1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 32

Uzroci:

1. Kod istočnih Slovena plemenske i srodničke odnose zamjenjuju vojne, političke i teritorijalne veze.
2. Prijetnje od Pečenega i Hazara poticale su ujedinjenje
3. Do sredine 9. veka. već su imali organe koji su bili prototip državnih institucija (knez, odred, sastanak plemenskih predstavnika - buduća veča)
4. Put „Od Varjaga u Grke“, koji je vodio od sjevera prema jugu, postao je glavno jezgro ekonomskog i političkog života istočnoslavenskog etnosa.

Antinormanska i normanska teorija
Državnost u Rusiju doneta je izvana i istočni Sloveni nisu mogli sami da stvore svoju državu, pozivajući se na Rjurika. (normanska teorija)

Moderni istraživači ovu teoriju prepoznaju kao neodrživu. Oni obraćaju pažnju na sledeće: kod istočnih Slovena do sredine IX veka. postojali su organi koji su bili prototip državnih institucija (knez, odred, sastanak plemenskih predstavnika – buduća veča); pozivanje stranca za vladara važan je pokazatelj zrelosti preduslova za formiranje države. Plemenska zajednica je svjesna svojih zajedničkih interesa i pokušava riješiti protivrječnosti između pojedinih plemena pozivom kneza koji stoji iznad lokalnih razlika. Varjaški knezovi, okruženi jakim i borbeno spremnim odredom, vodili su i dovršavali procese koji su doveli do formiranja države; velike plemenske supersaveze, koje su uključivale nekoliko plemenskih saveza, razvile su se među istočnim Slovenima već u 8.-9. - oko Novgoroda i oko Kijeva;

Faze razvoja:

• 9.-druga polovina 10. vijeka Formiranje države, nacionalne vlasti i uprave.

Princ, ima seniorski i juniorski tim. Staroruska Kijevska država postepeno je potčinila niz plemenskih zajednica, ali su južne ulice, Tiverci, Hrvati u Karpatskoj oblasti, Vjatiči, Radimiči i Kriviči ostali nezavisni. Vladavina Rjurika, Olega, Igora, Olge, Svjatoslava.

• Pozivanje Rjurika u Novgorod 862.
• Ujedinjenje Kijeva i Novgoroda od strane kneza Olega
• Morski pohod na Vizantiju 907
• Svjatoslavovi pohodi na Hazare, Volške Bugare, na Pečenege.

• Kraj 10. – 11. vijek Period procvata u razvoju staroruskog jezika. države.

Vrijeme je zalijevano. stabilnost. Formirana je struktura jedinstvene ranofeudalne države, a navala Pečenega je neutralizirana.

Postepeno uključivanje istočnoslovenskih plemenskih kneževina u zavisnost od Kijeva. Vjatiči su se najduže borili.

Vladavina Svjatoslava, Vladimira, Jaroslava

• Usvajanje pravoslavlja kao državne vjere 988.
• Pobjede nad Pečenezima
• Rast gradova
• Izrada kodeksa zakona "Ruska istina"
• Uspon trgovine

Prva trećina 12. veka. Opadanje Kijevske Rusije.

Razmirice među kneževima, Kneževski kongres u Ljubeču 1097. godine, na kojem su prinčevi apanaže dobili pravo posedovanja svoje baštine (zemlja koja je preneta u nasleđe), vladavina Vladimira Monomaha, Mstislava, raspad Rusije u nezavisne ruske kneževine godine. 1132.

Stara ruska država: ekonomski i politički razvoj. Društvena struktura drevne Rusije

U staroruskoj državi trgovina je bila slabo razvijena. U ruskoj ekonomiji tog vremena dominirala je samoodrživa poljoprivreda. Spoljna trgovina počela se ubrzano razvijati nakon formiranja ruske države. To je bilo zbog činjenice da je država počela štititi trgovačke puteve i osiguravati sigurnost ruskih trgovaca. Rusija je razvila posebne trgovinske odnose sa Vizantijom. Doprineo tome trgovački put od "Varaga u Grke". Od Rusije do Vizantije takva dobra kao med i vosak, katran, krzno, žito, krzno, plyasnitsa kao i proizvodi ruskih zanatlija, oružara i draguljara (zlatara). Ovi proizvodi su bili veliki uspjeh u Carstvu. U Rusiju su ga doneli iz Vizantije luksuzna roba, vina od grožđa, svilene tkanine, tamjan, začini i skupo, prekrasno oružje. Ruski zanat i trgovina bili su koncentrisani u gradovima Ruske hronike govore da je u staroj Rusiji bilo više od 200 gradova. Šef države nosio je titulu velikog vojvode, kneza Kijeva. Kneževska vlast je bila nasljedna. Princ je bio vrhovni sudija. Pored knezova, u upravljanju teritorijama su učestvovali veliki knezovi bojari i „ljudi“. Princip nasljeđivanja vlasti u 9.-10. vijeku je nepoznat. U 11. veku kneževska vlast u Rusiji preneta je „merdevinama“, odnosno ne obavezno na sina, već na najstarijeg u porodici. Oblik poreza u Drevnoj Rusiji bio je danak, koji su plaćala podanička plemena polyudye, princ i njegova pratnja obilazili su svoje podanike od novembra do aprila. Rusija je bila podijeljena na nekoliko poreskih okruga. Godine 946., nakon gušenja Drevljanskog ustanka, princeza Olga je izvršila poresku reformu, pojednostavljujući prikupljanje harača. Ona je postavila" lekcije“, odnosno veličine tributa, i stvorio “groblja”, tvrđave na putu Polyudye, u kojima su živjeli kneževski administratori i gdje se donosio danak. Ovaj oblik prikupljanja harača i samog harača zvao se „kolica“. Reforma je doprinijela centralizaciji velikokneževske vlasti i slabljenju moći plemenskih knezova. Russkaya Pravda većinu stanovništva zemlje naziva slobodnim članovima zajednice - Lyudinov ili ljudi (dakle: prikupljanje harača od seljaka - članova zajednice - polyudye). Druga velika grupa stanovništva je smrdljivi. To nisu slobodne ili poluslobodne kneževske pritoke. Smerd nije imao pravo da ostavi svoju imovinu indirektnim nasljednicima. Predat je princu. Razvojem feudalnih odnosa ova kategorija stanovništva se povećavala na račun slobodnih zajednica. Treća grupa stanovništva su robovi, robovi. "Ruska istina" prikazuje robove potpuno bez prava. Rob nije imao pravo da bude svedok na sudu. Vlasnik nije odgovoran za njegovo ubistvo. Ne samo rob, već i svi koji su mu pomogli bili su kažnjeni zbog bijega. Kupovina- radi se o stečajnom članu zajednice koji je otišao u dužničko ropstvo za određeni kredit (kupa). Radio je kao sluga ili u polju. Zakupu je oduzeta lična sloboda, ali je zadržao sopstvenu farmu i mogao se iskupiti vraćanjem duga. Mala grupa zavisnog stanovništva Rusije bila je ryadovichi. Sudeći po Ruskoj Pravdi, oni su bili sitni administrativni agenti. Još jedna mala grupa - izopćenici, ljudi koji su izgubili svoj društveni status: robovi oslobođeni, članovi zajednice izbačeni iz užeta, itd. Prilično velika grupa stanovništva Rusije bila je zanatlije. Kako je društvena podjela rada rasla, gradovi su postali centri za razvoj zanatstva. Rast gradova i razvoj zanatstva povezani su sa aktivnostima takve grupe stanovništva kao što je trgovci. Potrebno je izdvojiti takvu grupu stanovništva Drevne Rusije kao vigilantes (“muškarci”). Ratnici su živjeli na kneževom dvoru, učestvovali u vojnim pohodima i skupljali danak. Kneževski odred je sastavni dio administrativnog aparata. Odred je bio heterogen. Najbliži ratnici formirali su stalni savet, „Dumu“. Zvali su se bojari. Knez se s njima savjetovao o važnim državnim poslovima. Stariji ratnici su također mogli imati svoj odred. Nakon toga, bojari su djelovali kao guverneri. Mlađi osvetnici obavljali su poslove sudskih izvršitelja, inkasatora itd. Prinčevski ratnici činili su osnovu nove klase feudalaca. Na lokalnom nivou, kneževska vlast se bavila plemenskom samoupravom u vidu veča i „gradskih starešina“.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 … 32

Preduslovi i razlozi za nastanak staroruske države.

Trenutak nastanka staroruske države ne može se odrediti s dovoljnom tačnošću. Očito je došlo do postepenog razvoja onih političkih formacija o kojima smo ranije govorili u feudalnu državu istočnih Slovena - starorusku državu. U literaturi, ovaj događaj različito datiraju različiti istoričari. Međutim, većina autora se slaže da nastanak staroruske države treba pripisati 9. vijeku.

Pitanje kako je nastala ova država nije sasvim jasno. I tu smo suočeni sa takozvanom normanskom teorijom.

Činjenica je da imamo na raspolaganju izvor koji, čini se, donekle odgovara na pitanje o nastanku staroruske države. Ovo je najstarija zbirka hronika „Priča o davnim godinama“. Hronika jasno govori da je u 9. st. naši preci su živjeli u uslovima apatridije, iako to nije direktno rečeno u Priči. Govorimo samo o tome da su južna slovenska plemena plaćala danak Hazarima, a severna Varjazima, da su severna plemena nekada proterala Varjage, ali su se potom predomislila i pozvala varjaške knezove k sebi. Ova odluka bila je uzrokovana činjenicom da su se Sloveni međusobno borili i odlučili da se obrate stranim knezovima kako bi uspostavili red. Tada je izgovorena čuvena rečenica: „Zemlja je naša velika i bogata, ali u njoj nema ukrasa. Neka dođeš i zavladaš nama.” Varjaški prinčevi su došli u Rusiju i 862. godine seli na prestole: Rurik - u Novgorodu, Truvor - u Izborsku (nedaleko od Pskova), Sineus - u Beloozeru.

Ovo tumačenje izaziva najmanje dva prigovora. Prvo, činjenični materijal predstavljen u Priči o prošlim godinama ne daje osnove za zaključak da je ruska država nastala pozivanjem Varjaga. Naprotiv, kao i drugi izvori koji su do nas došli, kaže da je državnost kod istočnih Slovena postojala i prije Varjaga. Drugo, savremena nauka se ne može složiti sa tako primitivnim objašnjenjem složenog procesa formiranja bilo koje države. Državu ne može organizovati jedna osoba ili nekoliko čak i najistaknutijih ljudi. Država je proizvod složenog i dugog razvoja društvene strukture društva. Ipak, pominjanje u hronici je u određenom smislu usvojeno još u 18. veku. Tako je nastala ozloglašena normanska teorija o nastanku staroruske države.

Već u to vrijeme, normanizam je naišao na primjedbe naprednih ruskih naučnika, među kojima je bio i M.V. Lomonosov. Od tada su svi istoričari koji proučavaju Drevnu Rusiju podijeljeni u dva tabora - Normaniste i anti-Normaniste.

Savremeni domaći naučnici uglavnom odbacuju normansku teoriju. Njima se pridružuju najveći strani istraživači slovenskih zemalja. Međutim, određeni dio stranih autora još uvijek propovijeda ovu teoriju, iako ne u tako primitivnom obliku kao što je to bilo ranije.

Glavno pobijanje normanske teorije je prilično visok nivo društvenog i političkog razvoja istočnih Slovena u 9. stoljeću. Starorusku državu pripremio je stoljetni razvoj istočnih Slovena. Po svom ekonomskom i političkom nivou, Sloveni su bili viši od Varjaga, pa nisu mogli od došljaka posuditi državno iskustvo.

Hronika priča sadrži, naravno, elemente istine. Moguće je da su Sloveni kao vojne specijaliste pozvali nekoliko knezova sa svojim četama, kao što je to u kasnijim vremenima u Rusiji i zapadnoj Evropi učinjeno. Pouzdano je poznato da su ruske kneževine pozivale odrede ne samo Varjaga, već i njihovih stepskih susjeda - Pečenega, Karakalpaka i Torka. Međutim, nisu varjaški prinčevi ti koji su organizirali starorusku državu, već im je već postojeća država dala odgovarajuće vladine položaje. Međutim, neki autori, počevši od M.V. Lomonosov sumnjaju u varjaško porijeklo Rjurika, Sineusa i Truvora, vjerujući da bi oni mogli biti i predstavnici nekih slovenskih plemena. U svakom slučaju, u istoriji naše domovine praktično nema tragova varjaške kulture. Naučnici su, na primjer, to izračunali na 10 hiljada kvadratnih metara. km ruske teritorije može se naći samo pet skandinavskih geografskih imena, dok u Engleskoj, koju su Normani osvojili, taj broj dostiže 150.

Ne znamo tačno kada su i kako tačno nastale prve kneževine istočnih Slovena, koje su prethodile formiranju staroruske države, ali u svakom slučaju postojale su do 862. godine, pre ozloglašenog „poziva Varjaga“. U njemačkim hronikama, već od 839. godine, ruski prinčevi su nazivani Khakanima - carevima.

Ali trenutak ujedinjenja istočnoslovenskih zemalja u jednu državu sa sigurnošću je poznat. Godine 882. novgorodski knez Oleg zauzeo je Kijev i ujedinio dvije najvažnije grupe ruskih zemalja; tada je uspio anektirati ostatak ruskih zemalja, stvarajući ogromnu državu za ono vrijeme.

Ruska pravoslavna crkva pokušava da poveže nastanak državnosti u Rusiji sa uvođenjem hrišćanstva.

Naravno, krštenje Rusije bilo je od velike važnosti za jačanje feudalne države, jer je crkva posvetila potčinjavanje kršćana eksploatatorskoj državi. Međutim, krštenje se dogodilo ne manje od jednog stoljeća nakon formiranja Kijevske države, a da ne spominjemo ranije istočnoslavenske države.

Osim Slovena, staroruska država je uključivala i neka susjedna finska i baltička plemena. Ova država je dakle od samog početka bila etnički heterogena. Međutim, temeljio se na staroruskom narodu, koji je bio kolevka tri slovenska naroda - Rusa (Velikorusa), Ukrajinaca i Belorusa. Ne može se poistovetiti ni sa jednim od ovih naroda posebno. Čak i prije revolucije ukrajinski nacionalisti pokušavali su starorusku državu prikazati kao ukrajinsku.

Ova ideja je u naše vreme pokupljena u nacionalističkim krugovima, pokušavajući da posvađaju tri bratska slovenska naroda. U međuvremenu, staroruska država nije se poklapala ni po teritoriji ni po broju stanovnika sa modernom Ukrajinom, imali su samo zajedničku prestonicu - grad Kijev. U 9. pa čak i 12. veku. Još uvek je nemoguće govoriti o konkretno ukrajinskoj kulturi, jeziku itd. Sve će se to pojaviti kasnije, kada se, usled objektivnih istorijskih procesa, staroruski narod podeli na tri nezavisne grane.

Također, staroruska država nastaje u heterogenom društvu i predstavlja način regulacije odnosa između različitih društvenih slojeva, klasa itd.

• Društvena podjela rada . Izvori iz kojih su ljudi crpili za život postali su raznovrsniji; Tako je vojni plijen počeo igrati veliku ulogu u životu klana. Vremenom su se pojavili profesionalni zanatlije i ratnici. Česte seobe klanova, nastanak i raspad međuklanskih i međuplemenskih zajednica, izdvajanje iz klana grupa tragača za ratnim plijenom (odreda) - svi ovi procesi prisiljavali su svako malo odstupiti od tradicije, zasnovane na običajima. stara rješenja nisu uvijek funkcionirala u prethodno nepoznatim konfliktnim situacijama.
• Ekonomski razvoj . Ne samo promijenjeni individualni i grupni identitet i uspostavljeni međuplemenski odnosi, već i ekonomska aktivnost podsticala je ljude na traženje pogodnijih oblika zajedničkog postojanja. Značaj ekonomskog faktora u nastanku države obično se preuveličava u studijama pristalica marksizma i drugih učenja koja proizvodnju (ili distribuciju proizvedenog) smatraju osnovom društvenog života. Odnos između ekonomije i ideja koje vode ljude, između ekonomske aktivnosti i načina organizovanja moći mnogo je složeniji nego što se čini marksistima. Ne ulazeći u detalje dugogodišnjeg spora između „materijalista“, koji ističu ekonomske potrebe ljudi, i „idealista“, koji ideje smatraju glavnim faktorom društvenog razvoja, ograničićemo se na prepoznavanje bliskog odnosa. između materijalnog svijeta i ljudske svijesti. Privatno vlasništvo nije moglo nastati sve dok osoba nije shvatila svoju udaljenost od klana, ali na dalji razvoj samosvijesti pojedinca nesumnjivo su uticali praktični, materijalni rezultati rascjepkanosti zajedničke klanske imovine. Ekonomski faktori su uticali na formiranje države, ali taj uticaj nije bio ni direktan ni odlučujući. Država je nastala kada imovinske razlike direktno vezane za privredu nisu bile previše značajne; Državna sila u nastajanju u početku gotovo da i nije pretendovala na ozbiljno učešće u ekonomskom životu. Nosioci nove, preddržavne i državne vlasti (kneževi, ratnici) razlikovali su se od društva ne po imovini, već po profesionalnim osnovama. U isto vrijeme, često podudarne profesije ratnika i vladara (koje stoje iznad tradicionalne, patrijarhalne moći starješina klanova) gotovo su jednoglasno prepoznate kao društveno korisne.
• Interes društva za nastanak države . Država je nastala jer je velika većina članova društva bila zainteresovana za njen nastanak. Za seljaka zajednice bilo je zgodno i korisno da ga knez i ratnici s oružjem u rukama štite i spašavaju od teških i opasnih vojnih poslova. Država je od samog početka rješavala ne samo vojne, već i pravosudne probleme, posebno u vezi sa međuplemenskim sporovima. Prinčevi i njihovi ratnici bili su relativno objektivni posrednici u sukobima između predstavnika različitih klanova; starješine, koje su od pamtivijeka morale brinuti o interesima svog klana, svoje zajednice, nisu bile pogodne za ulogu nepristrasnih arbitara. Rješavanje komunalnih sporova silom oružja bilo je previše opterećujuće za društvo; Kako je ostvarena opšta korisnost vlasti, iznad privatnih i plemenskih interesa, stvoreni su uslovi za istorijski prenos najvažnijih sudskih ovlašćenja.

Otuda ispada da je stvorena Kijevska Rus bila jedna od najvećih država srednjeg veka u 9.-12. veku. Za razliku od istočnih i zapadnih zemalja, njen proces formiranja državnosti imao je svoje specifičnosti – prostorne i geopolitičke. Geopolitički prostor u kojem se nalazila Kijevska Rus bio je na spoju različitih svjetova: nomadskog i sjedilačkog, kršćanskog i muslimanskog, paganskog i jevrejskog. Tokom svog formiranja, Rusija je dobila karakteristike i istočnih i zapadnih državnih tvorevina, budući da je zauzimala srednji položaj između Evrope i Azije i nije imala jasno definisane prirodno-geografske granice unutar prostranog ravnog prostora. Potreba za stalnom zaštitom velike teritorije od vanjskih neprijatelja primorala je narode različitog razvoja, vjere, kulture, jezika da se ujedine i stvore snažnu državnu moć.

Povratne informacije

KOGNITIVNO

Snaga volje vodi ka akciji, a pozitivne akcije dovode do pozitivnih stavova.

Kako vaša meta zna šta želite pre nego što postupite. Kako kompanije predviđaju navike i manipulišu njima

Healing Habit

Kako se sami osloboditi ljutnje

Oprečni stavovi o osobinama svojstvenim muškarcima

Trening samopouzdanja

Ukusna "Salata od cvekle sa belim lukom"

Mrtva priroda i njene vizuelne mogućnosti

Aplikacija, kako uzeti mumiyo? Shilajit za kosu, lice, frakture, krvarenje itd.

Kako naučiti preuzeti odgovornost

Zašto su granice potrebne u odnosima s djecom?

Reflektirajući elementi na dječjoj odjeći

Kako pobediti svoje godine? Osam jedinstvenih načina za postizanje dugovječnosti

Klasifikacija gojaznosti prema BMI (WHO)

Poglavlje 3. Savez muškarca sa ženom

Osi i ravni ljudskog tijela - Ljudsko tijelo se sastoji od određenih topografskih dijelova i područja u kojima se nalaze organi, mišići, sudovi, živci itd.

Kletovanje zidova i sečenje dovratnika - Kada na kući nema dovoljno prozora i vrata, prelep visoki trem je samo u mašti, morate se penjati sa ulice u kuću uz merdevine.

Diferencijalne jednadžbe drugog reda (tržišni model sa predvidljivim cijenama) - U jednostavnim tržišnim modelima obično se pretpostavlja da ponuda i potražnja zavise samo od trenutne cijene proizvoda.

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Federalna državna budžetska obrazovna ustanova

visoko stručno obrazovanje

„Vladimirski državni univerzitet

Imenovan po Aleksandru Grigorijeviču i Nikolaju Grigorijeviču Stoletovu"

Visoka škola za inovativne tehnologije i preduzetništvo

Izvedeno:

student gr. Tisp-315

Chvanova O.V.

Provjereno

asistent Saharov A.M.:

Vladimir 2016

Uvod…………………………………………………………………………………………………………………………….3

1. Razlozi nastanka staroruske države………………………3

2. Poreklo starih Slovena………………………………………………………….6

3. Razvoj nacionalnosti i trgovine…………………………………………………………8

4. Glavne faze formiranja staroruske države………………….10

4.1. Prva faza

4.2. Druga faza

4.3.Normanska teorija nastanka drevne ruske države

4.4. Treća faza.

5. Osobine i istorijski značaj nastanka države………13

Zaključak

Bibliografija

Aplikacija

Uvod

Istorija države i prava Rusije proučava nastanak i razvoj istorijski uspostavljenih državnih entiteta koji su postojali na teritoriji naše zemlje od davnina. Tokom 6.-8. vijeka. formirani su savezi plemena koja u to vreme još nisu bila država, samo su se pripremali uslovi za njen nastanak. Prve državne formacije bile su Kijevska kneževina, kao i Novgorod, Smolensk, Polotsk, itd. Protojerej Lev Lebedev piše: „...u 4.-7. veku formiranje prve nama poznate ruske državnosti zauzelo je mjesto - kulturno i političko ujedinjenje plemenskih saveza proplanaka i sjevernjaka pod zajedničkim vođstvom plemena "Rus" s kneževskom dinastijom Kriviča" (iz ljetopisa). Državne formacije su formirane na osnovu zajednice slavenskih plemena kako bi se zaštitili imovinski interesi bogatog dijela društva, prisilno prisilili stanovništvo da se pokorava ovom plemstvu, a također zaštitili teritoriju plemena od vanjskih napada.

Krajem IX veka na teritoriji istočne Evrope nastala je moćna staroruska država (Aneks 1). Po stepenu privrednog razvoja, kulture i državnog uređenja zauzimala je izuzetno mjesto među ostalim evropskim državama. Staroruska država održavala je živahne trgovinske i diplomatske odnose sa Vizantijom i zemljama zapadne Evrope. Postojao je do sredine XII vijeka, nakon čega su lokalni feudalni centri koji su izrasli u njegovim dubinama stekli nezavisnost, te je nastupio period feudalne rascjepkanosti.

U sadašnjoj fazi istraživanja državno-pravne istorije sazrela je potreba i stekli su se uslovi za prelazak sa proučavanja pojedinačnih političkih i pravnih stvarnosti Drevne Rusije na njihovu sveobuhvatnu, sistemsku analizu. Ovakvoj analizi političkog i pravnog sistema Drevne Rusije u domaćoj istorijskoj i pravnoj literaturi formalno je posvećen ograničen broj studija. Ali stvarni opseg radova, koji se na ovaj ili onaj način dotiču različitih aspekata ruskih istorijskih državnih studija i jurisprudencije, veoma je širok.

Ovdje treba spomenuti radove P.I. Belyaeva, M.F. Vladimirsky-Budanov, A.A. Gorsky, B.D. Grekova, I.N. Danilevsky, M.A. Dyakonova, A.A. Zimina, N.M. Karamzina, V.O. Klyuchevsky, N.F. Kotlyar, V.V. Mavrodina, E.A. Melnikova, A.V. Nazarenko, A.P. Novoseltseva, V.T. Pashuto, A.E. Presnjakova, O.M. Rapova, V.A. Rogova, B.A. Rybakova, A.N. Saharova, M.B. Sverdlova, V.I. Sergeevich, S.M. Solovjova, M.N. Tihomirova, P.P. Toločko, A.P. Tolochko, A.N. Filippova, I.Ya. Frojanova, L.V. Čerepnina, Z.M. Chernilovsky, O.I. Čistjakova, B.N. Chicherina, Ya.N. Shchapova, S.V. Juškova i drugi.

Mnoge fundamentalne odredbe problema koji se proučava i dalje ostaju kontroverzne do danas. Posebno ne postoji konsenzus o vremenu, prirodi i specifičnim istorijskim uslovima tranzicije istočnoslovenskog društva u državu.

Svrha ovog rada je razmislite o nastanku drevne ruske države.

Da bi se postigao ovaj cilj, rad rješava sljedeće: zadataka:

- razmotriti preduslove i razloge za nastanak drevne ruske države;

— razmotriti faze formiranja drevne ruske države;

Proširite pojmove "polijudje", "odred", "princ".

Razlozi za nastanak staroruske države

Staroruska država nastala je kao rezultat složene interakcije čitavog kompleksa unutrašnjih i vanjskih faktora, društveno-ekonomskih, političkih i duhovnih.

Ovdje se postavlja pitanje o stvarnom odnosu Slovena prema susjedima. Ovi odnosi su bili veoma napeti. Sloveni su bili pod pritiskom s dvije strane: sa sjevera su bili pod pritiskom skandinavskih plemena, a s juga su morali odolijevati napadima stepskih nomada.

Privredni razvoj Slovena bio je ozbiljno pogođen najezdom Huna. Kao rezultat toga, njihov vlastiti razvoj je bio odgođen. Kako je smatrao M.N. Tihomirov, razlozi za nastanak države bili su „razvoj poljoprivrede i zanatstva u oblasti ekonomije, razvoj feudalizma u oblasti društvenih odnosa“. Razvoj poljoprivrede, posebno ratarstva u stepskom i šumsko-stepskom području Srednjeg Dnjepra, doveo je do pojave viška proizvoda, što je stvorilo uslove za odvajanje grupe kneževa i pratnje iz zajednice (došlo je do odvajanja vojno-administrativni rad iz proizvodnog rada). Na sjeveru istočne Evrope, gdje zbog oštrih klimatskih uvjeta poljoprivreda nije mogla dobiti veliku ulogu, zanatstvo je i dalje imalo veliku ulogu, a pojava viška proizvoda bila je rezultat razvoja razmjene i vanjske trgovine 7-8 vek. U vezi sa rastom produktivnosti rada, individualizacija proizvodnje postala je sasvim moguća. Pripremali su se uslovi za prelazak sa ranoklasnih odnosa na feudalizam. Ekonomski napredak među istočnim Slovenima bio je pokretačka snaga njihovog društvenog razvoja. S obzirom na postojanje individualnih farmi, dodatni proizvod dobijen na njima i dostigavši ​​značajne veličine postao je vlasništvo proizvođača i mogao bi biti izvor bogaćenja. Na prostranoj šumskoj teritoriji istočnoslavenskog svijeta očuvana je krčenje, a zbog intenzivnosti rada zahtijevalo je napore cijelog rodovskog kolektiva. Došlo je do neravnomjernosti u razvoju pojedinih plemenskih zajednica, najprije je nastala imovinska, a potom i društvena nejednakost. U to vrijeme, privatno vlasništvo među bogatim članovima zajednice oblikovalo se i raslo. Formirala se društvena elita društva.

Plemenske zajednice bile su od velikog značaja za formiranje države. Na početku postojanja ovakvih plemenskih saveza, oblik organizacije vlasti bila je vojna demokratija. Dugo su se sačuvale narodne skupštine i vijeće staraca. Ali narodna skupština se pretvorila u skupštinu ratnika, kojoj je vojskovođa, okružen i potpomognut odredom, nametao svoju volju, stičući sve veći uticaj i moć na račun drugih starešina. Započeo je proces transformacije organa javne samouprave u državne organe. Vojna demokratija postepeno je prestala da bude vojno-hijerarhijska vladavina. Organi javne samouprave su se pretvorili u tijela dominacije i ugnjetavanja usmjerena protiv naroda. Završeno je formiranje državnog sistema čija je najvažnija karakteristika bila pojava vlasti koja se protezala na određenu teritoriju. Vojskovođa velikog saveza plemena pretvorio se u vladara - princa. Prevlast prinčeva dobila je karakter vršenja moćnih klasnih funkcija ( dodatak 2). Oni bliski knezu postali su njegovi savjetnici i namjesnici. legende govore o kijevskim knezovima u 9. i 10. veku. - Oleg, Igor, Svjatoslav, Jaropolk, Vladimir. Odred se pretvorio u savez nekoliko saveza plemena ili kneževina, u „savez saveza“, u vojnu silu koja je suzbijala otpor eksploatisanih masa i vodila agresivne i odbrambene ratove. „Savezi saveza“, koji su ujedinjavali nekoliko saveza plemenskih kneževina, postali su novi entiteti i odražavali višu fazu u procesu istočnoslovenske konsolidacije. Otprilike na prijelazu iz VIII-IX vijeka. Dnjeparski savez plemenskih saveza "Rus" prerastao je u još moćniju asocijaciju pod nazivom "Ruska zemlja", koja je uključivala značajan broj saveza slovenskih plemena. Hronika ih navodi: Rus', Polyane, Drevlyane, Polchane, Dregovichi, North. To je već skoro polovina istočnih Slovena.

Ovaj proces transformacije organa javne samouprave u državne organe nije bio jednokratan čin za sve zajednice istočnoslovenskih plemena. U 8. veku. U uslovima borbe protiv nomada u regionu Srednjeg Dnjepra nastalo je ime „Rus“, čiji je glavni grad bio Kijev. Kijev nije mogao ostati glavni grad jedne od lokalnih varjaških kneževina: imao je sveruski značaj kao ključna tačka trgovačkog i industrijskog pokreta. Postao je centar političkog ujedinjenja cijele zemlje.

Razlog ujedinjenja masa bila je i zaštita od napredovanja nomada i oslobađanje od ratova između lokalnih prinčeva. Ovo objašnjava komparativnu lakoću i brzinu ujedinjenja. To se dogodilo kao rezultat pohoda novgorodskog kneza Olega na Kijev, koji je zauzeo 882. godine, i njegovog potčinjavanja niza drugih istočnih kneževina; 883. godine su pokoreni Drevljani, 884. godine - sjevernjaci, 885. godine - Radimichi. Do početka 11. vijeka. sva plemena istočni Sloveni dovedeni pod ruku kijevskog kneza. Staroruska država bila je jedna od najmoćnijih u Evropi tog vremena. Već 907. godine Oleg je preduzeo uspješan pohod na Vizantiju, prema legendi, podižući svoj štit na vratima Carigrada. (Dodatak 3). Rusija je održavala žive diplomatske i trgovinske odnose sa mnogim zapadnoevropskim državama i istočnim zemljama.

Borba za proširenje teritorije staroruske države i pohodi na Vizantiju nastavljeni su sa Olegovim nasljednicima - Igorom, Olgom i Svjatoslavom ( dodatak 4). Kao rezultat pohoda, sklopljeni su rusko-vizantijski ugovori koji su regulisali trgovinske i političke odnose među državama.
Proširujući svoje posjede, kijevski knezovi su uspostavili državni poredak u predmetnim zemljama, prije svega, naravno, poreznu upravu. Stara urbana područja poslužila su kao gotova osnova za administrativnu podjelu zemljišta. U podređenim gradskim oblastima gradova Černigova, Smolenska i drugih, prinčevi su postavljali svoje guvernere, čiji su gradonačelnici bili ili njihovi najamni ratnici ili njihovi sinovi i rođaci. Ovi namjesnici su imali svoje odrede, posebne oružane odrede, djelovali su sasvim samostalno, stajali samo u slaboj vezi sa državnim centrom, sa Kijevom, bili su poput kijevskog kneza, koji se smatrao samo najstarijim među njima i zvao se „Veliki vojvoda Rusije“ za razliku od lokalnih prinčeva, guvernera. Da bi se povećao značaj kijevskog kneza, ovi guverneri su u diplomatskim dokumentima nazivani „velikim prinčevima“. Tako je, prema preliminarnom sporazumu sa Grcima 907. godine, Oleg tražio „strukture“ za ruske gradove Kijev, Černigov, Pereslavlj, Polock, Rostov, Ljubeč i druge gradove. To su još uvijek bile varjaške kneževine, samo u savezu s Kijevskom kneževinom: knez je tada zadržao svoj nekadašnji, vojno-četnički značaj, a da još nije stekao dinastički značaj.

Politički faktori u formiranju države kod istočnih Slovena uključuju kompliciranje unutarplemenskih odnosa i međuplemenske sukobe, što je ubrzalo formiranje kneževske vlasti i povećalo ulogu knezova i odreda u odbrani plemena od vanjskih neprijatelja i djeluje kao arbitar u raznim vrstama sporova. Moć kneza, koju je nastojao da pretvori u nasljednu, sve je manje ovisila o volji veških sastanaka, jačala je, a njegovi interesi su se sve više otuđivali od interesa njegovih suplemenika.

Uspostavljanju kneževe vlasti doprinijela je i evolucija paganskih ideja Slovena tog doba. Kako je rasla vojna moć kneza, koji je plemenu donosio plijen i branio ga od vanjskih neprijatelja, koji je na svoja pleća preuzeo problem rješavanja unutrašnjih sporova, rastao je i njegov prestiž, a istovremeno je dolazilo do otuđenja od slobodnih članova zajednice. .

Kao rezultat vojnih uspjeha, njegovog obavljanja složenih upravljačkih funkcija, prinčeve udaljenosti od uobičajenog kruga poslova i briga za članove zajednice, što je često rezultiralo stvaranjem utvrđenog međuplemenskog centra rezidencije kneza i odreda, njegovi suplemenici su ga počeli obdarivati ​​natprirodnim moćima i sposobnostima, te su ga sve više doživljavali kao garanciju dobrobiti čitavog plemena, a njegova ličnost se poistovjećivala sa plemenskim totemom. Sve je to dovelo do sakralizacije kneževske vlasti i stvorilo duhovne pretpostavke za prelazak sa komunalnih na državne odnose. Vanjski preduslovi uključuju „pritisak“ koji su njegovi susjedi, Hazari i Normani, vršili na slovenski svijet.

S jedne strane, njihova želja da preuzmu kontrolu nad trgovačkim putevima koji povezuju Zapad sa Istokom i Jugom ubrzala je formiranje grupa kneževskih odreda uvučenih u vanjsku trgovinu. Sakupljajući, na primjer, trgovačke proizvode, prvenstveno krzno, od svojih suplemenika i mijenjajući ih za proizvode prestižne potrošnje i srebro stranih trgovaca, prodajući im zarobljenike

stranci, lokalno plemstvo je sve više potčinjavalo plemenske strukture, postajalo obogaćeno i izolovano od običnih članova zajednice. S vremenom će ona, ujedinivši se s varjaškim ratnicima-trgovcima, početi vršiti kontrolu nad trgovačkim putevima i samom trgovinom, što će dovesti do konsolidacije prethodno različitih plemenskih kneževina smještenih duž ovih ruta.

S druge strane, interakcija sa razvijenijim civilizacijama dovela je do posuđivanja nekih društveno-političkih oblika njihovog života. Nije slučajno što su se po uzoru dugo vremena zvali veliki knezovi u Rusiji

Hazarski kaganat se dugo smatrao pravim standardom državne i političke strukture.

Postojanje moćne državne formacije u Donjoj Volgi - Hazarskog kaganata - štitilo je istočne Slovene od napada nomada, koji su u prethodnim epohama (Huni u 4. - 5. stoljeću 7. stoljeća) usporavali njihov razvoj, ometali mirnim radom i, na kraju, pojavom državnosti „embriona“.

U sovjetskoj istorijskoj nauci, dugo vremena, prioritet u formiranju države davao se unutrašnjim društveno-ekonomskim procesima; neki moderni istoričari veruju da su spoljni faktori odigrali odlučujuću ulogu; međutim, čini se da je samo interakcija kako unutrašnjeg tako i spoljašnjeg uz nedovoljnu socio-ekonomsku zrelost istočnoslovenskog društva mogla dovesti do istorijskog preokreta koji se dogodio u slovenskom svetu u 9.-10. veku Preduslovi za formiranje drevne ruske države bili su:

- etnička zajednica drevnih ruskih ljudi koji su govorili istim jezikom;

Želja za udruživanjem snaga u borbi protiv nomada i Vizantije;

Ekonomski interesi drevnih ruskih kneževina na putu „od Varjaga u Grke“, želja ruskih knezova da uspostave svoju kontrolu na cijeloj dužini ovog trgovačkog puta;

Privlačenje jednog broja sjevernih i baltičkih naroda u Rusiju, koji su tražili njenu pomoć u borbi protiv vanjskih neprijatelja;

- usvajanje jedne hrišćanske religije.

Razlozi za nastanak i karakteristike formiranja staroruske države. "Normanska teorija".

Formiranje staroruske države

Proučavanje problema formiranja države među istočnim Slovenima dugo je bilo neodvojivo od priče "Priča o prošlim godinama", koja se obično naziva "legenda o pozivu varjaških prinčeva" (ili "normanska" legenda) . Govori o događajima s početka 60-ih. 9. vijeka, kada su nastala oštra nesuglasica među nizom sjevernoslovenskih plemena („pokoljenje za koljenom raslo“). Ispostavilo se da je ovaj sukob moguće riješiti samo obraćanjem jednom od varjaških prinčeva (kraljeva) Rjurika, predstavnika plemena poznatog ljetopiscu kao "Rus", koji je pristao "vladati i vladati" u Novgorodu. Nakon toga, njegova dva bojara Askold i Dir su se naselila u Kijevu, što je značilo da su Varjazi zauzeli glavne istočnoslovenske centre. Prema hronici, to se dogodilo 862. Dvadeset godina kasnije, Novgorodsku i Kijevsku zemlju ujedinio je knez Oleg.
To je priča koju su otkrili njemački naučnici koji su radili u Rusiji u prvoj polovini 18. vijeka. (G.-F. Miller, G.-Z. Bayer, A.-L. Schletser) formirale su osnovu teorije zvane normanizam i postale polazna tačka dugog i žestokog spora, čiji se odjeci čuju do ovaj dan. Naučnici (i ne samo) bili su podijeljeni u dva tabora - normaniste i antinormaniste po pitanju formiranja staroruske države. Neki od njih su se sa velikim stepenom poverenja odnosili prema hroničarevom izveštaju (N.M. Karamzin, S.M. Solovjov, itd.), dok su drugi oštro opovrgavali niz činjenica koje navodi Priča o prošlim godinama, kao što je, na primer, nacionalnost Rurik (on nazivan Slovenom, Fincem, Gotom itd.) ili porijeklo imena „Rus“ od imena skandinavskog plemena „Rus“ (među najpoznatijim antinormanistima je M.V. Lomonosov). Međutim, danas su ove rasprave uočljivo izgubile na aktuelnosti (iako se njihovi tragovi i dalje povremeno nalaze, po pravilu, u pseudonaučnoj literaturi). Danas se centar rasprave sve više pomjera sa sekundarnih problema, a to su nedvojbeno pitanja Rurikovog rodovnika ili plemenskog imena, na značajnija pitanja - na stvarne razloge nastanka ranih državnih formacija.
I tu se, prije svega, postavlja pitanje o stvarnom odnosu Slovena prema susjedima.
Ovi odnosi su bili veoma napeti. Sloveni su bili pod pritiskom s dvije strane: sa sjevera su bili pod pritiskom skandinavskih plemena, a s juga su morali odolijevati napadima stepskih nomada. Ali ako su potonji bili ne samo neprijateljski raspoloženi prema Slavenima, već su bili i strani u svom načinu života, tada su imali i zajedničke interese s Varjazima: ujedinila ih je zajednička želja za izvođenjem grabežljivih pohoda protiv bogatih posjeda Bizanta. Tako su se stvorili uslovi za sklapanje svojevrsnog sporazuma između njih koji bi uspostavio određenu ravnotežu snaga u ovom dijelu Evrope: slavensko-varjaško ujedinjenje s ciljem zajedničkog napada na Vizantiju i obračuna sa nomadima. Naravno, ovaj „sporazum“ je bio vrlo uslovljen, uglavnom je „zaključen“ pod pritiskom, ali je ipak obostrani interes Slovena i Varjaga jednih za druge bio nesumnjiv. Osim toga, kao što se vidi čak i iz hronike, slavensko društvo je sve više bilo uronjeno u ponor sukoba, koje je sve teže samostalno rješavati. Pojavila se potreba za vanjskim arbitrom za kojeg se ne bi moglo sumnjati da saosjeća sa jednom ili drugom sukobljenom stranom.
Tako je staroruska država nastala kao rezultat rasta kontradikcija unutar slovenskog društva, koje se nisu mogle rješavati iz samog društva te je zbog toga bila prinuđena, u svrhu samoodržanja, da pribjegne pomoći vanjskoj sila, sa kojom je, štaviše, imala zajedničke interese.
Normanska teorija.Normanska teorija
- pravac u istoriografiji, čije pristalice smatraju da su Normani (Varjazi) osnivači slovenske države. izvijestio je da su se 862. godine, kako bi zaustavili građanske sukobe, Sloveni obratili Varjazima ("Rus") s prijedlogom da zauzmu kneževsko prijestolje. “Normansku teoriju” izneli su u 18. veku nemački istoričari G. Bajer i G. Miler, koje je pozvao Petar I da rade u Sankt Peterburgskoj akademiji nauka Od strane Varjaga ekstremna manifestacija ovog koncepta je tvrdnja da Sloveni zbog svoje nespremnosti nisu mogli da stvore državu, a potom, bez stranog vođstva, nisu bili u stanju da njome upravljaju Sloveni izvana (Bayer Gottlieb Siegfried (1694. - 1738.) - njemački istoričar i filolog. Diplomirao na Univerzitetu u Kenigsbergu. Od 1725. godine bio je na odjelu za starine i orijentalne jezike na Sankt Peterburškoj akademiji nauka. Bayerovi radovi o orijentalizmu , filologija i istorijska geografija bile su od velike naučne važnosti; posebno, rečnik kineskog jezika Miller Gerard Friedrich (1705-1783) rođen je u Vestfaliji. objavljeno na njegov prijedlog Godine 1733. pridružio se ekspediciji na Kamčatki na Beringu i proveo skoro deset godina u Sibiru, proučavajući njegovu geografiju, etnički sastav stanovništva, arhivsku građu. univerziteta 1749. godine održao je govor na svečanom sastanku Akademije nauka u vezi sa godišnjicom Elizabetinog stupanja na presto, u kojem je formulisao glavne odredbe „normanske teorije“ o nastanku. ruska država Glavne teze njegovog izveštaja bile su da se: 1) dolazak Slovena sa Dunava na Dnjepar može datirati ne ranije od vladavine Justinijana; 2) Varjazi nisu niko drugi do Skandinavci; 3) Koncepti „Varaga“ i „Rusi“ su identični , „Iskustvo savremene istorije Rusije“, koje je smatrao nastavkom „Ruske istorije“ VN Tatiščova Velika zasluga Milera leži u objavljivanju mnogih najvažnijih izvora o ruskoj istoriji) MV Lomonosov je prvi govorio On i njegove pristalice su se počeli nazivati ​​antinormanistima. u Njemačkoj su postojećim teorijskim konceptima opravdali svoje agresivne planove Pokušavajući da dokažu inferiornost Slovena, njihovu nesposobnost da se samostalno razvijaju, njemački istoričari su iznijeli tezu o organizatorskoj ulozi njemačkog principa u Poljskoj, Češkoj i Rusiji. Danas je značajan dio istraživača sklon kombiniranju argumenata “normanista” i “anti-normanista”, napominjući da su se preduslovi za formiranje države među Slovenima ostvarili uz učešće normanskog kneza Rjurika. njegov odred (Za više detalja vidi zbornik, odeljak „Problemi nastanka državnosti kod istočnih Slovena“)
U 30-40-im godinama 18. vijeka njemački naučnici Johann Gottfried Bayer i Gerard Friedrich Miller, radeći na Sankt Peterburškoj akademiji nauka, u svojim naučnim radovima prvi put pokušavaju da dokažu da je drevnu rusku državu stvorio Varjazi. Oni su postavili temelje za normansku teoriju o nastanku ruske države. Ekstremna manifestacija koncepta bila je tvrdnja da Sloveni, zbog svoje inferiornosti, nisu mogli stvoriti državu, a potom, bez stranog rukovodstva, nisu mogli njome upravljati. Normanisti su jednoglasni oko dva fundamentalna pitanja. 1-vjeruju da su Normani ostvarili prevlast nad istočnim Slovenima vanjskim vojnim osvajanjem ili mirnim osvajanjem. 2-veruju da je reč "Rus" normanskog porekla.

Razlozi i preduslovi: raspadanje plemenskog sistema kod istočnih Slovena, imovinska nejednakost, pojava staleža i privatnog vlasništva.

Formiranje države kod istočnih Slovena bio je prirodan rezultat dugog procesa raspadanja plemenskog sistema i prelaska na klasno društvo.

Proces imovinskog i društvenog raslojavanja među članovima zajednice doveo je do izdvajanja najprosperitetnijeg dijela među njima. Plemensko plemstvo i imućni dio zajednice, potčinjavajući masu običnih članova zajednice, moraju zadržati svoju dominaciju u državnim strukturama.

Embrionalni oblik državnosti predstavljali su istočnoslavenski plemenski savezi, koji su se ujedinjavali u super-saveze, iako krhke. Jedna od ovih asocijacija je, očigledno, bila unija plemena koju je predvodio knez Kij (VI vek) Postoje podaci o izvesnom ruskom knezu Bravlinu, koji se borio na Hazarsko-vizantijskom Krimu u 8.-9. Korčev (od Sudaka do Kerča). Istočni istoričari govore o postojanju, uoči formiranja staroruske države, tri velika udruženja slovenskih plemena: Cuiaba, Slavia i Artania. Kuyaba, ili Kuyava, je tada bio naziv regije oko Kijeva. Slavija je zauzela teritoriju u oblasti Ilmenskog jezera. Njegov centar bio je Novgorod. Lokacija Artanije - treće velike asocijacije Slovena - nije precizno utvrđena.

Prema Priči o prošlim godinama, ruska kneževska dinastija potiče iz Novgoroda. Godine 859. sjevernoslovenska plemena, koja su tada plaćala danak Varjazima, odnosno Normanima (prema većini historičara, doseljenicima iz Skandinavije), protjerala su ih u prekomorje. Međutim, ubrzo nakon ovih događaja, u Novgorodu je počela međusobna borba. To

Kako bi zaustavili sukobe, Novgorodci su odlučili pozvati varjaške kneževe kao silu koja stoji iznad zaraćenih frakcija. Godine 862. Novgorodci su pozvali princa Rjurika i njegova dva brata u Rusiju, što je označilo početak ruske kneževske dinastije.

Normanska teorija

Legenda o pozivu varjaških prinčeva poslužila je kao osnova za stvaranje takozvane normanske teorije o nastanku staroruske države. Njegovi autori bili su pozvani u 18. veku. U Rusiju su došli njemački naučnici G. Bayer, G. Miller i A. Schlozer. Autori ove teorije isticali su potpuno odsustvo preduvjeta za formiranje države kod istočnih Slovena. Naučna nedosljednost normanske teorije je očigledna, budući da je odlučujući faktor u procesu formiranja države prisustvo unutrašnjih preduslova, a ne djelovanje pojedinačnih, čak i izvanrednih pojedinaca.

Ako varjaška legenda nije fikcija (većina historičara tako vjeruje), priča o pozivu Varjaga svjedoči samo o normanskom porijeklu kneževske dinastije. Verzija o stranom porijeklu moći bila je sasvim tipična za srednji vijek.

Datumom formiranja staroruske države konvencionalno se smatra 882. godina, kada je knez Oleg, koji je preuzeo vlast u Novgorodu nakon Rjurikove smrti (neki ljetopisci ga zovu Rurikov guverner), poduzeo je pohod na Kijev. Ubivši Askolda i Dira, koji su tamo vladali, on je prvi put ujedinio sjeverne i južne zemlje kao dio jedne države. Budući da je glavni grad premješten iz Novgoroda u Kijev, ova država se često naziva Kijevska Rus.

12. Mongolska invazija. Zlatna Horda i Rus: problemi međusobnog uticaja.

Period mongolsko-tatarske vladavine u Rusiji trajao je oko dva i po veka.
Prvi sukob sa mongolsko-tatarima na rijeci. Kalka je 31. maja 1223. godine pokazala: uzaludnost pokušaja ruskih trupa da pomognu saveznicima, nedostatak jedinstvene organizacije, slabost komandovanja.
Sve zajedno učinilo je dalju borbu sa osvajačima besmislenom za Ruse. IN decembra 1237 Mongoli, predvođeni Batuom, započeli su napad na ruske kneževine.
„Batuova propast“ Rusije odvijala se u dve etape: u 1237 - 1238- preko Rjazanske kneževine do Vladimir-Suzdalske zemlje (sjeveroistočno) i do 1239 - 1240- u Južnu Rusiju. IN 1237 Nakon poraza Volške Bugarske, Batuove trupe su se uputile u Rjazansku kneževinu. Nakon pogroma u Rjazanju, Mongoli su se preselili na sjeveroistok, gdje su u februaru 1238 Kolomna, Moskva, Suzdal, Rostov i Vladimir pali su pod njihovim naletom. Odlučujuća bitka odigrala se na Gradskoj reci, 4. marta 1238. godine, što se završilo katastrofom za rusku vojsku. Nakon toga, trupe kana Batua slobodno su počele da zauzimaju pojedinačne kneževine, krećući se na sjever. Međutim, napredovanje prema Novgorodu bilo je zaustavljeno skoro dva mjeseca žestokim otporom stanovnika malog grada Kozelska. Iz Kozelska su se Mongoli preselili na jug, gdje su se glavni Batuovi nomadski logori nalazili između Volge i Dona.
U proleće 1239 Počela je druga faza invazije - ovog puta na južnoruske kneževine. Pereslavlj, Gluhov i Černigov su zarobljeni. IN 1240 g. Mongoli su opkolili Kijev i zauzeli grad nakon duge opsade, podvrgnuti ga potpunom uništenju. Nakon zauzimanja Kijeva, Batuove horde nastavile su se kretati na zapad i zauzele Galiciju-Volinsku kneževinu, koja je zauzimala istaknuto mjesto među vodećim državama Evrope.
Rat nije uticao na pravoslavnu crkvu.
Mongoli su se, kao pagani, odlikovali vjerskom tolerancijom i razumjeli su veliku ideološku ulogu klera, pokušavajući ih privući na svoju stranu. Stoga, tokom osvajanja, Mongoli nisu dirali crkvu, koja je bila glavna duhovna organizacija Rusa.
U Rusiji je uspostavljen mongolsko-tatarski jaram:
1) Rusija je pala pod vlast protektorata Horde. Zlatna Horda- Juchi ulus, moćna država koju su stvorili mongolski kanovi. 2) Khan predstavio oznaka za veliku vladavinu Vladimirskoe i kontrolisao situaciju na cijeloj teritoriji. Oznaka je bila željeni cilj za ruske knezove i uzrok feudalnih sukoba. 3) Osvajači su na sve moguće načine poticali feudalnu rascjepkanost, sukobljavajući potomke Rurika jedni protiv drugih. 4) glavni oblik zavisnosti došao iz Horde prikupljanje počasti, „Izlazak iz Horde“. U Rusiji su se time bavili hanovi činovnici (baskaci). Sakupljao se danak od domaćinstva. Postupci Baskaka odlikovali su izuzetnom okrutnošću. Zarobili su ljude i popisali celokupno stanovništvo severoistočne Rusije 1257–1259. „Veliki Baskak“ je imao rezidenciju u Vladimiru, gde se u to vreme praktično preselio politički centar zemlje.
Glavni razlozi za poraz Rusije i uspostavljanje hordinskog jarma bili su:
1) feudalna rascjepkanost koja je postojala u to vrijeme, jer se svaka kneževina našla sama sa silama osvajača. Tako su ruski prinčevi bili poraženi jedan po jedan od svojih neprijatelja. 2) Mongolo-Tatari su koristili naprednu vojnu opremu (bacači kamena, mašine za udaranje, barut). 3) brojčanu nadmoć neprijatelja.
Rezultati osvajanja: spaljeni su gradovi i sela, vešti zanatlije odvedeni u ropstvo, polja su propala, a spoljno-ekonomski odnosi Rusije bili su poremećeni dugi niz godina. Promjena i značaj kneza u državi je uspostavljanje despotske vlasti kneza, nastavak procesa formiranja zavisnog stanovništva.
Rus i Horda: problemi međusobnog uticaja.
U istorijskoj nauci, problem uticaja Zlatne Horde na razvoj srednjovekovne Rusije razmatran je sa različitih pozicija.
Prva tačka gledišta: CM. Solovjev, V.O. Klyuchevsky, S.F. Platonov, M.N. Pokrovski i drugi istoričari vjerovali su da je mongolski jaram donio propast, smrt ljudi, odložen razvoj, ali nije bitno utjecao na život i način života Rusa, njihovu državnost. U periodu mongolske vladavine, Rusija je nastavila da se razvija evropskim putem, ali je znatno zaostajala zbog velikih razaranja, ljudskih gubitaka, potrebe da se plaća danak itd.
Druga tačka gledišta: N.M. Karamzin, N.I. Kostomarov, V.V. Leontović, N.P. Zagoskin, V.I. Sergijević i evroazijci insistirali su na tezi da su Mongoli imali značajan uticaj na društveno i društveno uređenje Rusa, na formiranje i razvoj moskovske države. Evroazijci su verovali da je Moskovija deo Velike mongolske države. Glavne pozajmice Rusije od Mongola bile su despotizam u političkoj sferi i kmetstvo u društveno-ekonomskoj sferi.

Treća tačka gledišta: V.A. Kučkin, B.V. Kobrin, L.I. Semennikova i drugi moderni istoričari primećuju da je u periodu mongolske invazije severoistočna Rusija zavisila od Zlatne Horde, što je podrazumevalo indirektan uticaj Mongola na proces formiranja ruskog naroda i Moskovske države. Pravni zakonik Mongola - Džingis-kanova Yasa - nije bio na snazi ​​na teritoriji ruskih kneževina. Posebni zakoni nisu stvoreni za Rusiju, koja je živela na osnovu sopstvenih pravnih normi, koje su kasnije odražene u Zakoniku. Osim toga, Mongoli nisu uklonili ruske knezove s vlasti i nisu stvorili vlastitu dinastiju u Rusiji, kao što je to bio slučaj u Iranu koji su osvojili. Oni također nisu imali stalnog guvernera ili guvernera sa specifičnim funkcijama. Baškaci su bili imenovani sporadično na pojedina mjesta, nisu obavljali rukovodeće funkcije, već su samo promatrali prikupljanje danka. I konačno, Rusija je zadržala svoju duhovnu osnovu - pravoslavlje, budući da Mongoli nisu insistirali na promjeni vjere.

Pročitajte u istoj knjizi: Istorija kao nauka. Predmet i izvori izučavanja istorije.

Grane istorijske nauke. | Civilizacijski pristup proučavanju istorije: zapadne, istočne civilizacije, prirodne zajednice. | Državni temelji Velike Rusije. Ivan Sh - "Vladar cijele Rusije". | Car Ivan IV (Grozni): glavni pravci unutrašnje i spoljne politike. | Osnovi legitimiteta vlasti i političkih ideja | Uloga Boyar Dume, Zemsky Sobor i Posvećena katedrala | Značaj običaja, tradicije i zakona u javnoj upravi | Kriza moskovske države na prijelazu iz 16. u 17. vijek. "Nevolje." | Faze porobljavanja ruskog seljaštva. Katedrala kod 1649 | Preduslovi za Petrove reforme. |mybiblioteka.su - 2015-2018. (0,183 sek.)

4. Stara ruska država (Kijevska Rus): preduslovi za nastanak, procvat, razlozi raspada.

Pitanje nastanka staroruske države proizilazi iz dve glavne teorije: normanske i antinormanske (slovenske).

Normansku teoriju potkrepili su Miler i Bajer u 18. veku, a podržavali su je Ključevski i Solovjov. Osnova za ovu teoriju bila je poruka u Priči o davnim godinama o Slovenima koji pozivaju Varjage sa svojim četama da zavladaju Rusijom.

Antinormansku (slovensku) teoriju iznio je Lomonosov u 18. vijeku, a najpotpunije ju je razvio akademik Rybakov. Prema ovoj teoriji, porijeklo Kijevske Rusije ima južno porijeklo.

Dokaz: u regionu Kijevske Rusije teče reka Ros, gde su živela plemena Rossolani.

Preduslovi za formiranje staroruske države:

Etnička zajednica drevnih Rusa koji govore istim jezikom.

Želja za udruživanjem snaga u borbi protiv nomada.

Ekonomski interesi drevnih ruskih knezova duž riječnog puta od Varjaga do Grka.

Ujedinjenje drevne ruske države dogodilo se tokom pohoda novgorodskog kneza Olega na Kijev krajem 9. stoljeća.

Teritorijalni rast Kijevske Rusije uglavnom se završio početkom 11. veka pod Vladimirom I.

U istoriji staroruske države mogu se razlikovati tri faze:

druga polovina 9. - 10. veka. Glavni sadržaj je ujedinjenje čitave drevne ruske nacije u jednu državu, stvaranje aparata moći i vojne organizacije;

kraj 10. - prva polovina 11. vijeka. Zasnovala se na novom značajnom porastu velikog feudalnog zemljišnog posjeda, povećanju urbanih centara i povećanju veličine trgovačkog i zanatskog stanovništva;

druga polovina 11. - početak 12. veka. Karakterizira ga početak feudalne fragmentacije i kolaps Kijevske Rusije.

U Kijevskoj Rusiji vrhovni vlasnik zemlje bila je država. Od sredine 12. veka uspešno se razvija kneževsko, bojarsko i manastirsko zemljišno vlasništvo. Paralelno s tim, došlo je do povećanja feudalne zavisnosti brojnih kategorija direktnih proizvođača: smerdova, otkupa, redova, izopćenika. U X-XI vijeku. Došlo je do intenzivnog rasta gradova, koji su postali najvažniji centri zanatstva i trgovine, političkog i kulturnog života.

Feudalni sistem je postojao zajedno sa ropstvom i primitivnim patrijarhalnim odnosima. Pod Jaroslavom Mudrim (1019-1054), Kijevska Rus je dostigla svoju najveću moć. Uspio je osigurati Rusiju od napada Pečenega, ojačati ruske položaje u baltičkim državama i zauzeti zemlje istočno od Dnjepra. Jaroslav je postao suvereni knez Kijevske Rusije. Pod Jaroslavom Mudrim, Rusija je postigla međunarodno priznanje.

Razvojem feudalnih odnosa i jačanjem lokalnih političkih centara smanjio se značaj kijevskog nacionalnog političkog centra, a pojačale su se tendencije ka izolaciji kneževina. Na inicijativu Vladimira Monomaha, 1097. godine sazvan je Ljubeški kongres prinčeva, na kojem je odlučeno da se zaustave sukobi i proglašeno načelo „Neka svako čuva svoju otadžbinu“. Vladimir Monomah i njegov najstariji sin Mstislav i dalje su imali vlast nad svim drevnim ruskim zemljama. Međutim, nakon smrti Mstislava, feudalni sukobi su se pojačali. Kao rezultat toga, jedinstvena staroruska država se raspala na niz suverenih kneževina i počelo je razdoblje fragmentacije, ili period apanaže.

Uzroci i faze nastanka staroruske države

Kijevska Rus je jedna od najvećih država srednjeg veka od 9. do 12. veka. Za razliku od istočnih i zapadnih zemalja, proces formiranja državnosti imao je svoje specifičnosti – prostorne i geopolitičke. Geopolitički prostor u kojem se nalazila Kijevska Rus bio je na spoju različitih svjetova: nomadskog i sjedilačkog, kršćanskog i muslimanskog, paganskog i jevrejskog. Tokom svog formiranja, Rusija je dobila karakteristike i istočnih i zapadnih državnih tvorevina, budući da je zauzimala srednji položaj između Evrope i Azije i nije imala jasno definisane prirodno-geografske granice unutar prostranog ravnog prostora. Potreba za stalnom zaštitom velike teritorije od vanjskih neprijatelja primorala je narode različitog razvoja, vjere, kulture, jezika da se ujedine i stvore snažnu državnu moć.

Staroruska država nastaje u heterogenom društvu i predstavlja način regulacije odnosa između različitih društvenih slojeva, klasa itd.

Državnost kod Slovena počela je da se formira u 6. veku, kada je došlo do prelaska iz rodovske i plemenske zajednice u susednu zajednicu i formirala se imovinska nejednakost. Postoji mnogo razloga za formiranje staroruske države, evo glavnih:

1. Društvena podjela rada.

Izvori iz kojih su ljudi crpili za život postali su raznovrsniji; Tako je vojni plijen počeo igrati veliku ulogu u životu klana. Vremenom su se pojavili profesionalni zanatlije i ratnici. Česte seobe klanova, nastanak i raspad međuklanskih i međuplemenskih zajednica, izdvajanje iz klana grupa tragača za ratnim plijenom (odreda) - svi ovi procesi prisiljavali su svako malo odstupiti od tradicije, zasnovane na običajima. stara rješenja nisu uvijek funkcionirala u prethodno nepoznatim konfliktnim situacijama.

2. Ekonomski razvoj.

Ne samo promijenjeni individualni i grupni identitet i uspostavljeni međuplemenski odnosi, već i ekonomska aktivnost podsticala je ljude na traženje pogodnijih oblika zajedničkog postojanja. Značaj ekonomskog faktora u nastanku države obično se preuveličava u studijama pristalica marksizma i drugih učenja koja proizvodnju (ili distribuciju proizvedenog) smatraju osnovom društvenog života. Odnos između ekonomije i ideja koje vode ljude, između ekonomske aktivnosti i načina organizovanja moći mnogo je složeniji nego što se čini marksistima.

Ne ulazeći u detalje dugogodišnjeg spora između „materijalista“, koji ističu ekonomske potrebe ljudi, i „idealista“, koji ideje smatraju glavnim faktorom društvenog razvoja, ograničićemo se na prepoznavanje bliskog odnosa. između materijalnog svijeta i ljudske svijesti. Privatno vlasništvo nije moglo nastati sve dok čovjek nije shvatio svoje odvajanje od rase; ali na dalji razvoj individualne samosvijesti nesumnjivo su utjecali praktični, materijalni rezultati rascjepkanosti zajedničke plemenske imovine. Ekonomski faktori su uticali na formiranje države, ali taj uticaj nije bio ni direktan ni odlučujući. Država je nastala kada imovinske razlike direktno vezane za privredu nisu bile previše značajne; Državna sila u nastajanju u početku gotovo da i nije pretendovala na ozbiljno učešće u ekonomskom životu. Nosioci nove, preddržavne i državne vlasti (kneževi, ratnici) razlikovali su se od društva ne po imovini, već po profesionalnim osnovama. U isto vrijeme, često podudarne profesije ratnika i vladara (koje stoje iznad tradicionalne, patrijarhalne moći starješina klanova) gotovo su jednoglasno prepoznate kao društveno korisne.

3. Interes društva za nastanak države.

Država je nastala jer je velika većina članova društva bila zainteresovana za njen nastanak. Za seljaka zajednice bilo je zgodno i korisno da ga knez i ratnici s oružjem u rukama štite i spašavaju od teških i opasnih vojnih poslova. Država je od samog početka rješavala ne samo vojne, već i pravosudne probleme, posebno u vezi sa međuplemenskim sporovima. Prinčevi i njihovi ratnici bili su relativno objektivni posrednici u sukobima između predstavnika različitih klanova; starješine, koje su od pamtivijeka morale brinuti o interesima svog klana, svoje zajednice, nisu bile pogodne za ulogu nepristrasnih arbitara. Rješavanje komunalnih sporova silom oružja bilo je previše opterećujuće za društvo; Kako je ostvarena opšta korisnost vlasti, iznad privatnih i plemenskih interesa, stvoreni su uslovi za istorijski prenos najvažnijih sudskih ovlašćenja.

Faze formiranja staroruske države

Proces sloma primitivnog komunalizma i nastanak feudalnih odnosa među istočnim Slovenima do 9. vijeka je otišao toliko daleko da je država neminovno morala nastati, jer država nastaje tamo gdje se stvaraju uslovi za njen nastanak u vidu podjela. društva u klase. Imovinsko i društveno raslojavanje među članovima zajednice dovelo je do izdvajanja najprosperitetnijeg dijela među njima. Plemensko plemstvo i imućni dio zajednice, potčinjavajući masu običnih članova zajednice, moraju zadržati svoju dominaciju u državnim strukturama. Procesi dekompozicije primitivnog komunalnog sistema i cijepanja društva na klase prethode formiranju drevne ruske države i teku imanentno, naravno u vezi sa vanjskim svijetom, o čemu svjedoči vanjska trgovina, ali bez njenog odlučujućeg učešća u unutrašnji život slovenskog stanovništva istočne Evrope.

Početak formiranja staroruskog naroda treba smatrati 9. – 10. vijekom. - vrijeme nastanka feudalnih odnosa u Rusiji i formiranja staroruske države.

VIII – IX vijeka u istoriji Slovena bilo je vreme raspadanja primitivnih komunalnih odnosa. Štaviše, tranzicija iz jednog društvenog sistema (primitivno-komunalnog) u drugi, progresivniji, odnosno feudalno društvo, u konačnici je bio rezultat razvoja proizvodnih snaga, evolucije proizvodnje, koja je pak uglavnom bila posljedica promjene i razvoja. alata, proizvodnja alata.

Uz razvoj proizvodnih snaga u oblasti poljoprivredne proizvodnje i unapređenje poljoprivredne tehnike, društvena podjela rada i odvajanje zanatskih djelatnosti od poljoprivrede odigrali su veliku ulogu u raspadu primitivnih komunalnih odnosa.

Kada je podjela rada prodrla u zajednicu i njeni članovi su svaki počeli sami proizvoditi jedan proizvod i prodavati ga na tržištu, tada je institucija privatne svojine postala izraz ove materijalne izolacije robnih proizvođača.

Naselja postaju centri zanatske proizvodnje i razmjene, pretvarajući se u gradove. Gradovi nastaju na bazi starih naselja iz doba primitivnog sistema, a nastaju kao zanatska i trgovačka naselja. Konačno, kneževska tvrđava često zaraste u naselje gradskog tipa. Tako su nastali gradovi u Rusiji: Kijev, Perjaslavlj, Ladoga, Pskov, Novgorod, Polotsk, Černigov, Ljubeč, Smolensk, Gurov, Červen itd.

Grad je pojava karakteristična ne za primitivno komunalni sistem, već za feudalni sistem. Trgovački karavani protezali su se duž rijeka i kopnenih puteva. Plovni put "od Varjaga do Grka" prolazio je duž Neve, jezera Ladž, jezera Volohov, Lovata i Dnjepra. Trgovački putevi vodili su preko Karpata do Rize i nemačkih gradova.

Rast trgovine uslovio je razvoj novčanog prometa. U Rusiji su se uglavnom koristili istočni srebrni novci, ali su pronađeni i vizantijski i zapadnoevropski. Nekada davno u Rusiji se kao novac koristio novac od krzna, koji je predstavljao komade krzna (kun, kroj, pogat itd.). Vremenom su zamijenjeni željeznim novcem, koji je zadržao stare nazive (brnjice, vekši itd.). Od kraja 10. veka Rusija je počela da kuje sopstveni zlatni i srebrni novac. Tada kovani novac ustupa mjesto srebrnim polugama - grivnama.

Trgovina je korumpirala zajednicu, dodatno ojačavajući ekonomski moćne porodice. Vladajuća elita u drevnim ruskim izvorima naziva se prinčevima, ratnicima, bojarima, starom djecom itd. Odrasta od starog plemenskog plemstva i lokalne bogate elite.

Akumulirajući dragocjenosti i zemlju, stvarajući moćnu organizaciju druzhina, praveći kampanje koje se završavaju zarobljavanjem vojnog plijena i zarobljenika pretvorenim u robove, akumulirajući harač, ubirajući iznude, trgujući i baveći se lihvarstvom, drevno rusko plemstvo se odvaja od plemenskih i komunalnih udruženja i pretvara u silu koja stoji iznad društva i potčinjava ga dotad slobodne članove zajednice.

Osnova feudalnog društva – feudalno vlasništvo nad zemljom – nastaje i razvija se. Poznati su nam gradovi koji su pripadali knezovima: Izyaslavl, Vyshgorod, Belgorod; kneževska sela: Olžiči, Berestovo, Rakoma. Oko sela su bile njive (oranice), livade, lovišta i ribolovna polja, trotoari. Kneževske tomge, znaci vlasništva, aplicirani su na kamenje, drveće i stupove koji su označavali kneževske zemlje. Prinčevi su ili razvijali slobodne zemlje ili su ih oduzimali od ranije slobodnih članova zajednice, pretvarajući ove potonje, na osnovu van ekonomske prisile, u svoju radnu snagu i baštinu.

Formiraju se različite grupe zavisnih ljudi. Neki od njih, robovi, izgubili su slobodu prodajom dužničkih obaveza, porodičnog ili službenog statusa, dok su drugi sluge postali robovi kao rezultat zatočeništva. Vremenom, izraz sluga počinje da označava čitav skup ljudi koji ovise o gospodaru. U početnoj fazi istorije Kijevske Rusije, ropstvo je igralo veoma značajnu ulogu.

Ogromnu masu seoskog stanovništva činili su slobodni članovi zajednice, podložni samo haraču. U izvorima se zovu ljudi, ali najčešće se nazivaju smerdovima. Smerdi su smatrani kneževskim narodom, ali kako su njihove zemlje zauzeli knezovi i bojari, oni su, zadržavši staro ime - smerdi, postali feudalni zavisnici i njihove dužnosti u korist gospodara počele su imati feudalni karakter. Danak je prerastao u quitrent. Među zavisnim stanovništvom bilo je mnogo iskusnih ljudi koji su izgubili samostalnost zbog dužničkih obaveza. Ovi porobljeni ljudi pojavljuju se u izvorima pod imenom ryadovichi i zakup. Postojali su brojni izopćenici, zastarjeli ljudi (goit - živjeti), odnosno ljudi izbačeni iz uobičajene kolotečine života i raskidaju sa svojim društvenim okruženjem. Tako su se u Kijevskoj Rusiji oblikovale zavisne grupe direktnih proizvođača. U Rusiji se počelo formirati ranofeudalno klasno društvo.

Formiranje feudalnih odnosa među istočnim Slovenima nije moglo a da ne odredi formiranje rane feudalne države. Takva je u istočnoj Evropi bila staroruska država sa glavnim gradom Kijevom.

Borba sa skandinavskim Vikinzima i Varjazima na sjeverozapadu, s Hazarima, a kasnije s Pečenezima, Turcima i drugim nomadskim plemenima na jugoistoku i jugu ubrzala je proces formiranja moćnih teritorijalnih zajednica koje su zamijenile plemenske zajednice.

Formiranje staroruske države završeno je spajanjem Kijeva i Novgoroda. Hronika je ovaj događaj povezala sa imenom Olega. Godine 882 Kao rezultat pohoda odreda koje je predvodio Oleg od Novgoroda do Kijeva na putu „od Varjaga do Grka“, oba najvažnija centra Rusije su ujedinjena. Kijevski knez počeo je stvarati uporišta u zemljama istočnih Slovena, prikupljati od njih danak i zahtijevati njihovo sudjelovanje u pohodima. Ali mnoge zemlje istočnih Slovena još nisu bile povezane s Kijevom, a sama staroruska država prostirala se u relativno uskom pojasu od sjevera prema jugu duž Velikog plovnog puta duž Dnjepra, Lovata i Volhova.

Kijev je postao glavni grad staroruske države. To se dogodilo jer je to bio najstariji centar istočnoslavenske kulture, sa dubokim istorijskim tradicijama i vezama. Smješten na granici šuma i stepa s blagom, ujednačenom klimom, crnicom, gustim šumama, prekrasnim pašnjacima i nalazištima željezne rude, vodotočnim rijekama, glavnim prijevoznim sredstvom tog vremena, Kijev je bio jezgro istočnoslovenskog svijetu. Osim toga, Kijev je bio podjednako blizak Vizantiji, na istoku i na zapadu, što je doprinijelo razvoju trgovačkih, političkih i kulturnih veza Rusije.

Kraj 10. veka obeležen je završetkom ujedinjenja svih istočnih Slovena unutar državnih granica Kijevske Rusije. Ovo ujedinjenje se dešava za vreme vladavine Vladimira Svjatoslavoviča. Godine 981. Sanu je pripojena oblast červenskih gradova Przemysl, odnosno istočnoslovenske zemlje. 992. godine, zemlje Hrvata, koje su ležale na objema padinama Karpata, postale su dio Staroruske države. 989. godine, ruski ratnici su krenuli protiv Jatviana, a rusko stanovništvo koje je nastanjivalo ovu regiju sve do granica pruskih posjeda označilo je početak Crne Rusije. Godine 981. zemlja Vjatiči se pridružila staroruskoj državi, iako su tragovi njene nekadašnje nezavisnosti ostali dugo vremena. 3 godine kasnije, 984., nakon bitke na rijeci Piščan, moć Kijeva se proširila i na Radimiči. Tako je završeno ujedinjenje svih istočnih Slovena u jednu državu.

Ranu povijest Rusije uvelike je odredio njen geografski položaj. U 9. veku. U istočnoj Evropi formiralo se nekoliko prostranih područja, naseljenih raznim narodima sa prevlašću slovenskog stanovništva. Neki od Slovena su se naselili na sjeveroistoku duž Dnjepra i njegovih pritoka. Ovi istočni Sloveni su naši preci: od njih potiče ruski narod.

Vremenom su se istočni Slaveni podijelili na nekoliko plemena - Poljane, Drevljane, Sjevernjake, Dregoviće, Kriviče, Slovence, Radimiče, Vjatiče, Dulebe ili Bužane, Hrvate, Ugliči, Tiverce. Raštrkana na ogromnom prostoru, sva ova plemena istočnih Slovena ne samo da se nisu spojila u jedan narod, već se svako pleme, zauzvrat, podelilo u zasebne zajednice, a svako selo je živelo zasebno. U svakoj pojedinačnoj porodici vladar je bio otac; nekoliko porodica koje potiču iz jedne porodice činile su rod. Ali rod se također podijelio na nekoliko zasebnih rodova. Svaki rod je imao svog starješinu (Istočni Sloveni su ga zvali knezom). Ovaj raspad plemenskih veza stvorio je teškoće istočnim Slovenima da se odupru svojim neprijateljima.

Preduvjete za formiranje staroruske države stvorila je ekonomska i etnička zajednica istočnih Slovena, njihova želja da se udruže u borbi protiv nomada i ekonomski interesi regionalnih kneževina.

U formiranju i razvoju drevne ruske države mogu se razlikovati glavne faze.

U prvoj fazi (8.-sredina 9. vijeka) sazrevaju preduslovi.

U 9. veku U istočnoj Evropi su se formirale dve etnopolitičke asocijacije koje su postale osnova države. Na jugu su se proplanci ujedinili, a Kijev je postao njihov centar. Pogodna lokacija omogućila im je trgovinu s Bizantom i Arapskim kalifatom.

Sjever je bio savez slavenskih, finskih i baltičkih plemena sa centrom u Novgorodu. 862. godine ovim udruženjem je počeo da vlada rodom iz Skandinavije, princ iz varjaškog plemena Rus Rurik. I 862. godina počela se smatrati datumom formiranja drevne ruske države.

Postoje dvije teorije o formiranju staroruske države: normanska i antinormanska teorija.

Normansko (varjaško) porijeklo državnosti dokazano je u 18. vijeku. Njemački naučnici G.F. Miller i G.Z. Bayer. Općenito značenje normanske teorije svodi se na to da su Skandinavci stvorili ruski narod, dali mu državnost i kulturu, a istovremeno ga podredili sebi. Neki ruski naučnici, a posebno M.V. Lomonosov je ovu teoriju doživljavao kao ličnu uvredu i kao uvredu za ruski narod. Vjerovali su da je normanska teorija zasnovana na pogrešnom tumačenju ruskih hronika. Neki izvori Ruse, a to je posebno važno, nazivaju Slovenima. Neki smatraju da su baltički Sloveni, drugi da potiču od Roksolana.

Dvojica Rjurikovih odreda, koji nisu preuzeli kontrolu nad gradovima, Askold i Dir, otišli su u Carigrad. Njihov put je prolazio kroz Kijev. Ovaj grad im se jako svidio, pomogli su Kijevima da se oslobode vlasti Hazara i sami su počeli ovdje vladati.

Rurik je umro 879. Rurikov nasljednik bio je njegov rođak princ Oleg, jer njegov sin Igor je još bio mali. Prije svega, Oleg je zauzeo Smolensk, čime je pokorio Kriviče, a zatim zauzeo Ljubeč, grad sjevernjaka. Bio je red na Kijev. Lukavstvom je namamio Askolda i Dira iz grada i ubio ih. Kijevljani, ostali bez prinčeva, potčinili su se Olegu. Tako je ujedinio dva najvažnija centra istočnih Slovena - Novgorod i Kijev. Od tog vremena, Kijev je postao glavni ruski grad. Nadalje, Oleg je potčinio druga slovenska plemena - Drevljane, sjevernjake, Radimiče itd.

Ujedinjenje Novgorodske i Kijevske kneževine druga je faza (2. polovina 9. - sredina 10. stoljeća) procesa formiranja staroruske države, koji se ubrzava aktivnom intervencijom vanjskih sila - Hazara i Normani (Varjazi).

Godine 906. Oleg je izvršio pohod na Konstantinopolj, glavni grad Vizantije. Okrutni ratnici sa sjevera bili su nemilosrdni, ubijali su zarobljenike i pustošili čitavu okolinu. A da bi sačuvao svoje gradove, vizantijski dvor je ponudio da plati veliki danak Rusima. Osim toga, princ je tražio razne pogodnosti za trgovce, Grci su pristali na sve Olegove zahtjeve. Pet godina nakon pohoda, zapečatio je mir sa Grcima pisanim sporazumom, koji je bio veoma koristan za Rusiju.

Oleg je umro 912. godine, a Rurikov sin Igor postao je kralj. Krajem 9. vijeka u susjedstvu Rusa pojavile su se nove horde nomada - Pečenezi. Ovi nomadi su bili u neprijateljstvu sa Rusima; ponekad su Grci podmićivali Pečenege da napadnu Ruse. Slijedeći Olegov primjer, Igor je izvršio veliki napad na Grčku. Ovog puta Rusi su napali azijske obale carstva, gdje su počeli strašno bjesniti, ali su poraženi u pomorskoj bitci sa Grcima. Kako bi iskupio sramotu svog poraza i osvetio se Grcima 945. godine, Igor je ponovo krenuo u Carigrad, unajmivši Normane i Pečenege. Kao rezultat toga, Grci su ponovo bili primorani da zaključe mirovni sporazum. Iste godine, Igora su ubili Drevljani tokom sljedećeg prikupljanja počasti.

Igorova udovica Olga (945-957) lukavo i okrutno osvetila je muževljevu smrt. Zatim je uspostavila fiksnu stopu danka. Najvažnije Olgino djelo bilo je to što je prva iz kneževske porodice prešla na kršćanstvo. Treća, završna faza formiranja države počinje reformama kneginje Olge.

Svyatoslav (957-972) - najhrabriji i najuticajniji od prinčeva, prisilio je Vjatiče na pokornost, porazio Hazare, Volge i Dunavske Bugare i stanovnike Kavkaza. Nakon teške bitke s Grcima, sklopljen je savez prema kojem se ruski knez obavezao da neće započeti rat sa Grcima, pa čak i da će ih zaštititi od napada drugih plemena. Dok se Svjatoslav borio protiv Grka, horde Pečenega su opustošile njegove oblasti i zamalo zauzele Kijev. Godine 972. Svjatoslav je poginuo u bici sa Pečenezima.

Razvoj produktivnosti, veliki vojni pohodi istočnih Slovena protiv Vizantije i drugih suseda doprineli su nastanku privatnog vlasništva. Dakle, razlozi za formiranje drevne ruske države bili su postepeno raslojavanje zajednice, formiranje imovinske nejednakosti i pojava klasa.

Istočni Sloveni su se ujedinili pod jednom vladom i formirali jedan narod. Knez i njegova pratnja su sila koja je ujedinila različita plemena i klanove u jednu cjelinu - jedinstvenu drevnu rusku državu.

Ima ih dosta teorije u vezi sa formiranjem staroruske države. Ukratko, glavni je:

Sjeverna teritorija naseljavanja Slavena bila je dužna plaćati danak Varjazima, a južna - Hazarima. Godine 859. Slaveni su se oslobodili ugnjetavanja Varjaga. Ali zbog činjenice da nisu mogli odlučiti ko će njima vladati, među Slavenima su počeli građanski sukobi. Da bi riješili situaciju, pozvali su Varjage da vladaju nad njima. Kako kaže Priča o davnim godinama, Sloveni su se obratili Varjazima sa molbom: „Zemlja je naša velika i bogata, ali u njoj nema reda (poretka). Dođite, vladajte i vladajte nama.” Na ruskom tlu su zavladala tri brata: Rjurik, Sineus i Truvor. Rurik se nastanio u Novgorodu, a ostali u drugim dijelovima ruske zemlje.

Bilo je to 862. godine, koja se smatra godinom osnivanja staroruske države.

Postoji Normanska teorija pojava Rusije, prema kojoj glavnu ulogu u formiranju države nisu imali Slaveni, već Varjazi. Nedosljednost ove teorije dokazuje sljedeća činjenica: do 862. Slaveni su razvijali odnose koji su ih doveli do formiranja države.

1. Sloveni su imali odred koji ih je štitio. Prisustvo vojske jedan je od znakova države.

2. Slavenska plemena ujedinjena u super-saveze, što takođe govori o njihovoj sposobnosti da samostalno stvore državu.

3. Privreda Slovena bila je prilično razvijena za to vrijeme. Trgovali su među sobom i sa drugim državama, imali su podelu rada (seljaci, zanatlije, ratnici).

Dakle, ne može se reći da je formiranje Rusije delo tuđinaca, to je delo celog naroda. Ali ipak, ova teorija i dalje postoji u glavama Evropljana. Iz ove teorije stranci zaključuju da su Rusi inherentno zaostali narod. Ali, kao što su naučnici već dokazali, nije tako: Rusi su sposobni da stvore državu, a činjenica da su pozvali Varjage da vladaju njima govori samo o poreklu ruskih prinčeva.

Preduslovi za formiranje staroruske države započeo je kolaps plemenskih veza i razvoj novog načina proizvodnje. Staroruska država oblikovala se u procesu razvoja feudalnih odnosa, pojave klasnih suprotnosti i prisile.

Među Slavenima se postepeno formirao dominantni sloj, čija je osnova bila vojno plemstvo kijevskih knezova - odred. Već u 9. stoljeću, jačajući položaj svojih prinčeva, ratnici su čvrsto zauzeli vodeće pozicije u društvu.

U 9. veku su se u istočnoj Evropi formirale dve etnopolitičke asocijacije koje su na kraju postale osnova države. Nastao je kao rezultat ujedinjenja proplanaka sa centrom u Kijevu.

Slaveni, Kriviči i plemena koja govore finski ujedinila su se na području jezera Ilmen (centar je u gradu Novgorodu). Sredinom 9. vijeka ovim udruženjem je počeo upravljati rodom iz Skandinavije, Rurik (862-879). Stoga se godinom formiranja staroruske države smatra 862.

Prisustvo Skandinavaca (Varaga) na teritoriji Rusije potvrđuju arheološka iskopavanja i zapisi u hronikama. U 18. stoljeću njemački naučnici G.F.Miller i G.Z. Bayer dokazali su skandinavsku teoriju o formiranju Stare ruske države.

M.V. Lomonosov, poričući normansko (varjaško) porijeklo državnosti, povezao je riječ "Rus" sa Sarmatima-roksolanima, rijekom Ros, koja teče na jugu.

Lomonosov je, oslanjajući se na "Legendu o knezovima Vladimirskim", tvrdio da je Rurik, kao rodom iz Pruske, pripadao Slovenima, koji su bili Prusi. Upravo su ovu „južnjačku“ antinormansku teoriju o formiranju staroruske države podržavali i razvijali istoričari u 19. i 20. veku.

Prvi spomeni Rusije su potvrđeni u „Bavarskom hronografu“ i datiraju iz perioda 811-821. U njemu se pominju Rusi kao narod u sastavu Hazara koji nastanjuje istočnu Evropu. U 9. veku Rus je doživljavan kao etnopolitički entitet na teritoriji proplanaka i severnjaka.

Rurik, koji je preuzeo kontrolu nad Novgorodom, poslao je svoj odred predvođen Askoldom i Dirom da vlada Kijevom. Rjurikov nasljednik, varjaški knez Oleg (879-912), koji je zauzeo Smolensk i Ljubeč, potčinio je sve Kriviče svojoj vlasti, a 882. je na prijevaru namamio Askolda i Dira iz Kijeva i ubio ih. Zauzevši Kijev, uspio je silom svoje moći ujediniti dva najvažnija centra istočni Sloveni– Kijev i Novgorod. Oleg je pokorio Drevljane, Sjevernjake i Radimiče.

Godine 907. Oleg je, okupivši ogromnu vojsku Slovena i Finaca, krenuo u pohod na Carigrad (Konstantinopolj), glavni grad Vizantijskog carstva. Ruski odred je opustošio okolinu i prisilio Grke da zamole Olega za mir i odaju veliku počast. Rezultat ovog pohoda bili su mirovni ugovori sa Vizantijom, veoma korisni za Rusiju, zaključeni 907. i 911. godine.

Oleg je umro 912. godine, a naslijedio ga je Igor (912-945), sin Rjurika. 941. napao je Vizantiju, čime je prekršio prethodni ugovor. Igorova vojska je opljačkala obale Male Azije, ali je poražena u pomorskoj bici. Zatim je 945. godine u savezu sa Pečenezima pokrenuo novi pohod na Carigrad i prisilio Grke da još jednom zaključe mirovni ugovor. 945. godine, dok je pokušavao da prikupi drugi danak od Drevljana, Igor je ubijen.

Igorova udovica, kneginja Olga (945-957), vladala je u ranom detinjstvu svog sina Svjatoslava. Ona se brutalno osvetila za ubistvo svog muža pustošeći zemlje Drevljana. Olga je organizirala veličine i mjesta prikupljanja počasti. Godine 955. posjetila je Carigrad i krstila se u pravoslavlje.

Svjatoslav (957-972) je najhrabriji i najuticajniji od prinčeva, koji je podredio Vjatiče svojoj vlasti. Godine 965. nanio je niz teških poraza Hazarima. Svjatoslav je porazio severnokavkaska plemena, kao i Volške Bugare, i opljačkao njihov glavni grad, Bugare. Vizantijska vlada tražila je savez s njim u borbi protiv vanjskih neprijatelja.

Kijev i Novgorod postali su središte formiranja staroruske države, a oko njih su se ujedinila istočnoslovenska plemena, sjeverna i južna. U 9. veku obe ove grupe su se ujedinile u jedinstvenu starorusku državu, koja je ušla u istoriju kao Rus.

Šta je država? To je administrativni aparat koji se izdvojio iz društva i uzdigao se iznad njega kako bi zaštitio svoj poredak. U ranom srednjem vijeku, znakovi stanja u nastajanju bili su:

• pojava vlade odvojene od naroda;
• teritorijalni znak prebivališta;
• prikupljanje poreza od strane centra za održavanje “administrativnog aparata” i odbranu teritorija.

Od 7. veka. Slavenska plemena su se spojila sa svojim teritorijama boravka u veće plemenske zajednice, čije je upravljanje bilo povjereno plemstvu plemena. Nakon nekog vremena, u plemenskim savezima pojavljuje se posebna kasta - vojska, pozvana da zaštiti teritoriju unije.

U određenom istorijskom trenutku postalo je očigledno da su na teritoriji plemena starih Slovena glavni preduslovi za formiranje staroruske države:

• Plemenske veze su počele da se kidaju.
• Način proizvodnje se poboljšao i postao progresivniji.

Do tog vremena u njihovim mjestima stanovanja nastali su feudalni odnosi. Na pozadini njihovog formiranja došlo je do nastanka i nastanka, što je bilo rezultat kontradikcija između novonastalih klasa. Vremenom dominantna uloga prelazi na prinčeve i njihove odrede.

Prva država starih Slovena i njene prestonice

Prema zapisima u “Bavarskom hronografu” s početka 9. vijeka, Rusi se doživljavaju kao jedan od hazarskih naroda koji žive u istočnoj Evropi, koji uključuje Poljane i Sjevernjake. Do kraja vijeka ove etničke grupe su se ujedinile u političku uniju, a njihova na teritoriji, stvorena je drevna ruska država. Ali, budući da je nova formacija uključivala narode dvije grupe, glavni grad drevne ruske države nisu mogli biti locirani na jednom mjestu: proplanci su se naselili u Kijevu, a sjeverna plemena su se naselila u blizini. Ilmen sa glavnim gradom u Novgorodu.

Formiranje staroruske države

Daljnja povijest pojave drevne ruske države na karti Europe ne može se smatrati potpuno pouzdanom. O tome kako je prošlo formiranje drevne ruske države ukratko Postoje dvije teorije: normanska i autohtona (slovenska).

Normanska teorija

U skladu s tadašnjim djelom - "Priča o prošlim godinama" - tri brata iz varjaških prinčeva pozvana su da vladaju sjevernjacima. Ova braća su bili Rurik, koji je stigao u Novgorod, Sineus, koji je došao u Belozero, Truvor, koji je preuzeo tron ​​Izborska. Rurik se pokazao najenergičnijim i nakon tri godine ujedinio je ove kneževine pod svojim vodstvom. Prema izvorima iz tog vremena, to se dogodilo 862. godine, ali još nije nastanak drevne ruske države. 20 godina kasnije, novgorodski knez Oleg, u procesu širenja svojih zemalja, osvojio je Kijev i okolna područja i ujedinio sve pod svojom vlašću. Na osnovu toga se vjeruje da formiranje drevne ruske države Kijevska Rus dogodilo 882

Međutim, ova teorija je sumnjiva, jer su u vrijeme dolaska varjaških kneževa na teritoriju Slovena, potonji imali sve preduslove za nastanak njihove državnosti.

1. Stari Sloveni su imali ratnike organizovane u odrede.
2. Već su živjeli u plemenskim zajednicama, što ukazuje na rođenje države.
3. Privreda je bila dobro razvijena: obavljala se trgovina, postojala je podjela rada.

Također je vrijedno pažnje da je u ranom srednjem vijeku bilo uobičajeno pozivati ​​neutralne knezove iz dalekih zemalja da zavedu red, a ovaj slučaj nije bio jedini u povijesti tih vremena.

Autohtona teorija

Prema autohtonoj teoriji, formiranje drevne ruske države nastala zbog postojećih objektivnih ekonomskih i političkih uslova. Posljedica razvijene situacije morala je biti nastanak slovenske države.

Upoređujući istorijske izvore, jasno je da su istočni Sloveni imali razvijeniji politički sistem, za razliku od Normana, i vlastitu državnost. Oni su već prošli put dugoročnog razvoja i formiranja preduslova za nastanak državnosti. Zbog toga nastanak i razvoj drevne ruske države postao logičan završetak sljedeće faze društveno-ekonomskih odnosa.

Trenuci nastanka drevne ruske države

U periodu nakon formiranja Kijevske Rus formiranje drevne ruske države. U to vrijeme vlast u gradovima brzo prelazi na knezove, koji, posjedujući aparat za suzbijanje - odred, nastoje utjecati na politički život u njima. U tim uvjetima vrlo brzo postaje značajna vojna klasa, čija je jedna od funkcija zastrašivanje i uvjeravanje stanovnika kneževina da počine radnje koje su korisne za prinčeve. Poreze od stanovništva počinju sistematski prikupljati ljudi od povjerenja prinčeva. Iz Vizantije dolazi nova religija koja vrlo brzo postaje obavezna za sve. Poslednji trenutak u uspostavljanju državnog aparata bilo je legitimisanje principa nasleđivanja vlasti.

Kao rezultat toga, krajem 10. stoljeća nastala je drevna ruska država na području naseljenom Slovenima - od Karpata do donskih stepa i između Crnog i Bijelog mora. Postojao je do tatarsko-mongolske invazije, koja se dogodila sredinom 13. vijeka.

Politički sistem Kijevske Rusije

Politički, drevna ruska država imala je sistem zasnovan na mešovitom tipu vlasti, koji je imao dve komponente:

• monarhijski (centralna vlast - knez);
• demokratski (veche).

Za vrijeme Rurikoviča, prinčevi su posjedovali volosti oko glavnih gradova, čije je upravljanje bilo povjereno predstavnicima njihovog klana. U Kijevskoj Rusiji uvedeno je pravo očinskog nasljeđa, prema kojem je knez svakom sinu dodijelio dio svoje zemlje - volost, gdje je mladi princ kasnije živio i vladao.

zbog ovoga, politički sistem drevne ruske države temeljio se na pripadnicima istog klana, koji su se u budućnosti neminovno morali odseliti i započeti borbu za vlasništvo nad središnjim zemljama.

Kolaps države Kijevske Rusije

Kijevska Rus je počela da se deli na apanažne kneževine za vreme Jaroslava Mudrog. Vladimir Monomah je snagom svog autoriteta uspeo da zaustavi ovaj proces, međutim, samo za vreme svoje vladavine. Uz njegovo aktivno učešće, oko 1097. godine, u Lübecku je održan kongres okružnih knezova, čiji je glavni zadatak bio zaustaviti razdor između prinčeva i raspad drevne ruske države. Na kongresu su se prinčevi složili:

• Zaustavite međusobne ratove.
• Proglasili su načelo nasljeđivanja: "Kneževi imaju pravo vladati isključivo onim zemljama koje su posjedovali njihovi očevi."

Ovaj princip nasljeđivanja pokazao je vremenom da je kongres u Libeku ozakonio daljnju fragmentaciju drevne ruske države. Postepeno se pokazalo da je utvrđivanje prioriteta u nasljeđivanju među rođacima svaki put sve teže. Nekada velike kneževine počele su se cijepati na feude, koji su vrlo brzo počeli da siromašne. O moći takvih prinčeva se sve manje vodilo računa. Tada su namjesnici u udaljenim kneževskim teritorijama počeli preuzimati političku vlast u svoje ruke.

Nekada velika država Kijevska Rus krajem 12. veka bolovala je od smrtonosne bolesti. I, kako je kasnija istorija pokazala, bilo ga je moguće prevladati samo u pozadini ogromne zajedničke nesreće koja je zadesila drevnu rusku državu sredinom 13. stoljeća.

Kako je nastala Ruska Imperija. Krštenje Rusije - 988

Nemoguće je tačno reći kada se pojavio Stara ruska država, Danas naučnici ne mogu dati tačan datum. Različite grupe istoričara navode nekoliko datuma, ali se mnogi od njih slažu u jednom - pojava Drevne Rusije može se datirati u 9. vek. Iz tog razloga, nekoliko različitih teorije o nastanku drevne ruske države, svaka teorija je jedinstvena na svoj način i pokušava pružiti dokaze o svojoj verziji nastanka velike države.

Postanak drevne ruske države je kratak

U čuvenoj "Priči o prošlim godinama" piše da su Rurik i njegova braća zamoljeni da vladaju u Novgorodu 862. godine. Stoga je ovaj datum za mnoge naučnike postao početak nastanak Drevne Rusije. Varjaški prinčevi sjedili su na prijestolju:

• Sineus - u Belozeru;
• Truvor - u Izborsku;
• Rjurik - u Novgorodu.

Nakon nekog vremena, princ Rurik uspio je ujediniti sve zemlje zajedno.

Knez Oleg je zauzeo Kijev 882. godine, uz njegovu pomoć uspio je ujediniti najvažnije grupe zemalja, a u budućnosti je pripojio preostale glavne teritorije. U tom periodu, zbog ujedinjenja zemalja istočnih Slovena, uspjeli su se pretvoriti u veliku državu. Stoga, prema mišljenju većine naučnika, formiranje drevne ruske države datira iz 9. veka.

Najpoznatije teorije o nastanku drevne ruske države

Normanska teorija

Naučnici Bayer i Miller su tvrdili da su starorusku državu osnovali doseljenici iz Skandinavije, odnosno Normani su se u Rusiji nazivali i Varjazi. Ova teorija je nastala u Priči o prošlim godinama. Glavni argumenti normanista bili su da su svi prvi vladari Rusije nazivani skandinavskim imenima (Oleg, Rurik, Olga, Igor).

Antinormanska teorija

Antinormanska teorija tvrdi da je država Stare Rusije nastala iz sasvim drugih objektivnih razloga. Većina istorijskih izvora kaže da je vladavina istočnih Slovena bila prva od varjaga. Poznati naučnik M. Lomonosov je osnivač ove teorije. Teorija to kaže period istorijskog razvoja Sloveni su po političkom razvoju bili viši od Normana. Varjaške kneževine, po njegovom mišljenju, postale su drugi lokalni politički oblik.

Teorija kompromisa

Teorija takođe ima ime slavensko-varjaški. Prva osoba koja je pokušala da poveže ove 2 teorije bio je ruski istoričar V. Ključevski. Smatrao je da je "urbani region" najraniji lokalni politički oblik koji se pojavio u Rusiji. Urbano područje je bilo trgovačko područje kojim je upravljao utvrđeni grad. Nakon održanja nezavisnosti gradskih regija, kao i ujedinjenja Varjaških kneževina, mogao se pojaviti još jedan politički oblik nazvan je Kneževina Kijev.

Iransko-slovenska teorija

Prema ovoj teoriji bilo je 2 vrste Rusa- Ćilimi (stanovnici Rügena) i Crnomorska Rus. Ilmenski Slovenci su pozvali Ruse Obodrice. Stoga je do zbližavanja Rusa došlo zbog ujedinjenja istočnoslavenskih plemena u jednu državu.

Indoiranska teorija

Teorija kaže da etnonim "ros" ima drugačije porijeklo od "rus", on je stariji. Neki pristalice ovog mišljenja napominju da se narod „rastao“ pominje još u šestom veku god "Crkvena istorija".