Valóban, a Petrovszkij-kolostor helyi birtokainak első említése 1498-ból származik, akkoriban igen lenyűgöző méretűek voltak, elérve Mindenszentek falujának határait és a rigai út modern vonalát. 1678 után Petrovszkoje falu jelent meg e földek közelében, amikor I. Péter nagyapja, Kirill Poluektovics Naryskin bojár megvásárolta Prozorovszkij hercegtől a szomszédos Szemcsino falut, és ez Petrovszkoje (a jövőbeni Petrovszko-Razumovszkoje) néven vált ismertté. Az 1682-es Streltsy-lázadás után a tulajdonos unokája, Carevics Péter névadója tiszteletére egy őstemplomot emeltek benne Péter és Pál szent apostolok nevében, amely a Naryskinek új földjének, a falunak a nevét adta. Petrovszkijé. Hogy az egykori szerzetesi földek nevét belenyomták-e, vagy a Vysoko-Petrovsky kolostor szomszédos ingatlanának teljes névadója lett - a tudósok két fő véleménye van ebben a kérdésben.
Az első azt mondja, hogy ezek „névrokon” szomszédok, két különböző ingatlan, ugyanazzal a „Petrovszkoje” névvel, de a név eltérő eredetű. Az egyik, amely a Petrovsky Park területén volt, a Vysoko-Petrovsky kolostorból származott. Egy másik, a leendő Petrovsko-Razumovsky - a helyi Péter és Pál-templomból, vagy akár e helyek tulajdonosának nagyunokája nevében, akinek a nevére a templomot felszentelték. Különféle feltételezések születtek arról, hogy I. Péter állítólag itt született, vagy Nariskin a herceg születése után Petrovszkijnak nevezte el birtokát.
Egy másik vélemény szerint Petrovszkoje falu egyesült, a régi időkben hatalmas méretű volt, amelynek különböző végein-szárnyain különböző települések keletkeztek - maga Petrovszkoje, Petrovszkoje-Razumovszkoje és Petrovszkoje-Zykovo. Ugyanazon név sok változata különböző előtagokkal ahhoz a gondolathoz vezet, hogy mindegyik egy nagy egész része. Az első részben azonos nevű, de eltérő végződésű települések megjelenése annak volt köszönhető, hogy ekkorra kezdték benépesíteni a nagy szerzetesi birtok egykor elhagyatott területeit, és kapták új „kiegészítő” elnevezésüket. Ezt a verziót támasztja alá az a tény, hogy a 17. század végén alapított Petrovszkoje-Zykovo falu (amelynek területén a Petrovszkij Park épült) határozottan a Visoko-Petrovszkij kolostorhoz tartozott - akkoriban és az 1764-es szekularizáció után. Korábban csak Petrovszkijnak hívták, majd a Zykov-bojárok nevét nyomták rá, akik I. Pétert szolgálták és fejlesztették ezt a falut.
Egy dolog biztos - Petrovszkoje falu 1678 után szerepel a dokumentumokban: ez azt jelenti, hogy pontosan a Naryskinek alatt jelent meg, akik új birtokukat elnevezve tiszteleghettek a Petrovszkij-kolostor előtt: talán Péter nagyapja épített egy templomot, amely a nevet visszhangozta. a moszkvai fő-Petrovszkij kolostor.
Tehát az egyik verzió az, hogy ezek a falvak (Petrovszkoje, Petrovszkoje-Semchino, Petrovsko-Razumovskoye, Petrovszkoje-Zykovo) egy ősi birtok, Petrovszkoje falu különböző szárnyai, amely a 17. században keletkezett egy ősi kolostor földjéről. oldal, amelynek nevének első részében egy és ugyanaz a „gyökér” rejlik, különösen mivel mind nagyon közel állnak egymáshoz. A második változat nem köti össze Petrovszkojet és Petrovsko-Razumovskoye-t, származásukban és nevükben eltérőnek, nevükben „névrokonoknak” tekinti őket, és hagyományosan a Petrovszkij park és az utazó palota nevét a helyi földbirtokos - a Vysoko-Petrovsky kolostor - nevében vezeti le. .
A Petrovszkij Park történetét és megjelenését nagyban befolyásolta elhelyezkedése: Moszkva megközelítésében, Oroszország fő állami útja közelében, amely a 18. század elején kötötte össze Moszkvát és Szentpétervárt. Ezért épült ezeken a területeken az utazó Petrovszkij-palota, ahol a királyi vonat Moszkva előtti pihenő utolsó állomása épült, amikor a koronázási vagy ünnepi alkalmakkor az anyatrónra érkeztek az előkelő személyek. Korábban fából készült utazópaloták álltak Vsekhsvyatskoe faluban, a modern Sokol területén, de idővel sürgősen szükség volt egy grandiózus, fenséges és ünnepélyes építményre. És megjelent az építés oka. 1774-ben a Khodynka mezőn, a jövőbeni palota közelében ünnepségeket tartottak a Törökországgal kötött győztes Kuchuk-Kainardzhi béke megkötése tiszteletére. Az „ünnepekre” pedig Matvej Kazakov építész ideiglenes szórakoztató pavilonokat épített itt „török stílusban”, amelyek a meghódított ellenséges erődítményeket jelképezik.
A hely felkeltette II. Katalin császárné figyelmét, aki személyesen érkezett az ünnepségre. Az elmúlt ünnepségnek örülve, kőpalotát rendelt Kazakovnak ezekre a pavilonokra épülő építészettel, mind a kivívott győzelem tiszteletére, mind pedig Oroszország és katonái dicsőségének emlékműveként. Az 1783-ra elkészült palotának két szárnya volt, erődfalak formájában, divatos gótikus-mór stílusú tornyokkal. Ahogy M. Zagoskin író fogalmazott róla, ez „egy gyönyörű mór építészeti épület volt, amelyet európai szokások szerint alakítottak át”. A palotának két homlokzata van: az egyik, az elülső az útra néz, a második a parkra néz, amelyet néha Petrovskaya Grove-nak hívnak, mivel maga a Petrovsky Park később jelent meg. A Petrovszkij-palota neve is vitákat vált ki a történészek között: hagyományosan úgy tartják, hogy a palotát azért nevezték így el, mert a Vysoko-Petrovsky kolostor egykori birtokán épült. Mások úgy vélik, hogy ezek legelők voltak, vagyis a titokzatos Petrovszkoje falu külső területei. A harmadik változat egy legendán alapul, amely a palota nevét Nagy Péter nevével köti össze, és ennek valós okai vannak: a palota elnevezése minden bizonnyal a Petrovszkoje helység nevéből származik, de kifejezetten a név alapján választották. A palota II. Katalin uralkodásának folytonosságát szimbolizálta I. Péter vállalkozásaival.
Katalin először 1787-ben szállt meg ebben a palotában, és a legenda szerint elküldte az őrséget, mondván, hogy népe védelme alatt tölti az éjszakát. És mintha egész éjszaka hatalmas tömegek bolyongtak volna a sötét ablakok alatt, védve császárnőjük álmát a legkisebb suhogástól: „Ne csapj zajt, ne zavard anyánk nyugalmát!” A Petrovszkij-palotánál hagyománnyá vált, és akkor sem állt meg, amikor megjelent az orosz fővárosokat összekötő vasút. Az első uralkodó, aki koronázása előtt tartózkodott ebben a palotában, I. Pál volt, aki nagyon élvezte itt a katonai felülvizsgálatokat és a válásokat. És őt követte I. Sándor és I. Miklós, akiknek uralkodása alatt kezdődött a Petrovszkij-palota és a Petrovszkij-park történetének főoldala.
Ez a palota határozta meg a Petrovsky Park és a környező tekintélyes terület létrehozását, ahol a császári palotának megfelelő szertartásos egységességre volt szükség. Már a 18. század végén elkezdték építeni a nemesség vidéki házait - Golitsyn, Volkonsky, Apraksin hercegek - a palota közelében. 1827-ben itt, az egyik Szobolevszkij házában kísérték Puskint Szentpétervárra. De a Petrovsky Park híres dacháinak ideje még előtte volt. Közben 1826-ban itt várták I. Miklós császár megkoronázását. A palota Napóleon után leromlott állapotú volt, bár a francia császárnak tetszett, aki még fogadásokat is tartott ott, és egyeztetett Madame Aubert-Chalmet kalaposnővel a a jobbágyság eltörlése Oroszországban. A betolakodók felgyújtották a palotát, így a kupolája összeomlott, megcsonkította a környéket, de csak az új uralkodó megkoronázása miatt emlékeztek rá. A palota megvizsgálása után I. Miklós elrendelte annak helyreállítását és egy fényűző rendes park létrehozását itt, egy moszkvai Versailles-t az ünnepségekre és a palota környékének javítására - 1827-ben rendeletet adtak ki.
A hatalmas, 94 hektáros Petrovsky Park megépítését Adam Menelas angol (más források szerint skót) építészre és Fintelman kertészre bízták. A tervek szerint a palotából három sugárban juhar- és hársfasikátoroknak kellett volna sugározniuk, Maszlovka környékén pedig egy parknak hidakkal és tóval, angolösvényekkel, kávéházakkal, fürdőkkel és nyári színházzal. . Ezért a Petrovszkij park a moszkvai arisztokrácia és értelmiség kedvenc helyszíne lett. Tilos volt itt kocsmákat és fogadókat tartani, és a közönség egyszerűen csak sétált a Neskuchny kertben vagy a Maryina Roshcha-ban. A.A. szenátort bízták meg az építkezés irányításával. Bashilov, a Moszkvai Építésügyi Bizottság vezetője, akinek nevét ma a helyi Bashilov utcák viselik. Ő volt az, aki híres hellyé változtatta a Petrovsky Parkot: amikor Moszkvában írták vagy kimondták a „park” szót, az a Petrovszkij Parkról szólt. De a szenátorra emlékeztek különleges ötletére - a híres „voksszal”, amellyel Bashilov megkoronázta a Petrovsky Park létrehozását. Így hívták az Angliából származó kertészeti „szórakoztatást”: egy faépület galériákkal, nyilvános kikapcsolódásra, ahol öt rubelért színházi előadásokkal, táncokkal, éttermekkel vacsorával, koncertekkel, bálokkal, játékokkal, biliárddal, olvasással várták a látogatókat. szobák, sőt tűzijáték is. Basilov nagyon jól átgondolta megalapítását - „Kiállítás a moszkvai Petrovszkij parkban egy állomás építéséről” című könyvét dedikáló felirattal: „Felsége Alekszandr Szergejevics Puskinnak Bashilov szenátor állomásának felállításától, 1836, dec. a Puskin-könyvtár őrzi. 3 nap". Köztudott, hogy Puskin epigrammát írt róla. Voxal Bashilov, 1835-ben épült építész, M.D. Bykovszkijnak, aki később életre keltette az Ivanovszkij-kolostort, megvoltak az elődei a Neskuchny Gardenben található Grog állomás és a Taganszkaja részen található Medox formájában, de addigra már nyoma sem maradt. A 19. század első felében tehát egyedülálló létesítmény volt.
Az itteni élet különösen mozgalmassá vált, miután I. Miklós császár 1836-ban új rendeletet adott ki a Tverskaya Zastava és a Petrovsky Park közötti földterületek felosztásáról a vidéki dachák számára, azzal a feltétellel, hogy a házaknak jó építészeti megjelenésűek és az út felé nézzenek. A homlokzatokat az épületek bizottságának előzetesen jóvá kellett hagynia, és ugyanaz az M.D. Bykovsky szabványos terveket dolgozott ki a Petrovsky Park vidéki házaihoz, de sokféle lehetőséggel, a gótikától a mór stílusig.
Ez nem volt újdonság. A „dacha” szó I. Péter idejében merült fel, amikor elrendelte a Peterhof melletti terület kiosztását („adását”) fejlesztésre, amely nemesíti a szertartásos palota területét. A moszkvai közvéleménynek is elitnek kellett lennie, amely képes volt ilyesmire. A „dacha” azonban itt majdnem ugyanazt jelentette, mint I. Péter alatt.
A Petrovsky Park házai „kedvezményes kölcsönök nyújtására”, azaz ösztönzésre épültek adott kormány ötezer rubelt az újjáépítésre. A Petrovszkij parkban lévő dachák voltak a legdivatosabbak a régi Moszkvában, olyasmi, mint a modern Rublevo-Uspenskoe autópálya. Volt egy hatalmas ingatlan magának Bashilovnak is, aki később Tranquil Yarnak adta egy étteremnek. Itt voltak M. Zagoskin író, Mihail Scsepkin színész dachái, Scserbatovok, Trubetszkojok, Apraksinok, Barjatyinszkijek, Golicinok, Volkonszkijok, Obolenszkijek, Tolsztoszok, Talizinok és Nariskinok dachái.
AKIÉRT A HARANG SZÓL
Anna Dmitrievna Naryshkina helyi dacha-tulajdonos alapította itt az Angyali üdvözlet templomot a 19. század első felében. Itt, a Petrovsky Park dachában halt meg tizenhárom éves unokája, Anna Bulgari, előtte pedig eltemette egyetlen lányát, Maria Bulgari grófnőt. Az asszony bánatában megfogadta, hogy templomot épít a lány halálának helyén, és 1842-ben ennek megfelelő petíciót nyújtott be Szent Filaret moszkvai metropolitának és I. Miklós cárnak. Anna Dmitrijevna egy kamarás felesége volt, és földet bérelt. a moszkvai palotahivataltól, és megígérte, hogy dacháját megfelelő távolságra költözteti az új templomtól, 200 ezer rubelt adományoz annak építésére, edényeket biztosít, további 10 ezerrel hozzájárul a papok fenntartásához és lakhatáshoz.
A templom helye nagyon alkalmas volt potenciális plébánosai számára. A Petrovszkij-palota gondnoka már korábban is arról számolt be, hogy a helyi nyári lakosok szeretnék itt saját plébániatemplomot. Végül is csak a Vsekhsvyatskoye faluban található templom és a Cézárei Szent Bazil-templom volt a legközelebb a Tverskaya Yamskaya 1-jén, amelyekhez a szentpétervári autópálya nyári lakóit rendelték. Mindkét templom jelentős távolságra volt a Petrovsky Parktól. A dachák tulajdonosai pedig már 1835-ben kérték, hogy építsenek nekik egy nyári sátortemplomot - csak a nyaralószezonra - a Nagy Péter-palota hátsó udvarába. Aztán a császár ezt nem engedte meg, a nyári lakosok pedig ideiglenesen itt éltek, és nem tudtak teljes értékű plébániát kialakítani. A Naryskina által épített új templom mindezeket a nehézségeket kiküszöbölte volna, de kiderült, hogy meglehetősen nehéz út vezetett.
Először is, ez a palota melletti terület a palotaosztály különleges irányítása alatt állt. I. Miklós alatt a Petrovszkij-palota nemcsak Putev, hanem vidéki császári rezidencia is lett, a megfelelő státusszal. Bármilyen apróságot sokáig kellett egyeztetni, és gyakran magától a császártól kapott engedélyt. Másodszor, hirtelen felmerült a plébánia kérdése. A potenciális helyi plébánia, mint kiderült, hivatalosan a Mindenszentek-templomhoz (sokoli) tartozott, plébániája megőrzése és a templom kíméletlen fenntartása érdekében kifogásolta az új templom építését. Naryskina elutasítást kapott a Moszkvai Szellemi Konzisztóriumtól, ahol felhívták a figyelmet arra is, hogy az általa elkülönített pénzeszközök nem elegendőek a templom megfelelő karbantartásához, és a Palotahivatal földjeit csak annak engedélyével lehet fejleszteni. Aztán Naryshkina magához az uralkodóhoz fordult, aki ugyanabban az 1843-ban engedélyezte a templom építését. Előírták, hogy imádkozzanak benne a templomépítőért és családjáért.
Most a templomba papokat kellett kinevezni, és a felszentelés után plébániát kell meghatározni. A császári palota melletti templom építéséhez a konzisztórium döntése értelmében különösen tapasztalt építészre volt szükség. Elsőként a híres Evgraf Tyurint, az elokhovi Vízkereszt-székesegyház és a Moszkvai Egyetem Tatyana-templomának építészét nevezték ki. Projektje a Péter-palota templommásolatának megépítését jelentette – egy templomot két harangtoronnyal, galériákkal és hatalmas kupolával, amit a császár nem engedett meg, mivel a templomnak semmi köze nem volt a Péter-palotához. elhelyezkedés. Az Angyali üdvözlet-templom építésze pedig Fjodor Richter, a Moszkvai Palota Építészeti Iskola igazgatója volt, aki részt vett a Nagy Kreml-palota építésében. Ő volt az, aki helyreállította a varvarkai Romanov bojárok kamráit, amiért megkapta a Szent Vlagyimir Rend III. fokozatát, az „Ókori orosz építészet emlékművei” című alkotásáért pedig gyémántgyűrűt kapott.
A császár azonban Richter első tervét is elutasította. Az építész a Kolomenszkoje melletti Djakovóban található ősi moszkvai Keresztelő János-templom alapján tervezte: az oszlop alakú harangtornyot hatalmas parabolakupola koronázta meg. A következő, Szentpéterváron jóváhagyott projektben a kupola sátorból, maga a templom kupolája pedig hagyományos moszkvai hagymából készült. Ráadásul a templom kétszintes lett: a második emeleten szentelték fel az Angyali üdvözlet trónját, ahol nem volt fűtés – nyáron ott tartottak istentiszteleteket. Oltárán egy nagy ikon volt „Ima a kelyhért”. Az alsó szinten pedig kápolnákat építettek a tiszteletreméltó Xenophón és Mária és gyermekeik, valamint Simeon Istenbefogadó és Anna prófétanő nevében - a templomépítő névnapján. Maga a projekt mellett I. Miklós még a faragott ikonosztáz változatát is jóváhagyta, és az augusztusi jóváhagyás után az építész egyetlen részleten sem változtathatott a munka során.
A templomot 1844-ben, az Angyali üdvözlet ünnepén alapították. Már 1847-ben felszentelték, de csak a felső templomot. Pompásan, nagyvonalúan volt elrendezve, ezüsttel, aranyozással, zománcozott, bársonnyal, edényekben és liturgikus könyvekben sem volt hiány. Ezenkívül a templom fenntartására Naryshkina 25 ezer rubelt bankjegyekben utalt át a moszkvai kuratórium pénztárába. A papságot a Szent István-templomból nevezték ki. Joachim és Anna a Bolshaya Yakimankán. A gyönyörű templomot azonban, amelyet a moszkvai Nikitszkij-negyvenek számára jelöltek ki,... felügyelet nélkülivé nyilvánították.
A lényeg a következő volt. A templom felszentelése után ugyanabban az évben, 1847-ben Naryshkina a konzisztóriumhoz fordult azzal a kéréssel, hogy határozzák meg az újonnan épült templom plébániáját a közelében élő helyi nyári lakosoktól. A kérést elutasították, hogy elkerüljék a Mindenszentek templom plébániájának tönkremenetelét. Az Angyali Üdvözlet temploma lombkorona alá fogadhatott minden hívőt, aki be akart lépni, de ugyanakkor nem rendelkezett saját állandó plébániával. Naryshkina anélkül, hogy elveszítette lelki erejét, rávette a Petrovsky Park nyári lakóit, hogy írjanak petíciót az újonnan épült templom plébániájába való bejegyzésre - elvégre ezek nagyon kiemelkedő emberek voltak. Több mint harminc aláírás szerepelt ezen a petíción, de kiderült, hogy az aláírók többsége ideiglenesen, a nyári szezonban itt lakott, és sokan közülük, például Obolenszkij herceghez, még kényelmesebbnek találták a tverszkajai Vasziljevszkij-templomba menni. . Ennek eredményeként a kérdést békésen és az új templom javára oldották meg. A plébánia azokból a nyári lakosokból alakult, akik aláírták Naryskina petícióját, és korábban a Mindenszentek templomának plébánosai voltak. Ide, az Angyali Üdvözlet templomába osztották be a Petrovszkij park nemes nyári lakóinak szolgáit és a Khodynsky-mezői laktanya katonáit is. És azok, akik a pétervári autópályán éltek, a Vasziljevszkaja templom plébániájában maradtak.
Az Angyali üdvözlet-templom sorsát a császári palotához való közelsége befolyásolta. Nem sokkal a felszentelés után megtörtént a templom első javítása, mivel 1856-ban II. Sándor császár megkoronázását várták, és palotát is készítettek neki. Ismeretes, hogy a Petrovszkij-palota Felszabadító Sándor kedvenc lakóhelye volt. Szokás szerint, biztonság nélkül, minden reggel a Petrovsky Park sikátoraiban sétált a kutyájával. Alatt egyébként mindenkit beengedtek a palotába, hogy megtekintsék, kivéve azokat a napokat, amikor a császári család itt tartózkodott, és ezek a kirándulások ingyenesek voltak.
A templom következő felújítása után, a huszadik század elején pedig egyedülálló csodálatos harangok jelentek meg a harangtornyon a Szentháromság képeivel, a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözletével, az Istenszülő Bogolyubskaya ikonjával, Szentpétervárral. Miklós, a szent igaz Simeon, az Isten-befogadó és Anna prófétanő, valamint a tiszteletreméltó Xenophón és Mária.
"PIROS LEVELEK, SZÜRKE FÖLD"
Marina Tsvetaeva olyan képletesen írt a Petrovsky Parkról. A kapitalizmus korszaka, amely Felszabadító Sándor nagy reformjai után kezdődött, megváltoztatta mind a Petrovszkij-parkot, mind az Angyali üdvözlet templom plébániáját. A 19. század második felében a Petrovsky Park kedvenc helye maradt mind a nyaralóknak, mind a szórakozásnak, csak most jelentek meg itt más nyári lakosok és egyéb szórakozóhelyek. Itt a gazdagok, kereskedők, iparosok és más új kapitalista nemesség villákat kezdtek építeni - vendéglátóhelyek, cigánykórusok és mulatságok formájában hozták ide szórakozásukat. Elsőként a Petrovsky Park közelében telepedett le a híres „Yar” étterem, amely Bashilov szenátor egykori birtokát foglalta el 1836-ban; Gogol különösen szeretett itt vacsorázni. A kereskedők körében a „Yar” volt a legnépszerűbb, később a következő leghíresebb „Strelna” és „Mauritania” jelent meg, amelyek végül Leszkov és Lev Tolsztoj oldalára kerültek.
Magát a Petrovsky Parkot azonban továbbra is vasárnapi ünnepségekre szánták, kocsikázásokkal és teapartikkal. Még a repülők is hőlégballonokkal lebegtek a Petrovszkij park kiterjedése felett, és ejtőernyőkkel ugráltak, szórakoztatva az embereket. A reform előtti korszakban még itt járt az „elegáns közönség” - esténként, amikor kevesebb volt a por, lovagoltak, kocsikáztak, ruhákat, díszeket mutogattak, egészen a kocsis ruhákig. Az arisztokratákat azonban már észrevehetően kiszorította az egyszerűbb közönség - városiak, parasztok és ami a legfontosabb, mindenféle kereskedő.
Így nyáron uralkodók mentek a Petrovszkij parkba, télen szánon kalauzral, 1899-ben pedig ide ment az első elektromos villamos a Strasztnaja térről, így sokan a Petrovszkij parkban akartak sétálni, és itt lakni a dachájukban. Nem sokkal a forradalom előtt még egy földi metróvonal építésének projektje is volt itt. A moszkvai közönséget az ünnepségek és éttermek mellett továbbra is a színház és a hosszú életű voxel vonzotta: itt lépett fel először nyilvánosan Anton Rubenstein zongoraművész, itt muzsikált Liszt Ferenc, színpadán 1863-ban lépett fel A. F.. Pisarev - Ananias karakterét játszotta saját „Keserves sors” című drámájában. 1887-ben pedig itt debütált a híres színésznő, Maria Blumenthal-Tamarina az idősebb Dumas regénye alapján készült darabban. Csak a 19. század végén bontották le a teljesen leromlott állapotú állomást, és a Palotahivatal készségesen átadta a park földjeit új dacha fejlesztésnek. Maga Pisemsky, I. S. Turgenyev, és még az 1850-es évek végén a száműzetésből hazatért „megbocsátott” dekabristák is, akiknek megtiltották, hogy Moszkvában éljenek – köztük volt Ivan Puskin, Puskin barátja is.
Maga a park lassan tönkrement, nem ültettek fákat, nem karbantartottak sikátorokat, nem volt világítás, mivel a palotaosztály nem fordított rá kellő figyelmet. A helyi lakosság azonban növekedett, és ennek rovására az Angyali üdvözlet templom plébániája jelentősen megnövekedett. 1904-ben a plébánosok költségén jelentős bővítéssel újjáépítették - mára akár kétezer zarándok befogadására is alkalmas volt a templom. Ugyanakkor itt jelent meg az Istenszülő tisztelt ősi Bogolyubskaya ikonja. A templomot csak 1917-ben festették újra, majd végül alakították ki a belsejét. A festményen Alekszandr Dmitrijevics Borozdin, a Császári Felsége ikonfestő műhelyének főművésze dolgozott, akinek házában gyakran megfordult a nemrég szentté avatott Arisztoklész vén.
Borozdin a főtemplomban elkészítette az „Angyali üdvözlet” eredeti plafonját, és az egyik kápolnára lemásolta az ismeretlen művész által összeállított „Jézus Krisztus prédikációja a csónakban című ritka képet”, valamint reprodukálta az „Isten, az Isten” című kompozíciót. Fiú” V. Vasnetsov - mindez megsemmisült. Tragikusan végződött Borodin élete is, akit az 1941-es háború kitörése utáni harmadik napon tartóztattak le szovjetellenes agitáció vádjával, „a vallási befolyás erősítése a dolgozó nép körében”. Egy legenda szerint maga A. Vvedenszkij hamis metropolita, a Borozdinnak is ismerős felújító egyházszakadt feje fedte fel. Egy évvel később Borozdin meghalt a szaratovi börtönben - és temetésére csak 1998 júniusában került sor az Angyali üdvözlet templomában, amikor magát a templomot visszaadták a hívőknek.
És akkoriban a felújított templom körüli élet is sokat változott. Nyikolaj Rjabusinszkij „Fekete hattyú” híres villája, amelyet G. Adamovics és V. Majanov építészek a „szemtelen” iparmágnás számára építettek, máig fennmaradt: a fülkében kutya helyett szelíd leopárd, pávák és fácánok sétáltak a kertben. A közelben Shekhtel dachát épített I.V. Morozova. Itt volt a svájci órás, William Gabu, Bure és Moser fő vetélytársának vidéki villája is. 1868-ban Moszkvában alapította óracégét a tekintélyes Nikolszkaja utcában lévő üzlettel, amely rendkívül népszerű volt a moszkvaiak körében. A Petrovszkij parkban élt Velimir Hlebnyikov költő és Szergej Rahmanyinov zeneszerző, aki a konzervatórium diákjaként itt, apai házban lábadozik súlyos betegsége után.
A jelenlegi utcában pedig március 8-án, 1903 óta működött Dr. F. Usoltsev híres pszichiátriai klinikája, aki otthoni stílusban rendezte be a tehetséges betegek számára: itt voltak az orvos családjának vendégei. Közülük a leghíresebb M. Vrubel volt, aki itt festette Brjuszov portréját. Itt járt a művész V.E. Boriszov-Muszatov, aki meglátogatta egy közeli barátja feleségét, és portrét is festett az itteni életből, a legenda szerint Vrubeltől kölcsönzött színeket. (A szovjet időkben az Usoltsev klinika alapján hozták létre a Közép-Moszkvai Regionális Klinikai Pszichiátriai Kórházat).
Magában a Petrovsky Parkban nyílt meg az egyik első állatmenhely. Alapvetően öreg lovak, betegek és nyomorékok, és mindazok, akiket a gazdáik elhagytak, itt élték le az életüket: itt nem csak etették, hanem ápolták és orvosi ellátásban is részesítették őket - főállású állatorvos szolgált a menhelyen. .
Mindez azonban kedvezőtlenül hatott a parkra – egyre többet vágtak ki építés céljából. És a Petrovsky Park népszerűsége a vasárnapi pihenés és séták helyeként a huszadik század elejére hanyatlásnak indult. Csak 1907-ben a cár megtiltotta a palota osztályának, hogy a Petrovszkij Park földjeit dacha fejlesztésre osszák ki, ahol a pétervári autópályára néztek.
E helyek közelében felhangzott a közelgő forradalom egyik első baljós jele. 1869-ben a forradalmár Szergej Nyecsajev megszervezte Ivanov, a Petrovszkij Mezőgazdasági Akadémia hallgatójának brutális meggyilkolását, mert nem volt hajlandó vitathatatlanul engedelmeskedni neki. Ez a nagy horderejű gyilkosság az akadémia parkjában történt, és miután egész Oroszországban mennydörgött, Dosztojevszkij „Démonok” című regényének lapjain kötött ki, ahol Nyecsaev Péter Verhovenszkij prototípusa lett. Ez nem magában a Petrovsky Parkban történt, hanem az ősi Petrovsky falu egy másik, fő szárnyában, amely később Petrovsko-Razumovsky néven vált ismertté.
A forradalom fekete oldalt nyitott az Angyali üdvözlet templom és a Petrovszkij Park évkönyvében.
Nagyképűen kezdődött. A Petrovsky Parkot a forradalmi sportok számára választották: már 1918 májusában itt zajlott a forradalom utáni első atlétikaverseny, mintha a Dynamo stadion 1928-as építésének előestéjén A.Ya terve szerint. Langman és L.Z. Cherikovera. 1937-ben itt emelték fel az azonos nevű metróállomás pavilonját, amelyet Ya.G. építész épített. Lichtenberg. Figyelemre méltó, hogy az említett építészek mindegyike Moszkvában a templomok helyén emelte épületét: Cserikover lakóépületet épített a Krizosztom-kolostor helyén, Langman a Munka- és Védelmi Tanács házát (az Állami Duma épülete). az Orosz Föderáció) az Ohotnij Rjad-i Paraskeva Pyatnitsa templom helyén, és Lichtenberg segített A.N. Dushkin épít egy pavilont a Szovjetek Palotája (Kropotkinskaya) állomásához a Szentlélek-templom helyén. A Petrovsky-palotát 1923-ban áthelyezték a Légierő Mérnöki Akadémiájába. NEM. Zsukovszkij új forradalmi nevet kapott - „Vörös Repülési Palota”, amelyet feltehetően személyesen Trockij talált fel. A dácsákat természetesen felszámolták, és először magát a parkot hozták viszonylagos rendbe, de mivel egészséges és erős fa szinte nem maradt benne, nagy részét kivágták, és a felszabaduló területet az építkezésre szánták. a Dinamo stadionban. A park máig fennmaradt része egykori erejéhez képest kis közkert.
Ugyanezen 1918 óta a Petrovszkij park a szovjet Moszkva egyik legtragikusabb helyévé vált - itt, a távoli külvárosban KGB-kivégzésekre került sor, különösen Fanny Kaplan Lenin életére tett kísérlete és a vörös terror 1918 szeptemberi bejelentése után. Itt lőtték le az elsők között az új vértanút, Vostorgov János főpapot, a Vörös téri árkon álló kegyszékesegyház utolsó rektorát, akit a jubileumi zsinaton avattak szentté, valamint Efraim selingai püspököt. aki vele halt meg. Itt végezték ki N.A. volt belügyminisztert is. Maklakov, az Oroszországi Államtanács korábbi elnöke I.G. Shcheglovitov, volt miniszter A.N. Hvostov és I. I. szenátor Beletsky. A kivégzés előtt elmondták utolsó imájukat az Úrnak, és a pásztorok utolsó áldását kapták. János atya utolsó szavában felszólította őket, hogy higgyenek Isten irgalmában és Oroszország közelgő újjáéledésében.
Az Angyali Üdvözlet templomát pedig feltehetően 1934-ben bezárták, és követte „az ő” Petrovszkij-palotájukat – épületét is áthelyezték az akadémiára. Zsukovszkij és raktárt épített benne, teljesen tönkretéve a belső teret. Utolsó rektora, Avenir Polozov főpap ezután a Danilovsky temető templomában szolgált, ahol 1936-ban ő maga is nyugodott. Az Angyali üdvözlet-templom barbár lerombolása a háború után is folytatódott – idegen szintekre épültek, a kupolákat és a tornácot letörték, a harangtornyot pedig... függődarunak használták.
A szovjet kormánynak saját tervei voltak ezzel a festői területtel, amelyek részben a forradalom előtti történelmet tükrözik. Maszlovkán egy kísérleti „művészvárosról” beszélünk, amelyet 1930-1950 között építettek művészek számára. A tervek szerint kényelmes házakat építenek, amelyek megszabadítják a tehetséges lakosokat a mindennapi problémáktól, és a Petrovsky Park tája kreativitásra ösztönzi őket. A szovjet korszak fő új jövevénye ezen a területen a Repülési Orvostudományi Intézet volt, amely az egykori Mauritánia étterem épületében telepedett le. Itt született meg a hazai űrbiológia és az orvostudomány, és ők készítették elő az első repülést az űrbe kutyáknak, majd embereknek. S.P. is itt volt. Koroljov és Jurij Gagarin.
Az Angyali Üdvözlet templomának történetében 1991-ben új lap kezdődött, amikor a Légierő Akadémia kiürítette az épületet, és visszakerült az egyházhoz: szeptember 29-én itt tartották először az Isteni Liturgiát. Ezután a festmények és kupolák hosszú, gondos restaurálása következett. Csak 1997-ben, amikor a templom 150. évfordulóját ünnepelték (Naryshkina petíciójának időpontjától), II. Alekszij pátriárka szentelte fel az életre kelt templomot teljes püspöki ranggal. Fő szentélye a Mindenható Úr, a Világ Uralkodójának ikonja volt, amelyről úgy tartják, hogy nincs analógja. Sokkal régebbi, mint az Angyali Üdvözlet temploma, és Isten Gondviseléséből került ide – a fiatalok három nagy, sötét táblát vittek a templomba, amelyeken a Megváltó arca látható volt a XIX. századi ikonográfiában, de alatta. feltárult egy korábbi, hatalmas, vállig érő Megváltó képe, amely a 17. század közepe északi levél ikontípusához tartozik. A szabadító evangéliumában ez van írva: „Jöjjetek, Atyám áldottai, örököljétek a mennyek országát, amely a világ megalapítása előtt elkészített számotokra, mert éheztetek.” Lehetetlen nem idézni egyik kortársunknak erről az ikonjáról szóló sorait: „A kép nem evilági és égi magasságban van. A Mennyei Megváltó meglepett tekintete ránk, bűnösökre szegeződik.”
1997. augusztus 28-án, Boldogságos Szűz Mária mennybemenetele ünnepén pedig egy másik kegyhely jelent meg a templomban: Fr. unokája. Avenira Polozova elhozta a templomba Iveron Istenanya családi ikonját. A rektor örökségül hagyta, hogy adományozzák az Angyali üdvözlet templomának, amikor újra megnyitják az istentiszteletre...
Az Angyali üdvözlet Egyház története elválaszthatatlan a 18. században épült Petrovszkij Utazópalota történetétől. Katalin császárné rendeletével II építész M.F. Kazakov. A palota az ősi Tverskoy traktus (ma Leningrádi Prospekt) közelében található, amelyen keresztül az uralkodók behatoltak Moszkvába, és a nevét a földeket birtokló Vysokopetrovsky kolostorról kapta.
Kezdve a császárral
A koronázás előtt minden uralkodó megállt a Petrovszkij-palotában lévő Szent Pál-templomban. Sándor koronázására a közelben, a Khodynka-mezőn királyi pavilont építettek a tisztelt vendégek számára, szórakozási lehetőségeket, valamint lovas pályákat. Az 500 ezret elérő nép számára bőséges frissítővel terítettek asztalt; szökőkutak csordogáltak mézzel és borral, zsemle és sült csirkék lógtak a fákon.
1896. május 5 néhány nappal koronázása előtt II. Miklós és felesége megérkezett a Petrovszkij-palotába. Az autópálya szélén a zuhogó eső ellenére emberek találkoztak velük, sokan térden állva. A palotában díszőrség sorakozott fel a papság, a kerületi zemstvo és a nemesség képviselőire. Május 9-én az összes moszkvai harang megkondulására a királyi kortezs a Kremlbe indult, május 14-én pedig megtörtént a koronázás.
A Petrovszkij-palotával Az 1812-es háború eseményei is összefüggenek benne Napóleon, és tábornokai és vezérkaraik a közelben angolkertekben, barlangokban, kínai pavilonokban és kerti pavilonokban húzódtak meg.
A lerombolt helyreállítása és a palota kifosztása 1826-ban kezdődött. I. Miklós maga figyelte a munka előrehaladását 1827-ben pedig az építész A.A. Menelas I.T. közreműködésével. Tamansky elkészítette a park tervét a palota és a Maslovaya Heath melletti területen. Az építési munkákat a Moszkvai Építési Bizottság vezetője, A.A. felügyelete mellett végezték. Bashilova.
Moszkva Bois de Boulogne
, ahogy az arisztokraták elnevezték, megörvendeztették a régi főváros lakóit. „Nézzétek, milyen fényűző szőnyegen terül el ez a vidám park, hogyan terülnek el széles, jól kitaposott útjai minden irányban, milyen elegáns ízvilággal vannak szétszórva ligetei...” – írta a regényíró M.N. Zagoskin. A parkban színház nyílt, bálokat, télen pedig szánkóversenyeket rendeztek a palota előtt. Az 1840-es években. ünnepségek a Tverszkoj körútról költöztek ide.
Az első dachák A 18. század végén a palota mellett a moszkvai nemesség épült. Itt, A.S. dachában Szobolevszkij 1827. május 19-én a barátok búcsúvacsorát rendeztek A.S. Puskin. A park megjelenésével divatba jött a dacha Petrovszkijban.
A tulajdonosok között
A dachában volt egy kamarás, Anna Dmitrijevna Naryskina is, aki súlyos megpróbáltatásokat szenvedett el. 1829-ben meghalt 19 éves lánya, Maria és veje
, tényleges államtanácsos, kamarás és lovas gróf Nikolajevics Bulgari Márk; A kis unoka Anna a nagyszülei karjaiban maradt. BAN BEN 1841 . a lány is meghalt, és ugyanebben az évben Anna Dmitrijevna férjét, Pavel Petrovics Naryskin kamarást is eltemette.
1842-ben petíciót küldött Moszkva metropolitájának és Kolomna Philaretnek
, ahol bejelentette, hogy szeretne templomot építeni Petrovszkojeban: „Keresztény jámborság és alázatos Isten iránti bizalom mellett szent fogadalmat tettem, hogy saját költségemen építek egy kétemeletes kőtemplomot.<...>unokáim, Bulgari Anna grófné leányzó halálának emlékére, aki itt halt meg nyári rezidenciáján.”
Miután elutasították a moszkvai spirituális konzisztóriumból Anna Dmitrijevna I. Miklóshoz fordult, és megkapták az engedélyt. A császár jóváhagyta F. F. építészakadémikus, professzor, udvari tanácsadó projektjét. Richter, de a rajzon, talán maga a császár, áthúzták a harangtorony szokatlan parabolakupoláját, amely a szecesszió formáit vetítette előre.
11843. szeptember 2 Szent Filaretikus parancsa szerint a templom alapkövét a Petrovszkij-palota mögötti Palota-sikátorban helyezték el (ma a Palota-sikátor neve Krasznoarmejszkaja utca, a templom és a park közötti sikátor a Naryskinskaya nevet kapta).
Egy évben A fő kiterjedt munka befejeződött. Nyáron 1847 . Anna Dmitrijevna arról számolt be, hogy a templom „Isten segítségével befejeződött, kellően felszerelt edényekkel, sekrestyével, liturgikus könyvekkel és mindennel, ami az istentisztelethez szükséges”. Augusztus 24-én József Dmitrovi püspök, a moszkvai egyházmegye helytartója felszentelte a templomot. A konzisztórium elrendelte, hogy imádkozzanak benne a templomépítőért és családjáért.
A paphoz Nyikolaj Moisejevics Szokolov, a Jakimanka-i Joachim és Anna-templom diakónusa (1969-ben robbant fel) az Angyali üdvözlet Egyházává léptették elő. A szextont Őeminenciája Vaszilij Liperovszkij énekkarába osztották be, a szexton pedig a Moszkvai Szeminárium középiskolai osztályának hallgatója volt, Dmitrij Konsztantyinovics Rozanov. 1848-ban Nikon Fedorovich Troitsky szexton lett.
1849-benSzent Filaret plébániatemplomként jóváhagyta a templomot. A dachák tulajdonosain kívül a plébánosok szolgáik és katonáik voltak a Khodynskoe Field táborokból. Ez A. D. halála után történt. Naryskina, aki április 6-án halt meg 1848 . és a Spaso-Andronikov kolostor temetőjében temették el, nem messze szeretett unokájától.
1852-benSzergej Vasziljevics Beljajev lett a templom rektora, aki haláláig itt szolgált 1887 1856-ban ., amikor a Petrovszkij-palotát II. Sándor koronázására készítették elő, a templomot megjavították. BAN BEN 1861 . a nyugati oldalon két vaskapuval ellátott kerítés volt. BAN BEN 1881 . A Palotasor mentén fémrácsos kőkerítés jelent meg, rendbe hozták a papi házakat. BAN BEN 1888 . Az Angyali Üdvözlet egyházának papjává szentelték a vejét. Szergia Beljajeva, Pjotr Szperanszkij
"Moszkvai Egyházi Közlöny" így számolt be: „1892. november 21-én a Petrovszkij parkban került sor a Boldogságos Szűz Mária Angyali Üdvözlet templomában létesített plébániai iskola ünnepélyes megnyitójára.<...>. Az iskolát 60 fiúnak - helyi parasztok gyermekeinek - tervezték" (később lányok is ott tanultak). „1899. július 4-én a Petrovszkij parkban lévő Szűz Mária Angyali üdvözlet templomban a pompásan díszített felső főtemplom felszentelésére került sor. Az ikonosztáz ismét aranyozott; szent ikonokfolytatta; a templom falait festmények és dísztárgyak díszítik; A templom külsejét is felújították.” „Március 18-án, vasárnap< 1901 .>, a harangokat a harangtoronyba emelték<...>filantrópok adományából épült.
A huszadik század elejére. A Petrovsky Park lakossága jelentősen megnőtt, és 1904-ben a templomot kibővítették. A projekt szerint V.P. Gavrilov, két mellékkápolna került hozzá, ahová az igaz Istenbevevő Simeon és Anna prófétanő, valamint a tiszteletreméltó Xenophón és Mária trónját helyezték át gyermekeikkel, Jánossal és Arkagyióval. A központi kápolnát újra felszentelték a Bogolyubskaya Istenszülő ikon tiszteletére. A második emeleti ablakok felső részét fémpajzsok borították, amelyekre ikonokat festettek. A templom alá kemence épült, amely az alsó emeletet fűtötte.
1910-1911-ben A plébánosok adományaiból A.P. tervei alapján kétszintes kőház épült. Evlanova. Volt benne egy „alamizsnaház a plébánia idős asszonyai számára”, egy zsoltárolvasó lakás és két kiadó lakás. A bevételt az alamizsna fenntartására, fűtésére és a plébániai iskola felszentelésére fordították. A templomban könyvtár volt. 1916–1917-ben művész A.D. Borozdin és segédje, János diakónus a sokoli Mindenszentek templomból az alsótemplom boltozatait és falait festették.
Blagovescsenszkben A templomot különböző időpontokban szolgálta Fr. Avenir Alekszandrovics Polozov (Tihon pátriárka ügyében érintett, 1920-ban halálra ítélték, amelyet koncentrációs tábor váltott fel, de meg tudott szökni, a kazanyi templomban szolgált a Kaluga-kapunál, annak bezárása után 1927 - az Angyali üdvözlet templomban, 1932-től - a Danilovsky temetőben halt meg 1936. szeptember 1-jén, Mihail Morozov és Szergej Ivanovics Smirnov pap, Ivan Vasziljevics Kulagin (később rektor); Szentháromság templom Kamenkában (ma Elektrougli), az üldöztetés évei alatt kétszer is letartóztatták és 1937. december 10-én. lelőtték a butovói gyakorlópályán), zsoltáríró Szergej Alekszandrovics Gromakovszkij. Olga Nikolaevna Morozova prosphora munkás és Pavel Nikolaevich Lebedev őr neve ismert.
Után október
A forradalom után a Petrovsky Park élete gyökeresen megváltozott. 1917–1919-ben itt történtek kivégzések. Később a dachákat lebontották, a tavakat pedig feltöltötték. BAN BEN 1928 . Megépült a Dinamo stadion, és be 1938 . azonos nevű metróállomás. A parknak csak egy kis része maradt meg a mai napig. Petrovszkij-palota 1918 . állami tulajdonba került.
1923-ban . benne volt az N.E.-ről elnevezett Légierő Mérnöki Akadémia. Zsukovszkij.
Az épület a háború alatt a nagy hatótávolságú légi és légvédelmi erők főhadiszállásaként szolgált, majd ismét az akadémia foglalta el. Jelenleg a moszkvai kormány és a Nemzetközi Együttműködési Központ fogadóháza, valamint magas rangú tisztviselők szállodája ad otthont.
Blagovescsenszkij templom
egyelőre aktív maradt. BAN BEN 1918 . A plébániai iskolát felszámolták, de főpapAlekszandr Mihajlovics Tretyakov, aki a templomban szolgált annak bezárásáig, továbbra is „olyan buzgón és ugyanolyan szabadon tanította Isten törvényét a plébánia gyermekeinek”. BAN BEN 1921 . a plébánosok kérvényezték Tikhon pátriárkát, hogy adományozza Fr. Peter Speransky gérvágója. Bár sokan nagyon távol élnek, azt írták: „egyetlen egy lelki gyógyulásra szoruló vagy súlyos beteg sem maradt Péter atya szentsége és lelki vezetése nélkül, aki lelkileg gondoskodik rólunk”. BAN BEN 1929 . O. Péter meghalt, és a Lazarevszkoje temetőben temették el (elpusztult 1936).
1932. július 28 A templomot bezárták, és sok éven át a Zsukovszkij Akadémia raktárává vált. Minden berendezési tárgy, ikon és használati eszköz nyomtalanul eltűnt, a boltozatok és a falak festménye részben elveszett, a központi „Az Angyali üdvözlet” kompozíción pedig elektromos kábelt vezettek át. Az 1950-1960-as években. Lebontották a kerítést és a tornác északi lépcsőjét, eltávolították a kereszteket és a kupolákat, az alsótemplomban második emeletet építettek, boltíveket raktak le, a harangtornyot függődarunak alakították. Az összes gyülekezeti házat lerombolták, a papi házban közlekedésrendészetet helyeztek el, a területen söröző épült.
1991. szeptember 25 Az akadémia átadta a templomot az orosz ortodox egyháznak. Dimitry Smirnov főpapot nevezték ki rektornak. Szeptember 29-én sok év után először került sor az isteni liturgiára a templomban.
A plébánosok erőfeszítései révén
Megkezdődtek a helyreállítási munkák: kupolákat és kereszteket helyeztek el, a templom belső dekorációját átalakították,
Elkészült a fehér kőportál, a központi folyosó metlakh-lapjait restaurálták, gránitpadlót fektettek le. A homlokzatot a Megváltó, a Szentháromság, az Angyali üdvözlet, valamint Filaret és Tikhon szentek mozaikképei díszítették. Új harangok jelentek meg a haranglábon. Sok munkába került, hogy a kocsmát eltávolítsák a templom területéről, és kiürítsék a papi házat (már felújították). S.Ya építész terve szerint. Kuznyecov, Vlagyimir Medvegyuk szent vértanú és Oroszország új vértanúi és gyóntatói nevében keresztelő templomot, valamint ortodox oktatási központot emeltek. A templom területén park található.
Blagovescsenszkij A templom egyetlen plébániát alkot a Voronyezsi Szent Mitrofán templommal a Hutorszkaján. A plébánia működik káté és hitoktatási istentisztelet, katekéta tanfolyamok, vasárnapi iskola, Testvériség a tiszteletreméltó Erzsébet vértanú nevében védőnői szolgálattal, irgalmasság szolgálatával, "Svet" gimnáziumárvaház és családi típusú gyermekpanzió "Páva", ifjúsági klub és színházi stúdió "Petrovsky Park", énekiskola,
ikonfestő osztály,Dimitry Smirnov főpap multimédiás blogja, Elizavetinskoe kiadó, multimédiás kiadó "Deonika", plébánia honlapja "Blagodrevo", múzeum, könyvtár, rádióműsor "Angyali üdvözlet", online könyvtár "Angyali üdvözlet", könyvesbolt "Riza", filmes előadás "A kereszténység érintése",Családi összejöveteleket tartanak „Atyák Háza”, és megjelenik a „Kalendárium” havi folyóirat. A plébánia rektora vezeti a Családügyi, Anyaság- és Gyermekvédelmi Patriarchális Bizottságot.
Kortársainknak kiváló lehetőségük van arra, hogy szabadon meglátogassák a Petrovsky Parkban található Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet templomot és más ortodox kolostorokat. Mielőtt zarándoklatra indulnánk, célszerű megismerni e szent helyek megjelenésének és újjáéledésének történetét.
Mit kellett elviselniük őseinknek a kereszténységért vívott harcban, és hogyan szerveződik most a gyülekezeti élet?
A templom története
A moszkvai Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet templomot a 19. század közepén alapították a Petrovsky Park területén.
Megjelenése szorosan összefügg a Petrovszkij utazási palota történetével, amelyet Nagy Katalin rendelete alapján emeltek a XVIII.
Hosszú ideig a legmagasabb és uralkodó személyek léptek be a városba kapuin. Pállal kezdve az összes uralkodó itt maradt a koronázásuk előtt.
A szomszédos területen számos vendégfogadó pavilon és egyéb építmények épültek. Sándor koronázása alkalmával frissítőasztalokat rendeztek az érkezőknek, mintegy 500 ezres vendégszámmal. Amikor II. Miklós idejött, az emberek mély tisztelettel üdvözölték, néhányan le is térdeltek.
Tájékoztató! Az 1812-es háború alatt Napóleon a palota falai között menekült a főhadiszállásra a tábornokokkal, kertekben, pavilonokban és barlangokban. Alekszandr Puskin is járt ezeken a helyeken a maga idejében.
A háború után az épületek 1826-ra jelentősen megsérültek, I. Miklós szigorú ellenőrzése alatt Menelas építész közreműködésével megkezdődött a helyreállítás. Itt színházat nyitottak, majd bálokat, télen pedig szánkóversenyeket tartottak.
Általában véve a park megjelenésével nőtt a moszkvai nemesség és más látogatók száma. A közelben lévő dacha birtoklása új divattá vált.
A templom megjelenése
Anna Dmitrievna Naryshkina lett a Petrovsky Park templomának alapítója, a hivatalos webhely megerősíti ezt az információt. Az ilyen istenfélő döntést események és nehéz megpróbáltatások előzték meg, amelyek a kamarást ért.
Életének sötét sorozata tizenkilenc éves lánya, Maria és férje halálával kezdődött. Egy Anna nevű kis unoka a Naryskinek gondozásában maradt. 1841-ben azonban az Úr elvette a lány lelkét, és Anna Dmitrievna férje, Pavel Petrovics Naryskin is elhagyta őt.
Miután megfogadta, hogy saját költségén felépíti a Petrovszkij parkban a leendő Angyali üdvözlet templomot, a gyásztól eluralkodó nő engedélyt kért a moszkvai fővárostól, de elutasították. Aztán úgy döntött, hogy maga Első Miklóshoz fordul.
A Petrovsky Parkban található templom tervét némi változtatással jóváhagyták, és 1843. szeptember 12-én letették az alapokat.
Az Angyali üdvözlet temploma a Petrovsky Parkban gyorsan felépült, és egy éven belül befejeződött a fő építkezés.
1847-re megvásárolták az egyházi eszközöket, könyveket és mindent, ami az istentiszteletek elvégzéséhez szükséges volt. A templomot ugyanezen év augusztus 24-én szentelték fel, a szertartást József püspök végezte.
1848. április 6-án Anna Naryskina meghalt. Egy évvel alapítója halála után a Petrovsky Parkban található Angyali üdvözlet templomot plébániatemplomként hagyták jóvá. Ide özönlöttek a dachákat birtokló plébánosok, katonák és udvariak.
A népesség növekedésével párhuzamosan bővült a kolostor, új kápolnák épültek, az alsó emelet fűtésére kályha épült. Kiadó lakások épültek a plébánosok adományaiból;
A helyi nyomtatott sajtó írt a gimnázium ünnepélyes megnyitójáról. 1917-re itt nyílt meg a lakossági könyvtár.
Nehéz évek
Az októberi forradalom gyökeresen megváltoztatta minden ember életét.
Az ezen a területen épült dachákat lebontották, tavakat töltöttek be, és tömeges kivégzéseket hajtottak végre. Később itt építettek egy stadiont és egy „Dynamo” nevű metrót.
A Petrovsky Parkban található Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma a Zsukovszkij Akadémia raktáraiként szolgált emelőeszközök és zöldségek tárolására.
Itt van egy közlekedési rendőrőrs, a közelben pedig egy söröző. Az Akadémia csak 1991. szeptember 25-én, hosszas tárgyalások után adta át az épület tulajdonjogát az ortodox egyházra. Négy nappal később, hosszú szünet után megtartották az első liturgiát a templomban.
Védnöki ünnepek
Április 7-én ünnepli védőnői ünnepét a Petrovszkij parkban a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet felső temploma. A Bogolyubskaya ikon dicsőségére felszentelt alsó templomban jelentős eseményt ünnepelnek július 1-jén.
Február 16-án a plébánosok ellátogatnak a kolostorba, hogy részt vegyenek a szent vén Simeon és Anna prófétanő emlékének tiszteletére rendezett istentiszteleten. Ez az északi folyosó védőünnepe. A déli szárny Xenophon szerzetes, valamint felesége, Mária és fiaik dicsőségére van szentelve. Emléküket február 6-án ünnepeljük.
Szentélyek
A Petrovsky Parkban található Angyali üdvözlet templom értékes szentélyeknek ad otthont, amelyek csodával határos módon a mai napig fennmaradtak:
Vallási istentiszteletek látogatása
Aki szeretne tisztelni a nagy szentélyeket, tájékozódjon az istentiszteletek menetrendjéről, és jöjjön el a megjelölt időpontban.
Mint sok más templomban, a Petrovsky Park templomának istentiszteletének ütemezése a következő:
- Liturgia – reggel 8 óra.
- Ünnepnapokon és vasárnaponként az isteni liturgiákat 7.00 és 9.00 órakor tartják.
- vesperás és matin – 17.00.
- A Nagy Tizenkét Ünnep előestéjén az egész éjszakás virrasztás szintén 17.00 órakor kezdődik.
A gyónni és úrvacsorát fogadni vágyók jobban megismerjék a Petrovsky Parkban található Angyali üdvözlet-templom istentiszteletének részletesebb ütemtervét, a hivatalos honlapon hasonló információk találhatók. Itt közöljük az istentisztelet időpontját, helyét, az ünnep tiszteletére tartott istentiszteletet, valamint a pap nevét is.
Egy megjegyzésben! A szent kolostor a Krasnoarmeyskaya utcában, a 2. épületben található. Korábban ez volt a Palace Alley.
A Petrovsky Parkban található Angyali üdvözlet templomot gyönyörű, ápolt utcák veszik körül.
Egyházközségi tevékenység
A moszkvai Krasznoarmejszkaja utcai Angyali üdvözlet templom közössége sok időt szentel a lakosság lelki fejlődésének, templomi összejövetelekre nyílt és működik egy vasárnapi iskola, egy tornaterem, egy árvaház és egy családi típusú panzió; .
Erzsébet vértanú nevében nővérek gyámolítását és kegyelmi istentiszteletet szerveztek. Felnőtteknek vérmérséklet-iskola és teológiai tanfolyamok működnek. A múzeumba zarándoklatokat szerveznek, akik szeretnének.
A Dmitrij Szmirnov főpap által fenntartott multimédiás blog és egy könyvtár, köztük egy virtuális is hozzájárul Isten igéjének terjesztéséhez.
A plébánia honlapja ismeretterjesztő cikkeket közöl, az Angyali üdvözlet című rádióműsor pedig érdekes beszélgetéseket kínál a nézőknek.
A „Calendar” ortodox magazin havonta jelenik meg. A fiatalok számára a gyülekezet klubot, énekiskolát, színházi stúdiót szervezett, és vannak festőszakok is, ahol ikonfestést tanítanak az érdeklődőknek.
A templom rektora, Dimitri atya tagja az anyaság és a gyermekkor védelmével foglalkozó bizottságnak, „Atyák háza” néven rendszeresen találkozókat tartanak, amelyeken a családi értékeket hirdetik.
Hasznos videó
Foglaljuk össze
A plébánosok erőfeszítései révén, Isten akaratára, a Petrovsky Parkban található Angyali üdvözlet templomot újjáélesztették istentiszteletre. Hosszú feledés után a szentély új életre talált: kupolákat, kereszteket helyeztek el, födémeket és portálokat restauráltak.
Most a templom homlokzatát a Megváltó és a szentek mozaikképe díszíti, a belső tér pedig szépségével és pompájával gyönyörködik. A templom vár és szeretettel vár minden ortodox keresztényt, aki lelki vigasztalásra, megvilágosodásra, békére és nyugalomra szorul.
Kapcsolatban áll
A Legszentebb Theotokos Angyali üdvözlet nagy ünnep az ortodox emberek számára, és minden évben nagyszabású ünneplést tartanak. Több nagy templom épült a tiszteletére, de a legszebb a moszkvai Petrovszkij parkban áll. A templomot építésének története különbözteti meg, és elválaszthatatlanul kapcsolódik a császár és Anna Naryshkina családjához.
Régóta népszerűvé vált a zarándokok körében, nemcsak belső dekorációja, hanem az őt körülvevő Petrovsky Park szépsége miatt is. Mielőtt elzarándokolna hozzá, vagy részt venne az istentiszteleten, érdemes megismerni ennek a szerkezetnek a gazdag történetét.
A Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma a Petrovsky Parkban
A templom létrehozásának története
Ezt a templomot mindig a császári családhoz kötik. Miert van az?
Először is, a szponzor és az ideológiai inspirátor Anna Naryskina kamarás volt, aki unokája, Anna Bulgari tiszteletére szeretett volna templomot építeni a Petrovsky Parkban. A lány 13 évesen meghalt, és Naryshkina sokáig gyászolta őt.
Másodszor, az építési engedélyt maga a császár adta ki. Anna Naryshkina személyes kéréssel fordult hozzá, amikor a Petrovsky Park területének bérbeadása után megtagadták az ottani építkezést.
Az tény, hogy ez a terület a Mindenszentek Egyház plébániájához tartozott, és annak lelkészei ellenezték egy másik templom építését, mert akkor jelentős bevételtől esnének el. A Konzisztóriumi Tanács pedig csak a császár fellebbezése után hagyta jóvá az építési kérelmet. A park bérlése és kivitelezése F.F. építész terve szerint. A Richtert teljes mértékben Naryshkina szponzorálta.
A császár is részt vett az építkezésben, ő volt az, aki jóváhagyta Richter tervét, és visszautasította Tyurkint, akinek eredetileg azt kellett volna építenie, mert az ő projektje túlságosan hasonlított a Péter-palotára. Végül is, 1844. április 7-én tették le az Angyali üdvözlet-templom alapkövét, és 1844 végére a munkálatok nagy része elkészült.
1847-ben Naryshkina értesítette a Metropolitan Philaretet az építkezés végéről és a kész díszítésről. A papságot a Szt. templomból nevezték ki. Joachim és Anna a Bolshaya Yakimankából, és összesen több mint 200 ezer rubelt költöttek az építkezésre, nem számítva az edények, könyvek és egyéb dekorációk beszerzésének költségeit. Ezenkívül Naryshkina 10 000 rubelt különített el a miniszterek és lakásaik fenntartására.
A templom nem vált azonnal plébániává; Naryshkina első kérését elutasították, és a templom plébánia nélkül maradt. Ez a Mindenszentek temploma javára történt. Anna Dmitrievna arra biztatta a Petrovsky Park lakóit, hogy készítsenek új petíciót, amelyet a konzisztórium elégedett.
A császári palota és a királyi család közelsége volt az oka a plébánosok számának és magának az épületnek a virágzásának. Így 1856-ban II. Sándor koronázása alkalmából felújították.
Az Angyali üdvözlet mozaik ikonja a Petrovsky Parkban található Angyali üdvözlet templomának déli homlokzatán
Története több fontos dátumot tartalmaz:
- 1881 - I. V. Natruskin kereskedő új házakat épített a miniszterek számára;
- 1880-as évek - kerítés épült;
- 1884 - kezdődik a plébániaiskola építése fiatalok számára;
- 1899 - nagyobb javítások és új felszentelés;
- 1901 - nehéz harangokat szerelnek fel;
- 1900-as évek - az épületet 2 oldalfolyosó építése miatt bővítik és rekonstrukciója I. Gavrilov terve szerint történik;
- 1916-1917 - az alsótemplom belsejét díszítették.
A szovjethatalom beköszöntével a plébánia a többi egyházi épülethez hasonlóan súlyosan megrongálódott. Feltehetően 1934-ben zárták be és újjáépítették, ami miatt a közeli faépületek megsemmisültek.
Figyelem! Csak az 1990-es években kezdődött újjáépítése és helyreállítása, röviddel az 1991-es ortodox egyházhoz való visszaadás és az újbóli felszentelés után. 1997-ben a templom 150 éves volt. Zarándokhellyé vált, és a helyi plébánosok és mindenki rendszeres látogatása.
A templom építészetének leírása
A projekt alapját az oszlopos templomhoz tartozó Keresztelő János-templom képezte Dyakovo faluban. Az épület két szinten épült: az alsó szint négyszögletes, a felső emelet nyolcszögletű. A tetején háromszög és félkör alakú kokoshnik voltak. A tetőt nagy kupola koronázta. A padlótól a mennyezetig terjedő keskeny, hosszú ablakokat nagyra tették - a felső épület teljes szélén. A nyugati részen tornácot vagy tornácot helyeztek el.
A fő stílus az orosz, az összes lépcsőt és kokoshnikot ebben díszítették. Az orosz stílus jegyei a tetőn lévő harangtoronyban is megtalálhatók, amelyből 4 oldalas kontyolt tetőt alakítottak ki.
A Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet-templom alsó templomának ikonosztáza
A trón a felső templomban van, és a határok az alsóban. A szenteknek szentelték őket: az elsőt Simeonnak, az istenfogadónak és Anna prófétanőnek, a másodikat Xenophónnak és Máriának szentelték. A kupola hagyományosan íj alakú, arannyal borított és kétszintes. A második emelet nem fűtött, ezért ott csak a meleg évszakban tartanak istentiszteletet.
Információért! A fő különbség a templom között a szokatlan színben rejlik, mert az egész épületet élénk korallfestékkel festették le, amelyhez képest a fehér kőoszlopok és az egyszerű külső díszítések remekül mutatnak és kiemelkednek.
Vannak mozaikokban elhelyezett ikonok is. Az épületet zöld pázsit és parksorok veszik körül, a kerítés szerepét fehér kőoszlopokon kovácsolt rács játssza.
Szentélyek és a templom jelenlegi munkája
A templomban az ortodox egyház számos szentélye található. Ezek között vannak ikonok:
- „Angyali üdvözlet” mozaiktípus - Gábriel és Szűz Mária képe a jó hír közlésének pillanatában;
- „Mindenható Úr” - a 17. században készült kép Jézus mennyei királyának és bírójának képét tartalmazza;
- Iveron Szűz Mária - az „Útmutató” kép Szűz Máriát Krisztus anyjaként ábrázolja;
- „Ima a pohárért” - Krisztus gyötrelmének bemutatása a Gecsemáné kertben;
- Voronyezsi Mitrofan és ereklyéinek egy része.
A plébánia udvarán található még Szent Bálint sírkeresztje. A szentélyeken kívül vannak ünnepek is:
- április 7. - Angyali üdvözlet;
- július 1. - Bogolyubsky Szűz Mária ünnepe;
- Február 16. - Istenbevevő Simeon és Szent Anna;
- Február 8. – Szent Xenofon és családja.
A reggel 7 és 9 órakor, valamint 17 órakor tartandó ünnepi liturgián bárki részt vehet. Rendes napokon az istentiszteletek 8 és 17 órakor vannak.
Itt a rendszeres szolgáltatások mellett egyéb szociális munka is folyik:
- Vasárnapi iskola gyerekeknek 5 éves kortól;
- színházi és zenei klubok;
- evangéliumi ifjúsági találkozók;
- családi klub;
- énekiskola;
- "Svet" gimnázium;
- árvaház és tábor;
- mecénási szolgálat.
A részletes menetrend megtekinthető a http://xn-80abedlaaxvzh8k.xn-80adxhks/ weboldalon.
Elhelyezkedés
A templom Moszkvában található, a Krasnoarmeyskaya utcában.
A metróállomásokról többféleképpen is eljuthat a templomba:
- „Dinamo” - menjen a Teatralnaya sikátor felé, átlósan a Petrovsky Parkon keresztül a Komarov térig;
- „Repülőtér” - a déli előcsarnokból menjen a 105-ös vagy a H1-es busszal vagy a 6-os, 12-es vagy 82-es trolibusszal az „Ulitsa Seregina” megállóig, majd sétáljon;
- "Begovaya" szálljon fel a T8-as busszal, és jusson el az "Utazási Palotához";
- „Belorusszkij állomás” - a „Tverskaya Zastava” megállónál szálljon át a 456-os vagy az M1-es buszra „Ulitsa Seregina” felé.
A moszkvai Angyali üdvözlet temploma az egész ortodox egyház fontos része, és megérdemli, hogy legalább egyszer meglátogassák. A belső szépség és a különleges lelki légkör senkit sem hagy közömbösen.
Megszólalnak a harangok az Angyali üdvözlet templomában a Petrovsky Parkban
Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma. Az 1830-as években a Petrovsky Park, ahol ma a szentély áll, a moszkoviták kedvenc ünnepi és kikapcsolódási helyszíne volt. A dacha vásárlása itt nagy sikernek számított.
A petrovszkij dacha egyik tulajdonosa Anna Naryskina, a kamarás felesége volt.
Amikor Anna Dmitrijevna elveszítette lányát, és egy idő után unokáját, aki a petrovszkojei dachában halt meg, a nő templomot akart építeni ezen a helyen, ami emlékeztette őt a szomorú eseményekre.
Naryskina ilyen kéréssel fordult a császárhoz. Az engedély megérkezésekor azonnal megkezdődött a Petrovsky Park templomának építése.
A Szűz Mária Angyali üdvözlet templomának története
A kezdeti projekten E. Tyurin építész dolgozott.
A Petrovszkij parkban lévő Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet templom épületét két szinten, két harangtoronnyal és karzattal tervezték megépíteni. De ebben a formában az épület nagyon emlékeztetett a Petrovszkij-palotára, ami I. Miklósnak nem tetszett.
A Petrovsky Parkban található Szűz Mária-templom új projektjét már F. Richter építész dolgozta ki.
Akadémikus, professzor, ez az ember széles körben ismert volt építészi körökben. Richter volt az elsők között, aki megmérte és tanulmányozta Oroszország legjobb templomait.
Az építész új projektjének koncepcióját – a Petrovszkij parkban lévő templomot – egy 16. századi épületre alapozta, amelyet egykor tanulmányozott: a Keresztelő János-templomra.
Az építkezés 1844-ben kezdődött.
Az épületet teljes egészében Naryskina költségére építették. 3 év után felépítették a templomot és felszentelték felső szintjét.
1899-ben felújították a Szűz Mária Angyali üdvözlet templom festményét, az ikonosztázt arannyal vonták be, majd júliusban újra felszentelték.
A forradalom után az egyház története fájdalmasan kiszámíthatónak bizonyult. Azt azonban nem tudni, hogy pontosan mikor zárták be a templomot – feltehetően 1934-ben.
Az épületet sokáig bútor- és élelmiszerraktárként használták. Az 50-60-as években. A szentélyből eltávolítják a kereszteket és a kupolákat, leszerelik a tornácot és a kerítést, a harangtoronyra függődarut helyeznek.
A templom újjáéledése a Petrovsky Parkban
1991-ben a Szűz Mária Angyali üdvözlet templomot visszaadták az ortodox egyháznak. Ugyanezen év szeptemberében ilyen hosszú idő után először került sor liturgiára a romos épületben.
A helyreállítási munkálatok azonnal megkezdődtek.
Hamarosan aranyozott kupolák kezdtek emelkedni a templom fölé, az épület homlokzatán pedig a templom szentjeinek mozaikképei jelentek meg. A tornácot felújították, a harangtoronyra harangot helyeztek. A templomon belüli falfestményeket restaurálták, helyére új ikonosztáz került.
1997-ben, a szentély jubileumi évében ismét felszentelték a templom trónjait.
Ma a templom működik, és ajtói, mint korábban, mindig nyitva állnak a plébánosok előtt.
A Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet templomának címe a Petrovsky Parkban: Moszkva, Krasnoarmeyskaya, 2 (Dynamo metróállomás).