ผลที่ตามมาโดยตรงที่สุดของสงครามครูเสด เหลือไว้ซึ่งการเสียชีวิตของผู้คนนับล้าน เป็นรากฐานในภาคตะวันออก โดยที่ชาวมุสลิมและจักรวรรดิไบแซนไทน์ต้องเสียไป รัฐคาทอลิกหลายแห่งถูกครอบครองโดยอัศวินฝรั่งเศสและพ่อค้าชาวอิตาลี ชาวยุโรปเหล่านี้ไม่เคยไปถึงจำนวนมาก ถูกขับออกไป และร่องรอยที่พวกเขามีอยู่ในภาคตะวันออกมีเพียงซากปรักหักพังของปราสาทของพวกเขาในท่าเรือและภูเขาของกรีซและซีเรีย แต่ในช่วงสองศตวรรษแห่งการปกครองของพวกเขาทางตะวันออก พวกครูเซดได้สร้างความสัมพันธ์อย่างสม่ำเสมอระหว่างคริสเตียนในยุโรปและรัฐมุสลิม

สงครามครูเสดในรัฐทางตะวันออก

เพื่อขนส่งผู้แสวงบุญไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เมืองต่างๆ บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนได้จัดกองเรือขนส่ง ม้าซึ่งพวกครูเซดมักพกติดตัวไปด้วย ถูกขนส่งบนเรือที่มีช่องเปิดด้านข้าง เพื่อป้องกันโจรสลัด มีการใช้เรือรบแบบทหาร และกองเรือทั้งหมดถูกส่งไปพร้อมกัน ในช่วงยุคของสงครามครูเสด มีเที่ยวบินสองเที่ยว: เที่ยวบินแรกในฤดูใบไม้ผลิ (เที่ยวบินขนาดใหญ่) สำหรับผู้แสวงบุญที่ไปดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในเทศกาลอีสเตอร์ และอีกเที่ยวบินในฤดูร้อน การขนส่งผู้แสวงบุญสร้างรายได้มหาศาล ดังนั้นเมืองที่เข้มแข็งจึงรั้งเธอไว้ เป็นไปได้ที่จะออกจากท่าเรือบางแห่งเท่านั้น: ในอิตาลี - จากเวนิส, ปิซาและเจนัว, ในฝรั่งเศส - จากมาร์เซย์ เหล่าเทมพลาร์ได้รับสิทธิพิเศษในการส่งเรือหนึ่งลำในการเดินทางแต่ละครั้ง

โดยทางทะเลหรือทางบก คริสเตียนหลายล้านคนเดินทางจากยุโรปไปยังตะวันออก สงครามครูเสดเป็นเหมือนการเดินทางเพื่อการศึกษาสำหรับพวกเขา พวกเขาออกมาจากปราสาทหรือเมืองที่โง่เขลากว่าชาวนาของเรา และทันใดนั้นก็เห็นเมืองใหญ่ ประเทศใหม่ๆ และประเพณีที่ไม่รู้จักมาก่อนพวกเขา ทั้งหมดนี้ทำให้จิตใจของพวกเขาตื่นขึ้นและเติมเต็มด้วยแนวคิดใหม่ๆ นี่คือความคุ้นเคยที่ดีที่สุดของยุโรปกับชาวตะวันออกการยืมศิลปะและประเพณีบางอย่างจากพวกเขาเป็นผลที่สำคัญของสงครามครูเสด

ชาวยุโรปตะวันตกมีแนวคิดที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับมุสลิม พวกครูเซดกลุ่มแรกถือว่าพวกเขาเป็นคนป่าเถื่อนและเทวรูป ศาสดามูฮัมหมัด- รูปเคารพ และต่อมาเป็นคนนอกรีต ในศตวรรษที่สิบสาม คริสเตียนรู้แก่นแท้ของศาสนาอิสลามแล้วและยอมรับวัฒนธรรมมุสลิมว่าเหนือกว่าของพวกเขาเอง

อย่างไรก็ตาม เป็นการยากที่จะบอกว่ายุโรปเป็นหนี้บุญคุณของสงครามครูเสดอย่างไร คริสเตียนตะวันตกรับเอาสิ่งประดิษฐ์และประเพณีมากมายจากชาวอาหรับและชาวกรีกในช่วงยุคกลาง เมื่อคุณเห็นขนบธรรมเนียมแบบตะวันออกบางอย่างในยุโรป คุณจะนึกถึงมันโดยไม่ได้ตั้งใจว่าพวกแซ็กซอนนำเข้ามา แต่สงครามครูเสดไม่ใช่ทางเดียวที่เขาจะข้ามมาที่นี่ได้ วัฒนธรรมมุสลิมครอบงำชายฝั่งแอฟริกาทั้งหมดและทางตอนใต้ของสเปน คริสเตียนมีความสัมพันธ์ทางการค้าเป็นประจำกับชาวอียิปต์ ตูนิเซีย และชาวมุสลิมสเปน และชาวกรีกไบแซนไทน์ เรารู้ดีว่าคริสเตียนยืมอะไรจากตะวันออก แต่สำหรับสิ่งของหรือขนบธรรมเนียมส่วนบุคคล เราไม่ค่อยรู้ว่าสิ่งของเหล่านั้นผ่านเข้าไปในยุโรปผ่านสเปน ซิซิลี จักรวรรดิไบแซนไทน์ หรือพวกครูเซดหรือไม่ การพิจารณาผลที่ตามมาและอิทธิพลของสงครามครูเสด ขนบธรรมเนียมตะวันออกทั้งหมดที่มีอยู่ในยุโรปในยุคกลางหมายถึงการพูดเกินจริงอิทธิพลของพวกเขาหรือเพื่อสรุปความสัมพันธ์ทั้งหมดระหว่างคริสเตียนและมุสลิมภายใต้สิ่งนี้

ไม่ต้องสงสัยเลยว่ายุโรปยุคกลางได้เรียนรู้อะไรมากมายจากชนชาติมุสลิม แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดบทบาทของสงครามครูเสดอย่างถูกต้องแม่นยำในอิทธิพลของตะวันออกที่มีต่อยุโรปนี้ สิ่งเดียวที่สามารถพิจารณาผลที่ตามมาได้อย่างมั่นใจคือการย้ายไปทางตะวันตกของประเพณีเหล่านั้นที่มีต้นกำเนิดในซีเรียเอง หน้าไม้หอกที่มีหัวล้านกลองและท่อยืมมาจากอาวุธ จากพืช - งา, แอปริคอต (ในอิตาลี damasco), charlotte (จาก Ascalon) และแตงโม ทางทิศตะวันออก คริสเตียนซึ่งจนกระทั่งถึงตอนนั้นโกนหมดแล้ว เริ่มไว้เคราเป็นครั้งแรก นอกจากนี้ยังเป็นไปได้ที่กังหันลมจะปรากฏในยุโรปจากซีเรีย

เพื่อที่จะจดจำกันและกันในหมู่นักรบกลุ่มใหญ่ อัศวินต้องมีเครื่องหมายพิเศษบางอย่าง ก่อนหน้านี้และก่อนหน้านี้กลายเป็นธรรมเนียมที่จะพรรณนาเครื่องประดับบางชนิดบนโล่ ในช่วงสงครามครูเสด เครื่องประดับเหล่านี้จะกลายเป็นสัญลักษณ์ของครอบครัว ซึ่งจะไม่เปลี่ยนแปลงอีกต่อไป นี่คือที่มาของระบบตราแผ่นดิน เป็นรูปเป็นร่างขึ้นในภาคตะวันออกตามที่คำภาษาตะวันออกใช้พิสูจน์: gueules(สีแดง) - คำภาษาอาหรับ (จาก กุ้ยล,สีชมพู); Azur(สีน้ำเงิน) - เปอร์เซีย sinople(สีเขียว) - กรีก; เหรียญทองถูกเรียกว่า bezant(เหรียญทองไบแซนไทน์) กรีกครอสทำหน้าที่เป็นไม้กางเขนพิธีการ

ผลสืบเนื่องอื่น ๆ อีกมากมายเกิดจากสงครามครูเสด: จุดเริ่มต้นของการปลดปล่อยชาวนาจากความเป็นทาสอย่างค่อยเป็นค่อยไปการเสริมอำนาจของกษัตริย์การเปลี่ยนแปลงของระบบศักดินาการพัฒนาของกวีนิพนธ์มหากาพย์การเพิ่มคุณค่าของอิตาลีแม้แต่ความกตัญญูกตเวที และความอ่อนแอของอำนาจของสมเด็จพระสันตะปาปา - กล่าวคือการเปลี่ยนแปลงเกือบทั้งหมดที่เกิดขึ้นในรัฐทางตะวันตกระหว่างศตวรรษที่ 11 ถึง 13 ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสงครามครูเสดมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อแนวทางการพัฒนาทั่วไปของรัฐคริสเตียน แต่ปรากฏการณ์เหล่านี้แต่ละอย่างมีสาเหตุที่มีประสิทธิผลและไม่ต้องสงสัยมากกว่า ซึ่งควรหาได้ในประวัติศาสตร์ของรัฐทางตะวันตกด้วย