Van ortodox egyház Ausztriában? Ortodoxia Ausztriában

Ortodoxia Ausztriában

Az osztrák állam, mint önálló egység Európa politikai színterén a 10. században, a Babenberg hercegek dinasztiája idején jelent meg. Határai ekkor jelentősen bővültek délre és keletre, és Bécs városa lett a főváros. Az állam nevének első említése - „Ostarrichi”, azaz „keleti ország”, erre az időre nyúlik vissza (996 körül). Ausztria-Magyarország már régóta magában foglalja azokat a területeket, ahol ortodoxiát valló népek éltek: galíciai és bukovinai ukránok, szerbek, románok. Az országon belüli ortodox egyházközségek néha egész egyházmegyékké egyesültek. Külön említést érdemel a szerbek „nagy vándorlása” a Habsburg birtokokba Arszenyij (Charnoevich) pátriárka vezetésével 1690 telén: erre az Oszmán Birodalomban az ortodoxok üldözése kényszerítette őket.

A 19. század közepére több mint 3 millió ortodox keresztény élt Ausztria-Magyarország területén. Ugyanakkor a hivatalos hatóságok gyakran igyekeztek katolizálni alattvalóik ezen részét. Kezdetben minden bécsi ortodox keresztényt, köztük az orosz követeket és kereskedőket is a görög és szerb papság táplálta lelkileg a Győztes Szent György nevéhez fűződő templomban, amely sokáig Maurocordatos Sándor házában volt. Az első liturgiára itt került sor 1726-ban. Ám Törökország Oroszországgal és Ausztriával vívott háborújának kezdetén (1735–1739) szinte a teljes görög lakosság és a görög papok, mint a török szultán alattvalói, elhagyni kényszerültek Bécset. 1761-ben D.M. nagykövet munkái révén. Golicin, egy külön orosz plébánia jelent meg a városban, amelynek első rektora Simeon Matveev pap volt. II. Katalinnak írt levelében D.M. Golicin megjegyezte, hogy az orosz istentiszteleten nemcsak ortodox keresztények vettek részt, hanem „kíváncsi” osztrákok is.

József császár 1782-es vallási tolerancia-rendelete szerint az ortodoxiát hivatalosan is elismerték, és szabad volt templomépületeket emelni - addig a görög-szerb templomot is Szent György és az orosz Szt. A Miklós templom magánházakban helyezkedett el. 1809-ben épült a templom saját épülete Szent György nevében, majd valamivel később a görögök a románokkal együtt a Szentháromság-templomot. 1840-től 1842-ig Bécsben dolgozott Porfirij (Uszpenszkij) archimandrita (későbbi püspök), a jeruzsálemi orosz spirituális misszió első vezetője. 1842-től 1884-ig a bécsi templom rektora Mihail Raevszkij főpap volt, aki liturgikus könyveket fordított németre. Az általa gyűjtött pénzből 1895-ben temetőtemplom épült az igaz Lázár nevére. Utódja, Alekszandr Nyikolajevszkij főpap erőfeszítései révén pedig 1899-ben megjelent Bécsben egy gyönyörű, az ókori orosz építészet legjobb hagyományai szerint kialakított, Szent Miklós nevéhez fűződő katedrális. 1893-ban megtörtént az első szerbiai Szent Száva tiszteletére szentelt templom felszentelése, és 1907-ben Bécsben megalakult a román ortodox egyház első önálló plébániája.

Az ortodoxia története osztrák földön azonban korántsem felhőtlen. A huszadik század elején, amikor Oroszország és Ausztria-Magyarország viszonya megromlott, az osztrák hatóságok üldözni kezdték az orosz ortodox keresztényeket. Számos világi, sőt pap ellen is pert indítottak, például 1913-ban Alexy (Kabalyuk) Hieromonk, 1914-ben Maxim Sandovich atya és Ignatius Gudima atya, 1916-ban Kassian Bogatyrets atya ellen. A bíróság ezután 16 ortodox keresztényt ítélt halálra, köztük Cassian atyát, aki félelem nélkül védte nyáját a tárgyalás előtt. 1914. augusztus 7-én Nyikolaj Ryzskov atyát letartóztatták, és bebörtönzését zaklatás és gúny kísérte. A pap 22 hónapot töltött a bécsi, úgynevezett Haláltoronyban. Nyikolaj atya a halálos ítélet kihirdetése után kijelentette, hogy nem fél a Mindenható bírósága előtt megjelenni, mert az Úr tudja az igazi igazságot. Az orosz pap bátorsága erős benyomást tett a bírákra és a jelenlévőkre, majd sok másra is: még Alfonso spanyol király is kegyelmet kért Miklós atyának. Ennek eredményeként az osztrák kormány kénytelen volt kegyelmet adni az elítéltnek, kiutasítva az országból. A háború kitörésével 1914-ben az orosz Szent Miklós-székesegyházat bezárták, és csak 1945 októberében nyitották meg újra.

1967-ben jelent meg Bécsben az első Rilai Szent János tiszteletére szentelt bolgár templom. Ugyanebben az évben az osztrák parlament elfogadta az „ortodox szövetségi törvényt”, amely meghatározta az ortodox egyházközségek hivatalos státuszát a különböző joghatóságokban. Jelenleg Ausztriában több ortodox helyi egyházak joghatósága is létezik:
– A Szerb Ortodox Egyház Közép-Európai Egyházmegye (hivatalos honlapja: http://www.serb-kirche.at/, e-mail: Ezt a címet a spamrobotok ellen védjük. Engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse). 12 osztrák plébániával rendelkezik, amelyeket György Knezhevich esperes esperes irányít. Ausztriában megközelítőleg 100 000 ortodox szerb él;
– A Moszkvai Patriarchátus Orosz Ortodox Egyházának bécsi és osztrák egyházmegye (hivatalos honlap: http://orthodoxia.org/austria/, e-mail: Ezt a címet a spamrobotok ellen védjük. Engedélyezze a Javascript használatát, hogy megtekinthesse azt) . Hilarion (Alfeev) püspök vezetésével 5 plébániája van, és egyesíti az Ausztriában élő különböző nemzetiségű ortodox híveket, köztük oroszokat, ukránokat, fehéroroszokat, moldovaiakat és grúzokat;
– A Román Ortodox Egyház német és közép-európai metropolisza (hivatalos honlap: http://www.rumkirche.at/). Seraphim érsek vezetésével Ausztriában 5 plébániából álló vikáriátusa van;
– Az osztrák metropolisz és a Konstantinápolyi Patriarchátus Olaszország, Svájc és Magyarország exarchátusa. Michael Metropolitan (Staikos) vezetésével. 7 templom mintegy 18 000 ortodox görögről gondoskodik Ausztriában.

További 2 bécsi templom a Bolgár Ortodox Egyház fennhatósága alá tartozik, mintegy 7000 ortodox bolgár állományról gondoskodva. Az Orosz Ortodox Egyház 5 plébániája külföldön.

Így ma 36 ortodox egyházközség van Ausztriában, de nincs egyetlen ortodox kolostor sem. Az ortodox keresztények teljes száma körülbelül 350 000. Ausztriában az elmúlt 40 évben jelentősen csökkent a katolikusok (2001-ben 89%-ról 73,6%-ra), az evangélikusok (403 ezerről 341 ezer főre), a reformátusok (18 ezerről 14 ezer főre) száma, míg a Ezzel szemben az ortodox keresztények száma növekszik, elsősorban az ortodox országokból érkező bevándorlók miatt, de nem csak. A bécsi és az osztrák egyházmegye plébánosainak egy része osztrák anyanyelvű (többségük az orosz ortodox egyház plébániáira jár), az istentiszteletek szláv és részben német nyelven zajlanak. Az ortodoxiáról szóló könyveket németül fordítják és adják ki. Egyes ortodox osztrákok szent parancsokat vesznek fel, mint például György (Vostrel) archimandrita - a bécsi orosz Szent Miklós-székesegyház papja vagy Peter Huber főpap - a szerb egyház papja Keresztelő Szent János születésének tiszteletére, Innsbruckban.

A katolikus családban született Péter atya szerint a kereszténység történetének és különösen a pápaság történetének tanulmányozása vezette az ortodoxia felé, aminek következtében meg volt győződve arról, hogy „a II. évezredben a nyugat-európai kereszténység elvesztette az Egyház Szent Hagyományának folytonosságát.” Péter atya kapcsolatot érzett vele, amikor először vett részt egy ortodox istentiszteleten Velencében, „ami alkalmat adott arra, hogy közelebbről megismerjük ezt az egyházat, mind „elméletileg”, mind a vonatkozó szakirodalom olvasása révén, mind „gyakorlatilag”, az ortodoxon való rendszeres részvétel révén. szolgáltatások Salzburgban. Idővel megerősödött bennem a meggyőződés, hogy ezen az egyházon belüli utat követem, és az ortodoxia elsajátítását nem „idegen hitre” való „átmenetként”, hanem visszatérésként értelmeztem eredeti egyházunkhoz, amely itt volt a Nyugat ezer éve.” Az ausztriai ortodox misszió nehézségeiről szólva Péter atya megjegyezte: „Az ortodoxiát túl gyakran úgy értelmezik, mint aminek nagyon korlátozott helye van Nyugaton.

Bár az osztrákok gyakran csodálják a templomok és az istentiszteletek szépségét, maga az ortodoxia idegen marad sokak számára, akik valamiféle egzotikumnak tekintik... De a nehézségek ellenére mindannyian, az egyház tagjai a Szent hordozói és őrzői vagyunk Hagyomány és kötelességünk, az Úr igéje szerint (lásd: Máté 28:19), hittel és élettel vigyázni tanításunk terjesztésére és megerősítésére.” A legtöbb – orosz, szerb és román – ortodox egyházközség fő nehézsége az, hogy nincs saját helyiség a templom számára: ideiglenesen üres katolikus kápolnákban kell szolgálniuk. A helyi katolikus hatóságok gyakran beavatkoznak az ortodoxok liturgikus életének fejlesztésébe, és az ukrajnai emigránsok missziós tevékenységével igyekeznek pótolni az őslakos osztrák nyáj veszteségeit.

Jelenleg (2012) mintegy 490 ezer ortodox hívő él Ausztriában. A Konstantinápolyi Patriarchátus hívei mintegy 35 ezer fő, az Orosz Ortodox Egyházé 40 ezer. Az ausztriai ortodox hívők többsége (265 ezer) a Szerb Ortodox Egyházhoz tartozik. A Román Ortodox Egyház és a Bolgár Ortodox Egyház plébániáin mintegy 40 ezren élnek.

Vallás: katolikusok - 72,4%, protestánsok - 4,7%, ortodoxok - 4,3%, muszlimok - 4,2%, mások - 4,0%, nem hívők - 7,3%, nem válaszoltak a kérdésre - 3%.

Jurij Makszimov

Ortodoxia Ausztriában

Fekvés: Közép-Európa, Észak-Olaszország és Szlovénia.
Terület: 83 870 km2.
Népesség: 8 192 880 fő (2006. júliusi állapot szerint).
Hivatalos nyelv: német.

Az ország rövid története.

Az osztrák állam, mint önálló egység Európa politikai színterén a 10. században, a Babenberg hercegek dinasztiája idején jelent meg. Határai ekkor jelentősen bővültek délre és keletre, és Bécs városa lett a főváros. Az állam nevének első említése - „Ostarrichi”, azaz „keleti ország”, erre az időre nyúlik vissza (996 körül).

A 13. században, az utolsó Babenberg halála után, az ország 30 évre II. Ottokár cseh király uralma alá került. Miután a király vereséget szenvedett a Habsburg Rudolf császárral vívott csatában, Ausztria a Habsburg-dinasztia uralma alá került, amely egészen a XX. századig megőrizte hatalmát ezeken a területeken. Ezek alatt jött létre az egyik legnagyobb európai birodalom, amely 1867-ben vette fel az Ausztria-Magyarország nevet.

1914. június 28-án Szarajevóban kísérletet tettek Ferenc Ferdinánd főherceg életére; egy hónappal később Ausztria-Magyarország hadat üzent Szerbiának, ezzel megkezdődött az első világháború. Veresége és a birodalom összeomlása után az ország kis köztársasággá redukálódott - 1918-ban véget ért a Habsburg-dinasztia évszázados uralma. 20 évvel később a köztársaságot a náci Németország annektálta (születése szerint osztrák, Adolf Hitler el nem ismert művészként hagyta el az országot, és diadallal és csapatokkal tért vissza), majd 1945-ben a szovjet csapatok felszabadították. 1955-ben kikiáltották Ausztria függetlenségét, az ország állami semlegessége mellett.

Vallás: katolikusok - 72,4%, protestánsok - 4,7%, ortodoxok - 4,3%, muszlimok - 4,2%, mások - 4,0%, nem hívők - 7,3%, nem válaszoltak a kérdésre - 3%.

Ortodoxia. Ausztria-Magyarország már régóta magában foglalja azokat a területeket, ahol ortodoxiát valló népek éltek: galíciai és bukovinai ukránok, szerbek, románok. Az országon belüli ortodox egyházközségek néha egész egyházmegyékké egyesültek. Külön említést érdemel a szerbek „nagy vándorlása” a Habsburg birtokokba Arszenyij (Charnoevich) pátriárka vezetésével 1690 telén: erre az Oszmán Birodalomban az ortodoxok üldözése kényszerítette őket. A 19. század közepére több mint 3 millió ortodox keresztény élt Ausztria-Magyarország területén. Ugyanakkor a hivatalos hatóságok gyakran igyekeztek katolizálni alattvalóik ezen részét.

Kezdetben minden bécsi ortodox keresztényt, köztük az orosz követeket és kereskedőket is a görög és szerb papság táplálta lelkileg a Győztes Szent György nevéhez fűződő templomban, amely sokáig Maurocordatos Sándor házában volt. Az első liturgiára itt került sor 1726-ban.

Ám Törökország Oroszországgal és Ausztriával vívott háborújának kezdetén (1735–1739) szinte a teljes görög lakosság és a görög papok, mint a török szultán alattvalói, elhagyni kényszerültek Bécset.

1761-ben D.M. nagykövet munkái révén. Golicin, egy külön orosz plébánia jelent meg a városban, amelynek első rektora Simeon Matveev pap volt. II. Katalinnak írt levelében D.M. Golicin megjegyezte, hogy az orosz istentiszteleten nemcsak ortodox keresztények vettek részt, hanem „kíváncsi” osztrákok is.

1840-től 1842-ig Bécsben dolgozott Porfirij (Uszpenszkij) archimandrita (későbbi püspök), a jeruzsálemi orosz spirituális misszió első vezetője. 1842-től 1884-ig a bécsi templom rektora Mihail Raevszkij főpap volt, aki liturgikus könyveket fordított németre. Az általa gyűjtött pénzből 1895-ben temetőtemplom épült az igaz Lázár nevére. Utódja, Alekszandr Nyikolajevszkij főpap erőfeszítései révén pedig 1899-ben megjelent Bécsben egy gyönyörű, az ókori orosz építészet legjobb hagyományai szerint kialakított, Szent Miklós nevéhez fűződő katedrális.

1893-ban megtörtént az első szerbiai Szent Száva tiszteletére szentelt templom felszentelése, és 1907-ben Bécsben megalakult a román ortodox egyház első önálló plébániája.

Sschmch. Maxim Szandovics

1967-ben jelent meg Bécsben az első Rilai Szent János tiszteletére szentelt bolgár templom.

Ugyanebben az évben az osztrák parlament elfogadta az „ortodox szövetségi törvényt”, amely meghatározta az ortodox egyházközségek hivatalos státuszát a különböző joghatóságokban.

Jelenleg Ausztriában több ortodox helyi egyházak joghatósága is létezik:

– A Szerb Ortodox Egyház Közép-Európai Egyházmegye (hivatalos honlapja: http://www.serb-kirche.at/, e-mail: [e-mail védett]). 12 osztrák plébániával rendelkezik, amelyeket György Knezhevich esperes esperes irányít. Ausztriában megközelítőleg 100 000 ortodox szerb él;

– A Moszkvai Patriarchátus Orosz Ortodox Egyházának bécsi és osztrák egyházmegyéje (hivatalos honlap: http://orthodoxia.org/austria/, e-mail: [e-mail védett]). Hilarion (Alfeev) püspök vezetésével 5 plébániája van, és egyesíti az Ausztriában élő különböző nemzetiségű ortodox híveket, köztük oroszokat, ukránokat, fehéroroszokat, moldovaiakat és grúzokat;

– A Román Ortodox Egyház német és közép-európai metropolisza (hivatalos honlap: http://www.rumkirche.at/). Seraphim érsek vezetésével Ausztriában 5 plébániából álló vikáriátusa van;

– Az osztrák metropolisz és a Konstantinápolyi Patriarchátus Olaszország, Svájc és Magyarország exarchátusa. Michael Metropolitan (Staikos) vezetésével. 7 templom mintegy 18 000 ortodox görögről gondoskodik Ausztriában.

További 2 bécsi templom a Bolgár Ortodox Egyház fennhatósága alá tartozik, mintegy 7000 ortodox bolgár állományról gondoskodva. Az Orosz Ortodox Egyház 5 plébániája külföldön.

Így ma 36 ortodox egyházközség van Ausztriában, de nincs egyetlen ortodox kolostor sem. Az ortodox keresztények teljes száma körülbelül 350 000.

Ausztriában az elmúlt 40 évben jelentősen csökkent a katolikusok (2001-ben 89%-ról 73,6%-ra), az evangélikusok (403 ezerről 341 ezer főre), a reformátusok (18 ezerről 14 ezer főre) száma, míg a Ezzel szemben az ortodox keresztények száma növekszik, elsősorban az ortodox országokból érkező bevándorlók miatt, de nem csak. A bécsi és az osztrák egyházmegye plébánosainak egy része osztrák anyanyelvű (többségük az orosz ortodox egyház plébániáira jár), az istentiszteletek szláv és részben német nyelven zajlanak. Az ortodoxiáról szóló könyveket németül fordítják és adják ki.

Egyes ortodox osztrákok szent parancsokat vesznek fel, mint például György (Vostrel) archimandrita - a bécsi orosz Szent Miklós-székesegyház papja vagy Peter Huber főpap - a szerb egyház papja Keresztelő Szent János születésének tiszteletére, Innsbruckban.

Az ausztriai ortodox misszió nehézségeiről szólva Péter atya megjegyezte: „Az ortodoxiát túl gyakran úgy értelmezik, mint aminek nagyon korlátozott helye van Nyugaton. Bár az osztrákok gyakran csodálják a templomok és az istentiszteletek szépségét, maga az ortodoxia idegen marad sokak számára, akik valamiféle egzotikumnak tekintik... De a nehézségek ellenére mindannyian, az egyház tagjai a Szent hordozói és őrzői vagyunk Hagyomány és kötelességünk, az Úr igéje szerint (lásd: Máté 28:19), hittel és élettel vigyázni tanításunk terjesztésére és megerősítésére.”

A legtöbb – orosz, szerb és román – ortodox egyházközség fő nehézsége az, hogy nincs saját helyiség a templom számára: ideiglenesen üres katolikus kápolnákban kell szolgálniuk. A helyi katolikus hatóságok gyakran beavatkoznak az ortodoxok liturgikus életének fejlesztésébe, és az ukrajnai emigránsok missziós tevékenységével igyekeznek pótolni az őslakos osztrák nyáj veszteségeit.

***
Befejezésül több olyan osztrák templom címét közöljük, ahol az istentiszteleteket egyházi szláv nyelven tartják, hogy az orosz ortodox hagyományokhoz tartozó személynek, aki ebben az országban találja magát, lehetősége legyen részt venni az imában.

Bécs

Szent Miklós-székesegyház (ROC parlamenti képviselő)
Cím: St. Nikolas-katedrális, Jauresgasse 2, 1030 Bécs.
Rektor: Vlagyimir Tyscsuk főpap.
Telefon: 713-82-50.
Fotó: http://www.nikolsobor.org/russisch/html/galerie/aktuell/fotoaktuell.htm

Ausztria, Osztrák Köztársaság(Republik Österreich) állam Közép-Európában, a Duna medencéjében.

Területe 83,8 ezer négyzetkilométer. Lakossága 8,1 millió fő (1996), 93%-a osztrák. Városi lakosság 64,5% (1991). A hivatalos nyelv a német. A hívők többsége katolikus (2014 elején - 5,36 millió fő).

Ausztria 9 állam szövetsége, köztük Bécs, Ausztria fővárosa. Az államfő az elnök. A törvényhozó testület egy kétkamarás parlament (Nemzeti Tanács és Szövetségi Tanács).

A kereszténység története Ausztriában

A Római Birodalom

A kereszténységet valószínűleg a században hozták be Ausztriába a Raetia (Rätien), Noricum (Noricum) és Pannonia római tartományokban szolgáló katonák. Ezt bizonyítja a markomann háború (Markomannenkriege) idején Quadenlandban (kb.) az esőcsoda és Szent Flórián vértanúhalála ().

Nagy Migráció

Az ortodox hit tanúja azonban nem mindig volt könnyű. Az osztrák-magyar alkotmányjog szerint a 19. században és a korai században az ortodox vallás egyenlő jogokat ismert el más vallásokkal. De az Oroszország és Ausztria közötti kapcsolatok megromlásával az osztrák-magyar hatóságok az orosz ortodox hit megvallását a hazaárulás fogalma alá kezdték. Az ortodoxia híveit az orosz öntudat megnyilvánulása miatt kezdték államárulónak tekinteni, és politikai pereket indítottak ellenük árulás miatt. Ez volt a helyzet az Ivan Naumovics pap elleni, Olga Grabar (I. Grabar akadémikus művész édesanyja) és elvtársak elleni perben. Ez volt a helyzet abban az évben, amikor a Marmarosh-Sighet-i perben Alekszij (Kabalyuk) Hieromonk és 94 ugor orosz paraszt ellen indítottak pert. Ez történt az első világháború előestéjén ihletett Hazaárulás Lvov-perében, Szemjon Jurijevics Bendasjuk újságíró és elvtársak ellen, amikor két ortodox papot is megvádoltak: Makszim Szandovicsot és Ignác Gudimát.

Ez történt a Dr. Kassian Dmitrievich Bogatyrets pap és elvtársak ellen már a háború alatt (1916.9.4-1917.2.17) lefolytatott hazaárulási perben, amelyben Galícia és Bukovina 23 közéleti és kulturális személyisége közül 16-ot ítéltek halálra, köztük Cassian Bogatyrets papot. Figyelmet kell fordítani az e perekben békeidőben és háborúban hozott ítéletek közötti különbségre. Békeidőben a polgári szabadságjogokat védő alkotmányos törvények voltak érvényben. Az első világháborúban az ellenségeskedés kitörésével az alkotmányos polgárjogi törvényeket hatályon kívül helyezték. Ezért az ítélet néha kemény lehet: halálbüntetés. Ilyen körülmények között Cassian Bogatyrts atyának fel kellett lépnie a bécsi katonai bíróság előtt. De bátran és félelem nélkül felszólalt az ortodox egyház jogainak védelmében. A megjelent anyagokból ismerjük a galíciai rusz felvilágosítójának, Naumovics János papnak a keleti egyház, azaz az ortodoxia jogait védelmező beszédet is az osztrák udvar előtt a fent említett eljárásban, illetve a római trón előtt. - XIII. Leó pápához intézett felhívással. Ez részletesen megtudható a Szó szerinti jegyzőkönyvből Olga Grabar és elvtárs esetében. Lvov, 1882; valamint János Naumovics pap XIII. Leó pápához intézett felhívásából, amely a „Slovo” című lvivi újságban jelent meg az évre, valamint más, akkori vagy későbbi kiadványokból.

Az orosz egyház kiemelkedő papjának, Nyikolaj Ryzskovnak sorsa az ortodoxia tanúságtételének és az ortodox egyházhoz való hűségnek történetéhez kapcsolódik Ausztria-Magyarországon. Több külföldi orosz egyház aktív prédikátora és rektora volt. A háború egy karlsbadi orosz plébánia és templom rektorává tette. Miklós atya erőteljes tevékenységét az ortodoxia és a szülőföld szolgálatában ez év augusztus 7-én letartóztatta. Letartóztatását és bebörtönzését gúny és gúny kísérte, még leköpték is. A nyomozás során Nyikolaj atya 22 hónapig egyedül volt bebörtönözve Bécsben, az úgynevezett „Haláltoronyban”. Az ítélet után Miklós atya kijelentette, hogy a Mindentudó Mindenható Úr ismeri az igazi igazságot, és nem fél a Legfelsőbb Bíróság előtt megjelenni. Az elítélt pap ilyen határozott kijelentése zavart keltett a bírák és a jelenlévők körében. Nyikolaj atya fellebbezést nyújtott be. Emellett táviratok özönlöttek a bécsi spanyol nagykövetségre, amely a háború alatt az orosz érdekeket képviselte. Alfonso spanyol király személyes felhívása is érkezett. Ennek eredményeként az osztrák kormány kénytelen volt kegyelmet adni az elítéltnek, de azzal a feltétellel, hogy kicserélik Sheptyckij egyesült államokbeli metropolitára, akit akkor Oroszországba internáltak. Csak miután Sheptytsky elhagyta Oroszországot, az osztrák hatóságok kiengedték Nikolai atyát a börtönből, és megengedték neki, hogy hazájába utazzon.

Ortodox egyházak Ausztriában

Ismeretes, hogy száz évvel ezelőtt, a bécsi Szent Miklós-templom felszentelésén ott voltak a bécsi görög és szerb egyházközség rektorai. Az is ismert, hogy voltak ortodox templomok: a Szentháromság-székesegyház és a Szent György görög templom. Ezek a legrégebbi bécsi orosz ortodox közösségek.

A Szentháromság-katedrális az ausztriai görög közösséghez tartozott, a konstantinápolyi pátriárka omoforionja alatt. A Konstantinápolyi Patriarchátus osztrák székhelyét évekig Chrysostomos (Tsiter) metropolita foglalta el. Most Michael Metropolitan a feje. Zsivota Mihajlovics főpap évekig a Savvinszkij Szerb Egyház rektora volt. A templomban lévő házat felszentelték, hír a portálon Sedmitsa.RU, 15.01.2014:

Arsenios osztrák metropolita (konstantinápolyi patriarchátus) bejelentette, hogy megkezdődik az első görög ortodox kolostor építése Ausztriában – írja az Orthodoxie.com.

Jelenleg az építését engedélyező összes dokumentum már beérkezett.

Az új ortodox kolostor a Legszentebb Theotokos közbenjárására lesz szentelve. A kolostor a burgenlandi régióban, az ország keleti részén, a magyar határ közelében épül fel.

Ma Ausztriában 36 különböző joghatóságú ortodox egyházközség működik, de nincs egyetlen ortodox kolostor sem. Az ortodox keresztények teljes száma körülbelül 350 ezer ember.

Az ortodoxia története Ausztriában

Az ortodoxia jelenleg Ausztria második legnagyobb vallási felekezete (a katolicizmus után) - megközelítőleg 500 ezer ortodox hívő él az országban.

Ausztria-Magyarország már régóta magában foglalja azokat a területeket, ahol ortodoxiát valló népek éltek: galíciai és bukovinai ukránok, szerbek, románok. Az országon belüli ortodox egyházközségek olykor egész egyházmegyékké egyesültek.

1690-ben Arszenyij (Charnoevich) pátriárka vezetésével megtörtént a szerbek „nagy vándorlása” a Habsburg birtokokba. Erre az Oszmán Birodalomban az ortodox keresztények üldözése kényszerítette őket.

A 19. század közepén több mint hárommillió ortodox keresztény élt Ausztria-Magyarország területén. Ugyanakkor a hivatalos hatóságok gyakran igyekeztek katolizálni alattvalóik ezen részét.

Ám a Törökország és Oroszország és Ausztria közötti háború (1735-1739) kezdetén szinte a teljes görög lakosság és a görög papok, mint a török szultán alattvalói, elhagyni kényszerültek Bécset.

II. József császár 1782-es vallási türelmi rendelete értelmében hivatalosan elismerték az ortodoxiát, és engedélyezték a templomok építését - addig a görög-szerb plébánia Szent György és az orosz Szent Miklós néven. plébánia magánházakban volt. A templom saját épülete Szent György nevében 1809-ben épült, majd valamivel később a görögök a románokkal együtt a Szentháromság-templomot.

1840-től 1842-ig Porfirij (Uszpenszkij) archimandrita (későbbi püspök), a jeruzsálemi orosz spirituális misszió első vezetője, Bécsben dolgozott. 1842-től 1884-ig A bécsi templom rektora Mihail Raevszkij főpap volt, aki liturgikus könyveket fordított németre. Az általa gyűjtött pénzből 1895-ben temetőtemplom épült az igaz Lázár nevére. Utódja, Alekszandr Nyikolajevszkij főpap erőfeszítései révén pedig 1899-ben Bécsben megjelent a Szent Miklós nevére szóló katedrális, amelyet az ókori orosz építészet legjobb hagyományai szerint hoztak létre.

1893-ban szentelték fel az első szerbiai Szent Szávának szentelt templomot, és 1907-ben Bécsben megalakult a román ortodox egyház első önálló plébániája.

A huszadik század elején, amikor Oroszország és Ausztria-Magyarország viszonya megromlott, az osztrák hatóságok üldözni kezdték az orosz ortodox keresztényeket. Számos laikus, sőt pap ellen is pert indítottak.

A háború kitörésével 1914-ben az orosz Szent Miklós-székesegyházat bezárták, és csak 1945 októberében nyitották meg újra.

1967-ben jelent meg Bécsben az első Rilai Szent János tiszteletére szentelt bolgár templom.

Jelen állapot

Ausztriában jelenleg hét ortodox joghatóság működik: a Konstantinápolyi Patriarchátus, az Antiochiai, Orosz, Szerb, Grúz, Román és Bolgár Ortodox Egyházak, amelyek hierarchiája az Ausztriai Ortodox Püspökök Gyűlése, amelynek elnöke Arsenios osztrák metropolita.

A szerb ortodox egyház 12 osztrák egyházközséghez tartozik. Ausztriában mintegy 100 ezer ortodox szerb él.

Fotó: Thomas Ledl (CC by-sa 3.0) Az Orosz Ortodox Egyház bécsi és osztrák egyházmegyéje öt plébániával rendelkezik, és egyesíti az Ausztriában élő, különböző nemzetiségű ortodox híveket, köztük oroszokat, ukránokat, fehéroroszokat, moldovaiakat és grúzokat.

A román egyháznak öt egyházközségből álló vikáriátusa van Ausztriában.

Az osztrák metropolisz hét temploma, valamint a Konstantinápolyi Patriarchátus olasz, svájci és magyarországi exarchátusa mintegy 18 ezer ortodox görög ellátásáról gondoskodik Ausztriában.

További két bécsi templom a Bolgár Ortodox Egyház fennhatósága alá tartozik, mintegy hétezer ortodox bolgár állományról gondoskodva. Az Orosz Ortodox Egyház öt plébániája külföldön.

Így ma 36 ortodox egyházközség van Ausztriában, de nincs egyetlen ortodox kolostor sem. Az ortodox keresztények teljes száma körülbelül 350 ezer ember.

Ortodoxia Ausztriában
által benyújtott: Konstantinápolyi Patriarchátus Orosz Ortodox Egyház (beleértve az Oroszországon kívüli Orosz Ortodox Egyházat is) Szerb Patriarchátus Antiochiai Patriarchátus Román Patriarchátus Bolgár Patriarchátus
Szentháromság-székesegyház Bécsben
Általános információ
Egy ország	Ausztria
Egyházmegyei központ	Véna
Négyzet	83 871 km²
Népesség	8 404 252 fő
[]

2011-ben az ortodox keresztények száma Ausztriában mintegy 352 ezer fő volt, ami az ország lakosságának mintegy 4,2%-a.

1967-ben az osztrák parlament elfogadta a "szövetségi ortodox törvényt", amely meghatározta az ortodox egyházközségek hivatalos státuszát a különböző joghatóságokban.

Konstantinápolyi Patriarchátus

Az első görög kereskedők a 17. században jelentek meg Ausztriában. Az első istentiszteleteket látogató papok végezték.

1776 óta a császár külön rendelete alapján a görögök szabadon korrigálhatták az isteni szolgálatokat az ortodox kánonok szerint, bár ez a rendelkezés nem egyenlővé tette jogaikat a római katolikusokkal.