A keleti szlávok a rokon népek nagy csoportja, amely ma több mint 300 millió embert számlál. E népek kialakulásának története, hagyományaik, hitük, más államokkal való kapcsolataik fontos mozzanatai a történelemnek, hiszen választ adnak arra a kérdésre, hogyan jelentek meg őseink az ókorban.

Eredet

Érdekes a keleti szlávok eredetének kérdése. Ez a mi történelmünk és őseink, melynek első említése korunk elejére nyúlik vissza. Ha régészeti ásatásokról beszélünk, akkor a tudósok olyan leleteket találnak, amelyek arra utalnak, hogy a nemzetiség már korszakunk előtt elkezdett kialakulni.

Minden szláv nyelv egyetlen indoeurópai csoporthoz tartozik. Képviselői nemzetiségként a Kr. e. 8. évezred környékén tűntek ki. A keleti szlávok (és sok más nép) ősei a Kaszpi-tenger partjai közelében éltek. Az ie 2. évezred körül az indoeurópai csoport 3 népre bomlott:

• Németbarátok (germánok, kelták, rómaiak). Tele Nyugat- és Dél-Európa.
• Baltoslavs. A Visztula és a Dnyeper között telepedtek le.
• iráni és indiai népek. Ázsiában terjedtek el.

A Kr. e. 5. század körül a balotoszlávok baltokra és szlávokra oszlanak, már az i.sz. 5. században a szlávok röviden keleti (kelet-Európa), nyugati (közép-Európa) és déli (Balkán-félsziget) részekre oszlanak.

A mai napig a keleti szlávok közé tartoznak: oroszok, fehéroroszok és ukránok.

A hun törzsek bevonulása a Fekete-tenger térségébe a 4. században elpusztította a görög és szkíta államot. Sok történész ezt a tényt a keleti szlávok ősi állam jövőbeli létrehozásának kiváltó okának nevezi.

Történeti hivatkozás

áttelepítés

Lényeges kérdés, hogy a szlávok hogyan építettek új területeket, és hogyan zajlott általában a betelepítésük. Két fő elmélet létezik a keleti szlávok megjelenéséről Kelet-Európában:

• Autochton. Feltételezi, hogy a szláv etnosz eredetileg a kelet-európai síkságon alakult ki. Az elméletet B. Rybakov történész terjesztette elő. Nincsenek jelentős érvek mellette.
• Migráció. Azt sugallja, hogy a szlávok más régiókból vándoroltak be. Szolovjov és Kljucsevszkij azzal érveltek, hogy a migráció a Duna területéről történt. Lomonoszov a balti területről érkező migrációról beszélt. Létezik egy elmélet a kelet-európai régiókból érkező migrációról is.

A 6-7. század körül a keleti szlávok telepítették be Kelet-Európa területét. Az északi Ladogától és a Ladoga-tótól délen a Fekete-tenger partjáig, nyugaton a Kárpátoktól a keleti Volga-területekig telepedtek le.

13 törzs élt ezen a területen. Egyes források 15 törzsről beszélnek, de ezek az adatok nem találnak történelmi megerősítést. A keleti szlávok az ókorban 13 törzsből álltak: Vyatichi, Radimichi, Polans, Polochans, Volhyns, Ilmens, Dregovichi, Drevlyans, Ulichs, Tivertsy, Northerners, Krivics, Dulebs.

A keleti szlávok kelet-európai síkságon való megtelepedésének sajátosságai:

• Földrajzi. Nincsenek természetes akadályok, amelyek megkönnyítik a mozgást.
• Etnikai. A területen nagyszámú, eltérő etnikai összetételű ember élt és vándorolt.
• Társasság. A szlávok a fogság és a szakszervezetek közelében telepedtek le, amelyek befolyásolhatták az ősi államot, de másrészt megoszthatták kultúrájukat.

A keleti szlávok letelepedésének térképe az ókorban

Törzsek

Az alábbiakban bemutatjuk a keleti szlávok főbb törzseit az ókorban.

Tisztás. A legnépesebb törzs, erős a Dnyeper partján, Kijevtől délre. Ez volt a tisztás, amely az ősi orosz állam kialakulásának nyelőjévé vált. A krónika szerint 944-ben már nem nevezték magukat tisztásnak, és a Rus nevet kezdték használni.

szlovén Ilmen. A legészakibb törzs, amely Novgorod, Ladoga és Peipus-tó környékén telepedett le. Arab források szerint az Ilmenek a Krivichekkel együtt alkották meg az első államot - Szláviát.

Krivichi. A Nyugat-Dvinától északra és a Volga felső folyásánál telepedtek le. A fő városok Polotsk és Szmolenszk.

Polochane. Nyugat-Dvinától délre telepedett le. Kisebb törzsszövetség, amely nem játszott fontos szerepet abban, hogy a keleti szlávok államot alkossanak.

Dregovichi. A Neman felső folyása és a Dnyeper között éltek. Többnyire a Pripjat folyó mentén telepedtek le. Erről a törzsről csak annyit tudni, hogy saját fejedelemségük volt, amelynek fő városa Turov volt.

Drevlyans. A Pripjat folyótól délre telepedett le. A törzs fő városa Iskorosten volt.

volyniaiak. Korábban telepedtek le, mint a drevlyaiak a Visztula forrásánál.

fehér horvátok. A legnyugatibb törzs, amely a Dnyeszter és a Visztula folyók között volt.

Duleby. A fehér horvátoktól keletre helyezkedtek el. Az egyik leggyengébb törzs, amely nem tartott sokáig. Önként váltak az orosz állam részévé, korábban buzhanokra és volhiniakra szakadtak.

Tivertsy. Elfoglalták a Prut és a Dnyeszter közötti területet.

Uglichi. A Dnyeszter és a Déli Bug között telepedtek le.

északiak. Főleg a Deszna folyó melletti területet foglalták el. A törzs központja Csernyihiv városa volt. A jövőben ezen a területen egyszerre több város alakult, amelyek ma ismertek, például Bryansk.

Radimichi. A Dnyeper és a Deszna között telepedtek le. 885-ben az óorosz államhoz csatolták.

Vyatichi. Az Oka és a Don forrásai mentén helyezkedtek el. A krónika szerint a legendás Vjatko volt ennek a törzsnek az őse. Ugyanakkor már a 14. században nem szerepelt az évkönyvekben a Vyatichi említése.

Törzsi szakszervezetek

A keleti szlávoknak 3 erős törzsszövetsége volt: szlávia, kuyavia és artania.

Más törzsekkel és országokkal való kapcsolatában a keleti szlávok kísérleteket hajtottak végre a rajtaütések (kölcsönös) és a kereskedelem elfogására. A fő kapcsolatok a következőkkel voltak:

• Bizánci Birodalom (szláv razziák és kölcsönös kereskedelem)
• Varangok (Varangi portyák és kölcsönös kereskedelem).
• Avarok, bolgárok és kazárok (szlávok elleni razziák és kölcsönös kereskedelem). Ezeket a törzseket gyakran türköknek vagy türköknek nevezik.
• finnugorok (a szlávok megpróbálták elfoglalni területüket).

Mit csináltál

A keleti szlávok főként mezőgazdasággal foglalkoztak. Településük sajátosságai határozták meg a földművelési módokat. A déli régiókban, valamint a Dnyeper régióban a csernozjom talaj dominált. Itt a földet 5 évig használták, utána kimerült. Aztán az emberek másik helyre költöztek, és a kimerült 25-30 évig gyógyult. Ezt a gazdálkodási módot ún váltó .

A Kelet-Európai-síkság északi és középső régióit nagyszámú erdő jellemezte. Ezért az ókori szlávok először kivágták az erdőt, felégették, hamuval trágyázták meg a talajt, és csak ezután kezdtek el terepmunkához. Egy ilyen hely 2-3 évig termékeny volt, majd elhagyták és áthelyezték a következőre. Ezt a fajta gazdálkodást ún slash-and-burn .

Ha megpróbálja röviden leírni a keleti szlávok fő tevékenységeit, a lista a következő lesz: mezőgazdaság, vadászat, halászat, méhészet (mézgyűjtés).

A keleti szlávok fő mezőgazdasági kultúrája az ókorban a köles volt. A nyestbőrt főleg a keleti szlávok használták pénznek. Nagy figyelmet fordítottak a kézművesség fejlesztésére.

Hiedelmek

Az ókori szlávok hiedelmeit pogányságnak nevezik, mert sok istent imádtak. Leginkább az istenségeket természeti jelenségekkel hozták kapcsolatba. Szinte minden jelenség vagy az élet fontos összetevője, amelyet a keleti szlávok vallottak, egy bizonyos istennek felelt meg. Például:

• Perun - a villámlás istene
• Yarilo - a nap istene
• Stribog - a szél istene
• Volos (Veles) - a szarvasmarha-tenyésztők védőszentje
• Mokosh (Makosh) - a termékenység istennője
• Stb

Az ókori szlávok nem építettek templomokat. Rituálékat építettek ligetekben, tisztásokon, kőbálványok közelében és más helyeken. Felhívják a figyelmet arra, hogy szinte minden mesebeli folklór a miszticizmus szempontjából éppen a vizsgált korszakhoz tartozik. Különösen a keleti szlávok hittek a goblinban, a brownie-ban, a sellőkben, a vízben és másokban.

Hogyan tükröződött a pogányságban a szlávok foglalkozása? A pogányság, amely a termékenységet befolyásoló elemek és elemek imádásán alapult, alakította ki a szlávok attitűdjét a mezőgazdasághoz, mint fő életmódhoz.

társadalmi rend

A keleti szlávokról szóló beszélgetést nagyon nehéz egyértelműnek lenni. Gyakorlatilag nincs olyan forrás, amely az ókorban beszélne a szlávokról. Sok történész arra a következtetésre jut, hogy a szlávok eredetének folyamata a Krisztus előtti második évezredben kezdődött. Azt is tartják, hogy a szlávok az indoeurópai közösség külön részei.

De még nem határozták meg azt a régiót, ahol az ősi szlávok ősi otthona volt. A történészek és a régészek továbbra is vitatkoznak arról, honnan származtak a szlávok. Leggyakrabban azt állítják, és bizánci források is beszélnek erről, hogy a keleti szlávok már a Kr.e. V. század közepén éltek Kelet-Közép-Európa területén. Azt is tartják, hogy három csoportra osztották őket:

Wends (a Visztula folyó medencéjében élt) - nyugati szlávok.

Szklavinok (a Visztula, a Duna és a Dnyeszter felső folyása között éltek) - déli szlávok.

Antes (a Dnyeper és a Dnyeszter között élt) - keleti szlávok.

Minden történelmi forrás úgy jellemzi az ókori szlávokat, mint a szabadság akaratával és szeretetével rendelkező embereket, akiket temperamentumosan erős jellem, kitartás, bátorság és szolidaritás jellemez. Vendégszeretőek voltak az idegenekkel, pogány politeizmusuk és átgondolt szertartásaik voltak. Kezdetben a szlávok nem rendelkeztek nagy széttagoltsággal, mivel a törzsi szövetségeknek hasonló nyelvei, szokásai és törvényei voltak.

A keleti szlávok területei és törzsei

Lényeges kérdés, hogy a szlávok által új területek fejlesztése és általában a betelepülésük hogyan zajlott. A keleti szlávok kelet-európai megjelenésével kapcsolatban két fő elmélet létezik.

Az egyiket a híres szovjet történész, B. A. Rybakov akadémikus terjesztette elő. Úgy vélte, hogy a szlávok eredetileg a kelet-európai síkságon éltek. De a XIX. század híres történészei, S. M. Solovyov és V. O. Klyuchevsky úgy vélték, hogy a szlávok a Duna melletti területekről költöztek.

A szláv törzsek végső letelepedése így nézett ki:

Törzsek	Letelepedési helyek	Városok
	A legtöbb törzs a Dnyeper partján és Kijevtől délre telepedett le
szlovén Ilmen	Település Novgorod, Ladoga és Peipsi-tó környékén	Novgorod, Ladoga
	A Nyugat-Dvinától és a Volga felső folyásától északra	Polotsk, Szmolenszk
Polochane	Nyugat-Dvinától délre
Dregovichi	A Neman és a Dnyeper felső folyása között, a Pripjat folyó mentén
Drevlyans	A Pripjat folyótól délre	Iskorosten
volyniaiak	A drevlyánoktól délre, a Visztula forrásánál telepedett le
fehér horvátok	A legnyugatibb törzs, a Dnyeszter és a Visztula folyók között telepedett le
	A fehér horvátoktól keletre élt
	A Prut és a Dnyeszter közötti terület
	A Dnyeszter és a Déli Bug között
északiak	A Desna folyó menti területek	Csernyihiv
Radimichi	A Dnyeper és a Deszna között telepedtek le. 885-ben csatlakoztak az óorosz államhoz
	Az Oka és a Don forrásai mentén

A keleti szlávok foglalkozásai

A keleti szlávok fő foglalkozása a mezőgazdaság, amely a helyi talajok sajátosságaihoz kapcsolódott. A sztyeppei vidékeken elterjedt volt a szántóföldi művelés, az erdőkben a vágásos földművelést folytatták. A szántó gyorsan kimerült, és a szlávok új területekre költöztek. Az ilyen gazdálkodás sok munkát igényelt, még kis parcellák feldolgozásával is nehéz volt megbirkózni, és az élesen kontinentális éghajlat nem tette lehetővé a magas hozamokra való számíthatóságot.

Ennek ellenére a szlávok még ilyen körülmények között is többféle búzát és árpát, kölest, rozst, zabot, hajdinát, lencsét, borsót, kendert és lenet vetettek. A kertekben fehérrépát, céklát, retket, hagymát, fokhagymát, káposztát termesztettek.

A fő étel a kenyér volt. Az ókori szlávok "zhito"-nak nevezték, amely a szláv "élni" szóhoz kapcsolódott.

A szláv gazdaságokban állatállományt tenyésztettek: tehenet, lovat, juhot. Nagy segítségükre voltak a kézműves foglalkozások: vadászat, horgászat és méhészet (vadméz gyűjtés). A szőrmekereskedelem széles körben elterjedt. Az a tény, hogy a keleti szlávok a folyók és tavak partjain telepedtek le, hozzájárult a hajózás, a kereskedelem és a különféle mesterségek megjelenéséhez, amelyek cseretermékeket biztosítanak. A kereskedelmi útvonalak is hozzájárultak a nagyvárosok és törzsi központok kialakulásához.

Társadalmi rend és törzsszövetségek

A keleti szlávok kezdetben törzsi közösségekben éltek, később törzsekké egyesültek. A termelés fejlődése, a vonóerő (lovak és ökrök) alkalmazása hozzájárult ahhoz, hogy egy kis család is művelhesse kiosztását. A családi kötelékek gyengülni kezdtek, a családok elkezdtek külön letelepedni és önállóan szántani új telkeket.

A közösség megmaradt, de most már nem csak rokonok, hanem szomszédok is benne voltak. Minden családnak megvolt a maga művelésére szolgáló földje, saját eszközei a termesztéshez és a betakarításhoz. Megjelent a magántulajdon, de nem terjedt ki erdőkre, rétekre, folyókra, tavakra. A szlávok osztoztak ezeken az előnyökön.

A szomszédos közösségben a különböző családok vagyoni helyzete már nem volt egyforma. A legjobb földek a vének és a katonai vezetők kezében kezdtek összpontosulni, és a zsákmány nagy részét is a katonai hadjáratokból szerezték be.

A szláv törzsek élén gazdag vezetők-fejedelmek kezdtek megjelenni. Saját fegyveres különítményeik - osztagok - voltak, és adót is szedtek az alattvaló lakosságtól. A tiszteletdíj gyűjtését polyudnak hívták.

A 6. századot a szláv törzsek egyesülése jellemzi. A leghatalmasabb katonai fejedelmek vezették őket. Az ilyen fejedelmek körül fokozatosan megerősödött a helyi nemesség.

Az egyik ilyen törzsszövetség, ahogyan a történészek úgy vélik, a Ros (vagy rusz) törzs körüli szlávok szövetsége volt, akik a Ros folyón (a Dnyeper egyik mellékfolyóján) éltek. Később, a szlávok eredetéről szóló elméletek egyike szerint ez a név átkerült az összes keleti szlávhoz, akik a „Rus” általános nevet kapták, és az egész terület orosz föld, vagy Rusz lett.

A keleti szlávok szomszédai

A Kr.e. 1. évezredben a cimmerek a szlávok szomszédai voltak a Fekete-tenger északi vidékén, de néhány évszázad múlva kiszorították őket a szkíták, akik saját államot alapítottak ezeken a területeken - a szkíta királyságot. Később a szarmaták keletről érkeztek a Donhoz és a Fekete-tenger északi vidékére.

A népvándorlás idején a gótok keletnémet törzsei, majd a hunok vonultak át ezeken a vidékeken. Mindezt a mozgalmat rablás és pusztítás kísérte, ami hozzájárult a szlávok északra való áttelepítéséhez.

A szláv törzsek letelepedésének és kialakulásának másik tényezője a török ​​volt. Ők alkották meg a Török Khaganátust a Mongóliától a Volgáig terjedő hatalmas területen.

A déli területeken a különböző szomszédok mozgása hozzájárult ahhoz, hogy a keleti szlávok elfoglalták az erdőssztyeppek és mocsarak által uralt területeket. Itt olyan közösségek jöttek létre, amelyek megbízhatóbbak voltak az idegenek támadásával szemben.

A VI-IX. században a keleti szlávok földjei az Okától a Kárpátokig és a Közép-Dnyepertől a Néváig terültek el.

nomád portyák

A nomádok mozgalma állandó veszélyt jelentett a keleti szlávok számára. A nomádok kenyeret, jószágot foglaltak le, házakat égettek fel. Férfiakat, nőket és gyerekeket rabszolgaságba vittek. Mindez megkövetelte, hogy a szlávok állandó készenlétben álljanak a rajtaütések visszaverésére. Minden szláv férfi részmunkaidős harcos is volt. Néha fegyveresek szántották fel a földet. A történelem azt mutatja, hogy a szlávok sikeresen megbirkóztak a nomád törzsek állandó támadásával és megvédték függetlenségüket.

A keleti szlávok szokásai és hiedelmei

A keleti szlávok a természet erőit istenítő pogányok voltak. Imádták az elemeket, hittek a különféle állatokkal való rokonságban, és áldozatokat hoztak. A szlávok világos éves ciklust tartottak a mezőgazdasági ünnepeknek a nap és az évszakok változása tiszteletére. Minden rituálé célja a magas hozam, valamint az emberek és az állatok egészségének biztosítása volt. A keleti szlávoknak egyetlen elképzelésük sem volt Istenről.

Az ókori szlávoknak nem voltak templomai. Minden szertartást kőbálványoknál, ligetekben, tisztásokon és más, általuk szentként tisztelt helyeken végeztek. Nem szabad elfelejtenünk, hogy a mesés orosz folklór összes hőse abból az időből származik. Goblin, brownie, sellők, víz és más karakterek jól ismertek a keleti szlávok számára.

A keleti szlávok isteni panteonjában a vezető helyeket a következő istenek foglalták el. Dazhbog a Nap, a napfény és a termékenység istene, Svarog a kovácsisten (egyes források szerint a szlávok legfőbb istene), Stribog a szél és a levegő istene, Mokosh a női istennő, Perun az isten a villámról és a háborúról. Különleges helyet kapott a föld és a termékenység istene, Veles.

A keleti szlávok fő pogány papjai a mágusok voltak. Minden szertartást elvégeztek a szentélyekben, különféle kérésekkel fordultak az istenekhez. A mágusok különféle férfi és női amulettet készítettek különböző varázslat szimbólumokkal.

A pogányság egyértelműen tükrözte a szlávok megszállását. Az elemek és minden ezzel kapcsolatos imádat határozta meg a szlávok hozzáállását a mezőgazdasághoz, mint fő életmódhoz.

Az idő múlásával a pogány kultúra mítoszai és jelentései elkezdtek feledésbe merülni, de sok minden visszajött napjainkig a népművészetben, népszokásokban és hagyományokban.

Buzhan (Volynaiak) - törzs keleti szlávok, a Nyugati Bogár felső folyásának medencéjében éltek (innen kapták nevüket); a 11. század vége óta a buzhanokat volynoknak hívják (Volin helységből).

volyniaiak -keleti szláv törzs vagy törzsszövetség, amelyről a Mese az elmúlt évekről szól és a bajor évkönyvek. Ez utóbbi szerint a 10. század végén hetven erődítményt birtokoltak a volhyniaiak. Egyes történészek úgy vélik, hogy a volhiniak és buzhanok a dulebek leszármazottai. Fő városaik voltak Volyn és Vladimir-Volynsky . A régészeti kutatások azt mutatják, hogy a volyniaiak mezőgazdaságot és számos mesterséget fejlesztettek ki, beleértve a kovácsolást, az öntést és a fazekasságot.
981-ben a volyniak I. Vlagyimir kijevi fejedelem alá rendelték magukat, és a Kijevi Rusz részei lettek. Később a volynok területén alakult ki a galíciai-volinai fejedelemség.

Drevlyans - az orosz szlávok egyik törzse, Pripyat, Goryn, Sluch és Teterev mentén élt. A Drevlyane nevet a krónikás szerint azért kapták, mert ők erdőkben élt.

A drevlyaiak országában végzett régészeti feltárásokból arra lehet következtetni, hogy jól ismert kultúrájuk volt. Egy jól bevált temetkezési rítus tanúskodik bizonyos vallási elképzelések létezéséről a túlvilágról: a fegyverek hiánya a sírokban a törzs békés természetéről tanúskodik; sarló-, szilánkok és edények, vastermékek, szövet- és bőrmaradványok a szántóföldi gazdálkodás, a fazekasság, a kovácsmesterség, a szövés és a bőripar meglétére utalnak a drevlyaiak körében; a háziállatok sok csontja és sarkantyúja szarvasmarha- és lótenyésztésre utal; sok ezüstből, bronzból, üvegből és karneolból készült, külföldi eredetű tárgy utal a kereskedelem meglétére, az érmék hiánya pedig arra enged következtetni, hogy a kereskedelem cserekereskedelem volt.
A drevlyánok politikai központja függetlenségük korában Iskorosten városa volt; később a politikai központ a városba költözött Vruchiy (Ovruch).

Dregovichi - Kelet-szláv törzsszövetség, Pripjaty és Nyugat-Dvina között élt. A név valószínűleg az óorosz dregva vagy dryagva szóból származik, ami "mocsár"-t jelent.
Drugoviták (görögül δρονγονβίται) néven a dregovicsikat Konsztantyin Porfirorodnij már Oroszországnak alárendelt törzsként ismeri. Mivel távol álltak a "Varangoktól a görögökig vezető úttól", a Dregovichi nem játszott kiemelkedő szerepet az ókori Oroszország történetében. A krónika csak annyit említ, hogy a dregovicsiknak egykor saját uralmuk volt. A fejedelemség fővárosa Turov városa volt. . A dregovicsiek leigázása a kijevi fejedelmeknek valószínűleg nagyon korán történt. Később a Dregovichi területén Turov fejedelemség, az északnyugati földek pedig a Polotszki Hercegség részévé váltak.

Duleby (nem dulyoby) - keleti szláv törzsek egyesülése Nyugat-Volhinia területén a X. század VI-elején. A 7. században avar inváziónak (obry) voltak kitéve. 907-ben részt vettek Oleg herceg cárgrád elleni hadjáratában. A Duleb törzsszövetség törzsekre bomlott Volhynek és Buzhanok és a X. század közepén végül elvesztették függetlenségüket, és az ókori Oroszország részévé váltak Kijevben központtal.

Krivichi - számos keleti szláv törzs (törzsi társulás), amely a VI-X. században elfoglalta a Volga, a Dnyeper és a Nyugat-Dvina felső folyását, a Peipsi-tó medencéjének déli része és a Neman medencéjének egy része. Néha az Ilmen szlávokat is Krivichinek minősítik.

A krivicsek valószínűleg az első szláv törzsek voltak, akik a Kárpátokból északkeletre költöztek. Északnyugatra és nyugatra korlátozva, ahol stabil litván és finn törzsekkel találkoztak, a Krivichi elterjedt északkeletre, asszimilálva az élő tamfinekkel.
Miután letelepedtek a Skandináviából Bizáncba vezető nagy vízi úton - „Út a varangoktól a görögökig”, a Krivichi részt vett a Görögországgal folytatott kereskedelemben; Constantine Porphyrogenitus azt mondja Krivichi hajókat készít, amelyeken a ruszok Csargrádba mennek. A kijevi hercegnek alárendelt törzsként részt vettek Oleg és Igor görögök elleni hadjáratában; Oleg herceg szerződésében Krivichi Polotsk városa szerepel.

A korszakban az óorosz állam kialakulása a krivicsek között már léteztek politikai központok: Izborszk, Polotsk és Szmolenszk.
Úgy tartják, hogy a Krivichi Rogvolod utolsó törzsi hercegét fiaival együtt megölték Vlagyimir Szvjatoszlavics herceg. Az Ipatiev-jegyzékben a Krivicsiek utoljára 1128 alatt szerepelnek, ill A polotszki fejedelmeket 1140-ben és 1162-ben Krivicsinek (oroszok) hívták. Ezt követően a keleti szláv krónikák már nem említik a krivicseket. de Krivichi törzsnév elég sokáig használták a külföldi források, egészen a 17. század végéig. Modernben lett szó krievek eszközök oroszok, egy szó Oroszország – Oroszország.

délnyugati, A Krivichi polotszki ága is hivatkozott Polochanok . Együtt Dregovichi, Radimichi és néhány balti törzs ezt a krivicsek (oroszok) ága képezte a fehérorosz etnikum alapját.
A Krivichi északkeleti ága , főleg a modern területén telepedett le Tver, Yaroslavl és Kostroma régiók, szoros kapcsolatban állt a finnugor törzsekkel. A település területe közötti határ Krivicsi és Novgorodi szlovének Régészetileg a temetkezési típusok határozzák meg: a krivicseknél hosszú talicskák, a szlovéneknél dombok.

Polochane - keleti szláv törzs, században lakott földek a középső vidéken Nyugat-Dvina a mai Fehéroroszországban.
A polochanokat a Elmúlt évek meséje említi, ami azt magyarázza, hogy a Polota folyó közelében élnek, amely a Nyugat-Dvina egyik mellékfolyója. Ezenkívül a krónika azt állítja, hogy a Krivicsek a polotszkiak leszármazottai voltak. A Polochanok földje a Svislochtól a Berezina mentén a Dregovichiak földjéig terjedt. A polochanok egyike volt azoknak a törzseknek, amelyekből később kialakult a Polotszki fejedelemség. Polochane - a modern fehérorosz nép egyik alapítója.

Glade (poli) - a középpályán letelepedett keleti szlávok neve Dnyeper, jobb partján.
A krónikák és a legújabb régészeti kutatások alapján a tisztások területét a keresztény kor előtt korlátozta a jelenlegi Dnyeper, Ros és Irpen; északkeleten a derevszkaja földdel, nyugaton - a Dregovichi déli településeivel, délnyugaton - a Tivertsyvel, délen - az utcákkal szomszédos volt.

A keleti szláv törzs polian krónikása határozza meg, hogyan – Kint a mezőn, ősz hajú. A rétek élesen eltértek a szomszédos szláv törzsektől és erkölcsi tulajdonságok, és a társadalmi élet formái szerint:„Legyen atyáikért, a szokások csendesek és szelídek, és szégyen a menyeikre, nővéreikre és anyjukra… házassági szokások, ha férj van.
A történelem már a politikai fejlődés meglehetősen késői szakaszában megragadja a tisztásokat: a társadalmi rendszer két elemből tevődik össze - közösségi és fejedelmi kíséret , az előbbit pedig erősen elnyomja az utóbbi. A szlávok szokásos és ősi foglalkozásaival - vadászat, halászat és méhészet - a rétek között a többi szlávnál jobban elterjedt a szarvasmarha-tenyésztés, a mezőgazdaság, a „fafeldolgozás” és a kereskedelem. Volt egy kiterjedt kereskedelminemcsak a szláv szomszédokkal, hanem a nyugati és keleti külföldiekkel is: az érmekincsekből világosan látszik, hogy a keleti kereskedelem is megindult a 8. században - A konkrét fejedelmek viszálya alatt abbamaradt.
Először is körülbelül a felét VIII. században, tisztelegve a kazár tisztás előtt , kulturális és gazdasági fölényének köszönhetően védekező pozícióból a szomszédokkal kapcsolatban hamarosan sértővé válte; a drevlyánok, dregovicsiek, északiak és mások a 9. század végén már ki voltak szolgáltatva a tisztásoknak.

Tisztásmielőtt más szláv törzsek felvették a kereszténységet. A Polyana ("lengyel") föld központja Kijev volt; többi települése - Visgorod, Belgorod az Irpen folyó mellett (ma Belogorodka falu), Zvenigorod, Trepol (ma Trypillya falu), Vasziljev (ma Vaszilkov)és mások.
A krónikás a szláv törzset tisztásoknak is nevezi a Visztulán 1208 alatt az Ipatiev-krónika említi utoljára.

A tisztások földje Kijev városával 882-től a Rurikidák birtokának központja lett. Utoljára az évkönyvekben a tisztások neve alatt szerepel 944, Igor görögök elleni hadjárata alkalmából, és ki van cserélve, valószínűleg már benne van Χ század vége, Rus (Ros) és Kiyane néven. Magyarázat minden szempontból mint a Kyi, Kiy óorosz személynév származéka , a többi szláv körében is ismert, különösen a korábbi időkben, és hogyan egy személy neve, beceneve, és köznévként "bot", "klub", "mivel vernek" (Fasmer M. Az orosz nyelv etimológiai szótára, 2. kiadás M., 1986. T. II. S. 230; Nikonov V.A. Rövid helynévi szótár. M., 1966. S. 189 - 190;). A Kyyiv melléknév „Kyihez tartozik”. ősidők óta az erős férfitest és a tölgyfatörzs hízelgő összehasonlítása volt.

Radimichi - annak a lakosságnak a neve, amely a keleti szláv törzsek uniójának tagja volt, amely a felső folyásközökben élt Dnyeper és Desna.
885 körül Radimicsi az óorosz állam része lett, és a 12. században elsajátították Csernyigov nagy részét és a szmolenszki területek déli részét. A név a Radima törzs ősének nevéből származik.

északiak (helyesebben az északi) - keleti szlávok törzsszövetsége, a Dnyeper középső folyásától keletre, a Deszna, Szeimi Sula folyók mentén lakott területen.

Az észak nevének eredete nem teljesen ismert. A név az elavultra nyúlik vissza Régi szláv szó jelentése "rokon". A szláv siver - észak szóból származó magyarázatot a hang hasonlósága ellenére rendkívül ellentmondásosnak ismerik el, mivel az észak soha nem volt a szláv törzsek legészakibb része.

Szlovén (Ilmen szlávok) - keleti szláv törzs , aki az első évezred második felében az Ilmen-tó medencéjében és a felső folyásánál élt. és a lakosság zömét tették ki Novgorodi föld.

Tivertsy - Keleti szláv törzs, amely a Dnyeszter és a Duna között élt a Fekete-tenger partján. A 9. század többi keleti szláv törzsével együtt a Elmúlt évek meséje említi először őket. A Tivertsy főfoglalkozása a mezőgazdaság volt. Tivertsy részt vett Oleg herceg 907-ben Csargrád, Igor herceg 944-ben indított hadjárata . A 10. század közepén a Tivertsyek földjei az ókori Oroszország részévé váltak, központtal Kijevben. A nyugati területeken élő tivertek leszármazottai az ukrán nép részévé váltak, a tivertek törzseinek délnyugati része pedig elrománosodott.

Uchi - keleti szláv törzs, században lakott a Dnyeper alsó folyása, a Déli-Bug és a Fekete-tenger partvidéke mentén.
Az utcák fővárosa Pereseken városa volt. A 10. század első felében az utcák a Kijevi Rusztól való függetlenségért harcoltak, de ennek ellenére kénytelenek voltak elismerni annak felsőbbrendűségét, és annak részévé válni. Később az utcákat és a szomszédos Tivertsyt észak felé terelték az érkező besenyő nomádok, ahol egyesültek a volhiniakkal. Az utcák utolsó említése a 970-es évek évkönyveiből származik.

horvátok - keleti szláv törzs Én, aki Przemysl városának szomszédságában éltem a San folyó mellett. Hívták magukat fehér horvátok, ellentétben a velük azonos nevű törzzsel, aki a Balkánon élt. A törzs neve az ősi iráni szóból származik - "pásztor, szarvasmarha őre", ami utalhat fő foglalkozására - a szarvasmarha tenyésztésére.

Bodrichi (bátorítva, rarogok ) - Polábiai szlávok (az Elba alsó szakasza) a VIII-XII. században. - a Wagrok, Polabok, Glinjakov, Szmolenszk uniója. Rarog (a dánok közül Rerik) a Bodrichok fő városa. Mecklenburg Kelet-Németországban. Mély ősi különbségek minden szinten nyilvánvalóak.
Az egyik verzió szerint Rurik - szláv a Bodrichi törzsből , Gostomyl unokája, lánya, Umila és Godoslav (Godlav) bodici herceg fia.

Visztula -nyugat-szláv törzs, amely legalább a 7. század óta él Kis-Lengyelországban.A 9. században a wislanok törzsi államot alkottak, amelynek központjai Krakkóban, Sandomierzben és Straduvban voltak. A század végén I. Szvjatopolk nagymorva király leigázta őket, és kénytelenek voltak megkeresztelkedni. A 10. században a Visztula földjeit a polánok meghódították és beolvasztották Lengyelországba.

Zlichane (csehül Zličane, lengyelül Zliczanie) az ősi cseh törzsek egyike. A modern Kourzhim (Cseh Köztársaság) városával szomszédos területen lakott. A 10. század elején felölelő Zlichanszki Hercegség megalakulásának központjaként szolgált. Kelet- és Dél-Csehország, valamint a Duleb törzs vidéke. A fejedelemség fő városa Libice volt. Libice Slavniki hercegei Prágával versenyeztek Csehország egyesítéséért vívott harcban. 995-ben a zlichanokat a Přemyslidek alárendelték.

luzhatok, luzhati szerbek, szorbok (német Sorben), Wends - az Alsó- és Felsőtócska területén élő őslakos szláv lakosság - a modern Németország részét képező területek. A louzai szerbek első településeit ezeken a helyeken jegyezték fel Kr.u. 6. század e.
A louzat nyelv felső- és alsólousi nyelvre oszlik.
A Brockhaus és Euphron szótár a következőket határozza meg: „Sorbs – a wedek neveés általában véve". Németországban, a szövetségi államokban számos területen lakó szláv népek Brandenburg és Szászország.
Lusatian szerbek - Németország négy hivatalosan elismert nemzeti kisebbségének egyike (a cigányok, frízek és dánok mellett). Úgy gondolják, hogy ma már a lusati szerbok gyökerei vannak mintegy 60 ezer német állampolgár, melyek közül 20 000 él Alsó-Lausitzban (Brandenburg) és 40 000 Felső pocsolya(Szászország).

Lyutichi (Wiltzes, Velets) - a nyugati szláv törzsek szövetsége, amely a kora középkorban élt a mai Kelet-Németország területén. A Lyutichok uniójának központja a "Radogost" szentély volt, amelyben Svarozhich istent tisztelték. Minden döntést egy nagy törzsgyűlésen hoztak, és nem volt központi hatóság.
Ljuticsi vezette a 983-as szláv felkelést az Elbától keletre fekvő területek német gyarmatosítása ellen, aminek következtében a gyarmatosítást csaknem kétszáz évre felfüggesztették. Már ez előtt Lutici lelkes ellenfelei voltak I. Ottó német királynak. Örököséről, II. Henrikről az tudható, hogy nem próbálta rabszolgasorba ejteni őket, hanem pénzzel és ajándékokkal csábította őket maga mellé a Lengyelország elleni harcban Bátor Boleszláv.
A katonai és politikai sikerek megerősödtek a lutiches ragaszkodás a pogánysághoz és a pogány szokásokhoz, ami a rokon Bodrichokra is vonatkozott. Az 1050-es években azonban polgárháború tört ki a luticiak között, és megváltoztatta helyzetüket. Az unió gyorsan elvesztette hatalmát és befolyását, és miután 1125-ben Lothar szász herceg lerombolta a központi szentélyt, az unió végleg felbomlott. A következő évtizedekben a szász hercegek fokozatosan kiterjesztették birtokaikat kelet felé, és meghódították a luticusok földjét.

Pomerániaiak, Pomerániaiak - Nyugat-szláv törzsek, akik a 6. századtól éltek a Balti-tenger Odryn-partjának alsó szakaszán. Továbbra is tisztázatlan, hogy volt-e megmaradt germán lakosság az érkezésük előtt, amelyet asszimiláltak. 900-ban a pomerániai határ tartomány áthaladt Odre nyugaton, Visztula keleten és Notechu délen. Megadta a történelmi terület nevét ÉN.
Mieszko I a pomerániai földeket a lengyel államhoz foglalta. BAN BEN 11. századi pomerániaiak fellázadt és elnyerte függetlenségét Lengyelországtól. Ebben az időszakban területük nyugat felé terjeszkedett. az Odrától a luticusok földjéig. I. Vartislav herceg kezdeményezésére a pomerániaiak felvették a kereszténységet.
Az 1180-as évektől a német befolyás erősödni kezdett, és német telepesek kezdtek érkezni a pomerániaiak földjére. A dánokkal vívott pusztító háborúk miatt a pomerániai feudálisok üdvözölték a németek betelepítését a pusztított területeken. Idővel beindult a folyamat Pomeránia szláv lakosságának németesítése.

Az ókori pomerániaiak maradványai, akik ma megmenekültek az asszimilációtól kasub, n 300 ezer embert számlál.

a posztumusz megtorlás komor gondolata idegen volt. A kereszténység előtti pogány kultusz fogalmait - szent, hit, Isten, paradicsom, szellem, lélek, bűn, törvény - a kereszténység vette át. Például az Isten szót már a szkíta korban ismerték, vagyis több mint ezer évvel Oroszország megkeresztelkedése előtt. Az új keresztény hit bölcsen használta a szláv szellem és a szláv szó kultúrájának gyümölcseit. Mostantól kezdve az, ami a régi hitet szolgálta évszázadokon, sőt évezredeken át, az új Krisztusba vetett hitet kezdte szolgálni. 2018-01-22

Megjegyzés: Jobb, ha a munkát lépésről lépésre végezzük el, szekvenciálisan végrehajtva a szintvonaltérképek feladatait. A térkép nagyításához kattintson rá.

FELADATOK

1. Jelölje meg különböző színekkel a keleti, nyugati és déli szlávok letelepedésének területeit!

Keleti szlávok - zöldben

Nyugati szlávok - sárga színben

Délszlávok - rózsaszínben

2. Írja alá azoknak a folyóknak a nevét, amelyek mentén a keleti szlávok letelepedtek.

Volga, Desna, Seim, Southern Bug, Dnest, Prut, Pripyat, Bug, Dnyeper, Nyugat-Dvina, Lovat, Néva, Volhov

3. Írja alá a keleti szlávok törzsszövetségeit, amelyekről a krónikás ezt írta:

1. "Ezek a szlávok jöttek és leültek a Dnyeper mentén... [a mezőkön]" - klíring

2. "És mások leültek az erdőbe" - Drevlyans

3. "A többiek pedig leültek Pripjat és Dvina közé [a mocsarakba]" - Dregovichi

4. „Más falvak a Dvina mentén, a Dvinába ömlő és Polotának nevezett folyó mentén” - Polotsk

5. „Ugyanazokat a szlávokat nevezték nevükön, akik az Ilmen-tó körül ültek” - szlovén Ilmen

6. "Mások pedig leültek a Desna, a Seim és a Sula mentén" - északiak

7. "És ülnek a Volga felső folyásán, és a Dvina felső folyásán és a Dnyeper felső folyásán" - krivichi

8. „Végül is a lengyeleknek két testvérük volt - Radim, a másik pedig Vjatko; és jöttek és leültek: Radim a Szozhon, Vjatko pedig családjával az Oka mentén" - radimichi és vyatichi

9. „Sokan voltak: a Dnyeszter mentén és a Duna mellett ültek a tengerig” - Tivertsy

Írja alá azoknak a városoknak a nevét, amelyek ezeknek a szakszervezeteknek a központjai lettek.

Kijev, Iskorosten, Szmolenszk, Polotsk, Csernyigov, Izborszk, Pszkov, Novgorod, Ladoga, Rosztov

4. Írja alá a keleti szlávokkal szomszédos nem szláv törzsek nevét.

Merya, Murom, Meshchera, mordvaiak, magyarok (magyarok), jászok (alánok), vlachok, avarok, golyádok, jatvingok, litvánok, szemigalak, latgalok, csudok (észtek), vod, korela, mind.

5. Vázolja fel a 9. század elejének három legnagyobb államának határait! és aláírják a nevüket.

Bizánci Birodalom

Kazár Kaganátus

bolgár királyság

Az óorosz állam a 9. században jött létre. a keleti szlávok földjén. A keleti szlávok az orosz, ukrán és fehérorosz népek közös ősei. A VI-IX században. A keleti szlávok nagy területen telepedtek le a Balti-tengertől a Fekete-tengerig, a Kárpátoktól az Oka és a Volga felső szakaszáig (lásd a térképet). A keleti szlávok különféle törzsi szakszervezetekre oszlottak: tisztásokra, drevlyanokra, krivichiekre, vyatichikra és másokra. Mindegyik törzs élén egy herceg állt. A herceg hatalma örökletes volt. A hercegek fegyveres különítményeket - osztagokat hoztak létre.
A keleti szlávok szomszédai finn törzsek voltak - északon, nyugaton és keleten; litvánok és lengyelek – nyugaton; nomád törzsek – délen. A keleti szlávok több évszázadon át harcoltak az Ázsiából érkezett nomádok ellen. A VI. században. A hunok megtámadták a szlávokat. Aztán megjelentek az avarok és a kazárok. Fontos szerepe van a szlávok történetében IX-X. kapcsolatokat alakított ki a két országgal. Ezek északon Skandinávia, délen Bizánc voltak. Az oroszországi Skandinávia őslakosait varangoknak hívták.


A 9. századra az első városok a keleti szlávok körében jelentek meg. Közülük a legnagyobbak Kijev, Novgorod, Csernyigov, Szmolenszk, Murom voltak. A IX. század elejére. Kijev körül egyesültek a szláv törzsek, akik a Dnyeper folyó partján éltek. Novgorod a keleti szlávok egyesítésének újabb központja lett. A törzsek Novgorod környékén egyesültek és az Ilmen-tó körül telepedtek le.
862-ben Novgorod lakosai meghívták a varangi - Rurik herceget, hogy uralkodjon Novgorodban (vagyis uralkodjon Novgorodban). Rurik lefektette az Oroszországot a 16. század végéig uraló Rurik-dinasztia alapjait.

Rurik 879-ben bekövetkezett halála után rokona, Oleg lett Novgorod uralkodója. Nem sokáig maradt Novgorodban. 882-ben
Oleg és osztaga a Dnyeper folyón hajózott Kijevbe. Abban az időben a varangiak Askold és Dir uralkodtak Kijevben. Oleg megölte őket, és uralkodni kezdett Kijevben. Az összes keleti szláv és néhány finn törzset leigázta, majd uralma alatt egyesítette Novgorod északi és Kijev déli részét. Így megalakult a régi orosz állam, amelyet "Kijevi Rusznak" neveztek. Oleg lett a régi orosz állam első uralkodója.
A régi orosz állam uralkodói a „Ve-
Kijev híres hercege". Az első kijevi hercegek a következők voltak:
Szvjatoszlav (Igor és Olga fia).

Oleg, Igor (Rurik fia), Olga hercegnő (Igor herceg felesége) és
Igor Olga Szvjatoszlav

A kijevi hercegek tevékenységét irányították:
a szláv törzsek egyesítése Kijev uralma alatt;
a kereskedelmi útvonalak védelme;
nyereséges kereskedelmi kapcsolatok kialakítása más államokkal;
hogy megvédje Oroszországot a külső ellenségektől.
A herceg volt Oroszország legfőbb uralkodója. Törvényeket ("statútumokat") adott ki, ítélkezett a lakosság felett, igazgatási és katonai feladatokat látott el. A herceg azonban egyetlen döntést sem hozott a „fejedelmi tanács” nélkül. A fejedelmi tanácsban a fejedelemhez közel álló bojárok is helyet kaptak. Veche fontos szerepet játszott Oroszország politikai életében. Ez volt a gyűlés neve. Veche kiűzheti a rossz herceget, és újat hívhat. Veche összegyűjtötte a népi milíciát is.
A herceg és osztagának fő bevételi forrása az volt
a helyi lakosságtól gyűjtött tiszteletdíj. Az elismerést pénzben vagy prémben szedték össze. A tiszteletdíj egy részét áruként Bizáncba küldték. A hagyományos orosz áruk lennének
akár prémek, méz, viasz, akár rabszolgák. Az orosz pénzegységeket hrivnyának és kunnak nevezték. A tiszteletdíj egy részét áruként Bizáncba küldték. A hagyományos orosz áruk a prémek, a méz, a viasz és a rabszolgák voltak. Külföldi kereskedők fegyvereket, szövetet, selymet, drága ékszereket hoztak Kijevbe. A Dnyeper folyó menti fő kereskedelmi útvonalat "a varangiaktól a görögökig" útvonalnak nevezték. Skandináviától Bizáncig vezetett.
A Kijevi Rusz virágkora Szent Vlagyimir és Bölcs Jaroszlav fejedelmek uralkodására esik.

Vlagyimir herceg nevéhez az orosz történelem olyan fontos eseménye fűződik, mint Oroszország megkeresztelkedése, i.e. a kereszténység domináns vallássá válása Oroszországban. Oroszország megkeresztelésének pontos dátumát nem állapították meg. Általánosan elfogadott, hogy ez 988 körül történt. Az orosz ortodox egyház élére metropolitát helyeztek, akit Konstantinápolyból neveztek ki. Oroszország teljes lakossága köteles volt adót fizetni az egyház javára - tizedet.
Oroszország megkeresztelkedése fontos tényező volt az orosz földek egyesítésében. Hozzájárult:
a központi kormányzat megerősítése;
az ősi orosz nép megszilárdítása;
egységes ősi orosz kultúra kialakulása;
az írás elterjedése Oroszországban;
a mesterség fejlesztése;
a Kijevi Rusz nemzetközi kapcsolatainak erősítése.
Bölcs Jaroszlav alatt Kijev Európa egyik leggazdagabb és legszebb városa lett. A városban körülbelül 400 van

templomok. A Kijevben és Nov-gorodban épült Hagia Sophia Oroszország hatalmának szimbólumává vált. Bölcs Jaroszlav alatt jelentek meg az első könyvtárak Oroszországban. Bölcs Jaroszlav nevéhez fűződik az "orosz igazság" - az orosz törvények első csoportja - összeállítása. Bölcs Jaroszláv, a kijevi nemzetközi tekintély uralkodása alatt
Oroszország. Kijev kiterjedt kereskedelmet folytatott Bizánccal, Lengyelországgal, Németországgal, a Kaukázus államaival és a keleti országokkal. Európa számos uralkodója keresett rokonságot és barátságot Bölcs Jaroszlávval.
Bölcs Jaroszlav halála után azonban megkezdődik a régi orosz állam felbomlása, és új korszak kezdődik az orosz történelemben.