ჯვაროსნული ლაშქრობების ყველაზე პირდაპირი შედეგი, მილიონობით ადამიანის დაღუპვის გარდა, იყო საფუძველი აღმოსავლეთში, მუსლიმებისა და ბიზანტიის იმპერიის ხარჯზე. რამდენიმე კათოლიკური სახელმწიფოდაიკავეს ფრანგი რაინდები და იტალიელი ვაჭრები. ეს ევროპელები, რომლებიც არასოდეს მიაღწიეს დიდ რაოდენობას, განდევნეს და აღმოსავლეთში მათი ყოფნის ერთადერთი კვალი იყო მათი ციხესიმაგრეების ნანგრევები საბერძნეთისა და სირიის პორტებსა და მთებში. მაგრამ აღმოსავლეთში მათი ბატონობის ორი საუკუნის განმავლობაში ჯვაროსნებმა დაამყარეს რეგულარული ურთიერთობა ევროპის ქრისტიანებსა და მუსულმანურ სახელმწიფოებს შორის.

ჯვაროსნული სახელმწიფოები აღმოსავლეთში

წმინდა მიწაზე მომლოცველების გადასაყვანად ხმელთაშუა ზღვის სანაპიროს ქალაქებმა მოაწყეს სატრანსპორტო ფლოტები; ცხენები, რომლებსაც ჯვაროსნები ყოველთვის თან ატარებდნენ, გადაჰყავდათ გემებით, სადაც სამაგრი გვერდით იყო გახსნილი. მეკობრეებისგან დასაცავად გამოიყენეს სამხედრო გზით აღჭურვილი გემები და ერთდროულად გაგზავნეს მთელი ფლოტი. ჯვაროსნული ლაშქრობების ეპოქაში ორი ფრენა იყო: ერთი გაზაფხულზე (დიდი ფრენა) მომლოცველებისთვის, რომლებიც წმინდა მიწაზე წავიდნენ აღდგომაზე, მეორე - ზაფხულში. მომლოცველთა ტრანსპორტირება დიდ შემოსავალს იძლეოდა; ამიტომ ძლიერმა ქალაქებმა შეაჩერეს იგი; გამგზავრება მხოლოდ გარკვეული პორტებიდან იყო შესაძლებელი: იტალიაში - ვენეციიდან, პიზადან და გენუადან, საფრანგეთში - მარსელიდან. ტამპლიერებს მიეცათ პრივილეგია ყოველ მოგზაურობაზე ერთი გემის გაგზავნა.

ზღვითა თუ ხმელეთით მილიონობით ქრისტიანი იმოგზაურა ევროპიდან აღმოსავლეთში; ჯვაროსნული ლაშქრობა მათთვის საგანმანათლებლო მოგზაურობას ჰგავდა. ისინი გამოვიდნენ თავიანთი ციხე-ქალაქებიდან ჩვენს გლეხებზე უფრო უმეცარნი და უცებ დაინახეს დიდი ქალაქები, ახალი ქვეყნები და უცნობი ადათ-წესები. ამ ყველაფერმა გააღვიძა მათი გონება და გაამდიდრა ახალი იდეებით. ეს არის ევროპის საუკეთესო გაცნობა აღმოსავლეთის ხალხებთან, მათგან გარკვეული ხელოვნებისა და წეს-ჩვეულებების სესხება ასევე ჯვაროსნული ლაშქრობების მნიშვნელოვანი შედეგი იყო.

დასავლეთ ევროპელებმა უფრო სწორი წარმოდგენა მიიღეს მუსლიმებზე. პირველი ჯვაროსნები მათ ველურებად და კერპთაყვანისმცემლებად თვლიდნენ. წინასწარმეტყველი მუჰამედი- კერპი, მოგვიანებით კი ერეტიკოსი. XIII საუკუნეში. ქრისტიანებმა უკვე იცოდნენ ისლამის არსი და აღიარებდნენ მუსულმანურ კულტურას საკუთარზე აღმატებულად.

თუმცა, ძნელი სათქმელია ზუსტად რა ევალება ევროპას ჯვაროსნულ ლაშქრობებს. დასავლელმა ქრისტიანებმა მიიღეს მრავალი გამოგონება და ჩვეულება არაბებისა და ბერძნებისგან შუა საუკუნეებში. ევროპაში რაღაც აღმოსავლურ ჩვეულებას რომ ხედავ, უნებურად მახსენდება, რომ ის აქ ჯვაროსნებმა მოიტანეს; მაგრამ ჯვაროსნული ლაშქრობები არ არის ერთადერთი გზა, რომლის გადალახვაც მას შეეძლო აქ. მუსულმანური კულტურა დომინირებდა მთელ აფრიკის სანაპიროზე და სამხრეთ ესპანეთში; ქრისტიანები რეგულარულ სავაჭრო ურთიერთობებში იყვნენ ეგვიპტელ, ტუნისელ და ესპანელ მუსლიმებთან და ბიზანტიელ ბერძნებთან. ჩვენ კარგად ვიცით, რა ისესხეს ქრისტიანებმა აღმოსავლეთიდან; მაგრამ რაც შეეხება ცალკეულ საგნებსა თუ წეს-ჩვეულებებს, ჩვენ იშვიათად ვიცით, გადავიდნენ ისინი ევროპაში ესპანეთის, სიცილიის, ბიზანტიის იმპერიის თუ ჯვაროსნების გავლით. ჯვაროსნული ლაშქრობების შედეგად და გავლენას ყველა აღმოსავლური წეს-ჩვეულება, რომელიც დომინირებდა ევროპაში შუა საუკუნეებში, ნიშნავს მათი გავლენის გაზვიადებას ან ქრისტიანთა ყველა ურთიერთობის ქვეშ მოქცევას მუსლიმებთან.

ეჭვგარეშეა, რომ შუა საუკუნეების ევროპამ ბევრი რამ ისწავლა მაჰმადიანი ხალხებისგან, მაგრამ შეუძლებელია ზუსტად განვსაზღვროთ ჯვაროსნული ლაშქრობების როლი აღმოსავლეთის ამ გავლენას ევროპაში. ერთადერთი, რაც დამაჯერებლად შეიძლება ჩაითვალოს მათ შედეგად, არის იმ ჩვეულებების დასავლეთში გადატანა, რომლებიც წარმოიშვა თავად სირიაში; იარაღიდან ნასესხებია არბალეტი, შუბი ბალდრიკით, ბარაბანი და მილი; მცენარეებიდან - სეზამი, გარგარი (იტალიურად დამასკო), შარლოტა (ასკალონიდან) და საზამთრო. აღმოსავლეთში ქრისტიანებმა, რომლებიც მანამდე ყველანი იყვნენ გაპარსული, პირველად დაიწყეს წვერის ტარება. ასევე შესაძლებელია, რომ ქარის წისქვილი ევროპაში სირიიდან გაჩნდა.

მეომრების უზარმაზარ ბრბოს შორის ერთმანეთის ამოცნობისთვის, რაინდებს უნდა ჰქონოდათ რაიმე სახის განმასხვავებელი ნიშნები; უკვე და ადრეც ჩვეულებად იქცა ფარზე რაიმე სახის ორნამენტის გამოსახვა. ჯვაროსნული ლაშქრობების დროს ეს დეკორაციები ხდება ოჯახის ნიშნები, რომლებიც შემდეგ აღარ იცვლება. ასე გაჩნდა გერბების სისტემა. მან ჩამოყალიბდა აღმოსავლეთში, როგორც მასში გამოყენებული აღმოსავლური სიტყვები მოწმობს: გუულები(წითელი) - არაბული სიტყვა (დან გუილ,ვარდისფერი); აზური(ლურჯი) - სპარსული, სინოპოლი(მწვანე) - ბერძნული; ოქროს მონეტა ერქვა ბეზანტი(ბიზანტიური ოქროს მონეტა), ბერძნული ჯვარი ემსახურებოდა ჰერალდიკურ ჯვარს.

მრავალი სხვა შედეგი მიაწერეს ჯვაროსნულ ლაშქრობებს: გლეხების თანდათანობითი განთავისუფლების დასაწყისი ბატონობისაგან, სამეფო ხელისუფლების გაძლიერება, ფეოდალური სისტემის ტრანსფორმაცია, ეპიკური პოეზიის განვითარება, იტალიის გამდიდრება, ღვთისმოსაობის დაცემაც კი. და პაპის ძალაუფლების შესუსტება - ერთი სიტყვით, თითქმის ყველა ცვლილება, რაც XI-XIII საუკუნეებში დასავლეთის სახელმწიფოებში მოხდა. ჯვაროსნულმა ლაშქრობებმა, უდავოდ, დიდი გავლენა იქონია ქრისტიანული სახელმწიფოების განვითარების ზოგად კურსზე, მაგრამ თითოეულ ამ ფენომენს უფრო ქმედითი და უდავო მიზეზები ჰქონდა, რაც თავად დასავლეთის სახელმწიფოების ისტორიაში უნდა ვეძებოთ.