धर्मयुद्धाचा सर्वात थेट परिणाम, लाखो लोकांचे मृत्यू बाजूला ठेवून, पूर्वेकडील पाया, मुस्लिम आणि बायझंटाईन साम्राज्याच्या खर्चावर, अनेक कॅथोलिक राज्येफ्रेंच शूरवीर आणि इटालियन व्यापाऱ्यांनी व्यापलेले. हे युरोपियन, कधीही मोठ्या संख्येने पोहोचले नाहीत, त्यांना हाकलून लावले गेले आणि पूर्वेकडील त्यांच्या उपस्थितीचे एकमेव चिन्ह म्हणजे ग्रीस आणि सीरियाच्या बंदरे आणि पर्वतांमधील त्यांच्या किल्ल्यांचे अवशेष. परंतु पूर्वेकडील त्यांच्या वर्चस्वाच्या दोन शतकांमध्ये, क्रुसेडरांनी युरोपमधील ख्रिस्ती आणि मुस्लिम राज्यांमध्ये नियमित संबंध प्रस्थापित केले.

पूर्वेकडील क्रुसेडर राज्ये

यात्रेकरूंना पवित्र भूमीवर नेण्यासाठी, भूमध्य सागरी किनाऱ्यावरील शहरांनी वाहतूक ताफ्यांचे आयोजन केले; घोडे, जे क्रुसेडर्स नेहमी त्यांच्याबरोबर घेऊन जात असत, ते जहाजांवर नेले जात होते जिथे होल्ड बाजूला होते. समुद्री चाच्यांपासून संरक्षणासाठी, लष्करी मार्गाने सुसज्ज जहाजे वापरली गेली आणि एकाच वेळी संपूर्ण ताफा पाठविला गेला. धर्मयुद्धाच्या काळात, दोन उड्डाणे होती: एक वसंत ऋतूमध्ये (मोठी फ्लाइट) इस्टरच्या पवित्र भूमीवर गेलेल्या यात्रेकरूंसाठी, दुसरी उन्हाळ्यात. यात्रेकरूंच्या वाहतुकीने मोठे उत्पन्न दिले; म्हणून बलाढ्य शहरांनी तिला रोखले. केवळ काही बंदरांवरून निघणे शक्य होते: इटलीमध्ये - व्हेनिस, पिसा आणि जेनोवा येथून, फ्रान्समध्ये - मार्सेलिसमधून. टेम्पलर्सना प्रत्येक प्रवासावर एक जहाज पाठवण्याचा विशेषाधिकार देण्यात आला होता.

समुद्र किंवा जमिनीद्वारे, लाखो ख्रिश्चनांनी युरोपमधून पूर्वेकडे प्रवास केला; धर्मयुद्ध हा त्यांच्यासाठी शैक्षणिक प्रवासासारखा होता. ते आपल्या शेतकऱ्यांपेक्षा अधिक अज्ञानी असलेल्या त्यांच्या किल्ल्या किंवा शहरांमधून बाहेर पडले आणि अचानक त्यांच्यासमोर मोठी शहरे, नवीन देश आणि अज्ञात प्रथा दिसल्या. या सर्वांनी त्यांचे मन जागृत केले आणि नवीन कल्पनांनी ते समृद्ध केले. पूर्वेकडील लोकांशी युरोपची ही सर्वोत्तम ओळख आहे, त्यांच्याकडून काही कला आणि रीतिरिवाज घेणे हा देखील धर्मयुद्धांचा एक महत्त्वाचा परिणाम होता.

पाश्चात्य युरोपीय लोकांना मुस्लिमांबद्दल अधिक योग्य कल्पना मिळाली. पहिल्या धर्मयुद्धांनी त्यांना क्रूर आणि मूर्तिपूजक मानले, संदेष्टा मोहम्मद- एक मूर्ती, आणि नंतर एक विधर्मी. XIII शतकात. ख्रिश्चनांना आधीच इस्लामचे सार माहित होते आणि त्यांनी मुस्लिम संस्कृतीला त्यांच्या संस्कृतीपेक्षा श्रेष्ठ मानले.

तथापि, क्रूसेड्समुळे युरोपचे नेमके काय ऋण आहे हे सांगणे कठीण आहे. पाश्चात्य ख्रिश्चनांनी मध्ययुगात अरब आणि ग्रीक लोकांकडून अनेक आविष्कार आणि प्रथा स्वीकारल्या. जेव्हा आपण युरोपमधील काही प्राच्य प्रथा पाहता तेव्हा अनैच्छिकपणे लक्षात येते की ते येथे धर्मयुद्धांनी आणले होते; परंतु धर्मयुद्ध हा एकमेव मार्ग नाही जो तो येथे पार करू शकला असता. मुस्लिम संस्कृतीने संपूर्ण आफ्रिकन किनारपट्टी आणि दक्षिण स्पेनवर वर्चस्व गाजवले; ख्रिश्चनांचे इजिप्शियन, ट्युनिशियन आणि स्पॅनिश मुस्लिम आणि बायझँटाइन ग्रीक यांच्याशी नियमित व्यापार संबंध होते. ख्रिश्चनांनी पूर्वेकडून काय कर्ज घेतले हे आपल्याला चांगले माहीत आहे; परंतु वैयक्तिक वस्तू किंवा रीतिरिवाजांच्या संदर्भात, ते स्पेन, सिसिली, बायझंटाईन साम्राज्य किंवा क्रुसेडर्समधून युरोपमध्ये गेले की नाही हे आपल्याला क्वचितच माहित आहे. धर्मयुद्धांचा परिणाम आणि प्रभाव म्हणून मध्ययुगात युरोपवर वर्चस्व गाजवणाऱ्या सर्व प्राच्य रीतिरिवाजांचा विचार करणे म्हणजे त्यांचा प्रभाव अतिशयोक्ती करणे किंवा मुस्लिमांशी ख्रिश्चनांचे सर्व संबंध आणणे.

मध्ययुगीन युरोपने मुस्लिम लोकांकडून बरेच काही शिकले यात शंका नाही, परंतु युरोपवरील पूर्वेकडील या प्रभावामध्ये धर्मयुद्धांची भूमिका अचूकपणे निर्धारित करणे अशक्य आहे. सीरियातच उद्भवलेल्या त्या प्रथांचे पश्चिमेकडे हस्तांतरण करणे हीच त्यांच्या परिणामाचा आत्मविश्वासाने विचार करता येईल; क्रॉसबो, बाल्ड्रिकसह भाला, ड्रम आणि पाईप शस्त्रांकडून घेतले जातात; वनस्पतींमधून - तीळ, जर्दाळू (इटालियन डमास्कोमध्ये), शार्लोट (एस्कालॉनमधून) आणि टरबूज. पूर्वेकडे, ख्रिश्चन, ज्यांनी तोपर्यंत सर्व मुंडण केले होते, त्यांनी प्रथमच दाढी ठेवण्यास सुरुवात केली. हे देखील शक्य आहे की पवनचक्की सीरियातून युरोपमध्ये दिसली.

योद्धांच्या प्रचंड गर्दीमध्ये एकमेकांना ओळखण्यासाठी, शूरवीरांना काही प्रकारचे वेगळे चिन्ह असणे आवश्यक होते; ढालीवर काही प्रकारचे दागिने चित्रित करण्याची प्रथा आधीच आणि पूर्वीपासून बनली आहे. धर्मयुद्धादरम्यान, ही सजावट कौटुंबिक चिन्हे बनतात, जी नंतर बदलत नाहीत. अशा प्रकारे कोट ऑफ आर्म्सची व्यवस्था अस्तित्वात आली. हे पूर्वेकडे आकार घेते, कारण त्यात वापरलेले पूर्व शब्द सिद्ध करतात: gueules(लाल) - अरबी शब्द (पासून guilगुलाबी); अझूर(निळा) - पर्शियन, sinople(हिरवा) - ग्रीक; सोन्याचे नाणे म्हणतात बेझंट(बायझेंटाईन सोन्याचे नाणे), ग्रीक क्रॉस हेराल्डिक क्रॉस म्हणून काम करत असे.

धर्मयुद्धांना इतर अनेक परिणाम श्रेय दिले गेले: दास्यत्वातून शेतकर्‍यांच्या हळूहळू मुक्तीची सुरुवात, राजेशाही शक्तीचे बळकटीकरण, सरंजामशाही व्यवस्थेचे परिवर्तन, महाकाव्याचा विकास, इटलीचे समृद्धी, अगदी धार्मिकतेचा ऱ्हास. आणि पोपची शक्ती कमकुवत होणे - एका शब्दात, 11 व्या आणि 13 व्या शतकादरम्यान पाश्चात्य राज्यांमध्ये झालेले जवळजवळ सर्व बदल. धर्मयुद्धांचा, निःसंशयपणे, ख्रिश्चन राज्यांच्या विकासाच्या सामान्य मार्गावर खोल प्रभाव होता, परंतु या प्रत्येक घटनेची अधिक प्रभावी आणि निःसंशय कारणे होती, जी स्वतः पश्चिमेकडील राज्यांच्या इतिहासात शोधली पाहिजेत.