Valószínűleg sokan emlékeznek Puskin szavaira a címben. A „most” azt jelenti, ahogy sejthető, csaknem kétszáz évvel ezelőtt. Manapság ritka, hogy kortársunk büszkélkedhet legalább Onegin ismeretével ezen a nyelven: képes „epigráfiát elemezni”, ismeri Juvenal munkáját, vagy képes emlékezni „két Aeneis versre”. Ez azt jelenti, hogy a latin halott? Nem egészen.
Az 1950-es évek óta létezik egy úgynevezett élő latin mozgalom Európában, amelynek célja, hogy a latin nyelvet visszahelyezze ha nem is a nemzetközi kommunikáció nyelvévé, de legalább a tudomány nyelvévé. A mozgás meglehetősen aktív. A modern latin mintanyelve és stílusa a klasszikus latin és a reneszánsz latin. Szó sincs a nyelv egyszerűsítéséről, a modernizáció pedig a modern valóságnak megfelelő új szókincs létrehozására és használatba vételére szolgáló módszerek kidolgozásán és kodifikációján múlik. Olaszországban, Rómától nem messze, még egy Vivarium Novum nevű oktatási intézmény is működik, amelyben nemcsak minden tanítás, hanem a mindennapi kommunikáció is latinul és ógörögül folyik.
Felmerül azonban a kérdés: ha az élő latin mozgalma aktív és meglehetősen népszerű Európában, miért nem tértünk még mindig vissza e nyelv használatához, elterjedt iskolai tanításához, a klasszikus és modern irodalom olvasásához? azt? A válasz egyszerű: gazdaságilag nem megvalósítható, ha mondjuk a nemzetközi kommunikációban az angolt latinra cseréljük. De latinul élni vannak problémák, és ezek a következők:
1. A latin, mint tömeges segédnyelv kevésbé kényelmes ebben a szerepben, mint a legtöbb létező, kommunikációs úton megvalósított mesterséges nyelv: objektíve nehezebb megtanulni, mint az eszperantó vagy mondjuk a glosa, a nyugati, az interlingua. Tekintettel arra, hogy használóinak többsége korlátozza a segédnyelv használatát, vagyis azt, hogy az idegen nyelvi környezetben való kommunikáció során különböző hétköznapi helyzetekben használja, a latin feleslegesnek tűnik ebben a szerepben.
2. A latinnak a tudomány nyelvévé való felvételéhez nagy valószínűséggel jelentős nemzeti nyelveken írt szakmunkák lefordítása szükséges, miután a 19-20. században a latin kiesett a tudományos használatból. (különböző tudományterületeken különböző módon) - legalábbis azért, hogy egy adott kutató kényelmesen hivatkozzon rájuk anélkül, hogy minden alkalommal unalmas fordítási tanulmányokba merülne. Ez technikailag megvalósítható, de jelentős anyagiakat igényel.
3. A társadalom többségének előítélete egy holt nyelv ellen hat majd, amelynek alapos tanulmányozása alapvető felsőfokú végzettség megszerzésével jár. Nem valószínű, hogy ez annyira hasznosnak tűnik mind az oktatási tisztviselők, mind a diákok többsége szempontjából.
Felidézhető persze az Eliezer Ben-Yehuda és társai erőfeszítéseivel újjáélesztett héber nyelv példája, amely jóval korábban kiesett a használatból, mint a latin - nem a 18-19. században, hanem több évszázaddal Kr. e. A latin és a héber összehasonlítása azonban nem lesz teljesen jogos: a héber nyelvet a nemzeten belüli kommunikáció miatt újjáélesztették, és Ben Yehuda javasolta a jövőbeli zsidó állam új anyanyelveként.
Más a helyzet a latinnal: itt a nemzetközi kommunikáció a cél, és a nyelv külön élő néphez való kötődésének hiánya előnyként szerepel. Következésképpen mindenkinek mindig meg kell tanulnia a nemzetközi latint. A nyelv nem csak morfológia és szókincs, hanem frazeológia, szintaxis és stilisztika is. Ebben a latin nem különbözik a meglévő nyelvektől: a diákok ugyanazokkal a nehézségekkel szembesülnek. Hányan vannak készen leküzdeni őket egy olyan nyelv elsajátítása érdekében, amely a gyakorlatban és a mindennapi életben nem a leghasznosabb?
Az élő latinok mozgalma azonban ha nem is támogatást, de legalább együttérzést érdemel: a jó latintudás legalább lehetőséget ad arra, hogy közvetítők és útmutatók nélkül csatlakozzunk az európai civilizáció eredetéhez. Ez a mozgalom széles körben képviselteti magát az interneten; Az alábbi linkek segítenek jobban megismerni őt.
Számos szovjet cikk a latin nyelv modern nemzetközi használatba való visszatéréséről:
http://www.philology.ru/linguistics3/borovsky-91.htm
http://www.philology.ru/linguistics3/maadla-84.htm
Puskin latin nyelvű fordításairól:
http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v72/v72-068-.htm
Teljesen az élő latin nyelvnek szentelt orosz oldal: http://linguaeterna.com/
A finn YLE Radio 25 éve heti rendszerességgel közöl latin nyelvű híradásokat:
http://yle.fi/radio1/tiede/nuntii_latini/
A latin szóbeli használatának másik példája a híres német klasszika-filológus, Wilfried Stroh jelentése, aki dühösen támadta a mesterséges latin-görög kompozit „humanismust”.
Helló kedveseim.
Javaslom, hogy olvassa tovább Alekszandr Szergejevics Puskin „Jevgene Onegin” halhatatlan és csodálatos munkáját. Az első részt itt kezdtük:
Kiválóan és nemesen szolgálva,
Apja adósságban élt
Évente három labdát adott
És végül elpazarolta.
Eugene sorsa megmaradt:
Először Madame követte őt,
Aztán Monsieur felváltotta.
A gyerek kemény volt, de édes.
Monsieur l'Abbé, szegény francia,
Hogy a gyermek ne fáradjon el,
Viccesen megtanítottam neki mindent,
Nem zavartalak szigorú erkölcsökkel,
Enyhén szidták a csínytevésekért
És elvitt sétálni a Nyári Kertbe.
Az a tény, hogy először Madame, majd Monsieur Abbot ment Eugene-hoz, az akkori évek szokásos „nemesi” oktatásának rendszere. A francia volt az orosz arisztokrácia fő, néha első nyelve. Például a híres dekabrist, Mihail Bestuzhev-Ryumin gyakorlatilag nem tudott oroszul, és halála előtt tanulmányozta. Ilyenek a dolgok :-) Egyértelmű, hogy ilyen végzettségnél fontos, hogy az elsős dadusok és tanárok francia anyanyelvűek legyenek. Madame-mel minden világos, de ezért volt a második tanár az apát. Kezdetben, fiatalkoromban azt hittem, hogy ez a vezetékneve.
M. Bestuzhev-Rjumin
De nem – van itt utalás a papi, vagyis egyházi múltjára. Azt hiszem, kénytelen volt elmenekülni a forradalmi Franciaországból, ahol az egyház lelkészei sokat szenvedtek, és Oroszországban dolgozott tanárként. És mint a gyakorlat mutatja, nem volt rossz tanár :-) Egyébként a nyomorult szónak nincs negatív jelentése. Monsieur Abbot egyszerűen szegény volt, és Puskin ebben az összefüggésben használja ezt a kifejezést. Tanítványa asztaláról étkezett, apja pedig fizetést fizetett neki, bár csekélyt.
Egyébként az a tény, hogy a Nyári kertben sétáltak, amely addigra megkapta jelenlegi határait, arra utal, hogy Jevgenyij a közelben lakott.
A nyári kert rácsa.
Folytassuk.
Mikor lesz a lázadó ifjúság
Eljött Jevgenyij ideje
Itt az ideje a reménynek és a gyengéd szomorúságnak,
Monsieurt kiűzték az udvarról.
Itt van az én Oneginem szabadon;
Hajvágás a legújabb divat szerint,
Hogyan van öltözve a dandy londoni?
És végre meglátta a fényt.
Teljesen francia
Ki tudta fejezni magát és írt;
Könnyedén táncoltam a mazurkát
És lazán meghajolt;
Mit szeretnél még? A fény döntött
Hogy okos és nagyon kedves.
Igazi dögök :-)
Ahogy fentebb mondtam, Monsieur Abbot jó tanárnak bizonyult, és jól tanította Eugene-t. Ez látható ebben és a következő versszakban. A dandy kifejezés elterjedt az emberek között, ahogy mondani szokás, és azóta olyan embert jelent, aki a megjelenés és a viselkedés esztétikáját, valamint a beszéd kifinomultságát és az udvarias viselkedést hangsúlyozza. Ez egy külön beszélgetési téma, legközelebb szívesen beszélünk róla. Maga a kifejezés a skót „dander” (járni) igéből származik, és dandiest és gazdag embereket jelöl. Az első igazi dandy, hogy úgy mondjam, „stílusikon”, George Brian Brummel, IV. György leendő király barátja és ruházati tanácsadója volt.
D.B. Brummel
A Mazurka eredetileg egy lengyel nemzeti gyorstánc, amely nevét a maszúrok vagy mazóviaiak tiszteletére kapta - a Közép-Lengyelországhoz tartozó Mazóvia (Masuria) lakói. A regényben leírt években a mazurka rendkívül népszerű tánc lett a bálokon, és az, hogy tudták táncolni, a „fejlettség” jele volt. Kicsit később a mazurkát a nagyszerű F. Chopin emeli új szintre.
Mindannyian tanultunk egy kicsit
Valamit és valahogy
Olyan nevelés, hála Istennek,
Nem csoda, ha ragyogunk.
Sokak véleménye szerint Onegin az volt
(döntő és szigorú bírók)
Kis tudós, de pedáns:
Szerencsés tehetsége volt
Nincs kényszer a beszélgetésben
Érintsen meg mindent finoman
Egy hozzáértő tanult levegőjével
Maradjon csendben egy fontos vitában
És mosolyogtassa meg a hölgyeket
Váratlan epigrammák tüze.
A latin már kiment a divatból:
Szóval, ha az igazat mondom,
Elég sokat tudott latinul,
Az epigráfiák megértéséhez,
Beszélj Juvenalról,
A levél végére írd be:
Igen, emlékeztem, bár nem bűn nélkül,
Két versszak az Aeneisből.
Semmi kedve nem volt turkálni
Időrendi porban
A Föld története:
De az elmúlt napok viccei
Romulustól napjainkig
Megőrizte az emlékezetében.
Tanulj latint, tényleg... :-)))
A történelmi anekdoták ismerete nagyszerű. Jurij Vlagyimirovics Nikulin és Roman Trakhtenberg ezt helyeselné :-) A levél végére tévhit nem csak szép, de helyes is. Hiszen ezt teljesen eredeti oroszra lefordítva úgy is lehetne értelmezni, hogy „Légy egészséges, bojár” :-) És ha Ti, kedves olvasóim, írott monológotok végén, a lét legfontosabb kérdésének tisztázása során , „aki téved az interneten”, pózoljon nemcsak dixi, hanem vale is - szép lesz :-)
Juvenalról manapság nem nagyon lehet beszélni, mert nem mindig van kivel, de hiába. Decimus Junius Juvenal római szatirikus költő, Vespasianus és Traianus császár kortársa. Néhol bosszantó lesz :-) Bár egy kifejezés, ami ehhez a rómaihoz kötődik, biztosan ismerős mindenkinek. Ez az „Ép testben ép lélek”. De erről itt beszéltünk részletesebben:
(ha még nem olvastad, szívesen ajánlom)
Az egyetemen tanultuk Vergilius Aeneisét. Nem emlékszem az iskolára, de elméletben úgy tűnt, hogy tanulhatják. Ez az eposz Aeneas trójai hercegnek az Appenninekbe való áttelepítéséről és Alba Longa városának megalapításáról szól, amely később a Latin Unió központja lett. Amiről itt is beszéltünk egy kicsit:
Pontosan ezt Vergilius metszetét láthatta Eugene :-)
Bevallom őszintén, Eugene-szal ellentétben én egyetlen verset sem tudok az Aeneisből fejből. Érdekes, hogy az Aeneis példakép lett, és egy csomó változtatást és variációt produkált. Köztük Ivan Kotljarevszkij meglehetősen vicces „Aeneis”-je, ha nem tévedek, szinte az első ukrán nyelvű mű.
Folytatjuk...
Kellemes napszakot.
Engem a könyvek és a filmek érdekelnek. De még mindig van „egy, de tüzes szenvedélyem” (sőt, több is, de így szebb). Imádok nyelveket tanulni. Nemrég kezdtem el németül tanulni, és megbuktam. Vagy inkább hogyan kezdődött. El sem tudtam kezdeni. Nos, a németem nem működik, és ennyi. Egyik oldalról közeledtem meg a másik oldalról – dehogy. Valójában ez mindig is így volt. Most 2 nyelvem van - angol (magas szintű) és olasz (valahol A2 szinten). De amennyire emlékszem, mindig is élénken érdekeltek a nyelvek: elkezdtem franciául, görögül, sőt dánul is (akár 7 óra!). De soha (SOHA) nem kezdtem el németül tanulni. Úgy látszik, éreztem, hogy nem az enyém. Az elmúlt két hétben aggódtam – hogy lehet ez? Kár abbahagyni, de lehetetlen elkezdeni a tanulást. Szinte patthelyzet. És akkor arra gondoltam – hát, belefutottam ebbe a németbe. Nos, ez nem működik – és nincs is rá szükség. Szórakozásból tanulok nyelveket, nem valami nagy célból. Ezért teljesen lehetséges elhalasztani például egy évvel.
Aztán felmerült a kérdés – milyen nyelvet vegyek? A válasz magától jött – megnéztem egy angol nyelvű oktatóvideót – csak a nyelvekről, aztán azt mondták – a spanyol, azt mondják, a világ két leggyakoribb nyelvének egyike. Az első a mandarin (ami kínai). A második pedig spanyol. Őszintén szólva, még nem vagyok megérett a mandarinra. De ezért figyelmen kívül hagytam a spanyolt, mi?
Csak az zavar egy kicsit, hogy összekeverik-e az olaszlal. De mit gondolsz? Ki kell próbálnod. Ha kezd zavaró lenni, kéznél van a görög is. Ezt biztosan nem fogják összetéveszteni senkivel. Egyszer tanítottam neki, mielőtt Görögországba utaztam, és még egy spontán beszélgetésben is részt vettem. De amint a köszönés és a „hogy vagy, milyen az idő” mondatok véget értek, szégyenletesen angolra menekült.
Szóval megvolt az első spanyol órám. Az ismeretek eddigi javai az, hogy a „b” és a „v” hangok szinte egy hanggá egyesülnek, az igék ragozása az olaszhoz hasonlít, szavuk nem kezdődhet sp és st betűkkel, a kettős ll úgy olvasható. "y". És néhány ige: tomar (elvenni) hablar (beszélni) trabajar (itt a j „x”-ként olvasható, hogy dolgozzon) deskansar (relax) bailar (tánc) cantar (énekelni) aydar (segíteni) llamar (itt a kettős ll az úgynevezett , úgynevezett) ) estudiar (és itt csak egy szemléltetése annak, hogy egy szó nem kezdődhet st tanulni)
Konjugációs példa:
Yo tomo
Tu tomas
Usted (udvarias neked) toma
El toma
Ella (újra itt) toma
Nostros tomamos (mi férfiak) Nostras tomamos (mi nők)
Vostos tomais Vostas tomais
Ellos (ismét) Ellas, Ustedes (ők, de udvarias is) toman
Házi feladat – konjugálja a többi igét
Nincs probléma a tagadással és a kérdésekkel. A tagadásban nemet teszünk az ige elé, a kérdésekben, mint az oroszban, intonációt használunk.
És ne feledd, és ne feledd, volt egy olyan sorozat, mint a „Zárt iskola”, úgy tűnt, minden ott volt, ahogy szeretem - zárt iskola, erdőben és valami titok -, de a sorozatunk szörnyű volt. Az eredeti pedig spanyol. Nem vagyok benne biztos, hogy valóban remekmű, de letöltöttem orosz felirattal, megnézem és hallgatom a nyelvet.
A spanyolban az a legfontosabb, hogy valahogy az olasz és az angol közé szorítsuk. Minden nap foglalkozom velük ilyen vagy olyan mértékben. Addig is szép bónusz lesz a spanyol 15-20 percre.
Ha már olaszról beszélünk, elkezdtem tanulni a Nuovo Progetto Italiano - 1-et. Pontosan az A1-A2 szintnek felel meg. Végigmegyek még néhány leckén, és elmondom az érzéseimet a tankönyvvel kapcsolatban.
1, VI, 5. Juvenal- az ókori Róma költője, aki Domitianus (uralkodott 81-96), Nerva (96-98), Traianus (98-117) és Hadrianus (117-138) császárok alatt élt, Juvenal uralkodása alatt meghalt, de további részletek életrajza ismeretlen. 15 és fél fennmaradt szatírája (saturae) a klasszikus oktatási program része volt.
1, VI, 6. ...völgy(latin) – légy egészséges.
1, VI, 8. Aeneid- Publius verse Virgil Maron a trójai hős, Aeneas vándorlásairól, miután a görögök elfoglalták Tróját. Aeneas egy trójai pásztor és Aphrodité istennő fia volt. Róma első császárai - Julius Caesar, Octavian Augustus és mások (Julianus-dinasztia), valamint az ókori római királyok (rex) fiától, Yultól származtak. ’ ov). Vergilius egyike a latin költészet három nagy oszlopának Augustus császár idejéből (uralkodott Kr. e. 30 - Kr. u. 14.) – mindhárom költőt Onegin említi – lásd a jegyzeteket 1, VIII, 10 és k felirat második fejezet. (.. . . . . . . . . . . .
1, VI, 13. Romulus- a hét római király közül az első (rex ’ ov), Róma városának félig legendás alapítója (i. e. 753).
1, VII, 3. ... jambikus a trochee-ból. Az „Onegin” jambikus nyelven van megfogalmazva. Példák a trocheusra: „A vihar sötétséggel borítja az eget” és Puskin számos meséje („Saltán cárról”, „A halott hercegnőről”, „Az aranykakasról”, „Nikita cárról”). (.. . . . . . . . . .). Onegin „nem tudta kitalálni”, mert nem akarta, nem volt türelme, és egyáltalán nem azért, mert hülye volt.
1, VII, 5. Homérosz(Kr. e. X. század) - az ókori görög nyelv klasszikusa, aki ugyanazt a szerepet játszotta a görögök számára, mint Puskin az oroszok számára. (. . . . . . . . . . . . . . .) Homérosz nevét ismét említik 5, XLII, 13-14, de ott ősi (Lotman szerint - bizánci) módon ejtik - Omir.
Nem új keletű Onegin tiszteletlensége Homérosz iránt – két évezreddel korábban hasonló nézeteket fogalmazott meg Zoilus filozófus is.
Theokritosz(Kr. e. III. század) - a hellenisztikus korszak görög költészetének képviselője (Nagy Sándor hódításai után). A pásztor alapítója ill falusin költészet. Egy másik népszerű ősi emlék ebben a műfajban Vergilius latin „bukolicsa”, ahol egyértelműen a görögöt utánozza.
1, VII, 6-12. Adam Smith(1723-1790) – skót közgazdász és filozófus. N. V. Szvjatlovszkij nyomán Brodszkij és Nabokov is megjegyzi, hogy a következő sorok nem Smith, hanem az úgynevezett fiziokraták tanítását mutatják be, és ezt Puskin tudatlanságának tulajdonítják. Mindeközben a költőnek eszébe sem jutott, hogy ezeket a nézeteket A. Smith-nek tulajdonítsa, amit az unió jelenléte egyértelműen jelzi ÉS” a vers elején 1, VII, 7, amely értelmezhető „ és osztotta a fiziokraták véleményét.” A kommentátorok támadásainak alátámasztására inkább Puskinnak kellene ÉS tegyen egy gondolatjelet.
1, VIII, 5. Izmlada - kicsi korától, kiskorától kezdve.
1, VIII, 10. Nazon- Publius Ovid Naso, a latin költészet második pillére Augustus idejéből, ismertebb a második nevén - Ovidius. Az „Аrs amatoria” („A szerelem művészete”) szerzője. A császár a Birodalom északkeleti részére száműzte.
[I] Az a vélemény, hogy Ovidiust a mai Ackermanba száműzték, nem alapul semmin. Elégiáiban Ex ponto egyértelműen a várost jelöli ki lakóhelyéül Aztán mi a Duna torkolatánál. Ugyanilyen igazságtalan Voltaire véleménye, aki úgy véli, hogy kiutasításának oka Julia, Augustus lánya titkos szívessége volt. Ovidius akkor körülbelül ötven éves volt, és az elvetemült Juliát, tíz évvel korábban, féltékeny szülője maga is kiutasította. A tudósok egyéb találgatásai nem mások, mint találgatások. A költő megtartotta szavát, és titka vele együtt meghalt:
Alterius facti culpa silenda mihi
(Puskin jegyzete).
1, VIII, 14, jegyzet Puskin. Alterius facti culpa silenda mihi - latin fordítás: „Más bűnös cselekedetekről [kell] hallgatnom” (Ovidius, „Tristia”).
1, IX, 4. Madame de Staël- Madame de Stael, Anne-Louise-Germaine (1766-1817), - francia író; Napóleon uralkodása alatt emigráns volt, és egy ideig Oroszországban élt. A „Delphine”, „Corina vagy Olaszország” stb. regények, valamint a „Memoárok” szerzője Dix ans d'exil” („Tíz év száműzetés”).
vikomt de Chateaubriand Francois-René (1768-1848), francia író, a „René”, „Atala”, „Vértanúk” prózavers, „A kereszténység géniusza” filozófiai és etikai könyv, „Sírjegyzetek” emlékiratok szerzője. ez utóbbi Puskin és a szerző halála után jelent meg).
1, IX, 12... fiatal lelkesedés... Idézet Vjazemszkijtől (lásd a kommentárt az első fejezet epigráfiája). “...Mögötte...” – a természet hangja mögött. 32 évvel S. Freud születése előtt komponált. Kiadás tervezete 1, IX, 4 („És az első piszkos regény”) az egész strófát freudivá tette; a fehér kéziratban a költő félbetörte, irodalomkritikával felhígítva, nyomtatásban pedig teljesen megsemmisítette, saját cenzorjaként működött. Puskinnak elképesztő arányérzéke volt, ez az „istenek legnagyobb ajándéka”, és gyakran ennek az ajándéknak a kedvéért elutasította gyönyörű verseit, például nagyon költői, de tendenciózusan moralizáló. 2, XII-XV.
Az izgalom szeretetteljes gondolatai
Idézet A. Fet „Ébred a nap – és emberi beszéd...” (1884) című verséből:
És énekeim zúgni fognak, -
De a változó áramlatokban megtalálod
Ez az izgalom gyengéd gondolata,
Hiába remeg a szív?
A latin már kiment a divatból
Idézet A.S. regényéből. Puskin Onegin (I, 6):
A latin már kiment a divatból:
Szóval, ha az igazat mondom,
Elég sokat tudott latinul,
Az epigráfiák megértéséhez...
Valahol ott vannak, számítógépes weboldalakon...
2010. december 20-án Putyin miniszterelnök a csúcstechnológiákkal és innovációkkal foglalkozó kormánybizottság zelenográdi ülésén azt mondta: „...Valahol ott vannak, számítógépes oldalakon...”.
A lustaságom
Tréfásan megvádol valakit lustasággal.
Hol vagy, lajhárom?
Az öröm szerelmese!
A jóság nyara
(külföldi) A tudományos (történelmi) tényként átadott szép találmányokról (lásd).
Ravasz álmok
Mint egy gyerek, felvirradok
Emlékszik a ravasz álmokra
Én vagyok a lélek hangja
Azt keresem, ami a lélekben él.
A világ legjobb országa a tehetséges, igényes, független és kritikus polgárok számára
2008-ban Medvegyev elnök a szövetségi közgyűléshez intézett első beszédében arról beszélt, hogy Oroszországot „a tehetséges, igényes, független és kritikus polgárok számára a világ legjobbjává kell tenni”.
Jobb a zöldséges tál és vele a szeretet, mint a hízott ökör és vele a gyűlölet
A Bibliából ( Példabeszédek könyve. 15:17).
Jobb az Úrban bízni, mint az emberben!
A Bibliából ( Zsoltároskönyv. 117:8).
Itt az ideje a jobb gondolatoknak
Allegorikusan - az éjszakáról.
Idézet E.P. „Notturno” (1842) című verséből. Rostopchina:
Hogy nem szerethetlek? - Itt az ideje a jobb gondolatoknak;
Ön frissítő; kifújsz engem
szent költészet; gyakran reggelig
Alvásban a valóságban álmokkal örvendezteted meg a szívemet
Kimondhatatlan!..
A szerelem utolsó búcsúja
Idézet a „Szegélytől szélig, várostól városig...” című verséből (1834) F.I. Tyutcheva:
A szél ismerős hangot hozott nekünk:
Utolsó bocsánat a szerelemért...
Sok-sok könny van mögöttünk,
Köd, homály előttünk!
Másokat szeretni nehéz kereszt
B.L. azonos című verséből. Pasternak:
Másokat szeretni nehéz kereszt,
És te gyönyörű vagy körítés nélkül,
És a szépséged titok
Ez egyenlő az élet megoldásával.
Szeretem a lábukat; de nem valószínű
Oroszországban egészben megtalálod
Három pár karcsú női láb
Idézet A.S. regényéből. Puskin Onegin (I, 30).
Szeretem az őrült fiatalságot
Idézet A.S. regényéből. Puskin Onegin (I, 30):
Szeretem az őrült fiatalságot
És feszesség, és ragyogás és öröm...
Imádom a kimérákat
Idézet A. Fet „Mint gyermek virrad...” (1847) című verséből:
Még akkor is, ha a szívben nincs hit
Örökség élő legendákban,
Imádom a kimérákat
Ahol virágzik a gyermekkor.
Az öröm szerelmese
Játékos vád, hogy valaki az élvezet rabja.
Idézet A.S. verséből. Puskin „Üzenete Galicsnak”:
Hol vagy, lajhárom?
Az öröm szerelmese!
A rózsák szerelmese
(idegen nyelv) A csalogányról.
Idézet A. Fet „Fújt a szél, sírt a fű...” (1880) című verséből:
A szerelmesek álmainak ideje elmúlt, -
Különben miért sínylődik hiába?
De hirtelen - a rózsa egyik szerelmese
Olyan fényesen, önzetlenül énekelt.
A szeretet minden bűnt elfed
A Bibliából: „A gyűlölet viszályt szít, de a szeretet minden bűnt elfed” ( Példabeszédek könyve. 10:12).
Minden nő rendelkezik a rendőr tulajdonságaival
Idézet Oganisyan „Három plusz kettő” című filmjéből (Mihalkov „Savages” című drámája alapján; 1963).
Csodálja meg őket – és maradjon csendben