Birinchi uchta eng mashhur qadimiy ritsarlarning nomlari hali ham hammaning og'zida - Ilya Muromets, Alyosha Popovich va Dobrynya Nikitich. Biz ular o'z maqomiga nima loyiqligini va boshqa rus qahramonlari qanday ekanligini esladik
Qahramonlar qaerdan paydo bo'lgan?
Birinchi marta rus dostonlari 19-asrning mashhur olimlari P. N. Ribnikov (200 ta epik matndan iborat toʻrt jildlik kitob) va A. F. Xilferding (318 ta doston) tomonidan yozib olingan. Va bundan oldin, afsonalar og'zaki ravishda - bobolardan nevaralarga va boboga qarab - turli xil qo'shimchalar va tafsilotlar bilan uzatilgan. " zamonaviy fan qahramonlar haqida” kitobida ularni ikki guruhga ajratadi: “katta” va “kichik”.
"Oqsoqollar" - keksa, keksa, nasroniygacha bo'lgan davrga tegishli, ba'zida ular g'ayritabiiy mavjudotlar, aql bovar qilmaydigan kuchga ega bo'rilardir. "Bu - shunday emasmi" - bu faqat ular haqida. Ular haqidagi ertaklar og'izdan og'izga o'tdi va ko'plab tarixchilar odatda ularni afsonalar yoki qadimgi slavyan xudolari deb bilishadi.
"Yosh qahramonlar" deb ataladigan odamlar allaqachon butunlay insoniy qiyofaga ega, ular ajoyib, ammo endi titanik emas, elementar kuchga ega emaslar va deyarli barchasi knyaz Vladimir davrida (980-1015) yashaydilar. tarixiy yilnomalar, dostonlarga aylangan voqealar haqiqatda sodir bo‘lganligini ko‘rsatadi. Bogatirlar Rossiyani qo'riqlashdi va uning super qahramonlari edilar.
Keyingi tartibda epik super qahramonlikning asosiy vakillari.
1. Svyatogor. Bogatyr tog'i
Dahshatli gigant, Oqsoqol bogatir, hatto er ham sig'dirolmaydigan tog'dek, harakatsiz holda tog'da yotadi. Dostonlarda uning yer ishtiyoqi va sehrli qabrda o'limi bilan uchrashishi haqida hikoya qilinadi. Injil qahramoni Samsonning ko'plab xususiyatlari Svyatogoraga ko'chirildi. Svyatogorning qadimiy kelib chiqishini aniq aniqlash qiyin. Xalqning afsonalarida qadimgi jangchi o'z kuchini nasroniylik davri qahramoni Ilya Murometsga o'tkazadi.
2. Mikula Selyaninovich. Bogatyr-vilka
U ikkita dostonda uchraydi: Svyatogor va Volga Svyatoslavich haqida. Mikula hatto kuch emas, balki chidamlilikni talab qiladi. U dehqonchilik hayotining birinchi vakili, qudratli dehqon shudgoridir. Uning dahshatli kuchi, Svyatogor bilan taqqoslash shuni ko'rsatadiki, bu tasvir titanik mavjudotlar haqidagi afsonalar ta'siri ostida shakllangan, ehtimol ular yerning timsoli yoki qishloq xo'jaligining homiysi xudosi edi. Ammo Mikula Selyaninovichning o'zi endi er elementini emas, balki u o'zining ulkan kuchini sarflaydigan o'troq qishloq xo'jaligi g'oyasini ifodalaydi.
3. Ilya Muromets. Bogatyr va odam
Rossiya zaminining asosiy himoyachisi haqiqiy tarixiy xarakterning barcha xususiyatlariga ega, ammo uning barcha sarguzashtlari hali ham afsona bilan taqqoslanadi. Ilya o'ttiz yil qamoqda o'tiradi; qahramon Svyatogordan kuch oladi, birinchi dehqon ishini bajaradi, Kiyevga boradi, yo'lda Qaroqchi bulbulni qo'lga oladi, Chernigovni tatarlardan ozod qiladi. Va keyin - Kiev, "xoch birodarlar" bilan qahramonlik posti, Polenitsa, Sokolnik, Jidovin bilan janglar; Vladimir bilan yomon munosabatlar, tatarlarning Kiyev, Kalin, Idolishchega hujumi; tatarlar bilan jang, Ilya Murometsning uchta "sayohati". Adabiyotda barcha fikrlar bir xilda ishlab chiqilmagan: nisbatan ko'p tadqiqotlar ma'lum kampaniyalarga bag'ishlangan bo'lsa-da, deyarli hech kim boshqalarni batafsil o'rganmagan. Qahramonning jismoniy kuchi axloqiy fazilatlar bilan birga keladi: xotirjamlik, qat'iyatlilik, soddalik, kumushsizlik, otalik g'amxo'rligi, vazminlik, xotirjamlik, hayo, xarakterning mustaqilligi. Vaqt o'tishi bilan diniy tomon uning tavsifida ustunlik qila boshladi, shuning uchun u nihoyat avliyo bo'ldi. Muvaffaqiyatli harbiy martabadan so'ng va, ehtimol, jiddiy jarohat natijasida, Ilya rohiblik kunlarini tugatishga qaror qiladi va Teodosius monastirida (hozirgi Kiev-Pechersk Lavra) tonlanadi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu pravoslav jangchisi uchun juda an'anaviy qadamdir - temir qilichni ruhiy qilichga almashtirish va er yuzidagi ne'matlar uchun emas, balki samoviy narsalar uchun jangda kunlarni o'tkazish.
Kiev-Pechersk lavrasining Entoni g'orlarida dam olayotgan rohib Ilyosning qoldiqlari shuni ko'rsatadiki, u haqiqatan ham o'z davri uchun juda ta'sirli o'lchamga ega edi va o'rtacha bo'yli odamdan bir bosh balandroq edi. Rohibning qoldiqlari yorqin harbiy tarjimai holidan aniq dalolat beradi - chap qo'lda chuqur dumaloq yaraga qo'shimcha ravishda, xuddi shu jiddiy jarohat ko'krakning chap qismida ko'rinadi. Aftidan, qahramon ko‘kragini qo‘li bilan to‘sgan va nayzaning zarbasi bilan yurakka mixlangan edi.
4. Dobrynya Nikitich. Bogatyr-Arslon yurak
Bu knyaz Vladimirning amakisi Dobrynya xronikasi bilan taqqoslanadi (boshqa versiyaga ko'ra, jiyani). Uning nomi “qahramonlik mehr” mohiyatini o‘zida mujassam etgan. Dobrynya "yosh" laqabiga ega, u katta jismoniy kuch“Pashshaga ham ozor bermaydi”, “bevalaru yetimlar, baxtsiz xotinlar” himoyachisi. Dobrynya shuningdek, "qalbi san'atkor: qo'shiq aytish va arfa chalish ustasi". U jangchi knyaz kabi eng yuqori rus jamiyatining vakili. U shahzoda, olgan boy odam Oliy ma'lumot, zo'r kamonchi va kurashchi, odob-axloqning barcha nozik tomonlarini biladi, nutqida oqilona, lekin u osonlikcha olib ketiladi va unchalik qat'iy emas; shaxsiy hayotda u sokin va yumshoq odam.
5. Alyosha Popovich. Bogatyr - Robin
Ilya Muromets va Dobrynya Nikitich bilan chambarchas bog'liq: u ular bilan doimiy aloqada. U go'yo "yoshlarning eng kichigi" qahramonlari va shuning uchun uning fazilatlari to'plami unchalik "o'ta" emas. Vice unga hatto begona emas: ayyorlik, xudbinlik, shaxsiy manfaat. Ya'ni, u bir tomondan mardligi bilan ajralib tursa, ikkinchi tomondan mag'rur, mag'rur, janjal, o'ychan va qo'poldir. Jangda u chaqqon, ayyor, beadab, ammo oxir-oqibat, dostonning keyingi rivojlanishi bilan Alyosha ayolning masxara qushi, ayol sha'nini yomon ayblovchi va muvaffaqiyatsiz ayol erkakka aylanadi. Qahramonning bunday tanazzuldan qanday omon qolganini tushunish qiyin, ehtimol hamma narsa uchun tabiiy xususiyat aybdor - maqtanchoqlik.
6.Mikhail Potyk - Bogatyr Rolling Stone kabi
U yovuzlikning allegorik iloni bilan kurashadi, Injilga ko'ra, insonning azaliy dushmani, "ilon qiyofasini olgan, birinchi er va birinchi xotin o'rtasida dushmanlik qilgan, birinchi xotinni yo'ldan ozdirgan va uni boshqargan. birinchi odamlar vasvasaga tushadi." Mixail Potik - Zemstvo xizmat ko'rsatish kuchlarining vakili, u bema'ni, ehtimol uning ismi dastlab Potok kabi yangradi, bu "sayyor, ko'chmanchi" degan ma'noni anglatadi. U ideal ko'chmanchi..
7.Churila Plenkovich - Bogatyrga tashrif
Eski va yangi bogatirlardan tashqari, tashrif buyuradigan jasurlarning alohida guruhi mavjud. Surovets Suzdalets, Dyuk Stepanovich, Churila Plenkovich - aynan shu seriyadan. Ushbu qahramonlarning taxalluslarida ularning tug'ilgan hududining to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatilishi. Qadim zamonlarda Qrim Suroj yoki Sugday deb atalgan, shuning uchun u yerdan kelgan qahramon Surovets yoki Suzdal deb atalgan. Churilo Plenkovich ham Sourojdan kelgan, uning ismi Plenokning o'g'li Kiril, Frank, Frank, ya'ni italiyalik Souroj savdogarlari (turklar va tatarlar bu nomdan Felenk, Ferenk nomini Qrimdagi genuyaliklarni belgilash uchun ishlatishgan). Churila - yoshlik, jasorat va boylikning timsolidir. Uning shon-shuhrati undan oldinda ketdi - u knyaz Vladimir bilan tanishishni quyidagicha tashkil qildi: u boyarlar va zodagonlarda qo'rquv uyg'otdi, shahzodani o'zining jasurligi va jasorati bilan qiziqtirdi, uni mulkka taklif qildi - va ... kamtarlik bilan rozi bo'ldi. shahzodaga xizmat qiling. Biroq, u o'zining beadabligining garoviga aylandi - u keksa boyarning yosh xotiniga oshiq bo'ldi. Keksa boyar uyga qaytib keldi - u Churilening boshini kesib tashladi va uning yosh xotinining o'zi ko'kragi bilan o'tkir vilka tomon yugurdi.
Nart qahramonlari Narts haqidagi afsonalar - kabardiyaliklar bilan bog'liq bo'lgan qadimgi tog'li xalq - Pyatigorsk bo'limining Terek kabardiyaliklari orasida hali ham saqlanib qolgan. Afsonaga ko'ra, nartlar hozirgi Kuban mintaqasida va umuman, butun Shimoliy Kavkazda yashagan. Ommabop tasavvurda ular o'z vaqtlarini bosqinlarda va xavfli sarguzashtlarni qidirishda o'tkazgan qahramon qabila sifatida tasvirlangan. “Nart” so‘zi uy so‘ziga aylanib, jasur, yaxshi odamning sinonimi bo‘lib xizmat qiladi. Nartlarning dushmanlari - bu odam go'shtini iste'mol qilgan afsonaviy ahmoq devlar - emegens. Ikkinchisi, jismoniy ustunligiga qaramay, tengsizroq rivojlangan nartlarga qarshi tura olmadi. Keyin afsonalarda bizga tarixdan ma'lum bo'lgan tatar xonlari bilan kurash haqida so'z boradi; Shunday qilib, an'ana haqiqat bilan birlashadi. Sobiq sayyor qo'shiqchi-shoirlarning qo'shiqlarida, deb atalmish geguako, N. qabilasidan boʻlgan alohida qahramonlarning qahramonliklari tarannum etilgan. Qahramonlar g‘alabalarni bepoyon dengizlarni kesib o‘tuvchi, inson ovozi bilan gapiradigan va har xil hayvonlar qiyofasini olishga qodir bo‘lgan g‘ayrioddiy otlar yordamida qo‘lga kiritadilar. Qahramon qilich - sirpin ham katta yordam beradi. Qo'shiqlardagi eng keksa Nart qahramoni Urizmek bo'lib, u go'zal malika Satananing maslahatiga ko'ra, keyinchalik uning xotini bo'lib, o'q bilan osmonga etib borish va o'z xalqining dushmanini o'ldirish uchun to'pning tumshug'iga chiqdi. - Nuka. Yana bir qahramon, Rachikau, afsonaga ko'ra, rus ko'chmanchining o'g'li. Keyingi qo'shiqlar Qrim xoni Dovlet Giray saroyida tarbiyalangan Aidemirkan haqida. Va uning ajoyib oti bor, yengilmas qurol bor, lekin u harakat qiladigan umumiy vaziyat yanada ishonchli va haqiqatga yaqin. Qarang: “Kavkaz qabilalari va manzilgohlarini tavsiflash uchun materiallar to‘plami” (Tiflis, 1881, 1886 va 1888, 1, 5 va 6-sonlar).
ensiklopedik lug'at F. Brockhaus va I.A. Efron. - Sankt-Peterburg: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .
Boshqa lug'atlarda "Nart qahramonlari" nima ekanligini ko'ring:
Bogatirlar. Pyatigorsk departamentining Terek kabardiyaliklari orasida kabardiyaliklar bilan bog'liq bo'lgan qadimgi tog'li nartlar haqidagi afsonalar hanuzgacha saqlanib qolgan. Afsonaga ko'ra, Narts hozirgi Kuban mintaqasida va umuman, butun ekish joyida yashagan. Kavkaz. Ommabop tasavvurda ... Brokxaus va Efron entsiklopediyasi
Ushbu maqoladagi ma'lumotlar 19-asrning oxirlarida keltirilgan. Siz maqoladagi ma'lumotlarni yangilash orqali yordam berishingiz mumkin... Vikipediya
Viktor Vasnetsov. "Bogatyrs" (Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets va Alyosha Popovich). 1881 1898. Bogatirlar va ritsarlar - Kiev Rusi erlarini, rus xalqini dushmanlar bosqinidan yoki yovuz yovuz ruhlardan himoya qilgan qahramonlarning badiiy tasvirlari, anonim ... ... Vikipediya.
Viktor Vasnetsov. "Bogatyrs" (Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets va Alyosha Popovich). 1881 1898. Bogatirlar va ritsarlar - Kiev Rusi erlarini, rus xalqini dushmanlar bosqinidan yoki yovuz yovuz ruhlardan himoya qilgan qahramonlarning badiiy tasvirlari, anonim ... ... Vikipediya.
Kavkazning hind-evropa qabilalaridan biri, uzoq vaqt davomida Kavkaz tizmasining o'rtasini, uning ikkala yon bag'irlari bo'ylab, asosan 42 ° 5 43 ° 20 n oralig'ida egallagan. sh. va 61°10 62°20 sharq. e) Osetin nutqi eshitiladigan bo'shliq taxminan 205 ... Entsiklopedik lug'at F.A. Brockhaus va I.A. Efron
Qahramonlik (yunoncha epos soʻzidan, hikoya, hikoyadan). U keng qamrovli dostonlar (Iliada, Ramayana, Beovulf, Jangariada, Manas va boshqalar) va qisqa qo'shiqlar (tarixiy qo'shiqlar, rus dostonlari, Yugoslaviya yoshlari qo'shiqlari va boshqalar) shaklida kelgan. Sovet tarixiy ensiklopediya
Bir qator xalqlarda mavjud boʻlgan nart (Nart) dostoni Shimoliy Kavkaz Qahramonlarning kelib chiqishi va sarguzashtlari haqidagi afsonalarga asoslangan ("Nartlar"). Bu, birinchi navbatda, adige xalqlarining osetinlari va abxazlari (cherkeslar, abazinlar ... Vikipediya) orasida mavjud.
Nartlar kimlar?
Nartlar - Kavkaz xalqlari dostonlarining qahramonlari, jasorat ko'rsatadigan qudratli qahramonlar. Nartlar Kavkazda yashaydi. Haqiqiy geografik ob'ektlar turli xalqlarning afsonalarida uchraydi: Qora va Kaspiy dengizlari, Elbrus va Kazbek tog'lari, Terek, Don va Volga daryolari, Derbent shahri (Temir-Kapu). Nartlar mamlakatining aniq joylashuvi hech bir dostonda keltirilmagan.
Aksariyat nartlar olijanob va jasur qahramonlardir. Vaynax mifologiyasidagi Orstxoy Narts bundan mustasno bo'lib, ular yovuzlar, zo'rlovchilar va ziyoratgohlarni ifloslantiruvchilar sifatida taqdim etiladi. Nartning eng yaxshi do'sti uning otidir. Nart otlari insoniy fazilatlarga ega: ular egalari bilan muloqot qiladilar, xavf-xatarli daqiqalarda ularni qutqaradilar va maslahat beradilar. Nartlar ko'pincha samoviy odamlar bilan do'st bo'lishadi, ko'plari hatto xudolar bilan bog'liq (bu erda ular yunon va rim yarim xudosi qahramonlariga yaqin). Yovuzlikka qarshi urushda xudolar ko'pincha nartlarning tarafini olishadi. Vaynax afsonalari bundan mustasno, ularda nartlar ko'pincha teomaxistlar bo'lib, qahramonlar ularni mag'lub etishadi. Nartlar baland bo'yli va keng yelkali jangchilar bo'lib, ular aql bovar qilmaydigan kuchga ega: ular qilichning bir zarbasi bilan toshlarni yorishadi, kamondan aniq otishadi, devlar bilan teng ravishda jang qilishadi. Tangrilar Nartlarga yordam beradi va ularning ba'zilariga g'ayritabiiy fazilatlarni beradi: kuch, daxlsizlik, yaralarni davolash qobiliyati va boshqa qobiliyatlar. Ba'zan xudolar Nartlarga sovg'alar - buzilmas qilichlar va zirhlar, sehrli musiqa asboblari, idish-tovoqlarni taqdim etadilar.
Nartlar o'z vaqtlarining katta qismini kampaniyalarda, dushman sikloplar, jodugarlar, ajdaholar va bir-biriga qarshi kurashda o'tkazadilar. Barcha Nartlar doimiy urush holatida bo'lgan klanlarga bo'lingan va faqat tashqi tahdidga qarshi birlashadilar. Harbiy yurishlardan bo'sh vaqtlarida chanalar oylar davomida ziyofat qilishadi. Nartsda turli xalqlar ularning sevimli ichimliklari bor: adige nartlarida sano, osetinlarda rong va bagany, qorachay va balkarlarda ayran bor.
Barcha Nartlarning onasi
(Shatana/Satanei-Guasha/Satanei-biche/Satanei-goasha/Sela Sata)
Nart dostonining zamirida turgan qadimgi xalqlar jamiyatning matriarxal tuzilishini ifodalagan. Nartiadaning muhim shaxsi barcha nartlarning onasi hisoblanadi.
Shatana. M. TuganovBu qahramon aqlli, ayyor, tejamkor va tejamkor, u yaxshi ona va xotin. Narts har doim maslahat uchun Satanyaga murojaat qiladi va uning maslahati doimo to'g'ri bo'lib chiqadi. Ko'pgina nartlar bu qahramon tufayli o'limdan qutulib qolishdi. Shatana haqli ravishda nartlar orasida cheksiz hurmatga ega va ularning jamiyatida deyarli eng yuqori mavqega ega. Boshqa ayol qahramonlar ertaklarda kamroq faol rol o'ynaydi. Qizlar turli urug'lardan, ba'zan bir urug'dan bo'lgan nartlar o'rtasida adovatga aylanib ketadigan nizolar ob'ektiga aylanadi.
Siz Narts mutlaqo ijobiy qahramonlar degan taassurot qoldirishingiz mumkin, ammo bu bundan yiroq. Nartlar o'z yurtining himoyachisi bo'lsalar ham, ular ko'pincha qo'shni xalqlarga nisbatan tajovuzkorlik qiladilar, oson pulni mensimaydilar, ko'pincha bosqinlarda qatnashadilar, qizlarni o'g'irlaydilar, mol o'g'irlaydilar. Ba'zan ular hurmat qilmaydilar: yolg'on gapirishadi, bir-birlaridan o'g'irlik qilishadi, zino qilishadi, ayyorlikda o'ldirishadi, samoviylarga qarshi isyon qilishadi. Ko'pgina afsonalarda teomaxistik motivlar mavjud. Hasad, mag'rurlik va bema'nilik asosiy qahramonlarning aksariyatiga xos bo'lgan xususiyatlardir. Narts ko'pincha bu illatlari uchun jazolanadi va bu ularni yanada vazmin tutishga majbur qiladi. Nartlar oddiy odamlarga qaraganda ancha kuchliroq bo'lishiga qaramay, ular hali ham o'likdir. Afsonalarda ko'plab taniqli Narts qahramonlik ko'rsatgan qahramonlarga yarasha o'ladi.
Og'ir jismoniy mehnat, hatto bir xalq eposi doirasida ham qoralanishi mumkin (uchinchi toifadagi odamlarning ko'rinishi) va maqtovga sazovor. Cho'ponlar va dehqonlar ko'pincha Nart jamiyatining to'liq a'zosi bo'lishdi, yurishlarda qatnashdilar va bosh qahramonlar bilan birga barcha sinovlardan o'tishdi. Hatto dostonning bosh qahramonlari ham ko‘pincha qo‘ylarini boqib, yer haydab yurganlar. Biroq, ba'zi afsonalarda qahramonlar mehnatkashlarning ustidan kulishgan. Umuman, Nart dostonida to jismoniy mehnat hammaga hurmat bilan munosabatda bo'ladi.
Jamiyatdagi barcha muhim qarorlar umumiy Nart majlisida qabul qilinadi. U erga faqat Nart jamiyatining to'la huquqli a'zolari taklif qilinadi - boshqalar tomonidan tan olingan kattalar. Uchrashuvga taklifnoma olgan qahramon o'zini Nart deb atash mumkin.
Eposning shakllanishi
Nart dostoni Kavkaz togʻlari va ularga tutash hududlarda ming yillar davomida vujudga kelgan. Ko'pchilik kavkaz olimlarining fikricha, u miloddan avvalgi VIII-VII asrlarda shakllana boshlagan. Ayrim tadqiqotchilarning ta’kidlashicha, “Nart” dostonining kelib chiqishi miloddan avvalgi 3-ming yillikka to‘g‘ri keladi. Nart dostoniga xos boʻlgan politeistik eʼtiqod tizimi uning Kavkazda nasroniylik va islom paydo boʻlishidan ancha oldin paydo boʻlganligini koʻrsatadi.
Alohida afsonalar sikllarga birlashtirildi, sikllar syujet va xronologiya bilan bir-biriga bog'langan. Vaqt o'tishi bilan Nartlar haqidagi juda ko'p turli xil hikoyalardan doston paydo bo'ldi. Nartiadaning shakllanish jarayoni oʻrta asrlarda (XII-XIII asrlar) yakuniga yetgan. O'sha paytda Ibrohim dinlari (xristianlik, islom va iudaizm) Kavkazning muhim qismiga tanish edi. Nart dostonining bir qator tadqiqotchilari erta va kechki ertaklar orasidagi farqni aniqlaydilar: birinchisida butparast dunyoqarash ustunlik qiladi, ikkinchisida yakkaxudolik aqidalarining timsollari va atributlari mavjud. Nartiada sikllari oʻrta asrlarda shakllangan, ammo doston 19-asrgacha rivojlangan. Hikoyachilar nartlar haqidagi hikoyalarni yanada qiziqarli qilish uchun ularni ko'pincha zamonaviylashtirishgan. Masalan, osetin eposi afsonalaridan birida Batraz nart to‘pga ortilgan va undan dushman qal’asiga otilgan, o‘qotar qurollar 16-17-asrlarning oxirlarida Kavkazda paydo bo‘lgan.
Nart ertaklarining yunon miflari, gruzin dostonlari va rus dostonlari bilan aloqadorligi isbotlangan. Osetin nart eposining ba'zi tadqiqotchilari hatto Nartiada va german va skandinav mifologiyasi o'rtasidagi aloqani aniqladilar. Bu esa qadimgi davrlarda va o‘rta asrlarda Kavkaz xalqlari chet elliklar bilan yaqin aloqada bo‘lganligini ko‘rsatadi. Gerodot V asrda skiflarning yunonlar bilan aloqalari haqida xabar beradi. Skiflar Qrimdagi yunon koloniyalari bilan birga yashagan. Cherkeslarning ajdodlari bo'lgan Meotlar ham Azov dengizida qadimgi yunonlar bilan tez-tez aloqa qilishgan. 4—7-asrlarda xalqlarning buyuk koʻchishi davrida dastlab Kiskavkaz dashtlarida yashagan skiflar va sarmatlar madaniy merosining davomchilari boʻlgan alanlar Rossiyaning hozirgi janubidan Pireney yarim oroli va Shimolga sayohat qilganlar. Afrika. Ularning bir qismi oxir-oqibat tarixiy vataniga qaytib keldi. Gotlar, Osiyo ko'chmanchilari va Evropada yashagan xalqlar bilan aloqalar alanlar madaniyatiga ta'sir ko'rsatdi va alanlarning o'zi Evropada o'z izini qoldirdi.
Alans sayohatda. A. Djanayev
Keyinchalik alanlar bilan Rossiya oʻrtasida aloqalar oʻrnatildi, Vizantiya bilan diplomatik va savdo aloqalari yoʻlga qoʻyildi. Nart dostonining shakllanishida eng muhimi epos avlodlari – xalqlarning o‘zaro ta’siridir. Alanlar va qipchoqlar bilan yonma-yon yashagan qosog‘lar har doim ham ular bilan urushib turmagan. Harbiy va siyosiy ittifoqlar bilan bir qatorda savdo aloqalari ham mavjud edi. Yaqin munosabatlar yuqorida tilga olingan xalqlar vaynaxlar, bolgarlar, xazarlar va Dog'iston xalqlari bilan bo'lgan. Nart dostonining shakllanishiga gruzin va arman dostonlari sezilarli ta’sir ko‘rsatdi. Kavkaz togʻlarida koʻp asrlik shakllanish natijasida qudratli nartlar haqidagi qahramonlik dostonlari shakllangan.
Kavkaz xalqlarining nart dostonlari
Nart dostoni bir qator Kavkaz xalqlari maʼnaviy madaniyatining eng qadimiy yodgorligidir. Osetinlar, abxazlar, cherkeslar, abazinlar, qorachaylar, bolkarlar, vaynaxlar va Dog'iston va Gruziyaning ayrim millatlari Nartiadani o'zlarining madaniy merosi deb bilishadi. Bu xalqlarning har biri mualliflikni o'ziga yuklaydi. Ularning barchasi ma'lum darajada to'g'ri.
Tadqiqotchilarning fikricha, “Nart” dostoni Alaniya epik sikli va Kavkaz avtoxton xalqlarining qahramonlik ertaklariga asoslangan. Nart eposi avtoxton kavkaz xalqlarining begona skif-sarmatlar va ularning madaniy merosxoʻrlari — alanlar bilan madaniy almashinuvi mahsulidir. Nartlar merosxo'ri xalqlarining har biri o'zining noyob dostonini shakllantirgan, u qolganlari bilan umumiy ildizlarga ega, lekin ayni paytda ulardan sezilarli darajada farq qiladi.
Nartlar bayrami. M. Tuganov
Doston ma’lum bir xalqqa xos bo‘lgan olam tushunchasiga asoslanadi. Masalan, osetin nart eposi zamirida uch olam haqidagi hind-oriy tushunchasi yotadi, turkiy tengrian olam modeli esa qorachay-balkar nartiadasi uchun asos bo‘lib xizmat qiladi. Har bir xalqqa xos bo'lgan tabaqalanish modellari afsonalarda, ierarxiyada va Nart jamiyatining ijtimoiy tuzilishida o'z aksini topgan. Har bir avlod avlodining madaniy tabaqalanishlari dostonlarni bir-biridan sezilarli darajada ajratib turadi.
Osetin, adige, abxaz va qorachay-balkar nart dostonlari individual qahramon va uning oilasiga bag'ishlangan afsonalarning ishlab chiqilgan sikllaridan iborat. Har qanday tsiklga bog'lanib bo'lmaydigan individual afsonalar ham mavjud. Vaynax xalqlari orasida nartlar haqidagi afsonalar biroz kamroq rivojlangan. Vaynax mifologiyasi juda boy bo'lishiga qaramay, Orstxoy narts haqidagi afsonalar unda asosiy o'rinni egallamaydi. Ha, va Nartlarning o'zlari Vaynax afsonalarida ijobiy personajlar sifatida emas, balki Vaynax qahramonlari tomonidan janglarda mag'lub bo'lgan begona yovuz odamlar - teomaxistlar sifatida namoyon bo'ladi. Nartlar haqidagi chechen va ingush afsonalari bizgacha parcha-parcha etib kelganiga qaramay, Vaynax Nartiadasi katta madaniy ahamiyatga ega. Boshqa xalqlarning nart afsonalari oz va parcha-parcha.
Boshqa xalqlar dostonlari bilan aloqasi
Kavkazning turli xalqlarining nart dostonlari bir ildizga ega bo‘lishidan tashqari, ular boshqa xalqlar dostonlari bilan ko‘p umumiyliklarga ega. Bu umumiy er uchastkalari almashinish yoki qarz olish mahsulimi yoki ular qadim zamonlarga borib taqaladimi va umumiy ajdodmi, hozircha aniq aytish mumkin emas. Shunga qaramay, tadqiqotchilar turli xalqlar afsonalarining ma'lum syujetlari va Nart eposi o'rtasida aniq o'xshashlikni qayd etadilar. Biz quyida bir nechtasini sanab o'tamiz:
Axilles tovoni, Soslanning tizzalari va Sosrukoning sonlari
"Iliada" qahramoni Axilles o'lgan Argonavt Peleus va ma'buda Thetisning farzandi edi. Axilles yovvoyi hayvonlarning iligi bilan oziqlangan. Kuch va chaqqonlikda unga teng keladigani yo'q edi. Go'dakligida yunon qahramoni Stiks daryosi (Gefest pechi) suvlarida qotib qolgan, bu esa uni deyarli daxlsiz qilib qo'ygan. Thetis Axillesni oyog'idan ushlab, suvga botirdi va uning butun tanasi daxlsiz bo'lib qoldi, faqat tovonidan tashqari, yovuz taqdirning irodasi bilan troyan shahzodasi Parij uni urdi.
Nart Sosruko (surgun qilingan) cho'ponning o'g'li edi. Soslanning an'anaviy ma'noda onasi yo'q, u toshdan tug'ilgan, Shatana (Sataney-Guasha) uning asrab oluvchi onasi bo'ladi. Axilles singari, Soslan ham ona sutining ta'mini bilmas edi: go'dakligida u ko'mir, chaqmoq toshlari, issiq toshlar bilan oziqlangan. Sataney-guasha Adige temirchi xudosi Tlepshdan o'zining sehrli pechida chaqaloq Sosrukoni tinchlantirishni so'radi. Tlepsh qahramonning jahlini qisqich bilan biqinidan ushlab turdi, shuning uchun uning butun tanasi damas bo'lib qoldi, uning son qismidan tashqari, unga Jan-Sherxning afsonaviy g'ildiragi urilgan edi.
Osetiya nartiadasida Soslanning o'zi kattalar bo'lgan samoviy temirchi Kurdalagonning oldiga keladi va uni eman cho'g'ida isitadi va uni ayyor Sirdon chanasining aybi bilan bo'ri sutiga (suvga) tashlaydi. , juda qisqa bo'lib chiqadi. Palubadan faqat Soslanning tizzalari chiqib turdi va ular qotib qolmay qoldi. Shatana Soslanning zaifligidan o'rganib, uning dushmanlari kuch bilan Balsagning g'ildiragi Soslanning oyoqlarini kesib tashlab, u vafot etgan.
Odisseyning Hades shohligiga sayohati va surgun qilinganlarning o'liklar shohligiga sayohati
Odissey - Gomerning "Iliada" va "Odissey" qahramoni, folbin Tiresiasdan Itakaga qanday qaytishni bilish uchun ixtiyoriy ravishda Hades qirolligiga boradi. O'z missiyasini tugatgandan so'ng, Odissey o'liklar uyidan xavfsiz chiqib ketadi.
Nart Soslan ham Soslan turmushga chiqmoqchi boʻlgan Otsyruxlarni qoʻriqlayotgan vaglar talab qilganidek, Aza daraxtining barglarini olish uchun oʻz iltimosiga koʻra oʻliklar shohligiga boradi. Ko'p sinovlardan o'tib, Soslan o'liklar shohligidan chiqib ketadi.
Romul va Rem, Pidj va Pidgash, Axsar va Axsartog
Rimning afsonaviy asoschilari, egizaklar Romul va Rem, kapitoliyalik bo'ri tomonidan emizilgan. Rimning asoschisi aka-ukalardan faqat bittasi - Romulus akasini g'azab bilan o'ldirgan.
Osetin nart eposida nartlarning asoschilari, egizaklar - Axsar va Axsartog - keksa Varhagning (bo'ri odam) bolalari edi. Bema'nilik bilan (Axsartog'ning aybi bilan) Axsar vafot etadi va Axsartog'dan Axsartog'otning kuchli jangchilari oilasi paydo bo'ladi.
Xuddi shunday syujet Adige Nart afsonalarida uchraydi, aka-uka Pidgash va Pidja deb nomlanadi. Qizig'i shundaki, Sasunning egizak asoschilari haqidagi hikoya "Sasunlik Dovud" haqidagi arman eposida ham uchraydi, bu erda ikki aka-uka Bagdasar va Sanasar deb nomlanadi.
Bogatyr Svyatogor va Nart Batraz
Rus dostonlarining qahramoni, bogatir Svyatogor yurishga jo'nab ketadi va orqasida "yerdagi tortish" sumkasini ko'tarib yurgan chol bilan duch keladi. Chol bilan bogatir o‘rtasida suhbat boshlanadi, chol bogatirga uning kuchli va qudratli ekanligini, lekin bu dunyoda hamma narsani kuch bilan o‘lchab bo‘lmasligini aytadi. So'zlarini isbotlash uchun oqsoqol Svyatogorga hamyonini olishni taklif qiladi. Svyatogor sumkani erdan yirtib tashlamoqchi bo'ladi, lekin u muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Qahramon bor kuchini ishga solib, baribir er yuzidagi tortishish bilan sumkani ko'taradi, lekin shu bilan birga o'zi ham beligacha yerga yorilib ketadi. Shundan so‘ng chol bemalol yukini ko‘tarib, jo‘nab ketadi.
Xuddi shunday syujet “Nart” dostonida ham uchraydi. Xudo (Teiri) Nart Batraz (Botiras) bilan mulohaza yuritmoqchi bo'lib, unga bardosh bera olmaydigan sinovni yuboradi. Haq taolo Batrazning oldiga yo‘lda, og‘irligi Yerning og‘irligicha bo‘lgan qop qoldirdi. Batraz qopni yerdan zo‘rg‘a yirtib tashlaydi, o‘zi esa beligacha yerga kirib ketadi.
Turli xalqlar orasida nart dostonlarining asoslari
Osetin eposi
Osetin narti dostoni bizgacha yetib kelgan xalq og‘zaki ijodkorlari she’riy shaklda yoki qo‘shiq ovozida, milliy torli cholg‘u asboblari jo‘rligida qahramonlar haqidagi hikoyatlarni o‘z avlodlariga yetkazgan. Ana shunday hikoyachilardan biri Bibo Dzugutovdir. Osetin Nart dostonining taniqli kolleksiyachilari Vasiliy Abaev va Georges Dumezil edi. Vasiliy Abaevning ishi tufayli Osetin Nart dostoni deyarli bitta asarga to'plangan eng to'liq afsonalar to'plamidir.
Tadqiqotchilar haqiqiy o'rtasidagi o'xshashliklarni aniqladilar tarixiy voqealar, unda Alanlar ishtirok etgan, Osetin Nart eposining ba'zi afsonalari bilan.
Yer osti dunyosiga surgun qilingan. M. Tuganov
Osetiya nartiadasidagi Nart jamiyati kastalarga bo'lingan va uchta klandan iborat:
Axsartagata (Axsartagovlar) - o'ziga xos jangchilar, ko'pchilik xushbo'ylar bu turning vakillari. Afsonaga ko'ra, Axsartag'ovlar nartlar orasida eng kuchli jangchilar bo'lib, ular Yuqori Nartlar qishlog'ida yashagan.
Borata (Boʻraevlar) — Axsartagʻovlar bilan urushayotgan badavlat yer egalari urugʻi. Borat urug'idan bogatirlar Axsartagovlar kabi kuchli emas, lekin ularning urug'i ko'proq. Ular Quyi Narts qishlog'ida yashashgan.
Alagata (Alagovlar) - ruhoniy nart oilasi. Alagovlar - tinchliksevar chanalar, ular deyarli harbiy yurishlarda qatnashmaydilar. Nartlarning uchrashuvi (nyxalari) Alagovlar uyida bo'lib o'tadi. Osetiya nartiadasida bu tur boshqalarga qaraganda kamroq tilga olinadi. Alagovlar ruhiy poklikni anglatadi, ular ruhoniylar kastasini tashkil qiladilar, Nartlarning barcha muqaddas qoldiqlari Alagovlar tomonidan saqlanadi. Alagovlar urushayotgan Bo‘raevlar va Axsartag‘ovlarni yarashtirishadi. Ular O'rta Nartlar qishlog'ida yashagan.
Nartsning so'nggi kunlari. M. Tuganov
Osetin nart eposida Axsartagovlar oilasiga katta e'tibor berilgan, chunki eng mashhur qahramonlar aynan shu oiladan chiqqan. Klanning asoschisi egizak aka-uka Uryzmag va Xamitlarning otasi Nart Axsartag edi. Axsartog'ning egizak ukasi Axsar bo'lib, u xato bilan vafot etgan, uning xotini Dzerassa, dengiz xo'jayini Donbettirning qizi, Axsartog'ning otasi va Axsar Varhag (ota). Jins vakillari - Axsartag, Uryzmag, Xamits, Soslan, Batraz va Shatana.
Boraevlar urugʻi Nart yerlarida ustunlik uchun Axsartagovlar bilan kurashadilar, ammo ularning soni kam boʻlishiga qaramay, Boraevlar kamdan-kam hollarda ustunlikka erishadilar. Biroq, osetin rivoyatchilari bizga har bir urug'da bitta odam qolmaguncha, ikki urug'ning bir-birini yo'q qilgani haqidagi hikoyani keltirdilar. Ammo keyin klanlar ko'paydi va qarama-qarshilik yana boshlandi. Bo'raevlardan bo'lgan Nart Shauuay Uryzmag va Shatananing qiziga uylangandagina, qon qarindoshlari yarashgan. Turning vakillari - Burafarnyg, Sainag-Aldar, Kandz va Shauuay.
Alagov urug'i Nart urug'larining muqaddas qadriyatlarini saqlaydi. Ularning ajdodlari ma'lum bir Alag edi, ular haqida deyarli hech narsa ma'lum emas. Ularning oilasidan bir nechta taniqli jangchilar chiqdi, ammo mashhur Nart Totraz yoshligida Soslanni o'zi mag'lub etishga muvaffaq bo'ldi, buning uchun u o'z hayotini to'ladi: Soslan dushmanni orqasidan pichoqlab, shafqatsizlarcha o'ldirdi. Ba'zan mashhur Nart Atsamaz ham Alagovlar deb ataladi.
Osetin eposidagi koinot uchta olam bilan ifodalanadi: o‘limga kamdan-kam ruxsat berilgan samoviy saltanat, faqat Batrazga jannatda, uning ustozi Kurdalagon qo‘rg‘onida yashashga ruxsat berilgan; tiriklar saltanati, ya'ni nartlar va barcha tirik mavjudotlar yashaydigan dunyo va Barastyr shohligi, ya'ni kirish oson, lekin chiqish deyarli imkonsiz bo'lgan o'liklar shohligi. Bunda Sirdon va Soslan kabi bir nechta qahramonlargina muvaffaqiyat qozonishadi. Bizning davrimizda Osetiyada uchta dunyo tushunchasi hurmatga sazovor. Bayramona stolda osetinlar uchta shohlikni ramziy ko'rsatadigan uchta pirog qo'yishdi.
O'qda Batradz. M. Tuganov
Ommaviy e'tiqoddan farqli o'laroq, osetin Nart dostonini monoteistik deb atash mumkin, garchi undagi butparastlik izi aniq. Osetiya nartiadasida faqat bitta xudo bor - Xutsau, boshqa barcha samoviylar - uning yordamchilari, homiylari, har biri o'z elementida, pastki ruhlar (dauagi) va farishtalar (zedy) - samoviy mezbonni tashkil qiladi. So'nggi osetin afsonasi nartlarning o'limini tasvirlaydi: ular Shirdonning maslahati bilan Xudo oldida bosh egishni to'xtatdilar, buning uchun Xudo ulardan g'azablanib, ularga tanlov taklif qildi - yomon nasl yoki ulug'vor o'lim, Narts. ikkinchisi. Xudo qahramonlarga qarshi samoviy qo'shin yubordi, bu nartlarni mag'rurligi uchun yo'q qildi va ularning irqi qisqardi.
Adige dostoni
Kazi Atajukin ko'p yillar davomida eski hikoyachilarning tarqoq hikoyalarini tsikllarda to'plagan Narts haqidagi Adige afsonalarining eng yirik yig'uvchisi hisoblanadi. Adige Nart eposining muammosi shundaki, turli xil adige etnik guruhlari afsonalari ko'pincha bir-biriga qarama-qarshi bo'lib kelgan (ammo bu muammo Nartiadaning davomchilari bo'lgan ko'pchilik xalqlar uchun odatiy holdir.) Shunga qaramay, Atajukinning ishi tufayli. Adige Nart dostoni bugungi kungacha juda yaxlit, ammo shu bilan birga rang-barang asar sifatida saqlanib qolgan. Adigey nartiadasi tadqiqotchilarining ta’kidlashicha, Abaza va Adigeylar tarixi “Nart” dostonida romantik va afsonaviy shaklda aks etgan.
Nart jamiyati ko'p sonli klanlar bilan ifodalanadi. Osetin nart eposidan farqli o'laroq, adige eposida jamiyatning funktsiyalariga ko'ra kastalarga bo'linishi mavjud bo'lsa, u yashirindir.
Adige Nartiadasining eng muhim qahramonlaridan biri - yolg'iz qahramon Badinoko. Badynoko - Adige eposida axloqning qo'rg'oni, qadimgi Uryzmag kabi - Osetiya nartiadasi va Karachay-Balkardagi Karashauuay. Qahramon dono va vazmin, kattalarni hurmat qiladi. Badynoko yakka o'zi, kamdan-kam hollarda - nartlardan biri bilan juftlikda (Sosruko bilan) jasorat ko'rsatadi. Qahramon Nart Badinning uyida tug'ilgan, lekin Nart jamiyatidan uzoqda o'sgan, chunki ular Badinokoni hali go'dakligida o'ldirishga harakat qilishgan. Bogatir nart urug'larining abadiy dushmanlari - chintlarni mag'lub etish va yovuz inyzhlarni mag'lub etish bilan mashhur bo'ldi. Badinoko shovqinli ziyofat va yig'ilishlarni yoqtirmaydi, u astsetik qahramon. Xudoga qarshi kurashuvchi nartlardan farqli o'laroq, Badinoko yordam so'rab samoviylarga murojaat qiladi va o'z qabiladoshlarida Xudodan qo'rqishni singdirishga harakat qiladi. Badinoko tufayli piyoda yurishga qodir bo'lmagan keksa nartlarni qoyadan uloqtirish kerakligi haqidagi shafqatsiz Nart qonuni bekor qilindi va uning otasi Badin qutqarildi. Badinoko Adige Nartiadasining eng arxaik qahramoni hisoblanadi.
Sausyryko olov bilan. A. Hapisht
Egizak aka-uka syujeti nafaqat osetin mifologiyasida uchraydi. Adige Nartiadasida Guazo urug'idan Dada o'g'illari - Pidj va Pidgash haqida afsona bor. Pidj va Pidgash kaptar qiyofasini olgan va suv osti shohligiga etib borgan dengizlar xo'jayini qizi yarador Mizageshni ta'qib qiladi. Pidgash Migazeshga uylandi va Pidj vafot etdi. Migazeshning ikkita egizak o'g'li bor edi - Uazirmes va Imis. Uazirmes buyuk qahramon va nart qo‘shinining boshlig‘i bo‘ldi, quyosh va oyning qizi Satanya-Guashaga uylandi. Uazirmes xudoga qarshi kurashuvchi bo‘lib, yovuz xudo Pakoni o‘ldirgan va boshqa ko‘plab mardlar qilgan.
Surgun va Balsag g'ildiragi. A. Djanayev
Sosruko - osetin Soslanning analogi - Adige eposining eng muhim qahramoni. Sosruko toshdan tug'ilgan, otasi cho'pon Sos, onasi yo'q. Sosruko Uazirmesning uyida Satanya-guash tomonidan tarbiyalanadi. Qahramon dastlab haydalgan, noqonuniy badbashara, u xasaga taklif qilinmaydi va yurishlarga olinmaydi. Ammo o'zining jasorati va jasorati bilan Sosruko xaslarda o'z o'rnini topdi va nartlarning hurmatiga sazovor bo'ldi. Uning qahramonliklari orasida Inyjidan muzlab qolgan Narts uchun olov o'g'irlash, Adige versiyasida yovuz odam bo'lgan Totresh ustidan g'alaba qozonish, o'liklar shohligiga borish va boshqalar.
Adige nartiadasining boshqa qahramonlari - Ashamez, Bataraz, cho'pon Kuitsuk, Shauuei, go'zal Dakhanago.
Adige Nartiadasidagi koinot, osetin eposidagi kabi, uchta shohlikka bo'lingan: samoviy, o'rta (tirik) va pastki (o'lik). Nartlar samoviylar bilan yaxshi munosabatda. Ularning ustozi va yordamchisi temirchi xudo Tlepshdir. Adige mifologiyasidagi oqsoqol xudo Txa, Dabech esa unumdorlik xudosi.
Qorachoy-Balkar dostoni
Balkar va qorachay hikoyachilarni xalqjer-chi deb atashgan. Nartlar haqidagi hikoyalarni og'izdan og'izga o'tkazdilar. Qorachoy-balkar nart dostonining shakllanishi yuzlab ertaklarni quloqdan yod olgan xalq hikoyachilarining mehnati samarasidir.
Turkiy iz qorachay nart dostonida yaqqol o‘qiladi. Qorachoy-Balkar Nartiadasidagi oliy xudo Teyri (Tengri) boʻlib, u koʻplab qadimgi turkiy xalqlar orasida osmon va quyosh xudosi hamdir. Teyri o‘g‘li, temirchi xudo Debet, nartlarning yordamchisi va otasi. Aynan Debetdan 19 o'g'il tug'ildi, ular Alikovlar oilasidan birinchi Narts bo'lishdi. Debet Alauganning to'ng'ich o'g'li Nartsning avlodi bo'ldi. Uning o‘n yetti nafar ukasi Shurtukovlar oilasidan nart bo‘lgan Yoryuzmek qo‘lidan halok bo‘ldi, kenja ukasi Sodzuk cho‘ponlik qildi. Alaugan - ijobiy xarakter, u adolat bilan yashaydi va otasiga samoviy temirchilikda yordam beradi. Alaugan haqidagi afsonalar tsikli, ehtimol, ko'proq hajmli bo'lgan, ammo qahramon haqidagi ba'zi hikoyalar yo'qolgan. Alauganning o'g'li - Karashauay - qorachay-balkar nart eposining markaziy qahramoni. Qahramon illatlardan xoli, u axloq va axloq timsoli. Qorashauay nartlarning eng kamtarinlari qatorida: u o‘z kuchi bilan maqtanmaydi, bechoralardek kiyinadi, hech kim uni qahramon deb tan olmasin. Karashauayning eng yaxshi do'sti uning antropomorfik oti Gemuda. Gemuda Alauganning oti edi va meros orqali Karashauayga o'tdi. Gemuda bir sakrash bilan Mingi-tau (Elbrus) cho'qqisiga chiqa oladi. Balkar Karashauay Adighe Badynoko xususiyatlariga va Osetin adib Uryzmagning ba'zi xususiyatlariga ega.
Nartlar yetti boshli devlarga qarshi kurashadi. M. Tuganov
Karashauaydan tashqari, Alauganning yovuz kannibal emeghendan yana ikkita farzandi bor edi. Alaugan bolalarni gigantdan qutqarib, bo'rilar tomonidan o'stirilgan ikki farzandini yo'qotdi, ulardan nart qoni borligi uchun nartlar hurmat qiladigan deyarliu (bo'ri odamlari) jinsi kelib chiqadi. Deyarli ba'zida Narts yordam beradi, lekin ko'pincha ular o'zlarining dushmanlari sifatida harakat qilishadi.
Qorachay-Balkar Nartiadasida Alikovlardan tashqari yana uchta klan bor: Shurtukovlar, Boraevlar va Indievlar. Alikovlarning qonli dushmanlari - Sxurtukovlar, kuchli Nart oilasi, ularning boshi Yoryuzmek. Nart urugʻlarining barchasi oʻz asoschilari nomi bilan atalgan. Sxurtukovlar uchun bu Sxurtuk (Usxurtuk), Axsartagovlar oilasidan Osetiya Axsartagining analogi, Boraevlar uchun bu Bora-Batyr, Boraevlar oilasi qorachay-Balkar eposida, shuningdek Indievlar oilasida kam uchraydi.
Sxurtukovlar kuchli oila bo'lib, ulardan Nart eposining ko'plab muhim qahramonlari: oqsoqol Nart Yoryuzmek, uning o'g'illari Sibilchi, Byurche, asrab olingan o'g'li Sosuruk va qizi Agunda.
Nart Yoryuzmekning xotini Satanay-biche, quyosh va oyning qizi, ajdaho tomonidan o'g'irlab ketilgan va Yoryuzmek tomonidan qutqarilgan. Boshqa xalqlar dostonlarida bo'lgani kabi, Satanay-biche ham donolik va ayollikni o'zida mujassam etganidek, u barcha Nartlarning onasi degan g'ururli nomni oladi. Ayol bir necha marta erkak Nartsni va hatto dono Yoryuzmekni qutqaradi. Yoryuzmekning o'zi yovuz odam Qizil Fukni (Qizil Fuk) mag'lub etishi bilan mashhur bo'ldi.
Sxurtukovlar oilasining yana bir taniqli vakili - Sosuruk. Qahramon tug'ma Skhurtukov emas, u Satanya-Biyche tomonidan tarbiyalangan Debet o'g'illaridan biri Sodzukning o'g'lidir. Sosuruk - nartlarni sovuq o'limdan qutqarib, ularga o't qo'yib, emegenlarni o'ldiradigan kuchli nartdir. Biroq, u, Shurtukovlar oilasining boshqa vakillari singari, gunohsiz emas. Misol uchun, Sosuruk Nart Achemezni yovuzlik bilan o'ldiradi.
Qorachoy-Balkar dostonida ritsarlik axloqini o‘zida mujassam etgan Alikovlarning qonli qarama-qarshiligi va jangarilikni o‘zida mujassam etgan Usxurtukovlar va Osetiya Nartiadasidagi eng katta nart oilasi bo‘lmish Axsartagovlarning Bo‘raevlar bilan dushmanligi o‘rtasida o‘xshashlik mavjud. Bu ikki dostonning umumiy jihatlari ko‘p. Demak, Alikovlar oilasi - osetin eposidagi Alagovlar oilasi, Shurtukovlar - Axsartagovlar, Boraevlar - osetin boratlari. Indiev urug'ining osetin eposida tengi yo'q.
Nartiad Shirdan (Gilyaxsirtan) ning qorachay-balkar qahramoni bir vaqtning o'zida ikkita kesishmaydigan osetin belgilar - Shirdon va Chelaxsartagning xususiyatlarini birlashtiradi. Shirdon ham xuddi Shirdonga o‘xshab ayyor, nartlarni qiziqtiradi, Shirdon kabi barcha bolalaridan ayrilib qoladi. Biografiyadan ba'zi lahzalar Shirdandagi osetin Chelaxsartagi bilan bog'liq. Chelaxsartog‘ kabi Shirdon ham boy. Chelaxsartag singari, u bosh suyagining yuqori qismini yo'qotadi va Debet (osetin Kurdalagonida) unga mis dubulg'a yasaydi va keyinchalik Shirdanni vayron qiladi.
Nart dostonining qorachaylar va bolqarlar orasida epilogi ijobiydir. Qahramonlar osmon va yer osti dunyosida yovuz ruhlar bilan kurashish uchun boradilar, ular bugungi kungacha o'rta dunyoning farovonligi uchun kurashadilar. Tiriklar dunyosida faqat Elbrus tepasida yashovchi Karashauay qoldi.
Abxaz dostoni
Abxaz nartiadasini o'rgangan eng ko'zga ko'ringan olimlardan biri eronshunos Vasiliy Abaev edi. Boshqa Kavkaz xalqlarining dostonlari singari, Abxaz Nartiadasi ham og'zaki shaklda avloddan-avlodga o'tib kelgan. Agar adige xalqlari, osetin va qorachay-balkar dostonlarida umumiylik ko‘p bo‘lsa, abxaziya eposi sanab o‘tilganlardan sezilarli darajada farq qiladi. Ubyxlar, abazinlar va abxazlarning nart dostonlari bir-biriga juda oʻxshash.
Nart jamiyati katta oila. Nartlarning hammasi bir-biriga aka-uka bo'lib, ular turli versiyalarda 90, 99 yoki 100. Nartlarning go'zal Gunda singlisi bor. Nart dunyosining eng kuchli qahramonlari Gundaning qo'liga da'vo qiladilar. Nartlarning onasi, eng dono va qarilmagan Sataney-guasha, qahramonlarga ko'rsatmalar va dono maslahatlar bilan yordam beradi.
Asosiy narsa aktyor Abxaz eposi - Sasrikva, toshdan tug'ilgan va Satanya-guache tomonidan o'stirilgan. “Sasrikvav sikli” dostonning markaziy o‘zagi bo‘lib xizmat qiladi. Boshqa hikoyalar bu yadro atrofida ochiladi. Sasrikva akalarini zulmatda sovuq o'limdan qutqaradi - u nartlarning yo'lini yoritadigan o'q bilan yulduzni uradi, yovuz Adausdan olov o'g'irlaydi va ularni akalariga uzatadi. Sasrikva, boshqa doston qahramonlaridan farqli o'laroq, kamchiliklardan deyarli mahrum. Bunda u Adige Badinoko va Karachay-Balkar Karashauayga yaqin. Sasrikva - Nartlarning eng kuchlisi. U ko'p jasorat ko'rsatadi, zaif va zaiflarni himoya qiladi, adolatni tiklaydi. Yolg'iz Sasrikva 99 aka-uka yovuz kannibal dev ayolning qornidan qutqaradi, ajdaho agul-shapani o'ldiradi. Ayrg xudosining qizi Kaydux uning xotini bo'lib, atrofdagi hamma narsani qo'li bilan yoritishga qodir. Uning aybi bilan Sasrikva kechasi bo'ronli daryoga cho'kib vafot etadi.
Abxaz Nartiadasida Adige Nart dostonining qahramonlari ko'p emas, ammo xususiyatlari va funktsiyalari bo'yicha yo'qolganlarga o'xshash qahramonlar mavjud. Abxaz Tsvitsv ko'p jihatdan osetin Batrazga o'xshaydi. Nart Tsvitsvaning otasi Kun edi, onasi atsanlar (mittilar) urug'idan edi. Tsvitsv nartlarning eng qiyin paytlarida yordamga keladi, Sasrikvaning o'zi unga hayotini qarzdor. Zvitsv nartlarning eng kuchlisi, uning tanasi Damask po'latidan kuchliroqdir, shuning uchun ular uni to'pga yuklaydilar va u muvaffaqiyatli bostirib kirgan Batalakla qal'asiga o'q uzadilar. Aytgancha, hatto Soslan ham buni uddalay olmadi.
Nartlarning yagona singlisi Gundani o'g'irlab ketgan yangi qahramon Narjxxou haqida qiziqarli voqea. Narjxou nart emas, lekin kuchi jihatidan u eng kuchlilaridan kam emas. Narjavning temir tishlari bor, ular yordamida zanjirlarni kesib, po'lat mo'ylovi bor. Nardjxou Nart oilasining ishonchi va hurmatini qozongan yangi baliqchi, qorachay-bolkar Nart Bedenga teng.
Abxaz eposining nartlari xudolar bilan do'stdirlar, ba'zan ular bilan oilaviy munosabatlarga ega, ammo eposda teomaxistik motivlar ham mavjud.
Vaynax dostoni
Nartlar haqidagi chechen-ingush afsonalarining ko'zga ko'ringan tadqiqotchisi Ahmad Malsagov edi. Vaynax dostonini to'liq ma'noda Nart deb atash qiyin. Nartlar Vaynax xalqlari eposida uchraydi, lekin bu erda ular ko'pincha haqiqiy qahramonlar, zo'rlovchilar, qaroqchilar va teomaxistlarning dushmanlari sifatida harakat qilishadi.
Shimoliy Kavkazning har bir tog‘li xalqi uchun Nart dostoni umumiy xususiyatlar bilan birga o‘ziga xos milliy xususiyatlarga ega. Agar abxazlar, cherkeslar va osetinlar nartlarni shu darajada ideallashtirsalarki, hatto odam uchun eng yuqori maqtov ham nart bilan taqqoslash deb hisoblansa, Vaynax dostonida, ayniqsa chechenlarda, nartlar, qoida tariqasida, salbiy hisoblanadi. belgilar, dushmanning tasviri ular bilan bog'liq.
Chechen rivoyatlarida Kinda Shoa, Pxarmat (ba'zan Kuryukoning Narti tasvirlangan), Gorjay va Kolya Kant kabi inson qahramonlari nartlarga qarshi. Nartlar mag'rur va mag'rur, ular begona, odamlardan podalarni yomon o'g'irlaydilar. Vaynaxlarning insoniy qahramonlari, ikkinchisining soni ustunligiga qaramay, ko'pincha Nartlardan kuchliroqdir. Narts qahramonlarni faqat yomon nayranglar yordamida mag'lub etishga qodir. Kinda Shoa - ideallashtirilgan qahramon, tinch mehnat bilan shug'ullanadi va faqat o'z xalqiga xavf tug'ilganda jasorat ko'rsatadi. Kinda Shoa podalar boqib, yer haydaydi, u ezgulik va hamdardlik qal'asi, adolatsizlikni jazolaydi. Kinda Shoa qorachay-Balkar Karashauayning ekvivalentidir.
Chana. M. Dyshek
Vaynax qahramoni Pxarmat Adige Sosrukoning jasoratini takrorlaydi va odamlar uchun olov chiqaradi. Vaynax madaniy qahramoni Kuryuko gruzin Amirani va yunon Prometeyining jasoratini takrorlaydi: u Sela xudosidan qo'y, suv va turar joy qurish uchun materiallarni o'g'irlaydi, buning uchun Sela Kuryukoni Beshlam-Kort (Kazbek) tog'ining tepasiga bog'laydi. Har yili tulpor tog‘ cho‘qqisiga uchib chiqib, Kuryukoning yuragini o‘yib oladi. Sela Kuryukoga yordam bergan o‘g‘illarini osmonga kishanlab qo‘ydi, u yerda ular Katta burj turkumiga aylandi.
Chechenlar va ingushlar dostonlari ko‘p jihatdan bir-biridan farq qiladi. Agar chechen mifologiyasida Orstxoy Narts deyarli har doim salbiy belgilar bo'lsa, Ingush Nartiadasida qahramonlar ko'pincha Vaynaxlarni himoya qiladi va ularni yovuz ruhlar va dushmanlardan himoya qiladi.
Orstxoy nartlariga Achamaz, Patarz, Sesk Sols - asosiy nart (Sosruko va Soslanga oʻxshash), Botki Shirtka, Xamchi va Uruzman, Novr va Goʻjak kiradi. Adige, qorachay va osetin hamkasblari bilan kelishish aniq. Nartlar Vaynaxlar yonida yashaydilar, lekin ular bilan deyarli hech qachon oilaviy munosabatlarga kirishmaydi. Bu vaynaxlar va orstxoylar jamiyatlari o'rtasidagi qat'iy farqni ko'rsatadi. Umuman olganda, nartlar yuksak madaniyat tashuvchilari, deyish mumkin. Ular qal'alar va ulkan er osti turar-joylarini qurishadi, lekin ular vaynaxlar bilan yaqin aloqa qilishdan qochishadi.
Vaynax dostonidagi barcha nartlarning onasi Shatananing o'xshashi - bu qahramonlarning homiysi Sela-Satoy ma'budasi. Xudolar qahramonlar bilan yaxshi munosabatda, ammo teomaxiya motivlari nartiadaning ajralmas qismidir. Nartlar xudolar bilan urushib, ziyoratgohlarni tahqirlaydi. Dela (Dyala) ning asosiy xudosi qahramonlarga homiylik qiladi, lekin uning o'zi ularga hech qachon ko'rsatilmaydi. Elda o'liklar shohligida homiylik qiladi, u erda Patarz borib, eson-omon qaytib keladi. Sela, odamlar va xudolarning xo'jayini, Beshlam-Kort tog'ida yashaydi.
Nartlar mag'rurligi tufayli vayron bo'ladi. Osetin mifologiyasida bo'lgani kabi, Vaynax nartslari ham xudoga qarshi kurashganliklari tufayli halok bo'lishadi. Nartlar eritilgan misni ichganlaridan keyin o'lishadi: ular xudolarga bo'ysunishni xohlamadilar va bo'ysunishdan ko'ra o'limni afzal ko'rdilar. Boshqa bir versiyaga ko'ra, xudolar ularni vahshiyliklari uchun qasos sifatida ochlikdan o'ldirishga mahkum etgan. Orstxoy nartlarining aybi bilan Vaynaxlar yurtidan dune berkat (inoyat) yo‘qoladi.
Turli xalqlar orasida nartlar
| Osetin eposi | Adige | qorachay-balkar | abxaz | Vaynax | Tavsif |
| Agunda | Ahumida/Akuanda | Agunda | Gunda | - | Yuragi uchun barcha chanalar uradigan mag'rur go'zal |
| Axsar | Pidge | - | - | - | Narts avlodining egizak ukasi |
| Axsartag | Pidgash | Sxurtuk | - | - | Katta Nart oilasining avlodi |
| Atsamaz | Ashamez / Achemez / Ashhamez | Achey ulu Achemez | Shamaz/Ashamaz | Achamaz/Achamza | Qudratli Nart, sehrli nay egasi, ko'plab dostonlarda Agundaning eri |
| Atsyruhs | Adyuh | Ak-bilek | Kaiduh | - | Kafti bilan yorqin nur chiqaradigan Nart Soslanning rafiqasi (Sosruko, Sosuruk, Sasrikva). |
| Batradz | Bataraz/Bateres | Botiras | Tsvitsv/Patraz | Byatar/Patarz | Nart - temir tanli qahramon, ko'plab jasoratlarni bajaradi |
| Bedzenag-aldar | Badinoko | Bedon | - | - | Adige eposida begona nart, zohid eng katta ahamiyatga ega |
| beduxa | Badach | - | - | - | Soslanning birinchi xotini (Sosruko) |
| Dzerassa | Migazesh | Aseniy | - | - | Axsartog'ning xotini (Pidgash, Sxurtuk). Nartlar oqsoqolining onasi |
| Kurdalagon | Tlepsh | Debet | Ainar-iji | - | Temirchi xudo, nartlarning homiysi va yordamchisi |
| Nasran Aldar | Nasren-jache/Nasren | Nasren | Abrskal | - | Nart oqsoqollaridan biri |
| surgun qilingan | Sosruko | Sosuruko/Sosuruk | Sasriqva | Seska Solsa/Pxarmat | Abxaz, Adige va Osetiya dostonlarining bosh qahramoni, Nart qahramoni |
| Totraz | Totresh | - | Tatrash | - | Soslanning raqibi (Sosruko, Sasrikvi) |
| Warhag | Ha ha | - | - | - | Nart urug'laridan birining otasi |
| Uryzmag | Uazirmes | Yoryuzmek | Xvazharpysh | Uruzman | Nartlarning oqsoqoli, eng keksa va dono qahramon, barcha nartlarning onasining eri |
| Xamits | Imys | Hymych | Xmish/Kun | Hamichi/Hamchi | Barcha Nartlarning oqsoqolining egizak ukasi, takabbur Nart, Batrazning otasi (Batyras, Bataras, Tsviv) |
| Chelaxsartog | - | Gilyaxsirtan (Shirdan) | - | - | Boshsuyagining yo'qolgan qismini mis dubulg'a bilan almashtirish uchun temirchi xudo tomonidan yaratilgan boy Nart. |
| Shatana | Sataney-guasha | Satanay biche | Sataney-guasha | Sata qishlog'i | Nartlarning onasi, ayollarning eng donosi, barcha dostonlarning asosiy qahramonlaridan biri bo'lgan nart oqsoqoliga uylangan. |
| Shavvay | Karashaway | Karashauvay | Shaway | Qandaydir Shoa | Yorqin qahramon shovqinli ziyofatlardan qochadi, ko'plab jasoratlarni bajaradi. Qorachoy eposining markaziy qahramoni |
| Shirdon | Tlebits - qisqa | Gilyaxsirtan (Shirdan) | Shaurdin/Batakua | Botky Shirtka/Sely Pira | Birodarlari tomonidan tahqirlangan ayyor Nart. U aqli bilan mashhur, u ko'pincha qahramonlarni o'zi tuzadi. |
| waigi | inyzhi | emegens | adauy | vampal | Yovuz bir ko'zli devlar, Nart eposidagi antagonistlar (istisno - chechen mifologiyasi) |
| bisenlar | tajriba | zheki | atsany | almasti | Er ostida va suvda yashovchi kichik odamlar - ruhlar ko'pincha nartlar bilan aloqada bo'lib, ba'zida ularni qiziqtiradi, ba'zida yordam beradi. |
| Arfan | o'xshash | Gemuda | Bzou | - | Bosh qahramonning antropomorfik oti, yaxshi do'st, Nartning qutqaruvchisi va maslahatchisi |
| balsago g'ildiragi | Jan-sherch | temir g'ildirak | - | - | Nart Soslanni o'ldirgan afsonaviy mavjudot (Sosruko, Sosuruka) |
| Nykhas | Hasa | yirtib tashladi | reizara | - | Nartslar yig'ilishi, unda muhim masalalar hal qilinadi |
Zamonaviylik
Nart dostoni butun Kavkaz mulkidir. Bu mahalliy xalqlarning madaniyatiga katta ta'sir ko'rsatdi. Nart eposida tasvirlangan urf-odatlar osetinlarning kundalik madaniyatida, biroz o'zgartirilgan shaklda - adiglar, abxazlar, qorachaylar va bolkarlar orasida o'z aksini topgan. Nart eposi qahramonlarining nomlari hozirgacha bolalar deb ataladi. Ko'pgina aholi punktlari Nart eposi tufayli o'z nomlarini oldi: masalan, Nartkaladagi Kabardiya qishlog'i yoki Osetiya Nart qishlog'i. Abxaziyada Sasrikva qabri hanuzgacha hurmatga sazovor. Futbol klublari va KVN jamoalari nartlar nomi bilan atalgan. Qahramonlarga yodgorliklar o‘rnatilib, ular haqida rasmlar yoziladi.
Mixail Aboev