Drevna grčka boginja Atena poznata je po zaštiti gradova i pokroviteljstvu nauke. Ovo je ratnik koji nije mogao biti poražen, boginja znanja i mudrosti. Grčku boginju Atinu su stari Grci apsolutno zasluženo poštovali. Bila je omiljena Zevsova ćerka, a glavni grad Grčke nosi ime po njoj. Uvijek je pomagala herojima ne samo mudrim savjetima, već i djelima. Učila je djevojke iz Grčke da prede, tkaju i kuhaju. Grčka boginja Atena ne samo da je došla na svijet na čudan način, uz njeno ime su povezane i mnoge uzbudljive priče i mitovi. Hajde da saznamo više o njoj.

Rođenje

Prema mitovima, boginja Grčke, Atena, rođena je spektakularno i prilično neobično - iz Zevsove glave. Unaprijed je znao da će Metida, boginja razuma, imati dvoje djece - kćer (Atenu) i sina obdarenog nevjerovatnom snagom i inteligencijom. A Mojra, boginja sudbine, upozorila je Zevsa da će mu ovaj dječak jednog dana oduzeti vlast nad cijelim svijetom. Da bi izbjegao takav razvoj događaja, Zevs je Metis uspavao ljubaznim govorima i progutao je prije rođenja sina i kćeri. Ubrzo su ga, međutim, počele mučiti nepodnošljive glavobolje. Da bi se spasio od patnje, Zevs je pozvao Hefesta k sebi i naredio mu da mu sjekirom odsiječe glavu. Jednim snažnim udarcem raskopao je lobanju. Na zaprepaštenje svih prisutnih olimpskih bogova, odatle se pojavila prekrasna boginja Atena, koja je izašla u punom oklopu, a plave su joj oči gorjele od mudrosti. Uz ovaj mit se vezuje rođenje hrabrog i mudrog ratnika.

Izgled i simboli boginje

Ogromne plave (prema nekim izvještajima, sive) oči, raskošna plava kosa, veličanstveno držanje - takav opis već govori da je bila prava boginja. Atena je, po pravilu, svuda prikazana sa kopljem u ruci i u oklopu. Uprkos prirodnoj gracioznosti i ljepoti, bila je okružena muškim atributima. Na njenoj glavi možete vidjeti kacigu s prilično visokim grebenom, a u rukama uvijek ima štit, koji je ukrašen glavom Gorgone. Atena je boginja mudrosti, pa je uvijek prate odgovarajući atributi - zmija i sova.

Boginja rata

Već smo malo pričali o oklopu i atributima hrabrog ratnika. Atena je boginja rata, raspršuje oblake oštricom svog blistavog mača, čuva gradove, izmišlja sve što je potrebno za vojnu umjetnost. U njenu čast čak su se slavili panatenejski praznici - veliki i mali. Atena je boginja rata, ali nije učestvovala u bitkama, za razliku od Eride i Aresa, koji su bili žedni krvi i odmazde. Radije je sve probleme rješavala isključivo mirnim putem. U dobrim i mirnim vremenima nije nosila oružje sa sobom, ali ga je po potrebi dobijala od Zevsa. Ali ako je boginja Atena ušla u bitku, nikada je nije izgubila.

boginja mudrosti

Koliko joj je samo "dužnosti" povjereno! Na primjer, održavala je red kada se vrijeme promijenilo. Ako bi došlo do grmljavine sa jakom kišom, Atena je morala da se pobrine da nakon toga sunce sigurno izađe. Na kraju krajeva, bila je i boginja vrtova i plodnosti. Pod njenim pokroviteljstvom u Atici je bila maslina, koja je bila od velikog značaja za te krajeve. Trebala je da kontroliše plemenske institucije, građanski sistem i javni život. Atena - boginja Ancient Greece, koja u mitovima djeluje i kao boginja razboritosti, inteligencije, uvida, izuma umjetnosti, umjetničke aktivnosti. Ona podučava ljude zanatima i umjetnosti, daje im znanje i mudrost. Takođe, niko je nije mogao nadmašiti u veštini tkanja. Istina, takav pokušaj je napravila Arahne, ali je tada platila svoju aroganciju. Stari Grci su bili sigurni da je Atena izmislila flautu, plug, keramički lonac, grablje, kočiju, konjsku uzdu, brod i još mnogo toga. Zato su svi požurili k njoj po mudre savjete. Bila je toliko ljubazna da je i na sudu uvijek davala svoj glas za oslobađanje optuženih.

Mit o Hefestu i Ateni

Treba napomenuti da je još jedan sastavni i karakterističan dio njenog kulta bila nevinost. Prema mitovima, mnogi titani, bogovi, divovi su više puta pokušavali privući njenu pažnju, uzeti je za ženu, ali ona je na svaki mogući način odbijala njihovo udvaranje. A onda se jednog dana, usred Trojanskog rata, boginja Atena obratila Hefestu sa zahtjevom da joj napravi poseban oklop. Kao što već znamo, u takvim slučajevima morala je dobiti oružje od Zevsa. Međutim, nije podržavao ni Trojance ni Helene, pa bi teško da bi njen oklop dao kćeri. Hefest nije ni pomišljao da odbije Ateninu molbu, već je rekao da oružje treba platiti ne novcem, već ljubavlju. Atena ili nije razumjela značenje ovih riječi, ili im nije pridavala nikakvu važnost, jer se na vrijeme pojavila u Hefestovoj kovačnici po svoj red. Pre nego što je stigla da pređe prag, on je pojurio do nje i hteo da preuzme boginju. Atena je uspela da pobegne iz njegovih ruku, ali je Hefestovo seme uspelo da se prospe na njenu nogu. Obrisala se komadom vune i bacila ga na pod. Palo je na majku zemlju, Geju, seme ju je oplodilo. Ova činjenica nije prijala Geji i rekla je da je odbila da podigne bebu od Hefesta. Atena je takođe preuzela ovaj teret na svoja pleća.

Nastavak mita - priča o Erichthonijusu

Atena je boginja, mitovi o kojoj samo potvrđuju njenu hrabrost i borbenost. Kao što je obećala, odvela je dijete po imenu Erichthonius na svoje odgajanje. Međutim, pokazalo se da za to nije imala dovoljno vremena, pa je dijete stavila u sveti kovčeg i predala ga Aglavri, kćeri Kekropsa. Međutim, ubrzo je nova učiteljica Erichtonia pokušala prevariti Hermesa, zbog čega je ona sama i cijela njena porodica dali živote za to.

Šta je Atena uradila sledeće?

Čuvši ovu tragičnu vijest od bijele vrane, boginja se jako uznemirila i učinila pticu crnom (od tada su sve vrane crne). Ptica je pronašla Atinu u trenutku kada je nosila ogroman kamen. U frustriranim osjećajima, boginja ga je bacila na Akropolj kako bi ga pouzdanije ojačala. Danas se ova stijena zove Lycabettus. Erichtonia, skrivala se pod svojim okriljem i sama odgajala. Kasnije je postao kralj u Atini i uveo kult svoje majke u ovaj grad.

Mit o suđenju za Atiku

Atena je boginja antičke Grčke, o kojoj danas postoje mnoge zanimljive mitološke priče. Ovaj mit govori kako je postala gospodarica Atike. Prema njegovim riječima, Posejdon je prvi došao ovamo, udario trozubom o tlo na Akropolju - i pojavio se izvor morske vode. Prateći ga, Atena je došla ovamo, udarila kopljem o zemlju - i pojavila se maslina. Odlukom sudaca, Atena je priznata kao pobjednica, jer se njen poklon pokazao potrebnijim i korisnijim. Posejdon je bio veoma ljut i hteo je da poplavi celu zemlju morem, ali Zevs mu to nije dozvolio.

Mit o flauti

Kao što smo rekli, Atena je zaslužna za stvaranje mnogih stvari, uključujući i flautu. Prema mitu, jednog dana je boginja pronašla jelenu kost i od nje napravila flautu. Zvuci koje je proizvodio takav instrument pružili su Ateni neuporedivo zadovoljstvo. Odlučila je da pokaže svoj izum i vještinu za stolom bogova. Međutim, Hera i Afrodita počele su joj se otvoreno smijati. Ispostavilo se da Ateni dok svira instrument nabubre obrazi, a usne vire, što ne doprinosi njenoj privlačnosti. Ne želeći da izgleda ružno, napustila je frulu i unapred proklela ko će je svirati. Instrument je bio predodređen da pronađe Marsija, koji nije mogao izbjeći kasniju strašnu odmazdu od Apolona.

Šta je dovelo do mita o boginji i Arahni?

Gore smo već spomenuli da boginji nije bilo premca u umjetnosti tkanja. Međutim, pokušavalo se to prevazići, što nije povlačilo za sobom ništa dobro. Jedan od mitova govori o takvoj priči.

Kada je u pitanju bilo koji ženski rad i zanat, boginja se zvala Ergana ili Atena radnica. Jedan od glavnih zanata Atinjana bilo je tkanje, ali su materijali iz azijskih zemalja rađeni finije i elegantnije. Takvo rivalstvo je dovelo do mita o neprijateljstvu između Arahne i Atene.

Fierce Rivalry

Arachne nije bila plemenitog porijekla, njen otac je radio kao obična farba, ali djevojčica je imala talenat za tkanje nevjerovatno tankih i vrlo lijepih materijala. Znala je i brzo i ravnomjerno da prede, rado je ukrašavala vještim vezovima. Pohvale i prijatni govori za njen rad zvučali su sa svih strana. Arahna je postala toliko ponosna na to da joj je palo na pamet da se takmiči sa boginjom. Izjavila je da bi je lako mogla pobijediti u ovom zanatu.

Atena je bila veoma ljuta i odlučila je da na svoje mesto postavi bezobrazluk, ali je u početku htela da sve reši mirnim putem, što joj je bilo veoma svojstveno. Uzela je obličje starice i otišla u Arahnu. Tamo je počela dokazivati ​​djevojci da je vrlo opasno za običnog smrtnika započeti takve igre s boginjom. Na šta je ponosna tkalja odgovorila da bi čak i kada bi se sama Atena pojavila pred njom, ona takođe uspela da dokaže svoju superiornost u zanatu.

Atena nije bila jedna od stidljivih, pa je prihvatila izazov. Obe devojke su prionule na posao. Boginja na svom razboju isplela je priču o svom teškom odnosu sa Posejdonom, a Arahna je prikazala sve vrste transformacija bogova i ljubavnih afera. Posao običnog smrtnika obavljen je tako kvalitetno i vješto da Atena, iako se trudila, nije našla ni jednu manu u tome.

Besna i zaboravljajući na svoju dužnost da bude poštena, Atena je šatlom udarila devojku po glavi. Ponosna Arahna nije mogla preživjeti takvo poniženje i objesila se. A boginja ju je pretvorila u pauka, kojem je suđeno da tka cijeli svoj život.

Mitovi o Ateninoj pomoći svim bogovima

Mnogima je pomogla ne samo savjetima, već i ostvarenjem podviga. Na primjer, Persej je odgajan u njenom hramu. A Atena ga je naučila da rukuje mačem, zbog čega joj je na poklon donio glavu Gorgone. Kao što znamo, stavila ga je na svoj štit. Boginja je pomogla Tideusu da se takmiči s Tebancima - odbijala je strijele od njega, pokrila ga štitom. Boginja je inspirisala Diomeda da se bori sa Afroditom, Pandarom. Pomogla je Ahileju da uništi Lyrness, da uplaši Trojance stvarajući vatru. A kada se Ahil borio s Hektorom, spasila je prvog od koplja.

Prikazi Atine u umjetnosti

Još u 5. veku pre nove ere, vajar Fidija stvorio je ogromnu statuu Atene, koja nije preživela do danas, iako je bilo više pokušaja da se obnovi. Bio je to veliki kip boginje koja maše kopljem. Instalirali su ga na Akropolju. Zahvaljujući velikom svjetlucavom maču, statua je bila vidljiva izdaleka. Nešto kasnije, isti majstor je izradio bronzanu figuru Atene, sačuvanu u mermernim kopijama.

A slikar Famulus stvorio je platno pod nazivom "Atina" kada je naslikao Neronovu palatu. Najzanimljivije je da bez obzira s koje strane osoba gleda sliku, boginja skreće pogled na njega. A u Artemidinom svetilištu bilo je Kleantovo delo pod nazivom "Rođenje Atene".

Ako govorimo o modernosti, onda je 2010. godine objavljena serija "Athena: Goddess of War". Drama korejskog reditelja govori o terorističkoj grupi koja prijeti cijelom svijetu.

Nadamo se da ste naučili više o hrabroj i uvijek spremnoj pomoći boginji. Učite mitove, uvijek je uzbudljivo, informativno i zanimljivo!

Atena (starogrčki Ἀθηνᾶ, postoji i pravopis Athenaia, Mikena. a-ta-na-po-ti-ni-ja: "Atana ljubavnica" grčki. mikenski period. L., 1986. S. 141)) - u starogrčkoj mitologiji, boginja organiziranog rata, vojnu strategiju i mudrosti, jedne od najcjenjenijih boginja antičke Grčke, eponim grada Atine. Osim toga, boginja znanja, umjetnosti i zanata; djeva ratnica, zaštitnica gradova i država, nauke i zanata, inteligencije, vještine, domišljatosti. Atena je, takoreći, bila dio Zevsa, izvršilac njegovih planova i volje. Ona je Zevsova misao sprovedena u delo. Klasična Atena patronizira heroje i štiti javni red. Spasila je Belerofona, Jasona, Herkula i Perseja iz nevolje. Upravo je ona pomogla svom voljenom Odiseju da savlada sve poteškoće i stigne na Itaku nakon Trojanskog rata. Najznačajniju podršku Atena je dala majkoubici Orestu. Pomogla je Prometeju da ukrade božansku vatru, branila je ahejske Grke tokom Trojanskog rata; zaštitnica je grnčara, tkalja i rukodeljica. Kult Atene, raširen širom Grčke, bio je posebno poštovan u Atini, kojoj je ona pokroviteljstvo. U rimskoj mitologiji, boginja odgovara Minervi.

Etimologija imena "Athena" zbog predgrčkog porijekla njene slike nije jasna.

U savremenom ruskom jeziku fiksiran je oblik blizak vizantijskom izgovoru (preko „i“): u klasičnom dobu izgovarao se otprilike Atena. Homer, pored brojnih epiteta, često ima oblik Ateneja, odnosno „Atinjanin“ (O distribuciji oblika Atene i Ateneja kod Homera, vidi Klein L. S. Anatomy of the Iliad. St. Petersburg, 1998. 109-111 i tabele 24 i 26).

Atena je imala mnogo različitih epiteta, kako vezanih za njene funkcije tako i toponomastiku.

Arhaična slika boginje i njena evolucija

Na drevnu zoomorfnu prošlost Atene upućuju njeni atributi - zmija i sova, kao i epiteti (sovooki itd.). Atenina htonska mudrost ima svoj izvor u liku boginje sa zmijama iz kritsko-mikenskog perioda.

Prema konceptu koji je detaljno razvio Martin Nilsson (engleski), minojska „boginja sa štitom“, prikazana na Larnaki iz Milata, kao i na drugim spomenicima, čiji je simbol bio štit u obliku osmice, bila je prethodnica Atene (Andreev Yu. V. Ot Eurasia to Europe, St. Petersburg, 2002, str. 293-295, 350-354). Prema I. M. Dyakonovu, jedinstvena slika djeve ratnice bila je podijeljena među Grcima na tri: ratnicu i šiljenicu Atene, lovkinju Artemida i boginju ljubavne strasti Afrodita (Dyakonov I. M. Arhaični mitovi Istoka i Zapada. M., 1990. str. 158).

Mit o rođenju Atene iz Metide (čije je ime prevedeno kao "misao") i Zevsa pripada kasnom periodu grčke mitologije, vremenu formiranja klasičnog kanona. Graves sugerira da je prije toga bila partenogena kćerka jednog Metisa. Pojava progutane Atene u svijet iz Zevsove glave prikazana je sa pozicije mitologije perioda patrijarhata, u kojem se posebno isticao muški organizacioni princip. Atena se pretvara u poslušnog Zevsovog govornika i namerno gubi svoju prošlost (Graves R. Zeus i Metis). Kako ističe Losev, Atena postaje, takoreći, direktni nastavak Zevsa, izvršilac njegovih planova i volje, njegove misli, ostvarene na delu. S vremenom, Metisino majčinstvo poprima sve apstraktniji, čak i simbolički karakter, a Atena se počinje smatrati potomkom jednog Zevsa i preuzima funkcije božanske mudrosti, baš kao što ih je Zeus preuzeo od Metide.

Prema Gravesu, Atenino odbijanje Posejdonovog oca ukazuje na drevnu promjenu vrhovnog božanstva u Atini. A. I. Zaitsev, naprotiv, sugeriše da je verzija sa rođenjem Atene od Zevsa bez majke starija, a priča o Heziodu o gutanju Metide je kasnija (Zaitsev A. I. Grčka religija i mitologija. M.-SPb, 2005. C .94). Wilamowitz je pretpostavio (na osnovu činjenice da riječ κορυφη znači i Zevsovu krunu u mitu i vrh planine) da je prvobitna ideja bila rođenje Atene sa vrha planine.

Atena je jedna od najvažnijih figura u olimpijskom panteonu. Po svom značaju jednak je Zevsu, a ponekad ga i nadmašuje. Ovo je ukorijenjeno u najstariji period u razvoju grčke mitologije - matrijarhat. Dobivši nove funkcije vojne moći, boginja je zadržala svoju matrijarhalnu nezavisnost (djeva i zaštitnica čednosti).

Atena ima mnoge kosmičke osobine (čuva Zevsove munje, rođena je sa zlatnom kišom itd.). Ona je zamišljena kao sudbina i Velika Majka Boginja, roditelj i uništitelj svega živog.

Rođenje Atene

Rođenje boginje Atene bilo je neobično. Najčešća verzija je ispričana u Heziodovoj Teogoniji: kralj bogova Zevs je, po savetu Urana i Geje, progutao svoju prvu ženu Metis-Mudrost kada je zatrudnela kako bi je sprečio da posle Atene rodi sina koji je zbacio bi Zevsa (Hesiod. Teogonija 888-900) . Nakon toga je iz njegove glave rodio ratnicu Atenu-Tritogeneju (Hesiod. Teogonija 924-926, u ovoj verziji Hefest je rođen kasnije).

Homerove pjesme zanemaruju mit o rođenju Atene, a kasniji autori dopunjuju priču detaljima i lokaliziraju je. Kratke reference nalaze se u Homerovoj himni o Pitijskom Apolonu (Himne Homera II 130, 136, 145), u Iviku (Ivik, fra Arnobije protiv neznabožaca II 70) i ​​mitografima (Diodorus Siculus). Historical Library I 12, 7; Hygin. Mitovi, Uvod 21). Istovremeno, izvori gotovo da ne spominju Metidu, a Eshil Atena naglašava da je rođena bez majke (Eshil. Eumenides 736).

Predskazanje Zevsu izrekla je sama Mojra ili Metisa (Posljednja opcija: Pseudo-Apolodorus. Mitološka biblioteka I 3, 6). Nakon što je progutao trudnu Metis, Zevs je nakon nekog vremena osetio strašnu glavobolju. Da bi pomogao njenom rođenju, Hefest je udario Zevsa sjekirom po glavi (Pindar. Olimpijske pjesme VII 38-39; fr. 34 Bergk; Kalimah, iz knjige 1 Uzroci; Lucijan. Razgovori bogova 8, 1; Nonn. Djela Dioniza VIII 80), a Prometej ga je preuzeo sa Zevsove glave (Euripid. Ion 453-457) (prema kasnijoj verziji, rođena je iz Zevsove brade (Prvi vatikanski mitograf II 74, 1)). Stezihor prvi put spominje da se Atena pojavila sa Zevsove glave u punom borbenom oklopu (panoplia) (Stesihor, francuski PMG 233 stranica iz neidentifikovanog dela (prema sholiji Apoloniju sa Rodosa. Argonautica IV 1310 i P.Oxy. 2260)). Oklop se također spominje u XXVIII Homerovoj himni (Himne Homera XXVIII 5) i među orficima (Orphica, fr.174 Kern). Prema Likofronu, Atena je rođena Zevsu trećeg dana (Likofron. Aleksandra 520).

Prema Pindaru, kada je Atena rođena, na Rodos je pala zlatna kiša (Pindar. Olimpijske pjesme VII 49; Strabon. Geografija XIV 2, 10 (str. 655), s osvrtom na Pindara; Filostrat. Slike II 27, 3). Osim toga, dato je i drugo tumačenje njenog rođenja: prema izvjesnom Aristoklu, Atena je bila skrivena u oblaku i izašla iz njega zahvaljujući Zevsovom udaru groma, ali to se dogodilo na Kritu (Scholia Pindaru. Olimpijske pjesme VII 66, cit. od Loseva 1999, sa .236). Ovaj mit je „odrazio ideju o rođenju munje i groma iz jako visećeg grmljavinskog oblaka“ (V. G. Borukhovič) (Bilješke V. G. Boruhovič u knjizi Apolodorus. Mythological Library. L., 1972., str. 128).

Atenini roditelji

Vrijedi napomenuti da iako je verzija rođenja Atene iz Zevsove glave od progutane Metide najčešća, postoji nekoliko verzija o tome ko su bili njeni roditelji.

Prema različitim verzijama, Atena Palada bi mogla biti ćerka okeanide Metide, boginje mudrosti, od Zevsa. Prema atičkoj verziji, kćer Helenije je od Zevsa (Losev A.F. Mitologija Grka i Rimljana. M., 1996. str. 213). Atenina majka bi takođe mogla biti nimfa rijeke Triton (u slučaju Posejdonovog očinstva).

Prema različitim verzijama, Atenin otac bi mogao biti Zevs, Posejdon, Bront, Palada i Eaton. Zeus. Nakon što je progutao trudnu Metidu i iz rascijepljene lobanje rodio Atenu, on prisvaja osobine roditeljske majke, rodivši sam kćer. Posejdon. Prema Herodotu, Atena se tada odrekla takvog očinstva i prešla na Zevsa, koji ju je usvojio kao svoju kćer. Kiklop Bront ("grom"), koji ju je rodio iz Metide (Scholia do Homera. Ilijada VIII 39 BLU, vidi Losev 1999, str. 238). Džinovski Pallant, koga ona guli u drugim varijantama. Smrtnik po imenu Eaton, kralj grada Eatona u Ftiotidi.

Mjesta rođenja

Također postoje kontroverze oko njenog mjesta rođenja. Eshil prvi put bilježi priču da je Atena rođena na jezeru Tritonis u Libiji (Eshil. Eumenid 292-293; Kalimah, iz 1. knjige Uzroci). Herodot bilježi da Avsei u Libiji smatraju Atenu kćerkom Posejdona i boginjom jezera Tritonida (Herodot. Istorija IV 180). Prema Apoloniju sa Rodosa, kada je rođena na jezeru Triton, tamo su je dočekale libijske heroine (Apolonije sa Rodosa. Argonautica IV 1298-1300). Prema Lucanu, pošto je rođena iz glave, ona je prije svega posjetila Libiju i nazvala se Tritonis (Lucan. Pharsalia IX 350-354). Ove priče su povezane sa epitetima Atene Tritonije i Tritogeneja, koji se nalaze već kod Homera.

Varijanta sa smještajem rijeke Triton na Kritu, gdje je sačuvan Atenin hram, daje Diodor (Diodorus Siculus. Historical Library V 72, 3).

Osim toga, rijeka Triton se nalazila na krajnjem zapadu Tesalije (Scholia to Apollonius of Rhodes. Argonautica I 109, vidi Antičku mitologiju sa antičkim komentarima o njoj. / Sastavio A. F. Losev. M., 2005., str. 584).

Pausanija navodi priču da je Atena rođena i odrasla u Aliteru u Arkadiji, gdje je postojao oltar Zevsu Leheatu (Rađanje) i izvor Tritonida (Pausanija. Opis Helade VIII 26, 6).

Rodno mesto Atene zvalo se grad Alalkomena u Beotiji (Strabon. Geografija IX 2, 36 (str. 413)), gde ju je hranio lokalni stanovnik (Pausanija. Opis Helade IX 33, 5).

Vrijeme rođenja. Tokom panatenejskog perioda slavio se rođendan Atene (28. hekatombeona - otprilike 18. avgusta) (Komentar u izdanju Platona. Sabrana dela. U 4 toma. T.1. M., 1990. str. 740), na ovaj dan kada su sudovi zatvoreni (Atenejeva svetkovina mudraca III 53 (98b)).

Rođenje Atene prikazano je na zabatu Partenona; u spartanskom hramu Atene Mednodomnaje; na slici Kleanta “Rođenje Atene” i na slici koju opisuje Filostrat (Philostrat. Slike II 27).

Lice Atene

Atena se lako razlikuje od drugih starogrčkih boginja zbog svog neobičnog izgleda. Za razliku od drugih ženskih božanstava, ona koristi muške atribute - obučena je u oklop, u rukama drži koplje; uz nju su i svete životinje.

Atributi boginje: kaciga (obično korintska - sa visokim grebenom), egida (štit), prekrivena kozjom kožom i ukrašena glavom Gorgone Meduze, pojavila se u pratnji krilate boginje Nike, stabla masline - sveto drvo starih Grka, sova (simbol mudrosti), zmija (takođe simbol mudrosti).

Zvali su je „sivooka i plavokosa“ (Pindar. Nemejske pesme X 7), Homer ima epitet „glavkopis“ (sovinooki) (Homer. Odiseja I 44). Opisi naglašavaju njene velike oči. Homer opisuje Ateninu pripremu za bitku: njen oklop, egidu, šlem, koplje i kočiju (Homer. Ilijada V 733-747, VIII 384-391; drugi blok redova ponavlja prvi sa smanjenjem opisa egide). Vergilije spominje kako su Kiklopi u kovačnici Vulkana uglancali oklop i Paladinu egidu, na njima krljušti zmija i glavu Gorgone (Vergilije. Eneida VIII 435-438).

Platon napominje da su pod okriljem Atene i klasa zanatlija i ratnika (Platon. Zakoni XI 920d-e).

Ovu mnogostrukost funkcija igra Ovidije, opisujući Ahila na Skirosu u djevojačkoj haljini i iza vune i govoreći: „Palada te čeka, ali ne na ovom putu“ (Ovidije. Metamorfoze I 692).

athena maiden

Privlačnost "Partenosa" devojci Paladi često se nalazi u tekstovima (Sofoklo. Edip u Kolonu 1090). Sofokle je naziva Atena-djevica, gospodarica konja (Sofokle. Edip u Kolonu 1072). Izraz „Devica će roditi“ Kalimah navodi kao primer nemogućeg događaja (Kalimah, fr. 1 Čistjakova iz nepoznatih elegija, čl. 2 (starogrčka elegija. Sankt Peterburg, 1996. str. 221)), i Rian ironično nad tim likom: kao da je Atenu učinio svojom ženom (Rian, fr. 1 Powell, str. 14). Grigorije Nazijanski naglašava paradoks: „Atina je opet djeva i rađa zmaja“ (Grigorije Nazijanski. Druga optužujuća riječ o caru Julijanu (Grigorije Bogoslov. Sabrane tvorevine. U 2 toma. Mn.-M., 2000. Tom 1, str. 167) .

Monstruozni Tifon planira dati Atenu za ženu Efialtu (Nonn. Djela Dioniza II 310-313) i predlaže je Kadmu za ženu (Nonn. Djela Dioniza I 469), zbog čega se Nike boji za Atenino nevinost ( Non. Djela Dioniza II 210-211).

Argive djevojke prije braka žrtvovale su joj kosu (Statius. Thebaid II 251-255). Ponegdje se pominju Atenine djevice svećenice (Tertulijan. O podsticanju čednosti 13).

Prema Nonnusu, Avra, izmučena na porođaju, želi da se Atena sama porodi (Nonn. Djela Dioniza XLVIII 798). A Atena svojim mlijekom hrani sina Avre i Dionisa Jaha, kao ranije Erehtej-Erichtonius (Nonn. Djela Dioniza XLVIII 950-954).

Atenini izumi

Atena je bila osnivač države, tvorac kola i broda, flaute i lule, izmislila je rat (Ciceron. O prirodi bogova III 53). Boginja je bila izumitelj keramičkog lonca, grabulja, pluga, jarma za volove i uzde za konje. Podučavala je tkanje, predenje i kuvanje, uspostavila zakone i Areopag - najviši sud u Atini.

Atena, majčinstvo i brak

Ipak, Atena takođe patronizira udate žene. Žene Elide su se molile Ateni da zatrudni (Pausanija. Opis Helade V 3, 2).

Atena je pomogla Penelopi da odgodi dan novog vjenčanja (Propercije. Elegije II 9, 5). U Odiseji, Atena je Penelope obdarila razumom (II 116), dala joj slatki san (I 360, XVI 451, XIX 604, XXI 358). Kada Penelope zatraži Odiseja od Atene (IV 762-767), boginja joj šalje duh Iftime da je uvjeri (IV 796-838). Atena inspiriše Penelopu željom da se pojavi proscima (XVIII 158), uspava Penelopu na neko vreme i podari joj lepotu (XVIII 188-196). Atena inspiriše Penelopu idejom da organizuje takmičenje (XXI 1).

Avga je bila sveštenica Atene Alee iz Tegee, koju je zaveo Herkul, a dete je bacila u sveto mesto Ateninog hrama (ili ga sakrila u hram), zbog toga je ili zemlja prestala da donosi plod ( Pseudo-Apolodor. Mitološka biblioteka III 9, 1), ili je počela kuga (Pseudo-Apolodor. Mitološka biblioteka II 7, 4), a proročišta su objavila da se u hramu nalaze zli.

Kada otac odluči da protjera Avgu, ona se obraća Ateni za pomoć (Euripid. Avga, fr. 266 Nauke), a boginja se sjeti Herkula. Brigom Atene, kutija sa Avgom i Telefosom preneta je preko mora (Strabon. Geografija XIII 1, 69 (str. 615), u vezi sa Euripidom, vidi Euripid. Avga, svedočenje 4 Yarkho).

Atena i muzika

Atena je plesala ratni ples sa kopljem i u oklopu (Platon. Kratil 406e; Zakoni VII 796b) ili nakon pobede nad Titanima (Dionizije iz Halikarnasa. Rimske antike VII 72, 7), ili odmah po rođenju (Lucijan. Razgovori bogova 8).

Polien priča legendu kako su se Proklo i Temen Heraklid borili sa Euristejdama za Spartu i žrtvovali Ateni, a u bitci su im pomagali flautisti. Od tada flauta vodi Lakonjane (Polyen. Strategems I 10, 1). Flautiste u spartanskoj vojsci spominje Tukidid (Tukidid. Istorija V 70).

Truba (Salpinga) je epitet Atene. U epigramima je truba posvećena Ateni (Antipatar Sidonski, epigrami 2-3 str.) ili čak "Enijalijevoj trubi" (Timn, epigram 1. strana).

Atena i brodovi

Već kod Homera Atena djeluje kao zaštitnica brodogradnje i plovidbe. U jednom od autorovih poređenja, bezimeni brodski arhitekta naziva se Ateninim učenikom (Homer. Ilijada XV 410-412). Homer takođe napominje da je ranije Atena bila pokroviteljstvo arhitekte Ferekla, koji je sagradio brod za Pariz (Ilijada V 61) (prema Kollufu, boginja nije odobravala njegov rad (Kolluf. Otmica Helene 201)).

Po uputstvu Atene, arhitekta Arg iz Tespija stvorio je brod Argo (Apolonije sa Rodosa. Argonautica I 20, 108-113; Pseudo-Apolodorus. Mitološka biblioteka I 9, 16; Seneka. Medeja 366.; Valeryna Flakk 9 -95, 127, 457, 478, IV 541). Apolonije ovaj brod naziva stvaranjem Atene od Etona (Apolonije sa Rodosa. Argonautica I 548). Atena je na nosu učvrstila komad debla hrasta Dodone, koji je mogao proricati (Lycophron. Aleksandra 1320-1321; Pseudo-Apolodorus. Mitološka biblioteka I 9, 16; Gigin. Astronomija II 37, pozivanje na Eshila). Nakon završetka putovanja, brod Argo je Ateninom voljom postavljen na nebo (Pseudo-Eratosten. Katasterizmi 35; Gigin. Mitovi 14 (Sankt Peterburg, 2000. str. 36)).

Danaj je, po savjetu Atene, sagradio brod s 50 vesala (Pseudo-Apolodorus. Mitološka biblioteka II 1, 4) sa dva pramca, na koji je pobjegao sa svojim kćerima (Gigin. Mitovi 168, 277).

Atena šalje lep vetar Telemahu (Homer. Odiseja II 420-421; XV 292), Tezeju (Bakilid. Ditiramb XVII 7), Ahejcima koji se vraćaju sa Lemnosa (Kvint iz Smirne. Posle Homera IX 474). Slika Paladinog lica bila je na atinskim brodovima (Euripid. Ifigenija u Aulidi 248-251).

Atena zanatlija

Umjetnost rada bilježi Homer (Homer. Ilijada IX 390), nazivajući je mentorom metalskog majstora (Homer. Odiseja VI 233 = XXIII 160). Dedal je svoju umjetnost naučio od Atene (Hygin. Mitovi 39). Pesnik Aleksandar Etolski tvrdi da je statua Afrodite delo same Atene (Aleksandar Etolski, Epigram 2. strana).

Hesiod ukazuje na njenu vezu sa zanatskim stolarima (Hesiod. Radovi i dani 430). Atena je uglancala Pelejevo koplje (Scholia do Homera. Ilijada XVI 140 = Kiprijan, francuski 5 Evelyn-White). Ona pomaže grnčarima (Pseudo-Hesiod. Lončari 2). Solon naziva majstora koji poznaje "Atenino djelo" (Solon, fr. 1 Gentili-Prato, str. 49). Epigrami govore o posvećenju Ateni stolarskog oruđa (Leonid Tarentski, epigrami 7 i 8 str.) i oruđa zemljoradničkog rada (Fanije, epigram 4. str.).

Atena poučava Pandarejeve kćeri umjetnosti (Homer. Odiseja XX 72), ona također podučava vještinu Eurinoma, kćeri Nise (Hesiod. Veliki Eoi, fr. 43a M.-U., Art. Eoi, fr. 70 M.-U., čl. 11), kao i djevojke u općim zanatima (Himne Homera IV 14-15).

Također se kaže da je ona, zajedno s Hefestom, podučavala ljude zanatima (Himne Homera XX 2), a nju i Hefesta su pak poučavali Kiklopi (Orphica, fr. 179 Kern).

U kasnijim tekstovima, Atena se smatra izumiteljem zanata i umjetnosti (Diodorus Siculus. Historical Library V 73, 8), zbog čega je cijenjena (Aelius Aristides. Pohvala Rimu 105).

Arat napominje da je za izradu najjednostavnijeg nebeskog globusa potreban “Atenin zanat” (Arat. Fenomen 529).

Atena tkalja

Homer spominje da je sama Atena sama izrađivala svoju odjeću (Homer. Ilijada V 733-735 = VIII 384-386) i Herinu odjeću (Homer. Ilijada XIV 179) i podučavala Teačane umjetnosti tkanja (Homer. Odiseja VII 110). Hesiod kaže da je Atena napravila haljinu za Pandoru (Hesiod. Teogonija 572-578, 587; Radovi i dani 72, 77). Apolonije sa Rodosa detaljno opisuje slike na ogrtaču koje je Atena Itonides poklonila Jasonu, ne spominjući da li ga je sama boginja istkala (Apolonije sa Rodosa. Argonautica I 715-762).

Prema Korini, Atena je naučila Metiohu i Menipu, Orionove kćeri, kako da tkaju (Antonin Liberal. Metamorfoze 25, 1 (iz Nikandra i Korine)). Kod Ovidija, tkalje Minijada su „zadržane od Palade“ i njenog rada, ne želeći da obožavaju Dionisa (Ovidije. Metamorfoze IV 33-38). Seneka pominje „Paladinski rad“ slugu koji su pravili Herkulesu odeću (Seneka. Herkul na Eti 564), kao i Fedru, koja je napustila „Paladin zanat“ (Seneka. Fedra 103).

Atena pokroviteljica umjetnosti tkanja (Orphica, fr. 178, 180 Kern; uporedi Arnobije. Protiv pagana V 45), ali Platon naglašava da je njen mentor u ovoj umjetnosti Eros (Platon. Pir 197b). Drevni kip Atene u Eritri prikazivao ju je sa kolovratom u svakoj ruci (Pausanija. Opis Helade VII 5, 9).

Točak je dar Atene (Teokritove idile XXVIII 1). Razboj se naziva zanimanje Atene (Nikarchus, epigram 2. str., st. 1), a tkalci se nazivaju slugama "Ateninog uzroka" (Leonid iz Tarenta, epigram 72. str.). Popularna radnja epigrama je posveta Ateni oruđa za tkanje (Antipatar Sidonski, epigrami 4-5 strana); posveta tkalja hramu Atene Prede (Leonid Tarentski, epigrami 40-42 str.). Propercije spominje „Euripilsko tkivo Kosa Atene“ (Propercije. Elegije IV 5, 23).

Pesnikinja Moiro iz Vizantije (3. vek pre nove ere) ispričala je legendu o tome kako je izvesna Alkinoja iz Korinta unajmila tkalju Nikandru, ali joj nije platila za rad, molila se Ateni, a Alkinoja se zaljubila u Samiana Ksanta, levo njena porodica, nakon čega se bacila u more (Partenije. O ljubavnim strastima 27, referenca na Moirovu pesmu „Kletvice“).

Marcianus Capella tumači priču o Hesiodu, objašnjavajući da je Atena-Tritonija obdarila Dušu odjećom, odnosno tijelom (Martianus Capella VI 567, 574, vidi Losev A.F. Istorija antičke estetike. Rezultati hiljadugodišnjeg razvoja. M. , 1992. Knjiga 1 157). Filozof Proklo napominje da se „jedan od demona iz roda Atena ispostavlja da je čuvar tkalačke industrije, a sama Atena je opjevana kao ona koja tka raspored inteligentnih vrsta u nekom drugom, demijurškom smislu“ (Prokl. Komentar Platonovog Parmenida 829, 18-21, preveo L. Yu. Lukomsky).

Atena iscjeliteljica

Pričalo se da je Asklepije primio od Atene krv Gorgone, uz pomoć koje je vaskrsao mrtve (Pseudo-Apolodor. Mitološka biblioteka III 10, 3). Prema Euripidu, Atena je Erihtoniju pri rođenju dala dvije kapi Gorgonine krvi, koje je dao Erehteju u zlatnom prstenu, a posljednju Kreuzi (jedna kap je ljekovita, druga je otrovna) (Euripid. Ion 999-1015).

Atena se u snu pojavila Periklu i pokazala travu da izliječi njegovog roba, koji je pao s krova akropole u izgradnji, trava se zvala Partenije, a Perikle je podigao kip Atene Higije (Plutarh. Perikle 13 (o majstor); Plinije Stariji. Prirodna istorija XXII 44). Na akropoli je pronađena osnova statue Atene Higije od strane vajara Pira (Plinije Stariji. Prirodna istorija XXXIV 80 i komentar G. A. Taronyana u knjizi Plinije Stariji. On Art. M., 1994. str. 387) . Oltar Atene Higije bio je u demi Aharni (Pausanija. Opis Helade I 31, 6).

Aleksandar Veliki je, nakon što se oporavio, organizovao takmičenja u čast Asklepija i Atene (Curtius Ruf. Istorija Aleksandra Velikog III 7, 3). Boginju Higiju nazivali su kćerkom Asklepija i Atene Higije (Pausanija. Opis Helade I 23, 5). Atena, koja je izgledala kao kip Fidije, pojavila se bolesnom govorniku Eliju Aristidu u snu i navela ga da napravi klistir od atičkog meda, nakon čega je ozdravio (Aelius Aristides. Sveti govori II 41-43).

Poštovanje u Grčkoj

Atena je bila poštovana širom regiona. Pored Atine, njoj je posvećeno nekoliko akropola - Argos, Sparta, Megara, Troja, Troezen, Epidaurus-Limera, Fenei, Levktra, Kruna, Skepsis, Akragant (Zaitsev A. I. Grčka religija i mitologija. M.-SPb, 2005. P.92), pa čak i prije dolaska Ahejaca, u antičkom periodu. Aelius Aristides napominje da ona vlada nad Kremljovima gradova i glavama ljudi (Elius Aristides. Himna Ateni 10, vidi Losev 1999, str. 323).

U Atici je Atena bila glavno božanstvo zemlje i grada Atine, zaštitnica Atinjana. Sam grad Atina je nazvan po njoj.

Atenina ukazanja

Oni se više puta spominju u epu, ali su ih kasnije izvori predstavili sa značajnom dozom skepticizma, pa čak i prezira prema ljudskoj lakovjernosti.

Po povratku tiranina Peisistrata u grad, boginju Atinu prikazao je visoki i lijepa žena Phia, stoji u oklopu na svojim kočijama (Herodot. Istorija I 60; Polien. Strategemi I 21, 1). Kasnije su Atinjani dogovorili “sveti brak” između Demetrija Poliorketa i Atene, a on i hetero Lamija ležali su na njenom krevetu (Klement Aleksandrijski. Protreptik 54, 6).

Prema Polienu, u Tebi se nalazio kip Atene sa štitom koji joj je ležao ispred koljena i kopljem u desnoj ruci. Noću je Epaminonda doveo majstora koji je napravio boginju da drži štit za dršku i dao ga kao znak (Polyen. Strategems II 3, 12).

Tokom napada Gala na Delfe, govorilo se da su Apolon, Atena i Artemida viđeni kako brane grad (Justin. Epitome Pompeius Trogus XXIV 8, 5).

Prema drugoj priči od Poliena, 241. pne. e. Atenina sveštenica iz Pelene u Ahaji, potpuno naoružana i sa šlemom, pojavila se Etolskim neprijateljima, što ih je jako uplašilo (Polien. Strategems VIII 59). Plutarh daje još dvije verzije: ili je to bila djevojka sa šlemom iz Artemidinog hrama, ili je sveštenica iznijela Artemidinog idola i uplašila neprijatelje (Plutarh. Arat 32).

Pompej Trog je ispričao legendu da se tokom opsade Masilije od strane Gala, Atena pojavila noću galskom kralju Katamarandi, i on je užasnuto podigao opsadu (Justin. Epitome Pompey Troga XLIII 5, 6). Aelius Aristides tvrdi da je čuo himnu Ateni tokom sna poslanog od same boginje (Aelius Aristides. Sveti govori IV 39).

Već u 5. veku, kada su kip Atene Partenos "ukrali oni koji dodiruju neprikosnoveno", u snu se filozofu Proklu pojavila žena prelepog izgleda i rekla mu da "gospodarica Atena želi da ostane sa tobom" ( Marin Proklo, ili O sreći 30, preveo M. L. Gašparov, vidi i Losev A. F. Istorija antičke estetike, Poslednje doba, Moskva, 1988, knjiga 2, str. 316, 318).

Najznačajniji hramovi Atene

Partenon je glavni hram u staroj Atini, posvećen zaštitnici ovog grada i cijele Atike, boginji Ateni Djevici (Ἀθηνᾶ Παρθένος). Izgrađen 447-438 pne. e. arhitekte Kalikrata po projektu Iktina i uređena 438-431. godine prije Krista. e. pod vođstvom Fidije za vreme vladavine Perikla.

Erehtejon je jedan od glavnih hramova drevne Atine, koji se nalazi na Akropolju severno od Partenona. Zgrada datira iz 421-406 pne. e. Proizvedeno u jonskom redu. Hram je posvećen Ateni, Posejdonu i legendarnom atinskom kralju Erehteju.

Atina takođe ima staro svetište Atene (Hekatompendon), svetilište Pandrosa, hram Nike Apteros, hram Zevsa i Atene.

Hram Atene Afaje na ostrvu Egina
Svetište Atene u Argosu
Atenino svetište na Delosu
Svetište Atene Pronaje u Delfima: hram Atene Pronaje, riznica i Tolos
Hram Atene na Rodosu
Svetište u Sparti
Hram Atene Alee u Tegei
Minervin hram u Asizu, Italija
Atenin hram u Paestumu
Svetište Atene u Pergamonu: Atenin hram, Propilon i Stoa

Prema Homeru, njen hram je bio u Ilionu, Trojanke su joj donele peplos.

Atinska akropolja, rekonstrukcija Lea von Klenzea 1846. (kip Atene Promahos se uzdiže iznad akropole)

Kritika štovanja Atene

Klement Aleksandrijski podrugljivo citira neke Homerove stihove o Ateni, koji je svrstava među "demone" (Clement. Protreptik 55, 4, vidi Homer. Ilijada I 222) i naziva je "psećom mušom" (Clement. Protreptik 76, 1 , vidi Homer Ilijada XXI 394 (Aresove riječi)). Klement se podsmjehuje na činjenicu da je Atena, kao sluga, osvijetlila Odisejev put (Klement. Protreptik 35, 2) i služila svjetiljkom tajnama bračne zajednice (Arnobije. Protiv neznabožaca IV 25).

Tertulijan ističe da boginja nije zaštitila Atinu od Kserksa (Tertulijan. Nejevrejima II 17).

Arnobije, pozivajući se na podatke mitografa o množini Atine, satirično prikazuje spor između pet Atina za jednu žrtvu (Arnobije. Protiv neznabožaca IV 16).

Prema Laktanciju, ona je bila smrtnica koja je izmislila umjetnost, zbog čega su je ljudi oboženjavali (Laktancije. Božanske uredbe I 18, 1.23).

Zanimljivosti

Prema govoru Kote (Ciceron. O prirodi bogova III 59), bilo ih je pet: majka Apolona iz Atine; kćerka Nila, poštovana je u Saisu pod imenom Neith (Platon. Timeus 21e); rođen od Zevsa. (ili Kronova kći, izmislila rat (Klement. Protreptik 28, 2)); kćerku Zevsa i okeanide Korife, Arkađani je zovu "Koria" i smatraju je pronalazačem kvadrige; kćerka Pallanta, ubila je svog oca, koji ju je pokušao silovati, i obukla njegovu kožu, prikazana je sa krilatim sandalama.

Kada su svi bogovi pobegli u Egipat, Atena je ostala kod kuće.

Asteroid 881 Athena, otkriven 1917. godine, nazvan je po Ateni.

Jedna od najcjenjenijih boginja antičke Grčke. Atena je jedan od dvanaest velikih olimpijskih bogova. Osim toga, ona je boginja znanja, umjetnosti i zanata; djeva ratnica, zaštitnica gradova i država, nauke i zanatstva, vještina, inteligencija, domišljatost.

Zbog svog neobičnog izgleda, Atena se lako razlikuje od drugih starogrčkih boginja. Za razliku od drugih ženskih božanstava, ona koristi muške atribute - u rukama drži koplje i odjevena je u oklop. Na glavi je kaciga, po pravilu, korintska - sa visokim grebenom. Njen štit - egida - prekriven je kozjom kožom i ukrašen glavom Gorgone Meduze. Nju prate svete životinje:

• sova (simbol mudrosti),
• zmija (takođe simbol mudrosti)

Njena biljka je maslina, sveto drvo starih Grka.

Zvali su je "sijedooka i svijetlokosa", opisi naglašavaju njene velike oči.

Rođenje boginje Atene bilo je neobično. Najčešća verzija je iz Hesiodove Teogonije. Kralju bogova Zevsu bilo je predviđeno kada je njegova prva žena Metis zatrudnela da će imati dvoje izuzetne dece: ćerku jednaku samom Zevsu u mudrosti i hrabrosti, i sina sa dušom osvajača koji će postati kralj bogova i ljudi. Zevs nije želio da izgubi dominaciju nad svijetom. Po savjetu Urana i Geje, prevario je Metis da postane mala i progutao ju je.

Nakon nekog vremena, Zeus je osjetio strašnu glavobolju. Da bi pomogao u rođenju Atene, Hefest je sjekirom udario Zevsa po glavi, a Prometej ju je uzeo sa Zevsove glave.

Atena je rođena kao odrasla žena u sjajnom zlatnom oklopu, sa oštrim kopljem u jednoj ruci, dok je izgovarala glasan ratni poklič.

Zanimljiv je mit kako je Atena stekla vlast nad grčkim lokalitetom Atika, čijom se zaštitnicom, sa prestonicom nazvanom po njoj, smatrala u istorijsko doba.

Prema ovom mitu, Posejdon je prvi došao u Atiku, udario trozupcem o zemlju na Akropolju i nastao je izvor morska voda, koji je u istorijskom vremenu prikazan u Erehtejonu. Iza njega se pojavila Atena, koja je kopljem udarila o zemlju i uzgojila maslinu (maslinu). Sudije su pobjedu dodijelile Ateni, pošto je njen dar korisniji, grad je dobio ime po njoj, Posejdon se naljutio i pokušao preplaviti zemlju morem, ali mu je Zevs zabranio.

Prema mitologiji, Atena je bila zaštitnica i savjetnica svih muških heroja. Za razliku od Artemide i Hestije, djevica boginja Atena traži društvo ljudi. Voli atmosferu muških poslova i moći. Ona može biti njihov pratilac, kolega ili povjerenik bez ikakvih erotskih osjećaja prema njima ili potrebe za emocionalnom bliskošću.

Tokom Trojanskog rata, Atena je aktivno djelovala na strani Grka. Brinula se o svojim miljenicima, posebno o Ahileju, najstrašnijem i najmoćnijem grčkom ratniku. Atena se pokazala kao najbolji strateg tokom Trojanskog rata. Njena intervencija donijela je Grcima pobjedu u bici.

Kao boginja zanata, Atena je uključena i u stvaranje umjetničkih djela. Posebno je poznata po svojoj veštini tkanja.

S tim u vezi, postoji samo jedan mit o Ateni, koji govori o smrtnoj ženi. Atena, kao boginja zanata, bila je izazvana na takmičenje u vještini od strane pretjerano arogantne tkalje po imenu Arachne. Obojica su radili velikom brzinom i vještinom. Kada su platna bila gotova, Atena je bila oduševljena besprijekornim radom svoje suparnice, ali su je zapleti prikazani na platnu razbjesnili. Arahna se usudila da prikaže Zevsove ljubavne veze. Plela je Ledu, milujući labuda, pod čijom je maskom Zevs ušao u kraljičinu spavaću sobu kako bi je zauzeo. U sljedećoj sceni prikazana je Danae, koju je Zevs oplodio, pretvarajući se u zlatnu kišu; tada je Arahna isplela sliku djevice Evrope, koju je Zevs oteo, pretvarajući se u veličanstvenog bijelog bika.

Atena je bila strašno ljuta, pocepala je Arahnino delo i udarila je šatlom. Nesrećna žena nije mogla da podnese sramotu i obesila se. Sažalivši se na Arahnu, Atena ju je oslobodila petlje i vratila joj život, pretvarajući je u pauka zauvijek osuđenog da plete mrežu.

Asteroid 881 Athena, otkriven 1917. godine, nazvan je po Ateni.

Boginja ratnica bila je poštovana u staroj Grčkoj zajedno sa glavnim bogom Olimpa. I nije ni čudo, jer se Atena, za razliku od većine svojih rođaka, odnosila prema običnim smrtnicima s racionalnom mudrošću, pažnjom i razumijevanjem. Djevojka je postala zaštitnica vojskovođa i jednostavno hrabrih ljudi. Odjevena u borbeni oklop i prelijepu kacigu, boginja je sišla na bojno polje i dala nadu u pobjedu svakom vojniku kojeg je srela.

Istorija stvaranja

U grčkoj mitologiji Atena je boginja koja obavlja više zadataka. Ćerka je zaštitnica ratova, umjetnosti, zanata i nauke. Djevojka simbolizira mudrost, razboritost i smirenost. U rimskoj mitologiji, boginja je poznata kao Minerva i obdarena je istom funkcionalnošću kao i grčka verzija.

Slika djeve ratnice nalazi se u mnogim dijelovima svijeta i među mnogim drevnim narodima. Stoga je nemoguće utvrditi odakle dolazi kult Atene. Nakon što se nastanila u Grčkoj, Atena se posebno učvrstila u Atici. U slavu mudre božice održane su Velike Panateneje - praznici, čiji je program uključivao noćne procesije, gimnastička takmičenja i takmičenja u proizvodnji maslinovog ulja.

U čast Atene, poštovana uporedo sa Zevsom, izgrađeno je više od 50 hramova. Najpoznatiji su Partenon na Akropolju i Erehtejon. Boginja je postala izvor inspiracije za drevne skulptore. Važno je napomenuti da djevojka, za razliku od ostatka panteona, nikada nije bila prikazana gola. Nevinost i čistoća koegzistirali su u liku Atene s hrabrošću, odlučnošću i vojničkom domišljatošću.

Atena u mitologiji

Atena je jedna od najstarijih Zevsovih kćeri. Majka boginje je okeanida Metis. Prva žena Gromovnika je za svoju nesreću predvidjela da će roditi sina koji će zbaciti gospodara Olimpa. Da ne bi rizikovao tron, Zevs je progutao trudnu ženu.

Nakon par mjeseci (u drugim izvorima nakon 3 dana), čovjek je dobio glavobolju. Gromovnik je pozvao i naredio da ga udare sjekirom po glavi. Odrasla Atena je izašla iz secirane glave, obučena u vojničku odjeću i opremljena kopljem.

Djevojčica je ubrzo postala najbliži savjetnik svom ocu. Zeus je cijenio svoju kćer zbog njenog suzdržanog i smirenog karaktera, neviđene mudrosti i predviđanja. Atena je poštovala ostalu Zeusovu djecu i često je štitila heroje. Grčka boginja se brinula o njemu od samog djetinjstva i pomagala njegovom bratu da se nosi sa iskušenjima.

Atena je rado štitila heroje i hrabre ljude. Djevojka je podstakla borbeni potezi Ahila za vrijeme Trojanskog rata i podržan na pomorskom putovanju. Heroji su na takvu brigu odgovorili iskrenim poštovanjem i žrtvama. Na primjer, kome je Atena bila naklonjena, dao je boginji glavu. Od tada, Gorgona, odnosno odsječena glava čudovišta, krasi djevojčin borbeni štit.

Međutim, Atena nije samo pomagala vojnicima, već je i sama učestvovala u bitkama. Boginja je dobila nadimak "Pallada" nakon što je porazila titana Palasu.

Zbog hrabrosti i mudrosti, grad u Grčkoj je dobio ime po Ateni. Veliko naselje postalo je uzrok neprijateljstva između boginje i. Krepos, koji je osnovao grad, nije mogao izabrati zaštitnika, istovremeno se naginjavši i gospodaru mora i boginji ratnici. Da bi odlučio o sudbini grada, Krepos je tražio od bogova da stvore najkorisnije predmete.

Posejdon je stvorio reku i konja, a Atena je uzgajala maslinu i učinila konja kućnim ljubimcem. Građani grada su glasali. Svi muškarci su izabrali Posejdona, a žene Atenu. Boginja je pobijedila svog strica jednim glasom.

Sukob je nastavljen i tokom Trojanskog rata. Atena i, koji su htjeli uništiti Pariz, uložili su mnogo napora da su Trojanci izgubili. Štetni Posejdon, vidjevši šta tvrdoglava nećakinja smjera, stao je na stranu gubitnika. Trojan, međutim, takvo pokroviteljstvo nije pomoglo.

Uprkos vanjskoj privlačnosti, Atena se nikada nije udala. Djevojka nije gubila vrijeme na ljubavne veze, radije se usavršavala, činila dobra djela i pomagala Zeusu u vladanju Zemljom i Olimpom.

Želeći da se nekako povrati, Posejdon je gurnuo na brz korak. Kada je Atena došla kod božanskog kovača po novi oklop, bog je napao djevojku. Pokušaj silovanja nije uspio. Hrabra i odlučna Atena je odbila Hefesta. Tokom dvoboja, bog je izbacio sjeme na djevojčinu nogu. Škrtava boginja obrisala je nogu vunenom maramicom i zakopala nepotrebnu stvar u zemlju. Erihtonije je rođen iz marame uz pomoć Geje. Tako je slavna djevica postala majka.

Ne samo da su osvajački mitovi povezani s imenom Atene. Djevojčica je, na primjer, izmislila flautu. Jednom, čuvši stenjanje napaćene Gorgone Meduze, djevojka je odlučila da ponovo stvori zvukove. Boginja je isklesala prvu frulu od kosti jelena i otišla na gozbu, gde su se okupili starosedeoci Atine.

Izvršenje muzička kompozicija završila smehom: Hera i Afrodita su se zabavljale prizorom devojke tokom igre. Frustrirana, Atena je bacila svoju flautu.

A kasnije je instrument pronašao satir Marsijas, koji ga je izazvao na muzičko takmičenje. Jedino Marsija nije uzeo u obzir da je sama kreatorka instrumenta naučila boga da svira flautu. Nakon pobjede, bog je otkinuo Marsijinu kožu, što je jako uznemirilo razumnu Atinu.

• Značenje imena Atena je svjetlost ili cvijet. Ali postoji teorija da je zbog drevnosti kulta božice izgubljen pravi prijevod imena.
• Djevojčicu često prati boginja Nike, simbol pobjede. U isto vrijeme, Nikin vlastiti otac je titan Pallans, koji je pao od Atene.

• Čudovište iz Meduze Gorgone napravila je sama Atena. Djevojka je svoj izgled uporedila sa izgledom boginje, za šta je platila. Prema drugoj verziji, Posejdon je silovao Meduzu u hramu Atene. Boginja nije mogla podnijeti takvo skrnavljenje.
• Atena patronizira zmije, ali ona sama najčešće poprima oblik ptice.
• U čast boginje nazvan je asteroid, čije je otkriće bilo 1917. godine.

Atena Atena - u mitovima starih Grka, boginja mudrosti i pravednog rata. Rođen od Zevsa i Metide (mudrosti). Zevs je progutao svoju trudnu ženu, tada mu je Hefest (ili Prometej) sjekirom rascijepio glavu, a Atena se pojavila odatle u punom borbenom oklopu i uz militantni krik. Atena je po snazi ​​i mudrosti jednaka Zevsu. Njeni atributi su zmija i sova, kao i egida - štit od kozje kože sa glavom Meduze zmijske kose, koja ima magične moći i plaši bogove i ljude. Sveto drvo Atene je maslina. Atena iz perioda herojske mitologije bori se sa titanima i divovima. Ubila je Gorgon Meduzu. Nijedan smrtnik je ne može vidjeti (oslijepila je mladog Tiresiju kada je slučajno vidio njenu abdest). Ona štiti heroje, štiti javni red. Njen miljenik je Odisej, ona je glavni zaštitnik ahejskih Grka i stalni neprijatelj Trojanaca tokom Trojanskog rata. Pomagala je grnčarima, tkaljama, rukotvorkama, graditelju broda Argo i svim zanatlijama. Atena je pomogla Prometeju da ukrade vatru iz Hefestove kovačnice. Njeni vlastiti radovi su prava umjetnička djela. Ona je takođe zakonodavac i zaštitnica atinske državnosti. Iako je kult Atene bio raširen širom kopnene i otočne Grčke, Atena je bila posebno poštovana u Atici, u Atini (Grci su ime grada Atine povezivali s imenom boginje). Ogromna statua Atene Promahos (borca) sa kopljem blistavim na suncu krasila je Akropolj u Atini, gdje su boginji bili posvećeni hramovi Erehtejon i Partenon. Mnogi poljoprivredni praznici bili su posvećeni Ateni. Praznik Velike Panatene bio je univerzalne prirode (tokom praznika Ateni su prinesene žrtve i došlo je do prijenosa peplosa - pokrova boginje, koji je prikazivao njene podvige u gigantomahiji - borbi protiv divova). U Rimu se Atena poistovjećivala s Minervom.

Historical dictionary. 2000 .

Sinonimi:

Pogledajte šta je "Athena" u drugim rječnicima:

- (Άθηνά), u grčkoj mitologiji, boginja mudrosti i pravednog rata. Predgrčko porijeklo slike A. ne dozvoljava nam da otkrijemo etimologiju imena boginje, samo na osnovu podataka grčkog jezika. Mit o rođenju A. od Zevsa i Metide (“mudrost”, ... ... Enciklopedija mitologije

Athena- Lemnia. Rekonstrukcija kipa Fidije na Atinskoj akropoli. UREDU. 450 pne zbirka skulptura. Dresden. Athena Lemnia. Rekonstrukcija kipa Fidije na Atinskoj akropoli. UREDU. 450 pne zbirka skulptura. Dresden. Atena u mitovima starih Grka ... ... Enciklopedijski rečnik" Svjetska historija»

- (Pallas, kod Rimljana Minerva) u grčkoj mitologiji, boginja mudrosti i vojnih poslova; kći Zeusova, rođena iz njegove glave; smatra zaštitnicom Atine. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Pavlenkov F., 1907. ATENA (grčki ... ... Rečnik stranih reči ruskog jezika

- (Athena Pallas) u grčkoj mitologiji, boginja rata i pobjede, kao i mudrosti, znanja, umjetnosti i zanata. Zevsova ćerka, rođena u punom oklopu (u šlemu i oklopu) sa glave. Zaštitnica Atine. Odgovara rimskoj Minervi. Među… Veliki enciklopedijski rječnik

Athena- Lemnija. Rekonstrukcija kipa Fidije na Atinskoj akropoli. UREDU. 450 pne zbirka skulptura. Dresden. ATENA (Athena Pallas), u grčkoj mitologiji, boginja rata i pobjede, mudrosti, znanja, umjetnosti i zanata, zaštitnica Atine. Zevsova ćerka... Ilustrovano enciklopedijski rječnik

- (Athena Pallas), u grčkoj mitologiji, boginja rata i pobjede, mudrosti, znanja, umjetnosti i zanata, zaštitnica Atine. Zevsova ćerka, rođena u punom oklopu (u šlemu i oklopu) sa glave. Atributi Atene zmije, sove i štita egide sa ... ... Moderna enciklopedija

Pallas Atena, u starogrčkoj mitologiji, jedno od glavnih božanstava, djevica boginja; poštovana kao boginja rata i pobjede, kao i mudrosti, znanja, umjetnosti i zanata. Prema mitu, A. u šlemu i oklopu izašao je iz Zevsove glave. ALI… … Velika sovjetska enciklopedija

Minerva, Poliada, Pallas, Nika Rječnik ruskih sinonima. atena br., broj sinonima: 10 atena palasa (3) ... Rečnik sinonima

- (takođe Pallas) jedno od najstarijih božanstava Grčke, ćerka Zevsa, devojke ratnice, grčka paralela sa Valkirama (vidi) germanske mitologije. Poreklo slike je nejasno: možda je zasnovana na nebeskoj projekciji primitivne porodice ... ... Literary Encyclopedia

grčka boginja… Enciklopedija Brockhausa i Efrona

Knjige

• Budućnost civilizacije. Globalno kosmičko prestrojavanje, Athena-Gor. Ova knjiga pomaže u otkrivanju duhovne vizije osobe i sa pozicije viših duhovnih svjetova pokazuje duboku suštinu i uzroke događaja koji se dešavaju u Kosmosu i na planeti koji prate...