Franciaország XIV. Lajos napkirály korában a jólét és a nagyság példátlan szintjét érte el a külpolitikai arénában. De hogyan alakult az udvari élet ebben a korszakban? Milyen eszmék állnak az udvari kultúra mögött? Az amatőr összegyűjtötte a világi viselkedés fő szabályait a francia udvarban.
Gondolkozz úgy, mint egy nő
Nehezen hisszük el, de ahhoz, hogy sikeres legyen a nők körében, a férfinak nőként kellett viselkednie! A női viselkedés eszméi annyira elfogadhatónak bizonyultak a francia arisztokraták számára, hogy még a francia férfi nemesek is elkezdték kihasználni azokat a viselkedési formákat, amelyek korábban jellemzően nőiek voltak. Az arisztokrata viselkedésének alapja a kölcsönös alárendeltség eszménye. A párbeszéd során mindkét félnek kényelmesnek kellett lennie, így a beszélgetésben mindenkinek nyerő helyzetben kellett hagynia a beszélgetőpartnert. Az egyetemen folyó tanulmányi vitában fontos volt a bizonyítási vágy. Ha egy irodalmi szalonban folytatott beszélgetés után „nyertes” lett, tudnod kell, hogy a „szekularizmus” próbán nagy ütéssel megbuktál.
Az arisztokrata viselkedésének alapja a kölcsönös alárendeltség eszménye
A becsület mindenek felett
A francia udvar a Napkirály korában aktívan próbálja feleleveníteni a lovagi becsület eszméit és a Szépasszony imádatát. Úgy tűnik, hogy az udvar a mennyei élet idilljét teremti meg, gyönyörű és kifogástalan.
Julie d'Angeanne, a híres társasági hölgy, Catherine de Vivon legidősebb lánya, de Rambouillet márki, nagyon sokáig szűz volt. A hidegség és a szenvedély hiánya volt a jellemző. Charles de Saint-Maure hosszú éveken át kereste a "hasonlíthatatlan Julie" kezét, aki tiszteletére hatvankét madrigálból, zenei és költői művekből álló gyűjteményt komponált. A színházak és a képzőművészet védőnője, Julie csak 38 évesen ment férjhez.
A hidegség és a szenvedély hiánya volt a jellemző
Egy nő ebben a korszakban ízlésformáló. Julie maga volt az egyik központ, amely körül a híres irodalmi szalon társasági élete forgott. Csak akkor lehetsz híres a szalonban, ha a nők szeretnek. Egy arisztokratának tudnia kellett olvasni, apróságokról beszélni, csecsebecsékkel bánni, hogy egy hölgy kedvében járjon.
A tökéletes férfi
A férfi mindenekelőtt érdekes beszélgetőtárs. Biztosan széles látókörrel és kommunikációs tehetséggel rendelkezett. A kitartás és közvetlenség, valamint a szexuális jellegű közvetlen vulgáris utalások teljességgel elfogadhatatlanok voltak. Az arisztokraták már a 17. században felismerték, hogy a nők szeretik a fülüket, és minden lehetséges módon használták.
Az arisztokraták már a 17. században felismerték, hogy a nők a fülükkel szeretnek.
Élet a bemutatóért
Az udvari kultúra egyszerre társasági élet és a király otthona. Trisztán és Izolda legendáiban is láthatjuk, hogy egy hűséges lovagnak kötelessége volt ura kamrájában tölteni az éjszakát. Természetesen öt évszázad alatt a helyzet határozottan megváltozott, de maga a hagyomány megmaradt. A palota állandó, soha véget nem érő társadalmi fogadás. Csak azért, hogy reggel üdvözöljék a királyt, összegyűltek az udvaroncok és az uralkodó közeli munkatársai. Már az uralkodónak az elit egyes képviselőivel folytatott kommunikációja is megmutathatja, ki tiszteli most a királyt. És ahol kegyelem és tisztelet, ott hatalom is van.
A tehetség mint társadalmi lift
Nagy Lajos király korában számos világi és irodalmi szalon terjedt el. Ezek közül az első, a Madame de Rambouillet szalon 1607 körül jelent meg. Catherine de Vivon lányként az olasz udvarban nevelkedett, korának legműveltebb és legkifinomultabb embereivel kommunikált. Ő hozta el Franciaországba azt az udvari kultúrát, amely később kezdett elterjedni az egész királyságban.
Nagy Lajos korában a világi szalonok széles körben elterjedtek
Rambouillet szalonjába kizárólag a saját intellektusának köszönhetően lehetett bejutni. Később Madame de Rambouillet elmondta, hogy az egyik költő, Vincent Voiture egy Angers-i borkereskedő fia volt. Azt mondta: „Tényleg azt hiszi, hogy gyönyörű arckifejezése és jó magassága miatt fogadtuk el? Nem. Csak azért, mert jól tudott verseket alkotni. A származás itt teljesen lényegtelen volt.
Bármely tehetséges művész, költő, zenész küldhetett verset valamelyik nemesnek. A nemes pedig megmutathatta ezt a művet Madame de Rambouillet-nak, és jól találkozhattak. A felvilágosult nemeseknek nem voltak arisztokratikus előítéletei.
Hasonló történet a későbbiekben megismétlődik a híres 17. századi humoristával, Jean-Baptiste Poquelinnal, aki ismertebb Molière álnéven. 1658-ban őt és társulatát Párizsba hívja a 18 éves Monsieur, aki egyben I. Fülöp orléans-i herceg, Lajos király öccse. Ettől a pillanattól kezdődik az udvari drámaíró aktív munkája, mert a király maga biztosítja számukra a Petit Bourbon udvari színházat.
XIV. Lajos idején Franciaországot a történelem és az élet már felkészítette arra, hogy Európában az első helyet foglalja el. Katonai és politikai sikerek, fejlődés, a Corney, Racine, Moliere és mások nevéhez fűződő irodalom virágzása, az irodalmi nyelv gazdag fejlődése – mindez a 17. századra esik, Franciaország kreatív impulzivitásának tanúja. Franciaország számára eljött a dicsőség korszaka; a pompa és a pompa elérte tetőfokát, sőt magát XIV. Lajos királyt is a Nap királyának becézték.
A fiatal király pontok után ad labdákat, szórakozás után mókát. A francia király és udvar az európai divat igazi diktátoraivá válnak. De elmúlt a fiatalság, és vele együtt a király külső megnyilvánulásának könnyedsége és gondtalan öröme. A Napkirályt tisztelet, imádat és mély meghajlás jellemzi. Ezért minél idősebb lesz XIV. Lajos, annál nehezebb lesz a divat, és annál összetettebb szertartásokra tesz szert a királyi udvari szertartás. A barokk stílus mindenütt és mindenütt uralkodott.
XIV. Lajos uralkodásának első felében az ifjú király ruhái, kíséretének, Franciaország udvaroncainak és gazdag köreinek ruhái, példájuk nyomán Európa minden országában a nemesi személyek terhei ragyognak. a fiatalság szeszélyes fantáziájával és szinte gyerekes hanyagsággal. Figyeljük meg a számtalan csipkét, végtelenített szalagokat, rozettákat, vállra omló hosszú fürtöket, a kalapon sok értékes tollat, a női szoknyákra emlékeztető széles puffos nadrágot, a rövid mellény és a rövid ujjú alól kilógó, fényűzően feltűrt ingeket. Minden egy erőszakos, vidám, magabiztos fiatalsághoz és egy megállíthatatlan ürességhez hasonlít.
A nyakvég - a gallér - mindig is nagyon fontos része volt a ruházatnak. Azt már láthattuk, hogy a 16. század végén, a nyak körüli tömör kör hosszú dominanciája után, kitartóan keresték az új könnyű gallérformákat, és mindezt egy új frizura és egy új típus kapcsán. fejből. XIV. Lajos uralkodásának korai éveiben könnyű, rövid kendő tekered a nyak körül, és laposan a mellkasra esik. A 70-es években a férfiak és a nők elkezdenek világos fehér csipkekendőt hordani, amelynek végei szabadon esnek. Ezeket a kendőket "Steenkerke"-nek nevezték el, ami a híres holland csata neve, amikor a francia elöljárók először vették fel őket. Állítólag a franciák csak azért kötöttek fegyverszünetet, hogy megmutassák divatos ruháikat ellenségeiknek. Érdemes odafigyelni a "Steenkerke"-re, mert a gallérnak ez a formája nemcsak kecses és sokáig megőrzött volt, hanem később befolyásolta a gallér további fejlődését, és mellesleg egy önálló rész távoli elődje. férfi ruházat - a modern nyakkendő.
Egy másik fontos hír a férfiruházat terén XIV. Lajos idején jelent meg, a modern justocor kezdete lett. Egy rövid mellényt öltöttek rá, és azzal takarták be a térdét. Aztán a király már egyre nagyobb megbecsülést nyert, fiatal, boldog önbizalma Európa első uralkodójának fenséges büszkeségévé válik. Eszerint a justucourt szokatlan gazdagságáról és pompájáról volt híres, amely aranytól, selymektől és aranygomboktól csillogott. Az ujjak széles mandzsettái úgy néztek ki, mint a csizmával járó térdcsizmák, és mint a nagy zsebek, minden ruhafestékben különböztek, például általában kék alapon piros.
Lehetetlen elképzelni egy akkori lakost hatalmas paróka nélkül a fején. A divat megkívánta a fejről hulló hajtöbbletet, vad fürtökben a mellkason, és bőségesen omladozó vállon. A természet nem tudta kielégíteni a divat igényeit, majd a fodrászok segítségére voltak, akik számára Lajos király kora láthatóan az „aranykor” volt. 1655-ben XIV. Lajosnak 48 udvari fodrásza volt, 1656-ban pedig a párizsi műhely kétszáz, majd ötszáz ilyen kézművesből állt.
A parókákat valódi szőrből és ló- vagy bárányszőrből készítettek. A jó parókák akkor aranyat értek. A papság hiába tiltakozott a „döglött hajjal”, a pápa egyszer még tiltást is rendelt el velük szemben, a divat a fertőzés sebességével terjedt, és hamarosan nemcsak minden nemesi fejet borítottak be parókával, hanem magát a papságot is. mind, elegáns apátok, siettek, hogy feldíszítsék magukat mások fényűző hajával. Az akkori embereknek úgy tűnt, hogy egy ilyen túlzott szőr a fején arrogáns megjelenést kölcsönöz az embernek, amely a vadállatok büszke királyára emlékeztet.
A női ruházat, akárcsak a férfiaké, könnyűből és vidámból nehéz, fenséges, buja lesz. Ezeknek a ruháknak a szabásában és díszítésében nincs jelentős változás, de minél tovább öregszik a király, annál kevésbé élénk heterogenitás a nő megjelenésében, annál nagyobb a kényszer és az elszigeteltség a mozdulataiban. Lajos uralkodása alatt, mint korábban is, egy nő dupla ruhát hord, de ez a ruha másképp néz ki 1670-ben, és teljesen másként 1690-ben, és még mindig másképpen XIV. Lajos uralkodásának legvégén. A második ruha szoknyája elöl eltér, hátrafelé elhajlik és redőkben alulra esik. Az egyik és a második szoknya pedig nyakkendővel, csipkével többféleképpen lazított, az első ruha elől kilóg, a második pedig hátul passzol. A két ruha és árnyalataik kölcsönös kapcsolata a középkor óta megteremti a női ruhák összhangját és szépségét.
A 17. század 70-es éveiben a nő még kecsesebb; a második ruha anyagai lágyan és természetesen fedik a finom szilvelettet, és hosszú vonatként terülnek el a talajon. Később nehezebb anyagokat használnak a ruhán, a nagyobb pompához pedig a második szoknya redőit drótokkal rögzítik. Ezért már nem esnek szabadon, csak puffanásokat keltenek, tovább növelve a hátsó figura térfogatát. Ráadásul a divat megkövetelte a vékony derekát, és egy nő most először húzta magát magas fűzőbe, és könyörtelenül szorította a derekát és a mellét e vasból és bálnacsontból készült héj alatt. A női test természetes formáit teljesen elrejtették ezek alatt a ruhák alatt, és a test felépítésétől független, mesterséges megjelenést hozott rendbe.
"Steenkerke" tekerte a nő nyakát. A fejen a "Fontange" (fontange) volt, a kor híres frizurája magas épülettel, világos és átlátszó fehér vagy színes vázával, csipkével és nyakkendőkkel drótvázon. Ez a díszítés két fej magasságú volt, és még nagyobb pompát adott a nőnek. Hogy a szökőkút milyen jól reagált a kor szellemére, legalábbis azt mutatja, hogy ez a divat teljes ötven évig tartott.
A 45 fokos szögben álló magassarkú csizma egy nő egész alakját előre billentette, de a ruha nehéz farka hátravetette - az egyensúly érdekében a nőnek egy botra kellett támaszkodnia.
XIV. Lajos udvarhölgyének képe nem egy vidám, gondtalan lány képe volt, hanem egy fenséges, masszív matróna, ünnepi meghajlásba dermedve. A 17. századi nő fenséges megjelenése teljes mértékben indokolt. A 17. században egy nő először kezd el értelmi és erkölcsi képességeinek köszönhetően aktív társadalmi szerepet játszani!
A 17. század elejével megjelent az első francia szalon, a „Hotel de Rambouillet”, melynek lelke Ranbuet márkiné volt, majd gyönyörű lánya, Julia, aki sokáig nem akart férjhez menni, hogy el ne menjen. édesanyja csodálatos szalonja, ahol annyit beszéltek a szép dolgokról. Abban a szalonban nem a magas családot, az arisztokrata származást és a pénztárca nagyságát értékelték, hanem csak az intelligenciát, a nemes érzelmeket, a tudást... A szalon 50 évig a jó francia, finom ízlés, gyengéd érzelmek, irodalomkritika iskolája volt. és erkölcsi pedantéria. Azóta sok nő nemcsak érdeklődik a tudomány és az irodalom iránt, hanem aktívan részt is vesz benne. XIV. Lajos alatt egy nő nemcsak szépségével ragyog, hanem intelligenciájáról és képességeiről is híres. Sevigny márkiné szeretett lányához írt levelei tökéletes példái a levélstílusnak. Azóta egy nő, egy királyi barát – egy kedvenc – személyében, megpróbálja befolyásolni a politikai eseményeket, mint mondjuk a híres Pompadour márki, XV. Lajos szeretője.
P.S. Az ókori krónikák azt mondják: Úgy gondoltam, érdekes lenne, ha Lajos korában léteznének a modern house-hoz hasonló valóságshow-k2. Tegyük fel, hogy zárjunk be egy csoportot a Versailles-i palotába, és nézzük meg őket – egy állatkert és semmi több. Kíváncsi vagyok, mennyiben különbözne egy ilyen műsor a moderntől.
Franciaország XIV. Lajos alatt
Míg Angliában a forradalmi válság lecsengett, addig Franciaországban egészen más korszak kezdődött. 1661-ben, Mazarin bíboros halálával XIV. Lajos (uralkodott 1643-1715) lett Franciaország egyedüli uralkodója. Uralkodásának feltételei ideálisak voltak. Egyik radikális újítás sem volt szüksége a fiatal királynak – IV. Henrik, Richelieu és Mazarin már lefektették a szükséges alapokat. A francia kiváltságos osztály olyan király akart lenni, aki nem ül egy helyben, hanem cselekszik. Lajos hadserege és jövedelme a legnagyobb volt Európában. Franciaország éppen győzelmet aratott Spanyolország felett, és a megosztott Németországgal az összekeveredett, katonai erővel nem rendelkező Anglia és Hollandia kiesett a versenyből. XIV. Lajos, aki 1661-ben 22 éves volt, hosszú jövőjét a trón első uraként képzelte el, akit a királyi luxus pompája és az ellenség felett aratott könnyű győzelmek fénye veszi körül. Ezek a remények teljes mértékben beigazolódtak. Lajos 54 éves korára elnyerte a Nagy Uralkodó címet, az abszolutizmus szimbólumává vált, más uralkodók imádták és megvetették. Lajos kormányzási stílusa a korszak végére problémákat okozott itthon és külföldön egyaránt. Ám az 1661-1688-as években, amelyeket itt érintünk, uralkodását „nagy, jelentős és csillogó”-ként jellemezhette.
XIV. Lajosnak nem minden igyekezete sikerült, de Isten uralkodója volt. Kezdetben nagyon előkelőnek tűnt, büszke viselkedésével, erős alakjával, kecses kocsijával, csodálatos ruháival és csodálatos modorával. Ennél is fontosabb, hogy megvolt a kitartása és a fókusza ahhoz, hogy uralkodói szerepében minden gyengítő aprósággal foglalkozzon kritikusok ezrei előtt, napról napra és évről évre. Végül tudta, hogyan kell élvezni azt, amije van, anélkül, hogy vágyott volna Franciaország újraalkotására (ellentétben az angliai puritánokkal). Az a tény, hogy Lajos meglehetősen felületes oktatásban részesült, kétségtelenül előnyt jelentett, mivel lehetővé tette számára, hogy elfogadja egyetlen nézőpontját anélkül, hogy aggódnia kellett volna az ország kormányzásának bonyolultsága miatt. Utált olvasni, de kiválóan hallgatott – szeretett napi több órát részt venni a tanácsüléseken. A finom és éles elme hátráltatta Lajos pozícióját a francia arisztokrácia vezetõjeként, ahol a szertartások betartása többet jelentett az intelligenciánál. Lajos udvarát a Louvre-ból a Párizstól 32 kilométerre fekvő Versailles-ba helyezte át, részben azért, hogy megszabaduljon a bosszantó városlakóktól, részben azért, hogy az arisztokrácia erőteljes, de félreeső központját teremtse meg. Versailles-ban hatalmas palotát épített, melynek homlokzata 5 kilométer hosszan húzódott, a márvánnyal bélelt termeket kárpitok díszítették, bravúros portrék mutatták be katonai diadalait. A környező kerteket 1400 szökőkút díszítette, az üvegházban 1200 narancsfa virágzott, az udvarokat pedig klasszikus szobrok díszítették - főként Apollóé, a napistené. Ma Versailles csak egy múzeumi komplexum; a 17. század végén. A nemesség 10 ezer képviselője élt itt szolgáival. A királyi adók 60 százalékát Versailles és a királyi udvar fenntartására fordították.
Lajos sikerének titka valóban egyszerű volt: ő, és csakis ő tudta megadni a francia arisztokráciának és a burzsoázia felső osztályának azt, amire abban a pillanatban a legjobban vágytak. A király minden munkanapjának több mint felét a palotai szertartásoknak szentelte. Kellemes időtöltés volt ez az arisztokrácia számára, aki régóta a francia társadalom legszeszélyesebb és legféktelenebb eleme volt, és méltó figyelmet várt a királytól egyedülálló kiváltságvilágára. Jóváhagyták a király Versailles-ba költözését. Lajos megengedte, hogy a nemesség minden fő képviselője az udvarban éljen, ahol figyelhette őket. A hatalmas udvar rendbetétele, személye felemelése és a nemesség megfékezése érdekében a palota etikettjének merev szabályrendszerével szabályozta napjának minden pillanatát és udvaroncait. Az arisztokrata, aki egyébként az ország új ellenzékének vezérévé vált volna, a versailles-i udvarban a gúny középpontjába került, és az ambíciója volt, hogy feltartsa Lajos zubbonyának ujját öltözködés közben, és hallgassa a közhelyességeket, amelyeket a király beszél. , és nézni, hogy eszik. Ludovic ínyenc volt, és inkább egyedül vacsorázott. Mire a díszőrség néhány ételt hozott a konyhából a király asztalára, az ételek már kihűltek, ami nem akadályozta meg Lajost abban, hogy egy mozdulattal lecsapjon egy tucatnyi tányér vadat és húst. Egyik lakomájának étlapján 168 étel szerepelt.
Egy arisztokrata csak szorgalmas udvari szolgálattal érhette el a király tetszését és kiváltságait. A királynak rengeteg tiszteletbeli tisztsége volt, amelyeket ajándékba osztott ki; tisztelt arisztokratákat tábornokokká, kormányzókká, követekké tették. A 200 000 francia kortárs többsége távol élt hazájától, de nekik is tetszett az adómentesség. Ennek eredményeként a XIV. Lajos alatti arisztokráciának csekély hatalma volt. De a nemesség vezető tagjai inkább Lajos csillogását és fényűzését preferálták a korábban ismert feudális autonómiával szemben. Nem akarták megfosztani Franciaországot a fejétől, bár Lajos uralkodásának vége felé igyekeztek ellenőrizni hatalmát. A XVIII. az arisztokraták azon követelései, hogy növeljék politikai befolyásukat, ami megfelel társadalmi kiváltságaiknak, volt a francia forradalom fő oka.
Hatalmát alattvalói kollektív vágyaival azonosította, ellentétben I. Lipóttal vagy Frigyes Vilmossal, akiknek alattvalói soha nem kóstolhatták meg a nemzeti egyesülést, mert Ausztria és Brandenburg-Poroszország egymással nem összefüggő területek gyülekezete volt. Ráadásul a nyugat-európai abszolutizmus a földbirtokosokkal való egyszerű kapcsolatokon nyugodott, míg XIV. Lajos gondosan építette ki a kapcsolatokat az arisztokráciával és a burzsoáziával. Elődeihez, a Bourbonokhoz hasonlóan Lajos is szívesebben látta a középosztály képviselőit miniszteri, biztosi és tanácsadói posztokban. Főminisztere, Colbert egy kereskedő fia volt, és a király közvetlen felügyelete alatt dolgozott. A versailles-i zsinat napi üléseire, ahol a király a háború, a diplomácia, a pénzügy és a béke ügyeit tárgyalta, a királyi család vagy a magas arisztokrácia egyetlen tagja sem kapott meghívást. A tanács határozatait a helyi önkormányzatok minden szintjét, különösen a bíróságokat, a rendőrséget és az adóbeszedést irányító negyedmestereken keresztül eljuttatták az ország többi részére is. Lajos gyakorlatilag semmissé tette minden olyan fennmaradó intézmény hatalmát Franciaországban, amelyek megzavarhatták volna központosított bürokráciáját. Helytartói három helyi parlamentet kényszerítettek tevékenységük beszüntetésére, letartóztatták és megfélemlítették azokat a képviselőket, akik kritizálni merték a királyi politikát. A parlamentek hamarosan megszűntek akadályok lenni.
Lajos központosított közigazgatási rendszerének voltak hátrányai. A király döntését helyi szinten csak a burzsoázia több mint 40 000 képviselője tudta végrehajtani, akik a koronától megvásárolták tisztségük élettartamát. A helytartók tevékenysége ellenére a lakosok figyelmen kívül hagytak néhány számukra kellemetlen rendeletet. Pedig Ludovic rendszere működött. A király városi alattvalói megértőbbek és tehetségesebbek voltak, mint a nemesség. A francia burzsoázia gyorsan elfoglalta a közszolgálati pozíciókat, és úgy találta, hogy egy ilyen hatalom jobban kielégíti szükségleteit, mint valami "vulgáris" kereskedelem vagy ipar. Csak a XVIII. a burzsoázia az arisztokráciához hasonlóan elégedetlenné vált helyzetével; politikai és gazdasági helyzetüknek megfelelő, megalapozott társadalmi kiváltságigényeik a francia forradalmat is előidézték.
Mint a 17. század bármely uralkodója, XIV. Lajos is kevés figyelmet szentelt társadalmának előnytelen szektorának. Uralkodása végéig megvédte parasztjait a polgárháborútól és az idegen inváziótól. De egy olyan társadalomban, ahol a lakosság 80 százaléka parasztok alkották, nagyon keveset tettek a mezőgazdasági termelékenység növelése érdekében.
1660-ban Franciaország szörnyű éhínséget élt át, és így történt 1690-ben is. Sok francia parasztnak volt saját földje, de továbbra is ők viselték a feudalizmus és a mester szolgálatának terhét. A legszegényebb parasztok kénytelenek voltak átadni földterületeiket a hitelezőknek, és a 17. század végén menthetetlenül nőtt a részletben földet bérlők és a bérmunkában dolgozók aránya. A munkanélküli szegényeket a Napkirály seregébe toborozták, vagy munkásházakba küldték. XIV. Lajos uralkodása alatt az adók megduplázódtak, 1683-ban 116 millió livre-t hozott, szemben az 1661-es 85 és 1715-ös 152 millióval. Sok polgár igyekezett elkerülni az adófizetést, így a parasztok helyzete irigylésre méltó volt. Amikor fellázadtak az új adók ellen, XIV. Lajos katonákat küldött a lázadó kerületbe, és felakasztotta a lázadás felbujtóit, vagy rabszolgának küldte a gályákra.
A parasztságtól beszedett pénzből Lajos udvarának és hadseregének költségeit, valamint Colbert merkantilista politikáját fedezték. Jean-Baptiste Colbert (1619–1683), 1661 és 1683 között pénzügyminiszter, meglepően energikus és szokatlanul pedáns volt. Energiáját megmutatta az a lelkesedés, amellyel hatalmas lyukakat tömött be a királyi jövedelemrendszerben.
Colbert megállapította, hogy a franciák által befizetett adóknak mindössze 35 százaléka került a királyi kincstárba, a fennmaradó 75 százalék pedig a közvetítők és a korrupt hivatalnokok zsebében oszlott fel. Colbert abbahagyta a gazdálkodók megadóztatását, és jelentősen csökkentette az adósság egy részét. Haláláig a megemelt adóbefizetések 80 százaléka érkezett a kincstárhoz. Colbert ugyanezzel az energiával érte el merkantilista célját. Helyzetének minden lehetőségét felhasználta, hogy Franciaországot az önfenntartó gazdasági unió útjára terelje. Colbert egyenlővé tette a gazdagságot az aranyrudakkal, és attól a pillanattól kezdve, hogy a 17. század végére az arany mennyiségét. stabillá vált, számításai szerint Franciaország csak más országokból származó arany segítségével növelheti vagyonát. Igyekezett elvenni Hollandiától, irigykedve az utóbbi találékonyságára. Annak érdekében, hogy bevezesse a francia áruexportot a Hollandia által uralt területekre, francia kereskedelmi társaságokat szervezett, amelyek közül a legfontosabbak a Kelet-indiai Társaság, az Északnyugat-indiai Társaság és a Levant Társaság. Bőkezűen fizetett a hajóépítésért. Vámokat emelt a Hollandiából és Angliából származó importra. Mindent megtett – ami valójában nem sok – a francia kereskedelem fejlődésének felgyorsítása érdekében: (kissé) javította az utakat, több csatornát épített. De az áruk országszerte lebegtetése még így is eltartott egy hónapig. Nem elégedett a szállítási költségekkel. Colbert különös figyelmet fordított az új ipar fejlesztésére Franciaországban. Szponzorálta azon áruk gyártását, amelyeket Franciaország korábban importált, például luxuscikkek, például selyem, gyapjú, tükrök és üveg. Mindezek a cselekedetek megfontoltak voltak? Colbert sikerének határai nyilvánvalóak. Kereskedelmi flottát nem épített a hollandokkal való versenyre, vagyis nem tudta abbahagyni a más országokból származó áruimportot. A francia kereskedelem az adóterhek és a helyi szokások miatt meglehetősen fejletlen maradt. Attól a pillanattól kezdve, hogy a francia kereskedők befektetni kezdtek Colbert kockázatos tengeri vállalkozásaiba, a királynak fizetnie kellett a Nyugat-Indiai és Kelet-indiai Társaságba történő befektetés több mint felét. Mindenesetre Colbert legtöbb cége néhány éven belül megbukott. Ipari projektjei jobban teljesítettek, bár aprólékos irányítása megfosztotta az ipart a kezdeményezési növekedéstől. Elhanyagolta a nehézipart, mondjuk a vasmunkát. A mezőgazdaságra pedig nem figyelt, mert Franciaországban rendben volt az élelmiszeripar. Kétségtelen azonban, hogy a francia kereskedelem és ipar nagy hasznot húzott Colbert erőfeszítéseiből. Egy olyan társadalomban, ahol a kereskedőket és a kereskedőket nem tisztelték, fontos volt a kormányzatnak a kereskedelem és az ipar szerepének védelme, emelése, sőt a XVII. század végén. Franciaország kész volt elfogadni Colbert merkantilista tanát. A francia gazdaság diverzifikáltabb volt, mint a spanyol, és a francia kereskedők jobban reagáltak az állami beavatkozásra, mint holland és angol riválisaik.
Colbert egyik döntése az volt, hogy az ország szétszórt ültetvényeit egy hatalmas gyarmati birodalommá tömörítse. 1680-ra XIV. Lajos kereskedelmi kikötőkkel rendelkezett Indiában, több keleti pontja az Indiai-óceánon, rabszolgapontja Afrikában és 14 cukorszigete a Karib-térségben. Leglenyűgözőbb eredménye Új-Franciaország gyarmata volt; Szőrmekereskedők és jezsuita misszionáriusok telepedtek le Észak-Amerikában a St. Lawrence-szigettől északra a Hudson-öbölig, nyugatra a Nagy Tavakig és délre a Mississippi mentén a Mexikói-öbölig. Több ezer francia élt ezeken a helyeken. Az Új-Franciaországból kivitt szőrme, hal és dohány mennyisége csalódást okozott a királynak. Csak India cukorszigetei és kereskedelmi kikötői tudtak Franciaország bevételi forrásává válni. Bárhogy is legyen, Colbert alatt Franciaország nagy lépést tett a 18. századi lenyűgöző gazdasága felé.
Eddig keveset beszéltek a vallásról. XIV. Lajos kényes helyzetben volt a katolikus egyházzal szemben. Megengedte a hugenotta eretnekeknek, hogy megtartsák szolgálataikat az országban, amit más katolikus uralkodók aligha engedhettek meg maguknak. Országa volt az egyetlen katolikus állam, amely figyelmen kívül hagyta a tridenti zsinat reformrendeleteit, mert a francia korona nem volt hajlandó megosztani egyháza feletti irányítást a pápasággal vagy a zsinattal. XIV. Lajos eszébe sem jutott, hogy feladja. Ellenkezőleg, 1682-ben bejelentette papjainak, hogy a pápaságnak nincs többé hatalma a francia egyház felett. Lajos azonban valamiféle tridenti fegyelmet igyekezett bevezetni a francia vallásgyakorlatba, hogy az ország egyetlen unióba való egyesülése teljes legyen. Nem volt könnyű a francia vallásgyakorlat egységesítése. A katolikusok a spirituális reneszánsz csúcspontját élték. A katolikus reformáció a 17. században érkezett Franciaországba, később, mint Spanyolországba, Olaszországba és Németországba. Új rendek születtek, például a trappisták és Paul Saint Vincent (kb. 1581–1660) megalapították az irgalmasság nővéreinek intézményét a párizsi szegények, találtak és udvarhölgyek gondozására. Egyes reformok hatástalanok voltak; alapvetően három csoport – a jezsuiták, a kvietisták és a janzenisták – harcolt az uralkodó osztály támogatásáért. Lajos a jezsuitákat kedvelte. Iskoláikban és felekezeteikben a jezsuiták arra oktatták őket, hogy kerüljék a szektákat, tiszteljék az országot és az államot. Sok katolikust sértett a jezsuiták kazuisztikája és annak a tanításnak a pragmatikája, hogy Isten megsegíti azokat, akik magukon segítenek. A Quietisták a személyes tapasztalatok vallása felé hajlottak, és azt hitték, hogy a lélek az Istennel való passzív egyesülés révén érheti el az eszményt. A janzenisták az ellenkező teológiai pólus felé hajlottak. Feladták a választás szabadságának jezsuita doktrínáját, és megerősítették Szent Ágoston – és Kálvin – tézisét az eredendő bűnről és a választás iránti ellenállhatatlan vágyról. A kvietista és a janzenista mozgalom sok prominens elmét vonzott: Francis Fénelon kvietista, Blaise Pascal janzenista volt. Bárhogy is legyen, Lajos ezt a két szektát intoleránsnak ismerte el, tagjait száműzetésre, börtönre vagy lefejezésre ítélte.
Ha Lajos ellenséges volt a katolikus eretnekséggel szemben, akkor könnyen kitalálható a hugenottákhoz való viszonyulása. 1620-tól, amikor Richelieu megtörte politikai és katonai függetlenségüket, a hugenották hasznos alattvalókká és értékes polgárokká váltak. A XVI. századi arisztokrata frakcióból. a burzsoázia és az alkalmazottak tekintélyes társadalmává váltak. De amikor Lajos elkezdte felszámolni a protestáns eretnekséget, kiderült, hogy még mindig több ezren vannak a véleményükön. Lajos bezárta a hugenották iskoláit és templomait, fizetett azoknak, akik más hitre tértek, és katonákat küldött azok otthonába, akik megtagadták a vallásváltást. 1685-ben a király felidézte IV. Henrik nantes-i rendeletét. Most a francia protestánsoknak nem volt városi joguk, gyermekeik katolikusként nőttek fel és nevelték őket, a papságot kivégezték vagy elűzték. 1685 után is létezett a protestantizmus, de nagyon szerényen. A legmeggyőzőbb hugenották - mintegy 200 ezren - Angliába, a Holland Köztársaságba és más protestáns országokba mentek. Lajos ezt az árat fizette meg azért, hogy elérje az igazi katolicizmust, ahogyan Spanyolországban, Ausztriában, Csehországban történt. A XVII. század végén. a hollandok és a britek voltak az egyetlenek, akik elfogadták a nem megfelelőséget. A franciák semmivel sem voltak antiprotestánsok, mint az angolok katolikusellenesek, de erősebben hangoztatták fölényüket. Lajos, mint minden abszolút uralkodó, kinyilvánította jogát alattvalói kormányzására. „Az állam én vagyok” – mondta Louis.
Bármilyen brutálisak is voltak a módszerei, XIV. Lajos közel sem volt a mai diktátorokhoz. Hatalma egy réteges társadalomra épült, ahol minden osztálynak megvolt a maga funkciója és státusza. Lajos megnövelte az arisztokraták és a burzsoák kiváltságait, hogy szövetséget tudjon fenntartani velük. A király ritkán kockáztatott versailles-i körében. Nem törekedett a kapcsolatteremtésre a parasztokkal, akik továbbra is az urak alattvalói maradtak. Amikor az 1789-es forradalom felébresztette a franciák nemzeti szellemét, megnyitotta az utat egy új hatalom előtt, amely meghaladja Lajos álmait. Franciaország kormányzásának módszere leginkább a II. Fülöp egy évszázaddal korábbi Spanyolország kormányzásának módszerével van összefüggésben. Első pillantásra a két király pontosan ellenkező módon járt el. Nyugodt, befelé forduló Philippe a kőben Escorial és Louis, luxus körülvéve Versailles-ban. De mindez csak különbség a franciák és a spanyolok temperamentumában. Mindkét uralkodó felvette a korai európai abszolutizmus vonásait. Spanyolország, 16. század és Franciaország a 17. században. mezőgazdasági, feudális országok voltak, ahol a király csak annyira volt erős, amennyire a hadserege és a bürokráciája volt, és olyan gazdag, amennyire a parasztoktól beszedett adók voltak. Mivel a Bourbon France nagyobb és gazdagabb volt, mint a Habsburg Spanyolország, XIV. Lajos erősebb abszolutizmust tudott kialakítani, mint Fülöp. Hatalmas hadsereget állított fel a dinasztikus ambíciók kielégítésére és a nemzetközi erőviszonyok megváltoztatására. De Franciaország riválisai sem maradtak el sokkal. Lajos rájött – akárcsak Fülöp –, hogy a háború a leghatalmasabb uralkodót is csődbe viheti.
Uralkodásának első felében, 1661-től 1688-ig Lajos külpolitikája ragyogó hódítások sorozata volt. Mazarin hódításai alapján Flandria, Luxemburg, Lotaringia, Elzász és Franche-Comté területeket nyert vissza. Csapatai könnyedén legyőzték a spanyolok és a birodalom seregeit. 1677-ben meghódították az Egyesült Tartományokat. A francia diplomaták ügyesen szembeállították egymással Lajos ellenségeit, hogy megakadályozzák a franciaellenes koalíció létrejöttét. Anglia és Svédország szövetségre lépett Franciaországgal. Lajos ambíciói dinasztikusak voltak, de nem nemzetiek. Az pedig, hogy a meghódított területeken az emberek franciául beszéltek, csak véletlen volt. Minden olyan földet igényelt, ahol örökléssel vagy házassággal címet szerezhetett. Uralkodása végén a Spanyol Habsburg Birodalmat akarta meghódítani, mivel édesanyja és felesége Spanyolország csecsemői voltak. De 1699 után Lajos grandiózus külpolitikája már nem működött ilyen gördülékenyen. Franciaország huszonöt éves háborúba zuhant egy nemzetközi koalíció ellen, amely először állította le Lajos terjeszkedését, és menekülésre késztette. A szervező a korszak egyik legügyesebb politikusa, Orániai Vilmos volt. A kivételes nemzeti büszkeséggel és buzgalommal rendelkező holland Wilhelm életét azzal töltötte, hogy szembeszállt XIV. Lajossal és mindennel, amit tett.
III. Vilmos orániai herceg (1650–1702) a Habsburg-alkirály volt Hollandiában és Csendes Vilmos dédunokája, aki a II. Fülöp elleni felkelés szervezője volt. Wilhelm egész élete volt az oka annak, hogy gyűlölte az abszolutizmust, a Habsburgokat és a Bourbonokat. A Holland Köztársaság kicsi volt és laza szerkezetű. Lakóinak nem voltak politikai ambíciói a függetlenség kivívására, amelyet Spanyolország miatt veszítettek el. A XVII. század közepére. Hollandia elérte gazdasági fejlődésének csúcsát. A két politikai frakció, az orangisták és a régensek a status quo-ban volt. A régensek Hollandiában, a hét tartomány közül a legfontosabb kereskedők voltak. Ragaszkodtak a politikai oligarchiához, a vallási toleranciához. Az orangisták a Vilmos-dinasztia hatalmára törekedtek. A nemzetközi válság idején különösen nagy szükség volt ennek a dinasztiának a katonai tehetségére. Csendes Vilmos és fia 1560-tól 1648-ig elhúzódó háborúba bocsátkozott Spanyolországgal. Amíg Vilmos gyerek volt, a holland politikát régensek irányították. Vezetőjük, Jan de Witt (1625–1672) külpolitikáját a Franciaországgal való barátságra alapozta; később pozíciója felmorzsolódott. Amikor Lajos 1672-ben a válság tetőpontján megszállta az Egyesült Tartományokat, de Witt az utcán megölte egy őrült szerzetes. A kormány gyeplői az ifjú hercegre szálltak. Hogy megállítsa Franciaország terjeszkedését, kétségbeesett tettet követett el: kinyitotta a dokkokat, és elárasztotta a szomszédos területeket. Sikerült: Lajos elvesztette a seregét. A válság alatt és után Vilmos uralkodott az országon anélkül, hogy király lett volna. Úgy vélte, hogy a monarchia ellentétes a hollandok hagyományaival és temperamentumával, ezért ragaszkodott a szövetségi és köztársasági keretekhez. Mindenesetre az volt a célja, hogy megakadályozza a további francia hódításokat.
1674-ben Wilhelm megszervezte az első franciaellenes koalíciót. Az Egyesült Tartományokból, Ausztriából, Spanyolországból és több német fejedelemségből állt. Vilmos szerencsétlenségére szövetségesei elestek Franciaország katonai hatalma előtt, és 1679-ben békeszerződést írtak alá Lajossal. Egy évtizedes fegyverszünet vette kezdetét, amely alatt a franciák előrenyomultak a Rajna mentén. Lajos 1681-ben elfoglalta Strasbourgot, 1684-ben Luxemburgot. Ekkor már Franciaország összes szomszédja megriadt. Új francia-ellenes koalíció alakult: az augsburgi ligában 1674 szövetségesei, valamint Svédország és a legtöbb német fejedelemség szerepelt. Wilhelm tudta, hogy Louis megállításához a bajnokságnak Anglia támogatására van szüksége. És tudta, hogy a britek forradalom küszöbén állnak királyuk, II. Jakab ellen. Angliában megvoltak a maga érdekei: Vilmos éppúgy követelhette az angol trónt, mint Lajos a spanyolt, anyja és felesége a Stuart-dinasztia hercegnői voltak. 1688-ban fellépett örökbefogadó apja, James ellen, és ezzel bevitte Angliát a Franciaország elleni szövetségbe. Kövessük őt a La Manche csatornán keresztül.
Ez a szöveg egy bevezető darab. A királynők és kedvencek körében című könyvből szerző Breton GuyKI VOLT XIV. LÁV APJA? Az apaság mindig is – és csakis – a bizalom cselekedete volt. Emile de Girardin Amikor a jövendő XIV. Lajos megszületett Saint-Germain-en-Laye-ben 1638. szeptember 5-én, XIII. Lajos szomorú szemeivel ránézett, megállt, elment, nem volt hajlandó megcsókolni a királynőt.
A királynők és kedvencek körében című könyvből szerző Breton GuyXIII. LAVÁNY ÉS XIV. LAVÁZ KÜLSŐ ADATAI ÖSSZEHASONLÍTÁSA „1°. A fej szabásában és méretében, XIII. Lajos arckifejezésében, oválisában és arányaiban teljes egyezést találok IV. Henrikkel; XIII. Lajos majdnem IV. Henrik, de csak beteges és satnya. XIV. Lajos vonásainak összessége
VIII. Henriktől Napóleonig című könyvből. Európa és Amerika története kérdésekben és válaszokban szerző Vjazemszkij Jurij PavlovicsXIV. Lajos idején 4.20. kérdés Luxemburg hercegének marsallját, XIV. Lajos elkötelezett munkatársát „a Notre Dame kárpitosának” nevezték. Miért pont a kárpitos? És mi köze ehhez a Notre Dame-székesegyháznak? 4.21-es kérdés 1689-ben de Rogan herceg elesett a csatatéren. Mit csinált a herceg testvére?
A Világtörténet című könyvből. 3. kötet. Új történelem írta Yeager OscarELSŐ FEJEZET Áttekintés. XIV. Lajos uralkodásának kezdete: Mazarin. Pireneusi világ. Lajos független uralma. Reformok. Külügyek: a devolúció háborúja és az aacheni béke Az abszolutizmus kora. 1648-1789 Az 1517 és 1648 közötti időszak a vallási zűrzavar és harc időszaka volt. Ez az első
A Világtörténet című könyvből. 4. kötet. Újabb történelem írta Yeager OscarÖTÖDIK FEJEZET Németország és Franciaország 1866 után. Az észak-amerikai internecine háború és a Mexikói Királyság. A pápa tévedhetetlensége. Olaszország, Németország és Franciaország 1866-tól 1870-ig A háborúnak és annak váratlan eredményeinek köszönhetően Németországnak lehetősége nyílt végrehajtani, ill.
szerző Gregorovius Ferdinánd4. Lajos császár koronázása II. - Anastasius bíboros letétele. - Æthelwolf és Alfred Rómában. — Per a magister militum Daniel ellen II. Lajos római bírósága előtt. - IV. Leó halála 855-ben - János pápa legendája A szaracénokkal vívott háború és Leó újításai
Róma városának története a középkorban című könyvből szerző Gregorovius Ferdinánd3. VIII. János pápa, 872 – II. Lajos császár halála. - Német Lajos és Kopasz Károly fiai Olaszország birtoklásáért harcolnak. - Kopasz Károly császár, 875 - A császári hatalom hanyatlása Rómában. - Kopasz Károly, Olaszország királya. - A német párt Rómában. -
Róma városának története a középkorban című könyvből szerző Gregorovius Ferdinánd Róma városának története a középkorban című könyvből szerző Gregorovius Ferdinánd szerző Szerzők csapata„XIV. Lajos évszázada” Bár a kormánynak sikerült legyőznie a Fronde-ot, az elhúzódó zűrzavar komoly károkat okozott a francia monarchiának, kül- és belpolitikailag egyaránt. A Spanyolországgal vívott háború, amely már 1648-ban a győzelmes véghez közeledett, évekig elhúzódott.
Az Európa és Amerika új története a 16-19. században című könyvből. 3. rész: tankönyv egyetemek számára szerző Szerzők csapata A "Normandie-Niemen" [A legendás repülőezred igaz története] című könyvből szerző Dybov Szergej Vladimirovics„Fighting France” and Algériai Franciaország Kísérlet a „Normandia” kivonására a Szovjetunióból A Sascsata valószínűleg az egyik legnehezebb a „Normandia” harci útján. Ekkor egymás után mentek a járatok. Akár napi öt-hat. Egyre nőtt a lelőtt ellenséges repülőgépek száma. Július 5-én megkezdődött a Wehrmacht
A Világtörténet című könyvből: 6 kötetben. 3. kötet: A világ a kora újkorban szerző Szerzők csapataXIV. LÁJ SZÁZAD A Fronde megpróbáltatásait leküzdve, majd a Spanyolországgal vívott háborút 1659-ben győztesen befejezte, a francia abszolút monarchia fennállásának legragyogóbb szakaszába lépett, amelyet a „Napkirály” nevéhez fűztek. XIV. Lajos, aki Mazarin halála után
Az albigens dráma és Franciaország sorsa című könyvből szerző Madole JacquesÉSZAK-FRANCIAORSZÁG ÉS DÉL-FRANCIAORSZÁG A nyelv természetesen nem volt ugyanaz; Kétségtelen, hogy a kulturális szint sem volt azonos. Ennek ellenére nem mondható, hogy két teljesen ellentétes kultúra volt. Ha például a román művészet remekeiről beszélünk, azonnal
szerző Shuler JulesXIV. Lajos halála 1715. szeptember 1. XIV. Lajos 1715. szeptember 1-jén, vasárnap reggel halt meg, 77 éves volt, 72 évig uralkodott, ebből 54 egyedül uralkodott (1661-1715). Haláláig sikerült megtartania ezt az „illetményt”, a tisztviselő szigorú szabályait
A könyvből 50 nagy dátum a világtörténelemben szerző Shuler JulesXIV. Lajos százada XIV. Lajos uralkodása alatt Franciaország a politikai és katonai tekintély mellett magas kulturális presztízsre tett szert, amelyre még visszatérünk. Tan szerint „az elegancia, a kényelem, a finom stílus, a kifinomult ötletek és a kifinomult ötletek forrása lett
ÉVEK
A XVII. század második felében. Az európai divatot XIV. Lajos (Lajos) napkirály francia udvarának ízvilága uralta. Ez volt az abszolút monarchia fénykora Franciaországban, amely Európa kulturális központjává vált.
A szépség eszméi megváltoztak. Egy férfi lovagból, harcosból végül világi udvaronc lett. A nemes kötelező tánc-zenei képzettsége plaszticitást ad megjelenésének. A nyers fizikai erőt más, nagyra értékelt tulajdonságok váltják fel: intelligencia, élesség, kecsesség. Férfiasság a 17. században - ez a testtartás fensége, és a hölgyekkel való gáláns bánásmód.
A női szépség ideálja egyesítette a pompát és a kacérságot. Egy nő legyen magas, fejlett vállú, mellkasi, csípős, nagyon vékony derékkal (fűző segítségével 40 centire húzták), dús hajjal. A jelmez szerepe a szépségideál kifejezésében minden eddiginél nagyobb.
Általánosságban elmondható, hogy a spanyol divat hagyományai továbbra is erősek, de igazodnak a francia ízléshez. A spanyol ruha szigorú geometriáját letisztult tónusok és színek váltották fel, a szabás összetettsége. Ez volt a barokk (az olasz bagosso szóból - furcsa, bizarr, művészi) divatja, amely dekoratívságában, összetett formáiban és festőiségében különbözött a reneszánsz stílustól.
A barokk kor jelmezei teljes mértékben alá vannak rendelve az udvari etikettnek, és a pompa és a hatalmas mennyiségű ékszer megkülönbözteti. Az akkori fényűző jelmezek tökéletes összhangban voltak a művészetben a barokk stílus élénk, színes alkotásaival. Az új esztétikai eszmény a ruhák monumentalitásában és nagyszerűségében, gazdagságában és színességében nyilvánult meg. Azóta a francia ízlés és divat egész Európát meghódította, és évszázadokon át uralja.
Új anyagok, dekorációk jöttek divatba, a jelmez általános megjelenése teljesen más lett. Selyem és csipke félretolva bársony és fém. A francia divat a természetes adatokat hangsúlyozta; eljött a pompás formák sora. A spanyol divat szigorú formái vereséget szenvednek: a „háromszög” eltűnt. A ruházat figyelembe veszi viselőjének mozgását és személyiségét; alkalmazkodik ahhoz a személyhez, akinek az öltönyt szánják. A szabadon libbenő ruha megtestesítette a fantáziát, és ezzel együtt a különcség és a luxus vágyát. A jelmez szabása bonyolult. A mintás brokátból készült jelmez csipkével, zsinórral, szalagokkal, szegéllyel és hímzéssel gazdagon díszített.
Lajos korának nemesi ruházata
A ruhák ára fantasztikus lett - például XIV Lajos egyik jelmezében körülbelül 2 ezer gyémánt és gyémánt volt. Az udvaroncok a királyt utánozva igyekeztek lépést tartani a fényűző köntösök divatjával, és ha magát a Napkirályt nem is felülmúlják, de legalább nem veszítik el arcukat egymás előtt. Nem csoda, hogy az akkori közmondás azt mondta: "A nemesség a vállán hordja jövedelmét." A férfi gardróbban legalább 30 öltöny volt egy hónap napjának számához képest – és állítólag naponta kellett cserélni! XIV. Lajos uralkodásának derekán külön rendelet jelent meg az évszakokra kötelező öltözködésről. Tavasszal és ősszel könnyű ruhát kell viselni, télen bársonyból és szaténból, nyáron selyemből, csipkéből vagy gézből készült ruhákat kell viselni.
A rövid ujjú, nyitott férfi dzseki jelentősen lerövidült, szem előtt hagyva a leeresztett nadrágot, és okot ad a párizsi utcai sünöknek a sunyi felkiáltásra: "Monseigneur (uram), elveszti a nadrágját!" A férfidivat utolsó „csikorgása” egy szoknya-nadrág volt (rövid nadrág, mely hihetetlenül kiszélesedik térd körül, nagyon hasonlít egy kis szoknyához), amelyet feltalálójáról, a párizsi holland nagykövetről, Reingrav van Salmról neveztek el. rengrave, vagy ringrave. A legvékonyabb csipkemandzsettájú, igényes nadrágok kacéran kikandikáltak alóla, amitől gazdájuk még ... nőiesebbé vált.
Idővel a divatos kabátot egy hosszú, keskeny kaftán váltotta fel széles, színes mandzsettával, szorosan zárva az alakot - justocor(fr. justaucorps-ból - pontosan a testen). Nem volt gallérja, de a dereka körül széles sállal övezték, amit oldalt kacér masnival kötöttek meg. A justocor padlóján vágások történtek - a hátsó a lovagláshoz, az oldalsó pedig a kard befűzéséhez volt szükséges. A divat szerint abszolút minden nemes viselt kardot, és már nem a kaftán tetején, hanem alatta. De a legfontosabb újítás természetesen az volt füles zsebek. A zsebek feltalálása rendkívül fontos gyakorlati fejlesztést jelentett a ruházatban, mert addig az összes apró dolgot, amire az embernek szüksége volt, a pénztárcát, az órát és egyebeket a derékban hordták.
A felső ruha egy rövid köpeny volt, csak a bal vállára terítették. A férfiak fejükön széles karimájú kalapot viseltek alacsony tülltel (a kalap felső része), amelyet tollal, csipkével és sokszínű szalagokkal díszítettek. Az etikett szerint a kalapot csak a templomban, a király jelenlétében és étkezés közben vették le, de a 17. század végétől. általánossá válik a fejfedő levétele bármely helyiségben.
Az otthoni ruházat egyre fontosabb szerepet játszik: palást (pongyola- tőle. schlafrock), házi sapka és alacsony puha cipő. A század végén divatba jöttek a nagy férfi muffok, ugyanis az idősödő fashionista, XIV. Lajos előszeretettel eltakarta megromlott kezét a kíváncsiskodó szemek elől. A kuplungok zsinóron kopottak.
A tizenhetedik század végére Alapvetően három fontos összetevő alkotja manapság a férfiruházatot, - kabát, mellény és nadrág.
Divatba jön a selyemvörös, kék, de leggyakrabban fehér harisnya, hímzéssel, mintával; csokornyakkendő; és parókák, amelyek észrevehető nyomot hagytak a divat történetében. A pletykák megjelenésüket XIV. Lajosnak tulajdonítják. Gyermekkorában és fiatalkorában gyönyörű haja volt - minden divatos irigysége. Miután (betegség miatt?) megkopaszodott, parókát rendelt magának. Azóta a paróka 150 éve kötelező jelmezkellék! Arany vagy vöröses parókát középen válaszfalba fésültek; két szárnya gyönyörűen megrakott fürtökben keretezte arcát. A XVII-XVIII. század fordulóján. a paróka piramis alakú, és szőke, majd barna hajból készül, amely hosszú tincsekben hullott a mellkasra és a hátra. A hím feje olyan lesz, mint egy oroszlánfej, vastag sörénnyel.
A paróka mintegy megszemélyesítette tulajdonosának nagyságát és elérhetetlenségét. Ilyen sok szőrrel a fejen teljesen eltűnnek az arcról – még azok az apró antennák is, amelyek nemrégiben a felső ajkát díszítették. Az akkori divatosok kipirosodtak és befeketítették a szemöldöküket, így megjelenésükben a hölgyekre hasonlítottak.
A nők összetett, magas (akár 50-60 centiméteres) frizurát viseltek, amelyet dróttal támogattak; a gazdagok lehullottak a hajukról csipke. Az akkori idők egyik legdivatosabb frizuráját a la Fontange-nak hívták, a Napkirály kedvence tiszteletére. Divatban maradt egészen XIV. Lajos haláláig. Maria Angelica de Scoraille de Rouville-Fontange egy szegény nemes leánya volt. A feddhetetlen szőke szépség, kedves kék szemekkel, a leányzó Fontanges fiatalságával, frissességével, de semmiképpen sem az igen korlátozott elméjével ragadta meg a királyt. XIV. Lajos korábbi kedvence gyönyörű... szobornak nevezte – Fontange formái annyira elragadóak voltak. Ő volt az, aki divatba hozott egy olyan frizurát, amely megóvta a nevét a feledéstől.
XIV. Lajos korabeli udvarhölgy
Egyszer, 1680-ban, a fontainebleau-i erdőkben vadászva, a szépség, lovagolva, egy évszázados tölgy ágára kócolta a haját, és hogy megigazítsa a haját, kacéran bekötötte a fejét... harisnyából harisnyakötő. Ez az igénytelen frizura lenyűgözte a királyt, és megkérte kedvesét, hogy ne viseljen másikat. Már másnap a király áldásának reményében követték példáját az udvarhölgyek, és 30 évre divatba jött az a la Fontange frizura.
Fontange sorsa tragikus. Amikor a terhesség eltorzította a szépség csinos arcát, XIV. Lajos a testi örömöktől eltelve elhagyta őt, és közelebb hozott egy másik kedvencet. Hamarosan, 1681. június 21-én meghalt az egykor káprázatos szépség, Fontange. Nem sokkal halála előtt született gyermeke - a Napkirály szerelmi örömeinek gyümölcse - több napig élt.
Női divat a 17. század második felében. gyakrabban változott, mint a férfiaké, mert törvényhozói XIV. Lajos számos szeretője volt. Igaz, a női ruhatárnak van egy közös vonása - a vágy, hogy hangsúlyozzák (vagy ügyesen elrejtse) a női test azon részét, amely a következő kedvenc számára vonzóbb (kevésbé) volt. Ez egy ambiciózus szerető természetes vágya, aki minden rendelkezésre álló eszközzel igyekszik kiterjeszteni hatalmát a királyi udvarban.
A 17. század második felének női viselete. nehéz, drága anyagokból varrva gazdag és sötét színekben: bíbor, cseresznye és sötétkék. Elegáns, lendületes, századközepi szoknyák szabdaltak és oldalt felhúzottak. Nemcsak az alsó szoknya, hanem a felső szoknya bélése is láthatóvá vált. A minxek kacér neveket találnak ki a női szoknyáknak: a felsőt "félénk", a másodikat "minx"-nek, a harmadikat, az alsót "titkosnak" hívták. A ruha melltartója is megváltozott. Ismét egy bálnacsonttal van összehúzva és befűzve, így a nő finoman csábító és kecses előrehajol.
A dekoltázs újra divatba jött. Szinte mindig kacéran borították fekete, fehér, sokszínű, ezüst és arany csipkével a legfinomabb kézzel készített alkotások közül. A kivágás alakja és mélysége változó volt. Minden egy másik kedvenc szeszélyén múlott. A nyakkivágás eleinte ovális alakú volt, majd enyhén nyitotta a vállakat, végül a 17. század végére. egy sekély és keskeny tér megjelenését öltötte – XIV. Lajos utolsó kedvencének, az okos és despotikus Maintenon márkinak az újítása.
A jelmezt csipkével és különféle szalagokkal díszítették: tapéta, ezüst, irizáló, dupla, csíkos, szatén stb. A barokk divat minél több szalagot és masnit igényelt. A masnik általában a nyakkivágástól a derékig szegték a ruhát, kialakítva az úgynevezett „létrát”. Sőt, az íjak felülről lefelé csökkentek. A jelmez díszítései és gazdag díszítése főleg elöl helyezkedett el (mint a férfiviseletben), mivel az udvari etikett megkövetelte, hogy a király jelenlétében csak vele szemben álljon.
A nők magas francia íves sarkú cipőt viseltek, nagyon keskeny, hegyes orrral. Az ilyen cipők óvatos, sima járást igényeltek. A cipőket általában drága bársony- és brokátszövetből készítették, hiszen a nemesi hölgyek életének nagy része zárt térben zajlott, az utazásokat pedig hintókon, vagy szedánszékeken vitték a hölgyek.
A jobb oldali fűző aljára a hölgyek szalagokat vagy láncokat erősítettek, és ráakasztották a divatos nőhöz szükséges darabokat. kiegészítők: tükör, ventilátor, parfümös üveg stb. A századközepi női viselet új részlete volt a levehető lengőszoknya vonattal, aminek nemcsak dekoratív, hanem rangos jelentősége is volt - a vonat hossza a származási nemességtől függött. Ha a körülmények és az etikett úgy kívánta, a vonatot oldalakkal megviselték. Különösen tekintélyes volt az oldalak – néger gyerekek.
Az otthoni ruházat ebben az időben a nők számára feltétlenül szükségessé vált, mert legalább átmenetileg megszabadította őket a nehéz hétvégi ruháktól. Divat lett a reggeli ruha alatt áttetsző peignoirban, színes vékony selyemharisnyában és... dohányzásban fogadni a látogatókat!
kozmetikumok mértéktelenül használták, és különösen népszerűek voltak a fekete legyek, amelyeket a hölgyek az arcra, nyakra, mellkasra és más intim helyekre ragasztottak. A fekete selyemszövetből készült legyek általában sokféle geometriai formát vagy jelenetet ábrázoltak, néha nagyon kétértelműek. Minden légynek "megvolt a maga szimbolikus jelentése. Tehát az ajak feletti légy kacérságot jelentett, a homlokon - fenség, a szem sarkában - a szenvedélyt.
Néha divatos mintává vált egy-egy baleset: valahogy 1676-ban Elisabeth Charlotte Palatine hercegnő, Philippe orléans-i herceg felesége, a királyi palotában a hidegtől szenvedett, vállára dobott egy csík sable-t. Az udvarhölgyeknek annyira megtetszett a szőrme és a női finom bőr váratlan és látványos kombinációja, hogy a vállakat díszítő egyenes szőrmecsíkok divatja - ők: megkapták a palatine (fr. palatine) nevet - gyorsan elterjedt Franciaországban, majd Európa. Ilyenkor megjelennek a különleges női lovaglóruhák is: hosszú szoknya, rövid kaftán és kis kacér kakas.
A divatosak között kiegészítők női és férfi egyaránt, köztük drágakövekkel, arany és ezüst rojtokkal díszített övek; század elejéről származó széles kötések a csípőtől a térdig ereszkedtek; okosbot gombbal; Óra izzók formájában; rajongók; parfümös üvegek; repülősó; hosszú pipák; kozmetikai dobozok; öltönygombok (selyem, ezüst, ón és réz); rojt (selyem és ezüst); rojtos selyem napernyők eső és nap elleni védelemre; maszkok és félálarcok; kesztyűk (szövet béléssel, bőr és gyapjú), szükségszerűen drága parfümökkel impregnálva és szalagokkal és csipkével díszítve; harisnyakötők; nyakkendők és cipőcsatok (általában ezüst).
A nemesek körében különleges sikkenek számított, hogy a nagyközönség karneválján különböző cipőben jelentek meg: az egyik lábát sarkantyús cipőben, a másikat puha, pompás masnival ellátott csizmában viselték. Egyébként a XVII. a cipők végül ... különböző lábakon (!) kezdték gyártani, és nem ugyanazon, mint korábban. Nyilvánvalóan ez a magassarkú megjelenésének volt köszönhető, amely nagyobb stabilitást igényelt a cipőktől.
A nemesek általában fehér vagy fekete cipőt hordtak magas (legfeljebb 7 centiméteres) vörös sarkú, vastag parafa talpú vörös bőrrel (később vörös cipő sárga sarkúval). Úgy tartják, hogy az ilyen cipők divatját XIV. Lajos vezette be, aki kis termetéről volt nevezetes. A cipőket a lábfejnél keskeny masni, az orránál selyemrozetta díszítette. Vadászathoz magas, csengős csizmát viseltek – térd feletti csizmát.
XIV. Lajos korabeli jelmeze a kor számos nemesi portréján látható. Franciaország az európai nemesség bálványa lett, így az általa diktált illem- és divatszabályokat nemcsak a koronás személyek és környezetük követte; hanem általában a nemesség. A nemesség élete színházi játékká fajult, amelyet kora reggeltől késő estig kellett játszani.
XIV. Lajos kora óta a francia divat már globálisnak mondható. Mindenki készségesen aláveti magát a „Versailles-i diktátumnak”. Európa szinte teljes "franciaosítása", vagy inkább "parazitizálása" (a Párizs szóból). A francia divat nemcsak eltörli a nemzeti különbségeket - fokozatosan összehozza az egyes osztályok megjelenését.
A divattal kapcsolatos fő információforrás a Gallant Mercury magazin volt, amely a francia divatot segítette meghódítani Európát. Ebben a lapban jelentek meg kritikák, modelleket leíró képek kísérték, hogy mikor és mit vegyek fel, néha kritika is érte egyes újításokat. Ezen a népszerű magazinon kívül a divathíreket két viaszmanöken – „Big Pandora” és „Small Pandora” – segítségével terjesztették. Felöltöztették őket az újonnan megjelent WC-kbe, és a rue Saint-Honoré-ra tették őket, hogy megnézzék. A "nagy" ünnepi ruhákat, a "kicsi" - otthoni ruhákat mutatott be.
A párizsi újdonságokat Európa fővárosaiba küldték, és olyan elképesztő népszerűségnek örvendtek, hogy mindenhol annyira várták őket, hogy Pandorának még háború idején is joga volt az akadálytalan mozgáshoz. A divatutánzás odáig fajult, hogy például a pontos német hölgyek nemcsak francia ruhákra költöttek sok pénzt, hanem Franciaországba küldték szabóikat, hogy tanulmányozzák a legújabb divatirányzatokat.
A 17. század közepétől Franciaországban a korlátlan hatalom XIV. Lajos királyé volt.
A francia udvar élete szigorú etikettnek volt alávetve, és végtelen látvány volt, melynek főszereplője a király volt.
Franciaország, amely ebben az időszakban példátlan gazdasági növekedést ért el, nagy politikai befolyást gyakorolt más országokra, a francia nemzetközi nyelvvé vált.
Sőt, Franciaország elkezdi exportálni a divatos WC-ket és a divatot kísérő luxuscikkeket - csipkét, kesztyűt, jelmezékszert, selyemharisnyát. 1672-ben Franciaországban megalapították az első divatmagazint, a Mercure galante-t. A francia divat meghódította Európát.
A 17. századra a művészetben kialakult a barokk stílus - szertartásos, fenséges, dekoratív, prim. A legteljesebben tükrözte az akkori arisztokrácia ízlését. A belső tér világos, színes lett - kristálycsillárok tükröződnek a fényes, fényes padlókon, festett mennyezetek, faliszőnyegek, sok ezüst csecsebecsék, ébenfa bútorok arannyal és gyöngyházzal kirakva. Ezzel a varázslatos enteriőrrel harmonizál a buja, ékszerek, jelmezek tömegével díszítve. Új esztétikai ötletek jelentek meg, amelyek számára a szépség gazdagságból, monumentalitásból, színes ruhákból állt, amelyek hátterében maga az ember elveszett.
Férfi öltöny
"Cipőtől kalapig - masni, szalag, masni,
szalagok!
nadrágra fel, széles, összehajtva -
buborékok, rövid szőrű kamisole, ing szabadul fel
összeállítások sovány hason!"
J. B. Molière
XIV. Lajos gyermekként került a trónra, és régens anyja, Anna osztrák királynő irányította. Ebben az időszakban a divat a "gyerekesség" árnyalatát nyerte el: az ifjú királyt utánozva az udvaroncok és az arisztokrata nemesség rövid kabátot és hosszú hajat viselt. Az akkori viselet fontos részlete volt a fenekes derekú fehér ing, puffadt hosszú ujjú, csipkemandzsetta, amelyet több helyen szalaggal kötöttek át. Az ing fölé purpuen helyett rövid ujjú, rövid ujjú evezőkabátot ("bracer") vettek fel, gyakran a könyök fölé rögzített külön szalagokból. Az ingmandzsetták kikandikáltak alóluk. Az autópályák övét egy kis peplum zárta le.
Buja, széles nadrágot kötöttek a térdre; alattuk fehér selyemharisnyát hordtak csipke harisnyakötővel - "kanonok", leggyakrabban fekete. A nadrágok fölött divatossá vált rengrave nadrágot viseltek, a női szoknyához hasonlót; alóluk kanonok csipkéjét lehetett látni.
Felülről csak egy rövid köpeny volt átdobva a bal vállra.
1665-1670-ben. történt néhány változás a férfi öltönyben. Most szigorúbbnak tűnik, a rövid merevítő helyett hosszú, majdnem térdig érő, lengő kaftánt kezdtek viselni - „justocor”. Eleinte a katonaság viselte, de aztán mindennapi, sőt udvari ruhákká vált.
A Justocor szűk szabású volt, hosszú derekú, sok gombos volt, elöl pazar volt a díszítés. Az ujjak eleinte rövidek, később meghosszabbították, széles színes mandzsetta volt, amely alól az ing puffadt csipkemandzsettái kiszabadultak. A justocort csak a mellkason és derékig rögzítették, rá egy ingfodort egyenesítettek ki.
A derekára egy justocort lehetett övezni széles sállal, melyet oldalt masnival kötöttek meg.
A Justocore-okat csíkos anyagból varrták, oldalt legyezőszerűen szétvált hajtásokkal.
A férfi öltönyök zsebesek. A Justocornak két füles zsebe volt az elején, de ezek alakja és helyzete gyakran változott. Ezt a ruházatot a jobb vállon egy szalagból álló epaulett és egy kardöv egészítette ki. Télre justocort varrtak szőrmére.
Az ing feletti justocor alatt „vestát” - lengő kabátot vettek fel, amelyet derékban a mellkas közepére rögzítettek, így az ing fodroja jobban látható volt.
Az 1670-es években a justocor padlójain vágások voltak: a hátul lovaglásra, az oldala pedig a kard befűzésére szolgált: ekkor már nem a kaftán fölött, hanem alatta hordták a kardot.
A ládák most keskenyebbek, szigorúbbak voltak (nem volt szalag és csipke díszítés), és a térd alatt gombbal rögzítették.
Az összes nemes kardot viselt - a civilek övvel, a katonák - hevederen a vállán.
A felsőruházat ujjatlan köpeny volt, széles lehajtható gallérral és rövid ujjú köpeny, amelyet gombokkal („brandebur”) rögzítettek.
A 80-as évekre. a férfiruha még szigorúbb és még sötétebb színű lett. A divatot a király diktálta, aki élete utolsó éveiben a jezsuiták befolyása alá került.
Ebben az időben mindenhol elkezdték viselni a nagy muffokat, amelyeket maga a király használt. A jelmezt rajtuk kívül kesztyű, kard, hagyma formájú karóra egészítette ki, a dandik pedig gombos botot is viseltek.
Női jelmez
A 17. század közepére a női viselet is – a férfiakéhoz hasonlóan – megváltozni kezdett, különösen részleteiben. A stílus hatása alatt a ruhák világosabbá, csodálatosabbá váltak. Ha az 50-es és 60-as években a női jelmez megőrizte a természetes formákat és a lágy vonalakat, majd a 70-es évekre. igényességre tett szert.
A derék beszűkül és hosszabb lesz, a keskeny ujjakat fodrok díszítik, a szoknyánál vonat jelenik meg.
A nyakkivágás formája megváltozott: eredetileg ovális, fokozatosan sekély négyzetté alakult. A gallér eltűnt, a míder nyakkivágását fodros vagy csipke borította. A míder egyik kedvenc befejezése a "létra" - dekódolása masnikkal a teljes hosszban, a nyakkivágástól a derékig (ugyanakkor a masnik felülről lefelé csökkentek). Pikantériát a nyakkivágásra szabadon hulló fürtökbe göndörített haj adott.
A ruha ujja keskeny és rövid volt, széles csipkefodor szegélyezte.
Ebben az időszakban, mint korábban, a nők egyszerre két ruhát viseltek. A felsőt drága, sűrű szövetekből varrták, a míderhez nyitott szoknyát fűztek. A szoknyának hátul vonata volt, elöl és oldalról gyakran felvették és hengerekbe tekerték. Az alsószoknya elegánsan volt csipkével és fodrokkal díszítve.
A hideg évszakban a nők szőrmét dobtak a vállukra, kezüket bársonybundával bélelt muffal és hosszú, könyökig érő kesztyűvel védték.
A séták során a hölgyek bottal vagy esernyővel egészítették ki a jelmezt.
balra: egy udvarhölgy öltözője peplummal és kalappal a la Rubens
jobbra: udvari úriember ruhája
balra: muskétás divat, kalap a la Rubens, térdig érő csizma
jobbra: városi asszony ruha
balra: ünnepi ruha és font frizura
jobbra: udvaronc jelmez
Cipők
A 17. században a férfiak magasan (térd felett) viseltek a térdcsizmát. A nemesség kiváltsága a vörös sarkú cipő volt.
A század végére a sarok alacsonyabb lett, a rozetták és a masnik eltűnnek a cipőről, de megjelennek a nagy nyelvek („clubok”).
Lovagláshoz a férfiak magas, keskeny csizmát viseltek.
Az előkelő hölgyek cipőjét bársonyból vagy brokátból varrták, keskeny hegyes orrral, magas, ívelt "francia" sarokra.
Frizurák és fejfedők
XIV. Lajos korában divatba jöttek a parókák, amelyek hosszú, leggyakrabban szőke színű fürtök tömegéből álltak, középen elválasztóvá fésülve.
A nemes arcán az alsó ajak alatt keskeny csík formájú szakáll és két bajuszcsík („a la roi”) volt.
A 70-es években. a paróka színe gesztenyebarna lesz, térfogata megnő. A paróka olyan lesz, mint egy oroszlánsörény. Ilyen sok szőrrel a fejen teljesen eltűnnek az arcról – még azok az apró bajuszok is, amelyek egészen a közelmúltig a felső ajkát díszítették.
A 17. század 1. felében a férfiak kemény, széles karimájú kúpos kalapot viseltek, amelyet strucctollal és szalaggal díszítettek.
A 17. század 2. felében felváltották őket kakaskalapok. A kerek, széles karimájú kalapból fokozatosan kakas kalap lett: a kalap kitágult mezői oldalt két, majd három oldalról kezdtek felfelé hajolni. A mezők formájának megőrzése érdekében dróttal megerősítették őket. A kalapot tollal díszítették, és általában előre dőlve vették fel.
A 17. század második felének frizurái igen változatosak. A 60-as években a hajat egyenes elválasztásban fésülték, halántékon bolyhosították, és két hosszú göndör fürtöt eresztettek a vállakra. A 70-es években. a fürtöket sorban magasra fektették – ez a frizura egy férfi parókához hasonlított. Az udvarhölgyek körében divatos volt az úgynevezett „alázat csomója” - egy sima frizura, a fej hátsó részén csorba csomóval.
A 90-es években. divatba jön a "fontange" frizura. Sorokba rakott fürtök és íves keret kombinációja volt, amely változatos formákat kapott, és vászonfodrokkal, szalagokkal, masnikkal, csipkével stb. díszített. Több mint százféle szökőkút volt - attól függően, forma, szín, díszítés, és minden részének neve volt - "macska", "egér" stb.
Ékszerek és kozmetikumok
A 17. század második felében a kozmetikumokat nők és férfiak egyaránt használták. A dandik elpirultak, befeketítették a szemöldöküket, legyeket ragadtak az arcukra, ebben nem különböztek a hölgyektől.
A férfiruhát értékes dísztárgyak tömege díszítette; hosszú végű masni, amelyet a bal vállhoz erősítettek; szalaggal és csipkével díszített kesztyű. A 60-as években. a nyakkendő, vagy a nyakkendő – divatba jött a „horvát”. Kicserélte a nagy lehajtható gallérokat. Horvát a nyak köré tekerték, és elől masnival megkötötték. A nyakkendő viselésének ezt a módját a francia katonák vették át, akik viszont XIV. Lajos személyi ezredeit alkotó horvát katonáktól kölcsönözték (a „cravate” torz „horvát”). Később a horvátot már nem kötötték meg masnival, végeit mellények fektették a fedélzetre.
A hölgyek körében különösen népszerűek voltak a fekete legyek, amelyeket az arcra, a nyakra és a mellkasra ragasztottak, így felhívták a tekintetet bizonyos megjelenési helyekre. A legyeket fekete selyemből vagy bársonyszövetből vágták. Ez a vakondutánzat keletről származott: az arabok és a perzsák a vakondot természetes díszítésnek tartották. A női vécét ékszerek - gyűrűk, fülbevalók, nyakláncok stb. - egészítették ki, valamint egy ventilátor is.
Forrás - "Történelem a jelmezekben. A fáraótól a dandyig". Szerző - Anna Blaze, művész - Daria Chaltykyan