Pravoslavlje u Austriji

Austrijska država kao samostalna jedinica u političkoj areni Evrope javlja se u 10. veku, za vreme vladavine dinastije vojvoda Babenberg. Njegove granice su tada značajno proširene na jug i istok, a glavni grad je postao grad Beč. Prvo pominjanje imena države - "Ostarrichi", odnosno "istočna zemlja", datira iz ovog vremena (oko 996. godine). Austrougarska je dugo obuhvatala područja u kojima su živjeli narodi koji su ispovijedali pravoslavlje: Ukrajinci Galicije i Bukovine, Srbi, Rumuni. Pravoslavne parohije u ovoj zemlji ponekad su bile ujedinjene u čitave eparhije. Posebno je vrijedna pomena „velika seoba” Srba u habzburške posjede pod vođstvom patrijarha Arsenija (Čarnoeviča) u zimu 1690. godine: na to su bili primorani progonom pravoslavaca u Osmanskom carstvu.

Do sredine 19. veka na teritoriji Austro-Ugarske živelo je preko 3 miliona pravoslavnih hrišćana. Istovremeno, zvanične vlasti su često nastojale da pokatoliče ovaj dio svojih podanika. U početku su svi pravoslavni hrišćani u Beču, uključujući i ruske ambasadore i trgovce, bili duhovno napajani od strane grčkog i srpskog sveštenstva u crkvi u ime Svetog Georgija Pobedonosca, koja se dugo vremena nalazila u kući Aleksandra Maurokordata. Prva liturgija je ovdje održana 1726. godine. Ali na početku rata Turske sa Rusijom i Austrijom (1735–1739), gotovo cjelokupno grčko stanovništvo i grčki svećenici, kao podanici turskog sultana, bili su prisiljeni napustiti Beč. Godine 1761., kroz radove ambasadora D.M. Golitsin, u gradu se pojavila posebna ruska parohija, čiji je prvi rektor bio sveštenik Simeon Matvejev. U pismu Katarini II D.M. Golitsyn je primetio da ruskom bogosluženju nisu prisustvovali samo pravoslavni hrišćani, već i „radoznali“ Austrijanci.

Po ediktu o verskoj toleranciji cara Josifa II iz 1782. godine, pravoslavlje je zvanično priznato i dozvoljeno je podizanje hramovnih objekata - do tada su i Grčko-srpska crkva u ime Svetog Đorđa i Ruska Sv. Nikole nalazile su se u privatnim kućama. Sopstvena zgrada crkve u ime Svetog Đorđa podignuta je 1809. godine, a nešto kasnije Grci su zajedno sa Rumunima podigli crkvu Trojice. Od 1840. do 1842. godine u Beču je radio arhimandrit (kasnije episkop) Porfirije (Uspenski), prvi šef ruske duhovne misije u Jerusalimu. Od 1842. do 1884. rektor bečke crkve bio je protojerej Mihail Raevski, koji je prevodio bogoslužbene knjige na nemački. Sakupljenim sredstvima 1895. godine podignuta je grobljanska crkva u ime pravednog Lazara. A trudom njegovog naslednika, protojereja Aleksandra Nikolajevskog, 1899. godine u Beču je nastala prelepa katedrala u ime Svetog Nikole, nastala u najboljim tradicijama drevne ruske arhitekture. Godine 1893. izvršeno je osvećenje prve srpske crkve posvećene Svetom Savi, a prva samostalna parohija Rumunske pravoslavne crkve formirana je u Beču 1907. godine.

Međutim, istorija pravoslavlja na austrijskom tlu nikako nije bez oblaka. Početkom dvadesetog veka, kada su se odnosi između Rusije i Austro-Ugarske pogoršali, austrijske vlasti su počele da progone ruske pravoslavne hrišćane. Pokrenute su tužbe protiv mnogih laika, pa čak i sveštenika, na primer protiv jeromonaha Aleksija (Kabaljuka) 1913. godine, protiv oca Maksima Sandoviča i oca Ignjatija Gudime 1914. godine, protiv oca Kassijana Bogatireca 1916. godine. Sud je tada osudio na smrt 16 pravoslavnih hrišćana, uključujući i oca Kasijana, koji je neustrašivo branio svoju pastvu pre suđenja. 7. avgusta 1914. godine otac Nikolaj Rižkov je uhapšen, a njegovo zatvaranje je praćeno maltretiranjem i izrugivanjem. Sveštenik je proveo 22 meseca u takozvanoj Kuli smrti u Beču. Nakon izricanja smrtne presude, otac Nikolaj je izjavio da se ne plaši da izađe pred sud Svemogućeg, jer Gospod zna pravu istinu. Hrabrost ruskog sveštenika ostavila je snažan utisak na sudije i prisutne, a potom i na mnoge druge ljude: čak je i španski kralj Alfonso tražio pomilovanje za oca Nikolu. Kao rezultat toga, austrijska vlada je bila prisiljena da pomiluje osuđenika, protjeravši ga iz zemlje. Sa izbijanjem rata, 1914. godine, ruska katedrala Svetog Nikole je zatvorena i ponovo otvorena tek u oktobru 1945. godine.

Godine 1967. u Beču se pojavila prva bugarska crkva posvećena Sv. Jovanu Rilskom. Iste godine austrijski parlament je usvojio “Savezni zakon o pravoslavcima” kojim je utvrđen službeni status pravoslavnih parohija u različitim jurisdikcijama. Trenutno postoji nekoliko jurisdikcija pravoslavnih pomesnih crkava u Austriji:
– Srednjeevropska eparhija Srpske pravoslavne crkve (zvanični sajt: http://www.serb-kirche.at/, e-mail: Ova adresa el. pošte zaštićena je od spam napada, treba omogućiti JavaSkript da biste je videli). Posjeduje 12 austrijskih parohija, kojima upravlja dekan protojerej Georgij Kneževič. U Austriji živi oko 100.000 pravoslavnih Srba;
– Bečko-austrijska eparhija Ruske pravoslavne crkve Moskovske Patrijaršije (zvanični sajt: http://orthodoxia.org/austria/, e-mail: Ova adresa el. pošte zaštićena je od spam napada, treba omogućiti JavaSkript da biste je videli to) . Na čelu sa episkopom Ilarionom (Alfejevom), ima 5 parohija i objedinjuje pravoslavne vjernike različitih nacionalnosti koji žive u Austriji, uključujući Ruse, Ukrajince, Bjeloruse, Moldavce i Gruzijce;
– Njemačka i srednjoevropska mitropolija Rumunske pravoslavne crkve (zvanična web stranica: http://www.rumkirche.at/). Na čelu sa arhiepiskopom Serafimom, ima vikarijat od 5 parohija u Austriji;
– Austrijska mitropolija i Egzarhat Italije, Švajcarske i Mađarske Carigradske patrijaršije. Na čelu sa mitropolitom Mihailom (Staikos). 7 crkava brine za oko 18.000 pravoslavnih Grka u Austriji.

Još 2 bečke crkve su pod jurisdikcijom Bugarske pravoslavne crkve, koja brine o stadu od oko 7.000 pravoslavnih Bugara. 5 parohija Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu.

Tako danas u Austriji postoji 36 pravoslavnih parohija, ali nema ni jednog pravoslavnog manastira. Ukupan broj pravoslavnih hrišćana je oko 350.000. U proteklih 40 godina u Austriji se značajno smanjio broj katolika (sa 89% na 73,6% 2001.), luterana (sa 403 hiljade na 341 hiljada ljudi), reformatora (sa 18 na 14 hiljada ljudi), dok broj pravoslavnih hrišćana, naprotiv, raste, uglavnom zbog doseljenika iz pravoslavnih zemalja, ali ne samo. Dio parohijana bečke i austrijske biskupije su domaći Austrijanci (većina ih pohađa parohije Ruske pravoslavne crkve), bogosluženja se obavljaju na slovenskom i dijelom njemačkom jeziku. Knjige o pravoslavlju su prevedene i objavljene na njemačkom jeziku. Neki pravoslavni Austrijanci preuzimaju svete redove, poput arhimandrita Đorđa (Vostrel) - klirika ruske Saborne crkve Svetog Nikole u Beču ili protojereja Petra Hubera - klirika Srpske crkve u čast Rođenja svetog Jovana Krstitelja, Insbruk.

Prema riječima oca Petra, koji je rođen u katoličkoj porodici, u pravoslavlje ga je dovelo proučavanje historije kršćanstva, a posebno povijesti papstva, zbog čega je bio uvjeren da je „tokom drugog milenijuma, zapadnoevropsko hrišćanstvo je izgubilo kontinuitet svetog predanja Crkve.” Otac Petar je osjetio vezu s njim kada je prvi put prisustvovao pravoslavnoj službi u Veneciji, „što je postalo prilika da se ova Crkva bliže upozna, kako „teorijski” kroz čitanje relevantne literature, tako i „praktično” kroz redovno učešće u pravoslavnim usluge u Salzburgu. Vremenom je u meni jačalo uvjerenje da idem putem u ovoj Crkvi, a sticanje Pravoslavlja nisam shvatio kao „prelazak“ u „tuđu vjeru“, već kao povratak našoj izvornoj Crkvi, koja je bila ovdje u Zapad hiljadu godina.” Govoreći o teškoćama pravoslavne misije u Austriji, otac Petar je napomenuo da se „Pravoslavlje prečesto shvata kao nešto što ima veoma ograničeno mesto na Zapadu.

Iako se Austrijanci često dive ljepoti crkava i bogosluženja, samo pravoslavlje ostaje strano mnogima koji ga doživljavaju kao neku egzotiku... Ali, uprkos poteškoćama, svi mi, članovi Crkve, nosioci smo i čuvari svetinje Tradicija i mora, prema riječi Gospodnjoj (vidi: Matej 28:19), da se s vjerom i životom brinemo o širenju i jačanju našeg učenja.” Glavna poteškoća većine pravoslavnih parohija, kako ruskih, tako i srpskih i rumunskih, je nedostatak sopstvenih prostorija za crkvu: one moraju privremeno da služe u praznim katoličkim kapelama. Lokalne katoličke vlasti često se miješaju u razvoj liturgijskog života pravoslavaca, a također pokušavaju nadoknaditi gubitke među domaćim austrijskim stadom kroz misionarske aktivnosti među emigrantima iz Ukrajine.

Trenutno (2012) u Austriji ima oko 490 hiljada pravoslavnih vernika. Pristaša Carigradske patrijaršije je oko 35 hiljada ljudi, Ruske pravoslavne crkve 40 hiljada. Većina pravoslavnih vernika u Austriji (265 hiljada) pripada Srpskoj pravoslavnoj crkvi. U parohijama Rumunske pravoslavne crkve i Bugarske pravoslavne crkve ima oko 40 hiljada ljudi.

Vjera: katolici - 72,4%, protestanti - 4,7%, pravoslavci - 4,3%, muslimani - 4,2%, ostali - 4,0%, nevjernici - 7,3%, nisu odgovorili na pitanje - 3%.

Yuri Maksimov

Pravoslavlje u Austriji

Lokacija: Srednja Evropa, severno od Italije i Slovenije.
Površina: 83.870 km2.
Stanovništvo: 8.192.880 ljudi (od jula 2006.).
Službeni jezik: njemački.

Kratka istorija zemlje.

Austrijska država kao samostalna jedinica u političkoj areni Evrope javlja se u 10. veku, za vreme vladavine dinastije vojvoda Babenberg. Njegove granice su tada značajno proširene na jug i istok, a glavni grad je postao grad Beč. Prvo pominjanje imena države - "Ostarrichi", odnosno "istočna zemlja", datira iz ovog vremena (oko 996. godine).

U 13. vijeku, nakon smrti posljednjeg Babenberga, zemlja je pala pod vlast češkog kralja Otokara II na 30 godina. Nakon što je kralj poražen u bici sa carem Rudolfom Habsburškim, Austrija je došla pod kontrolu dinastije Habsburg, koja je zadržala vlast u ovim zemljama do dvadesetog veka. Pod njima je nastalo jedno od najvećih evropskih carstava, koje je 1867. godine dobilo ime Austro-Ugarska.

Dana 28. juna 1914. godine u Sarajevu je izvršen pokušaj ubistva nadvojvode Franje Ferdinanda; mesec dana kasnije Austrougarska je objavila rat Srbiji, čime je počeo Prvi svetski rat. Nakon poraza i propasti carstva, zemlja je svedena na malu republiku - 1918. godine okončana je višestoljetna vladavina dinastije Habsburg. 20 godina kasnije, republiku je anektirala nacistička Njemačka (Austrijanac po rođenju, Adolf Hitler je napustio zemlju kao nepriznati umjetnik, i vratio se s trijumfom i trupama), a 1945. godine oslobodile su je sovjetske trupe. Godine 1955. proglašena je nezavisnost Austrije, uz državnu neutralnost zemlje.

Vjera: katolici - 72,4%, protestanti - 4,7%, pravoslavci - 4,3%, muslimani - 4,2%, ostali - 4,0%, nevjernici - 7,3%, nisu odgovorili na pitanje - 3%.

Pravoslavlje. Austrougarska je dugo obuhvatala područja u kojima su živjeli narodi koji su ispovijedali pravoslavlje: Ukrajinci Galicije i Bukovine, Srbi, Rumuni. Pravoslavne parohije u ovoj zemlji ponekad su bile ujedinjene u čitave eparhije. Posebno je vrijedna pomena „velika seoba” Srba u habzburške posjede pod vođstvom patrijarha Arsenija (Čarnoeviča) u zimu 1690. godine: na to su bili primorani progonom pravoslavaca u Osmanskom carstvu. Do sredine 19. veka na teritoriji Austro-Ugarske živelo je preko 3 miliona pravoslavnih hrišćana. Istovremeno, zvanične vlasti su često nastojale da pokatoliče ovaj dio svojih podanika.

U početku su svi pravoslavni hrišćani u Beču, uključujući i ruske ambasadore i trgovce, bili duhovno napajani od strane grčkog i srpskog sveštenstva u crkvi u ime Svetog Georgija Pobedonosca, koja se dugo vremena nalazila u kući Aleksandra Maurokordata. Prva liturgija je ovdje održana 1726. godine.

Ali na početku rata Turske sa Rusijom i Austrijom (1735–1739), gotovo cjelokupno grčko stanovništvo i grčki svećenici, kao podanici turskog sultana, bili su prisiljeni napustiti Beč.

Godine 1761., kroz radove ambasadora D.M. Golitsin, u gradu se pojavila posebna ruska parohija, čiji je prvi rektor bio sveštenik Simeon Matvejev. U pismu Katarini II D.M. Golitsyn je primetio da ruskom bogosluženju nisu prisustvovali samo pravoslavni hrišćani, već i „radoznali“ Austrijanci.

Po ediktu o verskoj toleranciji cara Josifa II iz 1782. godine, pravoslavlje je zvanično priznato i dozvoljeno je podizanje hramovnih objekata - do tada su i Grčko-srpska crkva u ime Svetog Đorđa i Ruska Sv. Nikole nalazile su se u privatnim kućama. Sopstvena zgrada crkve u ime Svetog Đorđa podignuta je 1809. godine, a nešto kasnije Grci su zajedno sa Rumunima podigli crkvu Trojice.

Od 1840. do 1842. godine u Beču je radio arhimandrit (kasnije episkop) Porfirije (Uspenski), prvi šef ruske duhovne misije u Jerusalimu. Od 1842. do 1884. rektor bečke crkve bio je protojerej Mihail Raevski, koji je prevodio bogoslužbene knjige na nemački. Sakupljenim sredstvima 1895. godine podignuta je grobljanska crkva u ime pravednog Lazara. A trudom njegovog naslednika, protojereja Aleksandra Nikolajevskog, 1899. godine u Beču je nastala prelepa katedrala u ime Svetog Nikole, nastala u najboljim tradicijama drevne ruske arhitekture.

Godine 1893. izvršeno je osvećenje prve srpske crkve posvećene Svetom Savi, a prva samostalna parohija Rumunske pravoslavne crkve formirana je u Beču 1907. godine.

Sschmch. Maxim Sandovich

Međutim, istorija pravoslavlja na austrijskom tlu nikako nije bez oblaka. Početkom dvadesetog veka, kada su se odnosi između Rusije i Austro-Ugarske pogoršali, austrijske vlasti su počele da progone ruske pravoslavne hrišćane. Pokrenute su tužbe protiv mnogih laika, pa čak i sveštenika, na primer protiv jeromonaha Aleksija (Kabaljuka) 1913. godine, protiv oca Maksima Sandoviča i oca Ignjatija Gudime 1914. godine, protiv oca Kassijana Bogatireca 1916. godine. Sud je tada osudio na smrt 16 pravoslavnih hrišćana, uključujući i oca Kasijana, koji je neustrašivo branio svoju pastvu pre suđenja. 7. avgusta 1914. godine otac Nikolaj Rižkov je uhapšen, a njegovo zatvaranje je praćeno maltretiranjem i izrugivanjem. Sveštenik je proveo 22 meseca u takozvanoj Kuli smrti u Beču. Nakon izricanja smrtne presude, otac Nikolaj je izjavio da se ne plaši da izađe pred sud Svemogućeg, jer Gospod zna pravu istinu. Hrabrost ruskog sveštenika ostavila je snažan utisak na sudije i prisutne, a potom i na mnoge druge ljude: čak je i španski kralj Alfonso tražio pomilovanje za oca Nikolu. Kao rezultat toga, austrijska vlada je bila prisiljena da pomiluje osuđenika, protjeravši ga iz zemlje. Sa izbijanjem rata, 1914. godine, ruska katedrala Svetog Nikole je zatvorena i ponovo otvorena tek u oktobru 1945. godine.

Godine 1967. u Beču se pojavila prva bugarska crkva posvećena Sv. Jovanu Rilskom.

Iste godine austrijski parlament je usvojio „Savezni zakon o pravoslavcima“, kojim je utvrđen službeni status pravoslavnih parohija u različitim jurisdikcijama.

Trenutno postoji nekoliko jurisdikcija pravoslavnih pomesnih crkava u Austriji:

– Srednjeevropska eparhija Srpske pravoslavne crkve (zvanični sajt: http://www.serb-kirche.at/, e-mail: [email protected]). Posjeduje 12 austrijskih parohija, kojima upravlja dekan protojerej Georgij Kneževič. U Austriji živi oko 100.000 pravoslavnih Srba;

– Bečko-austrijska eparhija Ruske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije (zvanična stranica: http://orthodoxia.org/austria/, e-mail: [email protected]). Na čelu sa episkopom Ilarionom (Alfejevom), ima 5 parohija i objedinjuje pravoslavne vjernike različitih nacionalnosti koji žive u Austriji, uključujući Ruse, Ukrajince, Bjeloruse, Moldavce i Gruzijce;

– Njemačka i srednjoevropska mitropolija Rumunske pravoslavne crkve (zvanična web stranica: http://www.rumkirche.at/). Na čelu sa arhiepiskopom Serafimom, ima vikarijat od 5 parohija u Austriji;

– Austrijska mitropolija i Egzarhat Italije, Švajcarske i Mađarske Carigradske patrijaršije. Na čelu sa mitropolitom Mihailom (Staikos). 7 crkava brine za oko 18.000 pravoslavnih Grka u Austriji.

Još 2 bečke crkve su pod jurisdikcijom Bugarske pravoslavne crkve, koja brine o stadu od oko 7.000 pravoslavnih Bugara. 5 parohija Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu.

Tako danas u Austriji postoji 36 pravoslavnih parohija, ali nema ni jednog pravoslavnog manastira. Ukupan broj pravoslavnih hrišćana je oko 350.000.

U proteklih 40 godina u Austriji se značajno smanjio broj katolika (sa 89% na 73,6% 2001.), luterana (sa 403 hiljade na 341 hiljada ljudi), reformatora (sa 18 na 14 hiljada ljudi), dok broj pravoslavnih hrišćana, naprotiv, raste, uglavnom zbog doseljenika iz pravoslavnih zemalja, ali ne samo. Dio parohijana bečke i austrijske biskupije su domaći Austrijanci (većina ih pohađa parohije Ruske pravoslavne crkve), bogosluženja se obavljaju na slovenskom i dijelom njemačkom jeziku. Knjige o pravoslavlju su prevedene i objavljene na njemačkom jeziku.

Neki pravoslavni Austrijanci preuzimaju svete redove, poput arhimandrita Đorđa (Vostrel) - klirika ruske Saborne crkve Svetog Nikole u Beču ili protojereja Petra Hubera - klirika Srpske crkve u čast Rođenja svetog Jovana Krstitelja, Insbruk.

Prema riječima oca Petra, koji je rođen u katoličkoj porodici, u pravoslavlje ga je dovelo proučavanje historije kršćanstva, a posebno povijesti papstva, zbog čega je bio uvjeren da je „tokom drugog milenijuma, zapadnoevropsko hrišćanstvo je izgubilo kontinuitet svetog predanja Crkve.” Otac Petar je osjetio vezu s njim kada je prvi put prisustvovao pravoslavnoj službi u Veneciji, „što je postalo prilika da se ova Crkva bliže upozna, kako „teorijski” kroz čitanje relevantne literature, tako i „praktično” kroz redovno učešće u pravoslavnim usluge u Salzburgu. Vremenom je u meni jačalo uvjerenje da idem putem u ovoj Crkvi, a sticanje Pravoslavlja nisam shvatio kao „prelazak“ u „tuđu vjeru“, već kao povratak našoj izvornoj Crkvi, koja je bila ovdje u Zapad hiljadu godina.”

Govoreći o teškoćama pravoslavne misije u Austriji, otac Petar je napomenuo da se „Pravoslavlje prečesto shvata kao nešto što ima veoma ograničeno mesto na Zapadu. Iako se Austrijanci često dive ljepoti crkava i bogosluženja, samo pravoslavlje ostaje strano mnogima koji ga doživljavaju kao neku egzotiku... Ali, uprkos poteškoćama, svi mi, članovi Crkve, nosioci smo i čuvari svetinje Tradicija i mora, prema riječi Gospodnjoj (vidi: Matej 28:19), da se s vjerom i životom brinemo o širenju i jačanju našeg učenja.”

Glavna poteškoća većine pravoslavnih parohija, kako ruskih, tako i srpskih i rumunskih, je nedostatak sopstvenih prostorija za crkvu: one moraju privremeno da služe u praznim katoličkim kapelama. Lokalne katoličke vlasti često se miješaju u razvoj liturgijskog života pravoslavaca, a također pokušavaju nadoknaditi gubitke među domaćim austrijskim stadom kroz misionarske aktivnosti među emigrantima iz Ukrajine.

***
U zaključku navodimo nekoliko adresa austrijskih crkava u kojima se služe bogosluženja na crkvenoslovenskom jeziku, tako da osoba ruske pravoslavne tradicije, koja se nađe u ovoj zemlji, ima priliku da učestvuje u molitvi.

Beč

Saborna crkva Svetog Nikole (RPC MP)
Adresa: St. Nikolas Cathedral, Jauresgasse 2, 1030 Wien.
Rektor: protojerej Vladimir Tiščuk.
Telefon: 713-82-50.
Foto pogledajte: http://www.nikolsobor.org/russisch/html/galerie/aktuell/fotoaktuell.htm

Austrija, Republika Austrija(Republik Österreich), država u srednjoj Evropi, u slivu Dunava.

Površina 83,8 hiljada kvadratnih kilometara. Stanovništvo 8,1 milion ljudi (1996), 93% su Austrijanci. Gradsko stanovništvo 64,5% (1991). Službeni jezik je njemački. Većina vjernika su katolici (početkom 2014. godine - 5,36 miliona ljudi).

Austrija je federacija 9 država, uključujući Beč, glavni grad Austrije. Šef države je predsjednik. Zakonodavno tijelo je dvodomni parlament (Nacionalno vijeće i Savezno vijeće).

Istorija hrišćanstva u Austriji

Rimsko carstvo

Kršćanstvo su u Austriju donijeli vjerovatno u stoljeću vojnici koji su služili u rimskim provincijama Raetia (Rätien), Noricum (Noricum) i Panonia. O tome svjedoči čudo kiše u Quadenlandu (cca.) za vrijeme Markomanskog rata (Markomannenkriege) i mučeništvo Svetog Florijana ().

Velika migracija

Svjedočenje pravoslavne vjere, međutim, nije uvijek bilo lako. Prema austrougarskom ustavnom zakonu u 19. i ranom vijeku, pravoslavnoj vjeroispovijesti priznavala su se jednaka prava sa ostalim vjerama. Ali s prekidom odnosa između Rusije i Austrije, austrougarske vlasti su počele da podvode ispovijedanje ruske pravoslavne vjere pod koncept veleizdaje. Pristalice pravoslavlja, zbog ispoljavanja ruske samosvijesti, počeli su se smatrati državnim izdajnicima i protiv njih su pokrenuti politički procesi za izdaju. Tako je bilo i tokom jednogodišnjeg procesa protiv sveštenika Ivana Naumoviča, poznatog kao proces protiv Olge Grabar (majke akademika umetnika I. Grabara) i drugova. To je bio slučaj godine u procesu u Marmaroš-Sigetu, protiv jeromonaha Aleksija (Kabaljuka) i 94 ruska seljaka Ugarske Rusije. To se dogodilo u Lavovskom procesu za veleizdaju, inspirisanom uoči Prvog svetskog rata, protiv novinara Semjona Jurjeviča Bendasjuka i drugova, kada su optužena i dvojica pravoslavnih sveštenika: Maksim Sandovič i Ignjatije Gudima.

Tako je bilo na suđenju za veleizdaju svešteniku dr Kassijanu Dmitrijeviču Bogatircu i drugovima, vođenom već tokom rata (4.9.1916-17.2.1917), u kojem su od 23 javne i kulturne ličnosti Galicije i Bukovine, 16 je osuđeno na smrtna pogubljenja: uključujući sveštenika Kasiana Bogatireca. Treba obratiti pažnju na razliku između kazni izrečenih na ovim suđenjima u mirnodopskim i ratnim vremenima. U miru su bili na snazi ​​ustavni zakoni koji štite građanske slobode. Izbijanjem neprijateljstava u Prvom svjetskom ratu ukinuti su ustavni zakoni o građanskim pravima. Stoga bi kazna ponekad mogla biti oštra: smrtna kazna. U takvim okolnostima, otac Kasijan Bogatirc je morao da postupa u postupku pred bečkim vojnim sudom. Ali on je hrabro i neustrašivo istupio u odbranu prava pravoslavne crkve. Iz objavljenih materijala poznajemo i govor u odbranu prava istočne crkve, odnosno pravoslavlja, prosvetitelja Galicijske Rusije, sveštenika Jovana Naumoviča, pred austrijskim sudom u navedenom procesu, i pred rimskim prestolom. - sa apelom papi Lavu XIII. To se može detaljno saznati iz Verbatim protokola u slučaju Olge Grabar i druže. Lavov, 1882; i iz Apela papi Lavu XIII sveštenika Jovana Naumoviča, objavljenog u lavovskom listu "Slovo" za godinu, kao i iz drugih publikacija tog ili kasnijih vremena.

Sudbina istaknutog sveštenika Ruske Crkve Nikolaja Rižkova povezana je sa istorijom svjedočanstva pravoslavlja i vjernosti pravoslavnoj crkvi u Austro-Ugarskoj. Bio je aktivan propovednik i rektor nekoliko ruskih crkava u inostranstvu. Rat ga je zatekao rektorom ruske parohije i crkve u Karlsbadu. Živa aktivnost oca Nikolaja u službi pravoslavlju i otadžbini prekinuta je 7. avgusta ove godine njegovim hapšenjem. Njegovo hapšenje i zatvaranje pratili su ruganje i ruganje, čak i pljuvanje po njemu. Tokom istrage, otac Nikolaj je bio zatvoren 22 meseca sam u takozvanoj „Kuli smrti“ u Beču. Nakon presude, otac Nikola je izjavio da Sveznajući Gospod Svemogući zna pravu istinu, te da se ne plaši da izađe pred Sud Svevišnjeg. Ovako snažna izjava osuđenog sveštenika izazvala je pometnju među sudijama i prisutnima. Otac Nikolaj je uložio kasacionu žalbu. Takođe, niz telegrama se slio u špansku ambasadu u Beču, koja je predstavljala ruske interese tokom rata. Primljen je i lični apel španskog kralja Alfonsa. Kao rezultat toga, austrijska vlada je bila prisiljena da pomiluje osuđenog čovjeka, ali pod uslovom da bude razmijenjen za unijatskog mitropolita Šeptickog, koji je tada bio interniran u Rusiji. Tek nakon što je Šepticki napustio Rusiju, austrijske vlasti su pustile oca Nikolaja iz zatvora i dozvolile mu da otputuje u domovinu.

Pravoslavne crkve u Austriji

Poznato je da su pre sto godina, na osvećenju crkve Svetog Nikole u Beču, prisustvovali nastojatelji grčke i srpske parohije u Beču. Takođe je poznato da su postojale pravoslavne crkve: Saborna crkva Trojice i grčki hram Svetog Đorđa. Ovo su najstarije, uz ruske, pravoslavne zajednice u Beču.

Katedrala Trojice pripadala je grčkoj zajednici Austrije, pod omoforom carigradskog patrijarha. Dugi niz godina austrijsko sjedište Carigradske patrijaršije zauzimao je mitropolit Hrizostom (Citer). Sada je njen poglavar mitropolit Mihailo. Protojerej Života Mihajlovič je dugi niz godina služio kao rektor Savvinske srpske crkve. Kuća kod hrama je osvećena, prenosi portal Sedmitsa.RU, 15.01.2014:

Mitropolit austrijski Arsenije (Carigradska patrijaršija) najavio je da u Austriji počinje izgradnja prvog grčkog pravoslavnog manastira, prenosi Orthodoxie.com.

Trenutno su već pristigli svi dokumenti koji odobravaju njegovu izgradnju.

Novi pravoslavni manastir biće posvećen Pokrovu Presvete Bogorodice. Manastir će biti izgrađen u regiji Burgenland, na istoku zemlje, u blizini granice sa Mađarskom.

Danas u Austriji postoji 36 pravoslavnih parohija različitih jurisdikcija, ali ne postoji niti jedan pravoslavni manastir. Ukupan broj pravoslavnih hrišćana je oko 350 hiljada ljudi.

Glavna poteškoća većine pravoslavnih parohija, kako ruskih, tako i srpskih i rumunskih, je nedostatak sopstvenih prostorija za crkvu: one moraju privremeno da služe u praznim katoličkim kapelama. Lokalne katoličke vlasti često se miješaju u razvoj liturgijskog života pravoslavaca, a također pokušavaju nadoknaditi gubitke među domaćim austrijskim stadom kroz misionarske aktivnosti među emigrantima iz Ukrajine.

Istorija pravoslavlja u Austriji

Pravoslavlje je trenutno druga najveća vjerska denominacija u Austriji (poslije katolicizma) - u zemlji ima oko 500 hiljada pravoslavnih vjernika.

Austrougarska je dugo obuhvatala područja u kojima su živjeli narodi koji su ispovijedali pravoslavlje: Ukrajinci Galicije i Bukovine, Srbi, Rumuni. Pravoslavne parohije unutar zemlje ponekad su bile ujedinjene u čitave eparhije.

Godine 1690. dogodila se „velika seoba” Srba u habzburške posede pod vođstvom patrijarha Arsenija (Čarnoeviča). Na to su bili primorani progonom pravoslavnih hrišćana u Osmanskom carstvu.

Do sredine 19. veka na teritoriji Austrougarske živelo je preko tri miliona pravoslavnih hrišćana. Istovremeno, zvanične vlasti su često nastojale da pokatoliče ovaj dio svojih podanika.

U početku su svi pravoslavni hrišćani u Beču, uključujući i ruske ambasadore i trgovce, bili duhovno napajani od strane grčkog i srpskog sveštenstva u crkvi u ime Svetog Georgija Pobedonosca, koja se dugo vremena nalazila u kući Aleksandra Maurokordata. Prva Božanska Liturgija održana je ovdje 1726. godine.

Ali na početku rata između Turske i Rusije i Austrije (1735-1739) gotovo cjelokupno grčko stanovništvo i grčki svećenici, kao podanici turskog sultana, bili su prisiljeni napustiti Beč.

Godine 1761., kroz radove ambasadora D.M. Golitsin, u gradu se pojavila posebna ruska parohija, čiji je prvi rektor bio sveštenik Simeon Matvejev. U pismu Katarini II D.M. Golitsyn je primetio da ruskom bogosluženju nisu prisustvovali samo pravoslavni hrišćani, već i „radoznali“ Austrijanci.

Po ukazu o verskoj toleranciji cara Josifa II iz 1782. godine, pravoslavlje je zvanično priznato i dozvoljeno je podizanje crkvenih objekata - do tada su i grčko-srpska parohija u ime Svetog Đorđa i ruska sv. župe su bile u privatnim kućama. Sopstvena zgrada hrama u ime Svetog Đorđa podignuta je 1809. godine, a nešto kasnije Grci, zajedno sa Rumunima, podižu crkvu Trojice.

Od 1840. do 1842. godine Arhimandrit (kasnije episkop) Porfirije (Uspenski), prvi poglavar ruske duhovne misije u Jerusalimu, radio je u Beču. Od 1842. do 1884 Rektor bečke crkve bio je protojerej Mihail Rajevski, koji je prevodio bogoslužbene knjige na nemački. Od njegovih prikupljenih sredstava 1895. godine podignuta je grobljanska crkva u ime pravednog Lazara. A trudom njegovog naslednika, protojereja Aleksandra Nikolajevskog, 1899. godine u Beču se pojavila katedrala u ime Svetog Nikole, nastala u najboljim tradicijama drevne ruske arhitekture.

Godine 1893. osvećena je prva srpska crkva posvećena Svetom Savi, a prva samostalna parohija Rumunske pravoslavne crkve formirana je u Beču 1907. godine.

Početkom dvadesetog veka, kada su se odnosi između Rusije i Austro-Ugarske pogoršali, austrijske vlasti su počele da progone ruske pravoslavne hrišćane. Pokrenute su tužbe protiv mnogih laika, pa čak i sveštenika.

Sa izbijanjem rata, 1914. godine, ruska katedrala Svetog Nikole je zatvorena i ponovo otvorena tek u oktobru 1945. godine.

Godine 1967. u Beču se pojavila prva bugarska crkva posvećena Sv. Jovanu Rilskom.

Iste godine austrijski parlament je usvojio „Savezni zakon o pravoslavcima“, kojim je utvrđen službeni status pravoslavnih parohija u različitim jurisdikcijama.

Trenutna drzava

Trenutno u Austriji postoji sedam pravoslavnih jurisdikcija: Carigradska patrijaršija, Antiohijska, Ruska, Srpska, Gruzijska, Rumunska i Bugarska pravoslavna crkva, čiji arhijereji čine Sabor pravoslavnih episkopa Austrije, kojim predsedava mitropolit austrijski Arsenije.

Srpska pravoslavna crkva pripada 12 austrijskih parohija. U Austriji živi oko 100 hiljada pravoslavnih Srba.

Foto: Thomas Ledl (CC by-sa 3.0) Bečko-austrijska eparhija Ruske pravoslavne crkve ima pet parohija i objedinjuje pravoslavne vjernike različitih nacionalnosti koji žive u Austriji, uključujući Ruse, Ukrajince, Bjeloruse, Moldavce i Gruzijce.

Rumunska crkva ima vikarijat od pet župa u Austriji.

Sedam crkava austrijske mitropolije i egzarhata Italije, Švajcarske i Mađarske Carigradske patrijaršije brinu o oko 18 hiljada pravoslavnih Grka u Austriji.

Još dvije bečke crkve su pod jurisdikcijom Bugarske pravoslavne crkve, koja brine o stadu od oko sedam hiljada pravoslavnih Bugara. Pet parohija Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu.

Tako danas u Austriji postoji 36 pravoslavnih parohija, ali nema ni jednog pravoslavnog manastira. Ukupan broj pravoslavnih hrišćana je oko 350 hiljada ljudi.

U proteklih 40 godina u Austriji se značajno smanjio broj katolika (sa 89% na 73,6% 2001.), luterana (sa 403 hiljade na 341 hiljada ljudi), reformatora (sa 18 na 14 hiljada ljudi), dok broj pravoslavnih hrišćana, naprotiv, raste, uglavnom zbog doseljenika iz pravoslavnih zemalja, ali ne samo. Dio parohijana bečke i austrijske biskupije su domaći Austrijanci (većina ih pohađa parohije Ruske pravoslavne crkve), bogosluženja se obavljaju na slovenskom i dijelom njemačkom jeziku. Knjige o pravoslavlju su prevedene i objavljene na njemačkom jeziku.

Pravoslavlje u Austriji
predstavio: Carigradska patrijaršija Ruska pravoslavna crkva (uključujući Rusku pravoslavnu crkvu van Rusije) Srpska Patrijaršija Antiohijska patrijaršija Rumunska Patrijaršija Bugarska Patrijaršija
Katedrala Trojice u Beču
Opće informacije
Zemlja	Austrija
Eparhijski centar	Vena
Square	83,871 km²
Populacija	8.404.252 ljudi
[]

Od 2011. godine broj pravoslavnih hrišćana u Austriji iznosio je oko 352 hiljade ljudi, što je oko 4,2% stanovništva zemlje.

Austrijski parlament je 1967. godine usvojio "Savezni pravoslavni zakon", kojim je utvrđen službeni status pravoslavnih parohija u različitim jurisdikcijama.

Carigradska patrijaršija

Prvi grčki trgovci pojavili su se u Austriji u 17. veku. Prve službe obavljalo je gostujuće sveštenstvo.

Od 1776. godine, posebnim carevim ukazom, Grcima je dozvoljeno da slobodno ispravljaju bogosluženja prema pravoslavnim kanonima, iako ta odredba nije izjednačavala njihova prava sa rimokatolicima.