La începutul secolelor al II-lea din secolele al XVI-lea și al XVII-lea, această situație era instabilă și purta premisele unui alt conflict european. Din 1494 până în 1559, Europa a experimentat un conflict numit Războaiele Italiei. În epoca modernă, conflictele devin din ce în ce mai mari și capătă un caracter paneuropean. Care este complexitatea situației internaționale?

Franța, după ce s-au încheiat războaiele religioase și a domnit Henri (Henry) 4 de Bourbon, a început să se pregătească să-și extindă teritoriul, să-și întărească granițele și să stabilească pretenții de hegemonie în Europa. Acestea. locul de hegemon, care a fost ocupat de Spania, Sfântul Imperiu Roman și Habsburgi la mijlocul secolului al XVI-lea, nu a rămas multă vreme vacant. Pentru ca aspirațiile sale hegemonice să aibă anumite temeiuri, Henric 4 reia, sau mai bine zis confirmă, înțelegerea încheiată în 1535-36 cu Turcia otomană, care urmărea incitarea turcilor împotriva Republicii Venețiane și a Habsburgilor austrieci.

În secolul al XVI-lea, francezii au încercat să rezolve problema habsburgilor și să elimine, cel puțin pentru o vreme, cleștii habsburgilor, spanioli și austrieci, care strângeau Franța de la est și vest.

Acum francezii se pregătesc să înceapă războaie pentru a-și extinde teritoriul și, în cele din urmă, să-i răstoarne pe habsburgi. Această pregătire a fost finalizată în 1610 într-un eveniment complet neașteptat. Fanaticul religios Revolier l-a înjunghiat cu un pumnal pe Henric 4. Această încercare a fost cauzată nu numai de evenimentele religioase și politice interne ale societății franceze, ci și de intrigile habsburgilor austrieci.

Așadar, pregătirea Franței pentru o politică externă ofensivă activă și expansiune teritorială a fost zădărnicită cel puțin timp de 10 ani, deoarece s-a înființat o interputere în Franța, tânărul Ludovic 13, mama sa regentă. De fapt, o altă Fronda a fost lovită - neînțelegeri între nobilimi, protestanți și catolici. În general, această nobilime a încercat să slăbească puterea puterii regale.

Prin urmare, din 1610 până în 1620, Franța își slăbește brusc poziția și activitatea pe arena europeană.

Louis devine apoi adult. Cel mai recent, au arătat un film despre modul în care și-a recăpătat puterea. Îl ucide pe favoritul mamei sale și își recapătă puterea. Iar după ce Cardinalul Richelieu a venit la putere în 1624, care a condus țara împreună cu regele, până în 1642, Franța câștiga avânt pentru a întări monarhia absolută și a întări puterea statului.

Această politică s-a bucurat de sprijinul celei de-a treia state, din partea populației tot mai mari de orașe, meșteșuguri, comerț, burghezie și nobilime fără titlu. Richelieu a reușit să liniștească nobilimea întitulată măcar pentru o vreme.

În politica externă, sentimentele expansioniste se intensifică din nou, iar Franța reia pregătirile pentru lupta pentru stabilirea hegemoniei franceze, cel puțin în partea continentală a Europei.

Adversarii francezilor sunt spaniolii, Austria, într-o oarecare măsură Anglia. Dar aici încep schimbări calitative în politica franceză, deoarece atât Henry 4, cât și cardinalul Richelieu au predicat o politică externă activă.

Henric 4 credea că există teritorii în care se vorbește franceză, există teritorii în care se vorbește spaniola, germană, apoi Henric 4 credea că teritoriile de limbă franceză ar trebui să facă parte din regatul său. Acele ținuturi în care se vorbesc dialectele germane ar trebui să meargă în Sfântul Imperiu Roman, iar spaniola - în regatul spaniol.

Sub Richelieu, acest expansionism moderat este înlocuit cu unul nemoderat. Richelieu credea că scopul de a fi la putere era să reînvie Galia și să returneze galilor granițele destinate lor de natura însăși.

Amintiți-vă de perioada antichității. Galia este o regiune amorfă destul de uriașă, iar revenirea granițelor destinate acesteia a însemnat ca francezii, cel puțin în est, să meargă spre Rin și să includă malul stâng al Rinului împreună cu Țările de Jos în noua Galie, și mergeți în Pirinei pentru a extinde teritoriul în țările de vest și de sud.

Astfel, puneți Franța în locul Galiei și, conform ideii lui Richelieu, formați o nouă Galie. Această expansiune nestăpânită a fost prezentată în mod natural într-o carapace, camuflată în expresii frumoase: granițe sigure, frontiere naturale, restabilirea justiției istorice și așa mai departe.

Sub aceste sentimente se aflau anumite probleme economice, sociale și demografice în Franța. Cert este că Franța a fost cea mai populată țară. Este vorba de cel puțin 15 milioane de oameni. Și, desigur, este necesar spațiu de locuit.

Din secolul al XVI-lea, ca urmare a VGO și a altor schimbări, Franța a intrat într-o fază de creștere economică rapidă, și nu doar o economie, ci crearea unei economii de piață, care necesită și stă la baza expansiunii. Pe de o parte, o economie puternică permite o politică externă activă și o politică ofensivă, iar pe de altă parte, această economie necesită noi piețe. Construcția imperiului colonial francez începe într-o lumină nouă, în India etc.

Franța de la începutul secolului al XVII-lea și francezii se confruntă cu problema unei noi ascensiuni a Habsburgilor. Știm că în secolul al XVI-lea Habsburgii au fost slăbiți. De la începutul secolului al XVI-lea, amintirea acestor înfrângeri și influența factorilor care au dus la slăbirea habsburgilor s-au slăbit într-o oarecare măsură. Acești factori sunt 5:

1) Dorința de a crea o monarhie universalistă, unificată în Europa. Această aspirație suferă o înfrângere zdrobitoare în 1556. Carol 1 (Carol 5) merge la mănăstire, posesiunile sale sunt împărțite în ramura austriacă a Habsburgilor și ramura spaniolă. Acestea. această stare se destramă. Acesta este primul factor care a dus la slăbirea Habsburgilor în mijlocul celei de-a doua jumătate a secolului al XVI-lea.

2) Lupta împotriva Țărilor de Jos rebele, revoluția olandeză. Datele sunt diferite. De la răscoala iconoclastă până în 1609, încheierea unui armistițiu de 12 ani. Sau sfârșitul războaielor anglo-olandeze prin Tratatul de la Westfalia din 1648. De fapt, revoluția a durat aproximativ 80 de ani. 3 generații de revoluționari olandezi au luptat pentru idealurile revoluției. Acest factor a slăbit puterea Habsburgilor.

3) Lupta împotriva dominației habsburgilor în cadrul Sfântului Imperiu Roman. Mai mult, au luptat nu numai conducătorii protestanți, precum ducele de Saxonia, margravul de Brandenburg, ci și conducătorii catolici, precum ducele de Bavaria, care credeau că un împărat slab este mai bun decât unul puternic.

4) Rivalitatea anglo-spaniolă pe mări. Înfrângerea Marii Armate, cea mai mare flotă din istoria secolului al XVI-lea în 1588. Aceste războaie pe mare, respectiv, în secolul al XVII-lea, după schimbarea dinastiei în Anglia, sosirea Stuarților, slăbesc, deoarece Stuarții încearcă pe de o parte să concureze cu Spania, iar pe de altă parte să stabilească relații normale, să încheie o alianță dinastică pentru a coborî nu numai prin război, ci și relații diplomatice dinastice.

5) Rivalitatea dintre cele două ramuri ale Habsburgilor, austriac și spaniol, pentru supremația în Casa de Habsburg, pe de o parte, și în al doilea rând, pentru stabilirea influenței lor atât în ​​sudul Germaniei, cât și în țările italiene, care au revenit în mare parte spaniolilor. ramura a Habsburgilor.

Acești 5 factori care i-au împărțit pe Habsburgi și au slăbit în secolul al XVI-lea, acești factori încetează să mai funcționeze în secolul al XVII-lea, sau slăbesc.

Și există dorința de a conecta aceste 2 ramuri printr-o căsătorie dinastică și de a uni din nou statul rupt într-o singură monarhie.

După cum înțelegeți, aceste planuri de deces sunt similare pentru multe țări europene. Pentru aceeași Franța, restabilirea puterii și unității habsburgilor înseamnă că renaște coșmarul secolului al XVI-lea, acești clești habsburgici, din est și din vest, care amenințau să zdrobească Franța, iar Franța s-a simțit ca între un stâncă și un loc greu.

Întărirea habsburgilor este facilitată de un factor care este adesea subestimat în literatura noastră: aceasta este slăbirea amenințării otomane până la sfârșitul secolului al XVI-lea.

1573 - Al 4-lea război venețian-turc.

1609 - al 6-lea război austro-turc se încheie și, de asemenea, războaie terestre de 10 ani, amenințarea la adresa Austriei și Ungariei slăbește. Aceasta înseamnă că Habsburgii austrieci și spanioli au eliberat o resursă și o pot direcționa către alte domenii ale politicii lor externe, de exemplu. își trimit forțele împotriva Franței și a altor țări europene.

Așa se schimbă situația internațională la începutul primei jumătăți a secolului al XVII-lea.

Amenințarea întăririi Habsburgilor, și ei sunt catolici ortodocși, nu mai puțin decât Papa, și amenințarea unei renașteri a reacției catolice, i.e. contrareforma, declanșarea inchiziției corespunzătoare și revizuirea rezultatelor Reformei din punct de vedere religios, social, politic, de proprietate - a fost o amenințare foarte serioasă la începutul secolului al XVII-lea. Și această amenințare a fost îndreptată împotriva mai multor state.

În primul rând, pentru țările și orașele protestante germane din Hansa, victoria și întărirea habsburgilor a fost ca moartea. De ce? Pentru că atunci a fost necesar să se întoarcă Bisericii Catolice tot ceea ce i-au luat în anii Reformei. Dar nu s-ar limita la asta, ci ar fi o inchiziție, focuri de tabără, închisori, spânzurătoare etc.

Același lucru ar fi fost valabil și pentru Țările de Jos insurgente, care, până în 1609, conduceau operațiuni militare împotriva spaniolilor. Apoi, amândoi s-au epuizat, iar în 1609 au încheiat un armistițiu de 12 ani sau pacea de la Anvers până în 1621.

Nici măcar Danemarca protestantă nu a putut fi de acord cu întărirea habsburgilor. Deoarece danezii se considerau moștenitori ai Hansei slăbite, ei credeau că Danemarca ar trebui să recâștige controlul asupra rutelor comerciale din Marea Nordului și Marea Baltică. În consecință, creșterea teritoriului regatului danez în detrimentul ținuturilor nord-germane a fost întotdeauna salutată de danezi.

Suedia - Suedia a fost condusă de un monarh talentat, un reformator, Gustav 2 august. A purtat războaie constant cu vecinii săi Rusia, Polonia. Scopul său este să stabilească dominația Suediei în regiunea baltică, să preia controlul asupra coastei, asupra tuturor porturilor și estuarelor majore ale râurilor navigabile din Marea Baltică pentru a controla comerțul profitabil în Marea Nordului, pentru a transforma Marea Baltică într-un lac interior suedez. . A înșela (controla) comerțul însemna a impune comerțul cu taxele, impozitele sale, astfel încât Suedia să poată trăi confortabil prin exploatarea acestui comerț, să-și sporească puterea economică, politică și militară. Prin urmare, pentru Suedia, întărirea Habsburgilor a fost periculoasă și neprofitabilă.

Anglia. Poziția Angliei protestante era mai complexă, nu atât de precisă. Pe de o parte, pentru Anglia, ca țară protestantă, amenințarea restaurării catolicismului, contrareforma era inacceptabilă. În plus, Anglia a continuat să fie un rival potențial periculos al țărilor catolice... Prin urmare, întărirea Habsburgilor în Marea Mediterană sau Atlantic nu a fost inclusă în planurile britanicilor. Prin urmare, britanicii au încercat să le facă rău oriunde au putut și au sprijinit toate forțele anti-Habsburg.

Revolte în Țările de Jos, tulburări în Sfântul Imperiu Roman, Anglia a sprijinit cu bucurie.

Pe de altă parte, un alt factor a acționat asupra britanicilor. Olandezii și francezii au concurat cu coroana engleză la transport maritim. Prin urmare, nu a existat nici un motiv anume ca britanicii să se implice în acest conflict. Și au căutat să urmeze o astfel de politică încât forțele oponente pro-habsburgice și forțele Angty-Habsburg, fără participarea activă a Angliei la ostilități, să se epuizeze reciproc, iar britanicii să beneficieze de acest lucru. Prin urmare, Anglia a luat uneori o poziție indecisă și a căutat să-și minimizeze participarea la lupta europeană din timpul Războiului de 30 de ani.

Epicentrul principal al arenei viitorului război întreg european, pe care îl cunoaștem drept războiul de 30 de ani, 1618-1648, a fost Germania, Sfântul Imperiu Roman. Acesta este principalul teatru de război pentru părțile opuse. Care sunt aceste laturi?

La începutul anilor 1610, s-au format 2 blocuri.

1 bloc Habsburg, care includea prinții catolici ai Germaniei, Spaniei și Austriei. În consecință, această coaliție a fost susținută activ de tronul Sfântului Petru, acesta este Papa, care în unele momente a participat și la acest război, și Commonwealth, care și-a purtat războaie, dar a visat să se reunească prin ținuturile germane... , pentru a obține acces direct pe ținuturile austriece, pentru a primi sprijinul monarhilor catolici europeni.

Blocul anti-habsburgic. Dacă forțele catolice i-au susținut pe habsburgi, respectiv, protestanții erau oponenții atât ai prinților catolici, cât și ai habsburgilor, spanioli și austrieci. Prinți protestanți ai Sfântului Imperiu Roman, în primul rând Germania, Suedia, Danemarca și Franța catolică. Blocul anti-Hasburg a fost susținut puternic și de Rusia, în mare măsură de Anglia (înainte de revoluție) și Olanda. Olanda nu a încheiat oficial niciun acord privind alianțele militare, dar din 1609 și din 1621 au existat războaie între olandezi și spanioli până în 1648. Și aceste războaie au devenit, parcă, o parte integrantă a acestui război de 30 de ani.

Germania a devenit principalul teatru de operațiuni, punctul central al crizei paneuropene. De ce? În primul rând, factorul geografic. Țara este teribil de fragmentată: 300 de principate medii, mari, 1,5 mii posesiuni mici, orașe imperiale. Toți se luptă între ei ca o pisică și un câine. În consecință, este o plăcere pentru trupele angajate să meargă, să jefuiască și să lupte pe acest teritoriu.

În al doilea rând, Sfântul Imperiu Roman este feudul Habsburgilor austrieci, care au încercat să stabilească triumful Contrareformei, al Bisericii Catolice și să-și consolideze puterea pe acest teritoriu.

Germania a cunoscut în secolul al XVI-lea și începutul secolului al XVII-lea o perioadă de declin economic, social și politic. Țara a fost fragmentată conform păcii religioase din 1555. Lumea religioasă din Augsturg a jucat un rol uriaș în slăbirea ținuturilor germane și extinderea rivalității prinților germani.

În plus, încercarea nereușită a revoluției burgheze timpurii a dus la slăbirea forțelor care pledau pentru reînnoirea societății germane. Aceasta înseamnă crearea unei economii de piaţă, dezvoltarea relaţiilor burghezo-capitaliste de piaţă şi întărirea forţelor care erau pentru conservarea acestor relaţii, păstrarea ordinii vechi: feudalismul, catolicismul.

Ultimul factor este WGO și schimbările în comerțul și economia Europei la care au condus, deplasarea principalelor rute comerciale. Acest lucru a dus la faptul că statele germane, care au înflorit în secolul al XIV-lea și începutul secolului al XVI-lea, și-au pierdut stimulentele de dezvoltare. În consecință, economia artizanală și manufacturieră a căzut în decădere, economia urbană a căzut în decădere. Și asta înseamnă o reducere a pieței agricole. produse şi declinul economiei de ansamblu a ţării. Și în condiții de declin, triumfă tendințele spre conservatorism; nu dezvoltarea agriculturii pe calea pieței, ci comutația agriculturii, o întoarcere la vechile șine feudale.

Lupta politică și religioasă din cadrul Sfântului Imperiu Roman s-a intensificat la începutul secolului al XVII-lea sub împăratul Rudolf 2 de Habsburg (1576-1612). Sub el, au fost conturate premisele unui viitor conflict paneuropean. În primul rând, Biserica Catolică și iezuiții sub Rudolf 2 au intrat în ofensivă de la începutul secolului al XVII-lea pentru a schimba echilibrul fragil al forțelor religioase și politice stabilit prin Pacea Religioasă de la Augsburg din 1555.

Această amenințare îi obligă pe conducătorii protestanți să se ralieze. Și până în 1608, creați o uniune protestantă sau evanghelică condusă de conducătorul (electorul) Palatinatului, Frederic 5 al Palatinatului.

Ca răspuns la aceasta, în 1609, prinții catolici au creat Liga Catolică, condusă de ducele de Bavaria, electorul Maximilian (Max) de Bavaria.

Aceste 2 ligi își încep propriile trupe, propria lor vistierie, propria lor monedă, conduc relații externe complet independente. Formarea atât a grupurilor religioase, cât și a celor politice în Germania până în 1608-1609 înseamnă că lupta de pe teritoriul ținuturilor germane intră într-o fază decisivă. Dar electorul Frederic al Palatinatului este ghidat de Franța în politica externă, de Henric 4 de Bourbon, deși este catolic. Cu sprijinul său, încearcă să reziste presiunii lui Rudolf 2 de la Habsburg, presiunii spaniolilor și austriecilor. În același timp, este căsătorit cu fiica lui Iacov 1 Stuart, i.e. este ginerele său și este orientat într-o oarecare măsură spre Anglia.

Max de Bavaria se bazează pe spanioli și pe habsburgii austrieci.

Cu toate acestea, conflictul de la 1610 nu primește totuși dezvoltarea sa. Motivele:

Faptul este că principalii participanți la viitorul conflict nu sunt încă pregătiți pentru război.

Spaniolii până în 1609 sunt ocupați cu suprimarea revoluției din Țările de Jos. Sunt epuizați de acest război și nu sunt capabili să intre imediat într-un nou război. Deși Filip 3 este în contact cu Habsburgii austrieci, susține Bavaria, Liga Catolică, dar nu poate începe un război.

1610 Armagnac îl ucide pe Henri (Henry) 4 de Bourbon și, prin urmare, Franța părăsește politica mondială activă timp de decenii, deoarece acolo au loc conflicte civile și slăbirea puterii regale.

Anglia, care este în principiu interesată de un conflict pan-european care ar trebui să-și distrugă și să-și slăbească concurenții, tot în anii 1610, James 1 Stuart urmărește o astfel de politică: pe de o parte, sprijină forțele protestante anti-Habsburg din Europa, iar pe de altă parte, încearcă să cadă de acord asupra căsătoriei dinastice cu Habsburgii spanioli. Prin urmare, nici el nu este pe deplin interesat de acest conflict.

Suedia, Rusia sunt, de asemenea, ocupate cu propriile afaceri în Polonia și Țările Baltice. Polonezii au întreprins o campanie fără succes împotriva Moscovei în 1617-18 (Smoot, False Dmitry).

Acestea. până în 1618, toate ţările Europei sunt ocupate cu propriile lor afaceri.

Prima perioadă a acestui război de 30 de ani a fost numită Boem-Pfalian. 1618-1624. Principalele evenimente au avut loc pe teritoriul Palatinatului și al Republicii Cehe. Ambele părți, atât susținătorii habsburgici, cât și cei anti-habsburgi, s-au arătat a fi forțe destul de agresive, care căutau să se slăbească reciproc, să smulgă o bucată mai groasă una de la alta.

Faptul este că Republica Cehă a fost inclusă în Imperiul Habsburgic în 1526. Aceasta este faza activă a războiului țărănesc, Reforma. Ferdinand de Habsburg, care a devenit rege ceh, le-a promis cehilor, când Republica Cehă a fost inclusă în Imperiul Habsburgic Austriac, păstrarea libertăților religioase, respingerea persecuției protestanților și păstrarea libertății și autoguvernarea ambelor. Orașele cehe și regatul ceh în ansamblu.

Dar promisiunile sunt făcute de politicieni pentru a nu le îndeplini mai târziu, ci pentru a se gândi cum să le ocolească. Dezvoltarea ulterioară a dus la faptul că toate aceste libertăți au fost zdrobite și reduse. Prin urmare, pretențiile din orașele în creștere ale populației cehe au crescut. Și Cehia, orașele cehe au fost cea mai prosperă regiune a statului austriac habsburgic.

La începutul secolului al XVII-lea, conducătorul Palatinatului, Frederic 5, începe să flirteze cu cehii, începe să-i incite la revolte și promite să creeze o alianță anti-habsburgică formată din Palatinat, Cehia, Olanda, cantoanele elveţiene, Republica Veneţiană etc. Acestea. să creeze o coaliție anti-habsburgică care să-i ajute pe cehi să se elibereze de influența puterii habsburgilor catolici.

În aceste condiții, Rudolph în 1611 a fost nevoit să confirme toate libertățile și concesiile existente către cehi. Și mai mult, a primit Scrisoarea Majestății. Esența acestei carte a fost că, din moment ce cehii acumulaseră multe pretenții împotriva oficialilor austrieci care nu și-au îndeplinit obligațiile, au încălcat drepturile cehilor, libertățile orașelor, atunci stabilim un guvern format din 10 deputați, numiți locotenenți, care guvernează. în numele monarhului austriac Republica Cehă. Dar cehii, la rândul lor, își aleg împuterniciți - controlori, care trebuie să monitorizeze atât respectarea drepturilor civile ale cehilor și a libertăților religioase, cât și prevenirea persecuției populației protestante cehe. Pare o putere dublă. Pe de o parte, autoritățile oficiale, pe de altă parte, controlorii cehi.

Puterea dublă nu există în nicio țară de mult timp, pentru că un fel de scară începe să tragă. Acești 10 locotenenți, deputați ai monarhului austriac, încep treptat să mituiască controlorii, să forțeze cooperarea. Iar cei patru cei mai incoruptibili au fost declarați opoziție și au încercat să-i expulzeze.

Drept urmare, la 5 mai 1618, la Praga a izbucnit o răscoală, teritoriul, Castelul Praga, a fost confiscat, iar doi dintre cei mai ireconciliabili locotenenți au fost aruncați pe ferestre. Această răscoală începe astfel epoca Războiului de 30 de ani.

Cehii își creează rapid propriul guvern, care își construiește propriile forțe armate, propria sa trezorerie. Încep să cheme la rebeliune alte țări slave, acestea sunt Moravia, Lusația superioară și inferioară și Silezia pentru a-și forma propria asociație în cadrul Imperiului Austriac, care să scape apoi de pe orbita atracției habsburgilor și să creeze un stat independent. .

Acest lucru este inacceptabil, deși cehii mizează pe ajutorul prinților germani, același Palatinat. Aceasta duce la divizarea finală în Europa. Habsburgii austrieci găsesc rapid un teren comun, acorduri cu spaniolii și angajează trupe spaniole. Conducătorul bavarez Max își trimite trupele sub comanda talentatului comandant Baron Tilly.

Habsburgul este privat de tronul Cehii, iar Frederic 5 al Palatinatului este proclamat rege ceh. Acest lucru duce la începutul unor ostilități serioase pe teritoriul Republicii Cehe, Moravia. Trupele catolice, trupele spaniole, trupele austriece habsburgice invadează și începe Războiul de 30 de ani.

Preponderența forțelor este de partea coaliției habsburgice. Dar, în cele din urmă, prinții protestanți germani intră într-un acord cu prinții catolici ai Germaniei, conform căruia status quo-ul este menținut în ținuturile germane, iar trupele catolice au mână liberă să acționeze în ținuturile slave (germanii). să nu-ţi fie milă de slavi).

Drept urmare, la 8 noiembrie 1620, armata cehă a fost învinsă în bătălia de la Belaya Gora. Regele ceh eșuat, conducătorul Palatinatului, fuge în Brandenburg. Până în 1624, trupele catolice, aceștia sunt mercenari spanioli, trupele Ligii Catolice sub conducerea lui Max de Bavaria și trupele împăratului Wallenstein înșiși cuceresc toate pământurile slave rebele.

Ca urmare, pe teritoriul Republicii Cehe și Moraviei se instituie un regim de teroare. Toți adversarii Habsburgilor sunt exterminați. Proprietatea lor este sechestrată. Cultul protestant și bisericile sunt interzise. Se stabilește o reacție pe deplin catolică.

Din acel moment și până astăzi, Cehia este o țară catolică.

Spaniolii invadează Palatinatul și, de asemenea, îl capturează și îl devastează.

În 1625-29 începe a doua etapă a războiului de 30 de ani. Se numește perioada daneză.

Esența acestei perioade este că poziția taberei protestante în ținuturile germane devine pur și simplu extrem de dificilă. Tot centrul Germaniei este ocupat, nordul Germaniei urmează.

Toate acestea duc la faptul că Danemarca, care ea însăși luptă pentru expansiunea teritorială în nordul Germaniei și încearcă să preia atât Marea Nordului, cât și Marea Baltică sub controlul său, nu se poate împăca cu triumful spaniolilor catolici și al Habsburgilor austrieci. . Ea primește subvenții din Anglia și Franța. Franța nu este încă pregătită pentru război. Și Danemarca intră în război. Prin urmare, a doua perioadă se numește perioada daneză.

Armata austriacă sub Wallenstein este în mare parte mercenară, funcționând datorită sistemului Wallenstein. Esența acestui sistem a fost că războiul de 30 de ani este practic, cu excepția armatelor suedeze, acestea sunt trupe mercenare. Dacă ai bani, atunci ai angajat trupe. Daca nu sunt bani...

Danemarca intră în război. Pe de o parte, este susținut de Wallenstein, pe de altă parte, baronul Tilly, care conduce trupele Ligii Catolice. Austriecii creează o puternică armată de mercenari care operează conform sistemului Wallenstein. Esența acestui sistem era că trupele trebuiau plătite, de regulă, nu erau suficienți bani în trezorerie. Sistemul lui Wallenstein constă în faptul că trupele în care se cazează, pe cheltuiala acestui teritoriu, locuiesc. Fie jefuiesc populația locală, fie se hrănesc civilizat prin retrageri, indemnizații, taxe. Această armată a lui Wallenstein, ca și lăcustele, trece prin tot sudul și centrul Germaniei, intră în nord, învinge trupele daneze. Drept urmare, până în primăvara anului 1629, atât prinții protestanți, cât și Danemarca sunt pe punctul de a fi înfrângerii finale.

La 6 martie 1629, toate acestea îi obligă pe principii protestanți și Danemarca să încheie o pace grea pentru ei. Conform acestei păci, Danemarca refuză să participe la orice german și își retrage trupele în afara granițelor Sfântului Imperiu Roman. Toate ambițiile danezilor sunt neîmplinite. Wallenstein primește cadou Ducatul de Mecklenburg din nordul Germaniei, care este o rampă de lansare pentru o nouă agresiune austriacă atât împotriva Danemarcei, cât și împotriva teritoriilor din nordul Germaniei.

La 6 martie 1629, prinții protestanți au fost nevoiți să fie de acord cu introducerea unui edict restaurator. Restituire înseamnă restaurare, revenire a unei poziții. Esența acestui edict din 6 martie 1629 este că toate drepturile Bisericii Catolice, pământurile ei, proprietățile ei, pe care le-a pierdut în urma Reformei, sunt restituite vechilor proprietari, mănăstiri, Bisericii Catolice. În plus, toți episcopii, arhiepiscopii Bisericii Catolice își restaurează puterea nu numai ecleziastică, ci și laică în cadrul Sfântului Imperiu Roman.

Acest cel mai mare succes al coaliției habsburgice din primăvara anului 1629 joacă într-o oarecare măsură o glumă crudă acestor forțe, deoarece conducătorii își privesc întotdeauna comandanții ca posibili concurenți. Deci, Habsburgii l-au privit cu suspiciune la acest Wallenstein, unul dintre cei mai mari generali. Prin urmare, în 1630 a fost pensionat.

În 1630, începe următoarea etapă suedeză a acestui război. 1630-1635 ani.

Cert este că Tratatul de la Lübeck și Edictul de Restaurare au deschis posibilitatea implementării planurilor politice ale Habsburgilor de a crea o monarhie universalistă în Europa și de a stabili hegemonia politică a Habsburgilor în Europa. Prin urmare, statele care s-au opus habsburgilor s-au confruntat cu o amenințare reală care trebuia confruntă.

În 1628, Richelieu ia La Rochelle, întoarce capul hughenoților (protestanților) din Franța. Dar Franța nu vrea încă să intre în război. Prin urmare, Richelieu a decis să-l folosească ca armă de război pe tânărul energic monarh rege Gustavus Adolf - într-adevăr unul dintre cei mai talentați monarhi ai secolului al XVII-lea, un reformator și un comandant militar major. Franța oferă asistență financiară. Cu acești bani, Gustav Adolf își reformează armata. Esența sa este următoarea: înaintea lui Gustavus Adolf, trupele catolice au luptat în regimente uriașe. Înainte de Gustavus Adolphus, au existat trupe de mercenari care au luptat când erau plătiți. Prin urmare, regele suedez Gustavus Adolphus introduce o armată regulată, bazată pe armate naționale. Nu mercenari, ci o trusă de recrutare. Au un grad mai înalt de conștiință.

Mai mult, el reformează armata suedeză, care constă în introducerea tacticilor liniare progresive. În această armată, accentul principal este pus pe armele de foc. Trupele suedeze sunt echipate cu artilerie mai puternică, inclusiv artilerie de câmp pentru prima dată. Rafturile se aliniaza...

Drept urmare, în 1630, trupele suedeze au debarcat în nordul Germaniei, au capturat-o rapid, au intrat în Germania Centrală, Saxonia. Ei încheie relații aliate cu ducele sași și provoacă cele mai puternice 2 înfrângeri trupelor coaliției habsburgice.

7 septembrie 1631 Bătălia de la Breitenfeld. Armata comandată de baronul Tilly este învinsă.

Cu toate acestea, bătălia de la Lutzen s-a dovedit a fi fatală pentru Gustav 2 Adolf. El a murit. Istoricii discută cum s-a întâmplat acest lucru. Austriecii au fugit, suedezii au început să-i urmărească. Regele, în fruntea unui mic detașament, călărea în speranța de a-l captura pe unul dintre liderii militari de seamă. Fie a dat peste un detașament mai puternic, fie a fost măcelărit de propria sa armată, care a fost mituită.

După această victorie tragică, treburile suedezilor sunt bulversate, disciplina scade. Armata suedeză era deja învinsă în septembrie 1634 în bătălia de la Nervingen, iar suedezii își pierdeau pozițiile în Germania. Se retrag la Marea Nordului și la granița poloneză.

În 1635 se încheie etapa suedeză.

Ultima etapă din 1635 până în 1648 a fost numită franco-suedeza.

Franța încheie Tratatul de la Saint-Germain cu Suedia, căruia i se alătură treptat și alte state: Olanda, Mantua, Savoia, Veneția. Se formează treptat preponderența forțelor coaliției anti-habsburgice, ceea ce începe să afecteze cursul ostilităților.

Pe 19 mai 1643, în bătălia de la Rokur, prințul Condé distruge efectiv, conduce armata Habsburgilor și a prinților germani la fugă.

Iar suedezii la 2 noiembrie 1645, în bătălia de la Jankov, înving și ei armata austriacă.

Ca urmare, în 1846, armatele suedeze și franceze se unesc și ostilitățile sunt transferate pe teritoriul Republicii Cehe și Austriei. De fapt, învingătorii suedezilor și francezilor pot împărți între ei teritoriul Sfântului Imperiu Roman. Ei amenință că vor asalta Viena. Toate acestea îi obligă pe austrieci și pe prinții catolici germani să intre în tratative de pace pentru a pune capăt războiului.

Franța este, de asemenea, interesată să pună capăt războiului. Toate acestea conduc la faptul că la negocierile din cele două orașe Osnabrück și Münster din 24 octombrie 1648 se încheie 2 tratate de pace, pe care le cunoaștem sub denumirea generală de Tratat de pace din Westfalia.

Suedia încheie un tratat la Osnabrück între Suedia, Sfântul Împărat Roman, adică. Austria și prinți protestanți și catolici. Iar tratatul de la Munster este între Franța și Olanda și oponenții lor. Spaniolii nu semnează tratatul de la Munster, continuă acest război încă mulți ani.

Semnificația principală a Tratatului de la Westfalia este aceea că:

Suedia primește coasta de nord a Germaniei, control asupra tuturor porturilor și estuarelor majore ale râurilor navigabile. Ca urmare a războiului de 30 de ani, Suedia a început să domine Marea Baltică și a devenit parte a Sfântului Imperiu Roman.

Franța primește creșteri teritoriale: Alsacia superioară și inferioară, recunoașterea drepturilor sale asupra episcopiei capturate anterior de Metz, Toul și Verdun, care au fost capturate în 1552. Acesta este o trambulină puternică pentru avansarea ulterioară spre est.

Prin Tratatul de la Münster, Spania și întreaga lume din 1648 recunosc în cele din urmă de facto și de jure independența Țărilor de Jos.

Pacea din Westfalia încheie cea de-a 10-a aniversare a războaielor spanio-olandeze începute între 1572 și 1648.

Olanda primește și unele creșteri teritoriale.

Aliații lor, Brandenburg, primesc, de asemenea, sporuri teritoriale și compensații în Germania.

Războiul franco-spaniol continuă până în 1659, adică. încă 11 ani, și se încheie cu semnarea Păcii din Pirinei, conform căreia Franța își extinde granița de sud până la Pirinei, iar în est primește județe importante: o parte din Flandra și Artois.

Pacea din Westfalia și Războiul de 30 de ani sunt de mare importanță pentru țările Europei. În primul rând, în cei 30 de ani de război, populația Germaniei a scăzut de la 16 la 10 milioane de oameni. Acesta este un dezastru demografic. Această populație a fost restaurată abia la mijlocul secolului al XVIII-lea. În unele teritorii, precum Bavaria, Turingia, Brandenburg, pierderile populației s-au ridicat la 50%. În alte principate, 60-70% din populație a fost distrusă sau a murit ca urmare a foametei și a epidemilor.

1618. Margraviatul de Brandenburg pune stăpânire pe Ducatul Prusiei și devine statul Brandenburg-Prusac, care își construiește în continuare mușchii.

Rezultatele războiului de 30 de ani: lovitura demografică pentru Germania. Declinul economic și ruina orașelor și agriculturii.

În aceste condiții, triumfă tendințele conservatoare de a reveni la proprietatea feudală și de a întări exploatarea feudală mai degrabă decât cea burgheză timpurie a populației țărănești urbane și rurale. Cel mai important, fragmentarea Germaniei a rămas până la mijlocul secolului al XIX-lea. Dezbinarea națiunii germane.

Ca urmare a războiului de 30 de ani și a păcii din Westfalia, triumfă 2 state: Suedia, care se transformă în cea mai mare putere din Marea Baltică și subordonează regiunea baltică influenței sale. Și Franța devine tot mai puternică. De la mijlocul secolului al XVIII-lea, începe să revendice rolul de hegemon în politica europeană.

Apar 2 state noi: Olanda sau Provinciile Unite și Elveția, cantoanele elvețiene. Aceste 2 state părăsesc Sfântul Imperiu Roman și devin state independente independente.

Participarea Rusiei la Războiul de 30 de ani constă în faptul că Rusia nu a participat direct la războiul de 30 de ani, deși războaiele care au fost purtate între Polonia și Rusia au luat putere blocului catolic.

In afara de asta. Rusia a participat indirect la acest război, ajutând țările care făceau parte din coaliția anti-Habsburg. Până în 1625, Rusia le vindea bunuri strategice la prețuri mici: pâine și salpetru. Până în 1625, principalul flux de pâine și salpetru a mers în Anglia și Olanda. Din 1625 până în 1629, Danemarca a fost sprijinită în același mod. Din 1630 - Suedia.

Datele:

război de 30 de ani. 1618-1648

Etapa 1. Ceh-Palatinat. 1618-1624.

Etapa 2. Danez. 1625-1629. S-a încheiat cu pacea de la Lübeck, edict restaurator din 6 martie 1629. Înfrângerea Danemarcei, prinți protestanți.

Etapa 3. Suedez. 1630-1635. 2 bătălii: la Breitenfeld pe 7 septembrie 1631. Înfrângerea trupelor Ligii Catolice sub comanda baronului Tilly. Bătălia de la Lützen (Saxonia, lângă Leipzig) 16 noiembrie 1632. Moartea lui Gustav 2 Adolf.

Etapa 4. francez-suedez. 1635-1648. Bătălia de la Rokua, trupele prințului de Condé au câștigat la 19 mai 1643. Victoria suedezilor în bătălia de la Jankov din 2 noiembrie 1645.

Frontiera franceză înainta spre Pirinei. Acest tratat conținea semințele viitoarelor războaie pe care Ludovic al 14-lea le-a purtat.



RĂZBOIUL DE TREIZECI DE ANI

Întărirea contradicţiilor de politică externă în Europa la începutul secolului al XVII-lea. Războiul de treizeci de ani (1618-1648) a fost cauzat, pe de o parte, de agravarea contradicțiilor intragermane, iar pe de altă parte, de confruntarea dintre puterile europene. Începând ca un conflict intra-imperial, s-a transformat în primul război european din istorie.

Cea mai acută contradicție de politică externă din Occident la acea vreme a fost confruntarea dintre Franța și monarhiile habsburgice. Franța, care până la începutul secolului al XVII-lea devenise în cel mai puternic stat absolutist din Europa de Vest, a căutat să-și stabilească hegemonia în sistemul de state din jurul său. Pe drum se aflau monarhiile habsburgice - austriacă și spaniolă, care de obicei acționau concertat împotriva Franței, deși existau contradicții cunoscute între ele, în special din cauza Italiei de nord.

Franța a căutat prin toate mijloacele să mențină echilibrul stabilit în Germania după pacea de la Augsburg pentru a preveni întărirea poziției habsburgilor. Ea a oferit patronajul prinților protestanți și a încercat să despartă coaliția forțelor catolice, pentru a câștiga alături de ea pe unul dintre cei mai puternici prinți catolici - ducele de Bavaria. În plus, Franța avea pretenții teritoriale asupra imperiului, ea intenționează să anexeze Alsacia și regiunile Lorena. Cu Spania, Franța a avut un conflict asupra Olandei de Sud și Italiei de Nord. Acțiunile comune spanio-austriece pe Rin la începutul războiului au exacerbat în mod semnificativ contradicțiile dintre Franța și Spania.

Anglia s-a alăturat coaliției anti-Habsburg. Dar poziția ei a fost controversată. Pe de o parte, a luptat împotriva pătrunderii habsburgilor în Rinul de Jos și rutele maritime din nord, iar pe de altă parte, nu a vrut să permită întărirea pozițiilor în această zonă și a oponenților habsburgilor - Olanda, Danemarca și Suedia. De asemenea, Anglia a căutat să împiedice victoria completă a susținătorilor coaliției anti-habsburgice pe continent. S-a certat cu Franța pentru influența din Orientul Mijlociu. Astfel, Anglia a manevrat între cele două coaliții, temându-se în egală măsură de victoria ambelor părți - catolici și protestanți.

La început, Danemarca, care deținea regiunile germane - Schleswig și Holstein (Holstein), a acționat de partea forțelor protestante; regele danez era prințul „Sfântului Imperiu Roman”. Danemarca se considera succesorul Hansei în Marea Nordului și Marea Baltică și a căutat să-i împiedice pe habsburgi să-și întărească pozițiile în această zonă. Dar interesele ei s-au ciocnit aici cu agresivitatea suedeză.

Suedia, care până atunci devenise cel mai puternic stat militar din nordul Europei, a luptat pentru a transforma Marea Baltică în „lacul său interior”. Ea a subjugat Finlanda, a capturat Livonia din Polonia și, profitând de slăbirea Rusiei la începutul secolului al XVII-lea, a realizat anexarea regiunii Ladoga și a gurilor râurilor Narva și Neva prin pacea de la Stolbov în 1617. Implementarea planurilor Suediei a fost împiedicată de războiul prelungit cu Polonia, un aliat al Habsburgilor. Habsburgii au încercat în toate modurile posibile să împiedice încheierea păcii între Suedia și Polonia pentru a împiedica Suedia să intre în războiul de 30 de ani care începuse.

Olanda, recent eliberată de sub stăpânirea Habsburgilor spanioli, în 1621 a intrat din nou în război cu Spania. A fost un aliat activ al protestanților germani și al Danemarcei în Războiul de 30 de ani. Scopul Olandei a fost să împingă Spania în Țările de Jos spaniole, să slăbească Habsburgii și să asigure dominația flotei lor comerciale pe vechile rute anseatice.

Turcia a participat direct sau indirect la conflictul militar dintre statele europene. Deși pericolul turcesc amenința multe țări europene, cel mai mult era îndreptat împotriva Austriei. Desigur, oponenții Habsburgilor au căutat o alianță cu Imperiul Otoman. Turcia a căutat să folosească izbucnirea războiului pentru a-și consolida pozițiile în Balcani. Era gata să contribuie în toate modurile posibile la înfrângerea Habsburgilor.

Rusia nu a participat direct la izbucnirea unui conflict militar, dar ambele tabere în război au trebuit să țină seama de poziția sa. Pentru Rusia, principala sarcină a politicii externe a fost lupta împotriva agresiunii poloneze. Prin urmare, în mod firesc, ea a fost interesată de înfrângerea aliatului Poloniei - monarhia habsburgică. Contradicțiile cu Suedia în această situație au trecut în plan secund.

Astfel, marea majoritate a statelor europene s-au opus direct sau indirect habsburgilor austrieci. Numai habsburgii spanioli au rămas aliații lor de încredere. Acest lucru a pecetluit în cele din urmă înfrângerea inevitabilă a Imperiului Habsburgic.

Răscoala din Cehia și începutul războiului de treizeci de ani. După crearea a două grupări militaro-politice - Uniunea Protestantă și Liga Catolică (1608-1609) - pregătirea pentru război în Germania a intrat într-o fază decisivă. Cu toate acestea, în ambele tabere s-au scos la iveală contradicții profunde, care nu le-au dat posibilitatea de a intra imediat într-un conflict militar. În lagărul catolic s-a manifestat dușmănie între șeful ligii - Maximilian de Bavaria și împăratul Ferdinand de Habsburg. Ducele bavarez însuși a pretins coroana imperială nr.Nu a vrut să ajute la întărirea rivalului său. Nu s-au găsit contradicții mai puțin ascuțite în tabăra protestantă, unde interesele prinților luterani și calvini s-au ciocnit și au apărut conflicte în privința posesiunilor separate. Contradicțiile intragermane au fost folosite cu pricepere de puterile europene, recrutând susținători în ambele tabere.

Începutul războiului a fost o răscoală în Cehia împotriva puterii Habsburgilor. Din 1526, Republica Cehă a făcut parte din statul Habsburg. Nobililor cehi li s-a promis că vor păstra vechile libertăți: Sejm-ul național, care se bucura de dreptul formal de a alege un rege, ședințe regionale de proprietate, inviolabilitatea religiei husite, autoguvernarea orașelor etc. Dar aceste promisiuni au fost deja încălcate. în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Sub Rudolf al II-lea, care a patronat reacția catolică, a început un atac împotriva drepturilor protestanților cehi. Acest lucru a activat opoziția nobilă din Republica Cehă, care a început să fuzioneze cu tabăra protestantă din imperiu. Pentru a preveni acest lucru, Rudolph al II-lea a făcut concesii și a confirmat „Scrisoarea Majestății”, care acorda libertate religiei husite și îi permitea să fie ales pentru a-și proteja apărătorii (apărătorii). Profitând de acest lucru, nobilii cehi au început să-și creeze propriile forțe armate sub comanda contelui Thurn.

Matei, care i-a urmat pe tron ​​lui Rudolf al II-lea, s-a bazat pe germani și a urmat o politică ostilă nobilimii cehe. L-a declarat moștenitor pe Ferdinand de Stiria, un prieten al iezuiților și un oponent înflăcărat al protestanților, care a declarat deschis că nu va recunoaște niciodată „Carta Majestății”. Acest lucru a provocat tulburări larg răspândite. O mulțime înarmată de praghezi a ocupat primăria și a cerut represalii împotriva acoliților habsburgici. După vechiul obicei ceh, s-a dispus o defenestrare: doi dintre „deputații” habsburgici au fost aruncați pe ferestrele primăriei (mai 1618). Acesta a fost începutul războiului deschis.

Sejmul Ceh a ales un guvern de 30 de directori care au preluat puterea în Boemia și Moravia. Guvernul a întărit trupele naționale și i-a alungat pe iezuiți din țară. S-a anunțat că Ferdinand a fost lipsit de putere asupra Cehiei. Au început operațiunile militare. Trupele cehe aflate sub comanda contelui Turnn au provocat mai multe înfrângeri armatei habsburgice și au ajuns la periferia Vienei. Dar a fost un succes temporar. Habsburgii aveau aliați militari sub forma Ligii Catolice, în timp ce cehii erau în esență singuri. Liderii revoltei cehe nu au chemat masele la arme, sperând în asistență militară din partea protestanților germani. Sejmul Ceh, sperând să obțină sprijinul Uniunii protestante, l-a ales rege pe Frederic al Palatinatului. Dar acest lucru nu a făcut nimic pentru a îmbunătăți situația. Frederic al Palatinatului nu avea suficiente forțe militare și a intrat în negocieri cu liderii Ligii Catolice, fiind de fapt de acord cu masacrul iminent al Republicii Cehe.

În asemenea condiții, la 8 noiembrie 1620 a avut loc bătălia decisivă la Bela Hora (lângă Praga), în care armata cehă a fost înfrântă. Boemia, Moravia și alte zone ale fostului regat ceh au fost ocupate de trupele lui Ferdinand al II-lea (1619-1637). Au început represiunile în masă împotriva tuturor participanților la revoltă. Proprietatea celor executați și a celor fugiți din Cehia a trecut la catolici, în mare parte la germani. Religia husită era interzisă.

Înfrângerea Republicii Cehe a fost urmată de o reacție catolică înflăcărată în toată Germania. Frederic de Palatinat, supranumit „regele iernii” al Boemiei (a deținut titlul regal doar câteva luni de iarnă), a fost supus dizgrației imperiale. Palatinatul a fost ocupat de trupele spaniole, titlul de elector, luat lui Frederic, a fost transferat lui Maximilian de Bavaria. Operațiunile militare în Germania au continuat. Trupele catolice au înaintat spre nord-vest. În Republica Cehă și Austria au început demonstrații în masă ale țăranilor, îndreptate împotriva jafurilor militare și a reacției feudale rampante.

Perioada de război danez (1625-1629). Ofensiva trupelor catolice din nord a stârnit alarmă în Danemarca, Olanda și Anglia. La sfârșitul anului 1625, cu ajutorul Franței, Danemarcei, Olandei și Angliei au intrat într-o alianță militară împotriva Habsburgilor. Regele danez Christian IV a primit subvenții din Anglia și Olanda și s-a angajat să declanșeze un război împotriva taberei catolice din Germania. Intervenția daneză, desfășurată sub pretextul asistenței militare acordate colegilor de credință - protestanții, a urmărit scopuri prădătoare - respingerea regiunilor nordice din Germania.

Ofensiva daneză, susținută de forțele protestante din Germania, a avut la început succes, ajutată de discordia din lagărul catolic. Împăratul se temea de întărirea excesivă a ligii și nu a oferit asistență materială trupelor sale. Discordia dintre forțele catolice a fost facilitată de diplomația franceză, care urmărea scopul de a despărți Bavaria de Austria. În acest mediu, Ferdinand al II-lea a decis să-și creeze propria armată, independentă de Liga Catolică. A acceptat planul propus de Albrecht Wallenstein.

A. Wallenstein (1583-1634) a fost un nobil ceh care a devenit extrem de bogat prin cumpărarea de pământuri confiscate rebelilor cehi. Un comandant de condotier remarcabil, el a reușit să creeze o armată mare de mercenari în cel mai scurt timp posibil. Principiul lui era: „Războiul hrănește războiul”. Trupele au fost ținute pe cheltuiala jafului populației și a indemnizațiilor militare. Ofițerii primeau salarii mari și, prin urmare, au existat întotdeauna o mulțime de aventurieri diverși din partea nobililor și elemente declasate pentru a completa această armată de bandiți. După ce a primit de la împărat mai multe districte din Boemia și Suvabia pentru trupe permanente, Wallenstein a completat și a pregătit rapid o armată de șaizeci de mii și, împreună cu Tilly, a început operațiuni militare împotriva protestanților germani și a danezilor. În perioada 1627-1628. Wallenstein și Tilly și-au învins adversarii de pretutindeni. Wallenstein a asediat Stralsund, dar nu a putut să-l suporte, înfruntând rezistența fermă a trupelor daneze și suedeze care le-au venit în ajutor.

Armata lui Wallenstein a ocupat toată Germania de Nord și era gata să invadeze Peninsula Iutlanda. Dar acest lucru a fost împiedicat de poziția statelor europene, și mai ales a Franței, care au declarat un protest puternic împotriva împăratului. În Liga Catolică însăși, contradicțiile au escaladat și: prinții catolici și-au exprimat nemulțumirea evidentă față de acțiunile comandantului imperial înfometat de putere.

Danemarca învinsă a fost nevoită să facă pace în condițiile restabilirii status quo-ului și refuzul de a se amesteca în treburile Germaniei (Pacea de la Lübeck 1629). Dar această pace nu a adus pacea Germaniei. Mercenarii lui Wallenstein și Tilly au continuat să jefuiască populația a principatelor si oraselor protestante. Wallenstein a beneficiat cel mai mult de pe urma razboiului. A primit de la imparat Ducatul de Mecklenburg si titlul de „Amiral al Marii Baltice si Oceanice". toate porturile din Pomerania si a pregatit flota pentru inceputul militarului. operațiuni pe mări.Toate aceste activități au fost îndreptate împotriva Suediei și a planurilor ei în Marea Baltică.

Victoria asupra Danemarcei părea să deschidă o oportunitate pentru Habsburgi de a-și afirma influența în nord și de a restabili dominația credinței catolice peste tot. Dar aceste planuri au fost sortite eșecului inevitabil. În Germania, nemulțumirea față de politica împăratului și a comandantului său, care au vorbit deschis despre pericolele pluralismului princiar și au cerut încetarea acestuia, se maturiza.

Mai presus de toate, interesele prinților protestanți au fost vătămate. Conform edictului restaurator (restaurator) emis în 1629, posesiunile secularizate au fost luate de la protestanți. Pentru a pune în aplicare acest edict, Wallenstein a folosit trupe de mercenari, ocupând cu ajutorul lor posesiunile fostelor mănăstiri desființate de Reformă. Prinții catolici erau și ei în opoziție cu Wallenstein. Ferdinand al II-lea a fost nevoit să accepte demisia lui Wallenstein (1630).

Perioada de război suedeză (1630-1635). Pacea cu Danemarca a fost de fapt doar o pauză în războiul european care începuse în Germania. Statele vecine așteptau o oportunitate de a intra în război și de a-și realiza planurile agresive pentru imperiu. Politica habsburgilor a alimentat contradicții și a dat naștere la declanșarea unui război european.

Suedia, după ce a încheiat un armistițiu cu Polonia, a început să se pregătească energic pentru invazia Germaniei. S-a încheiat un acord între Suedia și Franța: regele suedez s-a angajat să-și trimită armata în Germania. Franța urma să ofere asistență financiară. Pentru a-i lipsi pe habsburgi de sprijinul din partea curiei papale, Richelieu a promis că îl va ajuta pe papă la capturarea Ducatului de Urbino din Italia.

Regele suedez, acționând ca un salvator al prinților protestanți care au suferit din cauza retrocedării, în vara anului 1630 și-a debarcat armata în Pomerania, relativ puțină la număr, dar având înalte calități de luptă. Era format din țărani suedezi liberi, era bine antrenat și înarmat cu cele mai avansate arme pentru acea vreme, în special artilerie. Regele Gustavus Adolphus a fost un comandant remarcabil, a aplicat cu pricepere tactica de luptă de manevră și a câștigat bătălii împotriva unui inamic superior numeric.

Acțiunile ofensive ale trupelor suedeze au fost amânate un an întreg din cauza poziției alegătorilor din Brandenburg și Saxonia ostile suedezilor. Abia după ce comandantul trupelor catolice, Tilly, a capturat și distrus orașul protestant Magdeburg, iar armata suedeză a început să se pregătească pentru bombardarea Berlinului, s-a ajuns la un acord cu electorul de Brandenburg pentru a permite trecerea trupelor suedeze. Armata suedeză a început operațiuni ofensive active. În septembrie 1631, suedezii au învins trupele lui Tilly în bătălia de la Breitenfeld (lângă Leipzig) și, continuând să se deplaseze mai adânc în Germania, au ajuns la Frankfurt pe Main la sfârșitul anului. Succesul trupelor suedeze a fost facilitat de revoltele țărănești și urbane din mai multe regiuni ale Germaniei. Gustav Adolf, care s-a declarat apărătorul țăranilor, a încercat să speculeze acest lucru. Dar mai târziu țăranii și-au întors armele împotriva atrocităților trupelor suedeze.

Ofensiva suedezilor nu s-a dezvoltat deloc așa cum se aștepta Richelieu. Gustav Adolf a luptat pentru o victorie decisivă și nu s-a oprit la încălcarea neutralității principatelor catolice aliate cu Franța, în special Bavaria. Pe teritoriul acestuia din urmă, la periferia Austriei, au avut loc bătălii. În luptele de la Lech, comandantul armatei catolice, Tilly, a fost ucis. Poziția Habsburgilor a devenit critică. Ferdinand al II-lea nu a avut de ales decât să se întoarcă din nou către Wallenstein, care a cerut acum independență deplină la comanda armatei și conducerea războiului. Împăratul a fost nevoit să semneze un tratat umilitor și, de fapt, să transfere cea mai înaltă putere militară în mâinile „generalissimoului” înfometat de putere. Wallenstein a insistat asupra supunerii șefului Ligii Catolice, Maximilian de Bavaria, refuzând altfel să elibereze Bavaria de trupele suedeze. În aprilie 1632, Wallenstein, preluând comanda supremă, a creat rapid o armată de mercenari, care includea foștii săi soldați aventurieri. Franța nu avea nicio intenție să împiedice progresul lui Wallenstein; acum se temea cel mai mult de punerea în aplicare a planurilor politico-militare ale lui Gustavus Adolphus.

Preferind să nu se angajeze într-o bătălie generală cu suedezii, de care Gustav Adolf era atât de dornic, Wallenstein a epuizat inamicul în lupte, captând comunicațiile și creând dificultăți pentru aprovizionarea trupelor sale. Și-a mutat armata în Saxonia, ceea ce ia forțat pe suedezi să se retragă din sudul Germaniei pentru a-și proteja comunicațiile din nord. La 16 noiembrie 1632, suedezii au impus o bătălie decisivă la Lutsen, în care au câștigat un avantaj, dar și-au pierdut comandantul șef. Moartea lui Gustavus Adolf nu a permis armatei suedeze să realizeze victoria. Wallenstein și-a retras trupele în Cehia.

Cancelarul suedez Axel Oxenstierna, care a condus politica Suediei după moartea regelui, a creat o alianță de prinți protestanți (1633), abandonând astfel proiectele anterioare de înființare a unui protectorat suedez asupra Germaniei.. Acest lucru a condus la o îmbunătățire a relațiilor. între Suedia şi Franţa şi în viitor la şi mai mult uniunea lor strânsă.

Între timp, Wallenstein, care avea o sută de mii de armate, a început să dea dovadă din ce în ce mai mult de independență. El a negociat cu principii luterani, suedezii și francezii, neinformand întotdeauna cu exactitate împăratul despre conținutul lor. Ferdinand al II-lea l-a bănuit de trădare. În februarie 1634, Wallenstein a fost înlăturat din postul său de comandant și ucis de ofițeri mituiți. Armata sa de mercenari a fost pusă sub comanda arhiducelui austriac.

Ulterior, ostilitățile s-au desfășurat pe teritoriul dintre Main și Dunăre. În septembrie 1634, trupele imperial-spaniole au provocat o înfrângere grea armatei suedeze în bătălia de la Nördlingen și au devastat zonele protestante din Germania Centrală. Prinții protestanți au mers la împăcare cu împăratul. Electorul Saxiei a încheiat un tratat de pace cu Ferdinand la Praga, realizând anexarea unui număr de teritorii la posesiunile sale (1635). Exemplul său a fost urmat de Ducele de Mecklenburg, Electorul de Brandenburg și o serie de alți prinți luterani. Războiul a trecut în cele din urmă de la intra-imperial la european.

Perioada de război franco-suedez (1635-1648). Într-un efort de a preveni întărirea poziției Habsburgilor și pierderea influenței sale în Germania, Franța și-a reînnoit alianța cu Suedia și a început ostilitățile deschise. Trupele franceze au lansat simultan o ofensivă în Germania, Olanda, Italia și Pirinei. Curând, în război au intervenit și Olanda, Mantua, Savoia și Veneția. În această perioadă, Franța a jucat un rol principal în coaliția anti-Habsburg.

În ciuda faptului că cei mai mari prinți protestanți ai Germaniei au trecut de partea împăratului, oponenții Habsburgilor aveau o preponderență a forțelor. Sub controlul Franței, armata de 180.000 de oameni a lui Berenhard de Weimar, angajat cu bani francezi, a luptat în Germania. Trupele inamice nu au intrat în bătălii decisive, ci au încercat să se uzeze reciproc, făcând raiduri adânci în spatele inamicului. Războiul a căpătat un caracter prelungit, istovitor, populația civilă a suferit cel mai mult de pe urma acestuia, supusă violențelor constante din partea soldaților răvășiți. Unul dintre participanții la război descrie atrocitățile landsknechtilor astfel: „Noi... am zburat în sat, am luat și am furat tot ce am putut, am torturat și i-am jefuit pe țărani. Dacă săracii nu le-a plăcut și au îndrăznit să protesteze... au fost uciși sau le-au fost incendiate casele. Țăranii au intrat în păduri, au creat detașamente și au intrat în luptă cu tâlharii - mercenari străini și germani.

Trupele habsburgice au suferit o înfrângere după alta. În toamna anului 1642, în bătălia de lângă Leipzig, suedezii au învins trupele imperiale. În primăvara anului 1643, francezii i-au învins pe spanioli la Rocroix. Cea mai mare victorie a fost câștigată de suedezi în primăvara anului 1645 la Janko-vice (Republica Cehă), unde armata imperială a pierdut doar 7 mii de oameni uciși. Dar Habsburgii au rezistat până când victoriile trupelor franceze și suedeze au creat o amenințare imediată pentru Viena.

Pacea din Westfalia 1648 Consecințele războiului. Un tratat de pace a fost semnat în două orașe din regiunea Westfalia: la Osnabrück - între împărat, Suedia și prinții protestanți - și la Münster - între împărat și Franța. Pacea de la Westfalia a dus la schimbări teritoriale semnificative atât în ​​Imperiul German în sine, cât și în principate individuale.

Suedia a primit Pomerania de Vest și o parte din Pomerania de Est cu orașul Stettin, precum și insula Rügen și, ca „fief imperial”, orașul Wismar, Arhiepiscopia Bremenului și Episcopia Verden. Astfel, sub controlul Suediei se aflau gurile a trei mari râuri - Oder, Elba, Weser, precum și coasta Baltică. Regele suedez a dobândit rangul de prinț imperial și și-a putut trimite reprezentantul la Reichstag, ceea ce i-a oferit posibilitatea de a se amesteca în treburile interne ale imperiului.

Franța și-a asigurat drepturile asupra episcopiei și orașelor Metz, Toul și Verdun, dobândite în lume. în Cateau-Cambrais și a anexat Alsacia fără Strasbourg și alte câteva puncte care au rămas în mod oficial parte a imperiului. În plus, 10 orașe imperiale au intrat în grija regelui francez. Olanda și Elveția au fost în cele din urmă recunoscute ca state independente. Au crescut semnificativ teritoriile unor mari principate germane. Ducele bavarez a primit titlul de Elector și Palatinatul Superior. Al optulea electorat a fost stabilit în favoarea contelui Palatin al Rinului.

Pacea de la Westfalia a consolidat în cele din urmă fragmentarea Germaniei. Prinții germani au obținut recunoașterea drepturilor lor suverane: să încheie alianțe și să intre în relații contractuale cu state străine. Ei puteau urma o politică externă independentă, dar tratatul conținea o condiție ca acțiunile lor să nu dăuneze imperiului. Formula lumii religioase din Augsburg „a cărei țară, adică credința” a fost extinsă acum și la prinții calvini. Împărțită în multe principate mari și mici, Germania a rămas un focar de complicații interne și internaționale.

Pacea din Westfalia a adus schimbări semnificative în relațiile internaționale. Rolul principal a trecut la marile state naționale - Franța, Anglia, Suedia, iar în Europa de Est - Rusia. Monarhia austriacă multinațională era în declin.

Războiul de 30 de ani a adus Germaniei și țărilor care făceau parte din monarhia habsburgică o ruină fără precedent. Scăderea populației în multe zone din nord-estul și sud-vestul Germaniei a ajuns la 50 la sută sau mai mult. Cehia a fost supusă celei mai mari devastări, unde din 2,5 milioane de oameni nu au supraviețuit mai mult de 700 de mii de oameni. O lovitură ireparabilă a fost dată forțelor productive ale țării. Suedezii au ars și au distrus aproape toate fabricile de fier, turnătorii și minele de minereu din Germania.

„Când a venit pacea, Germania a fost învinsă – neputincioasă, călcată în picioare, ruptă în bucăți, sângerând;

iar ţăranul se afla din nou în situaţia cea mai necăjită.” Iobăgie s-a intensificat în toată Germania. A existat în cele mai severe forme în regiunile estice dincolo de Elba.

Războiul a început ca o ciocnire religioasă între protestanți și catolici ai imperiului, dar apoi a escaladat într-o luptă împotriva hegemonia habsburgică în Europa. Conflictul a fost ultimul război religios semnificativ din Europa și a dat naștere sistemului de relații internaționale din Westfalia.

Cerințe preliminare:

Din vremea lui Carol al V-lea, rolul principal în Europa a aparținut Casei Austriei - dinastiei Habsburgilor. La începutul secolului al XVII-lea, filiala spaniolă a casei, pe lângă Spania, deținea și Portugalia, Țările de Jos de Sud, statele din sudul Italiei și, pe lângă aceste pământuri, avea la dispoziție un imens spanio-portughez. imperiul colonial. Ramura germană - Habsburgii austrieci - au asigurat coroana împăratului Sfântului Imperiu Roman, au fost regii Cehiei, Ungariei, Croației. În timp ce Habsburgii au încercat să-și extindă și mai mult controlul asupra Europei, alte mari puteri europene au încercat să împiedice acest lucru. Printre acestea din urmă, poziția de lider a fost ocupată de Franța catolică, care era cea mai mare dintre statele-națiune europene din acea vreme.

Habsburgii au fost susținuți de: Austria, majoritatea principatelor catolice ale Sfântului Imperiu Roman, Spania, unite cu Portugalia, Sfântul Scaun al Poloniei. Pe partea „coaliției anti-habsburgice: principatele protestante ale Sfântului Imperiu Roman, Boemia, Transilvania, Veneția, Savoia, Republica Provinciile Unite, Suedia, Danemarca, Franța, au fost susținute de Anglia, Scoția și Moscova. regat.

Pacea de la Augsburg din 1555, semnată de Carol al V-lea, a pus capăt temporar rivalității deschise dintre luterani și catolici din Sfântul Imperiu Roman, și în special din Germania. În condițiile păcii, prinții germani puteau alege o religie (luteranismul sau catolicismul) pentru principatele lor la discreția lor, după principiul: „A cărui putere, adică credința” (lat. Cuius regio, eius religio). Cu toate acestea, la începutul secolului al XVII-lea, Biserica Catolică, bazându-se pe sprijinul dinastiei Habsbug, își recăpăta influența și a purtat o luptă activă împotriva protestanților.

Pentru a respinge presiunile catolice, prinții protestanți ai Sfântului Imperiu Roman s-au unit în 1608 în Uniunea Evanghelică. Uniunea a căutat sprijin din partea statelor ostile dinastiei Habsburgilor. Ca răspuns, catolicii s-au unit în 1609 în Liga Catolică a lui Maximilian I al Bavariei.

În 1617, împăratul conducător al Sfântului Imperiu Roman și regele Republicii Cehe Matei, care nu avea moștenitori direcți, a forțat Sejm-ul ceh să-l recunoască pe vărul său, Ferdinand de Styria, drept moștenitor. Ferdinand a fost un catolic înflăcărat, un absolvent iezuit și extrem de nepopular în Boemia, în mare parte protestantă. Pe acest fond, la Praga a izbucnit un conflict între reprezentanții aristocrației cehe și guvernatorii regali.

Perioade: Războiul de treizeci de ani este împărțit în mod tradițional în patru perioade: cehă, daneză, suedeză și franco-suedeza. În afara Germaniei, au existat mai multe conflicte separate: Războiul Spaniei cu Olanda, Războiul de Succesiune Mantuan, Războiul ruso-polonez, războiul polono-suedez etc.

Membrii: De partea Habsburgilor se aflau: Austria, majoritatea principatelor catolice ale Germaniei, Spania, unite cu Portugalia, Sfântul Scaun, Polonia. Pe partea coaliției anti-habsburgice - Franța, Suedia, Danemarca, principatele protestante ale Germaniei, Cehia, Transilvania, Veneția, Savoia, Republica Provinciile Unite au oferit sprijin: Anglia, Scoția și Rusia. În general, războiul s-a dovedit a fi o ciocnire a forțelor conservatoare tradiționale cu statele naționale în creștere. Blocul habsburgic era mai monolitic, casele austriece și spaniole țineau legătura între ele, conducând adesea operațiuni militare comune. Spania mai bogată a oferit sprijin financiar împăratului.

1. Perioada cehă: 1618-25

În iunie 1617, împăratul fără copii al Sfântului Imperiu Roman Matei (regele Republicii Cehe sub numele de Matthias al II-lea) a trecut prin Generalul Sejm decizia de a-l declara pe nepotul său, Arhiducele Ferdinand de Stiria, moștenitorul tronului Cehiei. Crescut de iezuiți, Ferdinand a fost un adept fanatic al Bisericii Catolice și a fost renumit pentru intoleranța față de protestanți. În Republica Cehă, a cărei populație cea mai mare parte era protestantă, tulburările s-au intensificat. Arhiepiscopul Jan III Logel a forțat întreaga populație să treacă la catolicism și a ordonat distrugerea bisericii protestante nou construite. În martie 1618, burgherii și nobilii protestanți de opoziție, la chemarea contelui Turnom, s-au adunat la Praga și au făcut apel la împăratul, plecat la Viena, cerând eliberarea prizonierilor și încetarea încălcării drepturilor religioase ale protestanților. În plus, un alt congres, mai reprezentativ, a fost pedepsit pentru luna mai. Împăratul ca răspuns a interzis ținerea acestui congres și a anunțat că urmează să-i pedepsească pe instigatorii. La 23 mai 1618, participanții la întâlnire, în ciuda rezistenței catolicilor, au aruncat congresul de la ferestrele Cancelariei Cehe în șanțul de șanț al guvernatorilor regali Vilem Slavat și Yaroslav din Martinice și al scribului lor Filip Fabricius. Deși toți trei au supraviețuit, atacul asupra reprezentanților împăratului a fost văzut ca un atac simbolic asupra împăratului însuși.

În toamna aceluiași an, armata imperială de 15.000 de oameni, condusă de contele Buqua și contele Dampier, a intrat în Cehia. Directoratul ceh a format o armată condusă de contele Turn. Ca răspuns la apelul cehilor la Uniunea Evanghelică, electorul Palatinatului Frederic al V-lea și Ducele de Savoia Charles Emmanuel I au trimis o armată de mercenari de 20.000 de oameni sub comanda contelui Mansfeld să-i ajute. Sub atacul lui Turn, trupele catolice au fost forțate să se retragă la Ceska Budejovice, iar Mansfeld a asediat cel mai mare și mai bogat oraș catolic Plzen.

Între timp, după victoria de la Bătălia de la Sablat, Habsburgii au obținut câteva succese diplomatice. Ferdinand a fost susținut de Liga Catolică, iar regele Franței a promis că va facilita alegerea lui Ferdinand ca împărați, folosindu-și influența asupra Electorului de la Trier. La 19 august, Boemia, Lusiatia, Silezia și Moravia au refuzat să-l recunoască pe Ferdinand ca rege al lor. La 26 august a fost ales rege al Republicii Cehe Frederic V. La 28 august 1619, la Frankfurt, unde încă nu ajunseseră știrile din Boemia, Ferdinand a fost ales împărat. Pe 31 octombrie, Frederic a sosit la Praga și pe 4 noiembrie a fost încoronat în Catedrala Sf. Vitus. Împăratul a înaintat un ultimatum noului rege al Republicii Cehe: înainte de 1 iunie 1620, a trebuit să părăsească Republica Cehă. Drept urmare, bătălia a avut loc pe Muntele Alb din Praga la 8 noiembrie 1620. Armata de 15.000 de protestanți a suferit o înfrângere zdrobitoare din partea celor 20.000 de catolici. Praga a capitulat fără să tragă niciun foc. Friedrich a fugit în Brandenburg.

Înfrângerea a provocat prăbușirea Uniunii Evanghelice și pierderea lui Frederic al V-lea a tuturor posesiunilor și titlului său.

La 9 aprilie 1621, armistițiul dintre Spania și Provinciile Unite a expirat. Republica Olandeză i-a acordat lui Frederic al V-lea azil și asistență financiară. în primăvara anului 1622, trei armate erau gata să lupte împotriva împăratului - Mansfeld în Alsacia, Christian de Brunswick în Westfalia și Georg Friedrich în Baden.

Prima perioadă a războiului s-a încheiat cu o victorie convingătoare a habsburgilor. Boemia a căzut, Bavaria a câștigat Palatinatul Superior, iar Spania a cucerit Palatinatul Electoral, asigurând o rampă de lansare pentru un alt război cu Țările de Jos. Acest lucru a servit ca un impuls pentru o raliune mai strânsă a coaliției anti-Habsburg. 10 iunie 1624 Franța și Olanda au semnat Tratatul de la Compiègne. I s-au alăturat Anglia (15 iunie), Suedia și Danemarca (9 iulie), Savoia și Veneția (11 iulie).

2. Perioada daneză: 1625-29.

Armata lui Tilly înainta în nordul Germaniei și a început să provoace îngrijorare crescândă și în rândul țărilor scandinave. Prinții și orașele germane, care au văzut anterior Danemarca ca pe o amenințare la adresa influenței lor în Marea Nordului și Marea Baltică, pe măsură ce Tilly se apropia, au început să-l trateze pe regele luteran al Danemarcei, Christian IV, mai mult ca un patron. Anglia, Franța și Olanda au promis că îl vor sprijini financiar. După ce a aflat că un inamic de multă vreme al Danemarcei, regele Gustavus Adolf al Suediei, urma să-i ajute pe protestanții din Germania, Christian IV a decis să acționeze rapid și, în primăvara anului 1625, s-a opus lui Tilly în fruntea unei armate de mercenari de 20 de mii. soldati.

Pentru a lupta cu creștinul, Ferdinand al II-lea l-a invitat pe nobilul ceh Albrecht von Wallenstein. Wallenstein i-a propus împăratului un nou principiu pentru formarea trupelor - să recruteze o armată mare și să nu cheltuiască bani pentru întreținerea acesteia, ci să o hrănească în detrimentul populației teatrului de operațiuni. La 25 aprilie 1625, Ferdinand l-a numit pe Wallenstein comandant șef al tuturor trupelor imperiale. Armata lui Wallenstein a devenit o forță formidabilă, iar în diferite momente numărul ei a variat între 30 și 100 de mii de soldați.

Armata lui Wallenstein a ocupat Mecklenburg și Pomerania. Comandantul a primit titlul de amiral, care a mărturisit marile planuri ale împăratului pentru Marea Baltică. Cu toate acestea, fără o flotă, Wallenstein nu ar putea captura capitala Danemarcei de pe insula Zeeland. Wallenstein a organizat asediul Stralsund, un mare port liber cu șantiere navale militare, dar a eșuat. Aceasta a dus la semnarea unui tratat de pace la Lübeck în 1629. O altă perioadă a războiului s-a încheiat, dar Liga Catolică a căutat să returneze posesiunile catolice pierdute în pacea de la Augsburg.

3. Perioada suedeză: 1530-35

Atât prinții catolici, cât și cei protestanți, precum și foarte mulți din anturajul împăratului, credeau că Wallenstein dorea să preia puterea în Germania. Poate de aceea în 1630 s-a decis să se refuze serviciile lui Wallenstein.

La acea vreme, Suedia rămânea ultimul stat major capabil să schimbe raportul de putere. Gustav al II-lea Adolf, regele Suediei, ca și Christian al IV-lea, a căutat să oprească expansiunea catolică, precum și să-și stabilească controlul asupra coastei baltice din nordul Germaniei. La fel ca și Christian al IV-lea, a fost subvenționat cu generozitate de cardinalul Richelieu, prim-ministru al lui Ludovic al XIII-lea, regele Franței. Înainte de aceasta, Suedia a fost ferită de război de războiul cu Polonia în lupta pentru coasta baltică. Până în 1630, Suedia a pus capăt războiului și a obținut sprijinul Rusiei (războiul de la Smolensk). Armata suedeză era înarmată cu arme de calibru mic și artilerie avansată.

Ferdinand al II-lea a fost dependent de Liga Catolică de când a desființat armata lui Wallenstein. În bătălia de la Breitenfeld (1631), Gustavus Adolphus a învins armata Ligii Catolice sub comanda lui Tilly. Un an mai târziu, s-au întâlnit din nou și din nou suedezii au câștigat, iar Tilly a murit (1632). Odată cu moartea lui Tilly, Ferdinand al II-lea și-a îndreptat atenția înapoi spre Wallenstein.

Wallenstein și Gustav Adolf s-au ciocnit la acerba bătălie de la Lützen (1632), unde suedezii au câștigat cu puțin, dar Gustav Adolf a murit. 23 aprilie 1633 Suedia, Franța și principatele protestante germane au format Liga Heilbronn; întreaga putere militară și politică din Germania a trecut la un consiliu ales condus de cancelarul suedez Axel Oxenstierna.

Suspiciunile lui Ferdinand al II-lea l-au învins din nou când Wallenstein a început să conducă propriile sale negocieri cu prinții protestanți, liderii Ligii Catolice și cu suedezi (1633). În plus, și-a forțat ofițerii să-i depună un jurământ personal. Sub suspiciunea de trădare, Wallenstein a fost înlăturat de la comandă, a fost emis un decret privind confiscarea tuturor averilor sale.

După aceea, prinții și împăratul au început negocieri care au încheiat perioada suedeză a războiului cu Pacea de la Praga (1635). Condițiile sale prevedeau:

Anularea „Edictului de restituire” și întoarcerea posesiunilor în cadrul Păcii de la Augsburg

Unificarea armatei împăratului și a armatelor statelor germane într-o singură armată a „Sfântului Imperiu Roman”

Interzicerea formării de coaliții între prinți

Legalizarea calvinismului.

Această pace, însă, nu s-a potrivit Franței, deoarece Habsburgii au devenit mai puternici ca urmare.

4. Perioada franco-suedeza 1635-48

După ce au epuizat toate rezervele diplomatice, Franța a intrat însăși în război (la 21 mai 1635 a fost declarat război Spaniei). Odată cu intervenția ei, conflictul și-a pierdut în cele din urmă nuantele religioase, deoarece francezii erau catolici. Franța și-a implicat în conflict aliații din Italia - Ducatul de Savoia, Ducatul de Mantua și Republica Venețiană. Francezii au atacat Lombardia și Țările de Jos spaniole. Ca răspuns, în 1636, armata spanio-bavară sub comanda prințului Ferdinand al Spaniei a traversat Somme și a intrat în Compiègne.

În vara anului 1636, sașii și alte state care semnaseră Pacea de la Praga și-au întors trupele împotriva suedezilor. Împreună cu forțele imperiale, l-au împins pe comandantul suedez Baner spre nord, dar au fost învinși în bătălia de la Wittstock.

Ultima perioadă a războiului s-a desfășurat în condiții de epuizare a ambelor tabere opuse, cauzate de tensiuni colosale și de supracheltuire a resurselor financiare. Au prevalat acțiunile de manevră și mici bătălii.

În 1642, cardinalul Richelieu a murit, iar un an mai târziu, a murit și regele Ludovic al XIII-lea al Franței. Ludovic al XIV-lea, în vârstă de cinci ani, a devenit rege. Ministrul său, cardinalul Mazarin, a început negocierile de pace.

În 1648, suedezii (Mareșalul Carl Gustav Wrangel) și francezii (Turenne și Condé) au învins armata imperial-bavariană în bătălia de la Zusmarhausen și Lans. Doar teritoriile imperiale și Austria propriu-zisă au rămas în mâinile habsburgilor.

Pacea din Westfalia:Încă din 1638, Papa și regele danez au cerut încetarea războiului. Doi ani mai târziu, ideea a fost susținută de Reichstag-ul german, care s-a întâlnit pentru prima dată după o lungă pauză.

congresul s-a dovedit a fi cea mai reprezentativă întâlnire din istoria Europei: la el au participat delegații din 140 de subiecți ai imperiului și alți 38 de participanți. Împăratul Ferdinand al III-lea era gata să facă mari concesii teritoriale (mai mult decât trebuia să dea în cele din urmă), dar Franța a cerut o concesie la care nu se gândise inițial. Împăratul a trebuit să refuze să sprijine Spania și nici măcar să nu se amestece în treburile Burgundiei, care făcea în mod oficial parte a imperiului. Interesele naționale au prevalat pe cele dinastice. Împăratul a semnat toate condițiile de fapt separat, fără vărul spaniol.

Tratatul de pace încheiat la 24 octombrie 1648 simultan la Münster și Osnabrück a intrat în istorie sub numele de Westfalia.

Provinciile Unite, precum și Elveția, au fost recunoscute ca state independente. Numai războiul dintre Spania și Franța a rămas nerezolvat, care a durat până în 1659.

În condițiile păcii, Franța a primit episcopiile din Alsacia de Sud și Lorena din Metz, Toul și Verdun, Suedia - insula Rügen, Pomerania de Vest și Ducatul Bremen, plus o indemnizație de 5 milioane de taleri. Saxonia - Lusacia, Brandenburg - Pomerania de Est, Arhiepiscopia Magdeburgului și Episcopia de Minden. Bavaria - Palatinatul Superior, Ducele Bavarez a devenit Elector.

Efecte:

Cele mai mari pagube au fost aduse Germaniei, unde, potrivit unor estimări, 5 milioane de oameni au murit. Multe regiuni ale țării au fost devastate și au rămas multă vreme pustii. O lovitură zdrobitoare a fost dată forțelor productive ale Germaniei. Suedezii au ars și au distrus aproape toate fabricile metalurgice și de turnătorie, minele de minereu, precum și o treime din orașele germane. În armatele părților opuse, au făcut furori epidemiile - tovarășii constanti ai războiului. Mișcarea constantă a soldaților, precum și fuga populației civile, a dus la faptul că bolile se răspândesc departe de focarele bolii.

Un alt rezultat al războiului a fost că peste 300 de mici state germane au primit suveranitatea de facto, în timp ce sunt supuse nominal Sfântului Imperiu Roman. Această situație a continuat până la sfârșitul primului imperiu în 1806.

Războiul nu a dus la prăbușirea automată a Habsburgilor, ci a schimbat raportul de putere în Europa. Hegemonia a trecut în Franța. Declinul Spaniei a devenit evident. În plus, Suedia a devenit o mare putere pentru o perioadă de aproximativ jumătate de secol, întărindu-și semnificativ poziția în Marea Baltică.

Adepții tuturor religiilor (catolicism, luteranism, calvinism) au câștigat drepturi egale în imperiu. Principalul rezultat al Războiului de 30 de ani a fost o slăbire bruscă a influenței factorilor religioși asupra vieții statelor europene. Politica lor externă a început să se bazeze pe interese economice, dinastice și geopolitice.

Sens: Războiul de treizeci de ani a fost o reflectare în sfera internațională a proceselor profunde ale genezei capitalismului în adâncurile Europei feudale; s-a dovedit a fi strâns legată de crizele socio-politice și de mișcările revoluționare din această epocă de tranziție din Evul Mediu până în epoca modernă.

Cauzele războiului de treizeci de ani

Împăratul Matei (1612-1619) a fost un conducător la fel de incapabil ca și fratele său Rudolph, mai ales în starea tensionată a lucrurilor din Germania, când amenința o luptă inevitabilă și crudă între protestanți și catolici. Lupta a fost accelerată de faptul că Matei fără copii l-a numit pe vărul său, Ferdinand de Stiria, drept succesor al său în Austria, Ungaria și Boemia. Caracterul statornic și gelozia catolică a lui Ferdinand erau binecunoscute; Catolicii și iezuiții s-au bucurat că a venit vremea lor; protestanții și hușiții (utraquistii) din Boemia nu se puteau aștepta la nimic bun pentru ei înșiși. Protestanții boemi și-au construit două biserici pe pământurile monahale. A apărut întrebarea – au dreptul să facă acest lucru sau nu? Guvernul a decis că nu, iar o biserică a fost închisă, alta a fost distrusă. apărători, acordat protestanților prin „Scrisoarea Majestății”, a adunat și a trimis o plângere împăratului Matei în Ungaria; împăratul a refuzat și le-a interzis apărătorilor să se adune pentru întâlniri ulterioare. Acest lucru i-a enervat teribil pe protestanți; au atribuit o asemenea decizie consilierilor imperiali care au condus Boemia în lipsa lui Matei, s-au supărat mai ales pe doi dintre ei, Martinița și Slavat, remarcați prin zel catolic.

În focul iritației, deputații huși din rândurile boeme de stat s-au înarmat și, sub conducerea contelui Thurn, au mers la Castelul Praga, unde s-a întrunit consiliul de conducere. Intrând în sală, au început să vorbească în cuvinte mari cu sfetnicii și s-au întors curând de la vorbe la fapte: i-au prins pe Martinitz, Slavat și pe secretarul Fabricius și i-au aruncat pe fereastră „după vechiul obicei ceh”, ca unul. dintre cei prezenți l-au pus (1618). Prin acest act, cehii au rupt de guvern. Rândurile au luat guvernul în propriile mâini, i-au alungat pe iezuiți din țară și au înființat o armată sub conducerea lui Turn.

Perioadele războiului de treizeci de ani

Perioada cehă (1618–1625)

Războiul a început în 1619 și a început fericit pentru insurgenți; Lui Thurn i s-a alăturat Ernst von Mansfeld, liderul îndrăzneț al echipelor mafiote; rândurile sileziane, lusatiene si moravului au ridicat acelasi stindard cu cehii si i-au alungat pe iezuiti de la ei; armata imperială a fost nevoită să curețe Boemia; Matei a murit, iar succesorul său, Ferdinand al II-lea, a fost asediat chiar în Viena de trupele din Thurn, cărora s-au alăturat protestanții austrieci.

În acest pericol teribil, statornicia noului împărat a salvat tronul Habsburgilor; Ferdinand s-a ținut tare și a rezistat până când vremea rea, lipsa banilor și proviziile l-au forțat pe Thurn să ridice asediul Vienei.

Contele Tilly. pictor Van Dyck, c. 1630

La Frankfurt, Ferdinand al II-lea a fost proclamat împărat, iar în același timp rândurile Boemiei, Moraviei și Sileziei s-au desprins de Casa de Habsburg și l-au ales rege pe șeful uniunii protestante, electorul Frederic al V-lea al Palatinatului. Frederic a acceptat coroana și s-a grăbit la Praga pentru încoronare. Natura principalilor rivali a avut o influență importantă asupra rezultatului luptei: împotriva deșteptului și fermului Ferdinand al II-lea a stat în picioare, golul, inflexibilul, Frederic V. Pe lângă împărat, catolicii l-au avut și pe Maximilian de Bavaria, puternic în personal. și mijloace materiale; de partea protestanților, Maximilian îi corespundea electorului Ioan Gheorghe de Saxonia, dar corespondența dintre ei se limita doar la mijloace materiale, căci Ioan George purta titlul nu prea onorabil de rege al berii; a existat un zvon că spunea că animalele care locuiau în pădurile lui îi erau mai dragi decât supușii săi; în cele din urmă, Ioan George, ca luteran, nu a vrut să aibă nimic de-a face cu calvinistul Frederic al V-lea și s-a alăturat Austriei când Ferdinand i-a promis țara bălților (Lusația). În cele din urmă, protestanții, pe lângă prinții incapabili, nu aveau generali capabili, în timp ce Maximilian de Bavaria l-a acceptat în serviciul său pe celebrul general, olandezul Tilly. Lupta a fost inegală.

Frederic al V-lea a ajuns la Praga, dar încă de la început s-a purtat rău în treburile sale, nu s-a înțeles cu nobilii cehi, nepermițându-le să participe la treburile guvernamentale, supunându-se doar germanilor săi; a alungat de la sine pasiunea pentru lux și distracție, tot prin iconoclasmul calvin: toate imaginile sfinților, picturile și moaștele au fost scoase din Biserica Catedralei din Praga. Între timp, Ferdinand al II-lea a încheiat o alianță cu Maximilian de Bavaria, cu Spania, l-a atras pe electorul Saxonia de partea sa și a adus oficialii austrieci la supunere.

Trupele împăratului și ale Ligii Catolice, sub comanda lui Tilly, au apărut lângă Praga. În noiembrie 1620, a avut loc o bătălie între ei și trupele lui Frederick la Muntele Alb, Tilly a câștigat. În ciuda acestei nenorociri, cehii nu au avut mijloacele de a continua lupta, dar regele lor Frederic și-a pierdut complet spiritul și a fugit din Boemia. Lipsiți de lider, unitate și direcție de mișcare, cehii nu au putut continua lupta, iar în câteva luni Boemia, Moravia și Silezia au fost din nou supuse sub puterea Casei de Habsburg.

Amară a fost soarta celor învinși: 30.000 de familii au fost nevoite să părăsească patria; în locul lor a apărut o populație străină slavilor și istoriei cehe. Se considera ca Boemia are 30.000 de locuri locuite; numai 11.000 au mai rămas după război; înainte de război erau peste 4 milioane de locuitori; în 1648 nu au rămas mai mult de 800 000. O treime din pământ a fost confiscat; iezuiții s-au repezit la pradă: pentru a rupe cea mai strânsă legătură dintre Boemia și trecutul ei, pentru a da cea mai grea lovitură poporului ceh, au început să distrugă cărți în limba cehă ca eretice; un iezuit s-a lăudat că a ars peste 60.000 de volume. Este clar ce soartă trebuie să fi așteptat protestantismul în Boemia; au rămas la Praga doi pastori luterani, pe care nu au îndrăznit să-i alunge, de teamă să nu stârnească indignarea electorului sas; dar legatul papal de la Caraffa a insistat ca împăratul să dea ordin de a-i expulza. „Chestia se întâmplă”, a spus Caraffa, „nu despre doi pastori, ci despre libertatea de religie; atâta timp cât sunt tolerați la Praga, nici un singur ceh nu va intra în sânul Bisericii”. Unii catolici, însuși regele Spaniei, au vrut să modereze gelozia legatului, dar acesta nu a acordat atenție ideilor lor. „Intoleranța Casei Austriei”, au spus protestanții, „i-a forțat pe cehi să se revolte”. „Erezia”, a spus Caraffa, „a aprins o rebeliune”. Împăratul Ferdinand al II-lea s-a exprimat mai puternic. „Dumnezeu însuși”, a spus el, „i-a îndemnat pe cehi la răzvrătire pentru a-mi da dreptul și mijloacele de a distruge erezia”. Împăratul a rupt Scrisoarea Majestății cu propriile sale mâini.

Mijloacele de distrugere a ereziei erau următoarele: protestanților le era interzis să se angajeze în orice fel de pricepere, era interzis să se căsătorească, să facă testamente, să-și îngroape morții, deși trebuiau să plătească preotul catolic costul înmormântării; nu aveau voie să intre în spitale; soldații cu sabiile în mână îi mânau în biserici, la sate țăranii erau mânați acolo cu câini și bici; soldații au fost urmați de iezuiți și capucini, iar când un protestant, pentru a se salva de un câine și de un bici, a anunțat că se convertește la Biserica Romană, a trebuit în primul rând să declare că această convertire s-a făcut de bunăvoie. Trupele imperiale și-au permis cruzimi teribile în Boemia: un ofițer a ordonat uciderea a 15 femei și 24 de copii; un detașament format din maghiari a ars șapte sate, iar toate viețuitoarele au fost exterminate, soldații au tăiat mâinile bebelușilor și le-au prins de pălărie sub formă de trofee.

După bătălia de la Muntele Alb, trei prinți protestanți au continuat să lupte în liga: ducele Christian de Brunswick, Ernst Mansfeld, deja cunoscut de noi, și margravul Georg Friedrich de Baden-Durlach. Dar acești apărători ai protestantismului au acționat exact în același mod ca și campionii catolicismului: nefericita Germania trebuia acum să experimenteze ceea ce a trăit Rusia cu puțin timp înainte în vremea necazurilor și a trăit cândva Franța în vremea necazurilor sub Carol al VI-lea și Carol al VII-lea; trupele Ducelui de Brunswick și Mansfeld erau formate din echipe combinate, complet asemănătoare cu echipele noastre de cazaci din vremea necazurilor sau ale Arminakilor francezi; oameni de diferite clase, care doreau să trăiască veseli pe cheltuiala altora, se înghesuiau de pretutindeni sub steagul acestor conducători, neprimind salarii de la aceștia din urmă, trăiau prin tâlhărie și, asemenea animalelor, făceau furie împotriva populației pașnice. Sursele germane, descriind ororile pe care si le-au permis soldatii lui Mansfeld, aproape repeta vestea cronicarilor nostri despre ferocitatea cazacilor.

Perioada daneză (1625–1629)

Partizanii protestanți nu au putut rezista împotriva lui Tilly, care a triumfat peste tot, iar Germania protestantă a arătat o incapacitate completă de autoapărare. Ferdinand al II-lea l-a declarat pe Frederic al V-lea lipsit de demnitatea electorală, pe care a transferat-o lui Maximilian de Bavaria. Dar întărirea împăratului, întărirea Casei Austriei, avea să trezească teamă în puteri și să le forțeze să sprijine protestanții germani împotriva lui Ferdinand al II-lea; în același timp, puterile protestante, Danemarca, Suedia, au intervenit în război, pe lângă motive politice, și din motive religioase, în timp ce Franța catolică, condusă de cardinalul Bisericii Romane, a început să-i sprijine pe protestanți din scopuri pur politice pentru pentru a împiedica Casa de Habsburg să crească periculos pentru ea.

Primul care a intervenit în război a fost Christian IV, regele danez. Împăratul Ferdinand, care până acum era dependent de ligă, triumfător prin Tilly, comandantul Maximilian al Bavariei, își punea acum armata împotriva regelui danez, comandantul său: era faimosul Wallenstein (Waldstein) Wallenstein era un ceh de origine nobilă umilă. ; născut în protestantism, a intrat în casă ca orfan ca minor, la un unchi catolic, care l-a convertit la catolicism, l-a predat iezuiților, apoi l-a înscris în slujba Habsburgilor. Aici s-a remarcat în războiul lui Ferdinand împotriva Veneției, apoi în războiul boem; după ce a făcut avere în tinerețe printr-o căsătorie profitabilă, a devenit și mai bogat cumpărând moșii confiscate în Boemia după bătălia de la Belogorsk. El i-a sugerat împăratului să recruteze 50.000 de soldați și să-l sprijine, fără să ceară nimic de la vistierie, dacă i s-ar acorda putere nelimitată asupra acestei armate și va fi răsplătit din ținuturile cucerite. Împăratul a fost de acord, iar Wallenstein și-a îndeplinit promisiunea: 50.000 de oameni s-au adunat efectiv în jurul lui, gata să meargă oriunde era pradă. Această echipă uriașă Wallenstein a adus Germania în ultima etapă a dezastrului: după ce au capturat un teren, soldații lui Wallenstein au început prin a dezarma locuitorii, apoi s-au dedat la jaf sistematic, fără a cruța nici bisericile, nici mormintele; jefuind tot ce era la vedere, soldații au început să chinuiască locuitorii pentru a scoate cu forța o indicație de comori ascunse, au reușit să inventeze torturi, una mai groaznică decât alta; în sfârşit, demonul distrugerii i-a pus stăpânire: fără nici un folos pentru ei înşişi, dintr-o singură sete de exterminare, au ars case, au ars ustensile, unelte agricole; au dezbrăcat bărbați și femei și au lăsat asupra lor câini flămânzi, pe care i-au luat cu ei pentru această vânătoare. Războiul danez a durat între 1624 și 1629. Christian IV nu a putut rezista forțelor lui Wallenstein și Tilly. Holstein, Schleswig, Iutlanda au fost pustii; Wallenstein îi anunțase deja pe danezi că vor fi tratați ca niște sclavi dacă nu îl vor alege pe Ferdinand al II-lea ca rege al lor. Wallenstein a cucerit Silezia, i-a alungat pe ducii de Mecklenburg din posesiunile lor, pe care le-a primit drept feudă de la împărat, ducele de Pomeranian fiind și el forțat să-și părăsească posesiunile. Christian IV al Danemarcei, pentru a-și păstra posesiunile, a fost nevoit să facă pace (la Lübeck), angajându-se să nu se mai amestece în treburile germane. În martie 1629, împăratul a emis așa-zisa Edict restaurator, conform căreia toate averile ei, capturate de protestanți după Tratatul de la Passava, au fost restituite Bisericii Catolice; în afară de luteranii din Confesiunea de la Augsburg, calviniștii și toate celelalte secte protestante au fost excluse din lumea religioasă. Edictul restaurator a fost emis pentru a fi pe placul Ligii Catolice; dar în curând această ligă, adică conducătorul ei Maximilian de Bavaria, a cerut altceva de la Ferdinand: când împăratul și-a exprimat dorința ca liga să-și retragă trupele de acolo pentru a facilita Franconia și Suvabia, Maximilian, în numele ligii, a cerut ca însuși împăratul îl demite pe Wallenstein și îi dizolvă o armată care, cu jafurile și cruzimile ei, urmărește să devasteze complet imperiul.

Portretul lui Albrecht von Wallenstein

Prinții imperiali îl urau pe Wallenstein, un parvenit care, din simplu nobil și conducător al unei uriașe cete de tâlhari, a devenit prinț, i-a insultat cu mândria sa adresa și nu și-a ascuns intenția de a-i plasa pe prinții imperiali în aceeași relație cu împărat, în care nobilimea franceză era la regele lor; Maximilian din Bavaria l-a numit pe Wallenstein „dictatorul Germaniei”. Clerul catolic îl ura pe Wallenstein pentru că nu îi păsa deloc de interesele catolicismului, de răspândirea lui în zonele ocupate de armata sa; Wallenstein și-a permis să spună: „Au trecut deja o sută de ani de când Roma a fost jefuită ultima dată; acum trebuie să fie mult mai bogat decât pe vremea lui Carol al V-lea. Ferdinand al II-lea a trebuit să cedeze urii generale împotriva lui Wallenstein și i-a luat comanda asupra armatei. Wallenstein s-a retras în moșiile sale boeme, așteptând o perioadă mai favorabilă; nu a așteptat mult.

Perioada suedeză (1630–1635)

Portretul lui Gustav al II-lea Adolf

Franța, condusă de cardinalul Richelieu, nu a putut vedea indiferentă întărirea Casei de Habsburg. Cardinalul Richelieu a încercat mai întâi să-l opună pe Ferdinand al II-lea cu cel mai puternic prinț catolic al imperiului, șeful ligii. El i-a prezentat lui Maximilian de Bavaria că interesele tuturor prinților germani necesită rezistență la puterea în creștere a împăratului, că cea mai bună modalitate de a menține libertatea germană era să ia coroana imperială din casa austriacă; cardinalul l-a îndemnat pe Maximilian să ia locul lui Ferdinand al II-lea, să devină împărat, garantând pentru ajutorul Franței și al aliaților săi. Când șeful Ligii Catolice nu a cedat în fața seducțiilor cardinalului, acesta din urmă s-a îndreptat către suveranul protestant, care singur era dispus și capabil să lupte împotriva habsburgilor. Era regele suedez Gustavus Adolf, fiul și succesorul lui Carol al IX-lea.

Viguros, talentat și bine educat, Gustavus Adolphus, încă de la începutul domniei sale, a purtat războaie de succes cu vecinii săi, iar aceste războaie, prin dezvoltarea abilităților sale militare, i-au întărit dorința pentru un rol mai semnificativ decât rolul modest jucat în Europa de predecesorii săi. A încheiat războiul cu Rusia cu Pacea de la Stolbov, benefică Suediei, și s-a considerat îndreptățit să anunțe Senatului suedez că periculoșii moscoviți au fost alungați mult timp din Marea Baltică. Pe tronul polonez stătea vărul său și dușmanul de moarte Sigismund al III-lea, de la care a luat Livonia. Dar Sigismund, ca un catolic zelos, a fost un aliat al lui Ferdinand al II-lea, prin urmare, puterea acestuia din urmă l-a întărit pe regele polonez și a amenințat Suedia cu mare pericol; rudele lui Gustav-Adolf, ducii de Mecklenburg, au fost private de posesiunile lor, iar datorită lui Wallenstein, Austria s-a stabilit pe malul Mării Baltice. Gustavus Adolphus a înțeles legile de bază ale vieții politice europene și i-a scris cancelarului său Oxenstierna: „Toate războaiele europene sunt un război uriaș. Este mai profitabil să transferi războiul în Germania decât să fii forțat să te aperi mai târziu în Suedia. În cele din urmă, convingerile religioase au impus regelui suedez obligația de a preveni distrugerea protestantismului în Germania. De aceea Gustav-Adolf a acceptat de bunăvoie propunerea lui Richelieu de a acționa împotriva Casei Austriei în alianță cu Franța, care între timp a încercat să stabilească pacea între Suedia și Polonia și i-a dezlegat astfel mâinile lui Gustav-Adolf.

În iunie 1630, Gustavus Adolphus a debarcat pe țărmurile Pomerania și a curățat în curând această țară de trupele imperiale. Religiozitatea și disciplina armatei suedeze erau în contrast izbitor cu caracterul prădător al armatei ligii și al împăratului, așa că oamenii din Germania protestantă i-au primit pe suedezi foarte cordial; de la prinții Germaniei protestante, ducii de Lüneburg, Weimar, Lauenburg și landgravul de Hesse-Kassel au luat partea suedezilor; dar alegătorii din Brandenburg și Saxonia au fost foarte reticenți în a vedea intrarea suedezilor în Germania și au rămas inactivi până la ultima extremă, în ciuda îndemnurilor lui Richelieu. Cardinalul i-a sfătuit pe toți prinții germani, catolici și protestanți, să profite de războiul suedez, să se unească și să-l oblige pe împărat să facă pace, care să le asigure drepturile; dacă acum se despart, unii vor deveni pentru suedezi, alții pentru împărat, atunci aceasta va duce la distrugerea definitivă a patriei lor; având un singur interes, trebuie să acționeze împreună împotriva unui inamic comun.

Tilly, care acum comanda trupele ligii și împăratul împreună, a vorbit împotriva suedezilor. În toamna anului 1631, s-a întâlnit cu Gustavus Adolf la Leipzig, a fost învins, a pierdut 7.000 dintre cei mai buni trupe ale sale și s-a retras, oferind învingătorului un drum deschis spre sud. În primăvara anului 1632 a avut loc a doua întâlnire a lui Gustav-Adolf cu Tilly, care a fost întărită la confluența Lech-ului în Dunăre. Tilly nu a putut apăra trecerile Lech și a primit o rană din care a murit curând. Gustavus Adolphus a ocupat Munchenul, în timp ce trupele săsești au intrat în Boemia și au cucerit Praga. Într-un caz atât de extrem, împăratul Ferdinand al II-lea a apelat la Wallenstein. S-a forțat să cerșească mult timp, în cele din urmă a fost de acord să creeze din nou o armată și să salveze Austria cu condiția unei dispoziții nelimitate și a unor recompense bogate de teren. De îndată ce s-a răspândit vestea că ducele de Friedland (titlul de Wallenstein) și-a reluat activitățile, căutătorii de pradă s-au repezit la el din toate părțile. După ce i-a alungat pe sași din Boemia, Wallenstein s-a mutat la granițele Bavariei, a întărit nu departe de Nürnberg, a respins atacul suedezilor asupra taberei sale și s-a repezit în Saxonia, devastând în continuare totul în cale ca lăcustele. Gustavus Adolf s-a grăbit după el pentru a salva Saxonia. La 6 noiembrie 1632 a avut loc bătălia de la Lützen: suedezii au câștigat, dar și-au pierdut regele.

Comportamentul lui Gustavus Adolf în Germania după victoria de la Leipzig a trezit bănuiala că dorește să se stabilească în această țară și să primească demnitatea imperială: de exemplu, în unele locuri a ordonat locuitorilor să-i jure credință, nu a restituit Palatinatului. fostul său elector Frederick, i-a convins pe prinții germani să se alăture serviciului suedez; a spus că nu este un mercenar, că nu poate fi mulțumit doar cu banii, că Germania protestantă ar trebui să se separe de Germania catolică sub un cap special, că structura Imperiului German este depășită, că imperiul era o clădire dărăpănată. pentru șobolani și șoareci, și nu pentru om.

Întărirea suedezilor în Germania l-a alarmat în mod deosebit pe cardinalul Richelieu, care, în interesul Franței, nu dorea ca Germania să aibă un împărat puternic, catolic sau protestant. Franța dorea să profite de frământările actuale din Germania pentru a-și spori posesiunile și pentru a-l face pe Gustavus Adolf să știe că ea dorea să recâștige moștenirea regilor franci; la aceasta regele suedez a răspuns că a venit în Germania nu ca dușman sau trădător, ci ca patron și, prin urmare, nu putea fi de acord ca măcar un sat să-i fie luat; nici nu a vrut să permită armatei franceze să intre pe pământ german. De aceea Richelieu s-a bucurat foarte mult de moartea lui Gustavus Adolphe și a scris în memoriile sale că această moarte a eliberat creștinismul de multe rele. Dar prin creștinism trebuie să înțelegem aici Franța, care a câștigat cu adevărat mult din moartea regelui suedez, primind ocazia de a se amesteca direct în treburile Germaniei și de a obține mai mult de un sat de la ea.

După moartea lui Gustavus Adolphus, guvernul Suediei, după copilăria singurei sale fiice și moștenitoare Christina, a trecut la Consiliul de Stat, care a hotărât să continue războiul în Germania și i-a încredințat conduita cancelarului Axel Oxenstierna, un renumit minte de stat. . Cei mai puternici suverani protestanți ai Germaniei, electorii din Saxonia și Brandenburg, s-au ferit de alianța suedeză; Oxenstierna a reușit să încheie o alianță la Heilbronn (în aprilie 1633) doar cu rândurile protestante din Franconia, Suvabia, Rinul de Sus și de Jos. Germanii i-au inspirat lui Oxenstierna o părere nu prea favorabilă despre ei înșiși. „În loc să se ocupe de treburile lor, ei doar se îmbată”, i-a spus el unui diplomat francez. Richelieu în însemnările sale spune despre germani că sunt gata să-și trădeze obligațiile cele mai sacre pentru bani. Oxenstierna a fost numit director al Ligii Heilbronn; comanda armatei a fost încredințată prințului Bernhard de Saxa-Weimar și generalului suedez Gorn; Franța a ajutat cu bani.

Între timp, Wallenstein, după bătălia de la Lützen, a început să dea dovadă de mult mai puțină energie și mai puțină întreprindere decât înainte. Multă vreme a rămas inactiv în Boemia, apoi a mers în Silezia și Lusația și, după bătălii minore, a încheiat un armistițiu cu dușmanii și a intrat în tratative cu electorii din Saxonia, Brandenburg și Oxenscherna; aceste negocieri au fost purtate fără știrea curții de la Viena și au stârnit aici suspiciuni puternice. L-a eliberat din captivitate pe contele Thurn, dușmanul implacabil al Casei de Habsburg, și în loc să-i alunge pe suedezi din Bavaria, s-a stabilit din nou în Boemia, care a suferit teribil de pe urma armatei sale. Din toate se vedea că el căuta moartea dușmanului său implacabil, Maximilian de Bavaria, și, cunoscând intrigile dușmanilor săi, voia să se asigure de la o a doua cădere. Numeroși adversari ai lui și oameni invidioși răspândesc zvonuri că el vrea Cu ajuta suedezii să devină un rege independent al Boemiei. Împăratul a crezut aceste sugestii și a decis să scape de Wallenstein.

Trei dintre cei mai importanți generali din armata ducelui de Friedland au complotat împotriva comandantului lor șef, iar Wallenstein a fost ucis la începutul anului 1634 în Jaeger. Astfel a pierit cel mai faimos ataman al unei bande nebunești, care, din fericire pentru Europa, nu a mai apărut în ea după Războiul de 30 de ani. Războiul, mai ales la început, a fost de natură religioasă; dar soldații lui Tilly și Wallenstein nu s-au înfuriat deloc din cauza fanatismului religios: i-au exterminat pe catolici și pe protestanți deopotrivă, atât pe ai lor, cât și pe alții. Wallenstein era un reprezentant complet al soldaților săi, era indiferent față de credință, dar credea în stele, studia cu sârguință astrologia.

După moartea lui Wallenstein, fiul împăratului Ferdinand a preluat comanda armatei imperiale. În toamna anului 1634, trupele imperiale s-au unit cu trupele bavareze și i-au învins complet pe suedezi la Nördlingen, Horn a fost capturat. Electorul Saxonia a încheiat o pace separată cu împăratul la Praga, Brandenburg și alți prinți germani i-au urmat exemplul; numai Hesse-Kassel, Badei și Wirtemberg au rămas în alianța suedeză.

Perioada franco-suedeza (1635–1648)

Franța a profitat de slăbirea suedezilor după bătălia de la Nördlingen pentru a interveni în mod clar în treburile Germaniei, pentru a restabili echilibrul între părțile lupte și pentru a primi o recompensă bogată pentru aceasta. Bernhard din Saxa-Weimar, după înfrângerea de la Nördlingen, a apelat la Franța cu o cerere de ajutor; Richelieu a încheiat cu el un acord, conform căruia armata lui Bernhard urma să fie păstrată pe cheltuiala Franței; Oxenstierna s-a dus la Paris și a primit o promisiune că un corp francez puternic va acționa de concert cu suedezii împotriva împăratului; în cele din urmă, Richelieu a făcut o alianță cu Olanda împotriva spaniolilor, aliați ai împăratului.

În 1636, fericirea militară a trecut din nou de partea suedezilor, care erau comandați de generalul Baner. Bernhard din Saxa-Weimar a luptat fericit și pe Rinul de Sus. A murit în 1639, iar francezii au profitat de moartea lui: au capturat Alsacia, pe care o promiseseră anterior lui Bernhard, și i-au luat armata pentru ei ca mercenar. Armata franceză a apărut în sudul Germaniei pentru a acționa aici împotriva austriecilor și bavarezilor. Pe de altă parte, francezii erau activi în Țările de Jos spaniole: tânărul Prinț de Conde și-a început cariera strălucitoare cu o victorie asupra spaniolilor la Rocroix.

Pacea din Westfalia 1648

Între timp, în februarie 1637, împăratul Ferdinand al II-lea a murit, iar sub fiul său, Ferdinand al III-lea, au început negocierile de pace în Westfalia în 1643: la Osnabrück între împărat și catolici, pe de o parte, și între suedezi și protestanți, pe de altă parte; în Munster – între Germania şi Franţa. Acesta din urmă era atunci mai puternic decât toate statele Europei, iar pretențiile sale au stârnit doar temeri. Guvernul francez nu și-a ascuns planurile: după Richelieu au fost scrise două lucrări (Dupuy și Cassan), care dovedeau drepturile regilor francezi asupra diferitelor regate, ducate, comitate, orașe și țări; se părea că Castilia, Arragon, Catalonia, Navarra, Portugalia, Napoli, Milano, Genova, Olanda, Anglia trebuie să aparțină Franței; demnitatea imperială aparține regilor francezi ca moștenitori ai lui Carol cel Mare. Scriitorii au ajuns să fie ridicoli, dar Richelieu însuși, fără a cere Portugalia și Anglia, i-a explicat lui Ludovic al XIII-lea despre „limite naturale” Franţa. „Nu este necesar”, a spus el, „să-i imitem pe spanioli, care încearcă mereu să-și răspândească posesiunile; Franța trebuie să se gândească doar la cum să se întărească în sine, este necesar să se stabilească în Maine și să ajungă la Strasbourg, dar în același timp este necesar să acționeze încet și cu grijă; se poate gândi și la Navarra și Franche-Comte.” Înainte de moartea sa, cardinalul a spus: „Scopul slujirii mele a fost acela de a reveni în Galia granițele antice care i-au fost atribuite. natură compară noua Galie în toate cu cea antică. Nu este, așadar, de mirare că în timpul negocierilor din Westfalia, diplomații spanioli au început să câștige favoarea olandezilor, ba chiar s-au îndrăznit să spună acestora din urmă că olandezii au purtat un război drept împotriva Spaniei, pentru că își apărau libertatea; dar ar fi foarte imprudent din partea lor să ajute Franța să devină mai puternică în vecinătatea lor. Diplomații spanioli au promis doi comisari olandezi 200.000 de taleri; regele Franței le-a scris reprezentanților săi dacă era posibil să-i convingă pe olandezi de partea lui printr-un dar.

În octombrie 1648, negocierile s-au încheiat. Franța a primit partea austriacă a Alsaciei, Sundgau, Breisach, cu păstrarea pentru orașele imperiale și proprietarii fostelor lor relații cu imperiul. Suedia a primit cea mai mare parte din Pomerania, insula Rügen, orașul Wismar, episcopiile Bremen și Verden, tot cu păstrarea relațiilor lor anterioare cu Germania. Brandenburg a primit o parte din Pomerania și mai multe episcopii; Saxonia - ținuturile bălților (Lausitz); Bavaria - Palatinatul Superior și a păstrat demnitatea electorală pentru duce ei; Palatinatul de Jos, cu a opta demnitate electorală nou înființată, a fost dat fiului nefericitului Frederic. Elveția și Țările de Jos au fost recunoscute ca state independente. În ceea ce privește Germania, s-a decis că puterea legislativă în imperiu, dreptul de a colecta taxe, de a declara război și de a încheia pace aparține Sejm-ului, format din împărat și membri ai imperiului; principii au primit puterea suprema in posesiunile lor cu dreptul de a incheia aliante intre ei si cu alte state, dar nu impotriva imparatului si a imperiului. Curtea imperială, care a hotărât disputele gradelor între ele și cu supușii lor, urma să fie formată din judecători de ambele confesiuni; la Diete, orașele imperiale au primit drepturi de vot egale cu principii. Catolicilor, luteranilor și calviniștilor li s-a acordat libertatea religioasă și liturgică completă și egalitatea drepturilor politice.

Rezultatele războiului de treizeci de ani

Consecințele Războiului de 30 de ani au fost importante pentru Germania și pentru întreaga Europă. În Germania, puterea imperială a căzut complet, iar unitatea țării a rămas doar în nume. Imperiul era un amestec pestriț de posesiuni eterogene, care aveau cea mai slabă legătură între ele. Fiecare prinț a condus independent în domeniul său; dar din moment ce imperiul mai exista în nume, din moment ce exista o autoritate generală în nume, care era obligată să se ocupe de bunăstarea imperiului și, între timp, nu exista nicio forță care să poată forța această autoritate generală să coopereze, prinții se considerau ei înșiși. îndreptățit să amâne orice grijă pentru treburile patriei comune și nu a învățat să-și ia interesele la inimă; privirile lor, sentimentele le-au fost reduse; Ei nu puteau acţiona separat din cauza neputinţei lor, a nesemnificaţiei mijloacelor lor şi şi-au pierdut cu desăvârşire obişnuinţa oricărei acţiuni generale, nefiind prea obişnuiţi cu ea înainte, după cum am văzut; în consecinţă au trebuit să se închine în faţa oricărei puteri. Din moment ce și-au pierdut conștiința celor mai înalte interese guvernamentale, singurul scop al aspirațiilor lor era să se hrănească pe ei înșiși în detrimentul proprietăților lor și să se hrănească cât mai satisfăcător posibil; pentru aceasta, după Războiul de Treizeci de Ani, au avut toate ocaziile: în timpul războiului erau obișnuiți să încaseze taxe fără să ceară cu gradele; nu au abandonat acest obicei nici după război, mai ales că țara îngrozitor de devastată, care necesita o odihnă îndelungată, nu a putut pune forțe cu care să trebuiască socotite; în timpul războiului, prinții și-au aranjat o armată, aceasta a rămas cu ei după război, întărindu-le puterea. Astfel, a dispărut restrângerea puterii domnești pe rânduri care existau înainte și s-a instituit puterea nelimitată a principilor cu birocrație, care nu putea fi de folos în micile posesiuni, mai ales în caracterul mai sus menționat adoptat de prinți.

În general, în Germania, dezvoltarea materială și spirituală a fost oprită pentru un anumit timp de devastarile teribile cauzate de bandele lui Tilly, Wallenstein și trupele suedeze, care, după moartea lui Gustavus, gâtul celei mai dezgustătoare mizerie a fost cunoscut sub numele băuturii suedeze. Germania, în special în sud și vest, reprezenta deșertul. În Augsburg, din 80.000 de locuitori au mai rămas 18.000; în Frankenthal, din 18.000, doar 324; în Palatinat, a rămas doar o cincizecime din populația totală. În Hesse, 17 orașe, 47 de castele și 400 de sate au fost arse.

În ceea ce privește întreaga Europă, Războiul de 30 de ani, după ce a slăbit Casa de Habsburg, a zdrobit și a slăbit complet Germania, ridicând astfel Franța, a făcut-o puterea preeminentă în Europa. Consecința Războiului de 30 de ani a fost și faptul că Europa de Nord, reprezentată de Suedia, a luat parte activ la soarta altor state și a fost un membru important al sistemului european. În cele din urmă, Războiul de 30 de ani a fost ultimul război religios; Pacea din Westfalia, proclamând egalitatea celor trei confesiuni, a pus capăt luptei religioase generate de Reformă. Dominanța intereselor seculare asupra celor spirituale este foarte vizibilă în timpul Păcii din Westfalia: posesiunile spirituale sunt luate de la Biserică într-o mulțime, secularizat, trece la domnii protestanți laici; se spunea că la Münster și Osnabrück diplomații se jucau cu episcopiile și abațiile, în timp ce copiii se jucau cu nuci și aluat. Papa a protestat împotriva păcii, dar nimeni nu a acordat nicio atenție protestului său.

Războiul de 30 de ani din Germania, care a început în Boemia și a durat o generație în Europa, a avut o caracteristică specifică în comparație cu alte războaie. „Prima vioară” din acest război (la câțiva ani după începerea acestuia) nu au fost germanii, deși ei, desigur, au luat parte la el. Cele mai populate provincii ale Imperiului Roman au devenit câmpul de luptă pentru armatele Spaniei, Danemarcei, Suediei și Franței. Cum și din ce motiv au reușit nemții să supraviețuiască asta?

1618 - Ferdinand de Stiria (1578-1637) a fost moștenitorul tronului Habsburgilor. Ferdinand a fost un catolic ferm, crescut de iezuiți. A fost extrem de radical față de protestanții dintre slujitorii săi. De fapt, acest om ar putea deveni un împărat atât de puternic al Imperiului Roman, ceea ce nu a mai fost de pe vremea lui Carol al V-lea. Cu toate acestea, conducătorii protestanți nu au aspirat la acest lucru.

L-ar putea chiar depăși pe marele Carol ca împărat. În ţinuturile austriece şi boemiei, care erau conduse direct de habsburgi, Ferdinand avea o putere reală. De îndată ce a devenit rege al Boemiei în 1617, a abolit condițiile de toleranță și toleranță religioasă pe care vărul său Rudolf al II-lea le-a acordat protestanților în 1609. Locuitorii Boemiei se aflau în aceeași poziție cu olandezii în anii 1560, străini de regele lor ca limbă, obiceiuri și religie.

Ca și în Țările de Jos, în Boemia a izbucnit o răscoală. 1617, 23 mai - sute de reprezentanți înarmați ai nobilimii Boemiei i-au încolțit literalmente pe doi dintre cei mai urâți consilieri catolici ai lui Ferdinand într-una dintre camerele castelului Gradshin din Praga și i-au aruncat de la o fereastră de la peste 50 de metri înălțime. Victimele au supraviețuit: poate (după punctul de vedere catolic) au fost salvate de îngeri sau (cum credeau protestanții) au căzut pur și simplu pe paie. În urma incidentului, rebelii au fost aduși în fața justiției. Ei și-au declarat scopul de a păstra fostele privilegii ale Boemiei și de a-l salva pe Ferdinand de iezuiți. Dar au încălcat de fapt legile Habsburgilor.

Criza s-a extins rapid din Boemia la marginile imperiului. Bătrânul împărat Matthias, care a murit în 1619, a oferit conducătorilor germani protestanți șansa de a se alătura revoltei împotriva stăpânirii habsburgice. Șapte alegători aveau dreptul exclusiv de a alege moștenitorul lui Matia: trei arhiepiscopi catolici - Mainz, Trier și Köln, trei conducători protestanți - Saxonia, Brandenburg și Palatinatul - și regele Boemiei.

Dacă protestanții l-ar fi lipsit pe Ferdinand de dreptul de vot, i-ar fi putut anula candidatura ca împărat al Imperiului Roman. Dar numai Frederic al V-lea al Palatinatului (1596-1632) și-a exprimat dorința pentru acest lucru, dar a fost forțat să cedeze. 1619, 28 august - la Frankfurt, toate voturile, cu excepția unuia, au fost exprimate pentru împăratul Ferdinand al II-lea. La câteva ore după alegeri, Ferdinand a aflat că, în urma unei revolte din Praga, a fost răsturnat de pe tron, iar Frederic al Palatinatului i-a luat locul!

Frederic a primit coroana Boemiei. Războiul era acum inevitabil. Împăratul Ferdinand se pregătea să-i zdrobească pe rebeli și să-i pedepsească pe parvenitul german care a îndrăznit să revendice pământurile Habsburgilor.

Răscoala din Boemia a fost la început foarte slabă. Rebelii nu au avut un lider eroic precum John Hass (c. 1369–1415), care condusese o revoltă în Boemia cu două secole mai devreme. Membrii nobilimii Boemiei nu aveau încredere unii în alții. Guvernul boem a ezitat să decidă dacă să introducă o taxă specială sau să creeze o armată.

Neavând propriul candidat pentru a-l înlocui pe Ferdinand, rebelii s-au îndreptat către un elector german din Palatinat. Dar Frederick nu a fost cea mai bună alegere. Un tânăr fără experiență de 23 de ani, habar nu avea despre religia pe care urma să o apere și, de asemenea, nu putea strânge destui bani și oameni. Pentru a-i învinge pe habsburgi, locuitorii Boemiei au apelat la alți prinți care l-ar putea ajuta pe Frederic. Cu toate acestea, doar câțiva au mers să-i întâlnească, prietenii lui Frederic, precum tatăl său vitreg, regele Iacob I al Angliei, au rămas și ei neutri.

Principala speranță a rebelilor se baza pe slăbiciunea lui Ferdinand al II-lea. Împăratul nu avea propria sa armată și este puțin probabil să creeze una. Pământurile austriece ale Habsburgilor și în cea mai mare parte nobilimea și orășenii i-au susținut pe rebeli. Dar Ferdinand a reușit să cumpere o armată de la trei aliați. Maximilian (1573–1651), duce de Bavaria și cel mai puternic dintre conducătorii catolici, și-a trimis armata în Boemia ca răspuns la promisiunea că împăratul îi va acorda dreptul de a-l alege pe Frederic și o parte din ținuturile Palatinatului.

Regele Filip al III-lea al Spaniei a trimis și o armată pentru a-și ajuta vărul în schimbul pământurilor Palatinatului. Mai surprinzător, electorul luteran al Saxonia a ajutat și el la cucerirea Boemiei, ținta sa fiind Balta Habsburgică. Rezultatul acestor pregătiri a fost o campanie militară fulgerătoare (1620-1622), în timpul căreia rebelii au fost înfrânți.

Armata Bavariei a învins cu ușurință Boemia în bătălia de la Muntele Alb din 1620. Din Alpi până în Oder, rebelii au capitulat și s-au predat milei lui Ferdinand. Armatele bavareze și spaniole au cucerit în continuare Palatinatul. Prostul Frederic a fost supranumit „regele unei ierni”: până în 1622 pierduse nu numai coroana Boemiei, ci și toate pământurile sale germanice.

Acest război nu s-a încheiat în 1622, deoarece nu toate problemele au fost rezolvate. Unul dintre motivele continuării conflictului a fost apariția armatelor libere, controlate de landsknechts. Dintre conducătorii lor, Ernst von Mansfeld (1580–1626) a fost cel mai memorabil. Catolic din naștere, Mansfeld a luptat împotriva Spaniei chiar înainte de a se converti la calvinism și, după ce și-a dat armata lui Frederick și Boemiei, mai târziu și-a schimbat taberele frecvent.

După ce Mansfeld și-a aprovizionat pe deplin armata cu tot ce era necesar, jefuind teritoriile prin care a trecut, a decis să se mute pe noi țări. După înfrângerea lui Frederick în 1622, Mansfeld și-a trimis armata în nord-vestul Germaniei, unde s-a întâlnit cu trupele lui Maximilian al Bavariei. Soldații săi nu i-au ascultat căpitanului și au jefuit fără milă populația Germaniei. Maximilian a beneficiat de război: a primit o parte semnificativă din pământurile lui Frederick și locul său în electorat; de altfel, a primit o sumă bună de bani de la împărat.

Infanteria suedeză în timpul războiului de treizeci de ani

Deci Maximilian nu era prea dornic de pace. Unii conducători protestanți care au rămas neutri în 1618-1619 au început acum să invadeze frontierele imperiale. În 1625, regele Christian IV al Danemarcei, ale cărui pământuri din Holsten făceau parte din imperiu, a intrat în război ca protector al protestanților din Germania de Nord. Christian dorea să împiedice preluarea imperiului de către catolici, dar spera să le câștige pe a lui, la fel ca și Maximilian. Avea o armată bună, dar nu și-a găsit aliați. Conducătorii protestanți din Saxonia și Brandenburg nu au vrut război și au decis să se alăture protestanților. În 1626, trupele lui Maximilian l-au învins pe Christian și și-au alungat armata înapoi în Danemarca.

Deci, împăratul Ferdinand al II-lea a beneficiat cel mai mult de pe urma războiului. Capitularea rebelilor din Boemia ia oferit șansa de a zdrobi protestantismul și de a reconstrui schema de guvernare a țării. După ce a primit titlul de Elector al Palatinatului, Ferdinand a câștigat puterea reală. Până în 1626, el a realizat ceea ce s-a dovedit de neatins în 1618 – a creat un stat suveran catolic habsburgic.

În general, scopurile militare ale lui Ferdinand nu coincideau pe deplin cu aspirațiile aliatului său Maximilian. Împăratul avea nevoie de o unealtă mai flexibilă decât armata bavareză, deși era debitorul lui Maximilian și nu putea susține singur armata. Această situație a explicat dispozițiile sale surprinzătoare față de Albrecht von Wallenstein (1583–1634). Protestant boem din naștere, Wallenstein s-a alăturat Habsburgilor în timpul revoluției din Boemia și a reușit să rămână pe linia de plutire.

Dintre toți cei care au luat parte la Războiul de 30 de ani, Wallenstein a fost cel mai misterios. O siluetă înaltă și amenințătoare, el întruchipa fiecare trăsătură umană urâtă imaginabilă. Era lacom, răutăcios, meschin și superstițios. Obținând cea mai înaltă recunoaștere, Wallenstein nu și-a pus o limită ambițiilor. Dușmanii lui s-au temut și nu au avut încredere în el; este dificil pentru oamenii de știință moderni să-și imagineze cine a fost cu adevărat acest om.

1625 - a intrat în armata imperială. Wallenstein s-a împrietenit rapid cu generalul bavarez, dar totuși a preferat să facă campanie pe cont propriu. El l-a alungat pe Mansfeld din imperiu și a capturat cea mai mare parte a Danemarcei și coasta baltică germană. Până în 1628 a comandat 125.000 de soldați. Împăratul l-a făcut Duce de Mecklenburg, acordându-i unul dintre ținuturile baltice proaspăt cucerite. Conducătorii neutri, cum ar fi Electorul de Brandenburg, erau prea slabi pentru a-l împiedica pe Wallenstein să-și preia teritoriile. Chiar și Maximilian l-a implorat pe Ferdinand să-și protejeze posesiunile.

1629 - Împăratul a simțit că este timpul să semneze edictul său de restituire, poate cea mai completă expresie a puterii autocratice. Edictul lui Ferdinand a scos în afara legii calvinismul în tot Sfântul Imperiu Roman și i-a forțat pe adepții luteranismului să returneze toate proprietățile bisericești pe care le confiscaseră din 1552. 16 episcopii, 28 de orașe și aproximativ 150 de mănăstiri din Germania Centrală și de Nord au fost convertite la religia romană.

Ferdinand a acționat independent, fără a recurge la parlamentul imperial. Prinții catolici au fost la fel de intimidați de edict ca și cei protestanți, pentru că împăratul le-a călcat în picioare libertățile constituționale și i-a stabilit puterea nelimitată. Soldații lui Wallenstein au capturat în curând Magdeburg, Halberstadt, Bremen și Augsburg, care timp de mulți ani au fost considerate cu adevărat protestante, și au stabilit cu forță catolicismul acolo. Se părea că nu a existat niciun obstacol în calea ca Ferdinand, cu ajutorul armatei lui Wallenstein, să desființeze complet formula Augsburg din 1555 și să stabilească catolicismul pe teritoriul său al imperiului.

Punctul de cotitură a venit în 1630, când Gustavus Adolphus a venit cu armata sa în Germania. A anunțat că a venit să apere protestantismul german și libertatea poporului de la Ferdinand, dar în realitate, ca mulți, a încercat să profite la maximum de acest lucru. Regele suedez s-a confruntat cu aceleași obstacole ca și liderul anterior al mișcării protestante, regele Christian al Danemarcei: era un străin fără sprijin german.

Din fericire pentru Gustavus Adolphus, Ferdinand a jucat în mâinile lui. Simțindu-se în siguranță și controlând Germania, Ferdinand a convocat un parlament în 1630 pentru a-și numi fiul drept succesor la tron ​​și a ajuta Habsburgii spanioli să se miște împotriva Olandei și Franței. Planurile împăratului erau ambițioase, iar el a subestimat ostilitatea prinților germani. Prinții i-au refuzat ambele propuneri, chiar și după ce a încercat să le facă pe plac.

După ce l-a îndepărtat pe Wallenstein din postul de comandant-șef al armatei, Ferdinand a făcut tot posibilul pentru a-și întări puterea. Gustavus Adolf avea însă un alt atu. Parlamentul francez, condus de cardinalul Richelieu, a fost de acord să sponsorizeze intervenția sa în afacerile germane. De fapt, cardinalul Franței nu avea niciun motiv să-l ajute pe Gustavus Adolphus. Cu toate acestea, a fost de acord să plătească Suediei un milion de lire pe an pentru a menține o armată de 36.000 de oameni în Germania, pentru că dorea să-i zdrobească pe Habsburgi, să paralizeze imperiul și să exprime pretențiile franceze asupra teritoriului de-a lungul Rinului. Tot ceea ce avea nevoie Gustavus Adolf era sprijinul germanilor, care i-ar permite să devină aproape un erou național. Nu a fost o sarcină ușoară, dar, ca urmare, i-a convins pe alegătorii din Brandenburg și Saxonia să se alăture Suediei. Acum putea acționa.

1631 - Gustavus Adolphus a învins armata imperială la Breitenfeld. A fost una dintre cele mai mari bătălii ale Războiului de Treizeci de Ani, deoarece a distrus realizările catolicilor din 1618–1629. În anul următor, Gustavus Adolph a ocupat în mod sistematic regiuni catolice neatinse anterior din Germania Centrală. Campania din Bavaria a fost atent gândită. Regele Suediei se pregătea să taie capul Austriei Habsburgice și era din ce în ce mai activ în încercarea de a lua locul lui Ferdinand pe tronul Sfântului Imperiu.

Intervenția lui Gustavus Adolf a fost puternică pentru că a păstrat protestantismul în Germania și a spart coloana vertebrală imperială habsburgică, dar victoriile sale personale nu au fost atât de strălucitoare. 1632 - Wallenstein s-a întors de la pensionare. Împăratul Ferdinand îl abordase deja pe general cu o cerere de a prelua din nou comanda trupelor imperiale, iar Wallenstein și-a dat în cele din urmă acordul.

Armata lui a devenit mai mult ca niciodată instrumentul său personal. Într-o zi întunecată și ceață de noiembrie a anului 1632, cei doi comandanți s-au întâlnit lângă Lützen, în Saxonia. Armatele s-au ciocnit într-o luptă furioasă. Gustavus Adolphus și-a pus calul la galop în ceață în fruntea cavaleriei. Și în curând calul său s-a întors rănit și fără călăreț. Trupele suedeze, crezând că și-au pierdut regele, au alungat armata lui Wallenstein de pe câmpul de luptă. În întuneric, au găsit în cele din urmă cadavrul lui Gustavus Adolf pe pământ, literalmente plin de gloanțe. „Oh”, a exclamat unul dintre soldații săi, „dacă Dumnezeu mi-ar da din nou un asemenea comandant pentru a câștiga din nou această luptă glorioasă! Această dispută este la fel de veche ca lumea!”

Vechile dezacorduri au dus, de fapt, la un impas până în 1632. Nicio armată nu a fost suficient de puternică pentru a câștiga și suficient de slabă pentru a se preda. Wallenstein, care era încă cea mai intimidantă figură din Germania, a avut șansa de a rezolva toate problemele prin compromisuri pașnice. Negravat de convingeri religioase pasionate sau de loialitatea față de dinastia Habsburgilor, el a fost dispus să încheie o înțelegere cu oricine îi plătea serviciile.

1633 - l-a slujit puțin pe împărat, îndreptându-se periodic către dușmanii lui Ferdinand: protestanții germani care s-au răsculat în Boemia, suedezi și francezii. Dar acum Wallenstein era prea slab pentru un joc decisiv și periculos. 1634, februarie - Ferdinand l-a îndepărtat din postul de comandant șef și a ordonat noului general să-l captureze pe Wallenstein mort sau viu. Wallenstein a petrecut iarna în Pilsner, Boemia. Spera că soldații săi îl vor urma pe el și nu pe împărat, dar l-au trădat. La scurt timp după zborul său din Boemia, Wallenstein a fost încolțit. Scena finală a fost înfiorătoare: un mercenar irlandez a deschis ușa dormitorului lui Wallenstein, l-a lovit pe comandantul neînarmat, a târât corpul care sângera pe covor și l-a aruncat pe scări.

Până atunci, Ferdinand al II-lea era convins că îi lipsește talentul militar al lui Wallenstein. 1634 - împăratul a făcut pace cu aliații germani ai suedezilor - Saxonia și Brandenburg. Dar sfârșitul războiului era încă departe. 1635 - Franța, sub conducerea lui Richelieu, a trimis noi oameni și o sumă considerabilă de bani în Germania. Pentru a umple golul din cauza înfrângerii Suediei, părțile în război erau acum Suedia și Germania împotriva Spaniei și a împăratului.

Războiul s-a transformat într-o ciocnire a două dinastii - Habsburgii și Bourbonii, care s-a bazat pe motive religioase, etnice și politice. Doar câțiva germani au fost de acord să continue războiul după 1635, cei mai mulți au preferat să stea departe. Cu toate acestea, pământurile lor au continuat să fie câmpuri de luptă.

Ultima parte a războiului din 1635 până în 1648 a fost cea mai distructivă. Armata franco-suedeză a câștigat în cele din urmă avantajul, dar scopul lor părea să fie de a menține războiul, nu de a lovi decisiv inamicul lor. Se observă că francezii și suedezii au invadat rar Austria și nu au devastat niciodată pământurile împăratului, în timp ce au jefuit Bavaria și teritoriul Germaniei Centrale. Un astfel de război a necesitat mai mult talent în jaf decât în ​​luptă.

Fiecare armată era însoțită de „simpatizanți” – în lagăr locuiau femei și copii, ale căror îndatoriri includ să facă viața armatei cât mai confortabilă pentru ca soldații să nu-și piardă dorința de victorie. Dacă nu ținem cont de epidemiile de ciumă care răvăleau adesea în lagărele militare, atunci viața militarilor de la mijlocul secolului al XVII-lea era mult mai calmă și mai confortabilă decât orășenii. Multe orașe germane au devenit ținte militare în acea epocă: Marburg a fost capturată de 11 ori, Magdeburg a fost asediată de 10 ori. Totuși, orășenii au avut ocazia să se ascundă în spatele zidurilor sau să depășească atacatorii.

Pe de altă parte, țăranii nu aveau altă opțiune decât să fugă, pentru că ei au suferit cel mai mult de pe urma războiului. Pierderea totală a populației a fost uluitoare, chiar dacă nu se ține cont de exagerarea deliberată a acestor cifre de către contemporanii care au raportat pierderi sau au cerut scutire de taxe. Orașele Germaniei au pierdut mai mult de o treime din populație, în timpul războiului țărănimea a scăzut cu două cincimi. Comparativ cu 1618, imperiul din 1648 avea cu 7 sau 8 milioane de oameni mai puțini. Până la începutul secolului al XX-lea, niciun conflict european nu a dus la astfel de pierderi umane.

Negocierile de pace au început în 1644, dar a fost nevoie de 4 ani pentru ca diplomații adunați în Westfalia să ajungă în sfârșit la un acord. După toată controversa, Tratatul de la Westfalia din 1644 a devenit confirmarea reală a păcii de la Augsburg. Sfântul Imperiu Roman devenea din nou fragmentat politic, împărțit în trei sute de principate autonome, suverane, dintre care majoritatea erau mici și slabe.

Împăratul - acum fiul lui Ferdinand al II-lea, Ferdinand al III-lea (a domnit între 1637–1657) - avea o putere limitată pe pământurile sale. Parlamentul imperial, în care erau reprezentați toți principii suverani, a continuat să existe de jure. Așa că speranța Habsburgilor de a uni imperiul într-o singură țară cu puterea absolută a monarhului s-a prăbușit, de data aceasta în cele din urmă.

Tratatul de pace a reafirmat și prevederile Tratatului de la Augsburg referitoare la biserici. Fiecare prinț avea dreptul de a stabili catolicismul, luteranismul sau calvinismul pe teritoriul principatului său. În comparație cu tratatul din 1555, s-au făcut progrese majore în ceea ce privește garantarea libertății personale de religie pentru catolicii care trăiesc în țările protestante și invers, deși în realitate germanii au continuat să practice religia conducătorului lor.

Anabaptiștii și membrii altor secte au fost excluși din prevederile Tratatului de la Westfalia și au continuat să sufere persecuții și persecuții. Mii de adepți ai lor au emigrat în America în secolul al XVIII-lea, în special în Pennsylvania. După 1648, partea de nord a imperiului era aproape în întregime luterană, în timp ce partea de sud era catolică, cu un strat de calvini de-a lungul Rinului. În nicio altă parte a Europei protestanții și catolicii nu au atins un asemenea echilibru.

Aproape toți principalii participanți la Războiul de 30 de ani au primit o parte din pământ în temeiul Tratatului de la Westfalia. Franța a primit o parte din Alaska și Lorena, Suedia - Pomerania de Vest pe coasta Baltică. Bavaria a păstrat o parte din ținuturile Palatinatului și sediul său în Electorat. Saxonia a primit Puddle. Brandenburgul, dat fiind rolul său pasiv în război, a anexat Pomerania de Est și Magdeburg.

Nici măcar fiul lui Frederic al V-lea, viitorul rege al Boemiei, nu a fost uitat: Palatinatul i-a fost restituit (deși redus ca dimensiune) și s-a prezentat cu opt locuri în colegiul electoral. Confederația Elvețiană și Republica Olandeză au fost recunoscute ca independente de Sfântul Imperiu. Nici Spania, nici Austria Habsburgică nu au primit teritorii în 1648, dar Habsburgii spanioli dețineau deja cel mai mare bloc de pământ.

Iar Ferdinand al III-lea a trebuit să controleze situația politică și religioasă din Austria și Boemia mai strict decât tatăl său înainte de răscoala din Boemia. Cu greu se putea spune că toată lumea a primit suficient prin contract pentru 30 de ani de război. Dar statul din 1648 părea neobișnuit de stabil și solid; Granițele politice ale Germaniei au rămas practic neschimbate până la ascensiunea lui Napoleon. Granițele religioase au rămas până în secolul al XX-lea.

Tratatul de la Westfalia a pus capăt războaielor de religie din Europa Centrală. Chiar și după 1648, Războiul de treizeci de ani în lucrările secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea. a fost considerat un exemplu al modului de a nu duce războaie. Potrivit autorilor acelor vremuri, Războiul de 30 de ani a demonstrat pericolul tulburărilor religioase și al armatelor conduse de mercenari. Filosofii și conducătorii, disprețuind războaiele barbare religioase din secolul al XVII-lea, au venit cu un mod diferit de a duce războiul cu un profesionist al armatei suficient de profesionist pentru a evita jefuirea și s-au introdus pentru a evita vărsarea de sânge cât mai mult posibil.

Pentru oamenii de știință din secolul al XIX-lea, Războiul de 30 de ani părea dezastruos pentru națiune din mai multe motive, inclusiv pentru că a încetinit unificarea națională a Germaniei timp de multe secole. Savanții secolului al XX-lea poate să nu fi fost atât de obsedați de ideea unificării Germaniei, dar au criticat vehement Războiul de 30 de ani pentru utilizarea absolut nerațională a resurselor umane.

Unul dintre istorici și-a formulat gândurile astfel: „Inuman din punct de vedere spiritual, distructiv din punct de vedere economic și social, dezordonat în cauzele sale și încurcat în acțiunile sale, ineficient în cele din urmă – acesta este un exemplu remarcabil de conflict fără sens în istoria europeană”. Această zicală evidențiază cele mai negative aspecte ale războiului. Este greu de găsit plusuri în acest conflict.

Criticii moderni fac paralele, care nu ne sunt tocmai plăcute, între pozițiile ideologice și brutalitatea de la mijlocul secolului al XVII-lea și stilul nostru modern de război constant. De aceea, Bertolt Brecht a ales Războiul de 30 de ani ca perioadă pentru piesa sa antirăzboi Mama Curaj și copiii ei, scrisă după sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial. Dar, pentru a fi sigur, analogiile dintre al Doilea Război Mondial și Războiul de Treizeci de Ani sunt întinse: când toată lumea s-a săturat în cele din urmă de război, diplomații din Westfalia au reușit să negocieze pacea.