Mihail Fedorovics Romanov nehéz időben lett az orosz cár (82. séma). A zűrzavar Oroszországot a teljes gazdasági összeomláshoz vezette. A politikai stabilitás sem jött létre azonnal, a központban és a régiókban megsemmisült a kormányzat. Az ifjú király fő feladata a megbékélés elérése az országban, a gazdasági tönkremenetel leküzdése és az irányítási rendszer ésszerűsítése volt. Uralkodásának első hat évében Mihail a Boyar Dumára és a Zemszkij Szoborokra támaszkodva uralkodott. Utóbbi 1613-tól 1619-ig tulajdonképpen nem hagyta abba a munkáját. 1619-ben a cár apja Fjodor Nikitics (szerzetesben Filaret) Romanov visszatért a lengyel fogságból. Filaret, aki a patriarchális rangot vette fel, valójában 1633-ban bekövetkezett haláláig irányította az országot. 1645-ben Mihail Romanov is meghalt. Fia, Alekszej Mihajlovics lett az orosz cár (83. séma).

A század közepére a gazdasági tönkremenetelt sikerült legyőzni. Oroszország gazdasági fejlődése a XVII. a gazdasági életben számos új jelenség jellemzi (84. séma). A mesterség fokozatosan kisüzemi termeléssé fejlődött. Egyre több termék nem megrendelésre, hanem piacra készült. Az egyes régiók gazdasági specializálódása zajlott. Tulában és Kashirában például fémtermékeket gyártottak. A Volga régió a bőrfeldolgozásra szakosodott. Novgorod és Pszkov a lentermelés központjai voltak. A legjobb ékszereket Novgorodban, Tikhvinben és Moszkvában hozták létre. Ugyanebben a korszakban kezdtek kialakulni a művészeti mesterségek központjai (Khokhloma, Palekh stb.).

Az árutermelés fejlődése a manufaktúrák kialakulásához vezetett. Állami tulajdonú, i.e. az állam tulajdonában (például a fegyvertár) és magántulajdonban van. Ez utóbbi főleg a kohászatban merült fel. Ilyen vállalkozások Tulában, Kashirában és az Urálban voltak, a termelőerők növekedése hozzájárult a kereskedelem fejlődéséhez és az összoroszországi piac kialakulásához. Két nagy összoroszországi vásár alakult ki: Makarievskaya a Volgán és Irbitskaya az Urálon.

A 17. században A végleges jogi regisztráció Oroszországban történt jobbágyság. Ezzel a kifejezéssel a történészek a parasztok földbirtokostól való függésének legsúlyosabb formáját értik, akinek hatalma a hozzá tartozó parasztok személyére, munkájára és vagyonára terjedt ki.

A történeti irodalomban az orosz parasztság rabszolgasorba juttatásának két fő koncepciója van. A "rendeleti" jobbágyság felfogása szerint a jobbágyság az ország védelmi képességének fenntartása és a szolgálati osztály biztosítása érdekében az állami hatóságok kezdeményezésére került bevezetésre. Ezt az álláspontot vallották a történészek, N.M. Karamzin, S.M. Szolovjov, N.I. Kostomarov, S.B. Veselovsky és B.D. Grekov, valamint a modern történész, R. G. Skrynnikov. Műveiben V.O. Klyuchevsky, M.P. Pogodin és M.A. Djakonov azt a „rendezetlen” koncepciót védi, amely szerint a jobbágyság az ország valós életkörülményeinek következménye volt, csak az állam jogilag formalizálta (86. séma).

1649-ben elfogadták a Tanács kódexét - a hazai feudális jog kódexét, amely szabályozta a kapcsolatokat a társadalom fő területein (87. rendszer). 1648 júliusában a Zemsky Sobor megvizsgálta a katonák és kereskedők kérvényét egy új törvénykönyv elfogadására. Fejlesztésére külön bizottságot hoztak létre, amelyet a bojár N.I. vezetett. Odojevszkij. Már ugyanezen év őszén a törvénykönyv tervezetét a király elé terjesztették. 1649 elején a törvénykönyvet a Zemsky Sobor hagyta jóvá. Hamarosan 1200 példányban jelent meg. A kód fejezetekre, a fejezetek pedig cikkekre tagolódnak. A székesegyházi törvénykönyv összesen 25 fejezetből és 967 cikkből áll.

A törvénykönyv az istenkáromlókról és az egyházi lázadókról szóló fejezettel kezdődik, amely minden istenkáromlást, eretnekséget vagy egyházi hatóságok elleni beszédet máglyán való elégetéssel büntet. A következő két fejezet a király státuszát szabályozza. Az egyiknek már a neve is jelzésértékű: "Az uralkodó becsületéről és arról, hogyan védje meg uralkodója egészségét." A Tanácskódex nemcsak a király elleni lázadásért vagy az államfő megsértéséért ír elő kegyetlen büntetéseket, hanem még a királyi udvarban zajló verekedések és felháborodások esetén is. Így megtörtént az abszolút monarchia törvényhozói megszilárdítása.

A társadalom társadalmi szerkezetét a székesegyházi törvénykönyv határozza meg, mivel ez szabályozza minden birtok jogait és kötelezettségeit. A 11. fejezet „A parasztok udvara” volt a legnagyobb jelentőségű. Ez jelzi a szökött parasztok határozatlan idejű keresését, amely végül megszilárdította a jobbágyságot. A székesegyházi törvénykönyv szerint a városi lakosokat a lakóhelyhez és "adóhoz" kötötték, i.e. kormányzati feladatok ellátása. A kódex jelentős részét a bírósági eljárások rendjének és a büntetőjognak szenteli. A 17. század törvényei túl durván néz ki. A jogtörténészek 60 olyan bűncselekményt számoltak össze, amelyekre a Tanács törvénykönyve halálbüntetést ír elő. A kódex szabályozza a katonai szolgálat, a más államokba utazás, a vámpolitika stb.

Oroszország politikai fejlődése a XVII. az államrendszer alakulása jellemezte: az osztály-reprezentatív monarchiától az abszolutizmusig. A birtok-reprezentatív monarchia rendszerében különleges helyet foglalt el Zemsky Sobors (88. séma). A Zemszkij Szobor magában foglalta a felsőbb papságot ("felszentelt székesegyház"), a Boyar Dumát és a választott részt ("curia"). A Tanács megválasztott küldöttei képviselték a moszkvai nemeseket, a rendek adminisztrációját, a kerületi nemességet, a moszkvai külváros "tervezett" településeinek csúcsait, valamint a kozákokat és az íjászokat ("szolgálati emberek a készüléken"). A fekete orrú parasztok csak egyszer voltak képviselve - a Zemsky Soborban 1613-ban.

Mint már említettük, Oroszország történetében az első Zemszkij Szobort IV. Ivan hívta össze 1549-ben (a Megbékélés Tanácsa) (89. séma). 16. századi katedrálisok kérdéseket oldott meg a livóniai háború folytatásával és a királyválasztással kapcsolatban. Az orosz történelemben különleges szerepet játszott az 1613-as zsinat, amely Mihail Romanovot választotta királlyá. A fiatal cár uralkodásának első éveiben a Zemszkij Szoborok szinte folyamatosan dolgoztak, és segítették Mihailt az állam irányításában. Mihail Fedorovich Filaret Romanov atya lengyel fogságból való visszatérése után a szoborok tevékenysége kevésbé aktív. Főleg a háború és a béke kérdéseivel foglalkoztak. 1649-ben a Zemsky Sobor elfogadta a székesegyházi törvénykönyvet. Az utolsó Zemsky Sobor, amely 1653-ban működött, megoldotta Ukrajna Oroszországgal való újraegyesítésének kérdését. Ezt követően a zemstvo tevékenység elhalványul. Az 1660-1680-as években. Számos birtokbizottság ülésezett. Mindegyikük túlnyomórészt bojár volt. Zemsky Sobors munkásságának vége valójában az osztály-reprezentatív monarchiából az abszolutizmusba való átmenet befejezését jelentette.

A Bojár Duma jelentős szerepe megmaradt az állami hatósági és igazgatási rendszerben. Azonban a XVII. század második felében. értéke csökken. A Duma összetételéből kiemelkedik az úgynevezett Közeli Duma, amely különösen a cár iránt elkötelezett személyekből áll.

Magas fejlettség a XVII. eléri a parancsvezérlő rendszert (90. ábra). Az állandó rendek az országon belül egyes államigazgatási ágakban tevékenykedtek, vagy egyes területekért felelősek voltak. Az ország védelmét és a szolgálati osztály ügyeit a kibocsátás, az íjászat, a Pushkar, a külföldi és a Reitar parancsok irányították. A helyi rend hivatalossá tette a földkiosztást, és bírósági vizsgálatokat folytatott a földügyekben. A követségi rend az állam külpolitikáját hajtotta végre. Az állandókkal együtt ideiglenes rendeléseket is létrehoztak. Az egyik a titkos ügyek rendje volt, amelyet személyesen Alekszej Mihajlovics vezetett. A rend a felsőbb állami intézmények és tisztviselők tevékenységének felügyeletével foglalkozott.

Az állam fő közigazgatási-területi egysége a megye volt. Az önkormányzati rendszer a XVII. nem választott testületekre, hanem a kormányzó központjából kinevezett hatóságokra épült. Zemsky és a labiális vének engedelmeskedtek nekik.

Az orosz társadalom társadalmi szerkezete a XVII. mélyen birtok volt (91. séma). A "birtok" kifejezés olyan társadalmi csoportot jelent, amely a szokásokban vagy a törvényben rögzített és örökölt jogokkal és kötelezettségekkel rendelkezik. A kiváltságos osztály világi és szellemi feudális urak voltak. A világi feudális urakat rangokra osztották. A 17. században ez a fogalom nem annyira hivatalos álláspontot, mint inkább a feudális birtok egy bizonyos csoportjához való tartozást tükrözött. Tetejét dumai rangok alkották: bojárok, körforgalmúak, voltak moszkvai rangok - tisztviselők, ügyvédek, moszkvai nemesek. Őket követték a kiváltságos osztály alsóbb kategóriái - a város rangjai. Ide tartoztak a tartományi nemesek, akiket "a bojárok gyermekeinek" neveztek.

Az eltartott lakosság nagy része paraszt volt. A közösség személyesen szabad tagjait fekete hajú parasztoknak nevezték. A többi paraszt vagy magántulajdonban volt, i.e. a földesuraké, vagy palotáé, vagy apanázsé, a királyi családé. A rabszolgák rabszolgák helyzetében voltak. Feladataikhoz a városok lakói – kézművesek és kereskedők – tartoztak. A leggazdagabb kereskedőket "vendégeknek" nevezték. A függő birtokok között voltak "a hangszeren szolgálatot teljesítő emberek": íjászok, tüzérek és kozákok.

Olvassa el még: C2 Használjon három példát a többpárti politikai rendszer jelenlétének bemutatására a modern Oroszországban. II. A test mint egész rendszer. A fejlődés életkori periodizációja. A szervezet növekedésének és fejlődésének általános mintái. Fizikai fejlődés…………………………………………………………………………….o. 2 II. Rendszerek, amelyek fejlődése az Univerzális Evolúciós Sémával ábrázolható A 17. század a „lázadó korszak”. Társadalmi mozgalmak Oroszországban a 17. században. Szakadás az orosz ortodox egyházban

Mihail Fedorovics Romanov uralkodása (1613-1645)

1613. július 11-én a Romanov-dinasztia első orosz cárja - Mihail Fedorovics - feleségül vette a királyságot. A lepusztult ország körülményei között a fiatal és tapasztalatlan királynak támogatásra volt szüksége. Uralkodásának első tíz évében Zemszkij Szoborsz szinte folyamatosan ült, ahol a cár édesanyja és anyai rokonai, a Saltykov bojárok játszottak meghatározó szerepet. 1619-től a lengyel fogságból hazatért cár apja, Filaret pátriárka lett Oroszország tényleges uralkodója „nagy uralkodó” címmel. Ezeknek az éveknek a belpolitikájának fő tartalma az autokrácia elveinek megerősítése volt. Ennek érdekében a hatóságok a következő intézkedéseket hozták:

A nagy területek és városok világi és egyházi földbirtokosok birtokába kerülését széles körben alkalmazták.

A nemességet szolgálatukért földekkel és kiváltságokkal jutalmazták.

Folytatódott a folyamat a parasztok további biztosítására tulajdonosaik számára.

Bővült a Bojár Duma társadalmi összetétele: a nemesek képviselete megnövekedett benne a duma nemesi és hivatalnoki rangok adományozása miatt.

Ezzel párhuzamosan szűkült a valódi hatalommal rendelkezők köre: négy bojárból - a cár rokonaiból - hozták létre a Közép-Dumát.

A megrendelések száma nőtt.

Az önkormányzati rendszer változásai az állam centralizációjának erősítését is szolgálták - fokozatosan a kormányzó kezében összpontosult a hatalom. A központi kormányzat tekintélyének növelését kellett volna szolgálnia az új állami pecsét bevezetésének és az „autokrata” fogalmának (1625) a királyi címbe való felvételének. Az orosz csapatok Szmolenszk melletti veresége után (1634) Mihail Fedorovics kormánya katonai reformot tervezett. Megkezdődött a nyugat-európai minta szerinti gyalogsági és lovas alakulatok kialakítása. Ezek az egységek - "az új rendszer ezredei" - nyugati fegyverekkel voltak felfegyverkezve, és a nyugat-európai országokban akkoriban elfogadott taktika szerint cselekedtek. Moszkvában jelentősen megnőtt az orosz szolgálatra meghívott külföldiek száma: zsoldostisztek, kézművesek, orvosok; a város határain kívül sajátos német település keletkezett.

Az abszolút monarchia jelei.

Oroszország belső politikai fejlődésének fő irányzata a XVII. az abszolutizmus kialakulása volt – egy olyan államforma, amelyben a hatalom teljes mértékben az uralkodóé; a nyilvánosság részvétele a jogalkotásban és az ország kormányzata feletti ellenőrzésben minimális vagy egyáltalán nem.

Az abszolutizmus kialakulásának kezdetének jelei Oroszországban:

Zemsky Sobors szerepének bukása.

A Bojár Duma szerepének bukása és társadalmi összetételének bővülése a nemesség, kereskedők rovására.

Az államapparátus és a bürokrácia növekedése.

A választott zemsztvo testületek helyi felváltása kinevezett kormányzókkal.

Az állandó hadsereg ("az új rendszer ezredei") számának növekedése.

Sok történész szerint a 17. század az abszolutizmus kialakulásának első szakasza Oroszországban. Az abszolút uralkodó a bürokratikus apparátusra, az állandó hadseregre támaszkodva uralkodik, az egyház, mint ideológiai erő aláveti magát. Az Oroszországban kialakult abszolút monarchia azonban a sajátos történelmi körülmények miatt meglehetősen hatékony volt. Ezért a XVII. század végén. sürgősen szükség volt a közigazgatás intézményeinek reformjára.

Vezérlő rendszer

Alekszej Mihajlovics cár kezdeményezésére az irányítási rendszer változásai folytatódtak:

Létrehozták a titkos ügyek rendjét, amely személyesen a királynak volt alárendelve, és az ország pénzgazdálkodását egyesíti, a Számviteli Rendet;

Ser. 50-es évek a XVII. a parasztok és városiak toborzásával „az új rendszer ezredei” alakultak ki (nyugat-európai minta szerint), miközben a nemesi lovasság jelentősége és létszáma csökkent.

A 17. században a rendek - katonai, pénzügyi, földbirtok- és külpolitikai problémák megoldásában részt vevő intézmények - ereje és befolyása megnőtt.

Alekszej Mihajlovics uralkodása. (1645-1678)

Alekszej Mihajlovics tizenhat évesen lépett trónra. Meglehetősen jól képzett, olvasott ember volt, jó egészséggel, nem dühös, vidám jellemmel és színlelt jámborsággal jellemezte. Szelíd kedélye miatt a Legcsendesebb becenevet kapta.

Zemsky Sobor 1613-ban

1613-ban Zemszkij Szobort tartottak, amelyen cárt választottak. A trónért Vlagyiszlav lengyel herceg, Karl-Philip svéd király fia, Marina Mnishek és II. Ivan hamis Dmitrij fia, a nemesi moszkvai családok képviselői voltak. királlyá választották Mihail Fedorovics Romanov . Az új cár Filaret metropolita fia volt. A szemben álló frakciók képviselői is elégedettek voltak Mikhail fiatalságával. Végül a Romanovok közvetve kapcsolódtak a régi dinasztiához, Rettegett Iván első felesége révén. Ugyanakkor Mihail nagyon fiatal volt, és a bojárok abban reménykedtek, hogy képesek lesznek irányítani a tapasztalatlan cárt.

Az új uralkodónak fontos feladatai voltak, hogy leküzdje a bajok idejét. Fontos szerepe van az erős kozákok megfékezésének, amelyhez egyébként Marina Mnishek is csatlakozott fiával a második Hamis Dmitrijből. Az egyik legfontosabb feladat a csillagosok megszabadítása a betolakodóktól

1617-ben kötött Oroszország és Svédország között Stolbovsky világ. A svédek visszaadták a novgorodi földet Oroszországnak, de hátrahagyták a balti partvidéket, Jam, Oreshek, Koporye és Korela városokat. Oroszország nagy pénzbeli kártérítést fizetett Svédországnak.

Vlagyiszlav herceg nem hagyta el terveit, hogy elfoglalja az orosz trónt. Moszkvába utazott, de nem tudta vállalni. A Szentháromság-Sergius kolostor ostroma is kudarccal végződött. A lengyelek kénytelenek voltak beleegyezni a fegyverszünetbe, amelyet a faluban írtak alá Deulino 1618-ban (deulinsoki fegyverszünet). Oroszország átadta Lengyelországnak a szmolenszki, csernyigovi és szeverszki területeket, és fogolycserét terveztek. Oroszország megvédte függetlenségét, de súlyos területi veszteségeket szenvedett. Az ország gazdasága tönkrement.*

* A bajok ideje mindig is vitákat váltott ki a történészek körében. Számos kutató úgy véli, hogy a bajok ideje egyes epizódjai egy alternatív fejlődés lehetőségét rejtették el Oroszország számára (például a cár és alattvalói közötti szerződéses kapcsolatok kezdete, amikor Vaszilij Sujszkij és Vlagyiszlav herceg trónra hívták). Sok történész felhívja a figyelmet arra, hogy a nemzeti konszolidáció, amely lehetővé tette az idegen inváziók visszaverését, konzervatív alapon valósult meg, ami hosszú időre elodázta az ország égetően szükséges modernizációját.

Mihail Fedorovics cár. 1613. július 11-én királlyá koronázták a Romanov-dinasztia első orosz cárját. A fiatal és tapasztalatlan királynak támogatásra volt szüksége az ország tönkremenetele körülményei között. Zemszkij Szoborék a kormányzás első tíz évében szinte folyamatosan ültek, az 1920-as évek végéig jelentős szerepet játszottak a kormányzásban. Eleinte a cár anyja és rokonai a bojárok, Saltykovok anyai oldaláról, akiket kortársaik tiszteltek, döntő szerepet játszottak az állam irányításában. 1619-ben Mihail apja a deulino-i fegyverszünet után visszatért a lengyel fogságból. Moszkvában Filaretet Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának és nagy uralkodójának kiáltották ki. 1633-ban bekövetkezett haláláig okos és hatalmas politikusként fiával együtt kormányozta az országot.

A Zemszkij Szobornak, mint osztályképviseleti testületnek nem volt rögzített státusa és jogköre. A Zemsky Sobors állandóan összehívott testületté történő átalakítására irányuló projekt elutasítása, amely jogosult javaslatokat tenni vitára. A találkozókra a Kremlben található királyi palota különböző termeiben és néha a Nagyboldogasszony-katedrálisban került sor.

1. Felszentelt székesegyház

Oroszország előtt álló fő feladat az ország tönkrement gazdaságának, belső rendjének és stabilitásának helyreállítása volt. Mihail Fedorovics (1613-1645) a parasztokat a tulajdonosokhoz rendelte. 1619-ben ismét ötéves, 1637-ben pedig kilencéves szökevénykutatást hirdettek meg. 1642-ben ismét rendeletet adtak ki tíz évre a szökevények felkutatására és tizenöt évre az erőszakkal elhurcolt parasztok felkutatására. 1645-ben Michael meghal, fiára hagyja a trónt.

Alekszej Mihajlovics cár. Alekszej Mihajlovics (1645-1676) a "Legcsendesebb" becenevet kapta. Különböző időkben a cár nevelője, B. I. bojár közeli munkatársai közé tartozott. Morozov, N. I. herceg Odojevszkij, Nikon pátriárka, A.F. Ordyn-Nashchokin és A.S. Matvejev, az elmúlt években I. D. cár első feleségének apja. Miloslavszkij.

Az új király olvasott ember volt, jó egészséggel és vidám kedéllyel, jámborsággal jellemezte, példamutató családapa volt, szerette a luxust és a szertartásokat. Mindazonáltal gyors indulatú volt és "haragképes", de gyorsan visszavonult. Szerette a pompás kirándulásokat, a vadászatot * Sőt, a solymászat szabályairól esszét is írt „A solymász út tisztje”, amelyet gyakorlati útmutatóként és irodalmi alkotásként is nagyra értékeltek a szakemberek.

Uralkodása alatt sikerült legyőzni a gazdaság és a mezőgazdaság tönkremenetelét. A mezőgazdaság növekedésének fő tartaléka az új földek mezőgazdasági forgalmába való bevonása volt, amely a bajok ideje előtt kevéssé fejlődött. Kiterjedt útja a fejlődésnek, de növelte a gabona mennyiségét, és ezzel elkezdte legyőzni az éhséget. A feudális jobbágyság további erősödése. A nemességben fokozatos ↓ kapcsolat alakult ki a szolgálat és a földosztás között - a birtokok a szolgálat megszűnése esetén is a családnál maradtak. Ugyanakkor - a jobbágynépesség növekedése és a világi földtulajdon növekedése.

Állami gép. Zemsky Sobors magas szerepe mellett más tekintélyek is kialakultak. A 17. században a Bojár Duma maradt a társirányító testület. (A kifejezés - a 19. század 2. feléből. előtte - a bojárok, a bojárkamara, duma nép).

A Duma nem annyira intézmény, mint inkább a teljes felső elitet összefogó társadalmi intézmény volt. A bojárbizottságok révén a dumai rangoknak is volt hatalma. A legmagasabb rangok a bojárok és az okolnichy. Kormányzónak nevezik ki őket, rendfőnökökké válnak. A Duma részt vett a jogalkotási folyamatban, + törvényben rögzítették a Duma státuszát és jogkörét. A számbeli fölény a bojárokat és az okolnicsikat, a fejedelmi és a régi moszkvai családok leszármazottait illeti meg (a Duma összes emberének 70-90% -a). Teljesen érvényesültek a gondolat legvégéig. A 17. század első felében - nem több, mint 40 fő a Dumában, és a század végén - 150 fő. Ez a Duma funkcióinak átalakulásáról beszél. Csak a nagyon nemesi családok képviselői juthattak el a dumai rangra, de sok függött a király akaratától. Egyszer ilyen rangot kapott Ordin-Nashchokin pszkov nemes. A Dumában egyaránt szerepelhetnek tehetséges emberek (Odojevszkij, Pozharszkij, Golicin, Ordin-Nashchokin, Rtiscsev), de jelentéktelen és tehetségtelen emberek is. A cár általában részt vett a duma ülésén

Az irányítás rendelési rendszeren keresztül történt. Nincs egyértelmű elhatárolás, multifunkcionalitás, osztályvezetési elvek kombinációja, a törvényben rögzített hierarchikus státusz hiánya, nincs állandó létszám és stabilitás, oszlopos irodai munka. Az oszlop keskeny papírlap, amely kitöltésekor az alsó széle mentén összetapad és több méter hosszú tekercssé gyűrődik. Megrendelések - regionális elv és helyi elv. Pénzügyi, katonai, regionális, palotai, patriarchális és nemzeti hatáskörrel. A hivatali munka kialakítása és a rend belső felépítése, a rend belső működésének elvei. Mindegyik a Duma és a helyi közigazgatási épületek (?) alá tartozott.

A vajdasági kormányrendszer mindenütt megjelenik. A helyi ellenőrzés vezető rendszere volt. A kormányzót felmentési rendelettel nevezték ki, fizetést kapott a területen lévő negyedéves parancsokból. Általában a főváros Moszkva szolgáltatási szintjének közönséges embereit küldték a vajdasági sorba. A gyakori kormányzóváltás minden bizonnyal megszakította az erős kapcsolatok kialakításának lehetőségét. A szolgáltatással, mint megélhetési forrással kapcsolatos nézetek megőrzése megmaradt, tk. rossz lehetőség a földről való táplálásra. A nemesi lovasság mellett szabályos lovas szerkezet működött, nem orosz népeket használtak.

A gyalogság állandó hadsereg. A 17. század második felében az íjászsereg alapvetően az állam védelmébe fordult. A 30-as évek elejére a szám = 100 000, majd a 80-as évekre - 165 000 különböző ember. Fokozatosan megváltoztatja a lovasság és az átmenetek viszonyát. Új struktúrák létrehozásának szimbóluma egy új hadsereg részeként, idegen vagy új rendszer formájában. A 30-as években - az új rendszer ezredeinek kialakulása. „Lovas, zsúfolt és fegyveres” – előtte. Az ezredeket századokra osztották, új tiszti rangok jelentek meg, egészen más rendfokozati rendszer. A reguláris hadsereg prototípusa. Ideális esetben az új rendszer ezredeit államilag támogatni kellett volna. Fizetni kellett nekik. De ez csak részleges átmenet volt. Egész életen át tartó szolgálat, békeidőben néhányat hazaküldtek. A nyilvánvaló előny ellenére a reguláris hadseregre való átállás évtizedekig tartott, a zűrzavar után az ország szűkös erőforrásaitól függött. A reg.-re való fokozatos átállás keretében. hadsereg felhagyott a parochializmus rendszerével. Tehát fokozatos távozás a mestnichestvo-tól.

Az orosz monarchia autokratikus jellegének fokozatos elsajátítása, az abszolutizmusba való átmenet kezdete: Zemszkij Szobor szerepének hanyatlása, címváltozás, rendrendszer alakulása, pompás szertartás. A szuverén személyi hatalmának megerősítését az 1649-es tanácsi kódex rögzítette.

1649-es székesegyházi törvénykönyv„Félelem a polgári viszályok miatt minden fekete embertől” – ahogy Nikon pátriárka később írta – összehívták a Zemszkij Szobort. Üléseit \ 1648-1649-ben tartották. és Alekszej Mihajlovics cár „Tanácsi kódexének” elfogadásával ért véget. Ez volt Oroszország történetének legnagyobb Zemszkij-székesegyháza. 340-en vettek részt, a legtöbben (70%) a nemességhez és a felsőbérlőkhöz tartoztak.

A "katedrális törvénykönyv" 25 fejezetből állt, és körülbelül ezer cikket tartalmazott. Kétezer példányban nyomtatva, ez volt az első tipográfiai úton kiadott orosz jogalkotási emlékmű, amely 1832-ig maradt érvényben. Szinte az összes európai nyelvre lefordították.

A „Kódex” első három fejezete az egyház és a királyi hatalom elleni bűncselekményekkel foglalkozott. Az egyházat ért bármilyen kritika és istenkáromlás máglyán való elégetéssel büntetendő. Kivégezték a hazaárulással és az uralkodó becsületének megsértésével vádolt személyeket, valamint a bojárokat, kormányzókat. Azokat, akik "tömegesen és összeesküvésben jönnek, és megtanulják, kit raboljanak vagy verjenek meg", elrendelték, hogy "kegyelem nélkül végezzék halálra". Azt a személyt, aki a király jelenlétében feloldotta a fegyvert, a kezének levágásával büntették.

A "katedrális törvénykönyv" szabályozta a különféle szolgáltatások teljesítését, a foglyok váltságdíját, a vámpolitikát, a lakosság különböző kategóriáinak helyzetét az államban. Rendelkezett a birtokok cseréjéről, beleértve a birtokok cseréjét is. Az ilyen tranzakciót be kellett jegyezni a Helyi Megbízásba. A „Tanács törvénykönyve” korlátozta az egyházi földtulajdon gyarapodását, ami azt a tendenciát tükrözte, hogy az egyház alárendeltje magát az államnak.

A "székesegyházi törvénykönyv" legfontosabb része a XI. fejezet "Parasztbíróság" volt: bevezették a szökevény és elhurcolt parasztok határozatlan idejű felkutatását, megtiltották a parasztváltást egyik tulajdonosról a másikra. Ez a jobbágyság rendszerének jogi bejegyzését jelentette. A magántulajdonban lévő parasztokkal egyidőben a jobbágyság kiterjedt a fekete hajú és a palotaparasztokra is, akiknek megtiltották a közösség elhagyását. Repülés esetén is határozatlan ideig vizsgálták őket.

A "Catedral Code" XIX. fejezete "A városlakókról" változásokat hozott a város életében. A „fehér” településeket felszámolták, lakosságukat a településbe bevonták. A teljes városi lakosságnak kellett viselnie az uralkodó adóját. Halálfájdalma alatt tilos volt egyik településről a másikra költözni, sőt másik településről származó nőket is feleségül venni, i.e. a település lakosságát egy bizonyos városhoz rendelték. A polgárok monopóliumot kaptak a városi kereskedelemben. A parasztoknak nem volt joguk boltot tartani a városokban, csak szekérről és a vásári bódékban kereskedhettek.

Az 1649-es "székesegyházi törvénykönyv", amely lehetővé tette a birtokok birtokok közötti cseréjét és fordítva, a bojárok és nemesek egy zárt osztálybirtokká való egyesülésének kezdetét jelentette. 1674-ben a feketefarkú parasztoknak megtiltották a nemesi beiratkozást. 1679-1681-ben. bevezették a háztartást. Az adózás mértéke a paraszti vagy községi háztartás volt. A 17. század második felében Oroszország társadalmi-politikai fejlődésében lezajlott folyamatok tehát arról tanúskodnak, hogy a reformkísérletek Nagy Péter reformjai előtt történtek.

Fedor Alekszejevics cár. Alekszej Mihajlovics halála után a 14 éves Fedort (1676-1682) az orosz trónra emelték. Az udvarban a vezető helyet Miloslavskyék (Aleksej Mihajlovics első feleségének rokonai) foglalták el. Fjodor, gyermekkorától beteges fiú (skorbutban szenvedett), nem vett részt aktívan a közügyekben. Polotski Simenon tanítványa, tudott latinul, lengyelül, szeretett olvasni, zenét komponálni, idejét ennek a tanulmányoknak szentelte.

Fjodor Alekszejevics vezetésével 1682-ben eltörölték a lokalizmust, megnyílt a belépés az ország kormányába a nemesség és a hivatalnokok számára. Fedor hatéves uralkodásának legnagyobb eseménye a Törökországgal vívott 1677-1681-es háború volt, de ez már a külpolitikában is benne van.

Általánosságban elmondható, hogy Oroszország 17. századi politikai életében a következő tendenciák figyelhetők meg:

1. Átmenet a birtok-reprezentatív monarchiából az abszolutizmusba

2. A parasztok további rabszolgasorba vonása (Sob Ul)

3. A bajok következményeinek leküzdése

4. Egyre élénkebb a fejlődés: a földterület fejlődése, a kereskedelmi és kulturális kapcsolatok bővülése, a gazdálkodási rendszer javul és növekszik, új hadsereg. Egyes történészek ezt Péter reformjainak előfeltételének tartják.

A bajok idején bekövetkezett események Oroszország jelentős részének tönkretételéhez és pusztításához vezettek. A 20-as évektől kezdve. 17. század a helyreállítási folyamat megkezdődött. Az orosz gazdaság fő ága továbbra is a mezőgazdaság maradt, ahol továbbra is a három mezőgazdasági rendszer dominált. Kifejlődött a kertészet és a kertészet. A magántulajdonban lévő parasztok gazdaságainak árutermelésbe való intenzív bekapcsolódását nehezítette a hűbérúri hatalomnak való teljes alárendeltségük, a munkájukkal való szabad rendelkezés képtelensége, a tulajdon és az állami kötelezettségek növekedése. A 17. században növelte a kézműves termelés részesedését az ország gazdaságában. Van gyártás is. Oroszországban a manufaktúra a jobbágyok munkáján alapult, mivel Oroszországban, ahol a jobbágyság dominált, gyakorlatilag hiányzott a szabadúszó munkaerő piaca. A 17. században Oroszországban 30 manufaktúra működött. A kereskedelem is gyorsan fejlődött. De a tengerekhez való hozzáférés akut kérdése volt, ennek hiánya hátráltatta a kereskedelem fejlődését. Oroszország kereskedői azt követelték, hogy az állam védje meg őket a külföldi kereskedőkkel való versenytől. Az 1653-as kereskedelmi charta egyetlen rubelvámot állapított meg a kereskedők számára, és számos belső vámot eltörölt. 1667-ben elfogadták a Novotragovy Chartát, amely szerint a külföldi kereskedőknek megtiltották az oroszországi kiskereskedelmet. A XVII. század második felében. átmenet van az osztály-reprezentatív monarchiából az abszolút monarchiába. A király hatalma növekszik az országban. Változás van a Bojár Duma összetételében: nő a nemesség. 1682-ben eltörölték a lokalizmust, vagyis azt az elvet, hogy a közhivatalt a család nemességétől és az ősök hivatalos pozíciójától függően viseljék. A parya hatalmának megerősítése, a központosítás és az irányítás széttagoltságának leküzdése érdekében 1654-ben megalakították a Titkos Ügyek Nagy Szuverénje Rendjét. 1653 óta a Zemsky Sobors összehívása gyakorlatilag megszűnt. A rendeket összevonták, egy személy alá rendelve őket. A 17. században az íjászcsapatok harcképessége csökken. Streltsy évekig nem kapott pénzbeli fizetést az államtól. Életforrásuk és családjuk a kereskedelmi és kézműves tevékenység volt, az íjászok állami adót fizettek mesterségükből, kézművességükből, az ezredparancsnokok gyakran használtak íjászokat a tanyai munkához. Mindez a katonai szolgálatot megterhelő feladattá tette az íjászok számára. A nemesség minden lehetséges módon kerülte a szolgálatot. Ráadásul a nemesek rosszul voltak kiképezve az ellenségeskedés lebonyolítására.

25. Oroszország külpolitikája a XVI-XVII. században.

Oroszország nemzetközi helyzete a XVII. nehéz volt. Az ország számos külpolitikai feladat előtt állt, amelyeket meg kellett oldani. Az egyik az volt, hogy vissza kell adni a Nemzetközösség által az 1618-as deulino-i fegyverszünet alatt elszakított nyugat-orosz földeket Szmolenszknek. 1632-ben úgy döntött, hogy kihasználja a lengyelországi királyság halála után beköszöntött „királytalanságot”. Zsigmond lengyel király a Zemszkij Szobor döntése alapján Oroszország háborút indított Szmolenszk visszatéréséért. Az ország gazdasági tönkremenetele, az állam és a katonai szervezet elmaradottsága miatt ebben a háborúban Oroszország vereséget szenvedett, és 1634. május 17-én aláírták a Poljanovszkij-békét Oroszország és Lengyelország között, amely szerint a Nemzetközösség csak a Szerpejszk városa, és elismerte Mihály cárt az „egész Oroszország” uralkodójaként. Vladislav lemondott igényéről az orosz trónra. Ukrajnában 1648 tavaszán kezdődött a felkelés. A zbarazsi csata után, 1649 nyarán, ahol a lázadók győztek, Lengyelország és Ukrajna béketárgyalásokat kezdett. 1649. augusztus 8 Aláírták a zborowski békét. Feltételei szerint Bogdan Hmelnyickijt a Nemzetközösség hetmanként ismerte el, a nyilvántartott kozákok számát (akik fizetést kaptak) 40 ezerben határozták meg. A döntő ütközetre 1651 júniusában került sor Berestechko közelében. A lengyelek által megvesztegetve az ukránok szövetségese, Islam Giray kán elvezette lovasságát, ami nagymértékben meghatározta a lázadók vereségét és a Nemzetközösség csapatainak Ukrajna felé irányuló offenzíváját. Csak 1651 szeptemberében állították meg a fehértemplom alatt, ahol megkötötték a békét. 1653. május 10-én a moszkvai Zemszkij Szobor úgy döntött, hogy felveszi Ukrajnát Oroszországhoz. Buturlin orosz nagykövetsége odament. 1654. január 8-án Ukrajna nagy perejaszlavli Rada úgy döntött, hogy újra egyesíti Ukrajnát Oroszországgal. A Nemzetközösség nem értett egyet Ukrajna Oroszországgal való újraegyesítésével. 1654-ben megkezdődött a háború, amely 166,7-ig tartott, és 1667. január 31-én az andrusovói fegyverszünet aláírásával ért véget, amely alapján békeszerződést kellett előkészíteni. Oroszország megkapta Szmolenszket, Dorogobuzst, Belaja Cerkovot, Szeverszk földet Csernyigovval és Sztarodubbal. Lengyelország elismerte a balparti Ukrajna újraegyesítését Oroszországgal. A jobbparti Ukrajna és Fehéroroszország még mindig a Nemzetközösség része volt. A zaporozsji szics Oroszország és a Nemzetközösség közös közigazgatásában maradt. Ezeket a feltételeket végül 1686-ban a Nemzetközösséggel kötött örök béke rögzítette. Ebben a világban Oroszország és Lengyelország összefogott a török-tatár agresszió ellen. Az örök béke feltételei arra kényszerítették Oroszországot, hogy felmondja a Törökország által 1681-ben kötött Bahcsisarai békeszerződést, amelynek értelmében mindkét fél húszéves fegyverszünetben állapodott meg.

7., 8. előadás. Oroszország az első Romanovok alatt a 17. században.
TERV:
1. Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődése a 17. században.
2. Államellenes beszédek.
3. Az állami-politikai rendszer alakulása.
4. Oroszország külpolitikája. Szibéria és a Távol-Kelet fejlődése.
5. Egyházreform. Oroszország az első Romanovok alatt a 17. században.

7., 8. TÉMAKÖR. Oroszország az első Romanovok alatt X-ben7. század

TERV:
1. Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődése a 17. században.
2. Államellenes beszédek.
3. Az állami-politikai rendszer alakulása.
4. Oroszország külpolitikája. Szibéria és a Távol-Kelet fejlődése.
5. Egyházreform.

IRODALOM
1. Buganov V. I. A történelem világa. Oroszország a 17. században. M., 1989.
2. Oroszország története az ókortól 1861-ig / Szerk. N. I. Pavlenko. M, 2000.
3. A haza története arcokban. Az ókortól a 17. század végéig. Életrajzi Enciklopédia. M., 1993.
4. Kargalov VV Oroszország határain, állj szilárdan! Nagy Oroszország és a Wild Iole. Ellenzéki XIII-XVIII század. M., 1998.
5. Szolovjov V. M. Kortársak és leszármazottak S. T. Razin felkeléséről. M., 1991.
6. Tarle E. V. Oroszország nemzetközi kapcsolatai a XVII-XVIII. században. M., 1966.
7. Olvasó Oroszország történetéről. M., 1995. T. 2. Enciklopédia gyerekeknek. T. 5. Oroszország története. Az ősi szlávoktól Nagy Péterig. M. 1995.

A Nemzetközösség és a Katolikus Egyház uralkodó körei Oroszország megosztását és állami függetlenségének megszüntetését tűzték ki célul. A beavatkozás rejtett formában Hamis Dmitrij I. és Hamis Dmitrij II támogatásában fejeződött ki. A nyílt beavatkozás III. Zsigmond vezetésével Vaszilij Sujszkij vezetésével kezdődött, amikor 1609 szeptemberében Szmolenszket ostrom alá vették, majd 1610-ben hadjáratra került sor Moszkva ellen és elfoglalása. Ekkorra Vaszilij Shujszkijt a nemesek leverték a trónról, és Oroszországban interregnum kezdődött - Hét Bojár. A Boyar Duma alkut kötött a lengyel intervenciósokkal, és hajlamos volt az orosz trónra hívni a lengyel királyt - a kiskorú Vlagyiszlavot, a katolikust, ami egyenesen elárulta Oroszország nemzeti érdekeit. Ezenkívül 1610 nyarán megkezdődött a svéd intervenció, amelynek célja volt Pszkov, Novgorod és az északnyugati régiók kiszorítása Oroszországtól.
Ilyen körülmények között az orosz állam függetlenségét és a beavatkozók kiűzését csak az egész nép tudta megvédeni. A külső veszély a nemzeti és vallási érdekeket helyezte előtérbe, átmenetileg egyesítette a harcoló osztályokat. Az első népi milícia (P. P. Ljapunov vezette) és a második népi milícia (D. M. Pozharsky herceg és K. M. Minin vezetésével) eredményeként 1612 őszén a főváros felszabadult a lengyel helyőrség alól.
A győzelmet az orosz nép hősies erőfeszítései eredményeként arattak. Az anyaország iránti hűség szimbóluma Ivan Susanin kosztromai paraszt bravúrja, aki életét áldozta a lengyel hódítók elleni harcban. A hálás Oroszország felállította Moszkvában az első szobrászati ​​emlékművet Kozma Mininnek és Dmitrij Pozsarszkijnak (a Vörös téren, I. P. Martos szobrász).
1613-ban megtartották a Zemsky Sobort ban ben Moszkva, amely felvetette az új orosz cár kiválasztásának kérdését. Az orosz trón jelöltjeként Vlagyiszlav lengyel herceg, Karl-Philip svéd király fia, II. hamis Dmitrij és Marina Mnisek Ivan fia, becenevén „Vorenok” (Hamis Dmitrij 11 – „Tusinszkij tolvaj”). mivel a legnagyobb bojár családok képviselőit javasolták.
Február 21-én a székesegyház úgy döntött Mihail Fedorovics Romanov, Rettegett Iván első feleségének, Anastasia Romanova 16 éves unokaöccse. Július 11-én Mihail Fedorovics feleségül vette a királyságot. Hamarosan apja - a pátriárka - vette át a vezető helyet az ország kormányában Filaret, aki „a király és a katonaság minden ügyében úrrá volt”. A hatalom egy autokratikus monarchia formájában állt helyre. Az intervenciók elleni harc vezetői szerény kinevezéseket kaptak. Dmitrij Pozsarszkij kormányzót küldtek Mozhaiskba, Kozma Minin pedig a duma kormányzója lett.
Mihail Fedorovics kormánya volt a legnehezebb a feladat a beavatkozás következményeinek megszüntetése. Nagy veszélyt jelentettek számára a kozákok különítményei, akik az országban jártak, és nem ismerték fel az új királyt. Köztük van Ivan Zarutsky, akihez Marina Mnishek fiával költözött. A jajk kozákok átadták I. Zaruckijt a moszkvai kormánynak. I. Zaruckijt és Vorenokot felakasztották, Marina Mnisheket pedig Kolomnában zárták börtönbe, ahol valószínűleg nem sokkal később meghalt.
A svédek újabb veszélyt jelentettek. 1617-ben kötött velük oszlopos világ(Stolbovo faluban, nem messze Tikhvintől). Svédország Novgorod földjét visszaadta Oroszországnak, de megtartotta a balti partvidéket, és pénzbeli ellentételezést kapott.
Deulino faluban, a Trinity-Sergius kolostor közelében 1618-ban megkötötték Deulin fegyverszünet a Nemzetközösséggel, amely mögött a szmolenszki és csernyihivi földek maradtak. Fogolycsere volt. Vladislav nem mondott le az orosz trónra vonatkozó követeléseiről.
Így a fő következmény a bajok eseményei a külpolitikában Oroszország területi egységének helyreállítása volt, bár az orosz területek egy része a Nemzetközösséghez és Svédországhoz maradt.
Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődése c.A XVIIban ben. A XVII. század közepén. a bajok idejének pusztítását és tönkretételét legyőzték. A gazdaság lassan talpra állt körülmények között:
- a hagyományos gazdálkodási formák megőrzése (a paraszti gazdaság gyenge termelékenysége primitív felszerelésével és technológiájával);
- élesen kontinentális éghajlat;
- alacsony talajtermékenység a nem csernozjom régióban - az ország legfejlettebb részén.
A mezőgazdaság továbbra is a gazdaság vezető ágazata maradt. Növekedés termelési mennyiséget új földterületek gazdasági forgalomba való bevonásával értek el: Csernozjom, Közép-Volga, Szibéria.
A 17. században további a feudális földtulajdon növekedése, a földek újraelosztása az uralkodó osztályon belül. Az új Romanov-dinasztia, megerősítve pozícióját, széles körben alkalmazta a nemesek közötti földosztást. Az ország középső vidékein gyakorlatilag megszűnt a feketevetésű parasztok földbirtoka. Ennek egyik oka a középső megyéknek a hosszan tartó válság következtében bekövetkezett pusztasága és a lakosság külterületekre vándorlása volt. a jobbágyság megerősítése.
A XVIII. a kézművesség kistermeléssé fejlődött. A XVII. század végére. Oroszországban legalább 300 város volt, kialakultak a kézműves termelés fő területei. Tovább fejlődtek a kohászat és fémmegmunkálás, a textiltermékek, a sógyártás és az ékszeripari központok.
A kisüzemi termelés fejlődése előkészítette az alapot a megjelenéshez manufaktúrák. A manufaktúra munkamegosztáson és kézműves technikákon alapuló nagyvállalkozás. A 17. században Oroszországban körülbelül 30 manufaktúra működött. Az első állami kézben lévő manufaktúrák a 16. században keletkeztek. (Pushkarsky udvar, Pénzverde). Az első magántulajdonban lévő manufaktúra az uráli Nitsa rézkohó, amelyet 1631-ben építettek.
Mivel nem voltak szabad kezek az országban, az állam elkezdett tulajdonítani, majd később (1721) megengedte a gyáraknak, hogy parasztokat vásároljanak. A besorolt ​​parasztoknak egy gyárban vagy gyárban kellett kifizetniük az államnak fizetett adókat, bizonyos kulcsok mellett. Az állam földdel, fával és pénzzel segítette a vállalkozások tulajdonosait. Az állami támogatással alapított manufaktúrák későbbi nevet kaptak "ülés"(a latin „birtoklás” szóból – birtoklás). De egészen a 90-es évekig. 17. század a kohászat maradt az egyetlen iparág, ahol manufaktúrák működtek.
Növekvő szerep és fontosság kereskedők az ország életében. Nagy jelentőséget nyertek a folyamatosan gyülekező vásárok: Makaryevskaya (Nyizsnyij Novgorod mellett), Svenskaya (Brjanszk mellett), Irbitskaya (Szibériában), Arhangelszkben stb., ahol a kereskedők az akkori nagy- és kiskereskedelmet bonyolították le.
A belföldi kereskedelem fejlődésével párhuzamosan a külkereskedelem is bővült. A század közepéig a külföldi kereskedők óriási haszonra tettek szert a külkereskedelemből, Oroszországból exportálták a fát, szőrmét, kendert stb. Az angol flotta orosz fából épült, hajóinak köteleit pedig orosz kenderből készítették. A Nyugat-Európával folytatott orosz kereskedelem központja Arhangelszk volt. Voltak angol és holland kereskedési udvarok. Asztrahánon keresztül szoros kapcsolatok jöttek létre a keleti országokkal.
A növekvő kereskedelmi osztály orosz kormány általi támogatását bizonyítja az Új Kereskedelmi Charta kiadása, amely megemelte a külföldi árukra kivetett vámokat. Politika merkantilizmus Megnyilvánult abban is, hogy a külföldi kereskedőknek csak a határ menti kereskedelmi központokban volt joguk nagykereskedelmet folytatni.
A 17. században jelentősen bővült az ország egyes régiói közötti árucsere, ami a kezdetet jelezte az összoroszországi piac kialakítása. Megkezdődött az egyes földek összevonása egyetlen gazdasági rendszerbe.
Az orosz társadalom társadalmi szerkezete. Az ország felső osztálya az volt bojárok(köztük volt az egykori nagy és sajátos fejedelmek sok leszármazottja). Mintegy száz bojár család birtokolt birtokokat, szolgálta a cárt és töltött be vezető pozíciókat az államban. Megtörtént a nemességhez való közeledés folyamata.
nemesek a szuverén kiszolgáló nép legfelső rétegét alkották a hazában. Öröklési jog alapján birtokoltak birtokot arra az esetre, ha a gyermekek szüleik után tovább szolgálnának. A nemesség a bajok végén jelentősen megerősítette pozícióját, és a királyi hatalom támaszává vált. Ebbe a feudális rétegbe tartoztak a királyi udvarban szolgáló személyek (sáfárok, ügyvédek, moszkvai nemesek stb.), valamint városi, azaz tartományi nemesek.
Nagy feudális urak voltak papság, amely nagy birtokokkal és kolostorokkal rendelkezett.
A kiszolgálók alsó rétegébe eszköz szerint, illetve toborzás szerint kerültek a kiszolgálók. Voltak íjászok, lövészek, kocsisok, szolgáló kozákok, kormánymesterek stb.
A paraszti népesség kategóriái:

1. birtoklási vagy magántulajdon, birtokok földjén élő vagy
   birtokok. Ők viselték az adót (a hűbérúr javára fizetendő vámok halmazát). Bezárás
   a magántulajdonban lévő parasztoknak a helyet a kolostorok parasztjai foglalták el;
2. fekete parasztok. Az ország szélén élt (pomerániai
   Észak, Urál, Szibéria, Dél), közösségekbe egyesülve. Nem volt joguk elhagyni földjeiket, ha nem találnak maguknak helyettesítőt. Ők fizették az adót az állam javára. A "csernyi földeket" el lehet adni, jelzálogba helyezni, örökölni (vagyis a helyzet könnyebb, mint a magántulajdonban lévőké);
3. palotaparasztok, a királyi udvar háztartási szükségleteinek kiszolgálása. Önkormányzással rendelkeztek, és a palotatiszteknek voltak alárendelve.

tetejére városi lakossága volt kereskedők. Közülük a leggazdagabbakat (a 17. században körülbelül 30 ilyen ember élt Moszkvában) a cári parancsnokság "vendégnek" nyilvánította. Sok gazdag kereskedő egyesült két moszkvai százasban - egy nappaliban és egy ruhásszobában.
A városi lakosság zömét hívták városiak. Egy tervezet közösségben egyesültek. Számos orosz városban a katonatisztek és családjaik voltak túlsúlyban a lakosság körében. A városokban a burzsoázia még nem öltött formát.
Városi kézművesek településeken és több százan egyesült szakmai alapon. Az állam javára fizettek adót, választották az idősebbeket és a szocikat (fekete településeket). Rajtuk kívül a városokban voltak fehér települések, amelyek bojárokhoz, kolostorokhoz és püspökökhöz tartoztak. Ezeket a településeket "meszelték" (mentesítették) az állam javára fizetendő városi adó megfizetése alól.
Nagy Péter kora előtt jelentős számú ember élt városokban és vidéken egyaránt. jobbágy rabszolgák. Komplett lakájok gazdáik örökös tulajdonai voltak. Réteg lekötött jobbágyok a rabszolgaállamba (rabság - nyugta vagy adósságkötelezettség) korábban szabad emberek közül alakult ki. A rabszolgabírók a hitelező haláláig szolgáltak, ha önként nem vállaltak új szolgaságot az elhunyt örököse javára.
Szabad és sétáló emberek(szabad kozákok, papok gyermekei, katonák és városlakók, bérmunkások, vándorzenészek és búbok, koldusok, csavargók) nem kerültek birtokokra, birtokokra vagy városi közösségekre, és nem viselték az állami adót. Közülük az eszköz szerint kiszolgáló embereket toboroztak. Az állam azonban minden lehetséges módon megpróbálta ellenőrzése alá vonni őket.
Így a XVII Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődésének fontos állomása volt. Mind a mezőgazdaságban, mind az iparban, különösen (a manufaktúrák megjelenése), komoly változások mentek végbe. Nincs okunk azonban kapitalista viszonyok születéséről beszélni az országban, amelynek fő jellemzője az ingyenes bérmunka arányának növekedése a gazdaságban. Az áru-pénz fejlődése, a piaci viszonyok, a manufaktúrák számának növekedése (amelyek munkásai között a földbirtokostól vagy az államtól függő parasztok voltak túlsúlyban) a feudális gazdaság progresszív mozgásának és a szövetség kialakulásának körülményei között volt megfigyelhető Oroszországban. a társadalom társadalmi szerkezete. Az egységes nemzeti piac kialakulása, melynek kezdeti szakasza a 17. századra nyúlik vissza, a fejletlen kapitalista termelésen alapuló kapitalista gazdaság elemeinek hiányában ment végbe.
kormányellenes beszédek. Az ország gazdaságának fejlődését nagy társadalmi mozgalmak. Nem véletlenül nevezik el a 17. századot "lázadó kor". Ebben az időszakban történt két paraszti „zavargás” (I. Bolotnyikov felkelése és a S. Razin vezette parasztháború), valamint számos városi felkelés a század közepén, valamint a Szolovecki-lázadás, ill. két strelci felkelés a század utolsó negyedében.
Megnyílik a városi felkelések története sólázadás 1648-ban Moszkvában. A főváros lakosságának különböző rétegei vettek részt benne: városiak, íjászok, nemesek, akik elégedetlenek voltak B.I. politikájával. Morozov. Egy 1646. február 7-i rendelet súlyos adót vetett ki a sóra. És a só volt az a termék, amelyet a 17. század emberei elutasítottak. nem tudták. Só nélkül nem lehetett ételt készíteni a jövő számára. 1646-1648-ban. a só ára 3-4-szeresére emelkedett. Az emberek éhezni kezdtek, miközben több ezer font olcsó hal rohadt meg a Volgán: a halkereskedők a só magas ára miatt nem tudták megsózni. Mindenki elégedetlen volt. A drága sóból kevesebbet adtak el, mint korábban, a kincstár pedig jelentős veszteséget szenvedett el. 1647 végén törölték a sóadót, de már késő volt...
A beszéd oka az volt, hogy az íjászok szétoszlatták a moszkoviták küldöttségét, akik a hivatalnokok kegyelméből igyekeztek petíciót benyújtani a cárhoz. A pogromok a befolyásos méltóságok udvarán kezdődtek. A duma jegyzőjét, Nazarij Csisztojt megölték, a Zemszkij-rend fejét, Leonty Pleshcheyvidr-t pedig átadták a tömegnek, hogy darabokra tépjék. A cárnak csak Morozovot sikerült megmentenie, és sürgősen száműzetésbe küldte a Kirillo-Belozersky kolostorba.
A moszkvai sólázadás 1648-1650 közötti felkeléssel válaszolt. más városokban. A legmakacsabb és leghosszabb ideig tartó felkelések 1650-ben Pszkovban és Novgorodban voltak. Ezeket a kenyér árának meredek emelkedése okozta, ami a kormány elkötelezte magát, hogy gabonát szállít Svédországba.
1662-ben az ún rézlázadás, az elhúzódó orosz-lengyel háború és a pénzügyi válság okozta. A pénzreform (a leértékelődött rézpénz verése) a rubel árfolyamának meredek eséséhez vezetett, ami elsősorban a katonák és íjászok, valamint a kézművesek és a kiskereskedők fizetését érintette. A cárhoz hű ezredek, a sztreccek és az „idegen rendszer” leverték a lázadást. A brutális mészárlás következtében több száz ember halt meg, 18-at pedig nyilvánosan felakasztottak.
A század közepi városi felkelések a parasztháború előjátékának bizonyultak. S. T. Razina 1670-1671 Ez a mozgalom a doni kozákok falvaiból indult ki. A doni szabadok az orosz állam déli és középső régióiból vonzottak szökevényeket. Itt íratlan törvény védte őket - "a Dontól nincs kiadatás". A kormány a déli határok védelméhez a kozákok szolgálataira szorult, fizetést fizetett nekik, és beletörődött az ottani önkormányzatba.
Sztyepan Timofejevics Razin, aki a "bojárok árulói" ellen emelte fel a népet, Alekszej (Aleksej Mihajlovics cár fia) nevében beszélt, aki már meghalt. A parasztháború a Don hatalmas területeit, a Volga-vidéket, az Urálokat bekebelezte, és válaszra talált Ukrajnában. A lázadóknak sikerült elfoglalniuk Tsaritsynt, Astrakhant, Szaratovot, Szamarát és más városokat. Szimbirszk közelében azonban Razint legyőzték, majd a "házi" kozákok kiadták és kivégezték.
A társadalmi válságot ideológiai válság kísérte. Fogadjuk el azt a rumot, amely a vallási küzdelem társadalmisá fokozódását jelenti Szolovetszkij felkelés 1668-1676 Azzal kezdődött, hogy a Szolovecki kolostor testvérei határozottan megtagadták a javított liturgikus könyvek átvételét. A kormány úgy döntött, hogy a kolostor blokádjával és földbirtokainak elkobzásával megszelídíti a kelletlen szerzeteseket. A magas vastag falak, a gazdag élelmiszer-készletek több évre meghosszabbították a kolostor ostromát. A Szolovkiba száműzött Razinci is a lázadók sorába lépett. Csak az árulás eredményeként sikerült elfoglalni a kolostort, 500 védőjéből csak 60 maradt életben.
Általában véve a XVII. századi népfelkelések. kettős jelentéssel bírt az ország fejlődése szempontjából. Először is részben a kizsákmányolás és a hatalommal való visszaélés korlátozásának szerepét játszották. Másodsorban pedig még jobban nyomták az államapparátus centralizálását, megerősítését.
Az állampolitikai rendszer kialakulása. A Romanov-dinasztia uralkodásának kezdete a birtok-reprezentatív monarchia virágkora volt. Az ifjú király alatt Mihail Fedorovics(1613-1645) a Bojár Duma vette át a hatalmat, amiben az új cár rokonai - Romanovok, Cserkasszkijok, Saltykovok - játszottak jelentős szerepet.
A központosított államhatalom erősítéséhez azonban a nemesség és a városi települések csúcsainak folyamatos támogatására volt szükség. Ezért a Zemsky Sobor 1613-tól 1619-ig szinte folyamatosan működött. Zemszkij Szoborok szerepe és kompetenciája kétségtelenül nőtt (Mihail cár alatt a szoborok legalább 10-szer találkoztak), a választható elem számbeli túlsúlyba került a tisztviselővel szemben. Ennek ellenére a székesegyházaknak továbbra sem volt önálló politikai jelentősége, ezért azt állítani, hogy Oroszországban klasszikus, nyugati mintájú birtokreprezentatív monarchia létezett, még a XVII. a birtokképviselet elemei: Zemsky-székesegyházÉs Boyar Duma.
A lényeg az, hogy aktív Zemsky Sobors Ennek oka az volt, hogy az új kormánynak átmenetileg le kellett küzdenie a bajok idejének következményeit. A tanácson megválasztott személyeket főszabály szerint csak egy adott kérdésben való véleménynyilvánításra kötelezték, a döntés a legfőbb hatalom kiváltsága volt. A székesegyház összetétele változékony volt, híján volt a stabil szervezetnek, így nem lehet összbirtokos testületnek nevezni. Fokozatosan a XVII. század végére. a tanácskozási tevékenység megszűnt.
1619-ben Mihály cár apja visszatér a lengyel fogságból Filaret (Fjodor Nyikitovics Romanov), egy időben valódi igénye volt a királyi trónra. Moszkvában „nagy szuverén” címmel patriarchális rangot vesz fel, és 1633-ban bekövetkezett haláláig az állam de facto uralkodója lesz.
Az új moszkvai kormányt, amelyben a cár apja, Filaret pátriárka játszotta az elsődleges szerepet, az az elv vezérelte, hogy a bajok ideje utáni állapot helyreállításakor mindennek a régimódinak kell lennie. A választói és korlátozott monarchia eszméi, amelyek a nyugtalanság korszakában érleltek, nem vertek mély gyökereket. A társadalom megnyugtatása és a pusztítás leküzdése érdekében konzervatív politikára volt szükség, de a bajok ideje annyi változást hozott a közéletben, hogy valójában a kormány politikája reformista (S. F. Platonov).
Intézkedéseket tesznek az autokrácia megerősítésére. Hatalmas földek és egész városok kerülnek át nagy világi és szellemi földbirtokosokhoz. A középnemesi birtokok nagy része átkerül a birtokkategóriába, az új földkiosztások „panaszkodnak” az új dinasztia „szolgálatára”.
Változó alak és jelentés Boyar Duma. A duma nemesek és hivatalnokok miatt létszáma a 30-as évek 35 főről emelkedett. század végére 94-re. A hatalom az úgynevezett Középső Duma kezében összpontosul, amely akkoriban négy, a cárral családi kötelékekkel rokon bojárból állt (I. N. Romanov, I. B. Cserkasszkij, M. B. Sein, B. M. Lykov). 1625-ben új állami pecsétet vezettek be, a királyi címbe az „autokrata” szó került.
A Bojár Duma jogkörének korlátai mellett a fontosság parancsok - számuk folyamatosan nőtt, és időnként elérte az ötvenet. Ezek közül a legjelentősebbek a Helyi, Nagyköveti, Mentesítő, Nagy Kincstári Rend stb. Fokozatosan kialakul az a gyakorlat, hogy az államban több rendet rendelnek alá egy kormányszemélynek - sőt. a kormány feje. Tehát Mihail Fedorovics alatt a Nagy Kincstár, a Streletsky, a Foreign és az Aptekarsky parancsok irányították I. B. Cherkassky bojárt, és 1642-től Romanov rokona - F. I. Seremetyev váltotta fel. Alekszej Mihajlovics cár alatt ezeket a rendeket először B. I. Morozov, majd I. D. Miloslavszkij, a cár apósa irányította.
BAN BEN helyi azonos menedzsment olyan változások következtek be, amelyek a centralizációs elv megerősödéséről tanúskodtak: a 16. század közepén megjelent zemsztvoi választott testületeket fokozatosan felváltotta a szigorúbb központos kontroll. kormányzóÁltalánosságban véve meglehetősen ellentmondásos kép alakult ki: abban az időben, amikor a zemsztvói választott tisztségviselőket a kerületekből hívták a fővárosi bojárok és nemesek mellett a magasabb közigazgatás kérdéseinek megoldására, a kerületi szavazókat ezeknek a bojároknak és nemeseknek adták át ( vajda) (VO Kljucsevszkij).
Filaret alatt helyreállította ingatag helyzetét templom. A cár külön levéllel adta át a pátriárka kezébe a papság és a kolostorparasztok tárgyalását. Bővült a kolostorok birtoka. Megjelentek a patriarchális bírói és közigazgatási-pénzügyi rendeletek. A patriarchális udvart királyi minta szerint rendezték be.
Mihail Fedorovics Romanov 1645 júniusában halt meg. A trónöröklés kérdését a Zemszkij Szobor döntötte el, mert 1613-ban nem a Romanov-dinasztiát választották a királyságba, hanem személyesen Mihailt. A régi moszkvai hagyomány szerint a koronát Mihail Fedorovics Alekszej fia kapta meg, aki ekkor 16 éves volt. Zemsky Sobor elvitte a királyságba. Apjával ellentétben Alekszej nem vállalt semmilyen írásos kötelezettséget a bojárokkal szemben, és formálisan semmi sem korlátozta hatalmát.
Az orosz történelembe AAlekszej Mihajlovics Romanov(1645-1676) néven lépett be Agexeus a legcsendesebb. Grigorij Kotoshihln Alekszejt "nagyon csendesnek" nevezte, a külföldi Augustin Mayerberg pedig meglepődött azon, hogy a cár, aki "korlátlan hatalommal bír a nép felett, hozzászokott a teljes rabszolgasághoz, nem sérti senki becsületét és vagyonát".
A lényeg persze nem csak a legcsendesebb Alekszej kiegyensúlyozott karakterében volt. A 11. század közepére. az orosz állam centralizációja érezhetően fokozódott. A zavargások idején a központi és a helyi hatalom már talpra állt, szélsőséges intézkedésekre nem volt szükség az ország kormányzásához.
Alekszej Mihajlovics belpolitikája korának kettős természetét tükrözte. A legcsendesebb cár a régi moszkvai Oroszország szokásait akarta betartani. De látva a nyugat-európai országok sikereit, egyúttal igyekezett átvenni eredményeiket is. Oroszország az atyai ókor és az európai újítások között egyensúlyozott. Elszánt fiával, Nagy Péterrel ellentétben, a legcsendesebb Alekszej nem hajtott végre olyan reformokat, amelyek megtörnék a "moszkvai jámborságot" az európaizáció nevében. A leszármazottak és a történészek ezt eltérően értékelték: egyesek felháborodtak a "gyenge Alekszejre", mások "az uralkodó igazi bölcsességét" látták benne.
Alekszej cár minden lehetséges módon bátorította a reformátorokat, mint pl A. P. Ordin-Nashchokin, F. M. Rtiscsev, Nikon pátriárka, A. S. Matvejev satöbbi.
Alekszej uralkodásának első éveiben a király nevelője különleges befolyást élvezett. Borisz Ivanovics Morozov. Erőteljes és intelligens ember, Morozov hozzájárult az európai vívmányok Oroszországba való behatolásához, minden lehetséges módon ösztönözte a fordítások és az európai könyvek nyomtatását, külföldi orvosokat és kézműveseket hívott Moszkvába szolgálatra, és szerette a színházi előadásokat. Nem az ő részvétele nélkül indult meg az orosz hadsereg átszervezése. Fokozatosan felváltották a nemesi lovasságot és a népi milíciát az új rendszer polcaira- európai módon kiképzett és felszerelt reguláris hadsereg.
Alekszej Mihajlovics uralkodásának egyik fő eredménye az örökbefogadás volt Katedrális kódex(1649). Ez a nagyszerű a XVII. a törvénykönyv hosszú ideig az összorosz törvénykönyv szerepét töltötte be. Az új törvénykönyv elfogadására tett kísérletek I. Péter és II. Katalin alatt megosztottak voltak, de mindkét alkalommal sikertelenül jártak.
Elődjéhez, Rettegett Iván szudebnikjéhez (1550) képest a székesegyházi törvénykönyv a büntetőjogon kívül állami és polgári jogot is tartalmaz, ezért nem
Meglepő nemcsak a kód teljessége, hanem az átvétel gyorsasága is. Ezt a teljes terjedelmes kódot a projektben egy kifejezetten a herceg királyi rendelete alapján létrehozott bizottság dolgozta ki Nyikita Ivanovics Odojevszkij, majd 1648-ban egy külön összehívott Zemszkij Szoboron tárgyalták, sok cikkben javították, és január 29-én már elfogadták. Így minden vita és elfogadás
A csaknem 1000 cikkből álló kódex elkészítése alig több mint hat hónapig tartott – ez példátlanul rövid időszak még egy modern parlamentnél is!
Az új törvények ilyen gyors elfogadásának okai a következők voltak.
Először is, az orosz élet akkori nagyon zavaró légköre sietni kényszerítette a Zemszkij Szobort. Az 1648-as népfelkelések Moszkvában és más városokban arra kényszerítették a kormányt és a választott tisztségviselőket, hogy javítsák az udvar és a törvényhozás ügyeit.
Másodszor, az 1550-es Sudebnik óta számos magánrendeletet fogadtak el különféle esetekre. A rendeleteket rendelésekbe gyűjtötték, mindegyik tevékenységi típusa szerint, majd bejegyezték az Ukaznye könyvekbe. Ez utóbbi hivatalnokot a Sudebnik mellett irányították a közigazgatási és bírósági ügyekben.
Száz év alatt nagyon sok jogszabályi rendelkezés halmozódott fel, különböző rendek szerint szétszórva, olykor egymásnak is ellentmondva. Ez megnehezítette a rendi adminisztrációt, és sok visszaéléshez vezetett, amelyektől a kérelmezők szenvedtek. S. F. Platonov sikeres megfogalmazása szerint „külön törvények tömege helyett egyetlen kódexre volt szükség”. Így a jogalkotási tevékenységet a törvények rendszerezésének és kodifikációjának igénye ösztönözte.
Harmadszor, túl sok minden változott, költözött egyik helyről a másikra az orosz társadalomban a bajok ideje után. Ezért nem egyszerű frissítésre volt szükség, hanem törvény reformja,összhangba hozni az új életfeltételekkel.
Katedrális kód a következő főbb területeken tekintette a közszolgálatot és a közéletet:

1. a királyi hatalmat Isten felkentjének hatalmaként értelmezte;
2. először vezette be az „állami bűnözés” fogalmát. Mint olyan
   minden, a király és családja ellen irányuló cselekményt bejelentettek, kritikát
   kormány. Halálbüntetés állami bűnökért
   (az uralkodó javainak ellopását ugyanilyen szigorúan büntették);
3. rendelkezett az egyház és a pátriárka elleni bűncselekmények büntetéséről;
4. számos cikkel szabályozta a lakosság és a helyi hatóságok közötti kapcsolatokat. A hatóságokkal szembeni engedetlenséget megbüntették, de büntetést is kiszabtak
   kormányzó és más tisztviselők zsarolás, kenőpénz és egyéb visszaélések miatt;
5. a városlakókat a településhez csatolta; ,
6. adóval megadóztatta a „fehér városlakókat” - a kolostorokhoz tartozó települések lakóit és magánszemélyeket;
7. megvédte a gazdag állampolgárok - kereskedők, vendégek (kereskedők) - érdekeit azzal, hogy súlyos büntetéseket hirdettek meg a jogsértésükért.
   jóság, becsület és élet;
8. meghirdette a "határozatlan idejű" parasztok keresését és a birtokokba való visszatérését.
   Így megtörtént az utolsó lépés – teljessé vált a jobbágyság. Igaz, a szokás továbbra is érvényben volt - "nincs kiadatás a Dontól". Lehet, hogy
   elrejtőznek Szibériában, ahonnan sem a kormánynak, sem a tulajdonosoknak nem volt lehetősége visszaküldeni a szökevényt.

Alekszej Mihajlovics cár törvénykönyvét teljességében és jogi kidolgozottságában felülmúló jogalkotási emlékmű - az Orosz Birodalom Törvénykönyve 15 kötetben - csak 1832-ben jelent meg I. Miklós vezetésével. És ezt megelőzően a kódex az orosz törvények kódexe maradt. csaknem két évszázadon át.
Alekszej Mihajlovics monarchiája továbbra is megőrizte az osztályképviseleti vonásait, de a cár autokratikus hatalma megnőtt. Az 1654-es zsinat után, amely eldöntötte az Ukrajnával való újraegyesítés kérdését, a zemszkij szoborok csak Alekszej uralkodásának végéig üléseztek. Megingathatatlan maradt az utolsó Rurikovicsok alatt kialakult parancsos hatalomrendszer és a Bojár Duma. De részleges változásokon is ment keresztül, amelyek hozzájárultak a nagyobb centralizációhoz és egy komplex államigazgatási apparátus létrehozásához, hatalmas számú tisztviselővel - hivatalnokokkal és hivatalnokokkal.
A Boyar Duma összetételéből kiemelkedett KözépgondolatÉs egyengető kamra, aktuális bírósági és közigazgatási ügyek megoldása.
Alekszej Mihajlovics, aki nem akart teljesen a Boyar Dumától és a rendek vezetésétől függeni, egyfajta személyes irodát hozott létre - A titkos ügyek rendje(mindenki felett állt, hiszen minden állami intézmény ügyeibe beleszólhatott).
A lokalizmus fokozatosan a múltba vész. Egyre gyakrabban neveztek ki „vékony embereket” fontos kormányzati tisztségekre.
Így a XVII. század második felében. megkezdődik a fő elemek kialakulása abszolút monarchia. Abszolutizmus- olyan államforma, amikor a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalom teljes mértékben az uralkodó kezében összpontosul, és ez utóbbi a kizárólag általa kijelölt és ellenőrzött, elágazó bürokratikus apparátusra támaszkodik. Az abszolút monarchia feltételezi az állami és önkormányzati központosítást és szabályozást, az állandó hadsereg és a biztonsági szolgálatok jelenlétét, az uralkodó által irányított fejlett pénzügyi rendszert.
Alekszej Mihajlovics 1676-os halála után legidősebb fia lett a király Fedor- beteg fiú 14 éves. Valójában anyai rokonai ragadták meg a hatalmat MiloslavszkijÉs Sophia nővére, erős akarattal és energiával. A hercegnő alatt uralkodó kör élén egy intelligens és tehetséges herceg állt V. V. Golitsyn - a királynő kedvence. Folytatták a tanfolyamot a nemesség felemelésére, a nemesség és a bojárok egy birtokba olvadásának feltételeinek megteremtésére. Erős csapást mértek az arisztokrácia osztálykiváltságaira, hogy befolyását gyengítsék, 1682-ben a parochializmus eltörlésével. Most a hivatalos kinevezéseknél a személyes érdem elve került előtérbe.
A gyermektelen Fjodor Alekszejevics 1682-es halálával felmerült a trónörökös kérdése. Két testvére közül a gyengeelméjű Ivan nem vehette át a trónt, de Péter- a második házasságból származó fia 10 éves. Az udvarban harc tört ki a fejedelmek rokonai között anyai ágon.
Ivan mögött volt Miloslavszkij Zsófia hercegnő vezetésével, Péter után - Naryshkins, akiket a Nikon helyébe lépő Jokim pátriárka támogatott. A felszentelt székesegyház és a Bojár Duma ülésén Pétert királlyá kiáltották ki. 1682. május 15-én azonban íjászok fellázadtak Moszkvában, a Sztrelci rend feje, I. A. Khovanszkij herceg uszítására. A Naryskinek összes prominens támogatóját megölték. Az íjászok kérésére mindkét herceget a trónra ültették, és Zsófia hercegnő lett az uralkodójuk. Péter 1689 nyarán elért nagykorúságával Zsófia régenssége elvesztette alapját. Sophia nem akart önként feladni a hatalmat, védencére, a Streltsy rend főnökére, F. Shaklovityra támaszkodva az íjászok támogatására várt, de reményei nem váltak be, a palotapuccs meghiúsult. Sophiát megfosztották hatalmától, és a Novodevics-kolostorba zárták, legközelebbi támogatóit kivégezték vagy száműzték.
Általában a XVII. század végén. az ország a döntő változások küszöbén állt, a korábbi fejlesztések már előkészítették. Az esedékes reformok a társadalomra nehezedő állami nyomás csökkentésével, a magánkezdeményezés ösztönzésével és az osztályszabadság hiányának fokozatos gyengítésével valósíthatók meg. Ez az út A. P. Ordin-Nashchokin és V. V. Golicin reformtevékenységének folytatása lenne. A másik út a rendszer még nagyobb szigorítását, a hatalom szélsőséges koncentrációját, a jobbágyság megerősödését, és – a túlzott erőkifejtés eredményeként – a reformista áttörést sugallta. Az oroszországi despotikus államhatalom hagyományai és a század végén megjelent reformátor természete a második lehetőséget valószínűsítette.
Oroszország külpolitikája. Szibéria és a Távol-Kelet fejlődése. Az orosz külpolitika a 17. században. a következő problémák megoldására irányult:

1. a Balti-tengerhez való hozzáférés elérése;
2. a déli határok biztonságának biztosítása a krími portyáktól
   kánok;
3. a bajok idején elszakított területek visszatérése;
4. Szibéria és a Távol-Kelet fejlődése.

Sokáig az ellentmondások fő csomója az volt Oroszország és a Nemzetközösség közötti kapcsolatok. Filaret pátriárka kormányának erőfeszítései a 20-as években és a 30-as évek elején. célja egy Svédországból, Oroszországból és Törökországból álló lengyel-ellenes koalíció létrehozása volt. A Zemsky Sobor által 1622-ben meghirdetett, a Lengyelországgal folytatott 10 éves háború folyamata a Nemzetközösség ellenfeleinek - Dániának és Svédországnak - nyújtott gazdasági segítségnyújtásban fejeződött ki. 1634 júniusában Oroszország és Lengyelország aláírták a szerződést Poljanovszkij világ.
1648-ban megindult az ukrán nép felszabadító harca a lengyel urak ellen az ukránok vezetésével. B. Hmelnyickij. Zemszkij Szobor 1653-ban határoz Ukrajna Oroszországgal való újraegyesítéséről. Viszont Pereyaslav Rada 1654-ben egyhangúlag megszavazta Ukrajna Oroszországhoz való csatlakozását. A háború kitörése a Nemzetközösséggel 13 évig, 1654-től 1667-ig tartott, és az aláírással ért véget. Andrusovo fegyverszünet(1667),
melynek feltételeit 1686-ban rögzítették "Venny világ". A szmolenszki régiót, a balparti Ukrajnát és Kijevet átengedték Oroszországnak. Fehéroroszország Lengyelország része maradt. Emellett a megállapodás rendelkezett Oroszország és Lengyelország közös fellépéséről az esetleges török-krími agresszió ellen.
1656-tól 1658-ig volt háború Oroszország és Svédország között. Oroszország kísérlete a Finn-öböl partjainak elfoglalására kudarccal végződött. 1661-ben írták alá kardasz világ, amely mentén az egész part Svédországé maradt.
1677-ben nachillsrussko-török-krími háború, 1681-ben ért véget Bahcsisarai fegyverszünet, amelynek értelmében Törökország elismerte Oroszország Kijevhez fűződő jogait (röviddel azelőtt, hogy Törökországnak sikerült visszaszereznie Podoliát a Nemzetközösségtől, és elkezdett igényt tartani a Jobbparti Ukrajnára). 1687-ben és 1689-ben V. V. Golicin herceg hadjáratokat vezetett a Krím-félszigeten, de mindkettő sikertelenül végződött.
Így Oroszország soha nem tudott kijutni a tengerekre, és külpolitikai feladatai is változatlanok maradtak. A krími hadjáratok nem hoztak Oroszország számára jelentős katonai sikereket vagy területi átalakulásokat. Azonban a fő feladat "Szent Liga"(Ausztria, Lengyelország, Oroszország - 1684) befejeződött - az orosz csapatok blokkolták a krími kán erőit, akik nem tudtak segítséget nyújtani a török ​​csapatoknak, akiket az osztrákok és a velenceiek legyőztek. Ráadásul Oroszország első ízben történő felvétele az európai katonai szövetségbe jelentősen növelte nemzetközi presztízsét.
Az orosz külpolitika sikerei között Szibéria és a Távol-Kelet fejlődése. A XVI században. Az oroszok meghódították Nyugat-Szibériát, és a XVII. század közepére. meghódította Kelet-Szibéria jelentős részét. A Jenyiszejtől az Ohotszki-tengerig terjedő gigantikus teret a kozákok úttörői 20 év alatt „áthaladtak”.
Az Ob és a Jenyiszej folyók folyóközétől az orosz felfedezők délkeletre, a Bajkál régióba, az Amurba és a déli távol-keleti területekre, valamint keletre és északkeletre a Léna folyó medencéjébe - Jakutia, Csukotka és Kamcsatka felé. .
Abban az időben az Ob között a Jenyiszej és az Alsó-Tunguska élt nyenyecek(amit az oroszok hívtak szamojédek, hantiok (osztjákok), mansziak (vogulok)És Evenki (Tungus). Ezek a népek tisztelegni kezdtek Oroszország előtt.
1632 óta Oroszország yasakot kezdett fizetni Jakutia, nyikorgók és ágyúk segítségével hódították meg. Orosz kozákok, akik alapították Jakutszk, lettek a régió új mesterei.
burját törzsek az 1950-es évek elején Oroszország része lett. 17. század A Bajkál régió fő városa, ahová a burját jasakot hozták, 1652-ben épült. Irkutszk. A nyugat- és kelet-szibériai orosz birtokok fővárosa megmaradt Tobolszk.
Az oroszok állítása a század közepén a Léna folyón és a Bajkál vidékén megnyitotta az úttörők és a telepesek keleti, északkeleti és délkeleti irányba történő mozgásának lehetőségét (expedíciók). S. I. Dezsnyeva Chukotkának, E. P. Habarova az Amur régióban). Az Amur régió Oroszország részévé vált, ami elégedetlenséget váltott ki Mandzsúria uralkodóival. Nerchinszki békeszerződés 1689 létrehozta a határt Kína és Oroszország birtokai között az Amur és mellékfolyói mentén.
Moszkva szilárdan megerősítette hatalmát Szibériában. Szibéria A. A. Zimin történész szerint egyfajta szelep volt, amelybe a megbékéletlen és meghódíthatatlan emberek erői bejutottak. Nemcsak kereskedők és szolgáltatók siettek ide, hanem szökött jobbágyok, parasztok, városiak is. Nem voltak birtokosok, nem volt jobbágyság. Szibériában az adóelnyomás lágyabb volt, mint Oroszország központjában.
Az orosz telepesek kenyeret, puskaport, ólmot és egyéb segítséget kaptak a cár által kinevezett kormányzóktól és fenntartották a rendet. A kincstár javára a telepesek adót, az őslakosok prémjasakot fizettek. És nem hiába buzdította Moszkva a felfedezők és iparosok munkáját: a XVII. a szibériai prémekből származó bevétel az összes állami bevétel negyedét tette ki.
Egyházi reform. Az orosz ortodox egyház jelentős helyet foglal el az orosz állam történetében. Az ortodoxia meghatározta az orosz nép etnikai öntudatát a mongol-tatár iga elleni küzdelem időszakában, amely az összorosz egyházszervezettel és a társadalmi-gazdasági tényezőkkel együtt hozzájárult a földek politikai egyesítéséhez. és egyetlen moszkvai állam létrehozása.
A XVI-XVII. az egyház az államra támaszkodva elnyomott számos eretnekséget, amely behatolt a közigazgatási apparátus felső rétegeibe, és meglehetősen széles társadalmi bázissal rendelkezett. A történettudományban ezt a harcot a szabadgondolkodás, a társadalmi gondolati áramlatok elnyomásának tekintették, hasonlóan a nyugati reformációhoz. Az egyháztörténet az eretnekségek legyőzését a hit, az orosz nép és az orosz államiság ortodox identitásának védelmeként értelmezi, az eretnekségek elleni küzdelem kiterjedtsége és kegyetlensége Oroszországban felülmúlta az inkvizíció vagy a protestáns egyházak tevékenységét.
A templom és a kolostorok jelentős gazdasági erővel, fejlett és hatékony gazdasággal, kulturális központok voltak. A kolostorok gyakran stratégiailag fontos helyeken épültek, és nagy jelentőséggel bírtak az ország védelmében. A templom akár 20 ezret is ki tudott állítani. harcosok. Ezek a körülmények anyagi alapot teremtettek az egyház tekintélyének (egyfajta állam az államban), amelyet azonban nem használtak fel a világi hatalommal szemben.
A felszentelt székesegyház, mint az egyházi igazgatás szerve, aktívan részt vett a Zemszkij Szoborok munkájában. A bajok idején a patriarchátus (1589 óta alakult) némi habozás ellenére is nagy szerepet játszott a csalók elleni harcban és a lengyel-svéd beavatkozásban (Hermogenes pátriárka tragikus sorsa, szerzetesek halála az ortodox szentélyek védelmében, a milícia anyagi támogatása stb.). Filaret pátriárka valójában Oroszországot irányította, mivel Mihail Romanovics cár társuralkodója volt, megerősítve egyrészt az autokráciát és az új dinasztiát, másrészt az egyház szerepét.
A XVII. század közepén. az újraorientáció egyház és állam viszonyában kezdődik. Ennek okait a kutatók többféleképpen értékelik. A történeti irodalomban az a nézőpont érvényesül, amely szerint az abszolutizmus kialakulásának folyamata elkerülhetetlenül az egyház feudális kiváltságaitól és az állam alárendeltségétől való megfosztásához vezetett. Ennek oka Nikon pátriárka azon kísérlete volt, hogy a szellemi hatalmat a világi fölé helyezze. Az egyháztörténészek tagadják a pátriárka ezen álláspontját, mivel Nikont következetes ideológusnak tartják "a hatalom szimfóniái". Ennek az elméletnek a elutasításában a kezdeményezést a cári adminisztráció tevékenységében és a protestáns eszmék hatásában látják.
A XVII. század orosz történelmének fontos ténye. volt egyházszakadás, eredő egyházi reform Nikon pátriárka.
Az irodalom megosztottságának megértésében két fő hagyomány létezik. Egyes tudósok - A. P. Shchapov, N. A. Arisztov, V. B. Andreev, N. I. Kosztomarov - hajlamosak látni benne társadalmi-politikai mozgalom vallási formában.
Más kutatók elsősorban az egyházszakadást és az óhitűeket látják vallási és egyházi jelenség. A történészek közül a szakadás ilyen értelmezése jellemző S. M. Szolovjovra, V. O. Kljucsevszkijre, E. E. Golubinszkijra, A. V. Kartasevre, az orosz gondolkodóknál - V. S. Szolovjovra, V. V. Rozanovra, N. A. Berdjajevre, Georgij Florovszkij főpapra. A modern kutatók, A. P. Bogdanov, V. I. Buganov, S. V. Bushuev nem tagadják a társadalmi-politikai törekvéseket, de nem tartják a fő és nem meghatározónak, hanem alárendeltnek a szakadás témájában.
Az egyházi reform okai:
- az egyházi reformot a fegyelem, a rend és a papság erkölcsi alapjainak megerősítésének igénye diktálta;
- az ortodox világban ugyanazon egyházi szertartások bevezetésére volt szükség;
- a nyomdászat térhódítása megnyitotta az egyházi könyvek egységesítésének lehetőségét.
A 40-es évek végén. 17. század Moszkvában az ősi jámbor hitbuzgók köre alakult ki. Jeles egyházi személyiségek voltak benne: Stefan Vonifatyev királyi gyóntató, a Vörös téri János kazanyi székesegyház rektora, F. Rtiscsev királyi hálóőr, a Nyizsnyij Novgorod Nikon és Avvakum templomának kiemelkedő alakjai és mások.
Mordvai paraszt fia Nikon(a világban Nikita Minov) gyors karriert futott be. Miután szerzetesi fogadalmat tett a Szolovetszkij-szigeteken, Nikon hamarosan a Kozheozersky kolostor (Kargopol régió) hegumenje lett. Nikont Alekszej Mihajlovics cárral való ismeretség és barátság kötötte össze, akinek támogatását sokáig élvezte. Nikon a moszkvai Novoszpasszkij-kolostor archimandritja lesz, a Romanovok ősi sírja. Rövid novgorodi metropolita tartózkodás után (közvetlenül az 1650-es novgorodi felkelés idején), 1652-ben Nikont Moszkva pátriárkájának választották.
Nikon pátriárka volt az, aki megkezdte a reformot a rítusok egységesítése és az egyházi szolgálat egységességének megteremtése érdekében. A görög szabályokat és rituálékat vették mintaként.
A Nikon pátriárka és az egyháztanács által 1654-ben elfogadott újítások közül a legjelentősebb a kétujjas keresztség háromujjas felváltása, az Istennek szóló doxológia „halleluja” kiejtése nem kétszer, hanem háromszor, a szónoki emelvény körüli mozgás. az egyház nem a Nap irányába, hanem ellene.
Aztán a pátriárka megtámadta az ikonfestőket, akik nyugat-európai festési módszereket kezdtek alkalmazni. Emellett a keleti klérus mintájára saját összetételű prédikációkat kezdtek felolvasni a templomokban. Itt maga a pátriárka adta meg az alaphangot. Az orosz kézzel írott és nyomtatott liturgikus könyveket Moszkvába vitték megtekintésre. Ha eltérést találtak a görögökkel, a könyveket megsemmisítették, helyette újakat nyomtattak és küldtek ki. És bár minden változás tisztán külső volt, és nem érintette az ortodox dogmát, a hit megsértésének tekintették őket, mert megsértették a hagyományokat (az atyák és őseik hite).
A Nikon harcolt az újítások ellen, de a moszkvaiak egy része az ő reformjait tekintette a hitbe sértő újításoknak. A templom kettészakadt Nikonok(az egyházi hierarchia és az engedelmeskedni szokott hívek nagy része) ill Régi hívők.
A Nikon aktív ellenfele és az óhitű mozgalom egyik alapítója a főpap Habakuk- az orosz történelem egyik legkiemelkedőbb személyisége. Nagy lelkierővel rendelkező ember, aki teljes mértékben megnyilvánult az üldözés során, gyermekkorától kezdve hozzászokott az aszkézishez és a test gyarlóságához. A világtól való undort és a szentség iránti vágyat annyira természetesnek tartotta az emberben, hogy a világi mulatságok fáradhatatlan hajszolása és az egyházi szokásoktól való eltérések miatt egyetlen plébánián sem tudott boldogulni. Sokan szentnek és csodatevőnek tartották. A Nikonnal együtt részt vett a liturgikus könyvek javításában, de hamarosan elbocsátották a görög nyelv ismeretének hiánya miatt.
A régi hit hívei – az óhitűek – a „rossz” liturgikus könyveket mentették és rejtették el. A világi és szellemi hatóságok üldözték őket. Az üldöztetés elől a régi hit buzgói az erdőkbe menekültek, közösségekbe tömörültek, sketét alapítottak a vadonban. A nikonizmust el nem ismerő Szolovetszkij-kolostor 1668-tól 1676-ig ostrom alatt állt, mígnem Mescserjakov kormányzó be nem vette és felakasztotta az összes lázadót (600 emberből 50 életben maradt).
Az óhitű főpapok vezetői Habakuk és Daniel petíciókat írtak a cárhoz, de látva, hogy Alekszej nem védi a „régi időket”, bejelentették a közelgő világvégét, mert Oroszországban megjelent az Antikrisztus. A király és a pátriárka „két szarva”. Csak a mártírok, a régi hit védelmezői menekülnek meg. Megszületett a „tűzzel való megtisztulás” prédikációja. A szakadárok bezárkóztak templomokba, és élve elégették magukat.
Az óhitűek semmiben sem értettek egyet az ortodox egyházzal dogma(a dogma fő rendelkezése), de csak néhány rítusban, amelyet Nikon törölt, tehát nem voltak eretnekek, hanem csak szakadás.
Az egyházszakadás számos olyan társadalmi erőt egyesített, amelyek az orosz kultúra hagyományainak sértetlen megőrzését szorgalmazták. Voltak fejedelmek és boirok, például F. P. Morozova nemesnő és E. P. Urusova hercegnő, szerzetesek és fehér papok, akik megtagadták az új szertartások elvégzését. De különösen sok volt a hétköznapi ember: városlakók, íjászok, parasztok, akik a régi rítusok megőrzésében a „büszkeség” és „szabadság” ősi népeszméiért való harc módját látták. Az óhitűek legradikálisabb lépése az volt, hogy 1674-ben nem imádkoztak a cár egészségéért. Ez azt jelentette, hogy az óhitűek teljesen szakítottak a létező társadalommal, megkezdődött a harc az „igazság” eszményének megőrzéséért közösségeiken belül.
Szentszékesegyház 1666-1667 átkozta a szakadárokat engedetlenségükért. A régi hit buzgói nem ismerték fel az egyházat, amely kiközösítette őket. A szakadást a mai napig nem sikerült legyőzni.
Az óhitűek vezetőit Avvakum és társai száműzték a Pechora alsó folyásánál fekvő Pustoozerskből, és 14 évet töltöttek egy földbörtönben, majd elevenen elégették őket. Azóta az óhitűek gyakran vetették alá magukat "tűzkeresztségnek" - önégetésnek.
Az óhitűek fő ellenségének, Nikon pátriárkának a sorsa is tragikus volt. A „Nagy Szuverén” cím elnyerése után Őszentsége, a pátriárka egyértelműen túlbecsülte erejét. 1658-ban dacosan elhagyta a fővárost, és kijelentette, hogy nem akar Moszkvában pátriárka lenni, hanem Oroszország pátriárkája marad.
1666-ban az alexandriai és antiókhiai pátriárkák részvételével tartott egyháztanács, akik két másik ortodox pátriárkától – Konstantinápolytól és Jeruzsálemtől – rendelkeztek hatáskörrel, eltávolította Nikont a pátriárka posztjáról. Száműzetésének helye a Vologda melletti híres Ferapontov-kolostor volt. Nikon már Alekszej Mihajlovics halála után visszatért a száműzetésből, és meghalt (1681) Jaroszlavl közelében. A Moszkva (Istra) melletti Resurrection New Jerusalem kolostorban temették el.
Az egyházreform és egyházszakadás tehát jelentős társadalmi és szellemi felfordulás volt, amely nemcsak a centralizációs tendenciákat és az egyházi élet bizonyos egységesülését tükrözte, hanem jelentős társadalmi-kulturális következményekkel is járt. Emberek millióinak tudatát kavarta fel, kétségbe kényszerítve őket a fennálló világrend létjogosultságában, szakadáshoz vezetett a hivatalos világi és spirituális hatalom és a társadalom jelentős része között. A lelki élet néhány hagyományos alapját megsértve a szakadás lendületet adott a társadalmi gondolkodásnak, és utat nyitott a jövőbeli átalakulásoknak.
Emellett a 15. században az egyházat meggyengítő egyházszakadás előfeltétele volt az egyház későbbi államhatalom alá rendelésének, az abszolutizmus ideológiai függelékévé változtatva azt.

Mercantilizmus- a korai kapitalizmus (az ún. primitív tőkefelhalmozás korszaka) gazdaságpolitikája, amely az állam aktív beavatkozásában fejeződik ki a gazdasági életbe. Ez a protekcionizmus, a hazai ipar, azon belül is a feldolgozóipar fejlődésének ösztönzése, a kereskedelmi tőke bővülésének (expanziójának) támogatása.

Morozov Borisz Ivanovics(1590-1661) - bojár, államférfi, a 17. század közepén. az orosz kormány élén állt.

"A hatalom szimfóniája" - A bizánci-ortodox elmélet, amely az egymástól függetlenül létező világi és spirituális tekintélyek kettős egységét feltételezi, de közösen fenntartja az ortodox értékeket.