Folgen der Kreuzzüge

Die direkteste Folge der Kreuzzüge, abgesehen vom Tod von Millionen von Menschen, war die Gründung im Osten auf Kosten der Muslime und des Byzantinischen Reiches. mehrere katholische Staaten von französischen Rittern und italienischen Kaufleuten besetzt. Diese Europäer, die nie eine große Zahl erreichten, wurden vertrieben, und die einzigen Spuren ihrer Anwesenheit im Osten waren die Ruinen ihrer Burgen in den Häfen und Bergen Griechenlands und Syriens. Aber während der zwei Jahrhunderte ihrer Vorherrschaft im Osten stellten die Kreuzritter regelmäßige Beziehungen zwischen den Christen Europas und den muslimischen Staaten her.

Kreuzfahrerstaaten im Osten

Um Pilger ins Heilige Land zu transportieren, organisierten die Städte der Mittelmeerküste Transportflotten; die pferde, die die kreuzritter immer bei sich trugen, wurden auf schiffen transportiert, deren laderaum sich seitlich öffnete. Zum Schutz vor Piraten wurden militärisch ausgerüstete Schiffe eingesetzt und eine ganze Flotte auf einmal geschickt. Während der Zeit der Kreuzzüge gab es zwei Flüge: einen im Frühjahr (großer Flug) für Pilger, die zu Ostern ins Heilige Land gingen, den anderen im Sommer. Der Transport von Pilgern brachte große Einnahmen; darum hielten die starken Städte sie zurück; Die Abfahrt war nur von bestimmten Häfen möglich: in Italien - von Venedig, Pisa und Genua, in Frankreich - von Marseille. Die Templer hatten das Privileg, auf jede Reise ein Schiff zu schicken.

Auf dem See- oder Landweg reisten Millionen von Christen von Europa nach Osten; der Kreuzzug war für sie wie eine Bildungsreise. Sie kamen unwissender als unsere Bauern aus ihren Burgen oder Städten und sahen plötzlich große Städte, neue Länder und unbekannte Bräuche vor sich. All dies erweckte ihren Geist und bereicherte ihn mit neuen Ideen. Dies ist die beste Bekanntschaft Europas mit den Völkern des Ostens, von ihnen einige der Künste und Bräuche zu übernehmen, war auch eine wichtige Folge der Kreuzzüge.

Westeuropäer bekamen ein richtigeres Bild von Muslimen. Die ersten Kreuzritter betrachteten sie als Wilde und Götzendiener, Prophet Mohammed- ein Idol und später ein Ketzer. Im XIII Jahrhundert. Christen kannten bereits die Essenz des Islam und erkannten die muslimische Kultur als ihrer eigenen überlegen an.

Es ist jedoch schwierig zu sagen, was Europa den Kreuzzügen zu verdanken hat. Westliche Christen übernahmen im Mittelalter viele Erfindungen und Bräuche der Araber und Griechen. Wenn man in Europa einen orientalischen Brauch sieht, kommt einem unwillkürlich in den Sinn, dass er von den Kreuzfahrern hierher gebracht wurde; aber die Kreuzzüge sind nicht die einzige Möglichkeit, die er hier hätte überqueren können. Die muslimische Kultur beherrschte die gesamte afrikanische Küste und Südspanien; Christen standen in regelmäßigen Handelsbeziehungen mit ägyptischen, tunesischen und spanischen Muslimen und byzantinischen Griechen. Wir wissen gut, was die Christen aus dem Orient entlehnt haben; aber von einzelnen Gegenständen oder Bräuchen wissen wir selten, ob sie durch Spanien, Sizilien, das Byzantinische Reich oder die Kreuzfahrer nach Europa gelangten. Alle orientalischen Bräuche, die Europa im Mittelalter beherrschten, als Folge und Einfluss der Kreuzzüge zu betrachten, bedeutet, ihren Einfluss zu übertreiben oder alle Beziehungen der Christen zu den Muslimen darunter zu stellen.

Es besteht kein Zweifel, dass das mittelalterliche Europa viel von den muslimischen Völkern gelernt hat, aber es ist unmöglich, die Rolle der Kreuzzüge bei diesem Einfluss des Ostens auf Europa genau zu bestimmen. Das Einzige, was getrost als Folge angesehen werden kann, ist die Verlagerung jener Bräuche in den Westen, die ihren Ursprung in Syrien selbst haben; eine Armbrust, ein Speer mit einem Baldric, eine Trommel und eine Pfeife werden von Waffen ausgeliehen; aus Pflanzen - Sesam, Aprikosen (auf Italienisch Damasco), Charlotte (aus Ascalon) und Wassermelone. Im Osten begannen Christen, die sich bis dahin alle rasiert hatten, erstmals Bärte zu tragen. Es ist auch möglich, dass die Windmühle aus Syrien in Europa aufgetaucht ist.

Um sich in einer riesigen Menge von Kriegern zu erkennen, mussten die Ritter eine Art Erkennungszeichen haben; Schon früher war es üblich, auf dem Schild eine Art Ornament abzubilden. Während der Kreuzzüge werden diese Dekorationen zu Familienzeichen, die sich dann nicht mehr ändern. So entstand das Wappensystem. Sie nahm im Osten Gestalt an, wie die darin verwendeten östlichen Worte beweisen: gueules(rot) - arabisches Wort (von guiIch, Rosa); Azur(blau) - Persisch, Single(grün) - Griechisch; hieß die Goldmünze bezant(byzantinische Goldmünze), das griechische Kreuz diente als heraldisches Kreuz.

Viele andere Folgen wurden den Kreuzzügen zugeschrieben: der Beginn der allmählichen Befreiung der Bauern von der Leibeigenschaft, die Stärkung der königlichen Macht, die Transformation des Feudalsystems, die Entwicklung der epischen Poesie, die Bereicherung Italiens, sogar der Niedergang der Frömmigkeit und die Schwächung der päpstlichen Macht - mit einem Wort, fast alle Veränderungen, die in den westlichen Staaten zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert stattfanden. Die Kreuzzüge hatten zweifellos einen tiefgreifenden Einfluß auf den allgemeinen Entwicklungsgang der christlichen Staaten, aber jede dieser Erscheinungen hatte wirksamere und unzweifelhaftere Ursachen, die in der Geschichte der Staaten des Abendlandes selbst zu suchen wären.

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