Xitoy sivilizatsiyasining xususiyatlari.

1. Xitoyning geografik izolyatsiyasi. Shimolda Xitoy Gobi cho'li va Sibir o'rmonlari bilan, sharqda - tinch okeani, janubda - tropik o'rmon, g'arbda - Himoloy. Agrar jamiyat darajasida bu to'siqlarni engib o'tish qiyin, shuning uchun Xitoyga tashqaridan deyarli hech qanday bosqinchilik bo'lmagan va bundan tashqari, aholining haddan tashqari ko'payishi (mehnat resurslarining ortiqcha) doimiy ravishda sodir bo'ladi.

2. Barqarorlik. Jamiyatning qo'zg'alishlar, inqiloblarsiz bosqichma-bosqich rivojlanishi.

3. Iqtisodiyotining asosini qishloq xo‘jaligi tashkil etadi. Asosiy sanoat - bu butun Xitoy bo'ylab sug'orish tizimiga asoslangan yuqori intensiv qishloq xo'jaligi. Chorvachilik yaylovlar yoʻqligi va odamlardan chaqiruv kuchi sifatida foydalanilganligi sababli rivojlanmagan. Ishchilarning ortiqchaligi hunarmandchilikning rivojlanishiga yordam berdi.

4. Siyosiy taraqqiyotning siklligi. Xitoyning butun tarixi bosqichma-bosqich o'tadi:

1-bosqich - butun davr mobaynida hokimiyatni egallab olish fuqarolar urushlari. Bu vaqtda aholining muhim qismi nobud bo'ladi va er va nisbatan ko'p yuqori daraja hayot, ijtimoiy barqarorlik. Bu bilan imperator o'zining "osmon mandati" borligini tasdiqladi, ya'ni. mamlakatda hukmronlik qilish huquqi.

2-bosqich - aholi soni ortib bormoqda, yer yetishmaydi, dehqonlar shaharga ketishadi, tilanchilar paydo bo'ladi, dehqonlar qo'zg'olonlari, ya'ni. ijtimoiy beqarorlik mavjud. Bu esa imperatorning “osmon mandati” tugaganidan dalolat beradi.

3-bosqich - eski sulolani ag'darish, yangisini o'rnatish.

Bir tsikl taxminan 300-500 yilni tashkil qiladi.

5. Xitoy ijtimoiy tuzilishining o'ziga xos xususiyati shundaki, shaharlar va qishloq okruglari bir-biridan farq qilmaydi va davlat oldida bir xil majburiyatlarni oladi. Butun aholi 2 guruhga bo'linadi: 1) to'liq mulk - dehqonlar, hunarmandlar, savdogarlar, hukmron tabaqalar; 2) to'liq bo'lmagan sinflar - yangi kasb egalari, ular harakatlanish erkinligiga ega emaslar va mansabdor shaxs bo'lish uchun imtihon topshira olmaydilar.

6. Xitoy boshqaruv tizimi. Xitoyda 19-asrgacha na politsiya, na armiya boʻlgan, butun mamlakatni aholining 1% - amaldorlar (shenshilar) boshqargan. Shenshi bo'lish uchun falsafiy adabiyot, matematika va boshqalarni bilish bo'yicha imtihon topshirish kerak edi. Shenshilarning 9 darajasi bor edi: birinchi uchtasi okrugda, keyingi uchtasi viloyatda va oxirgi uchtasi poytaxtda olingan. Davlat shenshilari davlat siyosati va boshqaruvi bilan shug'ullangan. Ular o'z viloyatlaridan tashqarida xizmat qilishgan va korruptsiyaning oldini olish uchun har 3 yilda xizmat joyi o'zgargan. Davlat lavozimlari bo'lmagan Shenshi o'z vatanida xo'jalik bilan shug'ullangan, ular hamma narsani boshqargan, o'qituvchi, shifokor edilar.

7. An'analarga qat'iy rioya qilish va marosimlarga rioya qilish.

Xitoy tarixini davrlashtirish.

1-bosqich: Miloddan avvalgi 2 ming yillik - ibtidoiy tuzumning parchalanishi va eng qadimgi davlatlarning paydo bo'lishi (Xia, Shang-Yin, G'arbiy Chjou). Shaharlar muntazam geometrik sxemaga ega edi. Shang-Yin davrida birinchi yozma belgilar paydo bo'ladi.

2-bosqich: 8-3-asrlar Miloddan avvalgi. - Qadimgi Xitoy. Sharqiy Chjou.

Bu davrda ilk falsafiy maktablar, ilk she’riy to‘plamlar paydo bo‘ldi. Konfutsiylik tug'ilgan.

3-bosqich: Miloddan avvalgi 221-207 yillar Qin imperiyasi. Xitoyning birinchi birlashishi Qin sulolasi davrida sodir bo'lgan. Qattiq ma'muriy tuzilma yaratildi. Buyukning qurilishi Xitoy devori.

4-bosqich: 2 dyuym Miloddan avvalgi 3 v. AD Xan imperiyasi. Milodiy 1-asrdan boshlab Sharqiy Xan deb ataladi. Konfutsiylik tarqaldi, saroylar qurildi, Xitoyning birinchi tarixi yozildi, qog'oz va boshqa "buyuk" ixtirolar ixtiro qilindi.

5-bosqich: 3-6 asrlar AD Siyosiy inqiroz. Eng qudratli davlati Shimoliy Vey (4—6-asrlar) boʻlib, poytaxti Luoyang shahrida joylashgan. Buddizm tarqaladi.

6-bosqich: Kon. 6 - boshlanish. 7-asr Suy imperiyasi (Xitoyning birlashishi). Yanszi va Xuanxe daryosini (1000 km dan ortiq) bog'laydigan Buyuk Xitoy kanali qazilgan.

7-bosqich: 7-10-asr boshlari Tang imperiyasi. Shenshi tizimi joriy etildi, yagona qonunlar to'plami ishlab chiqildi. Xitoy Arab xalifaligi bilan intensiv savdo-sotiq olib boradi. Markaziy Osiyo, Hindiston. Bosib chiqarishni ixtiro qilgan.

8-bosqich: 10-seriya - con. 13-asrlar Qo'shiq imperiyasi. Uni Moʻgʻul Yuan sulolasiga asos solgan Chingizxonning nabirasi Xubilayxon bosib olgan.

9-bosqich: 13-asr oxiri - 14-asr oʻrtalari. Yuan sulolasi. Mo'g'ullar xitoy tili va yozuvini o'zlashtirdilar, boshqaruv tizimini o'zlashtirdilar. Ammo xalqaro savdo aloqalarida xitoylarga qaraganda faolroq ishtirok etdi.

10-bosqich: 14-asr oxiri - 17-asr oʻrtalari. Ming sulolasi Pekin poytaxtga aylandi. Hunarmandchilik rivojlanmoqda. Evropaliklar Xitoyda paydo bo'ladi, Makaoda imtiyoz yaratadi. Xitoyga birinchi missionerlarning kirib kelishi - iyezuitlar.

11-bosqich: 1644-1911 yillar Manchu Qing sulolasi. Evropaliklarning faol kirib borishi, shuning uchun 1757 yilda xorijiy savdogarlar uchun barcha portlar yopildi (bu 19-asrning o'rtalarigacha davom etdi). Xitoy tashqi dunyodan uzilib qolgan, shuning uchun iqtisodiy va ijtimoiy tizim saqlanib qolmoqda, taraqqiyot yomonlashmoqda va orqada qolmoqda.

Mifologiya.

Ajratish:

1. kosmogonik miflar, unga ko'ra hamma narsa ikkita zarrachadan paydo bo'lgan: Yang (erkak ruhi, ijobiy, yorug'lik, osmonni boshqaradi) va Yin (ayol ruhi, sovuq, salbiy, erni boshqaradi). Keyinchalik, odamni Nui-Va ma'budasi loy va quruq o'tdan yaratgan degan fikr paydo bo'ldi. Keyinchalik, koinot birinchi odam Pan-Gudan kelib chiqqan degan afsona paydo bo'ldi.

2. Tabiiy ofatlar va ulardan odamlarni qutqargan qahramonlar haqidagi afsonalar. Ko'pincha suv toshqinlari va qurg'oqchilik.

Boshqa dunyo haqidagi g'oyalar er yuzida mavjud bo'lgan tartibni aks ettirdi. Osmondagi barcha hokimiyat oliy xudo Diga tegishli edi. Dining eng yaqin sheriklari imperatorning vafot etgan ajdodlari (imperator - Vang yoki Xuangdi). Ular Dining buyrug'ini bajaradilar va Vangning iltimoslarini unga etkazishadi. Shu sababli, ota-bobolariga qurbonlik qilish orqali Vang ularni osongina tinchlantirishi va shu bilan birga oliy xudoning yordamini olishi mumkin edi. Vanning oliy ruhoniy sifatidagi vazifasi odamlar dunyosi va xudolar dunyosi o'rtasida vositachi bo'lgan ajdodlari bilan aloqa qilishdir.

Asta-sekin ajdodlar dunyosining xudolar olamidan ajralishi kuzatiladi. Natijada ikkita kult paydo bo'ladi: ajdodlarga sig'inish, oliy xudoga sig'inish. Shu bilan birga, oliy xudoga sig'inish o'zgaradi va Di Jannatga aylanadi.

Qadimgi Xitoy tarixi uzoq o'tmishga borib taqaladi: bir necha ming yillar oldin buyuk Xitoy allaqachon shakllangan. Ko'tarilishlar va pasayishlar ham bo'ldi.

Qadimgi Xitoyning davriyligi sulolalarning o'zgarishi bilan bog'liq bo'lib, oxir-oqibatda aynan shu tarixni yaratadi. Keling, buni ko'rib chiqaylik.

Qadimgi Xitoyni davrlashtirish

Bu barcha sulolalar ham bir necha guruhlarga bo'lingan.

Qadimgi Xitoyda davlat tarixini davrlashtirish bosqichlari:

1. Neolit ​​davridagi ilk odamlar.

2. Xitoyning parchalanib ketgan dastlabki uchta sulolasi davri, bunday imperiya bo'lmagan.

3. An’anaviy Xitoy va imperiya.

Bu erda butun qadimgi Xitoy tugaydi, sulolalar hukmronlik qilishni to'xtatadi va faqat 20-21-asrlarni qamrab olgan oxirgi bosqich boshlanadi.

Biroq, o'rta asrlar boshlanishidan oldingi davr Qadimgi Xitoyga tegishli bo'lib, Xan sulolasi bilan tugaydi. Qadimgi Xitoyning butun davrini buyuk davlatning poydevorini qurish sifatida ifodalash mumkin.

Quyida Qadimgi Xitoyning tsivilizatsiya tarixi va davriyligi, ijtimoiy va davlat tuzumlari, shuningdek, o'sha davr falsafasi va buyuk ixtirolarni qisqacha ko'rib chiqamiz.

Hikoyaning boshlanishi

Ma'lumki, xitoyliklarning birinchi ajdodlari bundan 400 ming yil avval neolit ​​davrida yashagan. Sinantropning qoldiqlari Pekin yaqinidagi g‘ordan topilgan. Birinchi odamlar allaqachon rang berish va boshqa ko'nikmalarga ega edilar.

Umuman olganda, Xitoy hududi hayot uchun qulay, shuning uchun tarix shunday uzoq o'tmishga borib taqaladi. Tuproq unumdor, dashtning o'zi dengiz, tog'lar bilan o'ralgan bo'lib, odamlarni dushmanlar hujumidan himoya qila oladi. Bunday qulay joy hozirgi xitoyliklarning ajdodlari bo'lgan birinchi aholini o'ziga tortdi.

Olimlar, shuningdek, Sinantropdan keyin ikkita madaniyat borligini bilishadi: Yangshao va Longshan. Ehtimol, ko'proq edi, lekin ular bir-biri bilan aralashib ketishdi. Faqat ikkitasi arxeologik jihatdan tasdiqlangan.

Yanshao madaniyati miloddan avvalgi 2-3 ming yilliklarda mavjud bo'lgan. O'sha davr odamlari Gansu provinsiyasidan Manchuriya janubigacha bo'lgan ulkan hududda yashagan. Ma'lumki, ular chiroyli rangli sopol idishlar yasashlari mumkin edi.

Longshan asosan Shandun provinsiyasida joylashgan edi. Markaziy Xitoyda ikkala madaniyat ham bir-birining ustiga chiqqan. Odamlar sopol buyumlarni qayta ishlash mahoratini ham egallashgan, ammo ularning asosiy g'ururi suyakdan turli xil narsalarni yasash qobiliyati edi. Olimlar tomonidan topilgan ularning ba'zilarida qirib tashlangan yozuvlar topilgan. Bu yozish uchun birinchi shart edi.

Bundan tashqari, Qadimgi Xitoy tarixi va madaniyatini davrlashtirishning bir necha bosqichlarini shartli ravishda ajratib ko'rsatish mumkin. Dastlabki uchta sulola shakllanishdan oldingi bosqichga, keyin imperiyaning mavjud bo'lgan davridagi ko'p sulolalarga, oxirgi bosqich esa sulolalarsiz va zamonaviy Xitoyga tegishli.

Xia sulolasi

Qadimgi Xitoyning xronologiyasi va davriyligi bo'yicha birinchi ma'lum bo'lgan sulola uning asoschisi Yu bo'lib, u miloddan avvalgi 2205 yildan 1557 yilgacha mavjud bo'lgan. Ba'zi nazariyalarga ko'ra, davlat Shimoliy Xitoyning butun sharqida yoki faqat shimolda va Xenan provinsiyasining markazida joylashgan.

Birinchi hukmdorlar davlatni boshqarish vazifalarini juda yaxshi bajardilar. Sya davrining asosiy boyligi o'sha davr taqvimi bo'lib, keyinchalik Konfutsiyning o'zi uni hayratga solgan.

Biroq tanazzul ro'y berdi va bu ruhoniylarning tazyiqlari tufayli yuzaga keldi va hukmdor-konfessorlar tez orada ruhoniylik vazifalarini e'tiborsiz qoldira boshladilar. Kalendar sanalari chalkashib keta boshladi, Qadimgi Xitoyni davrlashtirish noto'g'ri ketdi, ijtimoiy va siyosiy tuzilma cho'loq edi. Shan davlati imperatori Li bu zaiflashuvdan foydalanib, keyingi sulolani boshladi.

Shang-Yin sulolasi

Hukumat davri miloddan avvalgi 18-16-asrlarda boshlanadi. e. turli nazariyalarga ko'ra va miloddan avvalgi XII yoki XI asrlarda tugaydi. e.

Umuman olganda, bu sulolada 30 ga yaqin hukmdor bor. Li Tang (sulola asoschisi) va uning qabilasi totemizmga ishongan. Ular Longshan madaniyatidan fol ochish odatini qabul qilishgan, shuningdek, fol ochish uchun toshbaqa qobig'idan foydalanganlar.

Shan-Yin davrida sulola imperatorlari boshchiligidagi markazlashgan davlat siyosati hukmronlik qildi.

Davrning oxiri chjou qabilalari hukmdorni ag'dargan paytga to'g'ri keldi.

Chjou sulolasi

Chjou eramizdan avvalgi 9—3-asrlarda mavjud boʻlgan Xitoy imperiyasi tashkil topgunga qadar Qadimgi Xitoy davlati tarixini davrlashtirishning birinchi bosqichidagi soʻnggi kuchli suloladir.

Ikki bosqich mavjud: G'arbiy va Sharqiy Chjou. G'arbiy Chjouning g'arbda poytaxti Zonchjou bo'lgan va mulklar Sariq daryoning deyarli butun havzasini qamrab olgan. O‘sha davr siyosatining mazmun-mohiyati shundan iboratki, poytaxtda bosh imperator hukmronlik qilgan, davlat bo‘linib ketgan ko‘plab taqdirlarni uning yaqin sheriklari (odatda qarindoshlari) boshqargan. Bu fuqarolar nizolari va hokimiyat uchun kurashga olib keldi. Ammo oxir-oqibat kuchliroq mulk zaiflarni qul qilib oldi.

Xitoy bir vaqtning o'zida vahshiylarning doimiy hujumlaridan o'zini himoya qildi. Shuning uchun ham hukmdor miloddan avvalgi 770-yilda gʻarbiy poytaxtdan sharqiy poytaxt Chenchjouga Loy shtatiga koʻchib oʻtadi va qadimgi Xitoy tarixining Gʻarbiy Chjou deb atalgan davri boshlanadi. Hukmdorning bu harakati hokimiyat va hokimiyatdan shartli ravishda voz kechishni anglatardi.

Butun Xitoy bir necha podshohliklarga: Yan, Chjao, Song, Chjen, Lu, Qi, Chu, Vey, Xan, Qin va vaqt oʻtishi bilan yirik qirolliklarni bosib olgan koʻplab mayda knyazliklarga boʻlingan. Darhaqiqat, ba'zi qirolliklar siyosatda asosiy hukmdor Chjou joylashgan qirollikka qaraganda ancha kuchliroq edi. Qi va Qin eng qudratli hisoblangan va siyosatga va vahshiylarga qarshi kurashga eng katta hissa qo'shgan ularning hukmdorlari edi.

Alohida-alohida, ushbu shohliklardan Lu shohligini ajratib ko'rsatish kerak. Unda ta'lim va yozuv hukmronlik qildi, garchi Lu siyosiy jihatdan kuchli emas edi. Konfutsiychilikning asoschisi Konfutsiy aynan shu yerda tug‘ilib, yashab o‘tgan. Chjou davrining oxiri odatda miloddan avvalgi 479 yilda faylasuf vafot etgan yil hisoblanadi. Konfutsiy Gʻarbiy Chjou tarixini Chuntsyu yilnomasida yozgan. O'sha davrdagi ko'plab voqealar faqat ushbu yozuvlar tufayli ma'lum. Bu davrda Xitoyga daosizm kirib kela boshlagani ham ma’lum.

Sulolaning oxiri barcha qirolliklarning hokimiyat uchun o'zaro kurash olib borishi edi. Eng qudratlisi - Qin hukmdori Qin Shi Huang bilan g'alaba qozondi, u bosib olingandan keyin butun Xitoyni birlashtira oldi va yangi sulolani boshladi. Va Chjou hukmdorining o'zi samoviy mandat maqomini yo'qotdi.

Qin

Qin hukmdori butun Xitoyni birlashtirganligi sababli, Qadimgi Xitoy tarixi va davriyligida yangi bosqich boshlandi. Parchalanish davri butun davlatning birlashgan qismlari bilan imperatorlik hukmronligi davriga almashtirildi.

Bu davr uzoq davom etmadi. Miloddan avvalgi 221 yildan 207 yilgacha, ammo Qadimgi Xitoy madaniyatiga alohida hissa qo'shgan Qin Shi Huang (birinchi imperator). Bu davrda Buyuk Xitoy devori qurilgan - bu davlatning alohida mulki bo'lib, uning buyukligi hali ham hayratda. Hukmdor Qin Shi Huang ko'plab islohotlarni amalga oshirdi. Masalan, pul va sud islohoti, shuningdek, yozuv islohoti. Uning qo'l ostida yagona yo'llar tarmog'i qurilishi boshlandi.

Barcha afzalliklarga qaramay, tarixchilar Qin davrining uzoq davom etmasligiga sabab bo'lgan muhim kamchiliklarni aniqlaydilar. Qin Shi Huang qonuniylik tarafdori edi. Huquqshunoslik o'sha davrning falsafiy maktabi bo'lib, uning mohiyati odamlarga nisbatan juda qattiq choralar va har qanday huquqbuzarlik uchun jazolash va nafaqat. Bu turli qabilalar ustidan g'alaba qozonish ko'rinishidagi keskin sakrashga va vahshiylar va dushman asirlaridan himoya qilish uchun Xitoy devorining tez qurilishiga ta'sir qildi. Ammo Qin Shi Xuanning o'limidan so'ng darhol odamlarni yoqtirmaslik va sulolalarning keskin o'zgarishiga olib kelgan shafqatsizlik edi.

Xan va Xin

Xan imperiyasi miloddan avvalgi 206 yildan milodiy 220 yilgacha davom etgan. U ikki davrga boʻlinadi: Gʻarbiy Xan (miloddan avvalgi 206-yildan eramizning 9-yillarigacha) va kech (Sharqiy) Xan (eramizning 25-220-yillari).

G'arbiy Xan Qin davridan keyin vayronagarchilik bilan kurashishga majbur bo'ldi. Imperiyada ocharchilik va o'lim hukm surdi.

Hukmdor Liu Bang noto'g'ri xatti-harakatlari uchun Qin davrida beixtiyor bo'lgan ko'plab davlat qullarini ozod qildi. U qattiq soliqlar va qattiq jazolarni ham bekor qildi.

Biroq, miloddan avvalgi 140-87 yillarda. e. imperiya Qin hukmdori davrida bo'lgani kabi despotizmga qaytdi. Vudi sulolasining hukmdori yana yuqori soliqlarni joriy qildi, ular hatto bolalar va qariyalardan ham undirilardi (bu oilalarda tez-tez qotilliklarga olib keldi). Bu vaqtga kelib Xitoy hududi ancha kengaydi.

G'arbiy va Sharqiy Xan o'rtasida Sharqiy Xanni ag'darib tashlashga muvaffaq bo'lgan hukmdor Van Mang boshchiligidagi Sin sulolasining bo'shlig'i mavjud edi. U ko'plab ijobiy islohotlar orqali o'z hokimiyatini mustahkamlashga harakat qildi. Masalan, har bir oila uchun ma'lum bir yer hududi belgilandi. Agar kutilganidan yuqori bo'lsa, bir qismi kambag'allarga yoki ersiz odamlarga berildi.

Ammo shu bilan birga, amaldorlar bilan qonunbuzarliklar sodir bo'ldi, buning natijasida xazina bo'sh edi va soliqlarni sezilarli darajada oshirish kerak edi. Bu esa odamlarning noroziligiga sabab bo'ldi. Xalq qoʻzgʻolonlari boshlandi va bu ham vakillar uchun qulaylik boʻldi.Vang Mang “Qizil qoshlar” deb nomlangan qoʻzgʻolon paytida oʻldirilgan.

Liu Syu taxtga nomzod sifatida ko‘rsatilgan. U soliqlarni kamaytirish va qullarni ozod qilish orqali odamlarning hokimiyatga bo'lgan dushmanligini kamaytirmoqchi edi. G'arbiy Xan davri boshlandi. Bu vaqt ham tarixga katta hissa qo'shdi. Aynan o‘shanda Buyuk Ipak yo‘liga asos solingan.

II asr oxirida xalq orasida yana tartibsizliklar boshlandi. "Sariq bandajlar" qo'zg'oloni boshlandi, u deyarli 20 yil davom etdi. Sulola ag'darildi, Uch podshohlik davri boshlandi.

Xan davri yuksalish davri boʻlsa-da, davr oxirida yigirma yillik urushdan soʻng sulola sarkardalari va boshqa yetakchilar oʻrtasida doimiy kurash boshlandi. Bu imperiyada yana bir tartibsizlik va o'limga olib keldi.

Jin

Jin davri va undan keyingi davrlarni allaqachon o'rta asrlarga bog'lash mumkin, ammo Qadimgi Xitoy siyosati nimaga olib kelganini va hukmdorlar oqibatlarini qanday bartaraf etishi kerakligini tushunish uchun birinchi sulolalarni ko'rib chiqaylik.

Xan urushlaridan keyin aholi soni bir necha marta kamaydi. Kataklizmlar ham bo'lgan. Daryolar o'z yo'nalishini o'zgartira boshladi, bu esa suv toshqini va iqtisodiyotning pasayishiga olib keldi. Vaziyat ko'chmanchilarning doimiy bosqinlari tufayli yanada og'irlashdi.

Sariq salla qo'zg'olonini tugatgan Cao Cao 216 yilda Xitoyning parchalanib ketgan shimolini birlashtirdi. Va 220 yilda uning o'g'li Cao Pei Vey sulolasiga asos soldi. Shu bilan birga Shu va Vu davlatlari vujudga keldi.Shunday qilib Uch podshohlik davri boshlandi. Ular o'rtasida doimiy urushlar boshlandi, bu esa Xitoy ichidagi harbiy-siyosiy vaziyatni keskinlashtirdi.

249 yilda Sima Chjao Veyning rahbari bo'ldi. Va uning o'g'li Sima Yan, otasi vafot etgach, taxtga o'tirdi va Jin sulolasiga asos soldi. Avval Vey Shu davlatini, keyin Vuni bosib oldi.Uch podsholik davri tugadi, Jin davri (265-316) boshlandi. Ko'p o'tmay ko'chmanchilar shimolni bosib oldilar, poytaxt Luoyangdan Xitoyning janubiga ko'chirilishi kerak edi.

Simia Yan qarindoshlariga yer taqsimlay boshladi. 280-yilda yer ajratish tizimi to'g'risida farmon chiqarildi, uning mohiyati shundan iboratki, har bir kishi er uchastkasiga ega edi, lekin buning evaziga odamlar xazinani to'lashlari kerak edi. Bu oddiy odamlar bilan munosabatlarni yaxshilash, xazinani to'ldirish va iqtisodiyotni ko'tarish uchun zarur edi.

Biroq, bu taxmin qilinganidek, markazlashtirishning yaxshilanishiga olib kelmadi, aksincha. 290 yilda Sima Yang vafotidan keyin katta taqdir egalari - marhum hukmdorning qarindoshlari o'rtasida kurash boshlandi. U 15 yil, 291 yildan 306 yilgacha davom etdi. Shu bilan birga, shtatning shimolida ko'chmanchilarning mavqei mustahkamlanib bordi. Asta-sekin ular daryolar bo'ylab joylashdilar, guruch etishtirishni boshladilar va butun aholi punktlarini qul qilishdi.

Jin davrida, ma'lumki, buddizm dini mustahkamlana boshladi. Ko'plab rohiblar va buddist ibodatxonalari paydo bo'ldi.

Sui

Faqat 581 yilda, uzoq davom etgan tartibsizliklardan so'ng, Chjou Yang Jiang ko'chmanchilar tomonidan parchalanib ketgan shimolni birlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Suy sulolasi boshlanadi. Keyin u janubdagi Chen shtatini egallab oladi va shu bilan butun Xitoyni birlashtiradi. Uning o'g'li Yang Di Koreya va Vetnamning ba'zi davlatlari bilan urushlar olib borgan, guruch tashish uchun Buyuk kanalni yaratgan va Xitoy devorini yaxshilagan. Ammo odamlar og'ir sharoitlarda edi, shu sababli yangi qo'zg'olon boshlandi va Yang Di 618 yilda o'ldirildi.

chan

Li Yuan 618 yildan 907 yilgacha davom etgan sulolaga asos solgan. Bu davrda imperiya o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Li hukmdorlari boshqa davlatlar bilan iqtisodiy aloqalarni yaxshiladilar. Shaharlar va ulardagi aholi soni ko'paya boshladi. Ular qishloq xoʻjaligi ekinlarini (choy, paxta) faol rivojlantira boshladilar. Ayniqsa, bu borada Li Yuanning o‘g‘li Li Shimin alohida ajralib turdi, uning siyosati yangi bosqichga ko‘tarildi. Biroq, 8-asrda imperiya markazida harbiylar va hokimiyat o'rtasidagi ziddiyat eng yuqori cho'qqiga chiqdi. 874 yilda Huang Chao urushi boshlandi, u 901 yilgacha davom etdi, shu sababli sulola tugadi. 907-960 yillarda Xitoy imperiyasi yana parchalanib ketdi.

Qadimgi Xitoyning davlat va ijtimoiy tuzumlari

Qadimgi Xitoyning barcha davrlarini davrlashtirishni o'z tuzilishi jihatidan bir-biriga o'xshash tarix bosqichlari deb hisoblash mumkin. Ijtimoiy tuzilma jamoa xoʻjaligiga asoslangan. Odamlarning asosiy faoliyati chorvachilik va hunarmandchilik (yuqori darajada rivojlangan).

Hokimiyat tepasida aristokratiya, pastda qullar va dehqonlar turardi.

Ajdodlar merosi talaffuz qilindi. Shan-in davrida hukmdorning har bir qarindoshiga, qanchalik yaqin qarindosh bo‘lganiga qarab, alohida unvon berilgan. Har bir unvon o'z imtiyozlari bilan kelgan.

In va G'arbiy Chjou davrlarida yer faqat foydalanish va xo'jalik uchun berilgan, lekin xususiy mulk sifatida emas. Sharqiy Chjou davridan boshlab er allaqachon xususiy mulkka taqsimlangan.

Qullar dastlab davlat mulki boʻlgan, keyin esa xususiy boʻlib qolgan. Odatda ularning toifasiga asirlar, juda kambag'al jamoa a'zolari, sarson va boshqalar kiradi.

Qadimgi Xitoyning davrlashtirish bosqichlarida ijtimoiy va davlat tuzilishi ajratib koʻrsatish mumkinki, Yin davrida oʻlgan hukmdorning akasi birinchi navbatda taxtga merosxoʻr boʻlgan, Chjouda esa unvon otadan oʻgʻliga oʻtgan.

Hukmdor davrida saroy boshqaruv tizimi hukmronlik qildi.

Davlat va Qadimgi Xitoy tarixini davriylashtirish haqida gapirganda, alohida ta'kidlash kerak: huquq allaqachon mavjud edi, lekin dastlabki bosqichda u diniy tamoyillar va oddiy axloq bilan chambarchas bog'liq edi. Patriarxat hukmronlik qildi, oqsoqollar va otalar hurmat qilindi.

Miloddan avvalgi V-III asrlarda. e. qonun shafqatsiz jazolarning ajralmas qismi edi, ayni paytda qonuniylik allaqachon mavjud edi. Va Xan sulolasi davrida odamlar yana konfutsiylik va martabaga qarab odamlarning uyg'un tengsizligi g'oyasiga qaytishdi.

Huquqning birinchi yozma manbalari miloddan avvalgi 536 yilga to'g'ri keladi.

Falsafa

Qadimgi Xitoy falsafasi boshqa Yevropa mamlakatlari falsafasidan keskin farq qiladi. Agar xristianlik va islomda xudo va o‘limdan keyingi hayot mavjud bo‘lsa, Osiyo maktablarida “bu yerda va hozir” tamoyili mavjud edi. Xitoyda ular hayot davomida mehribonlikka chaqirishgan, lekin o'limdan keyin jazo qo'rquvi ostida emas, balki faqat uyg'unlik va farovonlik uchun.

U uchlikka asoslangan edi: osmon, yer va insonning o'zi. Odamlar ham Qi energiyasi borligiga ishonishgan va hamma narsada uyg'unlik bo'lishi kerak. Ular ayol va erkakni ajratib ko'rsatishdi: uyg'unlik uchun bir-birini to'ldiradigan yin va yang.

Umuman olganda, o'sha davrning bir nechta asosiy falsafiy maktablari mavjud: Konfutsiylik, Buddizm, Mohism, Legalizm, Daoizm.

Shunday qilib, aytilganlarni umumlashtiradigan bo'lsak, xulosa qilishimiz mumkin: bizning eramizdan oldin Qadimgi Xitoy ma'lum bir falsafani shakllantirgan va hozirgacha Xitoy aholisining ma'naviy hayotining ajralmas qismi bo'lgan ba'zi dinlarga amal qilgan. O'sha paytda barcha asosiy maktablar o'zgarib turdi va faqat ba'zan davriylashtirish bosqichiga qarab bir-birining ustiga tushdi.

Qadimgi Xitoy madaniyati: meros, hunarmandchilik va ixtirolar

Buyuk Xitoy devori bugungi kungacha Xitoyning eng katta boyliklaridan biri hisoblanadi. Bu yerda eng hayratlanarlisi shundaki, ular qadimgi Xitoyning birinchi imperatori Qin sulolasidan Tsin Shi Xuan nazorati ostida qurilgan. O'shanda qo'rquv va bosim ostida bu chinakam buyuk inshootlarni qurgan odamlarga nisbatan qonuniylik va shafqatsizlik hukm surgan edi.

Ammo buyuk ixtirolarga porox, qog'oz, bosmaxona va kompas kiradi.

Taxminlarga ko'ra, Kay Long qog'ozni miloddan avvalgi 105 yilda ixtiro qilgan. e. Uni ishlab chiqarish uchun maxsus texnologiya talab qilindi, ammo bu qog'oz tayyorlashning hozirgi jarayoniga o'xshaydi. Bu davrdan oldin odamlar qobiqlar, suyaklar, gil planshetlar va bambuk to'plamlarga yozishni qirib tashladilar. Qog'oz ixtirosi bizning eramizning keyingi davrida matbaa ixtirosiga olib keldi.

Kompasning birinchi ko'rinishi qadimgi Xitoyda Xan sulolasi davrida paydo bo'lgan.

Ammo qadimgi Xitoyda sanoqsiz hunarmandchilik mavjud edi. Miloddan avvalgi bir necha ming yil. e. ipak qazila boshlandi (uning qazib olish texnologiyasi uzoq vaqt sir bo'lib qoldi), choy paydo bo'ldi, kulolchilik va suyak mahsulotlari ishlab chiqarilgan. Biroz vaqt o'tgach, Buyuk Ipak yo'li paydo bo'ldi, ular ipakka chizmalar, marmar haykallar, devorlarga rasmlar yasadilar. Shuningdek, qadimgi Xitoyda mashhur pagodalar va akupunktur paydo bo'lgan.

Xulosa

Qadimgi Xitoyning ijtimoiy va siyosiy tuzilishi (neolit ​​davridan Xan sulolasigacha bo'lgan davr) o'zining kamchiliklari va afzalliklariga ega edi. Keyingi sulolalar siyosat yuritish usullarini o'zgartirdilar. Qadimgi Xitoyning butun tarixini spiral bo'ylab harakatlanadigan yuksalish va pasayish davrlari deb ta'riflash mumkin. Yuqoriga qarab harakat qilish, shuning uchun "gullash" har safar yanada yaxshilandi va yaxshilandi. Qadimgi Xitoy tarixini davrlashtirish - katta hajmli va qiziqarli mavzu, biz maqolada muhokama qildik.

Xitoy sivilizatsiyasi (davlat tashkil etuvchi xan etnik guruhining ajdodlari) - oʻrta neolit ​​(miloddan avvalgi 4500-2500 yillar) madaniyatlar guruhi (Banpo 1, Shitszya, Banpo 2, Miaodigou, Chjungshanzhay 2, Xougang 1 va boshqalar). an'anaviy ravishda Yangshao umumiy nomi ostida birlashtirilgan Sariq daryo havzasida. Bu ekinlarning vakillari boshoqli don (chumiza va boshqalar) yetishtirib, choʻchqa yetishtirdilar. Keyinchalik bu hududda Longshan madaniyati tarqaldi: Oʻrta Sharq boshoqli ekinlari (bugʻdoy va arpa) va chorva zotlari (sigir, qoʻy, echki) paydo boʻldi.

Shang-Yin shtati

Umuman olganda, Chjou davri yangi erlarning faol o'zlashtirilishi, turli mintaqalardan, taqdirlardan (keyinchalik - qirolliklardan) kelgan odamlarning ko'chirilishi va etnik aralashuvi bilan tavsiflanadi, bu kelajakdagi Xitoy hamjamiyatining poydevorini yaratishga yordam berdi.

V-III asrlarda. Miloddan avvalgi. (Chjanguo davri) Xitoy temir davriga kiradi. Dehqonchilik maydonlari kengaymoqda, irrigatsiya tizimlari kengaymoqda, hunarmandchilik rivojlanmoqda, harbiy ishlarda inqilobiy o'zgarishlar ro'y bermoqda.

Chjanguo davrida Xitoyda yettita yirik qirollik – Vey, Chjao va Xan (ilgari uchtasi Tzin qirolligi tarkibiga kirgan), Qin, Qi, Yan va Chu birga yashagan. Asta-sekin, shiddatli raqobat natijasida eng g'arbiy - Qin ustunlik qila boshladi. Qo'shni qirolliklarni birin-ketin qo'shib olib, miloddan avvalgi 221 yilda. e. Qin hukmdori - bo'lajak imperator Qin Shi Huang butun Xitoyni o'z hukmronligi ostida birlashtirdi.

O'zining barcha islohotlarini qonunchilik asoslariga kazarma intizomi va aybdorlarga shafqatsiz jazolar bilan qurgan Qin Shi Xuan konfutsiylarni quvg'in qildi, ularni o'ldirdi (tiriklab ko'mdi) va yozuvlarini yoqib yubordi - chunki ular eng qattiqqo'llarga qarshi chiqishga jur'at etdilar. mamlakatda zulm o'rnatildi.

Qin imperiyasi Qin Shi Huang vafotidan ko'p o'tmay o'z faoliyatini to'xtatdi.

Xan imperiyasi

Xitoy tarixidagi ikkinchi imperiya Xan (xitoycha an'anaviy chàng, soddalashtirilgan hí, pinyin) deb nomlangan. Xan; Miloddan avvalgi 206 yil e. - n. e.) eramizdan avvalgi 210-yilda imperator Qin Shi Xuan vafotidan soʻng Qinga qarshi kurashgan, qayta tiklangan Chu qirolligining harbiy boshliqlaridan biri, oʻrta byurokratiyadan boʻlgan Lyu Bang (Gaozzu) tomonidan asos solingan.

O'sha paytda Xitoyda boshqaruvning yo'qolishi va o'z davlatchiligini tiklashga urinayotgan Szin qo'shinlari qo'mondonlari bilan avval vayron qilingan qirolliklarning elitalari o'rtasidagi urushlar natijasida iqtisodiy va ijtimoiy inqiroz yuzaga kelgan edi. Migratsiya va urushlar tufayli asosiy qishloq xo'jaligi hududlarida qishloq aholisi sezilarli darajada kamaydi.

Xitoyda sulolalar almashinuvining muhim xususiyati shundan iborat ediki, har bir yangi sulola ijtimoiy-iqtisodiy inqiroz, markaziy hokimiyatning zaiflashuvi va harbiy rahbarlar o‘rtasidagi urushlar sharoitida oldingisining o‘rnini egallagan. Yangi davlatning asoschisi poytaxtni egallab, hukmron imperatorni hokimiyatdan majburan olib tashlashi mumkin edi.

Gaozzu hukmronligidan (miloddan avvalgi 206-195) Xitoy tarixining yangi davri boshlandi, u G'arbiy Xan deb ataldi.

8 yoshdan 23 yoshgacha bo'lgan davrda. n. e. hokimiyatni o'zini imperator va Sin davlatining asoschisi deb e'lon qilgan Vang Mang egallaydi. Ekologik falokat bilan to'xtatilgan bir qator o'zgarishlar boshlanadi - Sariq daryo o'z yo'nalishini o'zgartirdi. Uch yillik ocharchilik tufayli markaziy hukumat zaiflashdi. Bunday sharoitda qizil qoshli qo'zg'olon va Liu urug'i vakillarining taxtni qaytarish uchun harakati boshlandi. Vang Mang o'ldirildi, poytaxt olindi, hokimiyat Lyu sulolasiga qaytarildi.

Yangi davr Sharqiy Xan deb ataldi, u miloddan avvalgigacha davom etdi. e.

Jin davlati va Nan Bei Chao davri (4—6-asrlar)

Sharqiy Xan oʻrniga Uch shohlik (Vey, Shu va Vu) davri keldi. Sardorlar oʻrtasidagi hokimiyat uchun kurashda yangi Jin davlati tashkil topdi (anʼanaviy xitoycha, soddalashtirilgan, pinyin. jin; -).

Tang davlati

Liu sulolasi hukmdorlari zodagonlarning nutqlariga chek qo'yib, bir qator muvaffaqiyatli o'zgarishlarni amalga oshirdilar. Mamlakatning 10 viloyatga boʻlinishi kuzatildi, “ajralish tizimi” tiklandi, maʼmuriy qonunchilik takomillashtirildi, hokimiyat vertikali mustahkamlandi, savdo va shahar hayoti jonlandi. Ko'pgina shaharlar va shahar aholisining hajmi sezilarli darajada oshdi.

Qo'shnilarga majburiy hududiy imtiyozlarga qaramay, Song davri Xitoyning iqtisodiy va madaniy gullab-yashnashi davri hisoblanadi. Shaharlar soni ko'paymoqda, shahar aholisi o'sishda davom etmoqda, xitoylik hunarmandlar chinni, ipak, lak, yog'och, fil suyagi va boshqalardan mahsulotlar ishlab chiqarishda cho'qqilarni zabt etishmoqda. Porox va kompas ixtiro qilinmoqda, kitob chop etish kengaymoqda, yangi yuqori. -don ekinlarining serhosil navlari yaratilmoqda, paxta yetishtirish ko‘paymoqda. Ushbu innovatsiyalarning eng ta'sirli va samaralilaridan biri Janubiy Vetnam (Champa) dan ertapishar sholining yangi navlarini juda ongli, tizimli va yaxshi tashkil etilgan holda joriy etish va tarqatish edi.

Yang Guifei otni egarlamoqda, rassom Xing Xuan (milodiy 1235-1305)

Chingizxon uyushgan va jangovar tayyor armiyani yaratdi, bu nisbatan kichik mo'g'ul etnik guruhining keyingi muvaffaqiyatlarida hal qiluvchi omil bo'ldi.

Chingizxon Janubiy Sibirning qo'shni xalqlarini bosib olib, Jurchenlarga qarshi urushga kirdi va Pekinni egalladi.

Janubiy Xitoydagi istilolar 1250-yillarda Yevropa va Yaqin va Oʻrta Sharqdagi yurishlardan keyin ham davom ettirilgan. Dastlab, mo'g'ullar Janubiy Sung imperiyasini o'rab turgan mamlakatlarni - Dali (-), Tibet () davlatini egallab olishdi. Xon Xubilay boshchiligidagi mo'g'ul qo'shinlari Janubiy Xitoyga turli tomondan bostirib kirishdi, ammo Buyuk Xon Mongke ()ning kutilmagan o'limi ularning rejalarini amalga oshirishga to'sqinlik qildi. Xon Xubilay xon taxtini egallab olib, poytaxtni Qorakorumdan Xitoy hududiga (avval Kaypinga, Chjunduda esa zamonaviy Pekinga) koʻchirdi. Mo'g'ullar Janubiy Sung shtatining poytaxti Xanchjouni faqat o'sha yili egallab olishga muvaffaq bo'lishdi. Butun Xitoy bosib olindi, Sung imperiyasi vayron qilindi.

Moʻgʻul feodallari tomonidan oʻrnatilgan ogʻir iqtisodiy, siyosiy va milliy zulm mamlakat taraqqiyotini orqaga surdi. Ko'pgina xitoylar qul bo'lgan. Qishloq xoʻjaligi va savdo-sotiq barbod boʻldi. Sug'orish inshootlarini (to'g'onlar va kanallar) saqlash bo'yicha zarur ishlar amalga oshirilmadi, bu dahshatli suv toshqini va bir necha yuz ming kishining o'limiga olib keldi. Buyuk Xitoy kanali moʻgʻullar hukmronligi davrida qurilgan.

Xalqning yangi hukmdorlardan noroziligi Oq Lotus (Bailianjiao) yashirin jamiyati rahbarlari boshchiligidagi kuchli vatanparvarlik harakati va qo'zg'olonlarga olib keldi.

Shimolga itarib yuborilgan mo'g'ullar zamonaviy Mo'g'ulistonning dashtlarini faol ravishda o'zlashtira boshlaydilar. Min imperiyasi Jurchen qabilalarining bir qismini, Nanchjao shtatini (hozirgi Yunnan va Guychjou provinsiyalari), hozirgi Sinxay va Sichuan provinsiyalarining bir qismini oʻziga boʻysundiradi.

Chjen Xe qo'mondonligi ostida bir necha o'nlab ko'p qavatli fregatlardan iborat Xitoy floti Janubi-Sharqiy Osiyo, Hindiston va Afrikaning sharqiy qirg'oqlariga bir nechta dengiz ekspeditsiyalarini amalga oshirdi. Xitoyga hech qanday iqtisodiy foyda keltirmagani uchun ekspeditsiyalar to'xtatildi va kemalar demontaj qilindi.

Qing davlatidagi manjurlar sulolasi bir yildan keyingi yilga hukmronlik qilgan. Manjur zodagonlari qoʻlida oliy hokimiyat organlari va armiya rahbariyati boʻlgan. Aralash nikohlar taqiqlangan edi, shunga qaramay, manjurlar tezda buzilib ketdi, ayniqsa mo'g'ullardan farqli o'laroq, ular Xitoy madaniyatiga qarshi emas edilar.

Qing sulolasining dastlabki ikki asrida tashqi dunyo bilan kundalik aloqadan yopilgan Xitoy o'zini kuchli davlat sifatida ko'rsatdi. mustaqil davlat har tomonlama kengayib bormoqda.

Urush paytida Yaponiya armiyasi va dengiz flotining ustunligi Xitoyning quruqlikda va dengizda yirik mag'lubiyatlariga olib keldi (Asanda, 1894 yil iyulda; Pxenyan yaqinida, 1894 yil sentyabrda; Jiulyanda, 1894 yil oktyabrda).

Uch tomonlama aralashuv

Yaponiya tomonidan Xitoyga qo'yilgan shartlar Rossiya, Germaniya va Frantsiyaning "uch karra aralashuvi"ga olib keldi - bu vaqtga qadar Xitoy bilan keng aloqada bo'lgan va shuning uchun imzolangan shartnomani o'z manfaatlariga zarar etkazuvchi deb bilgan kuchlar. 23 aprel kuni Rossiya, Germaniya va Frantsiya bir vaqtning o'zida, lekin alohida-alohida, Yaponiya hukumatiga murojaat qilib, Liaodun yarim orolini anneksiya qilishni talab qildilar, bu esa Port Arturning Yaponiya nazorati ostida bo'lishiga olib kelishi mumkin edi, Nikolay II esa uni qo'llab-quvvatladi. G'arbiy ittifoqchilar Port Artur haqida Rossiya uchun muzsiz port sifatida o'z qarashlariga ega edi. Nemis notasi Yaponiya uchun eng og'ir, hatto tajovuzkor edi.

Yaponiya taslim bo'lishga majbur bo'ldi. 1895 yil 10 mayda Yaponiya hukumati Liaodun yarim orolining Xitoyga qaytarilishini e'lon qildi, ammo Xitoy tovon puli miqdorini 30 million taelga oshirishga erishdi.

Rossiyaning Xitoydagi siyosati muvaffaqiyatlari

1895 yilda Rossiya Xitoyga yiliga 4% 150 million rubl miqdorida kredit berdi. Shartnomada Xitoy, agar Rossiya ishtirok etmasa, o'z moliyasi ustidan xorijiy nazoratni qabul qilmaslik majburiyatini o'z ichiga olgan. 1895 yil oxirida Vitte tashabbusi bilan rus-xitoy banki tashkil topdi. 1896 yil 3 iyunda Moskvada Yaponiyaga qarshi mudofaa ittifoqi toʻgʻrisidagi rus-xitoy shartnomasi imzolandi. 1896-yil 8-sentabrda Xitoy hukumati va Rossiya-Xitoy banki oʻrtasida Xitoyning Sharqiy temir yoʻli qurilishi boʻyicha konsessiya shartnomasi imzolandi. CER Jamiyati o'z yurisdiktsiyasiga kirgan yo'l bo'ylab er uchastkasini oldi. 1898 yil mart oyida Port Artur va Lyaodun yarim orolini Rossiyaga ijaraga berish to'g'risida rus-xitoy shartnomasi imzolandi.

Jiaozjouning Germaniya tomonidan bosib olinishi

1897 yil avgustda Vilgelm II Peterhofda Nikolay II ga tashrif buyurdi va Shandunning janubiy qirg'og'ida Jiaozjouda (o'sha paytdagi transkripsiyada - "Kiao-Chao") nemis dengiz bazasini tashkil etishga rozilik oldi. Noyabr oyi boshida nemis missionerlari Shandun shahrida xitoylar tomonidan o'ldirilgan. 1897-yil 14-noyabrda nemislar Tszyaochjou sohiliga qoʻshinlarini tushirib, uni egallab olishdi. 1898 yil 6 martda Germaniya-Xitoy shartnomasi imzolandi, unga ko'ra Xitoy Jiaozjouni Germaniyaga 99 yil muddatga ijaraga berdi. Shu bilan birga, Xitoy hukumati Germaniyaga ikkitasini qurish uchun imtiyoz berdi temir yo'llar Shandong va ushbu provintsiyada bir qator kon konsessiyalari.

Islohotlarning yuz kuni

Qisqa muddatli islohotlar davri 1898 yil 11 iyunda Manjjur imperatori Zaityanning (hukmronlik yillari nomi Guangxu) “Asosiy yoʻnalishni oʻrnatish toʻgʻrisida”gi farmoni bilan boshlandi. davlat siyosati". Zaitian bir qator islohot farmonlarini ishlab chiqish uchun yosh islohotchilar, Kang Yuveyning shogirdlari va hamkorlarini jalb qildi. Taʼlim tizimi, temir yoʻllar, zavod va fabrikalar qurish, modernizatsiya qilish masalalariga oid jami 60 dan ortiq farmonlar chiqarildi. Qishloq xo'jaligi, ichki va rivojlanishi tashqi savdo, qayta tashkil etish qurolli kuchlar, davlat apparatini tozalash va boshqalar. Radikal islohotlar davri o'sha yilning 21 sentyabrida, imperator Dowager Cixi saroy to'ntarishini amalga oshirib, islohotlarni bekor qilganda tugadi.

20-asr

Brokxaus va Efron entsiklopediyasidan 20-asr boshlariga tegishli Xitoy xaritasi

Bokschilar qo'zg'oloni

Cixi, imperatorning bevasi (1900-yillar).

1900 yil may oyida Xitoyda "Bokschi" yoki "Ixetuan qo'zg'oloni" nomi bilan mashhur bo'lgan katta qo'zg'olon ko'tarildi. 20-iyun kuni Pekinda nemis elchisi Ketteler o‘ldirildi. Buning ortidan isyonchilar Pekinning maxsus kvartalida joylashgan diplomatik vakolatxonalarni qamal qilishdi. Petang (Beytang) katolik sobori binosi ham qamal qilingan. Xitoy nasroniylarini "yixetuanlar" tomonidan ommaviy o'ldirish boshlandi, shu jumladan 222 pravoslav xitoy o'ldirilgan. 1900-yil 21-iyunda imperator Cixi Buyuk Britaniya, Germaniya, Avstriya-Vengriya, Fransiya, Italiya, Yaponiya, AQSh va Rossiyaga urush e’lon qildi. Buyuk davlatlar qoʻzgʻolonchilarga qarshi birgalikda harakat qilishga kelishib oldilar. Nemis generali Valdersi ekspeditsiya kuchlarining bosh qo'mondoni etib tayinlandi. Biroq, u Xitoyga kelganida, Pekin allaqachon rus generali Linevich qo'mondonligi ostida kichik bir oldingi otryad tomonidan ozod qilingan edi. Rus armiyasi Manchuriyani bosib oldi.

Xitoyning temir yo'l xaritasi (1908)

Rus-yapon urushi

Monarxiya qulagandan keyin Moʻgʻuliston hukmdori respublikaga boʻysunishdan bosh tortdi va Xitoydan ajralib chiqdi. 3 noyabr kuni u Rossiya bilan shartnoma imzoladi. Angliya Xitoydagi ichki kurashdan foydalanib, Tibetni o'zining ta'sir zonasiga aylantirdi. Tibet jangga chiqdi va Xitoy garnizonini mamlakatni tark etishga majbur qildi. Xitoyliklarning u yerda o‘z hokimiyatini tiklashga bo‘lgan keyingi urinishlarining barchasi Angliya tomonidan barbod bo‘ldi. Rossiya Tibetni ingliz ta'sir doirasi sifatida ko'rishga rozi bo'ldi va Angliya mustaqil (tashqi) Mo'g'ulistondagi Rossiya manfaatlarini tan oldi.

1916 yil 22 martda respublika tiklandi. Yuan Shikay unvondan voz kechishga majbur bo‘ldi.

Militaristlar davri

Yuan Shikay vafotidan keyin Xitoyda turli militaristik guruhlarning ko'plab harbiy-feodal xo'jaliklari shakllana boshladi. Eng kattasi Beiyang guruhi bo'lib, keyinchalik ular Gongxuz to'dasining sobiq rahbari Chjan Zuolin boshchiligidagi Fengtian guruhiga, general Feng Guozhang boshchiligidagi Jili guruhiga va general Duan Qizhui boshchiligidagi Anhui guruhiga bo'lingan. Shansi provinsiyasida Beyyan guruhi bilan noz-karashma qilgan militarist Yan Xishan, Shensi provinsiyasida esa general Chen Shufan hukmronlik qildi. Janubi-g'arbiy militaristlar lageri ikkita katta guruhdan iborat edi: general Tang Jiyao boshchiligidagi yunnanliklar va general Lu Rongting boshchiligidagi guangxilar.

Fengtyan guruhi nazorati ostida Xeyluntszyan, Jilin va Fengtyan provinsiyalari, Jili nazorati ostida - Shandun, Szyansu, Chjeszyan, Fujian, Tszyansi, Xunan, Xubey va Jilining bir qismi edi. Fengtyan va Anxuy guruhlari Yaponiya tomonidan, Jili klikasi Angliya va AQSh tomonidan moliyalashtirilgan. Li Yuanxun janubi-g'arbiy militaristlarning himoyachisi edi. Vitse-prezident general Feng Guozhang Angliya va Qo'shma Shtatlar tomon yo'naltirilgan, Bosh vazir general Duan Kirui esa yaponparast edi. 1917 yilda Yaponiya Duan Qizhuyga katta ssudalar bera boshladi, ular uchun tobora ko'proq imtiyozlar, shu jumladan Manchuriyadagi imtiyozlar oldi.

Gomindan g'alabasi

Chiang Kay-Shek hukumati Veymar respublikasi davrida Germaniyadan harbiy yordam oldi. Gitlerning hokimiyatga kelishi bilan kommunistlarga qarshi kurashish uchun yordam ko'paytirildi. Xitoyda litsenziyalangan nemis qurollarini ishlab chiqarish zavodlari yaratildi, nemis maslahatchilari treninglar o'tkazdilar xodimlar, M35 Stahlhelm, Gewehr 88, 98, C96 Broomhandle Mauser Xitoyga eksport qilindi. Xitoy, shuningdek, Henschel, Junkers, Heinkel va Messerschmitt samolyotlarini, Rheinmetall va Krupp gaubitsalarini, PaK 37 mm kabi tankga qarshi va tog'li qurollarni va Panzer I tanketlarini oldi.

1936-yil 25-noyabrda Yaponiya va Germaniya SSSR va kommunistik harakatga qarshi qaratilgan Antikomintern paktini imzoladilar. 1936-yil 12-dekabrda Chiang Kay-Shekni kommunistlar bilan birlashishga majbur qilgan Sian voqeasi yuz berdi.

Pekindagi Xitoy kommunistlarining marti (1949)

madaniy inqilob

1966 yilda XKP raisi Mao Tszedun omma orasida inqilobiy ruhni saqlab qolish uchun keng ko'lamli kampaniya boshladi. Uning dolzarb vazifasi maoizmni yagona davlat mafkurasi sifatida o'rnatish va siyosiy muxolifatni yo'q qilish edi. "Yoshlarni ommaviy safarbar qilish" deb nomlangan.

Osmon imperiyasining o'tmishini o'rganish qiyin ishdir. To'plangan ma'lumotlarning ko'lami hayratlanarli: keyingi bosqichni belgilash ortida dunyoviy bo'shliq, avlodlar almashinuvi, bir qator voqealar topiladi.

"Sulola" atamasi an'anaga hurmatdir. Xulosa qilib aytganda, hukmron oilalar bo'lmagan imperator "sulolalari" buyuk davlatning rivojlanishi va shakllanishi davrlari.

Xitoyning tarixi qaysi yil?

Tarixdan oldingi Xitoyda umumiy qabul qilingan vaqt tizimi yo'q edi. Asosiy "tarixiy bo'shliqlar" oliy hukmdorning hukmronligi davrlariga ko'ra farqlanadi.

Xitoy olimlari (imperatorlik pafosisiz) davlat tuzumining 5000 yillik yoshiga da'vo qiladilar. Xitoy tarixi mamlakatning mifologik otasi, asoschisi va eng keksa hukmdori hisoblangan Van Fu Sining afsonaviy ishlari bilan o'lchanadi. Agar biz afsonalar va afsonalar bilan ishlamasak, lekin "asosiy narsa haqida qisqacha" gapiradigan bo'lsak: Shang sulolasi shakllanishidan oldin davlat mavjudligining hujjatli dalillari yo'q. XXR tarixi aynan Shan hukmronligi davridan (miloddan avvalgi 1600-1027) hisoblanadi.

Qadimgi Xitoyni davrlashtirish

Imperiyada yillar hisobi ikki usul bilan olib borilgan. Keyingi hukmdorning hukmronligi davrlarining xronologiyasi va yillar oltmish yillik bosqichlarga birlashtirilgan davrlar xronologiyasi.

An'ana barcha narsalarning kelib chiqishini besh elementda ko'rib chiqdi. O'n ikki hayvondan biri bilan birlamchi elementning har bir belgisi kundalik hayot tsiklida yil nomini berdi.

Qiziqarli! Sinologiya o'nta sulolani ajratib turadi va bir vaqtning o'zida bir nechta hukmronlik uylarining mavjud bo'lgan davrlariga e'tibor beradi.

Mamlakatning ulkan tarixining ushbu "lahzalari" alohida ajratilgan:

• "olti oila" hukmronligi (220-589): Xan hokimiyatining qulashi va Suyning kuchayishi oralig'ida;
• siyosiy qo'zg'olonlar davri, "besh uy va o'n davlat tuzilmalari"(907-960).

Shan-Yin davlatining paydo bo'lishi

Shan (ba'zi manbalarda Shan-Yin) - birinchi Xitoy davlati bo'lib, uning mavjudligi arxeologik artefaktlar bilan tasdiqlangan.

Qadimgi afsonada aytilishicha, rahbar Pan Geng Sariq daryoning o'rta oqimidagi Anyang shahrini buzib tashladi va shaharchaga asos solib, unga Shan nomini berdi. Qishloq nomi nafaqat "yangi yaratilgan" davlatga, balki butun shohlar oilasiga ham tarqaldi.

Ko'p sonli urushlarning natijasi ko'plab qo'shnilarning Shan hukmdorlari tomonidan qullikka aylanishi va imperiya hududlarining g'alabali ulkan kengayishi edi.

Shan-Yingda kalendar, yozuvning boshlanishi va ... bronza qilichlar, ajoyib kamon va urush aravalari bilan qurollangan ulkan qo'shin bor edi.

Xia sulolasi

Chjou sulolasi

Chjou hukmronligi taxminan 800 yil davom etdi. Yaxshiroq tahlil qilish va tizimlashtirish uchun olimlar Chjouni ikki davrga ajratadilar:

• g'arbiy (miloddan avvalgi 1045 - miloddan avvalgi 770 yillar) - urug' butun mamlakatni boshqargan;
• sharqiy (miloddan avvalgi 770 - miloddan avvalgi 256 yillar) - furgon asta-sekin hokimiyat ustunligini yo'qotadi, mamlakat hududi alohida shtatlarning "yamoq yorganiga" aylanadi.

Sharqiy bosqich "bahor va kuz yilnomalari" ga bo'lingan, bu paytda mamlakatning keng hududida ko'plab mustaqil davlatlarning (markaziy hukumatga bo'ysunuvchi) va Chjou hokimiyatdan ag'darilgan Chjanguo ("Jangchi qirolliklar") tortishuvlari davri. taxt.

Chjanguo davrida mamlakat katta o'zgarishlarni boshdan kechirmoqda:

• o'sib borayotgan urbanizatsiya;
• temir asboblarning tarqalishi va buning natijasida mehnat unumdorligi oshishi;
• armiya tuzilmalarini qayta qurish;
• tovar-pul, bozor munosabatlarining rivojlanishi;
• kam rivojlangan hududlarni ommaviy joylashtirish.

Bularning barchasi keskin siyosiy beqarorlik va keng ko'lamli janglar fonida. Qudrat uchun tinimsiz urushlar hukmron palataning qulashiga olib keldi. Chjou hukmdori samoviy mandatini yo'qotdi. Hukmdor Shi Huang bilan eng qudratli Qin davlati "barchaga qarshi urushda" g'alaba qozondi.

221-yilda sulola asoschisi oʻnlab kichik elliklarni yagona davlatga birlashtirib, keng hududni viloyatlarga ajratdi va har biriga suverenning erini joylashtirdi. Mamlakat asta-sekin yagona markazdan qat'iy boshqariladigan davlatga aylanib bordi.

Imperator barcha fuqarolar nizolarini to'xtatishni e'lon qildi, o'ziga xos knyazliklarning barcha qurollarini tortib oldi va uni eritib, o'n ikkita katta tinchlik va farovonlik yodgorliklarini tashlashni buyurdi.

Davlat hayotning barcha sohalarini bosib oldi:

• metrik tizimni standartlashtirish;
• yozuv kanonini tasdiqlash;
• pul-kredit va sud-huquq islohotlarini amalga oshirish;
• byurokratik odamlarning aniq qurilgan ierarxiyasini shakllantirish.

Qiziqarli! Qin - ulkan qurilish loyihalari davri: Buyuk Xitoy devorining qurilishi, imperator qabrining qurilishi (mashhur terakota armiyasi bilan) va ulug'vor Elan saroyi.

Butun imperiya yo'l qurilishi bilan qoplangan (rasmiy uzunligi 7500 kilometr).

Sulolaning qisqa hukmronligining asosiy sababini tarixchilar qonunchilik falsafasining konfutsiylik g'oyalariga qarshiligini (imperator darajasida) deb atashadi. Legalizm ("advokatlar maktabi") qonun harflariga qat'iy rioya qilishni va har qanday erkinlik va ayblar uchun o'ta qattiq jazolashni targ'ib qilgan. Hukmron sulolani barbod qilgan qonxo'r shafqatsizlik edi. Qin Shi Huangdi miloddan avvalgi 210 yilda vafot etgan.

Xan va Xin

Imperiyaning yangi hukmdori Ershi Xuan zaif odam edi. Imperator idorasining boshlig'i Chjao Gao tezda o'z ostidagi zaif irodali vangni "tortib yubordi". Mamlakat kulrang kardinalga qarshi tartibsizliklardan larzaga keldi.

Miloddan avvalgi 207 yilda imperator o'z joniga qasd qildi. Qoʻzgʻolonchilar yetakchisi Lyu Bang hokimiyat uchun poygada gʻolib chiqdi va 220 yilgacha (boshqa qirollik sulolalaridan uzoqroq) mamlakatni boshqarish uchun Xan sulolasini (qisqa tanaffus bilan) oʻrnatdi.

Sinologlar hukmronlikni erta (g'arbiy bosqich) va keyinroq Xan (hukmronlik davrining o'rtalarida qisqa vaqt ichida hokimiyatni yo'qotish bilan) bo'lishadi.

Xan sulolasining taxtga ko'tarilishi mamlakat hayotida ko'plab o'zgarishlarni keltirib chiqardi, bu jamiyatga "yaqin saflarni" va tinchlantirishga imkon berdi. Qonxo'r qonuniyat tiklangan konfutsiylik bilan almashtirildi. Dehqonlarning soliqlari qisqartirildi, byurokratiya jiddiy tozalashlarga uchradi. Osmon imperiyasidagi hayot osoyishtalik va farovonlikning sobiq kanaliga kira boshladi. Ammo hunlarning jangari qo‘shnilari chegaralarda faollasha boshladilar. Keraksiz qon to'kilishini oldini olish maqsadida hukmdor Liu Bang bosqinchilar bilan tinchlik shartnomasi tuzdi. Ko'chmanchilar katta yillik to'lovlar (o'lpon) evaziga chekinishga kelishib oldilar.

Klanning birinchi boshlig'i Lyu Bang miloddan avvalgi 195 yilda vafot etgan. e. Keyingi yillarda imperiya asta-sekin tanazzulga yuz tutdi. G'arbiy Xan qonsiz halok bo'ldi. Ping-di hukmdori vafotidan keyin taxt tinch yo'l bilan Van Mangga o'tdi. An'anaga hurmat ko'rsatib, yangi, qisqa umr ko'rgan Sin sulolasi yaratildi.

Hukmron palata asoschisi Sin mamlakatni isloh qilishga, qul egalari bilan mulohaza yuritishga, yuqori amaldorlarni jilovlashga harakat qildi. Viloyatlarni tartibsizliklar, qonli qoʻzgʻolon va qoʻzgʻolonlar bosib oldi. Vang Mang muvaffaqiyatsizlikka uchradi, taxtdan ag'darildi va qatl etildi.

25-yilda Xan hukmronligining ikkinchi davri boshlandi. Sobiq qirollarning uzoq qarindoshlari, kichik Guan Vudi hokimiyatga keltirildi.

Sharqiy Xan bolalar imperatorlarini taxtga o'tirishi bilan mashhur. Qudratga chanqoq regentlar va kulrang kardinallar o'z hayotlarini yoqib, sulolani tubsizlik chetiga surib qo'yishdi. 184 yilda Sariq salla qo'zg'oloni imperiyani larzaga keltirdi.

Qo'shinlar tomonidan tartibsizliklar tinchlantirildi. Kuchga kirgan generallar imperiyani uch qismga bo'lishdi. Xan hukmronligi tugadi, Uch shohlik boshlandi.

Sobiq generallar o'rtasidagi qonli qarama-qarshilik imperiyaning qulashini tezlashtirdi. Jin davri (265-316) boshlandi.

Ko'chmanchilar mamlakatning butun shimolini bosib oldilar, poytaxt Luoyandan janubga ko'chirildi. Imperator Simia Yan yerdan foydalanish bo'yicha islohotlar o'tkazdi, bu esa katta er uchastkalari egalarini g'azablantirdi. Bosqinchilar butun viloyatlar va ulkan shaharlarni mamlakatdan "yo'q qilishdi", dehqonlarni ko'chmanchilar uchun zarur bo'lgan sholi etishtirishni o'zlashtirishga majbur qildilar va daryo vodiylarida urug'-aymoq bo'lib joylashdilar.

Mamlakatda Hindistondan kelgan buddizm mustahkamlandi: hamma joyda monastirlar va ibodatxonalar qurilgan.

Sui

VI asrning oxirlarida Shimoliy Chjouda hokimiyat Xitoyning yuqori amaldorlari va harbiy rahbarlari va umumiy rahbar Yang Jian bilan turkiy liderlar tomonidan tortib olingan.

Imperiya parchalanish tufayli ezildi. To'liq xalq ma'qullash to'lqinida "Yan hamkorlari" mamlakatni birlashtirdi. 581 yilda Yang Jian "avatar" Ven-di va Sui shiori ostida taxtga o'tirdi. Uch yuz yillik tarqoqlik tugadi, Suy davri boshlandi.

Hukmronlikning juda qisqa davrida Sui uyi butun dunyo bo'ylab himoya devorini qayta qurishga, Imperator kanalini yotqizishga va shtatning keyingi poytaxtida ulug'vor saroy qurishga muvaffaq bo'ldi.

Qiziqarli! Sulola Xitoyni toʻrt asrlik tarqoqlikdan soʻng birlashtirdi.

Rahbarlar mamlakat yaxlitligini saqladi, chegaralarni mustahkamladi, aholini birlashtirdi.

Li Yuan Tang davlatiga asos solgan, u 618 yildan 907 yilgacha davom etgan. Taʼsischining vorisi boshliq Li Shimin barcha xalq qoʻzgʻolonlarini bostirdi, boʻlginchilarni qatl qildi, yangi imperiya iqtisodiy va siyosiy strategiyasini eʼlon qildi. Osmon imperiyasi o'zining eng yuqori qudrat davrini boshidan kechirdi: boshqa davlatlar bilan iqtisodiy aloqalar o'rnatildi, qishloq xo'jaligi ekinlari (sholi, choy, paxta) rivojlandi, shaharlar va aholi punktlari xarobalardan tiklandi.

Hukmron sulolaning tarixi "harbiy gubernatorlarning fitnasi" bilan to'xtatildi. Fitnachilarning rahbari Xuan Chao 901 yilda Tangni vayron qildi va yana bir bor imperiyani alohida fiefdomlarga bo'lib tashladi.

Davlat mavjudligini tasdiqlovchi dalillar

1928-yilda oʻtkazilgan tarixiy tadqiqotlar Xitoy davlatchiligining peshvosi eramizdan avvalgi 1600-yillardayoq mavjudligini hujjatlashtirgan.

Syaotun aholi punkti (shimoliy Xenan viloyati) yaqinidagi qazishmalar zamonaviy sinologlar orasida shov-shuvga sabab bo'ldi. Ulkan, qadimiy shahar xarobalari, turar-joylar, hunarmandchilik ustaxonalari, diniy binolar, imperator saroyi va uch yuzta qabr (to'rtta imperator qabri).

Qazishmalar davlatning mavjudligini tasdiqladi: jamiyat ierarxiyasi (mansabdorlar va savdogarlarning qabrlaridan tashqari, ko'plab "kambag'al" dafnlar topilgan), hunarmandchilik, dinlarning gullab-yashnashi va imperatorning so'zsiz kuchi. "samoviy mandat".

O'sha davrning tabiiy sharoitlari

Xitoy - tog'lar, platolar va daryo vodiylari. Mamlakatning g'arbiy qismi keskin kontinental iqlimga ega bo'lgan dunyodagi eng katta tog'dir. Shtatning sharqida dengizga oqib tushadigan daryo oʻzanlari (barcha savdo yoʻllari shu yerda toʻplangan, buyuk ipak yoʻli boshlanadi). Sharq o'zining yumshoq iqlimi va xilma-xil o'simliklari bilan mashhur.

Tarixdan oldingi iqlim va tabiiy sharoit hozirgi vaziyatdan farq qilar edi. Mamlakat shimoli o'rmon bilan qoplangan, yashil hududlar ob-havoni barqarorlashtirdi va qurilishga hissa qo'shdi.

Zamonaviy tadqiqotchilar qo'riqlanadigan o'rmonlar haqida faqat ko'plab tasvirlar, afsonalar va afsonalardan bilib olishadi.

Aholi

In va Chou xalqlarining umumiyligi (miloddan avvalgi I ming yillik) xitoy etnik guruhini vujudga keltirdi. Aholi shakllanishida qoʻshnilar, paleosiyo (shimolda) va avstro-osiyo (janubiy-sharqda) dialektlarining tashuvchilari ishtirok etgan.

Mamlakatning sharqiy, shimoliy va shimoli-gʻarbiy qismida xitoy urugʻlari (shan, sya, chjou) yashagan. Janub va janubi-g'arbiy yaqin qonli xalqlarga tegishli edi, Xitoy-Tibet dialektlarining tashuvchilari. Shimoli-Sharqiy va G'arbiy mo'g'ullar va turkiy tuzilmalarga tegishli edi.

Nimaga ishondingiz

Imperiya dinlari shaxsiylashtirilmagan. Xitoyda ma'lum bir xudoga bag'ishlangan ibodatxonalar qurilmagan, ruhoniylik vazifalarini davlat xizmatchilari bajargan.

Qadimgi xitoylarda uchta asosiy din (aniqrogʻi diniy va falsafiy oqimlar) boʻlgan: Hindistondan kelgan buddizm, Buyuk yoʻl taʼlimoti, daosizm va kung-fu tszining yoritilishi — konfutsiylik.

Zamonaviy sinologiyaning ta'kidlashicha, Xan sulolasi parchalanganidan keyin imperiyada davr o'zgarishi sodir bo'ldi: antik davr o'rta asrlar bosqichiga almashtirildi. Bu davrdagi mamlakat tarixi ulkan voqealardan iborat: hukmron xonadonlarning tez-tez o'zgarishi, bosqinchilarning uzoq muddatli hukmronligi, ko'plab urushlar, qo'zg'olonlar, qo'zg'olonlar.

O'rta asrlarga imperatorlik o'tishi Evropada bo'lgani kabi "yerga vayron bo'lmasdan" sezilmas tarzda sodir bo'ldi. O'zgarishlardan qochadigan xitoyliklar bu erda ham donolik va ehtiyotkorlik ko'rsatdilar. Hamma narsa asta-sekin va bosqichma-bosqich amalga oshirildi: o'rta asrlarda Xitoy quldorlik an'analari bilan jimgina xayrlashdi, ma'naviy va diniy o'zgarishlarni amalga oshirdi, davlat tuzilmalarini qayta tuzdi va eng muhimi, axloqiy asoslarni qayta ko'rib chiqdi.

Imperator o'rta asrlari davrlari

O'rta ("qorong'u") asrlarda Xitoyda bir nechta sulolalar almashdi:

• 3-6 asrlar - Qiyinchiliklar davri (ko'chmanchilarning bosqini, Uch podshohlik) Xanning qulashi merosi;
• 589-618 - Sui qoidasi;
• 618-907 - Tang qoidasi;
• 907-960 - beshta hukmron palata va o'nta shtat;
• 960-1279 - Qo'shiq qoidasi
• 1279-1368 yillar - yuan hukmronligi (mo'g'ullar);
• 1368-1644 yillar - Ming qoidasi;
• 1644-1911 yillar - Qing qoidasi.

An'analar va afsonalar

Buyuk xalq ibtidoiy xalq e’tiqodlarini, Konfutsiyning ratsionalligini, daosizmning marosimlari va tasavvufini buddizmning haddan tashqari ma’naviyati bilan aralashtirib yubordi. Imperiya har kuni, barcha holatlar uchun mifologiyani keltirib chiqardi.

Eng qadimgi tsivilizatsiya tarixi bir necha ming yilliklarga ega. Qadimiylar, afsonalar va an'analarga g'amxo'rlik qilish har doim xitoyliklarga xosdir. Mifologik meros puxtalik bilan to‘plangan, tizimlashtirilgan va umumxalq boyligi sifatida e’tirof etilgan.

Qadimgi Xitoyning afsonalari, afsonalari va tarixi jamiyatning dunyoqarashini va xitoyliklarning dunyo tuzilishi haqidagi g'oyasini aks ettiradi.

Xulosa

Qadimgi Xitoy tarixini davriylashtirish: spiralda aylanib yuradigan, lekin asta-sekin yuqoriga ko'tarilgan bir qator ko'tarilishlar va pasayishlar. Buyuk imperiya qat'iyat bilan g'alaba qozondi tabiiy ofatlar, ko'chmanchilarning tajovuzkorligi, ko'plab qo'zg'olon va qo'zg'olonlar ... va barqaror ravishda kuldan ko'tarilib, chegaralarini kengaytirdi, bosqinchilarni o'zlashtirdi va import qilingan madaniyat bilan to'yingan, yaxshiroq, kuchliroq va kuchliroq bo'ldi.

Qadimgi Xitoy tarixi ma'lum bir sulolaning hukmronligi bilan bog'liq to'rt davrga bo'lingan:

• 1) Yin (Shang) - XVI-XI asrlar. miloddan avvalgi;
• 2) Chjou - XI-III asrlar. miloddan avvalgi;
• 3) Qin - 221-207 yillar. miloddan avvalgi;
• 4) Xan - miloddan avvalgi 206 yil - milodiy 220 yil

To`rtinchi davrda quldorlik davlatining feodal davlatga aylanish jarayoni boshlanadi.

Qadimgi Xitoy davlatining tashkil topishi, Xitoy an’analariga ko‘ra, Shan qabilasi tomonidan qo‘shni qabilalarni bosib olishi bilan bog‘liq edi. Bo'ysundirilgan aholini itoatkorlikda ushlab turish zarurati davlatning shakllanishi jarayonini kuchaytirdi.

Qadimgi Xitoy davlatining siyosiy tizimi vaqt oʻtishi bilan klassik sharq despotizmiga aylandi. Podshoh oliy davlat hokimiyatining markazi, qo'shin qo'mondoni, oliy sud hokimiyati, Xudodan kelib chiqqan oliy ruhoniy edi. Davlat apparatida eng yuqori lavozimlarni qirolning qarindoshlari, kichikroqlarini esa qozilar, ulamolar, soliqchilar va boshqalarni professional amaldorlar egallagan.

Ijtimoiy ierarxiyaning eng yuqori pogʻonasida qirol (Van) turgan. Keyin Shan quldorlik aristokratiyasi va ruhoniylar paydo bo'ldi. Keyingi bosqichni bosib olingan qabilalarning quldor zodagonlari egalladi. Podshohga yaqinligiga qarab, zodagonlar ma'lum imtiyozlarga ega bo'lish huquqini beruvchi unvonlarga ega edi.

Aholining asosiy qismi erkin jamoa a'zolari edi. Yin (Shang) davlati davrida jamoa katta rol o'ynagan. Kommunal yerdan foydalanish «quduq maydonlari» tizimi bo‘yicha tashkil etilgan. Barcha yerlar ikki toifaga bo'lingan: "davlat" va "xususiy" dalalar. "Ommaviy" dalani butun jamoa birgalikda o'stirar edi, butun hosilni jamoa boshlig'iga, keyin esa podshohga topshirdi. "Shaxsiy" dalalar butun hosilni o'z ixtiyorida bo'lgan oilaning shaxsiy foydalanishida edi. Butun er yuzi ko'rib chiqildi davlat mulki va podshohning ixtiyorida edi. Qullar, uylar, mehnat qurollari xususiy mulk edi.

Qullarga xususiy shaxslar ham, davlat ham tegishli bo'lishi mumkin edi. Qullik manbalari: harbiy asirga olish, qarz evaziga sotish, ayrim jinoyatlar uchun qul qilish, qullarni o'lpon sifatida qabul qilish edi. Qullar qoramol holatida edi; ular na oilaga, na mulkka ega bo'lishlari mumkin edi.

XII asrda. Yin (Shang) davlati chuqur inqirozga uchradi. Ayni paytda Shan davlati tasarrufida boʻlgan qabilalardan biri chjou oʻz kuchlarini kuchaytirib borardi. Miloddan avvalgi 1027 yilda Chjou qabilalari Shan qo'shinlarini mag'lub etdilar. Shan imperiyasi oʻrniga chjou qabilalari asos solgan davlat paydo boʻldi.

Boshqaruv organi Chjou sulolasi ketma-ket bir-birining oʻrnini bosgan uch davrga (Gʻarbiy Chjou, Sharqiy Chjou va Chjanguo (“jang qiluvchi shohliklar”) davri) boʻlinadi.

Birinchi Chjou hukmdorlari oʻz qarindoshlariga va doʻstona qabila boshliqlariga merosxoʻrlikka meros qoldirgan. Hammasi bo'lib 200 ga yaqin shunday mukofotlar ro'yxatga olingan. Taqdir egalari irsiy zodagonlar mulkini - chju xouni tashkil etdilar. Eng olijanob unvonlar - gong va hou - hukmdorning eng yaqin qarindoshlari tomonidan taqib yurilgan. O'z navbatida gunalar va houslar o'zlarining yaqin qarindoshlariga dayfu unvonini berishgan. Chjou aristokratiyasining eng quyi qatlamini lateral chiziq bo'ylab aslzodalarning xizmatkorlari - shi - avlodlari tashkil etgan.

Davlatdagi oliy hokimiyat Osmon O'g'li (tyan-tzu) deb atalgan qirol (vang) qo'lida edi. Mamlakatning butun hududi qirol tomonidan tayinlangan hukmdorlar boshchiligidagi viloyatlarga bo'lingan. Biroq, ular mohiyatan alohida shohliklar edi. Butun Chjou davrida markazlashgan davlat apparati mavjud emas edi.

Chjou podsholigi davrida ham qirol yerning oliy egasi edi, lekin quldor zodagonlarning mulki asta-sekin xususiy mulkka aylanib, uni begonalashtirish, ijaraga berish, garovga qoʻyish mumkin edi. Fermerlar uchun jamoa va kommunal erdan foydalanish o'z ahamiyatini saqlab qolishda davom etdi. Biroq «janglashayotgan saltanatlar» davrida «quduq maydonlari» tizimi barbod bo‘lib, yakka tartibdagi yer egaligi yanada mustahkamlandi.

Vaqt o'tishi bilan an'anaviy Chjou qarorgohi hududlari g'arbiy qabilalar tomonidan tez-tez bosqinlarga duchor bo'la boshladi va miloddan avvalgi 771 yilda. Xitoy hukmdori Ping-van poytaxtni sharqqa ko'chirishga majbur bo'ldi. Sharqiy Chjou yoki, shuningdek, "bo'lingan shohliklar" (chongqiu) davri boshlandi. Bir paytlar o'ziga xos hukmdorlar erida Xitoy vanlari faqat nominal kuchni saqlab qolishgan. De-fakto mustaqil davlatlarga aylanib borayotgan taqdirlar o‘rtasidagi tarqoqlik, raqobat kuchaydi. Markaziy rayonlarda Chjou qirollarining eng yaqin qarindoshlari tomonidan tashkil etilgan nisbatan kichik qirolliklar mavjud edi. Bular qatoriga Lu, Vey, Chjen, Xan, Jin va boshqalar qirolliklari kirgan.Avval ularning hukmdorlari oʻz mulklarini oʻrta davlatlar deb atay boshlaganlar. Chekkada yirikroq va kuchliroq davlatlar joylashgan edi: sharqda Qi podsholigi, gʻarbda Qin podsholigi, Yantszi daryosining quyi va oʻrta oqimida Vu, Yue va Chu qirolliklari joylashgan edi.

7-asrdan boshlab Miloddan avvalgi. bu davlatlar ustunlik uchun kurashga kirishdi, bu kurash dastlab Chou hukmdorlarining hokimiyatini tiklash shiori ostida olib borildi. Oʻz qoʻl ostidagilarga “fazilat kuchi” taʼsirini oʻtkazgan podshoh (van)dan farqli oʻlaroq, hokimiyati yalangʻoch kuchga asoslangan “gegemon” (ba) tushunchasi vujudga keldi. Birinchi marta unvon 651 yilda qirollik hukmdori Qi Xuay-gui tomonidan qabul qilingan. Keyinchalik, u qayta-qayta boshqa qirollik hukmdorlariga o'tdi. Miloddan avvalgi 544 yilda taqdir hukmdorlari tinchlik shartnomasini tuzdilar, ammo bu uzoq vaqt davomida kuzatilmadi.

5-asrda Miloddan avvalgi. mamlakat ko'plab mustaqil davlatlarga bo'linib ketdi, ular o'zaro keskin kurash olib bordilar.

"Bo'lingan shohliklar" davrini "urushayotgan shohliklar" davridan ajratib turuvchi rasmiy sana miloddan avvalgi 481 yil. - eng qadimgi Xitoy yilnomasi "Chun tsyu" tugagan yil. Biroq, Xitoyning ijtimoiy va iqtisodiy hayotidagi chuqur o'zgarishlar bilan bog'liq bo'lgan ikki davrga qarshi turishning ob'ektiv sabablari bor edi. Ko'pgina qirolliklarda qabila aristokratiyasining imtiyozlarini cheklash va hukmdorning yagona hokimiyatini mustahkamlashga qaratilgan siyosiy islohotlar amalga oshirildi. Bu o'zgarishlarning asosiy maqsadi davlatning barcha kuchlarini yashash uchun kurashga safarbar etish edi.

III asrda. Miloddan avvalgi. Bu kurashda kuchli markazlashgan davlatga aylangan Qin podsholigi g'olib bo'ldi. Tsin imperiyasining mustahkamlanishida Qin davlatining nufuzli shaxsi (miloddan avvalgi 338 yilda vafot etgan) Shan Yangning islohotlari alohida ahamiyatga ega edi. Davlatni markazlashtirish maqsadida maʼmuriy-hududiy boʻlinish amalga oshirildi, yerlarni tekin sotish va sotib olish qonuniylashtirildi, ekin maydonlari miqdoriga muvofiq soliq undirish yoʻlga qoʻyildi, armiya qayta jihozlandi va qayta tashkil etildi. 36 ta o'qimishli viloyatlarning har birida ikkitadan harbiy va fuqarolik hukmdorlari tayinlangan, sobiq aristokratiya eng qattiq nazorat ostida bo'lgan. Boylik va davlat xizmatlari zodagonlik mezoniga aylandi, eski unvonlar yo'q qilindi. Eng kichik huquqbuzarliklarni jazolaydigan qattiq qonunlar joriy etildi. Shang Yangning islohotlari Qin armiyasi va umuman davlatning keskin kuchayishiga yordam berdi. Miloddan avvalgi 249 yilda Qin qoʻshini Chjou podshosi mulkini magʻlub etib, Chjou sulolasini tugatdi. Keyingi yillarda Qin hukmdorlari qolgan shtatlarni mag'lub etishga muvaffaq bo'lishdi. Miloddan avvalgi 221 yilga kelib. mamlakatni birlashtirish tugallandi.

Qin hukmdori huangdi (imperator) unvonini oldi va tarixga Qin Shixuangdi nomi bilan kirdi, yaʼni. Qinning birinchi imperatori.

Xitoyni birlashtirishni tugatgandan so'ng, Qin Shi Huang darhol uning yagona suveren sifatidagi mavqeini tasdiqlovchi bir qator ramziy imo-ishoralarni qildi. U butun mamlakat bo'ylab sayohat qildi, uning turli chegaralarida esdalik stelalarini o'rnatdi, muqaddas Tayshan tog'iga chiqdi va uning tepasida Jannatga qurbonlik qildi, poytaxtda muhtasham saroylar qurilishini boshladi va hokazo. Biroq, Xitoyning keyingi tarixi uchun qirollik innovatsiyalari siyosiy va siyosiy munosabatlarni birlashtirishga qaratilgan muhimroq edi. jamoat hayoti imperiya. Tsin Shi Xuan oldingi oʻziga xos mulklarni bekor qildi va yagona boshqaruv tizimini joriy qildi, Xitoyni 36 ta viloyatga boʻldi, ular oʻz navbatida okruglarga boʻlindi. Davlat xizmatining yagona qoidalari va mansabdor shaxslarning xizmatini baholash mezonlari joriy etildi, mahalliy xodimlar deyarli har kuni o‘z rahbarlariga kengashlardagi ishlarning holati to‘g‘risida hisobot taqdim etishlari shart; hatto mansabdor shaxsning kasallik tufayli xizmatda yo'qligi ham hujjatlashtirilishi kerak edi. Pul birlashtirildi, uzunlik va og'irlikning bir xil o'lchovlari, bitta skript, hatto aravalar uchun bitta o'q kengligi joriy etildi. Qin Shi Huang ham o'z fuqarolari uchun yagona ism - "qora boshli" ni kiritdi. Imperiya sub'ektlariga qurol-yarog'ga ega bo'lish taqiqlangan va Qin hokimiyati tomonidan tortib olingan temir qilichlar, nayzalar va boshqa qurollardan Qin poytaxtida o'rnatilgan 12 ta ulkan haykallar quyilgan. Qin Shi Xuan o'z imperiyasining tashqi chegaralari xavfsizligi haqida g'amxo'rlik qildi. U Xitoyning shimoliy chegaralari bo'ylab ulkan devor qurishni o'ylab topdi va bu bir necha million odamni ishlashga majbur qildi. Bu devor Xitoyni koʻchmanchi Xionnu qabilalarining bosqinlaridan himoya qilishi kerak edi. Shu bilan birga, Qin Shi Huang janubga - zamonaviy Guangdong va Fujian provinsiyalari hududiga qo'shin yubordi. U erda qal'alar qurildi va yangi hududlar tashkil etildi, ularning birinchi xitoy aholisi surgun qilingan ko'chmanchilar edi.

Qin Shi Xuan ham mafkuraviy bir xillikni ta'minlash uchun keskin choralar ko'rdi. U o'z fuqarolariga amaliy foydalanish mumkin bo'lgan kitoblardan tashqari har qanday kitoblarni o'qishni taqiqladi (ikkinchisiga qishloq xo'jaligi, hunarmandchilik, tibbiyot, folbinlik bo'yicha qo'llanmalar kiradi). Miloddan avvalgi 213 yilda mashhur "kitoblarni yoqish" sodir bo'ldi, undan keyin rejimga sodiqlikda gumon qilingan 400 dan ortiq olimlar qatl etildi.

Biroq boshlangan ulkan qurilish ishlari xazina uchun asossiz og‘ir yuk bo‘lib chiqdi va ko‘rilgan ma’muriy nazorat choralari Qin Shi Xuan kutgan darajada samarali bo‘lmadi. U vafot etib, ulug'vor qabriga dafn etilishi bilan butun imperiya bo'ylab tartibsizliklar boshlandi, bu tezda qurolli qo'zg'olonlarga aylandi. Qin Shi Huangning vorisi Ershi Xuang Di ("Ikkinchi imperator") hokimiyati Qin qo'shinlari uchun xalqning g'azabi to'lqinini ushlab turish uchun etarli emas edi. Oʻtkir ijtimoiy qarama-qarshiliklar va xalq qoʻzgʻolonlari Qin monarxiyasining tugatilishiga olib keldi. Miloddan avvalgi 209 yilda sobiq Chu podsholigi yerlarida kuchli qoʻzgʻolon koʻtarildi. Uch yil o'tgach, qishloq boshlig'i Lyu Bang boshchiligidagi qo'zg'olonchilar qo'shinlaridan biri Qin qo'shinlarini qat'iy mag'lubiyatga uchratdi. Ershi Xuandi o'z saroy a'yonlari tomonidan o'ldirildi va Liu Bang imperiya poytaxtini egallab, yangi Xay sulolasining asoschisi bo'ldi. Tez orada u o'z kuchini butun Xitoyga tarqatishga muvaffaq bo'ldi.

Liu Bang Qin boshqaruv tizimini tiklamadi. U oʻzining yetti nafar eng yaqin hamkoriga furgon unvonini berdi va keyinchalik yana 130 nafar sherigiga irsiy merosni taqsimladi. Biroq, barcha meros mulklari imperiyaning sharqiy va janubiy hududlarida joylashgan bo'lsa, g'arbiy qismida Qin Shi Huang tomonidan tashkil etilgan viloyatlar va okruglar saqlanib qolgan. Liu Bang tomonidan o'rnatilgan tartib uning o'limidan keyin, o'g'li va nabirasi taxtni egallaganidan keyin taxminan yarim asr davomida saqlanib qoldi. Miloddan avvalgi 140 yilda taxtga o'tirdi. Lyu Bangning nevarasi imperator Vu-di markaziy hukumatni mustahkamlash uchun keskin choralar ko'rdi. Endi meros uning egasining barcha merosxo'rlari o'rtasida bo'linishi kerak edi. Shu bilan birga, Vu Di Qin shahrida mavjud bo'lgan mahalliy ma'muriyatni boshqaradigan inspektorlar bo'limini tikladi. Bundan buyon viloyatlar hokimlari zimmasiga layoqatli yoshlarni xizmatga tavsiya etish vazifasi yuklatildi, bo‘lajak amaldorlarni tayyorlash uchun poytaxtimizda maxsus akademiya tashkil etildi. Imperator kotibiyati asosiy hukumat bo'limiga aylandi.

Yangi sulola qirollari ijtimoiy qarama-qarshiliklarning keskinligini yumshatish uchun bir necha bor urinishlar qildilar. 1-asr oxirida Miloddan avvalgi. Imperator Vudi yer egalari hajmi va egalik qilgan qullar soniga cheklovlar qo'ydi. Hech kimning 138 gektardan ortiq yeri va 200 quldori bo'lishi mumkin emas edi.

Vu o'limidan so'ng, Xan taxtiga qobiliyatsiz hukmdorlar o'tirdilar. Sudda favoritizm gullab-yashnadi, hokimiyat ko'pincha imperatorlarning qarindoshlari yoki imperator haramining xizmatkorlari orasidan vaqtinchalik ishchilar qo'liga tushdi. Shu bilan birga, dehqonlarning keng ommasi - taxtning o'zgarmas tayanchi - bankrot bo'lib, yirik yer egalari xo'jaliklarida sarson yoki dehqon mehnatkashlari safiga qo'shildi.

Xan uyining zaiflashishi hokimiyatning o'zgarishiga olib keldi. Miloddan avvalgi 8-yilda imperator Van Mangning qarindoshi "da si ma" - Xan imperiyasining eng oliy martabasiga aylanib, davlat to'ntarishi natijasida hokimiyatni egallab oldi. Milodiy 9-yilda u o'zini yangi Sin sulolasining imperatori deb e'lon qildi. Xalq ommasining yirik yer egalariga qarshi kurashi kuchayib borayotgan bir sharoitda hokimiyat tepasiga kelgan Van Mang bir qator islohotlarni amalga oshirdi.

Van Mang o'zining ijtimoiy idealini ilk Chjou davlati tavsiflarida topdi. U qirol deb e'lon qilingan yerlarni sotish va sotib olishni taqiqladi, jamoa yer egaligi tizimini tikladi. Har bir oilaga ekin maydonlari ajratildi. Qullarni sotish va sotib olish taqiqlangan edi, lekin ayni paytda davlat qullarining soni ko'paydi. Bozor narxlari va ssudalar boʻyicha foizlarni davlat tomonidan tartibga solish joriy etildi, pul islohoti oʻtkazildi va yangi soliqlar joriy etildi. Tanga zarb qilish, konchilik va daryo hunarmandchiligida davlat monopoliyasi oʻrnatildi. Van Mang barcha daromad manbalarini davlat qoʻlida jamlab, kuchli byurokratik imperiya yaratishga intildi. Davlat amaldorlari apparati kengaytirildi, lavozimlarga tayinlash imtihon asosida amalga oshirila boshlandi.

Biroq, bu islohotlarning barchasi, albatta, quldorlik davlatining inqirozining oldini ololmadi. 12-yilda boy yer egalari bosimi ostida yer va qullarni sotish va sotib olishga qoʻyilgan taqiq bekor qilindi. Shu bilan birga, bir necha yil ketma-ket kamdan-kam sodir bo'lgan qurg'oqchilik va suv toshqinlari markaziy hududlarda ocharchilikni, keyin esa qurolli qo'zg'olonlarni keltirib chiqardi. Shandunlik isyonchilar guruhlari eng mashhurlari bo'lib, ularning a'zolari "qizil qoshlilar" deb atalgan, chunki ular jinlarga o'xshab, yuzlarini qizil bo'yoq bilan bo'yashgan. Ularning rahbari o'zini Xan sulolasining avlodi sifatida ko'rsatdi. 23-yilda "qizil qoshlar" imperator poytaxtini egallashga muvaffaq bo'lishdi. Vang May o'z saroyida vafot etdi.

Biroq, g'alaba 25-yilda Xan sulolasining tiklanishini e'lon qilgan Xan uyining zodagon bo'limining avlodi Lyu Syuga nasib etdi. Liu Xiu Luoyangni poytaxt qilib tanlaganligi sababli, uning sulolasi Sharqiy yoki Keyinchalik Xan deb ataldi.

Nozdnehan sulolasining tarixi ko'p jihatdan o'zidan oldingisining tarixiga o'xshaydi. Dastlab, markaziy hukumat mamlakatning butun hududi ustidan nazoratni tikladi, garchi imperiyadagi tinchlik ma'muriyat va mahalliy elita o'rtasidagi murosaga sotib olingan edi. Vaqt o'tishi bilan yirik yer mulkining o'sishi va dehqonlarning vayron bo'lishi davlatga putur etkazdi. Siyosiy jihatdan sulolaning tanazzulga uchrashi, xuddi Erta Xan davridagidek, imperatorlar va saroy amaldorlarining qarindoshlari orasidan imperator favoritlarining paydo bo'lishida namoyon bo'ldi, bu esa bu vaqtinchalik ishchilar va oddiy amaldorlar o'rtasidagi kurashning kuchayishiga olib keldi. . Hokimiyatning ijtimoiy bazasi muttasil qisqarib bordi va shu bilan birga xazinaga soliq tushumlari kamayib bordi.

184 yilda "Sariq salla qo'zg'oloni" deb nomlanuvchi qo'zg'olon boshlanib, darhol imperiyaning aksariyat markaziy hududlarini qamrab oldi. Sariq sallalarning chiqishi hukumat qo'shinlari va viloyat magnatlari otryadlari tomonidan bostirildi, ammo Xan saroyi nihoyat mamlakat ustidan nazoratni yo'qotdi. 189 yilda saroy qo'riqchilari imperator haramining amaldorlarini kaltakladilar, keyin chegaradan kelgan general Dong Chjuo qo'shinlari poytaxtni butunlay talon-taroj qildilar. Xan davlati aslida mavjud bo'lishni to'xtatdi. To'g'ri, rasmiy ravishda Xan imperatorining hokimiyati yana 30 yil davom etdi, taxtga da'vogarlar bir-birlari bilan munosabatlarni tartibga solishdi. Deyarli butun vaqt davomida Xan imperatori qo'mondon Cao Cao qarorgohida bo'lib, u sobiq imperiyaning markaziy hududlarida mustahkam o'rnashib olish uchun Xan uyining vakolatlaridan oqilona foydalangan. 220-yilda Kao Kaoning toʻngʻich oʻgʻli Cao Pi Xan imperatorini taxtdan voz kechishga majbur qildi va Vey sulolasini eʼlon qildi.

So'nggi Xan hukmdorini ag'dargan Cao Pi butun Xitoyning hukmdori bo'la olmadi. Sichuanda oʻrnashib olgan sarkarda Lyu Bey oʻzini Xan sulolasining imperatori deb eʼlon qildi (tarixda uning saltanati Shu yoki Shu-Xan deb ataladi). 222-yil noyabrda Lyu Beydan oʻrnak olib, Sun Quan Yantszi daryosining quyi va oʻrta oqimidagi hududlarda Vu qirolligi tuzilganligini eʼlon qildi.

Vey qirolligi yangi shtatlar ichida eng kuchlisi edi. Uning hokimiyatining asosi soliq solinadigan aholining qariyb 80% ni tashkil etgan harbiy aholi punktlari tizimi edi. Ayni paytda u joriy etildi yangi tizim mansabdor shaxslarni tanlash va malakasini oshirish. Bundan buyon barcha davlat xizmatchilari o‘zlarining “xizmatlari, fazilatlari, iste’dodlari va xulq-atvori”ga ko‘ra to‘qqiz martabaga bo‘lingan. Mintaqalarda xizmatga nomzodlarni tanlash bilan shug'ullanadigan zhongzheng ("xolis va to'g'ridan-to'g'ri") maxsus postlari tashkil etildi. Ikkinchisiga "qishloq" toifasi berildi, bu ularning shaxsiy qobiliyatlarini aniqladi. "Qishloq" toifalari instituti mahalliy elitaning hukmronligini mustahkamladi, bu esa tezda egalik qilish huquqini ta'minladi. oliy ikkinchi kategoriya.

Cao o'z davlatida uzoq vaqt usta bo'lib qolmadi. 40-yillarda. armiyadagi asosiy lavozimlar Sima urug'iga o'tdi va tez orada Cao Caoning vorislari Xan sulolasi taqdirini baham ko'rdi: 265 yilda oxirgi Vey hukmdori Jin sulolasiga asos solgan Sima Yanga "taxtni topshirdi". Bu vaqtga kelib Sima Yan allaqachon Shu-Xan podshohligini o'ziga bo'ysundirdi va 280 yilda Janubiy Xitoy Vu podsholigi quladi.Xitoy yana Jin sulolasi hukmronligi ostida birlashdi. Biroq, Sima xonadonining g'alabasi qisqa umr ko'rdi. 311-yil oxirida hukmron urugʻ oʻrtasida oʻzaro nizolar boshlanib, imperiyaning shimoliy va gʻarbiy chegaralarida azaldan yashab kelgan koʻchmanchi qabilalarni harakatga keltirdi. 308-yilda Xiongnu yetakchisi Lyu Yuan oʻzini imperator deb eʼlon qildi, uch yildan soʻng koʻchmanchi otliq qoʻshinlar Jin poytaxti Luoyanni egallab, talon-taroj qildilar. Bu voqeani qadimgi imperiyalar davrining oxiri deb hisoblash mumkin.