A tevékenység aktivitására gyakorolt hatástól függően az érzelmeket és érzéseket sténikus és aszténikusra osztják.

A sténikus érzések ösztönzik az aktív tevékenységet, mozgósítják az ember erejét (örömérzés, inspiráció, érdeklődés stb.). Az aszténikus érzések ellazítják és megbénítják az erőket (depresszió érzése, megalázottság érzése stb.).

Az érzés érzelmi tónusa az érzet minőségéhez való hozzáállásunk (szeretjük a virágok illatát, a tenger hangját, az ég színét naplementekor, de az ecetsav éles illatát, a fékek csikorgását stb.). ) kellemetlenek. Fájdalmas undort kelt az egyéni ingerek - sajátosságok (például egy fémtárgy üvegen való mozgása következtében fellépő hangok, valaki számára - a benzin szagától stb.)

Érzelmi válasz - operatív érzelmi reakció a tárgykörnyezet jelenlegi változásaira (gyönyörű tájat láttak - csodálták). Az érzelmi reakciót az ember érzelmi ingerlékenysége határozza meg. A szintónia az érzelmi válaszok egyik fajtája. A synthonia az a képesség, hogy harmonikusan reagáljunk más emberek állapotaira és általában a környező világ jelenségeire (harmóniában lenni a természettel, önmagával, „érezni” a másik embert). Ez egy érzelmi összhang.

Hangulat

A hangulat a leghosszabb érzelmi állapot, amely az emberi viselkedést színezi. A hangulat meghatározza az ember életének általános hangját. A hangulat azoktól a hatásoktól függ, amelyek az alany személyes vonatkozásait, alapértékeit érintik. Ennek vagy annak a hangulatnak az oka nem mindig derül ki, de mindig ott van. A hangulat, mint minden más érzelmi állapot, lehet pozitív és negatív, van bizonyos intenzitása, súlyossága, feszültsége, stabilitása. A szellemi tevékenység legmagasabb szintjét inspirációnak, a legalacsonyabbat apátiának nevezik. A mentális tevékenység enyhe, negatív hatások által okozott dezorganizációja frusztrációhoz vezet.

Ha az ember ismeri az önszabályozás technikáit, akkor képes blokkolni a rossz hangulatot, tudatosan javítani. A rossz hangulatot akár a szervezetünkben zajló legegyszerűbb biokémiai folyamatok, kedvezőtlen légköri jelenségek stb.

Az ember érzelmi stabilitása különféle helyzetekben viselkedésének stabilitásában nyilvánul meg. A nehézségekkel szembeni ellenállást, a mások viselkedésével szembeni toleranciát toleranciának nevezzük. Attól függően, hogy egy személy tapasztalatában a pozitív vagy negatív érzelmek túlsúlyban vannak, a megfelelő hangulat stabillá válik, jellemzővé válik. A jó hangulat ápolható.

Érzelem és motiváció

A motiváció mellett (például éhség vagy szex) az érzelmek (például az öröm vagy a harag) az alapvető emberi érzések közé tartoznak. Az érzelmek viselkedési reakciókat, például motivációt válthatnak ki, vagy kísérhetik a motivációt (a szex nemcsak kifejezett motiváció, hanem potenciális örömforrás is). A motiváció és az érzelmek közötti különbség az, hogy a motivációt a testen belüli folyamatok aktiválják, és célja a kialakult belső egyensúlyhiány megszüntetése, míg az érzelmek válasz a kívülről érkező információkra, és ennek az információnak a forrására irányulnak.

Az érzelmek fogalma.

Az érzelmek a mentális folyamatok egyik legfontosabb aspektusai, amelyek jellemzik az ember valóságélményét, a környezethez és önmagához való viszonyát. Nagy jelentőséggel bírnak a mentális és szomatikus folyamatok szabályozásában.

Érzelmeink, érzéseink a viselkedés indikátorai, motivátorai, jelzik az életinger (érzelmek) vagy az egyén és a társadalom kapcsolatának (érzések) hasznosságának mértékét. Ugyanakkor az embernek az észlelthez való viszonyának különféle formái a kellemes és a kellemetlen között helyezkednek el. Érzelmek nélkül magasabb idegi aktivitás lehetetlen.

Az állatoknak is vannak érzelmeik, de az érzések, különösen a magasabbrendűek, az ember velejárói. Ide csak azok az érzelmek tartoznak, amelyeket intellektualizáltak, és amelyeket a második jelzőrendszer bevonása határoz meg munkájuk szerkezetébe. Az érzelmi aktivitás (érzések) minőségi szintje szerint a személyiség egészének jellemzői, magasabb szükségletei nyilvánulnak meg.

Érzelmek– mentális reflexió a jelenségek és helyzetek életértelmének közvetlen elfogult megtapasztalása formájában, szubjektív tulajdonságaiknak az alany szükségleteivel való kapcsolata miatt. Az érzelmek egy mentális folyamat, amely tükrözi az ember szubjektív hozzáállását a valósághoz és önmagához.

Az érzelmeknek számos tulajdonsága van: minőség, tartalom, irány, időtartam, súlyosság, előfordulás forrása stb.

Külsőleg az érzelmek arckifejezésekben, pantomimban, beszédvonásokban és szomato-vegetatív jelenségekben nyilvánulnak meg.

^ Mimikri- az arc izmainak összehangolt mozgása, tükrözve az emberi érzelmeket.

Pantomim(gesztikuláció) - a test és a kezek összehangolt mozgása, amely különféle érzelmi élményeket és mentális állapotokat kísér és fejez ki.

^ Az érzelmi élményeket kifejező beszéd paraméterei a tempó, a hang ereje és feszültsége, intonációja, hangszíne, hangzása.

Legnagyobb jelentőségű az érzelmek szétválasztása a társadalmi szükségletek kielégítésével kapcsolatban. Vannak intellektuális, erkölcsi, esztétikai és gyakorlati érzések. A gyakorlatiak a munkavégzés folyamataihoz, különféle gyakorlati problémák megoldásához kapcsolódnak.

^ Magasabb érzelmek megfelelő intellektuális alapon fejlődjön, domináns pozíciót foglaljon el az alacsonyabb rendűekhez képest.

alacsonyabb érzelmek az ösztönök (éhség, szomjúság, önfenntartás stb.) alapján létfontosságúnak is nevezik.

Attól függően, hogy az ember milyen attitűddel rendelkezik a tárgyakhoz és jelenségekhez, pozitív érzelmeket (barátság, szülői érzés) és negatív érzelmeket (undor, antipátia, sértett büszkeség stb.) különböztetnek meg. Az érzelmek szorosan összefüggenek az életkorral összefüggő válságokkal. Például a serdülők érzelmi élete nagyon instabil, ami a pubertás korra jellemző kéreg és szubkortex, az első és második jelzőrendszer átmeneti diszharmóniájával magyarázható.

A felnőtt ember élete során érzelmi jellegében változások mennek végbe. Az egészséges ember képes szabályozni mozdulatait, tetteit, tetteit. Sokkal nehezebb kezelni a saját érzelmeinket. Felnőtt korban az ember ezt eléri.

Az érzelmi aktivitás élesen megváltozik preszenilis és szenilis korban. Ebben a korban az érzelmek labilisabbá válnak. A hangulat gyakran depresszióssá válik, szorongásos elemekkel. Idős korban megjelenik a gyengeszívűség, a nyomasztó, könnyes hangulatból az egyenletes vagy kissé emelkedett hangulatba való gyors átmenet.

Az érzelmek fiziológiai mechanizmusai a kéreg alatti központokban és az autonóm idegrendszerben előforduló filogenetikailag régebbi folyamatokból, valamint az agykéregben zajló magasabb idegi aktivitású folyamatokból állnak, amelyek közül az utóbbi dominál.

Bármilyen érzés erős átélésével az ember számos létfontosságú élettani funkciójában változást tapasztal: megváltozik a légzés gyakorisága és mélysége, felgyorsul vagy lelassul a szívműködés, kitágulnak vagy szűkülnek az erek, a külső, ill. fokozódik vagy gyengül a belső szekréció, megváltozik az izomtónus és az anyagcsere.anyagok a szervezetben az arckifejezés, a hang, a gesztusok, a testtartás, az emberi mozdulatok eltérőek lesznek. Súlyos érzelmi állapotok esetén az ember elsápad vagy elpirul, tachycardia vagy bradycardia, hipotenzió vagy izom magas vérnyomás lép fel, megváltozik a verejték-, könny-, faggyúmirigyek és egyéb mirigyek aktivitása. A megrettent embernél a palpebrális repedések és a pupillák kitágulnak, a vérnyomás megemelkedik. Időnként „lúdbőr” jelentkezik, „feláll a szőr” stb., vagyis az élmények során bizonyos ér-vegetatív és endokrin eltolódások lépnek fel. Sok ilyen testreakció önkéntelen. Nem kényszerítheted magad arra, hogy ne pirulj el a haragtól, vagy ne sápadj el a félelemtől.

Fiziológiailag az érzelmi élmény a test holisztikus reakciója, melynek szabályozásában az idegrendszer szinte minden része részt vesz.

Minden érzelmi élmény nagymértékben a kéreg alatti és az autonóm idegrendszerben végbemenő fiziológiai folyamatoknak köszönhető, amelyek összetett, feltétel nélküli reflexek, úgynevezett ösztönök idegrendszerei. „Ki választaná el a fiziológiás szomatikust a mentálistól a feltétel nélküli legösszetettebb reflexekben (ösztönökben), vagyis az éhség, szexuális vágy, harag stb. erőteljes érzelmeinek átélésétől?!” (I. P. Pavlov).

Tanulmányok kimutatták, hogy az érzelmek szorosan összefüggenek a vegetatív idegrendszeren keresztül gerjesztett belső szekréciós szervek tevékenységével. Különleges szerepet töltenek be a mellékvesék, amelyek az adrenalint választják ki. Már kis mennyiségben is a vérbe jutva, az adrenalin erősen hat az autonóm idegrendszer szimpatikus osztódása által beidegzett szervekre. Ennek eredményeként az érzelmekre jellemző kardiovaszkuláris és vazomotoros reakciók, a szívműködés erősödése, gyengülése, az erek összehúzódása és tágulása, pupillák tágulása, jellegzetes bőrreakciók, sebekben a véralvadás felgyorsulása lép fel. Az emésztőszervek tevékenysége is megzavarodik, a hasi szervekből vér folyik ki, és fordítva, megnövekszik a vér beáramlása a szívbe, a tüdőbe, a központi idegrendszerbe és a végtagokba, fokozódik a szénhidrátok lebontása a májban. és ennek következtében megnövekszik a máj cukorkiválasztása stb.

Bebizonyosodott, hogy izgatottság, fájdalom stb. érzelmek idején az autonóm idegrendszer serkenti a mellékvesék működését, ezzel összefüggésben fokozott adrenalin-felszabadulás és a vércukorszint jelentős növekedése. .

Általánosságban elmondható, hogy az izgalmi érzelmek dinamogén jelentőségűek, amihez a neuromuszkuláris erő és energia hatalmas növekedése társul. Ez magyarázza azt a tényt, hogy egy erős érzelmi izgalom állapotában az ember olyan izomenergiát tud felmutatni, amely jóval meghaladja a nyugodt állapotban szokásosat. Ez azzal magyarázható, hogy az érzelmi izgalom állapotában a belső szervek aktivitásának csökkenése miatt a vér az izmokba, a tüdőbe és a központi idegrendszerbe való kiáramlása következtében jelentős cukortartalékok mobilizálódnak. , amelyek a fokozott izomaktivitáshoz szükségesek. Ezt elősegíti az adrenalin hatására bekövetkező izomfáradtság gyors csökkenése is (félelemben és haragban az ember nem érzi magát fáradtnak), a fokozott szívösszehúzódások és sokkal nagyobb számú effektor neuron aktiválódása, mint az erős idegrendszerrel lehetséges. szándékos erőfeszítést nyugodt állapotban.

Az érzelmekhez kapcsolódó idegi folyamatok a kéreg alatti és az autonóm idegrendszerben nem tekinthetők függetlennek. Az emberi érzelmek fő fiziológiai alapja a magasabb idegi aktivitás folyamatai, amelyek az agyféltekék agykéregében játszódnak le. Ebben az esetben nagy jelentőséggel bírnak a kéregben kialakult idegi tevékenység dinamikus sztereotípiáinak kialakulásának, megváltoztatásának és megsemmisítésének folyamatai. Az érzelmi tapasztalatok szubjektív visszatükröződései ezeknek az összetett idegi folyamatoknak a kéregben.

Az érzelmek természetüknél fogva az egyik dinamikus sztereotípiából a másikba, ellentétes sztereotípiába való átmenet során az idegi folyamatok könnyedségének vagy nehézségének szubjektív tükröződései.

Az érzelmek megjelenésében és áramlásában fontos szerepet játszanak a második jelzőrendszer időbeli összefüggései, amelyek miatt bizonyos érzelmi állapotokat nem közvetlen ingerek, hanem szavak hatására idézhetnek elő.

Az emberben az érzelmi folyamatokban a második jelzőrendszer mechanizmusai válnak elsődleges fontosságúvá, aminek köszönhetően az érzelmi élmények természete és összetettsége drámaian megváltozik. A második jelzőrendszer a következő befolyást gyakorolja az ember érzelmeinek fejlődésére: 1) a második jelzőrendszeren keresztül az érzelmek az emberi tudat szférájába kerülnek, és megszűnnek az állatokra jellemző biológiai folyamatok lenni; 2) bővül az érzelmi élmények területe, amely nemcsak az elemi, fizikai érzéseket foglalja magában, mint az állatoknál, hanem a magasabb emberi érzelmeket is - intellektuális, esztétikai, erkölcsi; 3) az emberi érzések szociális jelleget kapnak, mivel a második jelrendszeren keresztül az ember megtanulja az érzelmek tartalmát, természetét és kifejezési módjait, amelyeket az ember a társadalomtörténeti fejlődése során kialakított, az emberek társadalmi kapcsolatai az érzelmekben tükröződnek. ; 4) megnő a reprezentációk és fogalmak szerepe az érzelmi folyamatokban, amellyel kapcsolatban az érzelmi emlékezet javul, és különleges, emberi karaktert kap, az érzelmek kezdenek nagy szerepet játszani a képzelet tevékenységében; 5) lehetővé válik az érzelmi élmény célirányos átadása, és ezzel összefüggésben az érzelmek nevelése, fejlesztése.

A test egy bizonyos létszükségletének kielégítésével járó külső vagy belső ingerek hatására a test receptoraiból származó idegi gerjesztés a féltekék kéregébe érkezik. Azonnal szétterjed a kéregben és a mögöttes idegközpontokban, ami a légzőrendszer, a szív- és érrendszeri, az emésztőrendszeri, az izom- és egyéb testrendszerek élettani funkcióinak azonnali átstrukturálódását eredményezi. A szervezet létfontosságú funkcióinak feltétel nélküli reflexes átstrukturálása mintegy előre felkészíti az aktuális igények kielégítésére. A test belső szerveiből és izmaiból a visszacsatoló jelek azonnal az agyféltekékbe kerülnek. Ennek eredményeként idegi folyamatok komplex kölcsönhatása jön létre a kéregben, amelyet bizonyos érzelmi állapotként élünk meg: harag, szorongás, öröm, félelem, szégyen stb.

^ Az érzelmi élmény a felmerült szükséglet kielégítését célzó akaratlagos és akaratlan reakciók forrása.

Minden végrehajtott vagy késleltetett cselekvés ismét jelez a kéreg felé, ami új változásokhoz vezet az idegrendszerben a gerjesztési és gátlási folyamatok kölcsönhatásában; ezt az érzés új árnyalataként éljük meg, és így tovább – amíg a szükségletet teljesen kielégítjük vagy átmenetileg fel nem hagyjuk. Így az érzelmek és érzések fiziológiailag összetett kölcsönhatást jelentenek a különféle feltételes és feltétel nélküli reflexek között.

A test akaratlan reakcióinak reflexszabályozását a köztes, középső, medulla oblongata és a kisagy végzi, beleértve az autonóm idegrendszer központjait is. A subcortex folyamatosan befolyásolja az agykérget, ami különösen erős érzelmi élmények során derül ki egyértelműen. A szubkortex érzelmek során történő gerjesztése tonizálja a kéreget, megteremtve a feltételeket a kondicionált reflexkapcsolatok gyors és erőteljes lezárásához. A subcortex kéregre gyakorolt aktiváló hatása a retikuláris formáció, azaz az agytörzsben elhelyezkedő, a belső szervek tevékenységét szabályozó idegközpontokkal szorosan összefüggő nettó idegképződmény segítségével valósul meg.

Az agykéreg szerves elváltozásaiban szenvedő betegeknél, akiknél a gátlási folyamat meggyengült, nagyon gyakran jelentéktelen okokból heves düh, düh, félelem és egyéb érzelmek kitörései. Hasonló viselkedés figyelhető meg nem gömb alakú kutyáknál is. Így a gerjesztési és gátlási folyamatok a kéregben és az alkéregben, a kölcsönös indukció törvényei szerint kölcsönhatásba lépnek egymással, részt vesznek az érzelmek és érzések áramlásának mechanizmusában.
^

Szténikus és aszténikus érzelmek

Aszerint, hogy az érzelmek milyen befolyást gyakorolnak a test életfolyamataira és az emberi tevékenységre, megkülönböztetünk aktív vagy sténikus és passzív, vagy aszténikus érzelmeket.

^ A sztenikus érzelmek növelik a szervezet létfontosságú tevékenységét; az aszténikus érzelmek éppen ellenkezőleg, lenyomják és elnyomják a test összes létfontosságú folyamatát.

A sténikus érzelmekre példa lehet az öröm érzése. Az örömöt átélő emberben a kis erek jelentős tágulása következik be, amivel összefüggésben az összes létfontosságú szerv, különösen az agy táplálkozása javul és intenzívebbé válik. Az ilyen ember nem érzi magát fáradtnak, éppen ellenkezőleg, erős igényt érez tettekre és mozdulatokra. Az öröm állapotában a különféle emberek gesztikulálhatnak, ugrálhatnak, táncolhatnak, tapsolhatnak, örömteli felkiáltásokat tehetnek, hangosan nevethetnek és egyéb gyors és energikus mozdulatokat végezhetnek. A megnövekedett motoros aktivitás az erő érzésével jár, könnyűnek, vidámnak érzi magát. Az agy véráramlása megkönnyíti szellemi és fizikai tevékenységét: sokat és élénken beszél, gyorsan gondolkodik, produktívan dolgozik, eredeti gondolatok, élénk képek születnek elméjében. A perifériás szervek vérellátása is fokozódik - a bőr kipirosodik, simává és fényessé válik, a testhőmérséklet emelkedik, a szemek ragyognak, az arc élénkebbé, ragyogóvá válik: ezzel párhuzamosan a külső kiválasztási szervek aktivitása is fokozódik - könnyek jelennek meg a szemekben, fokozódik a nyálkiválasztás a szájban. A táplálkozási szervek tevékenysége jelentősen javul: a szisztematikusan örömérzetet átélő ember energikus, fiatalos, virágzó megjelenést nyer.

Az aszténikus érzelmekre példa lehet az örömmel ellentétes szomorúság érzése. Szomorú állapotban a vazomotoros apparátus működése miatt az erek összehúzódnak, és a bőr, a belső szervek és legfőképpen az agy jól ismert vérszegénysége lép fel. Az arc sápadttá válik, megnyúlik, nyúlik, elveszti teltségét, markáns hegyes vonásokat kap, a bőr hőmérséklete csökken, hidegérzet, sőt hidegrázás jelentkezik. A vérkeringés lassulása miatt légszomj, légszomj lép fel. Az agy csökkent táplálkozása az akaratlagos motoros apparátus aktivitásának csökkenését okozza: a mozgások lassúvá, letargikussá válnak, nehezen és vonakodva hajtják végre, aminek következtében a munka termelékenysége csökken; a járás lelassul, az ember nem jár, hanem mintegy „sző”. Az izomtónus élesen csökken: az ember letargikusnak, ellazultnak érzi magát, a háta be van hajlítva, a feje és a karja le van engedve, az alsó állkapocs néha megereszkedik; a hang gyengévé, hangtalanná válik; erős fáradtság érzése van, nem tud talpon maradni, vágyik valamire támaszkodni. Az agy vérszegénysége a szellemi teljesítőképesség csökkenéséhez vezet, a gondolkodás letargikussá, gátlássá („mozdulatlanná”) válik, az ember erős ellenszenvet tapasztal a mentális tevékenység iránt. A hosszan tartó, szisztematikus szomorúság érzése a test összes létfontosságú folyamatának csökkenéséhez, a belső szervek és a bőr alultápláltságához vezet: az ember fogy, a bőre ráncosodik, a haja gyorsan megőszül, korán túl korán öregedettnek tűnik.
^

Érzelmi megnyilvánulások

Az élmények közvetlen formájától, irányától, időtartamától, súlyosságától, feszültségétől és az előfordulás forrásától függően az érzelmi megnyilvánulásokat a következőkre osztják: érzéki tónus, hangulat, érzés, szenvedély, affektus és érzelmi stressz állapotok.

Érzéki tónus – egy viszonylag állandó, általános, differenciálatlan érzelmi háttér, amely mellett a mentális folyamatok zajlanak.

Az egyénnek a tárgy egészéhez való hozzáállásának mértékét és minőségét tükrözi. A saját tartalommal nem rendelkező érzéki hangnem forrása az egyes tárgyak vagy a világ egészének közvetlen érzékelése vagy érzékelése. Az érzéki tónus a környező valóság közvetlen érzékelésének teljességét, fényességét biztosítja, és megalapozza a mentális folyamatok szubjektív hovatartozásának tudatát.

Hangulat ez egy hosszú, viszonylag kiegyensúlyozott és stabil érzelmi állapot, amely nem ér el jelentős intenzitást, és nincs jelentős ingadozása kellően hosszú időn keresztül, kiszínezve az egyéni mentális folyamatokat és az emberi viselkedést.

A hangulat meghatározza az általános szomatikus tónust és a külső környezet általános állapotát. A pozitív vagy negatív hangulat időtartama több órától több napig, sőt hétig terjed. A hangulat megfelelő szintű létfontosságú tevékenységet biztosít. Ha az érzelmi tevékenységben nem lenne kiegyensúlyozó szabályozó, amely viszonylag stabil hangulatot biztosít, akkor az ember folyamatosan a folyamatosan felmerülő érzelmek, érzések szorításában lenne, és nem lenne képes produktív tevékenységre. Hasonló jelenségek figyelhetők meg a fájdalmas rendellenességekkel járó klinikán.

Érzés – érzelmi attitűd, amelyet az idő, az élmények intenzitása viszonylag egyértelmű korlátja jellemez, és amely egy személy sajátos értelmes szubjektív értékelését tükrözi egy bizonyos tárgyról.

Szenvedély – kitartó, erős érzés, amely ural más emberi impulzusokat, és minden törekvés és erő szenvedélyének témájára összpontosít. A szenvedély kialakulásának okai változatosak. Meghatározhatják őket tudatos ideológiai hiedelmek, vagy testi vágyakból származhatnak, kóros eredetűek.

A szenvedélyt az ember elfogadhatja, szentesítheti, vagy elítélheti, nemkívánatosként, megszállottként élheti meg. A szenvedély jele a hatékonysága, az akarati és érzelmi pillanatok egybeolvadása.

Egy-egy személyiség tipológiáját tanulmányozva mindig arra a következtetésre juthatunk, hogy bizonyos szenvedélyek óriási szerepet játszanak a szakmaválasztásban. Maguk a szenvedélyek vidámra, szomorúra és vegyesre oszthatók. A gyomor, a zsigerek, a máj, a hasnyálmirigy, a lép krónikus betegségeit, a melankóliát, a hipochondriát leginkább a becsvágy, a féltékenység, az irigység vagy a hosszan tartó vagy mély gyász okozza. 100 rákos beteg közül 90 szomorú erkölcsi megrázkódtatásnak köszönheti előfordulását. A tanulás iránti szenvedély, a tudás sok betegséget produkál: emésztési zavarok, nehéz emésztés, gyomorgyulladás, álmatlanság, aranyér, hipochondria, idegi ingerlékenység, károsan hat a lélekre és a testre.

Négy domináns szenvedély osztja meg egymás között az emberi életet: falánkság gyermekkorban, szerelem serdülőkorban, becsvágy felnőttkorban, kapzsiság idős korban.

Szenvedély. Az egyházpszichológiában a szenvedélyek elméletét a következő sorrendben tárgyalják. Az érzékszervekkel való visszaélés hedonizmus, az élvezet felé irányuló tevékenység. A testi érzések a hedonizmus szélsőséges megnyilvánulásaiként a szenvedélyek anyagi szubsztrátumává válnak. A szenvedély spirituális szubsztrátuma a lélek két erejének, a kívánatosnak és az érzékenynek a tevékenysége. A szenvedélyt a lélek kívánt részének túlzott, fokozott aktivitása, vágy, vonzalom jellemzi, amit a test normális fiziológiai szükségletei nem indokolnak.

A szenvedély természetellenes vonzalom és vágy. A szenvedélyes vonzalom és vágy ereje a természetes vonzalomhoz és vágyhoz képest abban rejlik, hogy a lélek egy másik része is részt vesz az impulzusokban, mégpedig az ingerlékeny és érzékeny rész, a thymos; ez a lélek fő ereje, energiaelve. A szenvedély második jellemzője a túlzás, az érzések megnövekedett tónusa, amely meghaladja a normál fiziológiai szintet. Ebben az abnormális, felfokozott szenvedélyes tevékenységben a léleknek ezek az erői elvesztik eredeti racionalitásukat és természetességüket, és ésszerűtlenné válnak, így együtt az ésszerűtlen emberi lélek.

Az ésszerűtlen lélek funkcióinak felerősödése a szenvedélyekben főként ennek a tevékenységnek és magának az elmének, illetve nagyrészt a fantáziának a közreműködésével valósul meg. Az elme és a fantázia egyrészt a külső érzéseket, vagyis a szenvedély anyagi, testi szubsztrátumát serkenti, gerjeszti, másrészt a lélek kívánatos és ingerlékeny részének, vagyis a spirituális tónusát emeli. a szenvedély szubsztrátuma.

Az elme együtt élvezi az érzékekkel és a lélekkel, és érzékennyé és szenvedélyessé válik.

A szellem erői is részt vesznek a test és a lélek természetellenes tevékenységében. Az akarat a szenvedélyeket kezdi szolgálni, és Izsák szerint testi, érzéki (hedonikus) akarattá válik, és az energia szinte teljes egészében a szenvedélybe megy át, nem hagy teret a spirituális tevékenységnek.

A magasabb erők durvává válnak, és olyanok lesznek, mint az alacsonyabbak; a szellemi erőket a szellemiekhez, a szellemieket pedig a testiekhez hasonlítják.

A szellem és a lélek olyanná válik, mint a hús, passzívvá válik, követi az érzékek és a fantázia szenvedélyeit. Nicodemus Agiorite azt mondja, hogy "a test az érzékeken és az érzéki örömökön keresztül megpróbálta az elmét és a szellemet testté tenni".

Sínai Gergely és Maximus Gyóntató ezekhez a szenvedélyekhez ad hozzá az arroganciát, a pazarlást, az igazságtalanságot, a világiak szeretetét, az ember élethez való ragaszkodását, az elnyomást és a gyűlöletet.

Sínai Gergely a szellemi szenvedélyek egy különleges fajtáját emeli ki, az intellektusban létrejövő fantasztikus formációk formájában. Ezek az intellektuális szenvedélyek a tudatalattiból az intellektuális-imaginatív kontempláció során fantáziák formájában törnek ki a tudatba, és alkotják a keleti és nyugati spekulatív miszticizmus fő tartalmát, tanúskodva a katarzis befejezetlenségéről és az elme koncentráltságának alacsonyabb rendűségéről. spekulatív aszkézis.

Az új filozófia és pszichológia a szenvedélyről mint felfokozott és megszokott vágyról, hajlamról (Kant), eszméhez (gondolatokhoz) kapcsolódó hajlamról (Herbart), örömökre és vágyakra való hajlamról (Beneke), affektusról (Fichte) beszél, érzelmek (Ribot), akarati szokás (Yodl). Wundt nem tesz különbséget az affektustól a szenvedélytől. Bár ezekben a definíciókban van néhány utalás a mentális mozgások módosulására, semmi sem szól a szenvedélyek keletkezéséről.

A szenvedélyek definíciójának a szenvedély lényegének megértéséből kell következnie, amint az a szenvedély komplex kialakulásának folyamatából következik. A szenvedély lényege a test és a lélek fokozott hipertrófiás érzékenységében (külső és belső esszencia), hipertróf fantáziával (fantázia). Maximus gyóntató szerint a szenvedély elítélhetősége és természetellenessége a szorongásban, a lélek zavarában rejlik, és van egy betegség, a szenvedély pedig a lélek békéje. Létrás János szerint a szenvedély az érzékek rossz, gonosz használata, és ez a használat az elméből származik.

A szenvedély meghatározásában Isaac a világ fogalmából indul ki, és azonosítja a világot és a szenvedélyeket: „A világ egy gyűjtőnév, amely magában foglalja a szenvedélyeket. Amikor meg akarjuk nevezni a szenvedélyeket, világnak nevezzük őket; ha különbséget akarunk tenni közöttük, szenvedélyeknek nevezzük őket. A szenvedélyek részei a világ áramlásának folytonosságának. Ez a világ elképzelhetetlen szenvedélyek nélkül, és a szenvedélyek megszűnése ennek a világnak a végét és egy új kor, egy másik világ eljövetelét jelentené. Ezért a világról való aszketikus lemondás a szenvedélyekről való lemondás, és fordítva. A szenvedélyekről szóló ősi egyházi tanítás alapján a szenvedélynek a következő definíciója adható. A szenvedély trimer (lelki-lélek-testi) komplexum, az emberi triméria katasztatikusan megváltozott, metaschematizált (perverz), természetellenesen alkalmazott, hedonikusan-affektíven törekvő erőinek keveréke, amelyek az asszociatív és feltételesen reflektív tevékenység törvényei szerint egyesülnek. .

A lelki szenvedélyek közül a büszkeség, a hiúság és a büszkeség, vagy az önzés áll az első helyen.

Büszkeség. A büszkeség az emberi bukás legmélyebb szakaszát jelzi, és ennek szélsőséges megnyilvánulása az Istennel való szembenállás, a teomachia. A klasszikus példa az ősi titanizmus és prométizmus, amely nem idegen a hétköznapi embernemzedéktől. Az emberi büszkeség történelmi példái, amelyekről a Biblia tanúskodik, a Bábel tornyának építése, Nabukodonozor, Kambyszes és mások, akik a büszkeségért fizettek. A büszkeségben az önzés és az önzés, az önbizalom és az önérvényesítés a legszembetűnőbb és legintenzívebb.

Az aszketikus tanítás szerint a büszkeség ártalmasabb minden más szenvedélynél és bűnnél. Létrás János szerint „a büszkeség Isten megtagadása és a harag forrása”.

Hiúság. Sínai Nilus ezt a szenvedélyt az elme téveszméjének kezdetének tekinti, és megpróbálja az istenit képekben és formákban átölelni. Ezért az elme teljes formátlansága és érzéketlensége ajánlott az imában. „A hiúság és a gyönyör az elme dolga” (Mark the Ascetic).

önimádat. A szenvedély kivételes jelentőségét a patogenezisben Sínai Nilus fejezte ki: "Az önszeretet a szenvedélyek ápolója." Izsák szerint "minden szenvedély előtt - az önszeretet". Izsák az önszeretetet tekinti minden szenvedély alapjának, talajának, forrásának és gyökerének. Az önszeretet az egoizmus és az egocentrizmus gyökere, az önmagunkra irányuló erosz.

Kétségbeesés. Amikor a büszkeség és a büszkeség megsérül, és nincs eledel a hiúságnak, amikor az elme és a lélek ereje kimerül, akkor jön a kétségbeesés. „Az érzéki elme a gondolatokon keresztül a kétségbeesés szakadékába zuhan” (Nyssai Gergely).

A kétségbeesés más szenvedélyekkel, levertséggel, gyávasággal, szomorúsággal társul. A kétségbeesés gyökere gyakran eudaimoniás, az élet áldásait élvezni képtelenségből, a szenvedés túlzott bőségéből és elutasításából, valamint az élet megpróbáltatásaitól való félelemből fakad. A kétségbeesés néha öngyilkossághoz vezet. A kétségbeesésnek is megvan a maga metafizikája a pesszimizmus, keleti és nyugati formájában. A nyugati pesszimizmust az eudaimoni motívum, míg a keleti pesszimizmust általában a szenvedés elutasítása uralja.

Lustaság. A lustaság és a tétlenség a lélek és a szellem állapotai. Egy népi mondás szerint a lustaság a bűnök anyja. Izsák így beszél a tétlenségről: „Vigyázzatok, szeretteim, a tétlenségtől, mert benne van elrejtve a halál... Azon a napon Isten nem a zsoltárok, az el nem hagyott imánk miatt fog megítélni minket, hanem azért, mert ennek elengedésével egy démonoknak van belépés. Miután helyet találtak maguknak a tétlen lusta lelkében, a démonok más bűnökre taszítják. A tehetségekről szóló evangéliumi példázat is elítéli a lustaságot.

Torkosság. Sínai Nilus a falánkságot helyezi minden szenvedély élére a következő okok miatt: „A száraz étrend józan elmét teremt, a folyékony étrend pedig elárasztja az elmét. A túlterhelt gyomor szégyenletes gondolatokat szül. A mértékletesség megfontoltságot teremt, a vér beáramlása pedig a szellem kiáramlását okozza. És Izsák azt mondja: "A falánkságból születik a gondolatok lázadása."

A falánk Falstaff tele van szégyenletes gondolatokkal. A költészet és a falánkság művészete kétségtelenül megtestesült Lucullusban.

Érzékiség. Ez a szenvedély, amely leginkább a lélek kéjes részére jellemző, nemcsak az emberre jellemző, hanem a szellemek világfölötti, kozmikus hierarchiájára és e világ fejedelmére, az „engedetlenség fiaira” is. – Atyád, az ördög vágyait akarod teljesíteni. A vágyat, mint más lélek-testi szenvedélyeket, bonyolítja az élvezet részvétele. A vágy, a bujaság és a bujaság formájában a vágy a hiperszexualitásban fejeződik ki, annak minden perverziójával együtt, és a házasságtörés bűnéhez vezet. Az érzékiség pokoli aspektusa Don Juan irodalmi típusában találta meg végső kifejezését.

Harag. A csecsemőmirigy-szenvedélyek között az ókori egyházi írók a haragot helyezték az első helyre, az ember teljes mentális szerkezetére gyakorolt romboló hatása szerint. A harag pszichológiai háttere az önszeretet. Amikor az önkielégítés forrása megszökik, ha akadály van a személyes célok és törekvések megvalósításában, amikor az akarat összeütközésbe kerül egy másik akarattal, feltámad a harag szenvedélye. A harag önző indítékokból fakad, nem az értelem, hanem más szenvedélyek határozzák meg. A dühös szenvedély (affektus) alapja az ingerlékenység a lélek-ti-móza érzékeny részének függvényében, amely nagyon érzékeny az elme minden rezdülésére. Az elme szenvedélyes tevékenységében a thymos funkciója megváltozik, ingerlékenységgé alakul át. Az ingerlékenység viszont elhomályosítja az elmét. Kiderül egy természetellenes ördögi kör. „Az ingerlékenység az indulat és a tisztesség ingatag mozgása a lélekben” – mondja Létrás János. Az ingerlékenység és harag pszichofiziológiai alapja a thymos zavaros működése. Amikor az ingerlékenység eléri a maximális fiziológiai szintet, a dühkitörés zavaró reakcióként jelentkezik. A harag gyorsaságában és viharosságában pusztító. Minden más szenvedélynél jobban megzavarja a lelki és lelki egyensúlyt, zűrzavart, rendetlenséget hoz, megszünteti az óvatosságot, elvakítja az elmét és eltompítja minden élő érzést, kizárja a türelmet és a szelídséget.

Abba Dorotheos azt mondja: „Az izgalom olyan füst, amely izgatja és gyengíti a szívet. Ezt a kis parazsat (haragot) el kell oltani, nehogy kijöjjön az izgalom. Ahol nincs harag, ott megszűnik a küzdelem. Aki visszatartotta a haragot, az megtartotta a démont. Ahol együttérzés, szeretet és alázat van, ott nincs harag.” Diadochus azt mondja: „A lélek mélységét megzavarja a harag, és a szemlélődő elme szenved. Amikor a lelket felkavarja a harag, az elmét nem lehet visszatartani. A harag jobban megrázza a lelket, mint más szenvedélyek.

Sínai Nílus szerint "a harag az őrültség atyja". A harag pusztítja a lelket (Mark the Ascetic). A harag a büszkeséggel társul. A forró indulat a szív azonnali gyulladása (Létrás János).

^ Szomorúság és csüggedtség. A mentális energia gyengülése és hanyatlása formájában jelentkező dühös reakció után a szomorúság és a csüggedtség új érzelmi állapotai léphetnek fel. Az aszketikus tanítás szerint a szomorúság nem tud bejutni a lélekbe, ha nincsenek más szenvedélyek, amelyek szerelemről vagy világiaktól való függőségről, élvezetekre való hajlamról tanúskodnak, hiszen mindezek hiánya vezethet szomorúsághoz és levertséghez. Akit megköt a szomorúság, azt legyőzik a szenvedélyek. A bánat és a levertség összeegyeztethetetlen az Isten és a felebarát iránti szeretettel, a nyugalommal és a szelídséggel. Az egocentrizmussal a szomorúság komor és reménytelen vágyakozássá változhat, ami apátiához, tétlenséghez, kétségbeeséshez és lelki halálhoz vezethet. Ha a szomorúságot az elme szabályozza, akkor az az élet és az emberi természet tökéletlenségének tudatában fejeződik ki, és ösztönzőleg hathat a lelki fejlődésre. Létezik az „Isten iránti szomorúság”, amely nem ellazítja az elmét és a lelket, hanem éppen ellenkezőleg, spirituális tevékenységhez és aszkézishez vezet. Létras János azt mondja: "A levertség a lélek kimerülése, az elme ellazulása." Izsák azt mondja: "A csüggedtség az elme lebegéséből fakad, az elme lebegése pedig a tétlenségből, az olvasásból, a hiábavaló beszélgetésekből vagy az anyaméh jóllakottságából."

Gyávaság. A gyávaságot a csüggedéssel társítják: „Amikor Istennek tetszik, hogy valakit nagy bánatnak tegyen ki, megengedi, hogy a gyávaság kezébe kerüljön. És ez generálja az emberben a csüggedés erejét, amely legyőzi őt, amelyben a lélek elfojtását érzi... Ennélfogva kísértések ezrei: zavar, ingerültség, istenkáromlás, sorspanaszok, elvetemült gondolatok, egy helyről a másikra költözés. egy másik ... Mindennek a gyógyulása egy: a szív alázata.

Bánat. Az érzelmi gyász hasonló a gyávasághoz és a kétségbeeséshez. A bánat önkéntes elfogadása a tökéletességhez vezető út. „Mindenki, aki eljön a megpróbáltatást elviselni, először hit által megerősödik, majd a nyomorúságba kerül” (Izsák). Az ilyen szomorúság erény, és a szenvedélyek elleni küzdelemben az egyik első helyet foglalja el. "A bánat és a veszély megöli az érzékiséget, de a béke táplálja és visszaadja őket."

Gyűlölet. Diadochus azt mondja: „A lelket leginkább a harag és a gyűlölet rázza meg. Amíg gyűlölet van a lélekben, a gnózis (a tudás) lehetetlen.”

Hatás

^ Fiziológiai hatás – ez egy rendkívül kifejezett, de rövid távú érzelem, erős és viszonylag rövid távú érzelmi állapot, amely az alany számára fontos életkörülmények éles megváltozásával jár együtt, amelyet kifejezett motoros megnyilvánulások és a belső szervek funkcióinak változásai kísérnek.

Az affektus olyan erős érzelmi reakció, amely hirtelen hatalmába keríti az embert, erőszakos pantomimika, vegetatív megnyilvánulásokkal, és a tettei feletti kontroll megsértésének megnyilvánulásaival kíséri.

Az affektus egy már megtörtént eseményre adott válaszként jön létre. Az affektus középpontjában az egyén által átélt belső konfliktus állapota áll, amelyet vagy a hajlamai, törekvései, vágyai közötti ellentmondások generálnak, vagy pedig az egyénnek támasztott, vagy saját maga által megfogalmazott követelmények és a képességek közötti ellentmondások. teljesíteni ezeket a követelményeket.

Az affektus állapotát a tudat beszűkülése jellemzi, amelyben az alany figyelmét teljesen lekötik az affektus kialakulását kiváltó körülmények és a rájuk kényszerített cselekvések. Az affektus kritikus körülmények között alakul ki, amikor az alany nem tud megfelelő kiutat találni veszélyes vagy váratlan helyzetekből. A domináns, affektus tulajdonságainak birtoklása gátolja a vele nem összefüggő mentális folyamatokat, és a helyzet megoldásának egyik vagy másik sztereotip módját kényszeríti ki - kábulat, menekülés, agresszió stb.

Az affektus olyan állapot, amikor a felmerülő érzés egy rövid pillanatra, mintegy kikerül az értelem befolyása alól. Vannak düh, féltékenység, düh, öröm stb. affektusai. Az affektus általában heves motoros reakcióval jár.

A fiziológiás hatással ellentétben számos betegségben előfordul kóros hatás. Az a személy, aki kóros affektusban van, elveszíti azt a képességét, hogy kontrollálja cselekedeteit, felelősséget vállaljon tetteiért, és nem emlékszik arra, hogy mit tett az affektus (amnézia) időszakában. Bûnt követhet el, olyan személy meggyilkolásáig, aki ilyen állapotot okozott benne; öngyilkosságot követ el. Pszichopátiában, epilepsziában, szerves agykárosodásban szenvedőknél kóros hatás figyelhető meg.

Az ember egyik érzelmi reakciója az agitáció,életveszélyre, vészhelyzetre és egyébre adott válaszként nyilvánul meg pszichogén tényezők. Az izgatottság intenzív nyugtalanság, szorongás, cselekvési fókuszvesztés formájában nyilvánul meg. Az izgatottság hatására az ember mozgása nyűgössé válik, miközben csak egyszerű automatizált cselekvéseket tud végrehajtani, ürességérzet és gondolathiány, megzavarodik az érvelési képesség, a jelenségek közötti összetett ok-okozati összefüggések megállapítása. Ezt nyilvánvaló autonóm zavarok kísérik, mint például sápadtság, szapora légzés, szívdobogásérzés, izzadás, kézremegés stb. Az izgatottság minősítése prepatológiai állapot a pszichológiai norma határain belül. Az agitációt gyakran zavartságként érzékelik vészhelyzetekben a kockázatos szakmák, a katonaság stb.

^ Érzelmileg stresszes állapot – ez egy érzelmi reakció, amely az ember valósághoz való hozzáállását tükrözi olyan helyzetekben, amelyek érzelmi stresszt okoznak. Ezek az állapotok egy bizonyos viselkedési reakcióban nyilvánulnak meg, amelyet érzelmi stressznek neveznek.

Megjegyzendő, hogy bizonyos betegségekben a pozitív érzelmek jótékony hatással vannak a betegség lefolyására, a negatív érzelmek pedig súlyosbítják a betegségek lefolyását.

Kérdés. A tervezési és finanszírozási költségek alapjai.

cikk 69.1. Állami (önkormányzati) szolgáltatások biztosítására szolgáló költségvetési előirányzatok

Az állami (önkormányzati) szolgáltatásnyújtás költségvetési előirányzatai a következőket tartalmazzák:

A költségvetési intézmények feladatellátásának biztosítása;

Támogatás nyújtása autonóm intézményeknek, ideértve az állami (önkormányzati) szolgáltatások magánszemélyek és (vagy) jogi személyek számára nyújtott szokásos költségeinek megtérítéséhez nyújtott támogatásokat;

Támogatás nyújtása nonprofit szervezeteknek, amelyek nem költségvetési és autonóm intézmények, ideértve az ezen szervezetek által magánszemélyek és (vagy) jogi személyek számára állami (önkormányzati) szolgáltatások nyújtására vonatkozó szerződésekkel (megállapodásokkal);

Állami (önkormányzati) szükségletre áru, építési beruházás, szolgáltatás beszerzése (a költségvetési intézmény feladatainak ellátását biztosító költségvetési előirányzatok kivételével), ideértve:

Állami (önkormányzati) szolgáltatások nyújtása magán- és jogi személyek számára;

Költségvetési beruházások megvalósítása állami (önkormányzati) vagyontárgyakba (az állami (önkormányzati) egységes vállalkozások kivételével);

Fegyverek, katonai és speciális felszerelések, ipari és műszaki termékek, ingatlanok fejlesztése, beszerzése, javítása az államvédelmi rend keretében;

Áruvásárlások az állami anyagtartalékba.

A költségvetési kiadások költségvetési finanszírozás útján valósulnak meg. Ez a vállalkozások, intézmények és szervezetek számára a költségvetésben meghatározott célokra történő pénzeszközök elosztása.

A költségvetési finanszírozás a következő alapelveken alapul:

Költségvetési előirányzatok visszavonhatatlansága (források biztosítása azok kötelező visszaküldésének feltétele nélkül)

A költségvetési előirányzatok ingyenessége;

Költségvetési forrás biztosítása meghatározott feltételek mellett (korábban elkülönített előirányzatok felhasználásának elszámolása, bizonyos mutatók teljesülése - a költségvetési hiány maximális mértéke);

A maximális hatás elérése minimális költséggel;

A költségvetési előirányzatok felhasználásának célszerűsége.

A költségvetési források biztosítása a következő formákban történik:

- költségvetési intézmények fenntartására szolgáló előirányzatok;

- pénzeszközök az állami vagy önkormányzati megrendeléssel összhangban vásárolt áruk, munkák, szolgáltatások kifizetésére;

-törvényben meghatározott kifizetések formájában a lakosság részére történő átutalás;

- a kormányzat más szintjeire átruházott állami hatáskörök végrehajtásának előirányzatai;

- költségvetési kölcsönök jogi személyeknek;

- szubvenciók és támogatások magánszemélyeknek és jogi személyeknek;

- befektetések jogi személyek jegyzett tőkéjébe;

- költségvetési kölcsönök, támogatások, egyéb költségvetési támogatások;

- kölcsönök külföldi országoknak; adósságkötelezettségek kiszolgálására és visszafizetésére szolgáló pénzeszközök, ideértve az állami vagy önkormányzati garanciákat is.

A költségvetési kiadások tervezésének módszerei:

A költségvetési kiadások tervezésekor a következő módszereket alkalmazzák:

1 Normatív módszer. A megállapított normák és szabványok figyelembevételével meghatározzák a költségvetési előirányzatok szükségességét. A standardok képezik az alapját a költségvetési intézmények költségvetésének. A költségvetési intézmény az előirányzatban nem szereplő célokra forrást nem használhat fel. A költségvetési intézmények becsült költségei a következő költségeket tartalmazzák:

Az alkalmazottak javadalmazása;

Bérszámfejtési díjak;

Kellékek és fogyóeszközök beszerzése;

Útiköltség;

Rezsi fizetés stb.

Mindezeket a költségeket a megállapított költségnormák szerint hajtják végre.

A normák lehetnek a társadalmi szükségleteket kielégítő természetes mutatók pénzbeli kifejeződése. Például egy óvodai nevelési intézményben egy gyermek napi étkezésére vonatkozó szabvány.

A szabványok másik típusa az egyedi kifizetések normái. A szabványok harmadik csoportját a vonatkozó szolgáltatások kiadási és felhasználási arányai jelentik fizikai mutatók formájában. Energiafogyasztási határértékek, vízfogyasztási határértékek stb.

A fizikai mutatók és a pénzügyi standardok alapján költségvetési becslés készül a kiadásokról. Minden költségvetési intézmény rendelkezik bevételi és kiadási becsléssel. A költségvetési intézmények minden típusára vonatkozó becslések formáit az Orosz Föderáció Pénzügyminisztériuma határozza meg. A becslés a költségvetési időszakban érvényes, i.e. január 1-től december 31-ig, a költségvetési intézmény főkönyvelője és vezetője aláírásával. A becsléseket a hitelezési főigazgató, azaz a felsőbb hatóságok vezetői hagyják jóvá (például az oktatás területén az oktatási intézmények becsléseit az Oktatási Minisztérium hagyja jóvá)

Az Orosz Föderációt alkotó jogalanyok szintjén az állami hatóságok a szövetségi szabályokkal összhangban regionális normákat és szabványokat állapíthatnak meg, amelyeket mind a regionális költségvetések költségeinek kiszámításához, mind az önkormányzati költségvetések referenciaértékeinek meghatározásához használnak fel a költségvetési rendelet meghatározásához. pénzügyi támogatás összegét az önkormányzati költségvetésbe.

2 A költségvetés tervezésének programcélú módszere törvényben vagy rendeletben jóváhagyott célprogramok végrehajtásához szükséges költségvetési források elosztásának szisztematikus tervezéséből áll.

célprogram- átfogó dokumentum, melynek célja egy adott időszakra vonatkozó kiemelt feladat megoldása. A feladatok összetettségétől, pénzügyi, szervezési és műszaki adottságoktól függően 2-5-8 éves időtartamra fogadnak programokat. Általában 3-5 évig.

A kiadástervezés programcélú módszere hozzájárul a források ésszerű felhasználásának egységes megközelítéséhez, mind az állam, a régió, az önkormányzat legégetőbb problémáinak megoldására, mind pedig eszköz az egyes területek gazdasági fejlődésének kiegyenlítésére.

A célprogramok a következőkre oszlanak: iparfejlesztési programok, például az oroszországi közlekedési rendszer modernizálásának szövetségi célprogramja 2002-2012; Szövetségi célprogram az oktatásfejlesztésre a 2006–2010-es időszakra”; regionális fejlesztési programok például a „Dél-Oroszország”, „A Kuril-szigetek és Szahalin fejlesztése” szövetségi programok; társadalmi problémák megoldására szolgáló programok- szövetségi program "Idősebb generáció", "Oroszország ifjúsága".

A célprogramok, mint dokumentum egy sor szakaszt tartalmaznak, amelyek tartalmazzák a célokat és a célkitűzéseket, a megvalósítás várható eredményeit, a program megrendelőjét, a végrehajtókat, a tevékenységeket és intézkedéseket a megvalósítás éveinek bontásában, valamint a finanszírozás összegét általában és évek szerint.

Az egyes programokra vonatkozó finanszírozási összegeket minden évre a vonatkozó költségvetési törvény határozza meg.

3 Számítási és analitikai módszer. Az alapul vett pénzügyi mutató elért értékének és a tervezési időszakban bekövetkezett változási indexének elemzése alapján ez a mutató a tervezési időszakban kerül kiszámításra.

4 Egyensúly módszer. Ő + P \u003d R + OK

Egyenleg a tervezési időszak elején

Pénzeszközök átvétele az alapba;

Az alap pénzeszközeinek elköltése;

Alap egyenlege az időszak végén.

5 Gazdasági és matematikai modellezés. A pénzügyi mutatók és azok meghatározó tényezői közötti kapcsolat mennyiségi kifejezése. Ezt a kapcsolatot egy közgazdasági-matematikai modellen, a gazdasági folyamat matematikai leírásán keresztül fejezik ki matematikai szimbólumok, egyenletek, táblázatok, grafikonok segítségével.

A költségvetési kiadások tervezésének egyik vagy másik megfontolt módszerének alkalmazását a megfelelő szintű irányítás előtt álló feladatok sajátosságai határozzák meg.

A folyó kiadások tervezésére a standard módszert alkalmazzuk, a felmerülő problémák megoldására, amelyek megoldása bizonyos időn belül lehetséges, a program-cél módszert részesítjük előnyben.

Az érzelmeket abból a szempontból is figyelembe lehet venni, hogy aktív vagy passzív állapotot okoznak. Ebből a szempontból az érzelmeket két csoportra osztják, a sténikusra és az aszténikusra. aszténikus - növeli az aktivitást, energiát, emelkedést, élénkséget, izgalmat okoz. Aszténikus érzelmek - csökkentik az aktivitást, gátolják a létfontosságú tevékenységet.

Az olyan érzelmek, mint a gyász és a félelem, sténikus és aszténikus formában is megjelenhetnek, az ember egyéni jellemzőitől, idegrendszerének típusától függően. A félelem megbéníthatja az egyik embert, gyengítheti a lelki erejét, míg a másikban a félelem mozgósítja a testi-lelki erőt, leleményessé és gyors eszűvé teszi.

Az érzelmek megnyilvánulásának egyéni különbségei az akarati tulajdonságoktól is függenek. Az erős akaratú ember mindig igyekszik uralkodni érzelmein, nem ellazul a hatása alatt.

tól től) Az érzelmek intenzitása és tartóssága.

Az érzelmek erőssége és időtartama, stabilitása szerint külön típusai különböztethetők meg: hangulatok és affektusok.

HANGULAT- ez egy viszonylag gyengén kifejezett érzelmi állapot, amely egy ideig megragadja az egész személyiséget, és hatással van az ember tevékenységére, viselkedésére

Minden embernek van egy úgynevezett általános, csak jellemzője, az egyikről azt mondják: „vidám ember”, bár néha szomorú vagy depressziós állapotban van, a másikat komornak, elégedetlennek, bár néha örömtelinek érzékelik. . És elevenen.Arról beszélünk, hogy egy adott emberben ennek vagy annak a hangulatnak a döntő túlsúlya van. A hangulatnak mindig van oka, de néha nem tudjuk megmagyarázni, miért van ilyen vagy olyan hangulatunk, hiszen a hangulat nem tárgyilagos, hanem Személyesenés ez nem valami eseménynek szentelt különleges élmény, hanem egy fejlett általános állapot (S.L. Rubinshtein). Emlékezzünk K. Balmontra:

Miért vagyok ilyen fülledt?

Miért unatkozom ennyire?

Teljesen kimentem az álmomból.

Kiegyenlítettek a napjaim

Az életem ugyanaz

Az utolsó sornál lefagytam.

A hangulat gyakran hosszú, stabil, napokig, hetekig, hónapokig tarthat, és néha az ember életének egy teljes időszakát megörökítheti. Ez, mint általában minden érzelem, lehet sténikus és aszténikus.

A vidám hangulat (szténikus) serkenti az emberi tevékenységet, pozitív hatással van másokra, növeli a tevékenységek iránti érdeklődést, javítja az érzékenységet, az anyag memorizálását.

Rossz hangulatban a tanulás nehéz és érdektelen, az anyag nehezen emészthető, hamar feledésbe merül.

A hangulatot lehet és kell is kontrollálni. Az embernek uralkodnia kell a hangulatán. A rossz hangulat leküzdhető akaraterővel. Különösen fontos, hogy egy tanár le tudja győzni a rossz hangulatot.

AFFECT- rövid távú, hevesen áramló érzelmi reakció, amely érzelmi robbanás jellegű, teljesen megragadja az emberi pszichét, és előre meghatározza a helyzet egészére adott egyetlen reakciót.

Hatás- ezek a szervezet kifejezett, rövid távú, akaratlan (és ellenőrizetlen) védekező reakciói életveszélyes helyzetben (életfontosságú helyzetben);

Az affektusokat általában motoros túlzott izgalom kíséri, de éppen ellenkezőleg, zsibbadást, beszédgátlást és teljes közömbösséget okozhat. Affektusokat hívnak meg erős irritáló anyagok(más emberek szavai, tettei).

Az affekt egy múló állapot. Nincs értelme megszakítani. Teljes mértékben kell kifejezni (negatív és pozitív egyaránt).

Az affektus a cselekvés vége felé jelentkezik, és a helyzet végső értékelését tükrözi, ellentétben az érzelmekkel, amelyek a cselekvés elejére tolódnak el, és előre látják az eredményt.

A hatás jelei: szélsőséges helyzet; a cselekvés impulzivitása (reflexió nélküli automatizmus); a tudat beszűkülése (az epizódok elvesztése a cselekvésből, a fájdalomérzékenység eltűnik); testi megnyilvánulások: motoros túlzott izgalom vagy fordítva, zsibbadás, beszédvisszamaradás, teljes közömbösség.

Az affektus áramlásának fázisai.: előkészítő, robbantási fázis, kezdeti (végső).

1. Előkészítő szakasz: a tudat minden esetben megmarad.

Az érzelmek feszültsége és az ötletek koncentrációja a figyelem egy bizonyos fokán.
Az észlelés ebben a fázisban nem zavart hirtelen, de felborul a folyamatban lévő mentális folyamatok és tapasztalatok megfigyelésének és tudatosításának képessége .
Szegényes, erősen leszűkült eszmei kör jellemzi, mely élesen affektív színezetű.
A szellemi tevékenység egyoldalúan nyilvánul meg, és a szándék teljesítésének vágyában nyilvánul meg. A személy többi része megszűnik létezni.

2. Robbanási fázis: biológiai szempontból ez egy reakciófolyamat. Ezt a fázist a következők jellemzik:

A legerősebb érzéki tónusok komplexe, amely azonnali választ igényel.
Akarati zavarok: a gátló apparátuson egyre nagyobb impulzus uralkodik, ami az önkontroll elvesztésében nyilvánul meg
. A tudatmező tisztasága elvész, küszöbe csökken. A viselkedés agresszívvé vagy passzívvá válik.

3. Az utolsó fázis, amelyet a következők jellemeznek:

szellemi és fizikai erők kimerülése.
az események emléke megzavarodik.

Az affektus jellemzői- előzetes terv hiánya, ami kézre kerül, amnézia.

Az affektus alapja a következők: elhúzódó érzelmi feszültség vagy átmeneti neuropszichés kimerültség mentálisan egészséges emberekben.

A kiegyensúlyozatlan típusú idegrendszer képviselői, ahol túlnyomórészt a gerjesztés, hajlamosabbak az affektusokra.

Leggyakrabban az affektív reakciók a gyenge hullámok oktatásának hiánya, az önkontrollra, a viselkedés szabályozására való képtelenség eredménye. Gyakran ez a fajta reakció figyelhető meg gyermekeknél és serdülőknél, tk. gátlási folyamataik nem expresszálódnak kellőképpen,

SZENVEDÉLY- Inkább érzések, mint érzelmek

A szenvedély egy hosszú, stabil és mély érzés, amely az ember jellemzőjévé vált. A szenvedély minden törekvéshez, érdeklődéshez, tevékenységhez kapcsolódik, az ember minden gondolata és cselekedete irányított. A szenvedély lehet pozitív vagy negatív irányban. A szenvedély megnyilvánulása már gyermekkorban megfigyelhető, bár ebben az esetben helyesebb növekedésről beszélni.

Feszültség (az eng. Szavak stressz - stressz) - veszély, nagy testi, lelki túlterhelés, azaz szokatlan, nehéz helyzetben fellépő érzelmi állapot. Ez nagy belső feszültséggel tapasztalható. Gyakran az ilyen élmények akkor merülnek fel, amikor gyors és felelősségteljes döntéseket kell hozni stb. Extrém élettapasztalatok - neheztelés, fenyegetés, csalódás. Árulás, váratlan veszély, katasztrófák megkövetelik az embertől, hogy mozgósítsa neuropszichés erőit. Ezen helyzetek átélése az érzelmi állapot akut formáját idézi elő, pl. feszültség. A stresszorok nemcsak erős valós lelki és fizikai ingerek lehetnek, hanem képzelt, képzeletbeli, bánatra, fenyegetésre, félelemre, szenvedélyre és egyéb érzelmi állapotokra emlékeztetőek is.

Felismerték a legpusztítóbb stresszort mentális stressz, neurotikus állapotokat eredményezve. Fő forrásuk az információhiány, a bizonytalanság, a kritikus helyzetből való kiutat találni képtelenség, a belső konfliktus, a bűntudat, a felelősség tulajdonítása olyan tettekért is, amelyek nem személytől függtek, hogy előadta.

A feszültség oldásához a stresszes helyzet összes összetevőjének alapos elemzése szükséges, a figyelem a külső körülményekre való átirányítása szükséges. A helyzet fait accompliként való elfogadása.

A pszichológiai stresszt elkezdték megkülönböztetni, és ebben a tekintetben megkülönböztetik:

Érzelmi stressz (a feszültség határa, amelyen túl az érzelmek megzavarják a normális tevékenységeket);

működési stressz (olyan szintű feszültség, amely optimális, sőt szükséges a tevékenységek végzéséhez). (Petuhov).

A stressz különféle élettani elváltozásokhoz, viselkedési zavarokhoz vezet (pulzus- és légzésfokozódás, vérnyomás-emelkedés; koordinálatlan mozgások, koordinálatlan beszéd). Stressz esetén az észlelés, a memória és a gondolkodás zavarai lehetségesek. Gyenge, mérsékelt stressz esetén azonban a jogsértések nemcsak hogy nem figyelhetők meg, hanem megjelenik az általános fizikai nyugalom és szervezettség. A mérsékelt stressz akár jótékony hatású lehet például sportolóknak fontos versenyek előtt, művészeknek premier előtt, diákoknak vizsga előtt. Az ember fokozatosan hozzászokik az ismétlődő stresszekhez, alkalmazkodik Az alkalmazkodás gyorsabban megy végbe az erős idegrendszerű, akaratos személyiségjegyekkel rendelkező embereknél.

A stressz akkor hasznos, ha erőt és bátorságot ad az embernek. Ha a stressz kellemetlen érzéseket, túl erős idegi feszültséget okoz, akkor az káros hatással van az ember pszichére és mentális egészségére. Leggyakrabban a "stressz" jelentését negatív értelemben használják.

A stressz általában három szakaszra oszlik:

1. Riasztási reakció (a szervezet nagy igénybevétellel működik. Ennek a fázisnak a végére növekszik a hatékonyság és az ellenállás egy adott traumás stresszorral szemben).

2. Stabilizációs fázis (az első fázisban az egyensúlyból kivett összes paraméter stabilizálódik és új szinten rögzül, a szervezet viszonylag normál üzemmódban kezd el dolgozni).

3. A kimerültség fázisa (ha a stressz hosszú ideig tart, akkor a szervezet korlátozott tartalékai miatt elkerülhetetlenné válik a harmadik fázis - kimerültség).

Előfordulhat, hogy nem jön el az utolsó fázis, ha van elegendő adaptív tartalék.

Egy személy stresszre adott válaszának sajátosságai:

1) nagy stresszállóság;

2) alacsony, míg egyeseknél javul az aktivitás, másoknál pedig meghibásodásig romlik.

Ez a helyzettől és magától a témától is függ. Ezért a feszültség értékelése során teljesítménymutatókat használnak: a teljesítménybeli elmozdulások jellegét (romlás vagy javulás).

A feszültséget két jel jellemzi:

1. A tevékenység megsértésének jellege (gátló forma - az intellektuális műveletek lassú végrehajtása, impulzív - a hibás cselekvések számának növekedése, általános - erős izgalom, a teljesítmény éles romlása, motoros koordináció stb. tevékenység).

2. E jogsértések ereje, tartóssága (jelentéktelen, a feszültség gyorsan eltűnik; hosszú távú és észrevehetően befolyásolja a tevékenység folyamatát; hosszú távú, kifejezett és gyakorlatilag nem tűnik el, a megelőző intézkedések ellenére).

A fiziológiai változások és a teljesítménymutatók a pszichológiai feszültség fontos mutatói

empátia- ez a képesség, hogy megszokjuk a másik lelki állapotát, megértsük érzelmi állapotát, ez az empátia, az érzelmi intelligencia.

Az empátia típusai

CSALÓDOTTSÁG

A frusztráció kifejezés latin fordításban csalást, hiú várakozást jelent. A frusztrációt feszültségként, szorongásként, kétségbeesésként, haragként éljük meg, amely akkor borítja az embert, amikor a cél elérése felé vezető úton váratlan akadályokba ütközik, amelyek megzavarják egy szükséglet kielégítését. CSALÓDOTTSÁG- az egy személy számára jelentős problémák megoldása felé vezető úton objektíven leküzdhetetlen (vagy szubjektíven észlelt) nehézségek okozta mentális állapot (Rosenzweig) Rosenzweig 3 típusú helyzetet azonosított - frusztráló: 1 helyzet. depriváció, vagyis az eszközök hiánya egy cél elérése vagy szükséglet kielégítése (külső nélkülözés : az ember éhes, de nem tud enni; belső nélkülözés - az ember szeret egy nőt, de rájön, hogy annyira nem vonzó, hogy nem számíthat a viszonosságra); 2 - veszteségek (a ház leégett); 3- konfliktus (olyan személy, aki egy nőt szeret, aki hű maradt a férjéhez. Szeretné elcsábítani, de ..).

ÉRZELMI SOKK- egyfajta sokk, amely gyakran a viselkedés rövid távú dezorganizációjában fejeződik ki (hirtelen ijedtséggel. Dühkitörés).

FESZÜLTSÉG- valós és képzelt veszélyben fordul elő. Ez a figyelem sajátos eltolódásában, a mozdulatok merevségében nyilvánul meg. Kellemes az átmenet a feszültség állapotából a feloldásba.

IZGALÁS- valamilyen jelentős eseményre várva fordul elő (első lecke, első színpadi megjelenés).

DEPRESSZIÓ- kórosan csökkent hangulat a szomorúságtól a szomorúságtól a reménytelenségig, szomorúságig és mély melankóliáig.

A depresszió típusai:

1. Szubdepresszió- enyhe depresszió.

2. Álcázás depresszió - a belső szervek "látható betegségének" álcázva

szomatikus depresszió, melynek oka krónikus betegség lehet.

Szerves depresszió, az influenza vírusos formája okozhatja.

3. Reaktív vagy pszichogén depresszió - életkörülmények okozzák. Minden gondolat ezekre a körülményekre összpontosul (például konfliktus), és ezek kezdik meghatározni a gyermek teljes viselkedését.

Ha a depresszió hosszú ideig fennáll (stabil depresszió), akkor öngyilkossági gondolatokhoz vezet

Az öngyilkosság típusai: 1.befejezve. 2 Befejezetlen.

Öngyilkos depresszió nőknél gyakrabban fordul elő, de férfiaknál gyakrabban (3-4-szer gyakrabban) figyelhető meg a befejezett öngyilkosság.

Az iskolásoknál az öngyilkos depresszió gyakrabban demonstratív (ilyen módon szeretnének valamit elérni a felnőttektől)

5. KÉRDÉS AZ ÉRZÉS TÍPUSAI

A magasabb szintű érzések csak az emberben rejlenek. Ezek szorosan kapcsolódnak személyiségéhez, élethez való hozzáállásához. Embereknek. Hiedelmekre és attitűdökre. Az ilyen érzéseknek három típusa van: erkölcsi, intellektuális és esztétikai. Ezeknek az érzéseknek az értéke a tartalmuktól, attól függ, hogy milyen attitűddel és milyen tárgyhoz viszonyulnak. A magasabb szintű érzések tartalmát, irányultságát az ember világnézete, az erkölcsi magatartás szabályai és az esztétikai megítélés határozza meg.

Magasabb érzések keletkeznek az emberben magasabb lelki szükségleteinek kielégítése vagy elégedetlensége alapján (szemben az alacsonyabb érzésekkel, amelyek a táplálék, a melegség szerves szükségleteinek kielégítéséhez kapcsolódnak).

erkölcsi érzésekélmények formájában fejezik ki az ember viszonyulását az emberekhez, a társadalomhoz, a feladataihoz, önmagához. Az emberiség az erkölcsi érzések legfőbb értéke. Nem véletlen, hogy B. L. Pasternak azt írta: "A felebaráti szeretet megsértője az első, aki elárulja magát."

Az erkölcsi érzések közé tartozik: szeretet, bajtársiasság, hazaszeretet, kötelességtudat, rokonszenv, ellenszenv, vonzalom, tisztelet, megvetés, hála.

S.L. Rubinstein ezt írta: "Az emberhez való erkölcsi hozzáállás az iránta való szeretetteljes hozzáállás... Csak a másik személyhez való hozzáállása révén létezik egy személy személyként."

Az erkölcsi érzések mindegyike a tapasztalatok és reflexiók legösszetettebb egysége. Itt például, ahogy M. Prishvin finoman meghatározta a lelkiismeret érzését: ha ítélkezik önmaga felett, mindig előítélettel fog ítélkezni: vagy inkább a bűntudat, vagy a megigazulás felé. Ezt az egyik vagy másik irányban elkerülhetetlen ingadozást lelkiismeretnek nevezik.

A kötelességtudat azon alapul, hogy az ember tudatában van népe közérdekének.A kötelességtudat megnyilvánulásának példája a szovjet emberek ezreinek a Nagy Honvédő Háború alatti hőstette.

A kötelességtudat megnyilvánulhat a mindennapokban. A kötelességtudat arra készteti a tanulót, hogy megtagadja egy érdekes műsor megtekintését, és leüljön az órákra. A munka társadalmi jelentőségének tudatával együtt különös örömet okoz. Az ember cselekedeteinek értékelése (önbecsülése) egy olyan érzés megtapasztalásához kapcsolódik, mint a lelkiismeret. A nyugodt lelkiismerethez nagy erkölcsi elégedettség és öröm élményei társulnak, ez erőt és bizalmat ad az embernek tettei helyességében.

Intellektuális érzések egy személy mentális, kognitív tevékenységéhez kapcsolódik, és folyamatosan kíséri azt. Az intellektuális érzések kifejezik az ember hozzáállását a gondolataihoz, az intellektuális tevékenység folyamatához és eredményéhez.

Az intellektuális érzések a következők: tudásszomj, új utáni vágy, kíváncsiság, felfedezés öröme, meglepetés érzése, kétség, ítéletekbe vetett bizalom stb. Ezek az érzések aktiválják a mentális folyamatokat, gyorsabbá és intenzívebbé teszik azokat. .

Az intellektuális érzések is magukban foglalják komikus érzés (abból a tényből áll, hogy éles eltérés található aközött, hogy valójában mi reprezentál bármilyen létfontosságú jelenséget, és mi az, aminek kiadja magát, amit annak állítanak elő), humor (rosszindulatú gúnyos hozzáállás valamihez vagy valakihez), irónia (finom gúny, rejtett formában kifejezve), szarkazmus (maró gúny, dühös irónia) ..

A meglepetés érzése akkor keletkezik, amikor az ember valami újjal, szokatlannal, ismeretlennel találkozik. A meglepetés képessége nagyon fontos tulajdonság, a kognitív tevékenység ösztönzője. A kétség érzése akkor keletkezik, ha a hipotézisek és javaslatok nem felelnek meg bizonyos tényeknek és megfontolásoknak. A sikeres kognitív tevékenység elengedhetetlen feltétele, mert a kapott adatok gondos ellenőrzésére buzdít IP Pavlov hangsúlyozta, hogy a gyümölcsöző életgondolathoz folyamatosan kételkedni és ellenőrizni kell önmagát. A bizalom érzése az ellenőrzés eredményeként világossá vált tények, javaslatok, hipotézisek igazságtudatából, meggyőződéséből születik. A produktív munka az elégedettség érzését kelti. Például: egy gondosan elvégzett nevelési feladat, egy ügyesen megoldott feladat elégedettséget, örömet okoz a tanulóban.

Fontos helyet foglalnak el az ember életében esztétikai érzések.

Akkor nyilvánulnak meg, amikor az ember észreveszi és megalkotja a szépséget, ez a szépség iránti szeretet. Forrásuk a természet, a műalkotások, az emberek. Az esztétikai érzések forrása: műalkotások: zene, festészet, szobrászat, irodalom, emberi kapcsolatok szépsége.

Az esztétikai érzések az esztétikai megítélésben és ízlésben nyilvánulnak meg, amelyek az esztétikai preferenciáktól függenek: egyesek a fényt, mások a komoly zenét szeretik, stb. A fejlett esztétikai érzék lehetővé teszi a műalkotások és a környező világ, a természet és az emberek esztétikai minőségének megismerését. szépségüket. Tapasztalja meg a szépség esztétikai érzékét.

KÉRDÉS №6 Érzelmek és személyiség.

Nem csak gondolatok, tettek és tettek alapján ítéljük meg az embert, hanem érzelmek és érzések alapján is, amelyek mindig valami felé irányulnak. Itt nagy egyéni különbségek vannak. Mindenekelőtt a személyiség tulajdonságai, világképe, nézetei, hiedelmei határozzák meg az érzelmek, érzések irányát. Azt a személyt, aki nem rendelkezik a hiedelmek állandóságával, belsőleg ellentmondásos, érzelmi szétszórtság jellemzi. Egy ilyen emberben az érzelmek és érzések véletlenszerű okokból keletkeznek, tükrözve belső instabilságát, elvei és meggyőződései következetlenségét.

Az erkölcsi állóképességtől és az akarati tulajdonságok fejlődésétől függően: a nehézségek és a kudarcok különböző érzéseket keltenek. Egyesek számára ez az önmagukkal való elégedetlenség, az aktivitás, a vidámság, a harci izgalom érzése, míg mások a tehetetlenség és a bosszúság, a levertség és az apátia érzése.

Az emberi tapasztalatok lehetnek mélyek és felületesek is. Mély érzések kapcsolódnak az egyén törekvéseihez, vágyaihoz. Más szóval, az ember csak azt éli át mélyen, ami nélkül nem tud sem élni, sem létezni, ami élete célja, érdekeinek fő lényege. A tapasztalat mélységével szoros egységben van az érzések stabilitása. A mély érzés stabil és tartós, nem befolyásolják másodlagos és jelentéktelen körülmények.

Irodalom

1. Krutetsky V.A. Pszichológia. – M.: Felvilágosodás, 1986.

2. Általános pszichológia (előadások a pedagógiai képzés első szakaszához)

comp. Rogov E.I. – M.: Vlados, 1995.

3. Petrovsky A.V. Bevezetés a pszichológiába. -M.: "Akadémia" Kiadói Központ, 1996.

4. Stolyarenko L.D. A pszichológia alapjai. 6. kiadás felülvizsgálták és bővítették

(tankönyvek sorozata, tanulmányi útmutató) - Rostov-on-Don: "Phoenix", 2003.

5. Dubrovina I.V. Pszichológia: Tankönyv diákoknak. ped. tankönyv intézmények / I.V. Dubrovina, E.E. Danilova, A.M. plébánosok; Szerk. I. V. Dubrovina. - 2. kiadás, sztereotípia. - M .: "Akadémia" Kiadói Központ, 2002.

Aszténikus érzelmek (angolul aszténikus érzelmek; görögül a - negatív részecske + sztenosz - erő)- foltos negatív. a depresszió, a levertség, a szomorúság, a passzív félelem stb. érzelmi tónusa. Amikor A. e. egy személy lehajol, a légzés lassabb lesz a szokásosnál, a szeme elhomályosodik.

Az aszténikus érzelmek túlsúlya, mint karakterológiai jellemző meghatározza E. Kretschmer besorolása szerint az ún. aszténikus típus, amelyre terhelési helyzetben a nehézségek kezelésének megtagadása a jellemző (lásd Karakter, Érzelmek, Érzések, sténikus érzelmek).

Konfliktus szótár. Antsupov A.Ya., Shipilov A.I.

Aszténikus érzelmek (a görög asthenes szóból - gyenge)- a negatív érzelmek egy formája, amely depresszióban, levertségben, szomorúságban, nem lokalizált félelemben fejeződik ki. Azt jelzik, hogy megtagadják a nehézségek kezelését fokozott érzelmi stresszhelyzetben, ideértve. konfliktushelyzetben. Az aszténikus érzelmek egy személy általi átélése például külső jelek alapján megítélhető. lehanyatlik, lelassul a légzése, elhomályosul a szeme.

Pszichiátriai szakkifejezések szótára. V.M. Bleikher, I.V. Csaló

Ideggyógyászat. Teljes magyarázó szótár. Nikiforov A.S.

nincs értelme és értelmezése a szónak

1 oldal

A tevékenység aktivitására gyakorolt hatástól függően az érzelmeket és érzéseket sténikus és aszténikusra osztják.

Az érzés érzelmi tónusa az érzet minőségéhez való hozzáállásunk (örülünk a virágok illatának, a tenger hangjának, az ég színének naplementekor, de az ecetsav éles illatának, a fékek csiszolásának, stb.) kellemetlenek. Fájdalmas idegenkedés keletkezik az egyéni ingerektől - sajátosságok (például fémtárgy üvegen való mozgásából eredő hangok, valaki számára - benzinszag stb.)

Érzelmi reakció - operatív érzelmi reakció a tárgykörnyezet aktuális változásaira (gyönyörű tájat látott - csodáltam). Az érzelmi reakciót az ember érzelmi ingerlékenysége határozza meg. A szintónia az érzelmi válaszok egyik fajtája. A synthonia az a képesség, hogy harmonikusan reagáljunk más emberek állapotaira és általában a környező világ jelenségeire (harmóniában lenni a természettel, önmagával, „érezni” a másik embert). Ez egy érzelmi összhang.

A hangulat a leghosszabb érzelmi állapot, amely az emberi viselkedést színezi. A hangulat meghatározza az ember életének általános hangját. A hangulat azoktól a hatásoktól függ, amelyek az alany személyes vonatkozásait, alapértékeit érintik. Ennek vagy annak a hangulatnak az oka nem mindig derül ki, de mindig ott van. A hangulat, mint minden más érzelmi állapot, lehet pozitív és negatív, van bizonyos intenzitása, súlyossága, feszültsége, stabilitása. A szellemi tevékenység legmagasabb szintjét lelkesedésnek, a legalacsonyabbat apátiának nevezik. A mentális tevékenység enyhe, negatív hatások által okozott dezorganizációja frusztrációhoz vezet.

Az érzelmek a tevékenység egyik fő szabályozója. Az érzelmek alapformája az érzések érzelmi tónusa, amely egy hedonikus jel genetikailag meghatározott élménye, amely életbevágó benyomásokat kísér, mint például íz, hőmérséklet, fájdalom.