Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

UVOD

Relevantnost teme kurs istraživanja je rast naučnog interesovanja za književnost realizma u Francuskoj i. Posebno na rad O. Balzaca

Roman “Père Goriot” označava novu etapu u Balzakovom stvaralačkom razvoju, kao i čitavu 1835. godinu. U romanu, iza spoljašnje fasade svakodnevice, kriju se najveće tragedije ljudskog života. “Père Goriot” nije priča o životu jednog lika – to je presjek života društva u određenom periodu njegovog razvoja.

Stepen razvijenosti problema. Balzakovom radu posvećen je veliki broj radova stranih i domaćih istraživača.

Opšti aspekti Balzakovog književnog nasleđa proučavani su u delima M.E. Elizarova, E.P. Kuchborskaya, I. Lileeva,. A. Maurois, D.D. Oblomievsky, E.A. Petrova, R.A. Reznik, I. Ten i drugi.

V.R. se okrenuo Balzakovoj umjetničkoj metodi. Griba, Balzaka kao autora realističkih romana 19. stoljeća proučavao je V.A. Desnitsky, A.I. pisao je o nacionalnosti svog rada. Zasimova, o estetici - N.E. Wertzman,

Zapazimo radove koji su direktno posvećeni djelu “Père Goriot”. Prije svega, ovo je fundamentalna studija V.Ya. Bakhmutsky, koji općenito pokriva glavna pitanja djela, kao i B.G. Reizova. E.A. Varlamova je u svojoj dimmerizaciji djelo „Père Goriot“ razmatrala u aspektu šekspirovske tradicije. U drugoj disertaciji M.V. Fedotova, na osnovu analize romana “Père Goriot” i drugih, demonstrira se teatralnost Balzakovih djela.

Istovremeno, u radovima ukrajinskih naučnika Balzakov roman „Père Goriot“ nije dovoljno proučavan.

Treba istaći opće djelo D. Nalivaika, kao i članak D. Yunine i N. Litvinjenka, koji naglašava sliku Pariza u romanu.

Predmet proučavanja- Roman O. Balzaca “Père Goriot”.

Predmet studija- problemi i slike u romanu O. Balzaca “Père Goriot”.

Svrha studije- analizirati odlike problematike i slikovitosti u romanu O. Balzaca “Père Goriot” u kontekstu književnosti realizma.

Ciljevi istraživanja.

1. Analizirati teorijsku osnovu književnosti realizma.

2. Razmotriti karakteristike slikovnosti i problematike u literaturi obrazovnog realizma.

3. Odrediti odlike problematike djela O. Balzaca “Père Goriot”.

4. Razmotrite sistem slika u romanu O. Balzaca “Père Goriot”.

Metode istraživanja- analiza, sinteza, poređenje.

Poglavlje 1. TEORIJSKI ASPEKTI PROUČAVANJA PROBLEMATIKE I IMAGARNOSTI U KNJIŽEVNOSTI REALIZMA

Balzakov roman Goriot realizam

1.1 Slike u literaturi

U nauci od 20-ih godina dvadesetog vijeka do danas postoje dva različita pristupa proučavanju prirode umjetničke slike. Neki naučnici tumače umetničku sliku u književnosti kao čisto jezički fenomen, kao svojstvo jezika umetničkih dela. Drugi u umjetničkoj slici vide složeniju pojavu - sistem konkretno čulnih detalja koji utjelovljuju sadržaj umjetničkog djela, ne samo detalje vanjske, jezičke forme, već i unutrašnje, objektivno slikovite i ritmički izražajne.

U modernoj književnoj kritici, slika heroja se smatra specifičnom i istovremeno generaliziranom slikom ljudskog života (N.A. Gulyaev), stvorenom uz pomoć fikcije i ima estetski značaj. U umetničkoj slici, karakteristike stvarnog života autor kreativno transformiše i manifestuje kao deo posebne umetničke stvarnosti (V.V. Vinogradov, L.I. Timofejev).

Književno-umjetnički portret lika rađa se na temelju ukupnosti svih jezičkih i stilskih sredstava vezanih za njega. I.V. se držao istog stava. Gübbenette, naglašavajući važnost opisivanja „spoljašnjeg“ i „unutrašnjeg“ stanja junaka, kao i prikazivanja njegovih postupaka, odnosa sa drugim likovima, načina govora i razmišljanja

Slika lika se ne može posmatrati izvan tekstualnih veza, tj. van kategorije autorskog stava povezuje i organizuje tekst umetničkog dela (V.V. Vinogradov).

Pojam “umjetničke slike” je širi od pojma “književni lik”. “Slika” je umjetnički prikaz prirode, unutrašnjosti, čovjeka i svih aspekata njegovog postojanja, dok je “lik” umjetnički prikaz osobe.

Dakle, za označavanje ljudi prikazanih u djelu u ruskoj književnoj kritici koristi se nekoliko pojmova: lik, lik, lik, tip, slika.

Lik i lik su pojmovi koji se koriste za označavanje osobe prikazane u djelu, bez obzira na to u kojoj mjeri je pisac duboko i ispravno oslikao.

Karakter je određeniji pojam, o karakteru možemo govoriti ako je osoba prikazana u djelu dovoljno cjelovito i sigurno, tako da se iza njega osjeća specifična norma društvenog ponašanja. Djelo može imati deset likova, glumaca i samo jedan ili dva lika. Zauzvrat, nije svaki lik tip.

Tip je već, u velikoj mjeri, tipičan lik, najviši oblik karaktera. U ovom slučaju postoji velika umjetnička generalizacija.

Možda je najhitnije pitanje u književnosti i književnoj kritici uvijek bio problem karaktera. Upoređujući lik sa drugim likovima, uočava se stepen umetničke generalizacije životnih pojava kod pisca. Različiti stupnjevi umjetničke generalizacije posebno su evidentni kada se porede djela pisana na sličnom ili istom materijalu.

U članku S. Bocharova “Karakteri i okolnosti” teoretiziranje i prosudbe bili su toliko značajni da ne samo da su odredili dalji razvoj problema za otprilike dvije ili tri decenije, nego je od njih, zapravo, počelo njegovo oživljavanje na prijelazu 20. - 21. vek.

Početak teoretiziranja o karakteru bio je definitivan rezultat sveobuhvatnog proučavanja, i to: specifičnosti umjetničke slike V. Kožinova, unutrašnje strukture slike P. Palievskog, razvoja figurativne svijesti u književnosti G. Gachev. Na to je direktno i indirektno ukazivao i sam S. Bočarov.

Integrirani pristup sastojao se uglavnom u razvoju Bahtinovih ideja, što je pomoglo da se razviju oni metodološki principi koji su ostali u arsenalu književne kritike.

Uzlazni položaj S. Bocharova u razvoju problema karaktera bio je koncept slike kao „materije“ umjetničkog djela, odnosno cjelokupne njegove prisutnosti, njegovog „vidljivog mesa“ – likova, sukoba radnje, kompozicionih usklađenosti, itd., koje je istraživač označio kao "modifikacije slike". Postoji lik, kao i druge modifikacije slike, koje su konceptualizovane kao djelimične (slika manifestacije, kao dio književnog djela (prema Aristotelu), kao tip književne slike.

S. Bočarov je problem karaktera razmatrao u aspektu istorijske poetike. Jedan od rezultata ovakvog pristupa bila je detaljna analiza “karaktera” među književnim terminima i zaključak da on nije ukorijenjen u ovoj oblasti, da ga nema čak ni u udžbenicima iz teorije književnosti, iako je bio vrlo raširen u književnokritičkoj praksi. Ovaj marginalni status koncepta „lika“ odredio je pravac i sadržaj njegovog istraživanja, koje se odvijalo u nekoliko pravaca: izgrađivanje konceptualnog sadržaja lika, sagledavanje njegovog umetničkog sadržaja u procesu analize svetske i ruske klasike i nastojanje da se da književnu definiciju toga. Istovremeno, S. Bočarov je istakao ključne aspekte problema. Uključujući komparativne metode u analizu škola i koncepata, naučnik je došao do zaključka o specifičnoj interakciji slike i karaktera, koji su uvek „posebna i nova kvaliteta u svakom mogućem prototipu, „prirodi”, stvarnoj ličnosti, tipovima realnog. života. Književna teorija je oduvijek nastojala razumjeti i izraziti ovu posebnu kvalitetu slike. Ona se nije mogla definirati ni u kategorijama sociološki razumljivog „sadržaja“, niti opresivnim tumačenjem „forme“: u oba slučaja umjetnički značenje je ostavljeno iza - to specifično "x", koje je za nauku o književnosti njen sopstveni predmet proučavanja."

S. Bocharov je otkrio sadržaj „umjetničkog” karaktera. U svom integritetu, odnosno umjetničkom i karakternom, otkrili su „onu novu i posebnu kvalitetu koja slici osobe daje samostalnu i aktivnu ulogu u njenom odnosu sa svakim mogućim prototipom. Ukoliko se lik iznese izvan strukture Rad u subjektu, junak odmah gubi smisaono značenje: ostaće prazna ljuska i, zapravo, stopiće se sa zapletom...“.

Opsežni izleti u istoriju karaktera, uključivanje u proučavanje klasičnog filološkog razvoja, radovi mladih naučnika koji su se mogli osloboditi tereta ideoloških dogmi, sinteza različitih metoda u analizi umetničkih dela omogućili su naučnik da da konceptualne definicije karaktera. Istovremeno, S. Bocharov primjenjuje metodologiju koju je razvio M. Bakhtin, koji mu je, shvaćajući ovaj ili onaj koncept, dao brojne definicije, svaki put razjašnjavajući, proširujući, čak i polemizirajući sam sa sobom u potrazi za njegovom potpunošću, kao što je to bio slučaj. , na primjer, uz opravdanje pojma "heroj". Ova tehnika se dopala S. Bocharovu, o čemu svjedoči niz definicija lika u djelu, među kojima ističemo sljedeće: „...da bi se definisao pojam „književni lik“, potrebno ga je razlikovati od onih značenja koja su povezana s pojmom lika u drugim naukama iu svakodnevnom životu. Lik koji nas zanima nije subjekt slike, već upravo ta slika, jedna od njenih strana, tip književne slike."

Odlučujući faktor, prema Bočarovu, bila je i problematizacija: „Problem karaktera u književnosti... - To je problem reakcije osobe koja prolazi kroz iskušenja koja su izuzetno intenzivirana u odnosu na prošlost, u vidu pritiska od strane objektivni svijet.”

S. Bocharov je u svom istraživanju izgradio konceptualnu seriju karaktera, i to: slika, junak, lik, tip. Ovo nije sinonimni koncept. Prema našem mišljenju, naučnik ih je ispunio značajem jedinstvenih umjetničkih konstrukcija, o kojima je A. Gulyga pisao: "Tipološka slika u umjetnosti je neka vrsta konturne slike. Više je shematski nego tipična slika, ali je prostranija. specifičnost ne nestaje, ona samo gubi neku jasnoću."

Prilikom ispitivanja likova treba razlikovati ne samo njihovu ideološku i umjetničku suštinu, već i razumjeti sredstva njihove individualizacije, drugim riječima, metode njihovog stvaranja (prikazi radnji i djela junaka, njegov portret, lingvistički, psihološki , indirektne karakteristike i samokarakteristike, autorske ocjene itd. .). Važne su tehnike za odraz unutrašnjeg stanja lika u književnom djelu.

U delu S. Martjanove „Slika čoveka u književnosti: od tipa do individualnosti i ličnosti” istraživač se vraća na razmatranje ličnosti kao predmeta umetničkog prikaza, a pre svega lika, istražujući njegovu korelaciju sa takvim pojmovi teorijske poetike kao karakter, tip, sadržajna forma. Ona kao činjenicu navodi da „lik u svojoj klasičnoj, „predmodernoj“ suštini, ako se ne poriče u novim teorijama, onda ne dobija zadovoljavajuću karakterizaciju“, dok pitanja: „šta je ličnost?“, „šta je je karakter?" ponovo relevantno. Ništa manje relevantno, prema njenom mišljenju, nije proučavanje karaktera, karaktera, tipa u aspektu estetskih kategorija.

1.2 Osobine problematike umjetničkog djela

Problematika je jedan od aspekata sadržaja književnih djela; po pravilu, čak iu okviru iste teme koju je pisac odabrao, moguće je postaviti niz problema. Svaki posao je višestruki problem.

Treba imati na umu da se formulisanje problema u književnom djelu razlikuje od formulacije problema u naučnom traktati ili publicističkom djelu. U naučnom ili novinarskom djelu problemi moraju biti precizno i ​​jasno formulirani i raspravljeni uz korištenje svih potrebnih argumenata. U umjetničkom djelu problemi se postavljaju i otkrivaju u figurativnom obliku.

Stoga ne treba tražiti precizne logičke formulacije i gotove odgovore na postavljena pitanja. Pisci ističu i naglašavaju u pojavama, ljudima ili događajima ono što im se čini najvažnijim i najznačajnijim. To je posebno jasno vidljivo u izboru likova, u karakteristikama njihovih odnosa (svakodnevnih, društvenih, ideoloških).

Čak i ako postoje tematske sličnosti između radova, sigurno će postojati razlike u formulisanju problema i njihovom rješavanju.

Međutim, dijapazon problema koji se tiču ​​pisaca u okviru njihove teme je veoma različit. Svaki od njih na svoj način tumači temu, ističući različite njene aspekte i ističući najvažnije probleme u odabranom životnom materijalu.

Dok neki od sekundarnih problema koje postavljaju pisci mogu biti slični ili saglasni, središnji problemi ovih djela su duboko različiti.

Problemi književnih djela zavise od niza faktora, među kojima su na prvom mjestu odlike svjetonazora, ličnosti i životnog iskustva pisaca. Formulaciju problema i njihovo rješavanje određuju i ideje pisaca o suštini čovjeka, o odnosima među ljudima, o društvenom razvoju. Čak i ako pisci razvijaju „vječne teme“, njihov pristup njima, problemi djela koja stvaraju, u velikoj mjeri zavise od stanja društvenog i ideološkog života. Tema za pisca je uvek samo „teren” na kome svaki umetnik sakuplja sopstvenu „žetvu” problema.

O. Balzac je svoje djelovanje usmjerio ka unapređenju moralnih i etičkih normi iza kojih živi pojedinac, te društvene strukture države u cjelini. Njegov zadatak nije bio da reprodukuje, već da transformiše stvarnost. Zbog toga je njegov rad usmjeren na socijalna pitanja. Na nivou pojedinačnih radova obraćao je pažnju ne samo na „poremećaje“ ljudskog života, već je predložio i potpuno „vidljivi“ pozitivni ideal kojem treba težiti.

U moralno-etičkoj sferi, takav ideal je bilo ponašanje „prirodne” osobe. On je suprotstavio narodni moral etičkom relativizmu, raskalašnosti i neprincipijelnosti vladajuće elite.

Balzakovo stvaralaštvo karakteriziraju publicističnost, evaluativnost, iskrena tendencioznost i direktnost prosuđivanja, didaktički patos, koji ponegdje prerasta u mentorski ton. Junaci djela postali su nosioci autorovih ideja, pa su stoga bili lišeni individualiziranih karakteristika. Prikaz likova obilježen je šematizmom, apstrakcijom i površnim psihologizmom (nizost je apsolutizirana u pozitivne i negativne likove). Istovremeno, kako ispravno primjećuje N.L. Kaleničenko, „braneći vrijednost osobe bez obzira na njen položaj, demokratsku orijentaciju djela; duboko zanimanje za folklor i etnografsku i svakodnevnu sredinu – ove najbolje osobine obrazovnog realizma ostavile su dubok trag u književnosti, utječući na sljedeće generacije.”

Razvija se i obrazovna usmjerenost na moralna i etička pitanja, a neka od njegovih djela, zbog proširenja ontološke problematike i produbljivanja psihologizma, okarakterizirana su kao djela „etičkog realizma“.

Obilježeni su dubinskom analizom društveno-političkih procesa, psihologizmom, intelektualizmom i formulisanjem važnih ontoloških problema ljudske egzistencije. Prema D. Nalivaiku, kritički realizam afirmira društveno-istorijski pristup čovjeku, za razliku od drugih pravaca, integraciju društvenog u psihološko i dijalektičku povezanost junaka sa okolinom. Štaviše, „apsolutizacija uloge sredine, koja vodi ka destrukciji karaktera, već je svojstvo naturalizma, generalno nije svojstveno realizmu“, iako su ga pripremali određeni pokreti i tendencije realizma 19. veka, posebno francuski.

U ruskoj književnoj kritici nije nedostajalo istraživanja usmjerenih na utvrđivanje razlika između ovih umjetničkih sistema. „Teorijsko shvaćanje tipologije književnih kretanja ne odražava uvijek na odgovarajući način kontradiktornu prirodu njihove korelacije i povezanosti, pokretljivosti i prelaza njihovih granica“, kaže I. Stebun. - To se posebno odnosi na tipološke karakteristike realizma i romantizma. Naglašavaju uglavnom ono što razlikuje i atomizira svaki od ovih pravaca, a ne ono što ih zbližava i čini srodnim, vezuje nasljednim vezama i predodređuje kontinuitet književnog procesa kao povijesne cjeline.”

Formiranje Balzacovog stvaralaštva odvijalo se u uslovima suprotstavljanja romantičarsko-idealističkom pravcu književnosti. To dokazuje postojanje takvog jedinstva na nivou konkretnih umjetničkih djela. Prema N. Kalenichenku, „realizam kasnog XIX - AD. XX vijek Općenito, koristio je mnogo iz poetike romantizma, čime je obogatio svoja umjetnička sredstva.”

Princip istoricizma ostaje jedan od vodećih u realističkoj umjetnosti. Realiste, poput romantičara, zanima istorijska prošlost jednog naroda, iako je stiliziraju na svoj način.

Romantični problem prirode ustupa mjesto problemu grada, gdje se odvijaju glavni društveni sukobi. Problem novca, koji je ranije bio apstraktno percipiran kao destruktivni princip, dolazi do izražaja kao vrlo stvarni motor modernog društva. Uzvišeni problem umjetnika i problem ljubavi spojeni su s ekonomskim interesom, inače je onaj ko romantično sagledava ova dva vodeća fenomena romantizma osuđen na smrt.

Balzac teži prikazivanju širokih slika, proučavanju uzroka i posljedica, pa njegov glavni žanr postaje roman – društveni, socio-psihološki, rjeđe – roman obrazovanja, jer se ovaj drugi tip vezuje za ličnost jedne osobe, međutim, Odlike romana obrazovanja prisutne su u gotovo svakom realističkom romanu, gdje je prikazana evolucija karaktera.

Drama u ovoj fazi je slabije razvijena, jača tek krajem veka, sa sve većim sukobom epohe.

Poglavlje 1 Zaključak

Problematika djela je odabir, isticanje i jačanje u odabranom materijalu (temi) onih aspekata koji se piscu čine najznačajnijim sa društvenog, ideološkog, moralnog i psihološkog stanovišta. Problematika, u većoj mjeri nego teme, odražava ličnost pisca, njegovo životno iskustvo i pogled na svijet.

Poglavlje 2. PROBLEMI I SLIKE U ROMANI O. BALZACA “OTAC GORIO”

2.1 Problemi romana “Père Goriot”

Balzakov roman "Père Goriot" je socio-psihološki roman koji ne istražuje individualnu ličnost, već psihologiju društvenih odnosa, psihologiju urbanog društva.

U romanu uočavamo suprotstavljanje dva društvena svijeta: gore, buržoaskog i visokog društva, dolje pansion Voke - svijet siromašnih. U središte svakog od ovih svjetova Balzac je postavio žensku figuru: s jedne strane, predstavnicu predgrađa Saint-Germain, vikontesu gdje je Beaucean, s druge, vlasnicu pansiona, Madame Vauquer.

Na prvi pogled ova dva svijeta su potpuno različita i razdvojena neprobojnim ponorom. Ali u stvarnosti su oni međusobno čvrsto povezani; zadatak autora bio je da pokaže unutrašnju vezu između nižih i viših klasa buržoaskog društva. To je otkrio u sudbini Rastignaca, koji je istovremeno pripadao oba svijeta.

Dok je u salonu vikontese, Rastignac spominje pansion: „Eugenove misli na trenutak su ga prenijele u porodični pansion – obuzeo ga je veliki užas...“, a u pansionu Rastignac razmišlja o visokom društvu.

Tema “pansiona” i tema “svjetlosti” u romanu se stalno ukrštaju, a na kraju se isprepliću u jednu cjelinu. Isti zakoni regulišu dno i vrh.

Roman ima dvije linije radnje: prva je tragična priča o ocu Goriou, koji je izgubio ne samo svo svoje bogatstvo, već i ono najvrednije u životu - ljubav svoje djece. Prije smrti, bio je uvjeren da novac daje svima.

Drugi red je priča o Rastinjaku, koji, sahranivši oca Gorioa, izaziva Parisa: „E, ko će sad pobediti!“

Karakteristike pansiona naglašavaju zastarjelost i staromodnost stvari i ljudi koji se u njemu nalaze. „Ovde je nameštaj „odasvud proteran, neuništiv i smešten ovde, kao što je otpad civilizacije smešten u bolnicu za neizlečive“, nameštaj „star, jedva živ“; “odvratne gravure zbog kojih gubite apetit.” Tu se, na kraju, stalno susreću izblijedjele, izblijedjele oči, „naborana“ lica, tijela koja su zadržala samo „ostatke ljepote“.

Pansion Madame Vauquer svojevrsna je koncentracija, simbol društvenih i moralnih zakona karakterističnih za Francusku za vrijeme Balzacovog života.

Ova opšta atmosfera siromaštva, propadanja i hladnoće pansiona pojačana je dosadnim mirisom koji se ovde zadržava. “Osjećaj je pljesniv, pljesniv, truo; izazove drhtavicu, udari nešto mokro po nosu, natopi odjeću, odnese je u trpezariju u kojoj su završili večeru; smrdi na kuhinju, na slugu, na kočijaša.”

Autor nam ne samo da pokazuje sobu, već nas tjera da udišemo otrovni, strašni miris koji udišu stanovnici pansiona.

Opis kuće Madame Vauquer završava se generalizacijom: „Ukratko, ovdje je kraljevstvo siromaštva, gdje nema ni nagoveštaja poezije, siromaštvo otrcanih, škrtih, zgusnutih. Iako su još bez rupa i bez krpa, uskoro će se raspasti.”

Ovaj prikaz okruženja već sadrži prethodnu karakterizaciju glumačkih likova. Karakteristike njihovog opšteg portreta sadržane su u opisu kućišta. Tako je čitalac uronjen u atmosferu ovog malog svijeta.

Ali pansion nije jedino središte romana.

Salon predgrađa Saint-Germain, aristokratske vile - ovo je drugi dio grada. To su dva pola Pariza - dno i vrh, zemlja i nebo, pakao i raj. Iznad je luksuz, ispod je siromaštvo. Balzac neprestano upoređuje ova dva svijeta. Siromaštvo na pozadini luksuza, luksuz na pozadini siromaštva. Balzakov gornji i donji dio se sudaraju jedno s drugim, jedno se prikazuje u jednom, jedno ovisi o drugom - čini se da stvaraju dvostruku sliku. Ovdje Goriot, Rastignac, Vautrin, vikontesa gdje Beauseant gotovo podjednako može polagati pravo na glavno mjesto u djelu. Štaviše, svaki od njih predstavlja posebnu društvenu grupu i pogled koji joj odgovara: Gorio - buržoazija, Rastignac - provincijsko filistarstvo, vikontesa - pariško visoko filistarstvo, Vautrin - podzemlje.

Tako se u romanu mogu izdvojiti problemi kao što su problem formiranja lika provincijala, moralni izbor Eugena Rastignaca – „mladog ambicioznog čoveka“, motiv iskušenja; problem “moći koje postoje”; porodica i porodični odnosi u buržoaskom svijetu;

2.2 Slike u romanu “Père Goriot”

Počnimo da gledamo slike sa likom oca Goriota. Najeklatantnija bezdušnost je prikazana u priči o njegovom životu, koju Rastignac primjećuje. Goriot je bogat trgovac koji nije pošteno stekao svoje bogatstvo. Više od svega na svetu voli svoje dve ćerke, kojima je obezbedio luksuzan, srećan život, ispunio im svaki hir, jednu udao za grofa, drugu za bankara, i obema dao veliki miraz. Ali ubrzo nakon braka počeli su da se stide svog jednostavnog oca, sjetili su ga se samo kada im je trebao novac za zabavu i ljubavnike.

Ali moj otac je rado služio, čak i kao torbicu, davao je, davao i davao sve, potpuno osiromašio. Vrhunac romana bila je sljedeća scena. Otac Goriot je dao poslednji novac za sreću jedne od svojih ćerki, ali je onda neočekivano došla druga ćerka i zatražila veoma veliku svotu novca, jer ju je čekala sramota i siromaštvo. Goriotu se srce slamalo jer nije mogao pomoći; starac je bio spreman na sve: opljačkati banku, prodati se kao vojnik, samo da su njegove kćeri sretne. Njegovo srce nije izdržalo, pa je umro u strašnom siromaštvu, a kćeri mu se nisu pojavile ni na sahrani.

Otac Goriot je živopisan primjer kako opsesija, nerazumno razvijanje strasti, dovodi do potpunog uništenja ličnosti. Goriot je bio potpuno uronjen u roditeljska osjećanja; nije mislio ni na koga osim na svoje kćeri. Njegova strast se razvila na sebičnoj osnovi, a sama snaga te strasti odvela je oca Goriota u smrt.

Treba istaći i sliku Pariza u romanu. Pariz je grad bogate istorije koji je tokom svog postojanja doživeo mnoge promene. Njegova specifična slika, društveni i moralni kontrasti dugo su privlačili pažnju pisaca. Oni prikazuju ne samo veličinu Pariza, njegovih hramova i palata, već i preovlađujuće običaje, zakone i kontrast između bogatstva i ekstremnog siromaštva.

Balzac stvara općenito realističnu sliku grada, uzimajući pouzdanu sliku života kao estetski credo.

Balzakov Pariz je prikazan sa različitih strana. U njegovim romanima potrebno je izdvojiti dva glavna tipa epa. Relativno govoreći, to je proza ​​izuzetne stvarnosti (proza ​​idealne, apsolutne proze) i proza ​​dominantne, obične stvarnosti (relativna proza).

Apsolutni ep je duhovni, svetli Pariz. Centralni likovi su Pauline Godin, student Lavril, student Bianchon - ljudi koji imaju vrijednu i nesebičnu dušu.

Balzakova relativna proza ​​očituje se u stvaranju slike Pariza koja je tipična, zemaljska i nesavršena. Ovo su slike Eugenea de Rastignaca i buntovnika Vautrina.

Honore de Balzac je sasvim u potpunosti otkrio sliku Pariza. Prema B.G. Reizov, u svom (Balzakovom) djelu, Pariz je „grad svjetionik provincijskih ambicioznih ljudi koji hrle u njega kao moljci u plamen“.

Roman “Père Goriot” označio je početak prikazivanja Pariza u Balzakovom djelu. Autor nastoji da prikaže dramu tadašnjeg života i njegove skrivene izvore, prikazuje i tumači spoljašnju stvarnost. Ovdje on prikazuje veličinu i bogatstvo u isto vrijeme kao i nesreću. Na početku romana selimo se u pariške katakombe. Pansion Vauquer nije elegantan Pariz, već predgrađe u kojem žive mali urbani ljudi.

Vautrin, promatrajući granice Madame Vauquer, definira svaku od njih jednom riječju, koja sadrži ne samo njihov karakter, već i njihove interese, sudbinu i mogućnosti. Slični komentari vezani za istoriju lika pripadaju i naratoru, koji, zadržavajući crte „sveznajućeg autora“, ipak osigurava da čitalac ostane posmatrač, pred čijim se očima prizori odvijaju „u realnom vremenu“. Primjer je "parada" stanovnika pansiona Madame Vauquer, koji se naizmjenično prolaze ispred čitatelja.

B.G. Reizov u vezi s tim napominje da se „drama romana razvija u pariskom „paklu“, čija je jedna od mučenja vulgarnost i siromaštvo“.

Život Pariza se otkriva Rastignacu kao arena borbe. „Život u Parizu je neprekidna borba“, piše svojoj majci, „moram ići u kampanju.“

Veliki grad je i civilizator i pokvaritelj, jer da bi iskoristili svoje sposobnosti, mladi ih prvo moraju istopiti: mladost pretvoriti u istrajnost, inteligenciju u lukavstvo, lakovjernost u licemjerje, hrabrost u skriveno lukavstvo.

Ali Rastignac ne ide u borbu protiv raskalašenog svijeta koji je poznavao, već samo da se bori za svoj lični uspjeh. On ne razmišlja o prekidu uređaja, već ga doživljava onakvog kakav jeste, ulazi u „igru“ i prihvata njena „pravila“, dobro asimilira moral gospodara života, kojem ga je Vautrin naučio.

Kroz nekoliko Balzacovih djela upoznajemo barona Rastignaca, vršnjaka Francuske. Ambiciozni student ponovo se rodio pod uticajem Pariza i postao odlučujući. Osoba ili umre ili kapitulira i pokvari se u Parizu.

dakle,

Poglavlje 2 Zaključci

U romanu se može istaknuti slika “kralja teškog rada” - Vautrina, njegova životna filozofija; lik oca Goriota - čovjeka strasti; slika pansiona Madame Vauquer kao simbola “društva u malom”, slika Pariza.

Za Balzaca, Pariz je grad svjetlosti, kulturni centar u kojem svi provincijalci, opsjednuti strašću da pokažu svoj talenat i osvoje svijet, nastoje živjeti. Neka nevidljiva sila tjera ih da napuste svoje provincije i rodne gradove i odu u Pariz. Ovo je njihovo bojno polje. Balzac je stvorio sliku grada koji je bio pretežno lijep i očaravajući kako po svojoj čistoći tako i po svojim grijesima.

Pariz je grad u kojem se spajaju nevjerovatan luksuz i užasno siromaštvo. Pariz je poput kaustične kiseline, neke izjeda, druge tjera da se pritaje, a neki se u ovoj atmosferi kristaliziraju, pretvaraju u kamen, kao Eugene Rastignac.

ZAKLJUČAK

Umjetnička slika je univerzalna kategorija umjetničkog stvaralaštva, oblik tumačenja i istraživanja svijeta sa pozicije određenog estetskog ideala, kroz stvaranje estetski utječućih predmeta.

Problematika djela je odabir, isticanje i jačanje u odabranom materijalu (temi) onih aspekata koji se piscu čine najznačajnijim sa društvenog, ideološkog, moralnog i psihološkog stanovišta. Problematika, u većoj mjeri nego teme, odražava ličnost pisca, njegovo životno iskustvo i pogled na svijet.

Balzakov roman "Père Goriot" izgrađen je na principu dramskog djela, koje se očituje u posebnom razvoju sukoba i građenju intrige, u specifičnostima "gradnje" scene i karakteristikama likova, njihovu pojavu i radnje u romanu, koji se pretvara u svojevrsnu ogromnu pozornicu na kojoj se čitalac pretvara u gledaoca, a autor – pre svega, u reditelja.

U njemu se mogu izdvojiti problemi kao što su problem formiranja karaktera provincijala, moralni izbor Eugena Rastignaca – „mladog ambicioznog čoveka“, motiv iskušenja; problem “moći koje postoje”; porodica i porodični odnosi u buržoaskom svijetu.

U romanu se može istaknuti slika “kralja teškog rada” - Vautrina, njegova životna filozofija; lik oca Goriota - čovjeka strasti; slika pansiona Madame Vauquer kao simbola “društva u malom”, slika Pariza.

Za Balzaca, Pariz je grad svjetlosti, kulturni centar u kojem svi provincijalci, opsjednuti strašću da pokažu svoj talenat i osvoje svijet, nastoje živjeti. Neka nevidljiva sila tjera ih da napuste svoje provincije i rodne gradove i odu u Pariz. Ovo je njihovo bojno polje. Balzac je stvorio sliku grada koji je bio pretežno lijep i očaravajući kako po svojoj čistoći tako i po svojim grijesima. Pariz je grad u kojem se spajaju nevjerovatan luksuz i užasno siromaštvo. Pariz je poput kaustične kiseline, neke izjeda, druge tjera da se pritaje, a neki se u ovoj atmosferi kristaliziraju, pretvaraju u kamen, kao Eugene Rastignac.

LITERATURA

1. Asmus V. Pitanja teorije i istorije estetike. - Moskva, 1968. - 653 str.

2. Balzac Honore de. Otac Goriot // Balzac Honore de. Sabrana djela u 10 tomova / Uredio. ed. N. Balashova / Honore de Balzac. - M., 1982.

3. Bakhmutsky V. Ya. “Otac Goriot” od Balzaca. M., 1970.

4. Bocharov S.G. Likovi i okolnosti // Teorija književnosti. Glavni problemi su u istorijskom pokrivanju. Slika, metoda, karakter. - M., 1957.

5. Varlamova E.A. Prelamanje Šekspirove tradicije u Balzakovom delu: „Père Goriot“ i „Kralj Lir“. - M., 2003.

6. Vertsman N. E. Balzacova estetika // Problemi umjetničkog znanja. M., 1967.

7. Vinogradov, V.S. Leksička pitanja u prevođenju književne proze. - M., 1978. - 173 str.

8. Grib V.R. Balzakova umjetnička metoda // Izabrana djela. M., 1956.

9. Gulyaev N. A. Teorija književnosti. M., 1985. S. 70--75, 96--107.

10. Gübbenet, I.V. Osnove filološkog tumačenja književnoumjetničkog teksta. - M., 1991. - 204 str.

11. David-Sauvazho A. Realizam i naturalizam u književnosti i umjetnosti. - M., 1891. - 350 str.

12. Desnitsky V.A. Honore Balzac // Francuski realistički roman 19. stoljeća. M.-L., 1932.

13. Elizarova M.E. Balzac. Esej o kreativnosti. M., 1951.

14. Zasimova A.I. O problemu nacionalnosti Balzacovog stvaralaštva. Voronjež, 1953.

15. Kaleničenko N. Ukrajinska književnost 19. veka. Direktno, teče. - K., 1977. - 256 str.

16. Kormilov S.I. Lik // Književna enciklopedija pojmova i pojmova. - M., 2001.

17. Kuchborskaya E.P. Balzakovo delo. M., 1970.

18. Lesin V., Pulinet O. Pojmovnik književnih pojmova. - K., 1965. - 306 str.

19. Lesya Ukrainka. Zibr. djela: U 12 t. - K., 1977.

20. Lileeva I. Kratka hronika života i rada Honorea de Balzaca // Balzac O. Zbornik radova: U 15 tomova. M., 1955. T. 15.

21. Marx K., Engels F. Radovi. 2nd ed. - Moskva, 1955-1958. - T. 37.

22. Martyanova S.A. Slika osobe u književnosti: od tipa do individualnosti i ličnosti. - Vladimir, 1997.

23. Maurois A. Prometej, ili Balzakov život (prevod s francuskog). M., 1983.

24. Nalivaiko D. Umjetnost: pravci, trendovi, stilovi. - K., 1985. - 365 str.

25. Nalivaiko D.S. Honore de Balzac: Život i stvaralaštvo. - K., 1985. - 198 str.

26. Oblomievsky DD. Glavne faze Balzakovog stvaralačkog puta. M., 1957.

27. Petrov S. Realizam. - Moskva, 1964. - 326 str.

28. Petrova E.A., O. de Balzac // Istorija strane književnosti 19. veka. M., 2000.

29. Platon. Kolekcija op. U 4 sveska/Prev. A.N. Egunova. - Moskva: Mysl, 1994. - T. 3. - 460 str.

30. Reznik R.A. Filozofski pogledi Balzaca // Pitanja književnosti, 1961. br. 7.

31. Reizov B.T. Balzac. Zbornik članaka / B.T. Reizov. - Lenjingradski državni univerzitet, 1980. . Tan I. Balzac. Sankt Peterburg, 1894.

32. Reizov B.G. Otac Goriot//Balzac. Sažetak članaka. JI, 1960.

33. Skupeyko L. Problem realizma u estetici Ivana Franka // Ivan Franko i svjetovna kultura. Materijali međunarodnog simpozijuma (Lavov, 11-15 proleća 1986). - K.: Naukova dumka, 1990. - Knj. 1. - str. 219-222.

34. Stebun I. Problem “romantizma i realizma” u estetskom konceptu Ivana Franka // Ivan Franko i svjetovna kultura. Materijali međunarodnog simpozija UNESCO-a (Lavov, 11-15 proljeća 1986). - K.: Naukova dumka, 1990. - Knj. 1. - str. 223-225.

35. Timofeev L.I. Osnove teorije književnosti. -M, 1976.

36. Fedotova M.. Teatralnost i dramaturgija kao osnova poetike „Ljudske komedije“ O. De Balzaka. Autorski sažetak. Diss. - Samara, 2012.

37. Fedotova M.V. Teatralizacija umjetničke stvarnosti romana O. Balzaca “Père Goriot” // Jezik. Tekst. Riječ. - Samara, 2004. - str. 119-125. - 0,4 p.l.

38. Yunina O.E., Litvinenko N.O. Slika Pariza u romanu Honorea de Balzaka „Batko Gorio” // Glasnik LNU imena Tarasa Ševčenka br. 2 (261), II deo, 2013. - str. 120 - 126.

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

Početak spisateljske karijere. Balzakovi glavni likovi. Uloga Balzakovog romana "Šagrenska koža" u stranoj književnosti. Prikaz života u stvaralaštvu pisca. Balzakovi politički stavovi. Analiza romana "Père Goriot" i "Ljudska komedija".

sažetak, dodan 06.02.2009


Bezgranična ljubav oca prema svojoj djeci, za koju se pokazalo da nije obostrana, prikazana je u romanu “Père Goriot” Honorea de Balzaca. Prvo objavljivanje romana u časopisu Paris Review. Sabrana djela "Ljudska komedija". Glavni likovi romana.

prezentacija, dodano 16.05.2013


Satjalni ciklus O. Balzacovog ramana "Chalavechaya guma": struktura, sklopovi. Ilustrovane teme otadžbinskih normi u galantnim slikama okvira O. Balzaca “Otac Goriot” i “Gobsek”. Ramanas O. Balzaca “Otac Goriot” i “Gobsek” i njihovi problemi.

kurs, dodan 06.11.2012


Honoré de Balzac je francuski romanopisac koji se smatra ocem naturalističkog romana. Balzakova književna karijera. Glavna kreacija je "Ljudska komedija". Problematika i estetika romana "Šagrenska koža". Čovjekov susret sa vremenom.

test, dodano 26.02.2013


Honore de Balzac je poznati francuski pisac, opštepriznat kao otac naturalizma i realizma. Svako Balzakovo djelo je svojevrsna "enciklopedija" bilo koje klase, jedne ili druge profesije. "Tipizirana individualnost" prema Balzaku.

sažetak, dodan 02.08.2008


Proučavanje životnog puta Honorea de Balzaca, čiji su romani postali standard realizma prve polovine 19. stoljeća. Analiza njegovih radova. Proučavanje specifičnosti umjetničke tipizacije Balzacovih likova. Karakteristike estetskog porijekla kritičkog realizma.

sažetak, dodan 30.08.2010


Moralno-poetičke karakteristike romana F.M. "Idiot" Dostojevskog. Istorijat pisanja romana, njegovi narativni problemi. Karakteristike slike Nastasje Filipovne u romanu F.M. Dostojevskog, njen moralni karakter, poslednji period njenog života.

teza, dodana 25.01.2010


Istorijat pisanja romana, njegova problematika i motivska struktura. Razvoj linija radnje i njihov odnos s glavnom idejom romana, sistemom slika i ulogom snova. Konceptualna trijada kuća-grad-prostor, karakteristike njene primene u književnom delu.

predmetni rad, dodato 04.10.2016


Životni put. Osobenosti Balzakovog realističkog manira. Istorija nastanka “Ljudske komedije” Honorea de Balzaka. Vlada od zlata u priči Honorea de Balzaka "Gobsek". Problem očiglednih i valjanih životnih vrijednosti u djelu O. Balzaca “Gobsek”.

kurs, dodan 16.04.2007


Problematika, sistem slika, žanrovska raznolikost Bulgakovljevog romana "Majstor i Margarita", istorijat njegovog nastanka. Posebna ekspresivnost i semantičko bogatstvo slika. Šolohovljev roman "Tihi Don", istorija njegovog nastanka. Realizam ženskih slika i sudbina.

Poznati pisac, beletristika, koji je postao osnivač realizma u Evropi u devetnaestom veku, francuski majstor reči, čije knjige i danas ostavljaju dubok trag u duši modernog čitaoca - ovo je Honore de Balzak.

Balzakova čuvena knjiga "Père Goriot" nastala je 30-ih godina 19. veka i bila je osnova radnje nekoliko filmskih adaptacija. Prvo izdanje romana objavljeno je u vodećem časopisu u Parizu, a sama kreacija postala je dio zbirke “Ljudska komedija”.

Osnivač realizma u književnosti

Balzac je rođen u bogatoj francuskoj porodici seljaka Bernarda. Detinjstvo je proveo u gradu Turu. U početku se porodica prezivala Balsa, ali kada je saznao da njihovo prezime zvuči vrlo slično nekom od plemića, otac ga je brzo promijenio u Balzac. I sam Honore, već u tridesetoj godini, dodao je česticu "de"; ta je činjenica konačno uzdigla porodicu Honore de Balzac u plemstvo.

Većina kritičara smatra da je Balzac u svojim radovima posvetio mnogo pažnje temi odnosa među supružnicima. U sažetku "Père Goriot" možete pratiti istoriju njegovih ličnih iskustava. Ove pretpostavke se odnose na situaciju u porodici Honore de Balzac, koja je postala poznata javnosti. Otac mu je bio trideset godina stariji od majke, mlada žena je imala veze sa drugim muškarcima.

Buduća spisateljica je kao tinejdžerka volela mnogo da čita. Dok je živio u studentskom pansionu u gradu Vandomu, dječak se osjećao veoma usamljeno. Njegovi vršnjaci nisu razumjeli njegovu strast za čitanjem i učenjem. Kasnije će ovaj period reflektovati u romanu sa filozofskim opredjeljenjem, “Luis Lambert”.

Od advokata do pisca

Kao dvadesetogodišnji dječak, Honoré je upisao pravni fakultet. Međutim, njegovu uspješnu karijeru službenika prekida neočekivana ljubav prema pisanju.

U 20-30-im godinama 19. stoljeća objavljeni su Balzakovi prvi akcioni romani u kojima je došao do kodeksa morala i ispravnog ponašanja u sekularnom društvu. U početku je njegov rad bio anoniman. Ali postepeno je popularnost njegovih romana počela da dobija na zamahu, posebno među ženskom populacijom. U razumijevanju ženske psihologije piscu je pomogla njegova prva ljubavnica, koja je bila ne samo dvadeset dvije godine starija od pisca, već je bila i u službenoj vezi. Kao rezultat toga, jedan od čitatelja je privukao direktnu Honoreovu pažnju i postao njegova žena (poljska grofica Hanska).

Do 1840. godine pisac je bio na vrhuncu popularnosti, ali to nije učinilo njegov život spokojnim. Kao avanturista, Balzac je uložio mnogo novca u potpuno neisplative projekte. Na primjer, kupovina seoske kuće bez dobre finansijske sigurnosti ili osnivanje časopisa koji je postao potpuni promašaj.

Glavna ideja Balzacovih knjiga

Početni cilj Balzacovog pisanja bio je da opiše moderno društvo sa svim njegovim inherentnim porocima. Opisao je društvo, podijelivši ga na tipove, objašnjavajući svoj izbor raznolikošću vanjskih uvjeta i razlikama u ljudskim karakterima.

Samu ideju je uporedio sa nečim materijalnim, pokušavajući da prenese značenje porobljavanja ljudskog uma bolesnim ciljem, što će na kraju dovesti do smrti vlasnika, uprkos njegovom društvenom statusu. Na primjer, to se može primijetiti kada se čita sažetak "Père Goriot". Junaci Balzacovih romana su čitave priče o sukobima između njihovih ludih strasti i društvene stvarnosti.

Radne linije romana

Balzakov roman "Père Goriot" smatra se glavnim autorovim djelom. Ovo je ep koji uključuje desetak različitih likova. Priča se usredsređuje na gubitak mladalačkih nada i iluzija. Roman je podijeljen u tri tematske linije, koje se u početku čine različitim, ali na kraju čitalac pronalazi karike koje ih povezuju.

Čitalac će prvi saznati priču o odanosti oca - starca Goriota, koji je svoje posljednje pantalone dao svojim kćerima, a sam otišao u drugi svijet kao prosjaci. Ova radnja otkriva glavni problem čovječanstva - moć novca nad ljudima.

Druga priča je tema ambicije. Priča o studentu iz provincijskog grada, Eugeneu Rastignacu, koji koristi svaku priliku da postane dio visokog društva Pariza.

Treća priča romana “Père Goriot” tema je filozofije zločina. Kao odbjegli osuđenik, Vautrin se bori za pravo da ne poštuju zakon jakih pojedinaca poput njega.

Roman "Père Goriot": glavni likovi

Centralni lik je otac Goriot. Njegov odnos prema svijetu sagledava kroz ljubav prema svakoj od kćeri, a smisao života je ispunjavanje njihovih hirova. Javlja se kao takozvani mučenik roditeljske odanosti.

Najmlađa od djece, Delphine de Nucingen, supruga je bankara. Međutim, njen bračni život je odmah pukao i kasnije su ona i njen suprug počeli da žive potpuno drugačijim životima: spavali su u različitim sobama i imali afere sa strane, ne krijući ih jedno od drugog.

Najstarija ćerka Anastasi de Resto se udala za grofa i svim srcem zavolela društveni život. Goriotova najstarija ćerka takođe je daleko od anđela. Ispostavilo se da je svu njenu djecu začeo njen ljubavnik Maxime de Traya. Nakon što je više puta tražila od oca pomoć da pokrije Maximove dugove, Anastasi bježi sa svojim ljubavnikom, ostavljajući svoju porodicu.

U opisu sažetka „Père Goriot“, posebnu pažnju treba obratiti na mladog studenta iz seoske porodice, Eugenea de Rastignac, koji postaje jedan od Delfininih ljubavnika. Međutim, on je praktično jedini lik koji pokazuje poštovanje prema starom Goriotu.

Kriminalac Vautrin, koji vodi tajanstveni život, odbjegli je osuđenik, pravi cinik, igra se sa sudbinama ljudi. Ali, uprkos svom lošem karakteru, on je glas savjesti, direktan je, nema straha od osude društva kada iznosi svoje gledište. Vautrin saosjeća sa studentom, nudeći mu da postane muž milionerove kćeri. Student ima rođaku, vikontesu. Udata je, ali je imala vezu sa određenim markizom, nakon čijeg vjenčanja je pobjegla od tuge na sjever, na imanje svog muža.

Vlasnica pansiona je udovica od pedeset godina. Vauquer je imao određene planove za oca Gorioa. Međutim, on ju je odbio, pa se prema starcu ponaša agresivno i sa otvorenim neprijateljstvom.

I na kraju, dr. Bianchon, koji je Eugeneov učenik i prijatelj. On priskače u pomoć svom prijatelju kada prijavi da je otac Goriot teško bolestan. Pomaže u organizaciji starčeve sahrane.

Radnja se odvija u pansionu "House of Vauquet", nazvanom po udovičkoj ljubavnici. U četverospratnoj zgradi žive likovi potpuno različitih karaktera. Četvrti sprat je najjeftiniji, drugi je najbolji i najskuplji. Štaviše, na drugom spratu žive dve udovice: sama vlasnica i gospođa Couture, supruga preminulog komesara, koja takođe izdržava mladu učenicu Quiztinu Taillefer. Treći sprat zauzimaju starac Poircet i bivši osuđenik Vautrin. Na četvrtom spratu su stanovi stare služavke Mishano, oca Goriota (nekadašnjeg vlasnika fabrike testenina), kao i mladog studenta Rastignaca. Tu je i potkrovlje u kojem žive kuhar i sluga Christophe. Stanari pansiona nose otrcanu odeću, a lica su im oborena, osim devojčice Viktorine, koju otac milioner nije prepoznao.

U centru svih dešavanja je starac Gorio. Nakon povlačenja iz fabrike 1813. godine, nastanio se u pansionu i, imajući novac, uzeo sobu na najprestižnijem spratu. Udovica ljubavnica željela se udati za njega, međutim, pošto nije postigla svoj cilj, doslovno je rasplamsala mržnju prema Goriotu. S vremenom je starac osiromašio i morao se preseliti na gornji sprat. Dobio je nadimak "Tata". Ponekad mu dođu kćeri, koje su, za razliku od oca, veoma bogato obučene i obuvene.

Događaji u Goriotu se nažalost razvijaju. Vautrin ga zatiče kako ide kod lihvara koji prima stari srebrni pribor za jelo, o čemu obavještava domaćicu. Svima pokušava da dokaže da otac izdržava svoje ćerke.

Turbulentni događaji u životu pansiona

Tada počinje ciklus događaja. Učenica susreće svog muža i svog ljubavnika, grofa Maksima, u Anastasijevoj kući. Međutim, nakon spomena oca Gorioa, Rastignac biva ispraćen, te odlazi u kuću vikontese de Beauseant. U ovom trenutku, vikontesin ljubavnik, Portugalac d'Ajula Pinto, bez razočaranja, žurno napušta njenu kuću kako ne bi priznao izdaju, ali njegov saradnik u grijehu čuje za njegovu namjeru da se oženi drugom damom.

U ovom trenutku, vojvotkinja de Langeais se pojavljuje u kući de Beauseant. Najzanimljivije je da student nije imao pojma o porodičnim vezama Goriota i Anastasija. Eugene također saznaje da je njegov otac svoje bogatstvo zaradio tokom buržoaske revolucije u Francuskoj i dao svojim kćerima ogroman novac kao miraz (po pet stotina hiljada franaka). Tada Beaucean poziva Eugenea da započne vezu s najmlađom od njegovih kćeri i govori mu koje manire treba naučiti kako bi pridobio naklonost dama iz visokog društva.

Nakon povratka u pansion, Rastignac preuzima ulogu čuvara starom Goriotu. U ovom trenutku Vautrin pregovara sa studentom o dogovoru, čiji je smisao da mu Eugene nađe mladu sa milion franaka kao miraz. Rastignac je odmah shvatio da ako je Viktorininog oca zastrašio da bi priznao očinstvo, onda ne bi trebalo nikoga tražiti. Kao rezultat toga, događaji se odvijaju onako kako student želi, ali on odbija Vautrinov novac za obavljeni posao. I on ima svoj skriveni plan za ovo.

Eugene konačno upoznaje Delphine i daje joj novac, koji ona uopće ne vidi od svog muža. S vremenom student shvati da se zaljubio u Goriotovu najmlađu kćer i ostaje bez sredstava.

U isto vrijeme, Poircet i Mishano saznaju da je Vautrin odbjegli osuđenik koji sebe naziva "Cheat Death". Vautrin obavještava studenta o dvoboju sa Viktorininim bratom.

Goriotove ćerke imaju problema. Ispostavilo se da je muž najmlađe bio umiješan u nezakonite radnje. Najstarija kćerka pokušava na udicu da pomogne svom ljubavniku da otplati dugove. Usred brige za svoju djecu, Goriot se razbolio od teške bolesti. Međutim, nijedna od ćerki nije zabrinuta za svog oca. Goriot umire veoma bolnom smrću, a samo je student sve ovo vrijeme uz njegovu postelju. U svom samrtnom delirijumu, Goriot priznaje sebi da ga djeca uopće nisu voljela. Eugene se u to uvjerava tokom sahrane koju organizuje svojim novcem.

Filmske adaptacije romana

Postoji pet filmskih adaptacija "Père Goriot" sa istim imenom.

Prvi od njih pojavio se 1910. godine (režirao Armand Numes). Sljedeća filmska adaptacija objavljena je nakon završetka rata, 1945. godine. Italijani su napravili svoju verziju 1970. godine. Dvije godine kasnije pojavljuje se televizijski film prema romanu “Père Goriot”.

Filmska adaptacija iz 2004

Najnovija adaptacija je televizijski film iz 2004. (režirao Jean-Daniel Verhauck). Charles Aznavour je na ekranu utjelovio sliku nesretnog oca Gorioa. Radnja filma je skoro identična knjizi. Otac Goriot plaća visoku cijenu za svoju ljubav prema kćerima, dajući im svu svoju ušteđevinu. Njegovo osećanje očinske ljubavi je pre neka vrsta ludila.

Slika studenta spomenuta u sažetku “Père Goriot” također je dobro otkrivena u televizijskom filmu. Glumio ga je glumac Malik Zidi.

15. Sistem slika i kompozicija romana “Père Goriot”.

Honore Balzac je sin notara koji se obogatio tokom Napoleonovih ratova. Njegovi romani postali su, takoreći, standard realizma prve polovine 19. veka. Pisac buržoazije, gospodar novog života. Zato se odbio od izjave V. Hugoa da “stvarnost u umjetnosti nije stvarnost u životu” i vidio zadatak svog velikog djela u tome da pokaže ne “izmišljene činjenice”, već da pokaže šta se “svuda dešava”. „Svuda“ je sada trijumf kapitalizma, samopotvrđivanje buržoaskog društva. Prikaz ustaljenog buržoaskog društva - to je glavni zadatak koji historija postavlja književnosti - a B. ga rješava u svojim romanima.

Ideja o jedinstvenom sistemu djela nastala je kod Balzaca 1833. godine, kada je shvatio da njegova želja da pruži široku panoramu života u Francuskoj, koja je dovela do pojave sporednih linija radnje, ne može biti ostvarena u jednom romanu. Tako je počela da se uobličava „Ljudska komedija“ čiji su likovi prelazili iz romana u roman, kojih je, prema autorovom planu, trebalo da bude najmanje 2-3 hiljade. Autor je romane Ljudske komedije rasporedio u sledeće celine: 1) etide morala, koje su obuhvatale scene privatnog, provincijskog, pariskog, političkog i seoskog života; 2) filozofske studije; 3) analitičke studije.

Roman Otac Goriot označava novu etapu u Balzakovom stvaralačkom razvoju, kao i čitavu 1835. godinu. U njemu se iza spoljašnje fasade svakodnevice kriju najveće tragedije ljudskog života. “Père Goriot” nije priča o životu jednog lika – to je presjek života društva u određenom periodu njegovog razvoja. Zanimljivo je kretanje romana kroz odeljke „Ljudske komedije”: 1843. godine uvršten je u „Scene pariskog života”, a autorove beleške ukazuju da je ovaj roman odlučio da smesti u „Scene privatnog života”. Put je isti kao i Gobsekov: scene privatnog života upijaju veći broj činjenica i pojava, karakteriziraju društvo u cjelini.

A privatni život je život porodice.Ljudska komedija, kako je pisao Balzac, prikazuje svijet kroz prizmu porodice. Rastignac se otkriva u pismima svojim sestrama i tetki, sudbina Victorine Taillefer izgrađena je na odnosima sa njenim ocem i bratom, Goriotova sudbina je, zapravo, sudbina njegove dvije raskalašene kćeri. Nedostaje pravi osećaj. Porodice su povezane samo monetarnim odnosima. Čak i provincijal Rastignac, koji se razlikuje od pariške javnosti, moli za novac da uđe u visoko društvo.

Roman je nastao kada se ideja o "Ljudskoj komediji" već uobličila u autorovom umu. Balzac nema drugog djela koje bi spojilo toliki broj likova i koje bi predstavljalo gotovo sve slojeve njegovog savremenog društva. Jedini izuzetak može biti "Gobsek". Događaji se odvijaju uglavnom u pansionu Madame Vauquer, pariskog filisterca, gdje se pored Michona i Poirea pojavljuje Rastignac, provincijski plemić, kao i budući doktor Bianchon, kreativna ličnost. Uz Rastignacovu pomoć, čitalac ulazi u aristokratske salone - de Beauseant i de Resto, preko Delphine - vidimo okruženje Nunsingena - jednog od najbogatijih bankara u Ljudskoj komediji. Tako u roman ulazi grupa likova koji su zapravo odredili politiku Francuske 1820-ih i 30-ih godina. Međutim, za Balzaca nije toliko važno da pokaže sve nivoe društvene hijerarhije koliko da pokaže njihovu sličnost u percepciji životnih vrijednosti i uvjerenja. Heterogeno okruženje ovde se pretvara u monolit, gde nema ničeg većeg od želje za bogaćenjem.

U središtu priče je pansion Voke. To je neka vrsta koncentracije, možda čak i simbol društvenih i moralnih zakona svojstvenih Balzakovoj savremenoj Francuskoj. Nije slučajno što Rastignac objedinjuje sud o zakonima društva vikontese Beaucean i Vtoraina. Osuđenik, govoreći o ljudima, shvaća svijet kao pauke u tegli, ali vikontesa ljude upoređuje sa konjima koji se mogu voziti i mijenjati na svakoj poštanskoj stanici. Životne norme u svim krugovima društva su suštinski prljave, ali ih kuća Vauquer pokazuje otvorenije. Stvari opet pomažu Balzaku da napravi generalizacije i poveže društvene grupe na nivou moralnih zakona. Uz njihovu pomoć nastaju portreti, na primjer, naziv pansiona Voke ukazuje na nivo kulture domaćice i pansionara, odnosno njihovu ravnodušnost prema onome što ih okružuje. "Porodični pansion za oba spola i ostale." Detaljan opis pansiona u kojem žive junaci, koji je generalizacija same sredine, pokazuje jadnost postojanja heroja koji se odgajaju u zavisnosti od ove sredine. Izgled lika, njegov način ponašanja, pa čak i oblačenje (suknja gospođe Vauquer) neraskidivo su povezani sa onim što ih okružuje.

Naracija je ispričana iz trećeg lica, ali Balzakov zadatak nije da čitateljima predstavi gotov moral, već da pokaže kako sam život teče, kako ljudi doživljavaju svoje mjesto u životu, svoje mogućnosti, a to je ono što autor donosi. konceptu, romanu novog veka. Obilje obrazloženja likova, kao i masa autorskih opisa, oslobađa autora od potrebe za didaktikom, omogućavajući čitaocu da sam izvuče zaključke o moralu koji je vladao u Balzakovom savremenom društvu Francuske 19. stoljeća.

Godine 1834. Balzac je osmislio ideju o stvaranju višetomnog djela - "slike morala" svog vremena, ogromnog djela, koje je kasnije nazvao "Ljudska komedija". Prema Balzaku, “Ljudska komedija” je trebalo da bude umjetnička historija i umjetnička filozofija Francuske, kako se razvijala nakon revolucije.
Balzac je radio na ovom djelu cijeli svoj naredni život; u njega je uključio većinu već napisanih djela i posebno ih za tu svrhu revidirao. Ovo je velika književnost

Planirao je izdavanje na sljedeći način:
Prvi dio - "Skice morala" - šest odjeljaka: "Scene iz privatnog života", "Scene iz provincijskog života", "Scene iz života Pariza", "Scene iz političkog života", "Scene iz vojnog života", “Scene iz života na selu”
Drugi dio je “Filozofsko istraživanje”. Osmišljeno je 27 radova, od kojih su 22 realizovana: „Šagrenska koža“, „Nepoznato remek-delo“, „U potrazi za apsolutom“.
Treći dio je “Analitičko istraživanje” (zamišljeno je 5 - urađen je jedan rad: “Fiziologija braka”).
Balzac svoj plan otkriva ovako: „Proučavanje morala“ daje cjelokupnu društvenu stvarnost, ne izostavljajući ni jednu situaciju u ljudskom životu, niti jedan tip, niti jedan muški ili ženski lik, niti jednu profesiju, niti jednu formu. života, niti jedne društvene grupe, niti jedne francuske regije, bez djetinjstva, bez starosti, bez zrelosti, bez politike, bez zakona, bez vojnog života. Osnova je istorija ljudskog srca, istorija društvenih odnosa. Ne izmišljene činjenice, već šta se dešava svuda.”
Roman “Père Goriot” označava novu etapu u Balzakovom stvaralačkom razvoju, kao i čitavu 1835. godinu. U njemu se iza spoljašnje fasade svakodnevice kriju najveće tragedije ljudskog života. “Père Goriot” nije priča o životu jednog lika – to je presjek života društva u određenom periodu njegovog razvoja. Zanimljivo je kretanje romana kroz odeljke „Ljudske komedije“: 1843. godine uvršten je u „Scene pariskog života“, a autorove beleške ukazuju da je ovaj roman odlučio da smesti u „Scene privatnog života“. Put je isti kao i kod „Gobseka“: scene privatnog života upijaju veći broj činjenica i pojava, karakterišu društvo u celini. A privatni život je život porodice.“Ljudska komedija”, kako je pisao Balzac, prikazuje svijet kroz prizmu porodice.
Rastignac se otkriva u pismima svojim sestrama i tetki, sudbina Victorine Taillefer izgrađena je na odnosima sa njenim ocem i bratom, Goriotova sudbina je, zapravo, sudbina njegove dvije raskalašene kćeri. Nedostaje pravi osećaj. Porodice su povezane samo monetarnim odnosima. Čak i provincijal Rastignac, koji se razlikuje od pariške javnosti, moli za novac da uđe u visoko društvo. Roman je nastao kada se koncept „Ljudske komedije” već uobličio u autorovom umu. Balzac nema drugog djela koje bi spojilo toliki broj likova i koje bi predstavljalo gotovo sve slojeve njegovog savremenog društva. Jedini izuzetak može biti "Gobsek". Događaji se odvijaju uglavnom u pansionu Madame Vauquer, pariskog filisterca, gdje se pored Michona i Poirea pojavljuje Rastignac, provincijski plemić, kao i budući doktor Bianchon, kreativna ličnost.
Uz Rastignacovu pomoć, čitalac ulazi u aristokratske salone - de Beauseant i de Resto, preko Delphine - vidimo okruženje Nunsingena - jednog od najbogatijih bankara u "Ljudskoj komediji". Tako u roman ulazi grupa likova koji su zapravo odredili politiku Francuske 1820-ih i 30-ih godina. Međutim, za Balzaca nije toliko važno da pokaže sve nivoe društvene hijerarhije koliko da pokaže njihovu sličnost u percepciji životnih vrijednosti i uvjerenja. Heterogeno okruženje ovde se pretvara u monolit, gde nema ničeg većeg od želje za bogaćenjem. U središtu priče je pansion Voke. To je neka vrsta koncentracije, možda čak i simbol društvenih i moralnih zakona svojstvenih Balzakovoj savremenoj Francuskoj.
Nije slučajno što Rastignac objedinjuje sud o zakonima društva vikontese Beaucean i Vtoraina. Osuđenik, govoreći o ljudima, shvaća svijet kao pauke u tegli, ali vikontesa ljude upoređuje sa konjima koji se mogu voziti i mijenjati na svakoj poštanskoj stanici. Životne norme u svim krugovima društva su suštinski prljave, ali ih kuća Vauquer pokazuje otvorenije. Stvari opet pomažu Balzaku da napravi generalizacije i poveže društvene grupe na nivou moralnih zakona. Uz njihovu pomoć nastaju portreti, na primjer, naziv pansiona Voke ukazuje na nivo kulture domaćice i pansionara, odnosno njihovu ravnodušnost prema onome što ih okružuje. “Porodični pansion za osobe oba pola i tako dalje.” Detaljan opis pansiona u kojem žive junaci, koji su generalizacija samog okruženja, pokazuje jadnost postojanja heroja koji se odgajaju u zavisnosti od toga. okruženje. Izgled lika, njegov način ponašanja, pa čak i oblačenje (suknja gospođe Vauquer) neraskidivo su povezani sa onim što ih okružuje. Naracija je ispričana iz trećeg lica, ali Balzakov zadatak nije da čitateljima predstavi gotov moral, već da pokaže kako sam život teče, kako ljudi doživljavaju svoje mjesto u životu, svoje mogućnosti, a to je ono što autor donosi. konceptu, romanu novog veka. Obilje obrazloženja likova, kao i masa autorskih opisa, oslobađa autora od potrebe za didaktikom, omogućavajući čitaocu da sam izvuče zaključke o moralu koji je vladao u Balzakovom savremenom društvu Francuske 19. stoljeća.

(Još nema ocjena)

1. Roman "Posljednji Chouan, ili Bretanja 1799." (u narednim izdanjima Balzac ga je nazivao kraće - "Chouans") objavljen je u martu 1829. Balzac je izdao ovo djelo pod vlastitim...
2. EŽENI GRANDE (francuski Eugenie Grandet) je junakinja romana “Eugenie Grandet” (1833), dijela epa “Ljudska komedija” Honorea de Balzaca. E. G. je jedna od najatraktivnijih ženskih slika Balzaca, koji...
3. Poštovani gospodine Gobsek! Za vašu priču saznao sam od supruge advokata Dervillea, Fanny Malva. Ova divna gospođa je naša komšinica. Ponekad nam dođe u posetu. Ovaj put...
4. Honore de Balzac. Francuski književni kritičar i publicista Andre Maurois ima biografsko djelo „Prometej, ili Balzakov život“, knjigu o tvorcu „Ljudske komedije“, velikom realisti Balzaku. Poređenje romanopisca sa...
5. Princip unakrsnih karaktera. Honore Balzac je sin notara koji se obogatio tokom Napoleonovih ratova. Njegovi romani postali su, takoreći, standard realizma prve polovine 19. veka. Pisac buržoazije, gospodar novog života. on...
6. Prema autorovom planu, priča „Gobsek“ trebalo je da bude uvrštena u veliki ciklus romana „Ljudska komedija“, na kojoj je Honore de Balzak radio tokom svog života. Prilikom stvaranja “Ljudske komedije” autor je nastojao da nacrta...
7. Uloga novca u modernom društvu glavna je tema u Balzakovom djelu. Stvarajući “Ljudsku komediju” Balzac je sebi postavio zadatak koji je tada još bio nepoznat u književnosti. Težio je istinitosti i nemilosrdnom pokazivanju...
8. Značaj Financijera, kao i cijele Trilogije želje, proteže se izvan granica američke književnosti. Finansijer Kaupervud postao je vlasništvo svetske književnosti, poput bankara Nucingena od Balzaka. Nesumnjivo, dok je radio na “Finansijeru” Drajzer se ne oslanjao samo na...
9. Stvarajući “Ljudsku komediju” Balzac je sebi postavio zadatak koji je tada još bio nepoznat u književnosti. Težio je istinitosti i nemilosrdnoj predstavi savremene Francuske, prikazu stvarnog, stvarnog života njegovih savremenika. Jedan od...
10. U ovom djelu postoji magični simbol - koža, koja ispunjava sve želje svog vlasnika - Raphaela, ali mu u isto vrijeme skraćuje život prema snazi ​​njegove želje. “Na ćelijskom tkivu ovog divnog...
11. Gobsek Esther van je lik u 11 djela Ljudske komedije, glavni lik. E. je kćerka Sare Gobsek, zvane Lijepa Holanđanka, Gobsekove pranećakinje. E. je obdarena besprijekornom ljepotom: satenska koža, tanka,...
12. U životu postoje pojmovi kao što su ljubav, mržnja, velikodušnost itd., koji postoje vekovima i njihovo značenje se ne menja tokom vremena. Škrtost se odnosi i na takve koncepte...
13. Zbog novca sam izgubio ljudskost, poštovanje, svoju dušu. Dodirujući zlato, gubi kontrolu nad sobom i gubi razum; pljačka, ponižava ljude koji su u nevolji, postaje vladar i upravnik njihovih sudbina. Lukavo, nepristupačno...
14. Gobsek Jean-Esther van je lik u 13 djela Ljudske komedije, naslovni lik istoimene priče, pariški lihvar. G., rodom iz Antverpena, sin Holanđanina i Jevrejke, starac je pepeljastosede kose i ravnodušan, nepomičan...
15. Škrtost i pohlepa za gomilanjem osobine su koje su više puta ismijane u svjetskoj književnosti. Ali među galerijom slika škrtih ljudi, Gobsek se ističe svojom dvosmislenošću. Zašto je Balzac baš svog heroja prikazao...
16. Priča „Gobsek“ je veoma važna karika u idejnoj i tematskoj jezgri čitave „Ljudske komedije“. Priča „Gobsek” je izvana komičnija od ostalih Balzakovih dela: u pogledu obuhvata životnog materijala, ali je i simptomatičnija, demonstrativna, „vizuelnija”. ona...
17. Slika škrta i gomilača nije nova u svjetskoj književnosti. Sličan tip je prikazan u drami “Mletački trgovac” W. Shakespearea i u komediji “Škrtac” Molijera. Autor je naveden da stvori sliku Gobseka...
18. Teška tema. Kako odrediti gdje su vrijednosti imaginarne, a gdje stvarne? na šta mislimo? Recite, da li je zlato mentalna ili stvarna vrijednost? Govorim o zlatu jer je glavni lik lihvar....
19. Advokat Derville priča priču o lihvaru Gobseku u salonu vikontese de Granlier, jedne od najplemenitijih i najbogatijih dama u aristokratskom Faubourg Saint-Germainu. Jednog dana u zimu 1829/30. godine ona...
20. Kao iu drugim svojim djelima, Balzac u “Gobseku” istovremeno pripovijeda o mnogim ljudima koji se međusobno jako razlikuju. U pozadini priče, kao u senci, su ćerka...

Honore de Balzac je jedan od osnivača realizma u evropskoj književnosti. Teme koje je pisac dotakao nisu izolovane od svakodnevne stvarnosti. Njegovi radovi su prilično grubi i nemilosrdni, baš kao ponekad i sam život u odnosu na ljude. U književnim remek-djelima koja su proizašla iz njegovog pera likovi izgledaju prirodno, živo, zanimaju ih stvari koje privlače svakog od nas. Mnogi junaci njegovih romana su ljudi čije su želje pohlepne, odluke i postupci pragmatični, glavni cilj je postizanje zadovoljstva, a ne uzvišenih misli koje su obično svojstvene romantičnim likovima.

Honoré de Balzac: "Père Goriot"

Istorija nastanka romana povezana je sa Balzakovom idejom da napiše ciklus priča koje su trebale da oslikavaju život njegovih sunarodnika. Djelo je postalo prvo u nizu eseja, a zatim spojeno u zbirku pod nazivom “Ljudska komedija”. Kada je Honore de Balzac napisao ovo djelo? "Père Goriot" je nastao 1832. godine, ali je objavljen tek dvije godine kasnije. Za to vrijeme u mašti genija formiran je plan za pisanje priča koje su trebale da prikažu stvarni život francuskog društva, težnje i težnje pisčevih savremenika. Šta je Honore de Balzac želio poručiti čitaocu? “Père Goriot” prikazuje raspon uobičajenih osjećaja koje osoba doživljava, uključujući i one neugodne, kao što su pohlepa, zadovoljenje vlastitih ambicija ponižavanjem drugih i patološka želja za nizom beskrajnih zadovoljstava.

Događaji se odvijaju u Parizu, gradu koji, prema autoru, oduzima ljudima sve ljudsko, ostavljajući im samo strasne i nezasitne želje. Sažetak “Père Goriot” omogućava vam da se upoznate s glavnim idejama djela, trošeći minimalno vrijeme na to.

Događaji u romanu odvode čitaoca u mali pansion koji se nalazi na periferiji Pariza. Ljudi koji žive u njemu su veoma različiti, ali imaju jedno zajedničko - sreća ih odavno više ne favorizuje.

Među gostima objekta živi starac prilično lošeg karaktera. Niko ne sumnja da je on zapravo osiromašeni plemić koji očajnički pokušava da svojim kćerima pruži sretnu budućnost. Njegov komšija u pansionu je Rastignac, jedini koji je to slučajno saznao. Ovo otkriće potpuno mijenja mladićevo mišljenje o nesretnom starcu. Sažetak “Père Goriot” sadrži kvintesenciju ključnih događaja i opis likova značajnih za analizu djela. Postoje trenuci kada je potrebno pribjeći sažetijoj narativi, na primjer, kada postoji ogromna količina informacija tokom ispita. U takvim situacijama, kratak sažetak “Père Goriot” omogućit će vam da za nekoliko sekundi shvatite smjer autorove misli, kao i glavne ideje djela.

Glavni likovi romana

Djelo ima veliki broj likova, kako glavnih tako i sporednih. U ovom poglavlju ćemo se osvrnuti na značajne likove u djelu velikog Honorea de Balzaca. Nesumnjivo, sažetak „Père Goriot“ delimično omogućava čitaocu da razume i zamisli unutrašnji svet likova u romanu, ali da bi slika bila potpunija, treba obratiti pažnju na karakteristike svakog lika. Šta je izvanredno u djelu “Père Goriot”? Likove ovog književnog remek-djela autor je osmislio do najsitnijih detalja, sve do njihovih navika i sjećanja.

• Glavni lik, takozvani otac Goriot, neizlečiv je i u svom ludilu tih i krotak. Međutim, on iskreno voli svoje kćeri, koje nesretnog oca koriste isključivo da bi dobile novčanu pomoć za svoju zabavu.

• Eugene de Rastignac, student koji je došao iz provincije. Na početku romana gajio je čiste mladalačke nade da će se školovati i pomoći roditeljima, ali kada uđe u visoko društvo, potpuno menja svoje životne prioritete i, po „kremu“ pariskog društva, odaje se razvratu. S vremenom postaje ljubavnik Goriotove druge kćeri, prelijepe barunice. Rastignac jedini ima bar malo poštovanja i sažaljenja prema starcu.
• Delphine de Nucingen je Goriotova najstarija ćerka, koja je udata za prilično bogatog čoveka, ali ga otvoreno vara, kao što on vara nju.
• Anastasi de Resto je najmlađa ćerka starog Goriota, udata za grofa.
• Vautrin je susjed Goriota i Rastignaca u pansionu. Ako pažljivo analizirate slike djela, vrlo jasno se može uočiti dvoličnost i licemjerje mnogih likova u romanu. Ali Vautrin, iako je doslovno oličenje svjetskog zla u romanu, u najmanju ruku je iskren. Radi se o bivšem osuđeniku, prilično opasnoj osobi koja se igra sa tuđim životima. U djelu “Père Goriot”, čiji su likovi vrlo vješto opisani, ovaj zločinac ne djeluje tako loše u poređenju sa pohlepnim i nepoštenim susjedima koje otvoreno prezire.
• Vikontesa de Beauseant je Rastignakova rođaka, koja nezrelu omladinu uvodi u visoko društvo, gurajući ga na taj način na pad.
• Voke je vlasnik pansiona, udovica od pedeset godina. Jednom je žena htjela da se uda za Goriota, ali je odbijena. Nakon toga je postala neprijateljski raspoložena prema glavnom liku. Njen prezir se povećavao kako su postajali vidljivi znaci njegove očigledne propasti.

Karakteristike oca Goriota

Glavni lik personificira sveobuhvatnu očinsku ljubav, što ga potpuno lišava mogućnosti da analizira šta se dešava između njega i njegovih kćeri. Nema sumnje da je upravo on učinio da njegove kćeri ovako odrastu. Njegova nepromišljena ljubav dovela je do tako tragičnog kraja. Autor ističe da divno osjećanje koje ljudima daje radost i sreću ipak mora biti podređeno razumu.

Ljubav je strašno oružje koje može ubiti, jer se upravo to dogodilo u romanu. Očinsko osećanje, koje ne poznaje granice, ubilo je sve ljudsko u ćerkama glavnog junaka. Karakterizacija oca Gorioa ne može se uraditi bez kritičkog pogleda na ovaj lik. Profesionalci koji su kasnije analizirali roman zamjerili su autoru upravo činjenicu bezobzirne ljubavi, insistirajući da je riječ o neprirodnom, patološkom osjećaju, koji je prilično sličan ludilu.

Analiza eseja

Šta čitalac može naučiti iz romana “Père Goriot”? Analiza ovog rada nam omogućava da preispitamo porodične odnose. S jedne strane, otac pun ljubavi koji se ne može pohvaliti odličnim obrazovanjem ili pripadnosti drevnoj aristokratskoj porodici, ali personificira ideal roditeljske ljubavi. S druge strane, tu su ćerke glavnog junaka, koje su se, čim ih je otac uspješno oženio, na brzinu okrenule od njega. Na kraju romana glavni lik umire, ali je u stvari bio mrtav na početku priče, jer se potpuno posvetio vlastitoj djeci. Završetak djela je tragičan i psihički težak: ležeći na samrti, Goriot ne proklinje svoje kćeri, naprotiv, oprašta im i blagosilja ih. Shvaćajući ogroman pragmatizam svoje djece, ne može ih kriviti, čak štaviše, opravdava njihove postupke. Šta se desilo sa djecom ovog nesretnog čovjeka? Da li je njihov otac kriv što ih je razmazio? Nakon njegove smrti ova činjenica postaje očigledna. Nažalost, Honore de Balzac je primoran da prizna da se prava ljubav ne poštuje u Parizu - ona je zamijenjena nečim sasvim drugim. Kako kroz usta jedne junakinje napominje autor romana, cijeli život Parižana izgrađen je na titulama i novcu, iskrenost se ovdje ne smatra vrlinom, već lošim ponašanjem ili čak porokom.

Problemi obrađeni u romanu

Ovo djelo zadivljuje svojom svestranošću: čini se da je vječni sukob generacija vidljiv u prvom planu, ali to je samo gornji sloj svega što je Balzac htio reći. Koje je probleme autor romana “Père Goriot” želio da istakne? Problemi otkriveni u radu utiču na odnose ne samo u porodici, već iu društvu. Potrebno je razumjeti da je francusko društvo tog vremena bilo prilično heterogeno, a jaz između različitih grupa bio je toliki da prijelaz iz jednog društvenog sloja u drugi nije bio moguć. Autor takođe pokušava da usmeri pažnju na ovaj problem.

Rastignacova slika

Slika Rastignaca u romanu “Père Goriot” vrlo je indikativna jer spaja ne samo pozitivne, već i negativne kvalitete, odnosno čitalac može pratiti promjene koje su se dogodile u svjetonazoru mladića kroz cijeli roman. Na početku rada predstavlja se kao entuzijastičan mladić koji je nedavno napustio roditeljski dom, ali od preseljenja u Pariz u njemu su se dogodile značajne promjene. Naravno, postojao je period kada je, došavši u kontakt sa stvarnim životom Parižana, Rastignac to kategorički osudio. Međutim, do kraja rada dešavaju mu se značajne metamorfoze. To se najjasnije manifestuje kada mladić dobije ideju da ubije muža svoje ljubavnice.

Citati

Šta privlači čitaoce romanu “Père Goriot”? Citati preuzeti iz djela postali su pravi aforizmi, jer su ispunjeni mudrim značenjem i neskrivenim životnim realnostima:

• “Korupcija je postala oružje osrednjosti, a njena oštrina se osjeća svuda.”
• “Odavde vidim kakvo će lice imati ovi sveci ako Bog poništi posljednji sud.”
• “Nema većeg zadovoljstva za žene nego slušati žamor nježnih riječi.”

Značenje romana

Djelo Honorea de Balzaca “Père Goriot” dalo je ogroman doprinos svjetskoj književnosti, dodavši vrijedan roman u svoju riznicu. Čitalac je po prvi put imao priliku da se susreće sa djelom koje je tako živo i realno dočaralo atmosferu svakodnevnog života. Prednost realizma je u tome što ne eliminiše niti izglađuje tamne strane ljudske prirode, već pomaže da se iznova pogleda na društvo, preispitaju prioriteti i promišljaju izgledi.