini većinu. Sev. Nigerija nije grupirana samo po braći i sestrama. etnički grupe, ali postoji postepena asimilacija mnogih drugih. centar malih plemena, oblasti u zemlji: jezik i kultura Hausa se sve više širi. Od ovih različitih etničkih komponente formirale su naciju Hausa. Sastoji se od: pravih Hausa, Angas, Ankwe, Sura, Bade, Boleva, Karekare, Tangale, Bura, Vandala, Masa, Musgu, Mubi, itd. Većina ovih grupa zadržava svoja samoimena. Main masa govori jezik. Hausa, drugi su dvojezični i govore svojim maternjim jezicima. Mnogi od ovih naroda bili su dio Hausanskih država (vidi Hausa države), njihovih domaćinstava. a kulturni kontakti sa Hausom imaju dugu istoriju koja promoviše integraciju. procesi. U nekim slučajevima, integracioni procesi mogu dovesti do formiranja jedinstvene etničke zajednice unutar države. granice. U drugim slučajevima, u uslovima etničkog pluralizma i složenosti međuetničkog. mogu nastati odnosi. integracionih centara i, shodno tome, nekoliko. etnosocijalne zajednice. Kao rezultat integracije procesa u Africi. državni wah ide na formiranje novih etnopolitičkih. (metaetničke) zajednice.
Asimilacija. procesi su evidentni tamo gdje ljudi žive u susjedstvu, oštro se razlikuju u nivou socio-ekonomskog. razvoj, poreklo, jezik i kultura. Takvi su Kikuyu u Keniji i Ndorobo grupe koje su asimilirali, Luo Niloti i Kisii i Suba koji govore Bantu; u Ruandi, Ruandi i Twa Pigmejima; u Bocvani, Tswana i Bushmen; u Togu, male etničke zajednice - akebu - postepeno se spajaju sa Ewe. akposo, adele. U Gvineji je došlo do spajanja sa Kisijem koji je po jeziku i kulturi blizak Bagi, Mmani i Landumu. Istovremeno, mnogi Baga i Lan-Duma govore yaz. Susu i djelimično asimilovana od strane Susu. U Sudanu, Arapi asimiliraju Nubijce, Beje i druge; etnički grupe u regiji Ogoji su pod znatnim uticajem susjeda - Igbo i Ibibio.
Uz procese ujedinjenja u nizu okruga A., uočavaju se i etnički procesi. razdvajanja, iako je u prošlosti njihova uloga bila neuporedivo veća. Tako su u povijesti Afrike poznate rasprostranjene migracije Arapa i plemena, koje su dovele do formiranja zasebnih etničkih grupa. U antici vekovima u Centru. I, postojao je složen proces širenja i odvajanja etničkih grupa koje govore Bantu; Starost u braku je poznata. migracija Luoa s obala Nila na jug - u Mezhozerie, praćena njihovom podjelom na brojne etničke grupe; sličan proces se desio u 19. veku, kada je deo Južne Afrike. Zulu (Nguni) plemena su migrirala na sjever.U Keniji su se etničke grupe Masaba i Bukusu odvojile od Gishua.
Priroda i tempo etnic. procesi u A. determinisani su istorijskim, socio-ekonomskim. i politički faktori; opšte ekonomske zaostalost, multistrukturalnost privrede, dominacija strane monopoli u mnogima zemlje, neriješeni društveni problemi, ozbiljnost nac. pitanja, etnoteritorijalni problemi naslijeđeni iz kolonijalizma, itd.
Mnogi od afričkih etničke grupe zadržavaju složenu hijerarhiju etno-socijalne strukture, kada je isti skup ljudi istovremeno dio etničke. zajednice na različitim nivoima. Takva je, na primjer, višemilionska etnolingvistika Zajednica Akana, koja ujedinjuje grupu etničkih grupa na jugu. i centar. Gana i susjedna područja BSC-a zajednicama, a na nivou velikih etno-socijalnih podjela – Ashanti, Fanti, Akim itd. Socio-ekonomski. transformacije koje se dešavaju u Gani doprinose formiranju etno-socijalnih zajednica – nacionalnosti – među različitim narodima Akana. Ovaj proces se razvija paralelno sa formiranjem široke etno-političke zajednice unutar države Gane.
Etnički procesi u modernom. A. nisu samo složeni, već i krajnje kontradiktorni. S jedne strane, dolazi do povećanja samosvijesti, brisanja plemena. razlike, stvaranje većih etnosocijalnih i etnopolitičkih. zajednice, odbacivanje uskih plemenskih interesa i isticanje nacionalnih. S druge strane, postoji porast etničke pripadnosti samosvijest, povećanje njene uloge u politici, životu, jačanje plemena, separatizam,
Zbližavanje naroda olakšavaju progresivni ekonomski i kulturni procesi, urbanizacija i migracije. Afr. gradovi sa brzo rastućom radničkom klasom, buržoazijom i inteligencijom u razvoju postali su centar razvoja procesa konsolidacije i integracije. U gradovima postoji intenzivna razmjena kulturnih vrijednosti između predstavnika različitih naroda, konvergencija jezika i dijalekata, formiranje lit. jezicima. Sve je to važan uslov za eliminaciju plemena. izolacija (detribalizacija).
U gradovima se pojavljuju nove međuetničke grupe. veze, iako to ne znači da gradski stanovnik odmah raskine sa svojom nacionalnošću. grupa, U gradovima postoje brojne, etničke. savezi i bratstva, što svjedoči o očuvanju zajednice-plemena. veze.
Masovne migracije nas., rade u gradovima na istim pr-cijama ljudi različite nacionalnosti. dodaci doprinose kršenju tradicije. plemenski strukture i aktiviraju etničke. procesi. Malo. etnički grupe se po pravilu brzo prilagođavaju stranoj etničkoj pripadnosti. okruženje i mogu se u potpunosti asimilirati; brojni, migranti se radije nastanjuju zajedno i u određenoj mjeri zadržavaju etničku pripadnost. karakteristike svojstvene njihovom načinu života u domovini, i definisane. specifičnosti njihove društvene organizacije. U nekim slučajevima, migranti su prisiljeni da se drže zajedno, ne uvijek prijateljskim stavom lokalnog stanovništva. i rizik od sukoba. Etnički Partikularizam je takođe olakšan redosledom postavljanja nas, koji je uspostavljen još u debelom crevu, vreme. u mnogima gradovi i velika sela: naselja u četvrtima su etnička. karaktera, ljudi iz iste etničke grupe. grupe više vole da se naseljavaju zajedno.U Gani, četvrti u kojima žive pridošlice nazivaju se "songo", na severu. Nigerija - "sabon gari" (na jeziku Hausa - "novi grad"). Ova situacija ne samo da ne vodi detribalizaciji, već, naprotiv, jača etničku pripadnost. samosvijest.
Afr. držav-va, formirana u okvirima nekadašnjih kolona, granica, naslijedila je sve poteškoće koje su proizašle iz nedosljednosti političkog. i etničke. granice, U različitim državama ispostavilo se da su tako veliki narodi kao što su Ewe, Kongo i drugi. Odvajanje političkog. granice jedne etničke teritorija k.-l. naroda i nastavlja, opstojnost takve podjele dovodi do pojave ozbiljnih razlika među dijelovima naroda. Bića, vrijednost u ovom slučaju su opšte društveno-ekonomske. i politički uslovima u kojima etnički. procesi. Država. politika može doprinijeti integracijskim procesima i formiranju jedinstvene zajednice iz različitih etnolingvističkih. komponente, inače se može formirati nekoliko etničkih grupa. zajednice. Dakle, u Togu, uz povoljan razvoj integracionih procesa, ovce se mogu spojiti u jedinstvenu Togoansku etničku grupu. zajednica, u Gani može biti sačuvana kao nezavisna. etnički jedinica.
U kontekstu multistrukturne ekonomije, društvena struktura etničkih. zajednice, uključujući nacionalnosti i nacije u nastajanju, izuzetno je heterogena. Očuvanje mnogih arhaičnih institucija i struktura, koje potiču iz dubina plemenskih plemena. društvo: kaste, patrijarhalno ropstvo, prezir određenih profesija, etnički. predrasude i predrasude, norme plemena. moral, otuda i uloga tradicije. elektroenergetski sistemi, etnički. raslojavanje i dr. - ostavljaju značajan pečat na tempu i nivou etničkih, prvenstveno integracionih procesa.
Specifični istorijski uslovi predodređuju različite varijante etničkog razvoja. U zemljama sjevera A. manje ili više homogene etničke pripadnosti. Sastav je već formirao višemilionske nacije arapskog govornog područja - Alžirci, Egipćani, Marokanci, itd. U većini zemalja, etnički. razvoj ide putem jačanja Naiba. cr. etnički zajednice i jačanje integracije. procesi. Naib, živopisan primjer preklapanja jedne etnopolitike. zajednice - Tanzanija, gdje je na osnovu svahili jezika, priznat od zvanic. jezik zemlje, iz više od stotinu različitih etničkih grupa. grupe, formira se jedinstvena zajednica koja se može pretvoriti u tanzanijsku naciju.
U Yuzh. A. etnički. razvoj autohtonih Afrikanaca. narodi su deformisani reakcijom, rasnom politikom vladajućih krugova Južne Afrike.Aktivno se odvijaju procesi formiranja velikih etničkih grupa. zajednice (naroda i nacija) među Bantu narodima. Stvaranje bangusgana i očuvanje tradicije provedeno u Južnoj Africi. plemenske institucije. društva negativno utiču na procese nac. konsolidacija.
Etnički procesi su usko povezani sa lingvističkim. Društvene promjene, uključujući transformaciju tradicionalnog društvene strukture koje doprinose domaćinstvima. i politički konsolidacije, ne samo da dovode do smanjenja značaja etno-razdvajajućih faktora i do formiranja velikih etnopolitičkih. zajednice, ali i aktiviraju jezičke procese. S jedne strane se širi dvojezičnost i višejezičnost, as druge strane, jezici većih zajednica apsorbuju jezike malih etničkih grupa. grupe, ekonomske, društvene i političke, transformacije u zemljama A, dovode do široke upotrebe međuetničkih komunikacijskih jezika - svahili, kingvana, lingala, sango, wolof, itd. Engleski takođe igra značajnu ulogu. i francuski jezika, posebno za međuetničke. odnos,
Socio-ekonomski. and Lolitic. pretvaranje u afričko state-wah doprinose intenziviranju etničkih. procesi. Main etnički trendovi. razvoj postaje konsolidacija individualnih etničkih. zajednice i transformacija nekih od njih u nacionalnosti i nacije i unutardržavne. međuetnički integracija Karakteristična karakteristika je posebna uloga države u etničkom. razvoja, djelujući kao faktor u okupljanju različitih etničkih grupa. grupe u veću zajednicu. U državi-wah, koji su izabrali put progresivnog socio-ekonomskog. razvoj, vođenje politike koja podstiče zbližavanje različitih etničkih grupa i formiranje jedinstvene etnopolitičke. kompleks unutar države. granicama, stvara preduslove za formiranje novih nacija na revolucionarno-demokratskom. i u buducnosti -
Afrika je drugi najveći kontinent na svijetu (poslije Evroazije). Njegove podregije (njihova ekonomija, stanovništvo, priroda i države) će biti razmatrane u ovom članku.
Opcije za podjelu teritorije kontinenta
Teritorija Afrike je najveća geografska regija naše planete. Stoga je želja da se to podijeli na dijelove sasvim prirodna. Izdvajaju se sljedeća dva velika područja: tropska i sjeverna Afrika (ili Afrika sjeverno od Sahare). Između ovih krajeva postoje prilično velike prirodne, etničke, istorijske i socio-ekonomske razlike.
Tropska Afrika je najzaostalija regija svijeta u razvoju. A u naše vrijeme, udio poljoprivrede u njenom BDP-u je veći od udjela industrijske proizvodnje. 28 od 47 najnerazvijenih zemalja svijeta nalazi se u tropskoj Africi. Ovdje je i maksimalan broj zemalja koje nemaju izlaz na more (u ovoj regiji ima 15 takvih država).
Postoji još jedna opcija za podjelu Afrike na regije. Prema njegovim riječima, njeni dijelovi su južna, tropska i sjeverna Afrika.
Pređimo sada na razmatranje same regionalizacije, odnosno alokacije velikih makroregija (podregija) kontinenta koji nas zanima. Trenutno se smatra da ih ima samo pet. Podregije Afrike imaju sljedeće: Južna, Istočna, Centralna, Zapadna i Sjeverna Afrika (na mapi iznad). Istovremeno, svaki od njih ima specifične karakteristike privrede, stanovništva i prirode.
Sjeverna Afrika
Sjeverna Afrika graniči s Crvenim i Sredozemnim morem, kao i Atlantskim okeanom. Zahvaljujući tome, njene veze sa zapadnom Azijom i Evropom su uspostavljene od davnina. Njegova ukupna površina iznosi oko 10 miliona km 2, na kojoj živi oko 170 miliona ljudi. Mediteranska "fasada" definira položaj ove subregije. Zahvaljujući njemu, sjeverna Afrika susjedi jugozapadnu Aziju i ima pristup glavnom pomorskom putu koji vodi od Evrope do Azije.
Kolijevka civilizacije, arapska kolonizacija
Retko naseljeni prostori pustinje Sahare čine "zadnji deo" regiona. Sjeverna Afrika je kolevka civilizacije starog Egipta, koja je dala veliki doprinos kulturi. Mediteranski dio kontinenta u antičko doba smatran je žitnicom Rima. Do danas, među beživotnim morem kamena i pijeska, možete pronaći ostatke podzemnih drenažnih galerija, kao i drugih drevnih građevina. Mnogi gradovi koji se nalaze na obali vuku svoje korijene još od kartaginjanskih i rimskih naselja.
Arapska kolonizacija, koja se dogodila u 7.-12. stoljeću, imala je ogroman utjecaj na kulturu stanovništva, njegov etnički sastav i način života. A u naše vrijeme sjeverni dio Afrike smatra se arapskim: gotovo cijelo lokalno stanovništvo ispovijeda islam i govori arapski.
Ekonomski život i stanovništvo sjeverne Afrike
Privredni život ove podregije koncentrisan je u obalnom pojasu. Ovdje su glavna proizvodna preduzeća, kao i glavna područja poljoprivrede. Naravno, ovdje živi gotovo cjelokupno stanovništvo ove podregije. U ruralnim područjima preovlađuju kuće od blata sa zemljanim podovima i ravnim krovovima. Gradovi takođe imaju vrlo karakterističan izgled. Stoga etnografi i geografi izdvajaju arapski tip grada kao posebnu sortu. Karakterizira ga podjela na stari i novi dio. Sjeverna Afrika se ponekad naziva Magrebom, ali to nije sasvim tačno.
Ekonomija
Trenutno postoji 15 nezavisnih država u ovoj podregiji. Republike je njih 13. Većina država Sjeverne Amerike je nerazvijena. U Libiji i Alžiru privreda je nešto bolje razvijena. Ove zemlje imaju značajne zalihe prirodnog gasa i nafte, koji su danas vruća roba na svjetskom tržištu. Maroko kopa fosforite koji se koriste u proizvodnji đubriva. Niger je glavni proizvođač uranijuma, ali je i dalje jedna od najsiromašnijih zemalja u Sjevernoj Africi.
Južni dio ove podregije je vrlo slabo naseljen. Poljoprivredno stanovništvo živi u oazama, gdje je glavna komercijalna i potrošačka kultura urma. U ostatku regije mogu se naći samo nomadski uzgajivači kamila, a ni tada ne svugdje. U libijskom i alžirskom dijelu Sahare nalaze se plinska i naftna polja.
Uska "traka života" samo duž doline Nila uklesala se u pustinju daleko na jugu. Za razvoj Gornjeg Egipta od velike je važnosti bila izgradnja Asuanske hidroelektrane na Nilu uz tehničku i ekonomsku pomoć SSSR-a.
Zapadna Afrika
Podregije kontinenta koje nas zanimaju prilično su opsežna tema, pa ćemo se ograničiti na njihov kratak opis. Pređimo na sljedeću podregiju - Zapadnu Afriku.
Ovdje su zone savana, tropskih pustinja i vlažnih ekvatorijalnih šuma, koje se nalaze između pustinje Sahare. To je najveća podregija na kontinentu po broju stanovnika i jedna od najvećih po površini. Prirodni uvjeti ovdje su vrlo raznoliki, a etnički sastav lokalnog stanovništva je najsloženiji - zastupljeni su različiti narodi Afrike. Ova podregija je u prošlosti bila glavna regija trgovine robljem. Trenutno je ovdje razvijena poljoprivreda koju predstavlja proizvodnja raznih plantažnih potrošačkih i novčanih kultura. U podregiji postoji i industrija. Njena najrazvijenija industrija je rudarstvo.
Stanovništvo zapadne Afrike
Prema podacima iz 2006. godine, populacija zapadne Afrike je 280 miliona ljudi. Po sastavu je multietnički. Najveće etničke grupe su Wolof, Mande, Serer, Mossi, Songhai, Fulani i Hausa. Autohtono stanovništvo podijeljeno je prema jeziku u 3 metagrupe - nilo-saharsku, nigersko-kongosku i afro-azijske. Od evropskih jezika u ovoj podregiji, engleski i francuski su uobičajeni. Glavne vjerske grupe stanovništva su muslimani, kršćani i animisti.
Ekonomija zapadne Afrike
Sve ove države su zemlje u razvoju. Kao što smo rekli, podregije Afrike se značajno razlikuju ekonomski. Gore prikazana tabela karakteriše tako važan ekonomski pokazatelj zemalja kontinenta za koje smo zainteresovani kao što su rezerve zlata (podaci iz 2015. godine). Zapadnoafričke države u ovoj tabeli uključuju Nigeriju, Ganu, Mauritaniju i Kamerun.
Vodeću ulogu u stvaranju BDP-a u ovoj podregiji imaju poljoprivreda, kao i rudarska industrija. Minerali dostupni u zapadnoj Africi su nafta, gvožđe zlato, mangan, fosfati i dijamanti.
Centralna Afrika
Iz samog naziva ove podregije jasno je da zauzima središnji dio kopna (ekvatorijalni). Ukupna površina regiona je 6613 hiljada km2. U Centralnoj Africi se nalazi ukupno 9 zemalja: Gabon, Angola, Kamerun, Kongo i Demokratska (ovo su dvije različite države), Sao Tome i Principe, Čad, Centralnoafrička Republika, a tu je i ostrvo Sv. Helena, koja je britanska prekomorska teritorija.
Nalaze se u zonama savana i vlažnih ekvatorijalnih šuma, što je u velikoj mjeri uticalo na njihov ekonomski razvoj. Ova podregija je jedna od najbogatijih regija, ne samo u Africi, već iu svijetu. Etnički sastav lokalnog stanovništva, za razliku od prethodnog regiona, je homogen. Devet desetina čine afrički Bantu narodi, koji su međusobno povezani.
Ekonomija podregije
Sve države ove podregije, prema klasifikaciji UN, se razvijaju. Poljoprivreda igra glavnu ulogu u stvaranju BDP-a, kao i rudarska industrija. U tom pogledu, Zapadna i Centralna Afrika su slične. Minerali koji se ovdje kopaju su kobalt, mangan, bakar, dijamanti, zlato, prirodni plin i nafta. Podregija ima dobar hidroenergetski potencijal. Osim toga, ovdje se nalaze značajne rezerve šumskih resursa.
Ovo su glavne centrale.
Istočna Afrika
Nalazi se u tropskim i subekvatorijalnim klimatskim zonama. Istočna Afrika ide do Indijskog okeana, tako da dugo održava trgovinske odnose sa arapskim zemljama i Indijom. Rudno bogatstvo ove podregije je manje značajno, ali je raznovrsnost prirodnih resursa generalno veoma velika. To je ono što u velikoj mjeri određuje različite mogućnosti njihove ekonomske upotrebe.
Istočnoafrička populacija
Istočna Afrika je etnički vrlo mozaična podregija. Granice mnogih zemalja bile su proizvoljno postavljene od strane bivših kolonijalnih sila. Istovremeno, nisu uzete u obzir kulturne i etničke razlike koje ima stanovništvo istočne Afrike. Zbog značajnih društvenih i kulturnih razlika, postoji značajan konfliktni potencijal u ovoj podregiji. Često je bilo ratova, uključujući i građanske.
Južna Afrika
Nalazi se na južnom dijelu kontinenta, koji je najudaljeniji od Azije, Amerike i Evrope, ali ide morskim putem koji obilazi južni vrh Afrike. Ova podregija se nalazi u suptropskim i tropskim geografskim širinama južne hemisfere. Postoji značajna količina prirodnih resursa, od kojih se posebno ističu mineralna bogatstva. Južnoafrička Republika (Južna Afrika) je glavno "jezgro" ove podregije. Ovo je jedina ekonomski razvijena država na kontinentu.
Stanovništvo i privreda Južne Afrike
Značajan broj je evropskog porijekla. Bantu narodi čine ogromnu većinu stanovnika ove podregije. Lokalno stanovništvo je uglavnom siromašno, ali Južna Afrika ima dobro uspostavljenu putnu mrežu, efikasan vazdušni saobraćaj i dobru turističku infrastrukturu. Rudarstvo, kao i nalazišta zlata, platine, dijamanata i drugih minerala čine osnovu privrede. Osim toga, južna Afrika sve više razvija tehnologiju, turizam i proizvodnu industriju.
Konačno
Kao što vidite, općenito, kopno nije ekonomski razvijeno. Njegova populacija je neravnomjerno raspoređena. Trenutno, oko milijardu ljudi živi na kontinentu poput Afrike. Njegove podregije smo ukratko okarakterisali. U zaključku, želio bih napomenuti da se ovaj kontinent smatra pradomovinom čovječanstva: ovdje su pronađeni najstariji ostaci ranih hominida, kao i njihovi vjerovatni preci. Postoji posebna nauka afričkih studija, koja proučava kulturne, političke, ekonomske i društvene probleme Afrike.
Afrika je drugi najveći kontinent na svijetu po površini i broju stanovnika. Uključujući ostrva, zauzima više od 20% kopnene mase planete. Stanovništvo kopna, sa oko milijardu stanovnika, čini 12% svjetske populacije.
Zbog široke klimatske zonalnosti, afrički kontinent je bogat samo za njega karakterističnim predstavnicima flore i faune, bogatim prirodnim sirovinama. Najveću kulturnu baštinu nosi i Afrika, jer se tu nalazila kolevka rađanja prvih civilizacija.
Politička karta Afrike
Na teritoriji moderne Afrike obuhvata 57 zemalja, od kojih su tri samoproglašene i ne priznaje ih nijedna država u svetu. Većina afričkih zemalja dugo su bile evropske kolonije.
Uspeli su da steknu nezavisnost tek sredinom 20. veka. Na sjeveru kopna nalaze se zemlje Portugala i Španjolske. Godine 1999. u Siriji je stvorena organizacija koja je ujedinila sve zemlje Afrike i nazvana Organizacija afričkog jedinstva.
Međutim, 2002. godine ova organizacija je preimenovana u Afričku uniju. Maroko je jedina država koja je istupila iz organizacije u znak protesta. Ciljevi Afričke unije su kontrola vojnih intrakontinentalnih sukoba i zaštita ekonomskih i društvenih interesa Afrike na svjetskoj sceni.
Kontinuirani vojni sukobi, nepovoljni klimatski uslovi, nedostatak pristupa moru u mnogim zemljama, slabe rezerve prirodnih sirovina i niska obrazovanost stanovništva glavni su uzroci siromaštva u većini afričkih zemalja.
Najsiromašnije zemlje su Somalija, Sijera Leone, Malavi, Čad i Sudan. Oni stvaraju upečatljiv kontrast na pozadini nekoliko ekonomski razvijenih zemalja PAR, Maroka i Egipta, koje zahvaljujući sirovinama i razvijenom turizmu imaju moćne ekonomije.
Etnički sastav i religija
Stanovništvo kontinenta pretežno se sastoji od negroidne i kavkaske rase. Autohtono stanovništvo dugo je moralo da trpi rasnu diskriminaciju od strane Evropljana. U Zimbabveu i APR-u i dalje je očuvan režim aparthejda prema negroidnoj populaciji.
Međutim, vlade mnogih afričkih zemalja podstiču politiku diskriminacije, ali već u odnosu na bijelo stanovništvo. U Africi postoji preko 6.000 etničkih grupa, od kojih je većina malobrojna. Često su predstavnici jedne etničke grupe stanovništvo jednog sela.
Takve etničke grupe često čuvaju drevne tradicije svojih predaka i dobrovoljno odlaze u izolaciju od cijelog civiliziranog svijeta. Više od 120 naroda ima populaciju koja prelazi milion ljudi. Najveći narodi su Arapi, Amhara, Yoruba, Ruanda, Zulusi, Madagaskari, Fulbe, Igbo i Oromo.
Različite etničke grupe imaju svoju religiju. Svjetske religije predstavljaju kršćanstvo i islam. Budizam je rasprostranjen u istočnoj Africi. Međutim, mnoge etničke grupe se pridržavaju drevnih tradicionalnih religija za svoju etničku grupu, uglavnom Ife, Viti i Voodoo.