Sjećate li se trenutka kada ste prvi put saznali za koncept "laži zauvek"? Možda se to dogodilo u djetinjstvu, kada su odrasli skrivali istinu od vas kako se ne bi uznemirili? Ako sada sami odgajate djecu, možda ste pribjegli i “malim” lažima kako biste smirili dijete koje je izgubilo igračku ili kućnog ljubimca, boji se vakcinacije ili nečeg drugog. Istraživanja pokazuju da velika većina ljudi smatra da je sasvim prihvatljivo da roditelj laže dijete u takvim situacijama.

Razlika između “prihvatljivih” i “zabranjenih” laži se također vrlo rano nauči. Na primjer, posvetite vrijeme svom ponašanju i ocjenite kako biste izbjegli kaznu. Ili zamolimo gazdu da ga pusti da legne kod kuće prehlađenog, kada baš želimo da legnemo ispred televizora. Donosimo lekcije o granicama istine i posljedicama laganja u odrasloj dobi od djetinjstva.

Ova razlika se obično svodi na namjeru laži. Laž koja ima za cilj da zaštiti nekoga obično se smatra društveno prihvatljivom pod određenim okolnostima. Na primjer, ako je neko u porodici neizlječivo bolestan, smatra se neprihvatljivim lagati da će mu sigurno biti bolje. Ali reći djetetu da se "baka trenutno ne osjeća dobro" smatra se suptilnijim načinom da se djetetu kaže da je smrt blizu.

Ako skrivate istinu kako biste nekoga zaštitili od bola i štete, to se doživljava kao čin empatije i saosjećanja. Ako lažete da biste se zaštitili od problema, to je već daleko od altruizma.

Na ovaj ili onaj način, nakupljajući se, tako mala laž pretvara se u pravu lavinu laži koja može uništiti odnose.

Četiri dobre laži koje ne biste trebali reći

1. "Javit ću te"

Ako sigurno znate da nikada u životu nećete birati ovaj broj, nemojte obećavati da ćete se zvati. Ne isplati se truditi se da ne budete nepristojni, vrlo je moguće da osoba pati psihički i emocionalno zbog prekršenog obećanja.

2. "Ti si moj jedini"

Ne morate uvjeravati partnera u ekskluzivnost vaše veze ako čekate „dobar trenutak“ za odlazak. Što duže dajete osobi razlog da vjeruje da ste dobro, raskid će biti bolniji.

Prekid veze koja ne vodi nikuda je kao otkinuti flaster. Boli par sekundi i onda prestane. Ako ga povlačite polako, samo rastežete bol. Iskrenost će na kraju uvijek dovesti do najboljeg. Za razliku od "laži zauvek".

3. "Mi smo samo prijatelji"

Ako ste "samo prijatelji", vjerovatno nemate razloga da se strastveno raspravljate. Vrijedi prepoznati da emocionalna prevara može biti jednako štetna za vezu kao i fizička.

Naime, žene su posebno sklone ljubomori ako vide da se partner zbližava sa prijateljicom – tačnije sa devojkom. Stoga, tvrdeći da je ona „samo prijateljica“, sebi ne pripisujete zasluge. Ako vaše prijateljstvo ne izgleda tako, onda postoji razlog da razmislite o svojim izborima i odlukama.

4. "Obećavam da je ovo zadnji put"

Nije bitno o čemu se radi – alkoholu, flertovanju, pušenju, izležavanju na kauču kada je partner zauzet nečim korisnim... Nemojte davati obećanja za koja znate da ih nećete ispuniti. Tako vezu ne spašavate od kolapsa, već je samo približavate. Verovali vi ili ne, partner takođe dobro zna da se ništa neće promeniti - ni sutra, ni za nedelju, ni za mesec dana.

Kada mala laž postaje prijetnja vezi?

Ukratko, kada lažete da biste sačuvali svoju kožu, a ne da biste zaštitili osećanja druge osobe. Razmislite kakve vas posljedice očekuju ako tajna postane jasna.

Ako vaš partner sazna da aktivno pratite ili čak šaljete poruke svom bivšem na društvenim mrežama, on ima puno pravo vjerovati da je to neprihvatljivo. Ako je tajna bila u tome što ste sljedeću epizodu svoje omiljene emisije gledali bez njega i pretvarali se da niste, on bi mogao biti uznemiren, naravno, ali ne toliko kritičan.

Kada se može dozvoliti mala laž?

Jedno američko istraživanje iz 2009. pokazalo je da ljudi najčešće lažu o malim stvarima iz jednog od četiri razloga:

• Da izbjegne sramotu i poniženje.
• Minimizirajte konflikt.
• Završite neugodan razgovor.
• Prekinite vezu ("Ne radi se o tebi, već o meni").

Laganje u takvim situacijama smatra se društveno prihvatljivim. U redu je pohvaliti večeru koju vam je voljena osoba pripremila s pažnjom, čak i ako vam nije bila ukusna. Ali definitivno je neprihvatljivo lagati kada je jedini cilj zaštititi vlastita osjećanja.

Samoodbrana je normalan odgovor na bol

Kada dobijete otkaz na poslu, prirodna reakcija je da pokušate da sebe prikažete kao žrtvu ili heroja koji se pobunio protiv „sistema“ („Šef je znao da sam prikladniji za rukovodeću poziciju, pa me je otpustila sa posla“. ljubomora"). Ili, naprotiv, izazvati opšte sažaljenje, govoreći da su otpušteni.

Ali, naravno, čak i mala laž može vam prije ili kasnije izaći postrance. Stoga, prije nego što lažete o malim stvarima, čak i ako se čini bezopasnim, procijenite svoje rizike:

• Adekvatnost razloga za laganje.
• Moguća šteta ako istina izađe na videlo.

Još bolje, budite otvoreni i iskreni u pogledu svojih potreba, želja i želja, gradeći zdrave granice s ljudima. Dakle, ne morate uopšte da lažete.

Mnogo vekova. Uostalom, kako se laž kao negativna pojava razlikuje od, na primjer, vojnog lukavstva? Uostalom, malo ljudi dovodi u pitanje neminovnost i neophodnost drugog.

Prije svega, trebate se zapitati: zašto me zanima ovo pitanje?

Ako želim pronaći izgovor za grijeh laganja, onda to sigurno nije u Bibliji.

Ako se nađem u teškoj situaciji i ne želim da griješim protiv Boga, onda možemo dobro da rasuđujemo.

jer ovo pitanje nije u planu "govoriti istinu je ispravno, ali govoriti laž je pogrešno." Na primjer, Juda nije lagao kada je poljubio Isusa s namjerom da ga izda. Ali Petar se odrekao Krista, lagajući da Ga ne poznaje, s namjerom da se spasi od patnje za Isusa. Obojica su bili u krivu, iako je jedan govorio istinu, drugi nije.

Sama laž može biti motivisana raznim razlozima.

2. Mudro izbjegavamo

Tu je zanimljiva priča o čuvenom hrišćanskom teologu Atanasiju, kada je pobegao od svojih progonitelja ploveći Nilom. Neprijateljski brod je sustigao brod na kojem je plovio ovaj Božji sluga. „Jeste li videli Atanasija?“ pitali su progonitelji. Najvjerovatnije neprijatelji nisu tačno znali kako Atanasije izgleda. Onda je on sam odgovorio: "Videli smo ga kako pliva tačno ispred vas." Neprijatelji su smatrali da treba brže plivati ​​naprijed i brzo su zaplovili dalje. Dok je Atanasije stajao pred njima, ne izgovarajući ni reč laži.

Nešto slično je i sa Menno Simonsom i drugim vjernim Božjim slugama. Ali u svim ovim pričama vidimo da se, iako formalno nisu izgovorene riječi neistine – ali u suštini – skrivala istina. I prepoznajemo da postoji razlika između laganja i skrivanja istine. U nekim slučajevima to će biti vrlo korisno i neophodno.

Stoga se postavlja pitanje: s kojim ciljem je izrečena neistina?

Jednom izgovorena laž nije sama laž. Svako može posrnuti, uplašiti se, pasti pod pritiskom jačeg. Laž je unutrašnji stav, ustaljeni pogled na svet, ili čak namerno služenje "ocu laži". Laž je zasnovana na pogrešnoj životnoj orijentaciji. Stoga je potrebno razlikovati - u koju svrhu se izgovara neistina?

Ako sakrijem lokaciju osobe od ljudi koji žele da je zlostavljaju, da li je to laž? Ne, jer je u osnovi želja da se služi istini. Da li su heroji podzemlja služili laži a da nisu izdali svoje drugove? Hoćemo li služiti laži ako zaštitimo svoju djecu od kvarnih informacija? Naravno da ne. Ali ako u procesu njihovog odrastanja ne ispravimo svoje nedostatke, već ih jednostavno sakrijemo svim sredstvima, to će biti laž.

Evo jednog dobrog videa o čuvenoj fizici

Može li majka reći drugačije? Mogla bi. I ona treba da raste u mudrosti kako reći ono što je potrebno, a kako ne reći ono što nije potrebno. Laganje ne može donijeti dobru promjenu, ali skrivanje može učiniti dobro.

Sva ova razmišljanja trebala bi me dovesti do više molitve i povjerenja u Gospodina, spoznaje svojih ograničenja i potrebe za Božjom milošću i vodstvom, strahom od Boga i poštovanjem prema Njemu svim raspoloživim sredstvima. Moramo naučiti da ne lažemo „ispravno“, već da se vjerno klanjamo Bogu u istini i istini. Bog je blagoslovio babice u Egiptu, ne zato što su pametno odgovarale faraonu, već zato što su se više bojale Boga nego bezbožnog kraljevskog dekreta. Bili su spremni da se odreknu svojih života i služe svojim bližnjima radije nego da budu neposlušni Bogu.

Sveto pismo je prilično jasno o tome kako se Bog osjeća prema lažima:

• "Unistices one koji laze"(Psalam 5:7) ;
• “Ovo je šest stvari koje Gospod mrzi, čak sedam koje su gadost njegovoj duši: gorde oči, lažljivi jezik i ruke... lažni svjedok koji govori laž”(Izreke 6:16-19) ;
• "Lažni svjedok neće proći nekažnjeno, a ko govori laž neće se spasiti"(Izreke 19:5) ;
• "Svaka laž nije od istine"(1. Jovanova 2:21) ;
• "Zato, odbacivši laž, govori istinu"(Efežanima 4:25) ;
• “I ništa nečisto i niko odan gadosti i laži neće ući u to (Kraljevstvo nebesko)”(Otkrivenje 21:27) .

"Svaka nepravda je grijeh" - kaže apostol Jovan (1. Jovanova 5:17). Ali šta učiniti kada se čini da je potrebno svjesno lagati? To je upravo slučaj. Kada biti “mudri kao zmije i jednostavni kao golubovi” (Matej 10:16). Postoji divno obećanje u Božjoj Reči: “Kada te izdaju, ne brini kako i šta ćeš reći; jer će vam se u taj čas dati šta da kažete, jer nećete govoriti, nego će Duh vašeg Oca govoriti u vama.”(Matej 10:19-20) .

I moramo zapamtiti da je naš svakodnevni život treba okarakterisati sledećim važnim pravilom apostola Pavla, koji je napisao: „Zato, odbacivši laž, govorite istinu svaki svome bližnjem...“(Efežanima 4:25). Nakon svega "onaj ko sije istinu - sigurna nagrada"(Izreke 11:18) . I " Po zapovestima Tvojim prosvijetljen sam; stoga mrzim svaki način laganja.» (Ps 119:104)

Juda istina je fatalna, ali laž je ponekad neophodna. Prisilno neophodno. Reći da ona štedi, bilo bi pogrešno. Zaista, u situaciji kada vam dotrči osoba sa batinom, postoji još jedna opcija za ponašanje - biti mučenik istine i odgovoriti: „Bio je ovde čovek, znam gde je, ali hoću. da ne kažem, čak i ako moram da umrem.” Pitanje je samo da li su svi sposobni za to?

Protojerej Georgij Gorbačuk, rektor Vladimirske bogoslovije, rektor Preobraženskog hrama na Zlatnim vratima, Vladimir

Da li istina uvijek spašava?

Čini se da je odgovor očigledan. Laž je grijeh, dakle, ne može biti spasonosna.

Ali da li je sve tako jasno? Da li istina uvijek spašava?

Okrenimo se evanđelju. Juda nije lagao. Nije poljubio Petra, govoreći da je to Isus, a ne Toma... Ali istina, izgovorena u pogrešno vrijeme, ni za dobro, ni za dobro, je izdaja i smatra se najtežim grijehom. Takva istina je direktan put u pakao i ne može se spasiti.

A ako istina nije uvijek spasonosna, logično je pretpostaviti da je ponekad bolje lagati nego reći istinu.

Da razjasnim ovu tvrdnju, navest ću sljedeći primjer.

AT Sovjetsko vreme Više puta sam bio pozivan u Komitet državne bezbednosti na „proučavanje“ (nalazio se u zgradi u kojoj se sada nalazi Vladimirska bogoslovija). Jednog dana su mi pokazali spisak prezimena i pitali da li sam krstio ljude koji su tamo imenovani.

Da sam rekao istinu i priznao da sam obavio sakrament, ljudi sa spiska bi bili razrađeni na stranačkim sastancima, bili bi im oduzeti bonusi, bili bi skinuti iz reda za stanove itd. Dakle, Odgovorio sam službeniku KGB-a da nisam krstio navedene u spisku, a suštinu problema objasnio na sljedeći način: „Pokraj mene u velikom strahu trči čovjek, vidim kako se krije u žbunju. Ubrzo dotrča drugi, sa batinom u rukama, i pita: „Je li neko protrčao ovamo?“ Ako pokažem pogrešan smjer, skrivač će biti sačuvan. Stoga odgovaram: ja nisam krstio nijednu osobu koju ste naveli. Bio je ogorčen, ali to je bio kraj.

Dakle, Juda, istina je fatalna, a laž je ponekad neophodna. Prisilno neophodno. Reći da ona štedi, bilo bi pogrešno. Zaista, u situaciji kada vam dotrči osoba sa batinom, postoji još jedna opcija za ponašanje - biti mučenik istine i odgovoriti: „Bio je ovde čovek, znam gde je, ali hoću. da ne kažem, čak i ako moram da umrem.” Pitanje je samo da li su svi sposobni za to?

Protojerej Aleksandar Sorokin, rektor crkve Feodorovske ikone Bogorodice, predsednik izdavačkog odeljenja Eparhije Sankt Peterburga, Sankt Peterburg

Definišite "manje zlo"

Ako neko misli da je “bela laž” citat iz Biblije, onda se vara. Ovo je iskrivljeni citat iz Psalma 32: Kralj se ne spašava svojom velikom snagom, a div se ne spašava svojom velikom snagom. Lezi konja za spasenje, ali u mnoštvu svoje snage neće se spasiti (Ps 32,16-17), na ruskom: Konj je nepouzdan za spasenje. Laž - u ovom slučaju slovenski kratki pridjev muško(u ruskom sinodalnom prijevodu prevedeno je kao "nepouzdan"). Reč je, kao što vidimo, o konju, ali u poslovicu je ušlo sasvim drugo značenje. Još jedan primjer upotrebe iste riječi (i opet u Psalmu) je Psalam 115: Ali ja shvaćam u svom gnjevu: svaki čovjek je laž (Ps 115,2), to jest, opet, "nepouzdan". Čini mi se da kada smo suočeni sa pitanjem “lagati ili ne lagati”, a pritom nas različita razmišljanja o dobru ili prevladavanju neke štete naginju ka “laganju”, suočeni smo sa klasičnim situacija izbora „manjeg zla“. Znamo da je, u principu, laganje loše, to je grijeh, jer ovako ili onako, ako ne grize, onda grize savjest. Ali postoje situacije kada su na suprotnoj strani ljestvice („ne laži“) izgledi za još gore posljedice. Glavno pitanje ovdje, kao i uvijek, treba odrediti šta je "manje zlo" ​​u datoj situaciji. Hoće li ova konkretna laž zaista biti manji grijeh i donijeti manje štete od „istine-utrobe“, koju je čovjek u svakom slučaju spreman u potpunosti „posjeći“? Da ne govorim o tome da je savjesnom čovjeku teško i neugodno lagati čak i “za spas”, makar i u nekoj sitnici, pa se često prilično nespretno prevari, a na kraju iz toga može izaći još više zla.

Ako se precizira problem, onda se mora reći da je laganje "u svoju korist" zabranjeno, a prije svega zato što se najčešće "koristi" za izbjegavanje neprijatne posledice, kazna za zločin ili odmazda za bilo kakvu grešku. Dozvoljeno je lagati radi spašavanja života bližnjeg, skrivajući ga od progona; ponekad je dozvoljeno odstupiti od istine, govoreći o dijagnozi neizlječivo bolesne osobe (naglašavam - ponekad, jer mnogo zavisi od raznih dodatnih okolnosti). U cjelini, ako se „bijela laž“ u nekim specifičnim rijetkim situacijama može opravdati ljubavlju prema bližnjem, onda je to općenito vrlo opasno sredstvo koje „zamagljuje“ oko između ljubavi prema bližnjem i nekakvog „dobrog“. ” prema vlastitom umu.

Sveštenik Jovan Oklobistin, scenarista, pisac, Moskva

Crno ne može biti bijelo

Čini mi se da kada se govori o laži, potrebno je jasno razlikovati dva pojma – “laž” i “zadržavanje”. Laganje da bi se spasilo je nemoguće, ali zatajiti - da, u nekim slučajevima to zaista jeste ušteda. Pretpostavimo da je osoba smrtno bolesna - ovo je situacija više sile u kojoj se skriva strašna istina- ponekad jedini način da ga sprečim da izgubi duh.

Ali ipak, vrlo je teško sami odlučiti, oslanjajući se samo na svoju ideju o dobru, da li će laž u određenom slučaju biti spas. Svijet postoji prema određenim zakonima, a niz događaja je manifestacija ovih zakona, odnosno, on je pod pokroviteljstvom Boga. Na ovaj ili onaj način, ako se situacija dogodila, onda je ona ugodna Gospodu, ili je izazvana našim vlastitim postupcima uz dopuštenje Boga. Lažući iskrivljujemo istinu: ne može biti bijelog u crnom.

Protojerej Georgij Blatinski, Rektor hrama Rođenja Hristovog i Svetog Nikolaja Čudotvorca, Firenca, Carigradska Patrijaršija

lažna istina

Ne, ja smatram da je laž, pod kojim god sosom bila servirana, neprihvatljiva. Jevanđelje kaže da je otac laži đavo (Jovan 8:44). Ako lažemo, misleći da nekoga ili nešto spašavamo, to je obmana. Laži, drugim riječima, lukavstvo, ne može nikoga dovesti do dobra ni na koji način. Prevaru ne čini Duh Sveti. Stoga se moramo truditi da ne dozvolimo laž u našim govorima ili postupcima.

Ali, naravno, postoje situacije u životu kada istina, izgovorena lično, može jako povrijediti čovjeka, uzrokovati bol. U tom slučaju više volim da ne kažem ništa, da odložim iskren razgovor za neki drugi put. Mislim da je to ne reći, u rijetkim slučajevima, još uvijek moguć način. Zaista bih volio da to ne radim, ali u životu ne ispadne sve kako želite. Stoga rezervišem ovu priliku za sebe kao krajnje sredstvo.

Protojerej Igor Pčelincev, sekretar za štampu Eparhije Nižnji Novgorod, Nižnji Novgorod

Raspadnute krpe sjajnih laži

Razumijem da ljudi koji koriste izraz "bijele laži" najčešće znače skrivanje ili iskrivljavanje stvarnog stanja radi mira, na primjer, ljudi koji su teško bolesni ili su u nekoj drugoj kritičnoj situaciji. U slučajevima kada je neisplativo otkriti istinu, ali niko neće patiti od neznanja. Odnosno, to ne znači neku vrstu svjesne izdaje, služenje "ocu laži i glavnom lažovcu".

To je, nažalost, moguće u našem palom svijetu, i to je veoma tužno. Na primjer, diplomatija (i diplomacija ljudskih odnosa i međunarodna diplomatija) je također često bela laž. Upotreba ove tehnike jedan je od dokaza nepodnošljive podijeljenosti našeg svijeta. Kao i smrtna kazna - "nužno, neizbježno zlo", ubistvo u ime "sreće" preživjelih. A duša može samo da tuguje i plače zbog onog srećnog vremena kada neće biti potrebno skrivati ​​istinu u raspadnutim dronjcima sjajne neistine.

U isto vrijeme, “laž za oslobođenje” je zlo. Laž je laž i za nju se mora odgovarati kao da je greh. Na primjer, Velika vojvotkinja i monah mučenica Jelisaveta Fjodorovna, u svom Marfo-Marijinskom manastiru, pokušala je da uloži napore svog srca da pripremi beznadežno bolesnu osobu za hrišćansku smrt, a ne da ga ostavi u mraku o svojoj tragičnoj situaciji.

Sveštenik Jevhen Lihota, rektor hrama Svetog Rođenja, Brest

Ne možeš lagati Boga

Živimo u svetu koji leži u zlu. U njemu često djeluju zakoni grešnih pleksusa, gdje laži pokreću laži. Kršćanstvo nudi opciju da se prekine lanac laži – pokajanje. Još jedno pitanje - reći djetetu da će uskoro umrijeti? Da li je skrivanje istine ili prećutkivanje istine laž? Ovo je stvar svačije savjesti.

Avva Dorotej je u svojim učenjima napisao da „kada postoji tako velika potreba da se izbegne reč istine, onda ni tada čovek ne treba da ostane nemaran, već treba da se kaje i plače pred Bogom i da takav događaj smatra vremenom iskušenja“.

Mislim da je problem savremeni ljudi- da razbiju krug laži u sopstvenom životu. Čovek jednu masku stavlja u komunikaciji sa rodbinom, drugu na poslu, drugu u krugu prijatelja i, što je najgore, masku stavlja kada počne da čita molitveno pravilo ili ide u crkvu. Počinje da laže Boga i gubi sebe. U toj se laži raspada njegova sopstvena duša. U onoj meri u kojoj se čovek duhovno razvija, u istoj meri je oslobođen svih laži.

Sveštenik Aleksandar Rjabkov, klirik crkve Svetog velikomučenika Dimitrija Solunskog, Sankt Peterburg

Koja je svrha laganja?

Jednom izgovorena laž nije sama laž. Svako može posrnuti, uplašiti se, biti pod pritiskom e jači. Laž je unutrašnji stav, ustaljeni pogled na svet, ili čak namerno služenje "ocu laži". Laž je zasnovana na pogrešnoj životnoj orijentaciji. Stoga je potrebno razlikovati - u koju svrhu se izgovara neistina?

Ako sakrijem lokaciju osobe od ljudi koji žele da je zlostavljaju, da li je to laž? Ne, jer je u osnovi želja da se služi istini. Da li su heroji podzemlja služili laži a da nisu izdali svoje drugove? Hoćemo li služiti laži ako zaštitimo svoju djecu od kvarnih informacija? Naravno da ne. Ali ako u procesu njihovog odrastanja ne ispravimo svoje nedostatke, već ih jednostavno sakrijemo svim sredstvima, to će biti laž. Hoćemo li služiti laži spašavajući osobu koja je krenula putem ispravljanja od nekadašnjih veza koje ga kvare? Ne, na primjer, imamo pravo starim prijateljima reći da onaj za koga se borimo nije kod kuće ili je otišao.

Ali zar ne možemo reći osobi da je smrtno bolesna? Ako je osoba psihički bolesna, ne možete to sakriti od njega. Ako je osoba fizički bolesna i dani su mu odbrojani, o tome mora biti i obaviješten. Treba da se pomiri sa Bogom, svojim bližnjima, shvati realnost susreta sa drugim svetom i bude spreman za to. I često u ovoj situaciji rođaci biraju put „zuba koje govore“. "Prevarimo ga zbog njega." Ali ovdje postoji trik. Stvoriti mirnu atmosferu da čovjek shvati prijeđeni put i pripremiti ga za pokajanje je veliki i ozbiljan posao. I ne želimo da preuzmemo ovaj psihološki teret.

Arhimandrit Aleksije (Šinkevič), odgovorni službenik Bjeloruskog egzarhata za odnose s medijima, Minsk

Tišina za ljubav

Nažalost, u pastoralnom životu postoje situacije kada se ne mora govoriti prava istina, ali samo u onim slučajevima kada je ona opasnija i destruktivnija od laži. Ali ništa manje odgovorna je situacija kada treba otkriti istinu, ma koliko ona bila nepristrasna. Odluka da se šuti zahtijeva posebne moralne borbe i iskustva. Sećam se reči oca Pavla Florenskog koji je primetio da je i istina, pa i istina, antinomična, kontradiktorna.

Jer nepravda ne može biti kod Boga (Jov 34:10).

Ovdje trebate imati posebno duhovno rasuđivanje, poseban unutrašnji glas Božji koji promovira istinu i pravednost, ili, kako kaže apostol Ivan, ovdje vam je potreban um koji ima mudrost (Otkr. 17:9).

Jeromonah Nikon (Bahmanov), predavač, Stavropoljska pravoslavna bogoslovija, Stavropolj

Laži su ono što nije

Za čoveka koji misli odgovor je očigledan, nikakav greh (a laž je greh) nas ne može približiti Bogu, jer laž je zla sotonina izmišljotina, laž je, u stvari, nešto što ne postoji. . Sveto pismo osuđuje laž u bilo kojem obliku: svaka nepravda je grijeh (1 Jn 5,17). Ali kada se moramo spustiti iz područja refleksije u stvarnost života, tada naša pala priroda zakaže. Svaki čovjek je lažov (Rim. 3,4), govori nam apostol Pavle o našoj prirodi. Ovdje, međutim, nema kontradikcije. Ako se okrenemo Svetom pismu i životima svetaca, vidjet ćemo da se u njima laž i lukavstvo ili nedvosmisleno osuđuju ili imaju žalosne posljedice. Na primjer, starozavjetni Jakov, jer je prevario svog oca, morao je izdržati lutanje od Dom i bratova mržnja. A ni sami crkveni kanoni ne oslobađaju od odgovornosti one koji su, iako iz nužde, sagriješili prevarom (Praćenje ispovijedi. Trebnik). Nemoguće je, naravno, reći da li je moguća laž radi spasenja. Ali na pitanje da li će laž dovesti do spasenja naše duše, odgovor je nedvosmislen – ne! “Laž zatvara vrata molitvi. Laži tjeraju vjeru iz čovjekovog srca. Gospod se udaljava od čoveka koji tvori laž” (sv. Teofan Zatjednik).