"L'Europa occidentale e la Rus' di Kiev nel periodo della frammentazione feudale"

(XIII-XV secolo)

1.Introduzione 3

2. Il problema della scelta civilizzata: Rus' nordorientale, terra di Novgorod, principati russi occidentali. 4

a.Cause e fattori di frammentazione

b.Istituzione di nuovi centri governativi

Vladimir - Terra di Suzdal

Principato della Galizia-Volyn

Terra di Novgorod

UN. Formazione dello stato mongolo

B. “La presenza di Batu” nella Rus'

V. Lotta contro i conquistatori occidentali

4. L'influenza dell'Orda d'Oro sullo sviluppo della Rus' medievale. 21

5. Conclusione 25

1. Introduzione

L'argomento della storia dell'antica Rus' considerato nell'opera sembra non solo interessante, ma anche molto rilevante. Gli ultimi anni sono stati segnati da cambiamenti in molti ambiti della vita russa. Lo stile di vita di molte persone è cambiato, il sistema di valori della vita è cambiato. La conoscenza della storia della Russia e delle tradizioni spirituali del popolo russo è molto importante per aumentare l'autocoscienza nazionale dei russi. Un segno della rinascita della nazione è il sempre crescente interesse per il passato storico del popolo russo, per i suoi valori spirituali.

Tempo dall'inizio del XII alla fine del XV secolo. tradizionalmente chiamato periodo specifico. E infatti, sulla base di Kievan Rus, entro la metà del XII secolo si formarono circa 15 principati e terre, all'inizio del XIII secolo circa 50 principati, circa 250-XIV secolo.

Il territorio dello stato di Kiev era concentrato attorno a diversi centri politici che un tempo erano tribali. Nella seconda metà dell'XI - inizio XII secolo. Principati abbastanza stabili iniziarono a formarsi all'interno della Rus' di Kiev. Come risultato della fusione delle tribù slave orientali durante il periodo di Kievan Rus, si formò gradualmente l'antico popolo russo, caratterizzato da una certa lingua, territorio e composizione mentale comuni, manifestati in una cultura comune.

L'antico stato russo era uno dei più grandi stati europei. La lotta della Rus' contro le incursioni dei nomadi fu di grande importanza per la sicurezza dei paesi sia dell'Asia occidentale che dell'Europa. Le relazioni commerciali della Rus' erano estese. La Rus' mantenne rapporti politici, commerciali e culturali con la Repubblica Ceca, Polonia, Ungheria e Bulgaria, intrattenne rapporti diplomatici con Bisanzio, Germania, Norvegia e Svezia e stabilì legami anche con Francia e Inghilterra. L'importanza internazionale della Rus' è testimoniata dai matrimoni dinastici conclusi dai principi russi. I trattati con Bisanzio conservano preziose prove sulle relazioni sociali nella Rus' di Kiev e sul suo significato internazionale.
Tuttavia, già nel XII secolo. Un certo numero di principati si separarono dall'antico stato russo.

L'obiettivo principale di questo lavoro è analizzare il significato del periodo di frammentazione feudale nella storia della Russia. Per identificare le cause e i fattori della frammentazione dell'antica Rus', che ha portato alla creazione di nuovi centri statali, considerare il più grande di questi centri. Qual è stato il significato della resistenza della Rus' all'invasione mongolo-tartara, il riflesso dell'aggressione dei feudatari svedese-tedeschi dal punto di vista della storia mondiale? In che modo il giogo mongolo ha influenzato lo sviluppo economico e politico della Rus'.

2. Il problema della scelta civilizzata: Rus' nordorientale, terra di Novgorod, principati russi occidentali.

UN. Cause e fattori di frammentazione

Entro la metà dell'XI secolo. L'antico stato russo raggiunse il suo apice. A volte Kievan Rus è addirittura chiamata una delle prime monarchie feudali. Con il passare del tempo lo Stato unico unito dal potere del principe di Kiev non è più esistito. Secondo il punto di vista generalmente accettato, dalla metà dell'XI all'inizio del XII secolo. L'antico stato russo entrò in una nuova fase della sua storia: l'era della frammentazione politica feudale. La frammentazione politica è una fase naturale nello sviluppo della statualità e delle relazioni feudali. Non un solo stato feudale in Europa ne sfuggì. Durante quest'epoca, il potere del monarca era debole e le funzioni dello stato erano insignificanti. La tendenza all'unità e alla centralizzazione degli stati cominciò ad apparire solo nei secoli XIII-XV.

La frammentazione politica dello Stato aveva molte ragioni oggettive. La ragione economica della frammentazione politica era, secondo gli storici, il predominio dell’agricoltura di sussistenza. Rapporti commerciali nei secoli XI-XII. erano sviluppati piuttosto male e non potevano garantire l'unità economica delle terre russe. A questo punto, l'impero bizantino, un tempo potente, iniziò a declinare. Bisanzio cessò di essere un centro commerciale mondiale e, di conseguenza, la principale via antica "dai Varanghi ai Greci", che per molti secoli permise allo stato di Kiev di intrattenere relazioni commerciali, perse il suo significato.

Un altro motivo della disintegrazione politica furono i resti delle relazioni tribali. Dopotutto, Kievan Rus ha unito diverse dozzine di grandi unioni tribali. Anche le continue incursioni dei nomadi nelle terre del Dnepr hanno avuto un ruolo significativo. In fuga dalle incursioni, le persone andarono a vivere in terre scarsamente popolate situate nel nord-est della Rus'. La continua migrazione ha contribuito all'espansione del territorio e all'indebolimento del potere del principe di Kiev. Il processo di continua frammentazione del Paese potrebbe essere stato influenzato dall'assenza del concetto di primogenitura nel diritto feudale russo. Questo principio, che esisteva in molti stati dell'Europa occidentale, prevedeva che tutte le proprietà terriere di un particolare signore feudale passassero solo al maggiore dei suoi figli. Nella Rus', dopo la morte del principe le proprietà terriere potevano essere divise tra tutti gli eredi.

La maggior parte degli storici moderni considera lo sviluppo di grandi proprietà feudali private come uno dei fattori più importanti che hanno dato origine alla frammentazione feudale. Già nell'XI secolo. C'è un processo di "insediamento dei vigilantes sul terreno", l'emergere di grandi possedimenti feudali - villaggi boiardi. I principi divennero meno mobili e cercarono di rafforzare i propri principati piuttosto che trasferirsi ad un nuovo tavolo principesco. La classe feudale acquisisce potere economico e politico. La presenza di un gran numero di possedimenti feudali di grandi e medie dimensioni divenne incompatibile con il primitivo stato feudale, che disponeva di un vasto territorio e di un debole apparato statale.

La crescita della popolazione e, di conseguenza, del potenziale militare di varie regioni della Rus' divenne la base per la formazione di una serie di principati sovrani. Anche l'inimicizia tra i principi ha avuto un ruolo nell'emergere della frammentazione.

La graduale crescita delle città, del commercio e dello sviluppo economico dei singoli territori portò alla perdita del ruolo storico di Kiev a causa dello spostamento delle rotte commerciali e dell'emergere di nuovi centri artigianali e commerciali, sempre più indipendenti dalla capitale dello stato russo.

La struttura sociale della società divenne più complessa ed emerse la nobiltà.

Infine, il crollo dello Stato unitario è stato facilitato dall'assenza di una seria minaccia esterna per l'intera comunità slava orientale. Successivamente, questa minaccia apparve da parte dei Mongoli, ma a quel tempo il processo di separazione dei principati era già andato troppo oltre.

Questi processi si manifestarono effettivamente a metà della seconda metà dell'XI secolo. Il principe Yaroslav il Saggio, poco prima della sua morte (1054), divise le terre tra i suoi cinque figli. Ma lo fece in modo tale che i beni dei figli si divisero reciprocamente; era quasi impossibile gestirli in modo indipendente. Yaroslav cercò di risolvere in questo modo due problemi contemporaneamente: da un lato, cercò di evitare sanguinosi conflitti tra gli eredi, che di solito iniziavano dopo la morte del principe di Kiev: ciascuno dei figli riceveva terre che avrebbero dovuto assicurargli esistenza come principe sovrano; d'altra parte, Yaroslav sperava che i suoi figli difendessero insieme gli interessi tutti russi, legati principalmente alla difesa dei confini. Il Granduca non intendeva dividere la Rus' unita in stati indipendenti e indipendenti; sperava solo che ora, nel suo insieme, non sarebbe stato governato da una persona, ma dall'intera famiglia principesca.

Non è del tutto chiaro come fosse assicurata esattamente la subordinazione delle varie terre a Kiev, o come queste terre fossero distribuite tra i principi. Descritto dagli storici del 19 ° secolo. il principio del movimento graduale (alternativo) dei principi da un trono all'altro era più uno schema ideale che un meccanismo praticamente funzionante.

CM. Soloviev, analizzando la struttura politica della Rus' dopo Yaroslav il Saggio (1019-1054), giunse alla conclusione che le terre soggette al Granduca non erano divise in possedimenti separati, ma erano considerate proprietà comune dell'intera famiglia Yaroslavich . I principi ricevevano per controllo temporaneo qualsiasi parte di questo bene comune: meglio era, più "vecchio" veniva considerato questo o quel principe. L'anzianità, secondo il piano di Yaroslav, doveva essere determinata come segue: tutti i suoi fratelli seguivano il Granduca di Kiev al potere; dopo la loro morte, i figli maggiori succedettero ai padri nella linea dei principi, passando progressivamente dai troni meno prestigiosi a quelli più importanti. Allo stesso tempo, solo quei principi i cui padri riuscirono a regnare nella capitale potevano rivendicare il titolo di Granduca. Se qualche principe moriva prima che arrivasse il suo turno di salire al trono a Kiev, i suoi discendenti venivano privati ​​​​del diritto a questo trono e regnavano da qualche parte nella provincia.

Questo sistema di "ascensione a scala" - il "prossimo ordine" di eredità, era molto lungi dall'essere perfetto e diede origine a continui conflitti tra fratelli e figli dei principi (il figlio maggiore del Granduca poteva salire al trono di suo padre solo dopo la morte di tutti i suoi zii). Le controversie sull'anzianità tra zii e nipoti furono frequenti nella Rus' in un periodo successivo, fino al XV secolo. non esisteva una procedura stabilita per il trasferimento del potere da padre in figlio.

In ogni occasione, gli Yaroslavich si sforzarono di infrangere l'ordine, ovviamente, a beneficio proprio o dei loro parenti e alleati più stretti. Lo “schema a scala” si è rivelato impraticabile; il confuso ordine di eredità fu motivo di frequenti conflitti e il malcontento dei principi, esclusi dalla linea del potere, portò al fatto che si rivolgevano per chiedere aiuto agli ungheresi, ai polacchi e ai cumani.

Così, a partire dagli anni '50. XI secolo Era in corso il processo per determinare i confini delle future terre indipendenti. Kiev divenne il primo tra gli stati-principato. Ben presto altri paesi lo raggiunsero e addirittura lo superarono nel loro sviluppo. Emersero una dozzina di principati e terre indipendenti, i cui confini furono formati nel quadro dello stato di Kiev come confini di appannaggi, volost, dove governavano le dinastie locali.

Come risultato della frammentazione, i principati emersero come principati indipendenti, i cui nomi furono dati alle capitali: Kiev, Chernigov, Pereyaslav, Ryazan, Rostov-Suzdal, Smolensk, Galizia, Volyn, Polotsk, Turovo-Pinsk, Novgorod e Pskov sbarca. Ciascuna delle terre era governata dalla propria dinastia, uno dei rami dei Rurikovich. La frammentazione politica, che sostituì la prima monarchia feudale, divenne una nuova forma di organizzazione politico-statale.

IN Nel 1097, su iniziativa del nipote di Yaroslav, il principe Vladimir Vsevolodovich Monomakh di Pereyaslavl, un congresso di principi si riunì nella città di Lyubech. Stabilì un nuovo principio per l’organizzazione del potere nella Rus’: “ognuno ha la propria patria”. Pertanto, la terra russa cessò di essere il possesso combinato di un intero clan. I possedimenti di ciascun ramo di questa famiglia - la patria - divennero la sua proprietà ereditaria. Questa decisione consolidò la frammentazione feudale. Solo più tardi, quando Vladimir Monomakh (1113-1125) divenne granduca di Kiev, e anche sotto suo figlio Mstislav (1126-1132), l'unità statale della Rus' fu temporaneamente restaurata. La Rus' mantenne una relativa unità politica.

L'inizio del periodo di frammentazione (sia politica che feudale) è da considerarsi a partire dal 1132. Tuttavia la Rus' era pronta al collasso già da molto tempo (non è un caso che V.O. Klyuchevskij determini l'inizio del “periodo di appannaggio”, cioè il periodo di indipendenza dei principati russi, non dal 1132, ma dal 1054, quando, secondo la volontà di Yaroslav il Saggio, la Rus' fu divisa tra i suoi figli). CONNel 1132 i principi cessarono di considerare il Granduca di Kiev come capo di tutta la Rus'.

Il crollo dello stato della Vecchia Russia non ha distrutto la consolidata nazionalità della Vecchia Russia. Critici e storici dell'arte notano che la vita spirituale di varie terre e principati russi, con tutta la sua diversità, ha mantenuto caratteristiche comuni e unità di stili. Le città crebbero e furono costruite: i centri dei principati appannaggi appena emersi. Si sviluppò il commercio, che portò alla nascita di nuove vie di comunicazione. Dal lago passavano le più importanti vie commerciali. Ilmen e r. La Dvina occidentale al Dnepr, dalla Neva al Volga, il Dnepr era anche collegato all'interfluenza Volga-Oka.

Pertanto, il periodo specifico non dovrebbe essere considerato come un passo indietro nella storia russa. Tuttavia, il processo in corso di frammentazione politica delle terre e numerosi conflitti principeschi indebolirono la capacità di difesa del paese di fronte al pericolo esterno.

B. Formazione di nuovi centri governativi

Alcuni storici moderni non usano il termine "frammentazione feudale" per caratterizzare i processi che ebbero luogo nelle terre russe tra la fine dell'XI e l'inizio del XII secolo. Vedono la ragione principale della frammentazione della Rus' nella formazione delle città-stato. La super-unione guidata da Kiev si divise in una serie di città-stato, che a loro volta divennero centri di volost terrestri sorti sul territorio delle ex unioni tribali. Secondo questi punti di vista, la Rus' entrò nel periodo in cui esistevano unioni comunali autonome, che presero la forma di città-stato.

I principati e le terre della Rus' durante il periodo degli appannaggi erano stati a pieno titolo, paragonabili per territorio a quelli europei. Kiev, colpita dalle incursioni dei nomadi e dalle lotte principesche, perse gradualmente la sua importanza. E sebbene per quasi tutto il XII secolo. Tradizionalmente continuò ad essere considerata la principale città della Rus'; in realtà divenne la capitale del piccolo Principato di Kiev, situato nella regione del Medio Dnepr. Più importante a cavallo tra il XII e il XIII secolo. acquisire i principati Vladimir-Suzdal e Galiziano-Volyn, nonché la terra di Novgorod, che divennero rispettivamente i centri politici della Rus' nordorientale, sudoccidentale e nordoccidentale. Ognuno di loro sviluppa un sistema politico unico: una monarchia principesca nella terra di Vladimir-Suzdal, una monarchia principesco-boiardo nella regione della Galizia-Volyn e una repubblica boiardo nella regione di Novgorod.

Vladimiro (Rostovo) – Terra di Suzdal

La terra di Vladimir-Suzdal ha svolto un ruolo importante nella vita politica della Rus'. A cavallo tra il XII e il XIII secolo. copriva vaste aree tra i fiumi Oka e Volga. Questo territorio, oggi considerato il centro stesso della Russia, mille anni fa era completamente scarsamente popolato. Sin dai tempi antichi qui vivevano tribù ugro-finniche, in seguito quasi completamente assimilate dagli slavi. La crescita della popolazione di Kievan Rus ha causato la necessità di sviluppare nuovi territori. Nei secoli XI – XII. i confini meridionali dello stato erano costantemente soggetti alle incursioni dei nomadi. In questo momento iniziò l'intenso movimento dei coloni slavi nella regione nord-orientale. La città di Rostov diventa il centro delle terre di recente sviluppo.

I principali fattori che influenzarono la formazione di un principato ricco e potente:

distanza dai nomadi della steppa nel sud;

ostacoli paesaggistici per una facile penetrazione dei Variaghi da nord;

possesso dei tratti superiori dei corsi d'acqua (Volga, Oka), attraverso i quali passavano le ricche carovane mercantili di Novgorod; buone opportunità di sviluppo economico;

significativa emigrazione dal sud (afflusso di popolazione);

sviluppato a partire dall'XI secolo. rete di città (Rostov, Suzdal, Murom, Ryazan, Yaroslavl, ecc.);

principi molto energici e ambiziosi che guidavano il principato.

Esisteva una relazione diretta tra le caratteristiche geografiche della Rus' nordorientale e la formazione di un forte potere principesco. Questa regione è stata sviluppata su iniziativa dei principi. Le terre erano considerate proprietà del principe e la popolazione, compresi i boiardi, come suoi servi. Le relazioni vassallo e druzhina, caratteristiche del periodo di Kievan Rus, furono sostituite da relazioni principesche e suddite. Di conseguenza, nella Rus' nordorientale si sviluppò un sistema di potere patrimoniale. (Appendice 1, diagramma 1)

I nomi di Vladimir Monomakh e di suo figlio Yuri Dolgoruky (1125-1157), che si distinse per il desiderio di espandere il suo territorio e sottomettere Kiev (per questo ricevette il soprannome di Dolgoruky), sono associati alla formazione e allo sviluppo della dinastia Vladimir- Principato di Suzdal. Catturò Kiev e divenne il Granduca di Kiev; influenzò attivamente la politica di Novgorod il Grande. Ryazan e Murom caddero sotto l'influenza dei principi Rostov-Suzdal. Yuri realizzò un'ampia costruzione di città fortificate ai confini del suo principato. SottoNel 1147, la cronaca menziona per la prima volta Mosca, costruita sul sito dell'ex tenuta del boiardo Kuchka, confiscata da Yuri Dolgorukov. Qui il 4 aprileNel 1147 ebbero luogo le trattative tra Yuri e il principe Chernigov Svyatoslav, che portò in dono a Yuri una pelle di leopardo.

Il figlio e successore di Yuri, Andrei Bogolyubsky (1157-1174), così soprannominato per la sua significativa dipendenza dalla chiesa, cadde a causa dell'unificazione delle terre russe e del trasferimento del centro di tutta la vita politica russa dal ricco boiardo Rostov, primo in una piccola città, e poi costruita con una velocità senza precedenti, Vladimir - su - Klyazma. Furono costruite porte inespugnabili in pietra bianca e fu eretta la maestosa Cattedrale dell'Assunzione. Nella residenza di campagna di Bogolyubovo in una buia notte di luglio1174 Andrei fu ucciso a seguito di una cospirazione di boiardi, guidati dai boiardi Kuchkovich, gli ex proprietari di Mosca.

La politica di unificazione di tutte le terre russe sotto il dominio di un principe fu continuata dal fratellastro di Andrei, Vsevolod il Grande Nido (1176-1212), così soprannominato per la sua numerosa famiglia. Sotto di lui ci fu un significativo rafforzamento del principato Vladimir-Suzdal, che divenne il più forte della Rus' e uno dei più grandi stati feudali d'Europa, il nucleo del futuro stato di Mosca.

Vsevolod influenzò la politica di Novgorod, ricevette una ricca eredità nella regione di Kiev, controllò quasi completamente il principato di Ryazan, ecc. Dopo aver completato la lotta contro i boiardi, stabilì finalmente una monarchia nel principato. A questo punto, la nobiltà stava diventando sempre più il sostegno del potere principesco. Era composto da militari, militari, gente di corte e servi che dipendevano dal principe e ricevevano da lui la terra per uso temporaneo, pagamento in natura o diritto di riscuotere entrate principesche.

L'ascesa economica del principato Vladimir-Suzdal continuò per qualche tempo sotto i figli di Vsevolod. Tuttavia, all'inizio del XIII secolo. si disintegra nei destini: Vladimir, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslav, Yuryev, Murom. Principati della Rus' nord-orientale nei secoli XIV-XV. divenne la base per la formazione dello stato di Mosca.

Principato della Galizia-Volyn

I principati galiziano e volino si formarono nel sud-ovest della Rus'. Occupavano le pendici nordorientali dei Carpazi e il territorio tra il Dniester e il Prut. (Appendice 2, diagramma 2).

Caratteristiche e condizioni di sviluppo:

terre fertili per l'agricoltura e vaste foreste per la pesca;

depositi significativi di salgemma, che venivano esportati nei paesi vicini;

comoda posizione geografica (vicinato con Ungheria, Polonia, Repubblica Ceca), che ha consentito un commercio estero attivo;

le terre del principato erano relativamente al sicuro dai nomadi;

la presenza di influenti boiardi locali, che combatterono per il potere non solo tra loro, ma anche con i principi.

Il Principato di Galizia si rafforzò notevolmente durante il regno di Yaroslav Osmomysl (1153-1187). Il suo successore - il principe Volyn Roman Mstislavovich - dentro1199 riuscì a unire i principati Volyn e Galizia. All'inizio del XIII secolo, dopo la sua morte nel1205 Roman Mstislavovich, nel principato scoppiò una guerra intestina con la partecipazione di ungheresi e polacchi. Il figlio di Roman, Daniil Galitsky (1221-1264), ruppe la resistenza boiardo eNel 1240, dopo aver occupato Kiev, riuscì a unire le terre del sud-ovest e di Kiev. Tuttavia, nello stesso anno, il principato Galizia-Volyn fu devastato dai mongoli-tartari e 100 anni dopo queste terre divennero parte della Lituania (Volyn) e della Polonia (Galich)

Terra di Novgorod

La terra di Novgorod, che occupava il territorio nordoccidentale dell'ex stato dell'antica Russia, fu una delle prime a emergere dal potere del principe di Kiev. Tra la fine dell'XI e l'inizio del XII secolo. qui sorse una formazione politica unica, che nella letteratura storica moderna è chiamata repubblica feudale. Gli stessi Novgorodiani chiamavano il loro stato magnificamente e solennemente: "Mr. Veliky Novgorod". I possedimenti di Novgorod si estendevano dal Golfo di Finlandia a ovest fino ai Monti Urali a est, dall'Oceano Artico a nord fino ai confini delle moderne regioni di Tver e Mosca a sud.

La terra di Novgorod si è sviluppata lungo un percorso speciale (Appendice 3, diagramma 3):

era lontano dai nomadi e non sperimentava l'orrore delle loro incursioni;

la ricchezza consisteva nella presenza di un enorme fondo fondiario che cadde nelle mani dei boiardi locali, nati dalla nobiltà tribale locale;

Novgorod non aveva abbastanza del proprio pane, ma le attività commerciali - caccia, pesca, produzione del sale, produzione di ferro, allevamento delle api - ricevettero uno sviluppo significativo e fornirono ai boiardi un reddito considerevole;

l'ascesa di Novgorod fu facilitata dalla sua posizione geografica eccezionalmente favorevole: la città si trovava all'incrocio delle rotte commerciali che collegavano l'Europa occidentale con la Russia, e attraverso di essa con l'Oriente e Bisanzio;

sia a Novgorod che successivamente nella terra di Pskov (originariamente parte di Novgorod), si sviluppò un sistema socio-politico: una repubblica boiardo;

un fattore favorevole nel destino di Novgorod: non fu sottoposta a gravi saccheggi mongolo-tartari, sebbene rese omaggio. Nella lotta per l'indipendenza di Novgorod, divenne particolarmente famoso Alexander Nevsky (1220-1263), che non solo respinse l'assalto dell'aggressione tedesco-svedese (Battaglia della Neva, Battaglia del ghiaccio), ma perseguì anche una politica flessibile, fare concessioni all'Orda d'Oro e organizzare la resistenza all'avanzata del cattolicesimo in Occidente;

La Repubblica di Novgorod era vicina al tipo di sviluppo europeo, simile alle repubbliche cittadine della Lega Anseatica, così come alle repubbliche cittadine d'Italia (Venezia, Genova, Firenze)

Di regola, Novgorod era di proprietà del principe che deteneva il trono di Kiev. Ciò permise al principe più anziano tra i Rurikovich di controllare il grande sentiero e dominare la Rus'.

Usando il malcontento dei Novgorodiani (rivolta1136), i boiardi, che detenevano un notevole potere economico, riuscirono finalmente a sconfiggere il principe nella lotta per il potere. Novgorod divenne una repubblica boiardo. In effetti, il potere apparteneva ai boiardi, al più alto clero e ad eminenti mercanti.

Tutti i più alti organi esecutivi: posadnik (capi di governo), mille (capi della milizia cittadina e giudici in questioni commerciali), vescovo (capo della chiesa, direttore del tesoro, controllava la politica estera di Velikij Novgorod), ecc. - furono riforniti dalla nobiltà boiardo. Allo stesso tempo furono eletti gli alti funzionari. Quindi, ad esempio, nella seconda metà del XII secolo. I novgorodiani, come nessun altro nelle terre russe, iniziarono a scegliere il proprio pastore spirituale: il vescovo (arcivescovo di Novgorod).

In questa terra, prima che in Europa, sono apparse tendenze riformiste nei confronti della Chiesa, anticipatrici della Riforma europea, e persino sentimenti atei.

La posizione del principe era peculiare. Non aveva il pieno potere statale, non ereditò la terra di Novgorod e fu invitato solo a svolgere funzioni rappresentative e militari.

Ogni tentativo del principe di interferire negli affari interni si concluse inevitabilmente con la sua espulsione (in poco più di 200 anni c'erano 58 principi).

I diritti della massima autorità appartenevano all'assemblea popolare - la veche, che aveva ampi poteri:

Considerazione delle questioni più importanti di politica interna ed estera;

Invitare il principe e concludere un accordo con lui;

Elezione della politica commerciale importante per Novgorod, elezione del sindaco, giudice per le questioni commerciali, ecc.

Insieme al veche cittadino, c'erano raduni veche "Konchansky" (la città era divisa in cinque distretti e l'intero territorio di Novgorod in cinque regioni, Pyatyn) e "Ulichansky" (che univa i residenti di strada). I veri ospiti dell'incontro erano 300 "cinture d'oro", i più grandi boiardi di Novgorod. Entro il XV secolo hanno effettivamente usurpato i diritti del consiglio popolare.

V. Il significato del periodo di frammentazione nella storia russa

La frammentazione, come ogni fenomeno storico, ha lati positivi e negativi. Confrontiamo Kievan Rus con gli antichi principati russi nei secoli XII-XIII. Kievan Rus è una regione sviluppata del Dnepr e Novgorod, circondata da sobborghi scarsamente popolati. Nei secoli XII-XIII. Il divario tra centri e periferie sta scomparendo. Le periferie si stanno trasformando in principati indipendenti, che superano Kievan Rus in termini di sviluppo economico, socio-politico e culturale. Tuttavia, il periodo di frammentazione presenta anche una serie di fenomeni negativi:

1) c'è stato un processo di frammentazione del territorio. Ad eccezione di Veliki Novgorod, tutti i principati erano divisi in feudi interni, il cui numero cresceva di secolo in secolo. Da un lato, la resistenza dei principi appannaggi e dei boiardi frenò il desiderio dispotico di molti principi anziani che volevano subordinare la vita di interi principati ai loro ambiziosi progetti personali. Ma d'altra parte, spesso i principi appannaggi, sostenuti dai boiardi appannaggi, diventavano difensori delle guerre civili e cercavano di impossessarsi del tavolo senior. L'aristocrazia locale complottò e si ribellò;

2) c'erano infinite guerre intestine. Le contraddizioni tra principi anziani e giovani all'interno di un principato e tra principi di principati indipendenti venivano spesso risolte attraverso la guerra. Secondo i calcoli di S.M. Solovyov, dal 1055 alNel 1228 nella Rus' ci furono 93 anni pacifici e 80 anni di conflitti.

Non erano le battaglie ad essere terribili, ma le loro conseguenze. I vincitori bruciarono e saccheggiarono villaggi e città e, cosa più importante, catturarono numerosi villaggi, trasformarono i prigionieri in schiavi e li reinsediarono nelle loro terre. Quindi, il nipote di Monomakh Izyaslav di KievNel 1149 portò via 7mila persone dalla terra di Rostov di suo zio Yuri Dolgoruky.

3) il potenziale militare del paese nel suo insieme è stato indebolito. Nonostante i tentativi di convocare congressi principeschi, che mantennero un certo ordine nella frammentata Rus' e attenuarono la guerra civile, il potere militare del paese si indebolì.

L’Europa occidentale ha sperimentato ciò in modo relativamente indolore a causa dell’assenza di una forte aggressione esterna. Per la Rus', alla vigilia dell'invasione mongolo-tartara, il declino delle capacità di difesa si rivelò fatale.

3. Invasione mongola – tartara. Riflettendo l'aggressione dei signori feudali svedese-tedeschi in Occidente.

A. Formazione dello stato mongolo.

Dalla fine del XII secolo, le tribù mongole che vagavano per le steppe dell'Asia centrale erano in procinto di decomporre il sistema tribale e di formare le prime relazioni feudali. Qui cominciò a distinguersi la nobiltà tribale: noyons (principi) bagatir (eroi), circondati da guerrieri - nukers (nuker nella traduzione significa amico). Hanno sequestrato pascoli e mandrie alle comunità pastorali di Arat. Sta emergendo un tipo speciale di feudalesimo nomade che, secondo alcuni ricercatori, è caratterizzato dalla proprietà feudale non della terra, ma di armenti e pascoli. La formazione del primo stato di classe ebbe luogo qui, come al solito, in una sanguinosa lotta intestina tra diverse tribù e leader. Durante questa guerra, Temujin vinse e al kharal (congresso della nobiltà mongola) nel 1206 gli fu conferito il titolo onorifico di Gengis Khan, il cui significato esatto non è stato ancora stabilito. Secondo una delle tribù più grandi - i Tartari - i popoli vicini spesso chiamavano tutti i Mongoli con questo nome, e successivamente fu radicato nella tradizione russa, sebbene la maggior parte dei Tartari stessi furono sterminati da Gengis Khan durante la lotta per il potere.

Dopo aver conquistato parte della Siberia, i Mongoli iniziarono a conquistare la Cina. Riuscirono a catturare tutta la sua parte settentrionale, che fu di grande importanza per ulteriori politiche aggressive. Fu dalla Cina che i mongoli esportarono le ultime attrezzature e specialisti militari per quel tempo. Inoltre, hanno ricevuto un gruppo di funzionari competenti ed esperti provenienti dai cinesi.

Nel 1219, le truppe di Gengis Khan invasero l'Asia centrale. Catturarono Samarcanda, Bukhara, Khojent e molte altre città. Il popolo oppose una resistenza eroica, ma i feudatari cercarono di placare gli invasori. Così, lo zio del Khorezmshah Tugai Khan, che guidava la guarnigione di Samarcanda, si arrese alla mercé del vincitore, cosa che non gli salvò la vita. Lo stesso Khorezmshah Muhammad non fu in grado di organizzare la resistenza e il suo erede Jelland-Din fu sconfitto nella battaglia (1221) e fuggì con insignificanti resti dell'esercito.

Dopo l'Asia centrale, fu catturato l'Iran settentrionale, dopo di che le truppe di Gengis Khan effettuarono una campagna predatoria in Transcaucasia. Qui operavano i suoi comandanti Jebe e Subedei. Da sud arrivarono alle steppe polovtsiane e sconfissero i polovtsiani. I principi Danil Kobyakovich e Yuri Konchakovich morirono e Khan Kotyan, suocero del principe Mstislav Udal, si rivolse a lui per chiedere aiuto. “Difendici. Se non ci aiutate, noi saremo tagliati fuori oggi e voi lo sarete domattina", dissero i Polovtsiani.

Non c’è nulla di sorprendente in questo appello. Le relazioni tra Russia e Polovtsiani non erano semplici. Insieme alle incursioni polovtsiane contro la Rus' e alle campagne dei principi russi contro i polovtsiani, tra i due popoli esistevano vivaci relazioni economiche, politiche e culturali. Molti khan polovtsiani furono battezzati e russificati (ad esempio, i già citati Yuri Konchakovich e Danil Kobyakovich), alcuni principi russi sposarono le figlie dei khan polovtsiani - ad esempio, la moglie di Yuri Dolgoruky era una polovtsiana. Periodo a partire dagli anni '90. Il XII secolo fu un periodo di completa pace nelle relazioni russo-polovtsiane: le campagne polovtsiane contro la Rus' erano sconosciute in questi anni, veniva menzionata solo la partecipazione delle truppe polovtsiane alla guerra civile dei principi russi.

La richiesta dei Polovtsiani di aiutarli contro un pericoloso nemico fu accettata dai principi russi. La battaglia tra le truppe russo-polovtsiane e mongole ebbe luogo il 31 maggio 1223 sul fiume Kalka nella regione di Azov. Tuttavia, non tutti i principi russi che avevano promesso di partecipare alla battaglia inviarono le loro truppe; alcuni arrivarono in ritardo. I principi che presero parte alla battaglia non agirono in armonia. Il principe di Kiev Mstislav Romanovich generalmente stava con le sue truppe in disparte, osservando come le squadre di altri principi fossero esauste in battaglia. La battaglia si concluse con la sconfitta delle truppe russo-polovtsiane, molti principi e guerrieri morirono, e i vincitori li posarono su tavole tribali, vi si sedettero e tennero una festa solenne, godendosi i gemiti dei morenti. Come risultato di questa battaglia, lo stato cumano fu distrutto e gli stessi cumani divennero parte dello stato creato dai mongoli.

Nel 1227 Gengis Khan morì, lasciando in eredità ai Mongoli la conquista dell'intera terra fino al "Mare dei Franchi", o "ultimo mare", situato a ovest. La forza principale di questa campagna aggressiva doveva diventare l'ulus di Dzhuchin del figlio maggiore di Gengis Khan. I Kagan includevano nell'ulus tutta la terra a ovest del fiume Yaik. Jochi morì poco prima di suo padre; si diceva che fosse stato avvelenato per ordine dello stesso Gengis Khan). Il capo dell'ulus occidentale era il figlio di Jochi e il nipote di Gengis Khan, Batu Khan (Batu).

Nel 1229, le truppe di Batu invasero le steppe settentrionali del Caspio e nel 1232 razziarono i Bulgari Volzhar, anche se senza successo. Nel 1235, Kagan Ogedei (il terzo figlio di Gengis Khan) creò un kurultai, in cui si decise di iniziare una grande campagna in Europa. Le forze di un ulus non erano sufficienti per questo, quindi le truppe di altri nipoti di Gengis Khan furono inviate per aiutare Batu. Nell'autunno del 1236, i Mongoli devastarono la Bulgaria del Volga e nella primavera del 1237 soggiogarono i Mordoviani e i Bashkir. Cheremis (Mari) e ruppe definitivamente la resistenza degli Alani e dei Cumani sopravvissuti nel Caucaso settentrionale. Successivamente, i resti dei nomadi polovtsiani andarono a ovest, dove presto si dissolsero tra i popoli dell'Europa sud-orientale. I Mongoli ora regnavano supremi a est dei confini russi.

B. “La presenza di Batu” in Rus'.

Nel dicembre 1237 i mongoli entrarono nel principato di Ryazan. Batu ha portato con sé un enorme esercito. Le cronache russe e gli scritti dei viaggiatori europei ne determinano il numero a 400 o addirittura 600mila persone. N.M. ha scritto del 300millesimo esercito. Karamzin. Ai nostri giorni, tuttavia, è stato dimostrato che era impossibile nutrire un simile esercito nel nord-est della Rus'. Sì, e si estenderebbe per centinaia di chilometri lungo le strade invernali. I ricercatori moderni ritengono che i tartari fossero compresi tra 30-40 e 120-140 mila. Il primo di questi dati è probabilmente sottostimato.

Quali capacità difensive aveva la Rus'? Il combattimento medievale con armi da taglio richiedeva un'elevata abilità. Il ruolo principale in una simile battaglia è stato svolto dalla squadra di cavalleria. La milizia a piedi della città svolgeva compiti ausiliari. I contadini non furono affatto coinvolti nelle campagne. Nella terra di Vladimir-Suzdal c'erano appena 100mila cittadini e signori feudali. Di conseguenza, tra loro non c'erano più di 20-25mila uomini pronti al combattimento. Novgorod potrebbe schierare un esercito di 7-10mila persone. Quindi, la superiorità dei mongoli era significativa, soprattutto considerando la dispersione delle forze russe.

Batu inviò un'ambasciata a Ryazan, che richiedeva un decimo di tutto: "... nelle persone, nei principi e nei cavalli..." I principi di Ryazan respinsero la sua richiesta provocatoria e mandarono aiuto al Granduca di Vladimir Yuri Vsevolodovich. L'aiuto, tuttavia, non è arrivato, perché: "Yurya non andrà da solo, non avendo ascoltato le suppliche dei principi Ryazan, ma lui stesso vuole iniziare una rissa". Dopo aver devastato la terra di Ryazan, i mongoli assediarono la capitale del principato.

Dopo un assedio di sei giorni e un brutale assalto, Ryazan cadde. Gli invasori affrontarono senza pietà gli abitanti e distrussero la città. Solo un piccolo distaccamento di Ryazan riuscì a ritirarsi e unirsi all'esercito di Suzdal, che stava cercando di fermare i mongoli vicino a Kolomna. Lo stesso Yuri rimase a Vladimir. Nella battaglia avvenuta vicino a Kolomna, l'esercito russo fu quasi completamente distrutto.

È vero, i mongoli probabilmente subirono gravi perdite. Avevano una regola irremovibile secondo cui non solo i khan Chingizid, ma anche i capi militari, a cominciare dal comandante dei mille, guidavano le truppe, stando dietro le formazioni di battaglia. Dovevano mostrare non abilità, ma capacità di gestire la battaglia. Non si poteva parlare della partecipazione personale del khan all'attacco. Quanto sarebbe stata feroce e rapida la battaglia se il cugino di Batu Khan, Kulkan, fosse morto in essa!

Dopo la vittoria a Kolomna, Batu prese e bruciò Mosca, uccise gli abitanti e catturò il figlio del granduca Vladimir Yuryevich. Proviamo a metterci nei panni di Yuri Vsevolodovich. Cosa dovrei fare? I mongoli si stanno avvicinando a Vladimir. Aspettare il nemico nella capitale, contando sulla fortezza delle mura che la circondano? Ma hanno già preso parecchie città, le mura prima o poi cadranno... Scendere in campo, accettando la battaglia aperta? Ma i mongoli hanno un vantaggio numerico, soprattutto nella cavalleria...

Il principe dovette affrontare una scelta difficile. Alla fine, decise di ritirarsi sul fiume Sit (a nord-ovest di Yaroslavl). Qui si trasferirono anche le truppe di suo fratello Svyatoslav e i reggimenti Rostov e Yaroslavl dei suoi nipoti, i figli di Costantino. Probabilmente, il Granduca cercò di opporsi a Batu con le forze combinate della terra di Vladimir-Suzdal.

Forse si aspettava che i mongoli arrivassero sulle rive della città indeboliti dopo numerosi e sanguinosi assalti alle mura della città. A Vladimir, il principe lasciò sua moglie e due figli. Speravi che la città sopravvivesse? O voleva infondere fiducia nei cittadini? Nessuno lo saprà più.

I Mongoli si avvicinarono a Vladimir il 3 febbraio 1238. Gli Uni lo circondarono con una palizzata e installarono macchine per battere - "vizi". Già il 6 febbraio riuscirono a sfondare le mura della fortezza di quercia, ma i difensori respinsero l'assalto. La mattina del 7 febbraio iniziò l'assalto decisivo. Attraverso le mura crollate in molti punti, i soldati di Batu irruppero in città. I residenti sopravvissuti, il clero, la moglie e le nuore del Granduca cercarono di rifugiarsi nella Cattedrale dell'Assunzione, ma i mongoli irruppero e uccisero tutti.

Dopo la cattura di Vladimir, Batu devastò e bruciò molte altre città nella Rus' nordorientale. Poi il suo esercito si è diviso. Alcuni si spostarono verso Novgorod e assediarono Torzhok, mentre gli altri andarono verso la città. Qui il 4 marzo 1238 avvenne la “strage del male”. I russi furono sconfitti. Morto il Granduca, Vasilko di Rostov fu catturato e successivamente giustiziato dai Mongoli. Yaroslav Vsevolodovich, a quanto pare, non ha avuto il tempo di unirsi alle truppe di suo fratello maggiore. Il giorno dopo, il 5 marzo, Torzhok cadde, resistendo eroicamente per due settimane.

I conquistatori continuarono la loro campagna contro Novgorod, ma, non raggiungendola per un centinaio di miglia, si diressero a sud. Perché Novgorod è stata risparmiata dalla distruzione? Davanti a noi c'è uno dei tanti misteri della storia russa. I mongoli avevano paura del disgelo primaverile, che avrebbe reso impraticabili per la cavalleria le foreste paludose del nord-ovest. A quel punto, gli invasori avevano subito pesanti perdite e temevano l'ostinata resistenza dei Novgorodiani. Infine, nella Rus' settentrionale, i Mongoli si convinsero che questa terra non fosse adatta alla loro agricoltura nomade. Non avevano intenzione di vivere qui. Le forze della Rus' furono indebolite e non poté impedire la marcia verso “l'ultimo mare”. Batu aveva già raggiunto i suoi obiettivi principali, non aveva senso perdere persone vicino a Novgorod.

Sulla via del ritorno, muovendosi in un'ampia formazione, i mongoli si imbatterono nella piccola città di Kozelsk e incontrarono inaspettatamente una feroce resistenza. La città ha respinto gli attacchi per sette intere settimane! Solo dopo aver ricevuto rinforzi e macchine da guerra, gli invasori catturarono Kozelsk. Non è un caso che l’abbiano soprannominata “la città del male”.

Nell'estate del 1238 i mongoli lasciarono le terre russe e tornarono nelle steppe. La Rus' nordorientale era in rovina. Come valutare cosa è successo? La sconfitta era inevitabile? Oppure i principi russi hanno commesso errori irreparabili? Forse Yuri Vsevolodovich avrebbe dovuto aiutare i morenti residenti di Ryazan? O forse, al contrario, era necessario stringere i denti e logorare il nemico, rimanendo sotto la protezione delle fortezze, non permettendo ai conquistatori di decidere l'esito della guerra e di una battaglia? Allora l’errore fatale va al City. I contemporanei probabilmente discutevano, e gli storici discutono ancora.

Nella primavera dell'anno successivo l'invasione riprese. Questa volta la vittima era la Rus' sudoccidentale. Nel marzo 1239, Pereyaslavl meridionale fu sconfitto. All'inizio dell'autunno, i mongoli invasero il Principato di Chernigov. Il principe Mstislav Glebovich cercò di combattere sotto le mura della città, ma fu sconfitto. Il 18 ottobre 1239 Chernigov cadde. L'avanguardia mongola si è avvicinata a Kiev. Tuttavia, Khan Munke, il comandante delle forze avanzate, stupito dalla bellezza e dalla grandiosità dell'antica capitale, non osò prenderla d'assalto. Si limitò a "mandare i suoi ambasciatori a Michele e ai cittadini, anche se li avrebbe ingannati". Il popolo di Kiev, avendo sentito parlare molto del prezzo delle promesse mongole, si è rifiutato di ascoltare gli ambasciatori. Presto il principe Mikhail, rendendosi conto dell'inevitabilità dell'invasione, fuggì in Ungheria. Anche il principe Mstislav di Smolensk soggiornò brevemente a Kiev. Kiev fu catturata da Daniil Galitsky, che mandò il suo governatore, governatore Dmitry, sulle rive del Dnepr.

Nell'autunno del 1240, i conquistatori assediarono Kiev con grandi forze. La cronaca, forse con una certa esagerazione, riferisce che l'esercito di Batu era così grande, “il cielo poteva sentire le voci dallo scricchiolio dei suoi carri, dalla moltitudine di ruggiti e nitriti, dalla voce delle sue mandrie, e la terra russa era piena con guerrieri." I Mongoli circondarono la città e presto ne distrussero le mura. Il 6 dicembre 1240 la battaglia ebbe luogo nelle strade e nelle piazze di Kiev. Gli ultimi difensori si sono riuniti presso la Chiesa delle Decime. Ma le volte della chiesa crollarono, incapaci di sostenere il peso dei numerosi cittadini in cerca di rifugio. Kiev è caduta. Anche i vincitori furono ammirati dall'eroismo del popolo di Kiev. Il governatore ferito e catturato Dmitrij fu graziato dal khan "per il suo coraggio".

La caduta di Kiev ha aperto la strada agli invasori verso l’Europa occidentale. Catturarono Vladimir-Volynsky Galich e distrussero molte città più piccole. Solo le fortezze di Kholm e Kremenets, situate su rocce inaccessibili, i mongoli scelsero di aggirare, affrettandosi verso ovest.

Entrati nel territorio dell'Europa occidentale, inflissero diverse sconfitte ai cavalieri polacchi e tedeschi, sconfissero gli ungheresi e nel gennaio 1242 invasero la Croazia e la Dalmazia, raggiungendo la costa adriatica. Sembrava che l'Europa fosse condannata, come se i tempi degli Unni fossero tornati di nuovo. Ma il destino ebbe pietà: nella primavera del 1242, la notizia della morte di Kagan Ogedei arrivò dalla lontana capitale orientale dei Mongoli, Karokorum.

Batu tornò immediatamente indietro, cercando di influenzare l'elezione di un nuovo kagan. Forse non era l'unico motivo. Batu potrebbe non avere più truppe sufficienti per controllare tutti i territori conquistati. Ma la logica della guerra continuava a spingerlo avanti. E poi è arrivata la notizia della morte del Gran Khan Ogedei: una scusa efficace per Batu per fermare una campagna rischiosa. L’Europa è stata salvata. I mongoli non avevano più la forza per intraprendere una nuova campagna verso ovest.

V. Lotta contro i conquistatori occidentali.

Mentre Batu devastava le terre della Russia sudoccidentale, la Rus' nordorientale si trovava ad affrontare un nuovo pericolo, questa volta proveniente dagli Stati baltici.

La costa sud-orientale del Mar Baltico è stata abitata fin dall'antichità da tribù dei gruppi linguistici baltici ugro-finnici. Il primo includeva gli estoni e il secondo includeva gli antenati dei moderni lettoni e lituani. Erano principalmente impegnati nell'industria forestale e marittima. In alcuni luoghi esisteva già l’agricoltura arabile. Nel XII secolo gli abitanti degli Stati baltici identificarono i leader tribali, si circondarono di squadre e stabilirono il dominio su determinati territori. La formazione di uno stato è già iniziata tra le tribù lituane.

Le terre baltiche avevano attratto a lungo i signori feudali tedeschi, che a quel tempo avevano sottomesso gli slavi della Pomerania che vivevano nel nord dell'attuale Polonia. L'invasione dei cavalieri tedeschi nel Baltico sud-orientale iniziò dopo che il monaco missionario cattolico Maynard apparve nelle terre di Livonia nel 1184, due anni dopo elevato dal Papa al grado di arcivescovo di Livonia. Il battesimo forzato dei residenti locali fallì e Maynard fuggì, poi il papa organizzò una crociata contro i Liv nel 1198.

Nel 1200, i crociati, guidati dal monaco Alberto, conquistarono la foce della Dvina occidentale. Nel 1201 Alberto fondò la fortezza di Riga e divenne il primo arcivescovo di Riga. A lui era subordinato l'ordine cavalleresco degli Spadaccini, creato appositamente per soggiogare gli stati baltici. Nella Rus', i Portatori della Spada erano spesso chiamati Ordine Livoniano o semplicemente Ordine. Instillando la "vera fede" con la spada, i crociati non esitarono a sterminare senza pietà i pagani ostinati.

La popolazione degli Stati baltici resistette disperatamente agli invasori e attaccò i castelli e le città da loro fondati. Fu aiutato dalla Rus', che temeva l'attacco dei crociati alle sue terre. Tuttavia, la lotta è stata ostacolata dalla mancanza di unità. Il potere della Rus' non poteva essere pienamente utilizzato contro l'Ordine a causa della discordia tra Novgorod e i principi di Suzdal. I principi lituani invasero ripetutamente la terra di Polotsk. L'inimicizia reciproca più di una volta spinse i principi lituani e russi occidentali a stipulare accordi temporanei con gli spadaccini.

Nel 1212 i cavalieri soggiogarono la Livonia e iniziarono a conquistare l'Estonia, avvicinandosi ai confini di Novgorod. Durante gli anni del suo regno a Novgorod, Mstislav Udaloy vinse ripetutamente le truppe livoniane. Ma, come sai, nel 1217 si trasferì a Galich.

Nel 1224, Yaroslav Vsevolodovich riuscì a sconfiggere l'Ordine vicino a Yuryev. Due anni dopo, nel 1226, gli Spadaccini furono sconfitti dalle milizie di Lituani e Semigalli. I fallimenti costrinsero l'Ordine Livoniano a fondersi con il più grande Ordine Teutonico. Questo Ordine fu creato nel 1198 in Siria per continuare le Crociate in Palestina. Ben presto, però, i tentativi di riconquistare il Santo Sepolcro furono fermati, e i cavalieri teutonici si trasferirono in Europa e iniziarono a dimostrare il loro zelo nella fede in un modo più sicuro, convertendo la tribù prussiana della Lituania occidentale alla fede cattolica. Come risultato delle attività “missionarie”, i prussiani furono completamente sterminati e le loro terre furono occupate dai tedeschi.

L'unificazione degli Ordini aumentò significativamente il loro potere e aumentò il pericolo per Novgorod; il "sobborgo" di Pskov stava guadagnando sempre più l'indipendenza. Allo stesso tempo, aumentò il pericolo rappresentato dai cavalieri svedesi e danesi, che presero possesso dell'Estonia settentrionale.

Nel 1240, un distaccamento svedese guidato da uno dei parenti del re, che portava il titolo di jarl, sbarcò alla foce della Neva. Il figlio di Yaroslav Vsevolodovich, il principe Alessandro di 19 anni, regnava allora a Novgorod. Apparentemente l'apparizione degli svedesi è stata una sorpresa per lui. In ogni caso, nel 1239, Alessandro eresse fortificazioni sul fiume Sheloni a sud di Novgorod, apparentemente aspettandosi un attacco da questa parte, dalla Lituania. Nel 1238, la Lituania fu unita sotto il suo governo dall'energico sovrano principe Mindovg, che iniziò immediatamente la lotta per espandere i suoi possedimenti.

Dopo aver ricevuto la notizia dell'invasione svedese, Alessandro si dimostrò immediatamente un leader militare deciso e coraggioso. Non aspettò i reggimenti di suo padre, il granduca Yaroslav. Tuttavia, nel devastato nord-est non è stato così facile radunare le truppe. Alexander non iniziò nemmeno a radunare l'intera milizia di Novgorod, ma con una squadra e alcuni guerrieri di Novgorod intrapresero una campagna e attaccarono inaspettatamente l'accampamento svedese.

In una feroce battaglia, gli svedesi furono sconfitti e fuggirono. Il principe stesso incontrò il leader svedese sul campo di battaglia e lo ferì in faccia. Il cronista di Novgorod, con la solita esagerazione in questi casi, scrive dei nemici che "molti di loro caddero". Sembra che un'idea più precisa della portata della battaglia sia data dal numero di perdite russe riportate dal cronista: 20 persone. Non c'è quasi alcun motivo per vedere nelle azioni degli svedesi qualcosa di più di un normale raid predatorio. Tuttavia, il suo successo potrebbe aprire la strada ad ulteriori azioni aggressive da parte degli scandinavi.

La vittoria di Alessandro impedì ai tentativi degli svedesi di prendere piede sulle rive della Neva e del Lago Ladoga. Il soprannome onorario Nevsky fu aggiunto al nome del principe.

Tuttavia il pericolo rimaneva. Nello stesso anno, 1240, i cavalieri livoniani conquistarono l'importante fortezza di Izborsk, e poi, con l'aiuto del tradimento del sindaco, catturarono Pskov. È improbabile che le azioni dei cavalieri svedesi e livoniani fossero basate su un unico piano concordato tra loro e con il trono papale. Naturalmente anche i crociati non erano in collusione con i mongoli. Ma questo non ha reso le cose più facili per la Rus’, che ha dovuto combattere tutti i suoi nemici allo stesso tempo.

Dopo aver preso Pskov, le truppe dell'Ordine invasero i possedimenti di Novgorod e costruirono una fortezza sul sito dell'insediamento fortificato di Novgorod di Koporye. Nel frattempo, subito dopo la battaglia sulla Neva, Alessandro litigò con i Novgorodiani e andò da suo padre a Pereyaslavl. Vedendo il rafforzamento della minaccia tedesca, il veche lo invitò nuovamente al trono. Nel 1241, Alexander Nevsky riconquistò Koporye e poi Pskov dai tedeschi, dopo di che invase il dominio del vescovo Dorpat. L'avanguardia dei Novgorodiani fu sconfitta dai cavalieri. Dopo aver appreso questo, il principe trascinò le sue forze verso il lago Peipsi e prese posizione sul ghiaccio.

Il 5 aprile 1242 ebbe luogo la famosa battaglia del ghiaccio. I cavalieri, come al solito, erano allineati in un cuneo stretto e profondo: il "maiale". La fanteria, composta da estoni dipendenti, si mosse all'interno della colonna di cavalleria. Supponendo che i crociati avrebbero tentato di colpire al centro della posizione russa, Alexander Nevsky pose i fanti di Novgorod al centro del suo esercito, protetti da pesanti armature di assi, e una squadra di cavalleria sui fianchi.

I lituani respinsero la fanteria che stava al centro, ma di conseguenza si ritrovarono circondati dalla cavalleria russa. Le truppe dell'Ordine non riuscirono a resistere al suo attacco sul fianco e fuggirono. Il ghiaccio di aprile si spezzò e crollò sotto il peso dei cavalieri corazzati. Molti guerrieri dell'Ordine annegarono, altri furono catturati. Le cronache di Novgorod riportarono che "numerosi Chud morirono, 400 tedeschi e 50 per mano di Yasha (catturato)". Se consideriamo che tutte queste 450 persone erano cavalieri, la battaglia sul ghiaccio dovrebbe essere considerata una battaglia grandiosa senza precedenti. Nelle più grandi battaglie del Medioevo, di regola, morirono non più di poche dozzine di cavalieri. Tuttavia, è abbastanza ovvio che tra i “400 tedeschi” caduti sul ghiaccio del Lago Peipus non c'erano solo cavalieri, ma anche i loro scudieri e servi militari. Dopotutto, gli ordini teutonico e lituano insieme contavano non più di un centinaio di cavalieri. La cronaca tedesca afferma che nella battaglia sul ghiaccio caddero 25 cavalieri, ma questo dato è probabilmente un eufemismo.

Tuttavia, il significato della battaglia non è determinato dal numero di morti. In seguito alla vittoria di Alexander Nevsky sul lago Peipsi, l'Ordine fu costretto a inviare ambasciatori a Novgorod e ad abbandonare i piani aggressivi nei confronti delle terre della Rus'. La vittoria sui crociati aveva anche un altro significato: poneva un limite ai tentativi di imporre il cattolicesimo alla Rus'. Se consideriamo che i mongoli, che si distinguevano per la tolleranza religiosa, non interferivano nella vita religiosa dei russi, divenne chiaro che la Chiesa ortodossa era particolarmente sensibile al pericolo occidentale. Alexander Nevsky ha agito come difensore dell'Ortodossia. Nella sua "Vita" è stata formulata per la prima volta l'idea dell'opposizione religiosa tra la Rus' ortodossa e l'Occidente cattolico. Questo per molti versi lo ha reso uno dei principali eroi della storia nazionale russa.

4. L'influenza dell'Orda d'Oro sullo sviluppo della Rus' medievale.

Dopo l'invasione di Batu, la Rus' divenne un paese vassallo dell'Orda d'Oro. L'Orda d'Oro nella Rus' era chiamata Jochi ulus. Era uno stato potente creato dai khan mongoli. Copreva un vasto territorio, comprese le terre dei bulgari del Volga, la steppa polovtsiana, la Crimea, la Siberia occidentale, gli Urali e Khorezm. La capitale di questo stato era Sarai, o Sarai-Batu, fondata da Batu non lontano dall'attuale Astrakhan. Il popolo russo chiamava gli abitanti dell'Orda d'Oro Orda o Tartari.

Le terre russe non erano incluse nell'Orda d'Oro. Caddero in una dipendenza vassallo da lei. Nel 1242 furono inviati ambasciatori nei principati nordorientali, chiedendo che i principi russi venissero a Batu con un'espressione di sottomissione.

Nel 1243, il principe Vladimir-Suzdal Yaroslav Vsevolodovich fu costretto ad andare a Sarai. Batu, che incontrò Yaroslav "con grande onore", lo nominò il maggiore dei principi. Dopo Yaroslav, altri principi vennero ad inchinarsi al khan. Le antiche tradizioni russe di ereditare i principati continuarono ad operare nella Rus', ma il governo dell'Orda le portò sotto il suo controllo. I principi dovettero recarsi presso l'Orda per confermare i loro diritti. Ad ogni principe veniva assegnata un'etichetta: uno speciale statuto del khan per i possedimenti principeschi. La più attraente era l'etichetta per il grande regno di Vladimir, poiché ora non era Kiev, ma il principe Vladimir ad avere diritto all'anzianità. Il centro politico della Rus' si spostò dalla devastata Kiev a Vladimir. Il Metropolita trasferì qui la sua residenza nel 1299.

I viaggi dei principi russi nell'Orda d'Oro non furono solo accompagnati da umiliazioni, ma spesso finirono con la loro morte. Così, il principe Mikhail Vsevolodovich di Chernigov, che regnò a Kiev durante l'invasione di Batu, fu giustiziato nell'Orda, come ci racconta la sua vita, a causa del suo rifiuto di eseguire un rito pagano di purificazione: passare tra due fuochi. Anche il principe galiziano Daniil Romanovich andò all'Orda per ottenere un'etichetta. Il viaggio di Yaroslav Vsevolodovich nel lontano Karakarum non ebbe successo; lì fu avvelenato (1246). Durante i primi 100 anni di dominio mongolo, per ordine dei khan, più di 10 principi russi furono uccisi nell'orda. Dopo che il principe ricevette l'etichetta, l'ambasciatore dell'Orda venne nel suo principato, alla cui presenza il principe fu solennemente insediato sul trono. I Granduchi di Vladimir hanno celebrato la solenne cerimonia di insediamento al tavolo del Granduca nella Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir alla presenza obbligatoria degli ambasciatori del Khan. Questa procedura simboleggiava la subordinazione dei governanti russi al potere del khan.

I khan dell'Orda, sebbene preservassero le regole di governo che si erano sviluppate nella Rus', interferirono costantemente con esse. Potevano modificare arbitrariamente i confini dei principati, impedendo il rafforzamento dell'uno o dell'altro principe e incitando rivalità e conflitti tra i principi russi. Spesso i khan inviavano le loro truppe per aiutare un principe russo che stava combattendo contro un altro.

I governatori di Khan, Baskaks, furono inviati nelle città russe che, facendo affidamento su distaccamenti armati, si assicurarono che la popolazione rimanesse obbediente ai khan mongoli e pagasse regolarmente tributi. Il “grande baskak” più importante aveva la residenza a Vladimir. Monitorò le attività del principe Vladimir, assicurò la riscossione dei tributi e reclutò soldati nell'esercito dell'Orda.

Il dovere più difficile per tutti i segmenti della popolazione russa erano i pagamenti annuali all'Orda, che in Rus' venivano chiamati uscita o tributo all'Orda. Ad esempio, nel 1246, il viaggiatore italiano Plano Kartini fu testimone di come uno dei baschi mongoli contasse gli abitanti, obbligando tutti a consegnare ogni anno 1 pelle di orso, 1 pelle di castoro, 1 pelle di zibellino, 1 pelle di furetto, 1 pelle di volpe nera. "E chiunque non lo dia", ha aggiunto il viaggiatore italiano, "deve essere portato dai Tartari e trasformato in loro schiavo".

Nel 1257-1259, i funzionari mongoli - addetti al censimento - condussero un censimento della popolazione nella Rus'. Successivamente la raccolta dei tributi divenne diffusa e regolare. Oltre ai tributi regolari, furono riscossi anche pagamenti straordinari dalla popolazione dei principati russi. Il popolo russo aveva bisogno di ricevere, nutrire e sostenere numerosi ambasciatori dell'Orda con il loro seguito.

La riscossione dei tributi era accompagnata da rapine e violenze, dalla riduzione in schiavitù di persone, solo il clero, di cui i conquistatori cercavano di rafforzare il proprio potere, era esentato dal tributo.

Un altro pesante dovere imposto dai vincitori alla popolazione dei principati russi era l'obbligo di fornire soldati alle truppe mongolo-tartare e di prendere parte alle loro campagne militari. Nella seconda metà del XIII secolo, i reggimenti russi come parte dell'esercito dell'Orda presero parte alle battaglie contro l'Ungheria, la Polonia, i popoli del Caucaso settentrionale e Bisanzio.

Se la popolazione russa avesse espresso disobbedienza al dominio dell'Orda e si fosse rifiutata di rendere omaggio, i khan dell'Orda avrebbero inviato le loro truppe in Rus'. Affrontarono brutalmente non solo i ribelli, ma anche tutte le terre russe che si trovavano sul loro cammino. Tuttavia, non è stato possibile spezzare completamente la volontà del popolo di resistere ai mongoli.

Le masse resistettero alla politica di oppressione dell'Orda. Forti disordini si sono verificati nella terra di Novgorod. Nel 1257, quando iniziarono a rendere omaggio lì, i Novgorodiani si rifiutarono di pagarlo. Tuttavia, Alexander Nevsky, che considerava impossibile uno scontro aperto con l'Orda, trattò duramente i ribelli. Tuttavia, i Novgorodiani continuarono a resistere. Si sono rifiutati di “essere contati” o di essere registrati nel censimento. La loro indignazione era causata anche dal fatto che i boiardi “fanno quello che fanno... è facile, ma è un male per il minore”. Metti in numero le persone minori solo nel 1259. Ma nel 1262, in tutte le città della terra russa, in particolare a Rostov, a Suzdal, a Yaroslavl, a Ustyug il Grande, a Vladimir, ebbero luogo rivolte popolari, molti collezionisti di tributi erano Baskak e mercanti musulmani, ai quali i Baskak appaltarono la riscossione dei tributi, furono uccisi. Spaventata dal movimento popolare, l'Orda decise di trasferire una parte significativa della raccolta tributo ai principi russi appannaggi. Pertanto, il movimento popolare costrinse l'Orda ad andare, se non ad abolire completamente il Baskaismo, almeno a limitarlo.

Il rafforzamento del giogo fu facilitato dalle politiche di molti rappresentanti dell'élite principesca. Nella guerra civile tra i suoi figli e parenti che seguì alla morte di Alexander Nevsky nel 1263, l'argomento principale fu la corte del khan. I principi si denunciarono a vicenda all'Orda e usarono l'esercito dell'Orda per una lotta reciproca.

Così nel 1280, il principe Alexei Alexandrovich “inviò molti doni a suo zio e al granduca dell'Orda, riempiendo tutti di ricchezza, persuadendo tutti a compiacere e chiedendo per sé il grande regno di Vladimir dallo zar sotto suo fratello maggiore , Granduca Dmitry Alexandrovich", e con l'esercito dell'Orda arrivò in Russia. Tuttavia, non mantenne il regno nelle sue mani per molto tempo, Dmitry Alexandrovich riuscì a riconquistare il suo primato. Ma nel 1292, Andrei, insieme ad altri principi, riferì all'Orda contro Dmitry Alexandrovich che stava trattenendo il tributo. Khan Tokhta mandò suo fratello Dudenya in Rus'. "L'esercito di Dudenev", insieme ai principi, "prese Vladimir, e la chiesa di Volodymyr, saccheggi e tutti i vasi sacri, e Suzdal, e Yuriev, e Pereslavl, Dmitrov, Mosca, Kolomna, Mozhaevsk, Ugleche Pole, prendendo tutto 14 città e tutto il paese mangiamolo». Ci sono molti di questi messaggi nelle cronache.

Le conseguenze dell'invasione furono molto gravi. Innanzitutto, la popolazione del paese è diminuita drasticamente. L’ambasciatore papale Plano Carpini, viaggiando in Mongolia attraverso le terre della Russia meridionale nel 1246, scrisse: “Mentre attraversavamo la loro terra, trovammo innumerevoli teste e ossa di persone morte che giacevano nei campi”. Molte persone furono uccise e non meno furono ridotte in schiavitù. Molte città furono distrutte. Ad esempio, la capitale del principato di Ryazan era ora la città di Pereyaslavl Ryazan. Il Ryazan distrutto non può essere ripristinato. Oggi al suo posto c'è un insediamento ricoperto di cespugli, dove sono stati effettuati scavi estremamente interessanti, e il villaggio di Old Ryazan. Kiev era deserta, non rimanevano più di 200 case. Gli archeologi vicino a Berdichev hanno scoperto il cosiddetto insediamento Raikovetskoe: una città completamente distrutta durante l'invasione di Batu. Tutti gli abitanti morirono lì contemporaneamente. La vita sul sito di questa città non è più stata ripresa. Secondo gli archeologi, delle 74 città della Rus' conosciute da scavi risalenti a 12.013 secoli fa, furono devastate da Batu e in 14 la vita non riprese e 15 si trasformarono in villaggi.

Diverse categorie della popolazione hanno subito perdite in varia misura. A quanto pare, la popolazione contadina ha sofferto di meno: i nemici potrebbero non entrare nemmeno in alcuni villaggi e villaggi situati in fitte foreste. I cittadini morivano più spesso: il nemico bruciava città, uccideva molte persone e le riduceva in schiavitù. Morirono molti principi e guerrieri professionisti. La morte di molti combattenti ha portato, a quanto pare, a un rallentamento del ritmo dello sviluppo sociale. Come notato sopra, nella Rus' nordorientale, nella seconda metà del XII secolo, i villaggi boiardi cominciarono appena ad emergere. Lo sterminio fisico dei guerrieri feudali professionisti portò al fatto che questo processo si interruppe e la proprietà secolare della terra feudale cominciò ad emergere di nuovo dopo l'invasione.

L'invasione ha inferto un duro colpo allo sviluppo delle forze produttive, soprattutto nelle città. La continuità artigianale nel Medioevo veniva portata avanti trasferendo i segreti della produzione di padre in figlio, da maestro ad apprendista. La morte di molti artigiani e il trasferimento degli altri all'Orda hanno spezzato questa catena. Pertanto, dopo l’invasione, molte competenze produttive andarono perdute e interi mestieri artigianali scomparvero. Se prima dell'invasione la vetreria russa conosceva dozzine e persino centinaia di ricette per realizzare il vetro artistico; poi, dopo l'invasione, i prodotti in vetro divennero più grossolani e il numero di ricette utilizzate diminuì molte volte. Abbiamo dimenticato come realizzare stoviglie in vetro e vetri per finestre. La costruzione in pietra cessò per diversi decenni.

Le relazioni commerciali internazionali della Rus' hanno sofferto. Le rotte commerciali più importanti furono interrotte e molti paesi che erano partner commerciali costanti della Rus' (ad esempio l'Asia centrale) sperimentarono un declino economico. L'invasione portò anche alla distruzione di molti beni culturali. Quando le città e i principali centri culturali furono bruciati, furono distrutti numerosi monumenti scritti e opere d'arte eccezionali.

Allo stesso tempo, l’invasione, nonostante gli enormi danni che ha causato al territorio russo, potrebbe rallentare, ma non cambiare la natura delle relazioni sociali nella Rus’. I mongoli nomadi non potevano porsi il compito di includere la terra russa, un paese agricolo, nel loro impero. Si trattava solo di sottomissione, di ricevere tributi. Pertanto, la natura stessa delle relazioni interne rimase in gran parte inalterata dai conquistatori. Ecco perché gli invasori fin dall'inizio iniziarono a fare affidamento nel paese schiavo sull'élite feudale, pronta a servire i conquistatori in cambio del mantenimento dei loro privilegi.

Come risultato del dominio dell'Orda, anche la natura del potere principesco cambiò. I principi russi visitavano spesso l'Orda e vedevano che il khan aveva un potere enorme; nessuno aveva il diritto di contraddirlo. E in questo i principi videro la fonte del potere dell'Orda d'Oro. Tornando a casa, hanno cercato di rafforzare il loro potere, soprattutto perché ora era molto più facile farlo. Gli stessi abitanti dei principati erano interessati ad avere un sovrano forte che potesse proteggerli dalle incursioni tartare.

Le tradizioni veche svanirono gradualmente. Questi cambiamenti politici avvennero anche perché le città più antiche e sviluppate - Rostov, Suzdal, Vladimir - caddero in rovina, lasciando il posto a nuovi centri - Tver, Mosca, Nizhny Novgorod, che divennero le capitali dei principati indipendenti già sotto il dominio dell'Orda.

L'invasione di Batu segnò una pietra miliare indelebile nella storia della Rus', dividendola in due epoche: prima e dopo la presenza di Bytyev, la Rus' pre-mongola e la Rus' sotto il dominio dei Mongoli. Fu da questo momento che la Rus' cominciò a restare indietro rispetto ad alcuni paesi europei. Se lì il progresso economico e culturale continuava, venivano eretti splendidi edifici, creati capolavori culturali, il Rinascimento era proprio dietro l'angolo, allora la Russia giaceva, e per molto tempo, in rovina.

Il giogo dell'Orda nella Rus' ha indubbiamente giocato un ruolo negativo. Ciò è riconosciuto dalla stragrande maggioranza degli storici, dei pubblicisti e degli scrittori. Sebbene sia nei secoli passati che in quelli attuali, siano state espresse opinioni secondo cui anche il dominio straniero ha avuto un impatto positivo sullo sviluppo della Rus': il rafforzamento dell'ordine statale lì, l'indebolimento del conflitto principesco, l'instaurazione della persecuzione di Yam. Naturalmente, quasi due secoli e mezzo di dominio dell'Orda hanno portato, tra le altre cose, a prestiti reciproci - nell'economia, nella vita quotidiana, nella lingua e così via.

Pertanto, il dominio dell'Orda ha avuto una grande influenza su tutti gli aspetti della vita russa. Ciò contribuì all'inizio del ritardo economico della Rus' rispetto all'Europa occidentale e portò a un cambiamento nella natura del potere. Ma allo stesso tempo fu posto l'inizio dei contatti culturali e del reciproco arricchimento dei popoli della Rus' e dell'Orda.

5. conclusione

Sulla base del lavoro svolto, sono state analizzate le cause e i fattori della frammentazione dell'antica Rus', che hanno portato alla formazione di nuovi centri statali, è stata effettuata una revisione del più grande di questi centri e del significato di questo periodo nella storia della Russia è stato preso in considerazione.

Questo periodo fu un prerequisito importante per la formazione di uno Stato unico e integrale.

La frammentazione feudale nella Rus' fu il risultato naturale dello sviluppo economico e politico della prima società feudale. La formazione di grandi proprietà terriere - tenute - nello stato dell'antica Russia sotto il dominio dell'agricoltura di sussistenza le rese inevitabilmente complessi di produzione completamente indipendenti, i cui legami economici erano limitati alle immediate vicinanze.

Il processo di insorgenza della frammentazione feudale era oggettivamente inevitabile. Ha permesso di stabilire più saldamente il sistema in via di sviluppo delle relazioni feudali nella Rus'. Da questo punto di vista si può parlare di progressività storica di questa fase della storia russa, nel quadro dello sviluppo dell'economia e della cultura.

Allegato 1

Schema 1

Appendice 2

Schema 2

Appendice 3

Schema 3

Riferimenti utilizzati: 1. Kirillov V.V. Storia della Russia: libro di testo per le università - M.: Yurayt, 2007.

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La politica estera di Kievan Rus mirava a rafforzare lo stato, proteggere i confini, sviluppare legami commerciali e culturali con i vicini ed espandere i territori. Ottenere risorse aggiuntive attraverso campagne militari. La Rus' aveva ampi legami economici e politici con l'Europa. I rapporti con Bisanzio occupavano un posto speciale. I rapporti con i nomadi erano basati sul rifiuto di acquisizioni territoriali. La vita sedentaria agricola e urbana della Rus' era incompatibile con la cultura nomade. Pertanto, i confini con la steppa furono rafforzati, le loro incursioni furono respinte, furono effettuati attacchi preventivi, ecc.

Il livello di sviluppo della cultura russa era molto alto. Il famoso filosofo inglese F. Copleston fa risalire l'origine del pensiero filosofico al periodo di Kievan Rus, all'XI secolo. Le origini della cultura filosofica sono associate all'eccezionale opera religiosa e filosofica "Il sermone sulla legge e sulla grazia". Il suo autore fu il metropolita Hilarion di Kiev, il primo metropolita russo. Scrive: “Infatti ciò che è scritto in altri libri e a voi noto, affermarlo qui è vuota insolenza e desiderio di gloria. Dopotutto, non scriviamo agli ignoranti, ma a coloro che sono stati abbondantemente saturati dalla dolcezza dei libri...”, il che testimonia senza dubbio l'alta cultura dei russi. L'istruzione nell'antico stato russo si è sviluppata abbastanza ampiamente grazie alle relazioni internazionali, in particolare con Bisanzio. Una quantità significativa di letteratura spirituale e secolare ci è arrivata: sermoni, insegnamenti, "Lays", la perla della letteratura mondiale "Il racconto della campagna di Igor", ecc. Ampie biblioteche sorsero nei palazzi e nei monasteri principeschi. La scrittura delle cronache cominciò a svilupparsi. Nell'XI secolo l'alfabeto russo antico fu migliorato e fu istituito l'alfabeto cirillico. Le opere di autori stranieri penetrano nel Paese, vengono tradotte nella loro lingua madre, riscritte e distribuite. L'alfabetizzazione era diffusa, e non solo tra l'aristocrazia. I principi e i boiardi conoscevano le lingue straniere.

Quindi, a Kievan Rus, si formarono i prerequisiti per il passaggio a un percorso di sviluppo progressivo, vicino a quello antico. Tuttavia, la Rus’ non è l’antica Grecia. Il problema più importante del rapporto tra individuo e società è stato risolto a favore del collettivo.

Lo stato di Kiev iniziò a disintegrarsi alla fine dell'XI secolo. Sorsero molti principi sovrani: verso la metà del XII secolo - quindici, all'inizio del XIII secolo erano già una cinquantina. L'antico stato russo unificato è scomparso. Non esisteva un unico centro di potere. Il processo di frammentazione del grande stato altomedievale era naturale ed è stato determinato dai seguenti motivi: lo sviluppo delle relazioni feudali, l'insediamento dei guerrieri sulla terra, il principio statale insufficientemente forte, il movimento del commercio mondiale verso il Mar Mediterraneo, la perdita del precedente ruolo della Russia come mediatore tra il mondo asiatico, greco ed europeo, le devastanti incursioni dei nomadi nelle terre della Russia meridionale, che hanno causato un deflusso della popolazione verso nord-est, lo sviluppo delle forze produttive (la crescita delle città). Anche l’Europa ha vissuto un periodo di disintegrazione e frammentazione, ma poi sono sorti gli stati nazionali. Si può presumere che l'antica Rus' avrebbe potuto arrivare a un risultato simile.

La frammentazione indebolì il potenziale militare complessivo e i conflitti devastarono la popolazione. Allo stesso tempo, in questo periodo le città crebbero rapidamente e l'arte fiorì. Furono gettate le basi dell’unità economica, l’agricoltura di sussistenza fu distrutta e gli artigiani passarono a lavorare sul mercato. Apparve l'usura che contribuì all'accumulazione del capitale. In condizioni di frammentazione, maturavano i prerequisiti per l'unificazione su nuove basi: economica, culturale, politica. Qui sarebbe potuto sorgere uno stato nazionale, ma lo sviluppo nelle terre russe è andato diversamente.

Il XIII secolo rappresentò un punto di svolta nella storia dell'antica Rus'. Nel 1237, i mongoli-tartari apparvero all'interno dei confini russi e con loro la morte di persone, la distruzione dell'economia e della cultura. Il pericolo però non veniva solo dall’Oriente, ma anche dall’Occidente. La Lituania in via di rafforzamento, gli svedesi, i tedeschi e i cavalieri livoniani avanzarono verso le terre russe. La Rus' frammentata dovette affrontare il problema dell'autoconservazione e della sopravvivenza. Si ritrovò, per così dire, tra due macine: i tartari devastarono le terre russe, l'Occidente chiese l'adozione del cattolicesimo. Il conte Birger della famosa famiglia Folkung intraprese due crociate contro la Rus' nordoccidentale. A questo proposito, i principi russi potevano fare concessioni all'Orda per salvare terre e persone, ma resistettero attivamente all'aggressione occidentale.

I mongoli-tartari, come un tornado, spazzarono le terre russe, apparvero in Ungheria, Polonia, poi si recarono nella parte inferiore del Volga, facendo da lì incursioni schiaccianti, raccogliendo pesanti tributi. Durante questo periodo, le terre sud-occidentali della Rus' passarono sotto il dominio della Polonia (Galich), della Lituania pagana (Minsk, Gomel, Kiev) - cercarono di sfuggire alla devastazione mongola e preservare il loro tipo di sviluppo.

Il Principato di Lituania apparve negli anni '40 del XIII secolo e crebbe rapidamente. Nel XIV secolo comprendeva la Lituania, Zhmud e le terre russe. Nel suo periodo di massimo splendore, questo principato si estendeva dal Baltico al Mar Nero, dai confini della Polonia e dell'Ungheria fino alla regione di Mosca. Nove decimi del territorio della Lituania erano terre russe. Pertanto, l'ovest e il sud-ovest della Rus', dove ebbe luogo la formazione della Piccola Russia e della Bielorussia, esistevano da molto più tempo nelle condizioni della tradizione europea e avevano radici più profonde di uno sviluppo di tipo progressivo. La popolazione russa della Lituania chiamava il proprio stato Rus; all'interno della Lituania, la Rus si è sviluppata secondo le sue tradizioni (l'istituzione del veche può essere fatta risalire alla seconda metà del XV secolo).

La situazione politica e finanziaria della Rus' come parte della Lituania era favorevole: le città si svilupparono, la più grande ricevette la legge di Magdeburgo. Le leggi e la lingua russa hanno dominato in Lituania per molto tempo. Il Granducato di Lituania emerse come una federazione di terre e principati individuali, in cui le terre godevano di una significativa autonomia. Il Principato di Lituania fu costruito sui principi del vassallaggio, la struttura corporativa della società fu distrutta e al suo posto prese forma una struttura di classe. Nel 1386, il cattolicesimo cominciò a stabilirsi in Lituania. L'adozione del cristianesimo nella versione cattolica legò la Lituania all'Occidente.

Così, in Occidente, sotto gli auspici della Lituania prima pagana e, dalla fine del XIV secolo, cattolica, lo sviluppo delle terre russe continuò secondo tendenze progressiste. In queste terre iniziò la formazione dei gruppi etnici bielorusso e ucraino. La loro autocoscienza si è formata sotto l'influenza della situazione socio-politica e culturale in Lituania e Polonia, sotto l'influenza di sentimenti anticattolici. La minaccia della polonizzazione e della cattolicizzazione della popolazione ha stimolato la consapevolezza delle persone di una comunità basata sull'Ortodossia. Questa era la situazione nelle terre della Russia sudoccidentale in condizioni di frammentazione e di invasione mongola.

La Rus' nordoccidentale si è trovata in una situazione diversa. Il grande centro slavo Novgorod si sviluppò in modo relativamente indipendente e dimostrò vicinanza al tipo di sviluppo europeo, soprattutto durante il periodo della Repubblica di Novgorod (fine XI-XV secolo). Novgorod non è stata sottoposta all'invasione tataro-mongola, sebbene abbia reso omaggio. Se l'antica Rus' mostrò vicinanza all'antichità e perì come il mondo greco-romano, allora Novgorod si sviluppò allo stesso ritmo dell'Europa occidentale di quel tempo e ne fece parte. Possiamo dire che la Repubblica di Novgorod era un analogo delle repubbliche cittadine della Lega Anseatica, Venezia, Firenze e Genova. Già nel XII secolo Novgorod era una grande città commerciale, conosciuta in tutta Europa.

Novgorod aveva sviluppato forme di democrazia repubblicana: non solo la nobiltà, ma anche la gente comune aveva diritti politici. La Veche (assemblea popolare) è il massimo organo del potere, trattava questioni di politica interna ed estera, invitava principi, funzionari eletti (il sindaco, che era responsabile dell'amministrazione e della corte, i Mille, che guidavano la milizia, che manteneva ordine pubblico.La Veche eleggeva il tribunale commerciale ed era anche la corte suprema.In alcune parti della repubblica l'autogoverno si basava sul principio comunitario.

I principi non avevano potere statale e furono invitati a Novgorod per svolgere le seguenti funzioni: protezione dai nemici, mantenimento delle relazioni economiche e politiche estere, partecipazione alla corte insieme al sindaco, raccolta tributi. Per prevenire abusi di potere, al principe fu proibito di possedere proprietà. Pertanto, i principi cambiarono spesso: in 200 anni (1095-1304) cambiarono 40 principi.

Anche la chiesa di Nižnij Novgorod era indipendente e differiva per posizione dalle altre terre russe per il suo isolamento. Dal 1156 essi stessi iniziarono ad eleggere un pastore spirituale (in precedenza il metropolita di Kiev aveva inviato un vescovo), e solo dopo il vescovo eletto si recò a Kiev per l'iniziazione. La Chiesa ortodossa non ha mai conosciuto un ordine così democratico; era vicino alla tradizione protestante. Nei secoli XIV-XV, Novgorod fu la fonte delle eresie che scossero l'Ortodossia. Molto prima che i sentimenti riformisti apparissero a Novgorod in Occidente. Dopo la caduta di Novgorod, il Concilio della Chiesa del 1504 decise di sradicare l'eresia.

Una classe di proprietari stava emergendo a Novgorod e nella Repubblica di Pskov. Dall'XI secolo Novgorod si è trasformata in una metropoli: Carelia, Podvinia e Pomerania settentrionale erano colonie; Furono sviluppate le terre di Pechersk e Ugra. Novgorod ha svolto il ruolo di intermediario commerciale tra Oriente e Occidente.

Notiamo che Novgorod era una città di alta cultura, dove l'alfabetizzazione era diffusa. Ciò è evidenziato dalle lettere di corteccia di betulla trovate dagli archeologi. È interessante notare che sia gli uomini che le donne erano alfabetizzati e veniva condotta la corrispondenza d'amore. Sotto la pressione sia dell’Occidente che dell’Oriente, la repubblica cercò di mantenere la propria indipendenza. Di grande importanza in questa lotta fu il principe Alexander Nevsky, che perseguì una politica flessibile di concessioni all'Orda d'Oro e guidò un'attiva resistenza al cattolicesimo occidentale. S. Soloviev ha scritto: "La preservazione della terra russa dalle disgrazie in Oriente, le imprese significative per la fede e la terra in Occidente hanno portato ad Alexander Nevsky un glorioso ricordo nella Rus'." Tuttavia, gli stessi Novgorodiani avevano sentimenti occidentalizzanti e condannarono Nevsky per aver fatto concessioni all'Orda d'Oro.

Questa era la situazione nel secondo grande centro delle terre russe durante il periodo della frammentazione feudale. La Repubblica di Novgorod durò quasi fino alla fine del XV secolo e solo con il rafforzamento dello stato di Mosca la perdita dell'indipendenza di Novgorod divenne sempre più evidente.

Il terzo centro maggiore di questo periodo furono le terre del Nord-Est. La loro colonizzazione iniziò intorno al X-XI secolo. L'area tra i fiumi Volga e Oka era abitata da popoli del gruppo finlandese: Merya, Ves, Muroma, ecc. La maggior parte di loro divenne russificata. La mescolanza degli slavi con i finlandesi segnò l'inizio della formazione del popolo russo: i grandi russi. Differivano dagli slavi di Kievan Rus sia nell'aspetto che nel modo di vivere (avevano volti rotondi, con lineamenti morbidi, vivevano non nelle steppe, ma nelle foreste, ecc.). Cambiamenti si sono verificati anche nella mentalità degli slavi, nella loro percezione del mondo, nel loro atteggiamento verso la natura, ecc. L'impegno per l'Ortodossia è stato preservato sullo sfondo di pronunciate tradizioni pagane.

Tuttavia, il fattore mongolo-tartaro ha avuto un'influenza ancora maggiore sulla formazione del popolo russo. La questione dell'influenza dei mongoli ha sempre preoccupato la società russa. Ci sono due punti di vista direttamente opposti su questo argomento:

1. L'invasione mongolo-tartara portò la rovina alla vita economica, la morte delle persone, ma non influenzò in modo significativo la vita dei russi e il loro stato. Questa è l'opinione di Solovyov, Klyuchevskij, Platonov e di numerosi storici sovietici. La sua essenza è che la Russia si è sviluppata lungo il percorso europeo durante l'invasione mongolo-tartara, ma ha iniziato a rimanere indietro a causa delle perdite umane e della distruzione.

2. I mongoli-tartari hanno avuto una grande influenza sull'organizzazione sociale dei russi e sulla formazione dello stato di Mosca. Karamzin, Kostomarov e Zagoskin aderirono a questa idea. Nel 20° secolo, fu sviluppato dagli eurasiatici, che consideravano lo stato di Mosca come parte del Khanato mongolo.

Dov'è la verità? L'invasione mongolo-tartara ebbe un effetto dannoso sullo stato delle terre russe; furono respinte indietro di secoli. Nei secoli XII-XIII c'erano 74 città nella Rus', 49 di queste furono devastate dai Mongoli, 14 non furono mai riportate in vita, e 15 città furono trasformate in villaggi. La popolazione diminuì: migliaia di morti, migliaia furono fatti prigionieri. Tutto ciò parla a favore del primo punto di vista. Inoltre, la Rus' cadde nella dipendenza politica ed economica dall'Orda. I russi rendevano omaggio in argento, i principi ricevevano l'etichetta per il regno solo dalle mani del mongolo Khan. Questi ultimi fatti portano alla conclusione che la Rus' faceva parte dell'Orda d'Oro, il che conferma la seconda posizione. Le fonti indicano che con la disintegrazione dell'Orda d'Oro, iniziata nell'XI secolo, Rust assunse gradualmente la gestione delle sue terre e un certo numero di Murza e principi tartari andarono al servizio del principe di Mosca.

Tuttavia, ci sono argomenti che confutano questa ipotesi:

· Lo Yasa (codice di leggi) di Gengis Khan non era in vigore sulle terre russe, non furono create leggi speciali per la Rus', lì erano in vigore le loro norme legali.

· I Mongoli non crearono una propria dinastia nella Rus' e non eliminarono i principi russi. Inoltre non c'era un governatore permanente. In realtà, la Russia non era controllata dall'Orda d'Oro, era nelle mani dei principi russi e il Granduca manteneva i contatti con i Mongoli.

· I russi hanno mantenuto il loro fondamento spirituale: l'Ortodossia. Prima l'Orda d'Oro pagana e poi musulmana non insistettero per cambiare fede.

Pertanto, non c'è motivo di affermare che durante il periodo dell'invasione mongolo-tartara, la Rus' nordorientale fosse parte integrante dell'Orda, sebbene la dipendenza politica ed economica della Rus' e l'influenza mongolo-tartara sulla formazione del popolo russo e dello Stato di Mosca sono indubbi. Il fatto stesso del dominio e l'atmosfera di violenza per due secoli e mezzo hanno avuto un effetto negativo.

Il giogo mongolo-tartaro fu rovesciato nel 1480 durante il regno di Ivan III. Allo stesso tempo, la frammentazione feudale della Rus' finì e fu creato uno stato russo unificato.

LETTERATURA

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17. Storia del mondo. V.24 voll. T.8. Crociati e Mongoli. M., 1999.

DOMANDE DI CONTROLLO

· Quali sono le aree di discussione più importanti sulla questione del posto della Russia nel processo storico mondiale? La Russia è una civiltà indipendente?

· Quali sono le principali versioni dell'origine degli slavi? Da quando possiamo parlare della formazione dell'etnia slava? Quali erano le principali occupazioni degli slavi, la loro struttura sociale, la religione?

· Caratterizzare le principali versioni della formazione dell'antico stato russo. Quale preferisci e perché?

· L'antica società russa mostrava tendenze caratteristiche della civiltà occidentale contemporanea. Come si è manifestato questo?

· Che cosa ha giocato un ruolo decisivo per la Rus' nel rivolgersi all'esperienza religiosa di Bisanzio e nell'accettare il cristianesimo? Qual è il significato del battesimo della Rus', quali sono le conseguenze storiche di questo evento?

· Evidenziare le caratteristiche della struttura sociale di Kievan Rus, il suo sistema socio-economico. In quale documento storico si riflettevano?

· Quali erano gli obiettivi della politica estera della Rus' di Kiev?

· Fornire argomenti a favore del fatto che il livello di cultura nella Rus' era piuttosto alto.

· Quali furono le ragioni storiche della frammentazione feudale della Rus' di Kiev?

· Quali fattori storici crearono il problema della scelta della civiltà per la Rus' nel XIII secolo? Quali grandi centri emergono in condizioni di frammentazione feudale? Quali sono le caratteristiche della loro struttura politica e sociale?

· Quali sono i punti di vista sull'influenza dei mongoli sulla formazione del popolo russo e sulla sua statualità?

MBOU "Scuola secondaria Kazachinskaya"

Lezione in 10a elementare

Rus' dentro XIII secolo: conseguenze della scelta di civiltà

Sviluppato da:

Monashevich O.V.,

un insegnante di storia

Obiettivi:

Educativo – aiutare gli studenti a comprendere l'essenza delle possibili opzioni per lo sviluppo della Rus', a formare una valutazione personale delle conseguenze dell'approvazione di una nuova alternativa di civiltà.

Sviluppo – creare le condizioni affinché gli studenti possano migliorare le proprie capacità di lavorare in gruppo, nell'interazione con la classe e individualmente; consolidare le capacità di lavorare con una fonte di informazioni storiche, analizzando, confrontando, riassumendo;

Educativo – contribuire alla formazione negli studenti di un senso di tolleranza, assistenza reciproca e responsabilità, empatia per il destino del proprio Paese.

Tipologia di lezione: combinata

Formato della lezione: lezione pratica utilizzando il metodo del progetto

Attrezzatura:

mappe murali storiche “La lotta dei popoli del nostro paese contro gli invasori stranieri”, “Principati russi nei secoli XII - inizio XIII”.

Fogli di lavoro per attività di gruppo.

Stampa di testi di documenti storici con frammenti di opere degli storici V. Kargalov, S. Solovyov, L. Gumilyov.

Algoritmo per la composizione di syncway.

Schede per creare una tabella pivot.

Quaderni di esercizi per gli studenti.

Carte per formare gruppi basati sul principio della selezione casuale.

Presentazione al computer della lezione “La Rus nel XIII secolo: conseguenze della scelta della civiltà”

Problema della lezione: Conseguenze della scelta di civiltà della Rus' inXIII secolo: connessione?

oppressione? O…

Durante le lezioni:

IO. Fase organizzativa

Introduzione dell'insegnante

Per più di sette secoli e mezzo siamo stati separati dalle vicende dell’argomento oggetto di studio, ma esso rimane ancora uno dei più “controversi” della storia russa, provocando non solo accese discussioni scientifiche, ma anche essendo valutato in modo ambiguo da parte degli esperti. persone di diverse nazionalità e religioni. La scelta di civiltà fatta dalla Rus' a metà del XIII secolo ha senza dubbio avuto una grande influenza sul suo successivo sviluppo e sull'attuale stato della Russia. Pertanto, l'argomento "La Russia nel XIII secolo: le conseguenze di una scelta di civiltà" (Diapositiva 2) è molto rilevante. Oggi dobbiamo comprendere l'essenza delle possibili opzioni per lo sviluppo della Rus' nel XIII secolo. e riflettere sulle conseguenze della scelta di civiltà della Russia.

II. Fase di informazione e attività

Conversazione euristica (intera classe)

? Com'era la Rus' a metà del XIII secolo, perché si trovò di fronte alla scelta di una nuova civiltà alternativa? (Diapositiva 3)

a) La Rus' nel XIII secolo visse un periodo di frammentazione feudale e fu divisa in terre e principati separati (più di 50).

B) Invasione dei Mongolo-Tartari dall'Oriente. (Diapositiva 4)

C) l'invasione dei cavalieri e dei feudatari europei con l'appoggio della Chiesa cattolica dall'Occidente. (Diapositiva 5)

Pertanto, la Rus' si trovò stretta tra due forze aggressive: il Sacro Romano Impero degli imperatori tedeschi Hohenstaufen dall'ovest e l'Impero mongolo dall'est. In tali condizioni, la Russia si trovava di fronte alla minaccia di perdere non solo i singoli territori, ma anche l’indipendenza nazionale e lo stato. Il Paese si è posto la domanda: “Su chi possiamo contare nella lotta per la sopravvivenza?” (Diapositiva 6)

? Qual è l'ambiente civilizzato della Rus'? (Diapositiva 7)

a) La vicina della Rus' a sud era Bisanzio, dove si stabilì una civiltà cristiana, basata sulla confessione ortodossa.

B) Da ovest, la civiltà cristiana dell'Europa occidentale, la cui base spirituale era il cattolicesimo, si stava avvicinando ai confini.

C) A est e sud-est della Rus', nell'impero mongolo si sviluppò una speciale civiltà pagana nomade, ma le idee dell'Islam vi penetrarono dai paesi conquistati.

Rus' con X secolo cominciò a delinearsi come una civiltà cristiana ortodossa, mantenendo così la neutralità tra l’Occidente cattolico e il mondo islamico in Oriente. Nella stessa civiltà della Rus' (Diapositiva 8) in questa fase, sia le caratteristiche occidentali (cristianesimo, frammentazione feudale, sviluppo delle città, commercio, democrazia veche) che quelle orientali (l'ordine di successione al potere principesco, comunità, influenza dei Apparve la steppa, la Bulgaria musulmana del Volga). Pertanto, la Rus' ha formato caratteristiche speciali e specifiche e la dipendenza da qualsiasi modello di civiltà nella lotta per la sopravvivenza ha significato una violazione dell'identità precedente e la scelta di una nuova alternativa di civiltà. La scelta in questa situazione non deve essere presa alla lettera; significa prenderla come base per lo sviluppo, che può avvenire non solo volontariamente, ma anche forzatamente. Quindi, possibili alternative per lo sviluppo della Rus' potrebbero essere i modelli delle civiltà vicine: bizantina, europea occidentale, orientale, perché non c'era praticamente nessuno da cui prendere in prestito altre opzioni.

? L'approvazione di quale delle alternative sarebbe la meno dolorosa per la Rus'? (Diapositiva 9)

Bisanzio (Diapositiva 10) all'inizio del XIII secolo. si indebolì notevolmente e ebbe difficoltà a difendersi dai nemici esterni. Nel 1204 Costantinopoli fu catturata e saccheggiata dai crociati. I collegamenti diretti tra la Rus' e Bisanzio erano difficili perché le antiche rotte commerciali furono bloccate prima dai Cumani, poi dai Mongolo-Tartari.

? Quale alternativa ebbe maggiori possibilità di affermarsi nella Rus' durante questo periodo? (Diapositiva 11)

Riassumendo la conversazione: (Diapositive 12-13)

La Rus' riuscì a fermare l'assalto dall'ovest, e l'invasione dall'est portò alla conquista della Rus' nordorientale e meridionale da parte dei mongoli-tartari. Quindi, a causa delle circostanze prevalenti, a metà del XIII secolo. Nella Rus' fu fondata un'alternativa di civiltà orientale e fu istituito il giogo dell'Orda. (Diapositiva 14)

Conseguenze dell'approvazione di una nuova alternativa di civiltà

Familiarizzare gli studenti con il piano di lavoro, determinare gli scopi e gli obiettivi del lavoro.

Diamo un'occhiata all'etimologia della parola "giogo". (Diapositiva 15-16) Quali sono le conseguenze della scelta della Russia del modello di sviluppo orientale (l’instaurazione del giogo dell’Orda nella Rus’)? (Diapositiva 17) Questa domanda è ancora oggetto di accesi dibattiti e le risposte dipendono in gran parte dalle preferenze ideologiche e politiche. Il nostro compito è considerare diversi punti di vista su questo problema, confermarlo o confutarlo e formare una valutazione personale basata sul lavoro con una fonte di informazioni storiche. Lavorando in gruppo, conoscerai le opinioni degli storici (V. Kargalov, S. Solovyov, L. Gumilev) e compilerai una delle sezioni della tabella. (Diapositiva 18) Per fare ciò, è necessario selezionare tra le parole chiave e le frasi proposte quelle che riflettono la posizione di uno degli storici e inserirle nell'apposita sezione della tabella in righe secondo le posizioni proposte. (Diapositiva 19) In conclusione, formula brevemente il punto di vista dell'autore sul testo sul rapporto tra la Rus' e l'Orda d'Oro, scegliendo una delle parole suggerite. (Diapositiva 20) Il quarto gruppo condurrà uno studio sociologico. Il tuo compito è tracciare le dinamiche dei cambiamenti nelle opinioni dei tuoi compagni di classe sulle conseguenze del giogo dell'Orda, elaborare i risultati e presentare visivamente i risultati della tua ricerca. Inoltre, prendi parte anche alla discussione dei principali problemi della lezione.

Lavoro di gruppo:

Sondaggio “all'ingresso” (gruppo 4)

Elaborazione di una tabella pivot (1-3 gruppi)

Verifica della correttezza della compilazione della tabella (Diapositive 21-23)

Risultati dell'indagine “all'ingresso” (gruppo 4) (Diapositiva 24)

Quindi avete conosciuto i giudizi degli storici sulle conseguenze della scelta russa dell’alternativa di civiltà orientale. (Diapositiva 25) È possibile che la tua opinione espressa all'inizio della lezione sia rimasta invariata, forse è cambiata tenendo conto delle nuove informazioni ricevute. Ora lo scopriremo.

Sondaggio di uscita (gruppo 4)

Ora devi esprimere la tua valutazione delle conseguenze della scelta della civiltà russa sotto forma di sincronismo, in cui presenterai la tua visione del problema (Diapositiva 26-28)

Il syncway è composto da cinque linee. La prima riga nomina l'argomento su cui esprimi la tua opinione (Alternativa Orientale). Utilizzando due aggettivi, spieghi il significato di questa scelta (scelta - cosa: necessario, ragionevole, umiliante?) Quindi, utilizzando tre verbi, spieghi quali sono le conseguenze di questa scelta (scelta - cosa fa: punire, proteggere, distruggere ?). Nella quarta riga, in una breve frase, valuti questa influenza sotto forma di esclamazione (salvezza dall'espansione dall'Occidente!). Nell'ultima riga, riassumi tutto quanto sopra (tragedia, fortuna, salvezza, guai, oppressione, ecc.).

Compilazione di syncway.

Protezione tramite gruppi di syncway.

Ora, nei tuoi quaderni di esercizi, completa l'idea principale della lezione di oggi, esprimendo così la tua opinione sulla questione delle conseguenze della creazione di un'alternativa di civiltà orientale nella Rus'.

Esci dai risultati del sondaggio(4 gruppi) (Diapositiva 29)

Rapporto del Gruppo 4 sulla dinamica dei cambiamenti di opinione.

Abbiamo esaminato diversi approcci alla questione della scelta della civiltà della Rus' nella metà del XIII secolo, siamo d'accordo con alcune cose, ne abbiamo respinte altre, ognuno di voi ha il proprio punto di vista personale su questo tema. La mia posizione è la seguente. La scelta dell'alternativa della civiltà orientale fu una misura necessaria per la Rus'; fu molto difficile per il paese, ma gli permise di preservare il suo fondamento spirituale, il territorio e la stessa statualità, avendo un enorme impatto su tutto il suo successivo sviluppo.

III. La fase finale

Riassumendo il lavoro dei gruppi

L'insegnante raccoglie schede di lavoro, commenti sul lavoro della classe nel suo complesso, dei gruppi e dei singoli studenti e valuta gli studenti più distinti.

Spiegazione dei compiti

Nella lezione abbiamo esaminato la vera scelta fatta dalla Rus'. Ma attualmente, anche tra alcuni storici, le opzioni di sviluppo alternative sono di grande interesse. Certo, un evento già accaduto non può essere “ripetuto”; la storia non ha un congiuntivo; tuttavia, suggerire un percorso diverso e valutarlo sembra molto allettante ed educativo, permettendoci di sviluppare il pensiero storico. Pertanto, ti propongo i seguenti compiti. (Diapositiva 30)

Come base per i tuoi pensieri, prendi la conoscenza delle principali caratteristiche della civiltà europea medievale (religione; forma di proprietà; struttura sociale; rapporti tra stato, società e individuo; atteggiamento verso altri tipi di civiltà), nonché il reale azioni dei cavalieri e dei signori feudali dell'Europa occidentale sulle terre che catturarono. Esprimi i tuoi pensieri nel tuo quaderno di esercizi in 10-15 frasi.

Progetto di lezione

"Russo dentro XIII secolo: conseguenze della scelta di civiltà"

Di base

strutturale

e significativo

elementi della lezione

Forme e modalità di attività

Lo scopo della lezione

Aiutare gli studenti a comprendere l'essenza delle possibili opzioni per lo sviluppo della Rus', per formare una valutazione personale delle conseguenze dell'approvazione di una nuova alternativa di civiltà.

Formulato e annunciato dal docente.

Struttura

Passaggi della lezione:

Organizzativo;

Principale (attività-informazione);

Finale.

Familiarizzazione con gli obiettivi della lezione e metodi di attività, contesto motivazionale, formazione di gruppi di lavoro.

Forme di lavoro di classe e di gruppo; conversazione; spiegazione; lavorare con una fonte storica; compilare la tabella; analisi e sintesi; intervistando.

Riassumere la lezione, valutare, correggere, raccogliere fogli di lavoro in gruppi di studenti, annunciare i compiti.

Piano di lezione

La Rus' alla vigilia di una scelta di civiltà.

Conseguenze dell'approvazione di una nuova alternativa di civiltà nella Rus'

Conversazione; generalizzazione; spiegazione; lavorare con una mappa storica.

Analisi delle fonti; compilazione della tabella, indagine sociologica, compilazione di percorsi sincronizzati, sintesi.

Concetti basilari

Civiltà, modello di civiltà, ambiente di civiltà, alternativa di civiltà

Ripetizione; comprensione teorica; spiegazione.

^ 12) Ivan il Terribile: eletto rada o oprichnina?

Il regno di Ivan il Terribile fu di grande importanza per la storia russa, per l'ulteriore rafforzamento dello stato russo e del potere autocratico. La politica di Ivan IV attraversò due fasi: le riforme degli anni '50 rafforzarono il potere autocratico, limitato da istituzioni rappresentative di classe al centro e localmente; poi l'oprichnina divenne un tentativo di instaurare una monarchia assoluta.

L'infanzia di Ivan IV trascorse durante il periodo del "governo boiardo": cospirazioni ai vertici, rivolte cittadine che minarono il potere statale. Le speranze di risolvere le contraddizioni furono riposte nell'inizio del regno indipendente di Ivan IV, che assunse il titolo di zar nel 1547. Sotto lo zar si formò la "Rada Prescelta" (il principe Kurbsky, Alexei Adashev, il metropolita Macario, il confessore di Ivan IV Silvestro), con l'aiuto della quale Ivan IV cercò di attuare le idee dell'assolutismo europeo in Russia e di presentare il suo potere come un espressione di interessi pubblici.

Nel 1549 Ivan IV convocò il primo Zemsky Sobor nella storia del nostro paese, un incontro di rappresentanti di tutte le classi, ad eccezione dei contadini e dei servi proprietari terrieri, durante il quale presentò un programma di riforme. Il governo sta iniziando a sviluppare un nuovo codice di leggi, poiché quello precedente del 1497 è già obsoleto. Il nuovo codice di legge fu adottato nel 1550 dalla Duma Boyar. Il codice di legge ha rafforzato la centralizzazione dell'amministrazione statale aumentando il ruolo degli organi centrali - ordini e limitando drasticamente il potere dei governatori, e ha determinato la procedura per il passaggio dei casi amministrativi, giudiziari e patrimoniali nelle strutture del potere statale. Il diritto è stato dato agli eletti dal popolo: anziani, sotsky di partecipare alla corte condotta dai boiardi-governatori e dai volostel, che ha inferto un duro colpo all'onnipotenza giudiziaria dei boiardi. Limitati furono anche i privilegi fiscali dei grandi feudatari secolari e spirituali. Il Codice di Legge regolava la posizione dei contadini. Aumentando la tassa per lasciare il padrone nel giorno di San Giorgio ("anziani"), il Codice delle leggi ha rafforzato significativamente la servitù. Nel luglio 1550 fu abolito il localismo (occupazione di posizioni militari dipendenti dalla nobiltà della famiglia) tra i figli dei boiardi e dei nobili.

L'adozione del Codice di Legge ha segnato l'inizio di una serie di riforme. Nel 1556, il sistema di alimentazione fu eliminato, i boiardi iniziarono a ricevere stipendi monetari dallo Stato per il loro servizio, cioè divenne la principale fonte di sostentamento. Nello stesso anno fu annunciato il "Codice di servizio", che equiparava le responsabilità del servizio militare per boiardi e nobili. A ogni proprietario terriero fu ordinato di schierare un guerriero a cavallo per ogni cento quarti della sua terra e un guerriero a piedi per ogni meno di cento quarti della sua terra. Secondo il Codice, militarmente le votchinas erano equivalenti alle proprietà.

Completa la formazione dell'esercito russo. All'inizio degli anni '50 del XVI secolo. Fu creato un forte esercito, inizialmente composto da tremila persone, e entro la fine del XVI secolo. - 20mila arcieri. L'artiglieria fu assegnata come ramo separato dell'esercito e iniziò rapidamente a crescere in numero. Alla fine del regno di Ivan il Terribile, l'artiglieria russa era armata con 2mila cannoni. Il principio del reclutamento dei reggimenti di arcieri era il desiderio volontario di qualsiasi persona libera. Il ruolo dell'artiglieria aumentò.

La riforma dell'ordinamento venne attuata nella seconda metà degli anni '50. XVI secolo. Nel corso di esso è stata completata la creazione di un sistema coerente di potere esecutivo e pubblica amministrazione, composto da 22 ordini. La riforma dell'ordine ha comportato un aumento delle dimensioni della burocrazia, coprendo con la sua influenza totale tutte le sfere della vita sociale.

A metà del XVI secolo. Sorge il più alto organo statale: lo Zemstvo Sobor, convocato per risolvere le questioni più importanti. La partecipazione di boiardi, nobili, clero e mercanti ad essi testimoniava la trasformazione dello stato in una monarchia rappresentativa della proprietà. Ciò si è riflesso anche nello sviluppo dell'autogoverno zemstvo locale. Nel 1555-1556. il sistema di alimentazione viene eliminato. Al posto dei governatori apparvero gli anziani zemstvo, scelti tra ricchi cittadini e contadini.

In quegli stessi anni fu attuata la riforma della chiesa. La canonizzazione dei santi tutta russa è stata effettuata nei consigli ecclesiastici, che dovrebbero simboleggiare l'unificazione del popolo russo in un unico stato. Nel 1551, lo zar si presentò al “Concilio di Stoglavy” con una richiesta per la secolarizzazione dei terreni ecclesiastici (la loro alienazione a favore dello Stato). Non è stato possibile realizzarlo, ma lo Zar ha costretto il Consiglio a prendere le seguenti decisioni:

Allo zar furono assegnate le terre confiscate dalla chiesa ai nobili e ai contadini durante l'infanzia dello zar, nonché i possedimenti donati dai boiardi ai monasteri per la commemorazione delle loro anime;

Alla Chiesa era proibito aumentare i suoi possedimenti terrieri senza il permesso del re;

Furono stabilite l'uniformità dei rituali religiosi, la responsabilità della loro violazione e l'elezione degli archimandriti e degli abati.

La riforma indebolì l'indipendenza della Chiesa dallo Stato e rafforzò la sua organizzazione aziendale.

Fallimenti nella politica estera all'inizio degli anni '60. XVI secolo creò per Ivan IV l'illusione del totale tradimento boiardo e del sabotaggio dei suoi eventi. Ciò spinge Grozny a introdurre un nuovo ordine di governo nel paese, che mirava alla completa distruzione di ogni opposizione all'autocrazia.

Ivan il Terribile introdusse l'oprichnina, effettuando una sorta di colpo di stato il 3 dicembre 1564. Secondo il nuovo ordine, l'amministrazione centrale era divisa in cortili oprichnina e zemstvo. Anche le terre del paese lo sono

diviso in oprichnina e zemshchina. La zemshchina rimase sotto la stessa amministrazione e l'oprichnina era completamente sotto il controllo dello zar. Boiardi e nobili che non erano registrati nell'oprichnina si trasferirono nella zemshchina, ricevendo lì nuove proprietà. Sulle terre loro sottratte furono collocati "uomini di servizio di Oprichna". I boiardi caduti in disgrazia furono privati ​​​​dei loro possedimenti ancestrali. Tali misure inferrono un duro colpo al potere economico e politico delle “grandi” famiglie boiardi. La misura principale fu la creazione di un esercito di oprichnina (1mila persone), la guardia personale dello zar. Alle guardie, divenute nobili borghesi, furono affidate funzioni punitive straordinarie: “rosicchiare” i traditori e “spazzare via” il tradimento dello Stato (il segno della guardia è la testa di un cane e una scopa in sella a un cavallo) - cioè effettuare sorveglianza e ritorsioni in tutto il paese. Indagini segrete, torture, esecuzioni di massa, distruzione di proprietà, saccheggio delle proprietà di boiardi caduti in disgrazia, spedizioni punitive contro città e contee divennero all'ordine del giorno.

Il culmine dell'oprichnina fu la campagna contro Novgorod, che per qualche motivo era sospettata di ribellione. Lungo la strada, Tver, Torzhok e altre città e villaggi furono devastati. La stessa Novgorod è stata sottoposta ad un saccheggio senza precedenti da parte dell'esercito di oprichnina, durato 40 giorni. Fino a 10mila persone furono torturate e giustiziate.

L'introduzione dell'oprichnina non contribuì ai successi militari e nel 1572 fu abolita. Tuttavia, alcuni elementi dell'oprichnina continuarono ad esistere fino alla morte di Ivan il Terribile. Durante il periodo del suo regno, accompagnato da un'intensificazione della lotta nella società, furono compiuti seri passi per rafforzare lo stato e l'autocrazia russi.

Il risultato dell’oprichnina fu un’enorme perdita di vite umane e la distruzione della monarchia di classe. L'opposizione boiardo era già stata spezzata e, per la maggior parte, fisicamente sterminata. La classe proprietaria è stata distrutta. Sono stati stabiliti rapporti di cittadinanza. L'oprichnina ha impoverito l'economia e causato una crisi economica negli anni 70-80, interruzione dei legami economici, desolazione di villaggi e città, fame e povertà. L'organizzazione e il reclutamento delle truppe locali furono interrotti. C’è un malcontento generale nella società.