Prva eta n (kraj XV - kraj XVI vijeka.) Proces porobljavanja seljaka u Rusiji bio je prilično dug. Još u doba Stare Rusije, deo seoskog stanovništva izgubio je ličnu slobodu i pretvorio se u kmetove i kmetove. U uslovima rascjepkanosti, seljaci su mogli napustiti zemlju na kojoj su živjeli i preći kod drugog posjednika.

Sudebnik. Sudebnik iz 1497. godine pojednostavio je ovo pravo, potvrđujući pravo seljaka vlasnika nakon plaćanja "staraca" na mogućnost "izlaska" na Đurđevdan (Đurđevdan) u jesen (nedjelja prije 26. novembra i sedmica). nakon).

Nekad se seljaci nisu selili na druge zemlje - ometali su rad na poljoprivrednim poslovima, jesenji i proljetni klizišta, mrazevi. Ali fiksiranje zakonom određenog kratkog perioda tranzicije svjedočilo je, s jedne strane, o želji feudalaca i države da ograniče pravo seljaka, as druge strane, o njihovoj slabosti i nesposobnosti da poprave seljaci na ličnost određenog feudalca. Osim toga, ovo pravo prisililo je zemljoposjednike da vode računa o interesima seljaka, što je imalo blagotvoran učinak na društveno-ekonomski razvoj zemlje. Ova norma je sadržana i u novom Sudebniku iz 1550. godine.

Međutim, 1581. godine, u uslovima ekstremne propasti zemlje i bekstva stanovništva, Ivan IV je uveo "rezervne godine" koje su zabranjivale izlazak seljaka na područja koja su najviše pogođena katastrofama. Ova mjera je bila hitna i privremena, "do carskog ukaza".

Druga faza. (kraj 16. vijeka - 1649.)

Dekret o opštem porobljavanju. Godine 1592. (ili 1593. godine), tj. u doba vladavine Borisa Godunova izdat je dekret (čiji tekst nije sačuvan) kojim se zabranjuju izlasci širom zemlje i bez ikakvih vremenskih ograničenja. Uvođenjem režima zaštićenih godina omogućeno je da se pristupi sastavljanju pisarskih knjiga (tj. da se izvrši popis stanovništva koji je stvorio uslove da se seljaci vezuju za mjesto stanovanja i vraćaju u slučaju bijega i daljeg zarobljavanja od strane starih vlasnika) . Iste godine je gospodski plug „pobijeljen“ (tj. oslobođen poreza), što je podstaklo službenike da povećaju njegovu površinu.

"Lekcije godine". Sastavljači dekreta iz 1597. godine, koji su ustanovili tzv. "lekarske godine" (period istrage odbjeglih seljaka, prvobitno određen na pet godina). Nakon petogodišnjeg perioda, odbjegli seljaci bili su podvrgnuti porobljavanju na novim mjestima, što je bilo u interesu velikih zemljoposjednika, kao i plemića južnih i jugozapadnih županija, kamo su se usmjeravali glavni tokovi bjegunaca. Spor oko radnih ruku između plemića centra i južne periferije postao je jedan od razloga prevrata s početka 17. stoljeća.

Završno utvrđenje. U drugoj fazi procesa porobljavanja vodila se oštra borba između raznih grupacija zemljoposjednika i seljaka po pitanju termina za otkrivanje bjegunaca, sve dok Zakonik Vijeća iz 1649. godine nije ukinuo "lekarske godine", uveo istragu na neodređeno vrijeme, i proglasio "vječnom i nasljednom tvrđavom" seljaka. Time je okončana zakonska registracija kmetstva

U trećoj fazi (od sredine 17. veka do kraja 18. veka) kmetstvo se razvijalo uzlaznom linijom. Na primjer, prema zakonu iz 1675. godine, seljaci vlasnika već su mogli biti prodani bez zemlje. U velikoj meri pod uticajem socio-kulturnog rascepa izazvanog reformama Petra Velikog, seljaci su počeli da gube ostatke svojih prava i, u pogledu socijalnog i pravnog statusa, prišli su robovima, tretirani su kao „pričajući goveda." Kmetovi su se razlikovali od robova samo po prisutnosti vlastite farme na zemlji posjednika. U XVIII vijeku. zemljoposjednici su dobili puno pravo da raspolažu ličnošću i imovinom seljaka, uključujući njihovo progonstvo bez suđenja u Sibir i na težak rad.

U četvrtoj fazi (kraj 18. veka - 1861) kmetski odnosi su ušli u fazu svog raspada. Država je počela preduzimati mjere koje su donekle ograničile samovolju zemljoposjednika, štoviše, kmetstvo, kao rezultat širenja humanih i liberalnih ideja, osudilo je napredni dio ruskog plemstva.

Kao rezultat toga, iz raznih razloga, poništen je manifestom Aleksandra II u februaru 1861.

Vladavina Fjodora Joanoviča. Formiranje preduslova za nevolje.

Godine od 1598. do 1613. poznate su u istorijskoj literaturi pod nazivom Smutnog vremena ili vremena najezde varalica. Car Fjodor Ivanovič, posljednji od preživjelih sinova Ivana Groznog, umro je 7. januara 1598. bez djece. Njegovom smrću okončana je dinastija Rurikoviča, koja je vladala Rusijom više od 700 godina. Dana 22. februara 1598. na ruski presto je stupio predstavnik bojarske porodice Boris Fedorovič Godunov, brat carice Irine Fjodorovne, žene cara Fjodora Joanoviča.

Nevolje - duboka duhovna, ekonomska, socijalna i spoljnopolitička kriza koja je zadesila Rusiju krajem 16. - početkom 17. veka. To se poklopilo sa dinastičkom krizom i borbom bojarskih grupa za vlast, što je zemlju dovelo na ivicu propasti. Glavni znakovi nemira su beskraljevstvo (anarhija), varanje, građanski rat i intervencija. Prema brojnim istoričarima, vrijeme nevolje se može smatrati prvim građanskim ratom u istoriji Rusije.

Savremenici su o smutnom vremenu govorili kao o vremenu „nestabilnosti“, „poremećaja“, „zbrke umova“, što je izazvalo krvave sukobe i sukobe. Izraz "nevolje" koristio se u svakodnevnom govoru 17. vijeka, kancelarijskom radu moskovskih naredbi.

Preduvjeti za nevolje bile su posljedice opričnine i Livonskog rata 1558-1583: propast privrede, rast društvenih napetosti.

Uzroci Smutnog vremena kao doba anarhije, prema istoriografiji 19. - početka 20. stoljeća, ukorijenjeni su u potiskivanju dinastije Rurik i intervenciji susjednih država (posebno ujedinjene Litvanije i Poljske, zbog čega period se ponekad nazivao "litvanska ili moskovska propast") u poslovima Moskovskog kraljevstva. Sveukupnost ovih događaja dovela je do pojave na ruskom prijestolju avanturista i varalica, pretenzija na prijesto od kozaka, odbjeglih seljaka i kmetova. Crkvena istoriografija 19. - početka 20. stoljeća. smutnog vremena smatrao periodom duhovne krize društva, a razloge je vidio u narušavanju moralnih i moralnih vrijednosti.

Prva faza Smutnog vremena započela je dinastičkom krizom izazvanom ubistvom cara Ivana IV Groznog njegovog najstarijeg sina Ivana, dolaskom na vlast njegovog brata Fjodora Ivanoviča i smrću njihovog mlađeg polubrata Dmitrija (prema mnogi su de facto vladara zemlje, Borisa Godunova, izboli na smrt od strane poslušnika). Prijestolje je izgubio posljednjeg nasljednika iz dinastije Rurik.

Smrt bezdetnog cara Fjodora Ivanoviča (1598) omogućila je Borisu Godunovu (1598–1605) da dođe na vlast, vladajući energično i mudro, ali nije mogao da zaustavi intrige nezadovoljnih bojara.

Izraz "smutnog vremena", prihvaćen u predrevolucionarnoj historiografiji, koji se odnosi na burne događaje s početka 17. stoljeća, odlučno je odbačen u sovjetskoj nauci kao "plemićko-buržoaski" i zamijenjen dugim i čak pomalo birokratskim naslovom: " Seljački rat i strana intervencija u Rusiji". Danas se pojam "Smutnog vremena" postepeno vraća: očigledno zato što ne samo da odgovara upotrebi reči tog doba, već i prilično precizno odražava istorijsku stvarnost.

Među značenjima riječi "čuga" koje je dao V.I. Dahl, susrećemo "pobuna, pobuna... opšta neposlušnost, nesloga između naroda i vlasti [izvor 9]. Međutim, u savremenom jeziku, pridjev "nejasan" ima drugačije značenje - nejasno, nejasno. Zaista, početak 17. vijeka i zaista Smutnog vremena: sve je u pokretu, sve koleba, konture ljudi i događaja su zamagljene, kraljevi se mijenjaju neverovatnom brzinom, često u različitim dijelovima zemlje, pa čak i u susjednim gradovima prepoznaju moći različitih suverena u isto vrijeme, ljudi ponekad mijenjaju svoju političku orijentaciju: ili se dojučerašnji saveznici raspršuju u neprijateljske logore, ili jučerašnji neprijatelji djeluju zajedno... Smutno vrijeme je najsloženiji splet raznih suprotnosti - klasnih i nacionalnih, unutar -klasno i međuklasno... I premda je bilo strane intervencije, nemoguće je samo na nju svesti svu raznolikost događaja ovog, pa i Smutnog vremena.

Naravno, ovako dinamično razdoblje bilo je izuzetno bogato ne samo svijetlim događajima, već i raznim razvojnim alternativama. U danima prevrata širom zemlje, nesreće mogu igrati značajnu ulogu u vođenju toka istorije. Avaj, vrijeme nevolje se pokazalo kao vrijeme propuštenih prilika, kada se one alternative koje su obećavale povoljniji tok događaja za zemlju nisu ostvarile.

Svrha nastavnog rada je da se što potpunije otkrije i odrazi suština Smutnog vremena.

1. Razmotrite uzroke i preduslove Smutnog vremena.

2. Analizirati vladavinu pretendenata na ruski tron ​​i moguće alternative za razvoj Rusije.

3. Razmotrite rezultate i posljedice Smutnog vremena.

Jedno od najkontroverznijih pitanja u ruskoj istoriografiji je tema: "Porobljavanje seljaka". Faze ovog procesa su veoma uslovne, ali je opšteprihvaćeno gledište da se kmetstvo u Rusiji konačno oblikovalo u 17. veku. Treba napomenuti da je ovaj fenomen postojao i u srednjovjekovnoj Evropi, ali nije svugdje uočen i brzo je poništen. Stoga su se mnogi naučnici pitali zašto se kmetski sistem zavisnosti kod nas oblikovao baš u vreme kada je u Evropi prestao da postoji.

Preduvjeti

Porobljavanje seljaka, čije se faze uslovno razlikuju uredbama carske vlade u 15-17 veku, prema nekim istraživačima, bila je prirodna posledica niske produktivnosti poljoprivrede, što je, pak, bilo zbog teškog prirodnim i klimatskim uslovima.

Osim toga, neki istoričari smatraju da je prvobitna zavisnost seljaka od feudalaca postala razlogom za nastanak kmetskog sistema. Prvi je, doselivši se na novo mjesto, od drugog posudio alat, sjeme za sjetvu, zauzeo zemlju, što je seljake vezalo za zemljoposjednike. Međutim, u početku su seljani imali priliku da napuste svog gospodara, nakon što su otplatili svoje dugove. Međutim, ovaj je pokušao zadržati radnu snagu uz sebe povećanjem plata ili dugova. Tako je zapravo počelo porobljavanje seljaka. Faze ovog značajnog fenomena u društveno-ekonomskom životu zemlje karakteriše postepeni porast pritiska i pritiska zemljoposednika.

Uzroci

Pored ovih okolnosti postojao je još jedan uslov koji je doprineo nastanku i jačanju kmetskog sistema u našoj zemlji. Poznato je da je vojna osnova države bila službena klasa koju su činili zemljoposjednici i njihovi naoružani ljudi.

Da bi pravilno obavljala svoju službenu dužnost, država je nastojala da vlasnicima zemljišta obezbijedi besplatnu radnu snagu i stoga je izašla u susret njihovim željama i zahtjevima da se za njih trajno vežu porezni obveznici. Dakle, već na pravnom nivou nastavljeno je porobljavanje seljaka, čije se faze mogu uslovno identifikovati prema relevantnim zakonodavnim aktima vlade. Zemljoposjednici su se prvenstveno brinuli o tome da svoje zemljište daju u radni odnos. Ali pošto su seljaci imali pravo da odu drugom vlasniku nakon otplate dugova, zemljoposednici su se žalili caru na nedostatak farmera. A vlasti su išle u susret uslužnim ljudima, na svaki mogući način sprečavajući prelazak zavisnih ljudi od jednog zemljoposednika do drugog.

teorije

Faze porobljavanja seljaka u Rusiji proučavali su mnogi istaknuti ruski istoričari. Naučnici su razvili dva koncepta nastanka kmetstva u našoj zemlji. Prema prvom od njih, da bi održala odbrambenu sposobnost, država je seljake vezala za zemlju kako bi službenici mogli redovno ispunjavati svoje dužnosti održavanja granične sigurnosti.

Ova teorija je u istorijskoj nauci nazvana "poukom", jer su se njeni autori fokusirali na pravne, zakonodavne razloge za nastanak kmetskog sistema. Ovog gledišta zastupali su istaknuti naučnici kao što su N. Karamzin, S. Solovjov, B. Grekov, R. Skrinjikov. Faze porobljavanja seljaka u Rusiji naučnici su razmatrali na različite načine. Drugi autori su, naprotiv, tvrdili da je pojava kmetstva prirodna posledica istorijskog razvoja privrede zemlje.

Smatrali su da sami uslovi života stvaraju odgovarajuće uslove za zavisnost seljaka od zemljoposednika, a država samo pravno, formalno konsoliduje već postojeće odnose. Ovu teoriju su aktivno razvijali poznati istraživači kao što su V. Klyuchevsky, M. Dyakonov, M. Pogodin. Za razliku od prve tačke gledišta, ovaj koncept se naziva "neuređen".

zemljišno vlasništvo

Glavne faze u porobljavanju seljaka treba odrediti stepenom njihove zavisnosti od feudalaca. U 15. vijeku konačno su se oblikovala dva oblika feudalnog posjeda: patrimonijalno i lokalno. Prvi je pretpostavio prenos zemlje naslijeđem od predaka.

To je bila privilegija najvišeg sloja velikih bojara. Glavni dio službeničkog staleža dobio je parcele za službu i postao plemić. Zvali su se vlastelinima, jer su posjedovali posjed - zemlju kojom su raspolagali sve dok je plemić služio državi.

Kategorije zavisnog stanovništva

Formiranjem novih grupa seoskog stanovništva mogu se pratiti faze porobljavanja seljaka. Ukratko, ovaj fenomen se može okarakterisati kao proces formiranja kmetskog sistema usled pojave raznih oblika zavisnosti od feudalaca. 15. vijek se s pravom može smatrati prvim periodom registracije kmetstva, jer su se u to vrijeme zavisni seljaci izdvajali u posebne kategorije.

Neki od njih su za polovinu žetve radili kod zemljoposjednika, zbog čega su i dobili naziv "posude". Drugi su svoj dug prema vlasniku razrađivali vlastitim radom i zato su ih nazivali obveznicima. I, konačno, postojala je kategorija pasulja koji nisu imali svoje oranice, a samim tim i mogućnost plaćanja poreza i dugova. Dakle, 15. vijek se s pravom može smatrati prvim periodom formiranja kmetstva seoskog stanovništva.

Dekret iz 15. veka

Glavne faze porobljavanja seljaka u Rusiji tradicionalno se razlikuju po dekretima vladara koji ograničavaju njihovu slobodu. Prvi takav zakon bio je poznati Sudebnik moskovskog velikog kneza Ivana III, koji je usvojen 1497. godine.

Ovaj veliki zakonodavni spomenik omogućio je centralizaciju sudova, a takođe je ograničio period prelaska seljaka sa jednog zemljoposednika na drugog na jedan period godine - nedelju i nedelju posle Đurđevdana (26. novembra).

Dekreti iz 16. veka

Međutim, skoro vek kasnije, 1581. godine, ruski car Ivan IV Grozni uveo je takozvane rezervisane godine, čime je ovo pravo seljaka ukinuto na neodređeno vreme. Vlada Borisa Godunova za vrijeme vladavine cara Fjodora Ivanoviča usvojila je dekret o "lekarskim godinama". Po ovoj uredbi uveden je rok od pet godina za hvatanje odbjeglih seljaka. Ove faze porobljavanja seljaka, čija je tabela predstavljena u ovom odeljku, označile su rađanje kmetstva u Rusiji.

Zakonodavstvo iz 17. veka

U ovom veku došlo je do konačnog formiranja lične zavisnosti seoskog stanovništva od feudalaca. Pod prvim Romanovima usvojena su još dva dekreta, čime je produženo vrijeme za otkrivanje odbjeglih seljaka. Vlada Mihaila Fedoroviča je 1637. produžila ovaj period za 9 godina, a 1641. za 15 godina.

Faze porobljavanja seljaka, čija tabela uključuje zakone iz 15.-17. stoljeća, koji su konsolidirali kmetstvo seoskog stanovništva, završile su se usvajanjem Zakonika Vijeća pod carem Aleksejem Mihajlovičem 1649. godine. Ovaj zakonski akt je pretpostavljao neograničeno traženje odbjeglih seljaka, a također ih je doživotno vezao za posjednike zemlje.

Posljedice

Rezultat svih ovih uredbi bilo je uspostavljanje kmetskog sistema u našoj zemlji, koji je trajao do druge polovine 19. veka. To se izrazito negativno odrazilo na domaću privredu, koja je i dalje zadržala agrarni karakter, dok je novo vrijeme diktiralo potrebu prelaska na kapitalizam i tržišne odnose. Međutim, nemoguće je tako nedvosmisleno procijeniti ovaj proces, koji je uzrokovan formiranjem lokalnog sistema posjeda zemlje u Rusiji, kao i formiranjem uslužne klase. Ipak, dugo postojanje kmetskog sistema dovelo je do činjenice da se industrijski razvoj Rusije odvijao u teškim uslovima. dakle, glavne faze porobljavanja seljaka, tabela koja je gore predstavljena, protegnuta kroz tri veka.

Za razliku od drugih evropskih država, u Rusiji je proces porobljavanja seljaka bio dugotrajan. Prošao je kroz nekoliko faza. Svaki ima svoje karakteristične karakteristike.
Neki od seljaka su izgubili slobodu još u danima Drevne Rusije. Tada su se počeli pojavljivati ​​prvi oblici ovisnosti. Neko je dobrovoljno otišao pod tuđu zaštitu. Drugi su razrađivali dužničke obaveze na zemljištu kneza ili bojara. Kada su imanja otuđena, na novog vlasnika prebačeni su i seljaci koji nisu imali vremena da otplate dug.
Ali to još nije bilo ropstvo kao takvo. Većina seljaka je bila slobodna.
Vremenski okvir prve etape može se odrediti X-XV vijekom.
Proces porobljavanja seljaka zasniva se na ekonomskim razlozima.
Zemlje su bile podijeljene u tri kategorije prema vlasništvu: crkvene, bojarske (ili službene) i suverene.
U Rusiji se dogodilo da su seljaci živjeli i radili na zemljištima koja im nisu pripadala. Tri kategorije vlasnika posjedovale su zemlju: crkva, bojari (ili sluge) i vladar. Postojale su i takozvane crne zemlje. Pravno, nisu imali vlasnika. Seljaci su se masovno naseljavali na takve zemlje, obrađivali ih i žetvu. Ali oni se nisu smatrali imovinom.
Odnosno, po zakonskom pravu, seljak je bio slobodan obrađivač, obrađivao je zemlju po ugovoru sa vlasnikom. Nezavisnost seljaka sastojala se u mogućnosti da napuste jednu zemljišnu parcelu i pređu na drugu. To je mogao učiniti samo otplatom vlasnika zemljišta, odnosno kada se završi terenski rad. Vlasnik zemlje nije imao pravo da protjera seljaka sa zemlje prije kraja žetve. Drugim riječima, strane su sklopile ugovor o zemljištu.
Država nije intervenisala u ove odnose do određenog vremena.
Godine 1497. Ivan III sastavio je Sudebnik, koji je bio dizajniran da zaštiti interese zemljoposjednika. Bio je to prvi dokument kojim su utvrđene norme početka procesa porobljavanja seljaka. Pedeset sedmim članom novog zakona uvedeno je pravilo prema kojem je seljacima bilo dozvoljeno da napuste svoje vlasnike u strogo određeno vrijeme. Referentno vrijeme je odabrano 26. novembra. U čast Svetog Đorđa proslavljen je crkveni praznik. Do tada je žetva bila požnjeta. Seljacima je bilo dozvoljeno da odu nedelju dana pre Đurđevdana i nedelju dana posle njega. Zakon je obavezao seljake da plaćaju "starom" gospodaru, poseban porez (u novcu ili u naturi) za život na njegovoj zemlji.
To još nije bilo porobljavanje seljaka, ali je ozbiljno ograničilo njihovu slobodu.
Godine 1533. na prijesto je stupio Ivan IV Grozni.
Vladavina velikog kneza "Sve Rusije" bila je teška. Kampanje protiv Kazana i Astrahanskog kanata, Livonski rat imale su štetan učinak na ekonomiju zemlje. Ogromna količina zemlje je uništena. Seljaci su uklonjeni iz svojih domova.
Ivan Grozni ažurira Sudebnik. U novom zakonodavstvu iz 1550. godine, kralj potvrđuje status Đurđevdana, ali povećava "staro". Sada je bilo gotovo nemoguće da seljak pobjegne od feudalca. Visina naknade za mnoge je bila nepodnošljiva.
Počinje druga faza procesa porobljavanja seljaka.
Razorni ratovi primoravaju vladu da nametne dodatne poreze, što dodatno otežava položaj seljaka.
Osim ekonomskih problema, zemlju su poharale i prirodne katastrofe: neuspjesi, epidemije, pošast. Poljoprivreda je propala. Seljaci su, vođeni glađu, pobjegli u tople južne krajeve.
Godine 1581. Ivan Grozni uvodi rezervisane godine. Seljacima je privremeno zabranjeno da napuste svoje vlasnike. Ovom mjerom car je pokušao spriječiti pustošenje posjeda.
Zemljišta su bila snabdjevena radnom snagom.
Iste godine izvršen je i opis zemljišta. Svrha ovog događaja je bila sumiranje rezultata ekonomske krize. Događaj je bio popraćen masovnom podjelom parcela vlasnicima. Istovremeno su sastavljane i pisarske knjige koje su seljake vezivale za zemlju na kojoj su popisom pronađeni.
U Rusiji je zapravo uspostavljeno kmetstvo. Ali do konačnog porobljavanja seljaka još nije došlo.
Treća faza u formiranju kmetstva povezana je sa vladavinom cara Fjodora Joanoviča. Sam car nije bio sposoban da upravlja zemljom, a na vlasti je bio Boris Godunov.
Položaj samog "cara Borisa" bio je veoma nesiguran. Bio je prisiljen boriti se za vlast, koketirajući s bojarima i plemstvom.
Rezultat je bio još jedan korak ka konačnom porobljavanju seljaka.
Godine 1597. uvodi godine lekcije. Zakon je nalagao da zemljoposjednik pet godina svuda može tražiti svog odbjeglog seljaka. Vasilij Šujski, koji je kasnije došao na vlast, produžio je ovaj period na 15 godina.
Zemlja je i dalje u teškoj ekonomskoj situaciji. Glad izaziva narodno nezadovoljstvo. Godunov je primoran da učini neke ustupke seljacima. Godine 1601. izdaje dekret kojim se obnavlja Đurđevdan.
Sada su vlasnici zemljišta već bili nezadovoljni. Počeli su silom držati seljake. Počeli su sukobi. To je podstaklo ionako tešku društvenu situaciju.
Godine 1606. Vasilij Šujski je došao na vlast i odmah počeo da se bori protiv seljačkog pokreta.
Proučava pisarske knjige proteklih godina. Na osnovu njih, Shuisky izdaje Dekret. U njemu on sve seljake upisane na svoje zemljoposednike proglašava "jakim".

Pa ipak, to je bila tek sledeća, četvrta faza porobljavanja seljaka. Proces nije u potpunosti završen.
U zakonu koji je izdao Vasilij Šujski, pored povećanja roka za otkrivanje seljaka, utvrđena je i novčana kazna za prihvatanje begunca.
Teoretski, seljaci su još uvijek mogli napustiti posjednika. Ali isplata vlasniku povećana je na tri rublje godišnje - ogroman iznos. Pogotovo s obzirom na brojne epidemije i neuspjehe usjeva.
Unajmljivanje seljaka bilo je dozvoljeno samo uz dozvolu zemljoposednika kome je pripadao.
Odnosno, nije bilo govora ni o kakvoj stvarnoj slobodi seljaka.

Konačno ropstvo seljaka palo je u vreme vladavine Alekseja Mihajloviča Romanova. Godine 1649. izdat je Zakonik Vijeća, koji je okončao ovaj proces. Zakonik je određivao mjesto seljaštva u društvu. Zakonodavstvo je bilo veoma oštro u odnosu na zavisne seljake.
Zakonik utvrđuje trajno kmetstvo seljaka. Popisne knjige su postale osnova za prilog.
Ljeta predavanja su otkazana. Uvedeno je pravo neodređene istrage nad odbjeglim seljacima.
Kmetstvo je definisano kao nasledno. Vlasniku su pripadala ne samo djeca, već i ostali rođaci seljaka.
U slučaju smrti zemljoposednika, svi kmetovi koji su mu pripadali (zajedno sa drugom imovinom!) prelazili su na njegovog sina ili kćer.
Slobodna djevojka, koja se vezala za kmeta, i sama je postala zavisna.
Kmetovi su se mogli ostaviti kao zalog, prodati. Vlasnik zemlje mogao je dati seljaku za kockarski dug.
Seljaci su mogli prodavati robu samo iz vagona.

Tako je do kraja 17. veka došlo do konačnog porobljavanja seljaka. Vjekovni proces je završen.

U narednim godinama (do kraja 18. vijeka) položaj seljaka se pogoršavao.
Usvojeni su zakoni, nepopularni u narodu, koji su uspostavljali punu vlast zemljoposednika. Seljaci su se mogli prodati bez zemlje, poslati na teški rad bez suđenja. Seljacima je bilo zabranjeno da se žale na svoje gospodare.
Porobljavanje seljaka pojačalo je raskol u društvenim slojevima i izazvalo narodne nemire. Prvobitno usmjereno na razvoj zemljišne privrede, kmetstvo je na kraju postalo krajnje neefikasan oblik ekonomskih odnosa.

Odlukom Zemskog sabora 1649. usvojen je Zakonik Vijeća, takva odluka je uzrokovana zaoštravanjem klasne borbe u zemlji, protivrječnostima koje su postojale u klasi feudalaca i gradskog stanovništva.

Saborni zakonik iz 1649. je univerzalni zakonik feudalnog prava, koji nije imao analoga u prethodnom zakonodavstvu, uspostavio je norme u svim sferama društva - društvenoj, ekonomskoj, administrativnoj, porodičnoj, duhovnoj, vojnoj itd. Istovremeno, Zakonik je odredio kazne za kršenje ovih normi.

Kodeks se sastoji od 25 poglavlja, od kojih je svako grupisano članke na određenu temu. Ukupan broj članaka je 967.

Izvori zakonika bili su Zakonik, ukazne knjige naredbi, kraljevski dekreti, presude Dume, odluke Zemskih Sobora (većina članaka sastavljena je prema molbama samoglasnika katedrale), Stoglava, Litvanije i Vizantije. zakonodavstvo.

Obespravljen položaj seljaka prema Zakoniku Vijeća iz 1649

Posebno poglavlje Zakonika Vijeća iz 1649. godine XI „Seljački sud“ odredilo je potpuno i opšte porobljavanje seljaka Rusije.

Prema čl. Poglavlje 2 XI zakonika, školske godine su ukinute. Svaki odbjegli seljak morao je biti vraćen bivšem vlasniku bez ikakvih podataka o receptu za bijeg. Zakonik je takođe nalagao da se seljaci vrate zajedno sa imovinom koju su stekli.

Art. 3 kaže da ne podliježu povratu samo oporezivi seljaci, već i njihove žene, djeca, braća, nećaci, koji su s njima živjeli u istom dvorištu i ranije se smatrali slobodnima. Time je uspostavljeno nasljeđe kmetstva, a prošireno je i pravo posjednika na imovinu seljaka.

Zakonik Vijeća je također pojačao kontrolu nad odbjeglim seljacima, o čemu svjedoče sljedeći članovi:

Art. 10 kategorički zabranjuje prihvatanje odbjeglih seljaka, za što je predviđena kazna u obliku novčane kazne u iznosu od "deset rubalja godišnje". Ali ako se neko zakune da nema odbeglih seljaka, pa se kod njega nađu odbegli seljaci, onda čl. 27 predviđa ovu kaznu „tući ga bičem tri dana, staviti u zatvor na godinu dana, više mu ne verovati i ni u kom slučaju nikome ne suditi” Yu.P. Titov. Čitanka o istoriji države i prava, M., 2010, str. 94-95..

Art. 11 govori ko će uložiti pritužbu suverenu na begunce, a u katastarskim knjigama begunci se ne evidentiraju ni za tužioca ni za tuženog, već ako se ti begunci evidentiraju za tužioca ili za tuženog u popisu stanovništva. knjige prošlih godina, onda ih je trebalo dati onome kod koga su evidentirane.

Art. 20 razmatra slučaj kada novi seljaci dođu kod zemljoposednika i tvrde da nisu begunci, već slobodnjaci i da žele da žive sa njim. U ovom slučaju, zemljoposjednik je od njih morao tražiti regres za godišnji odmor, saznati ko su i odakle su došli, te ih također osigurati za sebe.

Art. 21 predviđa da ako zakupodavac zapiše osobu koja je došla, a da ne zna sa sigurnošću da li je ta osoba slobodna osoba, i da će potražiti tu osobu koja je došla, onda to treba vratiti sudom i istragom te osobe (koja je došao) vratio onome kome je pripadao prema popisnim knjigama sa cijelom porodicom.

Osim toga, Katedralni zakonik je legalizirao slatke poslove između feudalaca u vezi s odbjeglim seljacima, dozvoljavao premještanje seljaka s jednog posjeda na drugo, pa čak i prodaju. Čak je dozvolila i rasparčavanje seljačkih porodica, nasilno odvajanje djece od roditelja.

Takođe, član 13 Sabornog zakonika Titov Yu. P. Čitalac o istoriji države i prava Rusije, M., 2010, str.93. kaže da ako se seljanka u bijegu uda za tuđeg udovca, vlasnik je može vratiti mužu, ali djecu od prve žene seljaka ostaviti kod vlasnika kojem je ovaj seljak ranije pripadao.

Art. 15, razmatra slučaj kada se seljačka udovica (dok joj je muž bio upisan kod nekog zemljoposjednika) uda za osobu koja je pripadala drugom vlasniku nakon bijega, tada je odbjegla udovica trebala biti vraćena posjedniku kojem je muž bio dodijeljen, ali trebalo je vratiti sa "novim" mužem.

Art. 16 odmah predviđa slučaj kada muž udovice nije upisan ni kod jednog zemljoposjednika, u kom slučaju udovica ostaje da živi sa zemljoposjednikom koji posjeduje njenog "novog" muža.

U Zakoniku se pojavljuje pravo suda feudalca nad seljakom, sa izuzetkom posebno teških krivičnih djela. Također nije bilo dopušteno vjerovati seljacima u optužbe svojih gospodara ni u kojem slučaju, jedini izuzetak je bila izdaja.

Pojačavajući pravni pritisak na seljake, Zakonik nije garantovao nepovredivost njihove ličnosti i imovine u slučaju zloupotrebe od strane feudalca. Nije kažnjavao zemljoposednike zbog okrutnog postupanja prema svojim seljacima, čak i izazivanja smrti, ostavljao je nedefinisanim davanje zemlje za kmetove i njihove obaveze u korist feudalaca. Seljačke mase bile su finansijski odgovorne za dugove svojih gospodara. Takođe, novčane kazne su naplaćivane od seljaka za nepojavljivanje vlasnika za službu Ševčenka M. M. Istorija kmetstva u Rusiji, V., 1981, str. 125..

Tako je Vijećni zakonik iz 1649. ne samo konačno osigurao seljake u privatnom vlasništvu njihovim feudalcima, već je i utvrdio njihovu ovisnost o feudalnoj državi. Uz to, crnokose i dvorske seljake jednostavno je okovao za mjesta stanovanja, lišavajući ih slobode kretanja i izbora zanimanja, kako je navedeno u čl. 1 poglavlje XI Titov Yu. P. Čitanka o istoriji države i prava Rusije, M., 2010, str. 91..

Katedralni zakonik iz 1649. godine u potpunosti je zadovoljio zahtjeve plemića, koje su oni iznosili u svojim molbama. Uspostavljena je neodređena potraga za odbjeglim seljacima, što je dovelo do konačnog porobljavanja.

Tokom vekova, mnogi faktori i događaji uticali su na položaj seljaštva. Porobljavanje seljaka može se podijeliti u četiri glavne faze, od prvih dekreta o legalizaciji kmetstva do njegovog ukidanja.

Prva etapa (kraj XV - kraj VXI vijeka) - Đurđevdan

Zbog rasta gospodarskih dužnosti, seljaci sve više odlaze od posjednika na druge zemlje. Moć suverena još nije toliko velika za uvođenje strogih zabrana. Ali potreba da se očuva lojalnost plemstva zahtijeva akciju. Stoga 1473. objavljuje Sudebnik, prema kojem je napuštanje posjednika sada moguće tek nakon završetka ratarskih radova, 26. novembra, u sedmici prije Đurđevdana i sedmicu poslije, uz plaćanje " starije osobe“.

Godine 1581., u pozadini teškog razaranja zemlje, car Ivan 4. Grozni izdaje dekret o uvođenju "rezervnih godina", privremeno zabranjujući seljacima da odlaze čak i na Đurđevdan.

Druga faza (kraj 16. vijeka - 1649.) - Saborni zakonik

U doba smutnog vremena, sve je teže zadržati seljake od bijega. Godine 1597. izdat je dekret o uvođenju petogodišnjeg roka za istragu odbjeglih seljaka. U narednim godinama, period "lekcija" se povećava. Dužnosti lokalne uprave uključuju potragu za bjeguncima i ispitivanje kojima su podvrgnuti svi stranci seljaci.

Saborni zakonik iz 1649. konačno priznaje seljake kao vlasništvo zemljoposednika. Kmetski status se afirmiše kao nasledan - kmetovi postaju i deca oca kmeta i slobodni ljudi koji stupaju u brak sa kmetovima. „Ljeta lekcija“ koje je najavio Ivan Grozni se otkazuju: stupa na snagu uredba o neograničenoj potrazi za bjeguncima.

Treća faza (sredina 17. - kraj 18. vijeka) - potpuno jačanje kmetstva

Najteža faza porobljavanja seljaka. Zemljoposjednici imaju puno pravo da raspolažu kmetovima: prodaju, podliježu fizičkoj kazni (koja često dovodi do smrti seljaka), progon bez suđenja na teški rad ili u Sibir. Do tog vremena, kmetovi se gotovo nisu razlikovali od crnih robova na plantažama Novog svijeta.

Četvrta etapa (kraj 18. vijeka - 1861.) - raspadanje i ukidanje kmetstva

Početkom ovog perioda dekadencija kmetskog sistema postaje sve očiglednija. Razvoj liberalnih ideja među plemstvom dovodi do formiranja negativnog stava njegovog naprednog dijela prema fenomenu kmetstva. Shvatanje neefikasnosti i sramnosti samog fenomena kmetstva postepeno se jača na samom vrhu. Pokušava se promijeniti postojeće stanje, zatim Aleksandar 1. Ali samo pola vijeka kasnije Aleksandar 2 objavljuje Manifest, dajući kmetovima pravo da raspolažu svojom slobodom, mijenjaju svoje aktivnosti i prelaze u druge klase po svom nahođenju.

Zanimljivosti

• Kmetstvo u Rusiji bilo je neravnomjerno raspoređeno po teritorijama. Poznato je da je na zapadnim teritorijama procenat kmetova bio mnogo veći nego u drugim krajevima. Dok u Sibiru i Pomorju nije bilo kmetstva kao takvog.
• Vječna vjera običnog naroda u "dobrog kralja" bila je razlog da mnogi seljaci nisu vjerovali sadržaju Manifesta Aleksandra II. Gotovo odmah nakon objave pojavile su se brojne glasine da je od njih skriven tekst pravog Manifesta, a pročitan je lažni: sami su seljaci dobili slobodu, ali je njihova zemlja ostala u vlasništvu gospodara. Seljak je, s druge strane, bio korisnik i mogao je postati vlasnik samo kupovinom svoje parcele od posjednika.
• Genetski formirana psihologija kmetova ponekad je dovodila do toga da su seljaci nakon reforme odbili volju samo zato što nisu znali šta će s njom: „Ovo je moj dom. Gdje ću ići? Poznato je da su ljubazni ljudski odnosi prema gospodaru i ranije često izazivali nevoljnost bivših kmetova da ga napuste. Na primjer, dadilja, koju je pjevao Aleksandar Sergejevič Puškin, Arina Rodionovna, koja je također bila kmet i dobila slobodu, odbila je da napusti svoje gospodare, koje je voljela svim srcem.