„Ličnost nastavnika“ - Pristupi razumijevanju suštine pojma normativno i službeno. "Efektivan učitelj" Učitelj mora biti velikodušan. Lično fokusiran: na nastavnika, na učenika, na sve subjekte obrazovnog procesa. Model ličnosti savremenog školskog nastavnika (projekat). Nastavnik je uvijek posvećen uspjehu svojih učenika.
“Kreativna ličnost” - pravilo 3. Ne dozvolite da budete satjerani u ćošak! „Kreativna ličnost je progresivni element koji daje sve novo.”
“Pravila ponašanja” - Hvala - izraz zahvalnosti. Vratiću te u gnezdo. Da, dječak će pomoći drvetu da se riješi viška vode. Zbogom je pozdrav na rastanku. Budite tihi i smireni u školi. Zaustaviću se i gledati. Tvoje akcije. Pokupite smeće za sobom! Pile skače duž staze. Videli ste prelepu bubu na putu.
“Pravila ponašanja” - Akademski predmeti: humanistički predmeti, psihologija. Šta je "bonton"? PROBLEMATSKA PITANJA: Da li su međuljudski odnosi i pravila ponašanja povezani? Tema studija: Međuljudski odnosi. Etiketa. Faze i vrijeme realizacije projekta. Didaktički ciljevi projekta: FUNDAMENTALNO PITANJE: Da li su pravila lijepog ponašanja neophodna i važna u svakodnevnom životu?
“Moralna dužnost” - Sažetak. Naučićete šta je moralna dužnost moralna obaveza. Ponovo se pobrini za haljinu, pomozi svom drugu. Posavjetujte se sa roditeljima i napišite priču o moralnom djelovanju. Slušanje i diskusija učeničkih priča o odgovornom ljudskom ponašanju (iz literature). Diktat vokabulara. Tokom nastave.
“Koncept ličnosti” – Čovek postaje ličnost. B.G. Ananjev (1907-1972). "Psihologija ličnosti". Čovjekova ličnost je misterioznija od svijeta. Seminar. U "Velikom psihološkom rječniku" (2003, ur. Stoga je individualnost samo jedan od aspekata ličnosti osobe. Rad u grupama. Svijest. Zadatak "Speci it out."
Plan lekcije:
- 1. Moralni izbor.
- 2. Sloboda je odgovornost.
- 3. Moralno znanje i praktično ponašanje pojedinca.
- 4. Kritička analiza vlastitih misli i postupaka.
- Koje ponašanje izaziva moralno odobravanje i moralnu osudu?
- Da li je čovek sposoban da stvori sebe?
Ponašanje životinja, kao što znate iz časova biologije, podliježe strogim prirodnim zakonima. I oni ne znaju ništa o dobru, zlu ili moralnoj odgovornosti
Kao prirodno biće, čovek, naravno, zavisi od mnogih prirodnih okolnosti – toplote, hladnoće, atmosferskog pritiska, gladi, metabolizma itd. Ali, kao društveno (društveno) i racionalno biće , osoba i dalje sama bira svoje individualno ponašanje.
- ŠTA JE NAŠ IZBOR?
- ŠTA SE DEŠAVA...KADA POGREŠNO IZBORIMO...?
Pa zašto se čovjek u jednom slučaju ponaša grešno, a u drugom moralno, pošteno, ljubazno?
- U davna vremena postojalo je vjerovanje da na jednom ramenu čovjeka sjedi anđeo, a na drugom đavo i svaki šapuće svoje.
- Koga ko sluša, tako će se i ponašati. Ali on sam bira.
- Međutim, ovo je prilično figurativno objašnjenje.
- Ima još nešto.
Umjesto programa koji postavlja prirodna evolucija, čovjeku je data sloboda izbora u svom djelovanju – između dobra i zla, moralnog i nemoralnog. Osoba uvijek sama odlučuje šta da radi: da poštuje ili ne poštuje moralne standarde.
Sloboda izbora između...
Zlo
Zlo
Dobro
Zlo
Ovo je veliki dar koji nema nijedno drugo živo biće.
- Evo jednostavnog primjera.
- Imate dvije jabuke, jedna je velika i lijepa, druga je očito lošija.
- Prijatelj je došao da te vidi. Postavlja se misao: da li da te tretiram ili ne? I ako mi date poslasticu, koju biste trebali uzeti za sebe?
- Moral - i vi to znate - uči: uvijek dijelite sa komšijom, dajte najbolji komad prijatelju . Ali postoji još jedan, sebičan moral: vlastita košulja je bliža tijelu.
- Jeste li se pitali šta da radite? Ovo je izbor akcije ili, tačnije, moralni izbor
Šta je moralni izbor?
- OVO JE KADA OSOBA NE SAMO BIRA VEĆ I DELUJE U SKLADU SA SVOJIM IZBOROM.
Moralni izbor - ovo je izbor vašeg stava (dobro ili zlo) prema drugim ljudima
- SITUACIJA
- U filmu izvanrednog reditelja Alekseja Germana "Provera puta" postoji takva epizoda iz vremena Velikog domovinskog rata. Partizani su minirali železnički most i čekaju nemački voz sa oružjem. Iznenada iz jednog zavoja rijeke ispliva ogromna teglenica, a partizanima se otvara strašna slika: barka je puna naših zarobljenika, čuvaju ih fašistički mitraljezi; očigledno ljudi vode u smrt. I baš u trenutku kada je barža ispod mosta, u nju uleti nemački voz sa oružjem...
- Dići u zrak ili ne dići u zrak? Ako ga dignete u vazduh, sve će se ovo srušiti na nesretne ljude i uništiti ih. A ako ne eksplodirate, oružje će otići na front, a naredba komande će biti prekršena. Komandant odreda je kategorički protiv eksplozije. On jasno vidi njegove strašne posljedice. A zamjenik komandanta za političke poslove, čiju su cijelu porodicu strijeljali nacisti, traži da se naređenje odmah izvrši. Nastaje ozbiljan moralni sukob...
Dakle, situacija je veoma složen i odgovoran moralni izbor. Misli o njoj. Samo ne gubite iz vida, prvo, ciljeve zbog kojih je naš narod vodio oslobodilačku borbu,
drugo, humanistički principi morala.
SLOBODA JE ODGOVORNOST
Samostalan rad sa udžbenikom. "Parable" str.55
Očigledno je riječ o ljudskom životu općenito, o njegovim aktivnostima i društvenim posljedicama.
Vatra simbolizira moguće opasnosti koje čekaju osobu kao rezultat nepromišljenih odluka.
Osnovna ideja je da je svako odgovoran za rezultate svojih aktivnosti.
Pitanja za razred o onome što čitaju: - Kako ste razumeli njene slike: drvoseča, grmlje, vatra? -O čemu je zapravo parabola? - Koje je glavno značenje parabole?
U životu svako od nas je poput junaka iz bajke koji stoji ispred kamena sa natpisom:
"Ići ćeš desno... lijevo... pravo..." Gdje ići? Razmisli, odluči, izaberi. Vi ste slobodni.
Biti odgovorna osoba znači pravilno razumjeti svoje i tuđe probleme i poteškoće, pokušati predvidjeti rezultate svojih postupaka i biti u stanju biti odgovoran za njih.
Postoje različite vrste odgovornosti, ali najvažnija je moralna odgovornost, odgovornost pred vlastitom savješću.
SLOBODA JE MOGUĆNOST DA DELUJETE PO SVOJOJ SOPSTVENIM ODJEĆENJIMA...ALI
Sloboda je pravo na izbor, ograničeno odgovornošću.
Sloboda i odgovornost moraju biti neraskidivo povezane. Na primjer, porodica znači slobodu sklapanja braka i značajnu odgovornost. Ili, na primjer, ugovor. Zaključujemo ga bez prinude od bilo koga, ali smo odgovorni za njegovu implementaciju.
- “Prava odgovornost može biti samo lična. Čovek crveni sam.”
- F. Iskander (r. 1929), ruski pisac
SLOBODA JE ODGOVORNOST
BITI ODGOVORAN ZNAČI PREDVIĐATI POSLJEDICE NAŠIH DJELOVANJA.
POSTOJI - MORALNA ODGOVORNOST, ODGOVORNOST PREMA VLASTITOJ SAVJESTI.
- PODACI
- Incident u blizini Rjazana. Putnički automobil naleteo je na pješačku kolonu kadeta Vazdušno-desantne škole, uprkos upozorenju dežurnih sa zastavama. Šest kadeta je poginulo, a dvadeset je ranjeno. Vozač je bio pijan.
Da se razumijemo: slobodna osoba je uvijek u teškoj poziciji. Ne postoje gotovi odgovori za sve situacije i nikada ih neće biti.
Morate sami odlučiti šta ćete učiniti i preuzeti odgovornost za svoj izbor.
Kako je ovaj slučaj povezan sa ljudskom slobodom izbora i odgovornosti?
MORALNO ZNANJE I PRAKTIČNO PONAŠANJE LIČNOSTI
IN RAZLIKA OD ZAKONA KRŠENJE MORALNIH STANDARDA SE NE KAŽNJAVA
MOŽE LI TRANSFORMIRATI MORALNE STANDARDE U ZAKONE.?
ŠTA MOŽE OSIGURATI NJIHOVO SPROVOĐENJE:
VEĆINA JE UVEK U PRAVU. MOŽDA JE OVO IZLAZ?
DA LI JE KRŠENJE MORALNIH STANDARDA POVEZANO SA IMOVINSKOM NEJEDNAKOSTOM?
Samostalni rad sa udžbenikom str.57 DVE ČINJENICE
ZAKLJUČAK: KAKO TREBA DA RADI Čovjek?
O ČEMU ZAVISI..
I zaključak je ovaj.
Očigledno, ne postoje zakonske, društvene ili druge garancije morala. Postoji samo jedna garancija - ona je u svakoj osobi pojedinačno, u njenoj sposobnosti moralnog ponašanja.
KRITIČKA ANALIZA VAŠIH VLASTITIH MISLI I DELA.
Rimski car Neron, smatrajući sebe velikim dramskim glumcem, gotovo svakodnevno je priređivao pozorišne predstave. A kako je u stvari bio potpuno beskoristan glumac, dvorjani su otišli k njima, proklinjući sebi zlu sudbinu i cara.
Ovdje se susrećemo sa dva problema odjednom:
2 problema moralnih postupaka
problem procjene i
samopoštovanje.
problem: biti ili izgledati.
za normalnu osobu je jednostavno ponižavajuće da izgleda samo ono što zapravo nije. Uostalom, suština morala nije toliko u odnosu drugih prema vama, koliko u visokim zahtjevima prema sebi
Osoba je onakva kakva se pojavljuje u svojim postupcima. I šta god da kaže o sebi, svet će ga proceniti samo po njegovim postupcima
Moralna osoba sebi neće dozvoliti da počini zločin ili neku laž ili licemjerje, čak i ako niko neće znati za to. Sud njegove vlastite savjesti je za njega uvijek veći od ljudskog suda onih oko njega.
PROCES MORALNOG UNAPREĐENJA JE BESKRAJAN
MORALNO UNAPREĐENJE ZAVISI POTPUNO OD VAS, OD KOLIČINE DOBRA KOJE DNOSITE LJUDIMA
Naučite da se ponašate moralno
- Prvo i najvažnije: provjerite svoje postupke sa stanovišta zlatnog pravila morala. Prije nego što počinite nešto, zapitajte se: da li je vrijedno ovo učiniti? Da li bih želeo da mi drugi to urade?
- Sekunda : nastojati da ne uvećavamo zlo na Zemlji. Budite vođeni moralnim pravilima. Znate ih (pogledajte u udžbeniku).
- Treće : pokušajte učiniti dobro. Znaš mnogo o dobroti. Na osnovu svog znanja naučite odrediti šta je dobro, a šta zlo u životu. I čini dobro.
Zadaća:
ŠTA JE NAŠ IZBOR?
ZAŠTO BAŠEMO OVO..?
ŠTA SE DEŠAVA..KADA RADIMO
NEISPRAVAN IZBOR…?
Moralno znanje i praktično ponašanje pojedinca. Pogledajmo dvije činjenice na strani 57 udžbenika i pokušajmo izvući zaključak: šta čovjek treba da radi? Od čega zavisi... Za razliku od zakona, kršenje moralnih normi nije kažnjivo. Šta može osigurati njihovu primjenu: mogu li moralne norme pretvoriti u zakone? Većina je uvijek u pravu. Možda je ovo izlaz? Da li je kršenje moralnih standarda povezano sa nejednakošću u bogatstvu? Probajte sami...
Slika 7 iz prezentacije "Moralni izbor je odgovornost"Dimenzije: 128 x 128 piksela, format: jpg. Da biste preuzeli besplatnu sliku za lekciju prava, kliknite desnim tasterom miša na sliku i kliknite na „Sačuvaj sliku kao...“. Za prikaz slika u lekciji možete besplatno preuzeti prezentaciju „Moralni izbor je odgovornost.ppt“ u cijelosti sa svim slikama u zip arhivi. Veličina arhive je 1441 KB.
“Socijalizacija pojedinca” - Fenomen naučene bespomoćnosti često opažamo u našim danima. Možemo to zamisliti. 2. Suština i karakteristike procesa socijalizacije. Efikasnost i spremnost za samostalno donošenje odluka u situaciji izbora. Studenti. Postojao je još jedan razlog za neuspjeh tada postavljenog gola. Pomoć u savladavanju potrebnih operativnih tehnika itd.
"Čehovljeva ličnost" - Anton Pavlovič Čehov. Porodica Čehov. rođen u Taganrogu 17 (29) januara 1860. godine. Radnja Čehovljevog oca u Taganrogu. Kuća u Moskvi. Majka - Evgenia Yakovlevna, divna domaćica, vrlo brižna i puna ljubavi. Otac - Pavel Egorovič Čehov bio je vrlo zanimljiva osoba. Kuća u kojoj je rođen Anton Čehov. Taganrog.
“Struktura ličnosti” - 4. Motivaciono-dinamička strategija proučavanja organizacije ličnosti. R. Cattell. KG. Jung (1875-1961). "Biološko i socijalno u strukturi ličnosti." Blok usmjerenja. Ovu strategiju predstavljaju prvenstveno istraživanja R. Cattell-a, G. Eysencka i J. 1. Ustavno-antropometrijska strategija proučavanja strukture ličnosti.
“Ličnost nastavnika” - Nastavnik zna kako da prenese znanje i formira vještine na najbolji mogući način. Ličnost nastavnika u savremenoj školi. Stavovi efikasnog nastavnika. Efikasan nastavnik uvek počinje čas na vreme. Lično fokusiran: na nastavnika, na učenika, na sve subjekte obrazovnog procesa. Nastavnik je uvijek posvećen uspjehu svojih učenika.
“Koncept ličnosti” - Zadatak “Speci po slovu”. Čovjekova ličnost je misterioznija od svijeta. Rad u grupama. Individualnost se brani." Ličnost i individualnost čine jedinstvo, ali ne i identitet. Stoga je individualnost samo jedan aspekt ličnosti osobe. U “Kratkom psihološkom rječniku” (1985, ur.
"Staljinova ličnost" - Mladost. Za Staljinovog života, a kasnije i u enciklopedijama, priručnicima i biografijama, rođendan I.V. Staljina označen je kao 9. (21.) decembar 1879. Josif Staljin je rođen u gruzijskoj porodici u gradu Gori, Tiflis. djetinjstvo. Staljin, Lenjin i Kalinjin (1919). Olga KUCHKINA. Pevačice Vera Davidova (1) i Natalija Špiler (2), balerina Olga Lepešinskaja (3).
>>Moralni izbor je odgovornost
§ 7. Moralni izbor je odgovornost
Zapamtite:Šta je moralni standard? Šta je moralna dužnost?
razmislite: Koje ponašanje izaziva moralno odobravanje i moralnu osudu? Da li je čovek sposoban da stvori sebe?
Čuli ste više puta da je čovjek, za razliku od životinja, slobodno biće. Ponašanje životinja, kao što znate iz časova biologije, podliježe strogim prirodnim zakonima. Životinje se ponašaju prema programu koji je zacrtala priroda. I bilo bi glupo nazvati, recimo, mačku nemoralnom jer se ponaša bez poštovanja prema mišu, ili artiodaktile što gaze travu ili beru voće sa drveća. Nemaju drugog izbora: ovo je njihov životni program. A oni ne znaju ništa o dobru ili zlu, o moralu i odgovornosti.
Sa osobom je sve mnogo komplikovanije. Njegove aktivnosti se teško mogu smatrati programiranim. Kao prirodno biće, čovjek, naravno, ovisi o mnogim prirodnim okolnostima – vrućini, hladnoći, atmosferskom pritisku, gladi, metabolizmu itd. Ali kao društveno (društveno) i racionalno biće čovjek ipak sam bira svoje individualno ponašanje.
Drugi problem: biti ili se pojaviti.
Da li zaista želite da budete nešto na ovom svetu ili samo tako izgledate? Ovo drugo je lakše. Lakše je, na primjer, izgledati pošteno nego biti pošteno. Ali odabirom ovog puta rizikujete da padnete u poziciju Nerona. Jedina razlika je u tome što su ljudi krili svoje nezadovoljstvo njime, jer su se bojali careve osvete, ali će svoje nezadovoljstvo tobom iskazati otvoreno, konkretnim postupcima i neprijateljstvom. Takođe, i ovo je najvažnije; Za normalnu osobu, jednostavno je ponižavajuće da se samo čini da ste neko ko zaista niste. Uostalom, suština morala nije toliko u odnosu drugih prema vama, koliko u visokim zahtjevima prema sebi. Moralna osoba sebi neće dozvoliti da počini zločin ili neku laž ili licemjerje, čak i ako niko neće znati za to. Sud njegove vlastite savjesti je za njega uvijek veći od ljudskog suda onih oko njega.
Odnos drugih prema nama, dakle, u potpunosti zavisi od naših postupaka, a što bolje to shvatimo, lakše ćemo izbjeći nepopravljive greške.
Proces moralnog poboljšanja je beskonačan i u potpunosti zavisi od nas. Ono je određeno količinom dobra koje donosimo svijetu. I dobro koje dajemo ljudima i zlo koje im nanosimo vratit će nam se. Ili, kao što Biblija kaže: “Svako će biti nagrađen po svojim djelima.”
provjerite sami
1. Kako se izražava sloboda izbora?
2. Šta je moralni izbor?
3. Kako su sloboda i odgovornost međusobno povezane?
4. Šta znači biti odgovorna osoba?
5. Koje su opasnosti neodgovornog ponašanja.
6. Šta može garantovati ispunjenje moralnih standarda.
7. Zašto je lakše izgledati nego biti? Zašto je lakše biti nego izgledati?
U učionici i kod kuće
1. Francuski pisac i filozof A. Camus je tvrdio: “Sloboda, prije svega, nije privilegija, već dužnost.” Kako razumete ove reči? Zašto je to dužnost? Objasnite na osnovu teksta iz udžbenika.
2. Moralni izbor, kao što razumete, je teška i odgovorna stvar. I od toga nema spasa. Cijeli život smo u poziciji heroja iz bajke - stalno moramo birati svoj put, opcije za akcije, akcije. Ali postoje situacije kada osoba odbija da bira, povlači se - neka drugi odlučuju.
Procijenite situaciju izbjegavanja izbora, njegove posljedice i moralnu stranu. I općenito, ima li razloga za razgovor u ovom slučaju: na kraju krajeva, osoba je odbila akciju, pa šta procijeniti? Šta je tu moral? Objasni.
“Moral počinje tamo gdje se razgovori završavaju” A. (Schneitzer). Objasnite kako razumete ovu izjavu.
4. Riječ "karijerizam" ima negativnu konotaciju. Može li se težnja za karijerom kombinirati s moralom? Da ili ne? Navedite razloge.
5. Otkrijte značenje riječi francuskog filozofa J. P. Sartrea: „Čak i ako ne biram ništa, ipak biram.”
Mudri kažu
“Prava odgovornost može biti samo lična. Čovek crveni sam.”
F. Iskander (r. 192B), ruski pisac
Društvene nauke . 8. razred: udžbenik. za opšte obrazovanje institucije / [L. N. Bogolyubov, N. I. Gorodetskaya. L.F. Ivanova i drugi]; ed. L. N. Bogoljubova, N. I. Gorodetskaya; Ross. akad. Sciences, Ross. akad. obrazovanje, obrazovna ustanova "Prosvjeta", 2010. - (Akademski školski udžbenik).
Društvene nauke za 8. razred, udžbenici i knjige iz društvenih nauka
Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:
1 slajd
Opis slajda:
2 slajd
Opis slajda:
Plan časa: 1. Moralni izbor. 2. Sloboda je odgovornost. 3. Moralno znanje i praktično ponašanje pojedinca. 4. Kritička analiza vlastitih misli i postupaka.
3 slajd
Opis slajda:
Razmislimo: kakvo ponašanje izaziva moralno odobravanje i moralnu osudu? Da li je čovek sposoban da stvori sebe?
4 slajd
Opis slajda:
Ponašanje životinja, kao što znate iz časova biologije, podliježe strogim prirodnim zakonima. I ne znaju ništa o dobru, zlu, moralnoj odgovornosti. Kao prirodno biće, čovjek, naravno, ovisi o mnogim prirodnim okolnostima – vrućini, hladnoći, atmosferskom pritisku, gladi, metabolizmu itd. Ali, kao društveno (društveno) i racionalno biće, osoba ipak sama bira svoje individualno ponašanje.
5 slajd
Opis slajda:
MORALNI IZBOR ŠTA JE NAŠ IZBOR? ZAŠTO BAŠEMO OVO..? ŠTA SE DEŠAVA...KADA POGREŠNO IZBORIMO...?
6 slajd
Opis slajda:
Međutim, nema razloga da se tvrdi da se osoba uvijek ponaša korektno. On može biti ljubazan, velikodušan, milosrdan, pošten, plemenit, itd. Ali je sposoban i za podlost, laž, izdaju, neizmjernu okrutnost, itd. Pa zašto se čovjek u jednom slučaju ponaša grešno, a u drugom moralno, pošteno? , ljubazno?
7 slajd
Opis slajda:
U davna vremena postojalo je vjerovanje da na jednom ramenu čovjeka sjedi anđeo, a na drugom đavo i svaki šapuće svoje. Koga ko sluša, tako će se i ponašati. Ali on sam bira. Međutim, ovo je prilično figurativno objašnjenje. Ima još nešto.
8 slajd
Opis slajda:
Sloboda izbora između... Umjesto programa koji je zacrtala prirodna evolucija, čovjeku se u svojim postupcima daje sloboda izbora – između dobra i zla, moralnog i nemoralnog. Čovjek uvijek odlučuje šta da radi: da poštuje ili ne poštuje moralne standarde. Zlo Zlo Zlo Dobro Ovo je veliki dar koji nema nijedno drugo živo biće
Slajd 9
Opis slajda:
Evo jednostavnog primjera. Imate dvije jabuke, jedna je velika i lijepa, druga je očito lošija. Prijatelj je došao da te vidi. Postavlja se misao: da li da te tretiram ili ne? I ako mi date poslasticu, koju biste trebali uzeti za sebe? Moral – i to znate – uči: uvijek dijelite sa komšijom, dajte najbolji komad prijatelju. Ali postoji još jedan, sebičan moral: vlastita košulja je bliža tijelu. Jeste li se pitali šta da radite? Ovo je izbor akcije ili, tačnije, moralni izbor
10 slajd
Opis slajda:
Šta je moralni izbor? MORALNI IZBOR JE KADA ČOVEK NE SAMO BIRA, VEĆ I PONAŠA U SKLADU SA SVOJIM IZBOROM. Moralni izbor je izbor nečijeg stava (dobrog ili zlog) prema drugim ljudima
11 slajd
Opis slajda:
SITUACIJA U filmu izuzetnog reditelja Alekseja Germana „Provera na putu“ postoji takva epizoda iz vremena Velikog domovinskog rata. Partizani su minirali železnički most i čekaju nemački voz sa oružjem. Iznenada iz jednog zavoja rijeke ispliva ogromna teglenica, a partizanima se otvara strašna slika: barka je puna naših zarobljenika, čuvaju ih fašistički mitraljezi; očigledno ljudi vode u smrt. I baš u trenutku kada se barža nađe ispod mosta, u nju uleti njemački voz sa oružjem... Dići u zrak ili ne dići u zrak? Ako ga dignete u vazduh, sve ovo će se sručiti na nesretne ljude i uništiti ih. A ako ne eksplodirate, oružje će otići na front, a naredba komande će biti prekršena. Komandant odreda je kategorički protiv eksplozije. On jasno vidi njegove strašne posljedice. A zamjenik komandanta za političke poslove, čiju su cijelu porodicu nacisti strijeljali, traži da se naređenje odmah izvrši. Nastaje težak moralni sukob... Dakle, situacija je veoma težak i odgovoran moralni izbor. Misli o njoj. Samo ne gubite iz vida, prvo, ciljeve zbog kojih je naš narod vodio oslobodilačku borbu, i drugo, humanistička načela morala.
12 slajd
Opis slajda:
SLOBODA JE ODGOVORNOST Očigledno govorimo o ljudskom životu uopšte, o njegovim aktivnostima i društvenim posledicama. Vatra simbolizira moguće opasnosti koje čekaju osobu kao rezultat nepromišljenih odluka. Osnovna ideja je da je svako odgovoran za rezultate svojih aktivnosti. Samostalan rad sa udžbenikom. “Parabola” str.55 Pitanja razredu na osnovu onoga što su pročitali: - Kako ste razumjeli njene slike: drvosječa, grmlje, vatra? -O čemu je zapravo parabola? - Koje je glavno značenje parabole?
Slajd 13
Opis slajda:
Biti odgovorna osoba znači pravilno razumjeti svoje i tuđe probleme i poteškoće, pokušati predvidjeti rezultate svojih postupaka i biti u stanju biti odgovoran za njih. Postoje različite vrste odgovornosti, ali najvažnija je moralna odgovornost, odgovornost pred vlastitom savješću. U životu je svako od nas poput junaka iz bajke koji stoji ispred kamena sa natpisom: „Ići ćeš nadesno... Nalevo... Pravo...“ Kuda ići? Razmisli, odluči, izaberi. Vi ste slobodni.
Slajd 14
Opis slajda:
15 slajd
Opis slajda:
SLOBODA JE MOGUĆNOST DA DELUJETE PO SOPSTVENOM NASLEDU..ALI Sloboda je pravo izbora, ograničeno odgovornošću. Sloboda i odgovornost moraju biti neraskidivo povezane. Na primjer, porodica znači slobodu sklapanja braka i značajnu odgovornost. Ili, na primjer, ugovor. Zaključujemo ga bez prinude od bilo koga, ali smo odgovorni za njegovu implementaciju.
16 slajd
Opis slajda:
Ali ako ste već napravili izbor, sami ćete biti odgovorni za svoje postupke. Jer sloboda i odgovornost su kao dvije strane istog novčića: jedna je nemoguća bez druge. Sloboda bez odgovornosti je neodgovornost, to je samovolja, to je popustljivost, razuzdanost. Neodgovornost je uvijek povezana sa ravnodušnošću i neozbiljnošću, sa praznim samopouzdanjem. Ovo je slijepi, nepromišljeni, nasumični izbor, koji često dovodi do štetnih posljedica kako za druge tako i za onoga ko je počinio neodgovorno djelo. Nije uzalud što ljudi kažu: "Daj svom srcu slobodne ruke, odvešće te u zarobljeništvo."
Slajd 17
Opis slajda:
“Prava odgovornost može biti samo lična. Čovjek crveni sam.” F. Iskander (r. 1929), ruski pisac
18 slajd
Opis slajda:
SLOBODA JE ODGOVORNOST JE PREDVIĐIVANJE POSLEDICA NAŠIH DELA. POSTOJI MORALNA ODGOVORNOST, ODGOVORNOST PREMA VLASTITOJ SAVJESTI.
Slajd 19
Opis slajda:
ČINJENICE Slučaj u blizini Rjazanja. Putnički automobil naleteo je na pješačku kolonu kadeta Vazdušno-desantne škole, uprkos upozorenju dežurnih sa zastavama. Šest kadeta je poginulo, a dvadeset je ranjeno. Vozač je bio pijan. Kako je ovaj slučaj povezan sa ljudskom slobodom izbora i odgovornosti? Da se razumijemo: slobodna osoba je uvijek u teškoj poziciji. Ne postoje gotovi odgovori za sve situacije i nikada ih neće biti. Morate sami odlučiti šta ćete učiniti i preuzeti odgovornost za svoj izbor.
20 slajd
Opis slajda:
MORALNO ZNANJE I PRAKTIČNO PONAŠANJE ČOVEKA, U USLOVIMA ZAKONA, KRŠENJE MORALNIH STANDARDA SE NE KAŽNJAVA, MOŽE LI MORALNE STANDARDE TRANSFORMIRATI U ZAKONE.? VEĆINA JE UVEK U PRAVU. MOŽDA JE OVO IZLAZ? DA LI JE KRŠENJE MORALNIH STANDARDA POVEZANO SA IMOVINSKOM NEJEDNAKOSTOM?
21 slajd
