Hidalgo viclean. Miguel de Cervantes Saavedra „Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha”

Troia nu ar fi fost arsă, iar Cartagina distrusă - ar fi fost suficient pentru mine să ucid Parisul singur.

M. de Cervantes, „Don Quijote”

Miguel de Cervantes Saavedra

EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIJOTE DE LA MANCHA

© Traducere. N. Lyubimov, moștenitori, 2017

© Traducerea poeziei. N. Eristavi, 2017

© Ediția rusă AST Publisher, 2017

Partea I

dedicare

DUCE DE BEJARA, MARCHIS DE JIBRALEON, CONTE DE BENALCAZAR ȘI BAGNARES, VISCOTE DE ALCOSERA, DOMNUL CAPILLAS, CURIELLE ȘI BURGILLOS
Având în vedere faptul că dumneata, Înaltpreasfințitul, fiind unul dintre nobilii atât de înclinați să încurajeze artele frumoase, acorzi o primire cordială și onorabilă cărților de tot felul, mai ales celor care, în noblețea lor, nu se umilesc față de mulțumirea egoistă a gloatei, m-am hotărât să ies în lumina Hidalgo-ului viclean al lui Don Quijote din La Mancha, sub protecția gloriosului nume al Preasfinției Voastre, iar acum, cu reverența pe care măreția voastră mă inspiră, vă implor. să-l accepte sub harul Ta ocrotitor, astfel încât, deși lipsit de prețioasele podoabe ale harului și ale învățăturii, care alcătuiesc de obicei decorarea lucrărilor care duc din - sub condeiul oamenilor luminați, a îndrăznit, sub umbra Harului Tău. , să apară fără teamă în fața curții celor care, trecând dincolo de propria lor ignoranță, tind să emită nu atât o sentință corectă, cât o aspră atunci când analizează lucrările altora, - Tu, Înaltpreasfințitul tău, fixându-ți înțelepciunea ochilor în bunele mele intenții, Sper că nu vei respinge o expresie atât de slabă a celui mai josnic ea devotamentul meu.

Miguel de Cervantes Saavedra

Prolog

Cititor pasionat! Poți să crezi fără jurământ, așa cum aș vrea ca această carte, rodul înțelegerii mele, să fie culmea frumuseții, grației și chibzuirii. Dar să desființez legea naturii, potrivit căreia fiecare ființă vie dă naștere unui soi propriu, nu este în puterea mea. Și atunci, atunci la ce altceva ar putea să dea naștere mintea mea stearpă și nedezvoltată, dacă nu povestea unui fiu osos, slăbănog, excentric, plin de cele mai neașteptate gânduri care până atunci nu-i veniseră nimănui – într-un cuvânt, despre gen care ar putea fi născut doar într-o temniță, locul a tot felul de interferențe, sălașul simplelor sunete plictisitoare? Un colț de liniște, liniște, văi primitoare, cer fără nori, pâraie murmurând, un spirit liniștit - acesta este ceea ce poate fertiliza cea mai stearpă muză și datorită căruia odraslele ei, abia născute, îl umple de încântare și surpriză. Se întâmplă uneori ca cineva să se nască fiu urât și stângaci, dar dragostea se grăbește să pună o bandă la ochi pe ochii tatălui și el nu numai că nu-și observă neajunsurile, ci, dimpotrivă, găsește în aceste neajunsuri ceva duhovnic și atrăgător. iar în conversația cu prietenii, el îi trece drept un model de claritate și grație. Sunt considerat doar tatăl lui Don Quijote - de fapt sunt tatăl lui vitreg și nu am de gând să urmez drumul bătut și, așa cum fac alții, aproape cu lacrimi în ochi, te rog, dragă cititor, să-mi ierți odrasla. pentru neajunsurile ei sau pentru a privi printre degete: la urma urmei, nu sunteți rudele lui și nici un prieten, corpul vostru are suflet, voința voastră este la fel de liberă ca a oricărui soț cu experiență, acasă ești la fel de puternic să a dispune ca un rege este puternic pentru a impune orice impozit, iar tu ar trebui să se știe zicala: „Lasă-mă să mă acoper cu mantia mea - atunci mă voi ocupa cu regele”. Toate acestea te scutesc de nevoia de a-l măguli pe eroul meu și te eliberează de orice obligație - prin urmare, poți spune orice vrei despre această poveste fără să te temi că vei fi condamnat dacă vei începe să o blasfemi sau vei fi răsplătit. dacă laudă.

Singurul lucru pe care mi-aș dori este ca ea să apară înaintea voastră nepătată și goală, neîmpodobită nici cu prologul, nici cu nenumăratele sonete, epigrame și versuri laudative neschimbate cu care se deschide de obicei o carte la noi. Trebuie să mărturisesc că, deși am muncit mult la cartea mea, mi-a fost și mai greu să compun chiar această prefață, pe care urmează să o citești. De multe ori am luat pixul și de multe ori l-am aruncat, pentru că nu știam despre ce să scriu; dar într-o zi, când eu, întinzând o coală de hârtie în fața mea, punându-mi stiloul după ureche, sprijinindu-mă pe birou și sprijinindu-mi obrazul în palmă, eram nehotărâtă, prietenul meu, un om plin de duh și de bun simț. , a venit dezinvolt la mine și, văzând că sunt cufundat în gânduri, m-am întrebat de cauza îngrijorării mele, - Eu, nefiind deloc intenționând să-l ascund prietenului meu, am spus că mă gândesc la prologul istoriei lui. Don Quijote, că nu a ieșit nimic din asta și că din cauza acestui prolog chiar mi-am pierdut dorința de a publica o carte despre isprăvile unui asemenea nobil cavaler.

- Într-adevăr, cum să nu-mi fie frică de legiuitor, care a fost numit public din cele mai vechi timpuri, dacă după atâția ani petrecuți în tăcerea uitării, eu, cu o grea povară de ani în spate, mă supun acum lui judecata un eseu uscat, ca un stâlp, nesclipitor de ficțiune, care nu se distinge nici prin frumusețea stilului, nici prin jocul minții, care nu conține informații științifice și nimic edificator, fără note de subsol în margini și note de la sfârșit, în timp ce alți autori își echipează cărțile, chiar laice, aparținând genului narativ, zicători ale lui Aristotel, Platon și ale întregii mulțimi de filozofi, ce încântă cititorii și mulțumită pentru ceea ce acești autori trec pentru oameni bine citiți, educați și elocvenți? Mai mult - vă vor cita Sfânta Scriptură! Într-adevăr, ai putea crede că citești pe cineva ca Sfântul Toma sau alt profesor al bisericii. În același timp, ei sunt maeștri în păstrarea aparențelor: pe o pagină vă vor înfățișa o greblă disolută, iar pe cealaltă vă vor prezenta o predică puțină în spirit creștin, așa că atingeți că citirea sau ascultarea ei este o plăcere. si placere. Toate acestea lipsesc din cartea mea, căci nu am nimic de scos în margini și nimic de făcut notițe; mai mult, neavând idee ce autori am urmărit în această carte, nu o pot prefața, după obiceiul stabilit, nici măcar cu o listă de nume în ordine alfabetică - listă în care ar apărea cu siguranță Aristotel și Xenofon, chiar și Zoilus și Zeuxis, în ciuda faptului că unul dintre ei a fost doar un doctrinator, iar celălalt un artist. Nu veți găsi sonete la începutul cărții mele, cel puțin nu sonete scrise de duci, marchizi, conți, episcopi, doamne sau cei mai cunoscuți poeți. Totuși, dacă aș apela la doi sau trei dintre prietenii mei oficiali, ei mi-ar scrie sonete și chiar așa, cu care ar fi imposibil să pun una lângă alta lucrările celor mai venerati poeți spanioli.

Într-un cuvânt, prietene și suveranul meu, am continuat, lasă-l pe domnul Don Quijote să rămână îngropat în arhivele din La Mancha până când cerul îi va trimite pe cineva care să-l împodobească cu tot ce îi lipsește. Căci nu sunt în stare să-mi corectez cartea, în primul rând, pentru că nu sunt suficient de educat și dotat pentru aceasta și, în al doilea rând, pentru că lenea înnăscută și tendința de lenevie mă împiedică să mă grăbesc în căutarea unor autori, care, de altfel, , nu îmi va spune nimic din ceea ce nu aș ști fără ele. De aici provine nedumerirea și confuzia mea - tot ceea ce v-am spus servește drept bază suficientă pentru aceasta.

După ce m-a ascultat, prietenul meu a plesnit pe frunte și, izbucnind în râs, a spus:

„Cintit cu Dumnezeu, prietene, abia acum mi-am dat seama cât de greșit am greșit cu tine: până la urmă, în timpul lungii noastre cunoștințe, toate acțiunile tale m-au convins că am de-a face cu o persoană rezonabilă și prudentă. Dar acum văd că ideea mea despre tine este la fel de departe de adevăr precum este cerul de pământ. Într-adevăr, cum s-a putut întâmpla ca astfel de obstacole nesemnificative și ușor de îndepărtat să-ți încurce și să-ți nedumerize mintea matură, obișnuită să iasă cu cinste din situații mai dificile? Vă garantez că punctul aici nu este în incapacitate, ci într-un exces de lene și lenevie a gândirii. Vrei să-ți demonstrez că am dreptate? În acest caz, ascultă-mă cu atenție și vei vedea cum într-o clipă din ochi voi mătura toate obstacolele din calea ta și voi umple toate golurile care se presupune că te încurcă și te voi scufunda într-o asemenea deznădejde încât nu mai îndrăznești. să eliberezi în lumina lui Dumnezeu povestea gloriosului tău Don Quijote, far și oglindă a tuturor cavalerilor rătăcitori.

„Ei bine, atunci, explică”, am strigat, după ce l-am ascultat, „cum speri să mă scoți din abisul fricii și să luminezi haosul confuziei mele?”

La aceasta mi-a răspuns astfel:

- În primul rând, ai avut o problemă cu sonete, epigrame și versuri lăudabile, pe care ai vrea să le așezi la începutul cărții și care să fie scrise de persoane importante și intitulate - acest lucru este ușor de rezolvat. Luați-vă de cap și compuneți-le singur, apoi, după ce le-ați botezat, dați-le orice nume: să le adopte - ei bine, cel puțin presbiterul Ioan al Indiei sau împăratul din Trebizond, despre care, din câte știu eu, tradiția. s-a păstrat că erau poeți excelenți. Dar dacă situația este diferită și dacă alți pedanți și burlaci încep să șuiera și să te înțepe pe furiș, atunci nu lua asta la inimă: până la urmă, chiar dacă ești prins într-o minciună, mâna cu care scrii asta tot nu va fi tăiat...

În ceea ce privește referințele în margine - referiri la autori și la acele lucrări de la care vei împrumuta maxime și zicători pentru cartea ta, atunci trebuie doar să pui la punct astfel de maxime și zicale latine pe care le cunoști pe de rost, sau cel puțin cele care nu va fi greu de găsit - așa că, de exemplu, vorbind despre libertate și sclavie, introduceți:

și notează imediat în marjă că a fost scrisă, să zicem, de Horațiu sau de altcineva. Dacă vorbim despre moartea atotputernică, grăbește-te să te bazezi pe un alt citat:

Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Regumque turres.

Dacă e vorba de faptul că Domnul a poruncit să păstrăm în inimă dragostea și dispoziția prietenească față de dușmanii noștri, nu ezitați să vă referiți la Sfintele Scripturi, care este accesibilă oricărei persoane mai mult sau mai puțin cunoscătoare, și să rostiți cuvintele rostite nu. de oricine, dar de tine, doamne Dumnezeule: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. Dacă e vorba de gânduri rele, întoarce-te din nou la Evanghelie: De corde exeunt cogitationes malae. Dacă despre inconstanța prietenilor, Cato vă stă la dispoziție cu cupletul său:

Donec eris felix, multos numerabis amicos,
Tempora si fuerint nubila, solus eris.

Și așa, mulțumită latinei și altor asemenea lucruri, vei fi cunoscut cel puțin ca gramatician, iar în vremea noastră acest titlu aduce faimă considerabilă și venituri considerabile.

În ceea ce privește notele de la sfârșitul cărții, puteți face acest lucru în siguranță: dacă în povestea dvs. este menționat vreun gigant, numiți-l Goliat - nu vă va costa nimic, dar între timp ați pregătit deja o notă extinsă ca aceasta: Uriașul Goliat este un filistean, pe care păstorul David din valea Terewind l-a lovit cu o piatră dintr-o praștie, așa cum este relatat în Cartea Regilor, în capitolul cutare și cutare.

Apoi, dacă vrei să treci drept un om bine versat în științe seculare, precum și un cosmograf, încearcă să menționezi râul Tajo în cartea ta - iată o altă notă excelentă pentru tine, și anume: Râul Tajo poartă numele unuia dintre regii întregii Spanie; îşi are originea acolo şi, spălând zidurile gloriosului oraş Lisabona, se varsă în Marea-Ocean; se presupune că în partea de jos există nisip auriu, si asa mai departe. Dacă vorbim despre hoți – vă voi spune povestea lui Kaka, pe care o știu pe de rost; despre femeile căzute – Episcopul de Mondoñedo vă stă la dispoziție: vă va pune la dispoziție pe Lamia, Laida și Flora, dar referirea la el vă va da o greutate considerabilă; despre femeile crude – Ovidiu vă va prezenta Medeea lui; fie despre vrăjitoare și vrăjitoare – Homer are Calypso pentru tine, iar Virgil are Circe; despre viteji comandanți – Iulius Caesar în a lui Noteîți va pune la dispoziție propria persoană, iar Plutarh te va răsplăti cu întunericul lui Alexandrov. Dacă vine vorba de dragoste - știind două sau trei cuvinte în toscană, poți ajunge cu ușurință la o înțelegere cu Leul din Iudeea și nu-l vei lăsa cu mâna goală. Dacă nu aveți chef să rătăciți prin țări străine, atunci acasă veți găsi tratatul lui Fonseca Despre iubirea lui Dumnezeu care vă va mulțumi pe dumneavoastră și pe cititorii chiar mai sofisticați din acest domeniu. Așadar, nu vă rămâne decât să menționați toate aceste nume și să vă referiți la acele lucrări pe care le-am numit pentru dvs., încredințați-mi notele și notele de subsol: jur că marginile poveștii voastre vor fi punctate cu note de subsol, iar notele la sfârșitul cărții va ocupa mai multe foi.

Acum să trecem la lista autorilor, pe care le au toate celelalte cărți și care îi lipsește a ta. Aceasta este o nenorocire care poate fi reparată: încearcă doar să găsești o carte care să fie cel mai mult lista plina , compilat, după cum spuneți, în ordine alfabetică și introduceți acest index alfabetic în cartea dvs. Și chiar dacă iese înșelăciune, pentru că este puțin probabil să împrumuți cu adevărat ceva de la acești autori, atunci nu acorda nicio importanță acestui lucru: cine știe, poate vor exista astfel de simpli care vor crede că ai apelat cu siguranță la acești autori în cartea lui simplă și nesofisticată. În consecință, în ultimă instanță, această listă foarte lungă îți va fi utilă cel puțin prin faptul că îți va oferi cărții tale în mod complet neașteptat impresionanta ta binecunoscută. În plus, este puțin probabil ca cineva să verifice dacă ați urmărit vreunul dintre acești autori sau nu ați urmărit, pentru că nimeni din asta nu este nici cald, nici rece. Mai mult, din câte am înțeles, cartea dumneavoastră nu are nevoie de niciuna dintre acele decorațiuni care, după cum credeți, îi lipsesc, pentru că toate acestea reprezintă o denunțare continuă a romanelor cavalerești, iar Aristotel nici nu s-a gândit la ele, Vasile cel Mare. nu spuse nimic.şi habar n-avea de Cicero. Fabulele ei nu au nimic în comun nici cu căutarea adevărului imuabil, nici cu observațiile astrologilor; nu are nevoie să recurgă la măsurători geometrice, nici la metoda de infirmare a dovezilor pe care o folosește retorica; nu propovăduiește nimic cu insistență și nu confundă divinul cu umanul, de care trebuie să se ferească orice creștin rezonabil. Treaba ta este să imiti natura, căci cu cât autorul o imită mai priceput, cu atât mai aproape de perfecțiunea scrierii sale. Și întrucât singurul scop al lucrării tale este să răstoarne puterea romanțelor cavalerești și să anulezi circulația largă pe care au primit-o în înalta societate și în rândul oamenilor de rând, atunci nu este nevoie să cerși de la filozofi zicători, de la Sf. Scriptura pentru învățături, de la poeți pentru basme, de la retori - cuvântări, sfinți - minuni; mai degrabă ai grijă ca toate cuvintele tale să fie de înțeles, decente și corect aranjate, astfel încât fiecare propoziție și fiecare perioadă a tale, complicate și pline de sunet, să transmită ceea ce vrei să spui cu cea mai mare simplitate și vioiciune la care îți stau la dispoziție; exprimă-te mai clar, fără a încurca sau a întuneca sensul. Ai grijă de asemenea ca, în timp ce îți citesc povestea, melancolicul râde, veselul să devină și mai vesel, nebunul să nu se plictisească, cel rezonabil să fie încântat de invenția ta, cel liniștit să nu o condamne, cel înțelept ar putea. nu ci laude-o. Într-un cuvânt, străduiește-te neobosit să distrugi structura șubredă a romanturilor cavalerești, căci, deși îi dezgustă pe mulți, câți îi laudă încă! Și dacă îți atingi scopul, atunci știi că ai făcut multe.

L-am ascultat cu mare atenție pe prietenul meu, iar cuvintele lui s-au întipărit atât de viu în memoria mea încât, fără să intru în vreo dispută, am fost imediat de acord cu el și am hotărât să întocmesc un prolog din aceste argumente ale lui, dar tu, un binevoitor. Cititorul, poți acum să judeci mintea prietenului meu, vei înțelege ce noroc a fost pentru mine - în Timpuri grele să găsești un astfel de consilier și te vei simți ușurat la gândul că povestea gloriosului Don Quijote din La Mancha va ajunge la tine fără nicio ezitare, în toată imediata ei, și totuși tot districtul Montiel spune cu un glas că a fost cei mai casti dintre iubiți și cei mai curajoși dintre cavaleri, care au apărut vreodată în acea regiune. Cu toate acestea, prezentându-ți un cavaler atât de nobil și de vrednic, nu intenționez să exagerez valoarea serviciului meu; Vreau un lucru - să-mi fii recunoscător pentru cunoștința cu gloriosul său scutier Sancho Panza, pentru că, după părerea mea, am întruchipat în el toate cele mai bune calități ale unui scutier, în timp ce într-o grămadă de romane cavalerești fără sens doar ale lui. trăsăturile împrăștiate pâlpâie. De aceea, mă rog lui Dumnezeu să vă trimită sănătate și să nu mă părăsească. Vale.

PE CARTEA DESPRE DON QUIJOTE DIN LA MANCHE URGANDA ELUZIVĂ
Dacă oamenii au gânduri sănătoase
Tu, o carte, te vei întoarce, -
Atunci reproșurile nu te așteaptă,
Ce, se spune, vei tăia prostii;
Ei bine, dacă neglijent
Vei cădea în mâinile proștilor,
Apoi ei reproșează mult
Îți vor spune fără milă
Deși se fac eforturi
Să pară înțelept.
Știm: coroana este mai magnifică
Copacul care înflorește la soare
Mai multă umbră ne va da căldură.
Du-te apoi la Bexar:
Copacul regal este acolo, -
Nu dă fructe, ci prinți!
Și între ei ducele strălucește, -
Cel egal cu Alexandru.
Cauți adăpost cu el, -
Noroc îi iubesc pe temerari!
Povestiți despre fapte
Un nobil din La Mancha,
Cine din cărți stupide
Mintea este complet confuză,
Doamne, cavaleri, turnee, -
M-am gândit doar la ei
Și cu Roland Furios
A început să se echivaleze: îndrăgostit,
Cu curaj am îndrăznit să realizez
Dulcinea el Toboso.
Nu decorezi coperta
Stema autorului, o carte:
Cardul este adesea redundant
Combinația doar o distruge.
Prefața pictează modestia,
Autorul să nu fie judecat:
„Se spune, egal cu Hannibal
M-am gândit, cu Alvaro de Luna
Sau cu regele Francisco
Soarta prizonierilor celor ce blestemă!”
Deoarece autorul tău nu este atât de învățat,
La fel ca Juan Latino înțelept,
Moor, cunoscut pentru mintea lui, -
Nu-ți fie rușine de latina proastă, -
Ce nu ai, nu fi mândru de asta.
Și nu inventați ghilimele,
Sau citeste-l, cine stie
Minciunile tale vor fi dezvăluite vii
Și exclam, amuzat:
„De ce minți nesăbuit?”
Nu fi zelos în descrieri,
Nu îndrăzni să te urci în sufletul eroilor:
Calea sufletului este spinoasă, întortocheată, -
În sângele de pe el îți vei doborî doar picioarele.
Evitați să fiți prea ascuțiți,
Inteligența este bătută fără milă, -
Dar încearcă tot timpul
Bine că ai obținut faima.
Amintiți-vă: dacă scriitorul este prost,
Îl așteaptă ceva ridicol!
Amintiți-vă: dacă personal
Locuiești într-o casă de sticlă
Prostia ar fi pietrele
Sparge geamurile vecinilor
La urma urmei, un scriitor bun
Modest, reținut și rezonabil, -
Ei bine, și cel care este doar în zadar
Strica hartia saraca
Pentru a amuza fetele de la bucătărie,
El scrie orice ar fi!

Amadis din Galia către Don Quijote din La Mancha
SONET
Tu care cunoști iadul în strălucirea paradisului,
Ceea ce eu însumi am știut într-o oră de jale, în dragoste
Și despărțit cu răutate de obiectul pasiunii,
Vărsând lacrimi peste Rapidurile Săracilor, -
Frig și căldură îndurate, cu încredere în inimă,
Potolind setea cu umezeala lacrimilor sărate,
Îmbrăcat în zdrențe, dezbrăcat de aur,
Mânca fructe și cereale, le culegea de pe pământ, -
După ce ai dobândit nemurirea, vei trăi de acum înainte,
Cât de greu va fi să conduci pe potecile de munte
Phoebus, pătrunzător, este frumos creț.
Lasă oamenii să te numească curajos
Fie ca puterea ta să-i depășească pe ceilalți,
Și creatorul tău înțelept îi va eclipsa pe toți ceilalți!

Don Belianis grecesc Don Quijote din La Mancha
SONET
Am luptat cu o sabie și am zdrobit cu o suliță,
Am eclipsat toți cavalerii rătăcitori,
Dirijarea forțelor către bunătate și adevăr,
Era invincibil pe câmpul de luptă.
Ca niște pitici, înving uriașii,
Nu precupeți efort în lupta cu dușmanii,
A păstrat în suflet o imagine frumoasă a unei iubite
Și, onorând onoarea, i-a cruțat pe învinși.
Soarta unui muncitor credincios a fost atrasă de mine,
Am mers înainte, sperând în caz
Fortune, rock, toți au fost prietenii mei.
Dar, deși prețuit de o glorie fără egal,
Ridicat deasupra semilunii, I
Pentru tine, Quijote, am invidie!

Senora Oriana Dulcinea de Toboso
SONET
Oh, dacă Miraflores-ul meu ar îndrăzni
La Toboso apar brusc Dulcinea,
Și Londra - să te întorci la casa ta modestă,
Cât mi-aș lăuda destinul!
Oh, pentru a schimba forma corpului nostru,
Pentru ca o zi să fie întruchipat de tine -
Și fii mândru de cel mai curajos cavaler,
Că în cinstea mea se grăbește la o ispravă, îndrăznește!
Pasiunea unui prieten nu este aprecierea mai presus de onoare,
Aș alerga ca Don Quijote - tu,
Și am salvat inocența fetei, -
Și, inaccesibile invidiei și lingușirii,
Aș domni în beatitudinea purității
Și acum n-aș jeli, suferind.

GANDALIN, PURTĂTORUL LUI AMADIS DIN GAL, CĂTRE SANCHO PANSE, PURTĂTORUL LUI DON QUIJOTE
SONET
Oh, soț bun! destin înalt
Tu, binecuvântat cavaler să slujești,
Acest lot a fost acceptat liniştit şi liniştit,
Nu întâlni în realitate o luptă cu furtună!
Cu o seceră, o sapă ți-ai măsurat vârsta,
Dar pe drum, la ceasul lui, a mers smerit -
Și încurcat de curajul celor detașați
Toți cei care sunt mândri de ei înșiși doar în cuvinte.
Fundul tău gras. În geanta de şa
Plină de mâncare. Măgarul tău e drăguț, -
Oh, cât te invidiez surd...
Înainte, Sancho, spre glorie fără margini, -
Așa încât însuși spaniolul nostru Ovidiu
Vei fi onorat cu o stropire prietenoasă!

Joker, vorbăreț inactiv, Sancho Panse și Rosinante
Sancho Panse
Eu sunt Sancho, scutier,
Ce zici de Quijote din La Mancha
Visând la o soartă mai bună,
Pune-te să hoinărească liber,
Și, dacă va, da o lacrimă
Aș putea, voi spune în liniște, chiar
Villadiego fără spinare,
După cum se spune
În „Celestine” - o carte glorioasă,
Deși puțin sărat.

Rosinante
Sunt un strănepot mândru al lui Babieki,
Rosinante mi-a dat un nume.
În slujba lui Don Quijote
Eram slabă, ca stăpânul meu,
Dar, deși tăcut în aparență, înghețat, -
Și știa să înțepe ovăz
Insesizabil, ca odata,
Printr-un pai gol
A suflat vinul unui orb
Lazarillo este inteligent.

Furiosul Roland Don Quijote din La Mancha
SONET
Eram doisprezece, dar tu, erou,
Ne-a eclipsat pe toți - să nu poarte coroană -
Cu curajul tău neîntrecut,
Numărul de victorii și puritatea onoarei.
Înnebunită de frumusețea Angelicăi,
Eu, Sir Roland, eroul necucerit,
Faptele au zguduit lumea uluită,
Rămânând pentru totdeauna în memoria umană.
M-ai întrecut cu mare slavă, -
Mă înclin cu modestie în fața unui soț vrednic, -
Deși în nebunie suntem asemănători cu tine;
Ai zdrobit și nenorocitul maur,
Și turcul este rău, - și amândoi, în plus,
Privat de iubire pământească.

Cavaler al lui Phoebe lui Don Quijote din La Mancha
SONET
Soț politicos, regi pe câmpul de luptă,
La urma urmei, faptele mele le-au eclipsat pe ale tale!
Suntem egali în curaj, dar cavalerul este ciudat,
Phoebus spaniol m-a copleșit.
Mi-au promis coroane, regate, țări,
S-au rugat: stăpânește peste noi, dragă cavaler!
Am renuntat la tot pentru Claridiana,
Îndrăgostindu-se de frumusețea ei până în mormânt.
Pierdundu-mi mintile, eu, despartit de ea,
M-am jucat cu moartea, crede-mă
Am tremurat când am condus sărbătoarea sângeroasă.
Iar tu, Quijote, dragoste pentru Dulcinea
Și și-a imortalizat propriul nume,
Și imaginea celui pe care l-a iubit s-a slăvit!

Solisdan Don Quijote din La Mancha
SONET
Deși, domnule vrednic Don Quijote,
Conștiința ta s-a întunecat din cărți,
Dar invidiosul este cel mai turbat
Nu va găsi o pată pe onoarea ta.
Tu, pierzând socoteala faptelor tale,
A luptat cu îndrăzneală împotriva răului nedrept,
Deși am luptat pentru acest caz de mai multe ori
Și te-a luat prizonier, prost și vulgar.
Și dacă frumusețea Dulcineei,
Te-am alungat crud și rușinos,
Neapreciind fidelitatea frumosului,
Mângâie-te: da, e proastă, Dumnezeu să fie cu ea,
Și de neinvidiat chiriere din Sancho Panza,
Și tu însuți - mirele nu este prea pasionat.

Dialog între Babieki și Rocinante
Sonet
B. Hei, Rocinante, de ce ești așa slabă?
R. Este ușor pentru un cal flămând și bolnav?
B. Unde este ovăzul tău, unde este paiele consistente?
R. Însuși stăpânul meu le-a mâncat la micul dejun.
B. Măgar, care a îndrăznit proprietarul
A arunca o calomnie, onoarea rușinii acasă!
R. Proprietarul va da cote oricărui măgar:
S-a îndrăgostit și și-a pierdut mințile.
B. Este dragostea nebună? R. Nu, mult mai rău!
B. Deștept! R. Totuși, foamea învață să trăiești.
B. Du-te la proprietar cu o rugăciune fierbinte.
R. La cine să mă adresez cu o plângere inactivă?
La urma urmei, mirele meu, dacă spui adevărul,
Da, iar proprietarul - nenorociți doi cicăli!

L-am recitit, trecând prin arhaisme și note de subsol. Am fost uimit că asta a fost scris aproape pe vremea lui Ivan cel Groaznic... ei bine, da, aceasta este o conversație separată.

Nu trebuie să fii istoric pentru a înțelege - această carte este ca un puternic zgomot subteran. Convulsii ale cutremurelor viitoare, o aruncare bruscă a unei fântâni de lavă din măruntaiele pământului.

Știi, toți vom muri. Tone de cărți și miliarde de terabytes se vor scufunda în uitare... dar povestea modului în care un cerșetor și nobil (sărac la trup, dar înnobilat la spirit) a pornit să îndrepte lumea va rămâne.

Poate că se va numi altfel, iar aventurile vor fi diferite. Dar servitorul și prietenul său - Sancho Panza (o, aceasta este o conversație separată, acest om viclean - sarea țării spaniole, ruse, germane, engleze, americane etc.) - va fi mereu prezent în această poveste.

Fii prezent ca personaj...

Și naratorul.

Scor: 10

În istoria literaturii europene, Cervantes mi se pare titanul „perioadei de tranziție”. Acesta nu mai este maestrul medieval al burlescului Rabelais, dar nici satiricul distinct Swift și nu iluminatorul Voltaire. Stilul lui Cervantes în opera sa principală este inimitabil (pur și simplu inimitabil!) ironic, dar nu caustic, filozofic, dar departe de a fi moralizator. Diverse romane insert, precum „Povestea curiosului nesăbuit”, amintesc de poveștile lui Decameron. Dar în aceste povești, deși marcate de elocvență și verbozitate, și mai mult literare decât realiste, nu începutul aventuros și picaresc domină cel mai des, ci conținutul universal, de înțeles oricui și în toate epocile.

Este Don Quijote comic? Desigur, în roman există multe episoade cu adevărat amuzante, mai ales în primul volum (de exemplu, scena în care Don Quijote și Sancho experimentează simultan efectul elixirului „miraculos”). Dar, așa cum se întâmplă întotdeauna în arta adevărată, comedia și tragedia lui Don Quijote merg mână în mână. Pe măsură ce povestea progresează, devine clar că aceasta este o imagine în oglindă, o legătură de legătură în poveste, ajutând la crearea unei imagini epice a vieții în Spania la acea vreme. La urma urmei, Don Quijote, împreună cu Sancho Panza, sunt mereu, după cum se spune, în toiul lucrurilor; se întâlnesc în mod firesc cu oameni de diferite clase și ocupații și ajung în deșertul muntos și în palatele nobililor. Adesea, autorul chiar „uită” de eroul său și se complace să raționeze cel mai mult subiecte diferite. Don Quijote a suferit „cea mai ciudată nebunie” – și-a dedicat viața unor principii care, parcă nu ar putea exista în lume, fără să fie ridiculizate și batjocorite în fiecare oră, precum cele pe care ducele și ducesa le aranjează asupra lui și a lui Sancho – „diavolesc”. cuplu”, conform lui V. Nabokov. Dar există oare cu adevărat puțini oameni „normali”, mai ales în epoca modernă a conștiinței clipurilor de masă, care venerează fetișuri la fel de himerice (dar deloc întotdeauna la fel de inofensive) precum „cavalerismul rătăcit” și, în plus, nu posedă în cel mai mic grad bunătate și dezinteres Don Quijote? Deși, desigur, nici Don Quijote nu poate fi considerat inofensiv. Dar prin nebunia lui Don Quijote apare esența lui umană (generală) care, paradoxal, îl pune deasupra tuturor dușmanilor săi, reali și imaginari. Cervantes reușește să vorbească despre laturile înalte și de jos ale vieții fără patos, dar cu demnitate cu adevărat umană. Don Quijote este indignarea, un simbol, deși grotesc, al unei provocări eterne la adresa ordinii mondiale existente. Nu e de mirare că un bărbat din Barcelona îi spune lui Don Quijote că nu este doar un nebun însuși, ci îi înnebunește și pe toți cei care intră în contact cu el. Nu mai puțin semnificativă, desigur, este imaginea credinciosului scutier Sancho, „un om al poporului”. Ce valorează singure proverbele lui nesfârșite! Cavalerul și scutierul se completează mai bine decât Holmes și Dr. Watson, dar aceasta este o literatură de alt plan și alt nivel. În critică, există un punct de vedere conform căruia Don Quijote și Sancho sunt un singur erou al romanului, atât de mult personalitățile lor se reflectă și se parodiază reciproc.

„Don Quijote”, desigur, nu este un roman plictisitor „de zi cu zi”, dar în paginile sale este imprimată o viață extrem de realistă, reală, strălucitoare, palpabilă. „Episoadele aventuroase sunt înlocuite cu cele de zi cu zi. Viața groasă, suculentă și condimentată este fundalul principal al tuturor evenimentelor romanului. (P.I. Novitsky, unul dintre traducătorii lui Cervantes în anii 20 ai secolului XX) Cu toate acestea, autorul nu este uneori străin de grotesc. De exemplu, când personajele de la începutul celui de-al doilea volum discută despre lansarea primei părți a romanului, iar apoi a doua parte a aventurilor lui Don Quijote. Adevărat, în acest din urmă caz vorbim deja despre un „fals Don Quijote”. Primele capitole ale romanului, datorită intrigii lor neobișnuite, pot fi în general percepute ca fantastice, mai ales la o vârstă fragedă (îmi amintesc de impresiile din copilărie). V. Nabokov în „Prelegeri despre Don Quijote” notează: „Atenție, morile din descrierea lui Cervantes ni se par complet vii”. Aș adăuga că și figurile teatrului de păpuși, pe care Don Quijote le-a tăiat cu sabia în volumul al doilea, par la fel de vii. Dar adevărata fantezie constă în faptul că la han (volumul I-lea) ca din întâmplare există simultan participanți la multe povești distractive, care, desigur, au un final fericit. De fapt, acesta este controlul șanselor din partea autorului (și el însuși este menționat și printre eroii romanului său!), sau „magie echifinală”, după spusele lui K. Frumkin.

În general, al doilea volum al romanului este mai puțin romantic și mai violent decât primul. Aici regăsim mult mai multă satira caustică și atenția autorului asupra fenomenelor vieții sociale (religioase) contemporane. Este greu, după părerea mea, să apreciez pe deplin această lucrare, această „poveste grozavă”, este greu, după cum se spune, să-i aduc un omagiu în câteva cuvinte. Adâncimile filozofice, farmecul artei, cuprinse în ea, se deschid la nesfârșit cu fiecare nouă lectură. Impresiile din roman se acumulează treptat și pe nesimțite, iar apoi brusc, parcă, cad asupra cititorului într-un final trist, pentru că soarta lui Don Quijote nu ne poate lăsa indiferenți. Povestea care părea să nu aibă sfârșit se apropie de sfârșit. Sunt cărți foarte populare și citite, altele sunt distinse cu premii literare prestigioase. Dar cu greu este posibil să prezicem câți ani de atenție a cititorului este destinați cutare sau cutare „capodopera”. E. Drozd, în articolul său „Valurile în oceanul științifico-fantastic”, a remarcat că nu există nimic mai mort decât bestsellerul de anul trecut. În Don Quijote, la fel ca poate în Iliada, se află unul dintre misterele eterne ale artei. Cred că „Don Quijote” nu trebuie doar citit și recitit, ci și ascultat cărți audio și emisiuni radio (în ceea ce privește cărțile audio, observ că prestația lui Vladimir Shevyakov - M .: MediaKniga, 2010, și traducerile corespunzătoare de M. Watson sunt excelente. Deși traducerile - o problemă separată.), urmăriți adaptări de filme - dintre care cea mai bună este „Viața lui Don Quijote și Sancho” produs de URSS, 1988 (Georgia-film, co- producție). În favoarea unei astfel de recomandări este faptul că cuvântul viu al acestei cărți, izvorât din adevărata unitate a creatorului și a creației, sună pe limbi diferite de patru secole încoace: „Don Quijote s-a născut numai pentru mine, iar eu m-am născut pentru el; el era destinat să acționeze, eu să descriu; facem un cuplu extrem de prietenos - în ciuda și invidia acelui mâzgălitor înșelător din Tordesillas care a îndrăznit (și poate că va îndrăzni pe viitor) cu stiloul lui de struț aspru și prost ascuțit să descrie isprăvile viteazului meu cavaler, pentru că această lucrare nu este până la capăt. pentru el și nu mintea lui înțepenită este afacerea..."

Scor: 10

O altă dovadă că fiecare carte are timpul ei: îmi amintesc că l-am luat pe Don Quijote, pe când eram încă în școala elementară, și am avansat cu greu dincolo de primul capitol, mi s-a părut atât de plictisitor, în ciuda asigurărilor tuturor celor din jur că era amuzant. . Acum nu este doar mai bine, ci în general excelent: am apreciat atât ceea ce este cu adevărat amuzant, cât și traducerea excelentă a lui Lyubimov (îmi imaginez că toate acestea, în special jocurile de cuvinte, au fost foarte greu de realizat). Mai mult, mi-a plăcut partea a doua, poate chiar mai mult decât prima: dacă prima este totuși o satira foarte clasică, ca să zic așa, „pe frunte”, atunci a doua, cu personajele citind povești despre ei înșiși și aventuri special aranjate. de către părțile interesate, este deja postmodernism pur. Și dacă în prima parte nebunia lui Don Quijote și răbdarea sfioasă a lui Sancho provoacă uneori o ușoară iritare, atunci în a doua parte rămâne doar un interes pentru ce se va întâmpla cu ei.

Conform intrigii, desigur, nu se cere nimic - chiar și fără a citi originalul, deja mi-am imaginat-o destul de bine din cauza influenței noosferice. Dar ceea ce m-a impresionat și m-a încântat sincer a fost cât de bine a fost realizat romanul din punct de vedere al varietății tehnicilor, numeroasele versuri din seria La măgar, precum și discursurile (și digresiunile autorului, și monologurile lui Don Quijote) sunt deosebit de admirat. Mă așteptam la ceva mai plictisitor tocmai din cauza monotoniei, dar am primit o grădină naturală de flori de toate mărimile și soiurile, pe care, se pare, literatura spaniolă contemporană lui Cervantes ar putea să o creeze. În ciuda faptului că în Don Quijote se obișnuiește să se pună în valoare partea intriga (ca satirică sau moralistă, nu contează), aproape îmi place felul în care este scrisă și tradusă și imitația stilurilor romanelor cavalerești. , și glumele lui Sancho în special. Ieșirea din umbra figurii autoarei este în general una dintre tehnicile mele preferate în literatură, deși foarte banală, dar eficientă. Din această cauză, am fost foarte mulțumit de prologul celui de-al doilea volum.

În general, trebuie să recunosc, marele merit al lui Cervantes este că, după ce a scris o satiră despre o anumită trăsătură a unei societăți mai mult sau mai puțin moderne, a făcut-o cu multă amabilitate, astfel încât tuturor să fie pe plac. De ceva vreme m-am jucat cu ideea că ar fi posibil să scriu un fel de „noul Don Quijote” bazat pe realitățile noastre rusești. Luând ca bază pentru toate romanele dezgustătoare despre asasini, să spunem (Imaginați-vă, un oarecare ratat de 30 de ani sau mai mult, așa cum se obișnuiește în astfel de romane, citind acest gunoaie publicat în serie chiar și fără a indica numele autorilor, pentru că lista negrilor ar fi prea lungă, își închipuie, în măsura slabelor sale cunoștințe, că a căzut în perioada invaziei mongole sau, să zicem, a Marelui Război Patriotic, cu percepția rezultată a unor grupuri de populație ca „ dușmani”, iar alții ca „prieteni”, căutări etc. Dar cu cât m-am gândit mai mult la asta, cu atât am înțeles mai clar că dacă te uiți la potențiala desfășurare a evenimentelor dintr-un punct de vedere realist, se va dovedi a fi foarte dificil și înfricoșător, pentru că cititorul, alături de eroul, se va confrunta cu un început alergător cu acele aspecte ale vieții asupra cărora preferăm să închidem ochii, fie că este vorba de hoți în metrou sau de poliție coruptă Și dacă scrisul este nerealist , atunci nu are rost).

Revenind la Cervantes, este sincer păcat că are un singur Don Quijote și, la o reflecție rezonabilă, invidiază cum a reușit să mențină un text atât de mare la un nivel atât de înalt. De îndată ce romanul începe să pară că este pe cale să se strecoare în ceva previzibil (fie e vorba de glume previzibile, prostia previzibilă a personajelor, evoluții previzibile), Cervantes dezamăgește imediat cititorul strecurând ceva neașteptat. De exemplu, am fost foarte mulțumit de guvernarea lui Sancho și de caracterul rezonabil al curții sale, iar acest episod creează doar caracterul unui personaj complet plin de viață, care, cu toate deficiențele, încă nu este o mască de carton. În mod similar, Don Quijote, când se întâmplă să se ceartă cu Sancho (ca bătrânii soți, da!) se comportă nu doar în mod rezonabil și logic (ceea ce este doar partea greșită a nebuniei lui), ci ca o persoană complet firească, vie normală. Datorită unor astfel de detalii, „masca” personajelor (cel puțin a celor principale) este foarte luminoasă. Preotul și frizerul sunt, în general, personajele mele preferate, în special preotul, care astăzi s-ar numi pe bună dreptate un troll educat, care se bucură mereu să necheze pe cheltuiala altcuiva și, în același timp, iese din toate poveștile curat și, așa cum nu era implicat în lucrurile obscene care se întâmplă. Acest cuplu, ca și nepoata și bucătăreasa, sunt foarte înfrumusețați și diluați. Pe fondul lor, cuplul ducal arată oarecum exagerat, deși își joacă perfect rolul de a multiplica nebunia generală.

Scor: 9

Aceasta, desigur, nu este o parodie a unui romantism cavaleresc (cum credeam noi). Aceasta este o pildă; Ca epigraf, puteți pune în siguranță un citat din Oldie:

„Din multe lumi, doar una

A apărut gândul că totul în jur este o scenă,

Deci, undeva este un director..."

Într-adevăr: cum să numiți o persoană care (mulțumită unei singure puteri a imaginației) se convinge că morile sunt uriași, o turmă de oi este o armată de sarazini... și apoi (nu imediat, oh cum nu imediat!) îi infectează pe alții cu aceasta credinta. Până la jumătatea celui de-al doilea volum, toți cei pe care Don Quijote îi întâlnește, chiar și cei mai cunoscuți sceptici și materialiști (ducele și ducesa, burlacul Carrasco și mulți alții) - nu mai încearcă să-l convingă că dragonii și uriașii s-au stins în lumea noastră. timp luminat. Ei înțeleg: Don Quijote ar trebui să fie vorbit NUMAI în limba lui.

De aici toate aceste deghizări, ținuta de mascarada a „Cavalerul Lunii Albe”... o „revuă” veselă, magnific și colorat, cu un cal de lemn (se presupune că zboară)...

Sancho, care în primul volum a râs de necazurile domnitorului său, a crezut și el la jumătatea celui de-al doilea. Și, după cum știți, „fiecare va fi răsplătit după credința lui”: a vrut să devină guvernator al insulei Baratoria – și, vă rog, devine unul.

(„Nu serios”? Desigur, nu serios - aceasta este o reprezentație „regizată” de înțeleptul Don Quijote. Cine știe foarte bine: ÎN VIAȚĂ TOTUL NU ESTE LA AȘAT DE REAL. Și încearcă să facă acest lucru complet putrezit, josnic. , lume murdară măcar puțin mai bună - prin JOC).

În plus, ceea ce Kerigma a scris în recenzia ei: personajele citesc romanul despre ei înșiși (chiar și „autorul” acestuia este menționat - un anume maur învățat pe nume Sid Ahmet). Cel mai probabil, acest maur este doar o invenție a lui Samson Carrasco; dar Don Quijote este destul de mulțumit de astfel de invenții, s-a „agățat” de ele și a început să dezvolte mai departe intriga: atât de mult încât a „infectat” (vezi mai sus!) Credința în Sid Ahmet... Cervantes însuși! Adevăratul creator al romanului admite deschis că... tocmai a călcat pe urmele creatorului fictiv. Ei bine, nu istețul nostru Miguel Saavedra? De asemenea, a anticipat (scuzați-mă pentru o comparație atât de îndrăzneață) povestea lui Borges, în care celebra carte are și doi autori. ;))

Scor: 9

Imaginați-vă: prima parte a romanului Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha a fost publicată când țarul Boris Godunov a condus Rusia; este cu atât mai surprinzător că acest roman este încă publicat în ediții mari și oameni din toate părțile lumii continuă să-l citească. Numai acest lucru merită să fie considerat unic.

Chiar și cei care nu au citit această carte au o idee despre cine este Don Quijote, personaj principal roman. Acesta este un prim exemplu de persoană delirante. Greșelile sunt inerente naturii umane. De fapt, trăim într-o societate de donquijoți, preferând adesea să vedem lumea nu așa cum este, ci așa cum vrem să o vedem. În imaginea lui Don Quijote, această tendință de amăgire este arătată exagerată, dar în fiecare dintre noi există un cavaler rătăcit asemănător. De aceea această carte este atât de populară?

Dacă gândești înțelept, atunci Don Quijote este mai mult un anti-erou decât un erou. El dă un exemplu despre ceea ce nu trebuie făcut. Aceasta este o persoană bolnavă mintal care, în compania unui însoțitor nu tocmai rezonabil, rătăcește pe drumurile Spaniei, intră în conflict cu oamenii care se apropie, îi atacă și îi mutilează. Și din moment ce viziunea sa asupra lumii se bazează pe iluzii, rătăcirile sale nu aduc niciun beneficiu pentru el sau pentru alții. De regulă, toate aventurile lui Don Quijote și Sancho Panza se termină pentru ei cu vânătăi și dinți rupti. Prin urmare, Don Quijote nu poate servi drept exemplu de urmat.

În același timp, însoțitorul său Sancho Panza pare a fi o persoană destul de motivată. De exemplu, când Don Quijote îi trimite un mesaj către Dulcinea, el pleacă, dar întâlnindu-se pe prietenii lui Don Quijote care vor să-l întoarcă acasă pe Don Quijote, acesta acceptă să-i ajute, uitând în siguranță de ordinul stăpânului său. Cu toate acestea, tocmai un astfel de adept ca Pansa a fost cel care ar putea fi de acord să devină scutierul unui asemenea cavaler nebun.

Dar, în ciuda tuturor, Don Quijote și Sancho Panza stârnesc cu siguranță simpatia cititorilor. Primul în momentele de iluminare pare nobil și educat, al doilea îmbină simplitatea extremă cu adevărata înțelepciune populară.

Multe elemente ale lui Don Quijote și-au găsit drum în literatura de mai târziu. De exemplu, există un episod în roman când prietenii lui Don Quijote urmează să-i ardă biblioteca de romane cavalerești care i-au stricat mintea. În același timp, preotul, vorbind despre ele ca fiind cu siguranță dăunătoare, cunoaște conținutul tuturor acestor cărți. Cum să nu-ți amintești Firemaster Beatty din romanul Fahrenheit 451, care citează cărți interzise?

„Don Quijote” este construit pe principiul atemporal al serialului. Toate aventurile lui Don Quijote și Sancho Panza sunt o serie de episoade separate, iar doar dorința autorului limitează numărul acestor episoade. În același timp, intriga romanului conține multe ramuri și intrigi imbricate - poveștile personajelor minore. Există multe dintre aceleași personaje, își spun propriile povești (de obicei sunt povești de dragoste și de cele mai multe ori încă cu final fericit). La un moment dat în han, într-un mod absolut incredibil, aproape toate personajele primei cărți se întâlnesc. Aparent, pentru acea vreme, un accident atât de rar nu era încă considerat un mare minus pentru complot.

Miguel Cervantes a creat o lucrare cu mai multe straturi, conectând realitatea cu ficțiunea. Deci, de exemplu, Cervantes însuși este menționat de două ori în roman - există una dintre cărțile sale în biblioteca lui Don Quijote, iar unul dintre personaje menționează că l-a cunoscut pe Cervantes în captivitatea algeriană. În același timp, potrivit autorului, el nu a compus aventurile lui Don Quijote, ci doar a repetat cartea maurului Sid Ahmet Ben-inkhali. Contradicțiile din carte pot fi puse în siguranță pe seama lui Ben-Inkhali. Astfel situația nedumerită cu măgarul furat lui Sancho, care apare și dispare în prima carte, este oarecum explicată în a doua carte. Alte puncte nu sunt explicate. De exemplu, în prima carte, soția Pansei se numește Juana, iar în a doua, Teresa. După lansarea primei cărți, Don Quijote a devenit faimos, mulți eroi ai celei de-a doua cărți au început să-l recunoască și să se joace împreună cu nebunile sale, așa cum s-ar spune acum - să troleze. Și dacă Samson Carrasco, de exemplu, îi dorește bine, atunci cuplul ducal aranjează glume rele și crude pentru Don Quijote și Sancho Panza. Cervantes în a doua carte (inclusiv cuvintele lui Don Quijote însuși) critică în mod repetat aspru așa-numitul „fals Don Quijote” al unui anume Avellaneda. Această continuare, scrisă de un alt autor, l-a determinat pe Cervantes să scrie propria sa, adevărată continuare a aventurilor lui Don Quijote. Don Quijote întâlnește chiar unul dintre personajele din acea carte falsă care era familiarizat cu „falsul Don Quijote”, care confundă și mai mult realitatea cu ficțiunea.

Acțiunea lui Don Quijote are loc la începutul secolului al XVII-lea, cartea dă o idee despre Spania la acea vreme, când granițele dintre clase începeau deja să se estompeze și căsătoria între reprezentanți, de exemplu, ai lui. o familie nobilă și o familie de țărani înstărită, era încă considerată ieșită din comun, dar nu mai era imposibil.

Scor: 10

Îți place sau nu, Don Quijote din La Mancha, Cavalerul Imaginei Îndurerate, este cel mai faimos cavaler rătăcit al tuturor timpurilor. Și chiar dacă el însuși se considera un cavaler rătăcit (ei bine, și credinciosul său scutier Sancho Panza), iar restul - un nebun, faima lui a supraviețuit secolelor. Câți oameni care nu l-au citit pe Don Quijote știu despre Amadis din Galia, Palmerin și alți asociați din magazinul hidalgo din La Mancha? Toată lumea a auzit de Don Quijote.

Ce se poate spune? Indiferent de stilul narativ (foarte ornat și pretențios pentru vremurile noastre) și intriga simplă, romanul este interesant ca sursă de informații despre Spania la începutul secolului al XVII-lea. Există multe povești informative din viața diferitelor grupuri sociale, din care puteți afla despre obiceiurile care predominau la acea vreme. Există conflicte etice minunate și argumente despre artă în general și literatură în special. Există doar o mulțime de vorbe înțelepte.

Cât despre protagonist, care s-a transformat de mult într-un arhetip cultural, avem de-a face cu o persoană cu un diagnostic de „lipsă acută a evenimentelor minunate din viață”. La urma urmei, locuiește într-un sat de provincie, unde nu se întâmplă nimic neobișnuit, iar sufletul cere aventură. Ce-i mai rămâne bătrânului hidalgo, care a citit romane cavalerești, cum să nu meargă să-i salveze pe cei necăjiți și să-i ajute pe cei săraci, să-i protejeze pe cel jignit și să fie credincios doamnei sale inimii?

Cu toată nebunia lui, Don Quijote (și acesta străbate întregul roman ca o linie roșie) în ochii personajelor din jur este un model de evlavie și noblețe, un om de mare inteligență și cunoaștere. A vrut să se ridice cu fapte bune deasupra rutinei cenușii, unde există atâta nedreptate și suferință. Și nici până la urmă, „vindecând”, nu se schimbă, rămânând bun, cinstit și nobil. Pentru care a câștigat dragoste și respect în rândul gospodăriei și al multor oameni care l-au cunoscut.

Romanul, desigur, nu este deloc cavaleresc. Nici măcar aventuros. El vorbește despre toate. Căci în el există un loc pentru o varietate de personaje vii, povești din viață, înțelepciune populară (numărul de proverbe care au zburat de pe buzele lui Sancho Panza nu poate fi numărat!), filozofie, nenorociri, poezie și, bineînțeles, umor. Fără el, povestea lui Don Quijote nu era cea cunoscută în toată lumea.

Scor: 7

O recenzie despre Don Quijote?

încă unul?

da glumesti!

Cu această exclamație retorică, vreau doar să arăt cât de stupid este să abordezi romane de AȘA însemnătate și de o asemenea reputație în speranța de a spune ceva nou, încă neconținut în sute de volume dedicate înțelegerii cărții legendare.

dar tot nu este interzis să-ți exprimi gândurile.

Voi începe cu faptul că Don Quijote s-a desprins cu mult timp în urmă de propriul text al lui Cervantes, devenind un fel de arhetip, adânc încorporat în cultura populară (și înaltă).

„cea mai populară carte după Biblie”, „cel mai bun roman european din toate timpurile”, „o enciclopedie a caracterului spaniol” și așa mai departe. etc.

nenumărate (uneori extrem de libere) adaptări cinematografice şi spectacole de teatru, tot felul de parodii și aluzii, ilustrații și figurine suvenir.

toate acestea au creat IMAGINEA ROMANULUI.

și, prin urmare, cititorul care intenționează să se familiarizeze cu sursa originală poate fi dezamăgit.

mai ales dacă cititorul este neliniștit și dacă simțul umorului său este denaturat într-o direcție sau alta.

adevărul este că IMAGINEA ROMANULUI tinde mai degrabă către o tragedie înaltă, în timp ce cartea începe cu o parodie atât de sinceră a romanelor cavalerești, și este o comedie renascentist, cu toate împrejurările acestui gen: verbozitate, grosolană și uneori nu atât. amuzant pentru un gust modern, umor.

Apropo, cartea a fost scrisă de un veteran al bătăliei de la Lepanto, așa că Evul Mediu pentru Cervantes și eroii săi nu este o imagine exotică din manuale, ci însăși realitatea.

aceasta dezvăluie un moment neașteptat pentru cititorul începător.

deși Don Quijote se comportă ca un nebun, este ridicol tocmai din cauza discursurilor sale nebunești și a faptului că armura străbunicului său pare depășită.

dar, în general, armura și sulițele și săbiile sunt încă în uz, în dueluri, inclusiv cu o ocazie exagerată, nu este nimic neobișnuit.

atunci când Alonso Quijano trage o sabie, el este destul de pregătit să o folosească DE fapt, dar mulți dintre oponenții săi ajung cu bâte mai degrabă decât cu săbii. cu soferul biscaic il taie pe bune, si soferul taran doare nu jucaus.

„Quijots” care a devenit meme în sensul „idealismului” și imaginea larg răspândită a unui bătrân slăbănog au puține în comun cu un unchi puternic de cincizeci de ani care doar apucă o bucată de fier șlefuită de un metru.

deocamdată, nebunia hidalgo-ului nu capătă caracter de „înalt”, iar autorul îl pedepsește destul de aspru pentru nebuniile sale, adesea periculoase și crude, și deloc impregnate de un spirit înălțat.

Don Quijote și Sancho sunt bătuți și ridiculizați, iar și iar.

acest personaj este de două ori amuzant.

pentru că „bunul simț popular” și umorul popular suculent, simbolul căruia este considerat a fi, se îmbină în Pansa cu dorința de a crede în promisiunile delirante de guvernator pe insula cucerită.

dacă lucrurile ar continua în același mod, Don Quijote nu și-ar fi căpătat a doua dimensiune și nu ar fi devenit „cea mai populară carte după Biblie”, ci a rămas pe același raft cu Lope De Vega și Pedro Calderon, nu ca un etern. roman de actualitate despre aruncarea spiritului, dar ca o sursă valoroasă asupra istoriei literaturii și obiceiurilor vremii sale, potrivită pentru rarele adaptări cinematografice academice.

dar, așa cum se întâmplă adesea, textul a scăpat din mâinile autorului și a început să se scrie singur.

și a început un adevărat miracol, a început același „Don Quijote”, devenit cult.

Don Quijote însuși s-a „trecut” puțin, dar toți cei din jurul lui au început să se molipsească de nebunia lui.

jucând împreună cu el pentru a-l convinge să se întoarcă acasă, prietenii lui hidalgo încep să joace cavaleri, prințese și vrăjitori, atragând din ce în ce mai mulți oameni în joc și luând jocul din ce în ce mai în serios.

iar acum, tânărul Carrasco, care era pe cale să intre într-un duel cu Don Quijote doar pentru a-l învinge pe bătrânul excentric și a-l forța să facă un jurământ de a nu rătăci, este el însuși serios furios pentru o înfrângere accidentală și visează la răzbunare. .

cred ca tema principală cartea nu a devenit deloc idealism, nu același „chijotism”, și cu atât mai mult nu „pericol de a trăi în vise”, ci mai degrabă relația dintre Artă și Realitate.

unde se revarsă unul în altul, unde este limita dintre joc și viață?

la un moment dat, cel mai probabil când în carte apar câțiva aristocrați plictisiți, care sunt doar pentru lulz capabili să realizeze proiecte de orice amploare (pur și simplu pentru că au mulți bani), începe magia complet autentică.

dacă vă amintiți că și mai devreme personajele ȘTIU DESPRE SINE că sunt personaje din cartea altcuiva (fără a pierde încrederea că sunt reale), iar Cervantes intră într-o ceartă cu autorii de „fan fiction”, imaginea pare a fi absolut încântător.

așa că Don Quijote și Sancho dau peste un hangiu pe care se presupune că l-au întâlnit (este scris în carte), dar el jură că nu i-a văzut niciodată, deși cunoaște pe alții care sunt asemănători...

este postmodernismul cu trei sute de ani înainte de termen, o metaficțiune scrisă de un contemporan al auto-da-fé și al ultimei dispute.

într-adevăr o carte grozavă.

deși nu atât de grea și de modă veche pe cât ar părea, cunoscându-i venerabila vârstă.

ps. Voi adăuga că fără o anumită hispanofilie, să te îndrăgostești cu adevărat de Don Quijote nu este doar imposibil, ci și puțin mai dificil decât pentru cineva care a cedat farmecul acestei țări și culturii ei. Spania și Santiago!

Scor: 10

Bărbatul s-a distrat și a scris despre un prost care se luptă cu o moară, joacă cavaleri și poartă un lighean de bărbierit. Și cartea a intrat în vistieria literaturii. S-a citit mereu. Și vor citi mereu. Este important pentru mine că Cervantes a trăit în Spania, epuizat de Inchiziție, cu auto-da-fé, ucigași și lupte cu tauri. Țară mohorâtă. De unde umorul și o atitudine atât de ușoară față de viață din partea autorului, care a reușit să stea la închisoare? Acest lucru se numește curaj. Nu-ți pierde simțul umorului indiferent de situație. Autorul uneia dintre recenzii a fost jignit de hidalgo, de care autorul îl batjocorește. Dar ascultătorii și cititorii i-au iubit întotdeauna pe proști. Ivanushka, Schweik și mulți alții. Iar interpretările imaginii ciudatului din La Mancha de către diverși autori (inclusiv E. Schwartz) au fost întotdeauna aceleași. Nimeni nu a fost lăsat indiferent la noblețea, puritatea și dezinteresul acestui personaj. Nu trebuie să fii jignit de faptul că ciudatul este prezentat grotesc. Banalitatea gri nu pare niciodată grotesc. Dar cei săraci cu duhul sunt fericiți, pentru că a lor este împărăția cerurilor.

Scor: 10

Un clasic al literaturii mondiale, un roman anti-cavaleresc și tragicomic despre bietul bătrân Don Quijote. Născută ca o parodie, această poveste încă îi învață pe cititori curajul, bunătatea și idealurile înalte ale cavalerismului.

Un roman despre un hidalgo care se imaginează cavaler la bătrânețe și pleacă într-o călătorie în căutarea aventurii. O poveste despre un om bolnav care a văzut lumea prin prisma paginilor citite despre doamne frumoase, moravuri înalte și eroi cinstiți. De fapt, totul s-a dovedit a fi puțin diferit, iar eroul nostru acționează ca un prost, adunând nu dafinul câștigătorului, ci manșete de la privitorii care se apropie. Don Quijote este amuzant doar la început, dar cu cât mai departe, cu atât se dovedește a fi un om demn de trist respect. Cu faptele sale absurde stârnește râsul, dar cunoscându-l mai bine, vedem că aspirațiile lui sunt nobile. El îndeplinește cu conștiință toate regulile pe care trebuie să le respecte cavalerii rătăcitori, iar aceste reguli sunt sublime. Este complet străin de dorințele egoiste, vrea bunătate și dreptate. Ideea principală a lui Don Quijote este reprezentarea opoziției dintre idealism și realitate. Povestea fanteziilor absurde ale eroului se împletește cu multe scene variate, vii, ademenitoare, nuvele, romanțe, poezii, uneori triste, alteori amuzante.

Ce binecuvântare asta literatura modernă a pășit departe de evul întunecat. Don Quijote este un roman uimitor de plictisitor, 90% apă. Grosimea epică a fiecăreia dintre cele 2 părți la 550 de pagini, pur și simplu copleșește formularea. Primul volum din punct de vedere al intrigii (dar nu din punct de vedere al volumului) cu o intindere trage pe o poveste; pentru roman, nu există suficientă dezvoltare a caracterului personajelor, dintre care sunt doar 2 persoane, și chiar și acestea sunt descrise foarte superficial. Al doilea volum începe cu dialoguri moralizatoare lungi, autohtone, pe care nu le suportam și totuși am renunțat să le citesc.

Don Quijote însuși este un spectacol absurd: un nebun (asta se menționează în primele pagini ale romanului), un criminal (a zdrobit craniul unui șofer de vite fără apărare), un impostor (care i-a fost atribuit titlul nobiliar de „don” și titlul de cavaler), un escroc (fuge în mod repetat fără a plăti cazarea pentru noapte și distrugerea la han), sperjur, antisemit, snob. Nu mi-a trezit nici un gram de simpatie sau simpatie. În timpul nenorocirilor sale, îndure în mod repetat bătăi severe, dar schizofrenia îi dă puterea să le ignore și să se grăbească mai departe. În general, tot „planul” umoristic al primului volum mi-a adus aminte de un teatru de păpuși medieval, în care copiii râdeau pentru că păpușile se loveau cu bâtele. În roman, în loc de păpuși, oamenii vii sunt bătuți fără sens. Pe tot parcursul primului volum, Quijote insultă și umilește oameni întâmplători, inclusiv călugări. O parte justă a lucrării este dată menționării a nenumărate romane cavalerești și exemple din viață. eroi de basm care în prezent nu prezintă interes. Evenimentele din lumea vremii sunt, de asemenea, pline de iluzii ridicole, prezentate cu aplomb și învățături indispensabile (adesea religioase).

Scor: 7

Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 38 de pagini) [extras de lectură disponibil: 9 pagini]

Font:

100% +

Miguel de Cervantes Saavedra
Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha
Prima parte

dedicare

DUCE DE BEJARA, MARCHIS DE JIBRALEON, CONTE DE BENALCAZAR ȘI BAGNARES, VISCOTE DE ALCOSERA, DOMNUL CAPILLAS, CURIELLE ȘI BURGILLOS

Având în vedere faptul că Dvs., Înaltpreasfințitul, aparținând numărului nobililor atât de înclinați să încurajeze artele frumoase, primiți cordial și onorabil tot felul de cărți, mai ales celor care, în nobilimea lor, nu se umilesc la mulțumirea egoistă a gloatei, m-am hotărât să dau în lume pe vicleanul hidalgo Don Quijote din La Mancha, sub protecția gloriosului nume al Înaltului Tau, iar acum, cu evlavia pe care măreția ta mă inspiră, te rog să acceptă-l sub harul Ta ocrotitor, astfel încât, deși lipsit de prețioasele podoabe ale harului și ale învățăturii, constituind de obicei decorul lucrărilor ieșite de sub condeiul oamenilor luminați, a îndrăznit, sub umbra Harului Tau, să se înfățișeze fără teamă în fața curtea celor care, trecând dincolo de propria ignoranță, tind să emită nu atât o sentință corectă, cât o aspră atunci când analizează lucrările altora, - Tu, Înaltpreasfințitul tău, fixându-ți ochii înțelepciunii în bunele mele intenții, sper că nu va respinge mai jos o expresie atât de slabă și devotamentul meu.

Miguel de Cervantes Saavedra

Prolog

Mintea mea sterp și nedezvoltată, dacă nu povestea unui fiu osos, slăbănog, excentric, plin de cele mai neașteptate gânduri care până acum nu i-au trecut prin minte nimănui - într-un cuvânt, despre genul care nu se putea naște decât într-o temniță, scaun de tot felul de interferențe, locuința doar sunete plictisitoare. Un colț de liniște, liniște, văi primitoare, cer fără nori, pâraie murmurând, un spirit liniștit - acesta este ceea ce poate fertiliza cea mai stearpă muză și datorită căruia odraslele ei, abia născute, îl umple de încântare și surpriză. Se întâmplă uneori ca cineva să se nască fiu urât și stângaci, dar dragostea se grăbește să pună o bandă la ochi pe ochii tatălui și el nu numai că nu-și observă neajunsurile, ci, dimpotrivă, găsește în aceste neajunsuri ceva duhovnic și atrăgător. iar în conversația cu prietenii, el îi trece drept un model de claritate și grație. Sunt considerat doar tatăl lui Don Quijote - de fapt sunt tatăl lui vitreg și nu am de gând să urmez drumul bătut și, așa cum fac alții, aproape cu lacrimi în ochi, te rog, dragă cititor, să-mi ierți odrasla. pentru neajunsurile ei sau pentru a privi printre degete: la urma urmei, nu sunteți rudele lui și nici un prieten, corpul vostru are suflet, voința voastră este la fel de liberă ca a oricărui soț cu experiență, acasă ești la fel de puternic să a dispune ca un rege este puternic pentru a impune orice impozit, iar tu ar trebui să se știe zicala: „Lasă-mă să mă acoper cu mantia mea - atunci mă voi ocupa cu regele”. Toate acestea te scutesc de nevoia de a-l măguli pe eroul meu și te eliberează de orice obligație - prin urmare, poți spune orice vrei despre această poveste fără să te temi că vei fi condamnat dacă vei începe să o blasfemi sau vei fi răsplătit. dacă laudă.

- Într-adevăr, cum să nu-mi fie frică de legiuitor, din cele mai vechi timpuri numit public, dacă după atâția ani petrecuți în tăcerea uitării, 2
…după atâția ani petrecuți în tăcerea uitării...– Înainte de apariția primei părți a lui Don Quijote, Cervantes a reușit să publice doar romanul Galatea (1585).

Eu, cu o povară grea de ani în spate, aduc acum la judecata lui un eseu sec ca un stâlp, care nu sclipește de ficțiune, care nu se distinge nici prin frumusețea stilului, nici prin jocul minții, care nu conține informații științifice și nimic. edificatoare, fără înștiințări în margini și remarci la final, în timp ce alți autori își dotează cărțile, chiar laice, aparținând genului narativ, cu zicerile lui Aristotel, Platon și a întregii mulțimi de filozofi, care încântă cititorii și datorită pe care aceiași autori îl consideră pentru oameni bine cititi, educați și elocvenți? Mai mult - vă vor cita Sfintele Scripturi! Într-adevăr, ai putea crede că citești pe cineva ca Sfântul Toma 3
Sfântul Toma- Toma d'Aquino (1225-1274), teolog celebru, autor al tratatului „Sume de teologie”.

Sau alt profesor de biserică. În același timp, ei sunt maeștri în păstrarea aparențelor: pe o pagină vă vor înfățișa o greblă disolută, iar pe cealaltă vă vor prezenta o predică puțină în spirit creștin, așa că atingeți că citirea sau ascultarea ei este o plăcere. si placere. Toate acestea lipsesc din cartea mea, căci nu am nimic de scos în margini și nimic de făcut notițe; mai mult: habar n ce autori am urmat in aceasta carte, nu o pot prefata, dupa obiceiul stabilit, chiar si cu o lista de nume in ordine alfabetica - lista in care ar aparea cu siguranta Aristotel si Xenofon, chiar si Zoilus si Zeuxis, 4
Xenofon- istoric grec (c. 430-354 î.Hr.). Zoil- retor și gramatician grec (a trăit în Alexandria la mijlocul secolului al III-lea î.Hr.). Numele lui a devenit sinonim cu un critic pretențios. Zeuxis- pictor grec din a doua jumătate a secolului al V-lea î.Hr. e.

În ciuda faptului că unul dintre ei a fost doar o certare, iar celălalt un artist. Nu veți găsi sonete la începutul cărții mele, cel puțin nu sonete scrise de duci, marchizi, conți, episcopi, doamne sau cei mai cunoscuți poeți. Totuși, dacă aș apela la doi sau trei dintre prietenii mei oficiali, ei mi-ar scrie sonete și chiar așa, cu care ar fi imposibil să pun una lângă alta lucrările celor mai venerati poeți spanioli.

După ce m-a ascultat, prietenul meu a plesnit pe frunte și, izbucnind în râs, a spus:

„Ei bine, atunci, explică”, am strigat, după ce l-am ascultat, „cum speri să mă scoți din abisul fricii și să luminezi haosul confuziei mele?”

La aceasta mi-a răspuns astfel:

- În primul rând, ai avut o problemă cu sonete, epigrame și versuri lăudabile, pe care ai vrea să le așezi la începutul cărții și care să fie scrise de persoane importante și intitulate - acest lucru este ușor de rezolvat. Luați-vă de cap și compuneți-le singur, apoi, după ce le-ați botezat, dați-le orice nume: lăsați-i să adopte - ei bine, cel puțin prestul Ioan al Indiei 5
Ioan al Indiei- legendarul stăpân al regatului creștin de răsărit. Regatul „presterului Ioan” a fost plasat de cronicarii europeni fie în Asia Centrală, fie în Etiopia, fie în India și China.

Sau împăratul din Trebizond, 6
Împăratul Trebizondului– Trebizond este un oraș de pe coasta de sud a Mării Negre. În 1204, nobilul bizantin Alexei Comnenos a fondat acolo Imperiul Trebizond, care a durat până în 1461, și a devenit primul împărat al Trebizond și strămoșul dinastiei Trebizond a lui Komnenos.

Despre care, din câte știu, s-a păstrat o legendă că ar fi fost poeți excelenți. Dar dacă situația este diferită și dacă alți pedanți și burlaci încep să șuiera și să te înțepe pe furiș, atunci nu lua asta la inimă: până la urmă, chiar dacă ești prins într-o minciună, mâna cu care scrii asta tot nu va fi tăiat...

În ceea ce privește referințele în margine - referiri la autori și la acele lucrări de la care vei împrumuta maxime și zicători pentru cartea ta, atunci trebuie doar să pui în aplicare astfel de maxime și zicale latine pe care le cunoști pe de rost, sau cel puțin care nu vă va fi greu să găsiți - așa că, de exemplu, vorbind despre libertate și sclavie, introduceți:

Non bene pro toto libertas venditur auro 7
Libertatea nu ar trebui vândută pentru niciun ban (lat.)

și notează imediat în marjă că a fost scrisă, să zicem, de Horațiu sau de altcineva. Dacă vorbim despre moartea atotputernică, grăbește-te să te bazezi pe un alt citat:

Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas
Requmque turres. 8
Moartea palidă bate în colibele săracilor și în palatele regale (lat.)(poezii din Horațiu, cartea I, oda 4).

Dacă e vorba de faptul că Domnul a poruncit să păstrăm în inimă dragostea și dispoziția prietenească față de dușmanii noștri, nu ezitați să vă referiți la Sfintele Scripturi, care este accesibilă oricărei persoane mai mult sau mai puțin cunoscătoare, și să rostiți cuvintele rostite nu. de oricine, ci de tine Doamne Doamne: Ego autem dico vobis: diligite inimicos vestros. 9
Dar eu vă spun: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri (lat.)(Evanghelia după Matei, cap. V).

Dacă este vorba despre gânduri rele, întoarce-te din nou la Evanghelie: De corde exeunt cogitationes malae. 10
Gândurile rele vin din inimă (lat.)(Evanghelia după Matei, cap. XV).

Dacă despre inconstanța prietenilor, Cato vă stă la dispoziție cu cupletul său:

Donee eris felix, multos numerabis amicos.
Tempora si fuerint nubila, Solus eris. 11
Atâta timp cât ești fericit, vei fi înconjurat de numeroși prieteni, dar când vor veni zile tulburi, vei fi singur. (lat.)(poezii nu de Cato, ci de Ovidiu din colecția de elegii „Dristări”, cartea I, elegie a VI-a).

Și așa, mulțumită latinei și altor lucruri de genul acesta, vei fi cunoscut măcar ca gramaticist, iar în vremea noastră acest titlu aduce faimă considerabilă și venituri considerabile.

Există o presupunere că există nisip auriu în partea de jos a acestuia și așa mai departe. Când vine vorba de hoți, vă voi spune povestea lui Kaka, 13
Cum (mit.)- un uriaș care a furat de la Hercule vacile încredințate protecției sale, pentru care a fost ucis de acesta într-o luptă aprigă. Un substantiv comun al unui hoț inteligent și plin de resurse.

Pe care o știu pe de rost; despre femeile căzute – Episcopul de Mondoñed vă stă la dispoziție; 14
Episcop de Mondoned- Scriitorul spaniol Antonio de Guevara (1480? -1545), Episcop de Guadis (1528) și Mondonedsky (1545), autor al Cărții de Aur a lui Marcus Aurelius, care era cunoscută pe scară largă.

Îți va pune Lamia, Laida și Flora la dispoziția ta, iar referirea la el îți va da o greutate considerabilă; despre femeile crude – Ovidiu vă va prezenta Medeea lui; 15
Medeea (mit.)- fiica regelui Colhidei, care l-a ajutat pe Iason în stăpânirea Lânei de Aur și a fugit cu el în Grecia. Când Jason a decis să se căsătorească cu fiica regelui corint Creusa, Medea și-a ucis rivala, precum și copiii ei de la Iason. Povestea despre ea este plasată în a șaptea carte din Metamorfozele lui Ovidiu.

Fie despre vrăjitoare și vrăjitoare - Homer are un Calypso pentru tine, 16
Calypso (mit.)- fiica Atlanta, o nimfă din insula Ogygea, al cărei oaspete Ulise a stat șapte ani.

Iar Virgiliu o are pe Circe; 17
Circe (mit.)- o vrăjitoare care a transformat unii dintre tovarășii lui Ulise în porci, dar la cererea lui i-a readus la forma lor umană.

Fie despre comandanți curajoși - Iulius Caesar în a lui Note18
Iulius Cezar în însemnările sale...- „Însemnări despre războiul galic” de Iulius Cezar (100-44 î.Hr.), în care urmărea să-și justifice acțiunile în Galia: atacarea galilor și subordonarea acestora Romei.

Îți va pune propria persoană la dispoziția ta și Plutarh 19
Plutarh- scriitor grec (46-126 d.Hr.). De un interes deosebit sunt „Viețile paralele” ale sale, care compară oameni de stat proeminenți greci și romani.

Alexandrov te va răsplăti cu întuneric. Dacă vine vorba de dragoste - cunoscând două sau trei cuvinte în toscană, poți ajunge cu ușurință la o înțelegere cu Leul Iudeii, 20
Leo evreul- pseudonimul lui Iuda Abrabanel (1460? - după 1521), care a scris un tratat în limba italiană în forma dialogică „Convorbiri despre dragoste”.

Și nu vei pleca cu mâinile goale. Dacă nu aveți chef să rătăciți prin țări străine, atunci acasă veți găsi tratatul lui Fonseca 21
tratatul lui Fonseca.- Tratatul monarhului augustinian Cristoval de Fonseca (1550? -1621) „Despre dragostea lui Dumnezeu” a fost publicat în 1592.

Despre iubirea lui Dumnezeu care vă va mulțumi pe dumneavoastră și pe cititorii chiar mai sofisticați din acest domeniu. Așadar, nu vă rămâne decât să menționați toate aceste nume și să vă referiți la acele lucrări pe care le-am numit pentru dvs., încredințați-mi notele și notele de subsol: jur că marginile poveștii voastre vor fi punctate cu note de subsol, iar notele la sfârșitul cărții va ocupa mai multe foi.

Acum să trecem la lista autorilor, pe care le au toate celelalte cărți și care îi lipsește a ta. Aceasta este o problemă care se poate rezolva: încercați doar să găsiți o carte cu cea mai completă listă atașată, compilată, așa cum spuneți, în ordine alfabetică și introduceți acest index alfabetic în cartea dvs. Și chiar dacă iese înșelăciune, pentru că este puțin probabil să împrumuți cu adevărat ceva de la acești autori, atunci nu acorda nicio importanță acestui lucru: cine știe, poate vor exista astfel de simpli care vor crede că ai apelat cu siguranță la acești autori în cartea lui simplă și nesofisticată. În consecință, în cazul extrem, această listă lungă îți va fi utilă cel puțin prin faptul că îți va oferi cărții tale în mod complet neașteptat impresionanta ta binecunoscută. În plus, este puțin probabil ca cineva să verifice dacă ați urmărit vreunul dintre acești autori sau nu, pentru că nimeni nu este cald sau rece din cauza asta. Mai mult, din câte am înțeles, cartea dumneavoastră nu are nevoie de niciuna dintre acele decorațiuni care, după cum credeți, îi lipsesc, pentru că toate acestea reprezintă o denunțare continuă a romanelor cavalerești, iar Aristotel nici nu s-a gândit la ele, Vasile cel Mare. nu spuse nimic.şi habar n-avea de Cicero. Fabulele ei nu au nimic în comun nici cu căutarea adevărului imuabil, nici cu observațiile astrologilor; nu are nevoie să recurgă la măsurători geometrice, nici la metoda de infirmare a dovezilor pe care o folosește retorica; nu propovăduiește nimic cu insistență și nu confundă divinul cu umanul, de care trebuie să se ferească orice creștin rezonabil. Treaba ta este să imiti natura, căci cu cât autorul o imită mai priceput, cu atât mai aproape de perfecțiunea scrierii sale. Și de vreme ce singurul scop al lucrării tale este să răstoarne puterea romanțelor cavalerești și să anulezi răspândirea largă pe care au primit-o în înalta societate și în rândul oamenilor de rând, atunci nu este nevoie să cerși de la filozofi zicători, din Sf. Scriptura pentru învățături, de la poeți pentru basme, de la retori - cuvântări, sfinți - minuni; mai degrabă ai grijă ca toate cuvintele tale să fie de înțeles, decente și corect aranjate, astfel încât fiecare propoziție și fiecare perioadă a tale, complicate și pline de sunet, să transmită ceea ce vrei să spui cu cea mai mare simplitate și vioiciune la care îți stau la dispoziție; exprimă-te mai clar, fără a încurca sau a întuneca sensul. Ai grijă de asemenea ca, în timp ce îți citesc povestea, melancolicul râde, veselul să devină și mai vesel, nebunul să nu se plictisească, cel rezonabil să fie încântat de invenția ta, cel liniștit să nu o condamne, cel înțelept ar putea. nu ci laude-o. Într-un cuvânt, străduiește-te neobosit să distrugi structura șubredă a romanturilor cavalerești, căci, deși îi dezgustă pe mulți, câți îi laudă încă! Și dacă îți atingi scopul, atunci știi că ai făcut multe.

Spune cu un glas că a fost cel mai cast dintre iubiți și cel mai curajos dintre cavaleri care au apărut vreodată pe acel ținut. Cu toate acestea, prezentându-ți un cavaler atât de nobil și de vrednic, nu intenționez să exagerez valoarea serviciului meu; Vreau un lucru - să-mi fii recunoscător pentru cunoștința cu gloriosul său scutier Sancho Panza, pentru că, după părerea mea, am întruchipat în el toate cele mai bune calități ale unui scutier, în timp ce într-o grămadă de romane cavalerești fără sens doar ale lui. trăsăturile împrăștiate pâlpâie. De aceea, mă rog lui Dumnezeu să vă trimită sănătate și să nu mă părăsească. Vale.23
La revedere, fii bine (lat.)

Pentru o carte despre Don Quijote din La Mancha Urganda Elusive

Dacă celor care cred că sunt sănătoși,
ți se adresează, carte,
Ei nu te amenință...
Faptul că vorbești prostii;
Dacă neglijent -
Intră în mâinile unui prost,
Că de la ei multă respirație -
Despre tine,
Deși sunt făcute din piele,
Pentru oamenii de știință spun,
Experiența învață: cu cât mai magnific -
Copacul a înflorit la soare,
Cei de sub ea la căldură sunt mișto,
Aici sunteți în Bexar și trimiteți-:
Există un copac regal,
Pe care prinții văd,
Și strălucește între
Duce, egal cu Alexandru-,
În a cărui umbră caută adăpost.
Noroc îndrăzneț noroc!
Povestește-mi despre aventură
Un nobil din Laman,
Cine nu mai are cărți -
Mintea a trecut complet dincolo de ra-.
Doamne, cavaleri, turneu -
Întoarce capul,
Și cu Roland Furios 24
Furios Roland sau Orlando- protagonistul poeziei marelui scriitor italian Lodovico Ariosto (1474-1533) „Roland furios”; povestea aventurilor cavalerești de o natură fabuloasă este condusă de Ariosto pe un ton jucăuș.

A început să concureze: s-a îndrăgostit -
Și a decis să termine cu o sabie -
Dulcinea de Tobo.
Pagina ta de titlu nu este suflată -
Emblema autorului Ucrainei -
În cărți, o cifră în plus -
Nu adunam puncte.
În prefață, fii umil
Să nu spunem nimic despre autor:
„Se compară cu Hanniba-, 25
Hannibal- celebrul comandant cartaginez (c. 247–183 î.Hr.), care a comandat armata cartagineză în timpul celui de-al doilea război punic.

Alvaro de Luna ho,
Sau cu regele Francisc,
Îmi jur moștenirea în captivitate!
Deoarece mașina ta nu este atât de inteligentă,
Așa cum Juan Latino este faimos,
Negru, cunoscut pentru învățare,
Nu îndrăzni să afișezi latină.
Odată unde e subțire, acolo se rupe,
Anticii nu sunt citați în zadar,
Și nu acea altă lectură -
Înțelege ce este de-,
Și gândește-te cu un zâmbet:
"Ce îmi faci un moro-?"
Fii teamă de descrierile lungi -
Și nu te duce la eroii din du-,
Căci acolo e mereu întuneric,
Și în întuneric nu există mâncare.
Evitați să jucați cuvinte-:
Wits primesc o pălărie,
Dar, niciun efort nu este cruțat,
Obține mâncare bună,
Căci scriitorul este prost
Există un subiect de ridicol pentru totdeauna -
Nu uita că, un apartament -
Într-o casă cu acoperiș de sticlă,
Este nerezonabil să luați pavaj -
Si-i arunca in sose-;
Ce scrisoare demnă,
Prevăzut și reținut,
Și că numai cel care
Boom neîmpărtășit-,
Pentru a distra bucătăria,
Scrie printr-un ciot-colo-.

Amadis din Galia către Don Quijote din La Mancha

SONET

Tu, care ai primit atât de mult,
Pe care eu însumi știam când, îndrăgostit
Și inocent separat de dulce,
Peste Bietul Rapids 26
... peste biata Stremnina ...- În romanul „Amadis din Galia” se spune că, după ce Amadis a preluat stăpânirea unei insule și a predat-o proprietarului său de drept, Briolana, iubita sa Oriana, cuprinsă de un sentiment de gelozie, i-a interzis să se întâlnească cu Briolana. Amadis, disperat, a hotărât să abandoneze isprăvile cavalerești și s-a retras la o mănăstire de pe stânca Poor Rapids. Imitând lui Amadis, Don Quijote a decis de asemenea să se supună la încercare, așa cum este descris în cap. XXV și XXVI din prima parte a lui Don Quijote.
Sorbel;
Tu, care ai îndurat căldura și frigul,
Care și-a potolit setea cu o lacrimă sărată,
Care, lipsit de argint și aramă,
Am smuls și am mâncat darurile pământului de pe pământ,
A gusta nemurirea este destinat, atâta timp cât
Își conduce caii înainte cu un bici
În al patrulea cer, Phoebus are părul auriu.
Neînfricat vei fi cunoscut peste tot,
Țara ta va depăși toate țările,
Toți autorii vor fi eclipsați de autorul tău înțelept.

Don Belianis grecesc Don Quijote din La Mancha

SONET

Am bătut, am înțepat, am luptat, am zdrobit, am zdrobit,
S-a răzbunat pe cei care fac răul, trăiesc prin înșelăciune,
Și dexteritate, curaj, fervoare abuzivă
El a eclipsat toți cavalerii rătăcitori.
Am rămas fidel celui căruia i-am fost drag;
Ca și cu un pitic, a făcut față unui uriaș;
Cu armele trecute prin multe țări
Și nicăieri nu și-a făcut de rușine onoarea.
Norocul m-a servit ca pe un sclav
Și am târât cu mine husa pentru frum,
Rătăcind pe cărările și cărările destinului;
Dar chiar dacă gloria mă ridică acum
Mult mai sus decât luna ei cornul,
Invidiez, Don Quijote, mă hrănesc cu tine.

Senora Oriana Dulcinea de Toboso

SONET

O, Dulcinea! Dacă aș putea
În Toboso Miraflores 27
Miraflores- castelul în care a trăit îndrăgitul Amadis al Orianului Galic.
găsește-te pe tine
Și Londra mea se va transforma în ferma ta,
Am binecuvântat stânca zi și noapte!
O, cât aș vrea să-mi dea Dumnezeu
Pentru a se transforma în aspectul tău minunat
Și în cinstea mea să lupt mai repede decât o pasăre
Cavalerul tău a zburat cu lama trasă!
Oh, dacă aș putea să-mi păstrez inocența
Și, cum de rușinos Don Quijote,
Amadisul meu a rămas doar un prieten pentru mine,
Spre invidia tuturor, dar neștiind invidia,
Aș gusta fericirea fără griji
Și după aceea n-aș suferi după merit!

Gandalin, scutierul lui Amadis din Galia, Sancho Panse, scutierul lui Don Quijote

SONET

Bună, o, soț, condus de soartă
Pe calea serviciului armat,
Care prin voinţa ei
Ai trecut fără să te lupți vreodată!
Ți-a plăcut pica ta simplă,
Dar preferință militară rătăcitoare
Ai dat și ai eclipsat în smerenia ta
Sunt mulți care sunt prea mândri de ei înșiși.
Măgarul tău este bine hrănit, rucsacii plini,
Și văzând cât de înțelept ești în viață,
Pe tine, frate, te invidiez cu ardoare.
Așa că salută, Sancho, ale cărui fapte sunt atât de tare,
Acea spaniolă prietenoasă este Nazonul nostru
Te-am onorat cu o lovitură în ceafă!

Joker, vorbăreț inactiv, Sancho Panse și Rosinante

Sancho Panse

Eu sunt scutierul lui San
Ce zici de La Mancha Don Quicho?
Visând la o viață ușoară,
În rătăciri să-,
Pentru ca tracțiunea să dea, dacă este necesar,
Era destul de capabil
Villadiego fără cuvinte,
În timp ce vorbește despre asta -
la Celestine 28
"Celestina"- o operă remarcabilă a literaturii spaniole, apărută la sfârșitul secolului al XV-lea. și a provocat multe imitații. Fernando de Rojas este considerat autorul său.
Cartea de noroi-,
Deși, poate, prea liber.

Rosinante

Eu sunt Babieki 29
Babyeka- Calul preferat al lui Sid.
Strănepot al gloriei,
Logodnica Rosinan-,
A fost, slujind cu Don Quixo,
Bolnav și slab, ca gazda mea,
Dar cel puțin provocatorul nu a strălucit,
Și a știut să conducă ovăzul,
La fel de inteligent ca întotdeauna
Prin paie subțire -
A stins tot furtul de vin -
Lazarillo 30
Lazarillo- o aluzie la unul dintre episoadele poveștii picaresc „Viața lui Lazarillo de pe malurile Tormes” (1554).
Fă orb.

Furiosul Roland Don Quijote din La Mancha

SONET

Poate că nu ești un egal, dar nu există colegi
Așa, o, viteaz neîntrecut,
Invincibil și neînvins
Cine te-ar eclipsa cu numărul de victorii.
Eu sunt Roland care de mulți ani
Frumusețea nebună Angelica 31
Angelica- eroina poeziei lui Ariosto „Roland furios”.
amestecat,
Divil cu curajul lui înnebunit
Lumina care mă aduce aminte pentru totdeauna.
Sunt mai jos decât tine, pentru gloria veșnică
Dintre noi, doar tu ești încoronat, erou,
Deși ne asemănăm în nebunie;
Ești egal cu mine, deși maurul este viclean,
Și sciții sălbatici sunt îmblânziți de tine, -
La urma urmei, și tu, ca și mine, ești nefericit în dragoste.

Cavaler al lui Phoebe lui Don Quijote din La Mancha

SONET

Cei mai amabili și cei mai buni oameni!
Sabia ta bună a zdrobit dușmanii cu atâta râvnă,
Ce, chiar și cu tine suntem de aceeași monedă,
Ai devenit, Spaniol Phoebus, mai glorios decât mine.
Comori și puterea regilor lor
Țările din Est mi-au oferit țări
Dar am respins totul de dragul Claridianei, 32
Claridiana- una dintre eroinele romanului cavaleresc „Cavalerul lui Phoebus”, fiica împăratului de Trebizond și a reginei Amazonelor.

Al cărui chip minunat strălucea mai strălucitor decât zorii.
Când m-am înnebunit în despărțire de ea,
Înaintea mea până și iadul tremura,
Mi-e teamă că nu îi voi răni pe toți cei de acolo.
Ei bine, Don Quijote, dragoste pentru Dulcinea
Și a dobândit nemurirea pentru sine,
Și l-a imortalizat pe cel pe care l-a slujit.

Solisdan Don Quijote din La Mancha

SONET

Chiar și cu capul tău, domnul meu Don Quijote,
Te îmbolnăvești citind cărți prostii,
Nimeni în lume cu îndrăzneală și răutate
Nu vi se va reproșa un act de bază.
Ai uitat relatarea faptelor glorioase,
Luptând pe nedrept fără milă,
Pentru care uneori bateți destul
Diversă ticăloșie ticăloasă și lașă.
Iar dacă Dulcinea, doamna ta,
Pentru loialitate nu ai fost premiat la fel
Și a alungat cu o grabă ofensivă,
Mângâie-te cu gândul că e încăpățânată,
Că Sancho Panza nu are valoare ca proxeneții.
Și tu însuți ești un amant de neinvidiat.

Dialog între Babieki și Rocinante

SONET

B. Hei, Rocinante, de ce ești așa slabă și supărată?
R. Îngrijorat, iar mâncarea este rară de altfel.
B. Cum! Nu vezi ovăzul, prietene?
R. Stăpânul meu a mâncat-o singur.
B. Cine ustură pe domnul este un măgar.
Ține-ți limba inactiv!
R. Stapanul magarului meu este mai rau:
M-am îndrăgostit și mi-am pierdut complet mințile.
B. Dragoste, este o prostie?
R. Mai mult – periculos
B. Ești înțelept. R. Desigur! Postesc mult timp.
B. Cere un mire și mâncare.
R. La cine mă voi duce cu o plângere în zadar,
Dacă mirele și stăpânul meu sunt la fel -
Două paturi mizerabile, mai curate decât mine?

DUCE DE BEJARA, MARCHIS DE JIBRALEON, CONTE DE BENALCAZAR ȘI BAGNARES, VISCOTE DE ALCOSERA, DOMNUL CAPILLAS, CURIELLE ȘI BURGILLOS

Având în vedere faptul că Dvs., Înaltpreasfințitul, aparținând numărului nobililor atât de înclinați să încurajeze artele frumoase, primiți cordial și onorabil tot felul de cărți, mai ales celor care, în nobilimea lor, nu se umilesc la mulțumirea egoistă a gloatei, m-am hotărât să dau în lume pe vicleanul hidalgo Don Quijote din La Mancha, sub protecția gloriosului nume al Înaltului Tau, iar acum, cu evlavia pe care măreția ta mă inspiră, te rog să acceptă-l sub harul Ta ocrotitor, astfel încât, deși lipsit de prețioasele podoabe ale harului și ale învățăturii, constituind de obicei decorul lucrărilor ieșite de sub condeiul oamenilor luminați, a îndrăznit, sub umbra Harului Tau, să se înfățișeze fără teamă în fața curtea celor care, trecând dincolo de propria ignoranță, tind să emită nu atât o sentință corectă, cât o aspră atunci când analizează lucrările altora, - Tu, Înaltpreasfințitul tău, fixându-ți ochii înțelepciunii în bunele mele intenții, sper că nu va respinge mai jos o expresie atât de slabă și devotamentul meu.

Miguel de Cervantes Saavedra

Cititor pasionat! Poți să crezi fără jurământ, așa cum aș vrea ca această carte, rodul înțelegerii mele, să fie culmea frumuseții, grației și chibzuirii. Dar să desființez legea naturii, potrivit căreia fiecare ființă vie dă naștere unui soi propriu, nu este în puterea mea. Și atunci când va fi așa, atunci ce altceva ar mai putea să nască mintea mea stearpă și nedezvoltată în închisoare, dacă nu povestea unui fiu osos, slăbănog, excentric, plin de cele mai neașteptate gânduri care până atunci nu-i veniseră nimănui – într-un cuvânt, despre un lucru care nu se putea naște decât în temniță, locul a tot felul de tulburări, sălașul simplelor sunete surde. Un colț de liniște, liniște, văi primitoare, cer fără nori, pâraie murmurând, un spirit liniștit - acesta este ceea ce poate fertiliza cea mai stearpă muză și datorită căruia odraslele ei, abia născute, îl umple de încântare și surpriză. Se întâmplă uneori ca cineva să se nască fiu urât și stângaci, dar dragostea se grăbește să pună o bandă la ochi pe ochii tatălui și el nu numai că nu-și observă neajunsurile, ci, dimpotrivă, găsește în aceste neajunsuri ceva duhovnic și atrăgător. iar în conversația cu prietenii, el îi trece drept un model de claritate și grație. Sunt considerat doar tatăl lui Don Quijote - de fapt sunt tatăl lui vitreg și nu am de gând să urmez drumul bătut și, așa cum fac alții, aproape cu lacrimi în ochi, te rog, dragă cititor, să-mi ierți odrasla. pentru neajunsurile ei sau pentru a privi printre degete: la urma urmei, nu sunteți rudele lui și nici un prieten, corpul vostru are suflet, voința voastră este la fel de liberă ca a oricărui soț cu experiență, acasă ești la fel de puternic să a dispune ca un rege este puternic pentru a impune orice impozit, iar tu ar trebui să se știe zicala: „Lasă-mă să mă acoper cu mantia mea - atunci mă voi ocupa cu regele”. Toate acestea te scutesc de nevoia de a-l măguli pe eroul meu și te eliberează de orice obligație - prin urmare, poți spune orice vrei despre această poveste fără să te temi că vei fi condamnat dacă vei începe să o blasfemi sau vei fi răsplătit. dacă laudă.

- Într-adevăr, cum să nu-mi fie frică de legiuitor, care a fost numit public din cele mai vechi timpuri, dacă după atâția ani petrecuți în tăcerea uitării, eu, cu o grea povară de ani în spate, mă supun acum lui judecata un eseu uscat, ca un stâlp, nesclipitor de ficțiune, care nu se distinge nici prin frumusețea stilului, nici prin jocul minții, care nu conține informații științifice și nimic edificator, fără note de subsol în margini și note de la sfârșit, în timp ce alți autori își echipează cărțile, chiar laice, aparținând genului narativ, zicători ale lui Aristotel, Platon și ale întregii mulțimi de filozofi, ce încântă cititorii și mulțumită pentru ceea ce acești autori trec pentru oameni bine citiți, educați și elocvenți? Mai mult - vă vor cita Sfintele Scripturi! Într-adevăr, ai putea crede că citești pe cineva ca Sfântul Toma sau alt profesor al bisericii. În același timp, ei sunt maeștri în păstrarea aparențelor: pe o pagină vă vor înfățișa o greblă disolută, iar pe cealaltă vă vor prezenta o predică puțină în spirit creștin, așa că atingeți că citirea sau ascultarea ei este o plăcere. si placere. Toate acestea lipsesc din cartea mea, căci nu am nimic de scos în margini și nimic de făcut notițe; mai mult, neavând idee ce autori am urmărit în această carte, nu o pot prefața, după obiceiul stabilit, nici măcar cu o listă de nume în ordine alfabetică - listă în care ar apărea cu siguranță Aristotel și Xenofon, chiar și Zoilus și Zeuxis, în ciuda faptului că unul dintre ei a fost doar un doctrinator, iar celălalt un artist. Nu veți găsi sonete la începutul cărții mele, cel puțin nu sonete scrise de duci, marchizi, conți, episcopi, doamne sau cei mai cunoscuți poeți. Totuși, dacă aș apela la doi sau trei dintre prietenii mei oficiali, ei mi-ar scrie sonete și chiar așa, cu care ar fi imposibil să pun una lângă alta lucrările celor mai venerati poeți spanioli.

După ce m-a ascultat, prietenul meu a plesnit pe frunte și, izbucnind în râs, a spus:

Hidalgo viclean. Miguel de Cervantes Saavedra „Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha”

Partea I

dedicare

DUCE DE BEJARA, MARCHIS DE JIBRALEON, CONTE DE BENALCAZAR ȘI BAGNARES, VISCOTE DE ALCOSERA, DOMNUL CAPILLAS, CURIELLE ȘI BURGILLOS

Prolog

PE CARTEA DESPRE DON QUIJOTE DIN LA MANCHE URGANDA ELUZIVĂ

Amadis din Galia către Don Quijote din La Mancha
SONET

Don Belianis grecesc Don Quijote din La Mancha
SONET

Senora Oriana Dulcinea de Toboso
SONET

GANDALIN, PURTĂTORUL LUI AMADIS DIN GAL, CĂTRE SANCHO PANSE, PURTĂTORUL LUI DON QUIJOTE
SONET

Joker, vorbăreț inactiv, Sancho Panse și Rosinante
Sancho Panse

Rosinante

Furiosul Roland Don Quijote din La Mancha
SONET

Cavaler al lui Phoebe lui Don Quijote din La Mancha
SONET

Solisdan Don Quijote din La Mancha
SONET

Dialog între Babieki și Rocinante
Sonet

Miguel de Cervantes Saavedra
Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha
Prima parte

dedicare

Prolog

Pentru o carte despre Don Quijote din La Mancha Urganda Elusive

Amadis din Galia către Don Quijote din La Mancha

SONET

Don Belianis grecesc Don Quijote din La Mancha

SONET

Senora Oriana Dulcinea de Toboso

SONET

Gandalin, scutierul lui Amadis din Galia, Sancho Panse, scutierul lui Don Quijote

SONET

Joker, vorbăreț inactiv, Sancho Panse și Rosinante

Furiosul Roland Don Quijote din La Mancha

SONET

Cavaler al lui Phoebe lui Don Quijote din La Mancha

SONET

Solisdan Don Quijote din La Mancha

SONET

Dialog între Babieki și Rocinante

SONET

Partea I

dedicare

DUCE DE BEJARA, MARCHIS DE JIBRALEON, CONTE DE BENALCAZAR ȘI BAGNARES, VISCOTE DE ALCOSERA, DOMNUL CAPILLAS, CURIELLE ȘI BURGILLOS

Prolog

PE CARTEA DESPRE DON QUIJOTE DIN LA MANCHE URGANDA ELUZIVĂ

Amadis din Galia către Don Quijote din La Mancha SONET

Don Belianis grecesc Don Quijote din La Mancha SONET

Senora Oriana Dulcinea de Toboso SONET

GANDALIN, PURTĂTORUL LUI AMADIS DIN GAL, CĂTRE SANCHO PANSE, PURTĂTORUL LUI DON QUIJOTE SONET

Joker, vorbăreț inactiv, Sancho Panse și Rosinante Sancho Panse

Rosinante

Furiosul Roland Don Quijote din La Mancha SONET

Cavaler al lui Phoebe lui Don Quijote din La Mancha SONET

Solisdan Don Quijote din La Mancha SONET

Dialog între Babieki și Rocinante Sonet

Miguel de Cervantes Saavedra Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha Prima parte

dedicare

Prolog

Pentru o carte despre Don Quijote din La Mancha Urganda Elusive

Amadis din Galia către Don Quijote din La Mancha

SONET

Don Belianis grecesc Don Quijote din La Mancha

SONET

Senora Oriana Dulcinea de Toboso

SONET

Gandalin, scutierul lui Amadis din Galia, Sancho Panse, scutierul lui Don Quijote

SONET

Joker, vorbăreț inactiv, Sancho Panse și Rosinante

Furiosul Roland Don Quijote din La Mancha

SONET

Cavaler al lui Phoebe lui Don Quijote din La Mancha

SONET

Solisdan Don Quijote din La Mancha

SONET

Dialog între Babieki și Rocinante

SONET

Amadis din Galia către Don Quijote din La Mancha
SONET

Don Belianis grecesc Don Quijote din La Mancha
SONET

Senora Oriana Dulcinea de Toboso
SONET

GANDALIN, PURTĂTORUL LUI AMADIS DIN GAL, CĂTRE SANCHO PANSE, PURTĂTORUL LUI DON QUIJOTE
SONET

Joker, vorbăreț inactiv, Sancho Panse și Rosinante
Sancho Panse

Furiosul Roland Don Quijote din La Mancha
SONET

Cavaler al lui Phoebe lui Don Quijote din La Mancha
SONET

Solisdan Don Quijote din La Mancha
SONET

Dialog între Babieki și Rocinante
Sonet

Miguel de Cervantes Saavedra
Hidalgo viclean Don Quijote din La Mancha
Prima parte