Clasa negustorului este una dintre clasele statului rus din secolele XVIII-XX și a fost a treia clasă după nobilime și cler. În 1785, „Carta de acordare a orașelor” a definit drepturile și privilegiile de clasă ale comercianților. În conformitate cu acest document, comercianții au fost scutiți de taxa electorală, precum și de pedepse corporale. Și unele nume de comercianți provin și din recrutare. De asemenea, aveau dreptul să se deplaseze liber de la un volost la altul în conformitate cu „privilegiul de pașaport”. Cetățenia de onoare a fost adoptată și pentru a încuraja comercianții.
Pentru a determina statutul de clasă al unui comerciant, a fost luată calificarea sa de proprietate. De la sfârșitul secolului al XVIII-lea au existat 3 bresle, fiecare dintre ele fiind determinată de suma capitalului. În fiecare an, comerciantul plătea o taxă anuală de breaslă în valoare de 1% din capitalul total. Datorită acestui fapt, o persoană aleatorie nu a putut deveni reprezentantul unei anumite clase.
La începutul secolului al XVIII-lea. privilegiile comerciale ale negustorilor au început să prindă contur. În special, au început să apară „țăranii comercianți”. Foarte des, mai multe familii de țărani au contribuit și au plătit cotizația breslei breslei a treia, astfel, în special, scutindu-și fiii de la recrutare.
Cel mai important lucru în studierea vieții oamenilor este studiul modului lor de viață, dar istoricii au preluat acest lucru cu seriozitate nu cu mult timp în urmă. Și în această zonă, comercianții au furnizat o cantitate nelimitată de material pentru recunoașterea culturii ruse.

Responsabilități și caracteristici.

În secolul al XIX-lea, clasa comercianților a rămas destul de închisă, păstrându-și regulile, precum și responsabilitățile, trăsăturile și drepturile. Cei din afară nu aveau cu adevărat voie acolo. Adevărat, au fost cazuri când în acest mediu s-au alăturat oameni din alte clase, de obicei din țărani înstăriți sau cei care nu au vrut sau nu au putut să urmeze calea spirituală.
Viața privată a negustorilor în secolul al XIX-lea a rămas o insulă a vieții antice din Vechiul Testament, unde totul nou era perceput, cel puțin suspect, iar tradițiile erau respectate și considerate de nezdruncinat, care trebuie duse la îndeplinire religios din generație în generație. Desigur, pentru a-și dezvolta afacerea, comercianții nu s-au sfiit de la divertismentul social și au vizitat teatre, expoziții și restaurante, unde și-au făcut noi cunoștințe necesare dezvoltării afacerii lor. Dar la întoarcerea de la un astfel de eveniment, comerciantul și-a schimbat smokingul la modă cu o cămașă și pantaloni cu dungi și, înconjurat de familia sa numeroasă, s-a așezat să bea ceai lângă un samovar uriaș de cupru lustruit.
O trăsătură distinctivă a negustorilor era evlavia. Prezența la biserică era obligatorie; lipsa slujbelor era considerată un păcat. De asemenea, era important să ne rugăm acasă. Desigur, religiozitatea era strâns împletită cu caritatea - negustorii erau cei care acordau asistență diferitelor mănăstiri, catedrale și biserici, mai ales.
Economia în viața de zi cu zi, ajungând uneori la zgârcenie extremă, este una dintre trăsăturile distinctive din viața comercianților. Cheltuielile pentru comerț erau obișnuite, dar cheltuielile suplimentare pentru propriile nevoi erau considerate complet inutile și chiar păcătoase. Era destul de normal ca membrii familiei mai tineri să poarte hainele celor mai în vârstă. Și putem observa astfel de economii în orice - atât în ​​întreținerea casei, cât și în modestia mesei.

Casa.

Zamoskvoretsky era considerat un cartier comercial al Moscovei. Aici se aflau aproape toate casele negustorilor din oraș. Clădirile erau construite, de regulă, din piatră, iar fiecare casă de negustor era înconjurată de un teren cu grădină și clădiri mai mici, acestea incluzând băi, grajduri și anexe. Inițial, pe șantier trebuia să existe o baie, dar ulterior a fost des desființată, iar oamenii s-au spălat în instituții publice special construite. Hambarele serveau la depozitarea ustensilelor și, în general, a tot ceea ce era necesar cailor și gospodăriei.
Grajdurile au fost întotdeauna construite pentru a fi puternice, calde și întotdeauna astfel încât să nu existe curenți de aer. Caii au fost protejați din cauza costului lor ridicat, așa că au avut grijă de sănătatea cailor. La acea vreme, erau păstrate în două tipuri: rezistente și puternice pentru călătorii lungi și pursânge, grațioase pentru călătorii în oraș.
Casa comerciantului în sine era formată din două părți - rezidențială și frontală. Partea din față ar putea consta din mai multe camere de zi, decorate și mobilate luxos, deși nu întotdeauna cu gust. În aceste încăperi, comercianții țineau recepții sociale în beneficiul afacerii lor.
În camere erau întotdeauna mai multe canapele și canapele tapițate cu țesături de culori moi - maro, albastru, visiniu. Portretele proprietarilor și ale strămoșilor lor erau atârnate pe pereții sălilor de stat, iar feluri de mâncare frumoase (adesea parte din zestrea fiicelor proprietarului) și tot felul de mărunțișuri scumpe au încântat ochiul în afișajele elegante. Negustorii bogați aveau un obicei ciudat: toate pervazurile din camerele din față erau căptușite cu sticle de diferite forme și dimensiuni cu hidromel de casă, lichioruri și altele asemenea. Din cauza imposibilității ventilației frecvente a încăperilor, iar orificiile de ventilație au dat rezultate slabe, aerul a fost împrospătat prin diverse metode de casă.
Camerele de zi situate în spatele casei erau mobilate mult mai modest, iar ferestrele lor dădeau spre curtea din spate. Pentru a împrospăta aerul, în ele erau atârnate ciorchine de ierburi parfumate, adesea aduse de la mănăstiri, și stropite cu apă sfințită înainte de a le agăța.
Situația cu așa-zisele facilități era și mai gravă, erau toalete în curte, erau prost construite și rar reparate.

Alimente.

Mâncarea în general este un indicator important al culturii naționale, iar negustorii erau gardienii culturii culinare.
În mediul negustor, se obișnuia să se mănânce de 4 ori pe zi: la nouă dimineața - ceaiul de dimineață, prânzul - pe la ora 2, ceaiul de seară - la cinci seara, cina la nouă seara.
Negustorii mâncau cu poftă; ceaiul era servit cu multe tipuri de produse de patiserie cu zeci de umpluturi, diverse tipuri de dulceață și miere și marmeladă cumpărată din magazin.
Prânzul conținea întotdeauna primul lucru (ureche, borș, supă de varză etc.), apoi mai multe tipuri de preparate calde, iar după aceea câteva gustări și dulciuri. În Postul Mare se preparau doar preparate fără carne, iar în zilele permise se preparau preparate din pește.

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Utilizați formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

UNIVERSITATEA ECONOMICA DE STAT SAMARA

Sucursala Syzran

Studii extramurale

Specialitate Finanțe și Credit

Testul nr. 1 Opțiunea 19

La disciplina Istoria antreprenoriatului

Pe tema Negustorii în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea

Sedova Olesya Nikolaevna

Curs 1 grupa 107.

Syzran

În perioada secolului al XVIII-lea

Negustorii și economia în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea

negustorii din Stavropol

negustorii siberieni

negustorii din Irkutsk

Concluzie

Bibliografie

Istoria apariției comercianților

Intermediarii comerciali apar în perioada de descompunere a relațiilor comunale primitive, însă comercianții devin un element necesar al structurii sociale doar într-o societate de clasă, dezvoltându-se odată cu creșterea diviziunii sociale a muncii și a schimbului și, în procesul de dezvoltare , împărțindu-se în diverse grupe de proprietate: la un pol se află negustorii bogați, reprezentând capitalul comercial, pe celălalt - micii comercianți.

În Rusia antică, erau folosiți doi termeni - „comerciant” (un locuitor al orașului angajat în comerț) și „oaspete” (un comerciant care face comerț cu alte orașe și țări). Termenul de „comerciant” apare în secolul al XIII-lea. Prima mențiune despre comercianți în Rusia din Kiev datează din secolul al X-lea. În secolul al XII-lea, în cele mai mari centre economice au apărut primele corporații comerciale. Procesul de creștere a clasei comercianților a fost întrerupt de invazia mongolo-tătară și a reluat în nord-estul Rusiei la începutul secolelor XIII-XIV. Dezvoltarea orașelor și creșterea numerică a clasei de comercianți au condus la identificarea celor mai bogate și influente grupuri de oaspeți de comercianți din Moscova, Novgorod, Pskov, Tver, Nijni Novgorod, Vologda etc. În acest moment, ca și înainte, acumularea de capital comercial s-a produs în principal în comerțul din sfera externă.

Deci, ce este clasa comerciantului și cine sunt comercianții?

Clasa negustorului este o pătură socială specială angajată în comerț sub stăpânirea proprietății private. Comerciantul cumpără bunuri nu pentru consumul propriu, ci pentru vânzarea ulterioară în scopul realizării unui profit, adică. acționează ca intermediar între producător și consumator (sau între producătorii de diferite tipuri de bunuri). Clasa comerciantului este o forță organizată. Aceștia gestionează aproape toate procesele comerciale din oraș, caută împreună beneficii și privilegii de la municipalitate și, după toate aparențele, încearcă să arate că ei sunt principalele din oraș. Ei plătesc taxe de bază, conduc economia, pot chiar și o mică miliție, dacă este necesar. În cele din urmă, principalele fluxuri de numerar sunt în mâinile lor, iar statul este din ce în ce mai dependent de ele. În viitor, vor asimila nobilimea, transformând-o în burghezie, dar deocamdată acest proces este abia la început.

Au o imagine. Este extrem de important pentru ei să aibă un nume bun și conexiuni de încredere; pe asta se bazează întreaga lor existență. Ei sunt puțin interesați de strămoșii lor; fiabilitatea investițiilor lor este mai importantă pentru ei. Este important pentru ei să-și mențină marca – cel puțin pe plan extern. Pentru ei este foarte important cum arată când ies la biserică - cum sunt îmbrăcați, câți slujitori, rude și susținători au. Pe baza acestor rezultate, se vor trage concluzii cu privire la bunăstarea lor, iar aceste concluzii ar trebui să fie pozitive.

Aceștia participă la toate slujbele majore și încearcă să ocupe cele mai onorabile locuri din catedrală. Principalele donații către catedrală provin de la ei, ceea ce poate fi verificat prin inscripțiile de pe obiectele donate.

La fel ca toți oamenii, sunt susceptibili la accidente și boli și, de regulă, sunt tratați oriunde, în funcție de nivelul de venit și de preferințele personale.

Ei semnează contracte și încheie tranzacții - pe hârtie, în fața notarului, cu toate sigiliile necesare. Respectă hârtia și o iau foarte în serios, spre deosebire de alte clase ale societății. Încheierea unui acord este un proces lung și frumos.

Ei sunt burghezia, iar în mijlocul lor se dezvoltă cultura burgheză. Sunt foarte sensibili la lucruri precum mobilierul, interiorul, costumele și mâncarea. Printre acestea, devine treptat la modă să atârnați naturi moarte în sufragerie. Nu își șterg mâinile pe fața de masă și nu aruncă oase pe podea. Nu continuă să vâneze câini sau șoimi și, în general, nu respectă distracția. Timpul lor este valoros.

Persoanelor cu rangul de comerciant li s-a adresat „rangul tău”.

În perioada secolului al XVIII-lea

Pe scurt, starea comerțului în Rusia în secolul al XVIII-lea N.M. Karamzin a descris-o astfel: „Comerțul era în acea vreme într-o stare înfloritoare. Ne aduceau lingouri de argint, pânză, aur laminat, cupru, oglinzi, cuțite, ace, portofele, vinuri din Europa; țesături de mătase, brocarde, covoare, perle. din Asia, pietre prețioase; blănuri, piele, ceară au fost exportate de la noi în țara germană; în Lituania și Turcia, blănuri și colți de morsă; în Tatarya șei, căpăstru, lenjerie, pânză, haine, piei, în schimbul cailor asiatici. Arme și fier nu au fost produse din Rusia. Negustorii polonezi și lituanieni au călătorit la Moscova; negustorii danezi, suedezi și germani au făcut comerț în Novgorod; negustori asiatici și turci pe Mologa, unde a existat anterior orașul iobagilor și unde era atunci o singură biserică. târgul era încă renumit pentru schimbul său nobil.Străinii erau obligați să-și arate marfa la Moscova Marelui Duce: el a ales pentru el însuși.

Modul de viață și modul de viață al negustorilor a fost în mare măsură determinate încă din secolul al XVIII-lea de acte legislative care au stabilit o serie de diferențe externe și trăsături tipice unui număr de reprezentanți ai clasei comercianților.

Prologul în această direcție a fost „Regulamentul orașului” din 1785, care a dat naștere conceptului de „societate comercială”, condusă de bătrâni și definindu-i drepturile și obligațiile.

Acest document a arătat cel mai clar o astfel de latură a vieții de zi cu zi ca metoda de mișcare a comercianților în oraș. Astfel, comercianților din prima breslă li se permitea să călătorească în jurul orașului într-o trăsură în cuplu. Negustorilor breslei a 2-a aveau voie la fel, dar numai într-o trăsură. Aceste două clase erau libere de pedepse corporale. Negustorilor breslei a 3-a le era interzis să călătorească în jurul orașului cu o trăsură și să înhame mai mult de un cal vara și iarna.

Mulți dintre comercianți doreau să primească drepturile cetățenilor de onoare care, în funcție de poziție, erau scutiți de capitație, de conscripție, de pedepse corporale, puteau participa la alegerile privind imobilele din oraș și puteau fi aleși în funcții publice ale orașului nr. mai mici decât cei la care primii negustori au fost aleși 2 bresle, au dreptul să fie numiți „cetățeni de onoare”, să nu fie consemnate în poveștile de revizuire, ci în propriile cărți speciale. Puteți obține cetățenia de onoare având titlul de consilier în comerț sau producție sau primind unul dintre comenzile rusești din 30 octombrie 1826 sau rămânând fără vină și servind în breasla dvs. după anumite perioade (pentru prima breaslă - 10 ani, iar pentru al 2-lea - 20 de ani).

De asemenea, copiii comercianților puteau deveni cetățeni de onoare, primind un grad civil „fără ordine”.

Copii ai comercianților care intră la vârsta adultă, participă la comerțul părinților și ajutându-i. Acest lucru se vede clar în viața astronomului autodidact din Kursk F.A. Semenov: „Când tânărul F.A. a început să-și întărească puterea și să crească, tatăl său îl trimitea adesea, sub supravegherea funcționarilor, cu privire la afacerile sale comerciale: în primăvara și vara pentru achiziții de animale la diferite târguri, iar iarna pentru a cumpăra pește pe Don și Taganrog. În toamnă, la ordinul tatălui său, F.A. a lucrat cu muncitorii de la abator și a vândut carne pe culoarul de carne.”

Una dintre trăsăturile speciale ale negustorilor de la mijlocul secolului al XVIII-lea a fost un anumit conservatorism și pasivitate în unele demersuri. Așa s-a exprimat președintele comitetului provincial de statistică Kursk, prințul N. N. Golitsyn, despre această caracteristică, în special în problema transferului Târgului de rădăcină la Kursk: „Unul dintre obstacolele semnificative în calea rezolvării sale cu succes a fost dorința de non- negustorii rezidenți să rămână în aceleași condiții de viață corectă, aceleași obiceiuri și ordine - o dorință atât de consistentă cu practicile de rutină ale comercianților noștri și cu teama lor de orice reformă și inovație.” Această trăsătură era caracteristică comercianților din cauza posibilității oricărei decizii greșite, din care își puteau pierde întreaga avere sau în curând să dea faliment.

Relațiile comercianților din Kursk cu alte clase nu pot fi evaluate fără ambiguitate. Pentru a le caracteriza, să ne întoarcem la discursul primului primar de toate clasele din Kursk, P. A. Ustimovici, rostit de acesta la 18 mai 1874, la deschiderea unui monument al astronomului F. A. Semenov la cimitirul Nikitsky.

Pare foarte interesant: „Și așa, Semenov, după cum ați auzit, depășind toate obstacolele, toate dificultățile, create de prejudecățile și ignoranța familiei sale și a clasei sale, a părăsit filistinismul Kursk; dar nu a părăsit acest mediu pentru a intra în clasa comercianților, așa cum se întâmplă de obicei, și pentru ceea ce se străduiesc atât de mult orășenii. Nu acest mediu, atât de obișnuit și legat de filistinism, l-a atras, nu de acea societate, care, în esență, diferă doar prin nume și prin prosperitate mai mare de frații mai mici sau gloata, pe care negustorii îi consideră filisteni.” Din aceste cuvinte se pot trage o serie de concluzii. În primul rând, burghezia a căutat să devină comerciant și și-a părăsit clasa în acest scop. În consecință, a 3-a breaslă a fost completată prima. În al doilea rând, comercianții și filistenii erau înrudiți între ei și constituiau un „mediu comun”, adică aparțineau categoriei „locuitori urbani”.

În al treilea rând, comercianții se deosebeau de burghezie „numai prin nume și prin prosperitate mai mare”, ceea ce confirmă teza despre „mediul comun”. Prin urmare, pentru comercianți, mica burghezie a acționat ca „frați mai mici”. Și invers, pentru orășeni, comercianții erau ca „frații mai mari”. În al patrulea rând, comercianții i-au considerat pe orășeni ca fiind „globulină”.

Se pune întrebarea: cum ar putea comerciantul de ieri, iar acum un comerciant al breslei a treia, să trateze în acest fel fosta clasă? Normele moralei creștine nu permiteau acest lucru. Concluzia sugerează de la sine: numai comercianții bogați, adică breslele 1 și 2, puteau trata locuitorii în acest fel. Pentru a înțelege de unde primarul din Ustimovici a primit o atitudine atât de critică față de comercianți, să dăm un alt citat din acel discurs al său; „... când conceptul de „cetăţean” era aplicat doar acelui bogat norocos care, după ce a slujit ca negustor un anumit număr de ani în prima breaslă, primeşte doar pentru acel lucru şi pentru nimic altceva, titlul de cetățean de onoare” S-a spus acest lucru în comparație cu cetățeanul de onoare ereditar F.A. Semenov. Fiind un nobil și deținând funcția de primar atotputernic al orașului în 1871-1874, P. A. Ustimovici nu a fost întotdeauna capabil să conducă și să „instige” comercianții conservatori din oraș pentru reforme. De aici și atacurile ascuțite împotriva acestei clase și a esenței ei. Există, de asemenea, o problemă binecunoscută a relației dintre nobilime și negustori, pe care mulți au displacut-o din mai multe motive și i-au considerat pe reprezentanții în special ai primelor două bresle „parveniți”.

Astfel, cei mai „înalți” comercianți înșiși diferă în stilul lor de viață de „colegii” lor din clasă.

Latura de zi cu zi a vieții negustorilor era asemănătoare celorlalte clase. Diverse festivități s-au desfășurat vesel în rândul populației comerciale, rezultând festivități în masă. Pe lângă sărbătorile tradiționale, au fost sărbătorite și zilele nunților domnilor și ale membrilor familiei imperiale. În ziua nunții viitorului împărat Alexandru al II-lea, „de la coliba săracă a unui plebeu până la odăile de lux ale unui bogat, nu era un colț în care, așezându-se la masă și lăsând masa, să nu bea. Împăratului și Împărăteasa Suveranului și speranței Rusiei, Moștenitorul Suveran”, era rar ca o casă să nu fie apoi decorată cu o „monogramă dandy cu inscripția: „16 aprilie 1841”.

Din materialele stocate în arhiva regională, în fondul I.V. Gladkov, se poate observa că de sărbători, comercianții și-au trimis reciproc felicitări, invitații la cine și cunoștințe. Au fost frecvente invitații la slujbele funerare ale rudelor lor, iar apoi la pomenirile lor acasă.

Casele în care locuiau negustorii erau diferite. Reprezentanții primelor două bresle, de regulă, aveau conace din piatră, cel mai adesea cu două etaje, adesea situate pe străzile principale ale orașului. Totodată, dețineau și case nu atât de mari, care puteau fi amplasate în alte părți ale orașului. Clădirile predominante erau din lemn pe o fundație de piatră. Oamenii, oficialii și alți locuitori aveau aceleași.

La moarte, persoanele de rangul de negustor, ca toți ceilalți, au avut slujbe funerare în bisericile lor parohiale și au fost înmormântate, de regulă, în cimitirul orașului cel mai apropiat de locuință. Unii au construit cripte de familie pentru ei și rudele lor. Monumentele negustorilor, de regulă, se distingeau prin măreția lor (dacă erau disponibile fondurile necesare) și erau cel mai adesea realizate din marmură și granit.

Negustorii și economia în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea.

În economia rusă din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Începe procesul de dezintegrare a sistemului economic feudal-servist. Economia sa întâlnit față în față cu dezvoltarea relațiilor de piață. Sistemul iobagilor rămâne dominant, dar până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Un sistem capitalist apare în economie. Economia proprietarilor de pământ a fost atrasă activ în relațiile de piață. Acest lucru s-a datorat în mare parte dorinței nobililor de a obține mai mulți bani din moșiile lor pentru a-și plăti cheltuielile neproductive tot mai mari. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. O trăsătură atât de importantă a sistemului feudal precum rutina mașinilor agricole a început să fie subminată. A existat o schimbare bruscă în metodele tradiționale de agricultură și o tranziție la agricultura comercială. Agricultura a fost din ce în ce mai atrasă pe piață.

Agricultura țărănească încetează să fie închisă (naturală). Exploatarea țăranilor pe moșii s-a intensificat, întrucât numai așa comercianții puteau crește producția de produse agricole și le vinde pe piață. În Regiunea Pământului Negru, proprietarii de terenuri au crescut în mod constant cuantumul chiriei forței de muncă (corvee work), aducând-o uneori până la 6 zile pe săptămână. În provinciile sterile, care nu erau de pământ negru, țăranii erau din ce în ce mai mult transferați la chirii în numerar, forțându-i astfel să participe mai activ la relațiile de piață. Procesul de „otkhodniki” al țăranilor s-a extins în fabrici și fabrici, slăbind constrângerea non-economică. În aceste condiții, a apărut o stratificare a proprietății în rândul țăranilor. De asemenea, spre deosebire de Europa de Vest, din cauza condițiilor meteorologice, țăranul rus s-a angajat în agricultură nu din februarie până în noiembrie, ci din aprilie-mai până în august-septembrie, iar în general condițiile meteorologice (mai ales în provinciile nepământului negru) au plecat. mult de dorit.

Principalul obiectiv în care s-au format noile relații capitaliste a fost industria. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. numărul fabricilor a crescut. Până la sfârșitul secolului erau aproximativ două mii. În țară existau trei tipuri de fabrici: de stat, patrimoniale și comerciale (țărănești). În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. Comerțul intern și exterior s-au dezvoltat activ. Dacă în prima jumătate a secolului al XVIII-lea. comerțul prin natura, mărimea și formele sale avea multe în comun cu comerțul din secolul al XVII-lea, apoi în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, mai ales în ultima treime, au apărut trăsăturile epocii capitaliste emergente.

Acestea includ, de exemplu, apariția comerțului în magazine. Cu toate acestea, dezvoltarea relațiilor mărfuri-bani în agricultura rusă a fost lentă; economia s-a dezvoltat extensiv.

Tranziția la o formă de muncă angajată a fost neprofitabilă pentru proprietarii de pământ, deoarece țăranii dependenți personal erau o forță de muncă ieftină și lipsită de putere. Sectorul principal al economiei ruse era încă agricultura.

Spre deosebire de fermele proprietarilor de pământ, fermele kulak au folosit pe scară largă forța de muncă angajată. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Kulakii cultivau de două ori mai multe cereale comercializabile decât proprietarii de pământ, deși dețineau aceeași cantitate de pământ. Și totuși, în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, a început descompunerea sistemului feudal-iobagi. Constă în distrugerea monopolului nobiliar asupra pământului și, prin urmare, în proprietatea țăranilor. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, pământul putea aparține doar nobililor. În 1768, Ecaterina a II-a a semnat un decret care interzicea folosirea muncii țăranilor repartizați și posesivi și că iobagii puteau aparține numai nobilimii. Se pune problema muncii în fabricile comerciale. Conform celui de-al doilea decret al Ecaterinei a II-a, oricine poate crea o fabrică, dar numai un nobil o poate asigura muncitori. Prin urmare, comercianții sunt nevoiți să ia o altă cale: să angajeze civili.

Era nevoie de o piață a muncii angajate. Și încep să apară fabrici de tip capitalist. De unde au venit mercenarii? Schimbări apar în termeni socio-economici. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea s-au schimbat formele de chirie. Până în secolul al XVII-lea, chiria în natură, din secolul al XVII-lea a predominat chiria muncii, iar apoi chiria în numerar. De ce? Petru a fost primul care a schimbat stilul de viață al nobililor și ei s-au mutat în orașe, iar acolo aveau nevoie de bani. Au nevoie de mai mult decât de mâncare. Prin urmare, țăranii încep să fie transferați la chirie în numerar. Din a doua jumătate a secolului al XVIII-lea s-a dezvoltat puternic meșteșugurile țărănești. Este clar că nu apar peste tot. Acolo unde nu au apărut meșteșuguri, țăranii trebuiau să meargă la muncă. Astfel de țărani au început să fie numiți othodnici. Otkhodnik este un țăran care merge la muncă cu permisiunea proprietarului pământului. Isi paraseste familia, pleaca in oras si se angajeaza pe 3-5 ani. Câștigă chirie, vine, plătește și pleacă din nou. Astfel, mișcarea „otkhodnichestvo” contribuie la apariția unui element capitalist – piața muncii.

În același timp, propriile ferme sunt abandonate. În țările în care nu exista otkhodnichestvo, situația a fost diferită, dar rezultatul a fost același. Munca corvee începe să predomine acolo, iar uneori țăranul este transferat într-o mesiachie, când țăranul lucrează pentru proprietar timp de câteva luni. Se dovedește că, chiar dacă e chirie în bani, chiar dacă e chirie pe o lună, țăranul își abandonează ferma.

Astfel, ajunge să asigure proprietarul terenului. Acestea. se transformă în sclav. Cu chiria monetară și chiria lunară, țăranii sunt atrași în relații marfă-bani. Ei creează o cantitate imensă de culturi pe care proprietarul terenului le poate vinde. Cu alte cuvinte, sunt atrași de piață și se îndepărtează de agricultura de subzistență.

Astfel, deși înrobirea țăranilor a continuat și chiar s-a intensificat, tot mai mulți țărani au fost atrași în relațiile de piață (de cele mai multe ori motivul a fost opresiunea crescândă din partea proprietarilor de pământ), adică au fost create condițiile prealabile pentru descompunerea sistemului feudal-servist. În secolul al XVIII-lea, odată cu extinderea granițelor statului și deschiderea de noi rute comerciale, capacitățile negustorilor Gorokhovets au scăzut brusc; au început să devină săraci, să plece sau să se transforme în proprietari de fabrici, artizani și chiar țărani. Construit pentru a rezista în secolul al XVIII-lea, este acum un cadru în care trăiesc țăranii și proletarii șomeri ai Gorokhoveților de astăzi. Din 1919, când Grabar a vizitat Gorokhovets, comuniștii nu au mai dormit, iar astăzi pe malul drept al Klyazma nu mai sunt două duzini de biserici din piatră albă, ci, cu ochii, o duzină. Între ele, căsuțele „vechilor ruși” strălucesc alb la soare: casa lui Kanunnikov, casa Sudoplatov, casa Shorins - s-au păstrat 5 conace de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Mai adânc decât alții - până la subsol - puteți face cunoștință cu casa lui Ershov, care are un bun muzeu de istorie locală.

Să luăm în considerare și orașele în care predominau comercianții.

negustorii din Stavropol

Prima mențiune despre comercianții din Stavropol are loc deja în 1737. Pe planul cetății au fost alocate case pentru strămutarea negustorilor. Datorită solicitărilor persistente ale lui V.N. Tatishchev, cei care doreau să facă comerț aici au primit drepturi de tranzacționare fără taxe vamale. Acest privilegiu și-a făcut efectul. Deja la 3 ani de la emiterea decretului privind construirea Stavropolului, în 1740, în oraș a luat naștere o așezare de negustori, formată din 20 de case de negustori. În 1744, populația civilă a orașului era de doar 300 de oameni, dintre care 127 erau negustori. A existat o întreagă aşezare de negustori. Comercianții din Stavropol în secolul al XVIII-lea făceau comerț cu eșarfe și țesături, precum și cu produse alimentare - pește, untură, pepeni.

Odată cu dezvoltarea orașului, clasa negustorului, care este o oglindă a relațiilor din societate, a devenit mai puternică și mai bogată. Arhivele de Stat din Regiunea Samara conțin o carte intitulată „Lista comercianților, orășenilor și populației inactive a orașului Stavropol pentru 1834”. Judecând după acest document, în oraș locuiau la acea vreme 18 familii de negustori ai breslei a treia, iar împreună cu soțiile și copiii lor, această clasă includea 50 de persoane. Aici puteți găsi numele lui G. Kuznetsov, K. Skalkin, A. Butorov, G. Shvedov, V. Panteleev, G. Suslikov și alții. În 1850, în oraș trăiau deja 50 de negustori ai celei de-a treia bresle (împreună cu membrii familiei erau 300)

Negustorul N.A. s-a remarcat prin cea mai mare scară din Stavropol și raion. Klimushin. Avea 58 de unități comerciale - 2 în Stavropol, 1 - în Melekess, restul - în mari sate volost. Profilul comerțului său îl reprezintă produsele alimentare și textile, inclusiv blănuri și articole de papetărie. Comerciantul avea 16 funcționari, cifra de afaceri s-a ridicat la 420 de mii de ruble cu un profit de 21 de mii de ruble (după cum se precizează în biroul fiscal). A deținut 8 case în Stavropol.

S.G. Tretiakov a făcut comerț cu țesături, A.T. Piskunov - rochie gata, S.M. Golovkin - produse forestiere, V.S. Sidorov - carne și cârnați, I.M. Cherkasov - pește viu. Articole de fier și feronerie puteau fi cumpărate de la N. Poplavsky, iar articole din piele - de la D.A. Banykina.

Mulți negustori din Stavropol au făcut capital din comerțul cu cereale. Cumpărând pâine la un preț, au depozitat-o ​​toată iarna, iar primăvara au exportat-o ​​la Rybinsk și Moscova. În 1900, 1 milion de lire de cereale au fost exportate din Stavropol. Cel mai bogat negustor de cereale a fost Ivan Aleksandrovich Dudkin. A fondat casa de comerț familial „Dudkin I.A. cu fiii mei”. Familia deținea mai multe case și hambare. V.N. Klimushin, moștenitorul lui Nikolai Alexandrovich Klimushin, deținea și 5 hambare cu o capacitate de 290 de mii de lire sterline.

Pe lângă magazine și magazine, comercianții din Stavropol și-au deschis întreprinderi. În oraș în 1897 erau 25 de fabrici (2 tăbăcării, 3 fabrici de piele de oaie, 1 fabrică de săpun, 19 fabrici de cărămidă). Dar acestea nu erau fabrici, ci instituții. Aproximativ 100 de unități meșteșugărești au făcut haine și încălțăminte, pâine coaptă, au lucrat în oraș 6 curători, 3 bijutieri și chiar 1 pictor de icoane.

Magazinele și magazinele (au fost 93) au avut o cifră de afaceri de 850 de mii de ruble. Dacă ne gândim că 1 kilogram de pâine costa 2-3 copeici, iar carnea 15-20 de copeici pe kilogram, atunci comercianții din Stavropol aveau un venit considerabil, dar, în același timp, taxele de la unitățile comerciale au completat bugetul orașului cu doar 8%.

În ceea ce privește județul, imaginea era diferită. În 1879, în județ existau 36 de fabrici și unități industriale. „Cartea memorabilă a provinciei Samara pentru 1891” ne oferă o idee despre profilul unităților industriale din district și proprietarii acestora. De exemplu, V.A. Litkens avea un stabiliment de potasiu în satul Arkhangelskoye, S.Ya. Lipatov - o unitate de materii din Staraya Maina, S.V. Taratin - moara cu aburi din Melekess, A.Ya. Shabashkin - o unitate de lână în satul Terentyevskoye, Kh. Aleev - în satul Mullovka, cu o cifră de afaceri de 355 de mii de ruble.

În 1915, în districtul Stavropol erau 40 de fabrici și fabrici, volumul producției s-a ridicat la 6,7 ​​milioane de ruble.

Clasa de comerț rural are rădăcini țărănești. În 1864, în raionul Stavropol locuiau 110 negustori, această cifră include și membrii familiilor lor. După 15 ani, în raion erau 399 de magazine, 204 de băuturi și 19 taverne. Erau sprijiniți nu de negustorii breslelor, ci de țăranii care cumpărau certificate de comerț și bilete de la micii comercianți. Cel mai mare număr de antreprenori țărani a fost în volosturile Khryashchevskaya și Cheremshanskaya. Aici, conform raportului Stavropolsky privind taxa de prezență la pescuit pentru 1897, 55 și, respectiv, 50 de persoane au făcut comerț. Mai mult, aici existau unități destul de mari unde se angajau funcționari.

negustorii siberieni

În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, Siberia nu avea întreprinderi de producție de pălării. Comercianții din Vologda și Yaroslavl importau aici în principal pălării luminoase și semi-luminoase de calitate scăzută, al căror import total nu depășea 1200-1300 de articole pe an. La mare căutare, pălăriile din stofă tunsoare cu merlushka s-au vândut cu 8 copeici. piesa, iar pălăriile Yaroslavl de calitate scăzută costau 15-20 de copeici în Tyumen la acea vreme. Comercianții Tara cumpărau pălării din lână grosieră de vacă la târgul Irbit și apoi le schimbau la Lacul Yamysh cu mărfuri „Erkets”: boori, zendeni, chaldara, knockouts și blănuri. Pentru trupele staționate în orașele siberiene, pălăriile erau importate din Rusia de către trezorerie. Dar la sfârșitul anilor 30 ai secolului al XVIII-lea, comercianții locali au început să fie din ce în ce mai implicați în furnizarea comenzilor militare și cazacilor cu articole de îmbrăcăminte. În anii 40 ai secolului al XVIII-lea, cererea de pălării a crescut considerabil și, desigur, prețurile lor au început să crească. Dacă o pălărie din lână de vite costa 8-10 copeici, atunci în anii 40 a fost vândută în orașele siberiei cu 15-16 copeici și prețuri mai mari.

Sunt convins că majoritatea siberienilor care încearcă să se încadreze cumva în virajele agitate ale pieței sunt deja capabili să tragă concluziile corecte din cele de mai sus. Să zicem, pentru a răspunde la întrebarea cum ar fi trebuit să se comporte antreprenorii siberieni în această situație.Cererea tot mai mare de pălării nu a putut să nu le atragă atenția. Dar iată ce este interesant. Tara nu a fost niciodată primul oraș industrial al provinciei Tobolsk. Întotdeauna a fost și rămâne un mic oraș siberian. Mai mult, autorul acestei publicații a avut odată ocazia să explice oamenilor de știință din Omsk că înțelege conceptul de oraș „de tip rural”, care Tara a fost în cele mai multe etape ale istoriei sale de patru secole. Înainte de intervenția umană activă în dezvoltarea naturală a naturii, condițiile de aici erau destul de favorabile pentru creșterea vitelor, deoarece viiturile naturale ale râului au creat pășuni și fânețe frumoase. Acesta este ceea ce a permis dezvoltarea în continuare a industriilor prelucrătoare legate de utilizarea materiilor prime animale. Dar Tara nu a devenit niciodată un oraș cu adevărat industrial. Cu toate acestea, primul producător de pălării nu de casă, ci de fabrică din Siberia de Vest a fost comerciantul Tara Vasily Medovshchikov.

Se cunosc detalii despre activitățile comerciantului Medovshchikov? Foarte puțini.

În 1753, Vasily Dementievich Medovshchikov a solicitat privilegiul de a-și deschide propria fabrică de pălării.

Celebrul savant siberian Dmitri Ignatievich Kopylov a reușit să găsească în fondurile Arhivei Ruse de Acte Antice documente care confirmă concluziile despre primatul negustorului Tara în această chestiune.

Vasily Medovshchikov avea voie să cumpere până la 50 de suflete de iobagi cu pământ. Aceasta a fost cu o sută de ani înainte de desființarea iobăgiei, când unul dintre principalele obstacole în dezvoltarea întreprinderilor comerciale a fost lipsa forței de muncă angajate, iar mult a fost determinat de beneficiile acordate întreprinzătorilor individuali de către autoritatea coroanei. Casa producătorului era scutită de drept, iar unitatea industrială în sine era scutită de plata taxelor la vânzarea produselor finite. Negustorului i-au trebuit doi ani pentru a finaliza întreaga gamă de lucrări pregătitoare, iar în 1755 „fabrica” a produs primele sale produse. Aceste produse, pălării de lână și simple de lână, erau folosite atât pentru vânzare gratuită, cât și pentru aprovizionarea trezoreriei. În 1759, Medovshchikov a produs 210 pălării poyarkov și 1.500 pălării simple. Pălăriile Poyar se vindeau cu 24 de copeici, iar cele simple cu 16 copeici bucata. Toate produsele, fără rest, au fost vândute în același an, 1759. În anii următori, volumul producției a crescut semnificativ. În 1764, compania a produs 1.710 pălării pentru 290 de ruble 40 de copeici, în 1766 - 2.350 de pălării pentru 352 de ruble 50 de copeici. Trei ani mai târziu, volumul producției se dublase. Unitatea lui Medovshchikov a lucrat în principal pe materii prime locale. Țăranii din jur l-au aprovizionat cu lână. Lipici, lemn de santal, vitriol, nuci de cerneală și vopsea au fost cumpărate la târgul Irbit. Un incendiu a împiedicat dezvoltarea fabricii din Tara. Academicianul Johann Peter Falk, care a vizitat Tara la trei ani după incendiu, a găsit această întreprindere într-o stare dărăpănată. Cu toate acestea, proprietarul său a făcut încercări de a restabili producția, iar în anii 70 ai secolului al XVIII-lea fabrica mai exista. Deși nu a mai fost posibil să se realizeze volumele de producție anterioare. Despre ultimii ani de existență a manufacturii de pălării Tara se cunosc foarte puține (în ciuda faptului că în surse vechi unitatea se numește „fabrică”, era o unitate de posesie sau o fabrică centralizată). Moștenitorii lui Vasily Medovshchikov nu au putut să-și mențină poziția la nivelul comercianților breslei „din cauza declinului capitalului” și s-au mutat de la negustori la burghezi. În „Descrierea topografică a viceregatului Tobolsk”, inspectorul districtual Vasily Filimonov nu mai amintea de stabilirea modărăriilor din fabricile Tara de la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea. Cel mai probabil, la mijlocul anilor 80 ai secolului al XVIII-lea era deja lichidat.

Când studiem „Cartea cetățenilor orașului Tara pentru 1792 - 1794”. Nu am găsit un singur rezident care să poarte numele de familie Medovshchikov.

În plus, numele de familie al lui Medovshchikov nu este menționat în extrasul „realizat de Duma orașului Tara la cererea magistratului orașului Tara” despre artizanii din Tara, realizat la 12 octombrie 1781. Dar fabrica de pălării a comerciantului Medovshchikov a fost o unitate industrială reputată pentru Tara în secolul al XVIII-lea. Capitala sa inițială, conform istoricului A. Lappo-Danilevsky, era de 2.000 de ruble. Pe atunci nu existau intreprinderi in Tara care sa se compare cu fabrica de palarii din punct de vedere al numarului de angajati. Conform celui de-al treilea audit, la fabrică erau 19 țărani achiziționați (10 bărbați și 9 femei), cel de-al patrulea audit înregistrând 35 țărani de ambele sexe8. Dar, pe lângă țăranii achiziționați, lucrau și angajați din statul țară țărani și orășeni. la întreprindere.

Producția simplă a fost totuși împărțită într-un număr de operațiuni independente, complementare, fiecare dintre ele efectuată de muncitori speciali: bătători de lână, spălătorie, răzătoare, tipografi și vopsitori. Urmând exemplul comerciantului Tara, în 1755, comercianții din Chelyabinsk Bityukovs au primit dreptul de a înființa o „fabrică” de pălării la Colegiul Fabricii, iar comercianții Kolomna Savva Negodyaev și Mark Sapozhnikov au deschis producția de pălării în districtul Krasnoslobodsky.

În total, în Rusia, la începutul anilor 60 ai secolului al XVIII-lea, existau 10 fabrici de pălării. În ciuda fragilității lor, fabricile de pălării au contribuit la apariția unei noi specialități în producția la scară mică în Siberia. În Tara, în 1792, 2 artizani bresle și 3 orășeni, care părăsiseră de curând clasa țăranilor de stat, se ocupau cu fabricarea pălăriilor. La sfârșitul anilor 80 și începutul anilor 90 ai secolului al XVIII-lea, producătorii de pălării Evdokim Ivlev și frații Peter și Fedor Sokolov erau faimoși în Tara. Se poate presupune că au dobândit primele abilități tehnice în timp ce lucrau la fabrica Medovshchikovs.

negustorii din Irkutsk

Irkutsk datorează multe negustorilor. Rolul său în dezvoltarea culturală și științifică a orașului și a regiunii cu greu poate fi supraestimat.Să nu-i idealizăm pe comercianții din Irkutsk - bogăția fabuloasă a fost dobândită nu numai în mod corect. Iată cum a scris V.P. Sukachev, care a locuit multă vreme în orașul Glova, care el însuși aparținea acestei clase: „Dominând atât Duma, cât și magistratul, bogații și puternicii negustori din Irkutsk la sfârșitul secolului al XVIII-lea și la începutul lui. al secolului al XIX-lea a condus toate treburile publice și ale orașului și a condus numai în propriul său interes.” Dar, având mulți bani, comercianții siberieni își puteau permite să aloce sume considerabile pentru a îmbunătăți viața în orașul lor natal. Majoritatea bisericilor pentru care Irkutsk era renumit: gimnazii, scoli, spitale, adaposturi, biblioteci, magazine, cele mai frumoase cladiri au fost construite si intretinute de negustori. Bibliotecile lor personale i-au surprins pe bibliofilii capitalei. Deci, expresia „Irkutsk este un oraș comercial” are un sens foarte specific. Orașul a fost locuit în principal de negustori și, de asemenea, a fost condus în principal de reprezentanți ai clasei de mijloc.Prima Duma orașului a fost condusă de negustorul din Irkutsk Mihail Vasilievici Sibiryakov (1744-1814). Timp de mai bine de patruzeci de ani, oamenii din Irkutsk l-a ales în funcțiile de bătrân civil, judecător verbal, primar, președinte al magistratului provincial și primar. Pentru serviciile speciale în serviciul public, i s-a acordat titlul de „cetățean eminent al Irkutsk”. M.V. Sibiryakov deținea nave fluviale și maritime care navigau de-a lungul Angara, Yenisei și Baikal. Excursiile sale de pescuit pe lacul Baikal s-au extins de la Mănăstirea Posolsky până la Slyudyanka modernă. A întreținut fabrica de pânze Telmin, apoi o fabrică de lenjerie în Irkutsk. Sibiryakov s-a bucurat de monopolul aprovizionării cu bunuri vitale: pâine, sare, carne, plumb guvernamental din districtul Nerchinsk până la uzinele miniere Voskresensk-Kolyvan din Altai.. Ulterior, mulți reprezentanți ai comercianților din Irkutsk au combinat activitățile comerciale cu cele sociale. În 1817-1825 fiul lui Mihail Vasilyevich Sibiryakov, Xenophon (1772-1825), a condus Duma orașului. Potrivit cronicarilor, el s-a remarcat prin inteligență și caracter puternic. Xenofon Mihailovici avea vase fluviale și maritime, furnizează plumb guvernamental de la Nercinsk până în Altai, sare, vin, provizii și alte bunuri în Transbaikalia, făcea comerț în curtea negustorului din Irkutsk, la Kyakhta, la târgurile siberiene și rusești. În familia lui Ksenofont Mihailovici locuiau oameni din curte și printre ei un Karakalpak cumpărat la târgul Irbit, pe nume Alexander Ksenofontovich Sibiryakov (1794-1868). Un contemporan își amintea despre Xenofon: „Nu și-a putut reține impresiile, a fost dus instantaneu și, într-o uitare impetuoasă de sine, făcea dreptate și represalii cu chibouk sau cu pumnul său. Se așeza pe un droshky și îi spunea coșerului unde. pentru a merge, va ajunge coșerul, dar proprietarul nu era în trăsură: observând un fel de dezordine în trecere, Sibiryakov sare instantaneu de pe droshky, dă fuga într-o casă sau magazin și îl bate pe vinovat.Cu o astfel de persoană s-au păstrat. Liniște..."

Concluzie

În general, relațiile comerciale din Rusia în secolul al XVIII-lea erau foarte complexe. Pe de o parte, a avut loc un proces de dezvoltare a feudalismului în profunzime și în lățime, care a dus la înrobirea țăranilor și la creșterea drepturilor proprietarului de pământ la personalitatea producătorului direct. Pe de altă parte, în Rusia s-a înregistrat o creștere rapidă a relațiilor mărfuri-bani, s-a planificat transformarea meșteșugurilor în producție de mărfuri la scară mică, au apărut fabricile, a crescut importanța muncii salariate și a crescut schimburile între regiuni și cu țările străine. . Dezvoltarea feudalismului nu a putut opri dezvoltarea relațiilor marfă-bani, dar acestea din urmă nu amenința încă fundamentele proprietății feudale asupra pământului și principiul constrângerii non-economice.

Bibliografie

Marea Enciclopedie Sovietică, cap. ed. A. M. Prohorov. Moscova: „Enciclopedia Sovietică”, vol. 14, 1973, 623 p.

Istoria Europei, vol. 3 - Din Evul Mediu până în epoca modernă. Moscova: „Știință”, 1993, 654 p.

istoria Rusiei. Manual pentru universități. M.N. Zuev. Ed. ANTERIOR. M., 1998.

Karamzin N.M. Legendele secolelor. Moscova: Pravda, 1988, 766 p.

Klyuchevsky V. Un scurt ghid al istoriei Rusiei. Moscova: „Terra”; „Librăria-RTR”, 1996, 173 p.

Timoshena T.M. Istoria economică a Rusiei. Tutorial. - M.: SA „Casa juridică „Justitsinform”, 2002. - 416 p.

Hosking J. Rusia şi ruşii. În două cărți. - M.: Editura AST, 2003.

Enciclopedie pentru copii Părțile 1 și 2 (Istoria Rusiei și a vecinilor săi cei mai apropiați). - Comp. SF. Ismailova. - M.: Avanta+, 1995. - 670 p.

Documente similare

Clasa comercianților era o pătură socială angajată în comerț, un intermediar între producție și piață. Istoria dezvoltării comercianților din Moscova din secolele XVIII-XIX, caracteristicile și trăsăturile sale. Revizuirea literaturii străine și interne despre comercianții din Moscova.

rezumat, adăugat 26.07.2010


Numărul comercianților din Siberia în secolul al XIX-lea. Importanța comerțului ruso-chinez pentru acumularea de capital în rândul comercianților. Antreprenoriat, caritate și filantropie. Specificul național-confesional al relațiilor familiale și conjugale.

test, adaugat 25.02.2009


Ideologi ai antreprenoriatului rusesc. Relaţiile dintre negustori şi nobilimea rusă. Participarea clasei comerciale la organizații și instituții reprezentative, deliberative, publice. Formarea educației comerciale în Rusia.

rezumat, adăugat 13.11.2008


Caritatea este parte integrantă a activităților comercianților. Donațiile generoase pentru nevoi publice, pentru dezvoltarea culturii și educației, pentru nevoile bisericii și asistenței medicale și îngrijirea celor defavorizați sunt o cheltuială comună pentru comercianții ruși.

rezumat, adăugat 16.04.2009


Istoria negustorilor din Yeletsk. Informații despre comercianții Yelets din secolul al XVII-lea. Condiții istorice pentru dezvoltarea orașului. Comerciant îmbrăcăminte pentru bărbați și femei. Contribuția negustorilor la dezvoltarea spiritualității în Yelets. Dezvoltarea industriei, comerțului, culturii și urbanismului.

rezumat, adăugat 27.09.2008


Ideologi ai antreprenoriatului rusesc. Relația dintre negustori și nobilime, rolul acesteia în structura socio-economică a societății; participarea clasei comerciale la organizațiile de stat și publice. Formarea educației comerciale.

test, adaugat 07.12.2011


Activitățile comercianților în sistemul de guvernare a orașului. Rolul capitalului comercial în sistemul de sănătate și urbanism. Activități de patronaj ale negustorilor capitalei. Domenii de activitate caritabilă a negustorilor de provincie.

lucrare de curs, adăugată 03.10.2011


Istoria dezvoltării educației în oraș. Clasa de comercianți în sistemul de învățământ primar și secundar din Tomsk. Bal social în viața comercianților din Tomsk. Locul culturii populare în viața negustorilor. Sistemul de învățământ secundar din Tomsk. Primii liceeni din oraș.

lucrare curs, adăugată 04.12.2015


Studiul conceptului de clasă, grup social care ocupă o anumită poziție în structura ierarhică a societății. Drepturile și puterile nobilimii. Sprijinul clasei superioare de către guvernul lui Nicolae I. Responsabilități și privilegii ale clerului și ale comercianților.

prezentare, adaugat 22.10.2013


Câștigarea unor poziții mai puternice cu structura capitalistă în economie. Reducerea producției de stat și extinderea antreprenoriatului privat. Schimbări în componența burgheziei, politica comercială și industrială a guvernului, statutul social al negustorilor.

Pictura lui Ryabushkin, desigur, întârzie, dar ilustrează perfect ceea ce se spune mai jos. Diferența dintre sora și fratele mai mare este de 15-18 ani, nu mai puțin. Mama familiei este alcătuită în așa fel încât este greu să-i determine vârsta: poate treizeci și ceva de ani, poate cu mult peste patruzeci de ani.

Voi continua să dezminți mitul că în trecut toată lumea s-a căsătorit și a avut copii foarte devreme, iar până la vârsta de 35 de ani s-au transformat în bătrâni decrepiți. De data aceasta avem negustori ruși 17-per. podea. secolele al XVIII-lea
Diferența de vârstă dintre părinți și copiii de treizeci de ani sau mai mult printre comercianții ruși și orășenii din acea vreme nu era excepția, ci norma. Iată, de exemplu, negustorii Vladimir Stoletov: în ramura dinastică, ai cărei fondatori au fost Larion Olekseev și soția sa Evdokia, generația se întinde pe aproximativ 35 până la 40 de ani. Discrepanțele se datorează faptului că anii exacti de naștere ai lui Larion și Evdokia sunt necunoscuți - el s-a născut fie c. 1620/1625, sau în 1630, ea - în 1625 sau 1631. Acest lucru se datorează faptului că vârsta a fost adesea indicată incorect, în special vârsta persoanelor în vârstă. Evdokia menționată mai sus a trăit cel puțin până în 1721, când avea nu mai puțin de 90 de ani, deși deja într-un document din 1715 era numită nouăzeci de ani.
Fiul cel mai mare (dintre cunoscutul) al acestui cuplu - Ivan s-a născut fie în 1655, fie în 1666, următorul copil mai mare - de asemenea Ivan - în 1669, cel mai mic - din nou, al cunoscutului - Mikhailo - în 1673, la acea vreme al lui Mama avea fie 42, fie 48 de ani la naștere. Ultima cifră nu pare foarte probabilă, dar nu este deloc imposibilă. Deci, de exemplu, soția lui Mihaila Larionovici, Solomeya Gavrilovna, a născut ultimul ei copil, Ivan, la vârsta de 49 de ani (în 1724), și în acest caz nu se știe nimic despre discrepanțe între datele nașterii.
Bărbații sunt de obicei ceva mai în vârstă decât soțiile lor, uneori mult mai în vârstă. (Deci, fiul lui Mihail și Solomeya, Fedor, s-a născut în 1695, iar soția sa, Avdotya, în 1717. Poate că aceasta nu este prima căsătorie a lui Fedor, deoarece fiul lor, Andrei, s-a născut în 1748, când Fedor avea deja 53 de ani. varsta). Dar, în unele cazuri, soțiile sunt mai în vârstă decât soții. Deci, Maxim Mikhailovici Stoletov s-a născut în 1700, iar soția sa, Marfa Ivanovna, în 1692 (fiica lor cea mare, Ulyana, s-a născut în 1732).
Nu există niciun caz în pedigree-ul soților Stoletov în care diferența dintre părinți și copii a fost mai mică de 20 de ani. Asta nu înseamnă că nu au existat deloc căsătorii timpurii. De exemplu, soția lui Yakim Ivanovich Stoletov, Matrona, avea doar 16 ani în 1715 (Yakim însuși avea 25 de ani), dar cel mai mare dintre copiii lor menționați în pedigree, Katerina și Yakim, s-au născut abia în 1732, când Matrona era 33 de ani. Este posibil să fi fost copii născuți între 1715 și 1732, dar nu există informații despre aceștia (putem presupune că au murit în copilărie).
Pe baza materialelor dintr-un articol de O.N. Suslina „Stoletovii în secolul al XVII-lea”(Materiale de cercetare. Colecția nr. 17: Conferință științifică și practică 13-14 decembrie 2010 / Muzeul-Rezervație Vladimir-Suzdal. Vladimir, 2011)

Comercianții ruși au fost întotdeauna speciali. Comercianții și industriașii erau recunoscuți ca fiind cea mai bogată clasă a Imperiului Rus. Aceștia erau oameni curajoși, talentați, generoși și inventivi, patroni ai artei și cunoscători ai artei.

Bakhrushins

Ei provin de la negustorii orașului Zaraysk, provincia Ryazan, unde familia lor poate fi urmărită prin cărțile scriitorilor până în 1722. De profesie, Bakhrushinii erau „prasols”: conduceau vite în mulțime din regiunea Volga în orașele mari. Vitele mureau uneori pe drum, pieile erau smulse, duse în oraș și vândute tăbăcăriilor - așa a început istoria propriei lor afaceri.

Alexey Fedorovich Bakhrushin s-a mutat la Moscova din Zaraysk în anii treizeci ai secolului trecut. Familia s-a mutat pe cărucioare, cu toate bunurile lor, iar fiul cel mic Alexandru, viitorul cetățean de onoare al orașului Moscova, a fost transportat într-un coș de rufe. Alexey Fedorovich - a devenit primul comerciant din Moscova Bakhrushin (a fost inclus în clasa de comercianți din Moscova din 1835).

Alexandru Alekseevici Bakhrushin, același cetățean de onoare al Moscovei, a fost tatăl celebrului oraș Vladimir Alexandrovici, colecționarilor Serghei și Alexei Alexandrovici și bunicul profesorului Serghei Vladimirovici.

Vorbind despre colecționari, această pasiune binecunoscută pentru „adunare” a fost o trăsătură distinctivă a familiei Bakhrushin. Colecțiile lui Alexey Petrovici și Alexey Alexandrovich sunt demne de remarcat în special. Primele au adunat antichități rusești și, în principal, cărți. Conform voinței sale spirituale, a lăsat biblioteca la Muzeul Rumyantsev, iar porțelanul și antichitățile la Muzeul de Istorie, unde erau două săli numite după el. Ei au spus despre el că era teribil de zgârcit, deoarece „în fiecare duminică merge la Sukharevka și se târgește ca un evreu”. Dar cu greu poate fi judecat pentru asta, pentru că fiecare colecționar știe: cel mai plăcut lucru este să găsești pentru tine un lucru cu adevărat valoros, de care alții nu le cunoșteau meritele.

Al doilea, Alexey Alexandrovich, a fost un mare iubitor de teatru, a condus multă vreme Societatea de Teatru și a fost foarte popular în cercurile de teatru. Prin urmare, Muzeul Teatrului a devenit singura cea mai bogată colecție din lume cu tot ce avea legătură cu teatrul.

Atât la Moscova, cât și la Zaraysk au fost cetățeni de onoare ai orașului - o onoare foarte rară. În timpul șederii mele în Duma Orașului au fost doar doi cetățeni de onoare ai orașului Moscova: D. A. Bakhrushin și prințul V. M. Golițin, fostul primar.

Citat: „Una dintre cele mai mari și mai bogate companii din Moscova este considerată a fi Casa de comerț a fraților Bakhrushin. Au o afacere cu piele și pânză. Proprietarii sunt încă tineri, cu studii superioare, filantropi cunoscuți care donează sute. de mii. Ei își desfășoară afacerile, deși pe principii noi - adică folosind cele mai noi cuvinte ale științei, dar după obiceiurile străvechi ale Moscovei. Birourile și sălile lor de recepție, de exemplu, îi fac să își dorească mult." "Timp nou".

Mamontovs

Familia Mamontov provine din negustorul Zvenigorod Ivan Mamontov, despre care nu se știe practic nimic, cu excepția faptului că anul nașterii a fost 1730 și că a avut un fiu, Fiodor Ivanovici (1760). Cel mai probabil, Ivan Mamontov s-a angajat în agricultură și a făcut avere pentru el însuși, așa că fiii săi erau deja oameni bogați. Se poate ghici despre activitățile sale caritabile: monumentul de pe mormântul său din Zvenigorod a fost ridicat de locuitori recunoscători pentru serviciile oferite în 1812.

Fiodor Ivanovici a avut trei fii - Ivan, Mihail și Nikolai. Mihail, se pare, nu a fost căsătorit, în orice caz, nu a lăsat niciun urmaș. Ceilalți doi frați au fost strămoșii a două ramuri ale venerabilei și numeroaselor familii Mammoth.

Citat: „Frații Ivan și Nikolai Fedorovich Mamontov au venit la Moscova oameni bogați. Nikolai Fedorovich a cumpărat o casă mare și frumoasă, cu o grădină întinsă pe Razgulay. Până atunci avea o familie numeroasă.” ("P. M. Tretiakov". A. Botkin).

Tinerii Mamontov, copiii lui Ivan Fedorovich și Nikolai Fedorovich, au fost bine educați și divers talentați. S-a remarcat în special muzicalitatea naturală a lui Savva Mamontov, care a jucat un rol important în viața sa adultă.

Savva Ivanovici îl va nominaliza pe Chaliapin; va face pe Mussorgski, respins de mulți experți, popular; va crea un succes uriaș în teatrul său cu opera lui Rimski-Korsakov „Sadko”. El ar fi nu doar un mecenat al artelor, ci și un consilier: artiștii au primit de la el instrucțiuni valoroase pe probleme de machiaj, gest, costum și chiar cânt.

Una dintre întreprinderile remarcabile din domeniul artei populare rusești este strâns legată de numele lui Savva Ivanovici: faimosul Abramtsevo. În mâini noi, a fost reînviat și a devenit în curând unul dintre cele mai culturale colțuri ale Rusiei.

Citat: „Soții Mamontov au devenit faimoși într-o mare varietate de domenii: atât în ​​domeniul industriei, cât și, poate, mai ales în domeniul artei. Familia Mamontov era foarte numeroasă, iar reprezentanții generației a doua nu mai erau la fel de bogați ca părinți, iar în al treilea, fragmentarea fondurilor „S-a mers și mai departe. Originea bogăției lor a fost agricultura fiscală, care i-a adus mai aproape de binecunoscutul Kokorev. Prin urmare, când au apărut la Moscova, au intrat imediat. mediul bogat al comerciantului”. („Regatul întunecat”, N. Ostrovsky).

Fondatorul acestei una dintre cele mai vechi companii comerciale din Moscova a fost Vasily Petrovici Shchukin, originar din orașul Borovsk, provincia Kaluga. La sfârșitul anilor șaptezeci ai secolului al XVIII-lea, Vasily Petrovici a stabilit comerțul cu produse manufacturate la Moscova și l-a continuat timp de cincizeci de ani. Fiul său, Ivan Vasilevici, a fondat Casa de comerț „I. V. Shchukin cu fiii săi” Fiii sunt Nikolai, Peter, Serghei și Dmitri Ivanovici.
Casa comercială desfășura un comerț extins: mărfurile erau trimise în toate colțurile Rusiei Centrale, precum și în Siberia, Caucaz, Urali, Asia Centrală și Persia. În ultimii ani, Casa de Comerț a început să vândă nu doar calicoți, eșarfe, lenjerie, țesături de îmbrăcăminte și hârtie, ci și produse din lână, mătase și in.

Frații Shchukin sunt cunoscuți ca mari cunoscători ai artei. Nikolai Ivanovici era un iubitor de antichități: colecția sa conținea multe manuscrise antice, dantelă și diverse țesături. A construit o clădire frumoasă în stil rusesc pentru obiectele colectate pe Malaya Gruzinskaya. Conform testamentului său, întreaga sa colecție, împreună cu casa, au intrat în proprietatea Muzeului de Istorie.

Serghei Ivanovici Shchukin ocupă un loc special printre colecționatorii ruși de pepite. Putem spune că toată pictura franceză de la începutul secolului actual: Gauguin, Van Gogh, Matisse, unii dintre predecesorii lor, Renoir, Cezanne, Monet, Degas - a fost în colecția lui Shchukin.

Ridicul, respingerea, neînțelegerea de către societate a lucrării unui sau aceluia maestru nu aveau nici cea mai mică semnificație pentru el. Adesea, Shchukin cumpăra tablouri pentru un ban, nu din zgârcenia sa și nu din dorința de a-l asupri pe artist - pur și simplu pentru că nu erau de vânzare și nici măcar nu exista un preț pentru ele.

Riabushinsky

De la așezarea Rebushinskaya a mănăstirii Pafnutievo-Borovsky din provincia Kaluga în 1802, Mihail Yakovlev „a ajuns” la negustorii din Moscova. A făcut comerț în Kholshchovoy Row în Gostiny Dvor. Dar a dat faliment în timpul Războiului Patriotic din 1812, ca mulți negustori. Reînvierea sa ca antreprenor a fost facilitată de tranziția sa la „schismă”. În 1820, fondatorul afacerii s-a alăturat comunității cimitirului Rogozhskoe - cetatea Moscovei Vechilor Credincioși ai „simțului preoțesc”, căreia îi aparțineau cele mai bogate familii de negustori ale tronului mamă.

Mihail Iakovlevici ia numele de familie Rebushinsky (așa era scris atunci) în onoarea așezării sale natale și se alătură clasei comercianților. Acum vinde „produse din hârtie”, conduce mai multe fabrici de țesut în Moscova și provincia Kaluga și le lasă copiilor săi o capitală de peste 2 milioane de ruble. Astfel, bătrânul credincios sever și devotat, care purta un caftan al oamenilor de rând și lucra ca „maestru” în fabricile sale, a pus bazele pentru viitoarea prosperitate a familiei.

Citat: „Întotdeauna am fost lovit de o trăsătură - poate trăsătura caracteristică a întregii familii - aceasta este disciplina internă a familiei. Nu numai în problemele bancare, ci și în afacerile publice, fiecăruia i s-a atribuit propriul loc în funcție de rangul stabilit. , iar pe primul loc a fost fratele mai mare, alături de care alții erau considerați și, într-un anumit sens, îi erau subordonați.” („Memorii”, P. Buryshkin).

Soții Riabușinski au fost colecționari celebri: icoane, tablouri, obiecte de artă, porțelan, mobilier... Nu este de mirare că Nikolai Ryabushinsky, „Nicolașa disolută” (1877-1951), și-a ales ca carieră lumea artei. Iubitor extravagant de a trăi în stil mare, a intrat în istoria artei ruse ca editor-editor al luxosului almanah literar și artistic „Lână de aur”, publicat în 1906-1909. Almanahul, sub steagul „artei pure”, a reușit să adune cele mai bune forțe ale „Epocii de Argint” rusești: A. Blok, A. Bely, V. Bryusov, printre „căutătorii lânii de aur” au fost artiștii M. Dobuzhinsky, P. Kuznetsov, E. Lanceray și mulți alții. A. Benois, care a colaborat cu revista, a apreciat editorul acesteia drept „o figură cea mai curioasă, nu mediocră, în orice caz deosebită”.

Demidovs

Fondatorul dinastiei negustorilor Demidov, Nikita Demidovici Antufiev, mai cunoscut sub numele de Demidov (1656-1725), a fost un fierar Tula și a avansat sub Petru I, primind terenuri vaste în Urali pentru construirea de uzine metalurgice. Nikita Demidovich a avut trei fii: Akinfiy, Gregory și Nikita, printre care și-a împărțit toată averea.

În celebrele mine din Altai, care își datorează descoperirea lui Akinfiy Demidov, în 1736 au fost găsite minereuri bogate în conținut de aur și argint, argint nativ și minereu de argint cornos.

Fiul său cel mare, Prokopiy Akinfievici, a acordat puțină atenție conducerii fabricilor sale, care, în ciuda intervenției sale, a generat venituri uriașe. El a locuit la Moscova și i-a surprins pe orășeni cu excentricitățile și activitățile sale scumpe. Prokopiy Demidov a cheltuit mult pe caritate: 20.000 de ruble pentru a înființa un spital pentru mamele sărace la Orfelinatul din Sankt Petersburg, 20.000 de ruble pentru Universitatea din Moscova pentru burse pentru cei mai săraci studenți, 5.000 de ruble pentru principala școală publică din Moscova.

Tretiakovs

Proveneau dintr-o familie de negustori veche, dar săracă. Elisey Martynovich Tretyakov, străbunicul lui Serghei și Pavel Mihailovici, a sosit la Moscova în 1774 de la Maloyarovslavets ca un bărbat în vârstă de șaptezeci de ani, împreună cu soția și cei doi fii, Zakhar și Osip. În Maloyaroslavets, familia de comercianți Tretiakov a existat din 1646.
Istoria familiei Tretiakov se rezumă în esență la biografia a doi frați, Pavel și Serghei Mihailovici. În timpul vieții lor, ei au fost uniți prin dragoste și prietenie de familie autentică. După moartea lor, ei au fost amintiți pentru totdeauna ca creatorii galeriei numite după frații Pavel și Serghei Tretiakov.

Ambii frați au continuat afacerea tatălui lor, mai întâi comerț, apoi industrial. Erau lucrători de lenjerie, iar inul în Rusia a fost întotdeauna venerat ca un produs rusesc indigen. Economiștii slavofili (precum Kokorev) au lăudat întotdeauna inul și l-au pus în contrast cu bumbacul străin american.

Această familie nu a fost niciodată considerată una dintre cele mai bogate, deși afacerile lor comerciale și industriale au avut întotdeauna succes. Pavel Mihailovici a cheltuit sume uriașe de bani pentru crearea celebrei sale galerii și colectarea colecției sale, uneori în detrimentul bunăstării propriei sale familii.

Citat: „Cu un ghid și o hartă în mâini, cu zel și grijă, a trecut în revistă aproape toate muzeele europene, trecând dintr-o mare capitală în alta, dintr-un mic oraș italian, olandez și german în altul. Și a devenit un adevărat, pictură de cunoscător profundă și subtilă”. („Antichitatea Rusiei”).

Soltadenkovs

Ei provin din țăranii din satul Prokunino, districtul Kolomensky, provincia Moscova. Fondatorul familiei Soldatenkov, Yegor Vasilievich, este înscris în clasa de comercianți din Moscova din 1797. Dar această familie a devenit faimoasă abia în jumătatea secolului al XIX-lea, datorită lui Kuzma Terentievich.

A închiriat un magazin în vechiul Gostiny Dvor, a vândut fire de hârtie și a fost implicat în reduceri. Ulterior, a devenit acționar majoritar la o serie de fabrici, bănci și companii de asigurări.

Kuzma Soldatenkov avea o bibliotecă mare și o colecție valoroasă de picturi, pe care le-a lăsat moștenire Muzeului Rumyantsev din Moscova. Această colecție este una dintre cele mai vechi în ceea ce privește compoziția sa și cea mai remarcabilă în ceea ce privește existența excelentă și îndelungată.

Dar principala contribuție a lui Soldatenkov la cultura rusă este considerată a fi publicarea. Cel mai apropiat colaborator al său în acest domeniu a fost cunoscutul oraș Moscova Mitrofan Shchepkin. Sub conducerea lui Shchepkin, au fost publicate multe numere dedicate clasicilor științei economice, pentru care s-au făcut traduceri speciale. Această serie de publicații, numită Biblioteca Shchepkin, a fost un instrument foarte valoros pentru studenți, dar deja pe vremea mea - începutul acestui secol - multe cărți au devenit rarități bibliografice.

Această mică proprietate urbană de pe Prechistenka are o istorie foarte bogată. În secolul al XVIII-lea, acest teritoriu a intrat în posesia colonelului Ya.Ya. Protasova. În 1752, aici stăteau deja camere de piatră, de-a lungul liniei roșii a străzii. Acestea, finalizate și reconstruite ulterior de două ori, au supraviețuit până în zilele noastre și fac parte din clădirea modernă. În 1794, o vastă proprietate, ocupând jumătate din bloc, aparținea Principesei S.I. Volkonskaia. Din 1809, proprietarul terenului a fost comerciantul moscovit Stepan Milyakov, iar după moartea sa, văduva lui M.A. Milyakov. În anii 1860, situl a fost împărțit în trei gospodării independente. Ultimii proprietari din 1892 până la revoluție au fost fiii negustorului A.M. Istomin Nikolai și Mihail, care locuiau în apartamente la ultimele două etaje ale casei principale, formate din 10 și 9 camere. Apartamentul de la parter de sapte camere era de inchiriat.

În cartea de adrese și referințe „Toată Moscova” pentru 1915, s-au păstrat informații despre cei care au locuit în moșie, printre care: Istomina Alexandra Nikolaevna - „Fabrica de țesut din Moscova Golutvinskaya de produse din Asia Centrală și autohtone”, pânză; Istomina Lidia Aleksandrovna - „Îngrijirea orașului Khamovniki pentru săraci, o societate pentru beneficii pentru studenții insuficienti ai unui institut comercial”; Istomin Mihail Alekseevici, fiul lui Alexei Mihailovici și Alexandra Nikolaevna, comerciant din Sankt Petersburg al primei bresle, membru al consiliului de administrație al Asociației de țesut Golutvinskaya, iar după moartea tatălui său - director al Parteneriatului..., trezorier al Ladies' Trust for the Poor, o societate pentru beneficii pentru studenții insuficienti ai unui institut comercial "

Soția lui Alexei Mihailovici, Alexandra Nikolaevna, după moartea soțului ei, a devenit membră a consiliului de administrație al parteneriatului. Și nu numai că a făcut față cu succes unei sarcini pur masculine, dar în 1910 a donat și 10 mii de ruble Administrației Publice a orașului Moscova pentru construirea unui orfelinat. La vremea aceea banii erau uriași. Pentru comparație: un conac prestigios cu clădiri cu curte a costat aproximativ 30 de mii de ruble, iar familia regală, de exemplu, a donat cinci mii de ruble pe an pentru nevoile OSVOD. Și această sumă a fost considerată mai mult decât generoasă și suficientă.

În 1921, parteneriatul a fost redenumit „Muncitor textil roșu”. Mihail Alekseevici a continuat să lucreze la fabrică până în 1924, dar deja ocupa funcția de trezorier și conducea afaceri contabile.

După revoluție, Istominii au rămas în moșia lor, situată între Prechistenka și Gagarinsky Lane. Casa principală avea vedere la Prechistenka însăși, exista și o grădină din față, o intrare principală și poarta principală. Un gard și o poartă dădeau pe Gagarinsky. Erau case de trăsuri și o porți adiacente casei nr. 6. În anii 1920 a intrat în complet paragină, iar portarul a fost nevoit să locuiască la subsolul casei principale, împărțind-o cu o altă familie (Istominii, desigur, au fost compactați). Istominii înșiși au ocupat o serie de camere în casa principală.

La etajul doi, chiar și baia a fost transformată într-un living. Biroul cu biblioteca și camera servitorilor au fost transformate în apartamente. Istominii au fost în cele din urmă evacuați din Prechistenka după război.

Soarta căsuței este interesantă. În anii 1920, a fost adaptat pentru locuințe. Locuitorii acestei case au avut ca oaspeți oameni celebri. Artist-pictor, la acea vreme director al Atelierelor Centrale de Restaurare din Moscova, Igor Emmanuilovici Grabar; ; poet, autor de lucrări valoroase despre teoria versurilor Nikolai Nikolaevich Aseev; celebrul filolog-lingvist, autor al Dicționarului explicativ, o carte de referință pentru fiecare casă care se respectă, este Serghei Ivanovici Ozhegov. Apropo, Serghei Ivanovici, mutandu-se din Sankt Petersburg la Moscova, a locuit mult timp foarte aproape de casa lui de pe Prechistenka - într-un apartament comunal de pe Bulevardul Smolensky (3/5). În timpul războiului, devenit director al Institutului de Limbă și Scriere al Academiei de Științe a URSS, a plecat la muncă în fiecare zi pe aleile pustii Prechistensky...

După ce a supraviețuit războiului, căsuța și-a schimbat din nou proprietarii. Din 1980, adăpostește clubul-atelier pentru copii și părinți „Levsha”. Și în 1995, o parte din moșia orașului a comerciantului Istomin a fost achiziționată pentru nevoile unei singure societăți pe acțiuni. Clubul copiilor a fost evacuat, iar casa autocarului a fost demolată. Casa principală, din fericire, nu a fost vândută și a supraviețuit. Fațada sa, proiectată într-un stil eclectic, cu un balcon la etajul doi, este acum o parte integrantă a clădirilor istorice din Prechistenka.