Conceptul de „portret social” este utilizat pe scară largă în sociologia modernă, dar nu este întotdeauna înțeles fără ambiguitate, deoarece nu a fost dezvoltată o definiție generală bazată științific a acestui concept. Baza teoretică pentru întocmirea unui portret social în sociologie a fost conceptul de tipuri ideale de M. Weber. Definiția conceptului de portret social este dată în lucrarea lui M.P. Karpenko, M.V. Kibakina, V.A. Lapshova. Portretul social al tinerilor, studenților și grupelor de vârstă este examinat în studiile L.A. Belyaeva, Yu.R. Vișnevski, L.Ya. Rubina etc.

„Portretul social” este un gen special de cercetare sociologică în care trăsăturile caracteristice ale unui anumit grup social sunt cât mai detaliate posibil.

Potrivit lui Lunacharsky: un „portret social” este un portret atunci când artistul „a văzut și ne-a arătat un întreg strat social într-o anumită persoană, într-un anumit individ”.

Portretul sociologic este un gen special de cercetare științifică, care trebuie să conțină o descriere a principalelor aspecte ale vieții comunității sociale studiate.

Trebuie remarcat faptul că conceptele de „portret sociologic” și „portret social” au fost folosite în sociologia rusă încă din anii 1970, când era populară dezvoltarea portretelor reprezentanților anumitor grupuri sociale (de exemplu, un portret social al unui sovietic). muncitor). Astăzi, cercetătorii sunt angajați în compilarea portretelor sociologice destul de des - puteți găsi un portret sociologic al americanului obișnuit (cercetare de F. Golov, L. Gudkov, B. Dubin), un portret sociologic al studenților (cercetare de T. Suyarkova) , un portret sociologic al Ucrainei sau al unui abonat celular Perm. Toate aceste portrete reprezintă un fel de descriere sociologică, care sa bazat pe date medii obținute în cursul diferitelor studii sociologice, excluzând construirea oricăror tipologii și identificarea oricăror modele. Categoria „portret sociologic”, în ciuda utilizării sale pe scară largă în discursul sociologic, este destul de vagă, definită diferit în cadrul fiecărui studiu individual. Prin urmare, în primul rând, este necesar să se dea o definiție clară a conceptului de „portret sociologic” și să se dezvolte o metodologie de compilare a portretelor sociologice ale diferitelor obiecte sociale în general și regiuni în special.

Prin portret sociologic vom înțelege o descriere holistică a esenței sociale a unui obiect (grup social, comunitate, organizație etc.), inclusiv o descriere sistemică a tuturor componentelor sale, precum și a proceselor și relațiilor sociale asociate acestuia.

Întocmirea unui portret sociologic al oricărui obiect social implică implementarea unui număr de principii de bază, care includ universalitatea portretului format, integritatea acestuia și păstrarea unicității obiectului descris.

Vorbind despre frecvența de apariție a definițiilor termenului în literatura științifică, trebuie remarcat că într-o serie de studii nu s-a încercat nici măcar să justifice cumva necesitatea folosirii termenului „portret social”, iar termenul în sine nu a fost explicat. Lipsa unei descrieri metodologice este caracteristică nu numai cercetătorilor moderni, ci și oamenilor de știință sovietici, care au folosit destul de des termenul „portret social”, însemnând prin acesta o caracteristică generalizată abstractă a unei anumite clase sociale - „media aritmetică” în sociologie. .

Un portret social în sensul cel mai larg este înțeles ca o descriere a unei persoane sau a unui grup de oameni, în timp ce portretul surprinde, alături de asemănările externe, lumea spirituală a unei persoane (model), creând uneori o imagine tipică a unui reprezentant al un popor, o clasă sau o epocă.

O definiție foarte particulară, aplicabilă situațional și foarte local, a fost propusă de un grup de oameni de știință de la Academia Umanitară Modernă (SHA): „Sub portretul socio-tipologic<...>înțelegem o descriere integrată a proprietăților sociale, demografice și a altor proprietăți de personalitate de bază inerente întregii populații<…>" Fără a pune la îndoială legitimitatea folosirii termenului, observăm, totuși, că extrapolarea experienței individuale la caracteristicile grupului nu este încă un portret social al totalității din cauza subestimării tuturor indivizilor incluși în acesta.

O definiție a „tipului social” apropiată de „portretul social” a fost introdusă de A.E. Yakubovsky: „Tipul social în înțelegerea modernă<…>- acesta este un anumit număr de oameni care se află într-o poziție socială similară, au atitudini sociale și valorice similare (adică rudenie mintală) și capacități sociale exemplare, implementând un singur model de stil de viață.” Într-adevăr, atitudinile sociale și valorice ale oamenilor ar trebui să fie una dintre componente, deși aceste atitudini sunt mai caracteristice imaginii agregate a unei întregi generații decât a unui grup de oameni.

O abordare interesantă a fost demonstrată de compilatorii colecției de documente, combinând și publicând sub conceptul de „portret social” o serie de surse istorice care povesteau despre soarta celor „privați de drepturi” în perioada de la mijlocul anilor 20 până la sfârșitul anilor 20. a anilor 30.

Ushakov B.G. a asociat înțelegerea „portretului social” cu o analiză sociopsihologică a unei anumite stări și a statutului ei social, care poate fi numită și una dintre componentele definiției dorite. Cercetătorul în folclor a identificat „portretul social” cu analiza socială, însă, „portretul social” presupune nu doar analiză, ci și sinteza, recreând „componenta portretului”.

Este necesar să înțelegem că „portretul social” nu este o metodă științifică folosită în sociologie, întrucât definiția și descrierea lui sunt absente în literatura metodologică de sociologie, ci mai degrabă unul dintre factorii de colectare și grupare a materialului, un fel de algoritm. care orientează munca într-o anumită direcție. Mai mult, în funcție de tema cercetării care se desfășoară, „portretul social” ca factor de generalizare a materialului poate include diverse criterii.

Trebuie spus că studiile de portret le găsim, în primul rând, în sociologie, deși literatura de referință sociologică nu conține definiții ale unui astfel de concept.

Deci, un portret social este caracteristicile integrate și generalizate ale unui grup social, obținute adesea prin metode matematice și informatice de cercetare științifică și înregistrând cele mai generale și stabile - „mediate” - caracteristici ale obiectului studiat, implementând un anumit model de comportament .

TIMP SOCIAL

Stari episodice (situaționale).

Acestea includ pe cele care există pentru o perioadă foarte scurtă de timp (pieton, pasager etc.).

Toate statusurile există în timp, dacă prin timp ne referim la viață umană. Odată cu moartea sa, timpul social se încheie. În societatea umană, timpul durează mult mai mult.

Atemporal statusuri. Unele statusuri ale unui individ (se numesc atribuite) nu dispar atâta timp cât este în viață. În sensul nostru, ele există pentru totdeauna. De exemplu: sex, naționalitate, rasă și altele.

Permanent stările (principale) sunt stări care persistă pe o perioadă lungă de timp.

Temporar statusuri. Majoritatea stărilor sunt temporare. Iar cele mai strălucitoare dintre ele sunt episodice. Ele sunt numite astfel datorită duratei lor scurte. Poți fi oaspete pentru câteva ore sau zile, dar cu greu câțiva ani. Același lucru se poate spune despre un pasager, un cumpărător sau un pacient din clinică. Un exemplu izbitor de stare episodică este starea la coadă. Coada cu normele și regulile general acceptate, distribuția rolurilor și statusurilor informale apare spontan și pentru o perioadă scurtă de timp. După ceva timp, ai părăsit magazinul și ai ieșit afară. Acum ai statutul episodic de trecător. Și după 10 minute ai coborât la metrou și te-ai transformat în pasager. Pe peretele vagonului atârnă drepturile și obligațiile atribuite acestui statut.

Statutele economice, politice, religioase pot fi temporare sau permanente. Exemple de statusuri politice. Cele permanente sunt cele care sunt incluse în sistemul de stat (guvernare, poliție). Statutul de alegător este temporar. Confidentul Președintelui în campania electorală este un statut temporar. Un candidat la președinție este și un statut temporar, dar reprezentantul local al președintelui este permanent.

Cu ajutorul statusurilor, un sociolog poate caracteriza obiectul cercetării la fel de precis ca un artist, desenând un portret al unei persoane cu un set de trăsături individuale. Putem spune că totalitatea statusurilor caracterizează această persoană anume?

Portretul de statut al unei persoane are un alt nume în sociologie - setul de statut al unui individ, care a fost introdus la mijlocul secolului al XX-lea de sociologul american R. Merton.

Un set de stări este totalitatea tuturor stărilor aparținând unui individ.

Setul de statut al fiecărei persoane este individual, adică unic în toate detaliile. Dacă schimbăm pe unul dintre ei, să zicem, genul sau profesia, și le lăsăm pe toate neschimbate, vom obține o persoană similară, dar diferită. Chiar dacă toate stările principale ale două persoane coincid, ceea ce nu se întâmplă atât de des, cele non-primare vor diferi cu siguranță. Dintre două persoane care sunt complet similare ca statut, una poate fi în prezent în metrou (statutul episodic de „pasager”), iar celălalt poate conduce propriul „audio” („șoferul este proprietarul propriei mașini” ).

Problema studierii personalității în sociologie ocupă unul dintre locurile centrale, iar comportamentul individual reprezintă baza înțelegerii vieții atât a unui grup social dat, cât și a întregii societăți.

Un individ devine o personalitate în procesul de stăpânire a funcțiilor sociale și de dezvoltare a conștiinței de sine, de exemplu. conștientizarea propriei identități și unicității ca subiect de activitate și individualitate, dar numai ca membru al societății.

Formarea personalității se realizează în procesul de socializare și educație dirijată a acesteia, pe măsură ce individul stăpânește norme și funcții în timp ce stăpânește diverse tipuri și forme de activitate, în acest caz vom vorbi despre activitățile de aplicare a legii.

Sociologia domestică distinge calitativ între rolurile sociale instituționalizate și cele convenționale ale individului, unde conduc primele, ceea ce este deosebit de important atunci când se analizează portretul social al personalității unui polițist, deoarece ele decurg din structura socială a societăţii. Totuși, pentru a depăși unilateralitatea abordării rolului în considerarea individului, este necesar să se studieze proprietățile subiective ale acestuia ca: conștiința de sine, conștiința normativă, orientările valorice, care se formează în procesul activității obiective și sunt exprimate în diverse manifestări creative, inclusiv formarea activă a unor noi funcții și modele de comportament necesare social, ținând cont de condițiile socio-istorice și subiect-locale pentru a atinge obiective semnificative din punct de vedere social. În același timp, specificul condițiilor și conținutului muncii reprezentanților diferitelor profesii determină trăsăturile speciale ale tipului profesional.

Analiza sociologică a personalității își propune să evidențieze tipicul social ca un caracter holistic, calitățile caracterologice și morale, cunoștințele și aptitudinile, orientările valorice, atitudinile sociale și motivele dominante în activitățile agențiilor de aplicare a legii necesare îndeplinirii funcțiilor sociale.

În condițiile democratizării tuturor sferelor societății și extinderii publicității, rolul individului însuși în structuri atât de strict reglementate precum agențiile de aplicare a legii a crescut brusc. Moralitatea și cultura polițiștilor au căpătat o importanță enormă. Fiecare ofițer de aplicare a legii de astăzi ar trebui să fie un simbol unic al Legii și al Statului. Prin urmare, ideile personale despre bine și rău, datorie, dreptate, patriotism sunt o chestiune de importanță națională.

Solidaritate profesională, asistență reciprocă, disponibilitate morală și psihologică de a acționa în situații dificile, capacitatea de a-și asuma riscuri rezonabile în condiții extreme, îmbunătățirea constantă a abilităților profesionale, cunoștințe în domeniul eticii muncii, îmbunătățirea culturii generale, dezvoltarea creativă a familiei și experiență străină necesară în serviciu - Toate aceste cerințe enumerate oferă o idee destul de clară a calităților morale pe care ar trebui să le aibă un ofițer de aplicare a legii.

Totuși, imaginea unui polițist corespunde unui obiectiv atât de semnificativ? În urma cercetărilor ştiinţifice şi a anchetelor cetăţenilor s-a obţinut următorul portret sociologic generalizat: grosier - 44%; indiferent - 39,8%; necultivat - 31,8%; energetic - 30%; curajos - 25%; politicos - 19,1%; pregătit profesional – 9,1%.

Care sunt motivele imaginii destul de contradictorii a unui reprezentant al oamenilor legii?

Fiecare epocă, distinsă prin tradițiile și inovațiile sale, își creează propriul tip istoric de personalitate, precum și un ideal moral. Reevaluarea valorilor nu înseamnă negarea continuității anumitor moravuri și orientări valorice. Adaptându-se la noile condiții de mediu, reprezentanții agențiilor de aplicare a legii încearcă și ei să „planifice să intre”, uneori nu în cel mai bun mod, în noile condiții socio-economice de viață care apar în societate, care sunt dictate de relațiile marfă-bani. Gradul tot mai mare de incriminare a relațiilor socio-economice cotidiene, creșterea nihilismului juridic și scăderea nivelului moralității populației, inclusiv a forțelor de ordine, au un impact negativ asupra posibilității restabilirii reale a ordinii și legii. Neîncrederea în posibilitățile legii ca mijloc eficient de raționalizare și armonizare a relațiilor sociale joacă rolul de apărare psihologică ca un fel de justificare internă în situațiile de înstrăinare de la scopurile de aplicare a legii și reorientarea unei anumite părți a polițiștilor pentru a-și atinge. propria bunăstare. Ca urmare a unei astfel de atitudini, un polițist dezvoltă indiferență față de sarcinile activităților operaționale și oficiale, care poate deveni și o condiție decisivă pentru comiterea unor acțiuni care contravin statutului juridic și caracterului moral al activității. Cerințele serviciului sunt înlocuite cu îndeplinirea funcțiilor de protecție a proprietății nestatale, escortarea valorilor transportate și asigurarea privată a siguranței personale a persoanelor dubioase, precum și efectuarea de acțiuni operaționale de investigare în numele persoanelor private, agențiilor de detectivi și folosind alte oportunități oficiale pentru a obține venituri ilegale. Înstrăinarea dă naștere pasivității oficiale, a unei atitudini sceptice față de categorii morale precum datoria profesională, onoarea și integritatea. Efectul factorului economic nu este doar motivul ieșirii de personal, ci și un factor care facilitează implicarea agenților de drept de către infractori, corupția acestora și creează condițiile prealabile pentru alte forme de neîndeplinire a atribuțiilor lor oficiale directe. . Cercetările sociologice au permis oamenilor de știință să identifice defectele conștiinței juridice a polițiștilor generate de specificul serviciului și să le clasifice. Prima grupă: „ignoranță juridică”;

al doilea este „nihilismul legal”; a treia este „respingerea individului a reglementărilor legale cunoscute și aprobate. În același timp, este important de remarcat un astfel de factor generat de specificul serviciului în rândul polițiștilor ca negativismul juridic, datorat în special nivelului scăzut de cultură generală și moral-juridică, precum și a unui număr de abateri de de natură morală şi psihologică.

Cercetările au arătat că principalele motive pentru infracțiunile săvârșite de polițiști sunt următoarele: - la comiterea unei infracțiuni la serviciu, un ofițer al legii se ghidează cel mai adesea după un scop social benefic - demascarea și pedepsirea infractorului, uitând de normă. de măsură, care provine din posibilități reale specifice ale vieții sociale și arată cu cel mai jos o graniță, trecere care, oricât de oportună din punct de vedere social ar fi justificată, devine fără ambiguitate imorală. Experiența forțelor de ordine demonstrează clar că la baza unei discipline oficiale scăzute, a acțiunilor și chiar a infracțiunilor comise de polițiști nu este atât profesionalismul scăzut, cât cultura scăzută și moralitatea viciată.

Societatea, în toate etapele dezvoltării sale istorice, a păstrat și dezvoltat întotdeauna idealurile de adevărată umanitate și cetățenie, care nu au rămas doar urări de bine, ci au fost practic confirmate de viața multor oameni. Din care rezultă că:

1. Nici socialitatea, nici individualitatea, luate de la sine, nu dezvăluie caracteristicile individului;

2. Caracteristicile individuale ale unei persoane în afara relației sale cu cele sociale nu au sens etic, doar în unitatea acestor caracteristici, unde, odată cu recunoașterea semnificației conducătoare a socialului, se deschide calea definirii individului ca subiect al relaţii morale. Aceasta înseamnă că abilitățile și nevoile morale ale oamenilor care se dezvoltă în condițiile vieții sociale comune sunt o expresie a necesității sociale, unde crearea unei ordini juridice perfecte și dezvoltarea aferentă a societății spre umanizarea acesteia reduc treptat aria de relații asociate cu nevoia de sacrificii sau restricții stricte asupra propriilor interese . Apoi, există o reducere a temeiurilor unei abordări absolute a moralității. Este clar că, în ciuda tuturor explicațiilor teoretice de ce o persoană își poate sacrifica viața de dragul celorlalți, în practică aceasta este o reacție a subconștientului, ca absolut, care depășește controlul conștiinței.

În tendința absolutistă, morala pare să se autodepășească, transferându-și funcțiile de garant al relațiilor egale dintre oameni la un regulator mai eficient și totodată mai diferențiat în raport cu situațiile specifice ale vieții, i.e. adevărul. Consolidarea acestor funcții în ordinea juridică nu este o slăbire a poziției morale, nu este o recunoaștere a faptului că morala nu poate face față funcțiilor de reglementare, ci, dimpotrivă, este considerată ca o întărire a moralității. Morala, combinată cu dreptul, capătă puterea de stabilizare practică a întregului - o putere pe care nu o are, rămânând etica axată în primul rând pe motive și nu pe rezultatele comportamentului. Pe scurt, se poate observa că moralitatea trece de la întrebările tradiționale despre fericire și bunăstarea umană la întrebarea cum pot fi create reguli corecte de viață socială care sunt fezabile pentru toată lumea, indiferent de orientarea vieții, de ideile lor private despre fericire. , sensul ființei lor, bine

Astfel, din tot ce s-a spus, putem concluziona că personalitatea este un concept complex, multidimensional și în același timp destul de specific, care nu este deloc identic cu conceptele de „om”, „individ”, „individualitate”. Cel mai probabil, acesta este un individ uman, considerat din perspectiva calităților sale sociale.

O persoană este un subiect al relațiilor sociale și are capacitatea de a influența activ societatea și de a transforma creativ realitatea. Acest lucru este confirmat, însă, fiecare în felul său de teoriile marxiste, dispoziționale, de rol și de altă natură ale personalității.

Personalitatea este și obiectul relațiilor sociale. Aceasta este esența sa și este confirmată de majoritatea teoriilor sociologice care iau în considerare procesul de socializare a individului.

Întrebări de autotest

1. Care este relația dintre conceptele: „om” - „individ”, „individualitate” - „personalitate”?

2. Ce studiază sociologia personalității și prin ce se deosebește abordarea ei de filozofie și psihologie socială?

3. Care este esența personalității?

4. Numiți principalele subsisteme ale structurii personalității, care este rolul lor?

5. Care sunt principalele elemente ale structurii sociale a individului?

6. Care sunt principalele abordări ale studiului tipologiei personalității.

7. Ce rol joacă mecanismul motivațional, mecanismul dispozițional și mecanismul memoriei în socializare?

8. Care este procesul de socializare a unui individ?

9. Care sunt principalele etape ale socializării?

10. Ce factori determină procesul de socializare?

11. Cum se manifestă activitatea socială a unei persoane?

12. Extindeți conceptele de „agenți” și „instituții” de socializare?

13. Ce este socializarea primară și secundară?

14. În ce cazuri întâlnim desocializare și resocializare?

Literatură

Ananyev B.G. Omul ca obiect al cunoașterii. L.: l968.

Aron R. Etapele dezvoltării gândirii sociologice. M.: 1992.

Asmolov A.G. Psihologia personalității. M.: 1990.

Asmolov A.G. Psihologia individualității. M.: 1986.

Bern E. Jocuri pe care le joacă oamenii. Psihologia relațiilor umane, Oameni care joacă jocuri. Psihologia destinului uman. Sankt Petersburg, 1992.

Weber M. Favorite. Imaginea societății. M.: 1994.

Zborovsky G.E., Orlov G.I. Sociologie. Manual pentru universitățile umanitare. M.: 1995.

Istoria sociologiei în Europa de Vest și SUA. M.: 1993.

Kogan A.N. Man și destinul său. M.: 1988.

Komarov M.S. Introducere în sociologie. Manual pentru universități. M.: 1994.

Kon I.S. Sociologia personalității M.: 1967.

Kon I.S. Descoperirea lui „Eu”. M: 1978.

Kon I.S. Psihologia adolescenței. M.: 1979.

Kon I.S. În căutarea de sine: personalitatea și conștientizarea ei de sine. M.: 1984.

Kon I.S. Copilul și societatea. M.: 1988.

Kon I.S. Psihologia adolescenței timpurii. M.: 1989.

Kravchenko A.I. Introducere în sociologie. Tutorial. M.: 1995.

Kravchenko A I Sociologie. Dicţionar: Manual pentru universităţi. M.: 1997.

Un scurt dicționar de sociologie. M.: 1988.

Leontiev A.N. Activitate. Constiinta. Personalitate. M.: 1975.

Lisovsky V.G. Tineretul în condițiile reformelor socio-economice. Sankt Petersburg, 1995.

Smelser N Sociologie. M.: 1994.

Sociologie occidentală modernă: Dicționar. M.: 1990.

Sorokin P. Man. Civilizaţie. Societate. M.: 1992.

Sociologie. Tutorial. (Universitatea MGIMO) Ministerul Afacerilor Externe al Federației Ruse. M.: 1995.

Auto-reglarea și predicția comportamentului social al individului / Ed. V.L.Yadova.L.: 1979.

Stolin V.V. Conștientizarea personală de sine. M.: 1984.

Shchepansky J. Concepte elementare de sociologie. M.: 1969.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

postat pe http://www.allbest.ru/

„Portretul social al unei personalități moderne”

Beregovoi V.

Portretul social este cel mai important element al oricărei cercetări sociologice, deoarece cu ajutorul lui sunt determinate starea unei persoane și atitudinea sa față de lumea exterioară. Practic, sociologii împart societatea în trei grupe: tinerii, generația părinților și generația mai în vârstă, adică bunicii noștri. Îmi propun să luăm în considerare portretele sociale ale reprezentanților fiecăruia dintre aceste grupuri.

Tineretul modern poate fi caracterizat prin dorința lor de dezvoltare, atât morală, cât și intelectuală; atitudine sensibilă față de familie și prieteni; înțelegerea principalelor valori ale vieții, pentru că acum aproape toți tinerii determină ceea ce este mai important pentru ei este familia, banii, cariera sau doar relaxarea. La 20 de ani, după părerea mea, oamenii încă se străduiesc mai mult pentru bani și timp liber, dar când îmbătrânesc cu câțiva ani, prioritățile vieții lor se schimbă, pentru că cineva se îndrăgostește și vrea să-și întemeieze o familie, cineva își găsește un loc de muncă. , la care a visat cu adevărat și vrea să-și facă o carieră strălucitoare. Dar, din păcate, nu toți tinerii au acest tip. Mulți studenți nu vor să studieze sau să lucreze, ceea ce în viitor va afecta semnificativ societatea noastră, pentru că tinerii sunt cei care trebuie să facă viitorul țării lor, dar în acest moment sunt foarte puțini oameni care își doresc cu adevărat acest lucru și asta este supărătoare. De asemenea, este un fapt ciudat că tinerii moderni nu se grăbesc să-și întemeieze propria familie, deoarece cred că încă nu a venit momentul. În concluzie, putem spune că tinerii moderni se dezvoltă la nivel de dezvoltare socială, sunt patrioți ai țării lor și au respect față de generația mai în vârstă, ceea ce este un factor important.

Părinții noștri au văzut o perioadă în care au avut loc schimbări globale în societate; putem spune că au reușit să viziteze două sisteme guvernamentale diferite. Prin urmare, cred că sunt oamenii care cred în tot ce este bun, se relaționează sincer la tot ce se întâmplă, își cunosc valorile de viață și înțeleg importanța condiției lor materiale. Aceștia sunt oameni care au ceva experiență de viață și pot ajuta, înțeleg problemele angajării moderne și formării carierei și știu tot ce este necesar. Putem spune că starea acestei generații este mai prosperă decât cea a tinerilor. Părinții sunt cel mai important lucru din viața noastră, așa că trebuie să-i iubim și să-i respectăm pentru tot ce au făcut pentru noi, pentru că dacă nu ar fi ei, nu am fi deloc pe această lume.

Generația mai în vârstă este oamenii la care ar trebui să admirăm. Bunicii sunt cei care pot fi caracterizați prin trăsături precum onestitatea, decența, responsabilitatea, dragostea pentru Patria lor și, bineînțeles, iubirea complet sinceră pentru copiii, nepoții și strănepoții lor. Ei au fost și cei care au întreținut o prietenie adevărată, pentru că este foarte interesant să-ți vezi bunica sărbătorind 70 de ani alături de prietenii ei de la școală. În societatea modernă, prietenia nu este atât de apreciată, așa că invidiez sincer generația mai în vârstă și îmi doresc cu adevărat ca prietenia noastră să dureze ani de zile și să nu se oprească niciodată.

Aproape toată lumea așteaptă ceva special de la comportamentul nostru. Care sunt așteptările sociologice ale părinților, prietenilor, rudelor și profesorilor cu privire la comportamentul nostru? Eu cred că părinții au cele mai mari speranțe pentru copilul lor, pentru că aceasta este o continuare a familiei lor și de ei depinde cum va fi el în viitor. Desigur, părinții mei doresc să devin un membru demn al societății și să ocup o poziție adecvată în ea. Ei așteaptă doar ce e mai bun de la mine și de aceea am un obiectiv în viață pe care voi încerca să-l ating în curând.

Cât despre prieteni, probabil că vor să mă vadă în compania lor ca pe o persoană încrezătoare, prietenoasă. Prietenii sunt o parte importantă a vieții noastre, ei sunt cei care uneori ne înțeleg cel mai bine, așa că să-ți dai seama de „eu” tău este mult mai ușor în compania prietenilor decât doar acasă. Aceștia sunt cei care vor înțelege și vor da o mână de ajutor în orice moment și acest lucru trebuie apreciat și întotdeauna reciproc. Cred că prietenii mei le așteaptă de la comportamentul meu de reciprocitate și sprijin. Atitudinea profesorilor față de comportamentul nostru social este foarte interesată. Fiecare profesor își dorește să-și vadă elevul sau elevul doar în funcții de activist și de conducere, pentru a ne face membri demni ai societății, care în viitor se vor strădui doar pentru lucruri noi și mai bune.

Pentru mine, cel mai important lucru în viață este să-mi realizez corect „eu”. Pentru a face acest lucru, trebuie să petrec mai mult timp în societate, să obțin unele rezultate în activitățile mele și, cel mai important, să tratez totul cu suflet deschis și umanitate.

Comparând așteptările sociale cu portretul social al unui student modern, putem spune că acestea au încă o diferență. Până la urmă, acum tinerii nu vor să-și asume o responsabilitate mai mare pentru acțiunile lor, nu vor să-și întemeieze o familie, pentru că și aceasta este o responsabilitate, și pentru viață. Ei uită încet de ce sunt dragostea sinceră, prietenia adevărată și sentimentele pentru familia și prietenii lor. Cred că acest lucru se întâmplă pentru că generațiile au încetat să-și acorde atenția cuvenită în comunicare, pentru că acum fiecare are propriile probleme. Părinții încearcă să câștige cât mai mulți bani pentru a-și hrăni familia și a-și face copilul mai fericit, dar copiii navighează din ce în ce mai mult pe internet și joacă jocuri pe calculator, ceea ce are un efect negativ asupra dezvoltării societății noastre. Prin urmare, este necesară promovarea valorilor morale și culturale în societate.

Pe baza tuturor celor de mai sus, cred că pot face un portret al ucraineanului obișnuit. Cred că un ucrainean este o persoană bună și simpatică, care este generoasă și poate ajuta întotdeauna, are valori morale și prețuiește prietenia și dragostea adevărată. Putem spune, de asemenea, că acesta este cineva care își iubește cu adevărat Patria Mamă, vrea să facă totul pentru o mai bună dezvoltare a țării în care trăiește, vrea să lucreze și prin aceasta să beneficieze societatea. individualitate sociologică părinte tânăr

Consider că în stadiul actual de dezvoltare a societății noastre, formarea personalității depinde încă de mediul în care s-a născut și trăiește o persoană. Când mergem la școală, acolo începem să ne modelăm ca indivizi și asta se întâmplă sub influența celor care ne înconjoară. Ne uităm la cei din jurul nostru, repetăm ​​acțiuni după cineva și încercăm să ne afirmăm. Prin urmare, putem spune cu încredere că formarea personalității este influențată de mediu.

Dar nu orice persoană poate deveni individ. După părerea mea, un individ este o persoană care s-a impus în societate, cineva care are calități de conducere, cineva căruia i se va încredința orice chestiune importantă și va fi susținut mereu. Cred că pot fi considerat un individ, pentru că sunt un fiu cu adevărat bun, un frate grijuliu, un excelent prieten și tovarăș, îmi ating mereu obiectivele și dezvolt în mine toate calitățile necesare unei persoane moderne.

În opinia mea, toți locuitorii societății moderne ar trebui să încerce să devină un individ și atunci vom experimenta dezvoltarea pe care o merităm cu adevărat.

Postat pe Allbest.ru

...

Documente similare

Întrebarea ca unul dintre cele mai eficiente instrumente de cercetare. Caracteristicile aspectului social al tinerei generații, luarea în considerare a principalelor tipuri de petrecere a timpului liber. Analiza diagramei „Activitatea de agrement preferată a tinerilor”. Preferințele tinerilor: muzică, emisiuni TV.

lucrare curs, adaugat 28.08.2012


Portretul social al tinerilor: probleme și nevoi sociale. Forme și metode de BAZĂ de asistență socială cu tinerii din mediul rural. Experiența Republicii Bashkortostan în domeniul asistenței sociale cu tinerii. Caracteristicile programului „Tineri din districtul Khaibullinsky”.

teză, adăugată 06.09.2010


Portretul social-democrat al tineretului modern, esența și trăsăturile sale. Initierea familiala si extrafamiliala ca perioada cea mai importanta din viata tinerei generatii, etapele si caracteristicile acesteia. Esența și direcțiile politicii de tineret de stat.

test, adaugat 24.01.2009


Definiția socio-psihologică și demografică a unei generații. Caracteristicile antropologice, ideologice, morale și etnoculturale ale generației moderne. O comunitate de oameni de o anumită vârstă cu un sistem de valori tipic format.

rezumat, adăugat 09.08.2015


Caracteristicile psihologice și sociale ale cetățenilor care sunt în căutarea unui loc de muncă, dar nu au posibilitatea de a găsi un loc de muncă în acest moment. Autoevaluarea de către șomeri a personalității lor și conformitatea comportamentului cu normele sociale. Portretul social al unui șomer.

rezumat, adăugat la 05.01.2015


Definirea conceptului de tineret ca grup special de vârstă specifică în societate. Caracteristicile tineretului modern din Belarus, analiza sistemului valorilor lor socioculturale. Rezolvarea problemelor educației patriotice ale tinerei generații.

test, adaugat 11.03.2010


Concepte de bază ale birocrației, conceptul de „portret social” în literatura științifică. Portretul unui funcționar modern: rezultatele cercetării sociologice empirice. Recomandări pentru depășirea imaginii negative a birocraților și sprijinul lor de PR.

lucrare curs, adaugat 14.11.2013


Cauzele degradării sociale a tineretului. Influența mass-media asupra dezvoltării agresiunii în masă. Factori ai neputinței muncii a tinerei generații. Problema angajării. Atitudine nepatriotică față de Patria Mamă. Program de educație sexuală.

rezumat, adăugat 05.07.2016


Conceptul de „tinerețe” în Rusia. Aspecte sociale ale stilului de viață al tineretului rus. Sănătatea socială a tinerilor ruși. Portretul socio-demografic modern al tinerilor în orașe de diferite tipuri funcționale.

rezumat, adăugat 06.05.2007


Portretul socio-psihologic al tineretului. Caracteristicile psihologice ale intrării inițiale pe piața muncii a tinerilor și problemele sociale ale tinerilor. Rolul asistenților sociali în protejarea șomerilor. Valorile de viață ale tinerilor în contextul drumului lor de viață.

1

După cum se știe, portretul social al unui student este o descriere integrată a principalelor proprietăți sociale, demografice și alte proprietăți de personalitate inerente întregii populații de studenți. Articolul prezintă rezultatele unui studiu sociologic privind realizarea unui portret social al unui student rus modern, folosind exemplul unei universități regionale de drept. În acest scop, s-au analizat următoarele aspecte ale vieții unui elev: starea civilă și familială, starea socială, condițiile de viață, socializarea profesională, activitatea de muncă, relațiile psihologice în familie, situația financiară etc. Această monitorizare sociologică ne permite să identificăm acute. aspecte problematice ale dezvoltării și transformării comunității studențești într-o anumită perioadă de timp și creează perspective de răspuns rapid al societății în ansamblu, autorităților educaționale, șefilor de departamente atât la situația în ansamblu, cât și la un elev individual.

portretul social

1. Volov V.T., Chetyrova L.B., Chadenkova O.A. Portretul social al unui student la o universitate non-statală rusă ca urmare a segmentării pieței educaționale // Proceedings of SSU. – Vol. 17. – Saratov, 2009. – p. 24–27.

2. Kibakin M.V., Lapshov V.A. Portretul social-tipic al unui student rus // Proceedings of SSU. - Problema 10. – Saratov, 2009. – p. 56–57.

3. Situația socială a studenților din Rusia [Resursă electronică] // Agenția de Telegraf Informațional a Rusiei: site-ul web. – Mod de acces: URL: http://itar-tass.com/spravochnaya-informaciya (data acces 10/10/2014).

4. Bursă în anul universitar 2013-2014 [Resursa electronică] // Viața de afaceri: site web. – Mod de acces: URL: http://bs-life.ru/rabota/zarplata/stipendiya.html (data acces 18.10.2014).

5. Hromov A.M. Campania de admitere începe la universitățile ruse [Resursă electronică]. – Mod de acces: URL: http://studombudsman.ru/ (data accesului 21.10.2014).

Un portret social al unui student este o descriere integrată a principalelor proprietăți sociale, demografice și alte proprietăți de personalitate inerente întregii populații de studenți. Activitatea elevului este unică în scopuri și obiective, conținut, condiții externe și interne, mijloace, dificultăți, particularități ale proceselor mentale și manifestări ale motivației. Activitatea principală a unui student este de a studia, de a participa la viața științifică și socială, la diferite evenimente care au loc în scop educațional și educațional.

Sistemul de învățământ profesional superior include 1.090 de instituții civile de învățământ superior (excluzând ramurile), dintre care 482 sunt private (nu existau mai mult de 600 de universități în URSS). Astfel, în prezent, învățământul rusesc se caracterizează printr-o selecție largă de servicii educaționale și o concurență crescândă atât din partea universităților de stat, cât și a celor non-statale pentru a atrage noi studenți.

În 2014, 503 mii de solicitanți s-au putut înscrie în locuri bugetare la universitățile ruse, a declarat serviciul de presă al Ministerului Educației și Științei pentru ITAR-TASS. În prezent, aproximativ 80 de mii de ruble pe an sunt alocate pentru întreținerea fiecărui student. Volumul finanțării guvernamentale pentru universități s-a triplat în ultimii șase ani. Cu toate acestea, în ciuda sumelor crescute de finanțare, viața unui student modern trece în condiții dificile. Majoritatea studenților care studiază pe bază bugetară primesc doar 1.200 de ruble, în timp ce costul vieții pentru un adult este de aproximativ 7.000 de ruble. Pe lângă plățile minime pentru burse, studenții ruși se confruntă și cu problema acută a locuințelor. Peste 350 de mii de studenți ruși sunt nevoiți să rezolve singuri problema locuinței (cel mai adesea problema închirierii unei camere de zi sau a unui apartament).

Concomitent cu activitățile lor educaționale, studenții încearcă să se realizeze în domeniul profesional. Cel mai greu lucru în această situație este pentru umanitarii. Ei sunt nevoiți să caute venituri suplimentare prin angajarea în activități necalificate și adesea nu în specialitatea lor.

Scopul acestei lucrări: un studiu detaliat al portretului social al unui student rus modern. Acest studiu va identifica aspectele acute problematice ale dezvoltării și transformării comunității studențești și va crea oportunitatea atât de a ajusta curriculumul, de a îmbunătăți managementul procesului de învățământ, cât și de a îmbunătăți politica universității care vizează dezvoltarea metodelor de căutare a candidaților și de atragere. potențiali studenți universitari.

Material și metode de cercetare

Studiul nostru s-a bazat pe rezultatele unui chestionar efectuat în rândul studenților cu normă întreagă ai filialei Astrakhan a Instituției de învățământ profesional superior al bugetului de stat federal „Academia de drept de stat din Saratov” în 2014. În timpul sondajului, au fost chestionați 100 de studenți , printre ei bărbații au reprezentat 49%, femeile - 51%. Distribuția pe vârste a elevilor a fost următoarea: 19 ani - 3%; 20 ani - 6%; 21 de ani - 50%; 22 de ani - 22%; de la 23 la 29 de ani - 11%; peste 30 de ani - 8%. În același timp, vârsta medie a studenților a fost de 21 de ani.

Din eșantion rezultă că nativii din Astrakhan reprezentau 62% dintre respondenți, iar vizitatorii din alte așezări reprezentau 38%. În ceea ce privește studiile primite anterior, 74% dintre elevii chestionați aveau studii medii generale, 20% dintre respondenți aveau studii medii, 6% dintre respondenți aveau studii superioare.

Majoritatea respondenților (71%) au fost studenți în anul 5. Totodată, 13% dintre studenții intervievați studiază într-o formă de învățământ finanțată de la buget, restul (87%) studiază într-o formă comercială.

Rezultatele cercetării
și discuția lor

La întrebarea „Combini munca și studiul?” 52% dintre respondenți au răspuns „da”. Acei participanți la sondajul nostru care îmbină munca și munca de studiu, după cum au indicat în chestionar, fie în sectorul de servicii: consultant de vânzări, asistent de secretar, ospătar, operator de telefonie, fie într-o specialitate direct legată de jurisprudență: ședințe secretar judiciar, executor judecătoresc. , asistent juridic, asistent investigator. În același timp, majoritatea (71,2%) dintre studenți combină munca în domenii care se află în afara ariei viitoarei lor specialități, iar doar o treime (28,8%) au reușit să-și găsească un loc de muncă legat de viitoarea lor specialitate.

În ceea ce privește starea civilă și civilă, conform sondajului nostru, 77% dintre respondenți nu au propria familie, 19% dintre respondenți sunt căsătoriți oficial, 2% sunt în căsătorie civilă, iar 2% dintre respondenți sunt divorțați. Acest procent se datorează faptului că majoritatea studenților pe care i-am chestionat, din cauza vârstei, a studiilor universitare, a experienței reduse de viață, a câștigurilor minime sau a niciunui venit, nu consideră necesar să întemeieze o familie în acest moment.

Dintre cei care ar putea avea copii la momentul studiului, i.e. acel grup care este căsătorit oficial, căsătorit civil sau divorțat, la întrebarea „Ai copii?” 56,5% dintre respondenți au răspuns „da”. La întrebarea „Câți copii ai?” având copii au răspuns: „un copil” - 53,8%, „doi copii” - 38,5%, „trei copii” - 7,7%.

Pentru a determina statutul social al unui elev, este necesar în primul rând să se caracterizeze familia parentală a acestuia, și anume educația părinților și statutul lor social, componența familiei (completă sau incompletă), situația financiară, numărul de copii din familie, relaţiile din familia parentală.

Conform sondajului nostru, 53% dintre mamele respondenților chestionați au studii superioare, 10% dintre mame au studii medii generale, 36% au studii medii, iar doar 1% dintre elevii chestionați au bifat coloana „celălalt”. În ceea ce privește tații respondenților, 52% dintre tați au studii superioare, 11% au studii medii generale, 31% au studii medii de specialitate, iar 6% au alte studii.

Statutul social al mamelor respondenților este în următoarea ordine: 47% dintre mamele respondenților sunt muncitoare, 14% sunt salariate, 22% sunt gospodine, 9% sunt pensionare, 8% sunt altele. După statut social, tații respondenților au fost repartizați astfel: muncitori - 54%, angajați de birou - 8%, militari - 3%, antreprenori - 13%, pensionari - 9%, alții - 13%.

Conform rezultatelor sondajului nostru, rezultă că majoritatea (90%) dintre respondenți au fost crescuți în familii biparentale și doar 10% în familii monoparentale. La întrebarea „Câți copii sunt în familia părintească?” 18% dintre respondenți au răspuns „Am un copil”, „doi copii” - 56%, „trei copii” - 14%, „mai mult de trei copii” - 12%. Persoanele care au bifat căsuța „mai mult de trei copii” au indicat că familiile părinților lor aveau 4-5 copii.

Majoritatea covârșitoare (96% dintre respondenți) au remarcat că au relații bune și bune în familie și doar 4% au remarcat că relațiile de familie nu sunt întotdeauna bune. La întrebarea despre dificultățile financiare din familie, 62% dintre respondenți au spus că părinții lor nu se confruntă cu dificultăți financiare, 33% dintre familii se confruntă cu dificultăți financiare din când în când și doar 5% dintre elevi au remarcat că părinții lor se află în situații financiare dificile. .

După cum am observat mai sus, 23% dintre studenții intervievați au deja propriile familii, iar 56,5% dintre ei au proprii lor copii. În acest sens, nu ar fi greșit să se aibă în vedere statutul social al familiei elevului, educația și statutul social al soțului/soției, relația dintre soți, situația financiară, prezența sau absența dificultăților în creșterea copiilor, disponibilitatea timpului. a petrece timp cu copiii etc.

Pe baza rezultatelor sondajului nostru privind educația soților respondenților, se remarcă următoarele: 52,4% dintre soții respondenților au studii superioare, studii medii generale - 19%, studii medii de specialitate - 28,6%. Statutul lor social este prezentat astfel: 76,2% dintre soții respondenților sunt muncitori, 9,5% sunt angajați, 4,8% sunt studenți.

Conform cercetării noastre, 86,4% dintre respondenți consideră că relațiile de familie sunt bune și lin, iar 13,6% au remarcat că nu sunt întotdeauna lin. La întrebarea „Familia ta se confruntă cu dificultăți financiare?” 54,5% dintre respondenți au răspuns că nu o experimentează și 45,5% dintre respondenți au răspuns că o experimentează din când în când.

În familiile cu copii, toți respondenții au răspuns că ei înșiși sunt implicați în creșterea copiilor. Majoritatea respondenților (84,6%) nu întâmpină dificultăți în creșterea copiilor, restul de 15,4% au răspuns că întâmpină astfel de dificultăți. 77% dintre respondenți petrec timpul cu copiii lor în mod regulat și 23% rar. Dintre cei care cred că lucrează regulat cu copiii, 77% petrec 1-2 ore pe zi pentru creșterea copiilor, restul indicând un timp mai lung (aproximativ 4 ore sau mai mult).

Condițiile de locuință și locul de reședință sunt, de asemenea, criterii importante pentru determinarea portretului social al unui student modern. Conform cercetării noastre, 68% dintre persoanele chestionate locuiesc în continuare cu părinții lor, 14% închiriază un apartament, restul de 18% fie locuiesc la rude, fie au deja propria lor casă. Majoritatea (88%) dintre respondenți au răspuns că sunt mulțumiți de condițiile lor de viață, 12% au răspuns că nu sunt mulțumiți. Motivele acestei nemulțumiri se explică fie prin probleme cu serviciile publice, fie prin incapacitatea de a se înțelege cu părinții, rudele sau pur și simplu consideră condițiile de viață nepotrivite pentru trai. Cu toate acestea, majoritatea nu explică motivele nemulțumirii față de condițiile de viață.

După cum am scris deja, 52% dintre studenții intervievați combină munca și studiul. Pentru a afla ce i-a motivat pe elevi să caute de lucru, au fost oferite mai multe variante de răspuns. Deci, principalele motive de angajare sunt: ​​dorința de a deveni independent și independent - 61,5%; dorința de carieră - 34,6%; dorința de a ajuta părinții - 30,8%; dorința de a deveni profesionist și de a fi erudit într-o viitoare profesie - 25%; câștiga bani de buzunar - 25%; altele - 3,9%.

Cel mai semnificativ lucru în muncă pentru fiecare dintre respondenții chestionați este: echipa în care lucrează - 34,7%; salariu - 28,8%; dobândirea de experiență profesională și abilități de muncă - 13,5%; creșterea carierei - 7,7%; succes în activitatea de muncă - 5,7%; munca non-rutină - 1,9%.

În același timp, respondenții au remarcat natura activității de muncă ca fiind ușoară - 51,9%; severă - 28,9%; periculos - 9,6%; altele - 9,6%. La întrebarea: „Activitatea ta de muncă are un anumit grad de nocivă?” Doar 7,6% dintre respondenți au răspuns „da”; restul (92,4%) au răspuns „nu”. 69,3% dintre respondenți lucrează în tura de zi; seara - 3,8%; noaptea - 1,9%; 25% au verificat coloana „altă”, adică. lucrează în schimburi diferite. 63,4% dintre respondenți au răspuns că munca lor constă în mare parte în muncă mentală; 21,2% - în muncă fizică; 15,4% au răspuns diferit, adică. munca lor implică atât muncă psihică, cât și fizică.

În chestionarul nostru, am cerut participanților la sondaj să indice numărul de ore pe care le lucrează. Rezultatele au fost următoarele: 5,8% dintre respondenți lucrează de la 2 la 4 ore; 11,5% dintre respondenți dedică 5-6 ore muncii; 7 ore - 3,8%; 8 ore - 17,4%; 9 ore - 1,9%; 10 ore - 7,7%; 11 ore - 1,9%; 12 ore sau mai mult - 13,6%; neregulat - 36,6%.

Conform rezultatelor studiului nostru, 69,3% dintre respondenți lucrează în mod oficial, i.e. a încheiat un contract de muncă; 30,7% lucrează neoficial. În ciuda faptului că 100% dintre studenții lucrători intervievați cunosc drepturile muncii, doar 13,5% consideră că au avut încălcări ale drepturilor de muncă de către angajator; cel mai adesea aceste încălcări sunt asociate cu întârzieri (sau neplata) salariilor, ore suplimentare, cu un program de lucru incorect. Cu toate acestea, restul de 86,5% dintre respondenți nu au constatat nicio încălcare a drepturilor muncii de către angajator.

Studenții sunt încurajați să meargă la muncă de diverse circumstanțe (situația financiară în familie, valoarea taxelor de școlarizare la o universitate etc.), astfel încât studenții își încep cariera profesională destul de devreme. După cum au arătat rezultatele sondajului nostru, 32,7% dintre respondenți au început să lucreze din anul 1, 7,7% dintre respondenți și-au început cariera din anul 2, 17,4% - din anul 3, 21,2% - din anul 4, 13,5 % - din anul 5. De asemenea, conform eșantionului nostru, 44,2% dintre respondenți au lucrat deja înainte de a intra în filiala Astrakhan a Academiei de Drept din Saratov, restul nu au lucrat înainte de a intra în această instituție de învățământ.

În prezent, situația este astfel încât jumătate dintre respondenți combină munca cu studiul, iar activitatea de muncă afectează în mod diferit studiile fiecăruia. Rezultatele sunt următoarele: 53,8% au răspuns că activitățile lor de muncă nu le afectează în niciun fel studiile; 15,5% dintre respondenți spun că îi deranjează; 26,9% - ajută; 3,8% au verificat coloana „altă”, adică. Din cauza muncii, nu au deloc timp să studieze.

Salariile, precum și activitățile de muncă ale studenților cu fracțiune de normă pe care i-am chestionat, au și ele o diferență semnificativă. Răspunsurile au fost distribuite astfel: 40,4% au răspuns că li se plătesc salarii decente; 25% cred că nu sunt plătiți suficient; 34,6% au observat că au suficient pentru a trăi, dar au vrut să primească mai mulți bani. La întrebarea „Cât ați dori să primiți ca salariu?” - 3,8% au răspuns că vor să primească cel puțin 10 mii de ruble; 7,7% doresc să primească de la 10 la 15 mii de ruble, 7,7% - mai mult de 15 mii de ruble, 21,2% - 20-25 mii de ruble, 15,4% - 30-35 mii ruble, 11,6% - 40-45 mii de ruble, 7,7% - 50 de mii de ruble, 1,9% - mai mult de 50 de mii de ruble, 9,7% - 100 de mii de ruble, 13,5% nu au indicat suma.

La întrebarea „Pe ce cheltuiți banii câștigați?” 67,4% dintre respondenții noștri au răspuns că o cheltuiesc pe hrană, îmbrăcăminte, medicamente, locuințe și servicii comunale, 42,4% plătesc studii, 30,8% ajută financiar părinții și rudele, 13,5% cheltuiesc bani pentru propriile nevoi.

Concluzie

Deci, să rezumăm rezultatele acestei lucrări privind portretul social al unui student de drept: vârsta medie a respondenților noștri este de 21 de ani; majoritatea respondenților sunt singuri și necăsătoriți (77%); dintre cei care au întemeiat o familie, 56,5% dintre cazuri au copii (56,5%); 87% dintre respondenți studiază într-o formă comercială de educație; 53% dintre mame și 52% dintre tații respondenților noștri au studii superioare; 47% dintre mame și 54% dintre tații respondenților sunt lucrători; 90% dintre respondenți provin din familii biparentale; 96% dintre respondenții noștri au remarcat că au relații de familie bune; 62% dintre respondenți au spus că familia lor părintească nu se confruntă cu dificultăți financiare; 68% dintre respondenți locuiesc cu părinții lor; Mai mult de jumătate dintre participanții la sondajul nostru sociologic au venituri proprii, adică. combină studiile și munca (52%); ca principal motiv de angajare, majoritatea studenților care lucrează au remarcat dorința de a deveni independenți și independenți (61,5%); cel mai semnificativ lucru din viața lor profesională, conform majorității respondenților care lucrează, este echipa în care lucrează; 51,9% dintre respondenții angajați au remarcat natura ușoară a muncii; 69,3% dintre respondenți lucrează în schimburi diferite; 36,6% au remarcat programe de lucru flexibile (36,6%); 63,4% au observat că munca lor constă în mare parte din muncă mentală; întrucât participanții la studiul nostru sociologic sunt studenți de drept, toți lucrătorii cu fracțiune de normă intervievați cunosc drepturile muncii și majoritatea lucrează în mod oficial (69,3%) și nu au observat încălcări ale drepturilor muncii de către angajatori (86,5%); majoritatea respondenților activi și-au început cariera în anul I (32,7%) și nu lucrează încă în viitoarea lor specialitate (65,4%); 53,8% dintre respondenți susțin că activitățile lor de muncă nu le afectează în niciun fel studiile; 40,4% dintre respondenți cred că primesc câștiguri decente pentru munca lor; 21,2% dintre respondenți ar dori să primească un salariu de 20-25 mii de ruble; 67,4% dintre respondenții care lucrează cheltuiesc banii câștigați pe bunuri esențiale (hrană, medicamente, îmbrăcăminte, locuințe și servicii comunale). Astfel, pe baza concluziilor de mai sus, putem întocmi următorul portret social al unui student modern de drept: vârsta medie a studenților este de 21 de ani; au studii medii generale; în timpul studiilor nu își întemeiază încă propriile familii; studii într-o formă comercială de educație; menține relații cu familia părintească; locuiesc cu părinții lor; majoritatea studenților moderni au venituri proprii și, ca urmare, luptă pentru independență și independență financiară; majoritatea studenților care lucrează își încep cariera deja din anul I, lucrează în tura de zi, lucrează cu program neregulat (program flexibil), cunosc drepturile de muncă, lucrează oficial, dar nu lucrează încă în specialitatea lor, sunt mulțumiți de câștigurile lor și cheltuiți-l pe bunuri esențiale (bucănii, medicamente, îmbrăcăminte, locuințe și servicii comunale).

Recenzători:

Ryabtseva E.E., doctor în științe politice, profesor, șef al Departamentului de publicitate și relații publice, Universitatea de Stat din Astrakhan, Astrakhan;

Lepekhin A.A., doctor în drept, profesor
Departamentul de Discipline de Drept Penal, Filiala Astrakhan a Institutului de Drept Internațional, Astrakhan.

Lucrarea a fost primită de redactor pe 19 decembrie 2014.

Link bibliografic

Ermolaeva Yu.N., Ermolaev D.O., Petrashova O.I., Petrashova V.A. PORTRET SOCIAL AL ​​UNUI STUDENT MODERN (BAZAT PE EXEMPLU DE UNIVERSITATE DE DREPT) // Cercetare fundamentala. – 2014. – Nr. 12-6. – p. 1343-1347;
URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=36329 (data accesului: 27/07/2019). Vă aducem în atenție reviste apărute la editura „Academia de Științe ale Naturii”