Pravi turist Sovjetskog Saveza razlikovao se od običnih amatera po znački. Odobren je prije rata, 26. marta 1939. godine od strane Svesaveznog komiteta za fizičko vaspitanje i sport pri Vijeću narodnih komesara SSSR-a. A na 5. skupu turista, održanom na Borovskom Kurganu u ljeto iste godine, trideset i šest osoba dobilo je počasna obilježja.
Prvu odluku o odobravanju posebnih obeležja za turiste doneo je 1935. godine Prezidijum Centralnog saveta Društva proleterskog turizma i ekskurzija (OPTiE).
Bilo je niz testova koji su odgovarali da li je osoba dostojna titule turista ili ne. To uključuje polaganje GTO standarda, i potrebu za turističkim prisilnim marševima u trajanju od najmanje šest dana, te mogućnost korištenja mape i kompasa, itd.
Nova pozicija
U periodu u kojem je postojao OPTiE, odredba o bedžu nikada nije u potpunosti razvijena. Stoga je Turističko-izletnički odjel doveo stvar u završnu fazu. Prema novoj odredbi, turističku značku mogao bi dobiti punoljetni državljanin Unije koji ima najmanje dvije godine turističkog iskustva, a bio je i na 2-3 putovanja. Svi zahtjevi objavljeni su u časopisu “Na kopnu i na moru” iste 1939. godine. Stari zahtjevi dopunjeni su sposobnošću pružanja prve pomoći u terenskim uslovima, kao i znanjem iz oblasti geologije, meteorologije i biologije.
Četiri vrste turizma
Vodeni turista koji je planirao ići na izlet do bilo koje vodene površine morao je biti sposoban plivati. Ova vještina je bila ključna za dobijanje značke. Osim toga, podnosilac zahtjeva za turizam morao je jasno razumjeti šta je jezero, rijeka ili more, kao i razumjeti prepreke koje bi se mogle pojaviti na tom putu.
Od pješaka se tražilo da znaju kako koristiti potrebnu opremu. Plus - razumjeti tehniku kretanja ovisno o ruti i uvjetima terena.
Biciklisti su morali da poznaju klasifikaciju puteva i ruta. S obzirom na specifičnosti ove vrste turizma, osoba je bila dužna razumjeti strukturu bicikla kako bi po potrebi mogla samostalno izvršiti popravke.
Skijaši su imali svoje nijanse, koje je dodala hladna sezona. Odnosno, morali su znati kakve opasnosti nosi kretanje po snijegu, na ledu, tokom mećave i tako dalje.
“Mladi turista SSSR-a” i “Magistar turizma”
Godine 1954. došlo je do promjena. Prije podnošenja zahtjeva za odraslu značku „Turista SSSR-a“, bilo je potrebno dobiti obilježje pod nazivom „Mladi turist SSSR-a“. Odobren je 10. aprila 1954. godine. Pionirima od deset godina bilo je dozvoljeno da polože standarde.
Da bi dobila bedž, djeca su morala obaviti niz zadataka. Na primjer, pokažite orijentaciju na tlu pomoću karte i kompasa ili bez njih. Sposobnost čitanja tragova, odabira pravog mjesta za odmor i paljenja vatre također se smatrala neophodnom. I, naravno, napravite 4 šetnje ukupne dužine 48 kilometara. Sa najmanje jednim noćenjem.
Odluku o izdavanju značke i svedočanstva donio je savjet pionirskog voda, a upis je obavljen u stanici mladih prirodnjaka.
Nakon uspješno položenih standarda za „dječiju” značku, moglo se naknadno prijaviti za „odrasli”. I nakon što su je dobili, neki su pokušali da ciljaju na značku „Majstor turizma SSSR-a“. Ali to je bilo mnogo teže zbog visokih regulatornih zahtjeva i određenih nijansi. Na primjer, minimalne kvalifikacije mlađeg instruktora turizma i stalno učešće u turističkoj sekciji i obuka novih sportista.
Najvišu titulu dodeljuje Centralni savet za turizam, na osnovu dokumenata koje su podneli republički i regionalni saveti.
Zašto je to potrebno?
Uglavnom, ove oznake nisu davale nikakve prednosti. Jedino što su pioniri mogli da se pokažu svojim vršnjacima, a da imaju i goruću želju da sakupe čitavu „kolekciju“. Za odrasle je turistička značka SSSR-a služila kao svojevrsni pokazatelj njihovog sportskog uspjeha i dobre fizičke kondicije. Ali značka "majstor" mu je omogućila da vodi kampanje i razne ekspedicije. Ali isto tako je jasno da su ga posjedovali pravi profesionalci.
Inače, tokom postojanja Sovjetskog Saveza značke su stekle desetine, ako ne i stotine hiljada ljudi. Stoga ove oznake danas za kolekcionare nemaju nikakvu vrijednost. Na primjer, za "turistu SSSR-a" daje od 5 do 10 rubalja.(
U Sovjetskom Savezu zdravlje i rekreacija su se bavili prilično temeljito. Zahvaljujući sindikalnom odboru, roditelji su dobili vaučere za razne sanatorije i odmarališta, a djeca odmarala u pionirskim kampovima. A cijena ljetovanja je bila niska. Od malena su djecu učili aktivnom načinu života. Učestvovali su u sportskim klubovima, hobi grupama i učestvovali na svim vrstama takmičenja. Ljeti su mnogi uzimali ruksake i išli na duga planinarenja. U turizmu je sport bio kombinovan sa rekreacijom. I njih su tome učili od malih nogu.
Mlađi školarci su vikendom išli na planinarske izlete. Oni su bili tempirani tako da se poklope sa značajnim danom, a odvijali su se u obliku ekskurzije. Pioniri su se pažljivo pripremali za ovaj događaj. Opskrbili su se neizostavnim atributima: crvenom kravatom, kapom i sendvičima koje je njihova brižna majka unaprijed pripremila. Tokom odmora, momci su podijelili svoje emocije i počastili se zalihama. Viši savjetnik je pratio veliki red djece.
Mlađa deca su bila ljubomorna na stariju decu. Njihova putovanja su bila veoma stvarna. Momci su sa sobom ponijeli ruksake, šatore i kuglanu. Pješačenje je trajalo oko tri dana, ali je dosta vremena utrošeno na pripreme. Trebali su pronaći odraslu osobu koja bi pristala da ih prati na planinarenju. Prethodno je razvijena posebna ruta. Zbog male razlike u godinama, srednjoškolci su se ponašali slobodno i opušteno.
Odgovornosti su podijeljene među učesnicima kampanje. Neko je morao nabaviti opremu, a neko se bavio zalihama hrane. Svaka sovjetska porodica imala je činije i šolje od aluminijuma, pa čak i jak šator. Ako jedan nije bio dostupan, možete ga uzeti u kancelariji za iznajmljivanje. Neki su sa sobom ponijeli i vreće za spavanje. Odredbe su pripremljene unaprijed. Tokom pješačenja jeli smo dinstano meso, konzerve, žitarice, kondenzirano mlijeko i čaj.
Mladi turisti su pješačili oko 15 kilometara duž obale rijeke ili nekog drugog područja. Nekoliko puta je došlo do zastoja. Na krajnjem odredištu su podignuti šatori, dečaci su dobijali drva, devojčice kuvale hranu. Dječaci su se osjećali zrelijim i odgovornijim. Odabravši mjesto u šatoru, zauzeli smo ga uz pomoć ranca.
Planinarenje je zaista bio odmor u prirodi. Pratio ga je čist vazduh, plivanje, odbojka, pecanje, branje bobica i radio na talasu sa muzikom. A kad bi postojao prijenosni kasetofon "Vesna", onda bi momci mogli slušati rijetke snimke ili imati diskoteku.
U prirodi uopšte nema razmišljanja o hrani, ali uz primamljiv zvuk kašika, sa zadovoljstvom prilazite vatri. Jeli su jednostavno - supe od briketa, kaše ili rezanci sa dinstanim mesom, ribljim konzervama, mašću i kobasicom. Posebna umjetnost bila je priprema bogatog kuleša od prosa. A ribari su svoje drugove počastili ukusnom ribljom čorbom sa dimom. Sudove su prali u rijeci, a kotlovi su ribani pijeskom.
Uveče se društvo okupilo kod rashladne vatre na kojoj se pekao krompir. Momci su se zabavljali uz gitarske pjesme i šaljive priče. Neki su se zaljubili, neki posvađali, a neki i pušili po strani. Momci su se potajno zalivali porto vinom i pili ga da stariji ne primete.
Postojala su dva nedostatka pješačenja - loše vrijeme i ujed komaraca. Šatori su nas štitili od kiše, a dima od komaraca.
Odrastanjem, vrijeme počinje brže prolaziti, ali albumi čuvaju crno-bijele fotografije s ugodnim uspomenama. Današnja tiha djeca koja sjede za svojim kompjuterima tjeraju nas da razmišljamo o prošlim vremenima uz uzbudljiva planinarska putovanja.
S obzirom na historiju razvoja omladinskog turizma, prije svega je potrebno definisati ovu vrstu turizma.
Omladinski turizam je specifična vrsta turističke djelatnosti mladih i adolescenata, koja se realizuje kako unutar državnih granica tako i na regionalnom i globalnom nivou.
Faze razvoja omladinskog turizma u SSSR-u
Turističke i zavičajne aktivnosti za period od 1918. do 1928. bile su koncentrisane u vanškolskim ustanovama i odvijale se u vidu višednevnih (6-10 dana) ekskurzija, izleta, takozvanih „nomada“.1 Njihova glavna tema bila je izučavanje prirodoslovnih disciplina, poljoprivrednog rada i zanatstva. Zanimljivo je da je već 1918. godine u Narodnom komesarijatu za prosvjetu organiziran poseban školski ekskurzioni biro. U ime narodnog komesara A.A. Lunačarskog, profesor I.I. Do maja 1919. Poljanski je organizovao 6 izletničkih stanica za ekskurziju i istraživački rad sa učenicima i nastavnicima Jedinstvene radne škole. Organizacionu i metodološku stranu turizma i lokalne istorije određivali su tada radovi I.M. Grevsa, N.P. Antsiferova, B.E. Raikova, A.A. Yakhontova, N.K. Krupskaya. Kako je napisao I.M Grevs u prvom broju časopisa „Excursion Bulletin”: „Učiniti ekskurziju neophodnim faktorom u školskom kursu bio je zadatak modernog vremena.” Krupskaja je definisala ulogu ekskurzija na sledeći način: „Ekskurzija je od ogromne važnosti, ali samo ako je dobro pripremljen.
Moramo naučiti promatrati život i pokušati izvući iz njega sve što je moguće.”2
Krajem 20-ih godina 20. vijeka Društvo proleterskog turizma i izletništva raspisalo je Svesaveznu istraživačku kampanju „Za sirovine za petogodišnje alatne mašine“, u koju je krenuo veliki broj grupa mladih turista. dio. Akademik A.E. Fersman, koji je odmah shvatio moguće prednosti planinarenja, napisao je da “od turizma prelazimo na čitav niz faza našeg rada na polju ne samo naučnih otkrića, već i osvajanja od velike ekonomske važnosti.”3
Tridesetih godina 20. vijeka, planinarenje i ekskurzije zauzimaju značajno mjesto u praksi mnogih sovjetskih učitelja. Zanimljivo je iskustvo A.S. Makarenko, koji je naširoko koristio kolektivne šetnje u obrazovne svrhe. Izvanredni profesor je izlete iskoristio kao podsticaj, kao poklon timu za uspjeh u akademskoj i radnoj godini. Analizirajući iskustvo turističkog rada u komuni nazvanoj po F. E. Dzeržinskom, Makarenko je smatrao da nema boljeg načina obrazovanja i razvoja mladih od ljetnih izleta i planinarenja, organizirajući ih svake godine za svoje učenike. 4
U prijeratnim godinama niz mjera je doprinio jačanju turističkog i zavičajnog rada kod djece. Odbor Narodnog komesarijata prosvete RSFSR je 1932. godine usvojio rezoluciju „Izletnički i turistički rad među decom na najvišem nivou“, kojom je naloženo „teritorijalnim, oblasnim i okružnim odeljenjima narodnog obrazovanja, zajedno sa dečijim komunističkim organizacijama, da poduzeti sve mjere da se u gradovima, radnicima i najvažnijim zadrugama organizuju područja dječijih izletničkih i turističkih stanica i baza na njima, vršeći metodički rad kroz potonje.” Godine 1937. objavljena je sveruska kampanja pionira i školaraca za mineralne sirovine.
Godine 1940. izdata je naredba Narodnog komesara obrazovanja RSFSR-a „O dječijem turizmu“. U školama su formirani klubovi za mlade turiste. „Dečji turizam i ekskurzije“, rekao je Narodni komesar prosvete Potemkin u upravnom odboru Narodnog komesarijata za obrazovanje, „ovo je vrsta vaspitno-obrazovnog rada u koju treba da budu uključeni svi učenici. Turizam i ekskurzije imaju, prije svega, opšte obrazovne ciljeve i u samoj svojoj organizaciji nose elemente fizičkog kaljenja i pripreme budućeg borca. U pohodima je 1940. godine učestvovalo 261 hiljada učenika. Početkom 1941. godine najavljene su svesavezne ekspedicije pionira i školaraca na mjesta vojne slave građanskog rata i proučavanje malih rijeka.5
Za vrijeme Velikog domovinskog rata turističke i zavičajne aktivnosti đaka bile su usmjerene na pomoć frontu i pozadinici. Djeca su sakupljala samonikle korisne biljke, zapisivala biografije heroja Velikog domovinskog rata, pomagala porodicama boraca i invalida.
U poslijeratnim i ranim 50-im godinama, dječji turizam je postao široko rasprostranjen. Mnogi učitelji – bivši frontovci – organizovali su izlete na bojišta i upoznavali djecu sa slavom i podvigom našeg naroda. U to vrijeme su mnogi nastavnici počeli koristiti turizam kao efikasno sredstvo obrazovanja i obuke. V. A. Sukhomlinsky je napisao: „Pravo moralno obrazovanje nemoguće je bez emocionalne komunikacije s prirodom.“6 Njegove brojne šetnje s djecom u šumu, rijeku, polje bile su poučne prirode, bile su lekcije iz humanizma. Krajem 40-ih i ranih 50-ih godina u praksu su stupila godišnja okupljanja mladih turista iz gradova, regiona, a kasnije i sveruska i svesavezna okupljanja.7
Dana 24. decembra 1958. Vrhovni sovjet SSSR-a usvojio je zakon „O jačanju veze između škole i života“. Odobreni su novi nastavni planovi i programi kojima je naglašena posebna uloga zavičajnog pristupa u nastavi školskih predmeta, značaj ekskurzija i posmatranja u prirodi.8
Sredinom 60-ih godina započela je svesavezna kampanja „Put u slavu otaca“. Prvo svesavezno okupljanje učesnika pohoda na mesta revolucionarne, radne i vojničke slave održano je 19. septembra 1965. godine u tvrđavi heroj u Brestu. U kampanji je učestvovalo više od tri miliona ljudi. Tokom pohoda podignuti su spomenici mrtvima, uređena grobna mjesta i utvrđena imena sahranjenih u masovnim grobnicama. Bilo je 11 etapa planinarenja. Svesavezni skupovi održani su u Moskvi, Lenjingradu, Kijevu, Uljanovsku, Volgogradu, Ivanovu, Minsku, Jerevanu, 12. (i poslednji) skup je održan pod drugim nazivom.9
Sedamdesetih godina nastavljena je praksa vođenja svesaveznih ekspedicija pionira i školaraca. Najavljena je svesavezna ekspedicija “Moja domovina je SSSR”.10
Ekspedicija je bila posvećena 50. godišnjici formiranja Sovjetskog Saveza i 50. godišnjici imenovanja Komsomola i pionira po imenu V.I. Lenjin. Glavni cilj je bio obrazovanje učenika o revolucionarnoj, vojnoj i radničkoj tradiciji sovjetskog naroda, na primjerima prijateljstva i bratstva naroda naše višenacionalne zemlje. U školama je bilo planirano stvaranje ekspedicionih snaga u svakom razredu. Kako su naknadno pokazali izvještaji sa terena, takve jedinice su formirane u više od 20% odjeljenja. Održavani su sastanci najboljih ekspedicijskih timova, konferencije, izložbe zavičajne građe, stvarani muzeji, patronažni rad sa veteranima.
Za aktivnije učešće turističkih i izletničkih organizacija sindikata u provođenju turističke ekspedicije sovjetske omladine „Moja domovina - SSSR“, Prezidijum Centralnog saveta za turizam i ekskurzije odlučio je da predloži republičkim, regionalnim i regionalnim savetima za turizam. i ekskurzije: šire uključiti radničku i studentsku omladinu u planinarenja, putovanja i ekskurzije po rodnom kraju uz posjete, sveobuhvatno upoznavanje i dubinsko proučavanje objekata Svesavezne turističke ekspedicije "Moja domovina - SSSR", uz posebno plaćanje pažnja na aktivno učešće u ekspediciji mladih regrutnog i predregrutnog uzrasta; efikasnije koristiti turističke rute ekspedicije za prolazak standarda za oznake „Turista SSSR-a” i Svesaveznog kompleksa fizičkog vaspitanja „Spremni za rad i odbranu SSSR-a”; uz učešće komisija Turističkog saveza razvijati nove turističke rute po zavičajnom kraju, vikend pješačenja i višednevne izlete uz obavezno uključivanje programa ekspedicijskih lokacija; utvrđuje listu tema za izlete koje organizuju izletničke agencije za učesnike turističke ekspedicije; uključiti u nastavne planove i programe obuke seminara i kampova za obuku javnog turističkog kadra svih kategorija i nivoa odjeljaka koji se odnose na organizaciju i izvođenje ekspedicije; prakticirati šire održavanje večeri i sastanaka učesnika ekspedicije "Moja domovina - SSSR" sa plemenitim radnicima, vođama i herojima petogodišnjih planova, učesnicima Velikog domovinskog rata, veteranima turističkog i izletničkog biznisa; Redovno izvještavati o napretku ekspedicije u lokalnoj štampi, a putem radija i televizije promovirati iskustva najboljih turističkih klubova, turističko-izletničkih vijeća i turističkih klubova preduzeća, ustanova i obrazovnih ustanova.11
Tridesetih i početkom pedesetih godina stvorene su dječije izletničko-turističke stanice (DETS), koje su postale nastavno-metodički i organizacioni centri za turistički, zavičajni i izletnički rad na terenu. U njihovim krugovima je široko razvijena istraživačka metoda u turističkoj i zavičajnoj djelatnosti učenika.
Analizirajući rad kružoka pri omladinskim turističkim stanicama i kućama pionira, S. Istomin je napisao: „Oblici i metode tragačkog i istraživačkog rada u školskom turizmu toliko su višestruki da omogućavaju da se zadovolje sve veća interesovanja đaka.“ 12
U cilju razvoja međunarodnog omladinskog turizma, u junu 1958. godine formiran je međunarodni biro za mlade „Sputnjik“. Biro se bavio pitanjima razmjene omladinskih grupa SSSR-a sa drugim zemljama. Međutim, između 1960. i 1970. godine, samo 0,4% građana SSSR-a putovalo je u inostranstvo.
Šezdesetih godina 20. vijeka razvoj turizma u ovom periodu odvijao se u skladu sa planovima čija je implementacija bila obavezna. Razvijani su na duge periode (5-10 godina) i odobreni od strane najviših turističkih vlasti. Standardni pokazatelji planova, koji su uzeti kao osnova za razvoj turističke privrede i usluga, bili su pod strogom kontrolom.
Turizam se koristio kao sredstvo edukativnog uticaja na mlađe generacije. Tako su 1970-ih održavane svesavezne pohode i ekspedicije školaraca i omladine. Ciljevi ovakvih masovnih turističkih preduzeća bili su usađivanje patriotizma, izletnički i zavičajni rad, sportski trening i kaljenje.
Od tada su se počeli uvoditi novi oblici rekreacije: neki turistički centri počeli su primati roditelje sa djecom. Raspon turističkih usluga u turističkim preduzećima je povećan.
U periodu 1980-1992. Materijalno-tehnička baza medicinskog i zdravstvenog turizma postepeno je rasla, pojavili su se novi hotelski kompleksi u velikim gradovima zemlje („Izmailovo“ i „Saljut“ u Moskvi, „Turist“ u Pskovu, „Velingrad“ u Kislovodsku, itd.), nove vrste usluga - porodični odmor i kurs tretmana. Za vrijeme liječenja, turiste su živjeli u stanovima i kućama u privatnom sektoru, te su se liječili i oporavljali u sanatoriju. Rekreativne usluge su bile dobro razvijene na bazi sanatorija i domova za odmor.13
Osnovne karakteristike administrativno-normativnog perioda su: razvoj turizma u uslovima stroge regulacije i planiranja; distribucija novih oblika usluga (porodični odmor, kurs tretmana); stvaranje velikih i udobnih hotelskih kompleksa; stvaranje naučne osnove za proučavanje turizma.
Sovjetski Savez je 1986. godine vodio 17 konjičkih ruta na Altaju, Južnom Uralu, Sjevernom Kavkazu, Zakavkazju i drugim regijama. Biciklističke rute su se pojavile na više mjesta. Lokalne planirane rute uključivale su i transportna putovanja: motornim brodovima, željeznicama i zračnim putem.
Organizovani su i morski izleti duž Crnog mora, Japanskog mora i Ohotskog mora, Bijelog, Barencovog i Crvenog mora. Rute zračnih putovanja postale su široko rasprostranjene 80-ih godina. Više od 160 biroa koristilo je usluge avijacije, što je omogućilo godišnji odmor 2 miliona ljudi.
Za rješavanje pitanja međunarodne razmjene mladih, u junu 1958. godine stvoren je Sputnjikov biro za omladinski međunarodni turizam.14
Perestrojka u drugoj polovini 80-ih je na kraju dovela do raspada SSSR-a i kolapsa jedinstvenog turističkog i izletničkog sistema Sovjetskog Saveza. Počeo je proces stvaranja nezavisnih država, kao i nacionalnih turističkih i izletničkih organizacija.
Od 1990. godine, period razvoja ruskog turizma karakteriše prelazak sa administrativnog uređenja turizma na ekonomske podsticaje zasnovane na novim ruskim zakonima koji se odnose i na preduzetništvo i na tržište uopšte, a posebno na turističku delatnost.
Ruska Federacija od 1992. godine provodi program turističkog i zavičajnog pokreta „Otadžbina“, koji je zamijenio ekspediciju „Moja domovina – SSSR“.
Također je vrijedno napomenuti da je važan dio koncepta turizma pod sovjetskom vlašću bila njegova uloga u razvoju sporta i fizičke kulture. Sektorski turizam je značajno osnažio ovu motivaciju pružajući sportsko-rekreativne aktivnosti za radnike i članove sindikata. Gotovo svako preduzeće ili ustanova organizovalo je sportske sekcije. Oprema za potonje zavisila je od materijalne baze preduzeća, od kojih su neka imala svoje stadione ili su ih iznajmljivala. Sportski centri često su se poklapali sa turističkim centrima. Na primjer, Moskovska električna elektrana vodila je kurseve za medicinske sestre, odjele za gađanje i snajpere, i imala je svoj fudbalski tim. Radnici su se bavili atletikom, veslanjem, biciklizmom, šahom, što je poticao sindikalni odbor, a pravo na školovanje u školi padobranaca ili avijatičara moralo se steći teškim radom (Žuravlev S.V., Mukhin M.Yu. “ Tvrđava socijalizma”: Svakodnevni život i radna motivacija u sovjetskom poduhvatu. 1928-1938. M„ 2004. str. 199).
Strast za sportom bila je posebno raširena među mladima 1960-ih godina, kada je zavladao kult egzaktnih nauka i tehnologije, a „fizičari su bili veoma cijenjeni“. Olimpijski slogan "Brže! Više! Jače!" primjenjivo i na život i na sport. Zajedno sa uspjesima u svemiru, sovjetski sport je postao mjera i znak prestiža Sovjetskog Saveza. U postavljanju novih rekorda bila je neodoljiva privlačnost očigledne činjenice. Sentimetri i sekunde nisu mogli biti sporni. Šezdesetih godina Idoli mladosti nisu bili samo Yu. A. Gagarin i E. A. Yevtushenko, već i V. Brumel i Yu. Vlasov, a 1970-ih - hokejaška reprezentacija SSSR-a. Sport i turizam u SSSR-u spojio je poseban odnos sovjetskog naroda prema sportistima, koji su morali ne samo da postavljaju rekorde, već i posjećuju pozorišta, umjetničke galerije, obilaze znamenitosti - općenito, demonstriraju ideal sovjetskog čovjeka (Weil P., Genis A. 60-e: svijet sovjetskog čovjeka. M., 1996, str. 209-210). Ovakav odnos prema sportu uticao je i na razvoj sportskog turizma u SSSR-u, koji je shvaćen kao najrašireniji i najpristupačniji oblik sportskog treninga, svojevrsna obavezna „podloga“ za uspjeh velikog sporta. Turizam je zaživio u pokretu masovnog sporta i fizičkog vaspitanja, koji je dobio impresivan izraz u sportskim defileima, sportskim danima, festivalima fizičkog vaspitanja i uopšte u negovanju masovnog fizičkog vaspitanja. Mladost i snagu sovjetske zemlje trebalo je naglasiti pojavom zdrave, atletske, aktivne omladine.
Sportski turizam u sovjetsko vrijeme razvijao se u formatu i sportskih i turističkih društava. U tehničkim vrstama turizma ukorijenile su se prakse koje su jedinstvene za sport, kao što su takmičenja i rekordi. Na primjer, za biciklistički turizam u sovjetsko vrijeme najčešći oblik su bile vožnje biciklom, koje nisu bile samo sportsko-rekreativne, već i propagandne prirode. 1980-ih godina Biciklistički turizam počeo se posebno aktivno razvijati zbog činjenice da su strani bicikli i pribor postali dostupniji, a kasnih 1980-ih ruski biciklisti počeli su sudjelovati u međunarodnim natjecanjima, na primjer, na europskim biciklističkim skupovima.
Tako su sportski turizam i veliki sport u Sovjetskom Savezu išli ruku pod ruku, ali su se drugačije doživljavali. Ako je veliki sport bio propaganda i razlog za nacionalni ponos, onda je sportski turizam postao vlasništvo miliona
omladinski sportsko-turistički izlet
Šta može biti romantičnije od putovanja? Verovatno se ništa ne može porediti sa prijatnim pucketanjem vatre na obali jezera, vašim omiljenim pesmama uz gitaru i ukusnom, zadimljenom hranom iz lonca. Kako su sovjetski ljudi voljeli putovati! Sovjetski putnici praktički nisu imali priliku otići u inostranstvo, pa su svi putovali po svom rodnom SSSR-u. Uronimo u tu nezaboravnu atmosferu i prisjetimo se bez čega sovjetski turisti nisu mogli.
Izdržljiv putni ruksak
Ovo je možda najvažniji atribut svakog putnika. Ali nije svaki sovjetski turist mogao priuštiti kupnju tadašnjeg "Ermaka" - pravog, "brendiranog" ruksaka na okviru od debelog platna s mnogo kaiševa, džepova i praktičnih uređaja. Stoga su majstori često sami sebi šivali ruksake.
Vodootporan šator
Ponekad su se omladinska putovanja pretvarala u višednevne “ekspedicije”, pa se bez šatora nije moglo. Istina, nisu bili deficitarni, pa ste lako mogli kupiti najjednostavniji platneni šator za dvije, četiri ili osam osoba. A oni koji su htjeli više udobnosti sami su sašili šatore. Od raspuštenih padobrana, sovjetski putnici uspjeli su stvoriti čitave "prijenosne kuće", lagane i prilično udobne, koje su mogle primiti do 5 osoba.
Iako su „padobranski“ šatori bili prilično topli, turisti su znali da ne treba spavati na zemlji: čak i u jeku ljeta, noćenje na goloj zemlji je bremenito prehladama. Zato je topla vreća za spavanje sa patentnim zatvaračem bila sastavni atribut sovjetskog putnika. Možete zamisliti kako su izgledale ove "čaure" prisjećajući se Gaidaijeve poznate komedije "Kavkaski zarobljenik".
Prije svega, na planinarenje su ponijeli ono što se nije pokvarilo: dinstano meso, kondenzirano mlijeko, riblje konzerve, razne žitarice, čaj i tjesteninu. Osim toga, neizostavno jelo na večernjoj vatri bio je krompir pečen u pepelu. Nošenje u ruksaku, naravno, bilo je malo teško, ali su ga bez greške ponijeli sa sobom: strogo se poštovao ritual jedenja pečenog krompira na vatri. Pa, naravno, usput su turisti naišli na pečurke, orašaste plodove i bobičasto voće - i ova poslastica im je stavljena na ramena.
Turistička sjekira
Kompaktna sjekira za kampiranje sovjetskog turista bila je jedan od najneophodnijih alata na seoskom planinarenju. Ako imate spretnost i vještinu, možete ga koristiti ne samo za cijepanje drva za ogrjev i kopanje male rupe, čak i za sečenje kruha ili otvaranje limenke.
Camping pot
Lagani aluminijski lonci za kampiranje za kuhanje najčešće su bili vojnički - odnosno univerzalni, pa su ih sovjetski putnici lako prilagođavali kao pljosku, tavu ili malu torbicu. Takvi kotlovi nazivali su se "magijom": bilo koja, čak i najjednostavnija hrana, kuhala se u njima tako ukusna da niste mogli odvojiti uši.
Uslužni nož
Multifunkcionalni noževi su odmah zamijenili viljušku i žlicu, otvarač za konzerve otvaračem za flaše, pa čak i vadičep. Ovi noževi su bili veoma zgodni za putovanja: nije bilo potrebno da sa sobom nosite mnogo pribora za jelo. Zapravo, više od četvrt stoljeća turistički noževi nisu pretrpjeli nikakve vidljive promjene - osim što su postali malo lakši i kompaktniji. I ne samo za improviziranim stolom sovjetski turist bi mogao smatrati ovaj univerzalni uređaj korisnim: rezanje klinova za šator, čišćenje i guljenje ulovljene ribe, rezanje grana smreke za posteljinu ispod dna šatora - nož je uvijek bio potreban na seoskom putovanju .
Akustična gitara
Sovjetski putnik nije mogao da živi bez muzike. Zato ni jedno putovanje nije prošlo bez gitare. Kako bi uljepšali večeri oko vatre, turisti su pjevali pjesme i zabavljali se. Tako je nastao žanr "bardovske" pjesme čije su glavne teme u sovjetsko vrijeme bile ljubav, patriotizam i romansa putovanja.
Čak i ako je „život sovjetskog turista težak i ružan“, svi su putovali uprkos poteškoćama. Divno je da je tako dobra tradicija nastala u SSSR-u. Možda to ne bismo trebali zaboraviti?
Artek se sa sigurnošću može nazvati malom zemljom sa svojim tradicijama, zakonima, pa čak i malim državnim tajnama. Život u kampu ne prestaje s početkom hladnog vremena - povoljna klima, pogodna za zdravlje, omogućava vam da tamo živite tijekom cijele godine. Danas je lako ući u kamp: roditelji plaćaju, djeca se opuštaju. ... | Želite da, bez gubljenja vremena, uronite u atmosferu Istoka, osjetite njegovu originalnost i jedinstven okus? Nema ništa jednostavnije: prošetajte bilo kojim uzbekistanskim bazarom - i bukvalno od prvih minuta osjećat ćete se kao da ste u pravoj orijentalnoj bajci! ... |
Odmarališta u Gelendžiku su omiljeno mesto za odmor mnogih Rusa, koji ovde dolaze sa porodicama, velikim prijateljskim grupama, a zatim se svake godine vraćaju u ovaj divni region na odmor. Dakle, odmaralište Gelendžik s pravom stoji u rangu sa tako poznatim lječilištima Krima i Krasnodarske teritorije kao što su Soči, Feodosija, Jalta, Anapa, Alushta, Dzhubga, Evpatoria i drugi „biseri“ Crnog mora. ... | Lična dača u SSSR-u nije bila samo mjesto opuštanja i prilika da se opskrbite povrćem i voćem za cijelu godinu. Budući da je uvršten na željenu listu "stan - dacha - auto", smatrao se znakom prosperiteta u Sovjetskom Savezu. A s obzirom na to da su u to vrijeme mnoge porodice imale svojih šeststo kvadrata, život sovjetskih ljudi nije bio tako loš kako nas danas pokušavaju uvjeriti. ... |
Sovjetski ustav dao je osobi “pravo na rad” i “pravo na odmor”. Izbjegavanje rada kažnjavano je strogom kaznom. A „pravo na odmor“ osigurano je „pružanjem<...>široka mreža sanatorijuma, kuća za odmor, klubova.” Kako i gdje ste se opuštali u vrijeme kada nije bilo interneta i desetine televizijskih kanala?
Dvorišta su kultni fenomen sovjetske kulture. Uvijek je neko bio u dvorištima. Ujutro i popodne su bake na klupi i djeca u pješčaniku. U večernjim satima život je počeo da ključa oko stolova, oko kojih su sedeli ljubitelji domina, karata i šaha.
Domine su igrali isključivo muškarci. Češće su se okupljale četiri osobe - par za par. Svako malo čuo se povik "Riba!" - ovako je završeno kolo.
Domino se smatrao igrom za penzionere i radnike. Intelektualci su se voljeli okupljati u parkovima kako bi igrali šah i dame, a mladi i sredovečni muškarci nisu bili skloni kartanju.
Ako je veličina dvorišta dozvoljavala, onda je zimi bila sloboda za dječake i njihove očeve: hokejaška klizališta su bila poplavljena. Nije bilo moguće utjerati igrače u stanove do mraka, ma kako su majke s prozora dovikivale: "Kući!"
U ljetnim večerima, klupe i domino stolove zauzimali su tinejdžeri: oni koji su znali svirati gitaru, ostali su pjevali, slušali i ćaskali među sobom. U sovjetsko vrijeme rođen je čitav žanr dvorišnih pjesama: ponekad naivni, ponekad namjerno ironični.
Sretni vlasnici automobila i oni koji su htjeli da im se pridruže okupljali su se vikendom “u garažama”: tamo ne samo da su popravljali svoja vozila, već su pili pivo i razgovarali o novostima.
Cijela porodica - u zabavni park i cirkus!
Mnoga sovjetska djeca dočekala su vikend s posebnim osjećajem: često je u subotu ili nedjelju cijela porodica odlazila u rekreacijski park, zoološki vrt ili cirkus.
Park nazvan po Gorkog u Moskvi. 30s.
Parkovi kulture i rekreacije izmišljeni su davne 1928. godine, kada je sovjetska vlada shvatila da je slobodno vrijeme radnika pitanje od nacionalnog značaja. U avgustu 1928. otvoren je prvi park u blizini Neskučnog vrta u Moskvi. Imao je igrališta, zabavne vožnje, teniske terene, pa čak i bazen. Ubrzo su se slični parkovi počeli otvarati širom zemlje.
Pravili su spojeve po parkovima, tamo išli na plesove, a djeca su se vozila na ljuljaškama i vrtuljcima. Trošak zadovoljstva bio je pristupačan za svakog prosječnog roditelja - od 5 do 15 kopejki. Nakon vožnje mogli ste popiti gaziranu vodu iz aparata (sa sirupom - 3 kopejke), pojesti pitu, sladoled (10-25 kopejki) ili šećernu vunu.
U parkovima su se održavali koncerti, zimi su postavljena klizališta i otvoreni centri za iznajmljivanje klizaljki.
U gotovo svakom gradu SSSR-a postojali su parkovi kulture i rekreacije. Ali samo stanovnici velikih gradova mogli su sebi priuštiti odlazak sa svojom porodicom u cirkus ili zoološki vrt.
Sovjetski cirkus je uspješno gostovao u inostranstvu, bio je jedan od "brendova" SSSR-a. Tokom godina postojanja državnog cirkuskog sistema, nastale su čitave dinastije umjetnika, izgrađene stalne zgrade, razvijeni programi. Karta u prvom redu za dobar cirkus koštala je oko jednu i po rublju (cijena je, naravno, varirala tokom godina). Nije bilo tako jeftino - karta za zoološki vrt šezdesetih je koštala 5 kopejki za dete i 20 kopejki za odraslu osobu.
Odlazak sa porodicom u jedno od moskovskih pozorišta košta od dve rublje po odrasloj osobi i od 40-50 kopejki po studentu ili đaku. Ali karte za dobre nastupe kupovale su se „borbom“, često preko poznanika ili preprodavaca. Odlazak u “Hamleta” s Vysotskim zajedno je koštao i do 50 rubalja, dok je zvanična cijena bila nekoliko puta niža.
Sovjetske plesne večeri: šta se plesalo i gdje?
Skoro u svakom parku i u blizini Palata kulture bilo je plesnih podija – popločane „zakrpe“ sa klupama po obodu i binom. Karta košta od 30 kopejki i više (u zavisnosti od grada). Previše „provokativno” obučeni mladi ljudi su „isključivani” na ulazu – možda im neće biti dozvoljen ulazak ako su nosili farmerke ili minice. Na plesovima nisu odobravali cike i vriske.
U blizini su uvijek dežurali policajci ili osvetnici, pa su drugovi koji su bili pripit ili željni tuče brzo „prihvaćeni“ i umjesto plesa ih je čekala triježnica ili noć u policijskoj stanici. I sutradan - suđenje na fakultetu ili na poslu.
Muzika je uglavnom bila “živa” – lokalni bendovi su svirali poznate hitove ili pjesme vlastite kompozicije. Kompozicije o ljubavi, na primjer, iz VIA "Singing Guitars" ili "Jolly Guys" bile su popularne. Čak su pevali i „Bitlsi“, često na ruskom. Neposredno nakon pojavljivanja u SSSR-u, pjesma “Venera”, poznata i kao čuvena “Šizgara”, postala je bez premca.
Nisu svi znali da plešu, pa su plesovi bili podeljeni na „sporo” (koračanje s noge na nogu uz sporu muziku) i „brzo” (gde je svako plesao na način na koji je hteo: kopirao je pokrete iz filmova, improvizovao, kombinovao elemente rokenrola i tvista).
Vikend na dachi: "šest stotina kvadratnih metara" - sreća sovjetskog čovjeka
Kako bi se riješio problem hrane, pod Hruščovom, porodicama su počele davati parcele od šest jutara. Pretpostavljalo se da je ova količina zemlje dovoljna za 4-članu porodicu da se opskrbi povrćem i voćem. Štaviše, ovo je bila maksimalna veličina “dodjela”; mnoge porodice nisu dobile ni ovo. Kuće na takvim dačama bile su male, često okvirne, pogodne za život ljeti. Bilo je zabranjeno graditi dvospratne kuće.
Cijela porodica je otišla u dače: djeca su trčala po selu dacha u grupama, odrasli su redovno popravljali kuću, gradili nešto ili radili baštenske radove. U svojim dačama uzgajali su sve, od krompira do bundeve. Ako je teren dozvoljavao, išli smo i u pečurke, bobičasto voće i pecanje. Neki su imali kupatilo u svojoj dači.
Na odmoru - na planinarenje!
Ako niste imali vikendicu ili je vaša duša jednostavno zahtijevala avanturu, onda biste mogli ići na planinarenje. Profesionalni “pješači” su se okupljali u klubove, amateri su se okupljali u grupe i izlazili u šumu ili planine na nekoliko dana. Planinarenje je bilo omiljena zabava za mlade: često je društvo birano tako da su svi u njemu bili u „parovima“. Zajedno smo kupovali hranu - dinstano, žitarice, kesice supe, čaj. Mnogi su sa sobom ponijeli nešto alkoholno.
Neizostavan atribut planinara bila je gitara - ni jedno veče oko vatre nije prošlo bez nje. Tokom planinarenja mladi ljudi postavljaju šator, djevojke spremaju hranu.
Često su posebni planinari vodili svoju djecu sa sobom. Ali i djeca su išla na planinarenje sa „svojim“ društvom - sa razredom, odredom iz pionirskog kampa, turističkim klubom. Naravno, pod nadzorom odrasle osobe.
Odmor na moru - san sovjetskog radnika
Vaučeri za "glavna odmarališta" Sovjetskog Saveza bili su jeftini: obično je desetinu plaćao sam građanin, a ostatak sindikat. Mogli ste otići u Soči na 21 dan za 60 rubalja (pola prosječne plate). Ali nije bilo lako doći do željene karte za sanatorijum.
Odmor za "divljake" je procvao: ljudi su iznajmljivali stanove od lokalnog stanovništva (krevet je koštao rublja dnevno, soba - pet rubalja), večerali u menzama ili sami kuvali hranu. U sezoni su vlasnici kuća iznajmljivali sve, čak i viseće mreže i ljetne kuhinje. Pa ipak, nije bilo moguće stambeno zbrinuti sve.
Oni koji su navikli na kampovanje kampovali su sa šatorima na obali: prvi kampovi su se pojavili na Crnom moru sedamdesetih godina. Vlasnici automobila su potom kući donosili kutije voća - dobrog voća je uvijek nedostajalo.
Odmor u Evpatoriji
Divljaci na moru.
Popularna destinacija za odmor bila su putovanja na Baltičko more: baltičke države su smatrane „sovjetskom Evropom“, a usluga je u poređenju sa „centralnim sovjetskim“. Tamo su išli ne toliko da plivaju, koliko da udišu zrak, šetaju ispod borova i šetaju srednjovjekovnim ulicama gradova. Osim toga, bilo je više robe u baltičkim državama, a odatle je bilo moguće donijeti modernu odjeću i obuću, opremu, čak i žvake.