Troja ne bi bila spaljena, a Kartagina uništena - meni bi bilo dovoljno da sam ubijem Pariza.
M. de Servantes, "Don Kihot"
Miguel de Cervantes Saavedra
EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA
© Prijevod. N. Lyubimov, nasljednici, 2017
© Prijevod poezije. N. Eristavi, 2017
© Rusko izdanje AST Publisher, 2017
dio I
posvećenost
VOJVODU BEŽARSKOG, MARKOVIMA OD JIBRALEONA, GROFU OD BENALCAZARA I BAGNARESA, VISKOTI OD ALKOSERE, GOSPODU OD KAPILLASA, OD CURIELLE I BURGILOSA
S obzirom na to da Vi, Vaša Milosti, kao jedan od plemića toliko sklonih podsticanju likovne umjetnosti, srdačno i časno primate sve vrste knjiga, a posebno one koje se po svojoj plemenitosti ne ponižavaju do sebično zadovoljstvo rulje, odlučio sam da iznesem u svjetlost lukavog hidalga Don Kihota od La Manče, pod zaštitom slavnog imena Vaše milosti, a sada, s poštovanjem koje me nadahnjuje vaša veličina, molim vas da ga prihvatiš pod tvoju milostivu zaštitu, pa se, iako lišen dragocjenih ukrasa milosti i učenja, koji obično čine ukras djela koja vode iz - pod pera prosvijećenih ljudi, usudio, pod sjenom Vaše milosti. , da neustrašivo izađem pred sud onih koji, prelazeći preko vlastitog neznanja, teže da izreknu ne toliko poštenu koliko oštru kaznu kada analiziraju tuđa djela, - Vi, Vaša Milosti, uperite svoje oči mudrost u moje dobre namjere, Nadam se da nećete odbaciti ovako slab izraz najnižeg moja odanost.
Miguel de Cervantes Saavedra
Prolog
Strastveni čitalac! Možete vjerovati bez zakletve, kao što bih volio da ova knjiga, plod mog razumijevanja, bude vrhunac ljepote, gracioznosti i promišljenosti. Ali da ukinem zakon prirode, prema kojem svako živo biće rađa svoju vrstu, nije u mojoj moći. A kad je tako, šta bi drugo mogao da izazove moj jalov i nerazvijen um, ako ne priča o koščatom, mršavom, ekscentričnom sinu, punom najneočekivanijih misli koje do sada nikome nisu padale na pamet - jednom riječju, o vrsta koja se može roditi samo u tamnici, sjedištu svih vrsta smetnji, prebivalištu pukih tupih zvukova? Tihi kutak, mir, gostoljubive doline, nebo bez oblaka, žuboreći potoci, mirni duh - to je ono što može oploditi najjalovitiju muzu i zahvaljujući čemu ga njen tek rođeni potomak ispunjava oduševljenjem i iznenađenjem. Ponekad se desi da se neko rodi ružan i nespretan sin, ali ljubav požuri da stavi povez na oči ocu, a on ne samo da ne primeti njegove nedostatke, već, naprotiv, u samim tim nedostacima nađe nešto duhovito i privlačno. , a u razgovoru sa prijateljima ih predstavlja kao uzor oštrine i gracioznosti. Samo me smatraju ocem Don Kihota - ja sam u stvari njegov očuh, i neću ići utabanim stazama i, kao što to drugi čine, gotovo sa suzama u očima, molim vas, dragi čitaoče, da oprostite mom potomstvu za njegove nedostatke ili da ti gledaš kroz prste: na kraju krajeva, ti mu nisi rodbina i nisi prijatelj, tvoje tijelo ima dušu, tvoja volja je slobodna kao i kod svakog iskusnog muža, kod kuće si jednako moćna da raspolagati kao kralj je moćan da nametne bilo kakav porez, a vama treba znati izreku: "Daj da se pokrijem svojim ogrtačem - onda ću se pozabaviti kraljem." Sve vas to oslobađa potrebe da se dodvoravate mom heroju i oslobađa vas bilo kakvih obaveza - dakle, o ovoj priči možete pričati šta god hoćete bez straha da ćete biti osuđeni ako počnete da je psujete, ili ćete biti nagrađeni. ako hvališ.
Jedino što bih volio je da se pred vama pojavi neokaljana i gola, ne okićena ni prologom ni nebrojenim brojem nepromjenjivih soneta, epigrama i pohvalnih stihova kojima se kod nas obično otvara knjiga. Moram priznati da, iako sam utrošio dosta rada na svoju knjigu, bilo mi je još teže da sastavim upravo ovaj predgovor, koji ćete upravo pročitati. Mnogo puta sam uzimao olovku i mnogo puta sam je bacio, jer nisam znao o čemu da pišem; Ali jednog dana, kada sam, raširivši list papira ispred sebe, stavio olovku iza uha, naslonio se na sto i naslonio obraz na dlan, bio neodlučan, prijatelju moj, duhovit i razuman čovek , slučajno došao do mene, i, videći da sam udubljen u misli, raspitivao se o uzroku moje zabrinutosti, - Ja sam, nimalo ne nameravajući to da krijem od svog prijatelja, rekao da razmišljam o prologu istorije Don Kihota, da od toga ništa nije bilo i da sam zbog ovog prologa čak izgubio želju da objavim knjigu o podvizima tako plemenitog viteza.
- Zaista, kako da se ne plašim zakonodavca, koji se od davnina naziva javnošću, ako se posle toliko godina provedenih u tišini zaborava, ja, sa teškim bremenom godina iza sebe, sada pokoravam njegovom sud esej suh, poput motke, ne iskriča fikcijom, ne ističe se ni ljepotom stila ni igrom uma, ne sadrži nikakve naučne informacije i ništa poučno, bez fusnota na marginama i bilješki na kraju, dok drugi autori opremaju svoje knjige, čak i svjetovne, koje pripadaju narativnoj vrsti, izrekama Aristotela, Platona i čitavog niza filozofa, šta oduševljava čitaoce i zahvaljujući čemu ti isti autori proglašavaju načitane, obrazovane i elokventne ljude? Štaviše - citiraće vam Sveto pismo! Zaista, možda mislite da čitate nekoga poput Svetog Tome ili nekog drugog učitelja crkve. Istovremeno, oni su majstori u održavanju izgleda: na jednoj stranici će vas prikazati raskalašnu grabulju, a na drugoj oskudnu propovijed u kršćanskom duhu, pa je dodirivanje da je čitanje ili slušanje zadovoljstvo. i zadovoljstvo. Sve ovo nedostaje mojoj knjizi, jer nemam šta da izvadim na marginama i nemam šta da zabilježim; štaviše, nemajući pojma koje sam autore pratio u ovoj knjizi, ne mogu je, po ustaljenom običaju, predgovoriti čak ni spiskom imena po abecednom redu – spiskom u kojem bi se svakako pojavili Aristotel i Ksenofont, čak i Zoil i Zeuxis, uprkos činjenici da je jedan od njih bio samo uvreda, a drugi umetnik. Na početku moje knjige nećete naći sonete, barem ne sonete koje su napisali vojvode, markizi, grofovi, biskupi, dame ili najpoznatiji pjesnici. Međutim, kada bih se obratio dvojici ili trojici svojih zvaničnih prijatelja, oni bi mi napisali sonete, pa čak i takve, sa kojima bi bilo nemoguće staviti rame uz rame djela najcjenjenijih španskih pjesnika.
Jednom rečju, moj prijatelju i suverenu,“ nastavio sam, „neka lord Don Kihot ostane zakopan u arhivima La Manče dok mu nebo ne pošalje nekoga ko će ga okititi svime što mu nedostaje. Jer nisam u stanju da ispravim svoju knjigu, prvo, zato što nisam dovoljno obrazovan i nadaren za to, a drugo, zato što me urođena lenjost i sklonost neradu sprečavaju da žurim u potragu za autorima, koji, inače, , neće mi reći ništa što ne bih znao bez njih. Otuda dolazi moja zbunjenost i moja zbunjenost - sve što sam vam rekao služi kao dovoljna osnova za to.
Nakon što me je saslušao, moj prijatelj se lupio po čelu i prasnuvši u smeh rekao:
„Iskreno boga, prijatelju, tek sam sada shvatio koliko sam pogrešio u tebi: uostalom, tokom našeg dugog poznanstva, svi tvoji postupci su me uverili da imam posla sa razumnom i razboritom osobom. Ali sada vidim da je moja ideja o tebi daleko od istine koliko je nebo od zemlje. Zaista, kako se moglo dogoditi da tako beznačajne i lako otklone prepreke zbune i zbune vaš zreli um, naviknut da časno izlazi iz težih situacija? Garantujem da ovde nije poenta u nesposobnosti, već u suvišku lenjosti i tromosti misli. Hoćeš da ti dokažem da sam u pravu? U ovom slučaju, slušaj me pažljivo i vidjet ćeš kako ću u tren oka pomesti sve prepreke s tvog puta i popuniti sve praznine koje te navodno zbunjuju i guraju u takvo malodušje da se više ne usuđuješ da pustim u svjetlost Božju priču o vašem slavnom Don Kihotu, svjetioniku i ogledalu svih vitezova lutalica.
„Pa, onda, objasni“, povikao sam, nakon što sam ga saslušao, „kako se nadate da ćete me izvući iz ponora straha i rasvijetliti haos moje zbunjenosti?
Na to mi je odgovorio ovako:
- Prije svega, nastao vam je problem sa sonetima, epigramima i hvalevrijednim stihovima, koje biste željeli staviti na početak knjige i koje bi trebalo da pišu značajne i naslovljene osobe - to je lako riješiti. Potrudite se i sami ih sastavite, a onda, krstivši ih, dajte im bilo koja imena: neka ih usvoji - pa barem prezviter Jovan od Indije ili car od Trapezunda, o kome je, koliko ja znam, tradicija sačuvano je da su bili vrsni pjesnici. Ali ako je situacija drugačija, i ako drugi pedanti i neženja počnu šištati i žuljati vas, ne uzimajte to k srcu: uostalom, čak i ako ste uhvaćeni u laži, ruka kojom ovo pišete i dalje neće biti prekinut..
Što se tiče referenci na marginama - pozivanja na autore i na ona djela iz kojih ćete posuditi maksime i izreke za svoju knjigu, onda samo morate postaviti takve maksime i latinske izreke koje znate napamet, ili barem one koje neće vam biti teško pronaći - pa, na primjer, govoreći o slobodi i ropstvu, ubacite:
i odmah zabilježite na margini da je to napisao, recimo, Horace ili neko drugi. Ako govorimo o svemoćnoj smrti, požurite se osloniti na još jedan citat:
Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Regumque turres.
Ako dođe do toga da je Gospod zapovedio da u srcu čuvamo ljubav i prijateljsko raspoloženje prema našim neprijateljima, ne ustručavajte se da se pozovete na Sveto pismo, koje je dostupno svakom manje ili više upućenom, i izgovorite reči koje nisu izgovorene od bilo koga, osim od sebe, bože: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. Ako ste o lošim mislima, ponovo se obratite Jevanđelju: De corde exeunt cogitationes malae. Što se tiče nepostojanosti prijatelja, Katon vam stoji na usluzi sa svojim kupletom:
Donec eris felix, multos numerabis amicos,
Tempora si fuerint nubila, solus eris.
I tako ćete, zahvaljujući latinskom i sličnim stvarima, biti poznat barem kao gramatičar, a u naše vrijeme ova titula donosi popriličnu slavu i znatne prihode.
Što se tiče napomena na kraju knjige, možete sa sigurnošću učiniti ovo: ako se u vašoj priči pominje neki div, nazovite ga Golijat - to vas neće koštati ništa, ali u međuvremenu ste već pripremili opširnu bilješku poput ove: Džinovski Golijat je Filistejac, koga je pastir David u dolini Terewind udario kamenom iz praćke, kako se to pripoveda u Knjizi o kraljevima, u takvom i onom poglavlju.
Zatim, ako želite da prođete za čovjeka dobro upućenog u svjetovne nauke, kao i za kosmografa, pokušajte da spomenete rijeku Tejo u svojoj knjizi - evo još jedne odlične napomene za vas, naime: Rijeka Tejo je dobila ime po jednom od kraljeva cijele Španjolske; nastaje tamo i, pereći zidine slavnog grada Lisabona, uliva se u More-Okean; postoji pretpostavka da se na dnu nalazi zlatni pijesak, itd. Ako govorimo o lopovima - ispričaću vam priču o Kaki, koju znam napamet; o palim ženama - biskup Mondoñeda vam je na usluzi: on će vam staviti na raspolaganje Lamiju, Laidu i Floru, ali će vam pozivanje na njega dati značajnu težinu; o okrutnim ženama - Ovidije će vam predstaviti svoju Medeju; da li o čarobnicama i čarobnicama - Homer ima Kalipso za vas, a Vergilije ima Cirku; o hrabrim komandantima - Julije Cezar u njegovom Bilješke staviće vam na raspolaganje svoju ličnost, a Plutarh će vas nagraditi tamom Aleksandrova. Ako je ljubav u pitanju - znajući dvije-tri riječi na toskanskom, lako se možete dogovoriti sa judejskim lavom i nećete ga ostaviti praznih ruku. Ako ne želite da lutate po stranim zemljama, onda ćete kod kuće pronaći Fonsekinu raspravu O ljubavi Božijoj koji će zadovoljiti vas i još sofisticiranije čitaoce u ovoj oblasti. Dakle, sve što vam preostaje je da pomenete sva ova imena i pozovete se na ona djela koja sam nazvao za vas, povjerite mi bilješke i fusnote: kunem se da će margine vaše priče biti prošarane fusnotama, a bilješke na kraju knjige zauzima nekoliko listova.
Pređimo sada na spisak autora koji imaju sve druge knjige, a koji nedostaje vašoj. Ovo je popravljiva nesreća: samo pokušajte pronaći knjigu koja vam najviše odgovara puna lista , sastavljen, kako kažete, po abecednom redu i ubacite ovaj abecedni indeks u svoju knjigu. Pa čak i ako se obmana pojavi, jer je malo vjerovatno da ćete zaista nešto posuditi od ovih autora, onda tome ne pridajte nikakvu važnost: tko zna, možda će se naći takvih prostakluka koji će povjerovati da ste definitivno pribjegli tim autorima u njegova jednostavna i nesofisticirana knjiga. Shodno tome, u krajnjoj instanci, ova veoma duga lista će vam biti od koristi barem u tome što će potpuno neočekivano vašoj knjizi dati vašu dobro poznatu impresivnost. Osim toga, teško da će neko provjeriti jeste li pratili nekog od ovih autora ili niste, jer nikome od ovoga nije ni toplo ni hladno. Štaviše, koliko sam shvatio, vašoj knjizi ne treba ništa od onih ukrasa koji joj, kako vi mislite, nedostaju, jer sve je to neprekidna denuncijacija viteških romana, a Aristotel o njima nije ni razmišljao, Vasilije Veliki nije ništa rekao i nije imao pojma o Ciceronu. Njene basne nemaju ništa zajedničko ni sa potragom za nepromenljivom istinom, ni sa zapažanjima astrologa; nema potrebe da pribegava geometrijskim merenjima, niti metodi pobijanja dokaza koje koristi retorika; ne propovijeda ništa naglašeno i ne miješa božansko s ljudskim, koje se zabune mora čuvati svaki razuman kršćanin. Vaš posao je da oponašate prirodu, jer što je autor veštije oponaša, to je bliži savršenstvu svog pisanja. A pošto je jedina svrha vašeg rada da srušite moć viteških romansa i poništite široku cirkulaciju koju su one dobile u visokom društvu i među običnim ljudima, onda nema potrebe da molite filozofe za izreke, od svetih Sveto pismo za pouke, od pesnika za bajke, od retoričara - govore, svetaca - čuda; radije vodite računa o tome da sve vaše riječi budu razumljive, pristojne i pravilno raspoređene, tako da svaka rečenica i svaki vaš period, zamršen i pun zvuka, prenesu ono što želite da kažete najvećom jednostavnošću i živahnošću koja vam je dostupna; izrazite se jasnije, bez zbunjivanja ili zamagljivanja značenja. Takođe, vodite računa da se melanholik, čitajući vašu priču, smeje, veseljak bude još vedriji, prostakluk ne dosadi, razuman se oduševi vašim izumom, staloženi ga ne osuđuje, mudar nije mogao a da je ne pohvali. Jednom riječju, neumorno se trudite da uništite klimavu strukturu viteških romansa, jer iako se mnogima gade, koliko ih još veliča! A ako postignete svoj cilj, znajte da ste uradili mnogo.
Sa velikom pažnjom sam slušao svog prijatelja i njegove reči su mi se tako živo utisnule u pamćenje da sam se, ne ulazeći u bilo kakve sporove, odmah složio sa njim i odlučio da sačinim prolog iz ovih njegovih argumenata, ali ti, dobronamerni Čitaoče, možeš li sad da sudiš o umu mog prijatelja, shvatićeš kakva je to bila sreća za mene - u težak trenutak da nađete takvog savjetnika, i osjetit ćete olakšanje pri pomisli da će vam priča o slavnom Don Kihotu od La Manče doći bez ikakvog oklijevanja, u svoj svojoj neposrednosti, a ipak cijeli okrug Montiel u jedan glas govori da je on bio najčedniji od ljubavnika i najhrabriji od vitezova, koji se ikada pojavio u tom kraju. Međutim, upoznajući vas sa tako plemenitim i tako vrednim vitezom, ne nameravam da preuveličam vrednost svoje službe; Želim jedno - da mi budeš zahvalan na poznanstvu sa njegovim slavnim štitonošem Sančom Pansom, jer sam, po mom mišljenju, u njemu utjelovio sve najbolje osobine štitonoše, dok sam u gomili besmislenih viteških romana samo njegov rasute karakteristike trepere. Zato se molim Bogu da ti pošalje zdravlje i da me ne ostavi. Vale.
O KNJIZI O DON KIHOTU OD LA MANŠA URGANDA NEULAZNA
Ako ljudi imaju zdrave misli
Ti, o knjigo, okrenućeš se, -
Onda te prijekori ne čekaju,
Što ćeš, kažu, sjeći gluposti;
Pa, ako nemarno
pasti ćeš u ruke budala,
Onda mnogo zameraju
Reći će vam nemilosrdno
Iako su napori uloženi
Da ispadne mudar.Znamo: kruna je veličanstvenija
Drvo koje cveta na suncu
Više hlada će nam dati toplinu.
Idi onda u Bexar:
Kraljevsko drvo je tamo, -
Ne daje plodove, nego prinčeve!
I između njih vojvoda sija, -
Onaj jednak Aleksandru.
Tražiš sklonište kod njega, -
Sretno voli odvažne!Ti pričaš o djelima
Plemić iz La Manče,
Ko iz glupih knjiga
Um je potpuno zbunjen,
Dame, vitezovi, turniri, -
Mislio sam samo na njih
I sa Furious Rolandom
Počeo je da se izjednačava: u ljubavi,
Sa hrabrošću sam se usudio postići
Dulcineja on Toboso.Ti ne ukrašavaš naslovnicu
Autorov grb, o knjiga:
Kartica je često suvišna
Kombinacija ga samo pokvari.
Predgovor slika skromnost,
Neka se autor ne osuđuje:
“Kažu, jednak Hanibalu
Mislio sam, sa Alvarom de Lunom
Ili sa kraljem Franciscom
Sudbina zarobljenika onima koji proklinju!”Pošto tvoj autor nije toliko učen,
Kao Juan Latino mudar,
Moor, poznat po svom umu, -
Ne stidi se lošeg latinskog, -
Ono što nemaš, nemoj se ponositi time.
I ne izmišljaj citate,
Ili pročitajte, ko zna
Vaše laži će biti otkrivene žive
I zabavljeno uzvikne:
„Zašto bezobzirno lažeš?“Ne budite revni u opisima,
Nemojte se usuditi da se popnete u dušu heroja:
Put duše je trnovit, krivudav, -
U krvi na njemu ćete srušiti samo noge.
Izbjegavajte da budete previše oštri,
Pamet se nemilosrdno tuče, -
Ali pokušavajte stalno
Dobro da ste postigli slavu.
Zapamtite: ako je pisac glup,
Čeka ga neko ismijavanje!Zapamtite: ako lično
Živite u staklenoj kući
Glupo bi bilo kamenje
Razbijte prozore susjeda
Uostalom, dobar pisac
Skroman, suzdržan i razuman, -
Pa i onaj koji je samo uzalud
Uništiti jadni papir
Da zabavim cure iz kuhinje,
Piše šta god da je!
Amadis od Galije Don Kihotu od La Manče
Ti koji poznaješ pakao u sjaju raja,
SONNET
Ono što sam i sam znao u tužnom času, zaljubljen
I zlonamjerno odvojen od objekta strasti,
Lijuci suze nad Brzacima sirotinje, -Hladnoća i vrućina izdržali, uzdajući se u srce,
gaseći žeđ vlagom slanih suza,
Obučen u krpe, ogoljen zlata,
Jeo je voće i žitarice, brao ih sa zemlje, -Pošto ste stekli besmrtnost, od sada ćete živeti,
Kako će biti teško voziti se planinskim stazama
Oštra četvorka Phoebus je prekrasno kovrčava.Neka te ljudi nazivaju hrabrim
Neka tvoja moć nadmaši druge,
I vaš će mudri tvorac pomračiti sve ostale!
Don Belianis Grčki Don Kihot od La Manče
Borio sam se mačem i lomio kopljem,
SONNET
Zamračio sam sve vitezove lutalice,
Usmjeravanje snaga ka dobroti i istini,
Bio je nepobjediv na bojnom polju.Kao patuljci, pobedio sam divove,
Ne štedi trud u borbi sa neprijateljima,
Sačuvao je u svojoj duši prelijepu sliku drage
I, poštujući čast, poštedio poražene.Privukla me sudbina vjernog radnika,
Nastavio sam, nadajući se za svaki slučaj
Fortuna, rok, svi su bili moji prijatelji.Ali, iako negovan neviđenom slavom,
Uzdignut iznad mjesečevog srpa, I
Tebi, Kihot, zavidim!
Senora Oriana Dulcinea de Toboso
Oh kad bi se moj Miraflores usudio
SONNET
U Tobosu se iznenada pojavljuje Dulcineja,
I London - da se okreneš svojoj skromnoj kući,
Kako bih pohvalio svoju sudbinu!Oh, da promenimo oblik naših tela,
Za jedan dan da budeš utjelovljena u tebi -
I budi ponosan na najhrabrijeg viteza,
To u moju čast žuri na podvig, usudi se!Prijateljska strast nije iznad časti,
Trčao bih kao Don Kihot - ti,
I spasio sam djevojcinu nevinost, -I, nedostupan zavisti i laskanju,
Ja bih vladao u blaženstvu čistoće
I sada ne bih tugovao, patio.
GANDALIN, ČUVAR AMADISA GALSKOG, SANCHO PANSE, ČUVAR DON KIHOTOVA
Oh, dobar muž! visoka sudbina
SONNET
Ti, blagosloveni viteže da služiš,
Ovaj lot prihvaćen mirno i staloženo,
Ne susreću se u stvarnosti u borbi sa grmljavinom!Srpom, motikom si mjerio godine,
Ali na putu, u svom času, otišao je ponizno -
I zbunjen hrabrošću odvojenih
Svi oni koji se samo na rečima ponose.Tvoje debelo dupe. U torbi
Pun hrane. Tvoj magarac je lep, -
Oh, kako ti gluvo zavidim...Naprijed, Sančo, u bezgraničnu slavu, -
Takav da je i sam naš španski Ovidije
Bićete počašćeni prijateljskim prskanjem!
Joker, dokonogovornik, Sancho Panse i Rosinante
Ja sam Sančo, štitonoše,
Sancho Panse
Šta je sa Kihotom od La Manče
Sanjati o boljoj sudbini,
Krenite da slobodno lutate,
I, ako hoće, pusti suzu
Mogao bih, reći ću tiho, čak
Villadiego bez kičme,
Kao što je rečeno
U "Celestini" - slavnoj knjizi,
Iako malo slano.
Rosinante
Ponosan sam Babiekijev praunuk,
Rosinante mi je dao ime.
U službi Don Kihota
Bio sam mršav, kao moj gospodar,
Ali, iako tih naizgled, smrznut, -
I znao je kako da bocka zob
Neprimjetno, kao nekada,
Kroz praznu slamku
Duvao slepcu vino
Lazarillo je pametan.
Bijesni Roland Don Kihot od La Manče
Bilo nas je dvanaest, ali ti, junače,
SONNET
Sve nas je zamračio - neka ne nosi krunu -
Svojom nenadmašnom hrabrošću,
Broj pobjeda i čast čistoće.Izluđen Anđelikinom lepotom,
Ja, ser Roland, nepobedeni heroj,
Dela su potresla zapanjeni svet,
Zauvijek ostaje u ljudskom sjećanju.Nadmašio si me velikom slavom, -
Klanjam se skromno pred dostojnim mužem, -
Iako smo u ludilu slični vama;Ti slomljen i prokleti Mavar,
A Turčin je zao, - i obojica, štaviše,
Lišen zemaljske ljubavi.
Vitez od Fibe Don Kihotu od La Manče
Uljudan muž, kraljevi na bojnom polju,
SONNET
Na kraju krajeva, moji podvizi su zasjenili vaše!
Po hrabrosti smo jednaki, ali vitez je čudan,
Španski Phoebus me je savladao.Obećali su mi krune, kraljevstva, zemlje,
Molili su se: vladaj nama, dragi viteže!
sve sam se odrekao zbog Claridiane,
Zaljubivši se u njenu lepotu do groba.Izgubivši razum, ja, u razdvojenosti od nje,
Igrao se sa smrću tako da je pakao, vjerujte mi
Drhtao sam kada sam vladao krvavom gozbu.A ti, Kihot, voliš Dulcineju
I ovekovečio svoje ime,
I lik onog koga je volio proslavio!
Solisdan Don Kihot od La Manče
Mada, gospodine dostojni Don Kihot,
SONNET
Tvoja svest se zamaglila od knjiga,
Ali zavidnik je najbesniji
Neće naći mrlju na tvojoj časti.Ti gubiš računa o svojim podvizima,
Borio se hrabro protiv nepravednog zla,
Iako sam se više puta borio za ovaj slučaj
I zarobio te glupu i vulgarnu rulju.I ako ljepota Dulcineje,
oterao sam te okrutno i sramotno,
Ne cijeneći vjernost lijepog,Utješi se: da, glupa je, Bog s njom,
I nezavidni provodadžija iz Sanča Panse,
A vi sami - mladoženja nije previše strastven.
Dijalog između Babiekija i Rocinantea
B. Hej, Rocinante, zašto si tako mršav?
Sonet
R. Je li lako gladnom, bolesnom konju?
B. Gdje ti je zob, gdje je srdačna slama?
R. Moj gospodar ih je jeo za doručak.
B. Magarac, koji je usudio vlasnika
Nabaciti klevetu, čast sramote kod kuće!
R. Vlasnik će dati kvote svakom magarcu:
Zaljubio se i izgubio razum.
B. Da li je ljubav luda? R. Ne, mnogo gore!
B. Pametno! R. Ipak, glad uči živjeti.
B. Idi kod vlasnika sa toplom molitvom.
R. Kome da se obratim sa praznom pritužbom?
Uostalom, mladoženja moj, ako govoriš istinu,
Da, i vlasnik - jadna dva zanovijeta!
Pročitao sam ga ponovo, probijajući se kroz arhaizme i fusnote. Začudilo me da je ovo napisano skoro u vrijeme Ivana Groznog... pa da, ovo je poseban razgovor.
Ne morate biti istoričar da biste razumjeli – ova knjiga je poput moćne podzemne tutnjave. Grčevi nadolazećih zemljotresa, iznenadno izbacivanje fontane lave iz utrobe zemlje.
Znaš, svi ćemo umrijeti. Tone knjiga i milijarde terabajta će potonuti u zaborav... ali priča o tome kako je jadni, ludi plemić (siromašan tijelom, ali oplemenjen duhom) otišao da ispravi svijet, ostaće.
Možda će se drugačije zvati, a avanture će biti drugačije. Ali njegov sluga i prijatelj - Sancho Panza (o, ovo je poseban razgovor, ovaj lukavi čovjek - sol zemlje španjolskih, ruskih, njemačkih, engleskih, američkih, itd.) - uvijek će biti prisutan u ovoj priči.
Budite prisutni kao lik...
I narator.
Ocena: 10
U istoriji evropske književnosti, Servantes mi se čini titanom „prelaznog perioda“. Ovo više nije srednjovjekovni majstor burleske Rabelais, ali ni izraziti satiričar Swift, a ne prosvjetitelj Voltaire. Servantesov stil u njegovom glavnom djelu je neponovljivo (jednostavno neponovljiv!) ironičan, ali ne i zajedljiv, filozofski, već daleko od moralizirajućeg. Na priče o Dekameronu podsjećaju različiti umetnuti romani, poput "Priče o bezobzirno znatiželjnim". Ali u ovim pričama, iako obilježenim rječitošću i verboznošću, i više književnim nego realističnim, češće ne dominira avanturistički i pikarski početak, već univerzalni sadržaj, razumljiv svima i u svim epohama.
Da li je Don Kihot komičan? Naravno, u romanu ima mnogo zaista smiješnih epizoda, posebno u prvom tomu (na primjer, scena u kojoj Don Kihot i Sančo istovremeno doživljavaju dejstvo „čudotvornog“ eliksira). Ali, kao što se uvijek događa u pravoj umjetnosti, komedija i tragedija Don Kihota idu ruku pod ruku. Kako priča napreduje, postaje jasno da je ovo odraz u ogledalu, povezujuća karika u priči, koja pomaže da se stvori epska slika života u Španiji u to vrijeme. Uostalom, Don Kihot, zajedno sa Sančom Pansom, uvek su, kako kažu, u gušti; oni se prirodno susreću sa ljudima raznih klasa i zanimanja, i završavaju u planinskoj pustinji iu palatama plemića. Često autor čak i "zaboravi" na svog junaka i prepusti se rasuđivanju o većini različite teme. Don Kihot je doživeo "najčudnije ludilo" - posvetio je svoj život principima koji, takoreći, ne mogu postojati na svetu, a da ne budu svakog časa ismevani i ismevani, poput onih koje vojvoda i vojvotkinja priređuju nad njim i Sančom - "đavolskim par”, prema V. Nabokovu. Ali zar je zaista malo “normalnih” ljudi, pogotovo u modernoj eri svesti masovnih klipova, koji obožavaju fetiše kao himerične (ali nikako uvijek tako bezopasne) kao “zalutalo viteštvo”, i, štaviše, ni u najmanjoj mjeri ne posjeduju ljubaznost i nezainteresovanost Don Kihot? Iako se, naravno, ni Don Kihot ne može smatrati bezazlenim. Ali kroz ludilo Don Kihota pojavljuje se njegova (opšte)ljudska suština, koja ga, paradoksalno, stavlja iznad svih njegovih neprijatelja, stvarnih i izmišljenih. Servantes uspeva da priča o visokim i niskim stranama života bez patetike, ali sa istinski ljudskim dostojanstvom. Don Kihot je ogorčenje, simbol, premda groteskni, vječnog izazova postojećem svjetskom poretku. Nije ni čudo što jedan čovjek u Barseloni kaže Don Kihotu da on nije samo lud, već i svakoga ko dođe u kontakt s njim izluđuje. Ništa manje značajna, naravno, nije slika vjernog štitonoša Sanča, "čovjeka iz naroda". Koliko vrijede same njegove beskrajne poslovice! Vitez i štitonoša se bolje nadopunjuju od Holmesa i dr Votsona, ali to je književnost drugog nivoa i drugog nivoa. U kritici postoji stajalište prema kojem su Don Kihot i Sančo jedan heroj romana, te se njihove ličnosti međusobno odražavaju i parodiraju.
„Don Kihot“, naravno, nije dosadan „svakodnevni“ roman, ali je na njegovim stranicama utisnut krajnje realističan, stvaran, svetao, opipljiv život. “Avanturističke epizode zamjenjuju se svakodnevnim. Gust, sočan i pikantan život glavna je pozadina svih događaja u romanu. (P.I. Novitsky, jedan od prevodilaca Servantesa 20-ih godina XX veka) Ipak, autoru ponekad nije strana groteska. Na primjer, kada likovi na početku drugog toma razgovaraju o izlasku prvog dijela romana, a zatim o drugom dijelu avantura Don Kihota. Istina, u potonjem slučaju već govorimo o "lažnom Don Kihotu". Već prva poglavlja romana, zbog neobičnog zapleta, generalno se mogu doživjeti kao fantastična, posebno u mladosti (sjećam se svojih utisaka iz djetinjstva). V. Nabokov u "Predanjima o Don Kihotu" primećuje: "Obratite pažnju, mlinovi u opisu Servantesa deluju nam potpuno živi." Dodao bih da i figure lutkarskog pozorišta koje je Don Kihot posekao mačem u drugom tomu deluju jednako živo. Ali prava fantazija leži u činjenici da se u gostionici (I tom), kao slučajno, istovremeno nalaze učesnici mnogih zabavnih priča, koje, naravno, imaju sretan kraj. U stvari, to je upravljanje šansama od strane autora (a on se i sam pominje među junacima njegovog romana!), odnosno „ekvifinalna magija“, po rečima K. Frumkina.
Sve u svemu, drugi tom romana je manje romantičan i nasilniji od prvog. Ovdje nailazimo na mnogo zajedljiviju satiru i pažnju autora na fenomene savremenog društvenog (vjerskog) života. Teško je, po mom mišljenju, u potpunosti cijeniti ovo djelo, ovu "veliku priču", teško joj je, kako kažu, odati priznanje u par riječi. Filozofske dubine, čar umjetnosti, sadržan u njoj, beskrajno se otvaraju svakim novim čitanjem. Utisci iz romana se postepeno i neprimjetno gomilaju, a onda iznenada, takoreći, padaju na čitaoca u tužnom finalu, jer nas sudbina Don Kihota ne može ostaviti ravnodušnima. Priča za koju se činilo da nema kraja bliži se kraju. Postoje knjige koje su veoma popularne i čitane, druge su nagrađene prestižnim književnim nagradama. Ali teško je predvidjeti koliko je godina čitalačke pažnje namijenjeno ovom ili onom "remek-djelu". E. Drozd je u svom članku "Talasi u okeanu naučne fantastike" napomenuo da nema ništa mrtvije od prošlogodišnjeg bestselera. U Don Kihotu, baš kao i možda u Ilijadi, leži jedna od vječnih misterija umjetnosti. Mislim da „Don Kihota“ treba ne samo čitati i čitati, već i slušati audio knjige i radio emisije (što se tiče audio knjiga, napominjem da je izvođenje Vladimira Ševjakova – M.: MediaKniga, 2010, i odgovarajući prijevod M. Watsona su odlični. Iako prijevodi - posebna tema.), pogledajte filmske adaptacije - od kojih je najbolja "Život Don Kihota i Sanča" u produkciji SSSR-a, 1988. (Gruzija-film, ko- proizvodnja). U prilog takvoj preporuci ide i činjenica da živa riječ ove knjige, proizašla iz istinskog jedinstva tvorca i kreacije, zvuči na različitim jezicima već četiri veka: „Don Kihot je rođen samo za mene, a ja sam rođen za njega; on je bio predodređen da glumi, ja da opisujem; činimo izuzetno prijateljski par - u inat i zavisti tom lažljivom tordesillasovom škrabaču koji se usudio (a možda će se i ubuduće) usuditi svojim grubim i loše naoštrenim perom za nojeve da opiše podvige mog hrabrog viteza, jer ovo djelo nije završeno njemu i nije njegova ukočena pamet u pitanju..."
Ocena: 10
Još jedan dokaz da svaka knjiga ima svoje vrijeme: sjećam se da sam Don Kihota uzeo još u osnovnoj školi i s mukom napredovao dalje od prvog poglavlja, djelovao mi je tako dosadan, uprkos uvjeravanjima svih okolo da je smiješan. Sada nije samo bolje, već općenito odlično: cijenio sam i ono što je zaista smiješno i Ljubimovljev odličan prijevod (pretpostavljam da je sve ovo, posebno jezičke igre riječi, bilo vrlo teško izvesti). Štoviše, drugi dio mi se dopao, možda čak i više od prvog: ako je prvi još uvijek vrlo klasična satira, da tako kažem, "na čelo", onda drugi, s likovima koji čitaju priče o sebi i posebno aranžiranim avanturama od strane zainteresovanih strana, već je čisti postmodernizam. I ako u prvom dijelu Don Kihotovo ludilo i Sanchovo ovčarsko strpljenje ponekad izazivaju blagu iritaciju, onda u drugom dijelu ostaje samo zanimanje šta će im se još dogoditi.
Prema zapletu, naravno, ništa nije potrebno - čak i bez čitanja originala, već sam ga prilično dobro zamislio zbog noosferskog uticaja. Ali ono što me je iskreno oduševilo i obradovalo je koliko je roman urađen sa stanovišta raznovrsnosti tehnika, brojni stihovi iz serijala Do guzice, kao i govori (i autorske digresije, i Don Kihotovi monolozi) posebno divio. Očekivao sam nešto dosadnije upravo zbog monotonije, ali sam dobio prirodnu cvjetnu baštu svih veličina i varijanti, koju bi, po svemu sudeći, mogla stvoriti španska literatura savremene Servantesu. Uprkos činjenici da je u Don Kihotu uobičajeno da se ceni radni deo (kao satiričan ili moralistički, svejedno), skoro mi se sviđa način na koji je napisan i preveden, i imitacija stilova viteških romana , a posebno Sanchoove šale. Izlazak iz senke autorovog lika je generalno jedna od mojih omiljenih tehnika u književnosti, iako vrlo banalna, ali efikasna. Zbog toga sam bio veoma zadovoljan prologom drugog toma.
Generalno, moram priznati, velika je Servantesova zasluga što je, pošto je napisao satiru o određenoj osobini manje-više savremenog društva, to učinio vrlo ljubazno, tako da se svima dopalo. Neko vreme sam se poigravao idejom da bi bilo moguće napisati neku vrstu „novog Don Kihota“ na osnovu naše ruske stvarnosti. Uzimajući za osnovu sve odvratne romane o ubicama, recimo (Zamislite, izvjesni gubitnik od 30 i više godina, kako je to uobičajeno u takvim romanima, pročitavši ovo smeće objavljeno u serijama čak i bez navođenja imena autora, jer lista crnaca bi bila predugačka, zamišlja u mjeri njegovog oskudnog znanja, da je upao u period mongolske invazije ili, recimo, Velikog domovinskog rata, što je rezultiralo percepcijom nekih grupa stanovništva kao " neprijatelji", a drugi kao "prijatelji", potrage, itd. Ali što sam duže razmišljao o tome, jasnije sam shvatio da će se, ako sa realne tačke gledišta sagledate potencijalni razvoj događaja, ispostaviti da je veoma teško i zastrašujuće, jer će se čitalac, zajedno sa junakom, suočiti sa trkom sa onim aspektima života na koje najradije zatvaramo oči, bilo da se radi o lopovima u metrou ili korumpiranoj policiji A ako je pisanje nerealno , onda nema smisla).
Vraćajući se Servantesu, iskreno je šteta što ima samo jednog Don Kihota, i, uz razuman promišljanje, zavidjeti kako je uspeo da tako prilično veliki tekst održi na tako visokom nivou. Čim roman počne da izgleda kao da će skliznuti u nešto predvidljivo (bilo u pitanju predvidljive šale, predvidljiva glupost likova, predvidljivi razvoj događaja), Servantes odmah razočara čitaoca izbacujući nešto neočekivano. Na primjer, bio sam jako zadovoljan Sančovim guvernerstvom i razumnošću njegovog dvora, a ova epizoda upravo stvara lik potpuno živahnog lika, koji uz sve nedostatke ipak nije kartonska maska. Slično, Don Kihot, kada se slučajno posvađa sa Sančom (kao stari supružnici, da!) ponaša se ne samo razumno i logično (što je samo pogrešna strana njegovog ludila), već kao sasvim prirodna, normalna živa osoba. Zbog ovakvih detalja, “maska” likova (barem glavnih) je jako uljepšana. Sveštenik i berberin su generalno moji omiljeni likovi, posebno pop, koji bi danas s pravom nazvali školovanim trolom, koji uvek rado rži na tuđi račun, a pritom iz svih priča izlazi čist i kao bilo je, nije umešan u tekuće opscenosti. Ovaj par, kao i nećakinja i kuvarica, veoma su ulepšani i razvodni. Na njihovoj pozadini, vojvodski par izgleda pomalo nategnuto, iako savršeno igraju svoju ulogu umnožavanja općeg ludila.
Ocena: 9
Ovo, naravno, nije parodija na vitešku romansu (kako smo nekada mislili). Ovo je parabola; Kao epigraf tome, možete sa sigurnošću staviti citat iz Oldija:
“Od mnogih svjetova, samo jedan
Pojavila se misao da je sve okolo pozornica,
Dakle, negdje postoji direktor ... "
Zaista: kako drugačije nazvati osobu koja (zahvaljujući jednoj snazi mašte) sebe uvjeri da su mlinovi divovi, stado ovaca vojska Saracena... i onda (ne odmah, oh kako ne odmah!) zarazi druge druge. sa ovom verom. Do sredine drugog toma, svi s kojima se Don Kihot susreće, čak i najozloglašeniji skeptici i materijalisti (vojvoda i vojvotkinja, neženja Carrasco i mnogi drugi) - više ga ne pokušavaju uvjeriti da su u naše prosvijećeno vrijeme zmajevi i divovi imali nestao. Razumeju: Don Kihota treba govoriti SAMO na njegovom jeziku.
Otuda sve ove maske, maskenbal "Vitez belog meseca" ... vesela, veličanstveno i živopisno inscenirana "revija" sa drvenim konjem (navodno letećim) ...
Sančo, koji se u prvom tomu smijao nezgodama svog gospodara, također je povjerovao sredinom drugog. I, kao što znate, "svako će biti nagrađen po svojoj vjeri": želio je postati guverner ostrva Baratorija - i, molim vas, postaje to.
(“Neozbiljno”? Naravno, ne ozbiljno – ovo je sve predstava u “režiji” mudrog Don Kihota. Ko zna dobro: U ŽIVOTU NIJE SVE TAKO STVARNO. A on se trudi da ovo bude potpuno trulo, podlo , prljavi svijet barem malo bolji - kroz IGRU).
Plus, ono što je Kerigma napisala u svojoj recenziji: likovi čitaju roman o sebi (čak se spominje i njegov „autor“ - izvjesni učeni Mavar po imenu Sid Ahmet). Najvjerovatnije je ovaj Mavar samo izum Samsona Carrascoa; ali Don Kihot je sasvim zadovoljan takvim izumima, „prionuo“ se za njih i počeo dalje da razvija intrigu: toliko da je „zarazio“ (vidi gore!) veru u Sida Ahmeta... samog Servantesa! Pravi tvorac romana otvoreno priznaje da je ... samo krenuo stopama izmišljenog tvorca. Pa, nije naš pametni Miguel Saavedra? Predvidio je i (izvinite na ovako smelom poređenju) priču o Borhesu, u kojoj čuvena knjiga takođe ima dva autora. ;))
Ocena: 9
Zamislite samo: prvi deo romana "Lukavi idalgo Don Kihot od La Manče" objavljen je kada je u Rusiji vladao car Boris Godunov; utoliko je iznenađujuće što se ovaj roman i dalje objavljuje u velikim tiražima, a ljudi u svim dijelovima svijeta ga i dalje čitaju. Samo ovo zaslužuje da se smatra jedinstvenim.
Čak i oni koji nisu pročitali ovu knjigu imaju predstavu o tome ko je Don Kihot, protagonista roman. Ovo je odličan primjer zabludjele osobe. Greške su inherentne ljudskoj prirodi. U stvari, živimo u društvu donkihota, koji često više vole da vidimo svijet ne onakvim kakav jest, već onakvim kakvim ga želimo vidjeti. Na slici Don Kihota ova sklonost zabludi je preuveličana, ali u svakom od nas postoji sličan vitez koji luta. Da li je zato ova knjiga toliko popularna?
Ako razmišljate razumno, onda je Don Kihot više antiheroj nego heroj. On daje primjer šta ne treba raditi. Ovo je psihički nezdrava osoba koja u društvu ne baš razumnog pratioca luta putevima Španije, sukobljava se sa nadolazećim ljudima, napada ih i sakati. A kako je njegov pogled na svijet zasnovan na zabludama, njegova lutanja ne donose nikakvu korist ni njemu ni drugima. Po pravilu, sve avanture Don Kihota i Sanča Panse završavaju se za njih sa modricama i polomljenim zubima. Stoga Don Kihot ne može poslužiti kao primjer koji treba slijediti.
U isto vrijeme, njegov saputnik Sancho Panza se čini prilično vođenom osobom. Na primjer, kada ga Don Kihot pošalje sa porukom Dulcineji, on ode, ali pošto je upoznao Don Kihotove prijatelje koji žele da Don Kihota vrate kući, pristaje da im pomogne, zaboravljajući sigurno na naredbu svog gospodara. Međutim, upravo je takav sljedbenik kao što je Pansa mogao pristati da postane štitonoša tako ludog viteza.
Ali, uprkos svemu, Don Kihot i Sančo Pansa svakako izazivaju simpatije čitalaca. Prvi u trenucima prosvjetljenja djeluje plemenito i obrazovano, drugi spaja krajnju jednostavnost s pravom narodnom mudrošću.
Mnogi elementi Don Kihota našli su svoj put u kasnijoj literaturi. Na primjer, u romanu postoji epizoda kada će Don Kihotovi prijatelji spaliti njegovu biblioteku viteških romana koji su oštetili njegov um. Istovremeno, sveštenik, govoreći o njima kao o svakako štetnim, zna sadržaj svih ovih knjiga. Kako se ne prisjetiti vatrogasnog majstora Beattyja iz romana Farenhajt 451, koji citira zabranjene knjige?
"Don Kihot" je izgrađen na bezvremenskom principu serije. Sve avanture Don Kihota i Sanča Panse su niz zasebnih epizoda, a samo želja autora ograničava broj ovih epizoda. Istovremeno, radnja romana sadrži mnogo ogranaka i ugniježđenih zapleta - priča sporednih likova. Mnogo je tih istih likova, oni pričaju svoje priče (obično su to ljubavne priče i češće sa sretnim završetkom). U nekom trenutku u gostionici, na potpuno nevjerovatan način, susreću se gotovo svi likovi prve knjige. Očigledno, za to vrijeme tako rijetka nesreća još se nije smatrala velikim minusom za zaplet.
Miguel Cervantes stvorio je višeslojno djelo, povezujući stvarnost sa fikcijom. Tako se, na primjer, u romanu dva puta spominje i sam Servantes - u Don Kihotovoj biblioteci postoji jedna njegova knjiga, a jedan od likova spominje da je sa Servantesom bio upoznat u alžirskom zarobljeništvu. Istovremeno, prema autorovim riječima, on nije komponovao Don Kihotove avanture, već je samo prepričao knjigu Maura Sida Ahmeta Ben-inhalija. Za kontradikcije u knjizi se takođe može sa sigurnošću okriviti Ben-Inkhali. Tako je zbunjujuća situacija sa magarcem ukradenim od Sanča, koji se pojavljuje i nestaje u prvoj knjizi, donekle objašnjena u drugoj knjizi. Ostale tačke nisu objašnjene. Na primjer, u prvoj knjizi Pansina žena se zove Huana, a u drugoj Tereza. Po izlasku prve knjige Don Kihot je postao poznat, mnogi junaci druge knjige počeli su da ga prepoznaju i poigravaju se sa njegovim glupostima, kako bi sada rekli - trolovanjem. A ako mu Samson Carrasco, na primjer, želi dobro, onda vojvodski par sređuje zle i okrutne šale za Don Kihota i Sanča Pansu. Servantes u drugoj knjizi (uključujući i riječi samog Don Kihota) više puta oštro kritikuje takozvanog "lažnog Don Kihota" izvjesnog Avellanede. Ovaj nastavak, koji je napisao drugi autor, potaknuo je Servantesa da napiše svoj, pravi nastavak avantura Don Kihota. Don Kihot čak susreće jednog od likova iz te lažne knjige koji je bio upoznat sa "lažnim Don Kihotom", što dodatno brka stvarnost sa fikcijom.
Radnja Don Kihota odvija se početkom 17. veka, knjiga daje ideju o Španiji u to vreme, kada su granice između klasa već počele da se brišu i brak između predstavnika, na primer, plemićka i imućna seljačka porodica, i dalje se smatralo neobičnom, ali više nije bilo nemoguće.
Ocena: 10
Hteli to ili ne, Don Kihot od La Manče, Vitez Žalosnog lika, najpoznatiji je vitez koji luta svih vremena. I iako je i sam sebe smatrao vitezom lutajućim (pa i njegovim vjernim štitonošem Sančo Panzom), a sve ostalo - luđakom, njegova je slava preživjela vijekove. Koliko ljudi koji nisu čitali Don Kihota zna za Amadisa od Galije, Palmerina i druge saradnike u prodavnici hidalgo u La Manči? Svi su čuli za Don Kihota.
Šta se može reći? Zanemarujući stil pripovedanja (za naše vreme već veoma kitnjast i pretenciozan) i jednostavnu radnju, roman je zanimljiv kao izvor informacija o Španiji s početka 17. veka. Mnogo je informativnih priča iz života različitih društvenih grupa, iz kojih se može saznati o običajima koji su prevladavali u to vrijeme. Postoje divni etički sukobi i argumenti o umjetnosti općenito i književnosti posebno. Samo ima puno mudrih izreka.
Što se tiče protagonista, koji se odavno pretvorio u kulturni arhetip, radi se o osobi sa dijagnozom „akutnog nedostatka divnih događaja u životu“. Uostalom, on živi u provincijskom selu, gdje se ništa neobično ne događa, a duša zahtijeva avanturu. Šta drugo preostaje ostarjelom hidalgu, koji je čitao viteške romane, kako ne otići spasiti napaćene i pomoći siromašnim, zaštititi uvrijeđene i biti vjeran svojoj dami srca?
Uz svu svoju ludost, Don Kihot (a to se provlači kroz cijeli roman kao crvena linija) u očima njegovih okolnih likova je uzor pobožnosti i plemenitosti, čovjek velike inteligencije i znanja. Želio je da se dobrim djelima uzdigne iznad sive rutine, gdje ima toliko nepravde i patnje. Pa čak i na kraju, "izliječivši", on se ne mijenja, ostajući ljubazan, pošten i plemenit. Zbog čega je stekao ljubav i poštovanje ukućana i mnogih ljudi koji su ga poznavali.
Roman, naravno, nikako nije viteški. Čak ni avanturistički. On priča o svemu. Jer u njemu ima mjesta za razne žive likove, priče iz života, narodnu mudrost (ne može se prebrojati poslovice koje su poletjele s usana Sanča Panze!), filozofiju, nezgode, poeziju i, naravno, humor. Bez njega priča o Don Kihotu nije bila ona koja je poznata u cijelom svijetu.
Ocena: 7
Recenzija Don Kihota?
drugi?
da, šališ se!
Ovim retoričkim uzvikom samo želim da naznačim koliko je glupo pristupati romanima TOLIKOG značaja i takve reputacije u nadi da se kaže nešto novo, što još nije sadržano u stotinama tomova posvećenih razumevanju legendarne knjige.
ali i dalje nije zabranjeno izražavati svoje misli.
Počeću od činjenice da se Don Kihot davno odvojio od Servantesovog teksta i postao svojevrsni arhetip, duboko usađen u masovnu (i visoku) kulturu.
"najpopularnija knjiga posle Biblije", "najbolji evropski roman svih vremena", "enciklopedija španskog karaktera" i tako dalje. itd.
bezbroj (ponekad izuzetno besplatnih) filmskih adaptacija i pozorišne predstave, sve vrste parodija i aluzija, ilustracija i figurica suvenira.
sve je to stvorilo SLIKU ROMANA.
pa stoga čitatelj koji namjerava da se upozna sa izvornim izvorom može biti razočaran.
posebno ako je čitalac nemiran i ako mu je smisao za humor iskrivljen u jednom ili drugom pravcu.
činjenica je da SLIKA ROMANA radije postavlja visoku tragediju, dok knjiga počinje tako iskrenom parodijom na viteške romane, i da je renesansna komedija, sa svim obilježjima ovog žanra: verboznost, grubost i ponekad ne baš smiješno za moderan ukus, humor.
Inače, knjigu je napisao veteran Lepantske bitke, tako da srednji vek za Servantesa i njegove junake nije egzotična slika iz udžbenika, već sama stvarnost.
ovo otkriva neočekivani trenutak za čitaoca početnika.
iako se Don Kihot ponaša kao ludak, on je smiješan upravo zbog svojih suludih govora i činjenice da oklop njegovog pradjeda izgleda zastarjelo.
ali općenito, oklop i koplja i mačevi su još uvijek u upotrebi, u dvobojima, uključujući i u namišljenim prilikama, nema ništa neobično.
kada Alonso Quijano izvuče mač, on je sasvim spreman da ga ZAPRAVO iskoristi, ali mnogi njegovi protivnici na kraju imaju batine, a ne mačeve. kod biskajskog šofera kojeg stvarno siječe, i vozača seljaka boli ne zaigrano.
“donihoti” koji su postali mem u smislu “idealizma” i rašireni imidž mršavog starca nemaju mnogo zajedničkog sa snažnim pedesetogodišnjim ujakom koji samo zgrabi oštro izbrušeni komad željeza.
do sada hidalgovo ludilo ne poprima karakter "visokog", a autor ga prilično strogo kažnjava zbog njegovih nestašluka, često opasnih i okrutnih, a nimalo prožetih uzdignutim duhom.
Don Kihot i Sančo bivaju tučeni i ismijavani, iznova i iznova.
ovaj lik je dvostruko smiješan.
jer se "narodni zdrav razum" i isti sočni humor naroda, čijim se simbolom smatra, spojeni u Pansi sa spremnošću da se vjeruje u varljiva obećanja guvernera na osvojenom ostrvu.
da se stvari nastavljaju na isti način, Don Kihot ne bi dobio svoju drugu dimenziju i ne bi postao „najpopularnija knjiga posle Biblije“, već je ostao na istoj polici sa Lopeom De Vegom i Pedrom Kalderonom, ne kao večno relevantan roman o bacanju duha, ali kao vrijedan izvor o povijesti književnosti i običajima svog vremena, pogodan za rijetke akademske filmske adaptacije.
ali, kako to često biva, tekst je izbegao autorovim rukama i počeo sam da se piše.
i počelo je pravo čudo, počeo je isti "Don Kihot" koji je postao kult.
I sam Don Kihot se malo "otrijeznio", ali su se svi oko njega počeli zaraziti njegovim ludilom.
igrajući se s njim kako bi ga nagovorili da se vrati kući, Hidalgovi prijatelji počinju da se igraju vitezova, princeza i čarobnjaka, uvlačeći sve više ljudi u igru i shvaćajući igru sve ozbiljnije.
a sada je mladi Carrasco, koji je trebao ući u dvoboj sa Don Kihotom samo da bi pobijedio starog ekscentrika i prisilio ga da se zavjetuje da neće lutati, i sam ozbiljno ljut zbog slučajnog poraza i sanja o osveti.. .
mislim da glavna tema knjiga nije postala nimalo idealizam, ne taj isti „donkihotizam“, a još više ne „opasnost življenja u snovima“, već odnos umetnosti i stvarnosti.
gde se jedno preliva u drugo, gde je granica između igre i života?
u određenom trenutku, najvjerovatnije kada se u knjizi pojavi par dosadnih aristokrata, koji su samo za lulz sposobni da izvode projekte bilo kojeg obima (jednostavno zato što imaju mnogo novca), počinje potpuno prava magija.
ako se sjetite da još ranije likovi ZNAJU O SEBI da su likovi iz tuđe knjige (bez gubljenja povjerenja da su stvarni), a Servantes ulazi u svađu sa autorima "fan fikcije", slika se čini apsolutno divan.
pa Don Kihot i Sančo naiđu na gostioničara kojeg su navodno sreli (piše u knjizi), ali se on kune da ih nikada nije vidio, iako poznaje druge slične...
to je postmodernizam tri stotine godina prije tog pojma, metafikcija koju je napisao savremenik auto-da-féa i najnovijeg nadmetanja.
zaista odlična knjiga.
iako ne tako teška i staromodna kao što se čini, znajući njene časne godine.
ps. Dodaću da je bez određene doze hispanofilije, istinski se zaljubiti u Don Kihota ne samo nemoguće, već i malo teže nego za nekoga ko je podlegao šarmu ove zemlje i njene kulture. Španija i Santiago!
Ocena: 10
Čovek se zabavljao i pisao o budali koja se bori sa mlinom, igra vitezova i nosi umivaonik za brijanje. I knjiga je ušla u riznicu književnosti. Uvek se čitalo. I uvek će čitati. Za mene je važno da je Servantes živio u Španiji, iscrpljen inkvizicijom, sa svojim auto-da-fe, unajmljenim ubicama i borbama s bikovima. Sumorna zemlja. Otkud humor i tako lagodan životni odnos autora, koji je uspio sjediti u zatvoru? To se zove hrabrost. Nemojte izgubiti smisao za humor bez obzira na sve. Autora jedne od kritika uvrijedio je hidalgo, kojem se autor ruga. Ali slušaoci i čitaoci su oduvek voleli budale. Ivanuška, Švejk i mnogi drugi. A interpretacije slike čudaka iz La Manče od strane raznih autora (uključujući E. Schwartz) uvijek su bile iste. Niko nije ostao ravnodušan na plemenitost, čistoću i nezainteresovanost ovog lika. Ne treba vas vrijeđati činjenica da je nakaza predstavljen groteskno. Siva banalnost nikada ne izgleda groteskno. Ali siromašni duhom su blaženi, jer je njihovo kraljevstvo nebesko.
Ocena: 10
Klasik svjetske književnosti, antiviteški i tragikomični roman o jadnom starcu Don Kihotu. Rođena kao parodija, ova priča čitaoce još uvijek uči hrabrosti, dobroti i uzvišenim idealima viteštva.
Roman o hidalgu koji se u starosti zamišlja vitezom i kreće na put u potrazi za avanturom. Priča o bolesnom čovjeku koji je svijet vidio kroz prizmu pročitanih stranica o lijepim damama, visokom moralu i poštenim herojima. Zapravo, sve se pokazalo malo drugačije, a naš junak se ponaša kao budala, ne skupljajući lovor pobjednika, već lisice od nadolazećih promatrača. Don Kihot je smiješan samo na početku, ali što dalje, to se više ispostavlja kao čovjek dostojan tužnog poštovanja. Svojim apsurdnim djelima izaziva smeh, ali upoznajući ga bolje vidimo da su njegove težnje plemenite. On savjesno ispunjava sva pravila kojih se moraju pridržavati lutajući vitezovi, a ta pravila su uzvišena. Potpuno je stran sebičnim željama, želi dobrotu i pravdu. Glavna ideja Don Kihota je prikaz suprotnosti između idealizma i stvarnosti. Priča o apsurdnim fantazijama junaka isprepletena je s mnogo raznovrsnih, živahnih, zamamnih prizora, kratkih priča, romansa, pjesama, ponekad tužnih, ponekad smiješnih.
Kakav je to blagoslov moderna književnost zakoračio daleko od mračnog doba. Don Kihot je neverovatno dosadan roman, 90% vode. Epska debljina svakog od 2 dijela na 550 stranica jednostavno nadmašuje tekst. Prvi tom u smislu zapleta (ali ne i u smislu obima) sa natezanjem vuče priču; za roman nema dovoljno karakternog razvoja likova, kojih ima samo 2 osobe, a i one su opisane vrlo površno. Drugi tom počinje dugim, domaćim moralizirajućim dijalozima koje nisam mogao podnijeti i ipak sam odustao od čitanja.
Sam Don Kihot je apsurdan spektakl: luđak (ovo je navedeno na prvim stranicama romana), ubica (zgnječenom lobanjom bespomoćnog stočara), varalica (dodijeljena mu je plemenita titula „don“ i titula vitez), prevarant (u više navrata bježi bez plaćanja prenoćišta i uništenja u gostionici), krivokletnik, antisemita, snob. Nije u meni izazvao ni trunke simpatije ili simpatije. Tokom svojih nesreća, on u više navrata trpi teške batine, ali mu šizofrenija daje snagu da ih ignoriše i juri dalje. Uopšte, cijeli duhoviti "plan" prvog toma podsjetio me na srednjovjekovno lutkarsko pozorište, u kojem su se djeca smijala jer su se lutke udarale štapovima. U romanu se umjesto lutaka besmisleno tuku živi ljudi. U prvom tomu, Kihot vrijeđa i ponižava slučajne ljude, uključujući monahe. Priličan udio u radu pridaje se spominjanju nebrojenih viteških romana i primjera iz života. heroji iz bajke koji trenutno nisu od interesa. Događaji u tadašnjem svijetu također su puni smiješnih zabluda, predstavljenih s aplombom i neophodnim (često religijskim) učenjima.
Ocena: 7
Trenutna stranica: 1 (ukupno knjiga ima 38 stranica) [dostupan odlomak: 9 stranica]
Font:
100% +
Miguel de Cervantes Saavedra
Lukavi hidalgo Don Kihot od La Manče
Prvi dio
posvećenost
VOJVODU BEŽARSKOG, MARKOVIMA OD JIBRALEONA, GROFU OD BENALCAZARA I BAGNARESA, VISKOTI OD ALKOSERE, GOSPODU OD KAPILLASA, OD CURIELLE I BURGILOSA
S obzirom na to da Vi, Vaša Milosti, kao jedan od plemića toliko sklonih da podstičete likovnu umjetnost, srdačno i časno primate sve vrste knjiga, a posebno one koje se po svojoj plemenitosti ne ponižavaju pred sebično zadovoljstvo rulje, odlučio sam da izdam u svijet lukavog hidalga Don Kihota od La Manče, pod zaštitom slavnog imena Vaše milosti, i sada, s poštovanjem koje me nadahnjuje vaša veličina, molim vas da prihvatite pod vašom milostivom zaštitom, tako da se, iako lišen dragocjenih ukrasa milosti i učenja, koji obično predstavljaju ukras djela koja izlaze ispod pera prosvijećenih ljudi, usudio, pod sjenom Vaše milosti, neustrašivo izaći pred sud onih koji, prevazilazeći vlastito neznanje, teže da izreknu ne toliko poštenu koliko oštru kaznu kada analiziraju tuđa djela, - Vi, Vaša Milosti, uperite oči mudrosti svoje u moje dobre namjere, nadam se da ćete nemojte odbaciti tako slab izraz u nastavku i moja odanost.
Miguel de Cervantes Saavedra
Prolog
Strastveni čitalac! Možete vjerovati bez zakletve, kao što bih volio da ova knjiga, plod mog razumijevanja, bude vrhunac ljepote, gracioznosti i promišljenosti. Ali da ukinem zakon prirode, prema kojem svako živo biće rađa svoju vrstu, nije u mojoj moći. A kad je tako, šta bi drugo moglo roditi u tamnici 1
...mrijesti se u tamnici...- nagoveštaj autorovog boravka u zatvoru u Sevilji dva puta: 1597. i 1602. godine.
Moj jalovi i nerazvijeni um, ako ne i priča o koščatom, mršavom, ekscentričnom sinu, prepunom najneočekivanijih misli koje do sada nikome nisu padale na pamet - jednom riječju, o kakvoj se može roditi samo u tamnici, sjedište svih vrsta smetnji, prebivalište samo tupi zvukovi. Tihi kutak, mir, gostoljubive doline, nebo bez oblaka, žuboreći potoci, mirni duh - to je ono što može oploditi najjalovitiju muzu i zahvaljujući čemu ga njen tek rođeni potomak ispunjava oduševljenjem i iznenađenjem. Ponekad se desi da se neko rodi ružan i nespretan sin, ali ljubav požuri da stavi povez na oči ocu, a on ne samo da ne primeti njegove nedostatke, već, naprotiv, u samim tim nedostacima nađe nešto duhovito i privlačno. , a u razgovoru sa prijateljima ih predstavlja kao uzor oštrine i gracioznosti. Samo me smatraju ocem Don Kihota - ja sam u stvari njegov očuh, i neću ići utabanim stazama i, kao što to drugi čine, gotovo sa suzama u očima, molim vas, dragi čitaoče, da oprostite mom potomstvu za njegove nedostatke ili da ti gledaš kroz prste: na kraju krajeva, ti mu nisi rodbina i nisi prijatelj, tvoje tijelo ima dušu, tvoja volja je slobodna kao i kod svakog iskusnog muža, kod kuće si jednako moćna da raspolagati kao kralj je moćan da nametne bilo kakav porez, a vama treba znati izreku: "Daj da se pokrijem svojim ogrtačem - onda ću se pozabaviti kraljem." Sve vas to oslobađa potrebe da se dodvoravate mom heroju i oslobađa vas bilo kakvih obaveza - dakle, o ovoj priči možete pričati šta god hoćete bez straha da ćete biti osuđeni ako počnete da je psujete, ili ćete biti nagrađeni. ako hvališ.
Jedino što bih volio je da se pred vama pojavi neokaljana i gola, ne okićena ni prologom ni nebrojenim brojem nepromjenjivih soneta, epigrama i pohvalnih stihova kojima se kod nas obično otvara knjiga. Moram priznati da, iako sam utrošio dosta rada na svoju knjigu, bilo mi je još teže da sastavim upravo ovaj predgovor, koji ćete upravo pročitati. Mnogo puta sam uzimao olovku i mnogo puta sam je bacio, jer nisam znao o čemu da pišem; Ali jednog dana, kada sam, raširivši list papira ispred sebe, stavio olovku iza uha, naslonio se na sto i naslonio obraz na dlan, bio neodlučan, prijatelju moj, duhovit i razuman čovek , slučajno došao do mene, i, videći da sam udubljen u misli, raspitivao se o uzroku moje zabrinutosti, - Ja sam, nimalo ne nameravajući to da krijem od svog prijatelja, rekao da razmišljam o prologu istorije Don Kihota, da od toga ništa nije bilo i da sam zbog ovog prologa čak izgubio želju da objavim knjigu o podvizima tako plemenitog viteza.
- Zaista, kako da se ne plašim zakonodavca, od davnina prozvanog u javnosti, ako posle toliko godina provedenih u tišini zaborava, 2
...posle toliko godina provedenih u tišini zaborava...- Pre objavljivanja prvog dela Don Kihota, Servantes je uspeo da objavi samo roman Galatea (1585).
Ja, sa teškim bremenom godina iza sebe, sada donosim njegovom sudu esej suh kao motka, ne iskričav fikcijom, ne odlikuje se ni ljepotom stila ni igrom uma, ne sadrži nikakve naučne informacije i ništa poučno, bez oblačića na marginama i bilješki na kraju, dok drugi autori svoje knjige, čak i svjetovne, koje pripadaju narativnoj vrsti, pune izrekama Aristotela, Platona i čitavog niza filozofa, koje oduševljavaju čitaoce i zbog koje ti isti autori proglašavaju za načitane, obrazovane ljude.i elokventne? Štaviše - citiraće vam Sveto pismo! Zaista, možda mislite da čitate nekoga poput Svetog Tome 3
Saint Thomas- Toma Akvinski (1225-1274), poznati teolog, autor rasprave "Sumi teologije".
Ili neki drugi crkveni učitelj. Istovremeno, oni su majstori u održavanju izgleda: na jednoj stranici će vas prikazati raskalašnu grabulju, a na drugoj oskudnu propovijed u kršćanskom duhu, pa je dodirivanje da je čitanje ili slušanje zadovoljstvo. i zadovoljstvo. Sve ovo nedostaje mojoj knjizi, jer nemam šta da izvadim na marginama i nemam šta da zabilježim; štaviše: nemajući pojma koje sam autore pratio u ovoj knjizi, ne mogu je, po ustaljenom običaju, predgovoriti čak ni spiskom imena po abecednom redu - spiskom u kojem bi se svakako pojavili Aristotel i Ksenofont, čak i Zoil i Zeuxis, 4
Xenophon- Grčki istoričar (oko 430-354 pne). Zoil- Grčki retoričar i gramatičar (živeo u Aleksandriji sredinom 3. veka pre nove ere). Njegovo ime postalo je sinonim za izbirljivog kritičara. Zeuxis- Grčki slikar druge polovine 5. veka p.n.e. e.
Uprkos činjenici da je jedan od njih bio samo grdnjak, a drugi umjetnik. Na početku moje knjige nećete naći sonete, barem ne sonete koje su napisali vojvode, markizi, grofovi, biskupi, dame ili najpoznatiji pjesnici. Međutim, kada bih se obratio dvojici ili trojici svojih zvaničnih prijatelja, oni bi mi napisali sonete, pa čak i takve, sa kojima bi bilo nemoguće staviti rame uz rame djela najcjenjenijih španskih pjesnika.
Jednom rečju, moj prijatelju i suverenu,“ nastavio sam, „neka lord Don Kihot ostane zakopan u arhivima La Manče dok mu nebo ne pošalje nekoga ko će ga okititi svime što mu nedostaje. Jer nisam u stanju da ispravim svoju knjigu, prvo, zato što nisam dovoljno obrazovan i nadaren za to, a drugo, zato što me urođena lenjost i sklonost neradu sprečavaju da žurim u potragu za autorima, koji, inače, , neće mi reći ništa što ne bih znao bez njih. Otuda dolazi moja zbunjenost i moja zbunjenost - sve što sam vam rekao služi kao dovoljna osnova za to.
Nakon što me je saslušao, moj prijatelj se lupio po čelu i prasnuvši u smeh rekao:
„Iskreno boga, prijatelju, tek sam sada shvatio koliko sam pogrešio u tebi: uostalom, tokom našeg dugog poznanstva, svi tvoji postupci su me uverili da imam posla sa razumnom i razboritom osobom. Ali sada vidim da je moja ideja o tebi daleko od istine koliko je nebo od zemlje. Zaista, kako se moglo dogoditi da tako beznačajne i lako otklone prepreke zbune i zbune vaš zreli um, naviknut da časno izlazi iz težih situacija? Garantujem da ovde nije poenta u nesposobnosti, već u suvišku lenjosti i tromosti misli. Hoćeš da ti dokažem da sam u pravu? U ovom slučaju, slušaj me pažljivo i vidjet ćeš kako ću u tren oka pomesti sve prepreke s tvog puta i popuniti sve praznine koje te navodno zbunjuju i guraju u takvo malodušje da se više ne usuđuješ da pustim u svjetlost Božju priču o vašem slavnom Don Kihotu, svjetioniku i ogledalu svih vitezova lutalica.
„Pa, onda, objasni“, povikao sam, nakon što sam ga saslušao, „kako se nadate da ćete me izvući iz ponora straha i rasvijetliti haos moje zbunjenosti?
Na to mi je odgovorio ovako:
- Prije svega, nastao vam je problem sa sonetima, epigramima i hvalevrijednim stihovima, koje biste željeli staviti na početak knjige i koje bi trebalo da pišu značajne i naslovljene osobe - to je lako riješiti. Potrudite se i sami ih sastavite, a onda, krstivši ih, dajte im bilo koja imena: neka usvoje - pa, barem prester John od Indije 5
John of India- legendarni gospodar istočnog hrišćanskog kraljevstva. Kraljevstvo "prestera Jovana" evropski hroničari su postavili ili u centralnu Aziju, ili u Etiopiju, ili u Indiju i Kinu.
Ili car od Trapezunda, 6
car od Trapezunda– Trapezund je grad na južnoj obali Crnog mora. Godine 1204. plemeniti Vizantijac Aleksej Komnenos osnovao je tamo Trapezundsko carstvo, koje je trajalo do 1461. godine, i postalo prvi car Trapezunda i rodonačelnik Trapezundske dinastije Komnena.
O kojima je, koliko znam, sačuvana legenda da su bili vrsni pjesnici. Ali ako je situacija drugačija, i ako drugi pedanti i neženja počnu šištati i žuljati vas, ne uzimajte to k srcu: uostalom, čak i ako ste uhvaćeni u laži, ruka kojom ovo pišete i dalje neće biti prekinut..
Što se tiče referenci na marginama - pozivanja na autore i na ona djela iz kojih ćete posuditi maksime i izreke za svoju knjigu, onda samo trebate postaviti takve maksime i latinske izreke koje znate napamet, ili barem takve koje neće vam biti teško pronaći - pa, na primjer, govoreći o slobodi i ropstvu, ubacite:
Non bene pro toto libertas venditur auro 7
Slobodu ne treba prodavati ni za kakav novac (lat.)
i odmah zabilježite na margini da je to napisao, recimo, Horace ili neko drugi. Ako govorimo o svemoćnoj smrti, požurite se osloniti na još jedan citat:
Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Requmque turres. 8
Blijeda smrt kuca na kolibe siromaha i na kraljevske palate (lat.)(Horacove pjesme, knjiga I, oda 4).
Ako dođe do toga da je Gospod zapovedio da u srcu čuvamo ljubav i prijateljsko raspoloženje prema našim neprijateljima, ne ustručavajte se da se pozovete na Sveto pismo, koje je dostupno svakom manje ili više upućenom, i izgovorite reči koje nisu izgovorene. od bilo koga, osim od sebe Gospode Bože: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. 9
Ali ja vam kažem: volite svoje neprijatelje (lat.)(Jevanđelje po Mateju, poglavlje V).
Ako ste o lošim mislima, ponovo se obratite evanđelju: De corde exeunt cogitationes malae. 10
Loše misli dolaze iz srca (lat.)(Jevanđelje po Mateju, poglavlje XV).
Što se tiče nepostojanosti prijatelja, Katon vam stoji na usluzi sa svojim kupletom:
Donee eris felix, multos numerabis amicos.
Tempora si fuerint nubila, Solus eris. 11
Dokle god ste srećni, bićete okruženi brojnim prijateljima, ali kada dođu teški dani, bićete sami. (lat.)(pjesme ne Katona, nego Ovidija iz zbirke elegija "Tuge", knjiga I, elegija VI).
I tako ćete, zahvaljujući latinskom i sličnim stvarima, biti poznat barem kao gramatičar, a u naše vrijeme ova titula donosi popriličnu slavu i znatne prihode.
Što se tiče napomena na kraju knjige, možete sa sigurnošću učiniti ovo: ako se u vašoj priči pominje neki div, nazovite ga Golijat - to vas neće koštati ništa, ali u međuvremenu ste već pripremili opširnu bilješku poput ove: Džinovski Golijat je Filistejac, koga je pastir David u dolini Terewind udario kamenom iz praćke, kako se to pripoveda u Knjizi o kraljevima, u takvom i onom poglavlju.
Zatim, ako želite da prođete za čovjeka dobro upućenog u svjetovne nauke, kao i za kosmografa, pokušajte da spomenete rijeku Tejo u svojoj knjizi - evo još jedne odlične napomene za vas, naime: Rijeka Tejo je dobila ime po jednom od kraljeva cijele Španjolske; nastaje tamo i, pereći zidine slavnog grada Lisabona, uliva se u More-Okean; 12
More-okean, ili okeansko more Tako se tada zvao Atlantski okean.
Postoji pretpostavka da se na dnu nalazi zlatni pijesak i tako dalje. Kada su lopovi u pitanju, ispričaću vam priču o Kaki, 13
Kako (mit.)- div koji je od Herkula ukrao krave koje su mu povjerene u zaštitu, zbog čega ga je u žestokoj borbi ubio. Zajednička imenica pametnog i snalažljivog lopova.
Koje znam napamet; o palim ženama - biskup Mondoñed vam stoji na usluzi; 14
Biskup Mondoneda- Španski pisac Antonio de Gevara (1480? -1545), biskup Guadisa (1528) i Mondonedskog (1545), autor Zlatne knjige Marka Aurelija, koja je bila nadaleko poznata.
On će vam staviti na raspolaganje Lamiju, Laidu i Floru, a pozivanje na njega će vam dati značajnu težinu; o okrutnim ženama - Ovidije će vam predstaviti svoju Medeju; 15
Medeja (mit.)- kćerka kralja Kolhide, koja je pomogla Jasonu da savlada Zlatno runo i pobjegla s njim u Grčku. Kada je Jason odlučio da se oženi kćerkom korintskog kralja Kreuze, Medeja je ubila svog rivala, kao i njenu decu od Jasona. Priča o njoj smještena je u sedmu knjigu Ovidijevih metamorfoza.
Bilo da se radi o čarobnicama i čarobnicama - Homer ima Calypso za vas, 16
Kalipso (mit.)- ćerka Atlante, nimfe sa ostrva Ogigeje, čiji je gost Odisej ostao sedam godina.
I Vergilije ima Circe; 17
Circe (mit.)- čarobnica koja je neke od Odisejevih pratilaca pretvorila u svinje, ali ih je na njegov zahtjev ponovo vratila u ljudski oblik.
Bilo o hrabrim komandantima - Julije Cezar u svom Bilješke18
Julije Cezar u svojim bilješkama...- “Bilješke o galskom ratu” Julija Cezara (100-44. p.n.e.), u kojima je želio opravdati svoje postupke u Galiji: napad na Gale i njihovo potčinjavanje Rimu.
On će vam staviti svoju osobu na raspolaganje i Plutarha 19
Plutarh- Grčki pisac (46-126 n.e.). Posebno su zanimljivi njegovi "Paralelni životi", koji porede istaknute grčke i rimske državnike.
Aleksandrov će te nagraditi tamom. Ako je ljubav u pitanju - znajući dvije-tri riječi na toskanskom, lako se možete dogovoriti sa judejskim lavom, 20
Leo Jevrej- pseudonim Jude Abrabanela (1460? - poslije 1521), koji je napisao raspravu na italijanskom jeziku u dijaloškom obliku "Razgovori o ljubavi".
I nećete otići praznih ruku. Ako ne želite da lutate po stranim zemljama, onda ćete kod kuće pronaći Fonsekinu raspravu 21
Fonsekin traktat.- Traktat augustinskog monarha Cristovala de Fonseca (1550? -1621) "O ljubavi prema Bogu" objavljen je 1592. godine.
O ljubavi Božijoj koji će zadovoljiti vas i još sofisticiranije čitaoce u ovoj oblasti. Dakle, sve što vam preostaje je da pomenete sva ova imena i pozovete se na ona djela koja sam nazvao za vas, povjerite mi bilješke i fusnote: kunem se da će margine vaše priče biti prošarane fusnotama, a bilješke na kraju knjige zauzima nekoliko listova.
Pređimo sada na spisak autora koji imaju sve druge knjige, a koji nedostaje vašoj. Ovo je problem koji se može popraviti: samo pokušajte pronaći knjigu s priloženom najpotpunijom listom, sastavljenu, kako vi kažete, po abecednom redu, i ubacite ovaj abecedni indeks u svoju knjigu. Pa čak i ako se obmana pojavi, jer je malo vjerovatno da ćete zaista nešto posuditi od ovih autora, onda tome ne pridajte nikakvu važnost: tko zna, možda će se naći takvih prostakluka koji će povjerovati da ste definitivno pribjegli tim autorima u njegova jednostavna i nesofisticirana knjiga. Shodno tome, u krajnjem slučaju, ova najduža lista će vam biti od koristi, jer će potpuno neočekivano vašoj knjizi dati poznatu impresivnost. Uz to, teško da će neko provjeriti da li ste pratili nekog od ovih autora ili niste, jer nikome nije ni toplo ni hladno od ovoga. Štaviše, koliko sam shvatio, vašoj knjizi ne treba ništa od onih ukrasa koji joj, kako vi mislite, nedostaju, jer sve je to neprekidna denuncijacija viteških romana, a Aristotel o njima nije ni razmišljao, Vasilije Veliki nije ništa rekao i nije imao pojma o Ciceronu. Njene basne nemaju ništa zajedničko ni sa potragom za nepromenljivom istinom, ni sa zapažanjima astrologa; nema potrebe da pribegava geometrijskim merenjima, niti metodi pobijanja dokaza koje koristi retorika; ne propovijeda ništa naglašeno i ne miješa božansko s ljudskim, koje se zabune mora čuvati svaki razuman kršćanin. Vaš posao je da oponašate prirodu, jer što je autor veštije oponaša, to je bliži savršenstvu svog pisanja. A pošto je jedina svrha vašeg rada da srušite moć viteških romansa i poništite široku cirkulaciju koju su one dobile u visokom društvu i među običnim ljudima, onda nema potrebe da molite filozofe za izreke, od svetih Sveto pismo za pouke, od pesnika za bajke, od retoričara - govore, svetaca - čuda; radije vodite računa o tome da sve vaše riječi budu razumljive, pristojne i pravilno raspoređene, tako da svaka rečenica i svaki vaš period, zamršen i pun zvuka, prenesu ono što želite da kažete najvećom jednostavnošću i živahnošću koja vam je dostupna; izrazite se jasnije, bez zbunjivanja ili zamagljivanja značenja. Takođe, vodite računa da se melanholik, čitajući vašu priču, smeje, veseljak bude još vedriji, prostakluk ne dosadi, razuman se oduševi vašim izumom, staloženi ga ne osuđuje, mudar nije mogao a da je ne pohvali. Jednom riječju, trudite se neumorno da uništite klimavu strukturu viteških romansa, jer iako se mnogima gade, koliko ih još veliča! A ako postignete svoj cilj, znajte da ste uradili mnogo.
Sa velikom pažnjom sam slušao svog prijatelja i njegove reči su mi se tako živo utisnule u pamćenje da sam se, ne ulazeći u bilo kakve sporove, odmah složio sa njim i odlučio da sačinim prolog iz ovih njegovih argumenata, ali ti, dobronamerni Čitaoče, možeš li sada da sudiš o umu mog prijatelja, shvatićeš koliko sam imao sreće što sam našao takvog savetnika u teškom trenutku, i osetićeš olakšanje pri pomisli da priča o slavnom Don Kihotu od La Manče doći će do vas bez ikakve grubosti, u svoj svojoj neposrednosti, a opet do cijele županije Montiel 22
Montiel County- Lokalitet u La Manči.
U jedan glas kaže da je bio najčedniji ljubavnik i najhrabriji vitez koji se ikada pojavio u toj zemlji. Međutim, upoznajući vas sa tako plemenitim i tako vrednim vitezom, ne nameravam da preuveličam vrednost svoje službe; Želim jedno - da mi budeš zahvalan na poznanstvu sa njegovim slavnim štitonošem Sančom Pansom, jer sam, po mom mišljenju, u njemu utjelovio sve najbolje osobine štitonoše, dok sam u gomili besmislenih viteških romana samo njegov rasute karakteristike trepere. Zato se molim Bogu da ti pošalje zdravlje i da me ne ostavi. Vale.23
Zbogom, budi dobro (lat.)
Za knjigu o Don Kihotu od La Mancha Urganda Neuhvatljiva
Ako onima koji misle zdravo,
Adresa ti je, knjiga,
Ne prijete ti -
Činjenica da pričate gluposti;
Ako nemarno -
Uđi u ruke budale,
Da od njih puno daha -
O sebi,
Iako su napravljene od kože,
Naučnicima kažu,Iskustvo uči: što je veličanstvenije -
Drvo je procvjetalo na suncu,
Oni ispod njega na vrućini su hladni,
Evo vas u Bexaru i pošaljite-:
Postoji kraljevsko drvo,
na kojoj prinčevi vide,
I sija između
Vojvoda, jednak Aleksandru-,
U čijoj senci potraži sklonište.
Bold luck lu-!Pričaj mi o avanturi
Plemić iz Lamana,
Ko nema više knjiga -
Um je potpuno otišao dalje od ra-.
Dame, vitezovi, turnir -
Okreni mu glavu,
I sa Furious Rolandom 24
Bijesni Roland ili Orlando- protagonista pjesme velikog italijanskog pisca Lodovica Ariosta (1474-1533) "Bjesni Roland"; priču o viteškim avanturama bajkovite prirode vodi Ariosto u razigranom tonu.
Počeo se takmičiti: zaljubio se -
I odlučio da završi sa mačem -
Dulcineja od Toba.Vaša naslovna stranica nije uprskana -
Autorski grb Ukrajine -
Na kartama, dodatna figura -
Ne dodajemo bodove.
U predgovoru budite skromni
O autoru da ne pričamo ništa:
"On poredi sa Hanibom-, 25
Hannibal- čuveni kartaginjanski komandant (oko 247–183 pne), koji je komandovao kartaginjanskom vojskom tokom Drugog punskog rata.
Alvaro de Luna ho,
Ili sa kraljem Franjo,
Kunem se svojim nasledstvom u zatočeništvu!Pošto tvoj auto nije tako pametan,
Kao što je Juan Latino poznat,
Crnac, poznat po učenosti,
Da se nisi usudio da se razmećeš latinskom.
Kad jednom bude tanak, tamo cepa,
Stari se ne navode uzalud,
A ne ono drugo čitanje -
Shvatite šta je de-,
I misli sa osmehom:
"Šta mi radiš moro-?"Bojte se dugih opisa -
I ne idi herojima u du-,
Jer tamo je uvek mrak,
A u mraku nema hrane.
Izbjegavajte igranje riječi-:
pameti je dat šešir,
Ali, trud se ne štedi,
Postići dobru hranu,
Jer pisac je glup
Zauvijek je predmet ismijavanja -Ne zaboravi to, stan -
U kući sa staklenim krovom,
Nerazumno je uzimati kaldrmu -
I baci ih u sose-;
kakvo dostojno pismo,
Oprezno i suzdržano,
I to samo onaj koji
Neuzvraćeni bum-,
da zabavim kuhinju,
Piše kroz panj-kolo-.
Amadis od Galije Don Kihotu od La Manče
SONNET
Ti, koji si dobio toliko,
Što sam i sam znao kada, zaljubljen
I nevino odvojen od slatkog,
Preko Poor Rapidsa 26
... preko Sirote Stremnine ...- U romanu "Amadis od Galije" kaže se da nakon što je Amadis zauzeo jedno ostrvo i predao ga njegovom pravom vlasniku Briolani, njegova voljena Orijana, obuzeta osećajem ljubomore, zabranila mu je da se sastane sa Briolanom. Amadis je, u očaju, odlučio da napusti viteške podvige i povukao se u manastir na steni Poor Rapidsa. Imitirajući Amadisa, Don Kihot je takođe odlučio da se stavi na kušnju, kao što je opisano u pogl. XXV i XXVI prvog dijela Don Kihota.Sorbel;
Ti, koji si podnosio vrućinu i hladnoću,
Ko je utažio žeđ slanom suzom,
Ko, lišen srebra i bakra,
uzeo sam i jeo darove zemlje sa zemlje,Okusiti besmrtnost je suđeno, sve dok
Bičem tjera svoje konje naprijed
Na četvrtom nebu, Feb je zlatokos.Neustrašiva bićeš poznata svuda,
Vaša zemlja će nadmašiti sve zemlje,
Sve autore će pomračiti vaš mudri autor.
Don Belianis Grčki Don Kihot od La Manče
SONNET
Tukao sam, bockao, tukao, smrskao, razbijao,
Osvetio se onima koji čine zlo, žive na prevari,
I spretnost, hrabrost, uvredljivi žar
Zamračio je sve lutajuće vitezove.Ostao sam vjeran onome kome sam bio drag;
Kao s patuljkom, nosio se s divom;
Sa oružjem prošao kroz mnoge zemlje
I nigde nije osramotio svoju čast.Sreća me služila kao roba
I vukao sam kofer za prazan sa sobom,
Lutanje stazama i stazama sudbine;Ali iako me slava sada podiže
Mnogo viši od mjeseca njegov rog,
Zavidim, Don Kihot, hranim se tobom.
Senora Oriana Dulcinea de Toboso
SONNET
O Dulcineja! Kad bih samo mogao
U Toboso Miraflores 27
Miraflores- dvorac u kojem je živio voljeni Amadis galskog Orijana.nađi sebe
I moj London će se pretvoriti u tvoju farmu,
Blagoslovio sam rok dan i noć!O kako bih volio da mi Bog da
Da se transformišete u vaš čudesni izgled
I u moju čast da se borim brže od ptice
Vaš vitez je poleteo sa izvučenom oštricom!Oh, kad bih samo mogao da zadržim svoju nevinost
I, kako ti stidljivi Don Kihot,
Moji Amadisi su mi ostali samo prijatelj,Na zavist svima, ali ne znajući zavist,
Okusio bih sreću bez brige
I nakon toga ne bih patio po zaslugama!
Gandalin, štitonoša Amadisa od Galije, Sancho Panse, štitonoša Don Kihota
SONNET
Zdravo, o mužu, u režiji sudbine
Na putu vojne službe,
Koje po njenoj volji
Prošao si bez svađe!Volio si svoj jednostavan pik,
Ali lutajuća vojna preferencija
Dao si i zasjenio u svojoj poniznosti
Mnogo je onih koji su previše ponosni na sebe.Magarac ti je dobro nahranjen, naprtnjaci puni,
I videći koliko si mudar u životu,
Tebi, brate, žarko zavidim.Pa zdravo, Sančo, čija su djela tako glasna,
Taj prijateljski španski je naš Nazon
Počastio te udarcem u potiljak!
Joker, dokonogovornik, Sancho Panse i Rosinante
Sancho Panse
Ja sam Sanov štitonoša
Šta je sa La Mancha Don Quichoom,
Sanjati o lakom životu,
U lutanjima neka-,
Da bi vuča dala, ako je potrebno,
Bio je prilično sposoban
Villadiego bez riječi,
Dok priča o tome -
u Celestinu 28
"Celestina"- izvanredno delo španske književnosti, objavljeno krajem 15. veka. i izazvao mnoge imitacije. Fernando de Rojas se smatra njegovim autorom.Knjiga o blatu-,
Iako, možda, previše slobodan.
Rosinante
Ja sam Babieki 29
Babyeka- Sidov omiljeni konj.Praunuk slave,
Zaručnik Rosinan-,
Bio, služeći sa Don Quixom,
Bolestan i mršav, kao moj domaćin,
Ali barem provorst nije blistao,
I znao je da vodi zob,
Pametan kao i uvek
kroz tanku slamku -
Otpuhao svu vino ukrao -
Lazarillo 30
Lazarillo- aluzija na jednu od epizoda pikarske priče "Život Lazarilla sa obale Tormesa" (1554).Slijepi.
Bijesni Roland Don Kihot od La Manče
SONNET
Možda nisi vršnjak, ali vršnjaka nema
Takav, o nenadmašni hrabri čovječe,
Nepobjedivi i neporaženi
Ko bi vas zasjenio brojem pobjeda.Ja sam Roland koji dugi niz godina
Luda ljepotica Angelica 31
Angelica- junakinja Ariostove pesme "Besni Roland".mješoviti,
Divil sa svojom mahnitom hrabrošću
Svjetlo koje me zauvijek pamti.Ja sam niži od tebe, za večnu slavu
Od nas samo ti si krunisan junače,
Iako smo slični u ludilu;Ti si mi ravan, iako je Mavar lukav,
I divlje Skite ukrotite tobom, -
Uostalom, i ti si, kao i ja, nesrećan u ljubavi.
Vitez od Fibe Don Kihotu od La Manče
SONNET
Najljubazniji i najbolji ljudi!
Tvoj dobri mač je tako revno razbio neprijatelje,
Šta, čak i sa tobom smo iste kovanice,
Postao si, španjolski Febe, slavniji od mene.Blago i moć njihovih kraljeva
Istočne zemlje su mi nudile zemlje
Ali sve sam odbacio zbog Claridiane, 32
Claridiana- jedna od junakinja viteškog romana "Febov vitez", kćerka cara Trapezunda i kraljice Amazonki.
Čije je čudesno lice sijalo jače od zore.Kad sam pobesneo odvojen od nje,
Preda mnom je čak i pakao tresao,
Bojim se da neću povrijediti sve tamo.Pa, Don Kihot, ljubav prema Dulcineji
I stekao je besmrtnost za sebe,
I ovekovečio je onoga kome je služio.
Solisdan Don Kihot od La Manče
SONNET
Čak i svojom glavom, moj gospodaru Don Kihot,
Razboliš se od čitanja besmislica,
Niko na svijetu hrabro i zlonamjerno
Nećete biti zamjereni zbog niskog čina.Zaboravili ste priču o slavnim djelima,
Boreći se nepravedno nemilosrdno,
Za koje ponekad pobiješ prilično
Razna podla i kukavička rulja.A ako Dulcineja, vaša dama,
Za lojalnost niste svejedno nagrađeni
I odvezao se uvredljivom žurbom,Utješi se mišlju da je tvrdoglava,
Taj Sančo Panza je bezvrijedan kao makroi.
I sam si nezavidan ljubavnik.
Dijalog između Babiekija i Rocinantea
SONNET
B. Hej, Rocinante, zašto si tako mršav i ljut?
R. Zabrinut, a osim toga je malo hrane.
B. Kako! Zar ne vidiš zob, prijatelju?
R. Moj gospodar ga je sam pojeo.B. Ko god ubode seigneura je magarac.
Držite jezik mirnim!
R. Vlasnik mog magarca je gori:
Zaljubila sam se i potpuno izgubila razum.B. Ljubavi, je li to glupost?
R. Štaviše - opasno
B. Ti si mudar. R. Naravno! Postim dugo.
B. Tražite mladoženju i hranu.R. Kome ću ići sa žalbom uzalud,
Ako su mladoženja i moj gospodar isti -
Dva bedna kreveta, čistija od mene?
VOJVODU BEŽARSKOG, MARKOVIMA OD JIBRALEONA, GROFU OD BENALCAZARA I BAGNARESA, VISKOTI OD ALKOSERE, GOSPODU OD KAPILLASA, OD CURIELLE I BURGILOSA
S obzirom na to da Vi, Vaša Milosti, kao jedan od plemića toliko sklonih da podstičete likovnu umjetnost, srdačno i časno primate sve vrste knjiga, a posebno one koje se po svojoj plemenitosti ne ponižavaju pred sebično zadovoljstvo rulje, odlučio sam da izdam u svijet lukavog hidalga Don Kihota od La Manče, pod zaštitom slavnog imena Vaše milosti, i sada, s poštovanjem koje me nadahnjuje vaša veličina, molim vas da prihvatite pod vašom milostivom zaštitom, tako da se, iako lišen dragocjenih ukrasa milosti i učenja, koji obično predstavljaju ukras djela koja izlaze ispod pera prosvijećenih ljudi, usudio, pod sjenom Vaše milosti, neustrašivo izaći pred sud onih koji, prevazilazeći vlastito neznanje, teže da izreknu ne toliko poštenu koliko oštru kaznu kada analiziraju tuđa djela, - Vi, Vaša Milosti, uperite oči mudrosti svoje u moje dobre namjere, nadam se da ćete nemojte odbaciti tako slab izraz u nastavku i moja odanost.
Miguel de Cervantes Saavedra
Strastveni čitalac! Možete vjerovati bez zakletve, kao što bih volio da ova knjiga, plod mog razumijevanja, bude vrhunac ljepote, gracioznosti i promišljenosti. Ali da ukinem zakon prirode, prema kojem svako živo biće rađa svoju vrstu, nije u mojoj moći. A kad je tako, šta bi onda još moj jalov i nerazvijen um mogao roditi u zatvoru, ako ne priča o koščatom, mršavom, ekscentričnom sinu, punom najneočekivanijih misli koje do sada nikome nisu padale na pamet - jednom riječju, o nečemu što se jedino može roditi u tamnici, sjedištu svih vrsta nereda, prebivalištu pukih tupih zvukova. Tihi kutak, mir, gostoljubive doline, nebo bez oblaka, žuboreći potoci, mirni duh - to je ono što može oploditi najjalovitiju muzu i zahvaljujući čemu ga njen tek rođeni potomak ispunjava oduševljenjem i iznenađenjem. Ponekad se desi da se neko rodi ružan i nespretan sin, ali ljubav požuri da stavi povez na oči ocu, a on ne samo da ne primeti njegove nedostatke, već, naprotiv, u samim tim nedostacima nađe nešto duhovito i privlačno. , a u razgovoru sa prijateljima ih predstavlja kao uzor oštrine i gracioznosti. Samo me smatraju ocem Don Kihota - ja sam u stvari njegov očuh, i neću ići utabanim stazama i, kao što to drugi čine, gotovo sa suzama u očima, molim vas, dragi čitaoče, da oprostite mom potomstvu za njegove nedostatke ili da ti gledaš kroz prste: na kraju krajeva, ti mu nisi rodbina i nisi prijatelj, tvoje tijelo ima dušu, tvoja volja je slobodna kao i kod svakog iskusnog muža, kod kuće si jednako moćna da raspolagati kao kralj je moćan da nametne bilo kakav porez, a vama treba znati izreku: "Daj da se pokrijem svojim ogrtačem - onda ću se pozabaviti kraljem." Sve vas to oslobađa potrebe da se dodvoravate mom heroju i oslobađa vas bilo kakvih obaveza - dakle, o ovoj priči možete pričati šta god hoćete bez straha da ćete biti osuđeni ako počnete da je psujete, ili ćete biti nagrađeni. ako hvališ.
Jedino što bih volio je da se pred vama pojavi neokaljana i gola, ne okićena ni prologom ni nebrojenim brojem nepromjenjivih soneta, epigrama i pohvalnih stihova kojima se kod nas obično otvara knjiga. Moram priznati da, iako sam utrošio dosta rada na svoju knjigu, bilo mi je još teže da sastavim upravo ovaj predgovor, koji ćete upravo pročitati. Mnogo puta sam uzimao olovku i mnogo puta sam je bacio, jer nisam znao o čemu da pišem; Ali jednog dana, kada sam, raširivši list papira ispred sebe, stavio olovku iza uha, naslonio se na sto i naslonio obraz na dlan, bio neodlučan, prijatelju moj, duhovit i razuman čovek , slučajno došao do mene, i, videći da sam udubljen u misli, raspitivao se o uzroku moje zabrinutosti, - Ja sam, nimalo ne nameravajući to da krijem od svog prijatelja, rekao da razmišljam o prologu istorije Don Kihota, da od toga ništa nije bilo i da sam zbog ovog prologa čak izgubio želju da objavim knjigu o podvizima tako plemenitog viteza.
- Zaista, kako da se ne plašim zakonodavca, koji se od davnina naziva javnošću, ako se posle toliko godina provedenih u tišini zaborava, ja, sa teškim bremenom godina iza sebe, sada pokoravam njegovom sud esej suh, poput motke, ne iskriča fikcijom, ne ističe se ni ljepotom stila ni igrom uma, ne sadrži nikakve naučne informacije i ništa poučno, bez fusnota na marginama i bilješki na kraju, dok drugi autori opremaju svoje knjige, čak i svjetovne, koje pripadaju narativnoj vrsti, izrekama Aristotela, Platona i čitavog niza filozofa, šta oduševljava čitaoce i zahvaljujući čemu ti isti autori proglašavaju načitane, obrazovane i elokventne ljude? Štaviše - citiraće vam Sveto pismo! Zaista, možda mislite da čitate nekoga poput Svetog Tome ili nekog drugog učitelja crkve. Istovremeno, oni su majstori u održavanju izgleda: na jednoj stranici će vas prikazati raskalašnu grabulju, a na drugoj oskudnu propovijed u kršćanskom duhu, pa je dodirivanje da je čitanje ili slušanje zadovoljstvo. i zadovoljstvo. Sve ovo nedostaje mojoj knjizi, jer nemam šta da izvadim na marginama i nemam šta da zabilježim; štaviše, nemajući pojma koje sam autore pratio u ovoj knjizi, ne mogu je, po ustaljenom običaju, predgovoriti čak ni spiskom imena po abecednom redu – spiskom u kojem bi se svakako pojavili Aristotel i Ksenofont, čak i Zoil i Zeuxis, uprkos činjenici da je jedan od njih bio samo uvreda, a drugi umetnik. Na početku moje knjige nećete naći sonete, barem ne sonete koje su napisali vojvode, markizi, grofovi, biskupi, dame ili najpoznatiji pjesnici. Međutim, kada bih se obratio dvojici ili trojici svojih zvaničnih prijatelja, oni bi mi napisali sonete, pa čak i takve, sa kojima bi bilo nemoguće staviti rame uz rame djela najcjenjenijih španskih pjesnika.
Jednom rečju, moj prijatelju i suverenu,“ nastavio sam, „neka lord Don Kihot ostane zakopan u arhivima La Manče dok mu nebo ne pošalje nekoga ko će ga okititi svime što mu nedostaje. Jer nisam u stanju da ispravim svoju knjigu, prvo, zato što nisam dovoljno obrazovan i nadaren za to, a drugo, zato što me urođena lenjost i sklonost neradu sprečavaju da žurim u potragu za autorima, koji, inače, , neće mi reći ništa što ne bih znao bez njih. Otuda dolazi moja zbunjenost i moja zbunjenost - sve što sam vam rekao služi kao dovoljna osnova za to.
Nakon što me je saslušao, moj prijatelj se lupio po čelu i prasnuvši u smeh rekao:
„Iskreno boga, prijatelju, tek sam sada shvatio koliko sam pogrešio u tebi: uostalom, tokom našeg dugog poznanstva, svi tvoji postupci su me uverili da imam posla sa razumnom i razboritom osobom. Ali sada vidim da je moja ideja o tebi daleko od istine koliko je nebo od zemlje. Zaista, kako se moglo dogoditi da tako beznačajne i lako otklone prepreke zbune i zbune vaš zreli um, naviknut da časno izlazi iz težih situacija? Garantujem da ovde nije poenta u nesposobnosti, već u suvišku lenjosti i tromosti misli. Hoćeš da ti dokažem da sam u pravu? U ovom slučaju, slušaj me pažljivo i vidjet ćeš kako ću u tren oka pomesti sve prepreke s tvog puta i popuniti sve praznine koje te navodno zbunjuju i guraju u takvo malodušje da se više ne usuđuješ da pustim u svjetlost Božju priču o vašem slavnom Don Kihotu, svjetioniku i ogledalu svih vitezova lutalica.