Az ember állatokból való eredetének bizonyítékai tagadhatatlanul alátámasztják Charles Darwin evolúciós elméletét. Az antropogenezis nézetrendszere, amely az ókorban kezdett kialakulni, az idők során jelentős változásokon ment keresztül.

Biológia: emberi eredet

Arisztotelész azt is hitte, hogy a Homo sapiens faj ősei állatok voltak. Ezzel a véleménnyel Galenus tudós is egyetértett. Az ember és az állatok közé majmokat helyeztek. Tanításukat a híres taxonómus, Carl Linnaeus folytatta. A megfelelő nemzetséget egyetlen fajjal azonosította, Jean Baptiste Lamarck szerint a beszéd az antropogenezis fontos tényezője. Darwin járult hozzá a legjelentősebb módon ehhez a doktrínához, tagadhatatlan bizonyítékot szolgáltatva az ember állatokból való eredetére.

Az antropogenezis több egymást követő szakaszban ment végbe. Ezek az elsők Sőt, bizonyítékok vannak arra, hogy egymás mellett éltek, aktívan versengtek. A legősibb emberek nem építettek lakást, de tudták, hogyan kell kövekből szerszámokat készíteni, és rendelkeztek a beszéd kezdeteivel. A következő generáció a neandervölgyiek. Csoportokban éltek, és tudták, hogyan kell bőrből ruhát, csontból szerszámokat készíteni. A cro-magnoniak voltak az első modern emberek, akik saját építésű házakban vagy barlangokban éltek. Már megtanulták a fazekaskészítést, elkezdték háziasítani a vadállatokat és növényeket termeszteni. Az ilyen evolúciós átalakulások bizonyítékai a paleontológiai ásatások eredményeiből, az embriológia, az emberek és állatok anatómiájának és morfológiájának hasonlóságából származnak.

Őslénykutatók megállapításai

A tudósokat régóta érdekli ez a téma. Az ember állatokból való eredetét elsősorban a paleontológusok által talált őskövületi maradványaik bizonyítják. Vannak köztük a maihoz hasonló fajok és azok átmeneti formái. Például az Archeopteryx egy gyíkmadár. Az emberek számára ezek az Autralo- és Dryopithecusok. Általánosságban elmondható, hogy a fosszilis leletek azt mutatják, hogy a szerves világ idővel összetettebbé vált. Ennek a fejlődésnek az eredménye a modern ember.

Bizonyíték a biogeográfia számára

Azt a tényt, hogy az ember majmoktól származott, a tudomány bizonyítékai is bizonyítják, amelyek a növényzet és az állatok eloszlását vizsgálják a Földön. Ezt biogeográfiának hívják. A tudósok megállapítottak egy bizonyos mintát: a bolygó elszigetelt területein olyan fajok élnek, amelyek nagyon különböznek a többiektől, és csak egy bizonyos tartományon belül találhatók meg. Fejlődésük folyamata felfüggesztettnek tűnik. Az ilyen fajokat reliktumnak nevezik. Ilyen például a kacsacsőrű kacsa Ausztráliában, a tuataria Új-Zélandon, valamint a ginkgo biloba Kínában és Japánban. Az antropogénben is van ilyen faj. Ez a természet egyik legérdekesebb titka - Bigfoot.

Az embrionális fejlődés hasonlóságai

Az embriológia bizonyítékokkal szolgál az ember állatokból való származására is. Elsősorban azon a tényen alapulnak, hogy a különböző fajok hasonló embrionális fejlődési jellemzőkkel rendelkeznek. Így az összes chordátum embriója hasonló anatómiai és morfológiai szerkezetű. Van egy notochordjuk, egy idegcsőjük és kopoltyúréseik a garatban. És már a fejlődés folyamatában mindegyik egyedi jellemzőket szerez. Emberben a neurális cső gerincvelővé és agyvé alakul, a notochord a csontváz részévé, a kopoltyúrések pedig túlnőnek, lehetővé téve a tüdő fejlődését.

Összehasonlító anatómiai bizonyítékok

A biológia az élőlények belső szerkezetét is vizsgálja. Az ember állatokból való származása bizonyítja az ember és az állatok általános szerkezeti jellemzőinek közösségét. Egyes szervek homológok. Közös felépítésűek, de különböző funkciókat látnak el. Például ezek a madarak mellső végtagjai, a fókák uszonyai és az emberi kezek. Az embernek is vannak kezdetleges, fejletlen szervei, amelyek az evolúció során elveszítették funkcionális jelentőségüket. Ezek a bölcsességfogak, a farkcsontok, a harmadik szemhéj, az izmok, amelyek mozgatják a füleket és mozgatják a hajat. Ha az embrionális fejlődés során zavarok lépnek fel, ezek a szervek megfelelően fejlődhetnek. Az ilyen jelenségeket atavizmusoknak nevezzük. Ilyen például a többszörös mellbimbó, az összefüggő szőrzet megjelenése, az agykéreg fejletlensége és a farok megjelenése.

A kariotípusok hasonlósága

A genetika azt is mutatja, hogy az ember majomtól származott. Először is 48, a Homo sapiens faj képviselőinél pedig 46. Ez vitathatatlan bizonyítéka annak, hogy az ember az állatokból származik. A 13. kromoszómájuk párja pedig hasonló. Ezenkívül az emberi és csimpánzok fehérjemolekuláiban az aminosav-szekvencia hasonlósága eléri a 99%-ot.

Lépés az evolúció felé

Charles Darwin megfogalmazta az ember biológiai és társadalmi vonatkozásait. Az első csoportba tartozik a természetes szelekció és az örökletes variabilitás. Ezek alapján társadalmi tényezők alakulnak ki - munkaképesség, szociális életforma, értelmes beszéd és elvont gondolkodás. Charles Darwin úgy gondolta.

Ugyanakkor a modern ember olyan tulajdonságokat szerzett, amelyeknek köszönhetően elérte az evolúció csúcsát. Ez az agy növekedése és a koponya arc részének csökkenése, a mellkas dorso-abdominalis irányban ellaposodik. Az ember kezének hüvelykujja a többivel szemben áll, ami a munkaképességhez kapcsolódik. Fontos változás volt az egyenes járás is. Ezért a gerinc négy sima görbülettel rendelkezik, és a lábfej ívelt. Ez ütéselnyelést biztosít vezetés közben. A medence csontjai tál formát kaptak, mivel minden belső szerv nyomást gyakorol rá. A beszéd megjelenésével összefüggésben a gégeben porc és szalagok alakulnak ki.

Van egy új elmélet az emberi eredetről is. Eszerint az ember a miocén majomtól származott. Különlegessége, hogy mielőtt a földön megjelent volna, több millió évig vízben élt. Ennek az elméletnek a bizonyítéka az, hogy az ember képes hosszú ideig visszatartani a lélegzetét, és belégzéskor a víz felszínén maradni. Az utóbbi időben nagyon népszerűvé vált a vízben szülés. Ennek a módszernek a támogatói úgy vélik, hogy a gyermek sokkal kényelmesebben érzi magát a terhesség alatt.

Az állati eredetű emberi eredetű elméletnek igen sok támogatója és ellenzője van a világon. Ennek az antropogenezisről szóló nézetrendszernek azonban számos és meggyőző bizonyítéka van.

A nagy angol Charles Darwin a természetes kiválasztódás elméletéről híres. Ezt az elméletet a természettudósok elfogadták.

Az ókorban a tudósok úgy gondolták, hogy ma minden élő szervezet élettelen anyagból származik. Aztán, amikor a kereszténység elterjedt, azt állították, hogy minden élő szervezetet Isten teremtett, az embert pedig az Ő képére és hasonlatosságára teremtette. Ma az isteni elméletnek sok támogatója van a világon.

Az evolúciós elmélet megjelenésével azt az űrt, amelyet korábban a Teremtőbe vetett hit töltött be, tudományos magyarázatokkal lehetett betölteni. Ez nem tett jót az egyháznak, mert kezdte elveszíteni befolyását.

Charles Darwin előtt J. B. Lamarck megalkotta evolúciós elméletét. Lamarck a 19. században dolgozta ki elméletét; Ő volt az első, aki észrevette, hogy az élő szervezetek a történelmi fejlődés folyamatában összetettebbé válnak.

Ezt azzal magyarázta, hogy az állatok folyamatosan „tornáznak”, új ismereteket, tapasztalatokat szereznek. Aztán mindezt továbbadják leszármazottaiknak, akik viszont új ismereteket, új tapasztalatokat szereznek és adják tovább az új generációknak.

J.B. Lamarck elméletének jelentős hátránya volt, hogy nem próbálta megmagyarázni az evolúció okait, mozgatórugóját.

A tudomány nem állt meg. 1831-ben T. Schwann kidolgozta a sejtelméletet, amelyben bebizonyította az élővilág alapvető egységét. Most már elmondhatjuk, hogy Charles Darwin kellő tudományos alappal rendelkezett, amikor elkezdte kidolgozni elméletét. Charles Darwin az értékesítés első napján elfogyott könyvében (akkor „népszerűségben” csak a Biblia után volt a második) azt mondja, hogy a természetes kiválasztódás anyaga az egyén.

Felhívta a figyelmet arra, hogy bármely faj geometriai progresszióban szaporodik: egy hering átlagosan 40 ezer tojást, a tokhal legfeljebb 2 millió tojást, a béka legfeljebb 10 ezer tojást, egy mák akár 30 ezer tojást is termel. magvak. Miért marad tehát viszonylag állandó a felnőttek száma?

Charles Darwin ezt a felnőtt egyedek közötti egyszerű versengő küzdelemmel, valamint a táplálékhiánnyal (aminek eredményeként ilyen versengés), a ragadozók támadásaival és a kedvezőtlen természeti feltételek befolyásával magyarázta.

Darwin a harc három típusát nevezte meg:

• 1) intraspecifikus küzdelem;
• 2) interspecifikus harc;
• 3) harc az élettelen természet ellen.

Intraspecifikus küzdelem. Darwin ezt a küzdelmet a legintenzívebbnek tartotta. Itt az azonos fajhoz tartozó egyedek között folyik a küzdelem, akik azonos körülmények között élnek és azonos táplálkozási igényekkel rendelkeznek. Ezért természetes, hogy a legerősebb, leginkább alkalmazkodó egyedek maradnak itt életben.

Küzdelem az élettelen természet ellen. Ez a túlélésért folytatott küzdelem. A természet nem mindig kíméli az állatokat, és időről időre aszályok (és ezért éhínség), árvizek, súlyos fagyok stb.

Charles Darwin elméletéből a következő következtetések vonhatók le:

• 1) a természet és az állati szervezetek folyamatosan változnak;
• 2) állandó ádáz küzdelem folyik a létért az élő szervezetek fajai között.

Azonban annak ellenére, hogy Charles Darwin a természetes kiválasztódás elméletét Darwin elődei és ő maga által összegyűjtött kiterjedt empirikus tapasztalatokra alapozta, ez nem tűnik meggyőzőnek. Az evolúció néhány ténye pedig egyáltalán nem fér bele a természetes kiválasztódás elméletének keretei közé. Például:

• 1) a lovak fogainak és patáinak változásai az evolúció folyamata során azt jelzik, hogy az evolúciónak van egy bizonyos iránya, amelyet semmilyen módon nem határoz meg a létért folytatott küzdelem;
• 2) bizonyos specifikus struktúrák még azelőtt kialakulnak, hogy arra szükség lenne;
• 3) vannak olyan állat- és rovarfajok is, amelyek alig fejlődnek (például cápa, posszum, csótány).

És a kérdés továbbra is fennáll: ha az ember majomból fejlődött ki, akkor ez most miért nem történik meg?

Honnan jöttek az emberek a Földre? Erre a kérdésre a választ a 19. században találták meg, amikor megjelent Charles Darwin fajok eredetéről szóló munkája. Darwin elmélete az emberi eredetről megerősítette a korai tudósok azon feltételezését, hogy az emberek ősei majmok voltak. És bár a vallásos emberek a mai napig nem értenek egyet ezzel a gondolattal, ma az evolúciós elmélet az egyetlen elismert a tudomány világában.

Tudomány vs vallás

Az emberi eredet rejtélye mindenkor érdekelte az emberiséget. De a tudomány elég hosszú ideig nem volt elég fejlett ahhoz, hogy megválaszolja azt a kérdést, honnan jöttek az emberek. Mint mindig, most is a vallás jött a segítségre: évszázadokon, sőt évezredeken keresztül minden érthetetlen jelenséget az isteni gondviselés magyarázott.

A különböző vallások különböző magyarázatokat kínáltak az ember megjelenésére. Voltak olyan verziók, hogy az első emberek agyagból, porból, levegőből és egyéb anyagokból jöttek létre. Egyes vallások úgy gondolták, hogy a férfiak és a nők másként jöttek létre. Például a kereszténységben úgy tartják, hogy az első nő, Éva az első férfi, Ádám bordájából jött létre.

A papság ellenségesen fogadta az első jelentéseket, amelyek szerint az emberek rokonságban állnak a majmokkal. Ezek az ötletek eleinte nem találtak megértésre a nagyközönség körében, bár Darwin könyvének teljes példányszáma néhány nap alatt elfogyott. A tudós azonban rengeteg munkát végzett, rendszerezve az élő szervezetekre vonatkozó különféle információkat, és ennek eredményeként Darwin elméletét az ember eredetéről. nagyon meggyőzőnek bizonyult. A tudósnak sikerült leküzdenie kollégái szkepticizmusát, és megcáfolhatatlan bizonyítékot szolgáltatott arra vonatkozóan, hogy a bolygó minden élő szervezetének közös vonásai vannak, és ezért ilyen vagy olyan módon rokonok. A férfi sem volt kivétel.

Ettől a pillanattól kezdve komoly összeütközés kezdődött a tudomány és a vallás között. Ha ezt megelőzően a vallási vezetők nyugodtak voltak a tudományos kutatásokkal kapcsolatban, akkor az ember majomból való származása sokak számára az utolsó csepp a pohárban: a papok és nyájuk nem tudtak egyetérteni ezzel a gondolattal. És ha egyes vallási alakok részben elfogadták az evolúciós elméletet azzal a kötelező feltétellel, hogy az ember megjelenését mégis elősegítették a magasabb hatalmak, akkor az ortodoxok elvben tagadták. Ez a tagadás a mai napig tart: vannak, akik szívesebben hisznek az ember isteni eredetében, figyelmen kívül hagyva az antropológiát mint tudományt.

Az emberi származás története

Szóval, hogyan jelent meg az ember? Ez a történet évmilliókkal ezelőtt kezdődött, és még mindig nem ért véget – az emberek lassan, de biztosan változnak, alkalmazkodva a körülöttük lévő változó körülményekhez. Darwin felvetette, hogy mindig is verseny volt a különböző élőlényfajok között. A természetes szelekció eredményeként csak azok a fajok és csak azok az egyedek maradhattak életben, amelyek optimálisan alkalmazkodtak a környezethez.

Bebizonyosodott, hogy az élet az óceánból származik. De egy ponton a halak elkezdtek a szárazföldre költözni. Lehet, hogy ez véletlenül történt, vagy az óceán egyszerűen túlzsúfolt lett. Így vagy úgy, új területeket kellett felfedeznünk. Ez olyan kétéltűek megjelenéséhez vezetett, amelyek képesek voltak a szárazföldön élni, bár a víz közvetlen közelében. A természetes szelekció eredményeként a szárazföldön csak azok maradtak életben, akik leginkább alkalmazkodtak az új körülmények között való élethez: ők hoztak világra olyan utódot, amelyről kiderült, hogy még jobban alkalmazkodtak a szárazföldi élethez. Később hasonló módon jelentek meg a hüllők, madarak és emlősök.

Nem minden faj és populáció maradt fenn a mai napig – sok már kihalt, csak alkalmazkodóbb leszármazottai maradtak hátra. Például a dinoszauruszok eltűntek a föld színéről , akik egykor a bolygó igazi urai voltak, de kisebb hüllők és madarak maradtak.

Egyes fajok eltűnése nagymértékben megnehezíti az evolúció kronológiájának megértését. Különösen az ember eredete maradt sokáig rejtély. Az első feltételezéseket, miszerint az ember majmok leszármazottja lett, bírálták. Később a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy az embernek és a majmoknak volt egy bizonyos közös őse, amely talán jobban hasonlított a modern majmokhoz, mint a modern emberekhez. Utódai az életkörülményektől függően eltérő módon kezdtek fejlődni: egyesek jobban alkalmazkodtak a fákban való élethez, mások az egyenes járást és a földi életet választották. A közös ős gondolata megmagyarázza, hogy a majmok emberré keresztezésére tett sok kísérlet egyike sem járt sikerrel.

Az emberi ősök

Az emberi eredet tudománya - az antropológia - mára elegendő adatot halmozott fel ahhoz, hogy megnevezzék az emberek több lehetséges közvetlen ősét. Ezek a neandervölgyiek , Heidelberg nép, Pithecanthropus, Australopithecus és „ügyes ember”. Az elmúlt évszázad során számos ókori ember maradványát fedezték fel, köztük jól megőrzötteket is. Az emberi ősöknek meglehetősen sajátos vonásai voltak – sokkal több közös vonásuk volt a majmokkal, mint a modern emberekkel. A testfelépítés, a kiemelkedő szemöldökbordák, az erőteljes alsó állkapocs csak a legszembetűnőbb különbség a Pithecanthropus, a neandervölgyiek és más primitív emberek között a 21. század emberétől.

Még mindig folynak viták arról, hogy mondjuk a neandervölgyieket majmoknak vagy embernek kell-e tekinteni. Az emberi faj ősi képviselői olyan közel állnak emberszabású rokonaikhoz, hogy senki sem tud egyértelmű határt húzni és meghatározni, hogy az ősi majom pontosan melyik pillanatban vált ősemberré. A majmokkal közös őstől a Homo sapiensig terjedő átmeneti formák osztályozását rendszeresen felülvizsgálják, amint új leleteket fedeznek fel. A modern tudósoknak azonban nincs kétsége afelől, hogy az ember így keletkezett, bár Darwin elméletét időszakonként kritizálják és kiegészítik.

Mária Bykova

Küldje el a jó munkát a tudásbázis egyszerű. Használja az alábbi űrlapot

Diákok, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaikban és munkájukban használják, nagyon hálásak lesznek Önnek.

Feltéve: http://www.allbest.ru

Bevezetés

Minden embert, amint elkezdte felismerni magát, mint egyént, meglátogatta a „honnan jöttünk?” kérdés. Bár a kérdés nagyon egyszerűen hangzik, nincs rá egyetlen válasz. Mindazonáltal ezzel a problémával - az ember megjelenésének és fejlődésének problémájával - számos tudomány foglalkozik. Különösen az antropológia tudományában létezik még egy olyan fogalom is, mint az antropogenezis, vagyis az ember és az állatvilág elválasztásának folyamata. Számos különböző elmélet létezik, amely magyarázza az ember megjelenését a Földön. Az egyik az evolúciós elmélet.

Az evolúciós elmélet azt sugallja, hogy az ember a magasabb rendű főemlősökből – nagy majmokból – a külső tényezők és a természetes szelekció hatására történő fokozatos módosulás révén fejlődött ki.

Az antropogenezis evolúciós elmélete sokféle bizonyítékkal rendelkezik – paleontológiai, régészeti, biológiai, genetikai, kulturális, pszichológiai és egyebek. A bizonyítékok nagy része azonban félreérthetően értelmezhető, ami lehetővé teszi az evolúciós elmélet ellenzői számára, hogy megkérdőjelezzék.

1. Különböző nézetek az ember eredetéről

Az első lépést az emberek eredetének új magyarázata felé Carl Linnaeus tette meg. Az élőlények fajainak osztályozásában az embert a főemlősök közé sorolta a majommal együtt, ezt az ember és a majom testfelépítésének hasonlóságával motiválva. Linné munkái lendületet adtak az emberek és állatok közötti hasonlóságok és különbségek további tanulmányozásának, és hamarosan lehetőséget adtak Jean Baptiste Lamarck francia tudósnak, hogy megalkotja az első hipotézist az ember ősi majmoktól való természetes eredetéről. Eleinte Lamarcknak ​​kevés támogatója volt, de fokozatosan, amikor az emberiség bizonyos ismereteket halmozott fel az anatómia, fiziológia, állattan, embriológia és szisztematika területén, Lamarck hipotézise egyre nagyobb népszerűségre tett szert. És hamarosan, 1871-ben, Charles Darwin angol tudós tudományos kutatásai és Lamarck munkái alapján egy második elméletet javasolt az ember eredetéről. Ez az elmélet azt feltételezte, hogy az ember a magasabb rendű főemlősökből – majmokból – külső tényezők és a természetes szelekció hatására fokozatosan módosulva fejlődött ki. Eleinte sok vita volt a tudósok között ennek az elméletnek az érvényességéről. Darwin és követői azonban egy egész sor bizonyítékot tudtak felmutatni, amelyek akkoriban vitathatatlanok voltak, és az emberek evolúciós eredetének elmélete egyre több támogatóra tett szert. Az ember származásáról című könyvében Darwin erre az összetett kérdésre alkalmazta tanításait. Mindenekelőtt arra a számos szervre összpontosított, amelyeket az ember egykor állati őseitől örökölt, és amelyeket ma már nem használ. Darwin ezen szervek között nevezi meg a vakbél vermiform vakbélét, a füleket mozgató kis izmokat, a testünket borító finom szőrszálakat és sok mást. Ezek a szervek nem számítanak az életünkben, és mégis léteznek. Hogyan lehet megérteni jelenlétét egy személyben?

Darwin bebizonyította, hogy ezek a szervek az emberek állati őseinek maradványai. Ezek az ősök testfelépítésükben különböztek az emberektől. Fák között éltek, farkukkal, hegyes fülükkel és szőrrel borították őket. Aztán szerkezetük megváltozott, de sok jellemző megmaradt az emberben, bár fejletlen formában léteznek. Az ilyen fejletlen szerveket, amelyeket az ősöktől örököltek, maradványoknak neveznek. Darwin hangsúlyozta ezek fontosságát az ember eredetének megértésében. Majd rámutatott, hogy az emberek néha olyan tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyekkel az ember általában nem rendelkezik, de amelyek mintegy visszatérést jelentenek ahhoz, amivel az ősei rendelkeztek. Például néha az emberek külső farokkal születnek, míg az emberek testében mindig csak egy kezdetleges farok maradványa van. Ott öt vagy négy farkcsonti ("farok") csigolya képviseli, megfelelő idegágakkal és vérerekkel.

Egy másik példa. Néha vannak olyan emberek, akiknek az egész testét bőségesen borítja szőr. Gyakran előfordul, hogy egy személynek egy pár mellbimbója mellett továbbiak is vannak. Úgy tűnik, hogy ezek a kiegészítő mellbimbók visszaadják az ember felépítését ahhoz, amit az olyan állatoknál megfigyeltek, mint a két-három pár mellbimbójukkal rendelkező prosimák, vagy mint a macskák és kutyák, amelyeknek mindig sok mellbimbójuk van. Darwin nagyszámú ilyen esetet gyűjtött össze és írt le a távoli ősök szerkezetéhez való visszatérésről. Ezeket az eseteket atavizmusoknak nevezzük. Az atavizmusok, akárcsak a rudimentumok, jó bizonyítékul szolgálnak az ember állati eredetére. Darwin követői, különösen Müller és Haeckel, alaposan tanulmányozták a különböző állatok embrionális fejlődését, és figyelemre méltó következtetésre jutottak, amelyet biogenetikai törvénynek neveztek. Ez a következtetés a következő: minden állat embrionális fejlődése során egymás után, rövidített formában megismétli a változások útját, amelyen egykor az ősei evolúciójuk során átmentek. Például az emlősök, madarak és hüllők korai fejlődési stádiumában lévő embrióin a garat oldalain öt párban található kopoltyúbarázdák találhatók. Ezek a kopoltyúrések kezdetlegességei ugyanúgy fejlődnek bennük, mint a halembriókban. De a halakban később kopoltyúk jelennek meg belőlük, amelyek segítségével a halak lélegeznek. A felnőtt emlősöknek, madaraknak és hüllőknek soha nincs kopoltyújuk. Akkor miért alakulnak ki embrióik kopoltyúbarázdák? Nyilvánvalóan csak azért, mert távoli őseiknek – a primitív halaknak – volt kopoltyújuk.

Számos tény arra utal, hogy az emlősöknek, madaraknak és hüllőknek voltak távoli halszerű ősei, akik vízben éltek. A gerincesek ezen osztályainak embrióiban található jelenlegi kopoltyúbarázdák ennek az ősi fejlődési szakasznak a maradványai. Természetesen az emberi embrió sem kivétel: a méh életének első hónapjában a nyaki régió oldalán kialakulnak a kopoltyúrések kezdetei. Az egyik ilyen réspár egy életre megmarad, megváltoztatja szerkezetét és a külső hallójáratba fordul. Előfordul, hogy egy másik kopoltyúrés egy életre megmarad. Ennek eredménye a „nyaki sipoly” néven ismert deformáció. Ebben az esetben a nyaki nyílás a nyelőcsőbe vagy a garatba vezet. Ezek a tények tovább hangsúlyozzák az emberek rokonságát az ősi gerincesekkel. Darwin az ember eredetéről szóló könyvében nagy figyelmet fordít az emberi embrionális fejlődés sajátosságaira és azokra a változásokra, amelyeken az embrió a méh időszaka alatt megy keresztül. Az emberi embrió fejlődését egy sejtből - egy megtermékenyített petesejtből - kezdi. Ez az állatvilág fejlődésének legősibb szakaszát jelzi, amikor a modern állatok összes őse egysejtű volt. Ezt követően a megtermékenyített petesejt ismét osztódik, és több rétegben elhelyezkedő csírasejtek csoportját képezi. Ez a réteges elrendezés ismét az állatvilág fejlődésének néhány nagyon ősi szakaszára emlékeztet.

Ezt követően az emberi embrió megjelenésében halra hasonlít. Ekkor belső felépítését tekintve hasonlít egy halhoz: ekkor már vannak benne azok a kopoltyúbarázdák, amelyekről már beszéltünk; szíve cső alakú, és két kamrából épül fel - egy pitvarból és egy kamrából, mint a halaké, míg felnőtteknél a szív négy kamrára oszlik - két pitvarra és két kamrára. A végtagok kezdetlegessége ebben az időben nem úgy néz ki, mint egy felnőtt karjai és lábai, hanem széles, uszonyokra emlékeztető uszonyok megjelenése van. A test végéből jól látható farok emelkedik ki. A további fejlődés során ezek a jelek eltűnnek: a kopoltyúrések (az említettek kivételével) benőnek, a szív szerkezete összetettebbé válik, a karok és lábak kezdetlegessége a kézhez és a lábhoz hasonlóvá válik, a farok összehúzódik. Így a halakhoz való hasonlóság eltűnik.

De más tulajdonságok is megjelennek, amelyek más állatokra emlékeztetnek. Tehát a méh életének harmadik hónapjától az embrió fejét vékony bolyhok borítják. Aztán ez a szösz az egész testen nő, és a méh életének hatodik hónapjára éri el legnagyobb fejlődését. Ilyenkor az egész testet meglehetősen sűrűn borítják finom szőrszálak, amelyek nem véletlenül szóródnak szét, hanem bizonyos irányban nőnek. Az emberi csíraszőrszálak növekedési irányai hasonlóak egyes majmok szőrének „áramához”. Így a szőrzet jellemzőit tekintve az emberi magzat egy szőrös állathoz hasonlít. Sokkal több jelre lehetne rámutatni, amelyek az ember méh életében megjelennek, és közelebb hozzák az állatokhoz. Vestigiális szervek, atavizmusok, az emberi méh fejlődésének sajátosságai és sok más, Darwin által összegyűjtött tény arra kényszerítette őt, hogy arra a következtetésre jusson, hogy az ember állati őstől, nevezetesen egy kövületes majomtól származik. Darwin nagy érdeme abban rejlik, hogy létrehozta azokat a természetben működő törvényeket, amelyek szabályozzák a növényi és állati szervezetek fejlődését. . De Darwin törvényei nem vonatkoznak az ember társadalmi lény fejlődésére. Itt teljesen más törvények vannak érvényben – Karl Marx (1818-1883) törvényei. „Ahogyan Darwin felfedezte a szerves világ fejlődésének törvényét, úgy Marx is felfedezte az emberi történelem fejlődésének törvényét” – mondta Engels Marx sírjánál.

Bár Darwin megértette, hogy az ember eredetével sokkal bonyolultabb a helyzet, mint bármely állat vagy növény eredetével, nem tudta megmagyarázni ennek a folyamatnak a teljes lényegét, mivel úgy vélte, hogy a természetes szelekció játszik benne főszerepet. Nagy elismerés e tisztázásért Friedrich Engelsnek (1820-1895), aki folytatta és elmélyítette Darwin munkáját. Engels kimutatta, hogy a munka nagy szerepet játszott az ember keletkezésében és fejlődésében, „a munka teremtette az embert” – ezt bizonyította be Engels, ezzel megadva a kulcsot a származásunk helyes megértéséhez dolgozni. Engels meg tudta magyarázni azoknak a főbb jellemzőknek az eredetét, amelyek megkülönböztetik az embert az állatoktól, különösen a majmoktól: szociális munka, artikulált beszéd stb. Ezen kívül Engels rámutatott, hogy az ember őse egy szokatlanul „magasan fejlett majomfajta” .”

A majom emberré alakítását ennek a majomnak az előzetes fejlődési menete készítette elő. Hogy ez az előzetes fejlesztés miből állt és hogyan zajlott, azt sok tudós munkája tisztázta.

2. Charles Darwin követői

A 19. század közepén a tudományos és a közvélemény Darwin koncepciója mellett kezdett el hajlani, annak ellenére, hogy olyan tekintélyes idősebb tudósok, mint Owen, Sedgwick és Agassiz ellenezték azt. Ez azonban csak az angol nyelvű országokban fordult elő, amelyek tudománya még nem foglalt el vezető pozíciókat - mint ma - az egész világon. Darwin koncepciója még nem hódította meg a kontinentális Európát. Ernst Haeckel (1834 - 1919), a darwini eszmék népszerűsítője és a darwinizmus németországi apostola hatalmas és ellentmondásos szerepet játszott ebben a „hódításban”.

Darwintól eltérően Haeckel nem riadt vissza a filozófiától, és nem félt a spekulatív hipotézisektől, ellenkezőleg, ő maga alkotta meg és aktívan hirdette azokat. Így írt róla A. D.. Nekrasov: „Itt van egy mély különbség közte (Haeckel. – N. V.) és a gondolatai állandóan a tábornokra irányultak: az eszmék, a tanítás, a világnézet haladt előre – a tényeknek alárendelt jelentősége volt, Oscar Hertwig szavaival Darwin gondolatai a tényekhez láncoltak, és az általánosítások szigorúan összhangban voltak velük, anélkül, hogy egy szemernyire is kiment volna az ellenőrzés alól. az igazat megvallva." Baconi szellem", minden előzetes elképzelés nélkül...

A sokak által máig nagy biológusnak tartott Haeckel nyilvános előadásokon terjesztette az evolúció tanításait a társadalom különböző rétegei között, az értelmiségtől a munkásokig. Sikeresen bevezette az emberek tudatába az összes élőlény rokonságának gondolatát, létrehozott egy filogenetikai fát és egy emberi családfát.

Haeckel lelkes ember volt, és időnként nem ismerte a határait annak a vágyának, hogy bármi áron megteremtse elképzelését a biológiai evolúcióról.

Példa erre a biogenetikai törvény, amely kimondja, hogy minden élőlény egyéni fejlődésében (ontogenezisében) bizonyos mértékig megismétli a faja evolúciós folyamatában (filogenezisben) áthaladt formákat – például az ebihalak hasonlóak a halakhoz.

Darwin közös eredetet látott itt. Ennek a törvénynek a jóváhagyásához azonban Haeckel járult hozzá a döntően, aki a kutya és az emberi embriók közös szerkezetét szemléltető rajzokat retusálta, és ezen elkapták.

Valójában az emberi embrió kopoltyúhasai és farka csak a képzelet szüleménye, vagy a távoli külső hasonlóságok eredményeként elkövetett hiba. Napjainkban a biogenetikai törvényt a tudomány elutasította, de az evolúció egyik megerősítéseként továbbra is él az emberek tudatában, iskolai tankönyvek, sőt enciklopédiák lapjain.

Darwin azt szorgalmazta, hogy az evolúció bizonyítékait kövületekben kell keresni – remélte, hogy idővel átmeneti, interspecifikus életformákat találnak majd. Azóta több százezer kövületet találtak, de az átmeneti formák terén kevés előrelépés történt. Csak néhány leletet alig lehetett átmeneti formaként továbbadni.

Haeckel először 1863-ban védte meg Darwin elméletét a német természetkutatók kongresszusán Stettingben. Haeckel népszerű formában mutatta be nézeteit a „The Natural History of the Universe” című könyvben, amely a szerző életében tíz kiadáson ment keresztül Németországban.

Nagy tanárok tanítványaként maga Haeckel is zseniális mentor lett, aki Jénában létrehozta az összehasonlító anatómusok, embriológusok és filogenetikusok nemzetközi iskoláját, amelynek számos képviselője jelentős szerepet játszott a darwinizmus kialakulásában. Köztük van Anton Dorn, a „funkcióváltás elvének” szerzője, a Hertwig fivérek embriológusai, akik a peték fejlődését, megtermékenyítését és osztódását tanulmányozták, Wilhelm Haacke zoológus, aki az echidna, a tojó emlős felfedezéséről híres. tojás. Egyébként ez akkoriban egy rendkívül értékes felfedezés volt, amely bebizonyította a „köztes formák”, vagy „hiányzó láncszemek” létezését - sajnos, ma már nem a hüllők és az emlősök közötti köztes láncszemnek, hanem az evolúció mellékágának tekintjük őket. . Haeckel másik jénai tanítványa, Wilhelm Roux megalkotta a „fejlődés mechanikáját”, pontosabban a kísérleti embriológiát. Végül voltak orosz diákok is, köztük N.N. Miklouho-Maclay és V.O. Kovalevszkij.

Haeckel tekintélyével élve egyfajta törvényt hirdetett: a családfákat összehasonlító anatómiai, összehasonlító embriológiai és paleontológiai tanulmányok alapján kell építeni. Ezt a „hármas párhuzamosság módszerének” nevezett gondolatot jóval korábban a jeles zoológus és geológus, Louis Agassiz tette fel (aki azonban meggyőződéses kreacionistaként sokáig Darwin ellenfele maradt).

Haeckel személyes lelkesedése által táplálva, a hármas párhuzamosság valóban csodálatos ötlete megragadta kortársai képzeletét. Megkezdődött a filogenetika osztatlan dominanciájának időszaka. Minden komoly zoológus, anatómus, embriológus, paleontológus egész filogenetikai fák erdőit kezdett építeni. Általánosságban elmondható, hogy minden munka hasonló volt a másikhoz, de az egyes tanulmányok konkrét eredményei maradandó jelentőséggel bírtak a tudomány számára. Minden, amit ma egyetemi és egyéb zoológiai kurzusokon tanítanak a világ minden országában - a többsejtű szervezetek felosztása kétrétegű és háromrétegű, sugárszimmetrikus és kétoldali szimmetrikus (kétoldalú), a gerincesek felosztása anamniára és magzatvízre és még sok más - mindezt a tudósok (köztük oroszok, például M. A. Menzbier, P. P. Sushkin, A. N. Severtsov) fedezték fel, szerezték meg, bámulatos kegyelettel rajzolták meg, értették meg és értelmezték a darwinizmus szellemében, így vagy úgy, hogy kapcsolatban állnak a Haeckellel. , iskolájával vagy ötleteivel. Amit akkor tettek, azt évszázadokig tették.

A hármas párhuzamosság elvét azonban könnyű volt általános formában deklarálni, de a gyakorlatban nem könnyű alkalmazni. A legjobb elmék, a legleleményesebb és legügyesebb kezek éveket, évtizedeket töltöttek el egy adott csoport sajátos rendszerének felépítésére, legalábbis a kettős párhuzamosság alapján.

Haeckel „Az élőlények általános morfológiájában” (1866) megfogalmazta azt a ma már nyilvánvalónak tűnő „biogenetikai törvényt”, amely szerint az ontogenetika (individuális fejlődés) a törzsfejlődés (történelmi fejlődés) rövid és sűrített ismétlődése vagy összefoglalása. Magát az összefoglalás jelenségét azonban nem Haeckel fedezte fel. Már Karl Baer (1792-1876) és kortársai tudták, hogy a csirkeembrió a fejlődés korai szakaszában kopoltyúrésekkel rendelkezik. Ezt a tényt azonban Baer Cuvier elképzeléseinek szellemében értelmezte egy bizonyos archetípusról, az azonos típusú organizmusokban rejlő egyetlen szerkezeti tervről.

1. ábra – Három fejlődési szakasz: hal (1), szalamandra (2), teknős (3), patkány (4) és ember (5)

A különböző fajok embriói nagyon hasonlítanak egymásra, de fejlődésük során ez a hasonlóság elvész. Feltételezték, hogy a kopoltyúrések jelenléte az összes gerinces embriójának közös jellemzője, és nem annak bizonyítéka, hogy a madarak ősei áthaladtak a halszerű állapoton.

Darwin „A fajok eredete” című művében igyekezett történelmi értelmezést adni az ősi vonások ismétlődéséről az ontogenezisben: „Az embriológia iránti érdeklődés jelentősen megnő, ha az embrióban a közös ős többé-kevésbé homályos képét látjuk. kifejlett vagy lárva állapota...”. Ez az ötlet váratlan támogatást kapott Fritz Müllertől, egy brazil tartományi város német zoológusától, aki „Darwinért” című kis könyvet küldött Lipcsébe kiadásra. Hangsúlyozta, hogy „egy faj történelmi fejlődése tükröződni fog egyedfejlődésének történetében”. Haeckel Müller gondolatainak átvételével fogalmazta meg az „alapvető biogenetikai törvényt”. Miért "fő"? A tény az, hogy Haeckel általában nagylelkű volt az új törvények megfogalmazásában és felfedezésében (amelyek közül sok ma már csak néhány tudománytörténész számára érdekes). Ezért, hogy a biogenetikai törvény ne vesszen el sok más között, „alapvetőnek” választották.

Bebizonyítva, hogy az élet minden formája egyetlen ősből fejlődött ki, Haeckel szembeszállt Cuvier elméletével, amely szerint a négyféle többsejtű organizmus mindegyike a saját szerkezeti terve szerint épül fel. Így erős ellenségre tett szert. A természetfilozófusokkal-transzformistáktól eltérően ugyanis a típuselmélet követői nagy műveltségű empirikusok voltak, akik remekül tudták az összehasonlító anyagokat (emlékezzünk rá, hogy először volt köztük Darwin és Haeckel, Richard Owen paleontológus és Karl Baer). A híres vitán (amelynek híre ugyanazon a napon érkezett meg Weimarba, mint az 1830-as franciaországi júliusi forradalom híre) a kreacionista Georges Cuvier éppen azért győzte le a transzformátort, Etienne Geoffroy Saint-Hilaire-t, mert az utóbbi tényleges érvelése távoli és tarthatatlan. Darwin emlékezett Geoffrey kudarcára, és óvatos volt: ugyanannak az osztálynak a képviselői között a szerkezeti tervek közös voltáról beszélt (elegendő empirikus bizonyíték birtokában), de a különböző típusok közötti összefüggésekről egy szót sem.

De ami Darwint nyugtalanította, az kicsit zavarta Haeckelt. A biogenetikai törvényre, mint bizonyított tételre alapozva Haeckel megalkotta a „gastrea elméletet”, ahol minden többsejtű állat közös őse - a gastrea - olyan volt, mint egy kétrétegű embrió - gastrula, amelynek külső sejtrétege adja az ektodermát, ill. a belső - endoderma. Hol talált alátámasztást merész hipotéziséhez? Az orosz tudós felfedezéseiben A.O. Kovalevszkij.

„Számomra – írta Haeckel – a fő értéket az A. Kovalevsky által az elmúlt hét évben publikált, a magasabb rendű állatok ontogeneziséről szóló kiemelkedő kutatások jelentették...” Haeckel Kovalevszkij illusztrációit is idézi, bemutatva az ascidiánok embriogenezisének hasonlóságát. és lándzsát. Azonban váratlan fordulat következik: „Igaz-e, hogy Kovalevszkij nem ismeri fel mindkét elsődleges csíraréteg homológiáját az általunk megállapított különböző típusú állatokban... és a másodlagos csírarétegek értékelésében jelentősen eltér nézeteinktől Általánosságban azonban azt merem állítani, hogy az általa felfedezett fontos tények bizonyítják a gastrea elmélet helyességét." Ezekben a szavakban benne van az egész Haeckel, akinek az ötlet fontosabb volt, mint a tény, és aki sok esetben megelőzte a tényeket, néha pedig az időt.

Egyéb tehetségek mellett Ernst Haeckel kiváló rajzoló volt, és tudta, hogyan kell megmutatni az életformák szépségét és sokszínűségét. Évtizedeken át a darwinizmusért folytatott harc vezéralakja maradt. És talán legdrámaibb hatása az antropológiára volt. Haeckel volt az, aki kortársai kétségbeesett ellenállása ellenére feltételezte, hogy létezik egy köztes kapcsolat a majom és az ember között, amelyet Pithecanthropusnak nevezett. Haeckel egyik fantáziája sem váltott ki ilyen heves kritikát! Darwin mindezt a kezdetektől előre látta – és nem sietett a csatába bekapcsolódni. Még 1857-ben ezt írta A. Wallace-nek: „Azt kérdezi, hogy megvitatom-e az „ember”-et, azt hiszem, megkerülöm ezt az egész kérdést, amely oly sok előítélettel jár, bár teljes mértékben elismerem, hogy ez a legmagasabb és a legtöbb. a természettudós lenyűgöző problémája.” Haeckel eszeveszett propagandája egy hipotetikus emberi családfáról a feltalált Pithecanthropusszal olyannyira hatással volt a fiatal holland orvosra, Eugene Dubois-ra, hogy 1884-ben a Szunda-szigetekre ment, és ásatásokat kezdett abban a reményben, hogy ott megtalálja Pithecanthropust. Ezt a látszólag teljesen fantasztikus vállalkozást 1891-ben koronázta meg első sikere, majd három évvel később, 1894-ben megjelent egy üzenet a Pithecanthropus felfedezéséről!

Amikor az egzakt tudományok előrejelző erejéről beszélünk, joggal emlékezünk a francia csillagászra, W.J. Leverrier, aki az Uránusz pályájának eltérései alapján számította ki a Neptunusz bolygó létezését. A történeti, evolúciós módszerrel felvértezett biológia prognosztikai képességeit Haeckel és Dubois nem kevésbé fényesen illusztrálta.

A nyilvános viták logikája fokozatosan arra kényszerítette E. Haeckelt, hogy megfeledkezzen az akadémizmusról, sőt olykor az objektivitásról is. Népszerű könyve, a The Natural History of Creation szokatlanul heves vitákat váltott ki. Darwin sajnálattal írta Haeckelnek: „Fölöslegesen keresel magadnak ellenséget – van elég bánat és bosszúság a világon ahhoz, hogy még jobban megérje az embereket izgatni.” Ellenfelei kritikája azonban mintha még jobban inspirálta volna Haeckelt. Sietett, hogy előrehaladást érjen el az evolúció magyarázatában és megértésében, anélkül, hogy odafigyelt volna arra, hogy megvan-e ehhez a ténye. 1899-ben kiadta a „Világrejtélyek” című könyvet, amelyben az élőlények élettelen dolgokból való eredetéről, a legegyszerűbb szerves vegyületektől a szervezett sejthez vezető út közbenső szakaszainak jelenlétéről beszélt. Haeckel úgy vélte, hogy egy ilyen sejt előtti életforma a legegyszerűbb lények is lehetnek, amelyeket modornak nevezett. Haeckel elképzeléseit az élet keletkezésének abiogén eredetéről 30 évvel később kezdte kidolgozni A.I. Oparin.

Ilja Mecsnyikov így jellemezte az evolucionista Haeckel evolúcióját: „Haeckel már a sugárzó rizómákról írt esszéjében a transzformizmus mellett szólt, de az irány iránti lelkes rokonszenvével együtt felfedezte a józanságot és az óvatosságot, ami annyira szükséges. A tudományos téren ezt követően túl komoly figyelmet fordítva a Darwin és általában a transzformáció elleni támadásokra, amelyek a lemaradó, megrögzött szakemberek táborából származtak, minden erejével szidni kezdte őket, és apránként túlzottan kifejlesztette magában. Erős részszellem és az elkerülhetetlen intolerancia éppen ezeknek a tulajdonságoknak köszönhetően tett szert nagy népszerűségre Németországban, mint az obskurantizmust és a klerikalizmust ellenző párt vezetője, de egyre népszerűbb lett inkább népszerű író, aki apránként változtatta meg az amatőrizmus tudományos szemléletét, miután a darwinizmus feltétlen tisztelőjévé, „apostolává” vált, elvetette híres tanárának szigorúan tudományos technikáit, és nem csepegtette bele az utánozhatatlanul magasba új mentorának érdemei az elméletek terén... Haeckel a népszerű könyveiből jelzettekhez hasonló technikákat vitt át a tudományos értekezések területére. Utolsó különleges alkotásai az amatőrizmus éles nyomait viselik.

Sajnos az evolúciós tanítás propagandájában és fejlesztésében a tudománytól az amatőrizmus felé vezető utat később más kutatók is megismételték, és egyes evolucionisták azon vágya, hogy nagyobb darwinisták legyenek, mint maga Darwin, mind a 19. században, mind a mi korunkban ezt okozta, jelentős károkat okoz az evolúciós tudomány fejlődésében, válaszul a Darwin-elmélet összes kánonjának sérthetetlenségének bemutatására tett kísérletekre az evolucionizmus és a darwinizmus elleni újabb hullámot.

Következtetés

evolúciós nagymajom biogenetikus

Ősidők óta az egyik sürgető kérdés az egész emberiség számára, hogy honnan jött az ember. A legszenzációsabb elmélet megalapítója Charles Darwin, aki 1871-ben „Az ember származása és a szexuális szelekció” című munkájában egy második elméletet javasolt az ember eredetéről. Ez az elmélet azt feltételezte, hogy az ember a magasabb rendű főemlősökből – majmokból – külső tényezők és a természetes szelekció hatására fokozatosan módosulva fejlődött ki.

Az időfaktor a Darwin és a neodarwinizmus elméletének legfontosabb pontja: Lyell geológiája szerint mindig volt elég idő az evolúcióhoz, és ugyanez az időfaktor kizárta annak kísérleti igazolását, hogy valóban létezik-e a fajok változatossága, amikor az életkörülmények megváltoznak. vagy ez utóbbi következménye a népesség vándorlása vagy halála.

A biológiai makroevolúció (molekulától az emberig) éppen a tudományos módszertani szempontból ellenőrizhetetlensége miatt nem tudományos elmélet, de még csak nem is hipotézis, hanem a hit tárgya, és elméletileg túl kell vinni a kereteket. a tudományé.

Darwin követői körében a legnagyobb gondot mindig is az evolúciós lánc két rés okozta – a filogenetikai fa alján és tetején.

Ez az élet eredetére és az ember eredetére utal, bár a fényűző filogenetikai fák sok más ága, tetején emberrel mindig támasztékot igényelt, és csak a darwinisták lelkesedése és hite támogatta. Az evolucionisták azonban mindig is gondosan védték szent darwini elméletüket a bírálattól, hajlamosak voltak alátámasztani minden bizonyítékot igazukról, még a nyilvánvalóan helyteleneket is, legalábbis addig, amíg meg nem jelent valami elfogadható helyettesítést.

Bibliográfia

1. Alekseev V.P. Az állatoktól az emberekig: tények. A tudomány. Legendák. - M.: Szovjet-Oroszország, 1969. - 190 p.

2. Antropológia: Olvasó. / Auto-stat. AZOK. Rossolimo, L.B. Rybalov, I.A. Moszkvina-Tarkhanova; Akadémikus ped. és társadalmi Tudományok, Moszkva. pszichol.-szociális. Intézet; Akadémikus ped. és társadalmi tudományok; Moszkva pszichol.-szociális, in-t.-M.; Voronyezs: Gyakorlati Tudományok Intézete. pszichológia: MO DEK, 1998.-(Diákkönyvtár). - 411s.

3. Alekseev V.P. Ősöket keresve. Antropológia és történelem.-M.: Szovjet-Oroszország, 1972. - 304 p.

4. Voroncov N. Ernst Haeckel, aki nagyobb darwinista volt, mint maga Darwin. / A tudás hatalom, 01. 9. szám. Ébredő emlékezet, 2003

Közzétéve az Allbest.ru oldalon

Hasonló dokumentumok

Charles Darwin fajok és ember eredetére vonatkozó hipotézisének feltárása. Nagy majmok, Pithecanthropus, Sinanthropus, Heidelbergi ember, Australopithecus és Neander-völgyi fosszilis maradványok régészeti leleteinek tanulmányozása.

bemutató, hozzáadva 2012.05.16


A Haeckel-Müller biogenetikai törvény megfogalmazása, kapcsolata a darwinizmussal és egymásnak ellentmondó tények. Az emberi embrió megtermékenyítése és fejlődése. A biogenetikai törvény tudományos kritikája és az ontogenezis és a filogenezis kapcsolatának tanának továbbfejlesztése.

bemutató, hozzáadva 2014.02.27


Elképzelések az ember eredetéről az európai középkorban. Modern nézetek az emberi eredet problémájáról. Charles Darwin feltételezései az ember eredetéről. A modern ember ősi otthonának problémája. Az emberi evolúció lefolyásának sajátosságai.

absztrakt, hozzáadva: 2010.11.26


A főemlősök rendjének általános jellemzői: életmód, felépítés. A prosimák alrendjének jellemzői. A magasabb főemlősök jellemzői - széles orrú, keskeny orrú és emberszabású majmok családjai. Egy gorilla és egy ember kezének, egy gorilla és egy csimpánz lábának összehasonlítása.

bemutató, hozzáadva 2012.05.16


Ember és állat kapcsolatának bizonyítása, az evolúciós elmélet tartalma, amely ezt a tényt megerősíti. Az emberi fejlődés szakaszai. Más emberi eredetű elméletek lényege: kreacionista, külső beavatkozás és a térbeli anomáliák elmélete.

bemutató, hozzáadva 2013.01.30


Az ember állati eredetének fő bizonyítéka. Az ember modern helyzete a szerves világ rendszerében. Az állatok jellemzői: emlősök, főemlősök és hordák. Genetikai hasonlóságok és különbségek az ember és a majmok között.

bemutató, hozzáadva: 2010.05.17


A világvallások és filozófiák nézetei az ember földi származásáról. Tudományos válasz az ember eredetének kérdésére. A tudomány és a vallás ütközése az emberi eredet kérdésében. Az evolúciós biológia és a vallási antropológia szembeállítása.

absztrakt, hozzáadva: 2012.05.31


Charles Darwin "A fajok eredete", az ember állati eredete. Az ember eredetével foglalkozó munka fő feladatai, fogalmi vonatkozásai. Emberek és emlősök hasonlóságai, az emberek és állatok érzelmek kifejezésének képességeinek és módozatainak összehasonlítása.

absztrakt, hozzáadva: 2010.10.07


Az ember eredete fás életmódot folytató majmokból. A főemlősök evolúciójának tanulmányozása. Az Australopithecus testfelépítésének, súlyának és megjelenésének leírása. Az ókori emberek foglalkozásai és gazdasági tevékenységei. Az emberi evolúció jelenlegi szakasza.

bemutató, hozzáadva 2013.10.21


Evolúciós elmélet az ember eredetéről: Australopithecus, Pithecanthropus, Neanderthal, Neoanthropus. Keresztény nézet az emberi eredetről. Az evolúcióelmélet kritikája, okai. A külső interferencia elméletének lényege, térbeli anomáliák.

Ősidők óta különféle tudósok és gondolkodók találgattak arról, honnan származik az ember. Darwin elmélete az ember majomból való eredetéről egy ilyen hipotézis volt. Ő ma is ugyanaz az egyetlen elmélet, amelyet a tudósok világszerte elismernek.

Kapcsolatban áll

Sztori

Az emberi eredet hipotézise Charles Darwin fejlesztette ki sok éves kutatás és megfigyelés eredményei alapján. 1871-1872-ben írt híres értekezéseiben a tudós azt állítja, hogy az ember a természet része. És ennek megfelelően ez sem kivétel a szerves világ fejlődésének alapvető szabályai alól.

Charles Darwin az evolúcióelmélet főbb rendelkezéseit felhasználva meg tudta oldani az emberiség eredetének problémáját. Mindenekelőtt azáltal, hogy bizonyítja az ember kapcsolatát alacsonyabb rendű, evolúciós értelemben vett ősökkel. Így az emberiség bekerült az élő természet általános evolúciós mechanizmusába, amely már több millió éve zajlik.

„Az ember a majomtól származott” – mondta Darwin. De ő nem az első, aki azt javasolja hasonló. Az ember és a majmok közötti szoros kapcsolat gondolatát korábban más tudósok dolgozták ki, például James Burnett, aki a 18. században a nyelv evolúciós elméletén dolgozott.

Charles Darwin rengeteg munkát végzett az összehasonlító anatómiai és embriológiai adatok összegyűjtésével, amelyek az emberek és a majmok közötti pontos kapcsolatot jelezték.

A tudós szuggesztióval támasztotta alá kapcsolatuk gondolatát közös ős jelenléte, ahonnan az ember és a többi majomfaj származott. Ez volt az alapja a simial (majom) elmélet kialakulásának.

Ez az elmélet azt állítja, hogy a modern emberek és a főemlősök egy közös őstől származtak, aki a „neogén időszakban” élt, és ősi majomszerű lény volt. Ezt a lényt "hiányzó láncszemnek" nevezték. Később Ernst Haeckel német biológus adta ezt a köztes formát neve "pithecanthropus". A 19. század végén pedig Eugene Dubois holland antropológus egy humanoid lény maradványait fedezte fel Jáva szigetén. A tudós függőleges Pithecanthropusnak nevezte.

Ezek a lények voltak az első „köztes formák”, amelyeket az antropológusok fedeztek fel. Ezeknek a felfedezéseknek köszönhetően az emberi evolúció elmélete egyre több bizonyítékot nyert. Valójában az idő múlásával, a következő évszázadban más felfedezésekre is sor került az antropogenezisben.

Emberi eredet

Az emberiség története nagyon régen kezdődött, sok millió évvel ezelőtt – és még mindig nem fejezte be. Végül is az emberek folyamatosan fejlődnek és változnak, idővel alkalmazkodva a környezeti feltételekhez.

Charles Darwin azzal érvelt, hogy az élő szervezetek között állandó verseny van(harc a túlélésért). Különböző állatfajok közötti konfrontáció jellemzi. Az ilyen természetes szelekció eredményeként csak azok az egyedek maradhatnak életben, amelyek a legjobban alkalmazkodnak a környezeti feltételekhez.

Például egy nagy és gyors ragadozó (farkas) nagyobb előnnyel rendelkezik társaival szemben. Mert mitől tud jobban táplálkozni, és ennek megfelelően az utódai több esélye lesz a túlélés érdekében, mint egy kisebb sebességű és erejű ragadozó utódai.

Az emberi evolúció meglehetősen összetett tudomány. Ahhoz, hogy megértsük, hogyan fejlődött ki az ember a majomból, menjünk vissza az ókorba. Ez több millió évvel ezelőtt történt, amikor az élet csak kezdett kialakulni.

Az élet évmilliókkal ezelőtt kezdődött az óceánban. Kezdetben mikroorganizmusok voltak szaporodásra képes. Az élő szervezetek már régóta fejlődnek és javulnak. Új formák kezdtek megjelenni: többsejtű szervezetek, halak, algák és más tengeri növény- és állatvilág.

Ezt követően az élőlények más élőhelyeket kezdtek felfedezni, fokozatosan a szárazföldre költözve. Számos oka lehet annak, hogy egyes halfajok elkezdtek a felszínre kerülni, egy banális balesettől az erős versenyig.

Így a lények új osztálya jelent meg a világon - a kétéltűek. Ezek olyan lények, amelyek vízben és szárazföldön egyaránt élhetnek és fejlődhetnek. Évmilliók után a természetes szelekció hozzájárult ahhoz, hogy csak a kétéltűek leginkább alkalmazkodó képviselői maradtak a szárazföldön.

Később egyre több utódot hoztak létre, amelyek jobban alkalmazkodtak a szárazföldi élethez. Új állatfajok jelentek meg– hüllők, emlősök és madarak.

Évmilliókon át a természetes szelekció csak azoknak a lényeknek segítette elő a túlélést, amelyek a legjobban alkalmazkodtak a környezeti feltételekhez. Emiatt számos élő szervezet populáció nem maradt fenn a mai napig, csak alkalmazkodóbb leszármazottai maradtak hátra.

Az egyik ilyen kihalt faj a dinoszauruszok volt. Korábban ők voltak a bolygó urai. De a természeti katasztrófák miatt a dinoszauruszok nem tudtak alkalmazkodni a drámaian megváltozott nehéz életkörülményekhez. Mert mi a dinoszauruszoktól Csak madarak és hüllők maradtak meg a mai napig.

Míg a dinoszauruszok továbbra is a domináns fajok maradtak, az emlősök csak néhány fajtából álltak, amelyek nem voltak nagyobbak a modern rágcsálóknál. Kis méretük és a táplálék iránti igénytelenségük segített az emlősöknek túlélni azokat a szörnyű kataklizmákat, amelyek az élő szervezetek több mint 90%-át elpusztították.

Évezredekkel később, amikor az időjárási viszonyok a Földön stabilizálódtak, és az örök versenytársak (dinoszauruszok) eltűntek, az emlősök szaporodni kezdtek. És így, egyre több új élőlényfaj kezdett megjelenni a földön, ma már emlősök közé sorolják.

A majmok és az emberek ősei ezek közé a lények közé tartoztak. Számos tanulmány szerint ezek a lények főként erdőkben éltek, fák közé bújva a nagyobb ragadozók elől. Különböző tényezők – például a változó időjárási viszonyok – hatására (az erdők mérete csökkent, helyükön szavannák jelentek meg) a fákon való élethez szokott emberek ősei alkalmazkodtak a szavannai élethez. Ez az agy aktív fejlődéséhez, egyenes járáshoz, a szőrzet csökkenéséhez stb.

Évmilliók után, a természetes szelekció hatására Csak a legrátermettebb csoportok maradtak életben. Ez idő alatt őseink evolúciója több időszakra osztható:

• Australopithecus 4,2 millió évvel ezelőtt - 1,8 millió évvel ezelőtt;
• Homo habilis 2,6 millió évvel ezelőtt – 2,5 millió évvel ezelőtt;
• Homo erectus 2 millió évvel ezelőtt - 0,03 millió évvel ezelőtt;
• Neandervölgyiek 0,35 millió évvel ezelőtt – 0,04 millió évvel ezelőtt;
• Homo sapiens 0,2 millió évvel ezelőtt – a modern időkben.

Figyelem! Sok ember számára meglehetősen nehéz megérteni az evolúció elméletét és az alapvető evolúciós mechanizmusokat a „fajok kihalása” fogalmának helytelen értelmezése miatt. Szó szerint értelmezik ezt a kifejezést, és úgy gondolják, hogy az „eltűnés” egy pillanatnyi cselekvés, amely rövid időn belül (maximum néhány év) következik be. Valójában egy faj kihalásának folyamata és a következő megjelenése több tíz, néha több százezer év alatt is bekövetkezhet.

Az evolúciós folyamatok félreértése miatt az emberi eredet kérdése régóta az egyik legfontosabb kérdés. a legnehezebb rejtélyek biológusok számára.

A majmoktól való eredetre vonatkozó első feltételezéseket pedig még erős kritika is érte.

Mára az egész tudományos közösség egyetért azzal a véleménnyel, hogy az ember majmoktól származik .

Ennek oka a bizonyítható és elfogadható alternatív elméletek hiánya.

Az emberi ősök

Az antropológia az az emberi eredetet vizsgáló tudomány. A mai napig hatalmas mennyiségű adatot és tényt halmozott fel, amelyek lehetővé teszik az emberiség ősi őseinek meghatározását. Közvetlen őseink közé tartozik:

1. neandervölgyiek;
2. Heidelberg ember;
3. Pithecanthropus;
4. Australopithecus;
5. Ardopithecus.

Fontos! Az elmúlt évszázad során az antropológusok szerte a világon találtak emberi ősök maradványait. Sok példány jó állapotban volt, és némelyiknek csak kis csontja vagy akár egy foga is maradt. A tudósok pontosan ennek köszönhetően tudták megállapítani, hogy ezek a maradványok különböző fajokhoz tartoznak tesztelés.

A legtöbb ősünknek olyan sajátosságai voltak, amelyek közelebb hozták őket a majmokhoz, mint a modern emberekhez. Különösen szembetűnőek a kiálló szemöldökbordák, a nagy alsó állkapocs, az eltérő testfelépítés, a sűrű szőrzet stb.

Érdemes figyelni a modern ember és ősei agytérfogata közötti különbségre is: a neandervölgyiek, a Pithecanthropus Australopithecus stb.

A legtöbb ősünk az agy nem volt olyan nagy és fejlett, mint a 21. század modern emberei. Csak a neandervölgyiekkel versenyezhetnénk. Hiszen átlagos térfogatúak voltak, nagyobb volt az agyuk. A fejlődés hozzájárult a növekedéséhez.

A tudósok még mindig vitatkoznak arról, hogy melyik ősünk sorolható az emberiség képviselői közé, és melyek tartoznak még majmok közé. Ugyanakkor egyes tudósok például a Pithecanthropust az emberek közé, mások a majmok közé sorolják. Pontos él elég nehéz kivitelezni O. Emiatt lehetetlen egyértelműen megmondani, hogy az ősi majom mikor vált emberré. És ennek megfelelően még mindig nehéz meghatározni, hogy emberi történelmünk melyik ősétől indulhat ki.

Bizonyíték

Az ember majomból való eredetét megerősítő elmélet ma már több mint 146 éves. De még mindig vannak olyanok, akik nem hajlandók elfogadni a rokonság tényét más állatokkal, és különösen a főemlősökkel. Kétségbeesetten ellenállnak, és más „helyes” elméleteket keresnek.

Az évszázad során a tudomány nem állt meg, és egyre több tényt talált az ember eredetéről az ősi főemlősöktől. Ezért röviden külön kell megvizsgálnunk hogy az ember majmoktól származott, és az ókorban közös őseink voltak:

1. Őslénytani. A világ minden táján végzett ásatások során csak a modern ember (homo sapiens) maradványait találták, amelyek az ie 40 000-ből származnak. és egészen a modern időkig. A korábbi fajtákban homo sapiens maradványait nem találták megÉN. Ehelyett a régészek neandervölgyieket, Australopithecusokat, Pithecanthropusokat stb. találnak. Az „idővonal” tehát azt mutatja, hogy minél messzebbre megyünk a múltba, annál primitívebb változatai is megtalálhatók az embernek, de fordítva nem.
2. Morfológiai. Az emberek és más főemlősök az egyetlen olyan lény a világon, akiknek a fejét nem szőr, hanem szőr borítja, és az ujjain köröm nő. A belső szervek morfológiai felépítése az ember áll a legközelebb a főemlősökéhez. A rosszak is összehoznak minket, az állatvilág mércéje szerint a szaglás és a hallás.
3. Embrionális. Emberi embriók végigmenni minden evolúciós szakaszon. Az embriók kopoltyúkat fejlesztenek, a farok nő, és a testet szőr borítja. Később az embrió elnyeri a modern ember vonásait. Néhány újszülött azonban atavizmusokat és nyomszerveket tapasztalhat. Például egy személynek megnőhet a farka, vagy az egész testét szőr borítja.
4. Genetikai. Gének alapján rokonunk a főemlősökkel. Évmilliók után az ember 1,5%-kal különbözik a csimpánzoktól (a legközelebbi rokon főemlősöktől). A retrovírus fertőzések (RI) szintén gyakoriak az embereknél és a csimpánzoknál. Az RI egy vírus inaktív genetikai kódja, amely egy lény genomjába ágyazva van. Az RI a genom abszolút bármely részében regisztrálva van, ezért nagyon kicsi annak a valószínűsége, hogy ugyanaz a vírus ugyanarra a helyre íródik be teljesen különböző állatok DNS-ében. Az emberek és a csimpánzok körülbelül 30 000 ilyen gyakori RI-vel rendelkeznek. Ennek a ténynek a jelenléte az egyik legfontosabb bizonyíték az emberek és a csimpánzok közötti kapcsolatra. Végül véletlen egybeesés valószínűsége 30 000 RI-nél egyenlő nullával.

Hogyan jöttek létre az emberek, dokumentumfilm

Darwin elmélete a fajok eredetéről

Következtetés

Charles Darwin elméletét sokszor kritizálták, de folyamatosan fejlesztik és kiegészítik. Mindezzel együtt a tudományos közösség egyik képviselője sem kétségkívűl arról, hogy az Ember pontosan az ősi majmok leszármazottja.