A regényt a szerző 1844-ben fogant meg. A művet először a Maykov család szalonjában olvasták. Goncsarov pontosan Valerian Maykov tanácsára módosított regényén. Aztán a kézirat M. Yazykovhoz került, akinek a szerző kérésére át kellett volna adnia Belinszkijnek. Yazykov azonban nem sietett teljesíteni a kérést, mivel a regényt túl banálisnak tartotta. A kéziratot Nyekrasov adta át Belinszkijnek, aki átvette Jazikovtól. Belinsky azt tervezte, hogy a „Leviathan” almanachban publikálja a „Hétköznapi történelmet”.

Ezeknek a terveknek azonban sohasem volt a sorsa, hogy valóra váljanak. Goncsarov jövedelmező ajánlatot kapott: a kézirat minden oldaláért 200 rubelt kereshet. De Panaev és Nekrasov ugyanannyit ajánlottak fel az írónak, Goncsarov pedig eladta nekik a művét. Úgy döntöttek, hogy a regényt Sovremennikben kiadják. A kiadás 1847-ben történt. Egy évvel később a regény külön kiadásban jelent meg.

Alexander Aduev, egy szegény földbirtokos fia elhagyja szülőföldjét. A fiatal földbirtokos tisztességes egyetemi végzettséget kapott, amelyet most a haza szolgálatában kíván kamatoztatni. Alexander a birtokon hagyja első szerelmét, Sonechkát és vigasztalhatatlan anyját, Anna Pavlovnát, aki nem akar megválni egyetlen fiától. Maga Aduev sem akarja elhagyni szokásos életmódját. A maga elé kitűzött magas célok azonban arra kényszerítik, hogy elhagyja szülei otthonát.

A fővárosban Alexander a nagybátyjához megy. Pjotr ​​Ivanovics hosszú évekig élt Szentpéterváron. Bátyja halála után abbahagyta a kommunikációt özvegyével és unokaöccsével. Sándor úgy tűnik, nem veszi észre, hogy nagybátyja nem túl boldog, hogy látja. A fiatalember közeli hozzátartozójától várja el a törődést, védelmet. Pjotr ​​Ivanovics levelet kap unokaöccse anyjától, aki arra kéri, segítsen fiának jó álláshoz jutni. A bácsinak nincs más választása, és felvállalja unokaöccse aktív nevelését: lakást bérel neki, számos tanáccsal látja el, helyet is talál. Pjotr ​​Ivanovics úgy véli, hogy Alexander túl romantikus, és nincs kapcsolatban a valósággal. Meg kell semmisíteni azt a kitalált világot, amelyben a fiatalember él.

2 év telt el. Ez idő alatt Alexander sikereket ért el szolgálatában. A bácsi boldog az unokaöccsével. Az egyetlen dolog, ami felzaklatja Pjotr ​​Ivanovicsot, a fiatal férfi Nadenka Lyubetskaya iránti szerelme. A szigorú bácsi szerint az „édes boldogság” megakadályozhatja unokaöccsét a további előléptetésben. Nadya is szereti Alexandert. A lány érzései azonban nem olyan mélyek, mint szeretője érzései. Nadenka sokkal jobban érdeklődik Novinszkij gróf iránt. Aduev Jr. párbajról álmodik ellenfelével. Pjotr ​​Ivanovics minden erejével megpróbálja lebeszélni unokaöccsét végzetes hibájáról. A bácsi soha nem találta meg a szükséges vigasztaló szavakat. Lizaveta Alekszandrovnának, Pjotr ​​Ivanovics feleségének kellett közbelépnie. Csak a néninek sikerült lecsillapítania és lebeszélnie a fiatalembert a párbajról.

Újabb év telt el. Sándor már elfelejtette Nadenkát. Az egykori romantikus fiatalembernek azonban nyoma sem maradt benne. Aduev Jr. állandóan unatkozik és szomorú. A bácsi és a nagynéni különféle módokon próbálja elterelni unokaöccsét, de semmi sem segít. A fiatalember maga is megpróbálja elveszíteni magát a szerelemben, de nem sikerül neki. Sándor egyre gyakrabban gondolkodik a hazatérésen. A fiatalember végül elhagyja a fővárost. A falu élete nem változott, csak Sonya, Aduev első szerelme ment férjhez anélkül, hogy megvárta volna szeretőjét. Anna Pavlovna örül, hogy fia visszatért Szentpétervárról, és úgy véli, hogy a fővárosi élet aláássa egészségét.

Lenyűgöző város
De Sándor még az apja házában sem talál nyugalmat. Alig tért vissza, már arról álmodik, hogy Szentpétervárra költözik. A fővárosi szalonok után a csendes vidéki élet nem tűnik kellően dinamikusnak és lendületesnek. A fiatalember azonban nem mer elmenni, mert nem akarja felzaklatni édesanyját. Anna Pavlovna halála megszabadítja ifjabb Aduevet a lelkiismeret-furdalástól. Visszatér a fővárosba.

Újabb 4 év telt el. A regény szereplői sokat változtak. Lizaveta néni közömbös és közömbös lett. Pjotr ​​Ivanovics is más lesz. Az egykori hideg és számító üzletemberből szerető családapa lesz. Pjotr ​​Ivanovics azt gyanítja, hogy feleségének súlyos egészségügyi problémái vannak, és fel akar mondani, hogy elvigye feleségét a fővárosból. Sándor képes volt megszabadulni fiatalkori illúzióitól. Aduev Jr. jó pénzt keres, magas pozíciót ért el, és feleségül megy egy gazdag örökösnőhöz.

Alekszandr Adujev

A romantika és az egocentrizmus a fiatal férfi fő jellemvonásai. Alexander bízik egyediségében, és a főváros meghódításáról álmodik. Aduev Jr. arról álmodik, hogy híressé váljon a költészet és az írás terén, és megtalálja az igaz szerelmet. A falusi élet a fiatalember szerint nem egy ilyen tehetséges és magasztos személyiségnek való, mint ő.

Sándor álmai egymás után omlanak össze. Nagyon hamar rájön, hogy nélküle is van elég középszerű költő és író a fővárosban. Aduev nem mond semmi újat a nyilvánosságnak. Az igaz szerelem is csalódást okozott a fiatal romantikusnak. Nadenka Lyubetskaya könnyen elhagyja Sándort, hogy előnyösebb játékot részesítsen előnyben. A fiatalember arra a következtetésre jut, hogy az a világ, amelyet képzeletében élt, valójában nem létezik. Így kezdődött a romantikus degenerációja közönséges cinikussá és üzletemberré, mint Sándor nagybátyja.

Aduev Jr. időben rájött, hogy képtelen a valóságot újjáépíteni, másra kényszeríteni. Azonban sikert érhet el, ha átgondolja nézeteit és elfogadja a játékszabályokat.

Peter Aduev

A regény elején Pjotr ​​Ivanovics unokaöccse ellenpólusaként viselkedik. A szerző úgy jellemzi ezt a karaktert, mint aki „a keserűségig jeges”. Leleményességének és higgadtságának köszönhetően Sándor nagybátyja jó állást kapott. Pjotr ​​Ivanovics gyűlöli az élethez nem alkalmazkodó, szentimentális és érzékeny embereket. Ezekkel a jellemvonásokkal kell megküzdenie az unokaöccsében.

Aduev Sr. úgy véli, hogy csak azoknak van joga személynek nevezni őket, akik tudják, hogyan tudják uralkodni az érzéseiken. Éppen ezért Pjotr ​​Ivanovics megveti Sándor „örömteli” hajlamát. A tapasztalt bácsi minden jóslata beigazolódott. Unokaöccse sem költőként, sem íróként nem tudott híressé válni, és Nadenkával való viszonya árulással végződött.

A nagybátyja és unokaöccse a regényben a szerző kortárs Oroszországának két oldalát testesíti meg. Az ország fel van osztva álmodozókra, akik cselekedeteikkel senkinek nem hoznak gyakorlati hasznot, és üzletemberekre, akiknek tevékenysége csak saját maguknak előnyös. Alexander egy „felesleges embert” képvisel, aki alkalmatlan az igazi üzletre, és még a közeli rokonok körében is iróniát okoz. A „felesleges” nem válik hazájának hasznára, mert valójában ő maga sem tudja, mit akar. Pjotr ​​Ivanovics túlságosan gyakorlatias. A szerző szerint érzéketlensége éppolyan romboló mások számára, mint unokaöccse álmodozása.

Egyes kritikusok párhuzamot vonnak a „hétköznapi történelem” és az „Oblomov” között, ahol az ellenpólusok Oblomov és barátja, Stolz. Az első, kedves, őszinte ember, túl passzív. A második, mint Pjotr ​​Aduev, az érzéketlenségig praktikus. A regény címe: „Egy hétköznapi történet” azt jelzi, hogy a könyvben leírt összes esemény az életből származik. Úgy tűnik, maga Goncsarov is elismeri, hogy az általa elmondott történet nem egyedi. A romantikusok cinikussá válása minden nap megtörténik. A „felesleges embernek” csak 2 lehetősége van: elhagyni ezt az életet, mint Oblomov, vagy átalakulni lélektelen géppé, mint Alexander Aduev.

Szokatlanul kezdődött ez a nyári reggel Grachi faluban: hajnalban a szegény földbirtokos, Anna Pavlovna Adueva házának minden lakója talpon volt. Ennek a felhajtásnak csak a tettes, Adueva fia, Alexander aludt, „ahogy egy húszéves fiatalnak aludnia kell, hősi álomban”. Rooksban azért lett úrrá a zűrzavar, mert Sándor Szentpétervárra ment szolgálatra: az egyetemen megszerzett tudást a fiatalember szerint a gyakorlatban is alkalmazni kell a haza szolgálatában.

Az egyetlen fiától megváló Anna Pavlovna gyásza hasonlít Agrafena földbirtokos „háztartásának első minisztere” szomorúságához – inasa, Jevsey, Agrafena kedves barátja Sándorral megy Szentpétervárra – mennyi kellemes. estéket kártyázott ez a szelíd házaspár!... Sándor szerelme, Sonechka, - magasztos lelkének első impulzusait neki szentelte. Aduev legjobb barátja, Poszpelov az utolsó pillanatban beront Gracsiba, hogy végre megölelje azt, akivel az egyetemi élet legszebb óráit töltötték a becsületről és méltóságról, a haza szolgálatáról és a szerelem gyönyöreiről beszélgetve...

Maga Sándor pedig sajnálja, hogy megváljon szokásos életmódjától. Ha a magasztos célok és a céltudat nem sodorta volna hosszú útra, természetesen Rooksban maradt volna, végtelenül szerető anyjával és nővérével, Maria Gorbatovával, vendégszerető és vendégszerető szomszédok között. első szerelme. Ám az ambiciózus álmok a fővárosba viszik a fiatalembert, közelebb a dicsőséghez.

Alekszandr Szentpéterváron azonnal elmegy rokonához, Pjotr ​​Ivanovics Adujevhez, akit egy időben Sándorhoz hasonlóan „húszévesen Szentpétervárra küldött bátyja, Sándor apja, és ott élt folyamatosan tizenhét évig. évek." Pjotr ​​Ivanovicsot, aki nem tartja fenn a kapcsolatot özvegyével és fiával, akik bátyja halála után Rrachban maradtak, nagyon meglepődött és bosszantja egy lelkes fiatalember megjelenését, aki nagybátyjától gondoskodást, figyelmet, és ami a legfontosabb, a megosztást várja. fokozott érzékenységétől. Pjotr ​​Ivanovicsnak ismeretségük első perceitől fogva szinte erőszakkal kell visszatartania Sándort attól, hogy kiöntse érzéseit, és megpróbálja megölelni rokonát. Sándorral együtt levél érkezik Anna Pavlovnától, amelyből Pjotr ​​Ivanovics megtudja, hogy nagy reményeket fűznek hozzá: nemcsak a már-már elfeledett menyétől, aki abban reménykedik, hogy Pjotr ​​Ivanovics Sándorral alszik egy szobában, takarja el a legyek elől a fiatalember száját. A levél sok olyan kérést tartalmaz a szomszédoktól, amelyekre Pjotr ​​Ivanovics majdnem két évtizede elfelejtett gondolni. Az egyik levelet Marya Gorbatova, Anna Pavlovna nővére írta, aki élete végéig emlékezett arra a napra, amikor a még fiatal Pjotr ​​Ivanovics, aki vele sétált a vidéken, térdig bemászott a tóba, és sárga virágot szedett. hogy emlékezzen...

Pjotr ​​Ivanovics, egy meglehetősen száraz és üzletszerű ember, már az első találkozástól kezdve elkezdi lelkes unokaöccsét nevelni: lakást bérel Sándornak ugyanabban az épületben, ahol él, tanácsot ad, hogy hol és hogyan étkezzen, kivel kommunikáljon. Később talál egy egészen konkrét tennivalót: szolgálatot és - a lélekért! - mezőgazdasági problémákkal foglalkozó cikkek fordítása. Pjotr ​​Ivanovics nevetségessé téve, olykor egészen kegyetlenül, Alexander hajlamát minden „földöntúli” és magasztos iránt, fokozatosan megpróbálja lerombolni azt a kitalált világot, amelyben romantikus unokaöccse él. Két év telik el így.

Ez után az idő után találkozunk Sándorral, aki már valamelyest hozzászokott a pétervári élet nehézségeihez. És - őrülten szerelmes Nadenka Lyubetskaya-ba. Ez idő alatt Alexandernek sikerült előrelépnie karrierjében, és sikereket ért el a fordításokban. Mostanra meglehetősen fontos személy lett a magazinban: „Részt vett mások cikkeinek kiválasztásában, fordításában és javításában, és ő maga írt különféle elméleti nézeteket a mezőgazdaságról”. Továbbra is írt verset és prózát. De úgy tűnik, hogy Nadenka Lyubetskaya szerelembe vétele az egész világot bezárja Alekszandr Adujev előtt - most találkozásról találkozásra él, megrészegülve attól az „édes boldogságtól, amelyre Pjotr ​​Ivanovics haragudott”.

Nadenka is szerelmes Sándorba, de talán csak abba a „kis szerelembe, a nagy szerelemre várva”, amelyet Alexander maga is érzett Sophia iránt, akit mára elfelejtett. Sándor boldogsága törékeny – Novinszkij gróf, Lyubetskyék szomszédja a dachában, az örök boldogság útjában áll.

Pjotr ​​Ivanovics nem tudja kigyógyítani Sándort dühöngő szenvedélyeiből: Ifj. Adujev kész párbajra hívni a grófot, bosszút állni egy hálátlan lányon, aki nem tudja értékelni magas érzelmeit, zokog és ég a haragtól... Pjotr ​​Ivanovics felesége a kétségbeesett fiatalember, Lizaveta Alekszandrovna segítségére jön; Sándorhoz jön, amikor Pjotr ​​Ivanovics tehetetlennek bizonyul, és nem tudjuk pontosan, hogyan, milyen szavakkal, milyen részvétellel sikerül a fiatalasszonynak az, ami okos, értelmes férjének nem sikerült. "Egy órával később ő (Alexander) elgondolkodva, de mosolyogva jött ki, és sok álmatlan éjszaka után először aludt el békésen."

És még egy év telt el azóta az emlékezetes éjszaka óta. A komor kétségbeeséstől, amelyet Lizaveta Alekszandrovnának sikerült feloldania, ifjabb Aduev csüggedtségbe és közönybe fordult. „Valahogy szerette a szenvedő szerepét játszani. Csendes volt, fontos, homályos, mint egy ember, aki szavai szerint kiállta a sors csapását...” És az ütés nem késett megismétlődött: váratlan találkozás egy régi barátjával, Poszpelovval a Nyevszkij sugárúton, egy találkozó , annál is inkább véletlenül, mert Alexander nem is tudott lelki társának fővárosba költözéséről – zavart visz Aduev Jr. amúgy is zaklatott szívébe. A barátról kiderül, hogy teljesen más, mint amire az egyetemen eltöltött évekből emlékszik: feltűnően hasonlít Pjotr ​​Ivanovics Adujevre - nem értékeli az Sándor által átélt szívsebeket, karrierjéről, pénzről beszél, szeretettel üdvözli régi barátját otthonában, de a figyelem különösebb jelei nem mutatják ezt rajta.

Kiderül, hogy ebből az ütésből szinte lehetetlen kigyógyítani az érzékeny Sándort - és ki tudja, mire jutott volna hősünk ezúttal, ha nagybátyja nem alkalmaz vele szemben „szélsőséges intézkedéseket”!... Beszélgetés Sándorral a szerelmi kötelékekről és a barátság, Pjotr ​​Ivanovics kegyetlenül szemrehányást tesz Sándornak, hogy csak saját érzéseibe zárta be magát, nem tudta, hogyan értékelje azt, aki hűséges hozzá. Nagybátyját és nagynénjét nem tekinti barátjának, már régóta nem ír anyjának, aki csak egyetlen fia gondolataiban él. Ez a „gyógyszer” hatékonynak bizonyul - Alexander ismét az irodalmi kreativitás felé fordul. Ezúttal egy történetet ír, és felolvassa Pjotr ​​Ivanovicsnak és Lizaveta Alekszandrovnának. Idősebb Aduev felkéri Alexandert, hogy küldje el a történetet a magazinnak, hogy megtudja unokaöccse munkájának valódi értékét. Pjotr ​​Ivanovics ezt a saját neve alatt teszi, abban a hiszemben, hogy ez igazságosabb eljárás lesz, és jobb lesz a mű sorsa szempontjából. A válasz nem késett – az utolsó simításokat az ambiciózus Aduev Jr. reményein...

És éppen ebben az időben Pjotr ​​Ivanovicsnak szüksége volt unokaöccse szolgálatára: az üzemben lévő társa, Szurkov váratlanul beleszeret Pjotr ​​Ivanovics egykori barátjának, Julija Pavlovna Tafajevának a fiatal özvegyébe, és teljesen feladja ügyeit. Pjotr ​​Ivanovics, aki mindenekelőtt az üzletet értékeli, arra kéri Alexandert, hogy „szeresse meg Tafajevát önmagával”, és taszítsa ki Szurkovot otthonából és szívéből. Jutalmul Pjotr ​​Ivanovics két vázát ajánl Sándornak, amelyek ifjabb Adujevnek annyira tetszettek.

Az ügy azonban váratlan fordulatot vesz: Alexander beleszeret egy fiatal özvegybe, és kölcsönös érzést vált ki belőle. Ráadásul az érzés olyan erős, olyan romantikus és magasztos, hogy maga a „bűnös” nem képes ellenállni a Tafaeva által rászabadított szenvedély- és féltékenységkitöréseknek. A szerelmes regényeken nevelkedett, túl korán férjhez ment egy gazdag és nem szeretett férfihoz, Julia Pavlovna, miután találkozott Sándorral, úgy tűnik, örvénybe veti magát: minden, amit olvasott és amiről álmodott, most választottjára esik. Sándor pedig nem megy át a vizsgán...

Miután Pjotr ​​Ivanovicsnak számunkra ismeretlen érvekkel sikerült észhez térítenie Tafajevát, újabb három hónap telt el, amely alatt Sándor élete az átélt sokk után ismeretlen számunkra. Újra találkozunk vele, amikor csalódottan mindenben, amiben korábban élt, „dámázik néhány különcvel vagy halakkal”. Apátiája mély és elkerülhetetlen; úgy tűnik, ifjabb Aduev semmi sem tudja kihozni unalmas közönyéből. Sándor már nem hisz sem a szerelemben, sem a barátságban. Elkezd Kosztyikovhoz járni, akiről Zaezzhalov, Gracsi szomszédja, egykor levelet írt Pjotr ​​Ivanovicsnak, hogy be akarja mutatni idősebb Adujevet régi barátjának. Ez a férfi éppen megfelelőnek bizonyult Sándor számára: „nem tudott érzelmi zavarokat ébreszteni” a fiatalemberben.

És egy napon a parton, ahol horgásztak, váratlan nézők jelentek meg - egy idős férfi és egy csinos fiatal lány. Egyre gyakrabban jelentek meg. Lisa (ez volt a lány neve) különféle nőies trükkökkel kezdte megpróbálni elbűvölni a sóvárgó Alexandert. A lánynak részben sikerül, de a sértett apja inkább randevúzni jön a pavilonba. A vele való magyarázat után Alexandernek nincs más dolga, mint megváltoztatni a horgászhelyet. Lisára azonban nem sokáig emlékszik...

Nagynénje, aki még mindig fel akarja ébreszteni lelkének álmából, megkéri őt egy napon, hogy kísérje el egy koncertre: „Valami művész, egy európai híresség érkezett”. Az a sokk, amit Alexander átélt a gyönyörű zenével való találkozás miatt, megerősíti azt a döntést, amely még korábban megérett, hogy mindent felad, és visszatér édesanyjához, Grachiba. Alekszandr Fedorovics Adujev ugyanazon az úton hagyja el a fővárost, amelyen néhány évvel ezelőtt belépett Szentpétervárra, és tehetségével és magas kinevezésével kívánja meghódítani...

A faluban pedig mintha megállt volna az élet: ugyanazok a vendégszerető szomszédok, csak idősebb, ugyanaz a végtelenül szerető anya, Anna Pavlovna; Sophia most ment férjhez anélkül, hogy megvárta volna Sashát, és nagynénje, Marya Gorbatova még mindig emlékszik a sárga virágra. Anna Pavlovna megdöbbenve a fiával bekövetkezett változásokon, hosszú ideig kérdezgeti Jevszijt, hogyan élt Sándor Szentpéterváron, és arra a következtetésre jut, hogy maga a fővárosi élet annyira egészségtelen, hogy a fiát megöregítette és eltompulta. érzéseket. Telnek a napok napok után, Anna Pavlovna továbbra is abban reménykedik, hogy Sándor haja visszanő, szemei ​​csillogni fognak, és azon gondolkodik, hogyan térhet vissza Szentpétervárra, ahol annyi mindent átéltek és helyrehozhatatlanul elvesztek.

Anyja halála felszabadítja Sándort a lelkiismeret furdalása alól, amely nem engedi bevallani Anna Pavlovnának, hogy ismét azt tervezi, hogy szökni akar a faluból, és miután levelet írt Pjotr ​​Ivanovicsnak, Alekszandr Adujev ismét Szentpétervárra megy. ...

Négy év telik el Alexander fővárosba való visszatérése után. Sok változás történt a regény főszereplőivel. Lizaveta Alekszandrovna belefáradt a férje hidegsége elleni küzdelembe, és nyugodt, értelmes nővé változott, minden törekvéstől és vágytól mentes. Pjotr ​​Ivanovics, akit feldúlt felesége jellemének változása, és azt gyanítja, hogy veszélyes betegsége van, kész feladni bírósági tanácsadói pályafutását és lemondani, hogy legalább egy időre elvigye Lizaveta Alekszandrovnát Szentpétervárról. Alekszandr Fedorovics azonban elérte azt a magasságot, amelyről nagybátyja álmodott egykor: „főiskolai tanácsadó, jó állami fizetés, külső munkával”, jelentős pénzt keres, és férjhez is készül, háromszázezer-ötszáz lelket visz el. a menyasszonyáért...

Ezen a ponton elválunk a regény hőseivel. Ami lényegében egy hétköznapi történet!...

Újramondva

Az 1847-ben a Sovremennikben megjelent „An Ordinary Story” volt I. A. Goncsarov első szépirodalmi alkotása, amely nyomtatásban is megjelent. Az író három évig dolgozott az „An Ordinary Story”-n. Az „An Extraordinary History” (1875-1878) című önéletrajzi cikkében ezt írta: „1844-ben fogant, 1845-ben írták, és 1846-ban még néhány fejezetet kellett befejeznem”.

Goncsarov több estén át egymás után felolvasta Belinszkijnek „Rendkívüli történelmét”. Belinsky örült az új tehetségnek, aki olyan zseniálisan teljesített. Mielőtt művét „Belinszkijnek ítélkezésre” adta volna, Goncsarov többször elolvasta Majakovék baráti irodalmi körében. Mielőtt nyomtatásban megjelent, a regény számos javításon és változtatáson esett át.

Felidézve a negyvenes évek végét, Miklós uralkodásának sötét időszakát, amikor a fejlett orosz irodalom óriási szerepet játszott a feudális-jobbágyi reakció elleni küzdelemben, Goncsarov ezt írta: „A jobbágyság, a testi fenyítés, a hatóságok elnyomása, a társadalmi és családi előítéletek hazugságai élet, durvaság, vad erkölcsök a tömegben – ez volt a következő lépés a küzdelemben, és erre irányultak a harmincas-negyvenes évek orosz értelmiségének fő erői.”

A „hétköznapi történelem” megmutatta, hogy Goncsarov korának érdekeire érzékeny író volt. A mű a feudális Oroszország életében 1830-1840 között végbement változásokat, váltásokat tükrözi. Az „összoroszországi stagnálás” elleni küzdelemre és a haza érdekében végzett munkára szólítva Goncsarov szenvedélyesen kereste maga körül azokat az erőket, azokat az embereket, akik el tudják látni az orosz élet előtt álló feladatokat.

Az 1930-as évek idealista, valóságtól elszakadt értelmiségének jelentős részében rejlő álromantikus világkép lényegét Goncsarov a regény főszereplőjének, Alekszandr Adujevnek a képében tárja fel. Azt a talajt, amelyen ez a jelenség felnőtt, a nemesi-úri jobbágyi életrendszerben, az uradalmi földbirtokos nevelésben láttam.

Romantikus életfelfogás, magasztos elvont álmok a dicsőségről és a hőstettekről, a rendkívüli, költői impulzusokról – akik mindezt bizonyos mértékig nem élték át fiatalkorukban, a „fiatalkori nyugtalanság korszakában”. De Goncsarov művészként érdeme, hogy megmutatta, hogyan torzította és torzította el ezeket a fiatalkori álmokat és illúziókat az úrbéri jobbágyoktatás.

A fiatal Aduev csak „hallólag” tud a gyászról és a bajokról - „az élet a kezdetektől fogva mosolyog rá”. A tétlenség és az élet tudatlansága „idő előtt” „szívből jövő hajlamokat” és túlzott ábrándozást alakított ki Aduevben. Előttünk az egyik „romantikus lajhár”, barcsuk, aki megszokta, hogy könnyelműen mások munkájából él. A fiatal Aduev nem a munkában és a kreativitásban látja az élet célját (a munka furcsának tűnt számára), hanem a „magasztos létben”. „Csend... csend... áldott stagnálás” uralkodik az Aduev birtokon. De a birtokon nem talál magának teret. Aduev pedig „boldogságot keresni”, „karriert csinálni és szerencsét keresni – Szentpétervárra megy”. Adujev mindennapi elképzeléseinek minden hamissága a regényben már az álmodozó unokaöccse, a lustaságtól és az uralomtól elkényeztetett unokaöccse és gyakorlatias és intelligens nagybátyja, Pjotr ​​Ivanovics Adujev első összecsapásában kezd feltárulni a regényben. A nagybácsi és az unokaöccs közötti küzdelem tükrözte a régi fogalmak és szokások akkori, még csak kezdődő, szétesését - szentimentalizmust, a baráti és szerelmi érzések karikírozott túlzásait, a tétlenség költészetét, a színlelt, lényegében példátlan érzések családi és otthoni hazugságait, időpazarlást. látogatásokról, szükségtelen vendéglátásról stb. Egyszóval a régi erkölcsök minden tétlen, álmodozó és affektív oldala a fiatalság szokásos impulzusaival a magas, a nagy, a kecses, a hatások felé, szomjazva ennek kifejezésére recsegő prózában, különösen versben.

Aduev Sr. minden lépésnél kíméletlenül kigúnyolja Aduev Jr színlelt, alaptalan álmodozását. „Nem tesz jót az ostoba lelkesedésed”, „az eszméiddel jó a faluban üldögélni”, „felejtsd el ezeket a szent és mennyei érzéseket, és nézd meg közelebbről a dolgot.” De a fiatal hős nem enged az erkölcsi tanításnak. – A szerelem nem dolog? - válaszol a nagybátyja. Jellemző, hogy ifjabb Aduev az első szerelmi kudarc után panaszkodik „az élet unalmára, a lélek ürességére”. A regénynek a hős szerelmi kapcsolatainak leírásának szentelt lapjai a nő iránti egoista, birtokló attitűd leleplezői, annak ellenére, hogy a hős minden romantikus pózt felvesz a szíve választottjai előtt.

Nyolc évig nagybátyám Sándorral dolgozott. A végén unokaöccséből üzletember lesz, ragyogó karrier és jövedelmező érdekházasság vár rá. Az egykori „mennyei” és „magasztos” érzéseknek, álmoknak nyoma sem maradt. Alekszandr Adujev karakterének a „Hétköznapi történelemben” bemutatott evolúciója „hétköznapi” volt az akkori nemes fiatalok egy része számára. Miután elítélte a romantikus Alekszandr Adujevet, Goncsarov a regényben szembeállította őt egy másik, számos tulajdonságában kétségtelenül pozitívabb, de semmiképpen sem ideális személlyel - Pjotr ​​Ivanovics Adujevvel. Az író, aki nem híve a feudális-jobbágy Oroszország forradalmi átalakulását, a felvilágosult, energikus és emberséges emberek tevékenységén alapuló haladásban hitt. A mű azonban nem annyira ezeket az írói nézeteket tükrözte, csak a valóságban létező ellentmondásokat, amelyeket az „összoroszországi stagnálást” felváltó polgári-kapitalista viszonyok vittek magukkal. Az Aduev-típusú romantikát elutasítva az író ugyanakkor érezte a polgári „józan ész” filozófiájának és gyakorlatának alsóbbrendűségét, az idősebb Aduevek polgári erkölcsének önzőségét és embertelenségét. Pjotr ​​Ivanovics okos, üzletszerű és a maga módján „tisztességes ember”. De rendkívül „közömbös az emberrel, igényeivel és érdekeivel szemben”. „Megnézik, mi van az ember zsebében és a kabátja gomblyukájában, de a többi nem érdekli őket” – mondja Pjotr ​​Ivanovicsról felesége Lizaveta Alekszandrovna, férjéről pedig a hozzá hasonlók: „Mi volt az munkája fő célja? Közös emberi célért dolgozott-e, a sors által adott leckét teljesítve, vagy csak kicsinyes okokból, hogy hivatalos és pénzbeli jelentőségre tegyen szert az emberek között, vagy végül nehogy ívbe hajlítsa szükség és körülmények? Isten tudja. Nem szeretett magasztos célokról beszélni, ostobaságnak nevezte, de szárazon és egyszerűen azt mondta, hogy a dolgokat tenni kell.”

Alekszandr és Pjotr ​​Ivanovics Aduev nemcsak provinciális romantikus nemesként és polgári üzletemberként áll szemben egymással, hanem két lélektanilag ellentétes típusként is. „Az egyik a pazarlásig lelkes, a másik a keserűségig jeges” – mondja Lizaveta Aleksandrovna unokaöccséről és férjéről.

Goncsarov nem idősebb Adujevben és nem ifjabb Adujevben keresett egy ideális, vagyis egy normális embertípust, hanem valami másban, egy harmadikban, az „elme” és a „szív” harmóniájában. Erre már Lizaveta Aleksandrovna Adueva képe is egyértelműen utal, annak ellenére, hogy a „kor” „megette” őt, ahogy Belinszkij helyesen megjegyezte, Pjotr ​​Ivanovics.

E csodálatos képek között nemcsak Lizaveta Alexandrovna, hanem Nadenka is szerepel.

A lány néhány lépéssel anyja előtt van. Kérdezés nélkül beleszeretett Adujevbe, és szinte nem is titkolja ezt anyja elől, vagy csak a tisztesség kedvéért hallgat, és magának tartja a jogát, hogy a maga módján rendelkezzen belső világával és magával Aduevvel, amelyet tanulmányozása után jól, ő elsajátította és parancsol. Ez az ő engedelmes rabszolgája, szelíd, gerinctelenül kedves, valamit ígérő, de kicsinyes büszkeség, egyszerű, hétköznapi fiatalember, akiből mindenhol sok van. És elfogadta volna, férjhez ment volna – és minden a szokásos módon ment volna.

De megjelent a gróf alakja, tudatosan intelligens, ügyes és briliáns. Nadenka látta, hogy Aduev nem bírja a vele való összehasonlítást sem gondolataiban, sem jellemében, sem nevelésében. Nadenka mindennapi életében nem tudatosult a férfi méltóság, az erő és miféle eszmény eszméiben? Csak azt kellett látnia, amit ezerszer látott az összes többi fiatalban, akikkel táncolt és flörtölt egy kicsit. Egy percig hallgatta a költészetét. Arra számított, hogy erő és tehetség rejlik benne. De kiderült, hogy csak átadható verseket ír, de senki sem tud róluk, és ő is duzzog magában a grófon, mert egyszerű, okos és méltóságteljesen viselkedik. Átment az utóbbi oldalára: ez volt az orosz lány eddigi tudatos lépése - néma emancipáció, tiltakozás a számára tehetetlen anyja tekintélye ellen.

1. rész
Egy nyáron Gracsi faluból, a szegény földbirtokos, Lina Pavlovna Adueva birtokáról, Anna Pavlovna egyetlen fiának, Alekszandr Fedorovicsnak, egy szőke fiatalembernek, aki életében, egészségében és erejében él, Szentpétervárra kísérik szolgálatra. Yevsey inas megy vele. Anna Pavlovna a bánattól elnyomja magát, vagy sírni kezd, vagy szidja Jevszijt, amiért nem figyelt kellőképpen a mester dolgaira, vagy felolvassa az utolsó utasításokat Sashenkának. Evsyát Agrafen partnere kíséri, egy erős és szigorú nő, aki minden erejével igyekszik visszafogni érzelmeit. A szomszéd Marya Karpovna lányával, Sophia-val eljön. Zsófiának viszonya van Sándorral, a vászonra hímezi a nyomait, a százast gyűrűvel és egy levágott hajtinccsel látja el az utazáshoz. Távozás előtt a fiatalok örök szerelmet és hűséget esküsznek egymásnak. Az utolsó pillanatban megjelenik Alexander barátja, Poszpelov, aki százhatvan mérföldet lovagolt csak azért, hogy megölelje Sándort. A fiatal Aduev nagyon szereti ezt; elképzelései szerint a barátságnak pontosan így kell megnyilvánulnia. Alexander és Yevsey elmennek. Pjotr ​​Ivanovics Adujevet, Sándor nagybátyját is Sándor apja küldte egy időben Szentpétervárra, és tizenhét évig élt ott. Rokonaival sokáig nem kommunikált, nem levelezett. Szentpéterváron pénzes emberként ismerték, és talán nem is ok nélkül; néhány fontos személy alatt szolgált, mint tisztviselő különleges megbízatással, és több szalagot viselt a frakk gomblyukában; nagy utcában lakott, jó lakást foglalt el, három embert és ugyanannyi lovat tartott. Magas, arányos testalkatú férfi volt, nagy, szabályos vonásokkal, sötét arcú, egyenletes, szép járású, visszafogott, de kellemes modorú... Az arcán is észre lehetett venni... az uralkodó képességet. .. Aktív és üzletszerű ember hírében állt . Mindig gondosan öltözött, még elegánsan is, de nem túl sokat, csak ízlésesen... Amikor a lakáj bejelenti Pjotr ​​Ivanovicsnak unokaöccse érkezését (ajándékokkal, mint szárított málna és falusi méz, valamint a kísérő petíciós levelek tömege rokonai és régi ismerősei a tartományokból) , először úgy dönt, hogy az első elfogadható ürüggyel megszabadul Sándortól. Undorral több levelet dob ​​a szemetesbe (többek között Sándor nénitől, akivel Pjotr ​​Ivanovics fiatalkorában viharos viszonyt folytatott, nem ment férjhez, és még mindig emlékszik arra a történetre), de az anyjának, Alexandrának írt levélben valami megérinti. Idősebb Aduev, és emlékszik, hogyan sírt Anna Pavlovna sok évvel ezelőtt, amikor elkísérte őt a fővárosba, és őszintén részt vett benne. Pjotr ​​Ivanovics elborzad, hogy Anna Pavlovna megparancsolja neki, hogy álljon ki Sashenka mellett a felettesei előtt, keresztelje meg álmában, és éjszaka takarja be a fiú száját zsebkendővel a legyek ellen. Amikor Alekszandr megjelenik, Pjotr ​​Ivanovics nagyon visszafogottan viselkedik, nem engedi, hogy unokaöccse megölelje, nem hívja lakni a lakásába (de mutat neki egy kiadó szobát), nem hívja meg közös vacsorára (de elviszi egy kocsma). Mindezek az ajánlások, amelyek Szentpéterváron napirenden vannak, melankóliát hoznak a magasztos és túlzottan érzelmes Sándorba.
A bácsi és az unokaöccs közötti kommunikáció kezdettől fogva olyan, mint két süket ember beszélgetése. Sándor őszinte kisugárzást vár Pjotr ​​Ivanovicstól; állandó szóbeli megerősítésre van szüksége nagybátyja iránta való barátságos hozzáállásáról. Pjotr ​​Ivanovics, egy rendkívül visszafogott személy, egyáltalán nem fogadja el unokaöccse romantikus hozzáállását az élethez, és nem hagy ki egyetlen lehetőséget sem, hogy ne rója szemrehányást Sándornak az érzések nyilvános kimutatásának helytelensége miatt. Hamarosan általában meghívja unokaöccsét, hogy menjen vissza a faluba: A szerelem, a barátság, az élet örömei, a boldogság megszállottja vagy; azt hiszik, hogy az élet csak ebből áll: Ó, igen, ó! Sírnak, nyafognak és kedvesek, de ne csináljanak semmit... hogy tudnék leszoktatni erről az egészről... Pjotr ​​Ivanovics kigúnyolja Sándor természetellenes, igénytelen kifejezésmódját romantikus közhelyeken, eldobja az anyagtalanság anyagi jeleit kapcsolatok (Zsófia gyűrűje és haja), versekkel ragasztja a falat Alexandra arra kényszeríti, hogy írjon egy levelet egy barátjának normál stílusban, ahol így jellemzi magát: A bácsi szeret üzletelni... több Puskint is fejből ismer ... két nyelven olvas... szereti a művészetet, kitűnő festménygyűjteménye van a flamand iskolából... gyakran jár színházba, de nem nyüzsög, nem rohangál, nem zihál, nem nyög, azt gondolva, hogy ez gyerekes, hogy vissza kell fognia magát, nem erőlteti rá senkire a benyomásait, mert senki nem törődik velük. Szintén nem beszél vad nyelven... Pjotr ​​Ivanovics fokozatosan a mennyből a földre hozza Sándort, és kijelöli szolgálatra. Sándor hangosan megszólaltatott álmaiban szédületes karriert képzel el (miniszterig), mert mindenkinek azonnal értékelnie kell kiemelkedő érdemeit, és mert rendkívül homályosan képzeli el szolgálatát.Úgy tűnik, azonnal rábízzák néhány fontos megoldás megoldására államügyben, és felajánlják valamelyik projektjének megvalósítását - azon projektek egyikét, amelyek már ezer éve befejeződtek, vagy amelyeket a bácsi megjegyzése szerint nem lehet és nem is szabad megvalósítani. Kiderül, hogy Sándornak még a tollbamondás sem sikerült. A fiatalembert még mindig vonzza az írói vagy költői pálya, de nagybátyja lerombolja az égi költők mítoszát, és elmagyarázza, hogy a művészet önmagában, a mesterség önmagában és a kreativitás mindkettőben lehet. Állandóan arra biztatja Sándort, hogy ne a felhők közé kapja a fejét, hanem kemény munkával építse tégláról téglára életét és karrierjét. Irodalmi tevékenységként a bácsi egy mezőgazdasági folyóiratba keres fordításokat unokaöccsének.
Két év telik el. Alexander szorgalmasan követi Pjotr ​​Ivanovics ajánlásait, elegáns modorra és elegáns öltönyre tesz szert, kiegyensúlyozottabbá és magabiztosabbá válik, ritkábban beszél vad nyelvet, és megtanul uralkodni magán. A munkaadók dicsérik Alexandert, Pjotr ​​Ivanovics éppen azon volt, hogy eldöntse, végre jó útra állította unokaöccsét, amikor Alekszandr hirtelen beleszeret egy bizonyos Nadenka Ljubetskajába. Pjotr ​​Ivanovics egész neveltetése tönkremegy: a boldog Alekszandr egymás után kezd sok hülyeséget csinálni, felhagy a karrierjével, és egyre inkább megfagy egy helyen, ostoba mosollyal az arcán. A nagybácsi dühös, és megpróbálja üzenni unokaöccsének, hogy érettebb korban kell férjhez mennie, hogy családja eltartásához szilárd jövedelemre van szükség, és a karriert nem egy nap alatt csinálják; végül, hogy a padon sóhajtozáson túl a férfinak képesnek kell lennie arra, hogy elméje játékával rabul ejtse a nőt, és ismerje a női szokásokat. Sándor primitív és egyszerű gondolkodású; Pjotr ​​Ivanovics figyelmezteti. hogy Nadenka szenvedélye nem tart sokáig. Sándor felháborodottan visszautasít minden tanácsot; a végletekig elcsodálkozik, amikor megtudja, hogy Pjotr ​​Ivanovics maga is megházasodik, szenvedélyesen szemrehányást tesz nagybátyjának, hogy e magasztos rítus elvégzése érdekében kiszámítottan jár el. Sándor egyre gyakrabban látogatja Lyubetskyék házát. Nadenka nem volt egy szépség, és nem vonzotta azonnali figyelmet... Rendkívül befolyásolható és ingerlékeny lelkének gondolatait és változatos érzéseit állandóan váltották fel... Benne minden buzgó elmét, önfejű és ingatag szívet mutatott. Teljes szabadságot élvez az anyjától. Nadenka eleinte osztozik Alexander lelkesedésében, és nagyon örül a hosszú egymás melletti üléseknek, a szerelmes pillantásoknak, a semmiről való beszélgetéseknek és a nagyító alatti sétáknak. Alexandert kihagyják az előléptetésért, egyre ritkábban látogatja Pjotr ​​Ivanovicsot, és rájön, hogy valószínűleg nem osztja meg mámorát szeretettel az üzlet rovására. Alexander ismét irodalmi kreativitásba kezd, de a kiadók egyöntetűen arra a következtetésre jutottak, hogy művei éretlenek, természetellenesek, és nincsenek ilyen hősök. Az utolsó dolog bántja leginkább Sándort: Nem történik meg, de én magam vagyok a hős. Nadenka fokozatosan kezd belefáradni tisztelője egykedvűségébe: szíve elfoglalt, de elméje tétlen maradt. A próbaév, amelyet Alexanderre rendelt, a végéhez közeledik, Nadenka mindenképpen kerüli anyja határozott magyarázatát és javaslatát. Az egyik ok Novinszkij gróf látogatása – egy fiatal társasági ember, jól nevelt és képzett, aki tudja, hogyan kell felkelteni egy nő érdeklődését. Novinsky minden nap felkeresi a Lyubetsky-kat, és lovagolni tanít Nadenkát. Nadya egyre inkább kerüli Alexandert. Vagy pánikba esik, majd fekete melankóliába, majd zavarja a lányt, emlékeztetve örök szerelmi fogadalmára, majd eltűnik pár hétre, hogy megbánják és keresni kezdik. Semmi ilyesmi nem történik. Sándor végül határozott beszélgetésre hívja Nadenkát. Bevallja, hogy beleszeretett a grófba. Alexander elhagyva, hangosan, könnyek nélkül zokogni kezd. Megjelenik egy házmester és felesége, úgy döntenek, hogy egy kutya üvölt, és amikor észreveszik Sándort, arra a következtetésre jutnak, hogy részeg.
Alekszandr az éjszaka közepén Pjotr ​​Ivanovicshoz fut, és megpróbálja kiváltani benne a maga iránti rokonszenvet. Megkéri a nagybátyját, hogy legyen a második párbajban Novinszkijjal. Pjotr ​​Ivanovics visszautasítja, és elmagyarázza Sándornak a párbaj értelmetlenségét: Nadenka szívét többé nem tudja viszonozni, de minden bizonnyal megszerezheti a gyűlöletét, ha árt a grófnak. Sőt, a bácsi elárulja unokaöccsének, hogy mi lesz vele, ha megöli Novinszkijt (száműzetés, nehéz munka). Pjotr ​​Ivanovics megpróbálja elmagyarázni a fiatalembernek, hogy ellenfelét meg lehetett volna győzni, ha Alekszandr nem csinálja meg minden hülyeségét, hanem csendben meg tudta volna győzni Nadenkát a gróf feletti – elsősorban intellektuális – fölényéről.
Bebizonyítja, hogy nem Nadenka hibája, hogy beleszeretett Novinszkijbe, hanem Alexander taktikai tévedést követett el. Az egész azzal végződik, hogy Alekszandr sírva fakad, és Pjotr ​​Ivanovics felesége, Alexandra fiatal nagynénje, Lizaveta Alekszandrovna jön vigasztalni.
2. rész
Eltelik egy év. Sándor apránként a komor kétségbeesésből a hideg csüggedtségbe került. Már nem dörgött átkokat... a gróf és Nadenka ellen, hanem mély megvetéssel bélyegezte őket, a néni sok időt tölt unokaöccse vigasztalásával. Alexander szereti a szenvedő szerepét játszani. A szeretettől teljes önzetlenséget követel, keveset kínál cserébe (sóhajt, pillantásokat, lábhoz fekvést). Lizaveta Alekszandrovna kifogására, miszerint az igaz szerelem nem akar mindenki előtt megmutatkozni, Alekszandr szerénytelenül megjegyzi, hogy például Pjotr ​​Ivanovics felesége iránti szerelme olyan mélyen el van rejtve, hogy egyáltalán nem látszik. Lelkileg egyetért vele, mert bár nincs joga panaszkodni a férje miatt (Pjotr ​​Ivanovics gazdagsága, üzletekkel való elfoglaltsága és udvariassága közmondásos), tudat alatt nagyobb érzelmek megnyilvánulását akarja iránta, mint egy hitelkártyát vagy új bútorokat. Lizaveta Alekszandrovna néha egy másik gyönyörű dolognak érzi magát férje szép lakásában, olyan dolognak, amelyet csak a tisztesség követése miatt hoztak be. Egy nap Sándor eljön a nagynénjéhez, valamiféle gonosz hangulatban az egész emberi faj ellen. Kiderül, hogy Sándort ismét elárulták. Egyik barátja, akit Aduev évek óta nem látott, találkozott Sándorral a Nyevszkij sugárúton. Amint Sándor elkezdte volna őszinte kiáradásait, a tisztességnek megfelelően érdeklődött Sándor szolgálatáról, beszámolt valamit a sikereiről, és elment egy vacsorára, de nem felejtette el, hogy a következő napon meghívja magához barátját. nap. Sándoron kívül még vagy tucatnyi vendég van a vacsoráján. Ahelyett, hogy mindenkit elhagyna, és meghitt beszélgetésbe bocsátkozna csak Alexanderrel, aki szeszélyes és duzzogó tekintettel ül egyedül a kanapén, egy barátja vagy meghívja kártyázni, átnyújt neki egy szivart, majd egy pipát, majd meghívja. hogy csatlakozzon a társasághoz, majd meghívja, hogy segítsen, ha Sándornak pénzre van szüksége, stb. Mindez felháborodást vált ki Sándorban. Boldogtalan szerelméről kezd beszélni, barátja pedig nevet. Alexander francia regényíróktól olvas fel részleteket Lizaveta Alekszandrovnának és Pjotr ​​Ivanovicsnak, akik nagyon romantikusan és igényesen határozzák meg a barátságot. Pjotr ​​Ivanovics elveszti a türelmét. Keményen szemrehányást tesz Sándornak, kigúnyolja a regényírókat, és emlékezteti, hogy elárult barátja (sok év különélés után) több mint tisztességesen viselkedett Sándorral szemben. Kijelenti, hogy itt az ideje, hogy unokaöccse ne nyafogjon és ne panaszkodjon az emberekről, ha vannak barátai, akik készek sokat tenni érte (Petr Ivanovich magát és feleségét is ezek közé sorolja).
Sándor kisfiús csípésére válaszul, aki minden ismerősét Krilov meséinek szereplőinek vallja, nagybátyja megkérdezi tőle, hogy megérdemelt-e ilyen jó hozzáállást ezektől az állatoktól (előléptetés, meghívók a házba, pártfogás), anélkül, hogy bármit is tett volna. személyesen nekik, Pjotr ​​Ivanovics ajánlásai nélkül. Végül a nagybátyja emlékezteti Sándort, hogy négy hónapja nem írt anyjának, ezért nincs joga szerelemről vagy bármi fenségesről beszélni, Sándor teljesen összetört. ""Mint idős korában, miután megengedte magának, hogy gyűlölje és megvesse az embereket, megvizsgálta és megbeszélte jelentéktelenségüket, kicsinyességüket, gyengeségeiket, minden egyes ismerősén keresztülment, elfelejtette megvizsgálni magát! Micsoda vakság! És a nagybátyja leckét adott neki, mint egy iskolásnak, szétszedte, sőt egy nő előtt... Sándor... szót adott magának, hogy szigorúan vigyázzon magára, és az első adandó alkalommal elpusztítsa a nagybátyját: hogy bizonyítsd be neki, hogy ezt a felülről befektetett tapasztalat nem pótolja... Vigasztalására Lizaveta Aleksandrovna azt tanácsolja neki, térjen vissza az irodalmi kreativitáshoz. Alexander ír egy történetet, ahol az akció egy tambovi faluban játszódik, a szereplők pedig rágalmazók, hazugok és mindenféle szörnyeteg. Felolvassa a történetet nagynénjének és nagybátyjának. Pjotr ​​Ivanovics levelet ír egy általa ismert szerkesztőnek, amelyben biztosítja, hogy ez a történet az ő munkája, ki akarja adni, mégpedig térítés ellenében. Miután megkapta a választ, azonnal megjelenik a törzs előtt. A szerkesztő átlátott a megtévesztésen, megjegyzi: A szerzőnek fiatalnak kell lennie. Nem hülye, de valamiért haragszik az egész világra... Önszeretet, álmodozás, szívhajlamok idő előtti kialakulása és az elme mozdulatlansága, az elkerülhetetlen következménnyel - lustaság - ezek ennek a rossznak az okai. . Tudomány, munka, gyakorlati munka - ez tudja kijózanítani tétlen és beteg fiataljainkat A szerkesztő azt is írja, hogy szerinte a történet szerzője, pl. Sándornak nincs tehetsége. Sándor égeti minden irodalmi kísérletét. A bácsi megkéri Sándort, hogy segítsen neki: versenyezzen egy bizonyos Szurkovval, Pjotr ​​Ivanovics társával. Szurkov szerelmes (és Pjotr ​​Ivanovics szerint szerelmesnek hiszi magát) Julija Tafaszvába, egy fiatal özvegybe, aki érdekében szorgalmasan szórja a pénzt, és el akarja venni Pjotr ​​Ivanovicstól. Alexander elkezdi látogatni Tafaevát, sok közös vonásuk van (álmodozás, komor világnézet szenvedélyes szerelem nélkül). Hamarosan Alexander ismét szerelmes, és a szentimentális francia irodalomból nevelkedett Tafajeva, aki korán házasodott egy nála jóval idősebb férfival, viszonozza érzéseit. Megkezdődik az esküvőről szóló beszéd, Sándor Lizaveta Alekszandrovnához fordul segítségért, könyörögve, hogy tartsa titokban az előkészületeket nagybátyja előtt. A néni meglátogatja Juliát, megrémül attól, hogy Lizaveta Aleksandrovna fiatal és gyönyörű, Tafaeva pedig aktívan tiltakozni kezd Alexander kommunikációja ellen az Aduev házaspárral. Alexander rendkívül despotikusan kezeli Juliát, megkérdőjelezhetetlen engedelmességet és legabszurdabb szeszélyeinek teljesítését követeli (megtiltja neki az utazást, elszigeteli Tafajevát minden férfiismerősétől). Julia mindezt örömmel tűri, Alexander állandó társaságát keresi, de hamar megunják. Alexander kezd hibát keresni Juliában, rájön, hogy hiába pazarolt el két évet (karrierje ismét megsínylette), hogy el akar szakadni Juliától, kommunikálni szeretne a barátokkal, kimenni a társadalomba, dolgozni - de a lány még mindig szenvedélyesen. és despotikus követelések, hogy csakis hozzá tartozzon. Julia jelenetet készít, megalázza magát, még könyörög is, hogy vegye feleségül azzal a feltétellel, hogy Alexander teljes szabadságot kap. Sándor nagybátyjához siet segítségért: nem akar férjhez menni, de nem tudja, hogyan szabaduljon ki a körülmények fogságából. Julia idegrohamot kapott. Pjotr ​​Ivanovics odamegy hozzá, és elintézi az ügyet, elmagyarázva neki, hogy Sándor nem tudja, hogyan kell szeretni. Sándor apátiába esik, nem jelenik meg a bácsinál, elhidegül a szolgálattól, és nem törekszik semmire. Az életbe pillantva, szívét, fejét kérdőre vonva látta, hogy se itt, se ott nem maradt egy álom, egyetlen rózsás remény sem... sztyeppként terült szét előtte a meztelen valóság. Sándor nem áll készen arra, hogy szembenézzen ezzel a valósággal, hogy a való világban rendezze életét. Jóban van az öreg Kosztikovval, egy nyűgös és fösvény, és horgászni megy vele. Egy nap találkoznak egy idős nyári lakossal és lányával, Lisával, aki minden lehetséges módon megpróbálja felkelteni Alexander figyelmét. Előtte a bácsi szerepét játssza, megtanítja józanabbra az életről és a szerelemről, és kritizálja Byront. Alexander maga is észreveszi, hogy őt elsősorban Lisa alakjának vonásai érdeklik, és elborzad az eddigi romantikus tudatában bekövetkezett változástól. Lisa apja privátban megtiltja Alexandernek, hogy becsapja a lányát, és kirúgja. Alexander öngyilkosságon gondolkodik, ebben a pillanatban a híd, amelyen áll, felemelkedik, és Alexander egy szilárd támaszra ugrik. Ősszel Sándor levelet kap a nagynénjétől, hogy vigye el egy koncertre: a nagybátyja rosszul van. A zene olyan mély benyomást tesz Alexanderre, hogy elsírja magát a hallban. Nevetnek rajta. Sándor végleg elveszti hitét az emberiségben, lelkének álmát keresi, és úgy dönt, hogy visszatér a faluba. Elmondja Pjotr ​​Ivanovicsnak, hogy nem hibáztatja, amiért megpróbálta felnyitni unokaöccse szemét a dolgokra, de miután olyannak látta a dolgokat, ahogy vannak, teljesen csalódott volt az életben, a nőkben, a barátságban és más értékekben. Rrachiban Alexander megtudja, hogy Sophia már régóta házas, és hatodik gyermekét várja. Az anyát lenyűgözi, hogy Sasha milyen vékony és sápadt lett. Elkezdi hizlalni, és megengedi neki, hogy egész napokat tétlenül töltsön. Anna Pavlovna utal rá Sándornak, hogy ideje megházasodnia, de ő visszautasítja. Sándor sokat gondolkozik azon, hogyan törte meg Pétervár, újra írni kezd, érdeklődik a mezőgazdaság iránt, és eszébe jut, mennyire elszakadtak a valóságtól a földről stb. szóló magazincikkei. Lassan felébred benne a tevékenység iránti szomjúság, és rájön, hogy vissza kell térnie Pétervárra. Sándor udvarias leveleket ír nagybátyjának és nagynénjének, elismeri, hogy szégyelli önzését, és erkölcsi támogatást kér a fővárosba való visszatérésekor. Sándor bizonyítékot is hoz a nagybátyjának – szenvedélyes levelét Gracsev néninek, amelyben Pjotr ​​Ivanovics egykor ugyanolyan romantikus szellemben beszélt ezekről a virágokról, mint maga Sándor. Epilógus Négy évvel azután, hogy Sándor visszatért Szentpétervárra, végre bejelenti nagybátyjának, hogy megnősül, és hatalmas hozományt vesz fel. Erről a menyasszony apjával döntött, de alig emlékszik rá. A nagybácsi, akinek büszke lehet az események ilyen fordulatára, nem tudja teljes szívvel támogatni unokaöccsét. Ez idő alatt változások történtek Pjotr ​​Ivanovicsban. Elkezdett másként bánni a feleségével. Megpróbálja kimutatni iránta érzett érzéseit, de már késő: Lizaveta Aleksandrovna nem törődik vele, nem akar semmit, csendben él, engedelmeskedik férjének, nem reagál a félénk próbálkozásaira, hogy kimutassa, hogy szereti. A doktornő furcsa betegséget talál nála, ennek oka az is, hogy nem született gyermeke, és azt tanácsolja, hogy mielőbb változtasson a helyzeten. Pjotr ​​Ivanovics úgy dönt, hogy felesége kedvéért lemond, eladja a növényt, elviszi egy kirándulásra, de Lizaveta Aleksandrovna nem hajlandó egyetlen áldozatot sem elfogadni olyan személytől, akit soha nem szeretett személyként kezelt. Életét a férje által maga köré épített erődben élte le, és nincs szüksége sem szabadságra, sem megkésett szerelemre. Amikor férje megkérdezi, szereti-e őt, Lizaveta Aleksandrovna monoton módon azt válaszolja, hogy hozzá van szokva. Sajnálja az öreg Sándort. Pjotr ​​Ivanovics, annak ellenére, hogy ő maga is újragondolta a házassághoz való hozzáállását, még mindig szorosan öleli unokaöccsét – a találkozásuk ideje alatt először.

Az Egy hétköznapi történet című regényt A. I. Goncsarov írta a 19. század közepén. A fő kérdés, amellyel a szerző foglalkozik, az ember helyzete a társadalomban. A mű központi képe Alexander Aduev; nagybátyja, Pjotr ​​Ivanovics Adujev; A bácsi felesége Lizaveta Aleksandrovna.
A regény Grachi falu leírásával kezdődik, ahol az ifjú Sándor édesanyjával, egy szegény földbirtokossal él. Az olvasó egy földbirtokos házában találja magát, ahol leírhatatlan zűrzavar uralkodik: Sándor elmegy Szentpétervárra. A cél, amit követ, aligha világos számára: egyszerűen nem akar vegetálni a tartományokban.
Szentpéterváron Szásának van egy nagybátyja, aki szintén 17 éve hagyta el a falut, és sokat ért el: több gyára van, és jelentős jövedelme van. A nagybácsi teljesen ellentéte az unokaöccsnek: élete fő célja a pénz és a pozíciók. Ahogy ő maga mondja, a földön él, Sasha pedig valahol fent, a mennyben. Sasha verseket ír, érdeklődik a filozófia iránt, szereti a természetet, a nagybácsi ennek az ellenkezője: hideg, számító, minden érzése alá van rendelve a józan észnek. Nincs szerelem – mondja – van megszokás és ragaszkodás. A bácsi beállítja magát
a cél az, hogy Sasha valamiféle önmaga látszatát keltse: Sasha verseit kíméletlenül kidobják, a levelet pedig, amit az unokaöccs ír a menyasszonyának, hamutartónak használják. Mindez sokkolja Sándort. De eltelik körülbelül két év, és megváltozik, és jelentősen. Ez már nem az a pirospozsgás romantikus költői lélekkel, hanem egy komoly fiatalember. Ahogy A. I. Goncsarov mondja róla: A végső portré az átfestett festményből alakult ki. Az olvasó megmutatja, hogy a bácsi sikereket ért el, mert most az unokaöccse is bevallja, hogy az élet nem csupa rózsa, hanem vannak tövisek is. De van egy dolog: még mindig képes beleszeretni, és ez nem Pjotr ​​Ivanovics Aduev ízlése szerint. Egy idő után azonban hősünk elveszíti karakterének ezt a tulajdonságát. Ezzel párhuzamosan az Egy hétköznapi történet című regény magának Pjotr ​​Ivanovicsnak a sorsáról is szól. Ha a regény elején szingli, akkor hamarosan megnősül - szerelemből, amire, mint kiderül, ő is képes... Leveleket ír kedvesének, ahol angyalkámként emlegeti. . De amint elnyeri Lizaveta Alekszandrovna kezét, új anyagi célok merülnek fel előtte - mindenképpen titkos tanácsos akar lenni... Az idő szokás szerint repül. Az unokaöcsém már 35 éves. Végül úgy dönt, hogy megnősül. A nagybácsi helyesli unokaöccse választását, miután megtudta, hogy a menyasszony 200 ezer és 500 parasztlélek hozományát kapja. A néni kérdésére: szereti a menyasszony?, azt válaszolja, hogy neki mindegy. Az Egy hétköznapi történet című regény utolsó fejezetében a szerző nagybátyja és unokaöccse találkozását ábrázolja, egy beszélgetést ugyanarról a közelgő házasságról. Ugyanakkor maga Pjotr ​​Ivanovics Adujev hirtelen bevallja magának és unokaöccsének is, hogy valójában nem a tulajdonért, hanem az érzelmekért kell élni - elvégre a felesége most súlyosan beteg, és ez most az, amikor végre olyan tanácsadó lett. Az elveszett családi boldogság kedvéért Pjotr ​​Ivanovics úgy dönt, nyugdíjba vonul, eladja a gyárakat, és feleségével Olaszországba megy. Igen, sajnálja a karrierjére fordított időt, de ugyanakkor hű marad elveihez, mert nem hiába, miután értesült unokaöccse menyasszonyának gazdag hozományáról, megöleli, és azt mondja: Én vagyok minden. mint én, és még jobb – a karriert és a vagyont egyaránt. Így ér véget A. I. Goncsarov Egy hétköznapi történet című regénye.