Problema alegerii civilizaționale a Rusiei este asociată cu un domeniu mai complex de probleme, care este direct legat de dezvoltarea civilizației umane. Scurtă descriere a cursului

„Europa de Vest și Rusia Kievană în perioada fragmentării feudale”

(secolele XIII-XV)

1. Introducere 3

2. Problema alegerii civilizate: Rus' de Nord-Est, pământul Novgorod, principatele Rusiei de Vest. 4

a. Cauzele şi factorii fragmentării

b.Infiintarea de noi centre guvernamentale

Vladimir - pământul Suzdal

Principatul Galicia-Volyn

pământul Novgorod

A. Formarea statului mongol

b. „Prezența lui Batu” în Rus’

V. Luptă împotriva cuceritorilor occidentali

4. Influența Hoardei de Aur asupra dezvoltării Rusiei medievale. 21

5. Concluzie 25

1. Introducere

Subiectul istoriei Rusiei Antice luate în considerare în lucrare pare nu numai interesant, ci și foarte relevant. Ultimii ani au fost marcați de schimbări în multe domenii ale vieții rusești. Stilul de viață al multor oameni s-a schimbat, sistemul de valori de viață s-a schimbat. Cunoașterea istoriei Rusiei, a tradițiilor spirituale ale poporului rus, este foarte importantă pentru creșterea conștiinței naționale de sine a rușilor. Un semn al renașterii națiunii este interesul din ce în ce mai mare pentru trecutul istoric al poporului rus, pentru valorile sale spirituale.

Timp de la începutul secolului al XII-lea până la sfârșitul secolului al XV-lea. numită în mod tradițional perioada specifică. Și într-adevăr, pe baza Rusiei Kievene, aproximativ 15 principate și pământuri s-au format până la mijlocul secolului al XII-lea, aproximativ 50 de principate până la începutul secolului al XIII-lea, aproximativ 250 - secolele XIV.

Teritoriul statului Kiev a fost concentrat în jurul mai multor centre politice care au fost cândva tribale. În a doua jumătate a secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. În Rusia Kievană au început să se formeze principate destul de stabile. Ca urmare a fuziunii triburilor slave de est în perioada Rusiei Kievene, s-a format treptat vechiul popor rus, care s-a caracterizat printr-o anumită limbă comună, teritoriu și alcătuire mentală, manifestată într-o cultură comună.

Vechiul stat rus a fost unul dintre cele mai mari state europene. Lupta Rusiei împotriva raidurilor nomazilor a fost de mare importanță pentru securitatea țărilor din Asia de Vest și din Europa. Relațiile comerciale ale lui Rus erau extinse. Rus a menținut relații politice, comerciale și culturale cu Cehia, Polonia, Ungaria și Bulgaria, a avut legături diplomatice cu Bizanțul, Germania, Norvegia și Suedia și a stabilit, de asemenea, legături cu Franța și Anglia. Semnificația internațională a Rus’ este evidențiată de căsătoriile dinastice încheiate de prinții ruși. Tratatele cu Bizanțul păstrează dovezi valoroase despre relațiile sociale din Rusia Kievană și semnificația sa internațională.
Cu toate acestea, deja în secolul al XII-lea. O serie de principate separate de statul rus antic.

Scopul principal al acestei lucrări este de a analiza semnificația perioadei de fragmentare feudală în istoria Rusiei. Să identifice cauzele și factorii fragmentării Rusiei Antice, care au dus la crearea de noi centre de stat, să se considere cel mai mare dintre aceste centre. Care a fost semnificația rezistenței Rusiei la invazia mongolo-tătară, reflectarea agresiunii feudalilor suedezi-germani din punctul de vedere al istoriei lumii. Cum a afectat jugul mongol dezvoltarea economică și politică a Rusiei?

2. Problema alegerii civilizate: Rus' de Nord-Est, pământul Novgorod, principatele Rusiei de Vest.

A. Cauze și factori ai fragmentării

Pe la mijlocul secolului al XI-lea. Vechiul stat rus a atins apogeul. Uneori, Rusia Kievană este numită chiar o monarhie feudală timpurie. De-a lungul timpului, statul unic unit de puterea prințului Kievului nu a mai existat. După punctul de vedere general acceptat, de la mijlocul secolului al XI-lea până la începutul secolului al XII-lea. Vechiul stat rus a intrat într-o nouă etapă în istoria sa - epoca fragmentării feudale politice. Fragmentarea politică este o etapă firească în dezvoltarea statului și a relațiilor feudale. Niciun stat feudal timpuriu din Europa nu a scăpat de el. În toată această epocă, puterea monarhului a fost slabă, iar funcțiile statului au fost nesemnificative. Tendința spre unitate și centralizare a statelor a început să apară abia în secolele XIII-XV.

Fragmentarea politică a statului a avut multe motive obiective. Motivul economic al fragmentării politice a fost, conform istoricilor, dominația agriculturii de subzistență. Relaţiile comerciale în secolele XI-XII. au fost dezvoltate destul de slab și nu au putut asigura unitatea economică a ținuturilor rusești. În această perioadă, Imperiul Bizantin, cândva puternic, a început să scadă. Bizanțul a încetat să mai fie un centru comercial mondial și, în consecință, principala rută antică „de la varangi la greci”, care timp de multe secole a permis statului Kiev să desfășoare relații comerciale, și-a pierdut semnificația.

Un alt motiv pentru dezintegrarea politică au fost rămășițele relațiilor tribale. La urma urmei, Rusia din Kiev a unit câteva zeci de mari uniuni tribale. Raidurile constante ale nomazilor pe ținuturile Niprului au jucat și ele un rol semnificativ. Fugând de raiduri, oamenii au plecat să locuiască în ţinuturi slab populate situate în nord-estul Rusiei. Migrația continuă a contribuit la extinderea teritoriului și la slăbirea puterii prințului Kiev. Procesul de fragmentare continuă a țării ar fi putut fi influențat de absența conceptului de primogenitură în dreptul feudal rus. Acest principiu, care a existat în multe state din Europa de Vest, prevedea ca toate proprietățile de pământ ale unui anumit lord feudal să treacă numai la cel mai mare dintre fiii lor. În Rus', proprietatea pământului după moartea principelui putea fi împărțită între toți moștenitorii.

Majoritatea istoricilor moderni consideră dezvoltarea proprietății feudale private mari asupra pământului ca fiind unul dintre cei mai importanți factori care au dat naștere fragmentării feudale. În secolul al XI-lea. Există un proces de „așezare a vigilenților pe teren”, apariția marilor moșii feudale - sate boierești. Prinții au devenit mai puțin mobili și au căutat să-și întărească propriile principate, mai degrabă decât să se mute la o nouă masă princiară. Clasa feudală câștigă putere economică și politică. Prezența unui număr mare de moșii feudale mari și mijlocii a devenit incompatibilă cu statul feudal timpuriu, care avea un teritoriu vast și un aparat de stat slab.

Creșterea populației și, în consecință, potențialul militar al diferitelor regiuni ale Rusiei au devenit baza formării unui număr de principate suverane. Vrăjmășia interprincipală a jucat și ea un rol în apariția fragmentării.

Creșterea treptată a orașelor, comerțul și dezvoltarea economică a terenurilor individuale au dus la pierderea rolului istoric al Kievului din cauza mișcării rutelor comerciale și a apariției unor noi centre de meșteșuguri și comerț, din ce în ce mai independente de capitala statului rus.

Structura socială a societății a devenit mai complexă și a apărut nobilimea.

În cele din urmă, prăbușirea statului unificat a fost facilitată de absența unei amenințări externe grave la adresa întregii comunități slave de est. Mai târziu, această amenințare a apărut de la mongoli, dar procesul de separare a principatelor a mers deja prea departe până în acel moment.

Aceste procese s-au manifestat de fapt la mijlocul celei de-a doua jumătate a secolului al XI-lea. Prințul Iaroslav cel Înțelept, cu puțin timp înainte de moartea sa (1054), a împărțit pământurile între cei cinci fii ai săi. Dar a făcut aceasta în așa fel încât posesiunile fiilor s-au împărțit reciproc; era aproape imposibil să le gestionezi independent. Iaroslav a încercat să rezolve în acest fel două probleme simultan: pe de o parte, a căutat să evite conflictele sângeroase dintre moștenitori, care de obicei începeau după moartea prințului Kievului: fiecare dintre fii a primit pământuri care trebuiau să-și asigure. existența ca prinț suveran; pe de altă parte, Iaroslav spera că copiii săi vor apăra împreună interesele întregii Ruse, legate în primul rând de apărarea granițelor. Marele Duce nu a intenționat să împartă Rusia unită în state independente, independente; spera doar ca acum, ca un întreg, să fie condusă nu de o singură persoană, ci de întreaga familie princiară.

Nu este în întregime clar cum a fost asigurată exact subordonarea diferitelor pământuri față de Kiev sau cum au fost împărțite aceste pământuri între prinți. Descris de istoricii secolului al XIX-lea. principiul mișcării treptate (alternative) a prinților de la un tron ​​la altul era mai mult o schemă ideală decât un mecanism funcțional practic.

CM. Soloviev, analizând structura politică a Rusului după Iaroslav cel Înțelept (1019-1054), a ajuns la concluzia că pământurile supuse Marelui Duce nu erau împărțite în posesiuni separate, ci erau considerate drept proprietate comună a întregii familii Iaroslavich. . Prinții au primit pentru control temporar orice parte a acestei posesiuni comune - cu atât mai bine, cu atât „mai în vârstă” era considerat un prinț sau altul. Vechimea, conform planului lui Iaroslav, urma să fie determinată după cum urmează: toți frații săi l-au urmat pe marele duce de Kiev la conducere; după moartea lor, fiii lor mai mari le-au urmat taților lor în linia prinților, trecând treptat de la tronuri mai puțin prestigioase la altele mai importante. În același timp, doar acei prinți ai căror părinți au reușit să domnească în capitală puteau revendica titlul de Mare Duce. Dacă un prinț a murit înainte de a veni rândul lui să preia tronul la Kiev, atunci urmașii săi au fost privați de dreptul la acest tron ​​și au domnit undeva în provincie.

Acest sistem de „urcare pe scară” - „următoarea ordine” de moștenire, a fost foarte departe de a fi perfect și a dat naștere la lupte constante între frații și copiii prinților (fiul cel mare al Marelui Duce a putut prelua tronul tatălui său numai după moartea tuturor unchilor săi). Disputele legate de vechime între unchi și nepoți au fost o întâmplare frecventă în Rus' într-o perioadă ulterioară, până în secolul al XV-lea. nu exista o procedură stabilită pentru transferul puterii de la tată la fiu.

Cu fiecare ocazie, Yaroslavicii s-au străduit să rupă ordinea - desigur, în beneficiul lor sau al rudelor și aliaților lor cei mai apropiați. „Schema de scară” s-a dovedit a fi neviabilă; ordinea confuză a moștenirii a fost motivul unor dese conflicte, iar nemulțumirea prinților, excluși din linia de putere, a dus la faptul că aceștia au apelat la unguri, polonezi și cumani pentru ajutor.

Astfel, din anii 50. secolul XI Procesul de determinare a limitelor viitoarelor terenuri independente era în derulare. Kievul a devenit primul dintre statele-principate. Curând, alte ținuturi l-au prins din urmă și chiar l-au depășit în dezvoltarea lor. Au apărut o duzină de principate și ținuturi independente, ale căror granițe s-au format în cadrul statului Kiev ca granițe de apanaje, volosturi, unde domneau dinastii locale.

Ca urmare a fragmentării, principatele au apărut ca principate independente, ale căror nume au fost date capitalelor: Kiev, Cernigov, Pereyaslav, Riazan, Rostov-Suzdal, Smolensk, Galician, Volyn, Polotsk, Turovo-Pinsk, Novgorod și Pskov aterizează. Fiecare dintre ținuturi a fost condusă de propria sa dinastie - una dintre ramurile rurikovicilor. Fragmentarea politică, care a înlocuit monarhia feudală timpurie, a devenit o nouă formă de organizare politică de stat.

ÎN În 1097, la inițiativa nepotului lui Yaroslav, prințul Vladimir Vsevolodovich Monomakh de Pereyaslavl, un congres de prinți s-a întrunit în orașul Lyubech. A stabilit un nou principiu pentru organizarea puterii în Rusia - „fiecare își deține patria sa”. Astfel, pământul rusesc a încetat să mai fie posesiunea combinată a unui întreg clan. Bunurile fiecărei ramuri a acestei familii - patria - au devenit proprietatea ei ereditară. Această decizie a consolidat fragmentarea feudală. Abia mai târziu, când Vladimir Monomakh (1113-1125) a devenit Marele Duce al Kievului și, de asemenea, sub fiul său Mstislav (1126-1132), unitatea de stat a Rusiei a fost restabilită temporar. Rus a menținut o relativă unitate politică.

Începutul perioadei de fragmentare (atât politică, cât și feudală) trebuie luat în considerare începând cu 1132. Cu toate acestea, Rus' a fost gata de prăbușire pentru o lungă perioadă de timp (nu este o coincidență faptul că V.O. Klyuchevsky determină începutul „perioadei appanage”, adică perioada de independență a principatelor ruse, nu din 1132, ci din 1054, când, după voia lui Iaroslav cel Înţelept, Rus' a fost împărţit între copiii săi). CU1132, prinții au încetat să-l considere pe Marele Duce de Kiev drept șeful tuturor Rusiei.

Prăbușirea statului vechi rus nu a distrus naționalitatea veche rusă stabilită. Criticii și istoricii de artă notează că viața spirituală a diferitelor țări și principate rusești, cu toată diversitatea ei, a păstrat trăsături comune și unitatea de stiluri. Orașele au crescut și s-au construit - centrele principatelor nou-apărute de apanage. S-a dezvoltat comerțul, ceea ce a dus la apariția unor noi căi de comunicație. Cele mai importante rute comerciale treceau din lac. Ilmen și r. Dvina de Vest la Nipru, de la Neva la Volga, Niprul era legat și de interfluviul Volga-Oka.

Astfel, perioada specifică nu trebuie considerată ca un pas înapoi în istoria Rusiei. Cu toate acestea, procesul continuu de fragmentare politică a pământurilor și numeroase lupte princiare au slăbit capacitatea de apărare a țării în fața pericolului extern.

b. Formarea de noi centre guvernamentale

Unii istorici moderni nu folosesc termenul de „fragmentare feudală” pentru a caracteriza procesele care au avut loc în ținuturile rusești la sfârșitul secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. Ei văd motivul principal al fragmentării Rus’ului în formarea orașelor-stat. Super-uniunea condusă de Kiev s-a desfășurat într-un număr de orașe-stat, care, la rândul lor, au devenit centre de teren-volost care au apărut pe teritoriul fostelor uniuni tribale. Potrivit acestor opinii, Rus' a intrat în perioada existenţei uniunilor comunale autonome, care au luat forma unor oraşe-stat.

Principatele și ținuturile Rusiei în perioada apanasului erau state pe deplin constituite, comparabile ca teritoriu cu cele europene. Kievul, suferind de raidurile nomazilor și de luptele princiare, și-a pierdut treptat din importanță. Și deși pe parcursul aproape întregului secol al XII-lea. În mod tradițional, a continuat să fie privit ca principalul oraș al Rusiei; de fapt s-a transformat în capitala micului Principat Kiev, situat în regiunea Niprului Mijlociu. Cel mai important la începutul secolelor XII-XIII. dobândește principatele Vladimir-Suzdal și Galicia-Volyn, precum și ținutul Novgorod, care au devenit centrele politice ale Rusiei de Nord-Est, Sud-Vest și, respectiv, Nord-Vest. Fiecare dintre ei dezvoltă un sistem politic unic: o monarhie princiară în țara Vladimir-Suzdal, o monarhie princiară-boierească în Galiția-Volyn și o republică boierească în Novgorod.

Vladimiro (Rostovo) – pământul Suzdal

Pământul Vladimir-Suzdal a jucat un rol important în viața politică a Rusiei. La cumpăna dintre secolele XII - XIII. acoperea suprafețe vaste între râurile Oka și Volga. Acest teritoriu, considerat acum chiar centrul Rusiei, a fost complet slab populat în urmă cu o mie de ani. Din cele mai vechi timpuri, aici au locuit triburile finno-ugrice, ulterior asimilate aproape complet de slavi. Creșterea populației Rusiei Kievene a determinat necesitatea dezvoltării de noi teritorii. În secolele XI – XII. granițele sudice ale statului au fost în mod constant supuse raidurilor nomazilor. În acest moment, a început mișcarea intensivă a coloniștilor slavi în regiunea de nord-est. Orașul Rostov devine centrul terenurilor nou dezvoltate.

Principalii factori care au influențat formarea unui principat bogat și puternic:

distanța față de nomazii de stepă din sud;

obstacole peisagistice pentru pătrunderea ușoară a varangilor dinspre nord;

stăpânirea cursurilor superioare ale căilor navigabile (Volga, Oka), prin care treceau caravanele comerciale bogate din Novgorod; oportunități bune de dezvoltare economică;

emigrare semnificativă din sud (aflux de populație);

dezvoltat încă din secolul al XI-lea. rețea de orașe (Rostov, Suzdal, Murom, Ryazan, Yaroslavl etc.);

prinți foarte energici și ambițioși care au condus principatul.

A existat o relație directă între caracteristicile geografice ale Rusiei de Nord-Est și formarea unei puternice puteri princiare. Această regiune a fost dezvoltată la inițiativa prinților. Pământurile erau considerate ca proprietate a principelui, iar populația, inclusiv boierii, ca slujitori ai acestuia. Relațiile vasale și druzhina, caracteristice perioadei Rusiei Kievene, au fost înlocuite cu relații princiare și supuse. Ca urmare, în nord-estul Rusiei s-a dezvoltat un sistem patrimonial de putere. (Anexa 1, diagrama 1)

Numele lui Vladimir Monomakh și fiul său Iuri Dolgoruky (1125-1157), care s-a remarcat prin dorința sa de a-și extinde teritoriul și de a subjuga Kievul (pentru aceasta a primit porecla Dolgoruky), sunt asociate cu formarea și dezvoltarea Vladimir- Principatul Suzdal. El a capturat Kievul și a devenit Marele Duce de Kiev; a influențat activ politica din Novgorod cel Mare. Ryazan și Murom au căzut sub influența prinților Rostov-Suzdal. Yuri a realizat construirea extinsă de orașe fortificate la granițele principatului său. SubÎn 1147, cronica a menționat pentru prima dată Moscova, construită pe locul fostei moșii a boierului Kuchka, confiscată de Iuri Dolgorukov. Aici pe 4 aprilieÎn 1147, au avut loc negocieri între Iuri și prințul Cernigov Svyatoslav, care i-a adus lui Iuri o piele de leopard cadou.

Fiul și succesorul lui Iuri, Andrei Bogolyubsky (1157-1174), poreclit pentru încrederea sa semnificativă în biserică, a căzut la unirea pământurilor rusești și la transferul centrului întregii vieți politice rusești de la bogatul boier Rostov, mai întâi. într-un oraș mic, și apoi construit cu o viteză fără precedent, Vladimir - pe - Klyazma. Au fost construite porți de piatră albă inexpugnabile și a fost ridicată maiestuoasa Catedrală Adormirea Maicii Domnului. În reședința de țară Bogolyubovo într-o noapte întunecată de iulie1174 Andrei a fost ucis în urma unei conspirații a boierilor, condusă de boierii Kuchkovich, foștii proprietari ai Moscovei.

Politica de unificare a tuturor pământurilor rusești sub stăpânirea unui singur prinț a fost continuată de fratele vitreg al lui Andrei, Vsevolod Cuibul Mare (1176-1212), poreclit așadar pentru familia sa numeroasă. Sub el a avut loc o întărire semnificativă a principatului Vladimir-Suzdal, care a devenit cel mai puternic din Rusia și unul dintre cele mai mari state feudale din Europa, nucleul viitorului stat Moscova.

Vsevolod a influențat politica din Novgorod, a primit o moștenire bogată în regiunea Kiev, a controlat aproape complet principatul Ryazan etc. După ce a încheiat lupta împotriva boierilor, a stabilit în cele din urmă o monarhie în principat. În acest moment, nobilimea devenea din ce în ce mai mult sprijinul puterii princiare. Era formată din militari, militari, oameni din curte și slujitori care depindeau de prinț și primeau de la acesta pământ pentru folosință temporară, plată în natură sau dreptul de a colecta venituri domnești.

Ascensiunea economică a principatului Vladimir-Suzdal a continuat o perioadă de timp sub fiii lui Vsevolod. Cu toate acestea, la începutul secolului al XIII-lea. se dezintegrează în destine: Vladimir, Iaroslavl, Uglici, Pereiaslav, Iuriev, Murom. Principatele Rusiei de Nord-Est in secolele XIV-XV. a devenit baza formării statului Moscova.

Principatul Galicia-Volyn

Principatele Galice și Volyn s-au format în sud-vestul Rus'ului. Au ocupat versanții de nord-est ai Carpaților și teritoriul dintre Nistru și Prut. (Anexa 2, diagrama 2).

Caracteristici și condiții de dezvoltare:

terenuri fertile pentru agricultură și păduri vaste pentru pescuit;

zăcăminte semnificative de sare gemă, care au fost exportate în țările vecine;

amplasare geografică convenabilă (vecinătate cu Ungaria, Polonia, Cehia), care a permis comerțul exterior activ;

pământurile principatului erau relativ ferite de nomazi;

prezența unor boieri locali influenți, care au luptat pentru putere nu numai între ei, ci și cu principii.

Principatul Galiției s-a întărit semnificativ în timpul domniei lui Yaroslav Osmomysl (1153-1187). Succesorul său - prințul Volyn Roman Mstislavovich - în1199 a reușit să unească principatele Volyn și Galiția. La începutul secolului al XIII-lea, după moartea sa în1205 Roman Mstislavovich, în principat a izbucnit un război intestin cu participarea maghiarilor și polonezilor. Fiul lui Roman, Daniil Galitsky (1221-1264), a spart rezistența boierească și1240, după ce a ocupat Kievul, a reușit să unească ținuturile de sud-vest și Kiev. Cu toate acestea, în același an, principatul Galiția-Volyn a fost devastat de mongoli-tătari, iar 100 de ani mai târziu aceste pământuri au devenit parte a Lituaniei (Volyn) și Poloniei (Galich).

pământul Novgorod

Ținutul Novgorod, care a ocupat teritoriul de nord-vest al fostului stat rus vechi, a fost unul dintre primii care a ieșit din puterea prințului Kiev. La sfârşitul secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. aici a luat naștere o formațiune politică unică, care în literatura istorică modernă se numește republică feudală. Înșiși novgorodienii și-au numit statul frumos și solemn - „domnul Veliky Novgorod”. Posesiunile Novgorod s-au extins de la Golful Finlandei în vest până la Munții Urali în est, de la Oceanul Arctic în nord până la granițele regiunilor moderne Tver și Moscova în sud.

Terenul Novgorod s-a dezvoltat de-a lungul unei căi speciale (Anexa 3, diagrama 3):

era departe de nomazi și nu a experimentat groaza raidurilor lor;

bogăția consta în prezența unui imens fond funciar care a căzut în mâinile boierilor locali, care s-au născut din nobilimea tribală locală;

Novgorod nu avea suficientă pâine proprie, dar activitățile comerciale - vânătoarea, pescuitul, fabricarea sării, producția de fier, creșterea albinelor - au primit o dezvoltare semnificativă și au oferit boierilor venituri considerabile;

ascensiunea Novgorodului a fost facilitată de poziția sa geografică excepțional de favorabilă: orașul era situat la intersecția rutelor comerciale care legau Europa de Vest cu Rusia și, prin aceasta, cu Estul și Bizanțul;

atât în ​​Novgorod, cât și mai târziu în ținutul Pskov (partea inițial din Novgorod), s-a dezvoltat un sistem social-politic - o republică boierească;

un factor favorabil în soarta Novgorodului: nu a fost supusă unui jaf sever mongolo-tătar, deși plătea tribut. În lupta pentru independența de la Novgorod, a devenit deosebit de celebru Alexandru Nevski (1220-1263), care nu numai că a respins atacul agresiunii germano-suedeze (Bătălia de la Neva, Bătălia de gheață), dar a urmat și o politică flexibilă, făcând concesii Hoardei de Aur și organizând rezistența la înaintarea catolicismului în vest;

Republica Novgorod a fost apropiată de dezvoltarea de tip european, asemănătoare orașelor-republici ale Ligii Hanseatice, precum și orașelor-republici din Italia (Veneția, Genova, Florența)

De regulă, Novgorod era deținut de prințul care deținea tronul Kievului. Acest lucru a permis celui mai în vârstă prinț dintre Rurikovici să controleze calea cea mare și să domine pe Rus.

Folosind nemulțumirea novgorodienilor (răscoală1136), boierii, care aveau o putere economică semnificativă, au reușit să-l învingă definitiv pe prinț în lupta pentru putere. Novgorod a devenit o republică boierească. De fapt, puterea aparținea boierilor, clerului cel mai înalt și negustorilor eminenți.

Toate cele mai înalte organe executive - posadniks (șefii de guvern), mii (șefii miliției orașului și judecători în probleme comerciale), episcop (șeful bisericii, managerul trezoreriei, controla politica externă a Veliky Novgorod) etc. - au fost reumplute din nobilimea boierească. În același timp, au fost aleși înalți funcționari. Deci, de exemplu, în a doua jumătate a secolului al XII-lea. Novgorodienii, ca nimeni altcineva din ținuturile rusești, au început să-și aleagă propriul păstor spiritual - Episcopul (Arhiepiscopul de Novgorod).

Pe acest teren, mai devreme decât în ​​Europa, au apărut tendințe reformiste față de biserică, anticipând Reforma europeană, și chiar sentimente atee.

Poziția prințului era deosebită. El nu avea putere deplină de stat, nu a moștenit pământul Novgorod și a fost invitat doar să îndeplinească funcții reprezentative și militare.

Orice încercare a prințului de a se amesteca în treburile interne s-a încheiat inevitabil cu expulzarea sa (în puțin peste 200 de ani au fost 58 de prinți).

Drepturile celei mai înalte autorități aparțineau adunării populare - veche, care avea puteri largi:

Luarea în considerare a celor mai importante probleme de politică internă și externă;

Invitarea prințului și încheierea unei înțelegeri cu acesta;

Alegerea politicii comerciale importante pentru Novgorod, alegerea primarului, a judecătorului pentru probleme comerciale etc.

Împreună cu vechea din întregul oraș, au existat adunări de veche „Konchansky” (orașul a fost împărțit în cinci districte, iar întregul pământ Novgorod în cinci regiuni, Pyatyn) și „Ulichansky” (unirea locuitorilor străzii). Gazdele reale ale întâlnirii au fost 300 de „centuri de aur” - cei mai mari boieri din Novgorod. Prin secolul al XV-lea au uzurpat efectiv drepturile consiliului popular.

V. Semnificația perioadei de fragmentare în istoria Rusiei

Fragmentarea, ca orice fenomen istoric, are atât laturi pozitive, cât și negative. Să comparăm Rusia Kievană cu vechile principate rusești din secolele XII-XIII. Rusia Kievană este o regiune dezvoltată a Niprului și Novgorod, înconjurată de periferii slab populate. În secolele XII-XIII. Decalajul dintre centre și periferie dispare. Periferia se transformă în principate independente, care depășesc Rusiei Kievene din punct de vedere al nivelului de dezvoltare economică, social-politică și culturală. Cu toate acestea, perioada de fragmentare are și o serie de fenomene negative:

1) a avut loc un proces de fragmentare a terenurilor. Cu excepția lui Veliky Novgorod, toate principatele au fost împărțite în feude interne, numărul cărora a crescut de la secol la secol. Pe de o parte, rezistența prinților și boierilor apanagi a reținut dorința despotică a multor prinți seniori care doreau să subordonează viața unor principate întregi planurilor lor personale ambițioase. Dar, pe de altă parte, adesea prinții apanagi, sprijiniți de boierii apanagi, au devenit apărători ai conflictelor civile și au încercat să pună stăpânire pe masa seniorilor. Aristocrația locală a complotat și s-a răzvrătit;

2) au fost nesfârșite războaie interne. Contradicțiile dintre prinții în vârstă și cei juniori dintr-un principat și între prinții din principate independente au fost adesea rezolvate prin război. Conform calculelor lui S.M. Solovyov, de la 1055 până la1228 în Rus' au fost 93 de ani pașnici și au fost 80 în care au avut loc ceartă.

Nu bătăliile au fost groaznice, ci consecințele lor. Învingătorii au ars și au jefuit sate și orașe și, cel mai important, au capturat numeroase sate, i-au transformat pe captivi în sclavi și i-au strămutat pe pământurile lor. Astfel, nepotul lui Monomakh Izyaslav din Kiev1149 a luat 7 mii de oameni din ținutul Rostov al unchiului său Iuri Dolgoruky.

3) potențialul militar al întregii țări a fost slăbit. În ciuda încercărilor de a convoca congrese princiare, care au menținut o anumită ordine în Rus fragmentată și au atenuat conflictele civile, puterea militară a țării a slăbit.

Europa de Vest a experimentat acest lucru relativ nedureros din cauza absenței unei agresiuni externe puternice. Pentru Rus', în ajunul invaziei mongolo-tătare, scăderea capacității de apărare s-a dovedit a fi fatală.

3. Invazia mongolă – tătară. Reflectând agresiunea feudalilor suedezi-germani din Occident.

A. Formarea statului mongol.

De la sfârșitul secolului al XII-lea, triburile mongole care cutreieră stepele din Asia Centrală erau în proces de descompunere a sistemului tribal și de formare a relațiilor feudale timpurii. Aici a început să iasă în evidență nobilimea tribală - noyons (prinți) bagatirs (eroi), înconjurați de războinici - nukers (nuker în traducere înseamnă prieten). Au pus mâna pe pășuni și turme din comunitățile de păstori arățeni. Se conturează un tip special de feudalism nomad, care, după cum cred un număr de cercetători, se caracterizează prin proprietatea feudală nu a pământului, ci a turmelor și pășunilor. Formarea statului de clasă timpuriu a avut loc aici, ca de obicei, într-o luptă intestină sângeroasă între diferite triburi și lideri. În timpul acestui război, Temujin a câștigat, iar la kharal (congresul nobilimii mongole) din 1206 i s-a acordat titlul onorific de Genghis Khan, al cărui sens exact nu a fost încă stabilit. Potrivit unuia dintre cele mai mari triburi - tătarii - popoarele vecine îi numeau adesea pe toți mongolii cu acest nume și, ulterior, a fost înrădăcinat în tradiția rusă, deși majoritatea tătarilor înșiși au fost exterminați de Genghis Han în timpul luptei pentru putere.

După ce au cucerit o parte a Siberiei, mongolii au început să cucerească China. Ei au reușit să captureze întreaga sa parte de nord, ceea ce a fost de mare importanță pentru politicile agresive ulterioare. Din China mongolii au exportat cele mai noi echipamente militare și specialiști pentru acea vreme. În plus, au primit un cadru de oficiali competenți și experimentați din rândul chinezi.

În 1219, trupele lui Genghis Han au invadat Asia Centrală. Au capturat Samarkand, Bukhara, Khojent și multe alte orașe. Oamenii au oferit rezistență eroică, dar feudalii au încercat să-i liniștească pe invadatori. Astfel, unchiul lui Khorezmshah Tugai Khan, care conducea garnizoana din Samarkand, s-a predat milei învingătorului, ceea ce nu i-a salvat viața. Khorezmshah Muhammad însuși nu a putut organiza rezistența, iar moștenitorul său Jelland-Din a fost învins în bătălie (1221) și a fugit cu rămășițe nesemnificative ale armatei.

În urma Asiei Centrale, nordul Iranului a fost capturat, după care trupele lui Genghis Khan au desfășurat o campanie de prădare în Transcaucazia. Comandanții săi Jebe și Subedei au activat aici. Dinspre sud au venit în stepele polovțene și i-au învins pe polovțieni. Prinții Danil Kobyakovich și Yuri Konchakovich au murit, iar Khan Kotyan, socrul prințului Mstislav Udal, a apelat la el pentru ajutor. „Apără-ne. Dacă nu ne ajutați, astăzi vom fi tăiați, iar voi dimineața”, au spus polovțienii.

Nu este nimic surprinzător în acest recurs. Relațiile dintre Rusia și polovtsieni nu erau simple. Odată cu raidurile polovțene asupra Rusului și cu campaniile prinților ruși împotriva polovtsienilor, între cele două popoare au existat relații economice, politice și culturale vii. Mulți dintre hanii polovtsieni au fost botezați și rusificați (de exemplu, sus-menționați Iuri Konchakovici și Danil Kobyakovich), unii prinți ruși s-au căsătorit cu fiicele hanilor polovtsieni - de exemplu, soția lui Iuri Dolgoruky era polovtsian. Perioada începând cu anii 90. Secolul al XII-lea a fost un timp de pace completă în relațiile ruso-polovtsiene: campaniile polovțene împotriva Rusului erau necunoscute în acești ani, s-a menționat doar participarea trupelor polovțene la luptele civile ale prinților ruși.

Cererea polovțienilor de a-i ajuta împotriva unui inamic periculos a fost acceptată de prinții ruși. Bătălia dintre trupele ruso-polovțene și mongole a avut loc la 31 mai 1223 pe râul Kalka din regiunea Azov. Cu toate acestea, nu toți prinții ruși care au promis că vor participa la luptă și-au trimis trupele; unii au întârziat. Prinții care au luat parte la luptă nu au acționat în armonie. Prințul Kievului Mstislav Romanovici a stat în general cu trupele sale pe margine, urmărind cum echipele altor prinți erau epuizate în luptă. Bătălia s-a încheiat cu înfrângerea trupelor ruso-polovțene, mulți prinți și războinici au murit, iar învingătorii i-au așezat pe scânduri tribale, s-au așezat pe ele și au ținut un ospăț solemn, bucurându-se de gemetele celor muribunzi. În urma acestei bătălii, statul cuman a fost distrus, iar cumanii înșiși au devenit parte a statului creat de mongoli.

În 1227, Genghis Khan a murit, lăsând moștenire mongolilor să cucerească întregul pământ până la „Marea Francilor” sau „ultima mare”, situată în vest. Forța principală a acestei campanii agresive a fost să devină ulus-ul lui Dzhuchin al fiului cel mare al lui Genghis Khan. Kaganul a inclus în ulus tot pământul de la vest de râul Yaik. Jochi a murit cu puțin timp înaintea tatălui său; existau zvonuri că a fost otrăvit la ordinul lui Genghis Khan însuși). Capul ulus-ului de vest era fiul lui Jochi și nepotul lui Genghis Khan, Batu Khan (Batu).

În 1229, trupele lui Batu au invadat stepele din nordul Caspicei, iar în 1232 au atacat bulgarii Volzhar, deși nu au avut succes. În 1235, Kagan Ogedei (al treilea fiu al lui Genghis Khan) a creat un kurultai, la care s-a decis să înceapă o mare campanie în Europa. Forțele unui ulus nu au fost suficiente pentru asta, așa că trupele altor nepoți ai lui Genghis Khan au fost trimise să-l ajute pe Batu. În toamna anului 1236, mongolii au devastat Bulgaria Volga, iar în primăvara anului 1237 i-au subjugat pe mordoveni și pe bașkiri. Cheremis (Mari) și, în cele din urmă, a rupt rezistența alanilor și a cumanilor supraviețuitori din Caucazul de Nord. După aceasta, rămășițele nomazilor polovtsieni au mers spre vest, unde s-au dizolvat curând printre popoarele din sud-estul Europei. Mongolii domneau acum suprem la est de granițele ruse.

b. „Prezența lui Batu” în Rus’.

În decembrie 1237, mongolii au intrat în principatul Ryazan. Batu a adus cu el o armată uriașă. Cronicile rusești și scrierile călătorilor europeni i-au determinat numărul la 400 sau chiar 600 de mii de oameni. N.M. a scris despre armata a 300-a. Karamzin. Pe vremea noastră, însă, s-a dovedit că era imposibil să hrănești o asemenea armată în Nord-Estul Rusiei. Da, și s-ar întinde pe sute de mile de-a lungul drumurilor de iarnă. Cercetătorii moderni cred că tătarii erau de la 30-40 la 120-140 de mii. Prima dintre aceste cifre este probabil subestimată.

Ce capacități defensive avea Rus? Lupta medievală folosind arme cu tăiș necesită o îndemânare ridicată. Rolul principal într-o astfel de bătălie a fost jucat de echipa de cavalerie. Miliția de picioare a orașului a îndeplinit sarcini auxiliare. Țăranii nu au fost implicați deloc în campanii. În țara Vladimir-Suzdal erau abia 100 de mii de orășeni și feudali. În consecință, printre ei nu erau mai mult de 20-25 de mii de oameni pregătiți pentru luptă. Novgorod ar putea lansa o armată de 7-10 mii de oameni. Deci, superioritatea mongolilor a fost semnificativă, mai ales având în vedere dispersarea forțelor ruse.

Batu a trimis o ambasadă la Ryazan, care a cerut o zecime din tot: „... în oameni, și în prinți, și în Cai...” Prinții Ryazan au respins cererea lui sfidătoare și au trimis după ajutor Marele Duce al lui Vladimir Yuri. Vsevolodovici. Ajutorul, totuși, nu a venit, pentru că: „Yurya nu va merge singur, nefiind ascultat rugămințile prinților Ryazan, dar el însuși vrea să înceapă o luptă”. După ce au devastat ținutul Ryazan, mongolii au asediat capitala principatului.

După un asediu de șase zile și un asalt brutal, Ryazan a căzut. Invadatorii s-au ocupat fără milă de locuitori și au distrus orașul. Doar un mic detașament de locuitori din Ryazan a reușit să se retragă și să se unească cu armata Suzdal, care încerca să-i oprească pe mongoli de lângă Kolomna. Iuri însuși a rămas în Vladimir. În bătălia care a avut loc lângă Kolomna, armata rusă a fost aproape complet distrusă.

Adevărat, mongolii au suferit probabil pierderi grave. Aveau o regulă de nezdruncinat că nu numai hanii chinezizi, ci și conducătorii militari, începând cu comandantul a o mie, conduceau trupele, aflându-se în spatele formațiunilor de luptă. Trebuiau să dea dovadă nu de pricepere, ci de abilitatea de a gestiona bătălia. Nu se putea vorbi despre participarea personală a hanului la atac. Cât de acerbă și de rapidă a fost bătălia dacă vărul lui Batu Khan, Kulkan, a murit în ea!

După victoria de la Kolomna, Batu a luat și a ars Moscova, a ucis locuitorii și l-a capturat pe fiul Marelui Duce Vladimir Yurievici. Să încercăm să ne punem în locul lui Yuri Vsevolodovich. Ce ar trebuii să fac? Mongolii se apropie de Vladimir. Așteptați inamicul în capitală, mizând pe fortăreața zidurilor care o înconjoară? Dar au luat deja destul de multe orașe, zidurile vor cădea mai devreme sau mai târziu... Ieși în câmp, acceptând bătălia deschisă? Dar mongolii au un avantaj numeric, mai ales la cavalerie...

Prințul s-a confruntat cu o alegere dificilă. În cele din urmă, a decis să se retragă în râul Sit (la nord-vest de Yaroslavl). Aici s-au mutat și trupele fratelui său Svyatoslav și regimentele Rostov și Yaroslavl ale nepoților săi, fiii lui Constantin. Probabil, Marele Duce a încercat să se opună lui Batu cu forțele combinate ale țării Vladimir-Suzdal.

Poate că se aștepta ca mongolii să vină pe țărmurile orașului slăbit după numeroase atacuri sângeroase asupra zidurilor orașului. În Vladimir, prințul și-a părăsit soția și cei doi fii. Sperai că orașul va supraviețui? Sau a vrut să insufle încredere orășenilor? Nimeni nu va mai ști asta.

Mongolii s-au apropiat de Vladimir la 3 februarie 1238. Uni a înconjurat-o cu o palisadă și a instalat mașini de batere - „vicii”. Deja pe 6 februarie au reușit să spargă zidurile cetății de stejar, dar apărătorii au respins atacul. În dimineața zilei de 7 februarie a început asaltul decisiv. Prin zidurile care se prăbușiseră în multe locuri, soldații lui Batu au izbucnit în oraș. Locuitorii supraviețuitori, clerul, soția și nurorile Marelui Duce au încercat să se refugieze în Catedrala Adormirea Maicii Domnului, dar mongolii au intervenit și i-au ucis pe toți.

După capturarea lui Vladimir, Batu a devastat și a ars mai multe orașe din nord-estul Rusiei. Apoi armata lui s-a despărțit. Unii s-au deplasat spre Novgorod și au asediat Torzhok, în timp ce restul au mers în oraș. Aici, la 4 martie 1238, a avut loc „măcelul răului”. Rușii au fost înfrânți. Marele Duce a murit, Vasilko de Rostov a fost capturat și mai târziu executat de mongoli. Iaroslav Vsevolodovich, se pare, nu a avut timp să se alăture trupelor fratelui său mai mare. O zi mai târziu, pe 5 martie, Torzhok a căzut, după ce a rezistat eroic două săptămâni.

Cuceritorii și-au continuat campania împotriva Novgorodului, dar, neatingând-o la o sută de mile, au întors spre sud. De ce a fost ferit Novgorod de distrugere? În fața noastră se află unul dintre multele mistere ale istoriei Rusiei. Mongolii se temeau de dezghețul de primăvară, care ar fi făcut ca pădurile mlăștinoase din Nord-Vest să fie impracticabile pentru cavalerie. Până în acel moment, invadatorii suferiseră pierderi grele și se temeau de rezistența încăpățânată a novgorodienilor. În cele din urmă, în nordul Rusiei, mongolii s-au convins că acest pământ nu este potrivit pentru agricultura lor nomadă. Nu intenționau să locuiască aici. Forțele Rusiei au fost subminate, ea nu a putut împiedica marșul spre „ultima mare”. Batu și-a atins deja principalele obiective; nu avea rost să piardă oameni lângă Novgorod.

Pe drumul de întoarcere, deplasându-se într-o formație largă, mongolii au dat peste micul oraș Kozelsk și au întâmpinat pe neașteptat o rezistență acerbă. Orașul a luptat împotriva atacurilor timp de șapte săptămâni întregi! Abia după ce au primit întăriri și mașini de lovire, invadatorii au capturat Kozelsk. Nu întâmplător l-au poreclit „orașul rău”.

Până în vara anului 1238, mongolii au părăsit ținuturile rusești și s-au întors în stepe. Nord-Estul Rusiei era în ruine. Cum să evaluăm ce s-a întâmplat? Era înfrângerea inevitabilă? Sau prinții ruși au făcut greșeli ireparabile? Poate că Yuri Vsevolodovich ar fi trebuit să-i ajute pe moribundi rezidenți din Ryazan? Sau poate, dimpotrivă, a fost necesar să muște glonțul și să uzezi inamicul, rămânând sub protecția cetăților, nepermițând cuceritorilor să decidă rezultatul războiului și o singură bătălie? Atunci greșeala fatală este să meargă la oraș. Contemporanii probabil au argumentat, iar istoricii încă argumentează.

În primăvara anului viitor invazia a reluat. De data aceasta victima a fost a Rusiei de Sud-Vest. În martie 1239, sudul Pereyaslavl a fost învins. La începutul toamnei, mongolii au invadat Principatul Cernigov. Prințul Mstislav Glebovici a încercat să lupte sub zidurile orașului, dar a fost învins. La 18 octombrie 1239, a căzut Cernigov. Avangarda mongolă s-a apropiat de Kiev. Cu toate acestea, Khan Munke, comandantul forțelor avansate, uimit de frumusețea și grandoarea capitalei antice, nu a îndrăznit să o asalteze. El doar „a trimis ambasadorii ei la Michael și la cetățeni, deși i-ar fi înșelat”. Oamenii din Kiev, auzind multe despre prețul promisiunilor mongole, au refuzat să-i asculte pe ambasadori. Curând, prințul Mihail, realizând inevitabilitatea invaziei, a fugit în Ungaria. Prințul Mstislav din Smolensk a rămas și el pentru scurt timp la Kiev. Kievul a fost capturat de Daniil Galitsky, care și-a trimis guvernatorul, guvernatorul Dmitri, pe malurile Niprului.

În toamna anului 1240, cuceritorii au asediat Kievul cu forțe mari. Cronica, poate cu o oarecare exagerare, relatează că armata lui Batu era atât de mare, „cerul se auzea vocile din scârțâitul căruțelor sale, mulțimea de hohote și nechete, din glasul turmelor sale, iar pământul rusesc se umplea. cu războinici.” Mongolii au înconjurat orașul și au distrus în curând zidurile. La 6 decembrie 1240, bătălia a avut loc pe străzile și piețele Kievului. Ultimii apărători s-au adunat la Biserica Zeciuială. Dar bolțile bisericii s-au prăbușit, neputând să reziste greutății numeroșilor orășeni care căutau refugiu. Kievul a căzut. Chiar și câștigătorii au fost admirați de eroismul locuitorilor din Kiev. Guvernatorul Dmitri, rănit și capturat, a fost grațiat de către han „pentru curajul său”.

Căderea Kievului a deschis calea invadatorilor către Europa de Vest. Au capturat Vladimir-Volynsky Galich și au distrus multe orașe mai mici. Doar cetățile Kholm și Kremeneț, situate pe stânci inaccesibile, mongolii au ales să ocolească, grăbindu-se spre vest.

Intrând pe teritoriul Europei de Vest, au provocat mai multe înfrângeri cavalerilor polonezi și germani, au învins ungurii, iar în ianuarie 1242 au invadat Croația și Dalmația, ajungând pe coasta Adriaticii. Părea că Europa era condamnată, de parcă vremurile hunilor s-ar fi întors din nou. Dar soarta a avut milă: în primăvara anului 1242, vestea morții lui Kagan Ogedei a venit din îndepărtata capitală de est a mongolilor, Karokorum.

Batu sa întors imediat înapoi, încercând să influențeze alegerea unui nou kagan. Poate că nu a fost singurul motiv. Batu s-ar putea să nu mai aibă suficiente trupe pentru a controla toate teritoriile cucerite. Dar logica războiului l-a tot împins înainte. Și atunci a sosit vestea despre moartea Marelui Han Ogedei - o scuză de succes pentru Batu pentru a opri campania riscantă. Europa a fost salvată. Mongolii nu mai aveau puterea de a întreprinde o nouă campanie spre vest.

V. Luptă împotriva cuceritorilor occidentali.

În timp ce Batu devasta ținuturile din sud-vestul Rusiei, nord-estul Rusiei se confrunta cu un nou pericol, de data aceasta venind din statele baltice.

Coasta de sud-est a Mării Baltice a fost locuită din cele mai vechi timpuri de triburi ale grupurilor de limbi baltice finno-ugrice. Primul dintre ei i-a inclus pe estonieni, iar al doilea a inclus strămoșii letonilor și lituanienilor moderni. Erau angajați în principal în industria forestieră și marină. În unele locuri, agricultura arabilă exista deja. Până în secolul al XII-lea, locuitorii statelor baltice identificaseră lideri tribali, s-au înconjurat de echipe și au stabilit dominația asupra anumitor teritorii. Formarea unui stat a început deja printre triburile lituaniene.

Țările baltice atraseră de mult domnii feudali germani, care până atunci îi subjugaseră pe slavii pomeranieni care trăiau în nordul ceea ce este acum Polonia. Invazia cavalerilor germani în sud-estul Mării Baltice a început după ce călugărul misionar catolic Maynard a apărut în ținuturile Livoniei în 1184, doi ani mai târziu ridicat de Papă la rangul de Arhiepiscop al Livoniei. Botezul forțat al locuitorilor locali a eșuat, iar Maynard a fugit, apoi papa a organizat o cruciadă împotriva Livs în 1198.

În anul 1200, cruciații, conduși de călugărul Albert, au capturat gura Dvinei de Vest. În 1201, Albert a întemeiat cetatea Riga și a devenit primul arhiepiscop de Riga. Lui îi era subordonat Ordinul cavaleresc al Spadasinilor, special creat pentru a subjuga statele baltice. În Rus', Purtătorii Sabiei erau numiți cel mai adesea Ordinul Livonian sau pur și simplu Ordinul. Insuflând „adevărata credință” cu sabia, cruciații nu au ezitat să extermine fără milă păgânii încăpățânați.

Populația statelor baltice a rezistat cu disperare invadatorilor și a atacat castelele și orașele pe care le-au întemeiat. A fost ajutat de Rus', care se temea de atacul cruciaților pe pământurile sale. Cu toate acestea, lupta a fost îngreunată de lipsa de unitate. Puterea Rusiei nu a putut fi folosită pe deplin împotriva Ordinului din cauza discordiei dintre Novgorod și prinții Suzdal. Prinții lituanieni au invadat în mod repetat ținutul Polotsk. Vrăjmășia reciprocă i-a determinat de mai multe ori pe prinții lituanieni și ruși occidentali să încheie acorduri temporare cu spadasinii.

În 1212, cavalerii au subjugat Livonia și au început să cucerească Estonia, apropiindu-se de granițele Novgorodului. În anii domniei sale la Novgorod, Mstislav Udaloy a câștigat în mod repetat victorii asupra trupelor livoniene. Dar, după cum știți, în 1217 s-a mutat la Galich.

În 1224, Yaroslav Vsevolodovici a reușit să învingă Ordinul de lângă Yuryev. Doi ani mai târziu, în 1226, spadasinii au fost învinși de miliția lituanienilor și semigallienilor. Eșecurile au forțat Ordinul Livonian să fuzioneze cu Ordinul Teutonic mai mare. Acest Ordin a fost creat în 1198 în Siria pentru a continua cruciadele din Palestina. Curând, însă, încercările de recucerire a Sfântului Mormânt au fost oprite, iar cavalerii teutoni s-au mutat în Europa și au început să-și demonstreze zelul în credință într-un mod mai sigur, transformând la credința catolică tribul de prusaci din Vest-Lituania. Ca urmare a activităților „misionare”, prusacii au fost complet exterminați, iar pământurile lor au fost ocupate de germani.

Unificarea ordinelor le-a crescut semnificativ puterea și a sporit pericolul pentru Novgorod; „suburbia” Pskov câștiga din ce în ce mai mult independența. În același timp, pericolul din partea cavalerilor suedezi și danezi, care au capturat Estonia de Nord, a crescut.

În 1240, un detașament suedez condus de una dintre rudele regelui, care purta titlul de jarl, a aterizat la gura Nevei. Fiul lui Yaroslav Vsevolodovich, prințul Alexandru în vârstă de 19 ani, domnia atunci la Novgorod. Apariția suedezilor i-a venit, se pare, o surpriză. În orice caz, în cursul anului 1239, Alexandru a ridicat fortificații pe râul Sheloni la sud de Novgorod, așteptând, se pare, un atac din această parte, din Lituania.În 1238, Lituania a fost unită sub stăpânirea sa de către energicul conducător prințul Mindovg, care a început imediat lupta. sa-si extinda posesiunile .

După ce a primit vești despre invazia suedeză, Alexandru s-a arătat imediat a fi un lider militar decisiv și curajos. Nu a așteptat regimentele tatălui său, marele duce Yaroslav. Cu toate acestea, în nord-estul devastat nu a fost atât de ușor să aduni trupe. Alexandru nici măcar nu a început să ridice întreaga miliție din Novgorod, dar cu o singură echipă și câțiva războinici din Novgorod a pornit într-o campanie și a atacat în mod neașteptat tabăra suedeză.

Într-o luptă aprigă, suedezii au fost învinși și au fugit. Prințul însuși l-a întâlnit pe liderul suedez pe câmpul de luptă și l-a rănit în față. Cronicarul din Novgorod, cu exagerarea obișnuită în astfel de cazuri, scrie despre dușmani că „mulți dintre ei au căzut”. Se pare că o idee mai exactă a amplorii bătăliei este dată de numărul de pierderi rusești raportate de cronicar - 20 de persoane. Nu există nici un motiv să vedem în acțiunile suedezilor altceva decât un raid obișnuit de prădători. Cu toate acestea, succesul său ar putea deschide calea pentru alte acțiuni agresive ale scandinavilor.

Victoria lui Alexandru a împiedicat încercările suedezilor de a-și câștiga un punct de sprijin pe malul Nevei și al Lacului Ladoga. Numele prințului a fost adăugată porecla de onoare Nevski.

Cu toate acestea, pericolul a rămas. În același an, 1240, cavalerii livonieni au capturat importanta fortăreață Pskov de la Izborsk, iar apoi, cu ajutorul trădării primarului, au capturat Pskov. Este puțin probabil ca acțiunile suedezilor și cavalerilor livonieni să se bazeze pe un singur plan, convenit între ei și cu tronul papal. Desigur, nici cruciații nu s-au înțeles cu mongolii. Dar acest lucru nu i-a ușurat Rus'ului; a trebuit să lupte cu toți dușmanii în același timp.

După ce au luat Pskov, trupele Ordinului au invadat posesiunile Novgorod și au construit o fortăreață pe locul așezării fortificate Novgorod Koporye. Între timp, la scurt timp după bătălia de pe Neva, Alexandru s-a certat cu novgorodienii și s-a dus la tatăl său în Pereyaslavl. Văzând întărirea amenințării germane, vechea l-a invitat din nou la tron. În 1241, Alexandru Nevski a recucerit Koporye și apoi Pskov de la germani, după care a invadat domeniul episcopului Dorpat. Avangarda novgorodienilor a fost învinsă de cavaleri. După ce a aflat despre asta, prințul și-a tras forțele la Lacul Peipsi și a luat o poziție pe gheață.

La 5 aprilie 1242 a avut loc celebra Bătălie de Gheață. Cavalerii, ca de obicei, s-au aliniat într-o pană îngustă și adâncă - un „porc”. Infanteria, formată din estonieni dependenți, s-a deplasat în interiorul coloanei de cavalerie. Presupunând că cruciații vor încerca să lovească în centrul poziției ruse, Alexandru Nevski a plasat războinici de picior din Novgorod în mijlocul armatei sale, protejați de armuri grele din scânduri și o echipă de cavalerie pe flancuri.

Lituanienii au împins înapoi infanteriei care stăteau în centru, dar ca urmare s-au trezit înconjurați de cavaleria rusă. Trupele Ordinului nu au putut rezista atacului ei de flanc și au fugit. Gheața din aprilie a crăpat și s-a prăbușit sub greutatea călăreților blindați. Mulți războinici ai Ordinului s-au înecat, alții au fost capturați. Cronica din Novgorod a raportat că „numărați Chud au murit și 400 de germani și 50 de mâinile lui Yasha (capturat)”. Dacă ne gândim că toți acești 450 de oameni au fost cavaleri, bătălia de pe gheață ar trebui considerată o bătălie fără precedent de grandioasă. În cele mai mari bătălii din Evul Mediu, de regulă, nu au murit mai mult de câteva zeci de cavaleri. Cu toate acestea, este destul de evident că printre „400 de germani” care au căzut pe gheața lacului Peipus nu se numărau doar cavaleri, ci și scutierii și servitorii lor militari. La urma urmei, ordinele teutonice și lituaniene numărau împreună nu mai mult de o sută de cavaleri. Cronica germană susține că 25 de cavaleri au căzut în luptă pe gheață, dar aceste date sunt probabil o subestimare.

Cu toate acestea, semnificația bătăliei nu este determinată de numărul morților. Ca urmare a victoriei lui Alexandru Nevski pe lacul Peipsi, Ordinul a fost nevoit să trimită ambasadori la Novgorod și să abandoneze planurile agresive față de ținuturile Rusiei. Victoria asupra cruciaților avea și un alt sens: punea o limită încercărilor de a impune catolicismul Rusului. Dacă luăm în considerare că mongolii, care se distingeau prin toleranță religioasă, nu s-au amestecat în viața religioasă a rușilor, a devenit clar că Biserica Ortodoxă era deosebit de sensibilă la pericolul occidental. Alexandru Nevski a acționat ca un apărător al Ortodoxiei. În „Viața” sa a fost formulată pentru prima dată ideea opoziției religioase între Rusia ortodoxă și Occidentul catolic. Acest lucru l-a făcut în multe privințe unul dintre principalii eroi ai istoriei naționale ruse.

4. Influența Hoardei de Aur asupra dezvoltării Rusiei medievale.

După invazia lui Batu, Rus' a devenit o țară vasală a Hoardei de Aur. Hoarda de Aur din Rus' se numea Jochi ulus. A fost un stat puternic creat de khanii mongoli. Acoperea un teritoriu vast, incluzând pământurile bulgarilor din Volga, stepa polovtsiană, Crimeea, Siberia de Vest, Urali și Khorezm. Capitala acestui stat a fost Sarai, sau Sarai-Batu, fondată de Batu nu departe de Astrakhanul actual. Poporul ruși i-a numit pe locuitorii Hoardei de Aur sau tătari.

Pământurile rusești nu au fost incluse în Hoarda de Aur. Au căzut în dependență de vasal de ea. În 1242, ambasadori au fost trimiși în principatele din nord-est, cerând prinților ruși să vină la Batu cu o expresie de supunere.

În 1243, prințul Vladimir-Suzdal Iaroslav Vsevolodovich a fost forțat să meargă la Sarai. Batu, care l-a cunoscut pe Yaroslav „cu mare onoare”, l-a numit cel mai mare dintre prinți. În urma lui Yaroslav, alți prinți au venit să se închine în fața hanului. Vechile tradiții rusești de moștenire a principatelor au continuat să funcționeze în Rus', dar guvernul Hoardei le-a adus sub controlul său. Prinții au trebuit să călătorească la Hoardă pentru a-și confirma drepturile. Fiecărui prinț i s-a dat o etichetă - o carte specială a khanului pentru posesiunile princiare. Cea mai atractivă a fost eticheta pentru marea domnie a lui Vladimir, deoarece acum nu Kievul, ci prințul Vladimir avea dreptul la vechime. Centrul politic al Rusiei s-a mutat de la Kievul devastat la Vladimir. Mitropolitul și-a mutat reședința aici în 1299.

Călătoriile prinților ruși la Hoarda de Aur nu au fost doar însoțite de umilire, ci s-au încheiat adesea cu moartea lor. Astfel, prințul Mihail Vsevolodovici de Cernigov, care a domnit la Kiev în timpul invaziei lui Batu, a fost executat în Hoardă, după cum ne spune viața lui, din cauza refuzului său de a îndeplini un rit păgân de purificare: trecerea între două focuri. Prințul galic Daniil Romanovich a mers și el la Hoardă pentru a obține o etichetă. Călătoria lui Yaroslav Vsevolodovici în îndepărtatul Karakarum a fost fără succes; acolo a fost otrăvit (1246). În primii 100 de ani de stăpânire mongolă, la ordinul hanilor, peste 10 prinți ruși au fost uciși în hoardă. După ce prințul a primit eticheta, ambasadorul Hoardei a venit în principatul său, în prezența căruia prințul a fost înscăunat solemn. Marii Duci de Vladimir au săvârșit ceremonia solemnă de așezare pe masa Marelui Duce în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir cu prezența obligatorie a ambasadorilor Hanului. Această procedură simboliza subordonarea conducătorilor ruși față de puterea hanului.

Hanii Hoardei, deși au păstrat regulile de guvernare care se dezvoltaseră în Rus', dar s-au amestecat constant cu ele. Ei puteau schimba în mod arbitrar granițele principatelor, împiedicând întărirea unuia sau altuia prinț și a incitat la rivalitatea și luptele între prinții ruși. Adesea, hanii și-au trimis trupele să ajute un prinț rus care lupta împotriva altuia.

Guvernatorii lui Han, Baskaks, au fost trimiși în orașele rusești, care, bazându-se pe detașamente armate, s-au asigurat ca populația să rămână ascultătoare de hanii mongoli și să plătească în mod regulat tribut. Cel mai important „mare baskak” avea o reședință în Vladimir. El a monitorizat activitățile prințului Vladimir, a asigurat colectarea tributului și a recrutat soldați în armata Hoardei.

Cea mai dificilă datorie pentru toate segmentele populației ruse erau plățile anuale către Hoardă, care în Rus' erau numite ieșire sau tributul Hoardei. De exemplu, în 1246, călătorul italian Plano Kartini a văzut cum unul dintre bascii mongoli număra locuitorii, obligând pe toți să predea anual 1 piele de urs, 1 piele de castor, 1 piele de samur, 1 piele de dihor, 1 piele de vulpe neagră. „Și oricine nu dă asta”, a adăugat călătorul italian, „trebuie dus la tătari și transformat în sclavul lor”.

În 1257-1259, oficialii mongoli - recensători - au efectuat un recensământ al populației în Rus'. După aceasta, colecția de tribut a devenit larg răspândită și regulată. Pe lângă tributul obișnuit, s-au încasat și plăți extraordinare de la populația principatelor ruse. Poporul rus trebuia să primească, să hrănească și să sprijine numeroși ambasadori ai Hoardei cu alaiul lor.

Colectarea tributului era însoțită de jaf și violență, luarea oamenilor în sclavie.Numai clerul, pe care cuceritorii căutau să-l folosească pentru a-și întări puterea, erau scutiți de tribut.

O altă sarcină grea impusă de învingători asupra populației principatelor ruse a fost obligația de a furniza soldați trupelor mongolo-tătare și de a participa la campaniile lor militare. În a doua jumătate a secolului al XIII-lea, regimentele rusești, ca parte a armatei Hoardei, au luat parte la lupte împotriva Ungariei, Poloniei, popoarelor din Caucazul de Nord și Bizanțului.

Dacă populația rusă și-a exprimat nesupunerea față de conducerea Hoardei și a refuzat să plătească tribut, atunci hanii Hoardei și-au trimis trupele la Rus. Ei s-au ocupat cu brutalitate nu numai de rebeli, ci și de toate țările rusești care le stăteau în cale. Cu toate acestea, nu a fost posibil să se încalce complet voința poporului de a rezista mongolilor.

Masele au rezistat politicii de opresiune a Hoardei. Tulburări puternice au avut loc în ținutul Novgorod. În 1257, când au început să primească tribut acolo, novgorodienii au refuzat să-l plătească. Cu toate acestea, Alexandru Nevski, care considera imposibilă o ciocnire deschisă cu Hoarda, a tratat dur cu rebelii. Totuși, novgorodienii au continuat să reziste. Aceștia au refuzat „să fie numărați” sau să fie înscriși la recensământ. Indignarea lor a fost cauzată și de faptul că boierii „fac ceea ce fac... e ușor, dar e rău pentru cei mai mici”. Pune oameni mai puțini la număr numai în 1259. Dar în 1262, în toate orașele țării ruse, în special în Rostov, în Suzdal, în Iaroslavl, în Ustyug cel Mare, în Vladimir, au avut loc revolte populare, mulți colectori de tribut erau baskak și negustori musulmani, cărora baskaks. au exploatat colecția de tribut, au fost uciși. Înspăimântată de mișcarea populară, Hoarda a decis să transfere o parte semnificativă a colecției de tribut prinților ruși. Astfel, mișcarea populară a obligat Hoarda să plece, dacă nu să desființeze complet baskismul, atunci măcar să-l limiteze.

Întărirea jugului a fost facilitată de politicile multor reprezentanți ai elitei princiare. În conflictul civil dintre fiii și rudele săi care a urmat morții lui Alexandru Nevski în 1263, principalul argument a fost curtea hanului. Prinții s-au denunțat reciproc Hoardei și au folosit armata Hoardei pentru lupta reciprocă.

Așadar, în 1280, prințul Alexei Alexandrovici „a trimis multe daruri unchiului său și Marelui Duce al Hoardei și umple toată lumea de bogăție și convinge pe toți să-i placă și cere pentru tine marea domnie a lui Vladimir de la țar sub fratele său cel mai mare. , Marele Duce Dmitri Alexandrovici”, și cu armata Hoardei a venit în Rusia. Cu toate acestea, nu a ținut mult timp domnia în mâinile sale; Dmitri Alexandrovich a reușit să-și recapete primatul. Dar în 1292, Andrei, împreună cu alți prinți, a raportat Hoardei împotriva lui Dmitri Alexandrovici că reține tributul. Hanul Tokhta și-a trimis fratele Dudenya la Rus. „Oastea lui Dudenev”, împreună cu prinții, „a luat Vladimir și biserica lui Volodymyr, prada și toate vasele sacre, și Suzdal, și Iuriev și Pereslavl, Dmitrov, Moscova, Kolomna, Mozhaevsk, Ugleche Pole, luând toate 14 cetăți și toată țara Să-l mâncăm.” Există o mulțime de astfel de mesaje în cronici.

Consecințele invaziei au fost foarte grave. În primul rând, populația țării a scăzut brusc. Ambasadorul papal Plano Carpini, care a călătorit în Mongolia prin țările din sudul Rusiei în 1246, a scris: „În timp ce treceam cu mașina prin țara lor, am găsit nenumărate capete și oase de oameni morți zăcând pe câmp”. Mulți oameni au fost uciși și nu mai puțini au fost luați în sclavie. Multe orașe au fost distruse. De exemplu, capitala principatului Ryazan a fost acum orașul Pereyaslavl Ryazan. Ryazanul distrus nu a putut fi restaurat. În zilele noastre în locul ei se află o așezare plină de tufișuri, unde s-au făcut săpături extrem de interesante, și satul Old Ryazan. Kievul era pustiu, cu nu mai mult de 200 de case rămase. Arheologii de lângă Berdichev au descoperit așa-numita așezare Raikovetskoe: un oraș complet distrus în timpul invaziei Batu. Toți locuitorii au murit acolo în același timp. Viața pe locul acestui oraș nu a mai fost reînviată. Potrivit arheologilor, dintre cele 74 de orașe ale Rusiei cunoscute în urma săpăturilor datând din 12.013 secole, acestea au fost devastate de Batu, iar în 14, viața nu s-a reluat, iar 15 s-au transformat în sate.

Diferite categorii de populație au suferit pierderi în diferite grade. Aparent, populația țărănească a suferit mai puțin: dușmanii s-ar putea să nu ajungă nici măcar în unele sate și sate situate în păduri dese. Cetățenii au murit mai des: inamicul a ars orașe, a ucis mulți oameni și i-a luat în sclavie. Mulți prinți și războinici profesioniști au murit. Moartea multor combatanți a dus, se pare, la o încetinire a ritmului dezvoltării sociale. După cum s-a menționat mai sus, în nord-estul Rusiei, în a doua jumătate a secolului al XII-lea, tocmai au început să apară sate boierești. Exterminarea fizică a războinicilor feudali profesioniști a dus la faptul că acest proces a încetat, iar proprietatea feudală seculară a pământului a început să apară din nou după invazie.

Invazia a dat o lovitură grea dezvoltării forțelor de producție, în primul rând în oraș. Continuitatea în meșteșugul din Evul Mediu a fost realizată prin transferul secretelor de producție de la tată la fiu, de la maestru la ucenic. Moartea multor artizani și transferul celorlalți la Hoardă au rupt acest lanț. Prin urmare, după invazie, s-au pierdut multe abilități de producție și au dispărut întregi profesii meșteșugărești. Dacă înainte de invazie sticla rusă cunoștea zeci și chiar sute de rețete pentru fabricarea sticlei de artă; apoi, după invazie, produsele din sticlă au devenit mai grosiere, iar numărul rețetelor folosite a scăzut de multe ori. Am uitat cum să facem vesela din sticlă și sticlă pentru ferestre. Construcția din piatră a încetat timp de câteva decenii.

Relațiile comerciale internaționale ale Rusiei au avut de suferit. Cele mai importante rute comerciale au fost tăiate, iar multe țări care au fost parteneri comerciali constanti ai Rusiei (de exemplu, Asia Centrală) au cunoscut un declin economic. Invazia a dus și la distrugerea multor proprietăți culturale. Când orașele și principalele centre culturale au fost arse, numeroase monumente scrise și opere de artă remarcabile au fost distruse.

În același timp, invazia, în ciuda pagubelor enorme pe care le-a provocat pământului rusesc, ar putea încetini, dar nu schimba natura relațiilor sociale din Rus'. Mongolii nomazi nu și-au putut stabili sarcina de a include țara rusă, o țară agricolă, în imperiul lor. Era doar despre supunere, despre primirea tributului. Prin urmare, însăși natura relațiilor interne a rămas în mare parte neafectată de cuceritori. De aceea, invadatorii au început de la bun început să se bazeze în țara aservită pe elita feudală, care era gata să slujească cuceritorilor în schimbul menținerii privilegiilor lor.

Ca urmare a stăpânirii Hoardei, natura puterii princiare s-a schimbat și ea. Prinții ruși au vizitat adesea Hoarda și au văzut că hanul avea o putere enormă; nimeni nu avea dreptul să-l contrazică. Și în aceasta prinții au văzut sursa puterii Hoardei de Aur. Întorcându-se acasă, au încercat să-și întărească puterea, mai ales că acum era mult mai ușor să facă asta. Locuitorii principatelor erau ei înșiși interesați să aibă un conducător puternic care să-i poată proteja de raidurile tătarilor.

Tradițiile Veche au dispărut treptat. Aceste schimbări politice s-au produs și pentru că cele mai vechi și dezvoltate orașe - Rostov, Suzdal, Vladimir - au căzut în decădere, făcând loc unor noi centre - Tver, Moscova, Nijni Novgorod, care au devenit capitalele principatelor independente deja sub stăpânirea Hoardei.

Invazia lui Batu a marcat o piatră de hotar de neșters în istoria Rus’ului, împărțind-o în două epoci – înainte și după prezența lui Bytyev, Rus’ pre-mongol și Rus’ sub stăpânirea mongolilor. Din acest moment, Rus' a început să rămână în urma unui număr de țări europene. Dacă progresul economic și cultural a continuat acolo, s-au ridicat clădiri frumoase, s-au creat capodopere culturale, Renașterea era chiar după colț, apoi Rusul a rămas, și destul de mult timp, în ruine.

Jugul Hoardei din Rus' a jucat, fără îndoială, un rol negativ. Acest lucru este recunoscut de majoritatea covârșitoare a istoricilor, publiciștilor și scriitorilor. Deși atât în ​​secolele trecute, cât și în prezent, s-au exprimat opinii că stăpânirea străină a avut și un impact pozitiv asupra dezvoltării Rusiei - întărirea ordinii de stat acolo, slăbirea luptei domnești, instaurarea persecuției Yam. Desigur, aproape două secole și jumătate de dominație a Hoardei au dus, printre altele, la împrumuturi reciproce - în economie, viața de zi cu zi, limbă și așa mai departe.

Astfel, conducerea Hoardei a avut o mare influență asupra tuturor aspectelor vieții rusești. A contribuit la începutul decalajului economic al Rusiei în urma Europei de Vest și a condus la o schimbare a naturii puterii. Dar, în același timp, s-a pus și începutul contactelor culturale și al îmbogățirii reciproce a popoarelor Rusului și Hoardei.

5. Concluzie

Pe baza muncii depuse, au fost analizate cauzele și factorii fragmentării Rusiei Antice care au dus la formarea de noi centre de stat, s-a efectuat o trecere în revistă a celor mai mari dintre aceste centre și a semnificației acestei perioade în istorie. a Rusiei a fost luată în considerare.

Această perioadă a fost o condiție prealabilă importantă pentru formarea unui stat unic și integral.

Fragmentarea feudală în Rusia a fost un rezultat natural al dezvoltării economice și politice a societății feudale timpurii. Formarea unor mari proprietăți funciare - moșii - în vechiul stat rus sub dominația agriculturii de subzistență le-a făcut inevitabil complexe de producție complet independente, ale căror legături economice se limitau la împrejurimile imediate.

Procesul de declanșare a fragmentării feudale a fost obiectiv inevitabil. El a făcut posibilă stabilirea mai fermă a sistemului de relații feudale în curs de dezvoltare în Rus'. Din acest punct de vedere, putem vorbi despre progresivitatea istorică a acestei etape a istoriei Rusiei, în cadrul dezvoltării economiei și culturii.

Anexa 1

Schema 1

Anexa 2

Schema 2

Anexa 3

Schema 3

Referințe folosite: 1. Kirillov V.V. Istoria Rusiei: manual pentru universități - M.: Yurayt, 2007.

2. Kulikov V.I. Istoria administrației publice în Rusia: manual pentru universități - M.: Masterstvo, 2001.

3. Derevyanko A.P., Shabelnikova N.A. Istoria Rusiei: manual - M.: Prospekt, 2007.

4. Orlov A.S., Georgiev V.A., Georgieva N.G., Sivokhina T.A. Istoria Rusiei: manual - M.: Prospekt, 2001.

5. Polevoy P.N. Istoria Rusiei - M.: AST Moscova, 2006.

6. Pavlenko N.I. Istoria URSS din cele mai vechi timpuri până în 1861 - M.: Educație 1989.

7. Katsva L.A. Istoria Rusiei secolele 8-15. – M.: Miros-Argus 1995.


Politica externă a Rusiei Kievene a vizat întărirea statului, protejarea granițelor, dezvoltarea legăturilor comerciale și culturale cu vecinii și extinderea teritoriilor. Obținerea de resurse suplimentare prin campanii militare. Rus' a avut legături economice și politice largi cu Europa. Relațiile cu Bizanțul ocupau un loc aparte. Relațiile cu nomazii se bazau pe refuzul achizițiilor teritoriale. Viața agricolă și urbană sedentară a Rusului era incompatibilă cu cultura nomadă. Prin urmare, granițele cu stepa au fost întărite, raidurile lor au fost respinse, au fost efectuate lovituri preventive etc.

Nivelul de dezvoltare a culturii ruse a fost foarte ridicat. Celebrul filozof englez F. Copleston datează originea gândirii filozofice în perioada Rusiei Kievene, în secolul al XI-lea. Originile culturii filozofice sunt asociate cu lucrarea religioasă și filozofică remarcabilă „Predica despre lege și har”. Autorul său a fost mitropolitul Ilarion al Kievului, primul mitropolit rus. El scrie: „Căci ceea ce este scris în alte cărți și vă este cunoscut, a afirma aici este o insolență goală și o dorință de glorie. Până la urmă, nu le scriem ignoranților, ci celor care s-au saturat din belșug de dulceața cărților...”, ceea ce mărturisește fără îndoială înalta cultură a rușilor. Educația în statul rus antic a fost dezvoltată destul de larg datorită relațiilor internaționale, în special cu Bizanțul. O cantitate semnificativă de literatură spirituală și seculară a ajuns la noi - predici, învățături, „Laici”, perla literaturii mondiale „Povestea campaniei lui Igor”, etc. La palatele și mănăstiri domnești au apărut biblioteci extinse. Scrierea cronicilor a început să se dezvolte. În secolul al XI-lea, alfabetul vechi rus a fost îmbunătățit și a fost stabilit alfabetul chirilic. Lucrările autorilor străini pătrund în țară, sunt traduse în limba lor maternă, rescrise și distribuite. Alfabetizarea era larg răspândită și nu numai în rândul aristocrației. Prinții și boierii cunoșteau limbi străine.

Deci, în Rusia Kievană s-au format premisele pentru trecerea la o cale progresivă de dezvoltare, apropiată de cea veche. Dar totuși, Rus' nu este Grecia Antică. Cea mai importantă problemă a relației dintre individ și societate a fost rezolvată în favoarea colectivului.

Statul Kiev a început să se destrame la sfârșitul secolului al XI-lea. Au apărut multe pământuri-principali suverane: la mijlocul secolului al XII-lea - cincisprezece, la începutul secolului al XIII-lea erau deja aproximativ cincizeci. Statul antic rus unificat a dispărut. Nu exista un singur centru de putere. Procesul de fragmentare a marelui stat medieval timpuriu a fost firesc și a fost determinat de următoarele motive: dezvoltarea relațiilor feudale, stabilirea războinicilor pe pământ, principiul statului insuficient de puternic, deplasarea comerțului mondial către Marea Mediterană, pierderea fostului rol de mediator al Rusiei între lumea asiatică, greacă și europeană, raidurile devastatoare ale nomazilor pe pământurile din sudul Rusiei, care au provocat o ieșire a populației spre nord-est, dezvoltarea forțelor productive (creșterea orașelor). Europa a cunoscut și o perioadă de dezintegrare și fragmentare, dar apoi în ea au apărut state naționale. Se poate presupune că vechiul Rus ar fi putut ajunge la un rezultat similar.



Fragmentarea a slăbit potențialul militar general, iar conflictele au devastat populația. În același timp, orașele au crescut rapid în acest moment și arta a înflorit. Au fost puse bazele unității economice, agricultura de subzistență a fost distrusă, iar meșterii au trecut la lucrul pe piață. A apărut cămătăria și a contribuit la acumularea capitalului. În condiţii de fragmentare, premisele unificării pe noi baze – economice, culturale, politice – se maturizau. Aici ar fi putut apărea un stat național, dar dezvoltarea în ținuturile rusești a mers diferit.

Secolul al XIII-lea a devenit un punct de cotitură în istoria Rusiei Antice. În 1237, mongolii-tătarii au apărut în granițele Rusiei și, odată cu ei - moartea oamenilor, distrugerea economiei și culturii. Cu toate acestea, pericolul a venit nu numai din Est, ci și din Vest. Întărirea Lituaniei, suedezii, germanii și cavalerii livonieni înaintau pe pământurile rusești. Fragmented Rus' s-a confruntat cu problema autoconservării și supraviețuirii. Ea s-a trezit, parcă, între două pietre de moară: tătarii au pustiit pământurile rusești, Occidentul a cerut adoptarea catolicismului. Earl Birger din faimoasa familie Folkung a întreprins două cruciade împotriva Rusiei de Nord-Vest. În acest sens, prinții ruși puteau face concesii Hoardei pentru a salva pământuri și oameni, dar au rezistat activ agresiunii occidentale.

Tătarii mongoli, ca o tornadă, au străbătut ținuturile rusești, au apărut în Ungaria, Polonia, apoi s-au dus în cursurile inferioare ale Volgăi, făcând raiduri zdrobitoare de acolo, adunând tribut grele. În această perioadă, ținuturile de sud-vest ale Rusiei au intrat sub stăpânirea Poloniei (Galich), a Lituaniei păgâne (Minsk, Gomel, Kiev) - au căutat să scape de devastarea mongolă și să-și păstreze tipul de dezvoltare.

Principatul Lituaniei a apărut în anii 40 ai secolului al XIII-lea și a crescut rapid. În secolul al XIV-lea cuprindea Lituania, Zhmud și ținuturile rusești. În perioada sa de glorie, acest principat se întindea de la Marea Baltică până la Marea Neagră, de la granițele Poloniei și Ungariei până în regiunea Moscovei. Nouă zecimi din teritoriul Lituaniei erau pământuri rusești. Astfel, Vestul și Sud-Vestul Rusiei, unde a avut loc formarea Rusiei Mici și a Belarusului, au existat mult mai mult în condițiile tradiției europene și au avut rădăcini mai adânci ale unui tip de dezvoltare progresivă. Populația rusă din Lituania și-a numit statul Rus; în Lituania, Rus s-a dezvoltat în conformitate cu tradițiile sale (instituția vechei poate fi urmărită din a doua jumătate a secolului al XV-lea).

Situația politică și financiară a Rusiei în Lituania a fost favorabilă: orașele s-au dezvoltat, cele mai mari au primit legea Magdeburgului. Legile și limba rusă au dominat în Lituania multă vreme. Marele Ducat al Lituaniei a apărut ca o federație de pământuri și principate individuale, în care pământurile au fost asigurate cu o autonomie semnificativă. Principatul Lituaniei a fost construit pe principiile vasalajului, structura corporativă a societății a fost distrusă și o structură de clasă s-a conturat în locul său. În 1386, catolicismul a început să se stabilească în Lituania. Adoptarea creștinismului în versiunea catolică a legat Lituania de Occident.

Astfel, în Occident, sub auspiciile primului păgân și de la sfârșitul secolului al XIV-lea Lituania catolica, dezvoltarea ținuturilor rusești a continuat în conformitate cu tendințele progresiste. Pe aceste meleaguri a început formarea etniilor belaruse și ucrainene. Conștiința lor de sine s-a format sub influența situației socio-politice și culturale din Lituania și Polonia, sub influența sentimentelor anti-catolice. Amenințarea polonizării și catolicizării populației a stimulat conștientizarea oamenilor asupra unei comunități bazate pe Ortodoxie. Așa era situația în țările din sud-vestul Rusiei în condiții de fragmentare și invazie mongolă.

Nord-vestul Rusiei s-a trezit într-o situație diferită. Marele centru slav Novgorod s-a dezvoltat relativ independent și a demonstrat apropierea de tipul european de dezvoltare, mai ales în perioada Republicii Novgorod (sfârșitul secolelor XI-XV). Novgorod nu a fost supus invaziei tătar-mongole, deși a plătit tribut. Dacă Antichitatea Rusă a arătat apropierea de antichitate și a pierit ca lumea greco-romană, atunci Novgorod s-a dezvoltat în același ritm cu Europa de Vest din acea vreme și a făcut parte din aceasta. Putem spune că Republica Novgorod a fost un analog al orașelor-republici ale Ligii Hanseatice, Veneția, Florența și Genova. Deja în secolul al XII-lea, Novgorod era un mare oraș comercial, cunoscut în toată Europa.

Novgorod a dezvoltat forme de democrație republicană: nu numai nobilimea, ci și oamenii de rând aveau drepturi politice. Vechea (adunarea populară) este cel mai înalt organ al puterii, a luat în considerare probleme de politică internă și externă, prinți invitați, aleși (primarul, care era responsabil de administrație și tribunal, o mie, care conducea miliția, care menținea ordine publică.Veche alegea curtea pentru probleme comerciale și era și instanța supremă.Parți ale republicii aveau autoguvernare bazată pe principiul comunității.

Prinții nu aveau putere de stat și au fost invitați la Novgorod pentru a îndeplini următoarele funcții: protecție împotriva dușmanilor, menținerea relațiilor economice și politice externe, participarea la tribunal împreună cu primarul, colectarea tributului. Pentru a preveni abuzul de putere, prințului i s-a interzis să dețină proprietăți. Prin urmare, prinții s-au schimbat des: în 200 de ani (1095-1304) s-au schimbat 40 de prinți.

Biserica din Nijni Novgorod era, de asemenea, independentă și diferă ca poziție față de alte țări rusești în izolarea sa. Din 1156 ei înșiși au început să aleagă un păstor spiritual (anterior Mitropolitul Kievului trimisese un episcop), iar abia după aceea episcopul ales a mers la Kiev pentru inițiere. Biserica Ortodoxă nu a cunoscut niciodată o asemenea ordine democratică; era apropiată de tradiția protestantă. În secolele XIV-XV, Novgorod a fost sursa ereziilor care au zguduit Ortodoxia. Mult mai devreme decât sentimentele reformiste au apărut la Novgorod în Occident. După căderea lui Novgorod, Consiliul bisericesc din 1504 a decis eradicarea ereziei.

O clasă de proprietari a apărut în Novgorod și Republica Pskov. Din secolul al XI-lea, Novgorod s-a transformat într-o metropolă: Karelia, Podvinia și Pomerania de Nord erau colonii; Au fost dezvoltate ținuturile Pechersk și Ugra. Novgorod a jucat rolul unui intermediar comercial între Est și Vest.

Să remarcăm că Novgorod era un oraș de cultură înaltă, unde alfabetizarea era răspândită. Acest lucru este dovedit de literele din scoarța de mesteacăn găsite de arheologi. Este interesant că atât bărbații, cât și femeile erau alfabetizați, și s-a purtat corespondență amoroasă. Sub presiunea atât din partea Occidentului, cât și a Estului, republica a căutat să-și mențină independența. De mare importanță în această luptă a fost prințul Alexandru Nevski, care a urmat o politică flexibilă de concesii către Hoarda de Aur și a condus rezistența activă la catolicismul Occidentului. S. Soloviev a scris: „Păstrarea pământului rus de nenorociri în Est, fapte semnificative pentru credință și pământ în Occident i-au adus lui Alexandru Nevski o amintire glorioasă în Rusia”. Totuși, novgorodienii înșiși aveau sentimente occidentale și l-au condamnat pe Nevski pentru că a făcut concesii Hoardei de Aur.

Așa era situația în cel de-al doilea centru major al țărilor rusești în perioada fragmentării feudale. Republica Novgorod a durat aproape până la sfârșitul secolului al XV-lea și numai odată cu întărirea statului Moscova pierderea independenței de către Novgorod a devenit din ce în ce mai vizibilă.

Al treilea centru major al acestei perioade au fost ținuturile de Nord-Est. Colonizarea lor a început în jurul secolelor X-XI. Zona dintre râurile Volga și Oka a fost locuită de popoare din grupul finlandez: Merya, Ves, Muroma etc. Majoritatea au devenit rusificate. Amestecarea slavilor cu finlandezii a marcat începutul formării poporului rus - Marii Ruși. Ei se deosebeau de slavii Rusiei Kievene atât prin aspect, cât și prin modul lor de viață (aveau fețe rotunde, cu trăsături moi, trăiau nu în stepe, ci în păduri etc.). Schimbări au avut loc și în mentalitatea slavilor, în percepția lor asupra lumii, în atitudinea lor față de natură etc. Angajamentul față de Ortodoxie a fost păstrat pe fundalul unor tradiții păgâne pronunțate.

Cu toate acestea, factorul mongol-tătar a avut o influență și mai mare asupra formării poporului rus. Problema influenței mongolilor a îngrijorat întotdeauna societatea rusă. Există două puncte de vedere direct opuse în această chestiune:

1. Invazia mongolo-tătară a adus ruină vieții economice, moartea oamenilor, dar nu a afectat în mod semnificativ viața rușilor și statul lor. Aceasta este opinia lui Solovyov, Klyuchevsky, Platonov și a unui număr de istorici sovietici. Esența sa este că Rusia s-a dezvoltat pe calea europeană în timpul invaziei mongolo-tătare, dar a început să rămână în urmă din cauza pierderilor și distrugerii umane.

2. Mongolii-tătarii au avut o mare influență asupra organizării sociale a rușilor și asupra formării statului Moscova. Karamzin, Kostomarov și Zagoskin au aderat la această idee. În secolul al XX-lea, a fost dezvoltat de eurasiatici, care considerau că statul Moscova este parte a hanatului mongol.

Unde este adevarul? Invazia mongolo-tătară a avut un efect dăunător asupra stării ținuturilor rusești; acestea au fost aruncate înapoi cu secole. În secolele XII-XIII existau 74 de orașe în Rus', 49 dintre ele au fost devastate de mongoli, iar 14 nu au fost niciodată readuse la viață, iar 15 orașe au fost transformate în sate. Populația a scăzut: mii au murit, mii au fost luați prizonieri. Toate acestea vorbesc în favoarea primului punct de vedere. În plus, Rus’ a căzut în dependență politică și economică de Hoardă. Rușii au plătit tribut în argint, prinții au primit eticheta pentru domnie doar din mâinile hanului mongol. Aceste ultime fapte duc la concluzia că Rus' a făcut parte din Hoarda de Aur, ceea ce confirmă poziţia a doua. Sursele indică faptul că odată cu dezintegrarea Hoardei de Aur, care a început în secolul al XI-lea, Rust a preluat treptat conducerea pământurilor sale, iar un număr de Murzas și prinți tătari au intrat în slujba prințului Moscovei.

Cu toate acestea, există argumente care resping această ipoteză:

· Yasa (codul de legi) al lui Genghis Khan nu era în vigoare pe pământurile rusești, nu au fost create legi speciale pentru Rus’, acolo erau în vigoare propriile norme legale.

· Mongolii nu și-au creat propria dinastie în Rus' și nu i-au eliminat pe prinții ruși. Nu a existat nici un guvernator permanent. De fapt, nu exista control asupra Rusiei de către Hoarda de Aur; aceasta era în mâinile prinților ruși, iar Marele Duce menținea contacte cu mongolii.

· Rușii și-au păstrat fundamentul spiritual – Ortodoxia. În primul rând, păgânul și apoi Hoarda de Aur musulmană nu au insistat asupra unei schimbări de credință.

Astfel, nu există niciun motiv să spunem că în perioada invaziei mongolo-tătarilor, Rusul de Nord-Est a fost parte integrantă a Hoardei, deși dependența politică și economică a Rusului și influența mongolo-tătară asupra formării. a poporului rus și a statului Moscova sunt neîndoielnice. Însuși faptul dominației și atmosfera de violență timp de două secole și jumătate au avut un efect negativ.

Jugul mongolo-tătar a fost răsturnat în 1480 în timpul domniei lui Ivan al III-lea. În același timp, fragmentarea feudală a Rusiei a luat sfârșit și a fost creat un stat rus unificat.

LITERATURĂ

1. Gumiliov L.N. Ritmurile Eurasiei: epoci și civilizații. M.: Ecopros, 1993.

2. La fel. De la Rus în Rusia: eseuri despre istoria etnică. M.:Ekopros, 1994.

3. Zamaleev A.F., Ovchinnikov E.A. Eretici și ortodoxii. Eseuri despre spiritualitatea rusă. L.: Lenizdat, 1991.

4. Klyuchevsky V.O. Despre istoria Rusiei. M.: Educație, 1993.

5. Platonov S.F. Prelegeri despre istoria Rusiei. M., 1993.

6. Povestea anilor trecuti. Materiale pentru orele practice despre istoria URSS. M., 1979.

7. Presnyakov A.E. Legea domnească în Rusia antică. Prelegeri despre istoria Rusiei. M.: Nauka, 1993.

8. Soloviev S.M. eseuri. Cartea 1. M., 1988.

9. Grekov B.D. Rusia Kievană. M., 1949.

10. Istoria Rusiei: oameni și putere. Sankt Petersburg, 1997.

11. Karamzin N.M. Istoria guvernului rus. M., 1991.

12. Klyuchevsky V.O. Lucrări în 9 volume. M., 1989.

13. Kostomarov N.I. Istoria Rusiei în biografiile principalelor sale figuri. M., 1993.

14. Nikolsky N.M. Istoria Bisericii Ruse. M., 1983.

15. Rybakov B.A. Rusia Kievană și principatele rusești ale secolelor XII-XIII. M., 1993.

16. Semennikova L.I. Rusia în comunitatea mondială a civilizațiilor. M., 1994.

17. Istoria lumii. V.24 voi. T.8. cruciati si mongoli. M., 1999.

ÎNTREBĂRI DE CONTROL

· Care sunt cele mai importante domenii de discuție cu privire la problema locului Rusiei în procesul istoric mondial? Este Rusia o civilizație independentă?

· Care sunt versiunile principale ale originii slavilor? De când putem vorbi despre formarea etniei slave? Care erau principalele ocupații ale slavilor, structura lor socială, religia?

· Caracterizați versiunile principale ale formării vechiului stat rus. Pe care o preferi și de ce?

· Vechea societate rusă prezenta tendințe caracteristice civilizației occidentale contemporane. Cum s-a manifestat acest lucru?

· Ce a jucat un rol decisiv pentru Rus' în apelarea la experienţa religioasă a Bizanţului şi în acceptarea creştinismului? Care este semnificația botezului Rus’ului, care sunt consecințele istorice ale acestui eveniment?

· Evidențiați trăsăturile structurii sociale a Rusiei Kievene, sistemul său socio-economic. În ce document istoric au fost reflectate?

· Care au fost scopurile politicii externe a Rusiei Kievene?

· Argumente în favoarea faptului că nivelul de cultură în Rus' era destul de ridicat.

· Care au fost motivele istorice ale fragmentării feudale a Rusiei Kievene?

· Ce factori istorici au creat problema alegerii civilizaționale pentru Rus' în secolul al XIII-lea? Ce centre mari apar în condiții de fragmentare feudală? Care sunt caracteristicile structurii lor politice și sociale?

· Care sunt punctele de vedere asupra influenței mongolilor asupra formării poporului rus și statalității acestuia?

MBOU „Școala secundară Kazachinskaya”

Lecția în clasa a X-a

Rus' in Secolul XIII: consecințele alegerii civilizaționale

Dezvoltat de:

Monashevich O.V.,

un profesor de istorie

Obiective:

Educational - să-i ajute pe elevi să înțeleagă esența posibilelor opțiuni de dezvoltare a Rus’ului, să-și formeze o evaluare personală a consecințelor aprobării unei noi alternative civilizaționale.

Dezvoltare - să creeze condiții pentru ca elevii să își îmbunătățească abilitățile de lucru în grup, în interacțiune cu clasa și individual; să consolideze abilitățile de lucru cu o sursă de informații istorice, de analiză, comparare, rezumare;

Educational - contribuie la formarea la elevi a unui sentiment de toleranță, asistență reciprocă și responsabilitate, empatie pentru soarta țării lor.

Tip de lecție: combinată

Formatul lecției: lecție practică folosind metoda proiectului

Echipament:

    hărți istorice de zid „Lupta popoarelor țării noastre împotriva invadatorilor străini”, „Principatele ruse în secolele XII - începutul XIII”.

    Fișe de lucru pentru activități de grup.

    Tipărirea textelor documentelor istorice cu fragmente de lucrări ale istoricilor V. Kargalov, S. Solovyov, L. Gumilyov.

    Algoritm pentru compunerea syncway.

    Cărți pentru crearea unui tabel pivot.

    Caietele de lucru ale elevilor.

    Carduri pentru formarea grupurilor pe baza principiului selecției aleatorii.

    Prezentarea pe computer a lecției „Rus în secolul al XIII-lea: consecințele alegerii civilizaționale”

Problema lecției: Consecințele alegerii civilizaționale a lui Rus înXIII secol: conexiune?

opresiune? sau…

În timpul orelor:

eu. Etapa organizatorica

Prezentarea profesorului

Timp de mai bine de șapte secole și jumătate, am fost separați de evenimentele subiectului studiat, dar acesta rămâne încă unul dintre cele mai „controversate” din istoria Rusiei, provocând nu numai discuții științifice aprinse, dar fiind și evaluat în mod ambiguu de către oameni de diferite naționalități și religii. Alegerea civilizațională pe care a făcut-o Rus' la mijlocul secolului al XIII-lea a avut, fără îndoială, o mare influență asupra dezvoltării sale ulterioare și asupra stării moderne a Rusiei. Prin urmare, subiectul „Rus în secolul al XIII-lea: consecințele unei alegeri civilizaționale” (Diapozitivul 2) este foarte relevant. Astăzi trebuie să înțelegem esența opțiunilor posibile pentru dezvoltarea Rusiei în secolul al XIII-lea. și reflectați asupra consecințelor alegerii civilizaționale a Rusiei.

II. Etapa de informare și activitate

Conversație euristică (întreaga clasă)

? Cum era Rus la mijlocul secolului al XIII-lea, de ce s-a confruntat cu alegerea unei noi alternative civilizaționale? (Diapozitivul 3)

a) Rus' în secolul al XIII-lea a cunoscut o perioadă de fragmentare feudală și a fost împărțit în ținuturi și principate separate (mai mult de 50).

B) Invazia mongolo-tătarilor din Orient. (Diapozitivul 4)

C) invazia cavalerilor și feudalilor europeni cu sprijinul Bisericii Catolice din Occident. (Diapozitivul 5)

Astfel, Rus' s-a trezit prinsă de două forțe agresive - Sfântul Imperiu Roman al împăraților germani Hohenstaufen din Vest și Imperiul Mongol din Est. În astfel de condiții, Rusia s-a confruntat cu amenințarea de a pierde nu numai teritorii individuale, ci și independența națională și statulitatea. Țara s-a confruntat cu întrebarea: „Pe cine ne putem baza în lupta pentru supraviețuire?” (Diapozitivul 6)

? Care este mediul civilizațional din Rus'? (Diapozitivul 7)

a) Vecinul lui Rus la sud era Bizanțul, unde s-a înființat o civilizație creștină, bazată pe mărturisirea ortodoxă.

B) Din vest, civilizația creștină vest-europeană, a cărei bază spirituală era catolicismul, se apropia de granițe.

C) La est și sud-est de Rus', în Imperiul Mongol s-a dezvoltat o civilizație păgână nomadă deosebită, dar ideile islamului au pătruns în ea din țările cucerite.

Rus' cu Secolul X a început să prindă contur ca o civilizație creștină ortodoxă, menținând astfel neutralitatea între Occidentul catolic și lumea islamică din Orient. În însăși civilizația Rusiei (Diapozitivul 8), în această etapă, atât trăsăturile occidentale (creștinismul, fragmentarea feudală, dezvoltarea orașelor, comerțul, democrația veche), cât și cele orientale (ordinea succesiunii la puterea domnească, comunitatea, influența Steppa, Muslim Volga Bulgaria) a apărut. Astfel, Rus și-a format trăsături speciale, specifice, iar încrederea în orice model civilizațional în lupta pentru supraviețuire a însemnat o încălcare a identității anterioare și alegerea unei noi alternative civilizaționale. Alegerea în această situație nu trebuie luată la propriu; înseamnă să o luăm ca bază pentru dezvoltare, care se poate întâmpla nu numai voluntar, ci și forțat. Deci, posibile alternative de dezvoltare a Rus'ului ar putea fi modelele civilizaţiilor vecine - bizantină, vest-europeană, estică, deoarece practic nu era nimeni de la care să împrumute alte opțiuni.

? Aprobarea careia dintre alternative ar fi cea mai putin dureroasa pentru Rus'? (Diapozitivul 9)

Bizanț (Diapozitivul 10) până la începutul secolului al XIII-lea. slăbit semnificativ și a avut dificultăți în a se apăra de dușmanii externi. În 1204, Constantinopolul a fost capturat și jefuit de cruciați. Legăturile directe între Rus' şi Bizanţ erau dificile, pentru că fostele rute comerciale au fost blocate mai întâi de cumani, apoi de mongolo-tătari.

? Care alternativă a avut cele mai mari șanse să se stabilească în Rus' în această perioadă? (Diapozitivul 11)

Rezumând conversația: (Diapozitive 12-13)

Rus' a reușit să oprească atacul dinspre vest, iar invazia dinspre Est a dus la cucerirea Rusiei de Nord-Est și de Sud de către mongolo-tătari. Deci, din cauza circumstanțelor predominante, la mijlocul secolului al XIII-lea. O alternativă civilizațională estică a fost stabilită în Rus', iar jugul Hoardei a fost înființat. (Diapozitivul 14)

    Consecințele aprobării unei noi alternative civilizaționale

Familiarizați elevii cu planul de lucru, determinați scopurile și obiectivele lucrării.

Să ne uităm la etimologia cuvântului „jug”. (Diapozitivul 15-16) Care sunt consecințele alegerii de către Rusia a modelului de dezvoltare estic (înființarea jugului Hoardei în Rusia)? (Diapozitivul 17) Această întrebare este încă subiectul unei dezbateri aprinse, iar răspunsurile la ea depind în mare măsură de preferințele ideologice și politice. Sarcina noastră este să luăm în considerare diferite puncte de vedere asupra acestei probleme, să o confirmăm sau să o infirmăm și să facem o evaluare personală bazată pe lucrul cu o sursă de informații istorice. Lucrând în grupuri, vă veți familiariza cu opiniile istoricilor (V. Kargalov, S. Solovyov, L. Gumilev) și veți completa una dintre secțiunile tabelului. (Diapozitivul 18) Pentru a face acest lucru, trebuie să selectați dintre cuvintele cheie și expresiile propuse pe cele care reflectă poziția unuia dintre istorici și să le introduceți în secțiunea corespunzătoare a tabelului în rânduri, în conformitate cu pozițiile propuse. (Diapozitivul 19) În concluzie, formulați pe scurt punctul de vedere al autorului asupra textului asupra relației dintre Rus și Hoarda de Aur, alegând unul dintre cuvintele sugerate. (Diapozitivul 20) Al patrulea grup va efectua un studiu sociologic. Sarcina ta este să urmărești dinamica schimbărilor în opiniile colegilor tăi despre consecințele jugului Hoardei, să procesezi rezultatele și să prezinți vizual rezultatele cercetării tale. În plus, participați și la discuția despre problemele principale ale lecției.

Lucru de grup:

Sondaj „la intrare” (grupa 4)

Întocmirea unui tabel pivot (1-3 grupuri)

Verificarea corectitudinii completării tabelului (Diapozitivele 21-23)

Rezultatele sondajului „la intrare” (grupa 4) (Diapozitivul 24)

Așadar, v-ați familiarizat cu judecățile istoricilor despre consecințele alegerii de către Rusia a alternativei civilizaționale estice. (Diapozitivul 25) Este posibil ca opinia dumneavoastră exprimată la începutul lecției să fi rămas neschimbată, poate că s-a schimbat ținând cont de noile informații primite. Acum vom afla.

Sondaj de ieșire (grupul 4)

Acum trebuie să vă exprimați propria evaluare a consecințelor alegerii civilizaționale a lui Rus sub forma unui syncway, în care vă veți prezenta viziunea asupra problemei (Slide 26-28)

Syncway-ul este alcătuit din cinci linii. Prima linie denumește subiectul asupra căruia îți exprimi opinia (Eastern Alternative). Folosind două adjective, explicați sensul acestei alegeri (alegerea - ce: necesar, rezonabil, umilitor?) Apoi, folosind trei verbe, explicați care sunt consecințele acestei alegeri (alegerea - ce face: pedepsiți, protejați, distrugeți ?). În al patrulea rând, într-o propoziție scurtă, evaluezi această influență sub forma unei exclamații (mântuirea de la expansiunea din Occident!). În ultima linie, rezumați toate cele de mai sus (tragedie, noroc, mântuire, necaz, asuprire etc.).

Compilarea syncways.

Protecție prin grupuri de canale sincronizate.

Acum, în cărțile de lucru, completați ideea principală a lecției de astăzi, exprimându-vă astfel propria opinie cu privire la problema consecințelor înființării unei alternative civilizaționale estice în Rus'.

Ieșiți din rezultatele sondajului(grupa 4) (Diapozitivul 29)

Raportul Grupului 4 privind dinamica schimbărilor de opinii.

Am examinat diferite abordări ale problemei alegerii civilizaționale a Rusiei la mijlocul secolului al XIII-lea, am fost de acord cu unele lucruri, am respins altele, fiecare dintre voi are propriul punct de vedere personal asupra acestei chestiuni. Poziția mea este următoarea. Alegerea alternativei civilizaționale răsăritene a fost o măsură necesară pentru Rus’; a fost foarte dificilă pentru țară, dar i-a permis să-și păstreze temelia spirituală, teritoriul și statulitatea în sine, având un impact uriaș asupra întregii dezvoltări ulterioare.

III. Etapa finală

Rezumând munca grupurilor

Profesorul colectează fișe de lucru, comentează activitatea clasei în ansamblu, în grupuri și elevi individuali și evaluează elevii cei mai distinși.

Explicația temei

În lecție ne-am uitat la alegerea reală pe care a făcut-o Rus. Dar în prezent, chiar și în rândul unor istorici, opțiunile alternative de dezvoltare sunt de mare interes. Desigur, un eveniment care s-a întâmplat deja nu poate fi „reluat”; istoria nu are o dispoziție conjunctivă; totuși, a sugera o altă cale și a-l evalua pare foarte tentant și educativ, permițându-ne să dezvoltăm gândirea istorică. Prin urmare, vă propun următoarele teme. (Diapozitivul 30)

Ca bază pentru gândurile tale, ia cunoștințele principalelor trăsături ale civilizației europene medievale (religie; formă de proprietate; structură socială; relații dintre stat, societate și individ; atitudine față de alte tipuri de civilizații), precum și realitatea. acțiunile cavalerilor și feudalilor vest-europeni pe pământurile pe care le-au capturat. Exprimați-vă gândurile în registrul de lucru în 10-15 propoziții.

Proiect de lecție

„Rus in Secolul al XIII-lea: consecințele alegerii civilizaționale”

De bază

structural

și semnificative

elementele lecției

Forme și metode de activitate

Scopul lecției

Să-i ajute pe elevi să înțeleagă esența opțiunilor posibile pentru dezvoltarea Rus’, să-și formeze o evaluare personală a consecințelor aprobării unei noi alternative civilizaționale.

Formulat și anunțat de profesor.

Structura

Pașii lecției:

organizatoric;

Principal (informație-activitate);

Final.

Familiarizarea cu obiectivele lecției și metodele de activitate, stabilirea motivațională, formarea grupurilor de lucru.

Forme de lucru pentru întreaga clasă și grup; conversaţie; explicaţie; lucrul cu o sursă istorică; completarea tabelului; analiza si sinteza; intervievarea.

Rezumarea lecției, evaluarea, notarea, colectarea grupelor de fișe de lucru de elevi, anunțarea temelor.

Planul lecției

    Rus' în ajunul unei alegeri civilizaţionale.

    Consecințele aprobării unei noi alternative civilizaționale în Rusia

Conversaţie; generalizare; explicaţie; lucrul cu o hartă istorică.

Analiza sursei; completarea tabelului, ancheta sociologică, compilarea syncway-urilor, rezumarea.

Noțiuni de bază

Civilizație, model civilizațional, mediu civilizațional, alternativă civilizațională

Repetiţie; înțelegere teoretică; explicaţie.


^ 12) Ivan cel Groaznic: ales rada sau oprichnina?

Domnia lui Ivan cel Groaznic a avut o mare importanță pentru istoria Rusiei, pentru întărirea în continuare a statului rus și a puterii autocratice. Politica lui Ivan al IV-lea a trecut prin două etape: reformele anilor 50 au întărit puterea autocratică, limitată de instituțiile reprezentative de clasă din centru și local; apoi oprichnina a devenit o încercare de a instaura o monarhie absolută.

Copilăria lui Ivan al IV-lea a trecut în perioada „stăpânirii boierești” - conspirații la vârf, revolte ale orașelor, care au subminat puterea statului. Speranțele pentru rezolvarea contradicțiilor au fost puse pe începutul domniei independente a lui Ivan al IV-lea, care și-a asumat titlul de țar în 1547. Sub țar s-a format „Rada aleasă” (prințul Kurbski, Alexei Adashev, mitropolitul Macarius, mărturisitorul lui Ivan al IV-lea Silvester), cu ajutorul căreia Ivan al IV-lea a încercat să pună în aplicare ideile absolutismului european în Rusia și să-și prezinte puterea ca un exprimarea intereselor publice.

În 1549, Ivan al IV-lea a convocat primul Zemsky Sobor din istoria țării noastre, o întâlnire a reprezentanților tuturor claselor, cu excepția țăranilor și iobagilor proprietari de pământ, la care a prezentat un program de reforme. Guvernul începe să elaboreze un nou Cod de Legi, deoarece cel anterior din 1497 este deja depășit. Noul Cod de lege a fost adoptat în 1550 de Duma boierească. Codul de lege a consolidat centralizarea administrației de stat prin creșterea rolului organelor centrale - ordine și limitarea bruscă a puterii guvernanților și a determinat procedura de trecere a cauzelor administrative, judiciare și de proprietate în structurile puterii de stat. Se dădea dreptul celor aleși de popor: bătrâni, sotskii să participe la curtea desfășurată de boieri-guvernatori și volostels, care a dat o lovitură puternică atotputerniciei judecătorești a boierilor. Privilegiile fiscale ale marilor lorzi feudali laici și spirituali au fost, de asemenea, limitate. Codul de lege reglementa poziția țăranilor. Prin creșterea taxei pentru părăsirea stăpânului în ziua de Sfântul Gheorghe („bătrâni”), Codul de Legi a întărit semnificativ iobăgia. În iulie 1550, localismul (ocuparea funcţiilor militare în funcţie de nobilimea familiei) între copiii boierilor şi nobililor a fost desfiinţat.

Adoptarea Codului de lege a marcat începutul unei serii de reforme. În 1556, sistemul de hrănire a fost eliminat, boierii au început să primească salarii bănești de la stat pentru serviciul lor, adică a devenit principala sursă de existență. În același an, a fost anunțat „Codul serviciului”, care a egalat responsabilitățile serviciului militar pentru boieri și nobili. Fiecărui proprietar de pământ i s-a ordonat să pună un războinic călare pentru fiecare o sută de sferturi din pământul său și un războinic de picior pentru fiecare mai puțin de o sută de sferturi de pământ. Conform Codului, votchinele erau echivalente militar cu moșii.

Finalizează formarea armatei ruse. La începutul anilor 50 ai secolului al XVI-lea. A fost creată o armată streltsy, numărând inițial trei mii de oameni, și până la sfârșitul secolului al XVI-lea. - 20 de mii de arcași. Artileria a fost alocată ca o ramură separată a armatei și a început rapid să crească în număr. Până la sfârșitul domniei lui Ivan cel Groaznic, artileria rusă era înarmată cu 2 mii de tunuri. Principiul recrutării regimentelor de arcași era dorința voluntară a oricărei persoane libere. Rolul artileriei a crescut.

Reforma comenzii a fost realizată în a doua jumătate a anilor '50. secolul al XVI-lea. Pe parcursul acesteia s-a finalizat crearea unui sistem coerent de putere executivă și administrație publică, format din 22 de ordine. Reforma ordinii a avut ca rezultat o creștere a dimensiunii birocrației, acoperind cu influența sa totală toate sferele vieții sociale.

La mijlocul secolului al XVI-lea. Apare cel mai înalt organism de stat - Zemstvo Sobor, convocat pentru a rezolva cele mai importante probleme. Participarea la ele a boierilor, nobililor, clerului și negustorilor a mărturisit transformarea statului într-o monarhie reprezentativă moșială. Acest lucru sa reflectat și în dezvoltarea autoguvernării locale a zemstvei. În 1555-1556. sistemul de alimentare este eliminat. În locul guvernanților au apărut bătrâni zemstvo, aleși dintre orășenii și țăranii bogați.

În aceiași ani a fost realizată reforma bisericii. Canonizarea sfinților în toată Rusia a fost efectuată la consiliile bisericești, care ar trebui să simbolizeze unirea poporului rus într-un singur stat. În 1551, țarul a venit la „Sfatul Stoglavy” cu o cerere de secularizare a pământurilor bisericești (înstrăinarea lor în favoarea statului). Nu a fost posibil să se realizeze, dar țarul a forțat Consiliul să ia următoarele decizii:

Pământurile luate de biserică de la nobili și țărani în timpul copilăriei țarului, precum și moșiile date de boieri mănăstirilor pentru pomenirea sufletelor lor, au fost atribuite țarului;

Bisericii i s-a interzis să-și mărească terenurile fără permisiunea regelui;

Au fost stabilite uniformitatea ritualurilor religioase, responsabilitatea pentru încălcarea acestora și alegerea arhimandriților și stareților.

Reforma a slăbit independența bisericii față de stat și a întărit organizarea ei corporativă.

Eșecuri în politica externă la începutul anilor '60. secolul al XVI-lea i-a creat lui Ivan al IV-lea iluzia trădării totale boierești și a sabotării evenimentelor sale. Acest lucru îl determină pe Groznîi să introducă o nouă ordine de guvernare în țară, care avea ca scop distrugerea completă a oricărei opoziții la autocrație.

Ivan cel Groaznic a introdus oprichnina, efectuând un fel de lovitură de stat la 3 decembrie 1564. Conform noului ordin, administrația centrală a fost împărțită în curți oprichnina și zemstvo. Pământurile țării sunt și ele

împărțit în oprichnina și zemshchina. Zemshchina a rămas sub aceeași administrație, iar oprichnina a fost complet sub controlul țarului. Boierii și nobilii care nu erau înregistrați în oprichnina s-au mutat în zemshchina, primind noi moșii acolo. „Oamenii de serviciu Oprichna” au fost plasați pe terenurile luate de la ei. Boierii dezamăgiți au fost lipsiți de moșiile lor strămoșești. Astfel de măsuri au dat o lovitură puternică puterii economice și politice a „marilor” familii boierești. Principala măsură a fost crearea unei armate oprichnina (1 mie de oameni) - garda personală a țarului. Gardienilor, care au devenit nobili din clasa de mijloc, li se atribuiau funcții de pedeapsă extraordinare: să „mușească” trădătorii și să „măture” trădarea din stat (semnul paznicului este capul unui câine și o mătură în șaua unui cal) – adică să efectueze supraveghere și represalii în toată țara. Investigațiile secrete, tortura, execuțiile în masă, distrugerea moșiilor, jefuirea proprietăților boierilor în dizgrație, expedițiile punitive împotriva orașelor și județelor au devenit obișnuite.

Apogeul oprichninei a fost campania împotriva Novgorodului, care din anumite motive era suspectată de rebeliune. Pe drum, Tver, Torzhok și alte orașe și sate au fost devastate. Novgorod însuși a fost supus unui jaf fără precedent de 40 de zile de către armata oprichnina. Până la 10 mii de oameni au fost torturați și executați.

Introducerea oprichninei nu a contribuit la succesele militare și în 1572 a fost desființată. Cu toate acestea, unele elemente ale oprichninei au continuat să existe până la moartea lui Ivan cel Groaznic. În perioada domniei sale, care a fost însoțită de o intensificare a luptei în societate, s-au făcut pași serioși pentru întărirea statului și autocrației ruse.

Rezultatul oprichninei au fost victime umane enorme și distrugerea monarhiei de clasă. Opoziţia boierească era deja ruptă şi, în cea mai mare parte, exterminată fizic. Clasa de proprietar a fost distrusă. S-au stabilit relaţii de cetăţenie. Oprichnina a epuizat economia și a provocat o criză economică în anii 70-80, întreruperea legăturilor economice, dezolarea satelor și orașelor, foamea și sărăcia. Organizarea și recrutarea trupelor locale au fost perturbate. Există o nemulțumire generală în societate.



Acțiune