Înaintea ta - rezumat Povestea lui Turgheniev „Kasyan cu săbii frumoase. Această poveste este inclusă în colecția de povestiri „Notele unui vânător”, publicată în 1847-1851 în revista „Sovremennik” și lansată ca o ediție separată în 1852.

Acest rezumat este alcătuit foarte bine, toate citatele principale din text sunt salvate, la care ar trebui să fiți atenți dacă doriți să vă pregătiți pentru lecția de literatură rusă despre „Excelent”.

KASYAN CU O SABIA FRUMOSA - rezumat

(din colecția de povestiri „Însemnări ale unui vânător”)

Naratorul se întoarce de la vânătoare. Pe drum, întâlnește un tren funerar: ei poartă un sicriu.

Coșerul a îndemnat caii: a vrut să avertizeze acest tren. Întâlnirea unei persoane moarte pe drum este un semn rău.

După un timp, axul s-a rupt. Coșerul era foarte posomorât. A spus că totul a fost pentru că întâlniseră un om mort.

Între timp, cortegiul funerar i-a depășit. Autorul și cocherul și-au dat jos pălăria. Coșerul a spus că îl îngroapă pe Martin dulgherul, avea febră. În urmă cu câteva zile, managerul a trimis după medic, dar nu l-a găsit acasă.

Coșerul a reparat cumva defecțiunea, după care au ajuns în așezările lui Yudin. Erau doar șase colibe joase. Autorul nu a găsit pe nimeni în două case. Numai în curte a văzut un om adormit. La început, vânătorul a crezut că băiatul doarme pe pământ, a venit și a început să-l trezească. Când bărbatul s-a trezit, aspectul lui l-a lovit pe narator:

Imaginați-vă un pitic de cincizeci de ani, cu o față mică, brună și ridată, un nas ascuțit, ochi căprui, abia vizibili și păr negru și creț, des, care, ca o pălărie pe o ciupercă, stătea larg pe capul lui minuscul. Întregul corp era extrem de fragil și subțire și este absolut imposibil de exprimat în cuvinte cât de neobișnuit și ciudat era aspectul lui.

Îmi împuști păsările cerești, presupun? .., animale de pădure? .. Și nu este un păcat pentru tine să omori păsările lui Dumnezeu, să verse sânge nevinovat?

Piticul spune că nu are axă. Apoi îi va duce pe vânători acolo unde poate fi găsită axa. Piticul se apropie de cocher. Îl salută, chemându-l pe pitic Kasyanushka. Îl cheamă pe cocher Erofei.

Coșerul spune că Martin dulgherul a murit. Kasyan, aflând despre asta, se cutremură. Cocherul îi reproșează lui Kasyan că nu l-a vindecat pe Martyn. El vorbește: " La urma urmei, tu, se spune, tratezi, ești medic". Era evident că cocherul i-a luat joc, l-a batjocorit pe bătrân».

Autorul îl urmărește cu interes pe Kasyan. Este foarte agil, pe drum rămâne tăcut. Răspunde la întrebări foarte fără tragere de inimă. După ceva timp, călătorii au ajuns la birou, în care se aflau doi tineri funcţionari. Autorul a cumpărat de la ei o osie. Apoi s-au dus în pădure.

Vânătorul era foarte interesat de pitic. Vorbește cu păsările, adună ierburi, mormăind constant ceva pe sub răsuflarea lui. Kasyan îi reproșează în mod repetat vânătorului că a ucis păsări. Kasyan numește uciderea păsărilor un păcat. Autorul întreabă dacă nu este păcat să omori peștii. Bătrânul răspunde că peștele este o creatură proastă, are sânge rece"că ea" nu simte", iar sângele -" cauza sfântă».

Autorul îl întreabă pe Kasyan cum trăiește. El răspunde că trăiește, precum porunceşte Domnul". De exemplu, privighetoarea prinde, dar nu-i ucide, pentru că " moartea își va face plăcere". Vorbim despre dulgherul Martyn, care a murit recent. Autorul spune:

„... L-am auzit pe coșul meu întrebându-te de ce, spun ei, de ce nu l-ai vindecat pe Martyn? Te poți vindeca?"

Kasyan spune că " totul este de la Dumnezeu". Desigur, există ierburi și flori care ajută. Dar ajutorul nu este întotdeauna posibil. În plus, a aflat târziu despre boala lui Martin.

Totuși, bătrânul crede că „caruia i se scrie parca».

Nu, ce fel de persoană nu trăiește pe pământ, că soarele nu se încălzește, ca altul, iar pâinea nu este pentru viitor, - de parcă ceva l-ar chema departe...

Kasyan însuși este mult" a mers- la Simbirsk și la Moscova și la doica Oka și la mama Volga. A văzut o mulțime de oameni, a mers în locuri diferite. Kasyan spune: Nu există dreptate în om...".

Deodată, autorul și Kasyan se întâlnesc cu o fată de aproximativ opt ani. Bătrânul o tratează cu atenție și bunătate. Autorul întreabă dacă aceasta este fiica lui. Bătrânul o cheamă pe fată relativ' și nu mai există răspunsuri.

După întoarcerea în așezări, Kasyan recunoaște că este stăpânul întregului joc " a luat". Autorul nu crede asta. Coșerul a reparat osia. După aceea, naratorul era pe cale să plece cu el. Kasyan îi vede neprietenos. Coșerul este nemulțumit de faptul că în sat nu se găseau nici kvas, nici castraveți.

Pe drum, autorul îl întreabă pe coșer ce fel de persoană Kasyan, sau „purice”, așa cum este numit de oameni. Coșerul spune că Kasyan... persoana minunata k", nu merge, dar " atârnă că oaia este nemărginită».

Cocherul îi dă lui Kasyan cea mai măgulitoare evaluare, spune că este un bărbat " nepotrivit si inutil”, deși crede că cântă bine. La întrebarea dacă Kasyan se tratează, cocherul răspunde că dacă o face, este rău. Bătrânul l-a vindecat însă de scrofulă.

Este posibil ca Kasyan să fie tatăl fetei, pentru că ea este foarte asemănătoare cu el. Coșerul sugerează că bătrânul ar putea decide să-l învețe pe Annushka să citească și să scrie, deoarece este o persoană atât de „neabuzivă”.

sper ca ti-a placut rezumatul poveștii „Kasyan cu o sabie frumoasă”

„seamănă foarte mult cu personajul unei alte povești din aceeași colecție – Kalinych. Și Kasyan, ca și Kalinich, este complet străin viata practica. De asemenea, trăiește separat, parcă i-ar fi frică de oameni – frică de acea „luptă pentru existență” cu care Khor este atât de obișnuit. Kasyan nu se luptă - se supune cu umilință la tot ceea ce îi revine. Nici măcar nu lucrează, își recunoaște incapacitatea totală de a trăi.

„Nu fac nimic”, spune Kasyan, „sunt dureros de nerezonabil, din copilărie... – Sunt un muncitor rău! unde la mine. Nu există sănătate și mâinile sunt proaste!

I. S. Turgheniev. Kasian cu săbii frumoase. carte audio

Din punctul de vedere al oamenilor practici, el este fie un parazit, fie, în cel mai bun caz, un „om al lui Dumnezeu”, un „prost sfânt”. în ea nu numai frumusețea ei, - ca un panteist păgân, se înclină în fața oricărei manifestări. al vieții naturii: cunoaște puterea de vindecare a plantelor, cunoaște conspirații, știe să „vorbească” cu păsările; cântarea privighetoarei îi stârnește inima cu „dulce milă”... Trăind doar în lumea contemplației sublime, mistice, îi place să rătăcească prin păduri și poieni, îi place să rămână singur, față în față, în fața marilor. „mama natură” - să se îmbine cu ea într-o singură viață comună...

„Cum mergi, cum mergi…”, spune el. - Și soarele strălucește peste tine, și Dumnezeu te cunoaște mai bine, iar tu cânți mai bine. Aici te uiți - ce fel de iarbă crește; Ei bine, dacă observi, vei smulge... Apa curge aici, de exemplu, izvor, un izvor de apă sfințită, - ei bine, dacă te îmbăți, vei observa și tu... , iată plăcerea de a omule, iată întinderea, iată harul lui Dumnezeu!

Această perspectivă este caracteristică în el - cu o pasiune pur sectară, el predică „dragoste și pace” în viață – el idolatrizează toate viețuitoarele și este indignat de vânătorul care ucide o pasăre „pentru distracție”: „este un mare păcat să arată lumii sânge, mare păcat și frică... O, mare!” – îi spune lui Turgheniev acest om blând, cu maniere blânde, prost, înzestrat cu un mare dar de a cunoaște și iubi viața naturii.

Și apoi îi spune lui Turgheniev despre acele țări îndepărtate, „unde pasărea Gamayun cu glas dulce trăiește dincolo de mările calde”, unde „merele cresc aurii, pe ramuri de argint și fiecare persoană trăiește în mulțumire și dreptate”. Aceste cuvinte ne deschid o întreagă lume a acelor vise mistice în care trăiau rușii. Rusia antică, - visau la un „paradis pământesc” - împărăția dreptății; ei credeau în existența undeva în estul împărăției prestului Ioan; au citit „Alexandria” și au crezut că pe pământ există o țară a luminii, a bunătății și a fericirii. LA povesti din folclor această credință și-a găsit expresia în definiția plină de umor a acestei țări fericite cu cuvintele: „râuri de lapte, țărmuri de jeleu”. Rătăcirea pe suprafața pământului în căutarea „adevărului” este și un fenomen pur rusesc, mărturisit de istorie, susținut de ficțiune (cf., de exemplu, Pechersky: „În păduri”).

În consecință, în fața lui Kasyan, Turgheniev a înfățișat o imagine pur rusească.

Ivan Sergheevici Turgheniev

KASYAN CU O SABIA FRUMOASĂ

Mă întorceam de la vânătoare într-o căruță tremurândă și, deprimat de căldura înfundată a unei zile înnorate de vară (se știe că în astfel de zile căldura este uneori chiar mai insuportabilă decât în ​​cele senine, mai ales când nu bate vânt), Am ațipit și m-am legănat, cu o răbdare mohorâtă, trădându-mă să fiu mâncat praf fin și alb, ridicându-mă neîncetat de pe drumul spart de sub roțile crăpate și zdrănnitoare - când deodată mi-a trezit atenția neobișnuita neliniște și mișcările anxioase ale cocherului meu, care până în acel moment moșeasem și mai adânc decât mine. Trase de frâiele, se zbătu de cutie și începu să strige la cai, din când în când uitându-se undeva în lateral. M-am uitat în jur. Am străbătut o câmpie largă ară; în bubuituri extrem de blânde, ondulate, dealuri joase, de asemenea arate, se dădeau peste el; privirea nu cuprindea decât vreo cinci verste de spațiu pustiu; în depărtare, mici plantații de mesteacăn, cu vârfurile lor rotunjite cu dinți, singure rupeau linia aproape dreaptă a cerului. Cărări înguste se întindeau peste câmpuri, dispăreau în goluri, se răsuceau de-a lungul dealurilor, iar pe una dintre ele, care, cu cinci sute de pași înaintea noastră, trebuia să ne traverseze drumul, am deslușit un tren. Cocherul meu se uita la el.

A fost o înmormântare. În față, într-o căruță trasă de un cal, un preot călărea în pas; diaconul s-a așezat lângă el și a domnit; în spatele căruței patru țărani, cu capetele goale, purtau un sicriu acoperit cu un in alb; două femei au urmat sicriul. Vocea subțire și plângătoare a unuia dintre ei a ajuns brusc la urechile mele; Am ascultat: plângea. Această melodie irizată, monotonă, deznădăjduită de jale răsuna plictisitor printre câmpurile goale. Coșerul a îndemnat caii: a vrut să avertizeze acest tren. Întâlnirea unei persoane moarte pe drum este un semn rău. De fapt, a reușit să coboare pe drum înainte ca mortul să ajungă la el; dar nu făcusem încă nici măcar o sută de pași, când deodată căruța noastră a fost împinsă puternic, s-a răsturnat, aproape s-a prăbușit. Coșerul a oprit caii fugiți, s-a aplecat din cutie, s-a uitat, a făcut cu mâna și a scuipat.

Ce este acolo? Am întrebat.

Coșerul meu plânge în tăcere și fără grabă.

Da ce este?

Osia este ruptă... s-a ars”, a răspuns el posomorât și, cu atâta indignare, a îndreptat brusc hamul pe ham, încât s-a legănat complet într-o parte, dar a rezistat, a pufnit, s-a scuturat și a început calm să-și scarpină piciorul din față sub genunchi. cu dintele ei.

M-am coborât și am stat ceva vreme pe drum, comfandu-mă vag într-un sentiment de neplăcut nedumerire. Roata dreaptă s-a ascuns aproape complet sub cărucior și părea că își ridică butucul în sus cu o disperare mută.

Deci ce este acum? am întrebat în cele din urmă.

Cine e de vină! - a spus cocherul meu, arătând cu un bici spre trenul, care deja cotise pe drum și se apropia de noi, - Am observat întotdeauna asta, - a continuat, - acesta este un semn sigur - să ne întâlnim cu morții... Da.

Și a deranjat din nou pe tovarășă, care, văzându-i antipatia și severitatea, s-a hotărât să rămână nemișcat și doar ocazional și modest și-a fluturat coada. Am mers puțin înainte și înapoi și m-am oprit din nou în fața roții.

Între timp, mortul ne-a ajuns din urmă. Ieșind liniștit de pe drum pe iarbă, o procesiune tristă s-a întins pe lângă căruța noastră. Coșerul și cu mine ne-am scos pălăriile, ne-am înclinat în fața preotului, am schimbat priviri cu hamalii. Au executat cu greu; sânii lor largi se ridicau sus. Dintre cele două femei care mergeau în spatele sicriului, una era foarte bătrână și palidă; trăsăturile ei nemișcate, crunt deformate de durere, păstrau o expresie de o importanță strictă, solemnă. Mergea în tăcere, ridicându-și din când în când mâna subțire la buzele subțiri înfundate. O altă femeie, o tânără de vreo douăzeci și cinci de ani, avea ochii roșii și umezi și toată fața îi era umflată de plâns; ne-a ajuns din urmă, a încetat să țipe și s-a acoperit cu mâneca... Dar apoi defunctul a trecut pe lângă noi, a coborât din nou pe drum și s-a auzit din nou cântecul ei plângător, sfâșietor de suflet. Urmând în tăcere sicriul care se legăna ritmic cu ochii, cocherul meu s-a întors spre mine.

Îl îngroapă pe Martin dulgherul, începu el, ce zici de Ryaba.

De ce stii?

Am învățat de la bunici. Bătrânul este mama lui, iar cel tânăr este soția lui.

Era bolnav, nu?

Da... febră... A treia zi managerul a trimis după doctor, dar doctorul nu a fost găsit acasă... Dar tâmplarul era bun; zashibal manenko și a fost un bun tâmplar. Vezi tu, femeia îl ucide așa... Ei bine, dar știi: femeile au lacrimi care nu se cumpără. Lacrimile femeii sunt aceeași apă... Da.

Și s-a aplecat, s-a târât sub frâiele hamului și a apucat arcul cu ambele mâini.

Totuși, am spus, ce să facem?

Coșerul meu și-a sprijinit mai întâi genunchiul pe umărul rădăcinii, l-a scuturat de două ori cu un arc, a îndreptat șaua, apoi s-a târât din nou sub frâiele hamului și, trecându-l în treacăt în față, a urcat la roată - s-a dus sus și, fără să-și ia ochii de la el, a scos încet de sub podea caftanul tavlinka, a scos încet capacul de cureaua, a băgat încet cele două degete groase în tavlinka (și două abia încap în el), zdrobit și zdrobit. tutunul, răsuci din nas dinainte, adulmecă cu un aranjament, însoțind fiecare primire cu un geamăt lung și, mijind dureros din ochi și clipind din ochii lăcrimați, se cufundă în gânduri adânci.

Bine? am vorbit in sfarsit.

Coșerul meu a băgat cu grijă tavlinka în buzunar, și-a tras pălăria peste sprâncene, fără ajutorul mâinilor, cu o mișcare a capului și s-a urcat gânditor pe cutie.

Unde ești? l-am întrebat, nu fără uimire.

Dacă te rog, stai jos, - răspunse el calm și ridică frâiele.

Da, cum mergem?

Să mergem, domnule.

da axa...

Simțiți-vă liber să vă așezați.

Da, axul este rupt...

Ea a rupt, a rupt; Ei bine, vom ajunge la așezări... la un pas, adică. Aici, în spatele crângului din dreapta, sunt așezări, se numesc Yudini.

Și crezi că vom ajunge acolo?

Cocherul meu nu s-a demnizat să-mi răspundă.

Prefer să merg pe jos, am spus.

Oricare ar fi, cu...

Și a fluturat cu biciul. Caii au pornit.

Am ajuns cu adevărat la așezări, deși roata din față dreaptă abia ținea și se învârtea într-un mod neobișnuit de ciudat. Pe un deal aproape că a căzut; dar cocherul meu a strigat la el cu o voce furioasă și am coborât în ​​siguranță.

Așezările lui Yudin constau din șase colibe joase și mici, care deja reușiseră să se răsucească pe o latură, deși probabil că au fost ridicate recent: nu toate curțile erau înconjurate de garduri de vaci. Conducând cu mașina în aceste așezări, nu am întâlnit un singur suflet viu; pe stradă nu se vedeau nici măcar găini, nici măcar câini; doar una, neagră, cu coada scurtă, a sărit în grabă dintr-un jgheab complet uscat în prezența noastră, unde setea trebuie să o fi împins-o și imediat, fără să latre, s-a repezit cu capul sub poartă. Am intrat în prima colibă, am deschis ușa pasajului, am strigat gazdele - nimeni nu mi-a răspuns. Am dat din nou clic: din spatele altei uși a venit un miauit flămând. Am împins-o cu piciorul: o pisică subțire a trecut pe lângă mine, cu ochii verzi sclipind în întuneric. Mi-am băgat capul în cameră, am privit: întunecat, fumuriu și gol. M-am dus în curte și nu era nimeni acolo... În gard, un vițel a căzut; o gâscă cenușie șchiopătă șchiopăta puțin într-o parte. M-am mutat în a doua colibă ​​- și nu era un suflet în a doua colibă. sunt in curte...

Mă întorceam de la vânătoare într-o căruță tremurândă și, deprimat de căldura înfundată a unei zile înnorate de vară (se știe că în astfel de zile căldura este uneori chiar mai insuportabilă decât în ​​cele senine, mai ales când nu bate vânt), Am ațipit și m-am legănat, cu o răbdare mohorâtă, trădându-mă să mă mănânc praf fin și alb, ridicându-mă neîncetat de pe poteca bătută de sub roțile crăpate și zdrănnitoare - când deodată mi-a trezit atenția neliniștea neobișnuită și mișcările anxioase ale cocherului meu, care până în acel moment moșeasem și mai adânc decât mine. Trase de frâiele, se zbătu de cutie și începu să strige la cai, din când în când uitându-se undeva în lateral. M-am uitat în jur. Am străbătut o câmpie largă ară; în bubuituri extrem de blânde, ondulate, dealuri joase, de asemenea arate, se dădeau peste el; privirea nu cuprindea decât vreo cinci verste de spațiu pustiu; în depărtare, mici plantații de mesteacăn, cu vârfurile lor rotunjite cu dinți, singure rupeau linia aproape dreaptă a cerului. Cărări înguste se întindeau peste câmpuri, dispăreau în goluri, se răsuceau de-a lungul dealurilor, iar pe una dintre ele, care, cu cinci sute de pași înaintea noastră, trebuia să ne traverseze drumul, am deslușit un tren. Cocherul meu se uita la el. A fost o înmormântare. În față, într-o căruță trasă de un cal, un preot călărea în pas; diaconul s-a așezat lângă el și a domnit; în spatele căruței patru țărani, cu capetele goale, purtau un sicriu acoperit cu un in alb; două femei au urmat sicriul. Vocea subțire și plângătoare a unuia dintre ei a ajuns brusc la urechile mele; Am ascultat: plângea. Această melodie irizată, monotonă, deznădăjduită de jale răsuna plictisitor printre câmpurile goale. Coșerul a îndemnat caii: a vrut să avertizeze acest tren. Întâlnirea unei persoane moarte pe drum este un semn rău. De fapt, a reușit să coboare pe drum înainte ca mortul să ajungă la el; dar nu făcusem încă nici măcar o sută de pași, când deodată căruța noastră a fost împinsă puternic, s-a răsturnat, aproape s-a prăbușit. Coșerul a oprit caii fugiți, s-a aplecat din cutie, s-a uitat, a făcut cu mâna și a scuipat. - Ce este acolo? Am întrebat. Coșerul meu plânge în tăcere și fără grabă.- Da ce este? „Osia este ruptă... ars”, răspunse el posomorât și, cu atâta indignare, a îndreptat deodată hamul pe ham, încât era pe cale să se legăne într-o parte, dar s-a ținut ferm, a pufnit, s-a scuturat și a început calm. scărpinându-și piciorul din față cu dintele sub genunchi. M-am coborât și am stat ceva vreme pe drum, comfandu-mă vag într-un sentiment de neplăcut nedumerire. Roata dreaptă s-a ascuns aproape complet sub cărucior și părea că își ridică butucul în sus cu o disperare mută. - Deci ce este acum? am întrebat în cele din urmă. - Uite cine e de vina! - a spus cocherul meu, arătând cu biciul spre trenul, care deja cotise pe drum și se apropia de noi, - Am observat mereu asta, - continuă el, - este un semn sigur să întâlnești un mort... Da . Și a deranjat din nou pe tovarășă, care, văzându-i antipatia și severitatea, s-a hotărât să rămână nemișcat și doar ocazional și modest și-a fluturat coada. Am mers puțin înainte și înapoi și m-am oprit din nou în fața roții. Între timp, mortul ne-a ajuns din urmă. Ieșind liniștit de pe drum pe iarbă, o procesiune tristă s-a întins pe lângă căruța noastră. Coșerul și cu mine ne-am scos pălăriile, ne-am înclinat în fața preotului, am schimbat priviri cu hamalii. Au executat cu greu; sânii lor largi se ridicau sus. Dintre cele două femei care mergeau în spatele sicriului, una era foarte bătrână și palidă; trăsăturile ei nemișcate, crunt deformate de durere, păstrau o expresie de o importanță strictă, solemnă. Mergea în tăcere, ridicându-și din când în când mâna subțire la buzele ei mlaștine și scufundate. O altă femeie, o tânără de vreo douăzeci și cinci de ani, avea ochii roșii și umezi și toată fața îi era umflată de plâns; când ne-a ajuns din urmă, s-a oprit din plâns și s-a acoperit cu mâneca... Dar apoi mortul a trecut pe lângă noi, a coborât din nou pe drum și s-a auzit din nou cântecul ei jalnic și sfâșietor de suflet. Urmând în tăcere sicriul care se legăna ritmic cu ochii, cocherul meu s-a întors spre mine. — Îl îngroapă pe Martin dulgherul, începu el, ce-i cu Ryaba? - De ce stii? - Am învățat de la femei. Bătrânul este mama lui, iar cel tânăr este soția lui. Era bolnav sau ce? „Da... febră... A treia zi managerul a trimis după doctor, dar doctorul nu a fost găsit acasă... Dar dulgherul era unul bun; zashibal manenko și a fost un bun tâmplar. Vezi tu, femeia îl ucide așa... Ei bine, se știe că lacrimile femeilor sunt necumpărate. Lacrimile femeii sunt aceeași apă... Da. Și s-a aplecat, s-a târât sub frâiele hamului și a apucat arcul cu ambele mâini. „Totuși”, am spus, „ce să facem? Coșerul meu și-a sprijinit mai întâi genunchiul pe umărul rădăcinii, l-a scuturat de două ori cu un arc, a îndreptat șaua, apoi s-a târât din nou sub frâul hamului și, trecându-l în treacăt în față, a urcat la roată - a mers sus și, fără să-și ia ochii de la el, a scos încet de sub podea caftanul tavlinka, a scos încet capacul de cureaua, a băgat încet cele două degete groase în tavlinka (și două abia încap în el), zdrobit și zdrobit. tutunul, răsuci din nas dinainte, adulmecă cu un aranjament, însoțind fiecare primire cu un geamăt lung și, mijind dureros din ochi și clipind din ochii lăcrimați, se cufundă în gânduri adânci. - Bine? am vorbit in sfarsit. Coșerul meu a băgat cu grijă tavlinka în buzunar, și-a tras pălăria peste sprâncene, fără ajutorul mâinilor, cu o mișcare a capului și s-a urcat gânditor pe cutie. - Unde ești? l-am întrebat, nu fără uimire. „Dacă te rog, stai jos”, a răspuns el calm și a luat frâiele. — Da, cum mergem?- Să mergem, domnule. - Da axa... - Simțiți-vă liber să vă așezați. Da, axa e stricata... - A spart, a rupt; Ei bine, vom ajunge la așezări... la un pas, adică. Aici, în spatele crângului din dreapta, sunt așezări, se numesc Yudini. — Și crezi că vom ajunge acolo? Cocherul meu nu s-a demnizat să-mi răspundă. — Prefer să merg pe jos, am spus.- Cum vă rog... Și a fluturat cu biciul. Caii au pornit. Am ajuns cu adevărat la așezări, deși roata din față dreaptă abia ținea și se învârtea într-un mod neobișnuit de ciudat. Pe un deal aproape că a căzut; dar cocherul meu a strigat la el cu o voce furioasă și am coborât în ​​siguranță. Așezările lui Yudin constau din șase colibe joase și mici, care deja reușiseră să se răsucească pe o latură, deși probabil că au fost ridicate recent: nu toate curțile erau înconjurate de garduri de vaci. Conducând cu mașina în aceste așezări, nu am întâlnit un singur suflet viu; pe stradă nu se vedeau nici măcar găini, nici măcar câini; numai unul, strângător, cu coada scurtă, a sărit în grabă dintr-un jgheab complet uscat în prezența noastră, unde setea trebuie să o fi împins-o și îndată, fără să latre, s-a repezit cu capul sub poartă. Am intrat în prima colibă, am deschis ușa pasajului, am strigat gazdele - nimeni nu mi-a răspuns. Am dat din nou clic: din spatele altei uși a venit un miauit flămând. Am împins-o cu piciorul: o pisică subțire a trecut pe lângă mine, cu ochii verzi sclipind în întuneric. Mi-am băgat capul în cameră, am privit: întunecat, fumuriu și gol. M-am dus în curte și nu era nimeni acolo... În gard, un vițel a căzut; o gâscă cenușie șchiopătă șchiopăta puțin într-o parte. M-am mutat în a doua colibă ​​- și nu era un suflet în a doua colibă. sunt in curte... Chiar în mijlocul curții strălucitoare luminate, chiar, așa cum se spune, în soare, stătea întins, cu fața la pământ și acoperindu-și capul cu o haină, așa cum mi s-a părut mie, un băiat. La câțiva pași de el, lângă o căruță proastă, stătea, sub o marchiză de paie, un cal subțire în ham zdrențuit. Lumina soarelui, care cădea în pâraie prin deschiderile înguste ale mantalei dărăpănate, era plină de mici pete strălucitoare din părul ei rumenit, roșcat. Imediat, într-o căsuță înaltă de păsări, graurii vorbeau, privind în jos din casa lor aerisită cu o curiozitate calmă. M-am apropiat de bărbatul adormit, am început să-l trezesc... A ridicat capul, m-a văzut și a sărit imediat în picioare... „Ce, ce-ți trebuie? ce?" mormăi el somnoros. Nu i-am răspuns imediat: am fost atât de impresionat de aspectul lui. Imaginați-vă un pitic de cincizeci de ani, cu o față mică, brună și ridată, un nas ascuțit, ochi căprui, abia vizibili și păr negru și creț, des, care, ca o pălărie pe o ciupercă, stătea larg pe capul lui minuscul. Întregul său corp era extrem de fragil și subțire și este absolut imposibil de exprimat în cuvinte cât de neobișnuit și ciudat era aspectul lui. - De ce ai nevoie? m-a întrebat din nou. I-am explicat care este problema, m-a ascultat, fără să-și ia ochii de la mine clipind încet. — Deci, nu putem lua o axă nouă? Am spus în cele din urmă: „Aș plăti cu plăcere. - Si cine esti tu? Vânători, nu? m-a întrebat, uitându-mă în sus și în jos.— Vânători. „Presupun că împuști în păsările cerului? .. animalele pădurii? .. Și nu este un păcat pentru tine să omori păsările lui Dumnezeu, să verse sânge nevinovat?” Bătrânul ciudat vorbea foarte încet. M-a uimit și sunetul vocii lui. Nu numai că nu era nimic decrepit în el, dar era surprinzător de dulce, tânăr și aproape feminin. „Nu am ax”, a adăugat el după o scurtă tăcere, „ăsta nu este bun” (îi arătă căruciorul), tu, ceai, ai un cărucior mare. - Îl găsești în sat? - Ce sat e aici! .. Nimeni nu are aici... Și nu e nimeni acasă: toți sunt la muncă. Du-te, spuse el deodată și se întinse din nou pe pământ. Nu mă așteptam niciodată la această concluzie. „Ascultă, bătrâne”, am spus, atingându-i umărul, „fă-mi o favoare, ajută-mă. - Umblă cu Dumnezeu! Sunt obosit: m-am dus în oraș, - mi-a spus și și-a târât haina peste cap. „Fă-mi o favoare”, am continuat, „eu... voi plânge”. Nu am nevoie de plata ta. „Da, te rog, bătrâne... Se ridică pe jumătate și se așeză, încrucișându-și picioarele subțiri. - Te-aș duce, poate, la tăieturi. Aici negustorii au cumpărat un crâng de la noi - Dumnezeu să fie judecătorul lor, ei doboară un crâng, dar au construit un birou, Dumnezeu să fie judecătorul lor. Acolo ai fi comandat o osie de la ei sau ai fi cumpărat una finită. - Și grozav! am exclamat fericit. - Minunat, hai să mergem. — O osie de stejar, una bună, continuă el, fără să se ridice. - Cât de departe sunt acele reduceri?- Trei mile. - Bine! Vă putem lua căruciorul.- Ei bine, nu... „Păi, să mergem”, am spus, „hai să mergem, bătrâne!” Coșul ne așteaptă afară. Bătrânul s-a ridicat fără tragere de inimă și m-a urmat în stradă. Coșerul meu era într-o stare de iritare: era pe cale să dea de băut cailor, dar în fântână era extrem de puțină apă, iar gustul ei nu era bun, iar acesta, după cum spun coșarii, este primul lucru. .. Totuși, la vederea bătrânului, a rânjit, a dat din cap și a exclamat: - Ah, Kasyanushka! Grozav! - Bună, Erofey, un om corect! răspunse Kasyan cu o voce abătută. L-am informat imediat pe cocher de oferta lui; Erofey și-a anunțat acordul și a intrat cu mașina în curte. În timp ce desprindea caii cu forfotă gânditoare, bătrânul stătea cu umărul lipit de poartă, privind nevesel la el și apoi la mine. Părea să fie perplex: din câte am văzut, nu era foarte mulțumit de vizita noastră bruscă. - Ai fost mutat? îl întrebă Erofey deodată, îndepărtând arcul.- Si eu. — Ek! a spus cocherul meu printre dinții strânși. — Știi, Martin, tâmplarul... îl cunoști pe Ryabovski Martin, nu-i așa?- Știu. - Ei bine, a murit. Ne-am întâlnit acum sicriul lui. Kasyan se cutremură. - Decedat? spuse el și se uită în jos. - Da, a murit. De ce nu l-ai vindecat? La urma urmei, tu, se spune, tratezi, ești medic. Coșerul meu a fost aparent amuzat, și-a bătut joc de bătrân. - Acesta este căruciorul tău? adăugă el arătând cu umărul spre ea.- Ale mele. - Păi, o căruță... o căruță! repetă el, şi, luând-o de arbori, aproape că o dă pe dos... „O căruţă!... Dar pe ce ai de gând să călăreşti? — Dar nu știu, răspunse Kasyan, cu ce vei călăre; poate pe burtica asta”, a adăugat el oftând. - Pe acesta? Yerofey o ridică și, apropiindu-se de cântărețul lui Kasyanov, o întinse disprețuitor cu al treilea deget de la mâna dreaptă de gât. „Uite,” a adăugat el cu reproș, „a adormit, cioara!” L-am rugat pe Yerofey să-l așeze cât mai curând posibil. Eu însumi am vrut să merg cu Kasyan la tăieturi: acolo se găsește deseori cocoasa neagră. Când căruciorul era deja complet gata, iar eu, cumva, împreună cu câinele meu, încăpeam deja pe fundul său deformat cu imprimeu popular, iar Kasyan, ghemuit într-o minge și cu aceeași expresie tristă pe față, stătea și el în grădina din față. , Erofey s-a apropiat de mine și mi-a șoptit misterios: - Și bine au făcut, părinte, că au mers cu el. La urma urmei, el este așa, la urma urmei, este un prost sfânt, iar porecla lui este: Purice. Nu stiu cum ai putut sa-l intelegi... Eram pe cale să-i remarc lui Yerofey că până acum Kasyan mi se păruse un om foarte rezonabil, dar cocherul meu a continuat imediat cu aceeași voce: — Vezi doar dacă te duce acolo. Da, dacă vă rog, alegeți singur axul: dacă vă rog, luați o axă mai sănătoasă... Și ce, Bloch, adăugă el cu voce tare, ce, puteți prinde niște pâine? „Uite, poate o vei găsi”, a răspuns Kasyan, a tras frâiele și am plecat. Calul lui, spre adevărata mea surpriză, a alergat foarte bine. Pe tot parcursul călătoriei, Kasyan a păstrat o tăcere încăpățânată și mi-a răspuns la întrebări scurt și fără tragere de inimă. Am ajuns curând la tăieturi, iar acolo am ajuns la birou, o colibă ​​înaltă care stătea singură peste o mică râpă, interceptată în grabă de un baraj și transformată într-un iaz. Am găsit în acest birou doi tineri funcționari negustori cu dinți albi ca zăpada, ochi dulci, vorbire dulce și vioaie și un zâmbet dulce de ticălos, m-am târguit pentru o osie de la ei și m-am dus la tăieturi. Am crezut că Kasyan va rămâne cu calul și va aștepta, dar s-a apropiat brusc de mine. „Ce, ai de gând să împuști păsări?” a vorbit, nu? Da, dacă îl pot găsi. — O să merg cu tine... Pot?- Se poate, se poate. Și ne-am dus. Locul tăiat era la doar o milă distanță. Mărturisesc, m-am uitat mai mult la Kasyan decât la câinele meu. Nu e de mirare că i-au numit purici. Capul lui negru, descoperit (totuși, părul ar putea înlocui orice pălărie) pâlpâia în tufișuri. Mergea extraordinar de agil și părea că tot sărea în sus și în jos în timp ce mergea, aplecându-se neîncetat, smulgând niște ierburi, punându-le în sân, mormăind ceva pe sub răsuflare și tot se uita la mine și la câinele meu și cu așa ceva. privire curioasă, ciudată. În tufișuri joase, „în detalii”, și pe tăieturi, se păstrează adesea păsări mici cenușii, care se deplasează din când în când din copac în copac și fluieră, scufundându-se brusc în aer. Kasyan i-a imitat, chemat unul la altul; pulberea zbura, ciripind, de sub picioarele lui - ciripit dupa el; alarca a început să coboare deasupra lui, fâlfâind din aripi și cântând tare — Kasyan își ridică cântecul. Nu mi-a vorbit niciodată... Vremea era frumoasă, chiar mai frumoasă decât înainte; dar căldura nu s-a domolit. Pe cerul senin, nori înalți și rari abia se repezi, galben-albi, ca zăpada de primăvară târzie, plate și alungite, ca pânzele coborâte. Marginile lor cu model, pufoase și ușoare ca bumbacul, se schimbau încet, dar vizibil cu fiecare clipă; s-au topit, acei nori, și nicio umbră nu a căzut din ei. Ne-am plimbat cu Kasyan mult timp. Puii tineri, care încă nu reușiseră să se întindă deasupra unui arshin, înconjurau cioturi înnegrite, joase, cu tulpinile lor subțiri și netede; de aceste cioturi s-au agățat creșteri rotunde spongioase cu margini cenușii, însăși creșterile din care se fierbe tinder; căpșunile își lasă șuvițele roz să curgă peste ele; ciupercile s-au așezat imediat în familii. Picioarele se încurcau în permanență și se lipeau de iarba lungă, săturate de soarele fierbinte; peste tot erau ondulații în ochi de la sclipirea metalică ascuțită a frunzelor tinere și roșiatice de pe copaci; ciorchini albaștri de mazăre, cupe de aur ale orbirii nocturne, jumătate violet, jumătate galbene ale lui Ivan da Marya erau pline de flori peste tot; pe alocuri, lângă potecile părăsite, pe care urmele roților erau indicate prin dungi de iarbă fină roșie, grămezi de lemne de foc se înălțau, întunecate de vânt și ploaie, stivuite în sazhens; o umbră slabă cădea din ei în patrulatere oblice — nu era nicio altă umbră nicăieri. O adiere ușoară s-a trezit acum, apoi s-a domolit: suflă brusc direct în față și pare să se desfășoare - totul face un zgomot vesel, dă din cap și se mișcă, capetele flexibile ale ferigilor se leagănă cu grație - vei fi încântat de ea. .. dar acum a înghețat din nou și totul s-a liniștit din nou. Unele lăcuste trosnesc la unison, parcă amărâte – iar acest sunet neîncetat, acru și uscat este obositor. Se duce la căldura necruțătoare a prânzului; parcă s-ar fi născut de el, parcă ar fi fost chemat de el de pe pământul fierbinte. Fără să dam peste un singur pui, am ajuns în sfârșit la noi tăieturi. Acolo, aspeni tăiați recent s-au întins trist de-a lungul pământului, zdrobind atât iarba, cât și arbuștii mici; pe alte frunze, încă verzi, dar deja moarte, atârnau apat de ramurile nemișcate; pe altele s-au ofilit și deformat deja. Din chipsuri alb-aurie proaspete, întinse în grămezi lângă cioturile strălucitoare umede, s-a emis un miros deosebit, extrem de plăcut, amar. În depărtare, mai aproape de crâng, topoarele bătuiau încet, iar din când în când, solemn și liniștit, parcă s-ar pleca și-și întindea brațele, cobora un copac creț... Multă vreme nu am găsit niciun joc; În cele din urmă, dintr-un tufiș lat de stejar, care crescuse cu pelin, a zburat o râșcă. Am lovit; s-a răsturnat în aer și a căzut. Auzind împușcătura, Kasyan și-a acoperit repede ochii cu mâna și nu s-a mișcat până când am încărcat pistolul și am luat mâna. Când am mers mai departe, s-a dus în locul în care căzuse pasărea moartă, aplecat spre iarbă, pe care stropiseră câteva picături de sânge, a clătinat din cap, s-a uitat cu frică la mine... Am auzit mai târziu cum a șoptit. : „Păcat! .. Ah, acesta este un păcat!” Căldura ne-a obligat să intrăm în cele din urmă în crâng. M-am repezit sub un tufiș înalt de alun, peste care un arțar tânăr și zvelt și-a întins frumos ramurile ușoare. Kasyan se aşeză pe capătul gros al unui mesteacăn tăiat. M-am uitat la el. Frunzele se legănau slab în aer, iar umbrele lor lichid-verzuie alunecau liniștit înainte și înapoi peste corpul lui firav, învelit cumva într-o haină întunecată, peste fața lui mică. Nu a ridicat capul. Plictisit de tăcerea lui, m-am întins pe spate și am început să admir jocul pașnic al frunzelor încâlcite pe cerul strălucitor îndepărtat. Este uimitor de plăcut să stai pe spate în pădure și să te uiți în sus! Ți se pare că te uiți în marea fără fund, că se întinde larg sub tu că copacii nu se ridică din pământ, ci, ca rădăcinile unor plante uriașe, coboară, cad vertical în acele valuri limpezi sticloase; frunzele copacilor fie strălucesc prin smaralde, fie se îngroașă într-un verde auriu, aproape negru. Undeva departe, departe, terminând cu ea însăși o ramură subțire, o frunză separată stă nemișcată pe un petic albastru de cer transparent, iar lângă ea se leagănă o alta, asemănând cu jocul unui bazin cu pești cu mișcarea sa, de parcă mișcarea ar fi neautorizată. și nu produse de vânt. Nori rotunzi albi plutesc în liniște și trec în liniște ca niște insule subacvatice magice, și apoi dintr-o dată toată această mare, acest aer strălucitor, aceste ramuri și frunze scăldate în soare - totul va curge, va tremura cu o strălucire trecătoare și un proaspăt, se va ridica un bâlbâit tremurător, asemănător cu o stropire nesfârșită de undă bruscă. Nu te miști - te uiți: și este imposibil să exprimi în cuvinte cât de vesel, liniștit și dulce devine în inimă. Te uiți: acel azur profund și pur îți stârnește un zâmbet pe buze, inocent, ca el însuși, ca norii pe cer, și parcă amintirile fericite trec prin ele într-un șir lent și totul ți se pare că privirea ta merge mai departe. și mai departe și te trage cu tine în acel abis calm și radiant și este imposibil să te desprinzi de această înălțime, de această adâncime... - Barin, și barin! rosti brusc Kasyan cu vocea lui sonoră. M-am ridicat surprins; Până acum abia îmi răspunsese la întrebări, dar apoi brusc a vorbit singur. - Ce vrei? Am întrebat. - Ei bine, de ce ai ucis pasărea? începu el, privindu-mă drept în față. - Cum pentru ce? .. Corncrake este un joc: îl poți mânca. „Nu de asta l-ai ucis, stăpâne: îl vei mânca!” L-ai ucis pentru distracția ta. „Dar tu însuți, presupun, mănânci gâște sau găini, de exemplu?” - Acea pasăre este hotărâtă de Dumnezeu pentru o persoană, iar porumbul este o pasăre liberă, de pădure. Și el nu este singur: sunt mulți dintre ei, fiecare creatură din pădure, și creaturi de câmp și râu, și mlaștină și luncă, și călărie și rădăcini - și este un păcat să o omori și să o lași să trăiască pe pământ pentru ea. limită... Dar o persoană ar trebui să aibă hrană diferită; Mâncarea lui este diferită și băutura lui este diferită: pâinea este harul lui Dumnezeu și apele cerului și o făptură făcută de mână din strămoșii strămoși. M-am uitat la Kasyan surprins. Cuvintele lui curgeau liber; nu le căuta, vorbea cu o animație liniștită și o gravitate blândă, închizând din când în când ochii. - Deci, după părerea ta, este un păcat să omori un pește? Am întrebat. „Sângele unui pește este rece”, a obiectat el cu încredere, „un pește este o creatură mută. Nu se teme, nu se distrează: peștele este o creatură proastă. Peștele nu simte, iar sângele din el nu este viu... Sânge, - continuă el după o pauză, - sângele este un lucru sacru! Sângele nu vede soarele lui Dumnezeu, sângele se ascunde de lumină... mare păcat să arăți sângele luminii, mare păcat și frică... O, mare! A oftat și a privit în jos. Mărturisesc că m-am uitat la bătrânul ciudat cu deplină uimire. Discursul lui nu suna a vorbirii unui bărbat: oamenii de rând nu vorbesc așa, iar vorbitorii nu vorbesc așa. Acest limbaj, voit solemn și ciudat... N-am auzit așa ceva. „Spune-mi, te rog, Kasyan”, am început, fără să-mi luăm ochii de la fața lui ușor îmbujorată, „ce faci?” Nu mi-a răspuns imediat la întrebare. Ochii lui s-au aruncat neliniştit pentru o clipă. „Trăiesc așa cum poruncește Domnul”, a spus el în cele din urmă, „dar pentru a, adică pentru a-și câștiga existența, nu, nu fac nimic. Sunt nerezonabil dureros, din copilărie; in timp ce muncesc din greu - sunt un prost muncitor... unde pot fi! Nu există sănătate, iar mâinile sunt proaste. Ei bine, primăvara prind privighetoare. - Îl prinzi pe Solovyov? .. Dar cum ai spus că nu ar trebui să atingi nicio pădure, câmp și alte creaturi de acolo? „Nu trebuie să o ucizi, asta e sigur; moartea își va face plăcere. De-ar fi trăit Martin dulgherul: Martin dulgherul a trăit și nu a trăit mult și a murit; soția lui se sinucide acum pentru soțul ei, pentru copiii mici... Nici bărbatul, nici creatura nu pot fi vicleni împotriva morții. Moartea nu fuge și nici tu nu poți fugi de ea; Da, nu ar trebui ajutată... Dar eu nu omor privighetoare - Doamne ferește! Nu-i prind pentru făină, nu pentru moartea stomacului, ci pentru plăcerea omenească, pentru mângâiere și distracție. — Te duci la Kursk să-i prinzi? - Mă duc la Kursk și merg mai departe, așa cum se întâmplă. Înnoptez în mlaștini și în păduri, înnoptez singur în pustie, în mijlocul neantului: aici fluieră clasele de mijloc, aici țipă iepuri, aici ciripesc dracii... , dulce... chiar jalnic. Și le vinzi? le dau oamenilor buni. "Ce altceva faci?"- Cum trebuie să fac? - Ce faci? Bătrânul a tăcut. - Nu sunt ocupat cu nimic... Sunt un muncitor prost. Alfabetizare, însă, înțeleg.- Ești alfabetizat? - Înțeleg alfabetizarea. Doamne ajuta si oameni buni. Ce, ești familist? — Netuți, fără familie. - Ce este?... A murit, sau ce? - Nu, dar așa: sarcina în viață nu a funcționat. Da, toate acestea sunt sub Dumnezeu, toți umblăm sub Dumnezeu; dar un bărbat trebuie să fie drept – asta este! Dumnezeu dorește, adică. — Și nu ai rude? „Da… da… deci…” Bătrânul ezită. „Spune-mi, te rog”, am început eu, „am crezut că cocherul meu te-a întrebat ce, spun ei, de ce nu l-ai vindecat pe Martin?” Te poți vindeca? Coșerul tău este un om drept, mi-a răspuns Kasyan gânditor, și nici fără păcat. Mă numesc medic... Ce medic sunt! .. și cine poate trata? Totul este de la Dumnezeu. Dar există... există ierburi, există flori: ele ajută, cu siguranță. Iată măcar o serie, de exemplu, iarbă bună pentru o persoană; iata si patlagina; nu este rușinos să vorbim despre ele: ierburile pure sunt divine. Ei bine, alții nu sunt așa: și ajută, dar e păcat; iar a vorbi despre ele este un păcat. Poate chiar cu o rugăciune... Ei bine, desigur, există asemenea cuvinte... Și cine va crede va fi mântuit, a adăugat el coborând vocea. — Nu i-ai dat nimic lui Martin? Am întrebat. — Am aflat prea târziu, răspunse bătrânul. - Ce! Cui i se scrie. Tâmplarul Martyn nu era chiriaș, nici chiriaș la pământ: așa e. Nu, ceea ce omul nu trăiește pe pământ, soarele nu-l încălzește ca pe altul, iar pâinea nu este pentru viitor, - de parcă ceva îl cheamă... Da; Dumnezeu să-i odihnească sufletul! - Ești mutat la noi de mult timp? am întrebat după o scurtă tăcere. Kasyan porni. - Nu, recent: patru ani. Sub bătrânul maestru, am trăit cu toții în fostele noastre locuri, dar tutela s-a mutat. Bătrânul nostru domn era un suflet blând, un om smerit – Dumnezeu să-i odihnească sufletul! Ei bine, tutela, desigur, judecată corect; Se pare că trebuia să fie. — Unde locuiai înainte? „Suntem cu Beautiful Swords. - Cat de departe este de aici?- O sută de mile. Ei bine, era mai bine acolo? „Mai bine... mai bine. Sunt locuri libere, fluviale, cuibul nostru; dar aici este înghesuit, uscat... Aici suntem orfani. Acolo, pe Beautiful Swords, urci dealul, urci – și, Doamne, ce este? nu?... Și râul, și pajiștile și pădurea; și acolo este o biserică și acolo s-au dus iarăși pajiști. Departe departe. Atât de departe vezi... Uite, uite, o, ai dreptate! Ei bine, aici, cu siguranță, pământul este mai bun: lut, lut bun, spun țăranii; Da, de la mine se va naște pâine peste tot din belșug. - Și ce, bătrâne, spune adevărul, tu, ceai, vrei să-ți vizitezi patria? - Da as putea. Și totuși, peste tot e bine. Sunt o persoană fără familie, agitată. Şi ce dacă! multe, sau ce, vei sta acasă? Dar cum mergi, cum mergi, ridică el, ridicând vocea, și se va simți mai bine, într-adevăr. Și soarele strălucește peste tine, și Dumnezeu te cunoaște mai bine, iar tu cânți mai bine. Iată, uite ce fel de iarbă crește; ei bine, vei observa - o vei sparge. Apa curge aici, de exemplu, izvor, izvor, apă sfințită; ei bine, imbata-te - vei observa si tu. Păsările cerești cântă... Și apoi stepele, un fel de locuri de stepă, vor urma Kursk, ce surpriză, ce plăcere pentru o persoană, ce întindere, ce har al lui Dumnezeu! Și se duc, spun oamenii, în mările cele mai calde, unde locuiește el pasărea Gamayun cu glas dulce, iar frunzele nu cad din copaci nici iarna, nici toamna, iar mere de aur cresc pe ramuri de argint, iar fiecare om trăiește în mulțumire și dreptate... Și acum m-aș duce acolo... La urma urmei, nu știi niciodată unde m-am dus! Și m-am dus la Romen și la Sinbirsk - un oraș glorios și la Moscova însăși - cupole de aur; Am fost la Oka, doica, și Tsna, porumbelul, și Volga, mama și am văzut mulți oameni, țărani buni și am vizitat orașe cinstite... Ei bine, aș merge acolo... și acum. .. și așa... Și nu sunt singurul, păcătos... mulți alți țărani în pantofi de bast umblă, cutreieră lumea, căutând adevărul... da! Nu există dreptate în om - asta este... Aceste ultime cuvinte le-a rostit Kasyan repede, aproape neclar; apoi a mai spus ceva, pe care nici măcar nu am putut să-l aud, iar chipul lui a căpătat o expresie atât de ciudată, încât mi-am amintit involuntar de numele „sfânt nebun” dat de Yerofey. S-a uitat în jos, și-a dres glasul și a părut să-și revină în fire. - Soare ecologic! a spus pe un ton subțire: „Ce har, Doamne!” ea cald în pădure! A ridicat din umeri, a făcut o pauză, a aruncat o privire absentă și a început să cânte încet. Nu am putut să prind toate cuvintele cântecului său întins; mi-au venit in minte urmatoarele:

Și numele meu este Kasyan,
Și poreclit Bloch...

- „E! - M-am gândit, - da, el compune..." Deodată se cutremură și tăcu, privind cu atenție în desișul pădurii. M-am întors și am văzut o țărancă, de vreo opt ani, într-un sarafan albastru, cu o eșarfă în carouri pe cap și o cutie de răchită pe brațul gol ars de soare. Probabil că nu se aștepta niciodată să ne cunoască; după cum se spune, ea s-a împiedicat de noi și a rămas nemișcată într-un desiș verde de alun, pe o peluză umbrită, privind cu frică la mine cu ochii ei negri. Abia am avut timp să o văd: s-a scufundat imediat în spatele unui copac. — Annushka! Annushka! vino aici, nu te teme, strigă afectuos bătrânul. — Mi-e teamă, spuse o voce subțire. Nu-ți fie frică, nu-ți fie frică, vino la mine. Annushka și-a părăsit în tăcere ambuscadă, a mers în liniște – picioarele ei copilărești abia foșneau prin iarba deasă – și a ieșit din desiș lângă bătrânul însuși. Nu avea opt ani, așa cum mi s-a părut la început, din cauza staturii ei mici, ci treisprezece sau paisprezece. Întregul ei trup era mic și subțire, dar foarte zvelt și abil, iar fața ei frumoasă se asemăna izbitor cu chipul lui Kasyan, deși Kasyan nu era chipeș. Aceleași trăsături ascuțite, aceeași privire ciudată, viclean și încrezător, gânditor și pătrunzător, și aceleași mișcări... Kasyan își aruncă ochii peste ea; ea stătea lângă el. Ce, ai cules ciuperci? - el a intrebat. „Da, ciuperci”, a răspuns ea cu un zâmbet timid. Ai găsit multe? - Mult. (Ea i-a aruncat o privire rapidă și a zâmbit din nou.)- Sunt oameni albi? Există și albe. - Arată-mi, arată-mi... (A coborât trupul din mână și a ridicat până la o jumătate de frunză largă de brusture, cu care erau acoperite ciupercile.) Eh! - spuse Kasyan, aplecându-se peste corp, - da, ce frumos! Bună Annushka! — Aceasta este fiica ta, Kasyan, sau ce? Am întrebat. (Fața lui Annushka s-a îmbujorat ușor.) — Nu, așa e, rude, spuse Kasyan cu prefăcută nepăsare. „Ei bine, Annushka, du-te”, a adăugat el imediat, „du-te cu Dumnezeu”. Uite... De ce trebuie să meargă? l-am întrerupt. am lua-o... Annushka s-a aprins ca un mac, a apucat sfoara cutiei cu ambele mâini și s-a uitat îngrijorată la bătrân. „Nu, așa va fi”, a obiectat el cu aceeași voce indiferent de leneșă. „Ce vrea ea?.. O să vină așa... Du-te”. Annushka a intrat repede în pădure. Kasyan se uită după ea, apoi se uită în jos și zâmbi. În acel zâmbet lung, în cele câteva cuvinte pe care le-a spus lui Annushka, în însuși sunetul vocii lui când îi vorbea, era o dragoste și tandrețe inexplicabile, pasionale. S-a uitat din nou în direcția în care ea plecase, a zâmbit din nou și, frecându-și fața, a clătinat din cap de mai multe ori. De ce ai trimis-o atât de repede? L-am întrebat. - Aș cumpăra ciuperci de la ea... „Da, oricum ești acolo, cumpără-ți case când vrei”, mi-a răspuns, folosind cuvântul „tu” pentru prima dată. - Și e foarte drăguță. — Nu... ce... aşa... răspunse el, parcă fără tragere de inimă, şi din acel moment căzu în tăcerea lui de odinioară. Văzând că toate eforturile mele de a-l face să vorbească din nou au rămas în zadar, am trecut la tăieturi. Mai mult, căldura s-a domolit puțin; dar eșecul meu, sau, după cum se spune printre noi, nenorocirea mea a continuat și m-am întors la așezări cu o singură râșniță și o nouă osie. Apropiindu-se deja de curte, Kasyan s-a întors brusc spre mine. - Stăpâne, și stăpân, - începu el, - la urma urmei, eu sunt vinovat înaintea ta; la urma urmei, eu am fost cel care a luat tot jocul pentru tine.- Cum așa? - Da, știu că. Și aici aveți un câine învățat și unul bun, dar nu a putut face nimic. Crezi, oameni, oameni, nu? Iată fiara, dar ce au făcut din ea? Aș fi încercat în zadar să-l conving pe Kasyan de imposibilitatea de a „vorbi” jocul și, prin urmare, nu i-am răspuns. Mai mult, ne-am întors imediat spre poartă. Annushka nu era în colibă; venise deja și lăsase trupul cu ciupercile. Erofey a ajustat noua axă, supunând-o mai întâi unei evaluări stricte și inechitabile; și o oră mai târziu am plecat, lăsându-i lui Kasyan niște bani, pe care la început nu i-a acceptat, dar apoi, după ce s-a gândit și i-a ținut în palmă, i-a băgat în sân. În această oră abia a rostit un singur cuvânt; încă stătea rezemat de poartă, nu răspundea reproșurilor cocherului meu și mi-a cerut foarte rece. De îndată ce m-am întors, am reușit să observ că Erofey-ul meu era din nou într-o dispoziție mohorâtă... Și, de fapt, nu a găsit nimic de mâncare în sat, adăpostul pentru cai era prost. Noi am plecat. Cu nemulțumire, exprimată chiar și pe ceafă, s-a așezat pe cutie și a vrut cu frică să-mi vorbească, dar, în așteptarea primei mele întrebări, s-a limitat la un mormăit ușor pe un ton subton și la discursuri instructive și uneori caustice. adresată cailor. "Sat! mormăi el, „și satul!” A întrebat dacă îi place cvasul - și nu era nici un cvas... Oh, Doamne! Și apa este pur și simplu wow! (A scuipat cu voce tare.) Fără castraveți, fără kvas, nimic. Ei bine, tu, adăugă el cu voce tare, întorcându-se spre hamul din dreapta, te cunosc, așa de complice! Îți place să te răsfeți, presupun... (Și a lovit-o cu biciul.) Calul i-a ieșit din minți și ce burtă de consoană era înainte... Ei bine, uită-te în jur si!..» „Spune-mi, te rog, Erofei”, am început, „ce fel de bărbat este acest Kasyan?” Erofei nu mi-a răspuns repede: în general, era o persoană chibzuită și negrabită; dar am putut ghici imediat că întrebarea mea îl amuza și îl liniștea. - Un purice? a vorbit în cele din urmă, zvâcnind frâiele. - O persoană minunată: cum există un nebun sfânt, o persoană atât de minunată și nu vei găsi curând altul. La urma urmei, de exemplu, până la urmă, este un savras unic: a scăpat și el de sub control... de la muncă, adică. Ei bine, bineînțeles, ce fel de muncitor este - ce-i ține sufletul - bine, dar l-a purtat... La urma urmei, așa a fost încă din copilărie. La început s-a dus cu unchii și unchii săi la un taxi: avea trei; bine, și apoi, să știu, m-am plictisit - renunță. A început să trăiască acasă și nici nu a stat acasă: era atât de neliniștit, cu siguranță era un purice. A primit stăpânul, mulțumesc, amabil - nu l-a forțat. De atunci, atârnă așa, că oaia este nemărginită. Și până la urmă, este atât de uimitor, că Dumnezeu îl cunoaște: ori tăce, ca un ciot, apoi vorbește brusc - și ceea ce vorbește, Dumnezeu îl cunoaște. Este maniere? Nu este vorba de maniere. Persoană inconsecventă, așa cum este. Cântă, totuși, bine. Atât de important - nimic, nimic. — Ce, el se vindecă, mai exact? - Ce răsfăț! .. Păi, unde este el! Acesta este genul de persoană. Totuși, m-a vindecat de scrofulă... Unde este! om prost, așa cum este, a adăugat el după o pauză. - Îl cunoști de mult? - Pentru mult timp. Suntem vecinii lor din Sychovka, pe Beautiful Swords. - Și cum rămâne cu fata asta, pe care am dat-o în pădure, Annushka, ce, este rudă cu el? Erofei s-a uitat la mine peste umăr și a rânjit de la ureche la ureche. - Heh! .. da, asemănător. Este orfană: nu are mamă și nu se știe cine a fost mama ei. Ei bine, trebuie să fie că o rudă: seamănă dureros cu el... Ei bine, ea locuiește cu el. Fată de est, nimic de spus; o fată bună, iar el, bătrânul, nu are suflet în ea: fată bună. Dar el, nu o să crezi, dar el, poate, își va lua în cap să o învețe pe Annushka să citească și să scrie. Hei, ea, va veni de la el: este o persoană atât de nerușinată. Atat de volubil, disproportionat chiar... Uh-uh! cocherul meu s-a întrerupt brusc și, oprind caii, s-a aplecat într-o parte și a început să adulmece aerul. - Miroase a ars? Si aici este! Aceste noi topoare pentru mine... Și, se pare, ce am uns... Du-te să ia niște apă: apropo, și un iaz. Iar Erofey a coborât încet din cutie, a dezlegat găleata, s-a dus la iaz și, întorcându-se, a ascultat nu fără plăcere șuieratul butucului roții, cuprins brusc de apă... era după-amiaza târziu când ne-am întors acasă.

Turgheniev: Kasian cu Săbii frumoase

Autorul se întoarce într-o căruță de la vânătoare. Un tren funerar traversează calea: un preot și oameni cu capul gol poartă sicriul. Oamenii consideră că este un semn rău să întâlnești o persoană moartă pe drum. După ceva timp, șoferul se oprește, informează autorul că axul căruței lor s-a rupt și adaugă că a aflat de la femeile care însoțeau sicriul care era îngropat (Martyn dulgherul).

Pe o axă ruptă, autorul și șoferul ajung cumva la așezările lui Yuda, formate din șase colibe mici joase. Nimeni nu se găsește în două colibe, iar în cele din urmă, în curtea casei a treia, autorul dă peste un bărbat care doarme la soare. Trezindu-l, descopera ca este „un pitic de vreo cincizeci de ani, mic, cu o fata mica, brunet si ridata, un nas ascutit, ochi caprui, abia sesizabili si par negru cret si gros”. Piticul era extrem de slab și firav. Autorul întreabă de unde poți obține o nouă osie, piticul în răspuns întreabă dacă sunt vânători.

După ce a primit un răspuns afirmativ, piticul spune: "Presupun că împuști în păsările cerului? Da, animale de pădure? Și nu este un păcat pentru tine să omori păsările lui Dumnezeu, să verse sânge nevinovat?" Autorul este surprins, dar, cu toate acestea, își repetă cererea. Bătrânul refuză, spune că nu e nimeni, că nu e cine să ajute, și el însuși este obosit, că a plecat în oraș. Autorul se oferă să plătească, bătrânul refuză să plătească. În cele din urmă, piticul acceptă să conducă călătorii spre poieni, unde, potrivit lui, se găsește un ax bun de stejar. Șoferul, văzând piticul, îl salută, numindu-l Kasyan, și relatează despre cortegiul funerar pe care l-a întâlnit pe drum, îi reproșează lui Kasyan că nu l-a vindecat pe Martyn dulgherul (Kasyan doctorul). Kasyan însoțește autorul și șoferul la tăiere, apoi îl întreabă pe autor unde se duce și, după ce a aflat că vânează, îi cere să meargă cu el.

Pe drum, autorul îl urmărește pe Kasyan. Kasyan merge neobișnuit de agil și sare în mișcare, nu întâmplător sătenii lui l-au numit „un purice”. Kasyan fluieră cu păsările, se aplecă, culege niște ierburi, le pune în sân, mormăie ceva pe sub răsuflare, se uită din când în când la autor cu o privire ciudată, iscoditoare. Ei merg mult timp, jocul nu vine peste. În sfârșit, autorul observă niște pasăre, lăstari, lovituri.

În acest moment, Kasyan închide ochii cu mâna și nu se mișcă, apoi se duce la locul în care a căzut pasărea, scutură din cap și mormăie că acesta este un păcat. Urmează o descriere a unei zile frumoase, a naturii rusești spiritualizate. Deodată, Kasyan întreabă de ce „stăpânul” a ucis pasărea. Când autorul răspunde că porumbul este vânat și poate fi mâncat, Kasyan obiectează că autorul l-a ucis deloc pentru că i-a fost foame, ci pentru propriul său amuzament. El spune că o „pasăre liberă” „nu ar trebui să fie hrană pentru o persoană”, că alte alimente și băuturi îi sunt eliberate „pâine, ape cerești și o creatură făcută manual din străvechii părinți (găini, rațe etc. .)”. Când autorul întreabă dacă, potrivit lui Kasyan, nu este un păcat să ucizi un pește, el răspunde că „un pește este o creatură mută, sângele lui este rece”, că „nu simte”, iar sângele este „o creatură mută,” lucru sfânt”.

Autorul întreabă cum trăiește Kasyan, ce face. El răspunde că trăiește „cum poruncește Domnul” și până în primăvară prinde privighetoare, dar nu le omoară, pentru că „moartea își va lua plăcerea”. El își amintește de dulgherul Martyn, care „nu a trăit mult și a murit, iar soția lui este acum ucisă din cauza soțului ei, a copiilor mici”. Privighetoarele capturate, Kasyan oferă „oameni buni”. Autorul este perplex și întreabă ce mai face Kasyan. El răspunde că nu este ocupat cu nimic altceva, din moment ce este un muncitor rău. Cu toate acestea, el este inteligent. Nu are familie.

Apoi autorul întreabă dacă Kasyan chiar se vindecă. După ce a primit un răspuns afirmativ, autorul se întreabă de ce atunci Kasyan nu l-a vindecat pe dulgherul Martyn. Kasyan spune că a aflat târziu despre boală și, în plus, toată lumea încă moare când i se scrie cuiva. Mai mult, Kasyan spune că el însuși vine din Krasivaya Mechi, un sat la aproximativ o sută de mile de aici, că au fost relocați aici acum patru ani. Kasyan își amintește de frumusețea locurilor natale, spune că nu este contrariat să-și viziteze patria natală. Se dovedește că Kasyan „a mers” mult la Simbirsk și la Moscova și la asistenta Oka și la mama Volga „a văzut mulți oameni” și „a vizitat orașe cinstite”. În ciuda acestui fapt, nu a mers în locurile natale, iar acum regretă. Kasyan începe să cânte o melodie, pe care o compune chiar acolo, din mers. Acest lucru îl surprinde pe autor.

Deodată, autorul și Kasyan întâlnesc o fată de opt ani, pe care Kasyan o salută și față de care autorul observă o tandrețe de neînțeles în tovarășul său. Autorul întreabă dacă aceasta este fiica lui, dar Kasyan evită să răspundă, numind-o „rudă”. Autorul nu poate extrage nimic mai mult din Kasyan. După revenirea în aşezări. Kasyan admite brusc că el a fost cel care i-a „luat” tot jocul maestrului.

Autorul este sceptic cu privire la o astfel de afirmație. Annushka (pe care autorul și Kasyan au cunoscut-o în pădure) nu se află în colibă, dar există o cutie cu ciuperci pe care ea a colectat-o. Kasyan devine brusc tăcut și neprietenos, mâncarea și băutura pentru caii oaspeților se dovedesc a fi proaste. După ce au reparat osia, autorul și șoferul pleacă nemulțumiți. Stimate autor, încearcă să-l întrebe pe șofer ce fel de persoană este Kasyan. Răspunde că este „o persoană minunată”, se plânge că nu lucrează, dar „legănă ca o oaie nesfârșită”. Coșorul îl certa pe Kasyan, spunând că este o persoană „incongruentă și inutilă”, deși recunoaște că cântă bine. Întrebat despre cum se tratează Kasyan, șoferul răspunde că se tratează rău, că toate acestea sunt o prostie, deși menționează că Kasyan însuși l-a vindecat de scrofulă. Întrebat cine este fata care locuiește în casa lui Kasyan, șoferul răspunde că este orfană, că nimeni nu-i cunoaște mama, că poate Kasyan este tatăl ei, seamănă cu el, dar nimeni nu știe nimic despre asta până la sfârșit. În cele din urmă, șoferul presupune că Kasyan se va gândi în continuare la ceva bun pentru a-l învăța pe Annushka să citească și să scrie, deoarece este o persoană atât de „volantă, disproporționată”.

Bibliografie

Pentru pregătirea acestei lucrări, materiale de pe site-ul http://ilib.ru/