Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak? Bu masala hanuzgacha ko'pchilikni tashvishga solmoqda va bu fakt Nekrasovning afsonaviy she'riga e'tiborning kuchayishini tushuntiradi. Muallif Rossiyada abadiy bo'lib qolgan mavzuni ko'tarishga muvaffaq bo'ldi - asketizm, vatanni qutqarish yo'lida o'z-o'zini ixtiyoriy rad etish. Bu xizmat yuqori maqsad rus odamini xursand qiladi, yozuvchi Grisha Dobrosklonov misolida isbotlagan.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" - Nekrasovning so'nggi asarlaridan biri. U buni yozganida, u allaqachon jiddiy kasal edi: u saraton kasalligiga chalingan. Shuning uchun u tugallanmagan. Uni shoirning yaqin do'stlari asta-sekin yig'ib, parchalarni tasodifiy tartibda joylashtirdi, o'limga olib keladigan kasallik va cheksiz iztiroblar bilan sindirilgan ijodkorning chalkash mantiqini zo'rg'a qamrab oldi. U iztirob ichida o'layotgan edi, lekin u boshida berilgan savolga javob bera oldi: Rossiyada kim yaxshi yashaydi? Keng ma'noda uning o'zi ham omadli bo'ldi, chunki u xalq manfaatlariga sodiq va fidokorona xizmat qildi. Bu vazirlik uni halokatli kasallikka qarshi kurashda qo'llab-quvvatladi. Shunday qilib, she’r tarixi 19-asrning 60-yillari birinchi yarmida, taxminan 1863-yilda boshlanib (1861-yilda krepostnoylik tugatilgan), birinchi qismi 1865-yilda yakunlangan.
Kitob parcha-parcha bo‘lib nashr etilgan. Muqaddima allaqachon 1866 yilda "Sovremennik" gazetasining yanvar sonida nashr etilgan. Keyinchalik ko'proq boblar chiqdi. Bu vaqt davomida ish tsenzuralarning e'tiborini tortdi va shafqatsizlarcha tanqid qilindi. 70-yillarda muallif she'rning asosiy qismlarini yozgan: "Oxirgi bola", "Dehqon ayol", "Butun dunyo uchun bayram". U ko'proq yozishni rejalashtirgan edi, ammo kasallikning tez rivojlanishi tufayli u "Bayram ..." da to'xtadi va u erda Rossiyaning kelajagi haqidagi asosiy g'oyasini bildirdi. U Dobrosklonov kabi muqaddas odamlar qashshoqlik va adolatsizlik botqog'iga botgan vataniga yordam bera olishiga ishongan. Taqrizchilarning shiddatli hujumlariga qaramay, u adolatli ish uchun oxirigacha turishga kuch topdi.
Janr, janr, yo‘nalish
USTIDA. Nekrasov o'z ijodini "zamonaviy dehqonlar hayotining dostoni" deb atadi va o'zining so'zlarida aniq edi: "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak?" Asarining janri. - epik she'r. Ya’ni, kitob negizida bir xil adabiyot emas, ikkita yaxlit: lirika va doston yonma-yon mavjud:
- epik komponent. 1860-yillarda rus jamiyatining rivojlanish tarixida krepostnoylik bekor qilinganidan va odatiy turmush tarzidagi boshqa tub o'zgarishlardan so'ng odamlar yangi sharoitlarda yashashni o'rganganlarida burilish davri bo'ldi. Bu murakkab tarixiy davrni adib o‘sha davr voqeligini bezaksiz, yolg‘onsiz aks ettirgan holda tasvirlagan. Bundan tashqari, she'rda aniq chiziqli syujet va ko'plab original belgilar mavjud bo'lib, bu asarning ko'lamini ko'rsatadi, faqat roman (epik janr) bilan solishtirish mumkin. Kitobda qahramonlarning dushman lagerlariga qarshi olib borgan harbiy yurishlari haqida hikoya qiluvchi qahramonlik qo‘shiqlarining folklor elementlari ham o‘zlashtirilgan. Bularning barchasi dostonning umumiy xususiyatlari.
- lirik komponent. Asar she'r bilan yozilgan - bu tur sifatida lirikaning asosiy xususiyatidir. Kitobda muallifning chekinishi va tipik poetik timsollari, badiiy ifoda vositalari, personajlar e’tirofi xususiyatlari ham o‘rin olgan.
- Ekspozitsiya (Prolog). Yetti kishi uchrashuvi – she’r qahramonlari: “Ustunli yo‘lda / Yetti kishi birlashdi”.
- Syujet qahramonlarning o‘z savoliga javob topmaguncha uyga qaytmaslikka qasamidir.
- Asosiy qism ko'plab avtonom qismlardan iborat: o'quvchi u kaltaklanmaganidan xursand bo'lgan askarni, xo'jayinning kosasidan ovqatlanish sharafidan g'ururlangan serfni, o'z bog'ida sholg'omini kesib o'tgan buvini yaxshi ko'radi. .. Baxt izlash to'xtab turgan bir paytda, milliy o'z-o'zini anglashning sekin, ammo barqaror o'sishi tasvirlangan, muallif buni Rossiyada e'lon qilingan baxtdan ham ko'proq ko'rsatishni xohlagan. Tasodifiy epizodlardan Rossiyaning umumiy tasviri paydo bo'ladi: qashshoq, mast, ammo umidsiz emas, yaxshiroq hayotga intilish. Bundan tashqari, she'rda bir nechta katta va mustaqil epizodlar mavjud bo'lib, ularning ba'zilari hatto avtonom boblarga ("So'nggi bola", "Dehqon ayol") joylashtirilgan.
- Klimaks. Yozuvchi xalq baxti uchun kurashuvchi Grisha Dobrosklonovni Rossiyada baxtli odam deb ataydi.
- Oʻzaro almashish. Og'ir kasallik muallifga o'zining buyuk rejasini amalga oshirishga to'sqinlik qildi. Hatto u yozishga muvaffaq bo'lgan boblar o'limidan so'ng uning ishonchli odamlari tomonidan saralangan va belgilangan. Shuni tushunish kerakki, she'r tugallanmagan, uni juda kasal odam yozgan, shuning uchun bu asar Nekrasovning butun adabiy merosining eng murakkab va chalkash qismidir.
- Yakuniy bob "Butun dunyo uchun bayram" deb nomlanadi. Tun bo'yi dehqonlar eski va yangi zamon haqida kuylashadi. Grisha Dobrosklonov tomonidan mehribon va umidli qo'shiqlar kuylanadi.
- Yetti sayohatchi sobiq serflar "qo'shni qishloqlardan - Zaplatova, Dyryavina, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka ham". Ularning barchasi Rossiyada kim yaxshi yashashi haqida o'z versiyalarini ilgari surdilar: er egasi, amaldor, ruhoniy, savdogar, zodagon boyar, suveren vazir yoki podshoh. Qat'iyat ularning fe'l-atvorida namoyon bo'ladi: ularning barchasi taraf olish istagi yo'qligini namoyish etadi. Kuch, jasorat va haqiqatga intilish - ularni birlashtiradigan narsa. Ular qizg'in, g'azabga osongina berilishadi, ammo tinchlantirish bu kamchiliklarni qoplaydi. Xushmuomalalik va sezgirlik, hatto ba'zi nozikliklarga qaramay, ularni yoqimli suhbatdoshga aylantiradi. Ularning fe'l-atvori qattiq va sovuq, lekin hayot ularni hashamat bilan buzmadi: sobiq serflar doimo bellarini egib, xo'jayin uchun ishladilar va islohotdan keyin hech kim ularni to'g'ri yopishtirish bilan shug'ullanmadi. Shunday qilib, ular haqiqat va adolat izlab Rossiyada sarson bo'lishdi. Qidiruvning o'zi ularni jiddiy, o'ychan va puxta odamlar sifatida tavsiflaydi. Ramziy raqam "7" sayohat oxirida ularni kutgan omadning ishorasini anglatadi.
- Bosh qahramon- Grisha Dobrosklonov, seminarchi, deakonning o'g'li. Tabiatan u xayolparast, romantik, qo‘shiqlar yozishni, odamlarni xursand qilishni yaxshi ko‘radi. Ularda u Rossiyaning taqdiri, uning baxtsizliklari va shu bilan birga bir kun kelib adolatsizlikni yo'q qiladigan qudratli kuchi haqida gapiradi. U idealist bo‘lsa-da, uning fe’l-atvori, hayotini haqiqatga xizmat qilishga bag‘ishlashga bo‘lgan e’tiqodi qat’iydir. Qahramon Rossiyaning xalq etakchisi va qo'shiqchisi bo'lishga da'vatni his qiladi. U yuksak g‘oya yo‘lida o‘zini qurbon qilishdan, Vataniga yordam berishdan xursand. Biroq, muallif uni qiyin taqdir kutayotganiga ishora qiladi: qamoqxonalar, surgun, og'ir mehnat. Rasmiylar xalqning ovozini eshitishni xohlamaydilar, ular ularni yopishga harakat qiladilar, keyin Grisha azoblanishga mahkum bo'ladi. Ammo Nekrasov bor kuchi bilan baxtning ruhiy eyforiya holati ekanligini va uni faqat yuksak g‘oyadan ilhomlangan holda bilish mumkinligini ayon qiladi.
- Matrena Timofeevna Korchagina- bosh qahramon, dehqon ayol, uni qo'shnilar omadli deb ataydi, chunki u erining harbiy boshlig'ining xotiniga yolvordi (u, oilaning yagona boquvchisi, 25 yil davomida ishga olinishi kerak edi). Biroq, ayol hayotining hikoyasi omad yoki omad emas, balki qayg'u va xo'rlikni ochib beradi. U yolg‘iz farzandidan ayrilganini, qaynonasining g‘azabini, har kungi, mashaqqatli mehnatini bilardi. Batafsil va uning taqdiri bizning veb-saytimizdagi inshoda tasvirlangan, ishonch hosil qiling.
- Savely Korchagin- Matryonaning erining bobosi, haqiqiy rus qahramoni. Bir vaqtlar u o'ziga ishonib topshirilgan dehqonlarni shafqatsizlarcha masxara qilgan nemis menejerini o'ldirdi. Buning uchun kuchli va mag'rur odam o'nlab yillar davomida mashaqqatli mehnat uchun to'ladi. Qaytib kelgach, u hech narsaga yaramas edi, yillar davomida qamoq jazosi uning tanasini oyoq osti qildi, lekin irodasini buzmadi, chunki u avvalgidek adolat uchun tog' bilan chiqdi. Qahramon har doim rus dehqoni haqida shunday degan: "Va u egiladi, lekin buzilmaydi". Biroq, bobo o'zi bilmagan holda, o'zining nevarasining jallodiga aylanadi. U bolani payqamadi va cho'chqalar uni yeydilar.
- Ermil Girin- juda halol odam, knyaz Yurlovning mulkida boshqaruvchi. Tegirmonni sotib olish kerak bo'lganda, u maydonda turib, odamlardan unga yordam berishga shoshilishlarini so'radi. Qahramon oyoqqa turgach, qarzga olingan pullarning hammasini xalqqa qaytardi. Buning uchun u hurmat va hurmatga sazovor bo'ldi. Ammo u baxtsiz, chunki u o'z hokimiyatini erkinlik bilan to'ladi: dehqonlar qo'zg'olonidan so'ng uning tashkilotida shubha paydo bo'ldi va u qamoqqa tashlandi.
- She'rdagi uy egalari"Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" juda ko'p taqdim etilgan. Muallif ularni xolis tasvirlab, hatto ayrim obrazlarga ijobiy xarakter beradi. Masalan, Matryonaga yordam bergan gubernatorning rafiqasi Elena Aleksandrovna xalq xayrixohi sifatida namoyon bo'ladi. Shuningdek, yozuvchi Gavrila Obolt-Obolduevni rahm-shafqat bilan tasvirlaydi, u ham dehqonlarga toqatli munosabatda bo'lgan, hatto ular uchun bayramlar ham uyushtirgan va krepostnoylik tugatilishi bilan oyog'i ostidagi yerni yo'qotgan: u juda ko'nikib qolgan edi. eski tartib. Bu personajlardan farqli o'laroq, Oxirgi o'rdak va uning xiyonatkor, ehtiyotkor oilasi obrazi yaratilgan. Qattiq yurakli keksa serf egasining qarindoshlari uni aldashga qaror qilishdi va sobiq qullarni foydali hududlar evaziga spektaklda qatnashishga ko'ndirishdi. Biroq chol vafot etgach, boy merosxo‘rlar oddiy xalqni aldab, hech narsasiz haydab yuborishdi. Dvoryanlar zodagonligining eng yuqori cho'qqisi - er egasi Polivanov, u o'zining sodiq xizmatkorini kaltaklaydi va sevikli qiziga uylanishga uringani uchun o'g'lini yollovchi sifatida beradi. Shunday qilib, yozuvchi hamma joyda zodagonlikni qoralashdan yiroq, tanganing ikki tomonini ko‘rsatishga harakat qiladi.
- Xolop Yakov- serfning ko'rsatkichi, qahramon Saveliyning antagonisti. Yakov huquqsiz va jaholatdan ezilgan mazlum sinfning butun qullik mohiyatini o'ziga singdirdi. Xo'jayin uni kaltaklaganda va hatto o'g'lini aniq o'limga yuborganida, xizmatkor muloyimlik bilan va muloyimlik bilan haqoratga chidaydi. Uning qasosi mana shu tavozega teng keldi: cho‘loq bo‘lib, uning yordamisiz uyiga kira olmayotgan xo‘jayinning to‘g‘ri ko‘z o‘ngida o‘rmonda o‘zini osdi.
- Iona Lyapushkin- Dehqonlarga Rossiyadagi odamlarning hayoti haqida bir nechta hikoyalarni aytib bergan Xudoning sargardonchisi. Unda yaxshilik uchun o'ldirish orqali gunohlarni yuvishga qaror qilgan otaman Kudeyaraning epifaniyasi va marhum xo'jayinning irodasini buzgan va uning buyrug'i bilan serflarni qo'yib yubormagan boshliq Glebning hiylasi haqida hikoya qilinadi.
- Pop- ruhoniyning og'ir hayotidan shikoyat qiladigan ruhoniylar vakili. Qayg'u va qashshoqlik bilan doimiy to'qnashuv, uning qadr-qimmatiga qarshi mashhur hiyla-nayranglarni hisobga olmaganda, yurakni g'amgin qiladi.
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri yozilgan yo'nalish realizmdir. Biroq, muallif fantastik va folklor unsurlarini (muqaddima, boshlanish, raqamlar ramzi, xalq afsonalaridan parchalar va qahramonlar) qo'shish orqali o'z chegaralarini sezilarli darajada kengaytirdi. Shoir o‘z g‘oyasi uchun sayohat shaklini, har birimiz amalga oshiradigan haqiqat va baxt izlash metaforasi sifatida tanlagan. Nekrasov ijodining ko‘pgina tadqiqotchilari syujet tuzilishini xalq eposi tuzilishi bilan solishtiradilar.
Tarkibi
Janr qonuniyatlari she’rning kompozitsiyasi va syujetini belgilab bergan. Nekrasov kitobni dahshatli iztirobda tugatayotgan edi, lekin uni tugatishga hali ham ulgurmadi. Bu xaotik kompozitsiyani va syujetdan ko'plab shoxlarni tushuntiradi, chunki asarlar uning do'stlari tomonidan qoralamalardan shakllangan va tiklangan. Umrining so'nggi oylarida uning o'zi asl yaratilish tushunchasiga aniq amal qila olmadi. Shunday qilib, faqat xalq eposi bilan solishtirish mumkin bo'lgan "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" kompozitsiyasi noyobdir. U qandaydir taniqli modelni to'g'ridan-to'g'ri jalb qilish emas, balki jahon adabiyotining ijodiy o'zlashtirilishi natijasida ishlab chiqilgan.
She'r nima haqida?
Yetti dehqon yo'lda uchrashib, Rossiyada kim yaxshi yashashi kerakligi haqida bahslashdi? She’rning mazmun-mohiyati shundaki, ular yo‘lda, turli tabaqa vakillari bilan suhbatlashib, shu savolga javob izlaganlar. Ularning har birining vahiysi alohida hikoyadir. Shunday qilib, qahramonlar kelishmovchilikni hal qilish uchun sayrga chiqishdi, lekin faqat janjal qilishdi, janjal boshlashdi. Tungi o'rmonda janjal paytida qush inidan jo'ja tushib ketdi va uni odamlardan biri ko'tarib oldi. Suhbatdoshlar olov yonida o'tirishdi va haqiqatni izlash uchun sayohat qilish uchun qanot va barcha zarur narsalarni olish uchun orzu qila boshladilar. O'tkir qush sehrli bo'lib chiqadi va jo'jasi uchun to'lov sifatida odamlarga oziq-ovqat va kiyim-kechak bilan ta'minlaydigan o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxonni qanday topish kerakligini aytadi. Ular uni topib, ziyofat qiladilar va ziyofat paytida ular o'zlarining savollariga javob topishga qasamyod qilishadi, lekin shu vaqtgacha ular qarindoshlaridan hech birini ko'rmaydilar va uylariga qaytmaydilar.
Yo'lda ular ruhoniy, dehqon ayol, fars Petrushka, tilanchi, ko'p ishlaydigan ishchi va falaj bo'lgan sobiq hovli, halol odam Yermila Girin, er egasi Gavrila Obolt-Obolduev, Oxirgi aqldan omon qolgan. O'rdak va uning oilasi, serf Yakov sodiq, Xudo sarson Ion Lyapushkin, lekin ularning hech biri baxtli odamlar emas edi. Ularning har biri azob va baxtsizliklarning haqiqiy fojiasiga to'la hikoya bilan bog'liq. Sayohat maqsadiga sayohatchilar o'z vataniga fidokorona xizmatidan mamnun bo'lgan seminarchi Grisha Dobrosklonovga qoqilishganda erishiladi. Yaxshi qo'shiqlar bilan u odamlarga umid uyg'otadi va "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'ri shunday tugaydi. Nekrasov hikoyani davom ettirmoqchi edi, lekin vaqti yo'q edi, lekin u o'z qahramonlariga Rossiyaning kelajagiga ishonish imkoniyatini berdi.
Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" qahramonlari haqida aytish mumkinki, ular matnni tartibga soluvchi va tuzadigan tasvirlarning to'liq tizimini ifodalaydi. Masalan, asarda yetti sargardonning birligi ta’kidlangan. Ularda individuallik, xarakter ko'rsatilmaydi, ular barcha uchun milliy o'zini o'zi anglashning umumiy xususiyatlarini ifodalaydi. Bular belgilar– yaxlit bir butun, ularning dialoglari, aslida, xalq og‘zaki ijodidan kelib chiqqan jamoa nutqidir. Bu xususiyat Nekrasov she'rini rus folklor an'analari bilan bog'laydi.
"Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'ridagi qahramonlar rang-barang bo'lib, o'sha davrning urf-odatlari va hayotini tasvirlashga imkon beradi.
Mavzu
- Asarning asosiy mavzusi erkinlik- rus dehqoni u bilan nima qilishni va yangi voqelikka qanday moslashishni bilmagan muammoga tayanadi. Milliy xarakter ham “muammoli”: odamlar-tafakkirlar, haqiqat izlovchilar hamon ichishadi, unutib, quruq gapda yashaydilar. Ular qashshoqlik hech bo'lmaganda kambag'allikning kambag'al qadr-qimmatiga ega bo'lmaguncha, mast xayollarda yashashni to'xtatmaguncha, o'zlarining kuch va g'ururlarini anglab etmagunlaricha, asrlar davomida tahqirlovchi ahvolda oyoq osti qilingan qullarni o'zlaridan siqib chiqara olmaydilar. sotilgan, yo'qolgan va sotib olingan.
- Baxt mavzusi. Shoirning fikricha, inson hayotdan eng yuqori mamnuniyatni faqat boshqa odamlarga yordam berish orqali olishi mumkin. Borliqning asl qadriyati jamiyatga zarurligini his qilish, dunyoga ezgulik, muhabbat va adolat olib kelishdir. Ezgu maqsad yo‘lida fidokorona, fidokorona xizmat qilish har lahzani yuksak ma’no, g‘oya bilan to‘ldiradi, ularsiz vaqt rangi yo‘qoladi, harakatsizlik yoki xudbinlikdan xira bo‘ladi. Grisha Dobrosklonov dunyodagi boylik va mavqeidan emas, balki Rossiya va o'z xalqini yorug' kelajak sari yetaklayotganidan xursand.
- Vatan mavzusi. Garchi Rossiya o'quvchilarning ko'z o'ngida kambag'al va qiynoqqa solingan, ammo baribir buyuk kelajagi va qahramonlik o'tmishiga ega go'zal mamlakat sifatida ko'rinsa ham. Nekrasov o'z vataniga achinib, o'zini butunlay uni tuzatish va yaxshilashga bag'ishlaydi. Uning uchun vatan xalq, xalq uning ilhomidir. Bu tushunchalarning barchasi "Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'rida bir-biri bilan chambarchas bog'langan. Muallifning vatanparvarligi, ayniqsa, kitob so‘nggida, sarson-sargardonlar jamiyat manfaati yo‘lida yashaydigan omadli odamni topishlarida yaqqol namoyon bo‘ladi. Baquvvat va sabrli rus ayolida, qahramon dehqonning adolati va or-nomusida, xalq qo‘shiqchisining samimiy dilkash qalbida ijodkor o‘z davlatining qadr-qimmati va ma’naviyatiga to‘la asl qiyofasini ko‘radi.
- Mehnat mavzusi. Foydali faoliyat Nekrasovning qashshoq qahramonlarini zodagonlarning bema'nilik va buzuqligidan ustun qo'yadi. Aynan bekorchilik rus xo'jayinini yo'q qiladi, uni o'z-o'zidan qoniqadigan va mag'rur bo'lmagan shaxsga aylantiradi. Ammo oddiy odamlar jamiyat uchun haqiqatan ham muhim bo'lgan ko'nikmalarga ega va ularsiz Rossiya bo'lmaydi, ammo mamlakat olijanob zolimlar, quvnoqlar va boylik izlovchilarisiz boshqaradi. Demak, yozuvchi har bir fuqaroning qadr-qimmati uning umumiy ish – ona yurt ravnaqi yo‘lidagi hissasi bilangina belgilanadi, degan xulosaga keladi.
- mistik motiv. Fantastik elementlar muqaddimada allaqachon paydo bo'ladi va o'quvchini dostonning ajoyib muhitiga cho'mdiradi, bu erda siz vaziyatlarning realizmiga emas, balki g'oyaning rivojlanishiga ergashishingiz kerak. Etti daraxtda etti boyqush - omad va'da qiladigan sehrli 7 raqami. Qarg'aning shaytonga ibodat qilish - bu shaytonning yana bir qiyofasi, chunki qarg'a o'limni, jiddiy parchalanishni va do'zax kuchlarini anglatadi. Unga yo'lda odamlarni qurollantiradigan qushlar shaklida yaxshi kuch qarshi turadi. O'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon - baxt va mamnunlikning she'riy ramzi. "Keng yo'l" she'rning ochiq tugashining ramzi va syujetning asosidir, chunki yo'lning ikkala tomonida sayohatchilar rus hayotining ko'p qirrali va haqiqiy panoramasini ochadilar. Ramziylik - noma'lum dengizlardagi noma'lum baliqning tasviri bo'lib, u "ayol baxtining kalitlarini" yutib yuborgan. Ko'krak uchlari qonli yig'layotgan bo'ri ham rus dehqon ayolining og'ir taqdirini aniq ko'rsatib turibdi. Islohotning eng yorqin tasvirlaridan biri bu "buyuk zanjir" bo'lib, u uzilib, "bir uchini janobga, ikkinchisini dehqonga yoydi!". Etti sargardon - bu butun Rossiya xalqining timsoli, notinch, o'zgarishni kutayotgan va baxtni qidirmoqda.
Muammolar
- Epik she'rda Nekrasov tegdi ko'p miqdorda davrning keskin va dolzarb masalalari. Asosiy muammo "Rossiyada kimga yashash yaxshi?" - baxt muammosi ham ijtimoiy, ham falsafiy. Bu aholining barcha qatlamlarining an'anaviy turmush tarzini tubdan o'zgartirgan (yaxshiroq emas) krepostnoylikni bekor qilishning ijtimoiy mavzusi bilan bog'liq. Ko'rinib turibdiki, bu erda erkinlik, odamlarga yana nima kerak? Bu baxt emasmi? Biroq, haqiqatda uzoq qullik tufayli mustaqil yashashni bilmaydigan xalq taqdir taqozosiga uchraganligi ma’lum bo‘ldi. Ruhoniy, er egasi, dehqon ayol, Grisha Dobrosklonov va ettita dehqon - haqiqiy rus qahramonlari va taqdirlari. Muallif ularni oddiy odamlar bilan muloqot qilishning boy tajribasiga tayangan holda tasvirlab bergan. Asarning muammolari ham hayotdan olingan: krepostnoylikni bekor qilish islohotidan keyingi tartibsizlik va tartibsizliklar haqiqatan ham barcha sinflarga ta'sir qildi. Hech kim kechagi serflar uchun ish o'rinlarini yoki hech bo'lmaganda er uchastkalarini tashkil qilmadi, hech kim er egasiga uning ishchilar bilan yangi munosabatlarini tartibga soluvchi vakolatli ko'rsatmalar va qonunlar bermadi.
- Alkogolizm muammosi. Sayohatchilar noxush xulosaga kelishadi: Rossiyada hayot shunchalik qiyinki, mast holda dehqon butunlay o'ladi. Umidsiz hayot va mashaqqatli mehnatning kamarini qandaydir tarzda tortib olish uchun unga unutish va tuman kerak.
- Ijtimoiy tengsizlik muammosi. Yer egalari yillar davomida dehqonlarni jazosiz qiynoqqa solishdi va Saveliya butun umri davomida shunday zolimni o‘ldirgani uchun deformatsiyaga uchradi. Hiyla-nayrang uchun oxirgi qarindoshlari uchun hech narsa bo'lmaydi va ularning xizmatkorlari yana hech narsasiz qoladilar.
- Har birimiz duch keladigan haqiqatni izlashning falsafiy muammosi, bu kashfiyotsiz ularning hayoti qadrsizlanishini tushunadigan etti sargardonning yurishida allegorik tarzda ifodalangan.
Ishning g'oyasi
Dehqonlarning yo'ldagi to'qnashuvi kundalik janjal emas, balki o'sha davrdagi rus jamiyatining barcha qatlamlari u yoki bu darajada namoyon bo'ladigan abadiy, buyuk tortishuvdir. Uning barcha asosiy vakillari (ruhoniy, er egasi, savdogar, amaldor, podshoh) dehqon sudiga chaqiriladi. Erkaklar birinchi marta hukm qilishlari mumkin va huquqiga ega. Qullik va qashshoqlik yillari davomida ular qasos emas, balki javob izlaydilar: qanday yashash kerak? Nekrasovning “Rossiyada kim yaxshi yashaydi?” she’rining ma’nosi shu. - eski tuzum xarobalarida milliy ongning yuksalishi. Muallifning nuqtai nazarini Grisha Dobrosklonov o'z qo'shiqlarida ifodalaydi: "Va sizning yukingizni taqdir engillashtirdi, slavyan davrining hamrohi! Siz hali ham oilada qulsiz, lekin ona allaqachon ozod o'g'il! ..». 1861 yilgi islohotning salbiy oqibatlariga qaramay, ijodkor uning ortida vatanning baxtli kelajagi borligiga ishonadi. O'zgarishlarning boshida har doim qiyin, lekin bu ish yuz barobar mukofotlanadi.
Keyingi farovonlikning eng muhim sharti ichki qullikni engishdir:
Yetarli! Oxirgi hisob-kitob bilan yakunlandi,
Janob bilan ish tugadi!
Rus xalqi kuch bilan yig'iladi
Va fuqaro bo'lishni o'rganish
She'r tugallanmaganiga qaramay, Nekrasov asosiy fikrni aytdi. "Butun olamga bayram" qo'shiqlarining birinchisi sarlavhada berilgan savolga javob beradi: "Xalqning ulushi, uning baxti, yorug'ligi va erkinligi, birinchi navbatda!"
Oxiri
Finalda muallif Rossiyada krepostnoylik huquqining bekor qilinishi munosabati bilan sodir bo'lgan o'zgarishlar haqida o'z nuqtai nazarini bildiradi va nihoyat, qidiruv natijalarini sarhisob qiladi: Grisha Dobrosklonov omadli deb tan olingan. Aynan u Nekrasovning fikrining egasi va uning qo'shiqlarida Nikolay Alekseevichning u tasvirlagan narsaga haqiqiy munosabati yashiringan. "Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'ri so'zning to'liq ma'nosida butun dunyo uchun ziyofat bilan tugaydi: bu oxirgi bobning nomi, unda qahramonlar bayramning baxtli oxirida nishonlanadi va quvonadi. qidirmoq.
Xulosa
Rossiyada Nekrasov qahramoni Grisha Dobrosklonov yaxshi, chunki u odamlarga xizmat qiladi va shuning uchun ma'no bilan yashaydi. Grisha - haqiqat uchun kurashchi, inqilobchining prototipi. Asar asosida xulosa chiqarish mumkin bo‘lgan xulosa oddiy: omadli odam topildi, Rossiya islohotlar yo‘liga tushdi, xalq tikan orqali fuqarolik unvoniga tortildi. Bu yorqin timsol she’rning buyuk ma’nosidir. Bir asrdan ko'proq vaqt davomida u odamlarga altruizmni, qo'pol va o'tkinchi kultlar emas, balki yuksak g'oyalarga xizmat qilish qobiliyatini o'rgatib kelmoqda. Adabiy mahorat nuqtai nazaridan kitob ham katta ahamiyatga ega: u haqiqatan ham munozarali, murakkab va ayni paytda eng muhim tarixiy davrni aks ettiruvchi xalq dostonidir.
Albatta, she’r faqat tarix va adabiyotdan saboq berganida bunchalik qadrli bo‘lmas edi. U hayot saboqlarini beradi va bu uning eng muhim mulkidir. "Rossiyada kimga yashash yaxshi" asarining axloqi shundan iboratki, o'z vatanining farovonligi uchun ishlash kerak, uni qoralash emas, balki unga ish bilan yordam berish kerak, chunki uni surish osonroq. so'z bilan atrofida, lekin har bir kishi, albatta, biror narsani o'zgartirishni xohlamaydi. Mana, baxt - o'z o'rningizda bo'lish, nafaqat o'zingizga, balki odamlarga ham kerak bo'lish. Faqatgina birgalikda muhim natijaga erishish mumkin, faqat birgalikda biz bu engishning muammolari va qiyinchiliklarini engishimiz mumkin. Grisha Dobrosklonov o'z qo'shiqlari bilan elkama-elka o'zgarishlarni kutib olishlari uchun odamlarni birlashtirishga, yig'ishga harakat qildi. Bu uning muqaddas maqsadi va har bir kishi bor, yetti sargardon qilganidek, yo'lga chiqib, uni izlashga dangasa bo'lmaslik kerak.
Tanqid
Taqrizchilar Nekrasovning ijodiga diqqat bilan qarashdi, chunki uning o'zi adabiy doiralarda muhim shaxs va katta obro'ga ega edi. Butun monografiyalar uning fenomenal fuqarolik lirikasiga bag'ishlangan bo'lib, uning she'riyatining ijodiy metodologiyasi va g'oyaviy-tematik o'ziga xosligi batafsil tahlil qilingan. Misol uchun, yozuvchi S.A. o'z uslubi haqida qanday gapirgan. Andreevskiy:
U Olimpda tashlab ketilgan anapaestni unutishdan qaytarib oldi va ko'p yillar davomida bu og'ir, ammo egiluvchan metrni Pushkin davridan Nekrasovgacha bo'lgan yurish kabi qildi, faqat havodor va ohangdor iambik qoldi. Shoir tanlagan bu ritm eslatadi aylanish harakati shov-shuvli, she'riyat va nasr chegaralarida qolishga, olomon bilan hazillashishga, ravon va qo'pol gapirishga, kulgili va shafqatsiz hazil kiritishga, achchiq haqiqatni va sezilmas tarzda ifodalashga, xushmuomalalikni sekinlashtiradigan, yanada jiddiyroq so'zlar bilan orgiya.
Korney Chukovskiy Nikolay Alekseevichning ishga puxta tayyorgarlik ko'rishi haqida ilhom bilan gapirib, ushbu yozuv misolini standart sifatida keltirdi:
Nekrasovning o'zi doimiy ravishda "rus kulbalariga tashrif buyurdi", buning natijasida unga askar va dehqon nutqi bolaligidanoq yaxshi ma'lum bo'ldi: u nafaqat kitoblardan, balki amalda ham umumiy tilni o'rgandi va yoshligidanoq xalqning buyuk biluvchisiga aylandi. poetik obrazlar, xalq tafakkur shakllari, xalq estetikasi.
Shoirning o'limi uning ko'plab do'stlari va hamkasblari uchun kutilmagan va zarba bo'ldi. Ma’lumki, F.M. Dostoevskiy yaqinda o'qilgan she'r taassurotlaridan ilhomlangan samimiy nutqi bilan. Xususan, u boshqa narsalar qatorida shunday dedi:
U haqiqatan ham kirgan edi eng yuqori daraja original va, albatta, "yangi so'z" bilan kelgan.
"Yangi so'z", birinchi navbatda, uning "Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak" she'ri edi. Undan oldin hech kim dehqon, oddiy, dunyoviy qayg'uni bunchalik chuqur anglamagan. Uning hamkasbi o'z nutqida Nekrasovni "xalq haqiqatiga butun borlig'i bilan ta'zim qilgani uchun qadrli" ekanligini ta'kidladi. eng yaxshi mavjudotlar". Biroq, Fedor Mixaylovich, o'sha davrning ko'plab mutafakkirlari singari, Rossiyani qayta tashkil etish haqidagi uning radikal qarashlarini qo'llab-quvvatlamadi. Shuning uchun tanqidlar nashrga zo'ravonlik bilan, ba'zi hollarda esa agressiv munosabatda bo'ldi. Bunday vaziyatda do'stning sharafini taniqli sharhlovchi, so'z ustasi Vissarion Belinskiy himoya qildi:
N.Nekrasov o‘zining so‘nggi asarida ham o‘z g‘oyasiga sodiq qoldi: jamiyatning yuqori tabaqalarining oddiy xalqqa, ularning ehtiyoj va talablariga hamdardligini uyg‘otish.
Aftidan, professional kelishmovchiliklarni eslab, I. S. Turgenev ish haqida keskin gapirdi:
Nekrasovning bir nayrangda to'plangan she'rlari yonmoqda.
Liberal yozuvchi o‘zining sobiq muharririning tarafdori emas edi va uning rassom sifatidagi iste’dodiga shubhalarini ochiq aytdi:
Bir-biriga tikilgan oq iplarda, har xil bema'nilik bilan tajribali, janob Nekrasovning qayg'uli ilohiyotining alamli uydirmalari - u, she'riyat, hatto bir tiyinga ham arzimaydi "
Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!Haqiqatan ham u juda yuksak ruhi oliyjanob va buyuk aqlli odam edi. U esa shoir sifatida barcha shoirlardan, albatta, ustundir.
Yozilgan yili:
1877
O'qish vaqti:
Ish tavsifi:
Ko'pchilikka ma'lum bo'lgan "Rossiyada yaxshi yashaydi" she'ri 1877 yilda rus yozuvchisi Nikolay Nekrasov tomonidan yozilgan. Uni yaratish uchun ko'p yillar kerak bo'ldi - Nekrasov 1863-1877 yillarda she'r ustida ishladi. Qizig'i shundaki, ba'zi g'oyalar va fikrlar Nekrasovdan 50-yillarda paydo bo'lgan. U she'rida "Rossiyada kimning yaxshi yashashi" haqida odamlar haqida bilgan va odamlarning og'zidan eshitgan hamma narsani imkon qadar ko'proq tasvirlashni o'yladi.
Quyida oʻqing xulosa she'rlar kimga Rossiyada yashash yaxshi.
Bir kuni yetti kishi katta yo'lda to'planishdi - yaqinda serflar, endi esa "qo'shni qishloqlardan - Zaplatova, Dyryavin, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhaykadan" vaqtinchalik javobgar. Dehqonlar o'z yo'lidan borish o'rniga, Rossiyada kim baxtli va erkin yashashi haqida bahslarni boshlaydilar. Ularning har biri Rossiyadagi asosiy omadli odam kim ekanligini o'ziga xos tarzda hukm qiladi: er egasi, amaldor, ruhoniy, savdogar, zodagon boyar, suverenlar vaziri yoki podshoh.
Bahs chog'ida ular o'ttiz chaqirim yo'lni aylanib o'tganliklarini payqamaydilar. Uyga qaytishga juda kech bo'lganini ko'rgan erkaklar o't qo'yishadi va aroq ustida bahslashishda davom etishadi - bu, albatta, asta-sekin mushtlashuvga aylanadi. Ammo janjal ham erkaklarni tashvishga solayotgan muammoni hal qilishga yordam bermaydi.
Yechim kutilmaganda topiladi: dehqonlardan biri Pahom ovloq jo‘jani tutib oladi va jo‘jani ozod qilish uchun dehqonlarga o‘zlari yig‘ilgan dasturxonni qayerdan topish mumkinligini aytadi. Endilikda dehqonlar non, aroq, bodring, kvas, choy – bir so‘z bilan aytganda, uzoq safarga zarur bo‘lgan barcha narsalar bilan ta’minlangan. Bundan tashqari, o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon kiyimlarini tuzatadi va yuvadi! Bu imtiyozlarning barchasini olgan dehqonlar "Rossiyada kim baxtli, erkin yashayotganini" aniqlashga va'da berishadi.
Ular yo'lda uchrashishlari mumkin bo'lgan birinchi "omadli odam" ruhoniydir. (Yon-yuz kelayotgan askar va tilanchilarning baxt haqida so‘rashi uchun emas edi!) Lekin ruhoniyning hayoti shirinmi, degan savolga javobi dehqonlarning hafsalasi pir bo‘ladi. Ular ruhoniyning baxti tinchlik, boylik va hurmatda ekanligiga qo'shiladilar. Ammo pop bu afzalliklarning hech biriga ega emas. Pichanda, somonda, kuzning qahraton tunida, qattiq ayozda u kasal, o'layotgan va tug'ilgan joyga borishi kerak. Va har safar qabr yig'lashi va etim g'amini ko'rib ruhi og'riydi - qo'li mis nikel olishga ko'tarilmasin - talab uchun ayanchli mukofot. Ilgari oilaviy mulklarda yashab, shu yerda turmush qurgan, bolalarini suvga cho‘mdirgan, o‘liklarni dafn qilgan er egalari endi nafaqat Rossiyada, balki olis begona yurtlarda ham tarqalib ketishgan; ularning mukofotiga umid yo'q. Xo'sh, dehqonlarning o'zlari ruhoniyning sharafi nima ekanligini bilishadi: ruhoniy ruhoniylarga nisbatan behayo qo'shiqlar va haqoratlarni ayblasa, ular o'zlarini noqulay his qilishadi.
Rus estradasi omadlilar qatorida emasligini tushungan dehqonlar Kuzminskoye savdo qishlog'idagi bayram yarmarkasiga boradilar va u erdagi odamlardan baxt haqida so'rashadi. Boy va iflos qishloqda ikkita cherkov, "maktab" yozuvi bo'lgan mahkam o'ralgan uy, feldsherning kulbasi va iflos mehmonxona bor. Lekin, eng muhimi, qishloqda ichimlik korxonalari mavjud bo'lib, ularning har birida ular chanqaganlarga zo'rg'a dosh berishadi. Vavila chol nabirasiga echkining tuflisini sotib ololmaydi, chunki u bir tiyingacha ichgan. Rus qo'shiqlarini sevuvchi, negadir hamma "ustoz" deb ataydigan Pavlusha Veretennikov unga qimmatbaho sovg'a sotib olgani yaxshi.
Sarson-sargardon dehqonlar bema'ni Petrushkani tomosha qiladilar, ofitserlar kitobni qanday olib ketayotganini tomosha qiladilar - lekin Belinskiy va Gogol emas, balki hech kimga noma'lum bo'lgan semiz generallarning portretlari va "xo'jayinim ahmoq" haqidagi asarlar. Ular, shuningdek, gavjum savdo kuni qanday tugashini ko'rishadi: ichkilikbozlik, uyga qaytishda janjal. Biroq, Pavlusha Veretennikovning dehqonni xo'jayin o'lchovi bilan o'lchashga urinishidan dehqonlar norozi. Ularning fikriga ko'ra, hushyor odamning Rossiyada yashashi mumkin emas: u ortiqcha ish yoki dehqon baxtsizligiga chidamaydi; ichmasa, g'azablangan dehqon qalbidan qonli yomg'ir yog'ardi. Bu so'zlarni Bosovo qishlog'idan Yakim Nagoi tasdiqlaydi - "o'lguncha ishlaydi, yarmini ichadi". Yakim yer yuzida faqat cho‘chqalar yuradi, bir asr davomida osmonni ko‘rmaydi, deb hisoblaydi. Yong'in paytida uning o'zi umr bo'yi to'plangan pulni emas, balki kulbada osilgan foydasiz va sevimli rasmlarni tejagan; u mastlikning to'xtashi bilan Rossiyaga katta qayg'u kelishiga amin.
Adashgan erkaklar Rossiyada yaxshi yashaydigan odamlarni topish umidini yo'qotmaydi. Ammo omadlilarga tekinga suv berish va'dasiga qaramay, ular buni topa olishmaydi. Tekin ichimlik uchun ham haddan tashqari ishlagan ishchi ham, falajga uchragan sobiq hovli ham qirq yil davomida eng yaxshi frantsuz trufflesi bilan xo'jayinning likopchalarini yalagan, hatto yirtiq tilanchilar ham o'zlarini baxtli deb e'lon qilishga tayyor.
Nihoyat, kimdir ularga o'zining adolati va halolligi bilan umumjahon hurmatiga sazovor bo'lgan knyaz Yurlovning mulkida boshqaruvchi Ermil Girin haqida hikoya qiladi. Giringa tegirmon sotib olish uchun pul kerak boʻlganda, dehqonlar tilxat ham soʻramay, uni qarzga berishgan. Ammo Yermil endi baxtsiz: dehqonlar qo'zg'olonidan keyin u qamoqda.
Dehqon islohotidan keyin zodagonlar boshiga tushgan baxtsizlik haqida oltmish yoshli qizg'ish er egasi Gavrila Obolt-Obolduev dehqon sargardonlariga gapirib beradi. Qadimgi kunlarda hamma narsa xo'jayinni hayratda qoldirganini eslaydi: qishloqlar, o'rmonlar, dalalar, unga ajralmas bo'lgan krepostnoy aktyorlar, musiqachilar, ovchilar. Obolt-Obolduev o'n ikkinchi bayramda qanday qilib o'z xizmatkorlarini manor uyida namoz o'qishga taklif qilganini, garchi bundan keyin pol yuvish uchun butun mulkdan ayollarni haydashga majbur bo'lishlariga qaramay, muloyimlik bilan aytadi.
Garchi dehqonlarning o'zlari serflik davridagi hayot Obolduev chizgan idilladan uzoq bo'lganini bilishsa-da, ular shunday tushunishadi: krepostnoylikning buyuk zanjiri uzilib, bir vaqtning o'zida odatdagi turmush tarzini yo'qotgan xo'jayinga ham, xo'jayinga ham zarba berdi. dehqon.
Erkaklar orasidan baxtli odam topishga umidsiz bo'lgan sargardonlar ayollardan so'rashga qaror qilishadi. Atrofdagi dehqonlar Matrena Timofeevna Korchagina Klin qishlog'ida yashashini eslashadi, uni hamma omadli deb biladi. Ammo Matronaning o'zi boshqacha fikrda. Tasdiqlash uchun u sargardonlarga hayotining hikoyasini aytib beradi.
Turmushga chiqishidan oldin Matryona ichmaydigan va farovon dehqon oilasida yashagan. U chet ellik qishloqdagi pechkachi Filipp Korchaginga turmushga chiqdi. Ammo uning uchun yagona baxtli kecha - kuyov Matryonani unga uylanishga ko'ndirgan kecha edi; keyin qishloq ayolining odatiy umidsiz hayoti boshlandi. To‘g‘ri, eri uni sevib, bir marta kaltaklagan, lekin tez orada u Sankt-Peterburgga ishga ketgan va Matryona qaynotasining oilasida haqoratlarga chidashga majbur bo‘lgan. Matryonaga rahm qilgan yagona odam Saveliy bobosi edi, u butun umrini og'ir mehnatdan keyin oilada o'tkazdi va u erda nafratlangan nemis menejerini o'ldirgan. Savely Matryonaga rus qahramonligi nima ekanligini aytdi: dehqonni mag'lub etib bo'lmaydi, chunki u "egilib, sinmaydi".
To'ng'ich Demushkaning tug'ilishi Matryonaning hayotini yoritdi. Ammo tez orada qaynonasi bolani dalaga olib chiqishni taqiqladi va keksa bobo Saveli chaqaloqqa ergashmadi va uni cho'chqalarga boqdi. Matryonaning oldida shahardan kelgan sudyalar uning bolasini otopsiya qilishdi. Matryona birinchi farzandini eslay olmadi, garchi u besh o'g'il ko'rgan bo'lsa ham. Ulardan biri, cho'pon Fedot, bir marta bo'riga qo'yni olib ketishga ruxsat berdi. Matrena o'g'liga tayinlangan jazoni o'z zimmasiga oldi. Keyin o'g'li Liodordan homilador bo'lib, u adolat izlash uchun shaharga borishga majbur bo'ldi: eri qonunlarni chetlab o'tib, askarlar oldiga olib ketildi. Keyin Matryonaga gubernator Elena Aleksandrovna yordam berdi, u uchun butun oila hozir ibodat qilmoqda.
Barcha dehqon me'yorlariga ko'ra, Matryona Korchaginaning hayotini baxtli deb hisoblash mumkin. Ammo bu ayol orqali o'tgan ko'rinmas ruhiy bo'ron haqida gapirish mumkin emas - xuddi javobsiz o'lik haqoratlar va to'ng'ichning qoni haqida. Matrena Timofeevnaning ishonchi komilki, rus dehqon ayoli umuman baxtli bo'la olmaydi, chunki uning baxti va iroda erkinligi kalitlari Xudoning o'zidan yo'qolgan.
Pichan yig'ish paytida sargardonlar Volgaga kelishadi. Bu yerda ular g'alati manzaraga guvoh bo'lishadi. Bir zodagon oila uchta qayiqda qirg'oqqa suzishadi. Endigina dam olishga o‘tirgan o‘roqchilar chol ustaga g‘ayratini ko‘rsatish uchun darhol sakrab turishadi. Ma’lum bo‘lishicha, Vaxlachina qishlog‘i dehqonlari aqldan ozgan yer egasi Utyatindan krepostnoylik huquqining bekor qilinishini yashirishda merosxo‘rlarga yordam berishadi. Buning uchun Oxirgi o'rdak-o'rdakning qarindoshlari dehqonlarga suv bosadigan o'tloqlarni va'da qiladilar. Ammo oxiratning uzoq kutilgan o'limidan so'ng, merosxo'rlar o'z va'dalarini unutishadi va butun dehqon namoyishi behuda bo'lib chiqadi.
Bu erda, Vahlachin qishlog'i yaqinida sayr qiluvchilar dehqon qo'shiqlarini - korvee, och, askar, sho'r - va serflik davri haqidagi hikoyalarni tinglashadi. Ushbu hikoyalardan biri ibratli Yoqub sodiqning xizmatkori haqidadir. Yakovning yagona quvonchi xo‘jayini, mayda yer egasi Polivanovni xursand qilish edi. Samodur Polivanov minnatdorchilik bildirgan holda Yakovning tishini tovoni bilan urdi, bu esa kampirning qalbida yanada katta muhabbat uyg'otdi. Keksalik chog‘ida Polivanov oyog‘idan ayrilgan va Yakov xuddi boladek uning ortidan ergasha boshladi. Ammo Yakovning jiyani Grisha rashkdan serf go'zal Arishaga uylanishga qaror qilganida, Polivanov yigitni yollanganlarga yubordi. Yakov ichishni boshladi, lekin tez orada ustaga qaytib keldi. Va shunga qaramay, u Polivanovdan o'ch olishga muvaffaq bo'ldi - bu uning uchun mavjud bo'lgan yagona yo'l, noaniq tarzda. Ustani o'rmonga olib kirgach, Yakov o'zini qarag'ay daraxtiga osib qo'ydi. Polivanov tunni o'zining sodiq serfining jasadi ostida o'tkazdi, dahshatdan qushlar va bo'rilarni haydab yubordi.
Yana bir voqea - ikki buyuk gunohkor haqida - dehqonlarga Xudoning sarson-sargardonchisi Iona Lyapushkin aytib beradi. Rabbiy qaroqchilarning atamani Kudeyarning vijdonini uyg'otdi. Qaroqchi uzoq vaqt davomida gunohlar uchun ibodat qildi, ammo ularning barchasi shafqatsiz Pan Gluxovskiyni g'azab bilan o'ldirgandan keyingina ozod qilindi.
Sarguzashtlar, shuningdek, boshqa gunohkorning hikoyasini tinglashadi - o'z dehqonlarini ozod qilishga qaror qilgan marhum beva qolgan admiralning pul uchun so'nggi vasiyatini yashirgan oqsoqol Gleb.
Lekin faqat sarson-sargardon dehqonlar xalqning baxti haqida o‘ylamaydilar. Muqaddaslikning o'g'li, seminarchi Grisha Dobrosklonov Vaxlachinda yashaydi. Uning qalbida marhum onaga bo'lgan muhabbat butun Vahlachinaga bo'lgan muhabbat bilan birlashdi. O'n besh yil davomida Grisha kimga jon berishga tayyorligini, kim uchun o'lishga tayyorligini aniq bilardi. U butun sirli Rossiyani baxtsiz, mo'l-ko'l, qudratli va kuchsiz ona deb o'ylaydi va o'z qalbida his qilayotgan buzilmas kuch hali ham unda aks etishini kutadi. Bunday kuchli qalblar, Grisha Dobrosklonov kabi, rahm-shafqat farishtasi o'zi halol yo'lga chaqiradi. Taqdir Grishani "ulug'vor yo'l, xalq shafoatchisi, iste'moli va Sibirning baland nomi" tayyorlaydi.
Agar sarson-sargardon odamlar Grisha Dobrosklonovning qalbida nima sodir bo'layotganini bilishsa, ular allaqachon o'zlarining tomlariga qaytishlari mumkinligini tushunishadi, chunki ularning sayohat maqsadiga erishilgan.
” bir yildan ortiq yozuvchi tomonidan olib borildi. Nekrasovning o'zi aytganidek, bu uning sevimli aqli edi. Unda u 19-asr oxiridagi Rossiyadagi og'ir va og'ir hayot haqida gapirmoqchi edi. Bu hikoya jamiyatning ba'zi qatlamlari uchun eng yoqimli emas edi, shuning uchun asar noaniq taqdirga ega edi.
Yaratilish tarixi
She'r ustida ish 19-asrning 60-yillari boshlarida boshlangan. Bu haqda tilga olingan surgun qilingan polyaklar guvohlik beradi. Qo'zg'olonning o'zi va ularning hibsga olinishi 1863-1864 yillarda sodir bo'lgan. Qo'lyozmaning birinchi qismi 1865 yilda muallifning o'zi tomonidan belgilandi.
Nekrasov she'r ustida ishlashni faqat 70-yillarda davom ettira boshladi. Ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi qismlar mos ravishda 1872, 1873 va 1876 yillarda chiqarilgan. Umuman olganda, Nikolay Alekseevich ba'zi ma'lumotlarga ko'ra 7 qism, boshqalarga ko'ra 8 qism yozishni rejalashtirgan. Biroq, og'ir kasallik tufayli u buni qila olmadi.
1866 yilda she'rning prologi "Sovremennik" jurnalining birinchi sonida paydo bo'ldi. Nekrasov birinchi qismini 4 yil davomida chop etdi. Bu asarga nisbatan tsenzuraning noqulay munosabati bilan bog'liq edi. Bundan tashqari, bosma nashrning o'zi ham juda xavfli edi. Chiqarilgandan so'ng, tsenzura qo'mitasi she'r haqida yomon gapirdi. Ular uni chop etishga ruxsat bergan bo'lsalar ham, ular o'z sharhlarini eng yuqori tsenzura organiga yubordilar. Xuddi shu birinchi qism yozilgandan sakkiz yil o'tgach to'liq nashr etilgan.
Keyinchalik nashr etilgan she'rning keyingi qismlari tsenzurani yanada ko'proq g'azab va norozilik uyg'otdi. Bu norozilik asarning ochiq-oydin salbiy xarakterga ega ekanligi va zodagonlarga hujumlar bilan izohlanadi. Barcha qismlar Otechestvennye Zapiski sahifalarida chop etilgan. Muallif asarning alohida nashrini ko'rmagan.
DA o'tgan yillar Nekrasov og'ir kasal edi, lekin senzuraga faol qarshilik ko'rsatishda davom etdi. She’rning to‘rtinchi qismini nashr qilishni istashmadi. Nikolay Alekseevich ko'p yon berdi. U ko'plab epizodlarni qayta yozdi va kesib tashladi. U hatto shohga maqtov yozgan, ammo bu hech qanday ta'sir ko'rsatmagan. Qo'lyozma faqat 1881 yilda yozuvchi vafotidan keyin nashr etilgan.
Syujet
Hikoyaning boshida asosiy qahramonlarga Rossiyada kim yaxshi yashashi kerak degan savol beriladi. 6 ta variant taqdim etildi: er egasiga, amaldorga, ruhoniyga, savdogarga va qirolga. Qahramonlar bu savolga javob olmaguncha uyga qaytmaslikka qaror qilishadi.
She'r iborat, lekin u to'liq emas. Yaqin orada o'limini kutgan Nekrasov ishni shoshib tugatdi. Hech qachon aniq va aniq javob bo'lmagan.
Rossiyada kim yaxshi yashaydi
Nikolay Alekseevich Nekrasov
"Rossiyada kim yaxshi yashaydi" Nekrasovning so'nggi asari bo'lib, u dehqon hayotining ko'p asrlik tajribasini, yigirma yil davomida shoir tomonidan "so'z bilan" to'plangan odamlar haqidagi barcha ma'lumotlarni o'z ichiga oladi.
Nikolay Alekseevich Nekrasov
Rossiyada kim yaxshi yashaydi
BIRINCHI QISM
Qaysi yilda - hisob
Qaysi yurtda - taxmin qiling
Ustun yo'lida
Etti kishi yig'ildi:
Etti vaqtinchalik javobgar,
qattiqlashtirilgan viloyat,
Terpigorev okrugi,
bo'sh cherkov,
Qo'shni qishloqlardan:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Ekin yetishmovchiligi ham
Rozi bo'ldi - va bahslashdi:
Kim dam oladi
Rossiyada o'zingizni erkin his qilasizmi?
Rim dedi: er egasiga,
Demyan dedi: rasmiyga,
Luqo dedi: eshak.
Semiz qorinli savdogar! -
- dedi aka-uka Gubin
Ivan va Mitrodor.
Pahom chol turtib yubordi
Va u yerga qarab dedi:
olijanob boyar,
Davlat vaziri.
Va Prov dedi: shohga ...
Man qanday ho'kiz: vtemyashitsya
Boshda qanday injiqlik -
Uni u yerdan qo'ying
Siz nokaut qilmaysiz: ular dam olishadi,
Har kim o'zi bilan!
Bunday tortishuv bormi?
O'tkinchilar nima deb o'ylashadi?
Bolalar xazinani topganini bilish
Va ular baham ko'rishadi ...
Har kimning o'zi
Tushdan oldin uydan chiqib ketdi:
O'sha yo'l temirchilikka olib bordi,
U Ivankovo qishlog'iga bordi
Prokofni chaqiring
Bolani suvga cho'mdiring.
Pahom chuqurchalari
Buyuk bozorga olib borildi,
Va ikki aka-uka Gubina
Halter bilan juda oddiy
O'jar otni ushlash
Ular o'zlarining podalariga ketishdi.
Hamma uchun vaqt keldi
Yo'lingizga qayting -
Ular yonma-yon yurishmoqda!
Ular xuddi yugurayotgandek yurishadi
Ularning orqasida kulrang bo'rilar,
Yana nima - keyin tezroq.
Ular ketishadi - ular perekorya!
Ular baqirishadi - ular o'zlariga kelishmaydi!
Va vaqt kutmaydi.
Ular janjalni sezmadilar
Qizil quyosh botganda
Kech qanday keldi.
Ehtimol, butun tun
Shunday qilib, ular qaerga ketishdi - bilmay,
Ular ayol bilan uchrashganda,
Egri Durandiha,
U baqirmadi: “Hurmatli!
Kechasi qayerga qaraysan
Ketish haqida o‘ylab ko‘rdingizmi?..”
So'radi, kuldi
Qamchilangan, jodugar, kelin
Va sakrab tushdi ...
"Qaerda? .." - almashishdi
Mana bizning erkaklarimiz
Ular turishadi, jim turishadi, pastga qarashadi ...
Tun uzoq o'tdi
Tez-tez yulduzlar yonib turardi
Baland osmonda
Oy yuzaga chiqdi, soyalar qora
Yo'l kesildi
G'ayratli yuruvchilar.
Ey soyalar! qora soyalar!
Kimni ta'qib qilmaysiz?
Kimni bosib o'tmaysiz?
Faqat sen, qora soyalar,
Siz ushlay olmaysiz - quchoqlang!
O'rmonga, yo'lga
Qaradi, jim qoldi Pahom,
Qaradim - xayolimni sochdim
Va nihoyat dedi:
"Xo'sh! goblin ajoyib hazil
U bizni nayrang qildi!
Oxir-oqibat, bizda ozgina narsa yo'q
O'ttiz mil uzoqlikda!
Endi uyga tashlang va aylantiring -
Biz charchadik - biz yetolmaymiz,
Qani, qiladigan hech narsa yo'q.
Quyosh chiqquncha dam olaylik! .."
Muammoni shaytonga tashlab,
Yo'l bo'ylab o'rmon ostida
Erkaklar o'tirishdi.
Ular olov yoqdilar, shakllandilar,
Ikkisi aroq uchun qochib ketishdi,
Qolganlari esa bir muddat
Shisha ishlab chiqariladi
Men qayin qobig'ini tortdim.
Tez orada aroq keldi.
Pishgan va gazak -
Erkaklar bayram qilishyapti!
Kosushki uchta ichdi,
Ovqatlandi - va bahslashdi
Yana: kim yashashdan zavq oladi,
Rossiyada o'zingizni erkin his qilasizmi?
Rim qichqiradi: er egasiga,
Demyan qichqiradi: amaldorga,
Luqo qichqiradi: eshak;
Semiz qorinli savdogar, -
Aka-uka Gubinlar qichqirishadi,
Ivan va Mitrodor;
Pahom qichqiradi: eng yorqinga
olijanob boyar,
Davlat vaziri,
Va Prov qichqiradi: shohga!
Har doimgidan ham ko'proq olingan
quvnoq erkaklar,
Qarg'ish so'kinish,
Ular qotib qolishlari ajablanarli emas
Bir-birining sochiga...
Qarang, ular bor!
Roman Paxomuskani uradi,
Demyan Lukani uradi.
Va ikki aka-uka Gubina
Ular Provni qattiq dazmollaydilar, -
Va hamma qichqiradi!
Shovqinli aks-sado uyg'ondi
Sayrga chiqdim, sayr qildim,
U qichqirdi, qichqirdi,
Go'yo masxara qilish uchun
O'jar erkaklar.
Qirol! - o'ngga eshitildi
Chap javob beradi:
Butt! eshak! eshak!
Butun o'rmon g'alayonda edi
Uchuvchi qushlar bilan
Tez oyoqli hayvonlar tomonidan
Va sudraluvchi sudraluvchilar, -
Va nola, bo'kirish va shovqin!
Avvalo, kulrang quyon
Qo'shni butadan
To'satdan irg'igandek tashqariga otildi,
Va u ketdi!
Uning orqasida kichik jakdalar bor
Ko'tarilgan qayinlarning tepasida
Yomon, o'tkir chiyillash.
Va bu erda ko'pikda
Qo'rquv bilan, kichkina jo'ja
Uyadan tushdi;
Chinqiradi, yig'laydi,
Jo'ja qayerda? - topolmaydi!
Keyin eski kukuk
Men uyg'onib ketdim va o'yladim
Kimdir kukuk qilish;
O'n marta olingan
Ha, har safar qulab tushdi
Va yana boshlandi ...
Kukuk, kakuk, kukuk!
Non achchiq bo'ladi
Siz quloqqa bo'g'ilib qolasiz -
Siz axlat qilmaysiz!
Etti boyqush to'plandi,
Qotillikka qoyil qoling
Yetti katta daraxtdan
Kulinglar, yarim tunda!
Va ularning ko'zlari sariq
Ular yonayotgan mum kabi yonadi
O'n to'rtta sham!
Va qarg'a, aqlli qush,
Pishgan, daraxtda o'tirgan
Aynan olovda.
O'tirib, do'zaxga ibodat qilish
O'limga urish uchun
Kimdir!
Qo'ng'iroqli sigir
Kechqurun adashgan narsa
Olovga keldi, charchab
Ko'zlar erkaklarda
Men aqldan ozgan nutqlarni tingladim
Va boshladim, yuragim,
Moo, moo, moo!
Aqlsiz sigirning ingrashi
Kichkina jakdalar chiyillaydi.
Yigitlar qichqiradi,
Va aks-sado hamma narsani aks ettiradi.
Uning bitta tashvishi bor -
Halol odamlarni mazax qilish
Yigitlar va ayollarni qo'rqit!
Uni hech kim ko'rmadi
Va hamma eshitgan
Tanasiz - lekin u yashaydi,
Tilsiz - qichqiriq!
Boyqush - Zamoskvoretskaya
Malika - darhol yig'laydi,
Dehqonlar ustidan uchish
Yer bo'ylab yugurib,
Bu qanotli butalar haqida ...
Tulkining o'zi ayyor,
Qiziquvchanlikdan,
Erkaklar ustiga yashirinib oldi
Men eshitdim, eshitdim
Va u o'ylanib ketdi:
"Va shayton ularni tushunmaydi!"
Va haqiqatan ham: bahslashuvchilarning o'zlari
Bilmasdim, esladim -
Ular nima haqida gaplashmoqda ...
Tomonlarni munosib nomlash
Bir-biringizga, aqlingizga keling
Nihoyat, dehqonlar
Ko'lmakdan mast
Yuvilgan, yangilangan
Uyqu ularni aylana boshladi ...
Bu orada kichkina jo'ja,
Asta-sekin yarim nihol,
past uchish,
Olovga tushdi.
Paxomushka uni ushlab oldi,
U olovga olib keldi, unga qaradi
Va u dedi: "Kichik qush,
Va tirnoq yuqoriga ko'tarildi!
Men nafas olaman - siz kaftingizdan dumalay olasiz,
Aksirish - olovga dumalab tushish,
Men bosaman - siz o'lib ketasiz,
Va sen, kichkina qush,
Erkakdan kuchliroq!
Tez orada qanotlar kuchayadi
Xayr! xohlagan joyda
Siz u erga uchasiz!
Oh, kichkina pichuga!
Bizga qanotlaringizni bering
Biz butun shohlikni aylanib chiqamiz,
Keling, ko'ramiz, ko'ramiz
Keling, so'raymiz va bilib olaylik:
Kim baxtli yashaydi
Rossiyada o'zingizni erkin his qilasizmi?
"Sizga qanotlar ham kerak emas,
Bizda non bo‘lsa edi
Kuniga yarim pud, -
Shunday qilib, biz ona Rossiya bo'lardik
Oyoqlari bilan o‘lchab ko‘rdilar!” -
- dedi xafa Prov.
"Ha, bir chelak aroq", -
Xohish qo'shildi
Aroqdan oldin birodarlar Gubin,
Ivan va Mitrodor.
“Ha, ertalab bodring bo'lardi
Tuzli o'n "-
Erkaklar hazil qilishdi.
“Tushda esa ko‘za bo‘lardi
Sovuq kvas."
"Va kechqurun choynak uchun
Issiq choy…”
Ular gaplashayotganda
Jingalak, aylangan ko'pik
Ularning tepasida: hamma narsani tingladi
Va olov yonida o'tirdi.
Chiviknula, sakrab turdi
Pahomu deydi:
"Jo'jani qo'yib yuboring!
Kichkina jo'ja uchun
Men senga katta to‘lov beraman”.
- Nima berasiz? -
"Xonimning noni
Kuniga yarim pud
Men senga bir chelak aroq beraman
Ertalab men bodring beraman,
Va tushda nordon kvas,
Kechqurun esa chayqaloq!
- Qayerda,
2/11 sahifa
kichkina pichuga, -
Gubin birodarlar so'radilar, -
Sharob va non toping
Siz yetti kishidamisiz? -
"Toping - o'zingizni topasiz.
Va men, kichkina pichuga,
Men sizga uni qanday topishni aytaman."
- Ayting! -
"O'rmondan o'ting
O'ttizinchi ustunga qarshi
To'g'ridan-to'g'ri verst:
Yaylovga keling
O'sha o'tloqda turib
Ikki eski qarag'ay
Bular ostida qarag'aylar ostida
Ko'milgan quti.
Uni oling -
Bu quti sehrli.
Unda o'z-o'zidan yig'iladigan dasturxon bor,
Qachon hohlasangiz
Ovqatlang, iching!
Jimgina ayting:
“Hoy! o'z-o'zidan yasalgan dasturxon!
Erkaklar bilan muomala qiling! ”
Sizning iltimosingiz bo'yicha
Mening buyrug'im bilan
Hammasi birdan paydo bo'ladi.
Endi jo‘jani qo‘yib yuboring!”
- Kutmoq! biz kambag'al odamlarmiz
Men uzoq yo'lda ketyapman,
Pahom unga javob berdi. -
Ko'ryapman, sen dono qushsan,
Hurmat - eski kiyim
Bizni sehrla!
- Shunday qilib, dehqonlarning armanlari
Kiygan, kiyilmagan! -
— talab qildi Roman.
- Soxta poyafzal uchun
Xizmat qildi, qulab tushmadi, -
— talab qildi Demyan.
- Shunday qilib, bit, iflos burga
Men ko'ylak kiyganim yo'q, -
— talab qildi Luqo.
- Unichenki emasmi ... -
Gubins talab qildi ...
Va qush ularga javob berdi:
“Barcha dasturxon o‘z-o‘zidan yig‘iladi
Ta'mirlash, yuvish, quritish
Siz bo'lasiz ... Xo'sh, qo'yib yuboring! .. "
Keng kaftni ochib,
U jo'jani qo'yib yubordi.
Qo'yib yuboring - va kichkina jo'ja,
Asta-sekin yarim nihol,
past uchish,
Chuqurlikka ketdi.
Uning orqasida ko'pik ko'tarildi
Va tezda qo'shib qo'ydi:
“Qarang, chur, bitta!
Qancha ovqat kerak bo'ladi
Bachadon - keyin so'rang
Va siz aroq so'rashingiz mumkin
Kun davomida aniq chelakda.
Agar ko'proq so'rasangiz
Va bitta va ikkita - bu bajariladi
Sizning iltimosingiz bo'yicha,
Uchinchisida esa muammoga duch keling!
Va ko'pik uchib ketdi
Sevimli jo'jam bilan,
Va erkaklar bitta faylda
Yo‘lga yetdi
O'ttizinchi ustunni qidiring.
Topildi! - indamay ket
To'g'ri, to'g'ri
Zich o'rmon orqali,
Har bir qadam muhim.
Va ular milyani qanday o'lchashdi,
Biz o'tloqni ko'rdik -
O'sha o'tloqda turib
Ikki eski qarag'ay ...
Dehqonlar qazishdi
Bu qutini oldim
Ochilgan va topilgan
O'sha dasturxon o'z-o'zidan yig'ilgan!
Ular topib, birdan baqirdilar:
“Hoy, o'zi yig'ilgan dasturxon!
Erkaklar bilan muomala qiling! ”
Qarang - dasturxon ochildi,
Ular qayerdan kelgan
Ikki kuchli qo'l
Bir chelak vino qo'yildi
Tog'ga non qo'yishdi
Va ular yana yashirinishdi.
"Ammo nega bodring yo'q?"
"Issiq choy emas nima?"
"Nima sovuq kvas yo'q?"
Hamma narsa birdan paydo bo'ldi ...
Dehqonlar belbog'ini yo'q qilishdi
Ular dasturxon yoniga o‘tirishdi.
Bu erga bayram tog'iga bordik!
Xursandchilik uchun o'pish
bir-biriga va'da berish
Oldinga behuda kurashmang,
Va bu juda ziddiyatli
Aql ila, Xudo bilan,
Hikoyaning sharafiga -
Uylarni tashlamang va burmang,
Xotinlaringizni ko'rmang
Kichkina bolalar bilan emas
Keksa odamlar bilan emas,
Mavzu bahsli ekan
Yechimlar topilmaydi
Ular aytmaguncha
Qanday bo'lishidan qat'iy nazar, bu aniq:
Kim baxtli yashaydi
Rossiyada o'zingizni erkin his qilasizmi?
Shunday qasam ichib,
Ertalab o'lik kabi
Erkaklar uxlab qolishdi ...
I bob. POP
keng yo'l,
qayinlar bilan qoplangan,
uzoqqa cho'zilgan,
Qumli va kar.
Yo'lning chetida
Tog'lar keladi
Dalalar bilan, pichanzorlar bilan,
Va ko'pincha noqulayliklar bilan,
tashlandiq er;
Eski qishloqlar bor
Yangi qishloqlar bor
Daryolar, hovuzlar bo'yida ...
O'rmonlar, yaylovlar,
Rossiya daryolari va daryolari
Bahorda yaxshi.
Lekin siz, bahor dalalari!
Sizning ko'chatlaringiz kambag'al
Tomosha qilish qiziq emas!
“Uzoq qishda ajablanarli joyi yo'q
(Saygunchilarimiz izohlaydi)
Har kuni qor yog'ardi.
Bahor keldi - qor ta'sir qildi!
U hozircha kamtar:
Chivinlar - jim, yolg'on - jim,
U o'lsa, u baqiradi.
Suv - qayerga qaramang!
Dalalarni butunlay suv bosgan
Go'ngni tashish - yo'l yo'q,
Va vaqt erta emas -
May oyi keladi!
Yoqtirmaslik va eski,
Yangi uchun bundan ham ko'proq og'riydi
Ularga qarash uchun daraxtlar.
Oh, kulbalar, yangi kulbalar!
Siz aqllisiz, sizni qurishiga ruxsat bering
Ortiqcha tiyin emas
Va qon muammosi!
Sayohatchilar ertalab uchrashishdi
Ko'proq va ko'proq odamlar kichik:
Uning akasi dehqon-bast ishchi,
Hunarmandlar, tilanchilar,
Askarlar, murabbiylar.
Tilanchilar, askarlar
Notanishlar so'rashmadi
Ularga qanday oson, qiyinmi
Rossiyada yashaydimi?
Askarlar cho'tka bilan soqol olishadi
Askarlar tutun bilan isitiladi -
Bu erda qanday baxt bor?
Kun allaqachon o'z nihoyasiga yetayotgan edi,
Ular yo'ldan borishadi,
Pop tomon kelyapti.
Dehqonlar bosh kiyimlarini yechdilar.
pastga ta'zim qilish,
Bir qatorga tizilgan
Va kelin savrasoma
Yo'lni to'sib qo'ydi.
Ruhoniy boshini ko'tardi
U qaradi va ko'zlari bilan so'radi:
Ular nimani xohlashadi?
"Bo'lishi mumkin emas! biz qaroqchi emasmiz!” -
- dedi Luka ruhoniyga.
(Luqo cho'kkalab odam,
Keng soqol bilan.
O'jar, so'zli va ahmoq.
Luka tegirmonga o'xshaydi:
Biri qush tegirmoni emas,
Nima, qanotlarini qanday qoqmasin,
Ehtimol, uchmaydi.)
"Biz kuch odamlarmiz,
Vaqtinchalik
qattiqlashtirilgan viloyat,
Terpigorev okrugi,
bo'sh cherkov,
Aylanma qishloqlar:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Ekin yetishmovchiligi ham.
Keling, muhim narsaga to'xtalamiz:
Bizda tashvish bor
Shunaqa tashvishmi
Uylardan qaysi biri omon qolgan
Bizni do'stsiz ish bilan,
Ovqatdan tushdi.
Siz bizga to'g'ri so'z berasiz
Bizning dehqon nutqimizga
Kulgisiz va ayyorliksiz,
Vijdonga ko'ra, aqlga ko'ra,
To'g'ri javob bering
Sizning g'amxo'rligingiz bilan bunday emas
Biz boshqasiga boramiz ... "
- Men sizga to'g'ri so'z aytaman:
Biror narsani so'raganingizda
Kulgisiz va ayyorliksiz,
Haqiqat va aql bilan
Qanday javob berish kerak.
“Rahmat. Eshiting!
Yo'lda yurib,
Biz tasodifan birga bo'ldik
Ular rozi bo'lishdi va bahslashdilar:
Kim dam oladi
Rossiyada o'zingizni erkin his qilasizmi?
Rim dedi: er egasiga,
Demyan dedi: rasmiyga,
Va men aytdim: eshak.
Semiz qorinli savdogar, -
- dedi aka-uka Gubin
Ivan va Mitrodor.
Pahom dedi: eng yorqinga
olijanob boyar,
Davlat vaziri.
Va Prov dedi: shohga ...
Man qanday ho'kiz: vtemyashitsya
Boshda qanday injiqlik -
Uni u yerdan qo'ying
Siz nokaut qilmaysiz: ular qanday bahslashmasin,
Biz rozi bo'lmadik!
Bahslashgan - janjallashgan,
Janjallashdi - urishdi,
Podravshis - kiyingan:
Ayrilmang
Uylarni tashlamang va burmang,
Xotinlaringizni ko'rmang
Kichkina bolalar bilan emas
Keksa odamlar bilan emas,
Bizning bahsimiz ekan
Biz yechim topa olmaymiz
Biz uni olguncha
Nima bo'lishidan qat'iy nazar - aniq:
Kim baxtli yashashni xohlaydi
Rossiyada o'zingizni erkin his qilasizmi?
Bizga xudojo'ylik bilan ayting
Ruhoniyning hayoti shirinmi?
Siz xotirjamsiz, baxtlisiz
Siz tirikmisiz, halol ota? .. "
Tushkunlik, fikrlash
Aravada o'tirib, pop
Va u dedi: - Pravoslav!
Xudodan nolimoq gunohdir
Mening xochimni sabr bilan ko'taring
Men yashayman ... lekin qanday qilib? Eshiting!
Men sizga haqiqatni, haqiqatni aytaman
Siz esa dehqon aqlisiz
Jasorat! -
"Boshlash!"
Sizningcha, baxt nima?
Tinchlik, boylik, sharaf -
Shunday emasmi, azizlar?
Ha dedilar...
- Endi ko'ramiz, birodarlar,
Ko'ngil xotirjamligi nima?
Boshlang, tan oling, kerak bo'ladi
Tug'ilgandan deyarli
Qanday qilib diplom olish mumkin
ruhoniyning o'g'li
Popovich qancha narxda
Ruhoniylik sotib olinadi
Keling, indamaylik!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .3/11 sahifa
. . . . . . . . . .
Yo'llarimiz qiyin.
Bizda katta daromad bor.
Kasal, o'lim
Dunyoda tug'ilgan
Vaqtni tanlamang:
Somon va pichanchilikda,
Kuzning o'lik kechasida
Qishda, qattiq sovuqlarda,
Va bahorgi toshqinda -
Siz chaqirgan joyga boring!
Siz shartsiz ketasiz.
Va faqat suyaklarga ruxsat bering
Biri buzildi,
Yo'q! har safar nam bo'lganda,
Ruh og'riydi.
Ishonmang, pravoslav,
Odatning ham chegarasi bor.
Chidashga yurak yo'q
Biroz qo'rqmasdan
o'lim shovqini,
qattiq yig'lash,
Yetim qayg'u!
Omin!.. Endi o‘ylab ko‘ring.
Eshakning tinchi nima?..
Dehqonlar ozgina o'ylashdi
Ruhoniyga dam berish
Ular ta’zim bilan dedilar:
— Bizga yana nima deya olasiz?
- Endi ko'ramiz, birodarlar,
Ruhoniyning sharafi nima?
Qiyin vazifa
Sizni g'azablantirmaydi ...
Ayting, pravoslav
Kimga qo'ng'iroq qilasiz
Quyon zoti?
Chur! talabga javob bering!
Dehqonlar ikkilanib qolishdi.
Ular jim - va papa jim ...
Kim bilan uchrashishdan qo'rqasiz?
Yo'lda yurasizmi?
Chur! talabga javob bering!
Ular qichqiradilar, siljiydilar,
- Kim haqida gapiryapsiz?
Siz ertaklarsiz,
Va odobsiz qo'shiqlar
Va hamma bema'nilik? ..
Ona-popadyu tinchlantiruvchi,
Popovning begunoh qizi
Har qanday seminarchi -
Qanday hurmat qilasiz?
Kim orqasidan ketyapti, xuddi otdek,
Baqir: ho-ho-ho? ..
Bolalar pastga tushishdi
Ular jim - va papa jim ...
Dehqonlar o'ylashdi
Va katta shlyapa bilan pop
Yuzimda siltab
Ha, men osmonga qaradim.
Bahorda, nevaralar kichik, deb,
Qizil quyosh bobosi bilan
Bulutlar o'ynaydi
Mana o'ng tomoni
Bitta doimiy bulut
Qoplangan - bulutli
U qotib qoldi va yig'ladi:
Kulrang iplar qatorlari
Ular yerga osilib qolishdi.
Va yaqinroq, dehqonlar ustida,
Kichkina, yirtilgan,
Baxtli bulutlar
Kulgili qizil quyosh
To'rdan chiqqan qiz kabi.
Ammo bulut harakatga keldi
Pop shlyapa qoplangan -
Kuchli yomg'ir.
Va o'ng tomonda
Allaqachon yorqin va quvnoq
U erda yomg'ir to'xtaydi.
Yomg'ir emas, Xudoning mo''jizasi bor:
U erda oltin iplar bilan
Cho'chqalar sochilib ketgan...
"O'z-o'zidan emas ... ota-onalar tomonidan
Biz qandaydir ... ”- aka-uka Gubinlar
Ular nihoyat aytishdi.
Va boshqalar rozi bo'lishdi:
"O'zlari emas, ota-onalari tomonidan!"
Va ruhoniy dedi: “Omin!
Kechirasiz, pravoslavlar!
Qo'shnining hukmida emas,
Va sizning iltimosingiz bo'yicha
Men senga haqiqatni aytdim.
Ruhoniyning sharafi shunday
dehqonchilikda. Va er egalari ...
“Siz ulardan o'tib ketdingiz, er egalari!
Biz ularni bilamiz!"
- Endi ko'ramiz, birodarlar,
Otkudova boyligi
Popovskoe kelyaptimi?..
Yaqin vaqt ichida
Rossiya imperiyasi
Nonob mulklar
To'la edi.
U erda er egalari yashagan,
taniqli egalari,
Ular endi yo'q!
Barakali bo'ling va ko'paying
Va ular bizga yashashga ruxsat berishdi.
U erda qanday to'ylar bo'lgan,
Qanday chaqaloqlar tug'ildi
Bepul nonda!
Ko'pincha salqin bo'lsa ham,
Biroq, yaxshi niyat
Bu janoblar edi
Jamoat begona emas edi:
Ular biz bilan turmush qurishdi
Farzandlarimiz suvga cho'mishdi
Ular bizga tavba qilish uchun keldilar,
Biz ularni dafn qildik
Va agar bu sodir bo'lgan bo'lsa
Er egasi shaharda yashashi,
Shunday qilib, ehtimol o'ladi
Qishloqqa keldi.
U tasodifan vafot etganida
Va keyin qattiq jazolang
Jamoatda dafn qiling.
Siz qishloq ma'badiga qaraysiz
Dafn aravasida
Oltita otda merosxo'rlar
Marhum olib ketilmoqda -
Eshak yaxshi tuzatish,
Oddiy odamlar uchun bayram - bu bayram ...
Va endi bunday emas!
Yahudiy qabilasi kabi
Yer egalari tarqab ketishdi
Uzoq begona yurt orqali
Va ona Rossiyada.
Endi mag'rurlik yo'q
Mahalliy mulkda yolg'on gapiring
Otalar yonida, bobolar bilan,
Va ko'p mulk
Ular barrishniklar oldiga borishdi.
ey la'nati suyaklar
Rus, zodagonlar!
Siz qayerda dafn etilmagansiz?
Siz qaysi yurtda emassiz?
Keyin, bir maqola... sxizmatika ...
Men gunohkor emasman, yashamaganman
Shizmatiklardan hech narsa.
Yaxshiyamki, bunga ehtiyoj qolmadi
Mening cherkovimda
Pravoslavlikda yashash
parishionlarning uchdan ikki qismi.
Va bunday volostlar bor
Qaerda deyarli butunlay shizmatik,
Xo'sh, qanday qilib eshak bo'lish kerak?
Dunyoda hamma narsa o'zgaruvchan
Dunyoning o'zi o'tib ketadi ...
Ilgari qat'iy qonunlar
O'zgacha bo'lganlarga, yumshab,
Va ular bilan va ruhoniy bilan
Daromad to'plami keldi.
Uy egalari ko'chib ketishdi
Ular uy-joylarda yashamaydilar.
Va qarilikdan o'ladi
Ular endi bizga kelishmaydi.
Boy er egalari
dindor keksa ayollar,
kim vafot etdi
kim joylashdi
Monastirlarga yaqin
Endi hech kim kassa emas
Ehtiyotkorlik qilmang!
Hech kim havoga kashta tikmaydi ...
Xuddi shu dehqonlardan yashang
Dunyoviy Grivnalarni yig'ing,
Ha, bayramlarda piroglar
Ha, tuxum ey avliyo.
Dehqonning o'zi kerak
Va men berishdan xursand bo'lardim, lekin hech narsa yo'q ...
Va bu hamma uchun emas
Va shirin dehqon pennisi.
Bizning ne'matlarimiz kam,
Qumlar, botqoqlar, moxlar,
Mollar qo'ldan-og'izga yuradi,
Nonning o'zi tug'iladi, do'stim,
Va agar u yaxshi bo'lsa
Pishloq er-nondor,
Shunday qilib, yangi muammo:
Non bilan boradigan joy yo'q!
Ehtiyojda qulflang, soting
Haqiqiy arzimas narsa uchun
Va u erda - hosil etishmovchiligi!
Keyin haddan tashqari narxlarni to'lang
Mollarni soting.
Pravoslavlarga ibodat qiling!
Katta falokat tahdid solmoqda
Va bu yil:
Qish qattiq edi
Bahor yomg'irli
Uzoq vaqt davomida ekish kerak edi,
Va dalalarda - suv!
Rahm qiling, Rabbiy!
Salqin kamalak yuboring
Osmonimizga!
(Shlyapasini echib, cho'pon suvga cho'mdi,
Va tinglovchilar ham.)
Bizning kambag'al qishloqlarimiz
Va ularda dehqonlar kasal
Ha, g'amgin ayollar
Hamshiralar, ichuvchilar,
Qullar, ziyoratchilar
Va abadiy ishchilar
Rabbim ularga kuch ber!
Bunday ishlar bilan tiyinlar
Hayot qiyin!
Bu kasallar bilan sodir bo'ladi
Siz kelasiz: o'lmaysiz,
Dahshatli dehqon oilasi
U kerak bo'lgan paytda
Boquvchisini yo'qoting!
Siz marhumga nasihat qilasiz
Qolganlarida esa qo'llab-quvvatlang
Siz qo'lingizdan kelganini qiling
Ruh uyg'ondi! Va bu erda sizga
Marhumning onasi, kampir,
Qarang, suyak bilan cho'zilib,
Chaqirilgan qo'l.
Ruh aylanadi
Ular bu qo'lda qanday jiringlaydilar
Ikki mis tanga!
Albatta, toza
Qasos talab qilgani uchun,
Qabul qilmang - shuning uchun yashash uchun hech narsa yo'q.
Ha, tasalli so'zi
Til ustida muzlash
Va xuddi xafa bo'lgandek
Uyga ket... Omin...
Nutqni tugatdi - va kelin
Pop yengil tarsaki tushirdi.
Dehqonlar ajralishdi
Ular pastga ta'zim qilishdi.
Ot sekin harakat qildi.
Va olti o'rtoq
Go'yo ular gaplashayotgandek
Tanbehlar bilan hujumga uchradi
Tanlangan katta qasam bilan
Kambag'al Luqo haqida:
- Nima oldiz? qaysar bosh!
Rustik klub!
Bahs shu yerda boshlanadi! -
"Olijanoblar qo'ng'irog'i -
Ruhoniylar shahzodalar kabi yashaydilar.
Ular osmon ostiga tushishadi
Popov minorasi,
Ruhoniyning merosi shovqin qilmoqda -
baland qo'ng'iroqlar -
Xudoning butun dunyosi uchun.
Uch yil men, robotlar,
Ishchilarda ruhoniy bilan yashagan,
Malina - hayot emas!
Popova pyuresi - sariyog 'bilan.
Popov pirogi - to'ldirish bilan,
Popovy karam sho'rva - hidi bilan!
Popovning xotini semiz,
Popovning qizi oq,
Popovning oti semiz,
Popovning ari to'la,
Qo'ng'iroq qanday jaranglaydi!
4/11 sahifa
Mana sizning maqtovingiz
Popning hayoti!
Nega u qichqirdi, dovdirab qoldi?
Jangga chiqdingizmi?
olishni o'ylamadingizmi
Belkurak bilan soqol nima?
Shunday qilib, echki soqoli bilan
Oldin dunyo bo'ylab yurgan
Ota Odam Atodan ham,
Va bu ahmoq deb hisoblanadi
Va endi echki! ..
Luqo jim turdi,
Ular shapaloq urishmaydi, deb qo‘rqardim
Yondagi o'rtoqlar.
Shunday bo'ldi
Ha, baxtiga dehqon
Yo'l egildi
Ruhoniyning yuzi qattiq
Tog'da paydo bo'ldi ...
II-BOB. QISLOQ yarmarkasi
Bizning sarson-sargardonlarimiz ajablanarli emas
Ular ho'lni ta'na qilishdi
Sovuq bahor.
Dehqonga bahor kerak
Va erta va do'stona,
Va bu erda - hatto bo'ri qichqiradi!
Quyosh yerni isitmaydi
Va yomg'irli bulutlar
Sut sigirlari kabi
Ular jannatga boradilar.
Haydalgan qor va ko'katlar
Hech qanday begona o't yo'q, barg yo'q!
Suv olib tashlanmaydi
Yer kiyinmaydi
Yashil yorqin baxmal
Va kafansiz o'lik odam kabi,
Bulutli osmon ostida yotadi
G'amgin va yalang'och.
Bechora dehqonga rahm qil
Va chorva uchun ko'proq afsus;
Oziq-ovqat mahsulotlari yetishmasligi,
Shoxning egasi
Uni o'tloqlarga quvdi
Nimani olish kerak? Chernekxonko!
Faqat bahor Nikolayda
Ob-havo ochildi
Yashil yangi o't
Mollar rohatlandi.
Kun issiq. Qayinlar ostida
Dehqonlar o'z yo'lini ko'tarishmoqda
Ular o'zaro suhbatlashadilar:
"Biz bitta qishloqdan o'tmoqdamiz,
Keling, boshqasiga boraylik - bo'sh!
Va bugun bayram
Odamlar qayerga g'oyib bo'ldi? .. "
Ular qishloqdan o'tishadi - ko'chada
Ba'zi yigitlar kichkina
Uylarda - keksa ayollar,
Va hatto qulflangan
Qal'a darvozalari.
Qal'a sodiq itdir:
Xurlamaydi, tishlamaydi
U sizni uyga kiritmaydi!
Qishloqdan o'tdi, ko'rdim
Yashil ramkada oyna
To'liq hovuzning chekkalari bilan.
Hovuz ustida qaldirg'ochlar uchadi;
Ba'zi chivinlar
Chaqqon va oriq
Go'yo quruqlikda sakrab,
Ular suv ustida yurishadi.
Banklar bo'ylab, supurgida,
Makkajo'xori g'ichirlaydi.
Uzun, jingalak salda
Rulo bilan ruhoniy qalin
U uzilgan pichandek turibdi,
Etagini bukish.
Xuddi shu raftda
O'rdak bilan uxlayotgan o'rdak...
Chu! ot xo'rlayapti!
Dehqonlar birdaniga qarashdi
Va ular suv ustida ko'rishdi
Ikki bosh: erkakniki.
Jingalak va qoramtir
Sirg'a bilan (quyosh miltilladi
O'sha oq sirg'ada)
Boshqasi - ot
Arqon bilan, beshda chuqurchalar.
Erkak arqonni og'ziga oladi,
Erkak suzadi - ot esa suzadi,
Erkak kishnadi, ot esa kishnadi.
Suzib yur, qichqir! Buvisi ostida
Kichkina o'rdaklar ostida
Sal harakatlanmoqda.
Men otga yetib oldim - uni quruqdan tuting!
O‘rnimdan sakrab o‘tloqqa bordim
Bola: tanasi oq,
Bo'yin esa zig'irchaga o'xshaydi;
Suv oqimlarda oqadi
Ot va chavandozdan.
"Va qishloqda nima bor
Eski ham, kichik ham emas
Qanday qilib butun xalq halok bo'ldi?
- Ular Kuzminskoye qishlog'iga ketishdi,
Bugun yarmarka bor
Va ma'bad bayrami. -
"Kuzminskoe qancha masofada?"
- Ha, uch milya bo'ladi.
"Kuzminskoye qishlog'iga boraylik,
Keling, bayram yarmarkasini tomosha qilaylik! -
Erkaklar qaror qildilar
Va ular o'zlaricha o'ylashdi:
U yashiringan joy emasmi?
Kim baxtli yashaydi? .."
Kuzminskiy boy,
Bundan tashqari, u iflos.
Savdo qishlog'i.
Nishab bo'ylab cho'zilgan,
Keyin jarlikka tushadi.
Va yana tepada -
Qanday qilib bu erda axloqsizlik bo'lmasligi mumkin?
Undagi ikkita cherkov eski,
Bir keksa imonli
Yana bir pravoslav
Yozuvli uy: maktab,
Bo'sh, mahkam o'ralgan
Bir oynada kulba
Feldsherning surati bilan,
Qon ketishi.
Kirli mehmonxona bor
Belgi bilan bezatilgan
(Katta burunli choynak bilan
Tovoq tashuvchining qo'lida,
Va kichik stakanlar
Go'zning go'shti kabi,
Bu choynak o'ralgan)
Doimiy do'konlar mavjud
Viloyat kabi
Gostiny Dvor…
Sayohatchilar maydonga kelishdi:
Ko'p tovarlar
Va, ehtimol, ko'rinmas
Xalqqa! Qiziqarli emasmi?
Cho'qintirgan otaning yo'li yo'qga o'xshaydi,
Va xuddi piktogrammalardan oldin,
Shlyapasiz erkaklar.
Bunday yordamchi!
Qaerga borishayotganiga qarang
Dehqon shlyapalari:
Vino omboridan tashqari,
Tavernalar, restoranlar,
O'nlab damask do'konlari,
Uchta mehmonxona,
Ha, "Renskiy yerto'lasi",
Ha, bir juft qovoq.
O'n bitta qovoq
Bayram uchun sozlang
Qishloq chodirlari.
Har beshta tovoqlar bilan;
Tashuvchilar - yoshlar
O'qitilgan, o'tkir,
Va ular hamma narsaga erisha olmaydilar
Taslim bo'lishga dosh berolmayman!
Qarang, nima? cho'zilgan
Shlyapali dehqon qo'llari
Sharflar bilan, qo'lqoplar bilan.
Oh, pravoslav chanqog'i,
Siz qanchalik kattasiz!
Faqat azizimni yuvish uchun,
Va u erda ular shlyapa olishadi,
Bozor qanday ketadi?
Mast boshlar tomonidan
Quyosh o'ynayapti ...
Mast qiluvchi, baland ovozda, bayramona,
Atrofi rang-barang, qizil!
Yigitlarning shimlari yumshoq,
chiziqli yeleklar,
Barcha rangdagi ko'ylaklar;
Ayollar qizil ko'ylak kiygan,
Qizlarda lentalar bilan bog'langan sochlar bor,
Ular vinçlar bilan suzib yurishadi!
Va hali ham fokuslar mavjud
Poytaxtda kiyingan -
Va kengayadi va egiladi
O'z qo'llari bilan!
Agar siz kirsangiz - ular yechinishadi!
Bemalol, yangi modachilar,
Siz baliq ovlaysiz
Yubkalar ostiga kiying!
Nafis ayollarga qarab,
G'azablangan eski mo'min
Tovarke deydi:
"Och qoling! och qoling!
Ko'chatlar qanday namlanganiga qarang,
Qanday bahorgi toshqin
Petrovga arziydi!
Ayollar boshlangandan beri
Qizil chintzlarda kiyinish, -
O'rmonlar ko'tarilmaydi
Lekin hech bo'lmaganda bu non emas!
- Nima uchun chintzelar qizil?
Bu yerda noto‘g‘ri ish qildingizmi, ona?
Men bunga xayolimni bermayman! -
"Va frantsuz chintsalari -
It qoni bilan bo'yalgan!
Xo‘sh… endi tushundingizmi?…”
Ular otda chopdilar,
Ular to'plangan tepalikda
Elik, tırmıklar, tirmalar,
Bagry, arava dastgohlari,
Jantlar, boltalar.
Shovqinli savdo bor edi
Cho'qintirgan ota bilan, hazillar bilan,
Sog'lom, baland tabassum bilan.
Va qanday qilib kulmaslik kerak?
Yigit juda kichkina ekan
Men bordim, jantlarni sinab ko'rdim:
Egilgan - bu yoqmaydi
Ikkinchisini egdi, itarib yubordi.
Va jant qanday to'g'rilanadi -
Odamning peshonasiga bir siltab!
Bir kishi qirra ustida baqiradi,
"Elm klubi"
Jangchini tanbeh qiladi.
Boshqasi boshqacha keldi
Yog'ochdan yasalgan hunarmandchilik -
Va butun aravani tashladi!
Mast! O'q buzilgan
Va u buni qila boshladi -
Bolta singan! fikrimni o'zgartirdi
Boltali odam
Uni haqorat qiladi, haqorat qiladi,
Go'yo vazifani bajarayotgandek:
“Ey harom, bolta emas!
Bo'sh xizmat, la'nat bermang
Va u yordam bermadi.
Butun umring davomida ta'zim qilding
Va hech qanday mehr yo'q edi!
Sayohatchilar do'konlarga borishdi:
Ro'molchalarni seving,
Ivanovo chintz,
Jabduqlar, yangi poyabzallar,
Kimryaklarning mahsuloti.
O'sha poyabzal do'konida
Notanishlar yana kulib:
Mana, echkining tuflisi
Bobo nevara uchun savdo qildi
Narx haqida besh marta
5/11 sahifa
so'radi
U qo'llariga o'girilib, atrofga qaradi:
Birinchi darajali mahsulot!
"Xo'sh, amaki! ikki tiyin
To'lang yoki yo'qoling!" -
Savdogar unga aytdi.
- Va kuting! - Qoyil
Kichkina etikli chol
U shunday gapiradi:
- Kuyovim parvo qilmaydi, qizi esa indamaydi,
Kechirasiz nevaram! o'zini osdi
Bo'yin ustida qimirlatib:
“Mehmonxona sotib ol, bobo.
Sotib oling! - ipak bosh
Yuz qitiqlaydi, erkalaydi,
Cholni o'pish.
Kutib turing, yalangoyoq sudraluvchi!
Kutib turing, Yule! portal
Botinka sotib oling...
Vavilushka maqtandi,
Ham eski, ham kichik
Va'da qilingan sovg'alar,
Va u o'zini bir tiyingacha ichdi!
Qanday uyatsiz ko'zlarim
Men oilamni ko'rsatamanmi?
Kuyovim parvo qilmaydi, qizim indamaydi,
Xotin - parvo qilma, u norozi bo'lsin!
Va nevaram uchun afsusdaman! .. - Yana ketdim
Nevara haqida! O'ldirilgan!..
Odamlar yig'ilib, tinglashdi,
Kulmang, achinmang;
Bo'ldi, ish, non
Unga yordam berilardi
Va ikkita ikki tiyinlik tanga oling -
Shunday qilib, siz hech narsasiz qolasiz.
Ha, bir odam bor edi
Pavlusha Veretennikov
(Qanday turdagi, daraja,
Erkaklar bilishmasdi
Biroq, ularni "usta" deb atashgan.
U ko'proq baluster edi,
U qizil ko'ylak kiygan
Mato ostidagi ko'ylak,
moylangan etiklar;
Rus qo‘shiqlarini ravon kuylardi
Va men ularni tinglashni yaxshi ko'rardim.
Ko'pchilik tomonidan olib tashlandi
Mehmonxonalarda,
Tavernalarda, tavernalarda.)
Shunday qilib, u Vavilani qutqardi -
Men unga poyabzal sotib oldim.
Vavilo ularni ushlab oldi
Va u edi! - quvonch uchun
Hatto barga ham rahmat
Qariya deyishni unutibman
Ammo boshqa dehqonlar
Shunday qilib, ular hafsalasi pir bo'ldi
Hamma kabi baxtli
U rubl berdi!
Do'kon ham bor edi
Rasmlar va kitoblar bilan
Ofeny zaxiraga olindi
Sizning mollaringiz bilan.
— Generallar kerakmi? -
– deb so‘radi savdogar.
"Va generallarga bering!
Ha, vijdonda faqat sen,
Haqiqiy bo'lish -
Qalinroq, qo'rqinchli."
“Ajoyib! qanday ko'rinasiz! -
Savdogar tabassum bilan dedi:
Gap qurilish haqida emas…”
- Va nimada? hazil, do'stim!
Axlat, yoki nima, sotish maqsadga muvofiqmi?
Biz u bilan qayerga boramiz?
Siz yaramassiz! Dehqon oldida
Barcha generallar tengdir
Archa daraxtidagi konuslar kabi:
Nopokni sotish uchun,
Dockga kirishingiz kerak
Va semiz va dahshatli
Men hammaga beraman...
Qani, katta, o'tkir,
Ko'krak qafasi ko'tarilib, ko'zlari bo'rtib,
Ha, ko'proq yulduzlar!
"Ammo siz tinch aholini xohlamaysizmi?"
- Xo'sh, tinch aholi bilan yana bir bor! -
(Biroq, ular buni olishdi - arzon! -
ba'zi hurmatli
Bir barrel sharob bilan qorin uchun
Va o'n etti yulduz uchun.)
Savdogar - hurmat bilan,
Qanday bo'lmasin, bu yaxshilanadi
(Lubyankadan - birinchi o'g'ri!) -
Yuzlab Blyucher tashladi,
Arximandrit Fotiy,
Qaroqchi Sipko,
Kitob sotilgan: "Jester Balakirev"
Va "ingliz milordi" ...
Kitoblar qutisiga soling
Keling, portretlar bilan sayr qilaylik
Butun Rossiya qirolligi tomonidan,
Ular joylashguncha
Dehqonning yozgi gorekida,
Pastki devorda...
Xudo biladi nima uchun!
Eh! eh! vaqt keladimi
Qachon (keling, xush kelibsiz! ..)
Dehqon tushunsin
Portretning portreti nima,
Kitob kitob nima?
Erkak Blucher bo'lmaganda
Va mening xo'jayinim ahmoq emas -
Belinskiy va Gogol
Bozordan olib borasizmi?
Ey odamlar, rus xalqi!
Pravoslav dehqonlar!
Hech eshitganmisiz
Bu ismlar sizmi?
Bu ajoyib ismlar
Ularni kiygan, ulug'langan
Xalq himoyachilari!
Bu erda siz ularning portretlarini ko'rasiz
Etiklaringda osilib tur,
“Va men jannatdan xursand bo'lardim, lekin eshik
Bunday nutq buziladi
Do'konda kutilmaganda.
Qaysi eshikni xohlaysiz? -
“Ha, stendga. Chu! musiqa!.."
— Yuring, ko‘rsataman! -
Fars haqida eshitish
Kelinglar va bizning saroylarimiz
Eshiting, qara.
Petrushka bilan komediya,
Barabanchi bilan echki bilan
Va oddiy shoshqaloqlik bilan emas,
Va haqiqiy musiqa bilan
Ular bu yerga qarashdi.
Komediya aqlli emas
Biroq, ahmoq emas
Istalgan, har chorakda
Qoshda emas, to'g'ri ko'zda!
Kulba to'la.
Odamlar yong'oqni yoradilar
Keyin ikki-uch dehqon
So'zni tarqating -
Qarang, aroq paydo bo'ldi:
Qarang va iching!
Kulgi, tasalli
Va ko'pincha Petrushkinga nutqida
Yaxshi maqsadli so'zni kiriting
Siz tasavvur qila olmaydigan narsa
Hech bo'lmaganda qalamni yutib yuboring!
Bunday sevuvchilar bor -
Komediya qanday tugadi?
Ular ekranlarga boradilar,
O'pish, birodarlik qilish
Musiqachilar bilan suhbat:
— Qayerdan, yaxshimi?
- Va biz usta edik,
Yer egasi uchun o'ynagan.
Endi biz ozod odamlarmiz
Kim olib keladi, davolaydi,
U bizning xo'jayinimiz!
"Va narsa, aziz do'stlar,
Chiroyli bar sizni hayratda qoldirdi,
Erkaklarni xursand qiling!
Hey! kichik! shirin aroq!
To'kilmoqda! choy! yarim pivo!
Tsimlyanskiy - tirik! .. "
Va suv bosgan dengiz
Bu xo'jayinnikidan ko'ra saxiyroq bo'ladi
Bolalar ovqatlanadilar.
Shiddatli shamollar esmaydi,
Ona er tebranmaydi -
Shovqin, qo'shiq ayt, qasam ich,
tebranishlar, dumaloqlar,
Urush va o'pish
Bayram odamlari!
Dehqonlar tuyulardi
Qanday qilib toqqa chiqding,
Butun qishloq titrayotgani
Bu hatto eski cherkov
Baland qo'ng'iroq minorasi bilan
Bir yoki ikki marta silkindi! -
Mana hushyor, yalang'och,
Noqulay... Sarson-sargardonlarimiz
Maydon bo'ylab yurdi
Va kechqurun ketdi
Qishloq band...
III-BOB. MAST KECHASI
Ombor emas, ombor emas,
Taverna emas, tegirmon emas,
Rossiyada qanchalik tez-tez
Qishloqning oxiri past edi
log qurilishi
Temir panjaralar bilan
Kichik derazalarda.
Bu muhim bino ortida
keng yo'l,
qayinlar bilan qoplangan,
Shu yerda ochilgan.
Ish kunlarida gavjum emas
G'amgin va tinch
U endi bir xil emas!
O'sha yo'lak bo'ylab
Va aylanma yo'llar bo'ylab,
Ko'z qanchalik uzoqqa ketdi
Ular emaklashdi, yotishdi, minishdi.
Mast holda chayqalish
Va ingrash eshitildi!
Og'ir aravalar yashirinadi,
Va buzoqning boshlari kabi
Tebranish, chayqalish
G'alaba boshlari
Uyquchi erkaklar!
Odamlar ketadi va yiqiladi
Go'yo roliklar tufayli
Dushmanlar
Erkaklarga qarata otishma!
Sokin tun tushadi
Allaqachon qorong'u osmonga chiqdi
Oy, haqiqatan ham
6/11 sahifa
xat yozadi
Sof oltinning egasi
Baxmalda ko'k
O‘sha hikmatli xat,
Bu mantiqiy emas,
G'uvillab! Dengiz moviy ekanligini
Jim bo'ladi, ko'tariladi
Ommabop mish-mish.
“Va biz kotibga ellik tiyinmiz:
Talab qilingan
Viloyat rahbariga...”
“Hoy! aravadan qop tushib ketdi!”
“Qaerdasan, Olenushka?
Kutmoq! Men sizga zanjabilli non beraman
Siz chaqqon burga kabisiz,
U ovqatlandi - va sakrab tushdi.
Men zarba bermadim! ”
"Siz yaxshisiz, qirollik xati,
Ha, siz biz haqimizda yozilmagansiz ... "
— Chetga chiqing, odamlar!
(aksiz solig'i bo'yicha amaldorlar
Qo'ng'iroqlar bilan, plitalar bilan
Ular bozordan supurib ketishdi.)
"Va men hozir shundayman:
Supurgi esa axlat, Ivan Ilich,
Va polda yuring
Qaerda purkasa!
"Xudo saqlasin, Parashenka,
Siz Peterburgga bormaysiz!
Bunday amaldorlar bor
Sen ularning bir kunlik oshpazisan,
Va ularning kechasi sudarkoy -
Shuning uchun parvo qilma!"
— Qayoqqa sakrayapsan, Savvushka?
(Ruhoniy sotskiyga qichqiradi
Otda, hukumat nishoni bilan.)
- Kuzminskoyeda men sakrayman
Stansiya ortida. Imkoniyat:
U erda dehqondan oldinda
O'ldirilgan ... - "Eh! .. gunohlar! .."
"Ozg'in bo'lib qolding, Daryushka!"
- Shpindel emas, do'stim!
Bu ko'proq aylanadi
Semirib boryapti
Va men kundan-kunga o'xshayman ...
"Hey bola, ahmoq bola,
yirtiq, yomon,
Hey meni seving!
Men, oddiy sochli,
Mast ayol, keksa,
Zaaa-paaaa-chkanny! .. "
Bizning dehqonlarimiz hushyor,
Ko'rish, tinglash
Ular o'z yo'llariga borishadi.
Yo'lning o'rtasida
Bir yigit jim
Katta teshik qazing.
"Bu yerda nima qilyapsiz?"
- Va men onamni dafn qilaman! -
“Ahmoq! qanday ona!
Qarang: yangi pastki ko'ylak
Siz yerni qazib oldingiz!
Shoshiling va xirillab
Ariqda yoting, suv iching!
Ehtimol, ahmoqlik sakrab tushadi!
- Xo'sh, cho'zamiz!
Ikki dehqon o'tiradi
Oyoqlar dam olish,
Va yashang va qayg'uring,
Grunt - prokatda cho'zish,
Bo'g'inlar yorilib ketmoqda!
Bu toshda yoqmadi
"Endi harakat qilaylik
Soqolingni uzat!”
Soqolning tartibi qachon
Bir-birini qisqartirdi
Yonoq suyaklarini ushladilar!
Ular puflaydi, qizarib ketadi, burishadi,
Ular chiyillashadi, chiyillashadi, lekin cho'zishadi!
"Ha, la'natilar!
Suvni to'kib yubormang!"
Ariqda ayollar janjal qiladi,
Biri qichqiradi: “Uyga bor
Og'ir mehnatdan ko'ra og'irroq!"
Boshqasi: - Siz yolg'on gapiryapsiz, mening uyimda
Siznikidan yaxshiroq!
Katta qaynog'am qovurg'ani sindirdi,
O'rtancha kuyov to'pni o'g'irladi,
Bir to'p tupuradi, lekin haqiqat -
Unga ellik dollar o'ralgan edi,
Kichik kuyov esa hamma narsani oladi,
Mana, uni o'ldiradi, o'ldiradi! ..
“Xo'sh, to'la, to'la, azizim!
Xo'sh, g'azablanmang! - rolikning orqasida
Uzoqdan eshitildi. -
Men yaxshiman... ketaylik!”
Bunday yomon kecha!
To'g'rimi, chapmi
Yo'ldan qarang:
Er-xotinlar birga borishadi
O‘sha to‘qayga to‘g‘ri kelmaydimi?
Bulbullar kuylaydi...
Yo‘l gavjum
Keyinchalik nima xunukroq:
Ko'proq va tez-tez uchrab turadi
Kaltaklangan, sudralib yurgan
Bir qatlamda yotish.
Qasam ichmasdan, odatdagidek,
So'z aytilmaydi
Aqldan ozgan, odobsiz,
U eng ko'p eshitiladi!
Tavernalar sarosimaga tushdi
Etakchilar aralashib ketdi
Qo'rqib ketgan otlar
Ular chavandozlarsiz yugurishadi;
Kichkina bolalar yig'laydilar.
Xotinlar va onalar orzu qiladilar:
Ichish osonmi
Erkaklar chaqirilsinmi?
Bizning sayyohlarimiz kelishmoqda
Va ular ko'rishadi: Veretennikov
(Bu echkining tuflisi
Vavila berdi)
Dehqonlar bilan suhbat.
Dehqonlar ochiladi
Milyaga yoqadi:
Pavel qo'shiqni maqtaydi -
Ular besh marta qo'shiq aytadilar, yozing!
Maqol kabi -
Maqol yozing!
Etarlicha yozib olgan
Veretennikov ularga shunday dedi:
"Aqlli rus dehqonlari,
Biri yaxshi emas
Ular ahmoq qilish uchun nima ichishadi
Ariqlarga, ariqlarga tushish -
Qarash uyat!”
Dehqonlar bu nutqni tinglashdi,
Ular barin bilan kelishib oldilar.
Pavlusha kitobda nimadir
Men allaqachon yozmoqchi edim.
Ha, mast keldi
Inson - u xo'jayinga qarshi
Qorin ustida yotish
uning ko'zlariga qaradi,
Jim bo'ldi - lekin birdan
Qanday sakrash kerak! To'g'ridan-to'g'ri baringa -
Qalamni oling!
- Kutib turing, bo'sh bosh!
Aqldan ozgan xabar, uyatsiz
Biz haqimizda gapirmang!
Nimaga hasad qilding!
Kambag'allarning mazasi nima
Dehqon ruhi?
Biz o'z vaqtida ko'p ichamiz
Va biz ko'proq ishlaymiz.
Biz juda ko'p mastlarni ko'ramiz
Va bizni yanada hushyorroq.
Qishloqlarga tashrif buyurdingizmi?
Bir chelak aroq oling
Keling, kulbalarga boraylik:
Birida, ikkinchisida ular to'planadi,
Uchinchisida esa ular tegmaydilar -
Bizning ichkilikboz oilamiz bor
Ichmaydigan oila!
Ular ichishmaydi, shuningdek, mehnat qilishadi,
Ichish yaxshiroq bo'lardi, ahmoq,
Ha, vijdon...
Uning qanday tushishini tomosha qilish ajoyib
Bunday kulbada hushyor
Insonning muammosi -
Men esa qaramagan bo'lardim! .. Ko'rdim
Qishloqdagi ruslar azob chekyaptimi?
Pabda, nima, odamlar?
Bizda keng maydonlar bor
Va unchalik saxiy emas
Ayting-chi, kimning qo'li
Bahorda ular kiyinadilar
Kuzda yechinishadimi?
Erkak bilan uchrashdingizmi
Kechqurun ishdan keyin?
O'roqda yaxshi tog'
Qo'ying, no'xatdan yedim:
“Hoy! qahramon! somon
Men seni quvib tashlayman!"
Shirin dehqon taomlari
Butun asr temirni ko'rgan
Chaynadi, lekin yemaydi!
Ha, qorin oyna emas,
Biz ovqat uchun yig'lamaymiz ...
Siz yolg'iz ishlaysiz
Va bir oz ish tugadi,
Qarang, uchta aktsiyador bor:
Xudo, shoh va xo'jayin!
Va yana bir buzuvchi bor
To'rtinchidan, tatarlardan ko'ra g'azablangan,
Shunday qilib, u baham ko'rmaydi.
Hammasi bittasini yutib yuboradi!
Bizda uchinchi kun bor
Xuddi shu bechora janob,
Siz kabi, Moskva yaqinidan.
qo'shiqlar yozadi,
Unga maqol aytib bering
Topishmoqni yeching.
Va yana biri bor edi - so'radi,
Kuniga qancha ishlaysiz
Asta-sekin, ko'p
Bo'laklar og'zingizga tiqiladimi?
Boshqa er choralari,
Yana biri aholi qishlog'ida
Barmoqlar bilan hisoblang
Ammo ular hisoblamadilar
Chunki har yozda
Olov shamolga uriladi
Dehqon mehnati?
Rus hoplari uchun hech qanday o'lchov yo'q.
Bizning qayg'ularimizni o'lchadilarmi?
Ish uchun o'lchov bormi?
Sharob dehqonni pastga tushiradi
Va qayg'u uni pastga tushirmaydi?
Ish tushmayaptimi?
Odam muammoni o'lchamaydi,
Hamma narsaga dosh beradi
Nima kelsa ham.
Ishlayotgan odam o'ylamaydi,
Qanday kuchlar buziladi.
Shunday qilib, albatta, stakan ustida
Buni juda ko'p o'ylash
Chuqurga tushib qolasizmi?
Va senga qarash nima uyat,
Mastlar qanday o'rashadi
Shunday qilib, qarang, boring
Xuddi botqoqdan sudrab ketayotgandek
Dehqonlarda nam pichan bor,
O'rilgan, sudrab olingan:
Otlar o'ta olmaydigan joyda
Qaerda va piyoda yuksiz
Ketish xavfli
Dehqonlar qo'shini bor
Qoyalarda, daralarda
Qamchi bilan emaklash -
Dehqonning kindigi yorilib ketyapti!
Shlyapalarsiz quyosh ostida
Terda, tepaga qadar tuproqda,
Qalamchalar kesilgan,
Botqoq sudralib yuruvchi mitti
Qonga ovqatlangan -
Biz bu yerda chiroyliroqmizmi?
Afsus - mohirlik bilan kechiring,
Ustaning o'lchoviga
Dehqonni o'ldirmang!
Oq ayollar yumshoq emas,
Va biz buyuk odamlarmiz.
Ishda va shov-shuvda! ..
Har bir dehqonda bor
Ruh qora bulut -
G'azablangan, dahshatli - va bu kerak edi
U yerdan momaqaldiroq gumburlaydi,
qonli yomg'irlar,
Va hamma narsa sharob bilan tugaydi.
Tomirlar orqali joziba o'tdi -
Va muloyim kulib yubordi
Dehqon ruhi!
Bu erda qayg'urish kerak emas
Atrofga qarang - xursand bo'ling!
Hey bolalar, hay
7/11 sahifa
yosh ayollar
Ular qanday yurishni bilishadi!
Suyaklar silkitdi
Ular azizimni uyg'otdilar
Va yoshlarning jasorati
Ular ishni saqlab qolishdi! ..
Erkak rolik ustida turdi,
Bast poyabzal bilan muhrlangan
Va bir zum sukutdan so'ng,
O'yin-kulgiga qoyil qolish
Shovqinli olomon:
- Hey! siz dehqonlar shohligisiz,
Boshsiz, mast,
Shovqin - bepul shovqin! .. -
— Ismingiz nima, kampir?
- Nima edi? kitobga yozish?
Ehtimol, kerak emas!
Yozing: "Basov qishlog'ida
Yakim Nagoi yashaydi
U o'limgacha ishlaydi
Yarim o‘limgacha ichadi!”
Dehqonlar kulib yuborishdi
Va baringa aytishdi
Qanday yigit Yakim.
Yoqim, bechora chol,
Bir marta Sankt-Peterburgda yashagan,
Ha, u qamoqqa tushdi.
Men savdogar bilan raqobatlashmoqchi edim!
Tozalangan Velcro kabi,
U uyiga qaytdi
Va shudgorni oldi.
O‘shandan beri u o‘ttiz yildan beri qovuriladi
Quyosh ostidagi chiziqda
Tırmık ostida saqlangan
Tez-tez yomg'irdan
Hayot - omoch bilan aralashadi,
Va Yakimushkaga o'lim keladi -
Yerning bo'lagi yiqilib tushgandek,
Shudgorda nima quriydi ...
U bilan bir voqea bor edi: rasmlar
O'g'lini sotib oldi
Ularni devorlarga osib qo'ying
Va o'zi ham o'g'il boladan kam emas
Ularga qarashni yaxshi ko'rardi.
Xudoning sharmandasi keldi
Qishloq yonmoqda
Va Yakimushka bor edi
asr davomida to‘plangan
O'ttiz besh rubl.
Rubl olishga shoshiling,
Va u birinchi rasmlar
Devorni yirtib tashlashni boshladi;
Ayni paytda uning xotini
piktogramma bilan o'ynash
Va keyin kulba qulab tushdi -
Shunaqa qo'pol xato qildi Yakim!
Tselkoviki bo'lagiga birlashtirildi,
Bu bo'lak uchun ular unga berishadi
O'n bir rubl ...
“Ey Yaqim uka! arzon emas
Rasmlar yo'qoldi!
Ammo yangi kulbada
Siz ularni osib qo'ydingizmi?"
- Go'shakni qo'ying - yangilari bor, -
- dedi Yoqim va jim qoldi.
Usta shudgorchiga qaradi:
Ko'krak botib ketgan; tushkunlikka tushgan kabi
Oshqozon; ko'zda, og'izda
Yoriqlar kabi egiladilar
Quruq tuproqda;
Men esa ona yerga
U o'xshaydi: jigarrang bo'yin,
Shudgor bilan kesilgan qatlam kabi,
g'isht yuzi,
Qo'l - daraxt po'stlog'i,
Va sochlar - qum.
Dehqonlar buni payqashdi
Ustani ranjitmaydigan narsa
Yakimovning so'zlari
Va ular rozi bo'lishdi
Yaqim bilan: — Gap rost:
Biz ichishimiz kerak!
Biz ichamiz - bu biz kuchni his qilishni anglatadi!
Katta qayg'u keladi
Qanday qilib ichishni to'xtatish kerak!
Ish muvaffaqiyatsiz bo'lmasdi
Muammo g'alaba qozonolmaydi
Hoplar bizni yengmaydi!
Shunday emasmi?
— Ha, Alloh mehribondir!
- Xo'sh, biz bilan iching!
Biz aroq olib, ichdik.
Yakim Veretennikov
U ikkita tarozi ko'tardi.
- Hoy janob! jahli chiqmadi
Aqlli bosh!
(Yoqim unga aytdi.)
Aqlli kichkina bosh
Qanday qilib dehqonni tushunmaslik kerak?
Cho'chqalar yuradimi? zemi -
Ular asrlar davomida osmonni ko'rmaydilar! ..
To'satdan qo'shiq xorda yangradi
Oʻchirilgan, undosh:
O‘n-uch yosh yigit
Xmelnenki, yiqilmasdan,
Ular yonma-yon yuradilar, qo'shiq aytadilar,
Ular Volga ona haqida kuylashadi,
Yoshlarning jasorati haqida,
Qizcha go'zallik haqida.
Butun yo'l tinch edi
Bu bitta qo'shiqni yig'ish mumkin
Keng, erkin aylanadigan,
Javdar shamol ostida yoyilganda,
Dehqonning qalbiga ko'ra
Olovga intilish bilan ketadi! ..
O'sha pult qo'shig'iga
O'ylash, yig'lash
Yolg'iz yoshlar:
“Mening yoshim quyoshsiz kunga o'xshaydi,
Yoshim oysiz tundek,
Va men, bolam,
Qanaqa bog'langan tazu ot,
Qanotsiz qaldirg'och nima!
Mening eski erim, rashkchi erim,
Mast mast, horlama, horlama,
Men, bolam,
Va uyqusirab qo'riqchilar!
Shunday qilib, yosh ayol yig'lab yubordi
Ha, u birdan aravadan sakrab tushdi!
"Qaerda?" Baqirdi rashkchi er,
Men o'rnimdan turdim - va o'rash uchun ayol,
Bir tutam uchun turp kabi!
Voy! tun, kechasi mast!
Yorqin emas, balki yulduzli
Issiq emas, lekin mehr bilan
Bahor shabadasi!
Va bizning yaxshi hamkasblarimiz
Siz bekorga o'tmagansiz!
Ular xotinlari uchun qayg'urdilar,
Bu haqiqat: xotini bilan
Endi bu yanada qiziqarli bo'lardi!
Ivan qichqiradi: "Men uxlashni xohlayman,"
Va Maryushka: - Va men siz bilanman! -
Ivan qichqiradi: "To'shak tor,"
Va Maryushka: - Keling, joylashaylik! -
Ivan qichqiradi: "Oh, sovuq,"
Va Maryushka: - Keling, isinaylik! -
Bu qo'shiqni qanday eslaysiz?
Bir so'zsiz - rozi bo'ldim
Ko'kragingizni sinab ko'ring.
Bir, nima uchun Xudo biladi
Dala va yo'l o'rtasida
Zich jo'ka o'sib chiqdi.
Sayohatchilar uning ostida o'tirishdi
Va ular diqqat bilan dedilar:
“Hoy! o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon,
Erkaklar bilan muomala qiling! ”
Va dasturxon o'raladi
Ular qayerdan kelgan
Ikki katta qo'l:
Bir chelak vino qo'yildi
Tog'ga non qo'yishdi
Va ular yana yashirinishdi.
Dehqonlar o'zlarini mustahkamladilar.
Qorovul uchun roman
Chelak yonida qolgan
Boshqalar aralashdi
Olomon ichida - baxtlini qidiring:
Ular qattiq xohladilar
Tezroq uyga qayt...
IV BOB. BAXTLI
Shovqinli, bayramona olomon ichida
Begona odamlar aylanib yurishdi
Qo'ng'iroqni chaqirdi:
“Hoy! baxtli joy yo'qmi?
Ko'rin! Qachon paydo bo'lsa
siz baxtli yashaysiz
Bizda chelak tayyor:
Istaganingizcha iching -
Biz sizni ulug'laymiz! .."
Bunday nutqlar eshitilmagan
Hushyor odamlar kulishdi
Va mast va aqlli
Soqolga deyarli tupurdi
G'ayratli qichqiriqlar.
Biroq, ovchilar
Bepul sharobdan bir qultum oling
Etarlicha topildi.
Sayohatchilar qaytib kelganlarida
Jo'ka ostida qo'ng'iroq qilib,
Odamlar ularni o'rab olishdi.
Deakon, ishdan bo'shatib, keldi
Oriq, oltingugurtli gugurt kabi,
Va chekkalarni bo'shatdi,
Bu baxt yaylovlarda emas,
Sablelarda emas, oltinda emas,
Qimmatbaho toshlarda emas.
— Va nimada?
- Yaxshilik bilan!
Mulkning chegaralari bor
Lordlar, zodagonlar, yer shohlari,
Va dono egalik -
Masihning butun bog'i!
Quyosh isitilganda
Pigtailni o'tkazib yuborishga ruxsat bering
Shunday qilib, men baxtliman! -
"Pigtailni qayerdan olish mumkin?"
- Ha, siz berishga va'da bergan edingiz ...
"Yo'qol! hazil qilyapsan!.."
Bir kampir keldi
lekeli, bir ko'zli,
Va e'lon qildi, ta'zim qildi,
Uni nima xursand qiladi:
U kuzda nimaga ega
Mingda tug'ilgan rap
Kichik tog'da.
- Bunday katta sholg'om,
Bu sholg'om mazali.
Va butun tizma uchta sazhendir,
Va bo'ylab - arshin! -
Ular buvining ustidan kulishdi
Va ular bir tomchi aroq berishmadi:
"Uyda iching, keksa,
Anavi sholg‘omni yeng!”
Bir askar medallar bilan keldi
Bir oz tirik, lekin men ichishni xohlayman:
- Men baxtliman! - Gapiradi.
- Xo'sh, oching, kampir,
Askarning baxti nima?
Yashirma, qara!”
- Va birinchi navbatda, baxt,
Yigirmata jangda nima
Men o'ldirilgan emasman!
Va ikkinchidan, eng muhimi,
Men va tinchlik davrida
To'yib ham, och ham yurdim,
Va o'lim bermadi!
Uchinchidan - xatolar uchun,
Katta va kichik
Shafqatsiz tayoq bilan urdim,
Va hech bo'lmaganda his eting - bu tirik!
"Ustida! ich, xizmatkor!
Siz bilan bahslashadigan hech narsa yo'q:
Siz baxtlisiz - so'z yo'q!
Og'ir bolg'a bilan keldi
Olonchanin tosh ustasi,
Yelkali, yosh:
- Va men yashayman - shikoyat qilmayman, -
— dedi, — xotini bilan, onasi bilan
Biz ehtiyojni bilmaymiz!
— Ha, baxtingiz nima?
- Ammo qarang (va bolg'a bilan,
Pat kabi, silkitdi):
Quyoshda uyg'onganimda
Yarim tunda dam olishga ruxsat bering
Shunday qilib, men tog'ni maydalayman!
Bu sodir bo'ldi, men maqtanmayman
toshlarni maydalash
Besh kumush uchun bir kun!
Pahom "baxt"ni ko'tardi
Va munosib ravishda xirillab,
Ishchiga bering:
“Xo'sh, og'ir! lekin bo'lmaydi
Bu baxt bilan yuring
Keksalik qiyinmi? .. "
- Qarang, kuchingiz bilan maqtanmang, -
Nafas qisilgan odam dedi:
Bo'shashgan, nozik
(Burun o'lik kabi o'tkir,
Rak kabi oriq qo'llar
Oyoqlari uzun bo'lgani kabi,
Odam emas - chivin). -
Men g‘isht teruvchidan yomon emas edim
Ha, u ham kuch bilan maqtandi,
Shunday qilib, Xudo jazoladi!
Men anglab yetdim
8/11 sahifa
pudratchi, hayvon,
Qanday oddiy bola,
Menga maqtashni o'rgatdi
Va men ahmoqona xursandman
Men to'rtta ishlayman!
Bir kuni men yaxshi kiyim kiyaman
Men g'isht qo'ydim.
Va mana, la'nati,
Va qattiq qo'llang:
"Nima bu? - Gapiradi. -
Men Trifonni tanimayman!
Bunday yuk bilan borish uchun
Uyalmaysizmi yigit?
- Va agar bu ozgina tuyulsa,
Ustaning qo'li bilan qo'shing! -
- dedim jahl bilan.
Menimcha, yarim soat bilan
Men kutdim va u qo'ydi,
Va ekilgan, yaramas!
Men o'zimni eshitaman - dahshatli istak,
Men orqaga qaytishni xohlamadim.
Va bu la'nati yukni olib keldi
Men ikkinchi qavatdaman!
Pudratchi qaraydi, hayratda,
Qichqiriq, harom, u yerdan:
"Oh, yaxshi, Trofim!
Siz nima qilganingizni bilmaysiz
Siz haddan tashqari birini tushirdingiz
O'n to'rt funt!
Oh, bilaman! bolg'acha yurak
Ko'krak qafasini taqillatish, qonli
Ko'zlarda doiralar mavjud
Orqasi yorilib ketganga o'xshaydi...
Titroq, zaif oyoqlar.
O'shandan beri men o'layapman! ..
Quying, uka, yarim piyola!
“To'kib tashlang? Ammo baxt qayerda?
Biz baxtlilarni davolaymiz
Va nima dedingiz! ”
- Eshiting! baxt bo'ladi!
"Ha, nima bilan gapiring!"
- Va mana nima. Men uyda,
Har bir dehqon kabi
Men o'lishni xohlardim.
Sankt-Peterburgdan, xotirjam,
Aqldan ozgan, deyarli xotirasiz,
Men mashinaga o'tirdim.
Xo'sh, boramiz.
Mashinada - isitma,
issiq ishchilar
Bizda juda ko'p narsa bor
Hamma birini xohlardi
Qanday qilib men: vatanimga boraman,
Uyda o'lish.
Biroq, sizga baxt kerak
Va keyin: biz yozda haydadik,
Issiqlikda, issiqda
Ko'pchilik sarosimaga tushdi
To'liq kasal boshlar
Mashinada jahannam ketdi:
U nola qiladi, minadi,
Katechumen kabi, jinsi bo'yicha,
U xotini, onasi haqida maqtaydi.
Xo'sh, keyingi stantsiyada
Qani!
Men o'rtoqlarimga qaradim
Men o'zim yondim, o'yladim -
Men uchun ham yomon.
Ko'zlarida qip-qizil doiralar,
Va menga hamma narsa tuyuladi, uka,
Men so'zlarni kesib tashladim!
(Biz ham peunyatnikmiz,
Bir yil semirib ketgan
Mingtagacha bo'qoq.)
Qayerda eslaysiz, la'nati!
Men ibodat qilishga harakat qildim
Yo'q! hamma aqldan ozadi!
Ishonasizmi? butun partiya
Oldimda titrayapti!
Halqum kesilgan,
Qon oqmoqda, lekin ular qo'shiq aytishadi!
Men esa pichoq bilan: "Ha, siz to'lgansiz!"
Rabbiy qanday rahm-shafqat qiladi
Nega qichqirmadim?
Men o'tiraman, o'zimni mustahkamlayman ... xayriyatki,
Kun tugadi, kechga yaqin
Sovuq, kechirasiz
Ollohim yetimlarga!
Xo'sh, biz u erga shunday etib keldik.
Va men uni uyga olib keldim
Mana, Xudoning inoyati bilan,
Va bu men uchun osonroq bo'ldi ...
- Nima bilan maqtanayapsiz?
Erkaklik baxtingiz bilanmi? -
Qichqiriq oyoqlarigacha sindi
Hovli odam. -
Va siz menga muomala qilasiz:
Men baxtliman, Xudo biladi!
Birinchi boyarda,
Knyaz Peremeteevda,
Men sevimli qul edim.
Xotin - sevimli xizmatkor
Va qizi, yosh xonim bilan birga
Fransuz tilini ham o'rgangan
Va har bir til
Unga o'tirishga ruxsat berildi
Malika huzurida...
Voy! qanaqa tikanli! .. otalar! .. -
(Va o'ng oyoqni boshladi
kaftlaringizni ishqalang.)
Dehqonlar kulib yuborishdi.
- Nega kulyapsan, ahmoq -
Kutilmaganda g'azablanib,
Eshik qo'riqchisi qichqirdi. -
Men kasalman, lekin ayta olamanmi?
Rabbimga nima deb ibodat qilaman?
Turish va yotishmi?
Men ibodat qilaman: "Menga ruxsat bering, Rabbiy,
mening sharafli kasalligim,
Uning so‘zlariga ko‘ra, men zodagonman!
Sizning yomon kasalligingiz emas,
Hirqiroq emas, churra emas -
olijanob kasallik,
Faqat nima bo'ladi
Imperiyadagi birinchi shaxslardan boshlab,
Men kasalman odam!
Ha, o'yin chaqiriladi!
Uni olish uchun -
shampan vinosi, bordo,
Tokay, venger
Siz o'ttiz yil ichishingiz kerak ...
Kreslo orqasida eng yorqin
Knyaz Peremetyevnikida
Men qirq yil turdim
Eng yaxshi frantsuz truffle bilan
Men plastinkalarni yaladim
Xorijiy ichimliklar
Ko'zoynakdan ichish...
Xo'sh, quying! -
"Yo'qol!
Bizda dehqon vinosi bor,
Oddiy, chet elda emas -
Sizning lablaringizda emas!
Sariq sochli, egilgan,
Sarguzashtlar oldiga qo'rqib ketdi
belaruslik dehqon,
U aroqqa ham yetib boradi:
- Menga ham manenichko quying,
Men baxtliman! - Gapiradi.
"Va siz qo'llaringiz bilan bormaysiz!
Hisobot, isbotlash
Birinchidan, siz qanchalik baxtlisiz?
- Va bizning baxtimiz nonda:
Men Belarusiyada uydaman
Somon bilan, gulxan bilan
Chaynalgan arpa noni;
Tug'ish paytidagi ayolga o'xshaysan
Qorinlarni qanday tutish kerak.
Va endi, Xudoning inoyati bilan! -
Gubonin bilan to'ldirilgan
Javdar nonini bering
Men chaynayman - kutmayman! -
Bir oz bulutli keldi
Yonoq suyagi buralgan odam,
Hammasi o'ngga qaraydi:
- Men ayiqlarning orqasidan boraman.
Va mening baxtim juda katta:
Mening uchta o'rtoqlarim
Ayiqlar sindi,
Va men yashayman, Xudo rahmdil!
- Xo'sh, chapga qarang?
Qancha urinmasam ham qaramadim,
Qanday qo'rqinchli yuzlar
Erkak xirilladi:
- Ayiq meni aylantirdi
Manenichko yonoq suyagi! -
"Va siz o'zingizni boshqasi bilan o'lchaysiz,
Unga o'ng yonog'ingizni bering
To'g'ri ... "- kuldi,
Biroq, ular buni ko'tarishdi.
yirtiq tilanchilar,
Ko'pik hidini eshitib,
Va ular isbotlash uchun kelishdi
Ular qanchalik baxtli
- Ostonada do‘kondorimiz bor
Sadaqa bilan uchrashadi
Va biz uyga kiramiz, shuning uchun uydan
Darvozagacha kuzatib borishdi...
Keling, bir oz qo'shiq aytaylik
Styuardessa deraza oldiga yuguradi
Chet bilan, pichoq bilan,
Va biz quyamiz:
“Kelinglar, butun nonni bering,
Ajinmaydi va parchalanmaydi
Siz uchun shoshiling, lekin biz bahslashamiz ... "
Bizning sayyohlarimiz buni tushunishdi
Ular aroqni bekorga sarflaganliklari,
Aytgancha, va chelak
Oxiri. "Xo'sh, bu siz bilan bo'ladi!
Hey, baxtiyor odam!
Yamalar bilan oqadi
Qo‘ng‘irchoqlar bilan o‘ralgan
Uydan ket!”
- Va siz, aziz do'stlar,
Ermila Girindan so'rang, -
U notanishlar bilan o‘tirib:
Dymoglotov qishloqlari
Dehqon Fedosey. -
Agar Yermil yordam bermasa,
Omad e'lon qilinmaydi
Shunday qilib, qoqiladigan hech narsa yo'q ...
“Va Yermil kim?
Bu shahzoda, zodagon grafmi?
- Shahzoda emas, taniqli graf emas,
Ammo u shunchaki erkak!
"Siz aqlliroq gapirasiz,
O'tiring va biz tinglaymiz
Ermil nima?
- Mana bittasi: yetim
Yermilo tegirmonni ushlab turdi
Unjada. Sud tomonidan
Tegirmonni sotishga qaror qildi:
Yermilo boshqalar bilan keldi
Auktsion uyiga.
Bo'sh xaridorlar
Ular tezda tushib ketishdi.
Bitta savdogar Altynnikov
U Yermil bilan jangga kirdi,
Orqada qolmang, savdo qiling,
U bir tiyin qo'yadi.
Yermilo qanday g'azablangan -
Bir vaqtning o'zida besh rubl oling!
Savdogar yana chiroyli tiyin,
Ular jangga ketishdi;
Savdogar o'z tiyiniga,
Va bu uning rubli bilan!
Oltinnikov qarshilik ko'rsata olmadi!
Ha, bu erda imkoniyat paydo bo'ldi:
Darhol talab qila boshladi
Uchinchi qismning yaratilishi,
Va uchinchi qism - mingga qadar.
Yermil bilan pul yo'q edi,
Uning o'zi buzdimi
Kotiblar aldaganmi
Va bu axlat bo'lib chiqdi!
Oltinnikov quvonib:
"Mening, ma'lum bo'ldiki, tegirmon!"
"Yo'q! - deydi Ermil
Raisga yaqinlashadi. -
Sizning inoyatingiz mumkin emas
Yarim soatga aralashasizmi?
Yarim soat ichida nima qilasiz?
— Pulni olib kelaman!
- Qayerdan topsa bo'ladi? Xayolingizdami?
Tegirmonga o'ttiz besh verst,
Va bir soatdan keyin mavjudligi
Oxiri, azizim!
- Xo'sh, yarim soatga ruxsat berasizmi?
"Balki biz soatni o'tkazib yuboramiz!" -
Yermil ketdi; kotiblar
savdogar bilan ko'z qirini tashlab,
Kulinglar, haromlar!
Bozor maydoniga
Yermilo keldi (shaharda
O'sha bozor kuni edi
U aravada turdi, biz ko'ramiz: u suvga cho'mgan,
To'rt tomondan
Qichqiradi: “Hey, yaxshi odamlar!
Jim bo'l, tingla
Men sizga bir so'z aytaman!"
Olomon maydon jim bo'ldi,
Va keyin tegirmon haqida Ermil
U odamlarga aytdi:
"Uzoq vaqt savdogar Oltinnikov
Tegirmonga tushdi
Men ham xato qilmadim
Shaharda besh marta maslahatlashgan,
Bilan aytishdi
9/11 sahifa
qayta taklif qilish
Savdolar rejalashtirilgan.
Bilasizmi, qiladigan hech narsa yo'q
Xazinani dehqonga olib boring
Mamlakat yo'li qo'l emas:
Men bir tiyinsiz keldim
Ammo qarang - ular jahli chiqdi
Savdoni bekor qilmasdan!
Yovuz ruhlar aldangan
Ha, va masihiy bo'lmaganlar kuladi:
“Soatda nima qilmoqchisiz?
Pulni qayerdan topasiz?
Balki topib qolarman, xudo rahmat qilsin!
Ayyor, kuchli kotiblar,
Va ularning dunyosi kuchliroq
Savdogar Oltinnikov boy,
Va u qarshilik qila olmaydi
Dunyo xazinasiga qarshi -
U dengizdan kelgan baliq kabi
Bir asrni qo'lga olish - qo'lga olish emas.
Xo'sh, birodarlar! Xudo ko'radi
Jumani baham ko'ring!
Tegirmon men uchun aziz emas,
Haqorat ajoyib!
Agar siz Yermilani bilsangiz
Agar siz Yermilga ishonsangiz,
Shunday ekan, menga yordam bering, ha! .."
Va mo''jiza sodir bo'ldi:
Hamma bozorda
Har bir dehqonda bor
Shamol kabi, yarmi qolgan
To'satdan ag'dardi!
Dehqonlar chiqib ketishdi
Ular Yermilga pul olib kelishadi,
Kim boy bo'lsa, beradilar.
Yermilo savodli yigit,
To'liq shlyapa kiying
Tselkovikov, Lobanchikov,
Kuygan, kaltaklangan, yirtilgan
Dehqon banknotalari.
Yermilo oldi - mensimadi
Va mis nugget.
Shunday bo'lsa-da, u mensira boshlaydi,
Bu yerga kelganimda
Boshqa Grivnasi mis
Yuz rubldan ortiq!
So'm allaqachon bajarilgan
Va odamlarning saxiyligi
Katta bo'lgan: - Oling, Ermil Ilich,
Undan voz keching, u yo'qolmaydi! -
Yermil odamlarga ta'zim qildi
To'rt tomondan
U shlyapa bilan palataga kirdi,
Unda xazinani saqlash.
Kotiblar hayron bo'lishdi,
Oltinnikov yashil rangga aylandi,
Qanday qilib u butun mingga to'la
Ular uni stolga qo'yishdi!
Bo'rining tishi emas, tulkining dumi, -
Shovqinli kotiblarga bordi,
Xaridingiz bilan tabriklaymiz!
Ha, Ermil Ilich bunday emas,
Ortiqcha gap aytmadi.
Men ularga bir tiyin ham bermadim!
Qarang, butun shahar birlashdi
Bozor kuni, juma kuni kabi,
Bir haftalik vaqtdan keyin
Yermil xuddi shu maydonda
Odamlar hisobladilar.
Hamma qaerdaligini eslaysizmi?
O'sha paytda amalga oshirilgan edi
Isitmada, shoshqaloqlikda!
Biroq, hech qanday tortishuvlar yo'q edi
Va qo'shimcha bir tiyin bering
Ermil kerak emas edi.
Bundan tashqari, uning o'zi aytdi
Qo'shimcha rubl, kimni Xudo biladi!
U bilan qoldi.
Hamyon ochiq holda kun bo'yi
Yermil yurib so'radi:
Kimning rubli? topilmadi.
Quyosh allaqachon botgan
Bozordan qachon
Yermil oxirgi bo'ldi,
O‘sha rublni ko‘rlarga berib...
Demak, Ermil Ilich shunday. -
“Ajoyib! - deyishdi notanishlar. -
Biroq, bilish maqsadga muvofiqdir
Qanday sehr
Butun mahallada bir odam
Siz bunday kuchni oldingizmi?
- Jodugarlik emas, haqiqat.
Jahannam haqida eshitgan
Yurlov knyazlik merosi?
"Eshitdim, nima bo'ladi?"
- Bosh direktori bor
Jandarm korpusi bor edi
Yulduzli polkovnik
U bilan besh-oltita yordamchi,
Bizning Yermilo esa xizmatchi
Ofisda edi.
Yigirma yosh kichik edi,
Kotibning irodasi nima?
Biroq, dehqon uchun
Kotib esa erkak.
Siz avval unga yaqinlashasiz,
Va u maslahat beradi
Va u ma'lumot beradi;
Qaerda kuch etarli bo'lsa - yordam beradi,
Minnatdorchilik so'ramang
Agar bersang ham olmaysiz!
Yomon vijdon kerak -
Dehqondan dehqon
Bir tiyin undirish.
Shu tarzda, butun mulk
Besh yoshida Ermila Girina
Yaxshi bilib oldim
Va keyin uni haydab yuborishdi ...
Ular Giringa achinishdi,
Yangi qilish qiyin edi
Tutib ol, ko'nik,
Biroq, qiladigan hech narsa yo'q
O'z vaqtida o'rnatilgan
Va yangi yozuvchiga.
U uchliksiz qator emas,
Yettinchi ishchisiz bir so'z emas,
Kutenikovdan kuygan -
Va Xudo unga aytdi!
Biroq, Xudoning irodasi bilan,
U qisqa vaqt hukmronlik qildi,
Keksa shahzoda vafot etdi
Yosh shahzoda keldi
Polkovnikni quvib chiqardi.
Yordamchisini haydab yubordi
U butun ofisni haydab chiqdi
Va u bizga merosxo'rlikni buyurdi
Birma tilini tanlang.
Xo'sh, biz uzoq o'ylamadik
Olti ming jon, hammasi fiefdom
Biz baqiramiz: - Yermila Girin! -
Qanday qilib bitta odam!
Ular Yermilani ustaga chaqirishadi.
Dehqon bilan gaplashish
Balkondan shahzoda qichqiradi:
“Xo'sh, birodarlar! yo'lingiz bo'lsin.
Mening shahzoda muhrim
Sizning tanlovingiz tasdiqlangan:
Erkak chaqqon, savodli,
Men bir narsani aytaman: yosh emasmisiz? .. "
Biz esa: - Kerak emas, ota,
Va yosh, lekin aqlli! -
Yermilo shohlikka ketdi
Butun shahzodaning merosi ustidan,
Va u hukmronlik qildi!
Etti yil ichida dunyoviy bir tiyin
Tirnoq ostida siqilmadi
Yetti yoshida u to'g'risiga tegmadi,
Aybdorlarga ruxsat bermadi.
Yuragimni egmadim...
STOP! - tanbeh bilan baqirdi
Qandaydir kulrang sochli ruhoniy
Hikoyachi. - Siz xato qilyapsiz!
Tırmık to'g'ri ketdi
Ha, birdan yon tomonga silkitdi -
Tish bilan toshga uring!
Men ayta boshlaganimda
Shuning uchun so'zlarni tashlamang
Qo'shiqdan: yoki sargardonlar
Siz ertak aytyapsizmi?
Men Ermila Girinni bilardim ... "
"Lekin men bilmadimmi?"
Biz bir mulk edik,
xuddi shu cherkovdan,
Ha, biz ko'chirildik ...
"Agar siz Girinni bilsangiz,
Shunday qilib, men birodar Mitriyni bilardim,
O'ylab ko'ring, do'stim."
Hikoyachi o‘ylanib qoldi
Va bir oz pauzadan so'ng dedi:
- Yolg'on aytdim: so'z ortiqcha
Bu relsdan chiqib ketdi!
Bir ish bor edi, va Yermil-man
Aqldan ozgan: ishga qabul qilishdan
Kichik ukasi Mitrius
U yaxshilandi.
Biz jimmiz: bahslashadigan hech narsa yo'q,
Oqsoqolning akasi xo‘jayinining o‘zi
Soqol olishni buyurmasdim
Bir Nenila Vlasyev
O'g'li uchun achchiq yig'laydi
Qichqiradi: bizning navbatimiz emas!
Qichqirgani ma'lum
Ha, men shu bilan ketardim.
Nima qilibdi? Ermilning o'zi,
Ishga qabul qilish tugadi
G'amgin, g'amgin bo'ldi,
Ichmaydi, yemaydi: oxiri shu
Arqon bilan do'konda nima bor
Otasi tomonidan to'xtatildi.
Mana o'g'il otasiga tavba qildi:
"Vlasyevnaning o'g'lidan beri
Men uni chegaradan chiqardim
Oq nur men uchun jirkanchdir!”
Va u arqonga qo'l uzatadi.
Ular ishontirishga harakat qilishdi
Uning otasi va ukasi
U baribir: “Men jinoyatchiman!
Yomon odam! qo'llarimni bog'la
Meni sudga bering! ”
Bu yomonlashmasligi uchun
Ota yurakni bog'ladi,
Qo'riqchi qo'ydi.
Dunyo birlashdi, shovqin-suron, hayqiriq,
Bunday ajoyib narsa
hech qachon kerak emas edi
Na ko'ring, na qaror qiling.
Ermilovlar oilasi
Bu ular qilmoqchi bo'lgan narsa emas edi
Ularni yarashtirishimiz uchun
Va qat'iyroq hukm qiling -
Bolani Vlasyevnaga qaytaring,
Aks holda Yermil o'zini osadi,
Siz unga qaray olmaysiz!
Yermil Ilichning o'zi keldi,
Yalang oyoq, ozg'in, zaxira bilan,
Qo'lda arqon bilan
U keldi va dedi: "Vaqt keldi,
Men seni vijdoningga qarab hukm qildim,
Endi men o'zim sizdan ko'ra gunohkorroqman:
Meni hukm qiling!"
Va bizning oyoqlarimizga ta'zim qildi.
Muqaddas ahmoqni bermang va olmang,
Turadi, xo'rsinadi, o'zini kesib o'tadi,
Ko‘rganimizdan xafa bo‘ldik
U kampirning qarshisida ekan,
Nenila Vlasyevadan oldin,
Birdan tiz cho'kdi!
Xo'sh, hammasi yaxshi bo'ldi
Kuchli xo'jayin bilan
Hamma joyda qo'l; Vlasyevnaning o'g'li
U qaytib keldi va Mitriyni topshirdi,
Ha, deyishadi, va Mitriya
Xizmat qilish oson
Shahzodaning o'zi unga g'amxo'rlik qiladi.
Va Girinning aybi uchun
Biz jarimaga tortdik:
Penalty pul yollash,
Vlasyevnaning kichik bir qismi,
Dunyoning bir qismi sharob uchun...
Biroq, bundan keyin
Yermil tez orada bardosh bera olmadi,
Bir yildan beri aqldan ozgandek yuribman.
Qanday qilib meros so'ramasin,
Vazifadan iste'foga chiqdi
Tegirmonni ijaraga oldim
Va u avvalgidan ko'ra qalinroq bo'ldi
Hamma odamlar sevadi:
Men buni vijdon bilan ibodat qilish uchun oldim.
Odamlarni to'xtatmadi
kotib, menejer,
Boy er egalari
Va eng kambag'al odamlar
Barcha navbatlar bo'ysundi
Buyurtma qat'iy edi!
O‘zim ham o‘sha viloyatdaman
Anchadan beri bormaganman
Va men Yermila haqida eshitdim,
Odamlar ular bilan maqtanmaydilar.
Siz uning oldiga boring.
- Bekorga o'tib ketasiz, -
Bir marta janjallashib dedi
Kulrang sochli pop. -
Men Ermila, Girinni bilardim.
Men o‘sha viloyatda tugatdim
Besh yil oldin
(Men hayotimda ko'p sayohat qildim,
Bizning inoyatimiz
ruhoniylarni tarjima qiling
Sevimli)… Ermila Girin bilan
Biz qo‘shni edik.
Ha! faqat bitta odam bor edi!
Unga kerak bo'lgan hamma narsa bor edi
Baxt uchun: va tinchlik,
Va pul va hurmat
Shon-sharaf havas qilsa arziydi, rost,
Sotib olinmagan
10/11 sahifa
pul,
Qo'rquv emas: qat'iy haqiqat,
Aql va mehribonlik!
Ha, sizga takrorlayman
Bekorga o'tib ketasan
U qamoqda o'tiradi ...
"Qanaqasiga?"
- Va Xudoning irodasi!
Eshitganingiz bormi
Qanday qilib merosxo'rlik isyon ko'tardi
Er egasi Obrubkov,
qo'rqinchli viloyat,
Nedyxaniyev tumani,
Stolbnyaki qishlog'i?..
Yong'in haqida qanday yozish kerak
Gazetalarda (men ularni o'qiyman):
"noma'lum bo'lib qoldi
Sabab" - va bu erda:
Hozircha noma'lum
Na zemstvo politsiyachisi,
Yuqori hukumat ham
Tetanozning o'zi emas,
Voqea nima bo'ldi.
Va bu axlat bo'lib chiqdi.
Bu harbiy xizmatni talab qildi.
Suverenning o'zi yubordi
U odamlarga gapirdi
Bu la'nat harakat qiladi
Va epauletli elkalari
Yuqori ko'taring
Bu mehribonlik harakat qiladi
Va qirollik xochlari bilan ko'krak qafasi
Barcha to'rt yo'nalishda
Aylana boshlaydi.
Ha, bu erda ta'na qilish ortiqcha edi,
Va erkalash tushunarsiz:
Pravoslav dehqonlari!
Ona Rossiya! shoh ota!
Va boshqa hech narsa!
Yetarlicha kaltaklagan
Ular askarlarni xohlashdi
Buyruq: tushing!
Ha, cherkov kotibiga
Bu yerda baxtli fikr keldi
Bu Yermila Girin haqida
Boshliq dedi:
- Xalq Giringa ishonadi,
Xalq uni tinglaydi ... -
"Uni tirik deb chaqiring!"
…………………………….
Birdan qichqiriq: “Ay, ai! rahm qil!"
Kutilmaganda chiqib ketish
Ruhoniyning nutqini buzdi
Hamma qarashga shoshildi:
Yo'l rulosida
Ular mast kampirni kaltaklashadi -
O'g'irlikda qo'lga tushdi!
Qaerda ushlangan bo'lsa, uning hukmi:
O'nlab hakamlar uchrashdi
Biz uzum berishga qaror qildik,
Va hamma bir tok berdi!
Piyoda sakrab turdi-da, kaltakladi
oriq poyafzalchilar,
U bir og'iz so'z aytmasdan, ishtiyoqni berdi.
“Mana, u parishondek yugurdi! -
Bizning notanishlarimiz hazil qilishdi
Unda balusterni tanib,
bu ba'zilari bilan maqtanardi
LitRes-da to'liq yuridik versiyasini (http://www.litres.ru/nikolay-nekrasov/komu-na-rusi-zhit-horosho/?lfrom=279785000) sotib olib, ushbu kitobni to'liq o'qing.
Eslatmalar
Kosushka suyuqlikning eski o'lchovidir, taxminan 0,31 litr.
Non kuyganda kakuk qichqirishni to‘xtatadi (“qulog‘iga bo‘g‘ilib qoladi”, deyishadi xalq).
Poemnye o'tloqlari - daryoning tekisligida joylashgan. Toshqin paytida ularni suv bosgan daryo to'xtagach, tuproqda tabiiy o'g'itlar qatlami qolgan, shuning uchun bu erda baland o'tlar ko'tarilgan. Bunday o'tloqlar ayniqsa qadrlangan.
Bu shuni anglatadiki, 1869 yilgacha seminariya bitiruvchisi cherkovni tark etgan ruhoniyning qiziga uylangan taqdirdagina cherkovga kirishi mumkin edi. Shu tarzda "mulkning pokligi" saqlanib qolgan deb ishonilgan.
Jamoat imonlilar uyushmasidir.
Sshimatiklar Patriarx Nikon (XVII asr) islohotlarining muxoliflari.
Jamoatchilar cherkovga doimiy tashrif buyuruvchilardir.
Mat - zd.: oxiri. Shaxmat - shaxmat o'yinining yakuni.
Havo - cherkov marosimlarini bajarishda ishlatiladigan baxmal, brokar yoki ipakdan tikilgan naqshli choyshablar.
Sam - tartib yoki miqdoriy sonli o'zgarmas murakkab sifatlarning birinchi qismi bo'lib, "ko'p marta ko'proq" ma'nosini anglatadi. Nonning o'zi do'st - ekilgan don miqdoridan ikki baravar ko'p hosil.
Sovuq kamalak - chelakka; qiya - yomg'irga.
Pyatak - 5 tiyinlik mis tanga.
Treba - "muqaddas marosim yoki muqaddas marosimni o'tkazish" (V.I. Dal).
Smelt - arzon kichik baliq, ko'l hidi.
Anathema - bu cherkov la'nati.
Yarmonka - ya'ni. adolatli.
Nikola bahori - diniy bayram, 9-may kuni eski uslubga ko'ra nishonlanadi (yangi uslub bo'yicha 22-may).
Procession - xochlar, piktogrammalar, bannerlar bilan imonlilarning tantanali yurishi.
Shlyk - "shlyapa, shlyapa, qalpoq, qalpoq" (V.I. Dal).
Taverna - bu "ichimlik uyi, aroq, ba'zan pivo va asal sotiladigan joy" (V.I. Dal).
Chodir savdo uchun vaqtinchalik joy bo'lib, odatda tuval bilan qoplangan engil ramka, keyinchalik tarpaulin bilan qoplangan.
Frantsuz chintzi - bu ko'p yillik o'simlik ildizlaridan olingan bo'yoq bo'yoqlari yordamida bo'yalgan qip-qizil kaliko.
Ot sporti - otlar sotiladigan yarmarkaning bir qismi.
Elik - yerdan faqat bir yoʻnalishda dumalab tushadigan ogʻir omoch yoki bir ulushli yengil omoch turi. Rossiyada bug'u odatda shimoli-sharqiy hududlarda ishlatilgan.
Arava mashinasi - to'rt g'ildirakli aravaning asosiy qismi, arava. U korpusni, g'ildiraklarni va o'qlarni ushlab turadi.
Jabduqlar - jabduqning bir qismi, otning yon tomonlari va krupiga mos keladigan, odatda teri.
Kimryaklar - Kimri shahri aholisi. Nekrasov davrida bu katta qishloq edi, aholisining 55% poyabzal tikuvchilar edi.
Ofenya — sotuvchi, “kichik shaharlar, qishloqlar, qishloqlar atrofida kitoblar, qog‘ozlar, shoyilar, ignalar, pishloqlar va kolbasalar, sirg‘a va uzuklar bilan savdo-sotiq va arava aylanib yuradigan mayda savdogar” (V.I. Dal).
Doka "o'z ishining ustasi" (V.I. Dal).
Bular. ko'proq buyurtmalar.
Bular. harbiy emas, balki fuqarolik (keyin - fuqarolik).
Oliy martabali mansabdor shaxs.
Lubyanka - Moskvadagi ko'cha va maydon, XIX asrda. mashhur nashrlar va kitoblar uchun ulgurji markaz.
Blucher Gebhard Leberecht - Prussiya generali, Prussiya-Sakson armiyasining bosh qo'mondoni, Vaterloo jangining natijasini hal qilgan va Napoleonni mag'lub etgan. Harbiy muvaffaqiyatlar Blyuxer nomini Rossiyada juda mashhur qildi.
Arximandrit Photius - dunyoda Pyotr Nikitich Spasskiy, 20-yillarda rus cherkovining rahbari. XIX asr, A.S. epigrammalarida qayta-qayta hazillashgan. Pushkin, masalan, “Fotiyning gr bilan suhbati. Orlova", "Fotiyda".
Qaroqchi Sipko o'zini turli odamlarga o'xshatgan sarguzashtchi, shu jumladan. iste'fodagi kapitan uchun I.A. Sipko. 1860 yilda uning sud jarayoni jamoatchilik e'tiborini tortdi.
"Jester Balakirev" - mashhur hazillar to'plami: "Balakirevning Buyuk Pyotr saroyida bo'lgan hazil hazillarining to'liq to'plami".
"Ingliz Milordi" - XVIII asr yozuvchisi Matvey Komarovning "Ingliz milordi Jorj va uning Mark-grafinyasi Brandenburglik Frederik Luizaning sarguzashtlari haqidagi ertak" eng mashhur asari.
Echki - boshiga xaltadan tikilgan echki boshi o'rnatilgan aktyorni xalq teatri stendida shunday chaqirishgan.
Barabanchi - spektakllarda baraban chalish jamoatchilikni o'ziga jalb qildi.
Riga - dasta quritish va xirmon (tomi bilan, lekin devorlari deyarli yo'q).
Ellik tiyinlik tanga - 50 tiyinlik tanga.
Qirollik maktubi - qirollik maktubi.
Aksiz - iste'mol tovarlariga soliq turi.
Sudarka - bekasi.
Sotskiy - politsiya funktsiyalarini bajargan dehqonlardan saylangan.
Shpindel ip uchun qo'l asbobidir.
Tat - "o'g'ri, yirtqich, o'g'irlovchi" (V.I. Dal).
Kocha - Yaroslavl-Kostroma lahjasida "bump" so'zining shakli.
Zazhorina - yo'l bo'ylab chuqurdagi qorli suv.
Scourge - shimoliy shevalarda - katta baland savat.
Yaylovlar - Tambov-Ryazan dialektlarida - yaylovlar, yaylovlar; Arxangelskda - buyumlar,
11/11 sahifa
mulk.
Rahm-shafqat - rahm-shafqatga, yaxshilikka, ezgulikka moyil bo'lgan ruhiy holat.
Vertograd Xristov jannat bilan sinonimdir.
Arshin - qadimgi ruscha uzunlik o'lchovi, 0,71 m ga teng.
Olonchanin - Olonets viloyati rezidenti.
Peun - xo'roz.
Peunyatnik - sotish uchun xo'rozlarni boqadigan odam.
Truffle - er ostida o'sadigan qo'ziqorin. Fransuz qora truffle ayniqsa yuqori baholandi.
Gulxan - zig'ir, kanop va boshqalarning poyalarining lignlangan qismlari.
Kirish bo'limining oxiri.
Litr MChJ tomonidan taqdim etilgan matn.
LitRes-da to'liq qonuniy versiyasini sotib olib, ushbu kitobni to'liq o'qing.
Siz kitob uchun Visa, MasterCard, Maestro bank kartalari bilan hisobdan xavfsiz to'lashingiz mumkin Uyali telefon, to'lov terminalidan, MTS yoki Svyaznoy salonida, PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet orqali, bonus kartalari yoki siz uchun qulay bo'lgan boshqa usulda.
Mana kitobdan parcha.
Matnning faqat bir qismi bepul o'qish uchun ochiq (mualliflik huquqi egasining cheklanishi). Agar sizga kitob yoqqan bo'lsa, to'liq matnni hamkorimizning veb-saytidan olishingiz mumkin.
Tushuntirish eslatmasi
"Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'ri N.A. Nekrasov ijodidagi asosiy she'rdir. Uni o'rganish 10-sinfda an'anaviy adabiyot dasturi doirasida amalga oshiriladi. Darsga 5 soat vaqt ajratilgan.
Taklif etilayotgan materialda batafsil, batafsil dars ishlanmasi “She’rning g‘oyasi, yaratilish tarixi, kompozitsiyasi. Muqaddima, “Estrada”, “Mamlakat yarmarkasi”, “Butun dunyo uchun bayram” boblari tahlili.
Ishlanmadan adabiyot o'qituvchilari N.A. Nekrasov ijodi bo'yicha darsga tayyorgarlik ko'rishda foydalanishlari mumkin.
"Rossiyada kimga yaxshi yashash kerak" she'rining g'oyasi, yaratilish tarixi, kompozitsiyasi. Muqaddimaning tahlili, "Pop", "Mamlakat yarmarkasi", "Butun dunyo uchun bayram" bo'limlari
Maqsad: She’r muammosini, uning tarixiy ahamiyatini aniqlangVazifalar:
Tarbiyaviy:
1. She’rning yaratilish tarixi, kompozitsiyasi bilan tanishtirish.
2. Asarni yanada yaxlit idrok etish uchun “Prolog” (folklor, epik motivlar, yo‘l motivi) tahlili orqali muallif niyatini aniqlang.
3. Faktlarni solishtirish va umumlashtirish, mantiqiy va asosli fikrlash va gapirishga o'rgatish, badiiy so'zga e'tiborni rivojlantirish.
Rivojlanayotgan:
1. Kommunikativ, tadqiqotchilik, dialogik fikrlash, ijodiy o'z-o'zini rivojlantirish, o'zini o'zi anglash qobiliyatini rivojlantirish. turli xil turlari faoliyat, aks ettirish.
Tarbiyaviy:
1. She’rga qiziqish uyg’otish, uni o’qishga undash
2 Diqqatli o'quvchini tarbiyalash, sevish ona tili va adabiyot.
3. Ijtimoiy-madaniy makonda suzishga qodir shaxsni shakllantirish: badiiy qadriyatlarni mustaqil ma'naviy rivojlantirishga tayyorlik.
Uskunalar: multimedia proyektori
1. Tashkiliy vaqt. Uy vazifasini tekshirish.
O'qituvchining so'zi. Biz buyuk rus shoiri Nikolay Alekseevich Nekrasov ijodi bilan tanishishda davom etamiz.
Bugun biz "Rossiyada kim yaxshi yashaydi?" dostoni haqida gaplashamiz.
Uyda siz savolga javob topishingiz kerak edi: "Epik she'r" nimani anglatadi?
She’r – syujet-povestiy tashkilotga ega yirik she’riy asar; she'rdagi hikoya yoki roman; epik va lirik boshlanishlar uyg‘unlashgan ko‘p qismli asar.
Doston yirik epik va shunga o'xshash asarlarning umumiy belgisidir:
Janr jihatidan "Rossiyada kimga yashash yaxshi" XX asrning birinchi yarmidagi rus adabiyotiga xos bo'lgan lirik-epik she'rlarga qaraganda ko'p jihatdan nasriy hikoyaga yaqinroqdir.
1. Milliy tarixiy voqealar haqida she’r yoki nasrda keng hikoya.
2. Biror narsaning murakkab, uzoq tarixi, jumladan, bir qancha yirik voqealar.
2. She’rning yaratilish tarixi, kompozitsiyasi bilan tanishish (o‘quvchi xabari)
"Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'rining yaratilish tarixi
She'rning g'oyasi. "Xalq ozod bo'ldi, lekin xalq baxtlimi?" - "Elegiya" ning ushbu satri N.A.ning pozitsiyasini tushuntiradi. Nekrasov 1861 yilgi dehqon islohotiga nisbatan, faqat er egalarini avvalgi hokimiyatidan rasmiy ravishda mahrum qildi.
Ammo aslida u Rossiya dehqonini aldab, talon-taroj qildi. She'r dehqon islohotidan ko'p o'tmay boshlangan. Nekrasov o'z maqsadini qashshoq dehqonlarning quyi tabaqalarining qiyofasi deb hisobladi, ular orasida - butun Rossiyada bo'lgani kabi - baxtli odam yo'q. Jamiyatning eng yuqori cho'qqilari orasidan baxtli izlanish Nekrasov uchun faqat kompozitsion vosita edi. U uchun "kuchli" va "to'q" baxtiga shubha yo'q edi. Nekrasovning so'zlariga ko'ra, "omadli" so'zi imtiyozli sinflar vakilining sinonimidir. ("... lekin baxtlilar kar va yaxshilik bilan solishtiring" - "Eshik oldidagi mulohazalar.") Nekrasov hukmron tabaqalarni (ruhoniy, er egasi) tasvirlab, birinchi navbatda islohot unchalik ta'sir qilmaganiga e'tibor qaratadi " bir uchi xo‘jayinda”, lekin “boshqasi odamdek”. 2. She’rning yaratilish tarixi va uning kompozitsiyasi. Shoir she’r ustida 1863 yildan 1877 yilgacha, ya’ni 14 yilga yaqin ishlagan. Bu vaqt ichida uning g‘oyasi o‘zgardi, lekin she’r muallif tomonidan hech qachon tugallanmagan, shuning uchun uning kompozitsiyasi haqida tanqidda hamjihatlik yo‘q. Shoir sargardonlarni "vaqtinchalik javobgar" deb ataydi, bu she'r 1863 yildan kechiktirmay boshlanganligini ko'rsatadi, chunki keyinchalik bu atama dehqonlarga nisbatan juda kam qo'llaniladi.
2) Kompozitsiya - asarning qurilishi.(Ekranda)
She'r 4 qismdan iborat. Olimlar qismlarning ketma-ketligi haqidagi savolga duch kelishdi. Ko‘pchilik birinchi qismdan so‘ng “Dehqon ayol”, keyin “So‘nggi bola”, oxirida esa “Butun dunyo uchun bayram” degan xulosaga keldi. Argumentlar: birinchi qismda va "Dehqon ayol"da eski, eskirgan dunyo tasvirlangan. "So'nggi bola" da - bu dunyoning o'limi. "Bayram ..." da - yangi hayotning belgilari. Ba'zi nashrlarda she'r quyidagi ketma-ketlikda bosilgan: birinchi qism, "So'nggi bola", "Dehqon ayol", "Butun dunyo uchun bayram".
3. “Prolog” bobi tahlili.
Keling, asarning boshiga, “Prolog” deb nomlangan bobga, ya’ni boshiga murojaat qilaylik. Keling, undan bir parcha olaylik (o'quvchilardan biri o'qiydi). Tilning qanday xususiyatlari bor? Nekrasov xalq tilining boyligi va ifodaliligini bera oldimi? She'rning metrini aniqlang.
(Ko'plab kamaytiruvchi qo'shimchalar, inversiyalar - "uydan tushdan oldin ketdi", "nizo boshladi"; doimiy epithets - kulrang quyon, qora soyalar, qizil quyosh giperbolasi - "Va ularning sariq ko'zlari o'n to'rtta yorqin mum shamlari kabi yonadi"
Muallif yana qanday badiiy va ifodali vositalardan foydalanadi - taqqoslash - "O'n to'rtta sham qizg'in mum mumi kabi yonadi!" , metaforalar - "tez-tez yonadigan yulduzlar"; timsollar - “Oh, soyalar, qora soyalar, kimga yetib borolmaysiz? Kimni bosib o'tmaysiz?",
"Gullanayotgan aks-sado uyg'ondi, u sayrga, sayrga chiqdi."
— Yana qanday usullar she’rni folklorga yaqinlashtiradi? (folklor bayon qilish uslubi, qo'shiqlar, topishmoqlar - Uni hech kim ko'rmagan,
Va hamma eshitgan
Tanasiz - lekin u yashaydi,
Tilsiz - qichqiriq;
maqollar, maqollar, frazeologik birliklar - boshga qanday injiqlik kiradi - Siz uni qoziq bilan urib bo'lmaydi; "Men qaradim - men uni aqlim bilan tarqatdim", ajoyib naqshlar - "o'z-o'zidan yig'ilgan dasturxon", gapiradigan hayvonlar). Muallifning yetti kishi haqida gapirgani ham bejiz emas, Rossiyada bu yetti raqam muqaddas raqam edi.
She'r "erkin" tilda, umumiy nutqqa imkon qadar yaqin yozilgan. She'rning misrasi Nekrasovning "yorqin topilmasi" deb nomlanadi. Erkin va moslashuvchan she'riy o'lchagich, qofiyadan mustaqillik xalq tilining o'ziga xosligini saxiylik bilan etkazish, uning butun aniqligini saqlab qolish imkoniyatini ochdi.
Shunday qilib, biz xulosa qilishimiz mumkinki, A.N.Nekrasov o'z asarida ajoyib boshlanishdan foydalanadi, muallif mamlakatni nafaqat hozirgi, balki o'tmishini ham qamrab olishga intiladi - butun dunyoda. tarixiy ahamiyati va geografik cheksizlik + dehqonning shakllanmagan ongiga muallifning kinoyasi.
Keling, muqaddimaga qaytaylik:
She'rning hikoyasi topishmoq bilan boshlanadi, uni hal qilishga harakat qiling
Qaysi yilda - hisob
Qaysi mamlakatda - taxmin qiling ... (1 bayt)
(Yer - butun Rossiya: qashshoq, vayron, och. Yil - "vaqtinchalik javobgar" dehqonlar vaqti (muddatni oshkor qilish)?
Xulosa: o'troq Rossiya harakatlana boshlaydi. Buni matndan misollar bilan isbotlaylik:
Dehqonlarning ongsiz qadami - uyni tark etish (lekin bir vaqtning o'zida ko'pchilik uchun)
Tasodifan uchrashuv + assotsiatsiya va yo'l yonma-yon.
Ularni oldinda qanday yo'l bor? Ular bilishmaydi.
Motiv “U yerga bor, qayerdaligini bilmayman.
Romanning birinchi boblarida muallif qanday muammoni qo'yadi? (Kreflik huquqi bekor qilingandan keyin odamlarning baxtiyorligi muammosi)
N.A. Nekrasov o'z xalqiga qanday his-tuyg'ularni his qilganligi "Muqaddas so'z" da (rahm-shafqat, rahm-shafqat) aks etgan.
Nima uchun u yerdagi erkaklar dasturxonda kam so'rashadi - o'z-o'zini yig'ish? (Chunki tekin boylik xayollariga kelmagan, faqat kerakli narsani so'raydilar)
- "She'r qahramonlari" mavzusida kinofilm yarating.
Misol: erkaklar
och, baxtsiz
bahslash, izlash, o‘ylash
Rossiyada kim qulay
odamlar
4. “Pop”, “Mamlakat yarmarkasi” bobini muhokama qilish uchun savol va topshiriqlar. Jadvalni tuzish
Erkaklar bu bobda baxt topdilarmi? Nima uchun papa o'zini baxtsiz deb hisoblaydi? Xo'sh, bobda dehqonlarning holati qanday tasvirlangan? Ularning taqdiriga qanday muammolar tushadi? (Yo'q, ular yo'q, dehqonlar ko'pincha "kichik odamlar" - dehqonlar, hunarmandlar, tilanchilar, askarlar bilan uchrashadilar. Sayohatchilar ulardan hech narsa so'ramaydilar: qanday baxt bor?
Ruhoniy o'zini baxtsiz deb hisoblaydi, chunki baxt, ruhoniyning fikriga ko'ra, uchta narsadan iborat: "tinchlik, boylik, hurmat" va bu, krepostnoylik bekor qilingandan keyin, endi yo'q.
Qanday so'zlar va iboralar ruhoniy va dehqonlar hayotining majoziy rasmlarini chizadi? Muallifning ularga munosabati qanday? Dehqonning o'zi kerak Va u berishdan xursand bo'lardi, lekin hech narsa yo'q ..., muallif dehqonlarga achinadi:
Bardoshli yurak yo'q.
Biroz qo'rqmasdan
o'lim shovqini,
qattiq yig'lash,
Yetim qayg'u!
Keling, jadval tuzamiz (kelajakda talabalar qo'shimcha qiladilar bu jadval boshqa misollar)
Qahramonning baxtsizlik sabablari
"Pop" askarlar Askarlar qirrasi bilan soqol oladilar,
Askarlar tutun bilan isinmoqda, -
Bu erda qanday baxt bor?
"Pop" Pop Tinchlik, boylik va sharaf yo'q
"Mamlakat yarmarkasi", "Butun dunyo uchun bayram" bo'limlarini muhokama qilish uchun savollar va vazifalar
Nekrasovning so'zlariga ko'ra, dehqonlarning baxtli bo'lishiga nima to'sqinlik qildi? Rusning eng yaxshi va eng yomon xususiyatlari qanday milliy xarakter she'rda Nekrasovni tasvirlaydi? Klaster yarataylik (klaster istalgan shaklda yaratilishi mumkin)
Dehqonlar - janjal, ichkilikbozlik, dangasalik, qo'pollik, bilimsizlik, LEKIN - mehribonlik, aybsizlik, o'zaro yordam, samimiylik, mehnatsevarlik
4. Mustaqil ish talabalar.
Quyidagi savollarga yozma javob bering:
Pavlusha Veretennikov kim? Uning turmush tarzi qanday? Ushbu tasvirning qaysi muallifga xos xususiyatlarini payqadingiz?
Yarmarkadagi “rasm va kitoblar solingan” do‘kon tasviriga muallif qanday ma’no yuklaydi? Uning munosabati qanday xalq ta'limi?
Ushbu bob qanday kayfiyatni uyg'otadi? Nega, qiyinchiliklarga qaramay, rus dehqoni o'zini baxtsiz deb hisoblamadi? Rus dehqonining qanday fazilatlari muallifni quvontiradi?
Topilmalar.
Nekrasov Pushkin va Gogolga ergashib, rus xalqi hayoti va uning asosiy qismini - islohotdan keyingi davrdagi rus dehqonini, dehqon islohotining yirtqich xarakterini va xalqning ahvoli yomonlashishini ko'rsatishga qaror qildi. . Shu bilan birga, muallifning vazifasi shoir Gogol an'analariga amal qiladigan "cho'qqilar" ning satirik tasvirini ham o'z ichiga oladi. Ammo asosiysi, rus dehqonining iste'dodi, irodasi, chidamliligi va nekbinligini ko'rsatishdir. Uslub xususiyatlari va poetik intonatsiyalari bilan she’r xalq og‘zaki ijodi asarlariga yaqin turadi. She’r kompozitsiyasi, eng avvalo, uning g‘oyasi vaqt o‘tishi bilan o‘zgargani, asar tugallanmaganligi, senzura taqiqlari tufayli bir qancha parchalari nashr etilmagani uchun murakkab.
Viktorina
1. Kim ko'proq?
Erkaklar kelgan qishloqlarning nomlari qanday? (Zaplatovo, Znobishino, Dyryaevo, Razutovo, Gorelovo, Neyolovo, Nurerozhayka).
2. She’r qahramonlarining ismlari qanday? (Roman, Demyan, Ivan, Mitrodor, chol Paxom, Prov, Luka).
3. She'r qahramonlarining fikricha, Rossiyada kim baxtli, erkin yashaydi? (er egasi, amaldor, ruhoniy, savdogar, zodagon boyar, suveren vazir, podshoh).
Doston chorrahada qolgan (bu tasvir matnda qayta-qayta uchraydi), o‘zini va hayot yo‘lini izlayotgan dehqonga (rus odamiga) bag‘ishlangan.
Birinchi boblar o'quvchini she'r g'oyasini idrok etish va tushunishga tayyorlaydi - Rossiyani burilish nuqtasida ko'rsatish.
III. Reflektsiya.
- She'r sarlavhasida berilgan savolga javobni Nekrasovning o'zi bilgan deb o'ylaysizmi?
Gleb Uspenskiy Nekrasov bilan bo'lgan suhbatini shunday ifodalaydi: "Bir marta men undan so'radim: "Va "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" ning oxiri nima bo'ladi?" Va nima deb o'ylaysiz?
Nekrasov jilmayib, kutdi.
Bu tabassum menga N.A. Nekrasov, mening savolimga kutilmagan javob bor va men uni qo'zg'atish uchun men tasodifan she'r boshida nomini olgan omadlilardan birini nomladim. Bu? Men so'radim.
- Xo'sh! U erda qanday baxt!
Nekrasov esa bir nechta, ammo yorqin xususiyatlar bilan men nomlagan baxtli odamning son-sanoqsiz qora daqiqalari va sharpali quvonchlarini tasvirlab berdi. Xo'sh, kimga? Men so'radim.
Va keyin Nekrasov yana jilmayib, aranjirovka bilan dedi: .... "
- Sizning taxminlaringiz qanday? (javoblar bolalar)
Iqtibosni yakunlash:
- Ich-no-moo!
Keyin she’rni qanday yakunlamoqchi ekanligini aytdi. Rossiyada baxtli odamni topa olmay, sarson-sargardon dehqonlar o'zlarining etti qishlog'iga qaytib kelishadi: Gorelov, Neelov va boshqalar. Bu qishloqlar "qo'shni", bir-biriga yaqin joylashgan va har biridan tavernaga yo'l bor. Mana, bu tavernada ular "bast bilan o'ralgan" mast odamni uchratishadi va u bilan birga bir stakan uchun kimning hayoti yaxshi ekanini bilib olishadi.
- Bu she'rning o'zi bergan javobmi? Bu haqda keyingi darslarda gaplashamiz va ehtimol bu fikrni o'zgartiramiz.
Uy vazifasi: "Rossiyada kimga yashash yaxshi" she'rini o'qing. Jadvalni to'ldirishni yakunlang.