Statul sunt eu. Cine a spus „Statul sunt eu”? Cine deține declarația de stat

Expresia „statul este eu” a fost împrumutată din limba franceză „L’etat c’est moi” și exprimă gradul extrem de arbitrar al șefilor de toate liniile și conducătorii. Această frază a fost rostită pentru prima dată de Ludovic 14 (1635-1715), care a avut onoarea de a fi regele francez.
Potrivit legendei, el a rostit aceste cuvinte în timpul unui discurs în Parlament în 1655. Acest lucru este menționat și de cercetătorul și istoricul Dulaure în lucrarea sa „Histoire civile, physigue et morale de Paris” („Istoria civilă a Parisului fizic și moral”) care a văzut lumina în 1853.
Cu toate acestea, un alt istoric scrupulos pe nume Roger Alexander, care a rezolvat documentele vechi, a publicat un protocol complet al aceleiași întâlniri în 1901, la care a vorbit însuși regele. Cu toate acestea, nu a existat o astfel de expresie.

Interesant este că mult mai devreme, în mai 1851, revista engleză „Revue Britannique” („ revista britanică"), care a fost tipărită în limba franceză, i-a atribuit acest idiom Elisabetei (1533-1603), regina Angliei.

Ludovic al 14-lea (1635-1715) - „Statul sunt eu”

Ludovic al 14-lea de Bourbon, căruia i s-a dat la naștere numele „Dat de Dumnezeu”, este cunoscut și sub porecla „Regele Soarelui”. A devenit rege al Franței și al Narvei la 14 mai 1643. Domnia sa a fost cea mai lungă din istoria monarhilor europeni. A condus Franța timp de 72 de ani. În timpul domniei sale, Franța a devenit cu adevărat cel mai puternic stat al acelui timp, a atins apogeul puterii sale. Multe reguli de la curtea lui au fost copiate de alte persoane încoronate, în acele vremuri Parisul era cel care dicta moda. Și nu numai în îmbrăcăminte, francezii au fost lideri în dezvoltarea tuturor tipurilor de arte și științe. Ludovic al 14-lea a avut onoarea de a trăi în același timp cu figuri atât de marcante precum: Perrot, Leclerc, Lebrun, La Fontaine, Boileau, Corneille, Beyle, Rigaud, Girardon, Hardouin-Monsart, Molière, Racine, Descartes, Gassendi. Louis 14 a contribuit la construirea Academiei de Arhitectură, Academiei de Muzică, Academiei de Științe. În timpul său, Palatul Versailles, porțile Saint-Denis, Les Invalides, Marele Trianon, colonada Luvru au fost semnificativ îmbunătățite.

Louis 14 a avut manageri excelente Lavoie, Vauban, Colbert. Sub acest conducător, Franței a fost adăugată o bucată mare de teritoriu, de aproximativ 50 de mii de kilometri pătrați. Cu toate acestea, războaiele nesfârșite din ultimii treizeci de ani au pus o povară exorbitantă pe umerii țăranilor lipsiți de drepturi și au servit drept imbold pentru emigrarea majorității protestanților. Prin urmare, când Ludovic al 14-lea a fost purtat într-un sicriu de la Versailles la Saint-Denis, unde au fost înmormântați toți monarhii francezi, oamenii au aranjat adevărate festivități festive de-a lungul întregului traseu.

Elisabeta 1 (1533-1603) - „Statul sunt eu”

Această expresie este atribuită și reginei engleze. Ea a început să conducă Anglia și Irlanda din 17 noiembrie 1558. A fost numită regina fecioară și regina bess. A fost fiica cea mai mică a regelui englez Henric 8 și a fost ultima din linia dinastică Tudor. Timpul domniei ei se numește „ epoca de Aur„Imperiul Englez. Era o femeie foarte înțeleaptă, a încercat să urmeze o politică internă și externă prudentă. Elisabeta 1 a făcut multe eforturi pentru a răspândi artele în masă.
În timpul domniei sale, Anglia s-a dezvoltat într-o superputere maritimă, ajutată de originile ei insulare. Țări maritime atât de puternice precum Franța, Olanda și Spania au trebuit să țină seama de asta. A fost restanța lui Elisabeta 1 care a servit ulterior ca un impuls pentru formarea Angliei ca putere colonială și un atelier pentru întreaga lume civilizată. Ea a sponsorizat tâlhari pe mare care au jefuit nave comerciale spaniole. Cu ajutorul ei, Marea Armada Spaniolă a fost distrusă. La fel ca francezul Louis 14, Elizabeth 1 a cheltuit o mulțime de bani și efort pentru dezvoltarea științei și artei. În timpul ei, astfel de personalități culturale au câștigat faimă precum: Hooker, Bacon, Marlo, Camden, Shakespeare, Spencer; manageri talentați: W. Relly, R. Dudley, T. Perry, W. Cecil; navigatori: W. şi J. Hawkins şi Francis Drake.

„Statul suntem noi”

„Serghei Merkuliev, care locuiește în regiunea Kemerovo din satul Spassk, a ridicat pe cheltuiala sa un pod de automobile peste micul râu Kabyrzinka. Construcția l-a costat 50 de mii, deoarece podul a fost construit din lemn. Deși administrația regională este fără să se grăbească să-l compenseze pentru cheltuielile lui, ea l-a marcat cu un premiu”

„Un localnic care locuiește în regiunea Arhangelsk din satul Erkino, pe cheltuiala sa, a reparat un post de prim ajutor, două cămine pentru bătrâni și veterani, un loc de joacă pentru copii și un turn de apă”

„Cetățenii locali care locuiesc în orașul Krasnoyarsk de-a lungul străzii Nikitin s-au luptat cu țurțuri toată iarna lungă. Au făcut un gard în locuri periculoase și au atârnat semne „Turțuri periculoase” în toată curtea și au aruncat țurțuri de pe acoperiș în fiecare săptămână”

"Pensionarii care locuiesc în satul Volya din regiunea Voronezh au decis să înlocuiască singuri turnurile de transmisie a energiei. Deoarece nu au fost reparate de multe decenii, s-au aplecat și au amenințat să cadă peste casele sătenilor. Pentru a preveni un astfel de dezastru, oamenii au încasat suma necesară”

„Cetățenii locali care locuiesc în Dagestan din satul Gubden au fost forțați să creeze ei înșiși un departament de pompieri, deoarece cei mai apropiați pompieri au sediul în centrul districtului învecinat”

Teste practice pentru IPPU (S.1--20)

** Marcați succesiunea (cronologică) a apariției religiilor

a) Budism (nr. 3 4 în î.Hr.) B) Brahmaism (nr. 2 8 în î.Hr.) c) Hinduism (Nr. 1 11c î.Hr.)e) Islam (nr. 6 610d) f) creștinism (nr. 5 secolul I) g) iudaism (nr. 4 516 î.Hr.)

** Care este numele celui mai vechi text sacru al budismului care a supraviețuit?

b) Canonul Pali

** Cine a visat la distrugerea „marilor curve a Babilonului” – Imperiul Roman, pe care l-au numit „împărăția diavolului”, „lumea diavolească a răului și a violenței”?

c) primii creştini

**Care este numele celei mai vechi Surse ale textelor sacre supraviețuitoare ale brahmaismului?

a) Legile lui Manu b) Vede

* Ce înseamnă principiile sociale și morale ale exogamiei și endogamiei?

e) permisiunea de a avea relații sexuale în cadrul clanului (tribului)

** Se numesc principiile morale formulate de Moise

A) Decalog B) veste bună

C) Legea morală D) Tora. e) Talmudul

** Care este numele celui mai vechi text sacru supraviețuitor al brahiismului?

b) Vede

** Care legi au fost create mai devreme decât altele (marcați ordinea lor cronologică)

a) Legile lui Manu (nr. 6 2c î.Hr.) b) Legile a 12 tabele (nr. 5)451 î.Hr e.)

c) Legile lui Draco (nr. 2 593 î.Hr.) e) Legile lui Hamurappi (nr. 1 1750 î.Hr.)

f) Legile lui Solon (nr. 3 640 î.Hr.) g) Legile lui Clisthenes (nr. 4 525 î.Hr.)

** Care dintre oamenii de stat ai Greciei Antice a implementat norme morale, egalitate socială

e) Solon

** Cine a inventat termenul „REPUBLICA”
A) Platon B) Aristotel
C) Machiavelli D) Cicero E) Montesquieu


* Nu există oraș în care două principii să nu stea deoparte: nobilimea vrea să subjugă și să asuprească poporul, iar poporul nu vrea să fie subjugat și asuprit.

Machiavelli

** Cine deține afirmația: „Văd aproape moartea acelui stat în care LEGEA nu are forță și este sub puterea altcuiva”

e) Platon

**Cine a susținut că „unitatea statului este subminată dacă există extreme între sărăcie și bogăție”

b) Aristotel

** Cine a spus că guvernul este o lege vorbitoare, iar legea este un guvern tăcut?

b) Cicero

** Cine a spus: „Statul este nevoia oamenilor de a trăi împreună”?

c) Cicero

** Cine a formulat cel mai adevărat principiu al statului de drept: „Toată lumea trebuie să cadă sub lege”?

c) Cicero

*** Cine a crezut că nu există stat în care puterea să se bazeze pe violență și arbitrar

e) Cicero d) Platon

T. Hobbes

e) T. Hobbes

e) T. Hobbes

*** Care dintre înțelepții antici credea că cea mai rea formă de guvernare este tirania, oligarhia, ohlocrația?

a) Platon

e) Confucius

*** Care este forma ideală (corectă) a statului din punctul de vedere al lui Aristotel?

a) tirania b) oligarhia

c) monarhie e) politia

**Cine a inventat primul termenul "stat"și a susținut că „stat” provine de la cuvântul „suveran”?

A) Locke B) Cicero C) Aristotel

D) Iustinian E) Lycurgus G) Machiavelli

** Care a susținut în lucrarea sa „Suveranul” că oamenii „ar trebui fie mângâiați, fie distruși, pentru că o persoană se poate răzbuna pentru un rău mic, dar nu se poate răzbuna pentru unul mare”

b) Machiavelli

** Care este numele celui mai vechi text sacru al budismului care a supraviețuit?
a) Legile lui Manu b) Vede

c) Tipitaka e) Arthashastra f) Canonul Pali

** Cea mai completă colecție (din Cealaltă Lume) de cunoștințe politice despre politică, un fel de enciclopedie a artei politice este

g) Arthashastra

** Legile lui Manu au fost scrise în

c) India antică

* Care dintre gânditorii lumii antice credea că numele oamenilor ar trebui să corespundă statutului lor social, astfel încât fiecare să-și cunoască locul, drepturile și obligațiile?

a) Seneca b) Platon

c) Lao Tzu e) Confucius

*** „Dacă palatul este luxos, atunci câmpurile sunt acoperite de buruieni și grânarele sunt complet goale... Toate acestea se numesc tâlhărie și lăudări. Este o încălcare a Tao-ului... Oamenii mor de foame pentru că autoritățile iau prea multe taxe... Este greu să guvernezi oamenii pentru că autoritățile sunt prea active”, a spus el.


a) Confucius b) Buddha

c) Shang-yang e) Lao Tzu d) Cicero

** Care dintre autorii antici a susținut că „dacă drepturile ar fi stabilite prin poruncile popoarelor, hotărârile primelor persoane, sentințele judecătorilor... atunci ar exista dreptul de a jefui, dreptul de a săvârși. adulterul... dacă aceste drepturi ar putea fi aprobate printr-un vot sau o decizie a mulțimii”

g) Cicero

nici un oraș, nici o națiune, nici o rasă... nici universul însuși nu poate exista”?

b) Cicero

** Care este numele celui mai vechi text sacru supraviețuitor al brahmaismului?
a) Legile lui Manu b) Vede

c) Tipitaka e) Arthashastra

*** „Dacă palatul este luxos, atunci câmpurile sunt acoperite de buruieni și grânarele sunt complet goale... Toate acestea se numesc tâlhărie și lăudări. Este o încălcare a Tao-ului... Oamenii mor de foame pentru că autoritățile iau prea multe taxe... Este greu să guvernezi oamenii pentru că autoritățile sunt prea active",

a) Confucius b) Buddha

c) Shang-yang e) Lao Tzu d) Cicero

** Cine deține cuvintele: „Dacă nobilimea nu respectă eticheta, ritualurile, tradițiile... atunci îi va fi greu să gestioneze oamenii”

b) Confucius

** O lege care are o semnificație morală: dezvăluie natura renașterilor, fiecare dintre acestea fiind, parcă, o pedeapsă pentru viața anterioară... O renaștere inferioară este o pedeapsă pentru răul anterior - este:
a) sanksara b) karma

Omul pisica e) dharma g) yoga f) nirvana

** *Acest om de stat Dr. Rima a susținut că „Fără lege și guvern, nici casă, nici oraș, nici națiune, nici rasă... nici universul în sine nu poate exista”?
a) Socrate b) Platon c) Licurg

e) Solon f) Aristotel g) Cicero

** Ce au înțeles popoarele antice prin termenul „ohlocrație”?
a) puterea poporului b) puterea mafiei c) puterea armatei

e) puterea elitei (nobilului) f) puterea bogaților

** Ce au înțeles popoarele antice prin termenul „timocrație”?

e) puterea elitei (nobilului) f) puterea bogaților

** Ce au înțeles popoarele antice prin termenul „aristocrație”?

a) puterea poporului b) puterea multimii c) puterea armatei

e) puterea elitei (nobil) f) puterea bogaților

* .Care dintre oamenii de stat ai Greciei Antice ducând o politică
egalitate socială - bani de aur și argint aboliți?

a) Solon b) Draco

c) Lycurgus e) Pericle f) Socrate

** Cine deține zicala: „Fără lege și guvern, fără casă,

nici un oraș, nici o națiune, nici o rasă... nici Universul însuși nu poate exista”?
a) Solon b) Cicero

c) Lycurgus e) Seneca f) M. Aurelius

** Cine deține zicala „Oamenii sunt muște fără putere. Timpul vieții umane este un moment. Corpul este muritor. Sufletul este instabil. Soarta este misterioasă?

c) Marcus Aurelius

* Cine în Grecia antică a propus un model de stat perfect (monarhie + democrație), care să fie condus de 37 de conducători

(varsta 50-70 ani)?

a) Heraclit b) Democrit

c) Socrate e) Platon f) Aristotel

e) Democrit

** Ce înseamnă termenul „avocat”?

un avocat b) ordin c) avocat e) luptator pentru justitie

** Cine a spus că guvernul este o lege care vorbește, iar legea este un guvern prost?
a) Seneca b) Cicero

c) Spinoza e) Heraclit f) Cezar

** Care dintre oamenii de stat ai Greciei Antice, ca urmare a reformelor, a creat prima Republică Democrată din lume

a) Clisthenes c) Lycurgus

c) Pericle e) Solon e) Dracont

** Unde au fost create în 621 î.Hr. e. legea dragonului?

a) la Atena b) la Roma c) în Babilon

e) în Sparta f) în Sumer g) în China

**Unde au fost create legile lui Draco?

a) la Atena

* Acest eminent gânditor Dr. Grecia în lucrarea sa „Statul” a susținut că „unitatea statului este subminată dacă există extreme între sărăcie și bogăție”, iar „sursa tuturor conflictelor sociale este proprietatea privată, aceasta trebuie desființată”.

a) Heraclit b) Aristotel c) Cicero

e) Democrit f) Platon g) Seneca h) Iustinian

* Acest eminent gânditor Dr. Grecia în lucrarea sa „Politica” a susținut că „Legea este o măsură a justiției, o normă de reglementare a comunicării politice... iar o persoană care trăiește „în afara legii și legii este cea mai proastă dintre toți oamenii”

a) Seneca b) Cicero c) Aristotel

e) Democrit f) Platon g) Heraclit h) Iustinian

* Acest eminent gânditor Dr. Grecia în lucrarea sa „Politica” a susținut că „Legea este o minte echilibrată”, dar cei mai mulți oameni „se supun mai degrabă decât necesității decât rațiunii și frica de pedeapsă mai mult decât onoare..”
a) Heraclit b) Aristotel c) Cicero e) Democrit

f) Platon g) Seneca h) Justinian

** Care dintre autorii antici a susținut că „dacă s-ar stabili drepturi prin poruncile popoarelor, hotărârile primilor oameni, sentințele judecătorilor... atunci ar exista dreptul de a jefui, dreptul de a comite adulter . .. dacă aceste drepturi ar putea fi aprobate printr-un vot sau o decizie a mulțimii”

a) Socrate b) Platon c) Licurg

e) Solon f) Aristotel g) Cicero

** Care, în epoca antichității, a dezvoltat un model de „stat ideal”, în care filozofii ar trebui să conducă, unde conducătorii și războinicii nu vor avea proprietate privată, se afirmă doar proprietatea comună..., se impune pedepse severe pentru „ lipsa de Dumnezeu”

A) Aristotel B) Democrit B) Platon D) Pitagora E) Epictet

** Acest gânditor roman, a fost un împărat și un comandant proeminent, el deține zicala: „Oamenii sunt muște fără putere. Timpul vieții umane este un moment. Corpul este muritor. Sufletul este instabil. Soarta este misterioasă?

a) Epictet c) M. Aurelius c) Cicero e) Quintilian f) Cezar

* * * Care credea că nu există stat în care puterea să se bazeze pe violență și arbitrar

a) Confucius b) Rousseau c) T. Hobbes e) Cicero d) Platon

*** Cine a realizat în secolul al VI-lea cea mai completă (seriosă) codificare a dreptului roman?
a) Seneca b) Ulpian c) Cicero

e) I. Hrisostom e) Iustinian g) Marcus Aurelius

**Cine a crezut asta democraţie Este aceasta identitatea despotismului, cea mai rea formă de putere de stat?

a) Socrate c) Platon

c) Lycurgus e) Solon f) Heraclit

** Care dintre gânditorii antici a spus: „Statul este nevoia ca oamenii să trăiască împreună?” *

a) Aristotel b) Platon

c) Cicero e) Spinoza

** Ce politică a Greciei antice a devenit standardul democrației grecești antice?
a) Sparta b) Corint

c) Atena e) Teba f) Roma

* * Aristotel credea că clasa cea mai utilă pentru societate
a) aristocrați b) fermieri c) artizani

e) războinici f) poeţi şi filosofi

* Care dintre gânditorii antici deține afirmația: „Politica este cunoașterea și capacitatea (arta) de a gestiona oamenii”?

a) Aristotel b ) Platon c) Lycurgus e) Cicero

** Care dintre gânditorii antici credea că cei cunoscători (aristocrația înțelepților) ar trebui să conducă statul?

a) Platon b) Socrate c) Aristotel e) Heraclit

** Cine a susținut că „Politica este cunoașterea și capacitatea (arta) de a gestiona oamenii”?
a) Aristotel b) Platon c) Lycurgus e) Cicero

** Cine a fost primul care a formulat unul dintre principiile statului de drept: „Toată lumea să cadă sub lege”?

a) Aristotel b) Iustinian c) Cicero e) Polibiu

*** Care dintre înțelepții antici credea că cea mai rea formă de guvernare este tirania, oligarhia, ohlocrația?

a) Platon b) Socrate c) Heraclit e) Aristotel

** Ce înseamnă termenul „dreptate”?

a) corect b) ordine c) lege e) dreptatea

** Ce înseamnă termenul „Lex”?

a) legea b) ordinea Gheară e) dreptatea

a) Sfântul Augustin c) Toma d'Aquino d) Ioan Gură de Aur) Seneca

f) Împăratul Marcus Aurelius g) Împăratul Iustinian

** Cui dețin lucrările „Suma teologiei”, „Despre domnia suveranilor”?

c) Toma d'Aquino

** Care figură a scris „Comentariu la politica lui Aristotel”
a) Sfântul Augustin c) Toma d'Aquino c) Ioan Gură de Aur e) Seneca c) Marcus Aurelius

*** Care figură a introdus conceptul de „suveranitate” în IPPU

f) J. Bodin

** Cine este considerat fondatorul Iluminismului francez și al teoriei politice și juridice moderne? ... El a susținut și votul universal

Montesquieu

** Care figură a introdus conceptul de „suveranitate” în IPPU

a) M. Padova b) Toma d'Aquino c) C. Montesquieu e) G. Grotius f) J. Bodin

** Cine este fondatorul doctrinei raționaliste a dreptului natural și internațional

a) G. Grotius

** Cine în lucrarea „Apărătorul lumii” (sec. XIV) a respins doctrina originii divine a statului?

a) M. Padova

** Care dintre liderii Reformei credea că statul ideal este „Unirea și Frăția Creștină”
a) Calvin b) Jan Hus c) T. Münzer e) Luther

** Care dintre liderii Reformei credea că „Rebeliunea este ca un mare foc”

c) Luther

* ** Cine în lucrarea „Apărătorul lumii” (secolul al XIV-lea) a respins doctrina originii divine a statului?

a) M. Padova b) Jan Hus c) Luther e) Calvin f) F. Aquino

*** Cine în secolul al XIV-lea credea că „Legea divină indică calea pentru a obține fericirea veșnică, determină diferențele dintre păcate și merite înaintea lui Dumnezeu, precum și pedepse și recompense în lumea cealaltă, unde Hristos este judecătorul”

a) Spinoza b) Machiavelli c) Locke e) Hobbes f) M. Padova

** Cine credea că „Statul este de neclintit dacă guvernul nu dă naștere la conspirații și indignări, dacă frica supușilor nu se dezvoltă în ură, iar iubirea în dispreț”

Machiavelli

** Cine credea că „Cel mai periculos lucru pentru un conducător este să pătrundă asupra proprietății supușilor săi... Oamenii preferă să uite moartea tatălui lor decât pierderea unei moșteniri”

Machiavelli

** Care, în ajunul Reformei, a condamnat Biserica Catolică și clerul, prevestind prevestitor că religia catolică „este aproape de moarte sau de încercări dureroase”

A) Machiavelli

** Care dintre liderii Reformei a condamnat neliniștea țărănească și a crezut că „Rebeliunea este ca un mare foc”

a) Müntzer b) Jan Hus c) Luther e) Calvin f) Jan Zizka

a) Ehrlich b) Aristotel c) Mentesquieu e) Machiavelli

* * Cine credea că „statul apare ca urmare a necesității de a proteja proprietatea privată”

a) Socrate b) Platon c) Licurg

e) Solon f) Aristotel g) Cicero

* * Cine a susținut că este mai bine să ucizi decât să amenințe, să amenințe - creezi și avertizi inamicul, ucizi - scapi complet de inamic?

a) M. Padova b) Machiavelli c) Ioan Gură de Aur e) G. Grotius f) J. Bodin

* Cine a dezvoltat în secolul al XVI-lea problemele războiului și păcii, numirea funcționarilor, problemele instanțelor și grațierilor, era el un susținător al puterii monarhice cu elemente de aristocrație și democrație?

a) M. Padova b) Toma d'Aquino c) C. Montesquieu e) G. Grotius f) J. Bodin

** Acest teolog remarcabil – gânditorul Evului Mediu a fundamentat conceptele de „teodicee” și „creaționism”... Cine este el?
A) E. Rotterdam B) A. Augustin (Fericitul) C) F. Aquino
D) I. Hrisostom E) Iustinian E) D. Diderot

** Cine, propovăduind creaționismul, a spus: „Tot ceea ce este creat de Dumnezeu este un bine absolut, prin urmare, răul absolut nu poate exista... Se naște în activitatea umană”?

a) A. Augustin b) Marcus Aurelius c) E. Rotterdam e) T. Hobbes f) Aristotel

!

* Cine deține cuvintele: „Nobilii sunt cei care trăiesc cu leneși din veniturile lor uriașe, fără să-i pese nici de cultivarea pământului, nici de oameni... Astfel de oameni sunt dăunători în orice republică”

a) Montesquieu b) Machiavelli c) M. Padova e) T. Hobbes f) B. Spinoza

** Cine credea că „Statul este de neclintit dacă guvernul nu dă naștere la conspirații și indignări, dacă frica supușilor nu se dezvoltă în ură, iar iubirea în dispreț”

a) Montesquieu b) Machiavelli

** Care a susținut că „Cel mai periculos lucru pentru un conducător este să pătrundă asupra proprietății supușilor săi... Oamenii preferă să uite moartea tatălui lor decât pierderea unei moșteniri”

a) Montesquieu b) Machiavelli c) Voltaire e) T. Hobbes f) B. Spinoza

** Care dintre gânditorii secolului al XVI-lea, în ajunul Reformei, a condamnat Biserica Catolică și clerul, prevăzând că religia catolică „este aproape de moarte sau de încercări dureroase”

A) Voltaire B) La Mettrie B) N. Machiavelli C) Rousseau D) Holbach E) Montesquieu

* Care, în lucrarea sa „Suveranul”, a susținut că oamenii „ar trebui fie mângâiați, fie distruși, pentru că o persoană se poate răzbuna pentru un rău mic, dar nu se poate răzbuna pentru unul mare”

a) Montesquieu b) Machiavelli c) M. Padova e) T. Hobbes f) B. Spinoza

** Care la începutul secolului al XVII-lea, rezolvând problemele războiului și păcii, a făcut distincția între războaie corecte (defensive) și nedrepte (agresive).

a) G. Grotius b) Machiavelli c) T. Müntzer e) T. Campanela f) Calvin

a) M. Padova b) Toma d'Aquino c) Ioan Gură de Aur e) G. Grotius f) J. Bodin

** Cine este fondatorul doctrinei raționaliste a dreptului natural și internațional

a) T. Mohr b) MLuther c) G. Grotius e) Voltaire f) Spinoza

** Cine a dezvoltat bazele teoriei contractuale a originii statului la începutul secolului al XVII-lea

a) B. Spinoza b) Machiavelli c) M. Padova e) D. Locke f) G. Grotius

e) T. Hobbes f) B. Spinoza

** Care dintre gânditorii secolului al XVII-lea credea că „Statul este rezultatul creativității umane și principala condiție a dezvoltării culturale a poporului”. Idealul lui este monarhia și s-a opus separării puterilor

a) Montesquieu b) Machiavelli c) D. Locke e) T. Hobbes f) B. Spinoza

** Care în timpurile moderne (secolul al XVII-lea) a dezvoltat o doctrină sistematică a aspectelor sociale ale societății. El a susținut că statul este un „corp artificial”, un „monstru mecanic”, creat nu din voia lui Dumnezeu, ci din motive naturale... înainte de formarea statului, oamenii erau într-o stare de „război al tuturor. impotriva tuturor."

A) D. Diderot B) T. Hobbes C) F. Bacon

D) Locke E) R. Descartes E) G. Leibniz

* Cine la începutul secolului al XVII-lea susținea că puterea supremă este sufletul statului, judecătorii și funcționarii sunt articulații, consilierii sunt memoria, legile sunt rațiune și voință

a) G. Grotius b) Machiavelli c) Montesquieu e) T. Hobbes f) J. Voden

** Cine în secolul al XVII-lea a susținut că „legile sunt ca gardurile vii de-a lungul marginilor drumului, deci o lege în plus este dăunătoare și inutilă”

a) G. Grotius b) D. Locke c) Montesquieu e) T. Hobbes f) B. Spinoza

** Cine a justificat separarea puterilor în executiv, legislativ și natural?????

A) Platon B) Voltaire C) Montesquieu D) Machiavelli E) Locke

** Cui deține afirmația: „Politica este cunoașterea și capacitatea (arta) de a gestiona oamenii”?

b) Platon

** Cine a hotărât la începutul secolului al XVII-lea problemele războiului și ciumă din punct de vedere al jurisprudenței, și nu al politicii?

a) Montesquieu b) Machiavelli c) G. Grotius e) T. Hobbes f) B. Spinoza

** Acest gânditor francez din secolul al XVIII-lea a susținut că societatea, ca și universul, este supusă unei schimbări rapide... Acesta este un rapid Schimbare substanțele care se ciocnesc între ele și dispar... iar în societate - social" moșiile se devorează unele pe altele”(„Nepotul lui Ramo”).

A) Voltaire B) Montesquieu C) La Mettrie C) Rousseau E) Holbach E) Diderot

a) Montesquieu b) Machiavelli c) M. Padova e) Hobbes f) Spinoza

** Acest gând explică de secole de ce o persoană atunci, trăind în societate, devine rea, deși prin natura amabil si sincer. Vinovații, credea el, erau: proprietate privată, ordine socială, religie?

A) Voltaire B) La Mettrie C) Diderot C) Rousseau D) Holbach E) Montesquieu

** Cine a justificat separarea puterilor în executiv, legislativ și judiciar??

A) Locke B) Voltaire C) Montesquieu D) Machiavelli E) Platon

** În acest secol în lucrarea „Despre spiritul legilor” a fundamentat conceptul socio-etic al determinismului geografic și rolul funcțional al religiei

A) Rousseau B) Diderot LA ) Montesquieu C) Voltaire D) Holbach E) Descartes

*** Care în secolul al XVIII-lea a formulat principiul regularității dezvoltării socio-politice a popoarelor... El a înțeles libertatea ca „dreptul de a face tot ceea ce este permis de lege”

a) G. Grotius b) Machiavelli c) Montesquieu e) Voltaire f) Spinoza

*** Cine a evidențiat în secolul al XVIII-lea următoarele tipuri de drept: natural, divin, canonic, internațional, civil general, civil privat, familial, dreptul de cucerire etc.?

a) Montesquieu b) Machiavelli c) D. Locke e) T. Hobbes f) B. Spinoza

* Cine este considerat fondatorul Iluminismului francez și al teoriei politico-juridice moderne? ... El a susținut și votul universal

a) G. Grotius b) Machiavelli c) Montesquieu e) Locke f) Spinoza

**Acest mare filozof-iluminator francez era ateu. El credea - „Biserica este principala frână pe calea progresului și a iluminării...” „Zdrobiți paraziții”” (un apel către revoluționari)...

A) Rousseau B) Diderot C) Montesquieu C) Voltaire D) Holbach E) Descartes

* Care dintre gânditorii francezi credea că „dacă Dumnezeu nu ar fi existat, atunci ar fi trebuit inventat... Dumnezeu este necesar oamenilor ca pedeapsă de răsplată...”

A) Rousseau B) Diderot C) Montesquieu C) Voltaire D) Holbach E) Descartes

** Acest filozof francez din secolul al XVIII-lea a susținut că există „trei etape în originea inegalității: inegalitatea bogăției, generată de proprietatea privată, inegalitatea politică, generată de apariția statului și inegalitatea socială, generată de despotismul puterii.

A) Voltaire B) La Mettrie C) Diderot C) Rousseau D) Holbach E) Montesquieu

** În lucrarea sa „Discurs despre originea și fundamentele inegalității dintre oameni”, acest gânditor a susținut că „Societatea strică o persoană care prin natură - drăguț,sincer..."

A) Voltaire B) La Mettrie C) Diderot C) Rousseau D) Holbach E) Montesquieu

** Care dintre iluminatorii francezi a fost un ateu militant, în lucrarea sa „Christianity Exposed” a scris: „Dumnezeu nu are loc în Univers, el nu a creat Natura... Filosofia ar trebui să se ocupe de distrugerea erorilor religioase”

A) Rousseau B) Holbach C) Lametrie D) E. Diderot D)R. Descartes E) Volyer

** Bazele acestei doctrine s-au format ca urmare a prelucrării și îmbinării dialecticii materialismului lui Hegel și Feuerbach, a punctelor de vedere ale iluminatorilor materialiști francezi, economiștilor englezi etc. Fondatorul acesteia a fost

a) Lenin b) Voltaire c) Rousseau d) Bakunin

e) Nietzsche f) Marx g) Fichte h) Heidegger

** Care dintre gânditorii ruși ai secolului al XIX-lea. a susținut că toate legile, cu excepția legilor naturii, impuse extern, despotice. „Libertatea fără socialism este un privilegiu, o nedreptate; socialismul fără libertate este sclavie și bestialitate”?

cu)

** Care dintre formele de guvernare nu are caracter juridic, ci religios, primind de la ea un sens legitim si statal?

a) republica prezidentiala b) forma mixta de guvernare

c) monarhie absolută e) monarhie dualistă

e) monarhie imobiliară-reprezentativă

* În ce state moderne există monarhie parlamentară?

a) Belgia e) Japonia Țările de Jos Marea Britanie

a) Anderson b) Payne c) Padova e) Hamilton f) Jefferson

** Care în 1776, criticând imperfecțiunea sistemului politic al Angliei, și-a propus numele pentru statul pe care ar trebui să-l formeze coloniștii - acest nume este „SUA”

A) Anderson b) Payne c) M. Padova e) Hamilton c) Jefferson

** Cine credea că în „fiecare republică există două direcții opuse: una este populară, cealaltă este a claselor superioare; din această împărțire decurg toate legile care au fost făcute în interesul libertății”.

Machiavelli

Machiavelli

* Care în vremurile moderne a acordat cea mai mare importanță legislației și legii. El a susținut că „Datorită legilor lui Lycurgus, Sparta a existat timp de 800 de ani”?

Machiavelli

b) Machiavelli

* Cine credea că „masele de oameni sunt mai constante, mai oneste, mai înțelepte și mai rezonabile decât suveranul

Machiavelli

** Cine credea că în „Fiecare Republică există două direcții opuse, una - poporul, cealaltă - clasele superioare; din această împărţire decurg toate legile făcute în interesul libertăţii.

a) Montesquieu b) Machiavelli c) DLocke e) Hobbes f) Spinoza

* Cine este considerat fondatorul științei clasice a dreptului penal (secolul al XVIII-lea A protestat împotriva torturii și a pedepsei cu moartea. „Pedeapsa cu moartea este un război între societate și un cetățean”

a) Montesquieu b) Machiavelli c) D. Locke d)Ch. Lombroso e) H. Becaria

** În lucrarea sa „Despre crime și pedepse” (1764), el a susținut că libertatea unui cetățean în „dreptul său de a face tot ceea ce nu contravine legilor... dar autoritățile înseși trebuie în primul rând să respecte cu strictețe legi”, fără ca aceasta să fie o „societate legală”, adică statul de drept

a)*Ch. Becaria b) Machiavelli c)*D. Locke d)Ch. Lombroso e) Montesquieu

*** În lucrarea sa „Despre crime și pedepse” (18), acest jurist a vorbit despre egalitatea tuturor în fața legii penale, „căci nu există infracțiune și nu există pedeapsă fără indicarea că în lege, corespondența severității pedepsei cu gravitatea infracțiunii” ... aceste prevederi au devenit clasice în știința dreptului penal

a) * D. Locke b) * Machiavelli c)* C. Becaria e) C. Lombroso e) Montesquieu

formarea statului

e) engleză f)

** ** Cine în cartea „Originea familiei, a proprietății private și a statului”,

a conturat o versiune a originii claselor, a politicii, a dreptului și a statului

e) engleză f)

*** Care în secolul al XVIII-lea a formulat principiul regularității dezvoltării socio-politice a popoarelor... El a înțeles libertatea ca „dreptul de a face tot ceea ce este permis de lege”

e) Voltaire

a) Engels b) Weber c) Ehrlich e) Dugi e) Spencer

* Cine a crezut că democrația este birocratizarea totală a societății, înlocuirea clasei capitaliste cu clasa birocraților și managerilor?

a) Michels b) M. Weber c) Erlich e) L. Dugi

**Cine în 1897. a scris celebra lucrare „Sinucidere”, unde a identificat patru tipuri

sinucidere?

a) Weber b) Durkheim c) Spencer e) Comte g) Locke

* Principalele tipuri de sinucidere sunt evidențiate în lucrarea „Sinucidere” (1897)?

e) egoist

**Cine în 1897. a scris celebra lucrare „Sinucidere”, unde a evidențiat patru tipuri de sinucideri?

b) Durkheim

** Care a introdus în secolul al XIX-lea. conceptul de „anomie” – când un individ nu este mulțumit de realitate și nu vrea să urmeze normele generale?

e.) E. Durkheim

** Cine în lucrarea (secolul al XIX-lea) „Sistemul politicii pozitive” este o manifestare a trei etape (adică, trecerea societății; de la o etapă la alta: teologic – metafizic – pozitivist? A introdus și conceptele de „ prestigiu”, „birocratie”, „carisma”?

A )O. Comte b) D. Helmholtz c) G. Spencer e) E. Durkheim e) Weber

** Cine este fondatorul sociologiei științifice, el a introdus și conceptul de „sociologie”?

O. Comte

* Care sunt principalele tipuri de sinucidere distinse în lucrarea lui E. Durkheim „Sinucidere” (1897)?

b) egoist

** Acest filosof și sociolog în lucrarea sa „Declinul Europei” a susținut că cultura, după ce a trecut de etapele de origine, creștere, maturitate și „parcă și-ar fi irosit dorința de a trăi” moare, transformându-se într-o civilizație?

a) A. Camus b) F. Engels c) M. Heidegger d) W. Hegel

Da. Schopentauer e) F. Nietzsche g) O. Spengler

** Cine a spus că cauza originii și baza puterii politice este cucerirea și violența?
a) G. Spencer b) E. Durkheim c) O. Comte

d) Kelsen e) Gumplovici f) Marx

** Cine credea că subiectul de studiu al teoriei dreptului este normele legislative, elementele lor, relațiile lor, statul de drept...

a) Austin b..) Kelsen c) Gumplovich d) Jellinek e) Spencer

** Cine a spus că metoda sociologică studiază dezvoltarea și relația statului cu alte fenomene sociale, în timp ce metoda juridică studiază statul din punctul de vedere al pozitivismului juridic?

a) Austin b..) Kelsen c). d) Jellinek e) Spencer

a) G. Spencer b) E.. Durkheim c) O. Comte

G). Kelsen e) Gumplovici e) Marx

** El a susținut că există două tipuri de moralitate... - morala stăpânilor și morala sclavilor... „Moralitatea sclavilor” - moralitatea turmei, depersonalizantă, întrucât apără interesele comunității, nu ale individului. .. egalizează toţi indivizii. M-am gândit eu

a) Nietzsche b) Voltaire c) Schopenhauer e) Hegel f) Rousseau

* Cine a introdus în secolul al XIX-lea conceptul de „integrare socială” și „diferențiere socială”? Este considerat fondatorul școlii organice de sociologie și științe politice?

a) K-Marx b) E. Durkheim c) O. Comte

G). Kelsen d.) Austin, f) G. Spencer

*Cine s-a distins în secolul al XIX-lea. două tipuri de societate: militarizată și industrializată? El este și fondatorul teoriei unei singure societăți industriale... Deține poziția reacționară: „Umanitatea trebuie să scape de indivizii neadaptați”

a) * G. Spencer b) E. Durkheim c) Austin. d)* Kelsen e) O. Comte f)* Marx

** Cine a susținut că scopul teoriei dreptului este acela de a oferi unui avocat, unui judecător, unui legiuitor o înțelegere și descriere a dreptului pozitiv al țării sale... „Legea nu poate exista fără putere”

a) Austin b.) ..Kelsen c) Gumplovich d) Jellinek e) Spencer

*Cine a susținut că legea este un set de norme, principii și acte, sursa puterii suverane?

a) F. Engels b.) Kelsen c) Gumplovich d) Jellinek e) Austin.

** Cine în secolul al XIX-lea a susținut că obiectul jurisprudenței sunt valorile vieții, interesele oamenilor? Este statul o organizație de constrângere socială?

a) eu. Kant b.) D. Spencer în). R. Iering , d)G. Kelsen e) L-Gumplovici

*Cine a dezvoltat conceptele de solidaritate socială (deosebită între solidaritate mecanică și organică)?... El a introdus și (în secolul al XIX-lea) conceptul de „anomie” – când un individ nu este mulțumit de realitate și nu vrea să urmeze norme generale?

a) M.. Weber b) O. Comte c) E. Durkheim de exemplu. Tarde

* Care dintre gânditorii ruși din secolul al XIX-lea. a dezvoltat doctrina „cooperării”, a „idealului social”, crezând că forța conducătoare a progresului este „personalitatea critică”?

a) Chaadaev b.) Herzen c) Mihailovski d) Kropotkin e) Lomonosov

** Care dintre gânditorii ruși ai secolului al XIX-lea considera că comunitatea rurală este fundamentul viitorului socialism rus?

b) A. şi Herzen

** Cine a susținut în secolul XX că sistemele sociale de tip modern se formează sub influența a trei revoluții (industrială (relații de piață), democratică și educațională)?

a) K. Kautsky b) O. Comte c)E. Durkheim e)G. Tarde e) T. Preot

* Cine în secolele 19-20. a clasificat acțiunea socială ca patru moduri de realizare
putere (tradițională, afectivă, valoare-rațională și scop-rațională)?

a) M..Weber b) O. Comte c) E. Durkheim e) G. Tarde

* Cine nu a susținut ideea statului de drept, susținând că „orice drept din lume trebuie obținut prin luptă”

a) Austin b.) Kelsen c) Gumplovici d) Spencer e) Iering

** Cine în secolele XIX-XX. a introdus conceptul și a dezvoltat teoria birocrației, clasificarea ei?
a) M.. Weber b) Hegel c) E. Durkheim e) D. Tarde

** Cine a introdus conceptul – „formație socio-economică”? „dictatura proletariatului”?

a) Kautsky b) Marx c) Lenin e) Plehanov f) Troţki

* Cine a introdus conceptele de „prestigiu”, „birocratie”, „carisma”?

a) M.. Weber b) O. Comte c) E. Durkheim e) G. Tarde f) Feuerbach

* Cine a introdus conceptul de „metodă de producere a bunurilor materiale”, „bază și suprastructură”?

a) Kautsky b) Marx c) Lenin e) Plehanov f) O. Comte

* Cine în lucrarea (secolul al XIX-lea) „Sistemul politicii pozitive” a spus că dezvoltarea societății
este o manifestare a trei etape (adică trecerea societății) de la o etapă la alta
teologic - metafizic - pozitivist?

a) M. Weber b) * O. Comte c) E. Durkheim

e) H. Tarde f) * L. Feyebach g) * D. Helmholtz

* Fondatorul „teoriei dreptului pur”

a) Austin b.) Kelsen c) Gumplovich d) Ellenneck e) E-Durkheim.

** Cine a spus că „Norma socială de solidaritate este să nu faci nimic care încalcă solidaritatea socială....” Norma juridică este „stratul superior al normei sociale”

a) Austin. b.) Kelsen c) L. Dugi d) Jellinek e) E. Durkheim

** Cine a dezvoltat conceptul de solidaritate socială (sec. 19-20), intenționând să transfere lupta de clasă pe un canal reformist?

e) Dugi

** Care dintre gânditorii europeni ai secolului al XIX-lea a crezut că ideea de drept este libertatea universală - prima etapă este legea abstractă, a doua este moralitatea, a treia este moralitatea

a) Hegel b) Rousseau c) T. Hobbes e) Mihailovski d) Kant

** Acesta este atent. în lucrarea sa „Voința de putere” ** a asociat speranțe pentru o nouă cultură înaltă cu războiul? „Războiul este pentru stat o necesitate la fel de mult ca un sclav pentru societate”. „Putem spune împotriva războiului: îl face pe învingător prost, iar pe cel învins vicios. În favoarea războiului, se poate spune: în ambele acțiuni, barbarizează oamenii... "

a) Kautsky b) Marx c) Lenin e) Plehanov f) Nietzsche

** Este fondatorul teoriei sociologice a dreptului. În 1913 în cartea sa Fundamentals of the Sociology of Law, el a susținut că „dreptul este înrădăcinat nu în texte, ci în viață?”

a) Austin. b.) Kelsen c).E. Erlich d) Jellinek e) E. Durkheim,

A) F. Bacon B) Locke C) Voltaire D) Petrazhitsky E) Z. Freud

** Fondatorii teoriei teologice a originii statului:

A) Hobbes și Spinoza B) Platon, Aristotel

C) Grotius, Rousseau D) F. Aquino E) A. Augustin (Fericitul)

** Cine a fost fondatorul dreptului internațional?

G. Grotius

** Strămoșii teoriei patriarhale a originii statului:

A) Hobbes și Spinoza B) Platon, Mihailovski

C) Grotius, Rousseau D) Confucius, Aristotel

** Conceptul de „Corectare a numelor” a fost propus

e) Confucius

** Reprezentanți ai „teoriei violenței”

A) Gumplovich și Spinoza B) Kelsen și Z. Freud

C) Dühring și Gumplovici D) Dühring și Kautsky

** Reprezentanți ai teoriei contractuale (natural-juridice) a originii statului:

A) T. Hobbes, D. Locke B) Platon, Mihailovski C) G. Grotius, J. Rousseau

E) Confucius, Aristotel F) A. Radishchev, F. Aquino

** Fondatorul teoriei organice a originii statului:

a) T. Hobbes b) Platon c) D. Grotius de exemplu. Spencer f) Aristotel

** Susținătorii teoriei materialiste a originii statului:

A) Hobbes și Spinoza B) Marx și Engels C) Engels și Petrazhitsky

E) Marx și Dühring E) Lenin și Troțki

* Cui deține afirmația: „Politica este cunoașterea și capacitatea (arta) de a gestiona oamenii”?

b) Platon

** Cine credea că oamenii, înainte de a se angaja în politică, artă, divertisment, ar trebui să obțină mâncare, să construiască locuințe (adică să se angajeze în producția de bunuri materiale)

A) Marx B) Hobbes E) Platon C) Spencer E) Aristotel

** Care a înaintat conceptul de ciclu (ciclu) de schimbare a formelor de stat
A) Platon B) Aristotel C) Polibiu

E) Iustinian f) Marx g) Machiavelli

** Cine a fundamentat primul principiul separației puterilor

A) Locke, Montesquieu B) Locke, Marx C) Machiavelli, Montesquieu

E) Hobbes, Locke E) Platon, Aristotel

** Cea mai semnificativă codificare a dreptului roman
A) Instituțiile lui Guy B) Instituțiile lui Ulpian
C) bolta lui Iustinian E) „Prochiron” E) „Eglog”

** În ce stat au apărut cele mai vechi Legi?

A) în Egipt - legile lui Ptahotep din secolul al 28-lea. î.Hr e.

B) în Sumer - legile lui Shulgi 2112 - 2094 î.Hr. e.

C) în India - legile lui Manu 2 în î.Hr. e.

E) legi în Babilon - Hamurappi 1750 î.Hr. e.

f) China-legile lui Shang Yang secolul al IV-lea î.Hr. e.

** Reprezentanți ai gândirii politice și juridice din Sumer și Babilon

e) Hamurappi

*** Legile lui Hamurappi au fost scrise în

Babilonul

** La care se referă lucrarea „Originea familiei, a proprietății private și a statului”.

A) teoria psihologică b) teoria patriarhală

B) teoria materialistă d) teoria violenţei e) teoria organică

A) Marx B) Aristotel D) Engels C) Spencer E) Lenin

** Ce stă la baza conceptului formativ al tipologiei statelor?
A) dezvoltarea evolutivă a societăţii B) metoda de producere a bunurilor materiale
C) religie și cultură E) drept și politică E) formă și conținut

** Ce stă la baza conceptului civilizațional al tipologiei statelor?
A) dezvoltarea evolutivă a societăţii B) metoda de producere a bunurilor materiale
C) religie și cultură E) drept și politică E) formă și conținut

** Teoreticieni de frunte ai abordării civilizaționale în tipologia statelor
A) Spengler B) Voltaire C) Machiavelli
E) Hobbes E) Marx G) Toynbee

** Teoreticieni de frunte ai abordării formaționale în tipologia stărilor

A) Spengler B) Engels C) Machiavelli

D) Feuerbach E) Marx G) Toynbee

**Cine a crezut asta esența statuluiîn protejarea intereselor economice și sociale ale clasei conducătoare?

A) Montesquieu și Marx B) Marx și Voltaire C) Engels și Marx

E) Grotius și Nietzsche E) Plehanov și Lenin

** În Constituția cărui stat au fost pentru prima dată consacrate principiile de bază regula legii

A) Franța 1789 B) Anglia C) SUA 1789

E) Olanda F) Germania G) Federația Rusă

**În care țară pentru prima dată consacrate în Constituție și separarea reală a puterilor

A) Anglia B) Italia C) Franța D) SUA E) Japonia G) Olanda

** Cine în secolul XI a vorbit despre semnificația istorică a adoptării creștinismului în Rusia, a comparat iudaismul și creștinismul

a) V. Monomakh b) Filofey c) Peresvetov e) eu.Înţelept

f) Nestor g) Illarion

** Cine în Rusia Antică a atins subiectul Legii și Grației în a lui

a) Illarion

a) Petru 1 b) Filoteu c) Peresvetov

e) I. Înțelept f) I. Volotsky g) V. Monomakh

** Cine a spus (în secolul al XVI-lea) că dreptul bisericii este asigurat de proprietate. „Biserica ar trebui să fie bogată”

f) I. Volotsky

** Cine credea că scopul istoric al statului rus „nu este să fie un Imperiu, ci Sfânta Rusie”

b ) Filofei

Care, în mesajele (scrisorile) sale către rege în secolul al XVI-lea, a oferit opțiuni pentru reforme judiciare și militare radicale.

a) Peresvetov b) Speransky c) Filofei e) Kurbsky f) I. Volotsky

** Care a fost principalul set de legi în Rusia Antică până la sfârșitul secolului al XVI-lea.
a) „Povestea anilor trecuti”
b) "Zadonshchina" c) Moscova - a treia Roma "

e) „Adevărul Rusiei” f) Sudebnik 1550.

** La inițiativa căruia a fost adoptat Sudebnikul din 1550

a) I. Volotsky b) Speransky c) Kurbsky e) Peresvetova f) Philothea

** Cine a spus că „Au căzut două Rome, a treia stă în picioare și a patra nu se întâmplă”

b) Filoteu

** Ce sursă a gândirii juridice antice rusești a fost prima care a stabilit în mod sistematic normele dreptului cutumiar, statutul juridic al diferitelor pături ale societății, responsabilitatea comunității pentru crimele membrilor săi

a) „Zadonshchina b) Russkaya Pravda c) „Despre lege și har”

e) „Povestea anilor trecuti” f) „Povestea campaniei lui Igor” g) Monomakh

** Principalul ideolog al „neposedatorilor”?

a) N. Sorsky

** Cine a spus (în secolul al XVI-lea) că dreptul bisericii este asigurat de proprietate „Biserica trebuie să fie bogată”

a) M. Padova b) Filofei c) Peresvetov

e) N. Sorsky e) eu. Volotsky g) F. Aquino

unsprezece*. ..Cine în secolul al XIII-lea a fost un susținător al alegerii celei mai înalte puteri executive de către popor? De asemenea, a lipsit (în învățătura sa) clerul de prerogativa religioasă - de a fi intermediar între Dumnezeu și oameni (, Padova)

D) Berdyaev b) Herzen

** Care figură a scris „Comentariul asupra eticii la Nicomahe a lui Aristotel”

a) Sfântul Augustin c) Toma d'Aquino

c) Ioan Gură de Aur e) Seneca f) Marcus Aurelius

** Cine deține afirmația „Sufletul nostru este un zeu care și-a găsit adăpost în corpul uman”; „Omul este sacru pentru om”

Seneca

** Cine a spus că „Au căzut două Rome, a treia stă în picioare, iar a patra nu se va întâmpla” a) N. Sorsky b) Filoteu c) Peresvetov e) I. Înțelept f) I. Volotsky g) V. Monomakh

** Cine, în mesajele (scrisorile) sale către țar în secolul al XVI-lea, a propus limitarea puterii supreme la un organism reprezentativ de clasă?

a) Filofei b) Speransky c) Peresvetov e) Kurbsky f) I. Volotsky

** Cine, în mesajele (scrisorile) lor către rege în secolul al XVI-lea, a oferit opțiuni pentru reforme judiciare și militare radicale?
a) Peresvetov b) Speransky c) Filofey

** În care monument istoric al secolelor XV-XVI. vorbește despre misiunea mondială a statului rus, că este centrul creștinismului

a) „Povestea anilor trecuti” b) „Zadonshchina” c) Moscova-a treia Roma»

e) „Adevărul rusesc” f) „0 Lege și Har”

** Culegerea de rezoluții ale consiliului bisericesc, care a avut loc în secolul al XVI-lea cu participarea țarului și a membrilor Dumei boierești, a reglementat viața bisericească, relațiile de proprietate și problemele crimelor și pedepselor - aceasta

a) Cheti-Minei b) Stoglav

c) Sudebnik din 1150 e) Cinci capete

** Care a cerut respingerea tuturor bogățiilor bisericii și privarea de dreptul ei de a deține pământuri locuite

a) N. Sorsky b) Filotheus c) A. Fericit

e) M. Padova f) I. Volotsky g) Spinoza

* Cine a scris că scopul legii umane este „o viață bună pe pământ”. Este scopul legii divine mântuirea veșnică?

c) M. Padova

** Care figură romană târzie a scris „Orașul lui Dumnezeu”?

a) Sfântul Augustin

** Care în secolul al XIX-lea a propus reformarea Rusiei pe linia monarhiei constituționale engleze

a) Muromtsev b) Pestel c) Kavelin

e) Furnici f) Kovalevsky g) Speransky

** Care în secolul al XIX-lea a propus reformarea Rusiei după modelul Republicii Franceze și introducerea unei dictaturi pentru perioada de tranziție

a) Muromtsev b) Pestel c) Lenin e) Muravyov

f) Marx g) Speransky

* Care în secolul al XVIII-lea i-a propus Ecaterinei a II-a Manifestul privind constituirea Consiliului Imperial
și a elaborat o constituție?

a) Șcherbatov b) Panin c) Prokopovici e) Tatișciov

* Cine a propus pentru prima dată în istoria gândirii politice interne ideea de „absolutism iluminat”, care a trecut prin întregul secol al XVIII-lea?

a) Petru 1 b) Tatishchev c) Prokopovici e) Panin f) Lomonosov

** Care a codificat pentru prima dată temeinic (în 45 de volume) legea rusă

a) Muromtsev b) Filofei c) Peresvetov e) Muraviev

f) Kovalevski g) Speransky

** Care jurist rus al secolului al XIX-lea a scris Istoria doctrinelor politice în cinci volume? A acționat ca un conservator liberal și a luptat cu hotărâre împotriva extremelor opiniei publice liberale și radicale,

a) M. Bakunin b) N. Berdyaev c) Chicherin d) A. Homiakov

e) P. Chaadaev f) V. Solovyov g) P. Kropotkin

** Care dintre gânditorii ruși 19 credea că baza lumii este „atot-unitatea” principiului spiritual supranatural al Absolut Existent (Dumnezeu) și activitatea Sufletului-Înțelepciunea lui Dumnezeu (Sophia)

c) V. Solovyov

*** Care dintre conducătorii Rusiei – secolul al XVIII-lea a avut ca carte de referință opera lui N. Machiavelli „Suveranul”. În celebra sa „Instrucțiune”, acest conducător a susținut că autocrația este cea mai bună și singura formă posibilă de guvernare, deoarece „orice alt guvern nu ar fi doar dăunător Rusiei, ci și complet ruinător”.

a) Petru 1 b) Alexandru 2 c) Alexandru 1

c) Ekaterina2 e) Nicolae 1 f) Alexandru 3

**Care dintre conducătorii Rusiei în celebrul său „Ordin” a inclus 250 de articole din tratatul lui Montesquieu „Despre spiritul legilor”, 100 de articole din tratatul lui C. Becaria „Despre crime și pedepse”, precum și articole din Enciclopedia lui Diderot,

a) Petru 1 b) Catherine 2 c) Alexandru 1 d) Nicolae 1 e) Alexandru 3

** Ideile la care filosoful rus a contribuit la apariția a două tendințe principale în vederi asupra trecutului și viitorului Rusiei (occidentalismul și slavofilismul)

A) Speransky b) Pestel c) Homiakov d) Chaadaeva e) Herzen

** Acest filozof rus a argumentat cu Lenin că „comunismul rus este o perversiune mesianic ideile Rusiei”, pe care comunismul le are „ale sale adevăr"(depășirea inegalității sociale și protejarea săracilor) și „propria minciună” (umanizare GENERALĂ, „negarea valorii unui individ”)

a)) V. Solovyov b) c) F. Dostoievski d) Radișciov AL
e) P. Chaadaev f) N. Berdyaev g) P. Kropotkin

** Idealul căruia gânditor a fost teocrația universală, „o societate întreagă, în care statului i se încredințează sarcina de a lupta sub conducerea bisericii împotriva lumii exterioare necreștine... În același timp, biserica. , fiind cel mai înalt principiu al relațiilor sociale, nu ar trebui să se amestece în treburile de stat și economice.

** Cine credea că comunismul cuprinde următoarele caracteristici: sete de dreptate socială și egalitate, recunoașterea clasei muncitoare ca cel mai înalt tip uman, dezgust față de capitalism și burghezie, atitudine suspectă față de elita culturală, dând materialismului un aspect aproape caracter teologic?

** Cine în lucrarea sa „Originile și sensul comunismului rus” a scris că comunismul a luat forma etatismului extrem în Rusia...? Oamenii sunt de fapt plasați în iobăgie de la stat... „Va apărea burghezitatea, poate, după statul socialist”?

* Cine în Occident în 1949 a scris lucrarea „Teoria socială și structura socială”, unde a pus bazele politicii sociale

a) R. Merton

** Acest filozof rus a criticat socialism pentru „setea lui de egalitate” şi anarhism pentru „setea sa de libertate”, considerându-le „ultimele ispite ale omenirii”

a) V. Solovyov b) c) F. Dostoievski d)
e)P. Chaadaev f) N. Berdyaev g) P. Kropotkin

** Acest gânditor rus a susținut că „oamenii ruși simt răul și păcatul oricărei puteri mai ascuțit decât europenii de vest”, a criticat și politica socială a populiștilor, care „au dus țara în abis”

a) b) c) f. Dostoievski d) N. Berdyaev
e)P. Chaadaev f) V. Solovyov g) P. Kropotkin

** Cine a crezut că Rusia, ca urmare a revoluției, a trecut din vechiul Ev Mediu, ocolind capitalismul, la un nou regat cu o puternică putere totalitară capabilă să schimbe în vreun fel viața economică a țării?

A) b) Ilyin c) V. Solovyov e) Radishchev f) Dostoievski

** Cine este reprezentantul neomonarhismului și autorul lucrărilor „Conceptul de drept și putere”, „Doctrina conștiinței juridice”. „Despre rezistența la rău prin forță”? El a pretins

că statul este un fenomen „nu atât de util, dar și spiritual-legal și necesar spiritual, slujind celei mai înalte valori”

a) b) Ilyin

** Cine în lucrarea sa „Originile și sensul comunismului rus” a scris că comunismul în Rusia este o formă de etatism extrem...? Poporul este pus de fapt în iobăgie de la stat... „Poate că va apărea burghezia după statul socialist”?

a) Muromtsev b) Ilyin cu) e) V. Solovyov f) Lenin

** Cine, explorând totul consecinte dezastruoase refuzul unei persoane de a crede în Dumnezeu spunea că, dacă o persoană crede că „Dumnezeu înseamnă că nu există păcat, nu există nemurire, viața nu are sens; Este imposibil ca o persoană să trăiască fără Dumnezeu, pentru că „există o conștiință fără Dumnezeu. groază, ea se poate pierde cu cei mai imorali”;

A) Solovyov B. C. b) în) G)
e) Muromtsev f) Ilyin

** Care dintre gânditorii ruși a susținut că recunoașterea lui Dumnezeu este izvorul vieții și

motiv, a iubi pe Dumnezeu este legea cea mai înaltă a vieții, „Hristos nu este atât un zeu, cât un social

reformator"?

A) B. Solovyov b) N. Berdyaev c) F. Dostoievski d)

e) P. Chaadaev f) H g) P. Kropotkin

** Care în secolul al XIV-lea credea că „Legea divină indică căile de a obține fericirea veșnică, determină diferențele dintre păcate și merite înaintea lui Dumnezeu, precum și pedepse și recompense în lumea cealaltă, unde Hristos este judecător”

a) M. Padova

** ** Care dintre gânditorii ruși a acuzat în mod public biserica că a denaturat învățăturile lui Hristos (
de ce a fost anatematizat)? El a spus că biserica a încălcat porunca a 4-a („Să nu ucizi”), deci
cum a sancționat războaiele și cruzimea: Inchiziția, „Cruciadele” etc.
a) V. Solovyov b) N. Berdyaev c) F. Dostoievski d)
e) P. Chaadaev f) H g) P Kropotkin

** Cine în lucrările „Statul și revoluția”, „Ce să faci?”, „Imperialismul ca cea mai înaltă etapă a capitalismului” - a fundamentat posibilitatea victoriei în Rusia revoluție proletară, a dezvoltat doctrina situației revoluționare și fundamentele statului socialist A) Solovyov b) Kropotkin c) Berdyaev d) Lenin e) Bakunin

** Acest gânditor rus al secolului a susținut că religia este „nebunie colectivă”, iar biserica este „o tavernă cerească”, unde oamenii drogați încearcă să se uite de ei înșiși în vise false.

a) N. Berdyaev b) Kropotkin c) Nechaev

d) Herzen e) Cernîşevski f) Bakunin

** Acest gânditor rus - un anarhist în secolul al XIX-lea a susținut că principalul oponent al libertății - stat, creat de o minoritate pentru a menține majoritatea în sclavie. Al doilea dușman al libertății este religia folosită pentru a justifica puterea statului,

a) Bakunin b) Chaadaev c) Nechaev d) Herzen e) Chernyshevsky f) N. Berdyaev

** Care dintre gânditorii ruși ai secolului al XIX-lea. a susținut că „capitalismul nu este o etapă obligatorie pentru Rusia”, a considerat comunitatea rurală drept fundamentul viitorului „socialism țărănesc”?

A) b) c) Mihailovski e)

** Cine sunt fondatorii teoriei elitelor, care susțineau: „Viața politică este circulația elitelor, politica este lupta elitei și a poporului... democrația este o utopie”

A) Bentley b) Michels c) Pareto d) Moscova e) Erlich e) Dyuga

** Cine sunt fondatorii teoriei birocrației și tehnocrației? Ei au susținut că clasa capitaliștilor este înlocuită de o clasă de birocrație și manageri... democrația degenerează într-o birocratizare totală a societății.

A) M. Weber b) L. Dugo c) Burnham d) Kelsen e) Gumplovici

Pitagora (580 - 500)

* După zeitate și demon, părinții și legile ar trebui să fie cel mai respectate

* Omul este măsura tuturor lucrurilor: un om gândește, un animal doar simte

* Sufletul unei persoane este nemuritor... Face un circuit timp de trei mii de ani

* Salvează lacrimile copiilor tăi, astfel încât să le poată vărsa pe mormântul tău

Heraclit (530 - 470)

* Democrația este regula nerezonabilului, incompetentului

* Oamenii trebuie să lupte pentru legi ca și pentru zidurile lor

Democrit (470-420)

**Cine a spus că „Legile sunt o invenție proastă”

Platon (427 - 347) - „Stat”, „Politică”, „Legi”

* Sufletul lumii este cauza principală a lumii (sofişti + Platon)

* Statul ia naștere din nevoi pe care oamenii le pot satisface numai împreună

=* Sursa tuturor conflictelor sociale este proprietatea privată, trebuie să fie

desfiintat

=* A cui lucrare „Statul” se numește „tratat comunist”?

* Într-o stare ideală, moșia filozofilor, adică a înțelepților, domnește... Aristocrația este cea mai bună formă de guvernare

* Există trei principii în sufletul uman: rezonabil (minte), furios (emoții),

pofticios (instincte)

* Cine a crezut că cea mai proastă formă de guvernare (dintre cele legitime) este democrația

=* Cine credea că virtuțile morale se bazează pe laturile sufletului uman: înțelepciunea este latura rațională, curajul este latura voinței puternice, moderația este latura afectivă

=* Cine a susținut că „sufletul uman, înainte de încorporarea lui în corp, a trăit în lumea superioară a ideilor... În viața pământească, sufletul „își amintește” ce era „acolo”?

* Unitatea statului este subminată dacă există extreme între sărăcie și bogăție

Aristo– 322) - „Politica”, „Politica ateniană”

* Legea este o măsură a dreptății, o normă de reglementare a comunicării politice

* O persoană care trăiește în afara legii și drepturilor este cea mai rea dintre toți oamenii

* Despre ce a spus Aristotel: „Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag”?

* Cine a descris împreună cu studenții săi 158 de constituții ale statelor grecești și barbare?

* Legea este o minte echilibrată

* „Majoritatea oamenilor ascultă de necesitate mai degrabă decât de rațiune și de frica de pedeapsă mai mult decât de onoare...”

Cicero (106 - 43) - „Despre stat”, „Despre legi”

* Inegalitatea oamenilor este generată de proprietatea privată

* Un popor nu este orice combinație de oameni, ci doar cei care sunt legați prin acord în materie de drept

* Statul este proprietatea poporului

* Guvernul este legea vorbitoare, legea este guvernul tăcut

* Când arma vorbește, legile tac

* Binele poporului este legea cea mai înaltă

* Cea mai mare lipsă de drepturi există acolo unde domnește doar litera legii (adică formalismul)

* „Fără lege și guvern, nicio casă, nici un oraș, nicio națiune, nicio rasă... și nici universul însuși nu poate exista”?

**Legea este principiul determinant al statului

* Statul ia naștere ca urmare a necesității de a proteja proprietatea privată”

****A cui etică este eclectică (stoici, epicurieni)? El a recunoscut prezența în om a „ceva ceresc și divin”, dar a respins credința în viața de apoi.

*** Cine a considerat etica drept „arta de a trăi corect pentru a atinge fericirea deplină”?

* Cine a legat cultura politică și juridică greacă de cea romană, care a devenit ulterior baza culturii occidentale în ansamblu: a dat definiția statului (Res populi)

Care dintre autorii antici a susținut că „dacă drepturile ar fi stabilite prin poruncile popoarelor, deciziile primilor oameni, sentințele judecătorilor... atunci ar exista dreptul de a jefui, dreptul de a comite adulter.. . dacă aceste drepturi ar putea fi aprobate printr-un vot sau o decizie a mulțimii”

* Legea este arta binelui și a dreptății (Ius est boni et aequi)

Seneca (04 î.Hr. -65 d.Hr.)

* Cine în 55 d.Hr. e. În scrisoarea sa către un prieten, el prezintă cele 10 porunci de pe Munte

** Al cui profesor a fost faimosul filosof Seneca? (Nero)

** « Sufletul este un zeu care și-a găsit adăpost

în corpul uman”; „Omul este sacru pentru om”

* Cine în „Scrisorile lui Lucius” spunea că „toți filozofii nu vorbesc despre

cum trăiesc ei înșiși, dar cum ar trebui să trăiască alții”;

* „Nu murim, doar ne ascundem în natură. Căci spiritul nostru este etern... Ce să ne plângem în lumea aceasta? Totul este vanitate…”

Machiavelli

* Care a susținut în lucrarea sa „Suveranul” că oamenii „ar trebui fie mângâiați, fie distruși, pentru că o persoană se poate răzbuna pentru un rău mic, dar nu se poate răzbuna pentru unul mare”

Machiavelli

** Masele de oameni sunt mai constante, mai oneste, mai înțelepte și mai rezonabile decât suveranul

* Cine deține cuvintele: „Nobilii sunt cei care trăiesc cu leneși din veniturile lor uriașe, fără să-i pese nici de cultivarea pământului, nici de oameni... Astfel de oameni sunt dăunători în orice republică”

* Cine credea că „Cel mai periculos lucru pentru un conducător este să pătrundă asupra proprietății supușilor săi... Oamenii preferă să uite moartea tatălui lor decât pierderea unei moșteniri”

1* Care a afirmat în lucrarea sa „Suveran” că oamenii „ar trebui fie mângâiați, fie distruși, pentru că omul se poate răzbuna pentru un rău mic, dar nu se poate răzbuna pentru unul mare”

* Care dintre figurile politice ale New Age credea că „religia este un mijloc puternic de a influența mințile și obiceiurile oamenilor... Acolo unde există o religie bună, este ușor să creezi o armată”

**. Cine în lucrarea „Suveranul” credea că oportunitatea politică era mai mare

morală?

** Cine a dedus prima lege: „Evenimentele politice nu au loc după voia lui Dumnezeu,

nu la pofta conducătorilor, ci sub influența cursului real al lucrurilor”).

F. Aquino ()

* „Tot ceea ce este creat de Dumnezeu este un bine absolut, prin urmare, răul absolut nu poate exista... Se naște în activitatea umană”

M. Padova ()

** Cine în lucrarea „Apărătorul lumii” (sec. XIV) a respins doctrina originii divine a statului?

B. Spinoza

* Numai unei persoane i se pare că acționează liber: pasiunile stăpânesc oamenii

* Stimulentele pentru activitatea umană sunt interese și afecte egoiste (dorință, bucurie, tristețe)

T. HOBBS ()

** Care credea că „Statul este rezultatul creativității umane și principala condiție a dezvoltării culturale a poporului”. Idealul său este monarhia și s-a opus separării puterilor

* „Omul este prin fire rău și egoist, luptă pentru a domina pe ceilalți”

(homo hominy lupus est)

* Motorul activității umane sunt emoțiile, pasiunile, dorința de profit, putere, bogăție”

pr. slănină

* Care, în secolul al XVII-lea, și-a propus să nu mai vorbim despre suflet și să se apuce de treabă: a descris proprietățile și tiparele atenției, a studiat cantitatea de memorie, precum și reacțiile umane în diverse situații

Cesare Beccaria (1738 - 1794) - „Despre crime și pedepse”, 1764

* Strămoș al științei clasice în știința dreptului penal

* El distinge între dreptatea divină, naturală și umană

* Justiția umană se bazează pe un contract social. Ea este schimbătoare

* Legile statului se bazează pe dreptatea umană

* Legile existente servesc doar la acoperirea violenței... Motivul pentru aceasta este proprietatea privată

* Libertatea unui cetățean în dreptul său de a face tot ceea ce nu contravine legilor... dar autoritățile înseși trebuie în primul rând să respecte cu strictețe legile, fără aceasta nu poate exista o „societate legală”, adică un stat de drept. stat

* Cauzele criminalității se află în condițiile sociale

* A protestat împotriva torturii și a pedepsei cu moartea. Pedeapsa cu moartea este un război al societății cu un cetățean

*** Ale cărui idei (sec. XVIII) – „despre egalitatea în faţa legii penale nu există infracţiune şi

nu exista pedeapsa fara a se preciza ca in lege, dupa gravitatea pedepsei

gravitatea infracțiunii” au devenit o tendință clasică în domeniul penal -

stiinta juridica (C. Bekaria)

A. Schopenhauer

* Cine în lucrarea sa „Două probleme de bază de etică” a scris că „esența lumii – voința – este nerezonabilă și oarbă”?

* Cine a crezut că a scăpa de suferință este posibilă depășind „voința de a trăi”, trecând în tăcere?

=* Cine a spus că deficiențele noastre sunt cei mai buni profesori ai noștri, dar celor mai buni profesori sunteți mereu ingrați?

=* Care a susținut că există multe moravuri. Printre ele se numără „morala sclavilor”, domină ea Europa?

* „morala sclavilor” - turmă, depersonalizantă, întrucât apără interesele societății, nu ale individului, ... egalizează toți indivizii...

* Cine, în lucrarea „Despre genealogia moravurilor”, a susținut că conceptul de „rău este primar, este personificarea dușmanilor..., conceptul de „bine” a apărut ca antipod al răului..., este a transformat invidia, răzbunarea neîmplinită”?

* Cine a evidențiat trei etape ale spiritului: subiectiv (psihologie), obiectiv (lege, moralitate, moralitate), absolut (religie, artă, filozofie)?

=* Cine a evidențiat următoarele trei clase ale societății burgheze: de fond (proprietari - nobili și țărani), industrial (negustori, producători, artizani), general (funcționari)?

** Libertatea este o combinație de rațiune și voință, o necesitate recunoscută...

** Arbitrarul este libertatea de acțiune, contrar moralității

** Răul este forța motrice a dezvoltării istorice și este considerat (de Hegel)

ca factor pozitiv

** El a susținut că nu se poate ridica convingerile și conștiința unui individ la rang de lege

I. Kant (1724 - 1804)

* Care, în dreptul propriu-zis, a evidenţiat trei categorii: dreptul natural, care îşi are izvorul în principii explicite, a priori; dreptul pozitiv, al cărui izvor este voința legiuitorului; justiție, o cerere neprevăzută de lege și, prin urmare, neasigurată prin constrângere?

* Cine a identificat ideea separarii puterilor cu principiul echilibrului puterii, evidentiind puterea legislativa, care apartine doar „vointei colective a poporului” suverana, puterea executiva, concentrata in mainile reprezentantului legal. si subordonata puterii legislative supreme, si puterii judecatoresti, formata din autoritatile executive?

J.-J. rus ()

* Care dintre gânditorii francezi credea că baza moralității este dorința naturală a unei persoane de libertate și fericire, bunăvoință și simpatie

* Care dintre gânditorii francezi a legat originea inegalității sociale

odată cu apariția proprietății private, ... și a asociat următoarea rundă a inegalității cu

apariția statului

O. Comte (1798 - 1857)

* Cine este fondatorul sociologiei științifice, el a introdus și conceptul de „sociologie”?

*Fondatorul „pozitivismului” în sociologie

* Cine în lucrarea (secolul al XIX-lea) „Sistemul politicii pozitive” spunea că dezvoltarea societății este o manifestare a trei etape (adică trecerea societății) de la o etapă la alta: teologic – metafizic – pozitivist?

E Durkheim (1858 - 1917)

*Cine a dezvoltat conceptul de solidaritate socială (distingând între solidaritate mecanică și organică)?

==* Care a introdus în secolul al XIX-lea. conceptul de „anomie” – când un individ nu este mulțumit de realitate și nu vrea să urmeze normele generale?

=* Cine în 1897. a scris celebra lucrare „Sinucidere”, unde a evidențiat patru tipuri de sinucideri?

* Cine a încercat în secolul al XIX-lea să definească funcțiile religiei și rolul acesteia în societate?

M. Weber (1

* Cine în secolele 19-20. a fost fondatorul înțelegerii sociologiei și a teoriei „acțiunii sociale”?

==* Cine în secolele XIX-XX. a introdus conceptul și a dezvoltat teoria birocrației, clasificarea ei?

=* Cine în secolele XIX-XX. a clasificat acțiunea socială ca patru moduri de a obține puterea (tradițională, afectivă, valorică-rațională și scop-rațională)?

=* Cine a introdus conceptul de „prestigiu”. „birocratie”, „carisma”?

* Cine a introdus conceptul de „interactionism simbolic” ca o căutare a unei unități de „acțiune socială și sens social”?

* Cine a introdus conceptul de „formare socio-economică”?

= - „un mod de a produce bunuri materiale”?

= „bază și suprastructură”?

= „dictatura proletariatului”?

G. Spencer (1820 - 1903)

* Cine a introdus conceptul de „integrare socială”?

- „diferențiere socială”?

* Cine este fondatorul școlii organice de sociologie?

* Cine în secolul al XIX-lea. a scris o lucrare

„Progresul: semnificația și cauzele sale”?

„Principiile sociologiei”?

„Omul împotriva statului”?

==* În secolul al XIX-lea. a prezentat o poziție reacționară: „Omenirea trebuie să scape de indivizii neadaptați”

* S-au distins două tipuri de societate: paramilitară și industrializată? El este de asemenea
fondator al teoriei unei singure societăţi industriale.

G. Tarde (1843 - 1904)

* Cine a dezvoltat tendința psihologică în sociologie și politică socială?

* Cine în secolul al XIX-lea. în lucrările „Legile imitației”, „Personalitatea și mulțimea” au susținut că toți indivizii (prin natura lor) se străduiesc să imite?

Mihailovski (1842 - 1904)

* Cine în secolul al XIX-lea. a dezvoltat doctrina „cooperării”, a idealului social, crezând că forța conducătoare a progresului este „personalitatea critică”?

T Parson (1902 - 1979)

==* Cine a susținut că sistemele sociale de tip modern se formează sub influența a trei revoluții (industrială (relații de piață), democratică și educațională)?

R. Merton

= *În secolul al XX-lea. a dezvoltat teoriile sociale ale „comunicațiilor de masă” și ale „grupurilor deferente”?

* În 1949 a scris lucrarea „Teoria socială și structura socială”, unde a pus bazele politicii sociale.

P. Sorokin (1883 - 1968)

= * Cine a introdus conceptul de „stratificare socială”?

==* A introdus conceptul de „mobilitate socială”?

* A susținut că „societatea este supusă schimbărilor ciclice”?

=* El a scos în evidență următoarele trei stăpâniri ale societății burgheze: substantiv (proprietari - nobili și țărani), industrial (negustori, producători, artizani), general (funcționari)?

Hans Kelsen () - normativism

* El credea că subiectul de studiu al teoriei dreptului îl reprezintă normele legislative, elementele lor, relațiile lor, statul de drept... Kelsen

* A susținut că teoria pură a dreptului își consideră subiectul ca „unii
o copie a ideii transcendentale”?

J. Austin () - pozitivism juridic

* El a susținut că dreptul este un set de norme, principii și acte; sursă -
putere suverană?

** A susținut că există o contradicție între lege, morală și religie?

Rudolf Iering () - teoria sociologică a dreptului

==* în secolul al XIX-lea a susținut că obiectul jurisprudenței - valorile vieții, interesele
al oamenilor? Este statul o organizație de constrângere socială?

** Nu a susținut ideea statului de drept, argumentând că „orice drept din lume
trebuie câștigat prin luptă”?

* El a propus să studieze dreptul nu ca sistem juridic

norme, ci ca ordinea juridică actuală

Georg Jelinek ()-

= * A încercat să îmbine conceptul juridic al statului cu cel sociologic
ramura dreptului? El a negat caracterul obiectiv al statului.

* El a spus că metoda sociologică explorează dezvoltarea și relația statului cu alte fenomene sociale, iar metoda juridică explorează statul din punctul de vedere al pozitivismului juridic? Jellinek

* Elaborat o teorie despre auto-constrângere legală a statului, crezând că statul

obligat de legea pe care o creează și de o serie de norme de drept internațional

Evgeny Erlikh (!8 teoria sociologică a dreptului

+* În 1913. în cartea sa Fundamentals of the Sociology of Law, a susținut că dreptul are rădăcini

nu în texte, ci în viață?

M. Padova

**Acesta este atent. în „Voinţa de putere” a susţinut că voinţa

domină întreaga lume, dar se manifestă mai ales în

societate și politică. Voința și puterea sunt libere de moralitate, ele stau deasupra ei.

**Acesta este atent. în Voința de putere, a susținut că toate

istoria omenirii este o luptă pentru putere: o luptă între voința celor puternici (stăpâni mai înalți, aristocrați) și voința celor slabi (masele, sclavii, mulțimile, turmele)?

** Acest gânditor în lucrarea sa „Voința de putere” a susținut că „Voința de putere aristocratică este instinctul de ascensiune, voința de a trăi; voința sclavă de putere este instinctul decadenței, voința de a muri, de nimic. Prin urmare, victoria mulțimii din secolul trecut mărturisește degenerarea omenirii.

** Acest gând al secolului, care caracterizează statul drept „moartea popoarelor”, o instituție numai pentru oamenii „de prisos”... El face apel la eliberarea de venerarea statului.

** Ce gând a asociat secolul cu războiul speranței pentru o nouă cultură înaltă? „Războiul este pentru stat o necesitate la fel de mult ca un sclav pentru societate”. „Putem spune împotriva războiului: îl face pe învingător prost, iar pe cel învins vicios. În favoarea războiului, se poate spune: în ambele acțiuni, barbarizează oamenii... "

** Care jurist rus al secolului al XIX-lea a scris Istoria doctrinelor politice în cinci volume? A acționat ca un conservator liberal și a luptat cu hotărâre împotriva extremelor opiniei publice liberale și radicale.

** Care dintre gânditorii ruși ai secolului al XIX-lea credea că monarhia constituțională trece prin două etape: dualistă și parlamentară? La prima etapă, marea burghezie domină în camera inferioară, influența parlamentului este nesemnificativă. A doua etapă stabilește rolul definitoriu al parlamentului: „Guvernul parlamentar este un semn al maturității politice a poporului”

Ekaterina-2

** Care dintre conducătorii Rusiei din secolul al XVIII-lea a avut de lucru

N. Machiavelli „Suveran”. În celebra sa „Instrucţiune” acest domnitor

a susținut că autocrația era cea mai bună și singura posibilă

formă de guvernământ, deoarece „orice alt guvern nu ar fi numai

Rusia este dăunătoare, dar complet ruinoasă”

c) Ekaterina-2 e) f)

** Care dintre conducătorii Rusiei a inclus 250 de articole din

Tratatul lui Montesquieu „Despre spiritul legilor”, 100 de articole din tratatul lui C. Becaria

„Despre crime și pedepse”, precum și articole din „Enciclopedia” lui Diderot.

a) b) Ekaterina11 c)

"Noua Stânga"

** Pentru ce tendință ideologică și politică (Mills, Sartre, Marcuse etc.), care a măturat multe țări din Occident și „lumea a treia” în anii 50-70. al secolului XX au fost caracteristice următoarele trăsături: o atitudine critică față de capitalismul modern,

negarea rolului revoluționar al clasei muncitoare, orientarea politică către intelectualitate etc.

* Care dintre reprezentanții teoriei normativiste a susținut că sensul statului de drept

Nu constrângere pentru îndeplinirea prescrisului, ci sancțiuni: privarea de viață, sănătate, libertate, beneficii materiale și alte beneficii (Kelsen)

** Cine și reprezentanții școlii sociologice de drept în lucrarea în cinci volume „Jurisprudența” (1959) au susținut că legea este o formă specială de control social, efectuată pe baza ordinelor guvernamentale în cadrul procesului judiciar (administrativ) (Livră)

** Creatorii (Keynes, Galbraith, Myrdal) a căror teorie susţinea că capitalistul

statul reflectă interesele tuturor păturilor societății, redistribuie veniturile în favoarea lucrătorilor, distruge inegalitatea socială

c) statul bunăstării d) socialismul democratic

Expresia este atribuită regelui francez (1643-1715) Ludovic al XIV-lea, care ar fi spus-o într-o ședință a parlamentului din 1655 (Dulaure, Histoire civile, physique et morale de Paris, 1853, p. 387). Cu toate acestea, apartenența acestei fraze lui Ludovic al XIV-lea este infirmată de istorici. Din procesul-verbal al respectivei sesiuni a parlamentului publicat de Alexandre Roger, care a fost păstrat în arhiva secretă a statului, reiese că regele nu a rostit această frază (Roger Alexandre, Le Mshee de la conversation, Paris, 1901, p. 73). Revue Britan-nique (mai, 1851) atribuie această frază reginei Elisabeta (1558-1603) a Angliei.

Această expresie este folosită pentru a caracteriza persoanele care ocupă o poziție de conducere în țară și manifestă un flagrant arbitrar în activitățile lor.

Împăratul german Wilhelm, ca răspuns la considerentele Marelui Stat Major care i-au fost comunicate, a parafrazat cuvintele legendare ale lui Ludovic, a declarat: „Marele Stat Major sunt eu”.

Această expresie este acum folosită cu înlocuirea cuvântului „stat” cu un altul corespunzător cazului.

Stat - sunt eu?

Statul sunt eu ("L'etat c'est moi"). Gradul extrem de arbitrar al conducătorilor și șefilor. Expresia este atribuită regelui francez Ludovic al XIV-lea (1638 - 1715). Se presupune că a rostit-o în 1655 la ședința Parlamentului. Cercetătorul Dulaure a insistat asupra acestui lucru în cartea sa „Istoria civilă a Parisului” („Histoire civile, physigue et morale de Paris”, 1853, p. 387). Cu toate acestea, în 1901, istoricul Roger Alexander a publicat procesul-verbal al acelei întâlniri și nu era nimic de acest fel în el. În mai 1851, revista engleză în franceză, Revue Britannique, a atribuit această expresie reginei Elisabeta engleză (1558-1603).

„Statul sunt eu” Ludovic al XIV-lea

Regele Soare a condus Franța din 1661 până la moartea sa. În timpul domniei sale, Franța a atins apogeul puterii sale. A devenit o mare putere. Ordinele de la curtea lui Ludovic au fost copiate de alți monarhi europeni, moda în Europa s-a răspândit de la Paris. Franța a fost lider în dezvoltarea științelor și artelor. Contemporanii lui Louis au fost figuri culturale remarcabile precum Gassendi, Bayle, Descartes, Corneille, Racine, Boileau, Moliere, Lafontaine, Hardouin-Monsart, Lebrun, Girardon, Leclerc, Rigaud, Perrault. Sub Ludovic a luat naștere o academie de științe, o academie de muzică, o academie de arhitectură, au fost construite sau îmbunătățite Versailles, Palatul Marele Trianon, Les Invalides, colonada Luvru, poarta Saint-Denis. Louis a fost servit de minunați administratori Colbert, Vauban, Lavoie. Sub el, Franța s-a îmbogățit cu noi teritorii de 50.000 de metri pătrați. km. Cu toate acestea, 30 de ani de războaie nesfârșite: cu Țările de Jos, Pentru Succesiunea Spaniolă, Liga de la Augsburg, conflicte interne cu hughenoții - au ruinat complet țăranii, au provocat un val uriaș de emigrare a protestanților, așa că în ziua înmormântării lui Ludovic, când cortegiul funerar cu sicriul se îndrepta de la Versailles la Saint-Denis spre locul ultimului loc de odihnă al regilor francezi, de-a lungul drumului s-a revărsat cu repeziciune un râu de festivități.

„Statul sunt eu” de Regina Elisabeta I

Elisabeta aș putea spune și: „Statul sunt eu”

Elisabeta a condus Anglia din 1558. Timpul domniei ei este numit „epoca de aur” a Angliei. Conducerea unui înțelept, echilibrat. Cu o politică externă și internă prudentă, Elisabeta a transformat Anglia, sfâșiată de contradicții religioase, în stăpâna mărilor, un stat puternic cu care marile puteri ale Spaniei, Olandei și Franței trebuiau să-l socotească la acea vreme. Activitățile Elisabetei au fost cele care au permis Angliei să devină mai târziu atelierul lumii și al marelui imperiu colonial, înlocuind Spania în acest post odată cu înfrângerea Marii Armade. La fel ca sub Louis în Franța, Anglia elisabetană a fost renumită pentru personalitățile culturale de renume mondial Spencer, Marlowe, Shakespeare, Bacon, Camden, Hooker, administratorii W. Cecil; R. Dudley, T. Perry, W. Relly, comandanții navali F. Drake, W. și. J. Hawkins.

„Statul sunt eu”, noi, toți

- Locuitorii satului Gubden din Republica Daghestan au fost nevoiți să organizeze singuri un departament de pompieri - pompierii din centrul regional vecin au sosit de prea mult timp.
- Pensionarii din satul Volya, regiunea Voronezh, au decis să schimbe singuri stâlpii liniilor electrice. Stâlpii multimetrici s-au înclinat atât de mult încât amenințau să se prăbușească peste case. Locuitorii au strâns bani pentru a instala piloni noi
- Locuitorii casei de pe strada Nikitina din Krasnoyarsk s-au luptat cu țurțurile toată iarna. Pentru a face acest lucru, au izolat curtea, au agățat anunțuri „Atenție, țurțuri” în jurul curții și au curățat acoperișul de mai multe ori pe săptămână.
- Locuitorii satului Erkino, regiunea Arhangelsk, au construit un turn de apă, un loc de joacă, un azil de bătrâni, au reparat două case pentru veteranii de război și un post local de prim ajutor din banii lor.
- Un rezident al satului Spassk, regiunea Kemerovo, Serghei Merkuliev a construit un pod rutier de lemn peste râul Kabyrzinka. Prețul de emisiune este de 50 de mii de ruble. Administrația regională, deși nu a compensat costurile, l-a marcat pe Merkulyev cu un premiu regional.

a) Demostene

b) Cicero

c) Herodot

d) Socrate

e) Pitagora

22. Cea mai semnificativă codificare a dreptului roman:

a) Instituții guyaneze

b) Instituţiile ulpiene

c) codul lui Iustinian

d) „Prochiron”

e) „Eclog”

23. În ce stat au apărut cele mai vechi Legi?:

a) legile lui Ptahotep

b) legile lui Shulgi

c) legile lui Manu

d) legi - Hammurabi

e) legile lui Shang Yang

24. Reprezentanți ai gândirii politice și juridice din Sumer și Babilon:

A) Hammurabi

b) Herodot

c) Socrate

d) Pitagora

25. Cine deține cuvintele: „Dacă nobilimea nu respectă eticheta, ritualurile, tradițiile... atunci îi va fi greu să gestioneze oamenii”:

A) Irneria

b) Confucius

c) Aristotel

d) Cicero

e) Modestin

26. O lege care are o semnificație morală: dezvăluie natura renașterilor, fiecare dintre acestea fiind, parcă, o pedeapsă pentru viața anterioară... O renaștere inferioară este o pedeapsă pentru răul anterior - este:

a) sanksara

c) nirvana

d) dharma

27. Acest om de stat al Romei Antice a susținut că „Fără lege și guvern, nici casă, nici oraș, nici națiune, nici rasă... nici universul însuși nu poate exista”?

a) Socrate

b) Platon

c) Lycurgus

d) Aristotel

e) Cicero

28. Cui deține afirmația: „Politica este cunoașterea și capacitatea (arta) de a gestiona oamenii”?:

A) Platon

b) Lycurgus

c) Aristotel

d) Cicero

e) Socrate

29. Conceptul de „corecție a numelor” a fost propus de:

a) Confucius

b) Lycurgus

c) Aristotel

d) Cicero

e) Socrate

30. Cine a înaintat conceptul de ciclu (ciclu) al formelor în schimbare ale statului?:

a) Platon

b) Aristotel

c) Polibiu

d) Cicero

e) Socrate

Lectia 2

Dați un răspuns motivat la următoarele întrebări:

1. Se poate susține că aristocrația ideală a lui Platon este o stare de subordonare totală a individului față de stat, în care individul nu își revendică încă valoarea de sine și autonomie deplină în acțiuni? Sau utopia gânditorului grec asigură pur și simplu privilegiul libertății personale pentru păturile superioare ale societății? Justifică-ți răspunsul, acordând o atenție deosebită modului în care interpretezi conceptul de „libertate personală”.

2. Analizând problema justiției, Aristotel distinge între justiția egalizantă și cea distributivă. Este justiția distributivă o trăsătură esențială a unei societăți civilizate? Cum este legată justiția distributivă de sistemul de valori culturale al societății?

3. Potrivit lui Aristotel, proprietatea funciară ar trebui să ofere avantaje în viața politică. Este această idee o simplă apărare a intereselor aristocrației funciare sau există interese culturale mai profunde în spatele ei? Justificați răspunsul dvs.



4. Comparați abordările lui Platon și Polibiu față de procesul de degradare a formelor politice. Ce unește și ce distinge aceste abordări? În pregătirea răspunsului, acordați o atenție deosebită naturii criteriilor de evaluare folosite de acești gânditori.

5. Care este doctrina juridică a unui guvern mixt? Cum, judecând după datele lui Polibiu și Cicero, și-a găsit întruchiparea în Republica Romană din secolul al II-lea î.Hr.? e.?

6. Cicero credea că legea și justiția nu depind de opiniile și discreția oamenilor. Analizați-i părerile despre justiție și drept. Pe baza analizei tale, răspunde la următoarele întrebări:

a) se poate evita influența opiniilor și a prejudecăților predominante în societate în determinarea justiției, dacă aceasta este înțeleasă ca o ordine înțeleasă de rațiune?

c) ce, în afară de rațiune, poate deveni baza pentru înțelegerea dreptății?

Specificați răspunsurile corecte:

1. Legea este o expresie a convenită, a „justiției reciproce”, suma virtuților individuale, susțineau:

a) sofisti

b) avocaţii romani

c) reprezentanţi ai scolasticii medievale

d) reprezentanţi ai patristicii medievale

2. Conceptul de „stare ideală” aparține:

a) Platon

b) Gorgias

c) Protagoras

d) Pericle

3. Platon credea că starea ideală este regula celor mai buni- Acest:

a) oligarhie

b) oclocrația

c) democraţia

d) aristocrația

4. Potrivit lui Aristotel, politica, ca cea mai bună formă a statului, combină cele mai bune părți pentru tine:

a) oligarhie şi tiranie

b) oligarhii şi democraţii

c) democraţie şi tiranie

d) democraţie şi aristocraţie

5. Dreptul Aristotel a numit:

a) drept democratic

b) dreptul politic



c) dreptul aristocratic

d) dreptul oligarhic

6. Statul (respublica) ca materie, proprietatea poporului (res populi) definit:

a) Titus Lukrei Kar

b) Aristotel

c) Ulpiai

d) Cicero

7. Pentru prima dată, a propus împărțirea întregului drept la public și privat:

a) Cicero

c) Modestin

d) Ulpian

8. Ce legi au fost create mai devreme decât altele (marcați ordinea lor cronologică):

a) Legile lui Manu

b) Legile a 12 tabele

c) Legile Dragonului

d) Legile lui Hamurappi

e) Legile lui Solon

f) Legile lui Clisthenes

9. Care dintre oamenii de stat ai Greciei Antice a implementat norme morale, egalitate socială:

a) Clisthenes

c) balaur

e) Lycurgus

10. Cine a introdus termenul „REPUBLICA”:

a) Platon

b) Aristotel

c) Machiavelli

d) Cicero

e) Montesquieu

11. Cine deține următoarea zicală: „Nu există oraș în care două principii să nu stea deoparte: nobilimea vrea să subjugă și să asuprească poporul, iar poporul nu vrea să fie subjugat și asuprit”:

a) Machiavelli

b) Aristotel

c) Ulpiai

d) Cicero

e) Modestin

12. Cine deține afirmația: „Văd aproape moartea acelui stat în care LEGEA nu are forță și este sub puterea altcuiva”:

a) Gorgia

b) Protagoras

c) Pericle

d) Platon

e) Machiavelli

13. Care a susținut că „unitatea statului este subminată dacă există extreme între sărăcie și bogăție”:

a) Irnerius

b) Gorgias

c) Aristotel

d) Pericle

Acțiune