Il concetto di "ritratto sociale" è ampiamente utilizzato nella sociologia moderna, ma non è sempre compreso in modo univoco, poiché non è stata sviluppata una definizione generale scientificamente fondata di questo concetto. La base teorica per l'elaborazione di un ritratto sociale in sociologia era il concetto di tipi ideali di M. Weber. La definizione del concetto di ritratto sociale è data nell'opera di M.P. Karpenko, M.V. Kibakina, V.A. Lapshova. Il ritratto sociale della gioventù, degli studenti e delle coorti di età viene esaminato negli studi di L.A. Belyaeva, Yu.R. Vishnevskij, L.Ya. Rubina, ecc.

Il "ritratto sociale" è un genere speciale di ricerca sociologica in cui i tratti caratteristici di un determinato gruppo sociale sono il più dettagliati possibile.

Secondo Lunacarskij: un “ritratto sociale” è un ritratto in cui l’artista “ha visto e mostrato un intero strato sociale in una persona specifica, in un individuo specifico”.

Un ritratto sociologico è un genere speciale di ricerca scientifica, che dovrebbe contenere una descrizione degli aspetti principali della vita della comunità sociale studiata.

Va notato che i concetti di “ritratto sociologico” e “ritratto sociale” sono stati utilizzati nella sociologia russa sin dagli anni ’70, quando era popolare sviluppare ritratti di rappresentanti di determinati gruppi sociali (ad esempio, un ritratto sociale di un sovietico lavoratore). Oggi, i ricercatori sono impegnati abbastanza spesso nella compilazione di ritratti sociologici: puoi trovare un ritratto sociologico dell'americano medio (ricerca di F. Golov, L. Gudkov, B. Dubin), un ritratto sociologico degli studenti (ricerca di T. Suyarkova) , un ritratto sociologico dell'Ucraina o di un abbonato al cellulare di Perm. Tutti questi ritratti rappresentano una sorta di descrizione sociologica, basata sulla media dei dati ottenuti nel corso di vari studi sociologici, esclusa la costruzione di eventuali tipologie e l'identificazione di eventuali modelli. La categoria “ritratto sociologico”, nonostante il suo uso diffuso nel discorso sociologico, è piuttosto vaga, definita in modo diverso all’interno di ogni singolo studio. Pertanto, prima di tutto, è necessario dare una chiara definizione del concetto di "ritratto sociologico" e sviluppare una metodologia per compilare ritratti sociologici di vari oggetti sociali in generale e regioni in particolare.

Per ritratto sociologico intendiamo una descrizione olistica dell'essenza sociale di un oggetto (gruppo sociale, comunità, organizzazione, ecc.), inclusa una descrizione sistemica di tutti i suoi componenti, nonché dei processi sociali e delle relazioni ad esso associati.

L'elaborazione di un ritratto sociologico di qualsiasi oggetto sociale comporta l'attuazione di una serie di principi di base, tra cui l'universalità del ritratto formato, la sua integrità e la conservazione dell'unicità dell'oggetto descritto.

Parlando della frequenza con cui compaiono le definizioni del termine nella letteratura scientifica, va notato che in numerosi studi non è stato fatto nemmeno un tentativo di giustificare in qualche modo la necessità di utilizzare il termine "ritratto sociale", e il termine in sé non è stato spiegato. La mancanza di una descrizione metodologica è caratteristica non solo dei ricercatori moderni, ma anche degli scienziati sovietici, che molto spesso usavano il termine "ritratto sociale", intendendo con esso una caratteristica astratta e generalizzata di una certa classe sociale - la "media aritmetica" in sociologia. .

Un ritratto sociale nel senso più ampio è inteso come una descrizione di una persona o di un gruppo di persone, mentre il ritratto cattura, insieme a somiglianze esterne, il mondo spirituale di una persona (modello), a volte creando un'immagine tipica di un rappresentante di un popolo, una classe o un’epoca.

Una definizione molto particolare, applicabile situazionalmente e molto localmente, è stata proposta da un gruppo di scienziati della Modern Humanitarian Academy (SHA): “Sotto il ritratto socio-tipologico<...>comprendiamo una descrizione integrata delle proprietà sociali, demografiche e di altro tipo di base inerenti all'intera popolazione<…>" Senza mettere in discussione la legittimità dell'uso del termine, notiamo, tuttavia, che l'estrapolazione dell'esperienza individuale alle caratteristiche del gruppo non è ancora un ritratto sociale della totalità a causa della sottovalutazione di tutti gli individui inclusi in essa.

Una definizione di “tipo sociale” vicina al “ritratto sociale” è stata introdotta da A.E. Yakubovsky: “Il tipo sociale nella comprensione moderna<…>- si tratta di un certo numero di persone che si trovano in una posizione sociale simile, hanno atteggiamenti sociali e di valori simili (cioè parentela mentale) e capacità sociali esemplari, implementando un unico modello di stile di vita. In effetti, gli atteggiamenti sociali e valoriali delle persone dovrebbero essere una delle componenti, sebbene questi atteggiamenti siano più caratteristici dell’immagine aggregata di un’intera generazione piuttosto che di un gruppo di persone.

Un approccio interessante è stato dimostrato dai compilatori della raccolta di documenti, combinando e pubblicando sotto il concetto di "ritratto sociale" una serie di fonti storiche che raccontano il destino dei "privati ​​dei diritti civili" nel periodo dalla metà degli anni '20 alla fine degli anni '30.

Ushakov B.G. associava la comprensione del "ritratto sociale" con un'analisi sociopsicologica di un certo stato e del suo status sociale, che può anche essere definito uno dei componenti della definizione desiderata. Il ricercatore del folklore ha identificato il “ritratto sociale” con l'analisi sociale, tuttavia, il “ritratto sociale” presuppone non solo l'analisi, ma anche la sintesi, ricreando la “componente ritratto”.

È necessario comprendere che il “ritratto sociale” non è un metodo scientifico utilizzato in sociologia, poiché la sua definizione e descrizione è assente nella letteratura metodologica sulla sociologia, ma piuttosto uno dei fattori per la raccolta e il raggruppamento del materiale, una sorta di algoritmo che dirige il lavoro in una certa direzione. Inoltre, a seconda dell'argomento della ricerca condotta, il “ritratto sociale” come fattore di generalizzazione del materiale può includere vari criteri.

Va detto che gli studi sul ritratto li troviamo innanzitutto in sociologia, sebbene la letteratura sociologica di riferimento non contenga definizioni di tale concetto.

Quindi, un ritratto sociale è caratteristiche integrate e generalizzate di un gruppo sociale, spesso ottenute utilizzando metodi matematici e informatici di ricerca scientifica e registrando le caratteristiche più generali e stabili - "mediate" - dell'oggetto in studio, implementando un certo modello di comportamento .

TEMPO SOCIALE

Stati episodici (situazionali).

Questi includono quelli che esistono per un tempo molto breve (pedonale, passeggero, ecc.).

Tutti gli stati esistono nel tempo, se per tempo intendiamo la vita umana. Con la sua morte finisce il suo tempo sociale. Nella società umana il tempo dura molto più a lungo.

Senza tempo stati. Alcuni stati di un individuo (sono chiamati ascritti) non scompaiono finché è in vita. Nel nostro senso, esistono per sempre. Ad esempio: sesso, nazionalità, razza e alcuni altri.

Permanente Gli stati (principali) sono stati che persistono per un lungo periodo di tempo.

Temporaneo stati. La maggior parte degli stati sono temporanei. E i più brillanti sono episodici. Sono chiamati così per la loro breve durata. Puoi essere ospite per poche ore o giorni, ma difficilmente per diversi anni. Lo stesso si può dire di un passeggero, di un acquirente o di un paziente della clinica. Un esempio lampante di stato episodico è essere in coda. La coda con le sue norme e regole generalmente accettate, la distribuzione dei ruoli e gli status informali sorge spontaneamente e per un breve periodo. Dopo un po', hai lasciato il negozio e sei uscito. Adesso hai lo status episodico di un passante. E dopo 10 minuti sei sceso in metropolitana e ti sei trasformato in un passeggero. Sulla parete della carrozza sono appesi i diritti e gli obblighi attribuiti a questo status.

Gli status economici, politici e religiosi possono essere temporanei o permanenti. Esempi di status politici. Quelli permanenti sono quelli inclusi nel sistema statale (governo, polizia). Lo status di elettore è temporaneo. Il confidente del presidente nella campagna elettorale è uno status temporaneo. Anche quello di candidato alla presidenza è uno status temporaneo, ma il rappresentante locale del presidente è permanente.

Con l'aiuto degli status, un sociologo può caratterizzare l'oggetto della ricerca con la stessa precisione di un artista, disegnando un ritratto di una persona con una serie di tratti individuali. Possiamo dire che la totalità degli status caratterizza questa particolare persona?

Il ritratto dello status di una persona ha un altro nome in sociologia: l'insieme di status di un individuo, introdotto a metà del XX secolo dal sociologo americano R. Merton.

Un insieme di stati è la totalità di tutti gli stati appartenenti a un individuo.

Lo status impostato di ogni persona è individuale, cioè unico in tutti i dettagli. Se ne cambiamo uno, ad esempio sesso o professione, e lasciamo invariati tutti gli altri, otterremo una persona simile, ma diversa. Anche se tutti gli stati principali di due persone coincidono, cosa che non accade così spesso, quelli non primari saranno sicuramente diversi. Di due persone che hanno uno status completamente simile, una potrebbe essere attualmente in metropolitana (lo stato episodico di "passeggero") e l'altra potrebbe guidare la propria "Audio" ("l'autista è il proprietario della propria auto" ).

Il problema dello studio della personalità in sociologia occupa uno dei posti centrali e il comportamento individuale rappresenta la base per comprendere la vita sia di un dato gruppo sociale che dell'intera società.

Un individuo diventa una personalità nel processo di padronanza delle funzioni sociali e di sviluppo dell'autoconsapevolezza, ad es. consapevolezza della propria identità e unicità come soggetto di attività e individualità, ma solo come membro della società.

La formazione della personalità si realizza nel processo di socializzazione e di educazione diretta poiché l'individuo padroneggia norme e funzioni mentre padroneggia vari tipi e forme di attività, in questo caso parleremo di attività di applicazione della legge.

La sociologia domestica distingue qualitativamente tra ruoli sociali istituzionalizzati e convenzionali dell'individuo, dove i primi sono leader, il che è particolarmente importante se si considera il ritratto sociale della personalità di un agente di polizia, perché derivano dalla struttura sociale della società. Tuttavia, al fine di superare l'unilateralità dell'approccio di ruolo nel considerare l'individuo, è necessario studiare le sue proprietà soggettive come: autocoscienza, coscienza normativa, orientamenti di valore, che si formano nel processo di attività oggettiva e sono espresso in varie manifestazioni creative, inclusa la formazione attiva di nuove funzioni e modelli di comportamento socialmente necessari tenendo conto delle condizioni socio-storiche e soggettive-locali per raggiungere obiettivi socialmente significativi. Allo stesso tempo, la specificità delle condizioni e del contenuto del lavoro dei rappresentanti di varie professioni determina le caratteristiche particolari del tipo professionale.

L'analisi sociologica della personalità mira a evidenziare le qualità socialmente tipiche come qualità caratteriali e morali olistiche, conoscenze e abilità, orientamenti di valore, atteggiamenti sociali e motivazioni dominanti nelle attività delle forze dell'ordine necessarie per lo svolgimento delle funzioni sociali.

Nelle condizioni di democratizzazione di tutte le sfere della società e di espansione della pubblicità, il ruolo dell'individuo stesso in strutture così strettamente regolamentate come le forze dell'ordine è notevolmente aumentato. La moralità e la cultura degli agenti di polizia hanno acquisito un'enorme importanza. Ogni agente delle forze dell'ordine oggi dovrebbe essere un simbolo unico della Legge e dello Stato. Pertanto, le idee personali sul bene e sul male, sul dovere, sulla giustizia, sul patriottismo sono una questione di importanza nazionale.

Solidarietà professionale, assistenza reciproca, prontezza morale e psicologica ad agire in situazioni difficili, capacità di assumere rischi ragionevoli in condizioni estreme, miglioramento costante delle capacità professionali, conoscenza nel campo dell'etica del lavoro, miglioramento della cultura generale, sviluppo creativo delle attività domestiche e esperienza straniera necessaria nel servizio - Tutti questi requisiti elencati danno un'idea abbastanza chiara delle qualità morali che dovrebbe avere un agente delle forze dell'ordine.

Ma l’immagine di un agente di polizia corrisponde a un obiettivo così significativo? Come risultato della ricerca scientifica e dei sondaggi tra i cittadini, è stato ottenuto il seguente ritratto sociologico generalizzato: approssimativo - 44%; indifferente - 39,8%; incolto - 31,8%; energico - 30%; coraggioso - 25%; educato - 19,1%; professionalmente formato – 9,1%.

Quali sono le ragioni dell'immagine piuttosto contraddittoria di un rappresentante delle forze dell'ordine?

Ogni epoca, contraddistinta dalle sue tradizioni e innovazioni, crea il proprio tipo storico di personalità, nonché un ideale morale. La rivalutazione dei valori non significa negare la continuità di certi orientamenti morali e valoriali. Adattandosi alle nuove condizioni ambientali, i rappresentanti delle forze dell'ordine stanno anche cercando di "pianificare l'ingresso", a volte non nel migliore dei modi, nelle nuove condizioni di vita socioeconomiche che si verificano nella società, dettate dalle relazioni merce-denaro. Il crescente grado di criminalizzazione delle relazioni socioeconomiche quotidiane, il crescente nichilismo legale e il calo del livello di moralità della popolazione, comprese le forze dell’ordine, influiscono negativamente sulla possibilità di un reale ripristino della legge e dell’ordine adeguati. L'incredulità nelle possibilità della legge come mezzo efficace per razionalizzare e armonizzare le relazioni sociali svolge il ruolo di difesa psicologica come una sorta di giustificazione interna in situazioni di alienazione dagli obiettivi delle forze dell'ordine e di riorientamento di una certa parte degli agenti di polizia per raggiungere il proprio benessere. Come risultato di tale atteggiamento, un agente di polizia sviluppa indifferenza verso i compiti delle attività operative e ufficiali, che possono anche diventare una condizione decisiva per commettere azioni che contraddicono lo status giuridico e la natura morale dell'attività. I requisiti del servizio sono sostituiti dall'adempimento delle funzioni di protezione della proprietà non statale, scorta di valori trasportati e garanzia privata della sicurezza personale di individui dubbi, nonché svolgimento di azioni investigative operative per conto di privati, agenzie investigative e utilizzando altre opportunità ufficiali per ottenere entrate illegali. L'alienazione dà origine alla passività ufficiale, un atteggiamento scettico nei confronti di categorie morali come il dovere professionale, l'onore e l'integrità. L'effetto del fattore economico non è solo la ragione della fuga di personale, ma anche un fattore che facilita il coinvolgimento delle forze dell'ordine da parte dei criminali, la loro corruzione e crea i presupposti per altre forme di mancato adempimento dei loro doveri ufficiali diretti . La ricerca sociologica ha permesso agli scienziati di identificare i difetti nella coscienza giuridica degli agenti di polizia generati dalle specificità del servizio e di classificarli. Primo gruppo: “ignoranza giuridica”;

il secondo è il “nichilismo giuridico”; il terzo è “il rifiuto da parte dell’individuo delle norme legali conosciute e approvate. Allo stesso tempo, è importante notare un fattore generato dalle specificità del servizio tra gli agenti di polizia come negativismo legale, dovuto in particolare al basso livello di cultura generale e morale-legale, nonché a una serie di deviazioni di carattere morale e psicologico.

La ricerca ha dimostrato che i motivi principali dei reati commessi dagli agenti di polizia sono i seguenti: - quando commette un reato in servizio, un agente delle forze dell'ordine è spesso guidato da un obiettivo socialmente vantaggioso - smascherare e punire il criminale, dimenticando la norma di misura, che deriva da concrete possibilità reali della vita sociale e mostra all'inferiore un confine, oltrepassato il quale, per quanto socialmente opportuno sia giustificato, diventa inequivocabilmente immorale. L'esperienza delle forze dell'ordine dimostra chiaramente che la base della scarsa disciplina ufficiale, delle azioni e persino dei crimini commessi dagli agenti di polizia non è tanto la bassa professionalità quanto la bassa cultura e la moralità imperfetta.

La società in tutte le fasi del suo sviluppo storico ha sempre preservato e sviluppato gli ideali di vera umanità e cittadinanza, che non sono rimasti solo auguri, ma sono stati praticamente confermati dalla vita di molte persone. Da cui consegue che:

1. Né la socialità né l'individualità, prese da sole, rivelano le caratteristiche dell'individuo;

2. Le caratteristiche individuali di una persona al di fuori del suo rapporto con quelle sociali non hanno significato etico, solo nell'unità di queste caratteristiche, dove, con il riconoscimento del significato guida del sociale, si apre la strada per definire l'individuo come soggetto di rapporti morali. Ciò significa che le capacità morali e i bisogni delle persone che si sviluppano nelle condizioni della vita sociale congiunta sono un'espressione della necessità sociale, dove la creazione di un perfetto ordinamento giuridico e il relativo sviluppo della società verso la sua umanizzazione riducono gradualmente l'area di relazioni associate alla necessità di sacrifici o rigide restrizioni ai propri interessi . Poi si riducono le basi per un approccio assoluto alla moralità. È chiaro che nonostante tutte le spiegazioni teoriche del motivo per cui una persona può sacrificare la propria vita per il bene degli altri, in pratica questa è una reazione del subconscio, come assoluto, che va oltre il controllo della coscienza.

Nella tendenza assolutista, la morale sembra superare se stessa, trasferendo le sue funzioni di garante dei rapporti paritari tra le persone a un regolatore più efficace e allo stesso tempo più differenziato in relazione a specifiche situazioni della vita, cioè alle situazioni concrete della vita. la verità. Il consolidamento di queste funzioni nell'ordinamento giuridico non è un indebolimento della posizione morale, non è un riconoscimento del fatto che la moralità non può far fronte alle funzioni normative, ma, al contrario, è considerato un rafforzamento della moralità. La morale, unita al diritto, acquista il potere di stabilizzazione pratica dell'insieme – potere che non ha, rimanendo l'etica focalizzata principalmente sui motivi e non sui risultati del comportamento. In breve, si può notare che la moralità passa dalle tradizionali domande sulla felicità e sul benessere umano alla questione di come si possano creare regole giuste di vita sociale che siano fattibili per tutti, indipendentemente dal loro orientamento di vita, dalle loro idee private sulla felicità , il significato del loro essere, buono

Quindi, da tutto ciò che è stato detto, possiamo concludere che la personalità è un concetto complesso, multidimensionale e allo stesso tempo abbastanza specifico, che non è affatto identico ai concetti di "uomo", "individuo", "individualità". Molto probabilmente si tratta di un individuo umano, considerato dal punto di vista delle sue qualità sociali.

Una persona è un soggetto di relazioni sociali e ha la capacità di influenzare attivamente la società e trasformare in modo creativo la realtà. Ciò è confermato, tuttavia, ciascuno a modo suo dalle teorie marxiste, disposizionali, di ruolo e da altre teorie della personalità.

La personalità è anche oggetto delle relazioni sociali. Questa è la sua essenza ed è confermata dalla maggior parte delle teorie sociologiche che considerano il processo di socializzazione dell'individuo.

Domande di autotest

1. Qual è la relazione tra i concetti: "uomo" - "individuo", "individualità" - "personalità"?

2. Che cosa studia la sociologia della personalità e in che modo il suo approccio differisce dalla filosofia e dalla psicologia sociale?

3. Qual è l'essenza della personalità?

4. Nomina i principali sottosistemi della struttura della personalità, qual è il loro ruolo?

5. Quali sono gli elementi principali della struttura sociale dell'individuo?

6. Quali sono i principali approcci allo studio della tipologia della personalità.

7. Che ruolo giocano il meccanismo motivazionale, il meccanismo disposizionale e il meccanismo di memoria nella socializzazione?

8. Qual è il processo di socializzazione di un individuo?

9. Quali sono le fasi principali della socializzazione?

10. Quali fattori determinano il processo di socializzazione?

11. Come si manifesta l’attività sociale di una persona?

12. Ampliare i concetti di “agenti” e “istituzioni” di socializzazione?

13. Cos'è la socializzazione primaria e secondaria?

14. In quali casi incontriamo desocializzazione e risocializzazione?

Letteratura

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"Ritratto sociale di una personalità moderna"

Beregovoi V.

Un ritratto sociale è l'elemento più importante di qualsiasi ricerca sociologica, poiché è con il suo aiuto che vengono determinati lo stato di una persona e il suo atteggiamento verso il mondo esterno. Fondamentalmente i sociologi dividono la società in tre gruppi: i giovani, la generazione dei genitori e la generazione più anziana, cioè i nostri nonni. Propongo di considerare i ritratti sociali dei rappresentanti di ciascuno di questi gruppi.

La gioventù moderna può essere caratterizzata dal desiderio di sviluppo, sia morale che intellettuale; atteggiamento sensibile verso la famiglia e gli amici; comprendere i principali valori della vita, perché ora quasi tutti i giovani determinano che ciò che è più importante per loro è la famiglia, il denaro, la carriera o semplicemente il relax. All'età di 20 anni, secondo me, le persone aspirano ancora di più al denaro e al tempo libero, ma quando invecchiano di un paio d'anni, le loro priorità di vita cambiano, perché qualcuno si innamora e vuole mettere su famiglia, qualcuno trova un lavoro , che sognava davvero e vuole fare una brillante carriera per se stesso. Ma sfortunatamente non tutti i giovani hanno questo tipo. Molti studenti non vogliono studiare né lavorare, cosa che in futuro influenzerà in modo significativo la nostra società, perché sono i giovani che devono costruire il futuro del loro Paese, ma al momento sono pochissime le persone che lo vogliono davvero e questo è sconvolgente. È anche un fatto strano che i giovani moderni non abbiano fretta di creare la propria famiglia, perché credono che il momento non sia ancora arrivato. In conclusione, possiamo dire che i giovani moderni si stanno sviluppando a livello di sviluppo sociale, sono patrioti del loro paese e hanno rispetto per la generazione più anziana, che è un fattore importante.

I nostri genitori hanno visto un periodo in cui si stavano verificando cambiamenti globali nella società; possiamo dire che sono riusciti a visitare due diversi sistemi di governo. Pertanto, credo che siano le persone che credono in tutto ciò che è buono, si relazionano sinceramente con tutto ciò che accade, conoscono i valori della loro vita e comprendono l'importanza della loro condizione materiale. Queste sono persone che hanno una certa esperienza di vita e possono aiutare, capiscono le questioni del lavoro moderno e della formazione professionale e sanno tutto il necessario. Possiamo dire che la condizione di questa generazione è più prospera di quella dei giovani. I genitori sono la cosa più importante nella nostra vita, quindi dobbiamo amarli e rispettarli per tutto ciò che hanno fatto per noi, perché se non fosse per loro, non saremmo affatto in questo mondo.

La generazione più anziana è la persona a cui dovremmo ispirarci. Sono i nonni che possono essere caratterizzati da tratti come l'onestà, la decenza, la responsabilità, l'amore per la propria patria e, naturalmente, l'amore completamente sincero per i propri figli, nipoti e pronipoti. Sono stati anche loro a mantenere la vera amicizia, perché è molto interessante vedere tua nonna festeggiare il suo settantesimo compleanno con i suoi compagni di scuola. Nella società moderna, l'amicizia non è così apprezzata, quindi invidio sinceramente la generazione più anziana e voglio davvero che la nostra amicizia duri per anni e non si interrompa mai.

Quasi tutti si aspettano qualcosa di speciale dal nostro comportamento. Quali sono le aspettative sociologiche di genitori, amici, parenti e insegnanti riguardo al nostro comportamento? Credo che i genitori abbiano le più grandi speranze per il loro bambino, perché questa è la continuazione della loro famiglia e dipende da loro come sarà in futuro. Naturalmente i miei genitori vogliono che io diventi un degno membro della società e occupi in essa una posizione adeguata. Da me si aspettano solo il meglio ed è per questo che ho un obiettivo nella vita che cercherò di raggiungere al più presto.

Per quanto riguarda gli amici, probabilmente vorranno vedermi in loro compagnia come una persona amichevole e sicura di sé. Gli amici sono una parte importante della nostra vita, sono quelli che a volte ci capiscono meglio, quindi realizzare il proprio “io” è molto più facile in compagnia di amici che semplicemente a casa. Sono loro che capiranno e daranno una mano in ogni momento e questo va apprezzato e sempre ricambiato. Credo che sia la reciprocità e il sostegno che i miei amici si aspettano dal mio comportamento. L'atteggiamento degli insegnanti nei confronti del nostro comportamento sociale è molto interessato. Ogni insegnante vuole vedere il suo studente o allievo solo in posizioni di attivismo e di leadership, per renderci degni membri della società, che in futuro si impegneranno solo per cose nuove e migliori.

Per me, la cosa più importante nella vita è realizzare correttamente il mio “io”. Per fare questo, devo trascorrere più tempo nella società, ottenere alcuni risultati nelle mie attività e, soprattutto, trattare tutto con anima aperta e umanità.

Confrontando le aspettative sociali con il ritratto sociale di uno studente moderno, possiamo dire che hanno ancora una differenza. Dopotutto, ora i giovani non vogliono assumersi una maggiore responsabilità per le proprie azioni, non vogliono mettere su famiglia, perché anche questa è una responsabilità, e per la vita. Dimenticano lentamente cosa siano l'amore sincero, la vera amicizia e i sentimenti per la loro famiglia e i loro amici. Penso che ciò accada perché le generazioni hanno smesso di prestare la dovuta attenzione l'una all'altra nella comunicazione, perché ora ognuno ha i propri problemi. I genitori stanno cercando di guadagnare quanto più denaro possibile per nutrire la propria famiglia e rendere i propri figli più felici, ma i bambini navigano sempre più in Internet e giocano ai videogiochi, il che ha un effetto negativo sullo sviluppo della nostra società. Pertanto, è necessario promuovere i valori morali e culturali nella società.

Sulla base di quanto sopra, penso di poter tracciare un ritratto dell’ucraino medio. Penso che un ucraino sia una persona gentile e comprensiva che è generosa e può sempre aiutare, ha valori morali e apprezza la vera amicizia e l'amore. Possiamo anche dire che questo è qualcuno che ama veramente la sua Patria, vuole fare di tutto per un migliore sviluppo del Paese in cui vive, vuole lavorare e quindi avvantaggiare la società. individualità sociologica giovane genitore

Credo che nell'attuale fase di sviluppo della nostra società, la formazione della personalità dipenda ancora dall'ambiente in cui una persona è nata e vive. Quando andiamo a scuola, è lì che cominciamo a modellarci come individui e questo avviene sotto l'influenza di chi ci circonda. Guardiamo chi ci circonda, ripetiamo le azioni dopo qualcuno e cerchiamo di affermarci. Pertanto, possiamo affermare con sicurezza che la formazione della personalità è influenzata dall'ambiente.

Ma non tutte le persone possono diventare un individuo. Secondo me, un individuo è una persona che si è affermata nella società, qualcuno che ha qualità di leadership, qualcuno a cui verrà affidata qualsiasi questione importante e sarà sempre supportato. Penso di poter essere considerato un individuo, perché sono davvero un bravo figlio, un fratello premuroso, un eccellente amico e compagno, raggiungo sempre i miei obiettivi e sviluppo in me stesso tutte le qualità necessarie per una persona moderna.

Secondo me, tutti gli abitanti della società moderna dovrebbero cercare di diventare individui, ed è allora che sperimenteremo lo sviluppo che veramente meritiamo.

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Come è noto, il ritratto sociale di uno studente è una descrizione integrata delle principali proprietà sociali, demografiche e di altra personalità inerenti all'intera popolazione di studenti. L'articolo presenta i risultati di uno studio sociologico sull'elaborazione di un ritratto sociale di uno studente russo moderno utilizzando l'esempio di un'università di diritto regionale. A questo scopo sono stati analizzati i seguenti aspetti della vita dello studente: stato civile e familiare, stato sociale, condizioni di vita, socializzazione professionale, attività lavorativa, rapporti psicologici in famiglia, situazione finanziaria, ecc. Questo monitoraggio sociologico permette di individuare situazioni acute aspetti problematici dello sviluppo e della trasformazione della comunità studentesca in un certo periodo di tempo e crea prospettive per la rapida risposta della società nel suo insieme, delle autorità educative, dei capi di dipartimento sia alla situazione nel suo insieme che a un singolo studente.

ritratto sociale

1. Volov V.T., Chetyrova L.B., Chadenkova O.A. Ritratto sociale di uno studente in un'università non statale russa come risultato della segmentazione del mercato educativo // Atti della SSU. –Vol. 17. – Saratov, 2009. – pp. 24–27.

2. Kibakin M.V., Lapshov V.A. Ritratto social-tipico di uno studente russo // Atti della SSU. – Numero 10. – Saratov, 2009. – pp. 56–57.

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5. Khromov A.M. La campagna di ammissione inizia nelle università russe [risorsa elettronica]. – Modalità di accesso: URL: http://studombudsman.ru/ (data di accesso 21.10.2014).

Un ritratto sociale di uno studente è una descrizione integrata delle principali proprietà sociali, demografiche e di altra personalità inerenti all'intera popolazione di studenti. L'attività dello studente è unica nei suoi scopi e obiettivi, contenuto, condizioni esterne e interne, mezzi, difficoltà, peculiarità dei processi mentali e manifestazioni di motivazione. L'attività principale di uno studente è studiare, partecipare alla vita scientifica e sociale, a vari eventi che si tengono per scopi educativi ed educativi.

Il sistema di istruzione professionale superiore comprende 1.090 istituti di istruzione superiore civili (escluse le filiali), di cui 482 privati ​​(nell'URSS non c'erano più di 600 università). Pertanto, al momento, l'istruzione russa è caratterizzata da un'ampia scelta di servizi educativi e da una crescente concorrenza da parte delle università statali e non statali per attirare nuovi studenti.

Nel 2014, 503mila candidati hanno potuto iscriversi ai posti economici nelle università russe, ha riferito a ITAR-TASS il servizio stampa del Ministero dell'Istruzione e della Scienza. Attualmente vengono stanziati circa 80mila rubli all'anno per il mantenimento di ogni studente. Il volume dei finanziamenti pubblici alle università è più che triplicato negli ultimi sei anni. Tuttavia, nonostante l'aumento dei finanziamenti, la vita di uno studente moderno trascorre in condizioni difficili. La maggior parte degli studenti universitari che studiano in base al budget ricevono solo 1.200 rubli, mentre il costo della vita per un adulto è di circa 7.000 rubli. Oltre al pagamento minimo della borsa di studio, gli studenti russi devono affrontare anche il grave problema degli alloggi. Più di 350mila studenti russi sono costretti a risolvere da soli il problema dell'alloggio (il più delle volte la questione dell'affitto di un soggiorno o di un appartamento).

Contemporaneamente alle loro attività educative, gli studenti cercano di realizzarsi nel campo professionale. La cosa più difficile in questa situazione è per gli operatori umanitari. Sono costretti a cercare entrate aggiuntive impegnandosi in attività non qualificate e spesso non nella loro specialità.

Lo scopo di questo lavoro: uno studio dettagliato del ritratto sociale di uno studente russo moderno. Questo studio identificherà gli aspetti problematici acuti dello sviluppo e della trasformazione della comunità studentesca e creerà l'opportunità sia di adeguare il curriculum, di migliorare la gestione del processo educativo, sia di migliorare la politica dell'università volta a sviluppare metodi per la ricerca di candidati e l'attrazione potenziali studenti universitari.

Materiali e metodi di ricerca

Il nostro studio si basava sui risultati di un questionario condotto tra gli studenti a tempo pieno della filiale di Astrakhan dell'Istituto di istruzione di bilancio statale federale per l'istruzione professionale superiore "Accademia statale di diritto di Saratov" nel 2014. Durante il sondaggio, sono stati intervistati 100 studenti , tra cui i maschi rappresentavano il 49%, le femmine - 51%. La distribuzione per età degli studenti era la seguente: 19 anni - 3%; 20 anni - 6%; 21 anni - 50%; 22 anni - 22%; dai 23 ai 29 anni - 11%; oltre i 30 anni - 8%. Allo stesso tempo, l'età media degli studenti era di 21 anni.

Dal campione risulta che i nativi di Astrakhan costituivano il 62% degli intervistati e i visitatori provenienti da altri insediamenti il ​​38%. Per quanto riguarda l'istruzione precedentemente ricevuta, il 74% degli studenti intervistati aveva un'istruzione secondaria generale, il 20% degli intervistati aveva un'istruzione secondaria, il 6% degli intervistati aveva un'istruzione superiore.

La maggior parte degli intervistati (71%) erano studenti del 5° anno. Allo stesso tempo, il 13% degli studenti da noi intervistati studia in una forma di istruzione finanziata dal budget, il resto (87%) studia in una forma commerciale.

Risultati della ricerca
e la loro discussione

Alla domanda “Coniughi lavoro e studio?” Il 52% degli intervistati ha risposto “sì”. I partecipanti al nostro sondaggio che combinano lavoro e studio lavorano, come indicato nel questionario, sia nel settore dei servizi: consulente di vendita, vicesegretario, cameriere, operatore telefonico, sia in una specialità direttamente correlata alla giurisprudenza: riunioni di segreteria giudiziaria, ufficiale giudiziario , assistente legale, assistente investigatore. Allo stesso tempo, la maggioranza (71,2%) degli studenti combina il lavoro in settori che sono al di fuori dell'ambito della loro futura specialità, e solo un terzo (28,8%) è riuscito a trovare un lavoro legato alla loro futura specialità.

Per quanto riguarda lo stato civile e civile, secondo il nostro sondaggio, il 77% degli intervistati non ha una famiglia propria, il 19% degli intervistati è ufficialmente sposato, il 2% ha un matrimonio civile e il 2% degli intervistati è divorziato. Questa percentuale è dovuta al fatto che la maggior parte degli studenti da noi intervistati, per età, studi universitari, poca esperienza di vita, guadagno minimo o nessun reddito, non ritiene necessario creare una famiglia in questo momento.

Di coloro che potrebbero potenzialmente avere figli al momento dello studio, ad es. quel gruppo che è ufficialmente sposato, civilmente sposato o divorziato, alla domanda “Hai figli?” Il 56,5% degli intervistati ha risposto “sì”. Alla domanda “Quanti figli hai?” avere figli ha risposto: "un figlio" - 53,8%, "due figli" - 38,5%, "tre figli" - 7,7%.

Per determinare lo status sociale di uno studente, è necessario prima di tutto caratterizzare la sua famiglia genitoriale, vale a dire l'istruzione dei genitori e il loro status sociale, composizione familiare (completa o incompleta), situazione finanziaria, numero di figli in famiglia, rapporti nella famiglia genitoriale.

Secondo il nostro sondaggio, il 53% delle madri degli intervistati ha un’istruzione superiore, il 10% delle madri ha un’istruzione secondaria generale, il 36% ha un’istruzione secondaria e solo l’1% degli studenti intervistati ha controllato la colonna “altro”. Per quanto riguarda i padri degli intervistati, il 52% dei padri ha un'istruzione superiore, l'11% ha un'istruzione secondaria generale, il 31% ha un'istruzione secondaria specializzata e il 6% ha un'istruzione secondaria.

Lo status sociale delle madri degli intervistati è il seguente: il 47% delle madri degli intervistati sono lavoratrici, il 14% sono impiegate, il 22% casalinghe, il 9% pensionate, l'8% altre. Per status sociale, i padri degli intervistati sono stati distribuiti come segue: lavoratori - 54%, impiegati - 8%, militari - 3%, imprenditori - 13%, pensionati - 9%, altro - 13%.

Dai risultati del nostro sondaggio risulta che la maggioranza (90%) degli intervistati è cresciuta in famiglie con due genitori e solo il 10% in famiglie monoparentali. Alla domanda "Quanti bambini ci sono nella famiglia dei genitori?" Il 18% degli intervistati ha risposto "Ho un figlio", "due figli" - 56%, "tre figli" - 14%, "più di tre figli" - 12%. Le persone che hanno selezionato la casella “più di tre figli” hanno indicato che le famiglie dei loro genitori avevano 4-5 figli.

La stragrande maggioranza (96% degli intervistati) ha notato di avere rapporti familiari buoni e fluidi, e solo il 4% ha notato che i rapporti familiari non sono sempre fluidi. Alla domanda sulle difficoltà finanziarie in famiglia, il 62% degli intervistati ha affermato che i propri genitori non hanno difficoltà finanziarie, il 33% delle famiglie sperimenta difficoltà finanziarie di tanto in tanto e solo il 5% degli studenti ha notato che i propri genitori si trovano in situazioni finanziarie difficili .

Come abbiamo notato sopra, il 23% degli studenti intervistati ha già una famiglia e il 56,5% di loro ha figli propri. A questo proposito non sarebbe fuori luogo considerare lo stato sociale della famiglia dello studente, l'istruzione e lo status sociale del coniuge, il rapporto tra i coniugi, la situazione finanziaria, la presenza o meno di difficoltà nell'educazione dei figli, la disponibilità di tempo trascorrere del tempo con i bambini, ecc.

Sulla base dei risultati del nostro sondaggio sull’istruzione dei coniugi degli intervistati, si può notare quanto segue: il 52,4% dei coniugi degli intervistati ha un’istruzione superiore, l’istruzione secondaria generale - 19%, l’istruzione secondaria specializzata - 28,6%. Il loro status sociale è presentato come segue: il 76,2% dei coniugi degli intervistati sono lavoratori, il 9,5% sono dipendenti, il 4,8% sono studenti.

Secondo la nostra ricerca, l’86,4% degli intervistati ritiene che i rapporti familiari siano buoni e fluidi, mentre il 13,6% ha notato che non sempre lo sono. Alla domanda “La tua famiglia ha difficoltà finanziarie?” Il 54,5% degli intervistati ha risposto di non sperimentarlo e il 45,5% degli intervistati ha risposto di sperimentarlo di tanto in tanto.

Nelle famiglie con bambini, tutti gli intervistati hanno risposto che loro stessi sono coinvolti nella crescita dei propri figli. La maggioranza degli intervistati (84,6%) non ha difficoltà nell'allevare i figli, il restante 15,4% ha risposto di avere tali difficoltà. Il 77% degli intervistati trascorre regolarmente del tempo con i propri figli, il 23% raramente. Di coloro che credono di lavorare regolarmente con i bambini, il 77% dedica 1-2 ore al giorno alla crescita dei figli, il resto indica un tempo più lungo (circa 4 ore o più).

Anche le condizioni abitative e il luogo di residenza sono criteri importanti per determinare il ritratto sociale di uno studente moderno. Secondo la nostra ricerca, il 68% delle persone intervistate vive ancora con i genitori, il 14% affitta un appartamento, il restante 18% vive presso parenti o possiede già una casa propria. La maggioranza (88%) degli intervistati ha risposto di essere soddisfatta delle proprie condizioni di vita, il 12% ha risposto di non essere soddisfatta. Le ragioni di questa insoddisfazione sono spiegate sia da problemi con i servizi pubblici, sia dall'incapacità di andare d'accordo con genitori, parenti o semplicemente considerare le condizioni di vita inadatte alla vita. Tuttavia, la maggioranza non spiega le ragioni dell’insoddisfazione per le condizioni di vita.

Come abbiamo già scritto, il 52% degli studenti da noi intervistati concilia lavoro e studio. Per scoprire cosa ha motivato gli studenti a cercare lavoro, sono state fornite diverse opzioni di risposta. Quindi, le ragioni principali dell'occupazione sono: il desiderio di diventare indipendenti e indipendenti - 61,5%; desiderio di carriera - 34,6%; desiderio di aiutare i genitori - 30,8%; desiderio di diventare un professionista ed essere erudito in una futura professione - 25%; guadagnare paghetta - 25%; altro - 3,9%.

Gli aspetti più significativi nel lavoro per ciascuno degli intervistati che abbiamo intervistato sono: il team in cui lavorano - 34,7%; stipendio - 28,8%; acquisire esperienza professionale e capacità lavorative - 13,5%; crescita della carriera - 7,7%; successo nell'attività lavorativa - 5,7%; lavoro straordinario - 1,9%.

Allo stesso tempo, gli intervistati hanno notato che la natura dell'attività lavorativa è facile - 51,9%; grave - 28,9%; pericoloso - 9,6%; altro - 9,6%. Alla domanda: “La tua attività lavorativa presenta un certo grado di nocività?” Solo il 7,6% degli intervistati ha risposto “sì”; il resto (92,4%) ha risposto “no”. Il 69,3% degli intervistati lavora su turno diurno; la sera - 3,8%; di notte - 1,9%; Il 25% ha controllato la colonna “altro”, cioè lavorare su turni diversi. Il 63,4% degli intervistati ha risposto che il loro lavoro consiste in gran parte in lavoro mentale; 21,2% - nel lavoro fisico; Il 15,4% ha risposto diversamente, vale a dire il loro lavoro comporta lavoro sia mentale che fisico.

Nel nostro questionario abbiamo anche chiesto ai partecipanti al sondaggio di indicare il numero di ore di lavoro. I risultati sono i seguenti: il 5,8% degli intervistati lavora dalle 2 alle 4 ore; L'11,5% degli intervistati dedica 5-6 ore al lavoro; 7 ore - 3,8%; 8 ore - 17,4%; 9 ore - 1,9%; 10 ore - 7,7%; 11 ore - 1,9%; 12 ore o più - 13,6%; irregolarmente - 36,6%.

Secondo i risultati del nostro studio, il 69,3% degli intervistati lavora ufficialmente, cioè ha concluso un contratto di lavoro; Il 30,7% lavora in nero. Nonostante il 100% degli studenti lavoratori da noi intervistati conosca i diritti del lavoro, solo il 13,5% ritiene di aver subito violazioni dei diritti del lavoro da parte del proprio datore di lavoro; molto spesso queste violazioni sono associate a ritardi (o mancato pagamento) di salari, straordinari, con un orario di lavoro errato. Tuttavia, il restante 86,5% degli intervistati non ha notato alcuna violazione dei diritti del lavoro da parte del datore di lavoro.

Gli studenti sono incoraggiati ad andare a lavorare da varie circostanze (situazione finanziaria della famiglia, importo delle tasse universitarie, ecc.), quindi gli studenti iniziano la loro carriera lavorativa abbastanza presto. Come hanno mostrato i risultati del nostro sondaggio, il 32,7% degli intervistati ha iniziato a lavorare dal 1° anno, il 7,7% degli intervistati ha iniziato la propria carriera dal 2° anno, il 17,4% dal 3° anno, il 21,2% dal 4° anno, il 13,5 % - dal 5° anno. Inoltre, secondo il nostro campione, il 44,2% degli intervistati aveva già lavorato prima di entrare nella filiale di Astrakhan dell'Accademia statale di diritto di Saratov, il resto non ha lavorato prima di entrare in questo istituto scolastico.

Attualmente la situazione è tale che la metà degli intervistati concilia lavoro e studio e l’attività lavorativa influisce sugli studi di ognuno in modo diverso. I risultati sono i seguenti: il 53,8% risponde che la propria attività lavorativa non incide in alcun modo sugli studi; Il 15,5% degli intervistati afferma che ciò dà loro fastidio; 26,9% - aiuta; Il 3,8% ha controllato la colonna “altro”, ovvero A causa del lavoro non hanno tempo per studiare.

Anche i salari, così come le attività lavorative degli studenti part-time da noi intervistati, presentano una differenza significativa. Le risposte sono state così distribuite: il 40,4% ha risposto di ricevere salari dignitosi; Il 25% ritiene di non essere pagato abbastanza; Il 34,6% ha affermato di avere abbastanza per vivere, ma desiderava ricevere più denaro. Alla domanda “Quanto vorresti ricevere di stipendio?” - Il 3,8% ha risposto che avrebbe voluto ricevere almeno 10mila rubli; Il 7,7% desidera ricevere da 10 a 15 mila rubli, il 7,7% - più di 15 mila rubli, il 21,2% - 20-25 mila rubli, il 15,4% - 30-35 mila rubli, l'11,6% - 40-45 mila rubli, 7,7% - 50mila rubli, 1,9% - più di 50mila rubli, 9,7% - 100mila rubli, 13,5% non ha indicato l'importo.

Alla domanda “In cosa spendi i soldi guadagnati?” Il 67,4% dei nostri intervistati ha risposto che li spende per cibo, vestiti, medicine, alloggio e servizi comunali, il 42,4% paga per gli studi, il 30,8% aiuta finanziariamente genitori e parenti, il 13,5% spende soldi per i propri bisogni.

Conclusione

Riassumiamo quindi i risultati di questo lavoro riguardo al ritratto sociale di uno studente di giurisprudenza: l'età media dei nostri intervistati è di 21 anni; la maggioranza degli intervistati è single e non sposata (77%); tra chi ha formato famiglia, il 56,5% dei casi ha figli (56,5%); L'87% degli intervistati studia con una forma di istruzione commerciale; Il 53% delle madri e il 52% dei padri dei nostri intervistati hanno un'istruzione superiore; Il 47% delle madri e il 54% dei padri degli intervistati sono lavoratori; Il 90% degli intervistati proviene da famiglie con due genitori; Il 96% dei nostri intervistati ha notato di avere buoni rapporti familiari; Il 62% degli intervistati ha affermato che la propria famiglia genitoriale non ha difficoltà finanziarie; Il 68% degli intervistati vive con i genitori; Più della metà dei partecipanti al nostro sondaggio sociologico ha un proprio reddito, cioè conciliare studio e lavoro (52%); la maggioranza degli studenti lavoratori ha indicato come motivo principale dell'occupazione il desiderio di diventare indipendenti e indipendenti (61,5%); la cosa più significativa nella loro vita lavorativa, secondo la maggior parte degli intervistati che lavorano, è il team in cui lavorano; Il 51,9% degli intervistati occupati ha notato la natura facile del lavoro; Il 69,3% degli intervistati lavora su turni diversi; Il 36,6% ha segnalato orari di lavoro flessibili (36,6%); Il 63,4% ha notato che il proprio lavoro consiste in gran parte in lavoro mentale; poiché i partecipanti al nostro studio sociologico sono studenti di giurisprudenza, tutti i lavoratori part-time da noi intervistati conoscono i diritti del lavoro e la maggior parte di loro lavora ufficialmente (69,3%) e non ha notato alcuna violazione dei diritti del lavoro da parte dei datori di lavoro (86,5%); la maggior parte degli intervistati che lavorano hanno iniziato la loro carriera nel 1° anno (32,7%) e non stanno ancora lavorando nella loro futura specialità (65,4%); Il 53,8% degli intervistati dichiara che la propria attività lavorativa non incide in alcun modo sugli studi; Il 40,4% degli intervistati ritiene di ricevere un reddito dignitoso per il proprio lavoro; Il 21,2% degli intervistati vorrebbe ricevere uno stipendio di 20-25 mila rubli; Il 67,4% degli intervistati che lavorano spende il denaro guadagnato in beni essenziali (cibo, medicine, vestiario, alloggio e servizi comunali). Pertanto, sulla base delle conclusioni di cui sopra, possiamo elaborare il seguente ritratto sociale di uno studente di giurisprudenza moderno: l'età media degli studenti è di 21 anni; avere un'istruzione secondaria generale; durante gli studi non stanno ancora creando una propria famiglia; studiare in una forma di istruzione commerciale; mantenere i rapporti con la famiglia genitoriale; vivere con i genitori; la maggior parte degli studenti moderni ha il proprio reddito e, di conseguenza, lotta per l'indipendenza e l'indipendenza finanziaria; la maggior parte degli studenti lavoratori inizia la carriera già dal 1° anno, lavora su turni giornalieri, lavora con orari irregolari (orario flessibile), conosce i diritti del lavoro, lavora ufficialmente, ma non lavora ancora nella propria specialità, è soddisfatta del proprio guadagno e spenderlo per beni di prima necessità (generi alimentari, medicinali, vestiario, alloggio e servizi comunali).

Revisori:

Ryabtseva E.E., dottore in scienze politiche, professore, capo del dipartimento di pubblicità e pubbliche relazioni, Università statale di Astrakhan, Astrakhan;

Lepekhin A.A., dottore in giurisprudenza, professore
Dipartimento di discipline del diritto penale, filiale di Astrakhan dell'Istituto di diritto internazionale, Astrakhan.

Il lavoro è stato ricevuto dall'editore il 19 dicembre 2014.

Collegamento bibliografico

Ermolaeva Yu.N., Ermolaev D.O., Petrashova O.I., Petrashova V.A. RITRATTO SOCIALE DI UNO STUDENTE MODERNO (BASATO SULL'ESEMPIO DI UN'UNIVERSITÀ DI GIURISPRUDENZA) // Ricerca fondamentale. – 2014. – N. 12-6. – pp. 1343-1347;
URL: http://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=36329 (data di accesso: 27/07/2019). Portiamo alla vostra attenzione le riviste pubblicate dalla casa editrice "Accademia delle Scienze Naturali"