11. razred

Program G.S. Merkin

Lekcija br. 36.

Predmet. M.I. Tsvetaeva. Tema domovine, "okupljanje" Rusije. Pesnik i svet.

Target:

istražite temu doma - Rusija u poeziji M. Cvetaeve i odgovorite na problematično pitanje lekcije: "Slika Rusije u poeziji M. Cvetaeve - slika doma ili beskućništva?"; napraviti stilsku analizu pjesme "Čuga za domom";

razvijati govor i vještine učenika u analizi lirskog djela;

obrazovati pažljivog, promišljenog čitaoca; izazvati interesovanje za rad M.I.

Oprema: video, materijali.

TOKOM NASTAVE.

I. Organiziranje vremena.

II. Učenje novog gradiva.

1. Prenesite temu, svrhu, plan časa.

2. Tema domovine u djelima M.I.

Pregled predavanja

1) Rusija u poetskom svetu Cvetajeve.

2) Shvatanje Rusije kroz Moskvu („Pesme o Moskvi“), kroz elemente jezika i narodne poezije (folklorne pesme „Car-deva“, „Bravo“ itd.), kroz revoluciju: „Revolucija me naučila o Rusiji.”

3) Raščišćavanje mina sa Rusijom: ciklus „Labudov logor” kao izraz specifičnog sadržaja istorijskog trenutka i duboke suštine tragičnog pogleda na svet Cvetajeve.

4) Pjesme iz emigracionog perioda “Otadžbina” i “Čežnja za domovinom! Davno...”: motiv romantične distance, beskućništva i alternativnog, naprotiv, unutrašnjeg smisla.

Moskovske ulice, moskovski pejzaž- stalna pozadina pesnikovih iskustava, počevši od najranijih pesama.

Moskva se u poeziji M. Cvetajeve javlja kao centar duhovne kulture i istorije. Veza između pjesnika i rodnog kraja je neraskidiva:

U Moskvi gore kupole,

U Moskvi zvona zvone,

I grobovi stoje u nizu sa mnom, -

U njima spavaju kraljice i kraljevi.

Centralno delo M. Cvetaeve, posvećeno ovoj temi, je ciklus „Pesme o Moskvi“. Želim da se zadržim na tome detaljnije.

Prije svega, ciklus prenosi duboku emociju pjesnika koji razmišlja o svom voljenom gradu. Ljubav koja dostiže tačku oduševljenja - takav je osećaj koji se budi u duši. Pjesme zvuče svečano i radosno.

Središte ovog grada je duhovnost. U ovom gradu je živa narodna vjera, pojavljuje se iznova i iznova u ciklusu „četrdeset četrdeset crkava“.

Osjećaj stalnog prisustva Boga dovodi dušu u povišeno raspoloženje. Postoji želja za bijegom od svakodnevice, od svakodnevice. Pjesnik postaje jedan od “skromnih lutalica koji pjevaju Bogu u tami”. Moskva potpuno transformiše pesnikovu ličnost, razjašnjava njegovu duhovnu prirodu.

Pesnik Moskvu naziva „gradom koji nije napravljen rukama“ jer je njena priroda duhovna.

Moskva je za Cvetaevu dom i poklon koji se ne prima, već daje. Ona daje Moskvu, kao svoju najvredniju imovinu, i svojoj ćerki i svom ljubavniku kao garanciju iskrenih osećanja:

Iz mojih ruku - čudesna tuča

Prihvati, moj čudni, moj lepi brate...

I ti ćeš ustati, ispunjen čudesnim moćima...

Nećeš požaliti što si me volio.

Bit će na tebe red:

Takođe - ćerke

Predajte Moskvi

Sa blagom gorčinom.

Moskva se u pjesmama Cvetajeve pojavljuje kao duhovno naslijeđe, jedinstvo vjere i istorije, koje se daje čovjeku za cijeli život - od rođenja do smrti. Osećaj krvne povezanosti sa zavičajnom zemljom, zapravo, stvara ličnost. Zato je završna pesma ciklusa o rođenju pesnika: Crvenom četkicom osvetljen je Rowan. Lišće je padalo. Rođen sam.

Ruski, nacionalni princip prožima sav rad M. Cvetajeve: „Otadžbina nije konvencija teritorije, već nepromjenjivost sjećanja i krvi“, napisala je. - Ne biti u Rusiji, zaboraviti Rusiju - mogu se plašiti samo oni koji o Rusiji misle van sebe. Ko ga ima unutra, izgubiće ga samo zajedno sa svojim životom” (zapišite).

Percepcija revolucije Cvetajeve bila složena i kontradiktorna, ali ove kontradiktornosti odražavale su bacanje i pretresanje značajnog dijela ruske inteligencije, koja je isprva pozdravila pad carskog režima, ali je potom odustala od revolucije na vidiku krvi prolivene u građanskom ratu. .

Bio bijel - postao crven:

Krv je umrljana.

Bilo crveno - postalo bijelo:

Smrt je pobedila.

Bio je to plač, ali ne i ljutnja. Plač za mrtvima koji su "ponovnili" u svijet rata koji donosi smrt.

Daleko od zavičaja, u egzilu, piše poeziju, pesme po njoj folklorni materijal koristeći bajku, ep, parabolu:

dozivam te od zlata,

Od ponoćne krilate udovice,

Od zlog dima močvare,

Od starice koja luta pored...

U stranoj zemlji tragedija Cvetajeve čežnje za Rusijom se pojačava:

Ne postoji takva Rusija,

Baš kao i onaj od mene.

3. Stilske karakteristike poezije M.I.

3.1. Raditi u parovima. Odgovor na glavno pitanje lekcije: „Koje su stilske karakteristike karakteristične za poeziju M.I. Cvetaeva?”

Analiza pjesme "Čuga za domom"

1. Koje se riječi ponavljaju u jednoj ili drugoj varijanti u pjesmi?

2. Nađite riječi s istim korijenom za riječ „domaći“. Zašto je u pesmi čitavo porodično gnezdo?

3. Koji se znakovi interpunkcije najčešće koriste? Koja je njihova svrha?

4. Pratite rimu i poetski ritam. U čemu je njihova posebnost?

5. Koja vizuelna i ekspresivna sredstva igraju ključnu ulogu u radu?

6. Šta lirski junak kaže o svom društvenom statusu? Kako se ova presuda razlikuje? Za šta se koriste varijacije iste misli?

7. Bez kojih stihova bi pjesma dobila potpuno drugačije značenje? Što nam omogućava da kažemo: za M.I. Cvetajeva "domovina" i "rovan" su semantički slični koncepti?

8. O čemu govori ova pjesma? U M.I. Cvetaeva ima sljedeću rečenicu: „Ljubav prepoznajem po boli...“ Kako bi se mogla formulisati ideja pjesme ako se oslonimo na ove riječi?

3.2 Pripremljeno izražajno čitanje pjesme (ponovljeno). Učenik čita.

Nostalgija! (1934)

Nostalgija! Za dugo vremena

Izložena gnjavaža!

uopste me nije briga -

Gdje sam

Da budem na kakvom kamenju da se vratim kući

Lutajte sa tržišnom torbicom

U kuću, a ne znajući da je moja,

Kao bolnica ili kasarna.

Nije me briga koje

Zarobljena lica

Leo, iz kakvog ljudskog okruženja

Biti primoran je sigurno -

U sebe, u jedinom prisustvu osećanja.

Kamčatski medvjed bez leda

Gdje se ne možete slagati (a ja se ne trudim!)

Gdje da se ponizim je isto.

Neću sebi laskati jezikom

Dragi moji, po njegovom mlečnom zovu.

Nije me briga koji

Da budem pogrešno shvaćen!

(Čitač, tone novina

Dvadeseti vek - on,

A ja - do svakog veka!

Zapanjen kao balvan,

Šta je ostalo od uličice,

Svi su mi jednaki, sve mi je isto

I možda podjednako -

Prvo je draže od svega.

Svi znaci su od mene, svi znaci,

Svi datumi su nestali:

Duša rođena negde.

Dakle, ivica me nije spasila

Moj, taj i najbudniji detektiv

Duž cijele duše, svuda poprijeko!

Neće naći žig!

Svaka kuća mi je strana, svaki hram mi je prazan,

I sve je isto, i sve je jedno.

Ali ako se usput nađe grm

Posebno planinski pepeo stoji...

3.3. Razgovor o pitanjima.

3.4. Komentari nastavnika na odgovore učenika.

U pesmi M.I. Cvetaeva stalno ponavlja reči: „sve je isto“, „sve je jedno“. “Nije bitno”, “kuda lutati”, “biti prisiljen na sebe”, “gdje se ne snaći”, “gdje se poniziti”. Svi su jednaki, nema krvne veze ni sa kim, nema duhovnog srodstva, nema vezanosti ni za šta, nema vere: „Svaka mi je kuća tuđa, prazan mi je svaki hram“. Nema domovine: „Čežnja za domovinom! Davno razotkriven problem!”

U pesmi M.I. Cvetaeva ima neku vrstu ponavljanja. U tekstu vidimo čitavo porodično gnijezdo riječi sa istim korijenom za riječ "domovina": domorodac (domaći - oblik ovog pridjeva), rođen (duša), beleg (pege). U djelu su suprotstavljeni kontekstualnim antonimima: domovina - "bolnica ili kasarna", maternji jezik - "nije bitno na kojem se nerazumljivom jeziku sretneš!", "bliži od prvog - od svih" - "najravnopravniji od sve”. (Ovde se radi o namernoj gramatičkoj netačnosti: prilog koji nema stepene poređenja koristi se u komparativnom stepenu - to je znak svojevrsne samoironije.) A u rečima „duša rođena negde“ stoji. globalna odvojenost od određenog vremena i prostora. Od veze sa zavičajnom zemljom nije ostalo ni traga:

Dakle, ivica me nije spasila

Moj, taj i najbudniji detektiv

Duž cijele duše, svuda poprijeko!

Neće naći žig!

Postoji određeno značenje u čestoj upotrebi srodnih riječi. Teško je ne složiti se sa poslovicom: „Gdje boli, tu je i ruka; gdje je slatko, tu su i oči.” Srce boli zbog odvojenosti od voljene osobe, zbog čega se nesklonost tako gorljivo dokazuje.

Zavičaj živi u srcu junakinje pesme, zbog čega njen monolog zvuči tako strastveno, toliko emocija je uloženo u njega. Sedam znakova uzvika dokaz su ekspresivnosti govora. U pjesmi od deset katrena ima sedamnaest crtica. Njihova produkcija povezana je sa semantičkim isticanjem riječi i fraza, ovi znakovi su na svoj način povezani sa ekspresivnošću poetskog monologa. Crtica je M.I.-jev omiljeni znak. Cvetaeva, semantički je najizrazitija u ruskom jeziku. Ne možete vjerovati u heroininu ravnodušnost ako čitate, kako kažu, "po notama" (zapamtite: "znakove nota"). U smislu značenja, elipsa je takođe značajna. Njegova uloga je posebno uočljiva na kraju rečenice.

Ali ako se usput nađe grm

Naročito stablo orena stoji...

Ova elipsa je elokventna i nedvosmislena: heroina je zauvijek povezana sa svojom rodnom zemljom, ako grm rowan izaziva uzbuđenje u srcu, bolno u prisilnom beskućniku.

Pjesma je zanimljiva i po intonaciji: od melodične i izgovorene intonacije pjesnikinja prelazi na govorničku, prelamajući se u vrisak.

Nije me briga koji

Da budem pogrešno shvaćen!

(Čitač, tone novina

Gutač, muzač tračeva...)

Dvadeseti vek - on,

A ja - do svakog veka!

S. Rassadin napominje da pjesma „Čežnja za domovinom!..“ možda nije najpoznatije djelo M.I. Cvetaeva, ali dira dušu kao malo ko drugi. Istraživač pridaje poseban značaj posljednja dva reda. U toku 38 redova nametnuto je uobičajeno odbijanje, a poslednja 2 stiha potpuno su preokrenula pesmu, a čežnja za domovinom, proglašena fikcijom, „nemaskiranom gnjavažom“, postaje živa, neizbežna bol. S. Rassadin piše: „Na pamet mi pada, u najmanju ruku, čudna misao: šta ako, ne daj Bože, srce stane na 38. redu... šta bismo onda rekli o ovim stihovima?“

U mnogim radovima M.I. Koncepti "domovine" i "rowana" Cvetajeve spojeni su zajedno. Alegorijska veza je naznačena u pjesmi “Sječeno je drvo ostrvo...” sadrži poetske stihove koji također učvršćuju ovo jedinstvo.

Rusija, sudbina, domovina, Marina - ovu semantičku seriju zatvara koncept „rowan“. Odnos "domovina-rovan" uklapa se u formulu sinekdohe. Razumemo da nema bolnije teme od teme Rusije, nema jedinstva jačeg od jedinstva sa duhovnošću i kulturom svog naroda. M.I. Cvetaeva, u pismu Teskovoj (1930), uzvikuje: „Tako ste duboko u pravu što toliko volite Rusiju! Staro, novo, crveno, bijelo - sve! Rusija je sadržala sve... Naša dužnost, odnosno dužnost naše ljubavi je da sve to sadrži.”

Cvetaeva nije mogla a da se ne vrati u Rusiju, ne samo zato što je živela u izgnanstvu u strašnom siromaštvu, već i zato što nije mogla da živi van svog naroda i maternjeg jezika. Nije se nadala da će pronaći „kućnu udobnost“ za sebe, ali je tražila dom za sina i, što je najvažnije, „dom“ za svoju pesničku decu. I znala je da je ova kuća Rusija.

4. Pesnik i svet (prema stihovima M. Cvetaeve).

4.1. Reč učitelja.

Ličnost pjesnika otkriva se u liku lirskog junaka. Lirski junak je blizak lirskom „ja“. On nam donosi misli i iskustva pjesnikinje-umjetnice i otkriva duhovni svijet Cvetajeve.

4.2. Kolektivna analiza pjesme “Ko je stvoren od kamena, ko je stvoren od gline”:

Ko je od kamena, ko je od gline -

A ja sam srebrna i blistava!

Moj posao je izdaja, zovem se Marina,

Ja sam smrtna pjena mora.

Ko je od gline, ko je od mesa -

Kovčeg i nadgrobni spomenici...

Kršten u moru - i u letu

Sa svojim - sigurno će se pokvariti!

Kroz svako srce, kroz svaku mrežu

Moja samovolja će se probiti.

Ja - vidiš li ove raspuštene lokne? –

Ne možete napraviti zemaljsku zemlju solju.

Slomiti se o tvoja granitna koljena,

Sa svakim talasom vaskrsavam!

Živjela pjena - vesela pjena -

Visoka morska pjena!

Ime se daje osobi pri rođenju i često određuje cijeli njen život. Šta znači ime Marina? (Marine)

1. Čitanje pjesme napamet (individualni zadatak) ili gledanje videa . Svi prate tekst.

2. Ko su junaci ove pjesme? (Ovo je Marina i oni „koji su od gline“, tj. obični smrtnici. Već samo ovo suprotstavljanje navodi nas na razmišljanje o Marininim karakteristikama.)

Koja je glavna riječ u prvoj strofi? (izdaja)

Koje antonimske riječi ima u drugoj strofi? (Kovčeg - kršten)

Zašto junakinja sa svojim raspuštenim loknama ne želi da postane "sol zemlje" ("nacionalna slava")? (Ona ne želi da izgubi slobodu, da postane heroj; ne želi da zasipa obalu, kao slana voda.)

Šta znači riječ “Uskrsnut ću ponovo”? Kojoj je reči bliska? (Kršten i odolijeva “granitu”.)

zaključak: Marina je svako, zato je njen "posao izdaja", zato se lomi i vaskrsava. Ovo je njena duša.

III. Sumiranje lekcije.

IV. Zadaća.

1. Naučite napamet pjesmu M. Tsvetaeve (po izboru).

2. Pripremite se za pismeni rad na djelima A. Akhmatove i M. Tsvetaeve. Teme u udžbeniku na str. 252-253, 271.

Dom omladine U Domu omladine M. Cvetajeve žive dragi i dragi ljudi, na zidovima kuće su portreti predaka, a kućni predmeti nisu samo stvari, oni su animirani i učestvuju u životima svih članova porodice. Ovo je čokoladna, magična, bajkovita, poetska kuća u kojoj možete da komunicirate, sanjate, razmišljate, čitate svoje omiljene knjige, slušate muziku: Ispod namrštenih obrva Kuća je kao moja mladost Dan kao moja mladost pozdravlja me: Zdravo , ja!

Rodni grad Gdje je bila kuća Marine Cvetajeve? Ovo je rekla u svojoj pjesmi: Nadmetanje krasta u nama nije nadvladalo srodstvo. I podijelili smo to tako jednostavno: vaš je Sankt Peterburg, moj je Moskva. Cvetaeva je volela grad u kojem je rođena. Moskvi je posvetila mnoge pesme: I čak četrdeset četrdeset crkava Smijte se na ponos kraljeva! Caru Petru i tebi, Care, hvala! Ali iznad vas, kraljevi: zvona. Dok grme iz vedra neba - primat Moskve je neosporan. Grmljavina zvona nadvila se nad gradom koji je Petar odbacio. Zveckanje surfa prevrne se nad ženom koju si odbio.

Moskva... Moskva je mesto gde bi Cvetajeva želela da živi i umre, prenoseći tu sreću na svoje potomke. Ciklus pesama o Moskvi je, zapravo, Cvetajevin „simbol vere“: Moskva! Kakva ogromna Hospicijska kuća! Svi u Rusiji su beskućnici, svi ćemo doći k vama. U pjesmama Cvetajeve često se čuju riječi zahvalnosti rodnom gradu: I aleluja se izlije na mračna polja. -Ljubim te u grudi, zemljo Moskva!

Kuća u Trekhprudnom Prvo je bila Moskva, rođena pod perom mladog pjesnika. Na čelu svega i svakoga vladala je, naravno, magična kuća njegovog oca u Trekhprudnoj ulici: kapljice zvijezda su se osušile na smaragdnom nebu i pjevali pijetlovi. Bilo je to u staroj kući, divnoj kući... Divna kuća, naša divna kuća u Trekhprudnom, sada pretvorena u poeziju. Ovako se pojavio u ovom sačuvanom fragmentu adolescentske pjesme. Znamo da je pored kuće bila topola, koja je do kraja života ostala pred očima pesnika: Ova topola! Ispod njega se zbijaju naše dječje večeri. Ova topola među bagremima, Boja jasena i srebra.

„Volim te, moja Rusija...“ Pesničina ljubav prema životu bila je oličena, pre svega, u njenoj ljubavi prema Rusiji i ruskom govoru. Otprilike od 1916. godine, kada je, zapravo, počela prava Cvetajeva, njenim radom je dominirao divlji pesnički početak, koji je oličavao istančan osećaj za Rusiju - njenu prirodu, njenu istoriju, njen nacionalni karakter. Rusija kao nacionalni element razotkriva se u tekstovima Cvetajeve iz različitih uglova i aspekata – istorijskih i svakodnevnih, ali ispod svih slika njenih inkarnacija stoji, takoreći, jedan znak: Rusija je izraz duha pobune, neposlušnosti. , samovolja: Tvoj trag je neispitan, Tvoja kosa je zapetljana. Škripaju pod kopitom, Pucaju i plaču. Neutabana staza Nesrećna vatra - Oj, Otadžbina-Rus, Nepotkovani konj...

Dvostrukost ljubavi Bez ljubavi prema domovini nema pjesnika. A put Cvetajeve u poeziji obeležen je mnogim znacima ove ljubavne krivice, ljubavne odanosti, ljubavne zavisnosti: Oprostite mi gore moje! Oprostite mi, rijeke moje! Oprostite, polja moja! Oprostite mi, bilje moje! Ali za Marinu Cvetaevu, Rusija je takođe izraz bujnog prostora i bezgranične širine: A ja - raširene ruke! - smrznuo - tetanus! Da mi oduvam dušu - ruski nacrt!

Odvajanje od domovine U maju 1922. Marina je otišla za mužem u inostranstvo. Njene pesme, napisane u egzilu, govore o čežnji za domovinom, o gorčini odvojenosti od Rusije. Cvetaeva se zauvek stopila sa zavičajem, sa svojom slobodnom i očajnom dušom: Daljina, urođena kao bol, Tako domovina i tako stena da svuda, na celoj daljini, sve to nosim sa sobom. Udaljenost koja me je približila, udaljenost koja je govorila: - Vrati se kući! Od svih - do najviših zvijezda - Ona me zauzima!

Privlačna sila koja se ničim ne može savladati... Cvetajeva govori o istoj stvari, o neizbežnom osećaju rodnog kraja. Otadžbina je sveta, s njom je nemoguće i besmisleno obračunati se, a ta svetinja nije racionalno provjerena, ona otkriva svoju privlačnu snagu, koja se ničim ne može nadvladati... Potcjenjivanje, lakonizam njenih pjesama odaju skriveni bol, koji je strašno izložiti čitaocu, ali i zadržati u dubini duše. Duša se ne može rastrgnuti. Nakon što je jednom izgubila kontakt sa rodnom zemljom, Cvetaeva je smogla snage da se vrati u Rusiju, ali to je već bila druga zemlja i drugo vreme...

Literatura 1. Datskevič N. G., Gašparov M. L. „Tema doma i domovine u poeziji Marine Cvetajeve.” “Ovdje i sada”, 2. Časopis “Ruska književnost (6/2001)”. Moskva. “Školska štampa” Kudrova I. “Vestovi, udaljenosti... Marina Cvetaeva: “. Moskva. “Sovjetska Rusija”, 4. Troyat A. “Marina Tsvetaeva”. Moskva. "Eksmo" 5. Cvetaeva M.I. "Omiljeni". Moskva. “Prosvjetljenje” Tsvetaeva M.I. “Drevne magle ljubavi.” Moskva. “Exmo” Tsvetaeva M.I. “Works”. Moskva. “Veche” 8. Tsvetaeva M. I. “Pjesme”. Moskva. "Dječja književnost" 9. Tsvetaeva M. I. "Pjesme i pjesme." Sovjetski pisac 10. Cvetaeva M.I. Poems. Moj Puškin." Moskva. "Olma-press"

Slajd 2

Marina Ivanovna TSVETAEVA - ruska pesnikinja dvadesetog veka, rođena u Moskvi 26. septembra 1892.

Slajd 3

„Pjesme o Moskvi“ (mart - avgust 1916.) „Ljubim ti grudi, zemljo Moskva!“ Poetski ciklus „Pesme o Moskvi” nastao je nakon putovanja u Sankt Peterburg u zimu 1915-16. Ciklus se sastoji od devet pjesama, koje objedinjuje jedna tema - ljubav prema rodnom gradu. Poetske slike života stare Moskve, koje se pojavljuju pred čitaocem, uranjaju čitaoca u svijet “čudesnog grada”, “slobodnih sedam brežuljaka”, “grada kojeg je Petar odbacio”. Lirska junakinja Cvetaeva zaljubljena je u dušu velikog grada. Moskva je za nju, pre svega, svet velikog antičkog duha, svet ruskog pravoslavlja, svet vere i ljubavi...

Slajd 4

Moskva - “divan grad”

„Oblaci su svuda okolo, kupole su svuda, potrebna je cela Moskva - što više ruku! -"

Slajd 5

“Grad koji nije napravljen rukama” - Moskva

Iz mojih ruku - čudesan grad, prihvati, moj čudni, moj divni brate. Po crkvi - svih četrdeset svraka I golubica lete preko njih; I Spaski - sa cvijećem - kapije; Gde se skida pravoslavna kapa...

Slajd 6

"Neuporedivi krug sa pet katedrala..."

...Crvene kupole će zablistati, Neispavana zvona će tutnjati, A Bogorodica će s oblaka grimiznih spustiti na tebe svoj veo... 31.03.1916.

Slajd 7

„Moskva! Kakva ogromna Hospicijska kuća!” Za robne marke, Za svaku vrstu bolesti - Beba Pantelejmon Imamo iscjelitelja. A iza tih vrata, Gdje ljudi hrle, - Tamo Ibersko srce, Crveno, gori. 8. jula 1916

Slajd 8

“Drvo oren je bilo obasjano crvenom četkicom...”

Stotine su se prepirale sa crvenom četkom. Kolokolov. Lišće je opadalo, Bila je subota: Rođen sam. Jovana Bogoslova. I dan-danas želim da grizem vrelo drvo orena, gorku četku. 16. avgusta 1916

Slajd 9

Osobine poetskog govora

Crkveni vokabular; Zastarjeli vokabular; Zastarjeli oblici riječi; Numerička simbolika; Simbolika boja; Retoričke figure; Autorova interpunkcija

Slajd 10

Poetski vokabular

Crkveni rječnik Kapela, kupole, zvona, poklopac; pravoslavni, petosaborni, sveti jurodivi, gostoljubivi; Bogorodica, Pantelejmon, Jovan Bogoslov; Post, pomazanje; Aleluja Zastarjele riječi i oblici riječi Teret, tuča, lice, hodočašće, bolyarynya, plaćanje; Humble, Khlystovsky; Zagrmeće, otići će; Nonche, sedam; neočekivano, crvenog dana

Slajd 11

Simbolika brojeva i boja

SEMIHILLS; SEDAM brda je kao SEDAM zvona; FORTY FORTY - zvono SEDAM brežuljaka; ČETRDESET ČETRDESET crkava Crvene kupole; Crimson Clouds; Plava šuma; Crveni dan; Crkve sa zlatnim kupolama; Heart of Hearts; Crvena četka 7 40

Slajd 12

Poetska sintaksa

Retoričke figure: Apel: ... Drvo moje bestežinsko!... ...O moj prvorođeni!... ...Grom, gromko srce!... ...I tebi, kralju, hvala! ...moskovska zemlja! Interpunkcija autora: ..ja ću ići, a ti ćeš lutati... ...Ali iznad tebe, kraljevi: zvona... ...Kaluga - pjesma - poznata...

Slajd 13

I. Erenburg o stihovima M. I. Cvetaeve

„...kako divlje, kako glasno peva o moskovskoj zemlji i Kaluškom putu, o radostima Stenke Razina, o njenoj ludoj, pohlepnoj, nepopustljivoj ljubavi. Ruski pagane, koliko je radosti u njoj..." "Novosti dana", 13. aprila 1918.

Slajd 14

Stihovi 30-ih

Godine 1922. M.I. Cvetaeva je napustila svoju domovinu i provela dugih sedamnaest godina u izgnanstvu. U Češkoj piše najprodornije pjesme o Rusiji

Slajd 15

"Zemlja"

Pomoću baterijske lampe pretražite svu sublunarnu svjetlost. Ta zemlja na mapi - Ne, u svemiru - ne. ...Onaj gdje je na novčićima prikazana moja mladost, Da Rusije nema. Baš kao i onaj od mene. 1931

Slajd 16

“Pjesme mom sinu” (Favier, 1932 - ljeto 1935)

Sin M.I. Cvetaeve, Georgij Sergejevič Efron, rođen je 1. februara 1925. godine u Čehoslovačkoj. Zajedno sa majkom vratio se u domovinu 1939. godine. Posle Cvetajeve smrti, doneo je u Moskvu deo njene arhive koji je ona odnela u Jelabugu. Završio je školu u Taškentu, a potom je pohađao predavanja na Moskovskom književnom institutu. Mnogo sam čitao: za svoje godine bio sam veoma razvijen i obrazovan. Isticao se književnim talentom i umjetničkim sposobnostima, o čemu svjedoče dnevnici, pisma i crteži koji su ostali iza njega.

Slajd 17

M.I. Cvetaeva i Georgij Efron (Moore) 30-ih godina

Slajd 18

Georgij Efron (1941.)

Sin Marine Cvetajeve, Georgij Efron, otišao je u Centralnu Aziju nakon majčine smrti. Početkom 1944. godine pozvan je na front. Poginuo je jula 1944. u borbi kod sela Druika, Braslavski okrug, Vitebska oblast.

Slajd 19

"Pesme mom sinu"

Ni u grad ni u selo - Idi, sine moj, u svoju zemlju, - U kraj - naprotiv u sve krajeve! - Kuda NAZAD - NAPRIJED... Otadžbina nas neće zvati! Idi, sine moj, kući - napred - U SVOJU zemlju, u SVOJ vek, u SVOJ čas - od nas - U Rusiju - ti, u Rusiju - mase, U NAŠ čas - zemlju! U SADA - zemlja! Na Mars-zemlju! U zemlji bez nas! januara 1932

Slajd 20

"domovina"

O tvrdoglavi jezik! Zašto jednostavno - čovjek, Shvati, pjevao je preda mnom: - Rusijo, domovino moja! Ali i sa brda Kaluge otkrila mi se ONA - Daleko - daleka zemlja! Tuđo, domovino moja! Daljina, urođena kao bol, Tolika domovina i takva Stijena da svuda, po cijelom Dalu - sve to nosim sa sobom!... 12. maja 1932.

Slajd 21

Osobine poetskog govora

Leksička ponavljanja Zamenica “ta”: “ta zemlja”, “ta Rusija”, “ta ja”; Zamjenica “vaš”: “vaša zemlja”, “tvoje godine”, “tvoj sat” Antonimi Nazad - naprijed; Naš-sat je bez-nas; Domovina je strana zemlja; Daleko - blizu; Otadžbina - rok

Slajd 22

LIRSKA SLIKA OTADŽBE

Slajd 23

HOMELAND

KUĆA PEPEO PREKRETNICE MLADOST ZEMLICA DALTH TRI-DEVETA ZEMLJA ČINJENICE PRAŠINE JOŠ JEDAN PEJZAŽ STJENA KONTROLA MOJE ZEMLJE

Slajd 24

"Čuga za domom" (1934.)

Nostalgija! Davno razotkriven problem! Uopšte me nije briga - Gdje da budem potpuno sam, preko kojeg kamenja da se kući prošetam sa tržišnom torbicom, U kuću koja ne zna da je moja, Kao bolnica ili kasarna. Ne zanima me koja među Osobama - da se nakostriješiti kao zarobljeni Lav, iz kojeg ljudskog okruženja Da bude protjerana - svakako - u sebe, u jedinu ličnost osjećaja. Kamčatski medvjed bez leda Gdje se ne možete slagati (a ja se ne trudim!), Gdje se možete poniziti - to je jedino za mene.

Slajd 25

"čeznja za kućom"

...Ošamućen kao balvan sa sokaka, Svi su mi jednaki, sve mi je isto, I, možda, najravniji od svih je najdraži od svih. Svi znaci od mene, svi biljezi, Svi datumi - kao rukom: Duša, rođena - negdje. Tako me zemlja moja nije spasila, kao najbudnijeg detektiva. Duž cijele moje duše, preko cijele duše! Neće naći žig!

Slajd 26

Tuđa mi je svaka kuća, prazan mi je svaki hram, I sve je isto, i sve je jedno, Ali ako usput stane grm, a posebno oren...

Slajd 27

Osobine poetskog govora

Leksička ponavljanja, epiteti. medvjed Zapanjen kao klada Čitač - gutač tona novina, muzač tračeva

Slajd 32

Korišteni resursi

M. Tsvetaeva. Sabrana djela u sedam tomova. Tom jedan. – M.: Ellis Luck, 1994; M. Tsvetaeva. Pesme, pesme. – M.: Pravda, 1991; M. Tsvetaeva. Portret: www.bing.com/images: 0024-028; M. Tsvetaeva. Portret 1924: www.bing.com/images: 0020-024; M. Tsvetaeva. Portret 1941: www.bing.com/images: thCA1NFHVO; M. Tsvetaeva. Portret 1935: www.bing.com/images: thCA2Z3HUR; G. Efron. Portret 1934: www.bing.com/images: efrongeorgy 01; M. Cvetaeva sa sinom: www.bing.com/images: 1930. tsvetaeva; G. Efron. Portret 1941: www.bing.com/images: Mur 2; Rowan. Slike: www.bing.com/images: thCA2V42GI; Crkva Pokrova Presvete Bogorodice: www.bing.com/images: 302 Ikona Iverske Bogorodice: www.bing.com/images: thCAGOKATG.

Slajd 33

13) Ikonostas crkve Pokrova Presvete Bogorodice: www.bing.com/images: thCABBIXPP; 14) Rowan četkica: www.bing.com/images: thCAPRO63F; 15) Brezova šuma: www.lenagold.ru: tree112; 16) Šuma: www.lenagold.ru: tree116; 17) Divlje bobice: www.lenagold.ru: drvo 98

Pogledajte sve slajdove

1 slajd

Slika domovine u stihovima A. Ahmatove i M. Cvetaeve O, tvrdoglavi jezik! Zašto jednostavno - čovjek, Shvati, pjevao je preda mnom: "Rusija, moja domovina!" Voleo bih glas. Pozvao je utješno, rekao je: „Dođi ovamo, ostavi svoju zemlju gluvu i grešnu, napusti Rusiju zauvijek...“ Ali ravnodušno i smireno pokrio sam uši svojim rukama, Da se žalosni duh ne bi oskvrnio ovim nedostojnim govor

2 slajd

Tema domovine prolazi kroz složenu evoluciju u Ahmatovom djelu Carskoe Selo Sankt Peterburg Cijela zemlja

3 slajd

Carsko selo Konje se vode ulicom, Talasi počešljanih griva su dugi. O zadivljujući grad misterija, tužan sam što sam te volio. gde je Ahmatova provela detinjstvo i tinejdžerske godine...

4 slajd

Mladost ovdje prolazi, Ljubav, susreti s prijateljima, večeri poezije, prva slava - sve je to povezano sa Sankt Peterburgom. - Grad voljen gorkom ljubavlju.

5 slajd

Tokom godina nacionalnih katastrofa, Ahmatova se spaja sa ruskim narodom, smatrajući cijelu zemlju svojom domovinom. Anna Andreevna je doživljavala sudbinu Rusije kao svoju sudbinu.

6 slajd

Ahmatova se potpuno stapa sa ruskim narodom u pesmi „Rekvijem“, posvećenoj stradanju čitavog potisnutog naroda. U pjesmi se može razlikovati nekoliko semantičkih planova. Prvi kadar predstavlja heroininu ličnu tugu – hapšenje njenog sina. Ali autorov glas se stapa s glasom hiljada ruskih žena - sestara, supruga, udovica potisnutih - ovo je druga ravan razmatranja lične situacije. Ahmatova govori u ime svojih "nevoljnih prijatelja". Vojnici jauče nad momcima, Po selu je udovički plač.

7 slajd

Slika njene rodne zemlje koju je stvorila privlači svojom neobičnošću: pjesnik je pisao o zemlji u doslovnom smislu riječi, dajući joj, međutim, filozofsko značenje. Epigraf u „Rodnoj zemlji“ bio je stih iz čuvene Ahmatovljeve pesme „Ja nisam sa onima koji su napustili zemlju“, koja sažeto, ali prikladno opisuje karakteristične crte ruskog nacionalnog karaktera: A na svetu nema ljudi u svijeta koji su bez suza, arogantni i jednostavniji od nas. Odavde slijedi odnos ruske osobe prema rodnoj zemlji: Ne nosimo je na grudima u dragoj amajliji, Ne pišemo pjesme o njoj do jecaja, Ne budi gorke snove za nama, ne izgleda kao obećani raj.

8 slajd

Slajd 9

U godinama narodne tuge, ne shvatajući još sasvim razloge i razmere njene, pesnikinja je svim srcem odgovorila na ovaj vapaj naroda. Nesanica me je gurala na putu. O, kako si lijepa, moj mutni Kremlje - Noćas ljubim tvoje grudi - Cijela zaraćena zemlja! Zašto su te naljutile ove sive kolibe, Gospode! - i zašto pucati toliko ljudi u grudi! Voz je prošao, a vojnici su urlali, urlali i počela je da se stvara prašina, prašina dok su se povlačili putem...

10 slajd

Moskovska tema pojavljuje se već u ranim pjesmama Cvetajeve. Moskva je u njenim prvim zbirkama oličenje harmonije. Cvetaeva prozirnim akvarelima slika lirsku sliku grada. Autor brine za sudbinu svog rodnog grada kao i za sudbinu voljene osobe. U seriji „Moskva“ (1917), sa očajem i nežnošću se okreće svom voljenom gradu: - Gde su vam golubice? - Bez krme. -Ko ga je odneo? - Da, crni lopov. -Gde su ti sveti krstovi? .- Oboren. - Gde su vam sinovi, Moskva? - Ubijen.

11 slajd

Moskovska tema u radu Cvetajeve uvijek je povezana s temom puta, putovanja, otkrića. “Sa brda Kremlja” heroina može vidjeti cijelu zemlju. Moskva daje osećaj prostora, daljina se otvara pred njom: Moskva! – Kakva ogromna Hospicijska kuća! Svi u Rusiji su beskućnici. Svi ćemo doći k vama.

12 slajd

Marina Tsvetaeva živjela je teškim životom. Ali čak i živeći van Rusije, ostala je istinski ruska osoba. Nostalgija! Davno razotkriven problem! Uopšte me nije briga - Gdje da budem potpuno sam, preko kojeg kamenja da odšetam kući sa tržišnom torbicom U kuću koja ne zna šta je moje, Kao bolnica ili baraka.

Slajd 14

Zaključak Godine 1939. Cvetaeva se vratila u svoju domovinu. Teško joj je bilo tih 17 godina u stranoj zemlji. Sanjala je da se vrati u Rusiju kao "dobrodošao i rado viđen gost". Ali nije išlo na taj način. Muž i kćerka su bili podvrgnuti neopravdanoj represiji. Cvetaeva se nastanila u Moskvi i pripremila zbirku pesama. Ali onda je izbio rat. Peripetije evakuacije dovele su Cvetaevu prvo u Čistopolj, a zatim u Elabugu. Tada ju je obuzela usamljenost, o kojoj je sa tako dubokim osećanjem govorila u svojim pesmama.

15 slajd

Zaključak Ahmatova nije pripadala pesnicima koji se "do jecaja" zaklinju u ljubav prema domovini, međutim, slika Rusije je jedna od vodećih u njenom stvaralaštvu. Ako saberete sve što je napisala o domovini, o svom rodnom kraju, možete sastaviti antologiju značajnu po svom građanskom značenju. U središtu Ahmatove koncepta domovine je slika zemlje. Ali mi legnemo u njega i postanemo to, Zato ga tako slobodno zovemo našim.