GLAVNI ILI VELIKI KLJUČ SOLOMONOV.
POSTOJI U NEKOLIKO VARIJACIJA. ŠTO JE BLIŽIO SREDNJEM VIJEKU, TO JE BIO SLOŽENIJI I INKLUZIVNIJI, ŠTO JE PRAKTIČNO NEMOGUĆU PRIMJENU.
OVA SLIKA JE PRIMARNA OPCIJA. INFORMACIJE O TOME BIĆE DANE
U OVOJ TEMI

PRIČA O MUDROSTI SOLOMONOVOJ. Kada je Solomon bio dečak, želeo je da upozna nepoznato, nevidljivo, i otišao je kod mudraca svog kraljevstva. Počeo je da ih muči o znanju stvari. Sve što su znali preneli su mu mudraci. Ali Solomonu to nije bilo dovoljno. Želeo je da zna sve, pa čak i više. .a najstariji mudrac je rekao: „Blizu tri bunara u dalekoj pustinji živi polučovek, poluzver Kitovras: telo mu je konje. ,na ledjima su mu labudova krila,a glava mu je ljudsko celo.Idi i nisko mu se pokloni,donesi velike darove,mozda otvori ti tajnu oda! Solomonovo srce je poskočilo i otišao je u tu daleku pustinju. I kada je stigao tamo, našao je kitovske bunare. Kada je jutarnja gospođa pokazala svoje puno lice, Kitovras je došao da se napije vode. Solomon ga je počeo moliti da ga uzme u podučavanje. a kada su ga pitali zasto mu ovo treba, odgovor je bio da je zelio da svijet ucini ljepšim mjestom, da ne bude ratova i pošasti, da udovice ne plaču, da mladi ne plaču od gladi .Kitovras je pristao i nije uzeo darove, stavio je Solomona na leđa, naredio da zatvori oči. I Solomon se našao u carstvu tame. Učio je sedam godina iz knjige mudrosti. I kada je odlučio da je sve naučio, počeo je moliti Kitovras da ga izvede na bijelo. Kitovras je odbio - nisi završio studije, prošlo je samo sedam godina potrebno je još sedam pošto je poluobrazovan gori od nepismenog jedan. Solomon je bio na prljavom djelu. Ugledao je veliki prsten od oca Kitovrasa, na kojem su bile ispisane Svarogove čini. I, napivši Vija, Solomon je skinuo prsten s prsta, okrenuo ga i našao se u svojim odajama. ali znanje nije donijelo sreću Salomonu. Pogordio se, počeo se okruživati ​​zlatom i srebrom, desetine žena sa slugama, počeo im graditi velike hramove, ali nije održao svoju riječ: nije vodio računa o siročadi i mališana. a Kitovras mu je došao: „Nisam održao obećanje, vrati ukradeno!“ „Ne dam prsten, ali ga niko ne može na silu uzeti, jer ko ga ima, vladar je univerzum.” "Vidi Solomone, ti znaš mnogo za bijeli svijet, ali mnogo nije sve. Ja odlazim, sad mi nisi prijatelj." i otišao. Tako je jednog dana Solomon odlučio da sagradi veliki hram u svom gradu, ali nije imao odakle tražiti savjet. I sjetio se Kitovrasuške. Poslao je svoje najbolje muževe sa svojom mladošću na tri bunara i naredio im da zauzmu Kitovras, vežu ga gvozdenim lancima, i stavi mu ih oko vrata jaram sa kockama i stavi urok u ime prstena, da se silni Kitovras ne oslobodi. i naredio da donesu vino i med u ogromnim količinama.Omladinci i muškarci su našli one daleke bunare,u vatrenoj pustinji, i napunili dva vinom,a treći medom u ogromnim količinama i sakrili se.U ponoć je došla Kitovica. , pao je na bunar govoreći: „Ko pije vino ne snalazi se“. a kad ga je okusio, njegova hrabra glava se napila i rekao je ove riječi: "Ti, vino, razveseli srce ljudsko." popio tri bunara i zaspao čvrst san. U međuvremenu, Solomonovi mladići su ispunili naređenje, okovali mladićeve ruke i stopala i bacili čaroliju. i Kitovras se probudio, ali nije mogao da se protegne. A jedan muž reče: „Ne ljuti se, ali naš gospodar Solomon, mudri, naredi da te dovedu, da baciju čini na tvoje lance.“ a mladić je morao da hoda u potpunosti, ali nije mogao krivo hodati, išao je svuda pravo, ne skrećući, a od njegovih koraka kuće su se raspadale u prah, mostovi rušili. Prišao je kući udovice siroče sa troje mladih djece, a ona je izašla iz kuće uz jadikovke: „Bože moj gospodaru, crveno sunce, jadna sam udovica, smiluj se meni i mojoj dječici, nemoj mi rušiti kolibu.“ (nastavit će se).
PRIČA O SOLOMONU (nastavak). Kitovrassiru ga je sažalio, nije uništio kuću, hteo je da skrene sa puta, sagnuo se i slomio rebro, ali je kuća ostala netaknuta. I rekao je ove reči: "meki jezik lomi kosti." I dok sam šetao vašarom, čuo sam kako smrdljivi orač pita prolaznika: „Da li je neko video cipele sedam godina?“ a Kitovras se nasmejao.Drugi put se smejao kada ga je lukavi zamolio da baci čini rekavši da će reći celu istinu.I kada je prešao put do svadbenog voza, počeo je da plače.Neposredno ispred Solomonovog dvorca video pijanog coveka u drumskoj prašini.Kitovrasushka ga je podigao na noge.Doveli su Kitovrasa u Solomonove odaje,a usput je poneo sa sobom prut od cetiri lakta.I umesto pozdrava, taj prut je položio pred noge kralja.To je Solomon protumačio svojim muževima, kažu, dali ste vlast na četiri kraja bijelog svijeta, a niste bili zadovoljni, zgrabili ste me. Tada je kralj odgovorio: "Reci mi kako da sagradim veliki hram u Jerusalimu, pustiću te i kunem se u to." i Kitovras je rekao ove riječi: "Ima ptica Sirin, živi u pustinji vatrenoj, na gori kamenoj, gnijezdo joj je na visokom, moćnom drvetu." a Kitovras je dao bezbojno staklo govoreci mu kako da ga koristi.Solomon je poslao omladince u pustinju sa bojarom.Uskoro je doletela ptica Sirin,hoce da nahrani pilice,ali nije mogao,staklo mu nije dalo Zatim je preletela Hvalinski okean donoseći oštru kamenu magiju, s njim je razbila jaku čašu. Muž i dečaci su iskočili i napravili buku, uplašili pticu Sirin. Ona je ispustila magični kamen. Taj kamen je bio isporučeno Solomonu. A Kitovras je rekao: „Pusti me, kako je dogovoreno.” Kralj je odgovorio: „Reci mi prvo: „Zašto si se smejao kad je smrdljivac tražio cipele za sedam godina?” “Iz njega je bilo jasno da neće doživjeti sedmi dan.” Solomon je poslao da sazna da li je ono što je rečeno istina. “Odgovori mi, zašto si se nasmijao kad si vidio lukavog čarobnjaka?” “Priča ljudima o skrivenim stvarima, a sam sjedi na blagu sa zlatom, ne znajući za to.” Kralj je naredio da se sazna i to je bilo istina. “Odgovori, zašto si plakala dok si gledala svadbu?” “Šteta za mladence što će za trideset dana postati udovice.” Solomon je provjerio i bilo je tako. "(nastavak nakon 20 minuta)
PRIČA O SOLOMONU (kraj)."odgovori, zašto si pokupio pijanog?" "Dobar je čovjek, nije ga sramota služiti. Pustite ga na slobodu, kako je dogovoreno." Kralj Solomon je to odbio. I Kitovras je ostao u ropstvu do kraja izgradnje velikog hrama. Solomon se ponosio i rekao Kitovrasu: „Od sada, vidim, nemoćan si, jer sam te zarobio i ti si mi služio. ja sam veliki kralj svih kraljeva.” a Kitovras odgovori: “Kralju, ako hoćeš da me iskušaš, skini okove, daj svoj prsten na neko vrijeme i vidi svojim očima čudo bez presedana! "Radoznalost je oduzela Solomonu mozak, skinuo je gvozdene lance sa Kitovrasa i dao mu prsten Vija Simargloviča. Kitovras je progutao prsten, raširio svoja junačka krila: "Tri puta si prekršio dogovor, tri puta si dao lažnu reč, uzmi to za to!" i udario Solomona tako da je pao na kraj svoje zemlje, jedva su ga našli. Nakon što je to doživeo, Solomona je noću obuzeo strah: bojao se Kitovrasa i demona prstena, očekivao je osveta za krađu. Naredio je šezdesetak mladića da sa mačevima čuvaju stražu kraj njegovog kreveta. Ali Vij je odlučio: Solomon je već kažnjen činjenicom da provodi noći u strahu od smrti, jer je strah od kazne najviša kazna neizvjesnost.A prije njegove smrti poslato je bogojavljenje kralju i on je napisao veliku knjigu, u kojoj se kaže da je sve taština od taštine, i niko ne može shvatiti djela koja se dešavaju pod suncem, da je moć i zlato smrti neće biti gurnuto u stranu.Ali zbog pohlepe i ponosa Solomona, njegovo kraljevstvo se inkarniralo nakon smrti.Čuvši za velike hramove, za zlato i srebro, neizrecivo bogatstvo, susjedne zemlje su napale kraljevstvo. I postalo je obojeno.zemlja je krvarila i vazduh je bio ispunjen plačem.Jer Solomon je zaboravio prvo pravilo: „Ako želiš da živiš u miru, drži ruku na maču.“ Tako piše!




“S NJIMA ĆETE OTVORITI KAPIJU PAKA I DUHOVI ZLA ĆE SE VAM POKORITI, JER KAKO JE REČENO: “DAJEM TI KLJUČ OD MOĆI I PRODORA, A ONAJ KO GA IMA, SVIM će VLADAVATI.” NEKA VAM BUDE SREDSTVO POSLUŠNOSTI I IZVOR VELIKE MOĆI KOJI NIJEDAN DRUGI NE MOŽE NAKONČITI..."


































"KNJIGA SEDAM SVITKA APOSTOLA"





Prije svega, prevedimo rečenicu koja prati pečat: “Duhom Svetim svako stvorenje se obnavlja i ponovo teče prvom”. To znači: „Duhom Svetim svako živo biće se obnavlja dok se ponovo vraća na svoj početak.” Odnosno, pečat sadrži znanje o tome kako se osoba može vratiti na početak. Učeći kako da se vrati na početak, on, naravno, uči svjetski poredak i zakone po kojima naš svijet živi i razvija se. Sve ovo znanje sadržano je u pečatu mudrog kralja Solomona. Bez njih se ne možete vratiti na početak.

Sada o samom otisku. Reč „pečat“ za sada ću koristiti samo za onaj njen deo gde su napisane reči „sator arepo tenet opera rotas“. Ovo je kvadrat 5X5.

Imajte na umu da se ove riječi čitaju naprijed i nazad na isti način. Štaviše, ako pročitate ovu rečenicu unutar pečata, onda se čita ne samo naprijed-nazad, već i gore-dolje, i zmija naprijed, zmija nazad. KRUŽNO je, odnosno formira krug. Naš svijet je također okrugao (ne mislim na globus, ovaj oblik samo odražava krug najvišeg reda koji ga je formirao). Ispostavilo se da otisak 5X5 upravo opisuje svijet u kojem živimo, njegovu strukturu i zakone koji podržavaju njegovo postojanje.

Središte kruga je starorusko slovo N. U staroruskoj ćirilici ima naziv „Naš“, a brojčana vrijednost je 50 ili 5 ako uklonite nulu. Šta znače N i “Naš” saznaćete u knjizi koja će uskoro izaći.

Sam pečat također ima petostruku strukturu, odnosno ima pet ćelija. Zašto pet? Zato što je ljudska struktura peterostruka, a ciklus pet (Power of Five) pretvara bilo koju stvar u suprotno stanje. Na primjer, pet pretvara materiju u duh, i obrnuto.

Duh je na zemlji otelotvoren u ljudskom telu koje ima petostruku strukturu. Svi sisari na Zemlji imaju petostruku strukturu, dakle, materijalno manifestirani svijet ima peterostruku strukturu. Prolazeći kroz materiju (kroz pet), učeći dobro i zlo, osoba se pretvara u Ljubav i vraća se kući. Svrha života na zemlji je transformacija u Ljubav. Ovako se petica prevodi iz jedne suprotnosti u drugu. Što se tiče broja 50=5X10, to znači potpuni završetak takvog prijelaza.

Dalje. Imajte na umu da je duž dijagonala otisak potpuno suprotan. Ako idete uz strane, unutra ima talase, koji se na sve četiri strane konvergiraju prema sredini, prema N. Ovi talasi su zrcalno suprotni. Šta to znači? O dvojnoj strukturi našeg svijeta. Ovo je prava dualnost, prava opozicija, kada su polovi suprotstavljeni, tačno preokrenuti. Upravo ta opozicija se može vidjeti na ruskim ikonama, na primjer, u ikoni „Sveti Boris i Gleb“, a Gleb je na svim ranim ikonama prikazan kao žena, što i treba da bude kada govorimo o dvojnoj strukturi svijet. Ikona "Sveti Boris i Gleb" posebno govori o binarnoj strukturi svijeta. Obratite pažnju na boju njihove odjeće.

Sada ćemo preći na čitanje slova u štampi. Slova koja se koriste u tekstu: A, E, N, O, P, R, S, T - Az, Da, Naš, On, Mir, Rtsy, Riječ, Čvrsto (vidi sliku 3) i mogu se podijeliti na samoglasnike i suglasnici. Imajte na umu da su suglasnici centralna slova naše abecede. P, R, S, T su centralna slova abecede, a slovo N/Naš=50/5 je u sredini. Odnosno, pečat takođe uči kako biti u zlatnoj sredini.

Sada počnite da čitate pečat uzduž, popreko i dijagonalno, dobićete veoma snažnu mantru ili čaroliju, čini: Rtsy Naš mir, Naša reč Rtsy, Čvrsto je naša; i obrnuto: Naš je Čvrsto, Naša Rtsy Riječ, Naš Mir Rtsy; a sada umešano: to ste vi sami. Možete isprobati druge načine čitanja, druge kombinacije. Sve ove zavere su veoma jake, osetite to sami.

I imajte na umu da i sama slova koja su uključena u pečat takođe čine snažnu zavjeru: Ja sam, naš mir je naš, Rtsy Riječ je čvrsta.

I takođe obratite pažnju na činjenicu da čitajući slova u pečatu u spirali prema centru, dobijate veoma jaku, zaštitnu čaroliju: Rtsy Čvrsto Reč Čvrsto Rtsy Čvrsto Reč Čvrsto Mir Rtsy Mir Rtsy Naš. Ovo je potpuna spirala, ali možete odvojeno koristiti vanjske i unutrašnje dijelove. To jest, čitanje slova u štampi daje nekoliko mantri/čarolija koje daju snagu i štite.

A ako čitamo samo samoglasnike, dobijamo čuvenu izreku sufija i hinduista: Ja sam On. Na primjer, jedan od poznatih sufijskih mistika (ne sjećam se ko), koji je živio u srednjem vijeku, jednom je rekao: "Nema nikog u ovoj halji osim Allaha!" Budući da su kršćani i muslimani u srednjem vijeku bili jedna religija i molili se u istim crkvama (tako je barem bilo stanje u Rusiji i Turskoj), onda se izjava Ja sam On može sa sigurnošću smatrati i našom, a ne našom u u smislu materijalne pripadnosti, već u duhu.

Dalje. Vidite li križ u sredini pečata od suglasničkih slova: TENET, bez samoglasnika TNT? Teneta - ruski mreže - tnt - thanatos - drugi grč. smrt - govorimo o smrti "ja". Kada se čovek rodi, on pada u mrežu materije i razvija sopstvo. Tada počinje da poznaje dobro i zlo. Kada ih upozna, on umire i osoba postaje dvostruko rođena.

BIĆETE KRUNSKI S KLJUČEM KAO SVJETLOM I VAŠA MOĆ NEĆE OPASTI
TI ĆEŠ ZAPOVEDAVATI VJETROVIMA I SVI LJUDI ĆE SE KLONITI PRED VAMA........."

"KNJIGA SEDAM SVITKA APOSTOLA"


Najmudrijem vladaru - Solomonu
Jednog dana došla je žena sama.
- "Veliki kralj! Zahtevam zakon!"
Rekla je u suzama od ogorčenosti.
-"Kao veverica u točku od jutra do mraka
vrtim se po ceo dan, nikad ne sedim,
A muž će mu vino u besramne oči uliti
On diže pometnju i izbacuje svoj bijes na meni.
Ne poznajem ga kao ženu već godinu dana,
Istera sve moje drugare iz dvorišta,
živim kod kuće kao rob,
Ne poznavajući ni sreću ni dobrotu."
- „Da, ženo, tvoja je sudbina tužna,
Tvoje riječi su mi utonule u dušu, -
Lord je rekao: "Ima mnogo bola."
U tvom teškom životu. Upravu si."
A posle nje, opravdan od vladara,
Pojavio se ogorčeni muž.
- "Oh, kralju nad kraljevima! Veliki u svoj mudrosti!"
Jadikovanje moje žene je samo glupost.
Radio sam cijelu sedmicu
I donosim mnogo novca u kuću
I nećete naći nikoga nezadovoljnog sa mnom,
Ne tražim od nje mnogo.
Ona uvek sve radi drugačije
Da li iz inata, ili iz sopstvene jadnosti?!
Počeću da psujem, a on će odmah zaplakati u suzama,
Ne znam ni kako da joj priđem.”
Solomon je rekao: „Tema je zajebana,
Ponekad je teško razumeti karakter žene,
Višegodišnji porodični problemi
Tako teško riješiti! Upravu si.
Moj muž je takođe otišao. Gospodari koji poznaju slavu,
Savjetnik je upitao, ne razumijevajući značenje:
-"Je li moguće?! I u pravu i u krivu??"
Kralj je sa osmehom odgovorio: "U pravu si!"


Kralj Solomon je bio mudar čovek
Ali život ga je ponekad mnogo srušio,
I to prilično dugo, teško stoljeće
Više puta je držala vladara za vrat.

Ali Solomon je najmudriji od mudrih ljudi,
Ostavljajući nam "Mudrost" u nasleđe,
Bio sam spreman na sve peripetije
Za sve je imao najpouzdanija sredstva.


Često, kada upadnete u nevolje,
Autor je pametnih "Poslovica", "Pesme nad pesmama",
Lagano okrenite prsten na prstu,
Čita riječi i ponovo namješta prsten.

I on će se nasmiješiti. To je to.
Znate, bila je velika snaga u natpisu,
Bilo je zaista magično:
"I ovo će proći", stajao je natpis.

Kad ti život baci podvezu oko grla,
Nema razloga da budete posebno uznemireni.
A ako okolnosti guraju,
Ne zaboravite na Solomonov prsten!


Požurite neumoljivo, vrijeme juri
Sudbina je surova i nemilosrdna.
Sveta parabola je sačuvana do danas,
Prošao kroz mnoge vekove.
Davno nam miraz govori,
Kad san duhova još nije nestao,
Kralj Solomon je vladao ogromnim kraljevstvom
Bio je prorok poslan s neba.

I obdaren odozgo ogromnom moći
Mogao je da rešava ljudske sporove.
Iskrena i mudra odluka
Zapečaćen je "Solomonovim pečatom".
A onda, pošteno rečeno, jednog dana,
Kada je na prestolu izvršen zemaljski sud,
U ljudskom obliku za proroka,
Pojavio se anđeo smrti Azrael.

Pojavio se sav u bijeloj haljini
A anđeosko lice je bilo neuporedivo.
Došao je od Svemogućeg sa porukom,
I u palati su ljudi utihnuli.
S poštovanjem, pozdravivši Poslanika,
Nakon što je dao svoj blagoslov, Azrael je počeo govoriti.
I iznenada nehotice iznevši vest,
Uperio je pogled u trgovca.
I gledajući strogo u čudu,
Pažljivo je pogledao trgovca u oči.
I nije mu rekao ni reč,
I drhtaj mu je prošao kroz blijedo lice.
I iznenađeno je odmahnuo glavom,
Onaj koga je doveo sa sobom je završio svoj govor.
Pošto se oprostio od Poslanika, otišao je,
I trgovac odjuri do Solomona.

„O mudri Solomone, molim te,
Ispunjena sam slutnjom kraja.
Prokletstvo je na meni, jer je anđeo smrti
Nije ni čudo što me je pogledao u oči.
Ja sam veoma bogat i takođe mlad,
Ne želim da umrem tako rano.
Molim te odvedi me odavde
Tamo gde me smrt neće stići."
"Mogu da ti ispunim zelju" -
Poslanik mu je rekao bez žurbe.
"Pozivajući Svemogućeg, pitam,
Tako da te vjetar nosi na istok.
Kroz sive oblake, kroz planine
Neka te vjetrovi odnesu,
Ako želiš da se sakriješ od svoje smrtne sudbine,
Zemlja u koju ćete stići je daleko."

I Solomon je rekao molitvu.
I odjednom se okolo podigao žestoki tornado,
I projurio je palatom kao vihor,
I nestajući u tami, trgovac je odjurio.
Prošla su dva dana i sa pravednim dekretom,
Azrael se ponovo pojavio Poslaniku
I slušajući poruku s nestrpljenjem
Mudri Solomon ga upita:
„Tvoje delo mi je sveto,
Iako mi ne odgovara da postavljam pitanja,
Reci mi Angel, zašto je to grubo
Jesi li pogledao tog trgovca u oči?"
"Ja sam anđeo smrti, ja sam kraj sudbine,
Voljom Božjom, na kraju dana.
Čim prestane kucanje srca,
Uzimam duše od ljudi.

Kada sam otišao sa porukom?
Od Gospoda Svemogućeg tebi,
Primio sam sveti red
Da će biti manje života na zemlji.
Vrijeme je za još jednu.
Dobio sam naređenje od Gospoda -
Gdje smrt dolazi, ime osobe,
Tako da ga ubijem za sat vremena.
I iznenađenju nije bilo granica
Kada onaj čije je vreme prošlo,
Ne na istoku, nego na krevetu prijestolja,
Video sam proroka na zapadu.
I pokoravanje Božijoj zapovesti
Sat vremena kasnije izvršio sam svoju narudžbu.
Sreo sam ga tamo, u dalekoj zemlji,
Svjetiljka njegovih dana se zauvijek ugasila.

Solomon (hebr. Šelomo, arapski Sulejman) je treći i najveći kralj izraelskog naroda. Davidov drugi sin iz Bat-Šebe, Solomon, za života njegovog oca, postavljen je za njegovog nasljednika i popeo se na prijesto kao 16-godišnji mladić. Učenik proroka Natana, Solomon je bio prirodno nadaren bistar um i pronicljivost. Prije svega, pobrinuo se da uspostavi unutrašnji mir oko prijestolja i okruži se osobama od povjerenja, uz pomoć kojih je mogao slobodno voditi unutrašnju i vanjsku politiku. Njegova vladavina postala je sinonim za mir i nacionalni prosperitet. Egipatski faraon mu je dao u brak svoju kćer, za koju je Solomon u miraz dobio važan grad Gazer, koji je zapovijedao filistejskom ravnicom - ovim velikim putem između Egipta i Mesopotamije.

Trgovina se brzo razvijala, što je umnogome doprinijelo bogaćenju i dvora i čitavog naroda. U Jerusalimu se nakupilo toliko plemenitih metala da su zlato i srebro, u biblijskom izrazu, postali ekvivalenti jednostavnom kamenu. Uredivši unutrašnje poslove države, kralj je započeo izgradnju hrama, koji je kasnije postao najpoznatiji od hramova ne samo po svom unutrašnjem značaju, već i po vanjskom sjaju i ljepoti. U isto vrijeme, Solomon je uživao u dobrim uslugama svog susjeda, kralja Tira, Hirama, koji ga je snabdjevao i drvetom i drugim građevinskim materijalom, kao i prvoklasnim umjetnicima i arhitektama. Hram (započet 480. godine nakon izlaska iz Egipta, dakle, oko 1010. godine prije Krista) završen je za sedam godina, nakon čega je izvršeno njegovo svečano osvećenje.

Susedni vladari su izdaleka putovali da vide jevrejskog kralja, o čijoj se mudrosti i delima pronela slava o čijoj mudrosti i delima. Takva je bila posjeta kraljice od Sabe. Luksuz je iziskivao ogromna sredstva koja je snabdjevala brza svjetska trgovina. Posebno je važno u tom pogledu bio savez sa Tirom, glavnim gradom Fenikije, tadašnjom gospodaricom Sredozemnog i drugih mora. Privlačila mu se trgovina iz svih azijskih zemalja, ali pošto su sva glavna azijska trgovačka tržišta bila podređena Solomonu, sva trgovina je nužno prolazila preko njegovih posjeda, a sam Tir je bio samo, takoreći, najbogatija luka Palestine, budući da je potpuno ovisan. na njoj iu prehrambenom smislu, budući da je bila glavna i gotovo jedina žitnica feničanskih gradova.

Kako bi postao još nezavisniji od Feničana, Solomon je pokrenuo vlastitu flotu, čiji su brodovi činili duga putovanja i donosili zlato i rijetka umjetnička djela. Solomonovi brodovi stigli su do Herkulovih stubova. Trgovina je davala riznici veliki godišnji prihod od 666 talenata zlata. U ovo najbolje vrijeme svoje vladavine, Solomon je u svojoj osobi utjelovio ideal tog "kralja mira", o kojem su miroljubivi ljudi sanjali, a uspomena na koju je kasnije sačuvana u legendi. Ali istočnjački luksuz koji ga je okruživao nije bio spor da izvrši svoj pokvarujući uticaj na Solomona. Kao i drugi istočnjački despoti, odao se neumjerenoj sladostrasnosti, osnovao ogroman harem („i imao je 700 žena i 300 konkubina“); pod uticajem stranih paganskih žena, oslabio je u svojoj revnosti za veru svojih otaca i u samom Jerusalimu, na užas naroda, gradio je hramove za kultove Moloha i Astarte. Povećani porezi počeli su opterećivati ​​narod, koji je gunđao i žalio se; briljantna vladavina završila se sa zlokobnim znacima unutrašnjeg propadanja.

Istorija ne govori kako su sva ta iskušenja i strepnje uticale na kralja, ali knjige koje je ostavio za sobom, a posebno Propovednik, dopunjuju sliku njegovog života. Ovdje vidimo čovjeka koji je iskusio sva zadovoljstva života i ispio čašu ovozemaljskih radosti do temelja, a ipak ostaje nezadovoljan, i na kraju tužno uzvikuje: „Taština sujeta, sve je taština i muka duha“ ! Solomon je umro u Jerusalimu u 40. godini svoje vladavine (1020-980 pne). Priča o njegovom životu ispričana je u Knjizi 3 Kraljeva i Knjizi 2. "Hronike."

Prema preživjelim legendama, Solomon nije bio samo izvanredan vladar i mudrac, već i moćan mađioničar. Kontrolisao je oblake nevidljivih duhova za koje nijedan zadatak nije bio nemoguć. Kralj je imao magični prsten koji mu je omogućavao da naređuje anđelima, duhovima i svim silama prirode. Prema legendi, Solomon je, koristeći čarolije i magične moći, okupio sedamdeset i dva glavna džina i natjerao ih u bakrenu posudu. Čvrsto zapečativši ovu posudu, Solomon ju je bacio u duboko jezero, nadajući se da će ljudi zaboraviti na njih.

Ali nije ga bilo! Stanovnici Babilona odlučili su da se u posudi nalazi blago. Izvadili su ga iz vode i, naravno, otvorili. Odmah su sedamdeset dva duha i legije njihovih sljedbenika izletjeli iz broda i, vrativši se na svoja uobičajena mjesta, izvršili svoje dužnosti. Samo se Belial, prema legendi, popeo na statuu i davao savjete ljudima odatle, predviđajući budućnost u zamjenu za žrtve i druge počasti.

Među oslobođenim džinovima bili su neki od najvećih i najmoćnijih - Baal i Agvares, Barbatos i Amon, kao i mnogi drugi manje poznati. Svaki od njih je imao svoj "talenat" ili je imao određene sklonosti. Kasnije su srednjovjekovni kršćanski autori izvršili svoje ispravke u tekstovima, a džini su se pretvorili u zle demone, donoseći mnoge nevolje onima koji su ih zvali. Donekle su bili u pravu, ali nisu svi duhovi zli, postoje neki koji su prilično odani ljudima, pa čak i prijateljski nastrojeni. Mnogi od njih svojom snagom nadmašuju čak i anđele i arhanđele, a sam Gospod Bog im zapovijeda.

Ko su duhovi? Šta znamo o njima? Od djetinjstva svi se sjećaju bajke o Aladinu i njegovoj čarobnoj lampi, ali duhovi nisu mitska stvorenja. Realnost njihovog postojanja potvrđuju sveti tekstovi Kurana.

Arapska riječ "džin" dolazi od glagola "jannah", što znači "skriti se, sakriti". Oblik jednine riječi duh je duh. Reč "genie" se i na engleskom izgovara kao "jeenie". Vrlo mu je blizak latinski “genij” (od gens - rod). Prevodi se kao genije - nevidljivi, bestjelesni duh, dobar ili zao. U rimskoj mitologiji, genije je božanstvo, duh zaštitnik klana, porodice i građanske zajednice. U početku je personificirao muški princip, vitalnost. Smatran je i nezavisnim božanstvom, koje je rođeno zajedno s osobom i odredilo njegov životni put. U kabalističkim tekstovima, kao i srednjovjekovnim raspravama o magiji, koncept „genija“ se u suštini nije promijenio. Genije je shvaćeno kao biće višeg reda, obdareno određenim sposobnostima od Boga, koje je moglo biti prizvano čarolijama i potčinjeno njegovoj volji. Logično je pretpostaviti da je riječ o istim entitetima, čak i sa gotovo identičnim nazivima na različitim jezicima.

U svetim surama Kurana možete pronaći mnoge reference na džine. Na primjer, sura 72 se zove "Džini":

1.
Reci: “Otkriveno mi je da postoji mnoštvo džina,
Čuvši čitanje, rekli su:
“Zaista, mi smo divno čuli Kuran.
2.
On ukazuje na put do istine,
Vjerovali smo u njega
I u obožavanju Allaha
Nećemo izmišljati druge bogove.
3.
I neka ustane dostojanstveno
Veličanstvo našeg Gospoda, -
Nije uzeo za sebe ni sina ni ženu.
4.
Među nama je bio jedan ludak,
Koji je govorio nečuvene (laži) protiv Allaha.

5.
Mislili smo da ni ljudi ni duhovi
Oni nikada neće temeljiti laž na Allahu.
6.
Naravno, među ljudima je bilo i takvih
Ko je tražio utočište među džinnima,
Ali oni su samo povećali ludilo takvih ljudi.
7.
Mislili su, baš kao i ti,
Da ti Allah neće poslati nikoga,
(Da vas vodi na Njegovom putu).
8.
Dotakli smo (misterije) neba
I tamo su pronađeni puni moćnih stražara
I baklje (koje se raspršuju gorućom vatrom).
9.
Sakrili smo se tamo na sedištima,
Čuti (šta kažu);
Ali ko želi da čuje sada,
Tamo će ga sam pronaći
Čeka ga zapaljena baklja.
10.
A ovo ne možemo razumjeti:
Da li je zlo namenjeno onima na zemlji,
11.
Među nama ima i takvih
Ko je čestit, a ko zao -
idemo različitim putevima,
12.
ali znamo:
Ne možemo oslabiti Allahovu moć na Zemlji
I (planovi) To se ne može izbjeći.
13.
A mi, kad smo čuli za pravi put,
Vjerovali su u njega (odmah), -
Uostalom, onaj ko veruje -
On ne zna za strah
Ne prije gubitka (nagrade na Sudnjem danu),
Ne prije nezasluženo (kazne).
14.
Među nama ima onih koji su se predali Gospodu,
Ali ima i onih koji su se povukli.
I oni koji su se predali
Oni su na pravom putu."

15.
Ali oni koji su se povukli -
Mogu da potpale paklenu vatru!
16.
I da su ostali na pravom putu,
Dali bismo im puno vode da piju.
17.
Ovim bismo ih testirali;
Onaj ko se ne seća svog Boga,
On će vas podvrgnuti strogoj kazni.
18.
Sva mjesta molitve su samo za Allaha!
I ne izmišljajte druge bogove za Njega.
19.
I tako kada, pozivajući Svemogućeg,
Allahov sluga (Muhammed) je ustao
Stajali su u gustoj gomili oko njega.
20.
Reci: “Zovem samo svog Gospodara
I ne povezujem Ga sa partnerima.”
21.
Reci: „Ja nemam moć nad zlom (da te kaznim)
(I to ne sa dobrotom) da vas uputi na ispravan put.”
22.
Reci: „Niko me ne može zaštititi od Gospoda,
I nigde ne mogu da nađem utočište,
Osim sa Bogom
23.
Ako ne prenesem (ono što On kaže),
Njegove poruke (neću vam ih objašnjavati).
I za one koji su neposlušni
Allahu i Njegovom Poslaniku,
Pakao je određen, gdje će oni zauvijek ostati.”
24.
Kada će konačno videti
Šta im je obećano (u ovom životu),
Oni će saznati
Ko je slabiji u broju svojih (pomagaca)
I manje po broju (braće).
25.
Reci: „Ne znam da li ti je obećana (kazna) blizu
Ili je Allah odredio udaljeniji datum.
Ili ih Gospod želi uputiti na pravi put?
26.
On jedini poznaje Nevidljivog,
I nikome neće dozvoliti u svoje tajne,
27.
Osim glasnika kojeg je izabrao,
A straže ispred njega i iza njega,
28.
Tako da može znati (sa sigurnošću)
Šta (u čistoći i preciznosti)
Oni mu prenose poruke Gospodnje, -
Gospod ih grli u svemu
I vodi računa o svemu što postoji.”
Ne postoji nijedna muslimanska grupa koja negira postojanje džina. Ogromna većina nevjernika, kao što su paganski Arapi ili drugi Semiti, Hindusi ili drugi Hamiti, većina Kanaanaca i Grka, potvrđuje postojanje džina. Što se tiče Jevreja i kršćana, oni priznaju da džini postoje gotovo jednako kao i muslimani, iako među njima ima ljudi koji odbacuju postojanje džina.

Kuran sadrži mnoge reference o stvaranju džina iz vatre: „A Mi smo ranije stvorili džine od vruće vatre. (Kuran, 15:27) ...i stvorio džine od čiste vatre. (Kuran, 55:15)"

Sunitski učenjaci tvrde da su anđeli stvoreni od svjetlosti, a džini od čiste vatre. Štaviše, džini, kao i anđeli, stvoreni su prije čovjeka. To potvrđuje i sljedeći ajet: “A Mi smo već stvorili čovjeka od gline zvučne, obučenog u oblik. I Mi smo stvorili duhove ranije od spalne vatre. (Kuran, 15:26, 27)"

U svom prirodnom obliku, džini su nevidljivi ljudima, ali vidljivi nekim životinjama. Ili bolje rečeno, osećaju ih. Tokom magijskog rituala, po nalogu bacača, džini poprimaju oblik sličan ljudskom ili drugom, tako da postaju vidljivi.

Prema jasnim informacijama iz vjerodostojnih hadisa, neki džini konzumiraju hranu i piće.

Većina sunitskih učenjaka vjeruje da su džini sposobni za seksualne odnose i razmnožavanje. Ovo mišljenje se zasniva na postojanju muškog i ženskog roda među džinima.

Džini imaju slobodnu volju kao i ljudi. U pogledu vjere, oni se, kao i ljudi, dijele u dvije glavne grupe: vjernici i nevjernici. Na arapskom, džini koji ne vjeruju nazivaju se šejatini (šejtani). Moćni i lukavi džini (naročito oni koji su među njima skloni zlu nazivaju se „ifrit: „Ifrit džina je rekao: „Doći ću ti s njim...” (Koran, 27:39).“ Najniža kategorija od džina. džini po snazi ​​i sposobnostima se nazivaju hinni.Ova kategorija uključuje najslabije džine kao i one koji imaju oblik psa, potpuno crne boje.Džini koji se iznenada pojave,utjeraju strah,trenutno mijenjaju oblik u prisustvu osoba se zove gul (mn. gilyan).Spominje se mogu naći u mnogim hadisima.

Prema mnogim izrekama poslanika Muhameda, džini su u veoma bliskom kontaktu sa ljudima. Karine su zli džini koji prate svaku osobu od rođenja do smrti. Ovi demoni podstiču osobu da utemeljuje strasti i neprestano pokušava da je odvrati od pravednosti. Od rođenja, svako dijete ima svog duha zaštitnika, koji ga štiti od zlih duhova i vodi na pravi put. U suštini, ovo je kabalistički genij, koji osobu obdaruje sposobnostima i talentima. Ali genije može biti i dobar i zao. Od same osobe zavisi koji put će izabrati.

Tokom sna, neki džini ulaze u ljudsko tijelo i mogu utjecati na njega. Džini takođe mogu uticati na um budne osobe, usađujući mu različite misli.

Neke ljudske bolesti uzrokuju džini. Najčešće je to opsesija. U trenutku smrti, zli džini ulažu izuzetne napore da odvedu pravednu dušu na krivi put i porobe je.

Džini imaju sposobnost da se brzo kreću na velike udaljenosti i nose predmete dok ostaju nevidljivi. Ova činjenica se spominje u Kuranu u priči o proroku Sulejmanu (Solomonu) i Bilqis, kraljici od Sabe (Šeba). Bilqis je stigao da se sastane sa Sulejmanom, a prije njenog dolaska želio je da duh donese prijesto iz njene zemlje: „Ifrit duhova je rekao: „Doći ću s njim s njim prije nego što ustaneš sa svog mjesta; jak sam za ovo, vjerni." (Kuran, 27:39)"

Što se tiče odnosa između kralja Solomona i džina, postoji mnogo referenci u Kuranu:

2:102.
(Bili su zavedeni i) vođeni đavolima,
Oni koji su izmislili (laži) o Sulejmanovom kraljevstvu, -
Ali Sulejman nije bio zao,
I đavoli su bili zli,
Ko je učio ljude vještičarstvu
21:79.
I oni su doveli Sulejmana pameti
(Samo) o ovome (da sudim),
I svakom od njih
Dali smo znanje i mudrost.
21:81.
Pokorili smo siloviti vetar Sulejmanu,
Da je pojurio na njegovu komandu
Za zemlje koje smo blagoslovili.
I znali smo za sve i svakoga.
21:82.
(I Mi smo ga stavili u njegovu službu)
Neki od (domaćina) đavola,
Za šta su ronili (za bisere)
A osim ovoga, drugi su radili stvari.
A Mi smo bili čuvar nad njima.
27:15.
Podarili smo znanje Daudu i
(njegov sin) Sulejman,
I oboje su uzviknuli:
“Hvaljen neka je Allah, Koji je pokazao svoju pristrasnost prema nama
Pred mnogim Njegovim vjernim slugama!”
27:16.
I Sulejman je postao naslednik Dauda,
a on je rekao:
“Oh ljudi! Učili su nas da razumijemo jezik ptica
I dali su (dio) sve stvari, -
Ovo je, zaista, (Gospodova) naklonost (prema nama).“

27:17.
I sve njegove vojske su se okupile kod Sulejmana:
Od duhova, ratnika i ptica -
I svi su bili smješteni (prema namjeni i vrsti).
34:12.
Pokorili smo vetar Sulejmanu,
I jutro (trčanje) njegovog putovanja
Bio je star mjesec dana (ostalo trči),
I večernje putovanje je također mjesec dana;
I potrošeno za njega
mlaz (otopljenog) bakra,
(I oni su izabrali) među džinima one
Da su radili pred njegovim očima
Po naredbi svog Gospodara.
I ako bilo koji od njih
On je odstupio od naših naredbi,
Dali smo mu da proba
(Teška) vatrena kazna (muka).
34:13.
I oni su nastupili (džini) za njega
Sav posao koji je želeo:
Arkade (dva stuba) i kipovi (keruvi),
Zdjele (masovne) veličine jezerca,
Kotlovi (za pranje za žrtve paljenice),
Čvrsto postavljen (na postolje).
„Daudovi sinovi!
Delima zahvalnosti
Nagradite nas!”
Ali samo nekoliko Mojih slugu
Svojim postupcima oni Mi pokazuju zahvalnost.
34:14.
Kada smo ga odredili smrti,
Samo im je zemaljski crv ukazao na njegovu smrt,
Podizanje tog štapa (na kojem je počivao njegov leš);
Kada je pao, džin je shvatio
Šta ako su uspjeli otkriti tajnu,
Ne bi morali da izvode (tako dugo)
(Rad) to je za njih bila ponižavajuća kazna.”
Ovi sveti ajeti potvrđuju da je sam Gospodin obdario Solomona moći nad džinima i sposobnošću da ih kontroliše po svojoj volji, što nije propustio iskoristiti prilikom izgradnje hrama.

Napominjemo i jednu osobinu: sura o džinima ima serijski broj 72 - točno isti broj džina (Genius Qliphoth) je naznačen, vezanih zakletvom pokornosti Solomonu, kao i sveta božanska imena ili kabalistički genije. Sada smo shvatili činjenicu da se u nekoliko nezavisnih sistema radilo o istim bićima višeg reda, koje smo nekada nazivali džinima. Kuran, Kabala, Solomonovi ključevi i mnogi magičari se slažu po ovom pitanju; upravo sam iznio ono što je bilo u zraku.

Mnogi ljudi postavljaju pitanje: „Da li imam sposobnost da činim magiju? Hoće li sav moj trud biti uzaludan? Odmah želim reći da vaš trud neće biti uzaludan. Možda nećete zapovijedati svijetom i kontrolisati elemente pokretom ruke, ali ćete svakako promijeniti svoj život na bolje i promijeniti sebe. Općenito, govoriti o univerzalnim magijskim sposobnostima potpuno je pogrešno. Neko ima istančan smisao za prirodu i može svoj život posvetiti radu sa biljkama i proučavanju magije Zemlje. Neko od rođenja je odličan psiholog - u ovom slučaju potrebno je posebnu pažnju posvetiti magiji koja usklađuje porodične i lične odnose. Ili možda neko može da ublaži bol polaganjem ruku i ima dar iscjelitelja?.. Ukratko, ima mnogo opcija. Glavna stvar je da ne budete lijeni da pokušate, da se ne bojite grešaka i neuspjeha i da uporno tražite svoju nišu.

Različite knjige o praktičnoj magiji nude svoje načine identifikacije magijskih sposobnosti.

Nije tajna da je osoba samo dio Univerzuma u kojem je sve međusobno povezano. Stoga, prije svega, trebate bolje pogledati sebe - svoj izgled, svoj karakter - i obratiti pažnju na svoje sklonosti.

Ako se možete nazvati lijepom osobom, proporcionalno ste građeni i ne žalite se na svoje zdravlje, onda je vaš izbor magija Zemlje. Earthbender se može nazvati pouzdanom i praktičnom osobom. U harmoniji je sa svetom oko sebe i voli prirodu. Najbolje je da se za pomoć obrati duhovima Zemlje. Naravno, takvi ljudi moraju odabrati odgovarajuće dijelove magije: rad sa životinjama, biljem, biljkama, sve vrste narodne magije, zanos.

Ako imate tanke crte lica i mršavu građu, onda je vaša magija Air magic. Možete li se nazvati promjenjivom i radoznalom osobom? Dakle, Air magic je takođe vaš izbor. Još jedna karakteristična karakteristika Airbendera je ljubav prema otvorenim prostorima. On ne podnosi nikakva ograničenja, gotovo je besmisleno vršiti pritisak na njega - ova osoba je lagana i neuhvatljiva, baš kao i njegovi pokrovitelji, moćni duhovi zraka. Takvu osobu će sigurno zanimati magija haosa, Kroulijev opis magijske prakse, sve vrste proricanja sudbine i tehnike predviđanja budućnosti. Također mu se može preporučiti da se bavi magijskim praksama koje pomažu privlačenju sreće ili, obrnuto, neuspjeha.

Postoji skrivena moć u izgledu Vatrenog Maga. Izgleda kao čvrsto uvijena opruga koja će se ispraviti. Ova osoba voli avanturu i rizik, rijetko razmišlja o svojim postupcima, radije prvo čini, a onda razmišlja o svojim postupcima. Takve osobine mogu izgledati štetne za život, ali uz njihovu pomoć Vatreni mađioničar postiže uspjeh u svom odabranom polju - zna kako brzo reagirati na događaje koji se događaju oko njega i često intuitivno donosi ispravnu odluku.

Najbolji izbor za takvu osobu su sve vrste borbene magije.

Vodeni mađioničar je fleksibilna, okretna osoba. Njegova glavna kvaliteta je sposobnost prilagođavanja bilo kojoj situaciji i postupnog mijenjanja po svojoj volji. Svakome može pronaći pristup, a sa različitim ljudima se ponaša drugačije.

Ovo ponašanje nema nikakve veze s prijevarom i ulizicom. Vodeni mag se nehotice prilagođava talasnoj dužini sagovornika i počinje da komunicira s njim na jeziku koji razume. Vodeni mag je nenadmašni sanjar. Međutim, on je obdaren nevjerovatnim darom - da ostvari većinu svojih, ponekad čak i najnevjerovatnijih, fantazija. Stvaranje iluzija, promjena svijesti, rad sa astralnim projekcijama, podređivanje drugih ljudi svojoj volji - sve je to uključeno u interese Vodenog maga.

Evo tako jednostavne klasifikacije. Naravno, u početku ga možete koristiti, ali zapamtite da sve gore napisano treba doživljavati kao okvir, temelj, a ne konačnu presudu.

Po pravilu, u životu je vrlo malo ljudi sa izraženim sposobnostima samo u jednoj od oblasti magije. Vrlo često osoba kombinuje sposobnosti dva, pa čak i tri elementa. Jačanje ili slabljenje ovih sposobnosti može zavisiti od vaših godina, položaja planeta, pa čak i vašeg raspoloženja.

Dakle, riješili smo sposobnosti i mnogi od vas su vjerovatno već nestrpljivi da brzo pređu na praksu. Ali sačekajte... Hajde da prvo razgovaramo o tome zašto vam je sve ovo potrebno. Jedna knjiga kaže da svaki jak mađioničar sanja o preuzimanju svijeta. Kakva čudna želja. Zašto je čovjeku uopće potreban cijeli svijet? Šta će on s tim?

Većina nas ima prilično prozaične želje: želimo ljubav, zdravlje, mir, želimo da budemo sretni i prosperitetni. A kada dođe loš niz i više nema snage za borbu, sjećamo se magije kao posljednjeg sredstva. Pa, svako od nas, možda čak i najozloglašeniji skeptik, ima duboko ukorenjeno verovanje u natprirodno. Tu vjeru smo nosili kroz vijekove, naslijeđena je od naših dalekih predaka... Ništa: ni vatra inkvizicije, ni tehnička otkrića, ni naučni ateizam nisu mogli poljuljati vjeru ljudi u magiju, u magiju. Možda zato što sve ovo zaista postoji. Uostalom, koliko god nam govorili da sunca nema, da je sve varka, mi ćemo svaki dan gledati u nebo i uvjeravati se u suprotno. Isto je i sa magijom: s vremena na vrijeme se u našim životima dogodi nešto neobjašnjivo, a mi, htjeli-ne htjeli, razmislimo o razlozima onoga što se dogodilo i počnemo... vjerovati.

Magija je jaka. Uz njegovu pomoć možete prevladati svemir, otvoriti granice između svjetova i promijeniti ljudske sudbine. Magične sposobnosti mogu biti vaš najveći dar i vaše najveće prokletstvo. Na kraju krajeva, iskušenje je tako veliko da počnete rješavati SVE svoje probleme uz pomoć magije. Gazda je vikao - mora biti kažnjen. Rođaci su dobili nasljedstvo po testamentu - mi ćemo ga oduzeti. Vaša voljena osoba je otišla zbog nekog drugog - mi ćemo vas vratiti. Glavna stvar je da smislite izgovor za sebe, ali uvijek „dobar“ – onaj kojim možete sebe uvjeriti u pravo odlučivati ​​o sudbinama drugih ljudi. A ovo je, vjerujte mi, vrlo jednostavno, ako želite.

I sada dolazimo do prvog pravila magije - ne nanosi štetu. Odmah da kažemo o drugom - uvijek razmišljajte o posljedicama, ne poduzimajte nepromišljene radnje i, ako pogriješite, ne tražite sebi izgovore.

Ako odlučite zanemariti ova osnovna pravila, u početku se neće dogoditi ništa loše. Naprotiv, shvatit ćete da se problemi rješavaju onako kako vam treba, „neprijatelji“ se povlače jedan za drugim, a vi samouvjereno idete ka svom cilju. Međutim, ta sreća je varljiva i opasna, poput fatamorgane u pustinji. Odlukom da naudite drugome izvođenjem odgovarajućeg rituala i bacanjem čini, oslobađate moćne destruktivne sile i dozvoljavate mračnoj strani vaše ličnosti da preuzme vlast.

Da li ste postavili dobru zaštitu? Dobro urađeno. Reci mi, hoćeš li tako zadržati do kraja života? Zar se ne bojite da ćete jednog dana počiniti toliko zla da vam nikakva odbrana neće pomoći? Zar se ne bojiš? Uzalud. Prisjetimo se narodnih priča u kojima zla vještica na kraju uvijek bude strogo kažnjena. „To je isto kao i bajke“, kažete. – Tamo nije stvarno. Sve ove prelepe vile, palate iz bajke i guste šume nemaju ništa zajedničko sa stvarnim životom.” U ovom slučaju pročitajte zbirku narodnih priča koje nisu prilagođene modernom čitatelju, na primjer, braća Grimm. (Samo ih nemojte čitati noću – imaćete noćne more!) U njima ćete pronaći naturalizam o kakvom mnogi moderni pisci nisu ni sanjali.

Dakle, zle vještice u svim bajkama uvijek loše završavaju. I nisu ih uništili glavni likovi, već njihovo vlastito zlo. Zgodni prinčevi na bijelim konjima bili su samo oruđe u rukama Proviđenja. Narodne priče, kao što znate, zapravo nisu bile priče ispričane iz zabave, već priče zasnovane na događajima iz stvarnog života. Uostalom, upravo su kroz bajke roditelji nekada učili svoju decu o životu. Djeca koja su, za razliku od moderne djece, vrlo brzo odrastala. Shodno tome, bajke koje su im pričali bile su daleko od dječjih.

Kakav zaključak se može izvući iz svega navedenog? Da, vrlo jednostavno. Kojim putem ćete ići zavisi od vas i samo od vas. Međutim, dok krećete putem zla, zapamtite da vas na kraju čeka ponor. I koliko god se trudili, ne možete izbjeći ovaj ponor.

Sada je vrijeme da pričamo o trećem zakonu magije, naime: pomozite samo onima koji iskreno žele vašu pomoć. Čak i ako neku osobu jako volite i svim srcem želite da joj promijenite život na bolje, prvo je pitajte: da li želi te promjene? Uostalom, često se dešava da je sreća za neke nesreća za druge. Uvijek zapamtite da je sreća nespojiva sa nasiljem bilo koje vrste. Pa čak i u malim stvarima pokušajte da ne namećete svoju volju drugima.

Četvrto pravilo - striktno slijedite opis rituala, ali ne zaboravite na lično iskustvo. Zanimljivo pravilo, zar ne? Na prvi pogled može izgledati da je kontradiktorna. Međutim, to nije sasvim tačno. U ranim fazama, kada tek počinjete da shvaćate nauku magije, zaista je bolje da odustanete od amaterskih aktivnosti. Pokušajte tačno slijediti sve upute, ali ne nepromišljeno, već nakon temeljitog proučavanja i razumijevanja svakog koraka. Morate razumjeti zašto to radite na ovaj način, a ne drugačije. Kada postanete iskusni mađioničar i naučite da samostalno uspostavljate veze između duhova i magijskih radnji i predmeta, moći ćete se osloniti prvenstveno na vlastito iskustvo, a ne na savjete drugih mađioničara. Međutim, uzmite si vremena - žurba u ovom slučaju nije samo neprikladna, već je i opasna!

Peto pravilo - uvijek se koncentrišite na ono što radite, ne ometajte se, uložite cijelu svoju dušu u ritual. Pa, ovdje je sve vrlo jednostavno i ovo pravilo ne zahtijeva dodatno objašnjenje. Recimo samo da čak i najbolji ritual, izveden tačno, najmoćnije biljke, kristali i pentakli neće pomoći osobi koja ne vjeruje u uspjeh, koja ne razmišlja svake sekunde o tome šta radi i ne ulaže u svaki njegov pokret, u svakoj reči je delić duše. Pripremate tamjan - zamislite kako su biljke koje sad drobite i miješate rasle, lijepe i jake, upijale energiju četiri elementa, kako su njihovi moćni korijeni prodirali duboko u zemlju, kako su se kišne kapi polako upijale u lišće, kako sunčevi zraci miluju cveće, prodiru u samu jezgru biljke, izazivaju kretanje životvornih sokova... Onda zamislite kako vam biljka u vašim rukama daje svu svoju moć, kako prolazi mlaz pozitivne energije kroz prste, prodire u telo, širi se po prostoriji, izbacuje sve zlo, loše, prljavo, crno... Ovo vam može izgledati teško, pogotovo u početku. To znači da morate trenirati. Nemojte odmah započeti ritual, prvo naučite iskoristiti svoju maštu u punom potencijalu, opustite se i maštajte.

Dakle, hajde da sumiramo sve gore navedeno. Evo osnovnih pravila za rad kao mađioničar.

1. Ne čini štetu.

2. Uvek razmišljajte o posledicama, ne preduzimajte nepromišljene radnje i, ako pogrešite, ne tražite izgovore.

3. Pomozite samo onima koji iskreno žele vašu pomoć.

4. Striktno se pridržavajte opisa rituala, ali ne zaboravite na svoje lično iskustvo.

5. Uvek se koncentrišite na ono što radite, ne ometajte se, uložite celu svoju dušu u ritual.

Ritualna vremena

Znajte i da postoje duhovi različitih redova, neki od njih vladaju nebesima, drugi su podređeni planetama, treći borave u elementima Vatre, Vazduha, Vode i Zemlje. Postoji određeno vrijeme za pozivanje ovih duhova, dani i sati kada imaju najveću snagu i posebnu moć.

Mali ključ kralja Solomona

Jednako je važno uzeti u obzir vrijeme u kojem se izvodi određeni ritual. Dan je vrijeme između izlaska i zalaska sunca (obično dvanaest sati). Noćno vrijeme je između zalaska i izlaska sunca (obično dvanaest sati). To je tako jednostavno.

Vrijedi obratiti pažnju na sat. P. Piobb savjetuje upućivanje zahtjeva u satima Saturna, Marsa, Merkura i Mjeseca, obavljanje ljubavnih rituala u satima Saturna i Marsa, izvođenje značajnih magijskih radnji u satima Jupitera i Venere i pravljenje pentakla u satima Merkura .

Kakav je ovo sat? Mislim da nikome od vas nije tajna da sve na ovom svijetu ima svoju energiju, a ta energija, htjeli mi to ili ne, utiče na svijet oko nas. Planete takođe nisu izuzetak. Samo se njihov uticaj menja u zavisnosti od položaja: u jednom času je jači uticaj Merkura, a u drugom - Jupitera.

Vjerovatno ste bili iznenađeni kada ste pročitali otprilike dvanaest sati gore. "Kako to? - pitate. “Na kraju krajeva, sunce zalazi i izlazi u različito vrijeme!” Sve je ispravno, zbog čega se ovi satovi smatraju uslovnim. Vrlo ih je lako izračunati. Na primjer, između zalaska i izlaska sunca ima 8 sati, odnosno 480 minuta. Dakle, podijelimo 480 sa 12 i dobijemo 40 minuta. To znači da na ovaj dan jedan sat noći traje 40 minuta. Naravno, u ovom slučaju smo pojednostavili proračun. Da biste bili precizni, potrebno je da kupite stoni kalendar ili da koristite astrološki kalendar na internetu, koji mora da označava tačno vreme zalaska i izlaska sunca.

Ispod je tabela korespondencije između dana u sedmici i planeta koje na njih utiču.

Hajde sada da pričamo o tome kako se računaju planetarni sati. Pogledajte gornju tabelu. Vidite, svaki dan ima svoju planetu. Dakle, prvi sat izlaska sunca biće sat planete - zaštitnice ovog dana. Na primjer, u ponedjeljak će prvi sat nakon izlaska sunca biti pod utjecajem Mjeseca.

Sada morate zapamtiti redoslijed planeta: Sunce, Venera, Merkur, Mjesec, Saturn, Jupiter i Mars. Sjećaš li se? Divno. Započnimo još jedno odbrojavanje. U ponedeljak, odmah posle Mesečevog sata dolazi sat Saturna, zatim Jupitera i na kraju Marsa. To je to, planete su gotove, a zalazak sunca neće uskoro. Uredu je. Samo treba da počnete ponovo da brojite, samo ovaj put ne sa Meseca, već sa prve planete na listi - Sunca. Dakle, dobijamo sledeći lanac; Mjesec - Saturn - Jupiter - Mars - Sunce - Venera - Merkur - Mjesec - Saturn, itd. Ovako računamo sva dvadeset četiri sata.

Sada kada ste konačno shvatili uticaj planeta na Zemljine sate i dane, hajde da pričamo o njihovom uticaju jedni na druge. Energija svake planete nosi prilično jak pozitivan naboj, ali neki naboji pri sudaru ne formiraju plus, već minus, odnosno u takvom trenutku, umjesto pozitivnog rezultata, rizikujete da dobijete upravo suprotno. Sljedeće kombinacije se smatraju neuspješnim:

Sunce sa Saturnom - neuspjeh u svim pitanjima;

Mjesec sa Saturnom - lijenost, koja može uništiti najperspektivniji poduhvat;

Mjesec s Marsom - opasne hirovice i hirovi;

Merkur i Jupiter čine osobu neozbiljnom i ne dozvoljavaju joj da primeti važne stvari, što neminovno dovodi do grešaka;

Venera sa Marsom - sladostrasnost, kada osoba izgubi glavu zbog iznenadne strasti;

Mars sa Saturnom - sveobuhvatni bijes i mržnja.

Međutim, nije sve tako strašno. Postoje i povoljne kombinacije planeta. Evo ih:

Sunce i Mars pomažu da se poraze neprijatelji i prevladaju poteškoće;

Sunce sa Jupiterom daje sreću;

Mjesec sa Jupiterom daje bogatstvo;

Merkur i Mars pomažu u uspostavljanju trgovine;

Venera i Mesec doprinose brzom braku sa voljenom osobom;

Venera i Jupiter roditeljima daju dugo očekivano dete;

Saturn i Jupiter čine osobu mudijom i smirenijom.

U čuvenom „Ključu Solomonovom“, koji je bio osnova ove knjige, predlaže se sledeći sistem rada.

Da bi se dodatno pojačao učinak uroka, potrebno je uzeti u obzir položaj određene planete u odnosu na različite znakove Zodijaka.

Ako iz bilo kojeg razloga ne možete pratiti kretanje Mjeseca, pokušajte izvršiti rituale navedene u tabeli kada je Mjesec vidljiv na nebu (tokom dana!). Poseban oprez treba biti kada se Mjesec ne vidi na nebu (čini se da se spaja sa Suncem).

Sve rituale koji imaju za cilj uništavanje nečega treba izvoditi na opadajućem Mjesecu. Vrijeme kada je Mjesec gotovo nevidljiv na nebu je najopasnije: u to vrijeme može nastati najteža šteta.

Rituali za ispunjenje želja, sreće, zdravlja, sreće provode se isključivo na rastućem Mjesecu.

Tabela planetarnih sati

Tabela magičnih imena satova i anđela koji njima upravljaju

Arhanđeli i anđeli dana u nedelji, metali i boje koje odgovaraju svakoj planeti

Vidite kako je jednostavno. Sada se ne plašite kombinacije astrologije i magije.

Još jedan važan aspekt je godišnje doba. Proljeće je najbolje vrijeme za magiju sreće i novca, ispunjenje želja. U ovom periodu energija rasta i obnove je posebno jaka.

Pogledajte oko sebe kako se budi ledom okovana zemlja, kako se prvi izdanci probijaju kroz snijeg, na prvi pogled tako krhak, a zapravo gigantsku vitalnost.

Sve ovo: krhka klica, rascvjetani pupoljci i voda koja se budi iz zimskog sna - oslobađa zapanjujuće moćnu pozitivnu energiju u naš svijet.

Ljeto je vrijeme solarne energije, odlično vrijeme za liječenje i sve vrste magijskih praksi koje imaju za cilj poboljšanje zdravlja i povećanje privlačnosti.

Takođe u ovom periodu treba obratiti pažnju na ljubavnu magiju i magiju ličnih odnosa.

Jesen je vrijeme sazrijevanja plodova koji u svijet šalju i impulse pozitivne energije, energije samog života.

U ovom periodu veoma je dobro sprovesti sve rituale vezane za magiju novca i sreće, kao i jačanje ličnih i porodičnih odnosa.

Zima je veoma posebno vrijeme. Možda vam se čini da je zima povezana sa venućem, smrću, mrakom, ali to nije sasvim tačno. Zima je period odmora, bez kojeg je nemoguće dalje kretanje naprijed. U ovom trenutku, trebali biste se baviti meditativnim praksama i praksama koje imaju za cilj samopoboljšanje.

Sumirajte, dobro razmislite na šta trebate obratiti pažnju u budućnosti, a šta ostaviti u prošlosti. Zimski mir je varljiv. U stvari, ovo je veoma važan period u vašem životu. Možda je to čak i važnije od užurbana tri perioda koja su mu prethodila.

Deset svetih imena koja će vam pomoći u vašem poslu

Svaki mađioničar treba da zna deset Božijih imena.

1. Ehieh, ili Yod, gdje Ehieh znači "ja sam onaj koji jest."

2. Iah, što znači "beskrajno".

3. Jehova, Joha ili Adonai.

4. El, što znači "Duh".

5. Elohim Gibor, što znači „Bog je Sudija“.

7. Elohim Zebaoth.

8. Ieve Zebaoth, ili Tetragrammaton, gdje Ieve Zebaot znači “Vječna nebeskih sila”.

9. Shadai, ili Elhal, gdje Shadai znači "Svemogući".

10. Adonai Melesh.

Nekima će ova imena biti teška. Međutim, ne budite lijeni i naučite ih, jer kao što je rečeno u Starom zavjetu: “Ime Gospodnje je jaka kula: pravednik trči u nju i siguran je.” Ovo je, po našem mišljenju, vrlo dobar citat koji odgovara na nekoliko pitanja odjednom. Kao prvo, praktičar se uvijek može naći u opasnoj situaciji kada mu je potrebna zaštita jača od zaštite amajlija i pentakla. Drugo, samo osoba čiste duše i poštenih misli, prizivajući Boga, može računati na Njegovu zaštitu. Uostalom, samo će takva osoba imati dovoljno snage i energije da prenese svoju molitvu Gospodinu.

Također ćete morati znati hebrejski alfabet i brojčano i simboličko značenje njegovih slova.

hebrejsko pismo

Simbolično značenje slova hebrejske abecede

Ako čitate razne knjige o praktičnoj magiji, prije ili kasnije sigurno ćete naići na hebrejsko pismo. Međutim, vidjet ćete više od samo slova navedenih po redu. Pored njih ćete vidjeti određene simbole i brojeve koji kao da nemaju nikakve veze sa slovima. U stvari, naravno, oni su povezani, ali malo ljudi razmišlja o tome koje su to veze.

Drevni jezici nisu poznavali brojeve, a sve numeričke vrijednosti u pisanom obliku bile su izražene slovima. Činjenica da se radi o broju pred nama moglo se razumjeti samo iz konteksta. Kao što vidite, sve je jednostavno sa brojevima. Sada pređimo na simbolička značenja.

Aleph- prvo slovo hebrejske abecede, kojim počinje tekst Deset zapovesti.

Beth– ovim slovom počinje prva riječ Tore („Bereshit bara Elohim“, što u prijevodu znači „U početku je Gospod stvorio Nebo i Zemlju“).

Gimel- treće slovo, simbol tri velika praoca: Abrahama, Isaka i Jakova.

Dalet- četvrto slovo, simbol četiri velike pramajke: Sarah, Rebecca, Rachel i Leah.

Hej- peto slovo, simbol Petoknjižja Tore.

Vau– šesto slovo, simbol šest dana za koje

Gospod je stvorio svet.

Zain- sedmo slovo, simbol sedmog dana u sedmici (subota - sveti dan za sve Jevreje).

Het– riječ “haim” počinje ovim slovom, što znači “život”. Tet– hebrejska riječ “tov” počinje ovim slovom, što znači “dobar”.

Jod- deseto slovo, simbol deset velikih Božijih izreka, zahvaljujući kojima je stvoren naš svijet.

Kaf– riječ “koah” počinje ovim slovom, što znači “snaga”.

“Ključevi Solomonovi” su jedna od drevnih magijskih knjiga koja može otkriti tajne postojanja. Publikacije su posvećene opisu stvorenja koja naseljavaju raj, pakao, zemaljski svijet i načinima kontrole stvorenja za postizanje određenih ciljeva. Prema legendi, sastavljač knjiga bio je sam biblijski kralj Solomon.

u članku:

Solomonov ključ - šta se otvara

“Ključ Solomonov” nije samo knjiga, već misteriozna zbirka znanja koju je posjedovao kralj Solomon. Ovo gledište, najpopularnije među modernim vjerskim vođama kršćanstva, islama i judaizma, razmatrano je od srednjeg vijeka od strane poznatih stručnjaka za magijske umjetnosti i alhemičara. Knjige se zovu "Manji" i "Veliki Solomonov ključ" - grimoari koji su se pojavili tokom globalnog naleta interesovanja za magijske umetnosti u 15. veku, kada je dominantni uticaj crkve počeo da jenjava, otvarajući put za istraživači renesanse.

Poznati mađioničari, alhemičari i gatari su u svojim djelima stalno spominjali "Ključeve Solomona": Papus, Nostradamus i drugi. Knjige su zaista ključevi za otkrivanje skrivenog znanja o zemaljskom svijetu i drugim svjetovima. Detaljni opisi demona, anđela, duhova i rituala za njihovo prizivanje ne mogu biti falsifikat, s obzirom da je značenje konzistentno u publikacijama različitih autora.

Ako osoba može da shvati značenje, stečeno znanje će dati sve što čitalac želi. Mnogi aspekti praktičnog rada sa Solomonovim ključevima posvećeni su ne samo prizivanju onostranih sila radi ispunjenja želja i zadovoljenja materijalnih potreba, već i rješavanju mnogo dubljih i uzvišenijih pitanja (pomoć u kreativnosti, nauci, potrazi za znanjem). Ovo neraskidivo povezuje knjige sa samim kraljem, koji je poštovan jedan od najmudrijih i najdalekovidnijih ljudi na Zemlji.

"Mali Solomonov ključ"

"Mali Solomonov ključ" ili Lemegeton- najpoznatiji grimoar posvećen misterioznom magijskom znanju koje je posjedovao izraelski kralj Solomon. Grimoari su drevne, svete knjige koje sadrže znanje o vještičarstvu i privlače pažnju mnogih mađioničara zbog moći skrivene na stranicama.

Izvorni izvori knjige nisu pronađeni u jednom obliku, a glavni podaci sadržani su samo u četiri rukopisa, na osnovu kojih su od kraja 19. stoljeća knjigu rekreirali istraživači u gotovo svom originalni oblik. Doprinos oživljavanju srednjovjekovnih magijskih rituala dali su mađioničari s početka 20. stoljeća, Arthur Waite i MacGregor Mathers.

Manji Solomonov ključ se sastoji od pet dijelova, od kojih svaki opisuje različita bića višeg i nižeg nivoa i kako koristiti moći stvorenja za lične interese čovjeka.

"Goetia"

72 Solomonova demona.

Prvo poglavlje grimoara posvećeno je proučavanju demonskih stvorenja: možete se upoznati sa značajnim ličnostima u paklu, koje imaju svoje titule, imena i područja djelovanja. Goetia detaljno opisuje složene rituale prizivanja demona, metode zaštite i zadržavanja (Salomonov pečat). Knjiga istražuje 72 demona: prinčeve, guvernere, grofove, markize, kraljeve i vitezove - samo značajne figure među mnoštvom duhova i slugama zla.

Na osnovu ovog dela „Ključa“ nastala je klasična demonologija i čitava ona posvećena prizivanju demonskih entiteta i metodama kontrole demona. Okultisti date opise i rituale smatraju radnim magijskim tehnikama, koje, ako se poštuju u potpunosti, ne predstavljaju opasnost pri radu sa demonima. Opisani Solomonovi pečati slabe sposobnosti pozvanih stvorenja. Neki rituali su teški za izvođenje – zahtijevaju dosta pripreme i korištenje specifičnih alata.

Porijeklo goetia je Veliki Solomonov pečat, uz pomoć kojeg je kralj uhvatio demone pakla u posudu i sakrio posudu na dno dubokog jezera. Potom su posudu uhvatili i razbili babilonski svećenici, koji su, oslobodivši sluge zla, sakupili sedamdeset i dva mala iz ostataka Velikog pečata.

"Theurgy Goetia"

Drugi dio knjige “Manji Solomonov ključ” posvećen je duhovima dobre, zle ili miješane prirode. Za razliku od demona navedenih u prethodnom poglavlju, ova stvorenja nisu personificirana i imaju manje moći. Rad s malim primjercima ne zahtijeva pažljivu pripremu, a ljubazna priroda mnogih demona eliminira potrebu za sigurnosnim mjerama.

Drugi dio pruža praktične načine za prizivanje entiteta i rituala, slijedeći koje možete postići ono što želite. “Theurgy Goetia” je manje popularna među okultistima: moći duhova opisane u drugom dijelu grimoara znatno su inferiornije od sposobnosti velikih demona pakla.

Rukopisi drugog dijela “Ključa” bili su među najpopularnijim u srednjem vijeku zbog veće jednostavnosti opisanih rituala i manje opasnosti od Crkve: “Theurgy Goetia” se pojavila u ranom srednjem vijeku, kada su čak i nagoveštaji vještičarenja i komunikacije s demonima kažnjavani su smrću.

Ne treba potcjenjivati ​​moći četiri princa duhova opisanih u drugom poglavlju „Malog ključa“, koji zapovijedaju različitim dijelovima svijeta. Istraživači pronalaze u ovom dijelu grimoara korespondenciju s magijskom tradicijom antičke Grčke, gdje se velika pažnja poklanjala duhovima zraka i zaštitnicima različitih pravaca svijeta.

"Ars Paulina"

Zasnovan na mističnim otkrivenjima apostola Pavla o trećoj nebeskoj sferi i njenim stanovnicima. Znanje je bilo dostupno Solomonu, ali je izgubljeno u prošlosti, vraćajući se u zemaljski svijet od učenika Isusa.

Zasnovale su se magijske tehnike iz trećeg dijela grimoara, jer rukopis pridaje veliki značaj radu sa horoskopskim znakovima i personificirajućim entitetima.

"Ars Paulina" opisuje dvije vrste duhova: anđele odgovorne za protok vremena, promjenu dana i noći i anđele zadužene za horoskopske znakove i promjenu godišnjih doba. Opisi su popraćeni ritualima za rad i pečatima neophodnim za sigurno izvođenje rituala.

Pažnja se posvećuje proučavanju "genija" - duhova i anđela koji štite otkrivanje ljudskih talenata. Doktrina o genijima kao pokroviteljima visokih ljudskih dostignuća i težnji nalazi se u raznim religijskim pokretima, što dokazuje istinitost tekstova „Manjeg ključa Solomonovog” i dubinu znanja skrivenog u grimoaru.

"Ars Almadel"

Ime Ars Almadel, prema legendi, dao ga je arapski mađioničar koji je živio za vrijeme vladavine Solomona. Čarobnjak je imao ogromnu moć i darovao je izraelskog kralja čarobnim instrumentom. Većina originalnog rukopisa posvećena je radu sa magičnim kvadratom, koji se zove “Almadel”.

Prema drevnim saznanjima, kvadratna ploča s ispisanim imenima Boga i anđela zaštitnika četiri zodijačka svijeta omogućava da se utiče na tkivo stvarnosti, utječući na život magičara. U ovom dijelu knjige minimalna pažnja posvećena je opisima stvorenja i duhova, a gotovo sve praktične tehnike posvećene su direktnom radu sa Almadelom.

Moderni okultisti kvadrat smatraju najboljim oruđem za postizanje određenih ciljeva, budući da su Almadelove sposobnosti mnogo fleksibilnije od ograničene sfere utjecaja jednog demona, duha ili anđela. Pravilno kreiran Almadel će zahtijevati duge sate pripreme i proučavanja operativnih tehnika.

"Ars Notoria"

Ovaj dio nije uključen u sve rukopise, a mnogi moderni autori i istraživači radije izdvajaju ovo poglavlje kao posebnu knjigu. Ars Notoria smatra se najstarijim dijelom grimoara, sadrži opis isključivo poziva Bogu, direktnog rada sa Stvoriteljem i savjeta kako da Ga ispravno zamolimo za pomoć.

"Ars Notoria" se nije smatrala heretičkom knjigom, jer su koristi koje su magičaru date kao rezultat upotrebe opisanog znanja bile od pozivanja Bogu, a ne od trećih entiteta. Vjeruje se da srednjovjekovni kraljevi i pape, koji su postali poznati po svom dobrom načinu života, duguju svoju moć ovoj knjizi.

Mnogi moderni okultisti i pristalice obožavanja demona i satanizma smatraju Ars Notoria najbeskorisnijim i lišenim praktične primjene dijelom grimoara.

"Veliki Solomonov ključ"

Postojanje “Velikog ključa Solomona” kao kompletnog grimoara dovedeno je u pitanje modernim istraživanjima. Kao jedna knjiga, Veliki ključ se pojavio u posljednjim godinama 19. stoljeća, kada je MacGregor Mathers, poznati rozenkrojcer i okultista iz Velike Britanije, prikupio dostupne rukopise čije se autorstvo pripisuje kralju ili Solomonovoj eri.

Mnogi mađioničari i književnici vjeruju da sve knjige koje je Mathers koristio, kao i nekoliko rukopisa koje je engleski mađioničar propustio, zapravo imaju zajedničko porijeklo. Grimoari su povezani zajedničkom idejom, a prezentirane informacije su toliko konzistentne i konzistentne da se mogu smatrati dijelom jedinstvene cjeline.

"Veliki Solomonov ključ" sadrži informacije o strukturi zemaljskog svijeta, dotičući se gotovo bilo kojeg područja ezoterizma, što nam omogućava da knjigu smatramo najboljim priručnikom o magiji, jer grimoar pruža više mogućnosti čak i u poređenju sa popularni „Praktični.

Mnogi ljudi smatraju da je „Veliki ključ“ previše nezgodan za rad: predstavljene informacije su često teško razumljive, alegorijske i korisne praktične tehnike nisu strukturirane, što znatno otežava brzo pronalaženje potrebnih rituala u odjeljcima.

Solomonova knjiga - egzorcizam i istorija nastanka grimoara

Vjeruje se da je Solomon stvorio knjigu posvećenu direktno egzorcizmu, ali to nije tako. U “Malom” i “Velikom Solomonovom ključu” postoje rituali koji imaju za cilj zaštitu od đavola i svakog zla, ali se više pažnje poklanja korištenju sila s drugog svijeta u lične svrhe.

Moderni sljedbenici kršćanstva, islama i judaizma ne razumiju kako se mudri izraelski kralj, voljen od Boga, mogao baviti magijom. Ključevi i drugi istorijski dokazi o kralju Solomonu pružaju sveobuhvatne odgovore na ovo pitanje.

Solomon je bio toliko mudar i pravedan čovjek da je Bog za njegova dobra djela nagradio kralja izuzetnim znanjem o svijetu oko njega. To je omogućilo vladaru da neustrašivo pokori čak i moćne demone silom i pozove u pomoć moćne anđele iz nebeskih sfera kako bi osigurao prosperitet za narod Izraela.

Ključevi su zasnovani na kršćanskim i jevrejskim religijskim tradicijama. Većina prikazanih rituala nije bogohulna ili grešna: čini su praćene molitvama, a demoni su obuzdani direktnim izgovorom Božijih imena prihvaćenih u jevrejskoj tradiciji.

Sada tumačenje grimoara može biti drugačije; većina modernih svećenika ne odobrava korištenje sadržaja knjiga. Znanje na stranicama “Ključa” pripadalo je starozavjetnim vremenima, kada nije bilo strogosti u pogledu vještičarenja, a korištenje zlih duhova u dobre svrhe smatralo se ispravnim i prirodnim činom.

Prema legendi, Solomonova moć, skrivena u tekstu, bila je tolika da je kralj mogao sam istjerati đavola. Tako je, prema Goetiji, vladar bio u mogućnosti da sve značajne demone zatvori u jednu posudu zajedno sa njihovim bezbrojnim legijama sluga, što je očito bilo pobožno djelo.

Kritika ključeva Solomonovih

Još jedna potvrda važnosti i praktične primjenjivosti kraljevih grimoara je gotovo potpuno odsustvo kritike naučne zajednice.

Dokumentovana je činjenica postojanja rukopisa sa gotovo identičnim sadržajem u različitim državama srednjevekovne Evrope, kao i korespondencija podataka u knjigama sa istorijskim činjenicama iz istorije starog Izraela i sekundarnim arapskim, egipatskim, starogrčkim i rimskim izvorima. .

Jedini aspekt Solomonovih ključeva koji je kritiziran je osporavanje autorstva grimoara. Neki književni naučnici vjeruju da iako knjige pričaju priču o kralju Solomonu, tomove su napisali srednjovjekovni alhemičari i mađioničari na osnovu usmenih legendi ili vlastitih istraživanja.

Ovo gledište ima pravo na život, jer arheolozi nisu mogli pronaći rukopise koji su nastali prije 12. stoljeća, kao ni bilo kakvo spominjanje grimoara u okultnoj literaturi tog vremena. Čak i ako prihvatimo ovu tačku gledišta kao osnovu, Solomonovi ključevi ostaju jedna od najstarijih okultnih legendi koja je preživjela do današnjih dana. Mnogi mađioničari potvrđuju efikasnost rituala opisanih u knjigama. Ogromna količina moderne literature posvećene magiji stvorena je na osnovu ključeva.

Čitalac će morati sam da odluči koja je teorija istinita. Ako želite proniknuti u tajne zemaljskog svijeta, podjarmiti najveće sile ili se bolje upoznati s istorijom okultizma iz jednog od najpouzdanijih izvora, svakako biste trebali pročitati “Manji Solomonov ključ”. Sa stanovišta praktične magije, knjiga se smatra jednom od najsigurnijih, jer su rituali pažljivo opisani i predviđaju ogroman broj zaštitnih mjera.

TAJNE GOETIČKE MAGIJE, PREMA MALOM KLJUČU KRALJA SOLOMONA

§ 1. O duhovima bakarnog vrča, ili lažnoj monarhiji demona

Magična umjetnost Solomona Goetia nudi metod prizivanja sedamdeset i dva duha, koje je kralj Izraela, prema poznatoj legendi, zatvorio u bakrenu posudu i bacio u duboko jezero. Kada su Babilonci pronašli ovu teglu, zaključili su da se u njoj nalazi ogromno blago, pa su je odmah otvorili. Brojni duhovi, jednom slobodni, vratili su se u svoja skloništa; i samo duh Belial ( Belial), u zamjenu za žrtve i božanske počasti od Babilonaca, uzeo je određenu sliku i objavio im proročanstva. Otuda, očigledno, netačne kabalističke izjave da su demoni omekšali i smirili se. Evo njihovih imena i odgovornosti:

I. BAAL, vladar koji vlada na istoku, daruje mudrost i sposobnost da bude nevidljiv. Pojavljuje se sa glavom čovjeka, žabe ili mačke, a ponekad i sve tri odjednom. Govori promuklim glasom.

II. AGARES, vojvoda koji vlada na istoku, pojavljuje se kao zgodan starac koji jaše krokodila i nosi jastreba na zapešću. Zamrzava one koji bježe, vraća bjegunce i dezertere, podučava bilo kakve jezike, oduzima im duhovne i svjetovne titule i izaziva zemljotrese4. Pripada Redu Vrlina (Vrlina).

III. VASSAGO, moćni princ, ima iste kvalitete kao Agares, poznaje prošlost, sadašnjost i budućnost, otkriva šta je izgubljeno ili skriveno. Ima dobar karakter.

IV. GAMYGYN, veliki markiz, pojavljuje se u obliku malog konja ili magarca, ali onda, na zahtjev pozivatelja, u ljudskom obliku. On govori promuklo, podučava humanističke nauke i pruža informacije o dušama onih koji su umrli u grijehu.

V. MARBAS, guverner, pojavljuje se u obliku moćnog lava, a zatim se pretvara u čovjeka. Iskreno govori o svim tajnim stvarima i djelima, šalje bolesti, ali i liječi bolesne, daje talenat za mehaničare i pretvara ljude u razna stvorenja.

VI. VALEFOR, moćni vojvoda koji se pojavljuje pod maskom mnogoglavog lava, u krađu uvlači svoje poznanike.

VII. AMON, dominantni i moćni markiz koji se pojavljuje u obliku vuka sa glavom zmije koja bljuje vatru. Po potrebi poprima oblik čovjeka, ali sa psećim očnjacima. On pravi razliku između prošlosti i budućnosti, odgovoran je za ljubav i miri prijatelje i neprijatelje.

VIII. BARBATOS, veliki grof i vojvoda koji se pojavljuje kada je sunce u Strijelcu, sa četiri plemenita kralja i tri kolone vojske, pokrovitelj svih nauka, pokazuje blaga sakrivena vještičarstvom, poznaje prošlost i budućnost, miri prijatelje i vladare. On je iz reda vrlina.

IX. PAIMON, veliki vladar, poslušan Luciferu u svemu. Pojavljuje se na jednogrvoj kamili, u liku čovjeka s krunom na glavi, okružen članovima orkestra. Ima rikav glas, podučava umjetnost i nauku, otkriva tajne, dijeli i potvrđuje činove, potčinjava ljude željama Magičara, daruje dobre prijatelje i poznanike. On je iz Reda Dominiona i može se vidjeti na sjeverozapadu.

X. BUER, veliki guverner koji se pojavljuje kada je sunce u Strijelcu, podučava filozofiju, logiku, svojstva bilja itd. On liječi sve bolesti i daje dobre prijatelje.

XI. GUSION, moćni vojvoda koji se pojavljuje kao cynocephalus(čovek sa psećom glavom), razlikuje prošlost, sadašnjost i budućnost, odgovara na sva pitanja, miri neprijatelje i deli nagrade i titule.

XII. SYTRY, veliki princ koji se pojavljuje sa glavom leoparda i krilima grifona, ali po nalogu mađioničara uzima oblik zgodnog muškarca. Osigurava ljubav među spolovima i tjera žene da požele da pokažu svoju golotinju.

XIII. BELET, strašni i moćni lord, jašući na žutog konja, okružen brojnim muzičarima. Kada ga prvi put pozovu, on se strašno naljuti, pa mu se mora narediti da stane u trougao ili krug - to se radi uz pomoć štapića od lješnjaka, kojim Magičar pokazuje na jugoistok. Treba ga primiti uljudno i s poštovanjem, ali srebrni prsten treba staviti na srednji prst lijeve ruke i podići ga prema licu. Pruža ljubav između muškarca i žene. On je iz Reda Moći.

XIV. LERAJIE, utjecajni markiz, pojavljuje se u obliku strijelca u laganom oklopu s lukom i tobolcem. On je uzrok bitaka i trulih rana od strijela.

XV. ELIGOR, veliki vojvoda, izgleda kao dobar vitez - sa štukom, zastavom i žezlom. On pronalazi skrivene stvari, izaziva rat, vodi vojske i podstiče osećanja ljubavi i požude. PRINT ELIGOR

XVI. ŽEPAR, veliki vojvoda, koji se pojavljuje u crvenim haljinama i naoružan kao vojnik. Ona rasplamsava ljubav prema muškarcima kod žena i može im dati drugačiji izgled dok upoznaju svoje ljubavnike.

XVII. BOTIS, veliki guverner i grof, koji se pojavljuje u obliku groznog zmija, ali kada zapovijeda poprima oblik čovjeka s ogromnim ušima i zubima. U ruci mu je oštar mač, on vidi prošlost, sadašnjost i budućnost, miri prijatelje i neprijatelje.

XVIII. BATHIN, moćni vojvoda, koji se pojavljuje u obliku moćnog čovjeka sa zmijskim repom, jašući na lanenom konju. On poznaje svojstva svih biljaka i dragulja i može momentalno prevesti ljude iz jedne zemlje u drugu.

XIX. SALEOS, veliki vojvoda, koji se pojavljuje kao hrabri ratnik koji nosi kneževu krunu, jaše na krokodilu. Promoviše ljubav među polovima.

XX. PURSON, veliki gospodar koji se pojavljuje jašeći na medvjedu u obliku čovjeka sa glavom lava, držeći zmiju u ruci i okružen trubačima. Krije i pronalazi blago, pravi razliku između prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, donosi istinu o ljudskim i božanskim stvarima i daje dobre prijatelje i poznanike.

XXI. MORAX, veliki grof i guverner, koji se pojavljuje u obliku bika sa ljudskom glavom, predaje astronomiju i humanističke nauke i daje prave prijatelje. On poznaje svojstva svih biljaka i dragog kamenja.

XXII. IROS, moćni grof, pojavljuje se u obliku anđela sa glavom lava, nogama guske i repom zeca. Poznaje prošlost i budućnost, daje pamet i hrabrost.

XXIII. AINI, moćni vojvoda koji se pojavljuje u prekrasnom ljudskom tijelu, ali sa tri glave: prva glava je zmija, druga je ljudska sa dvije zvijezde na čelu i treća je mačka. Jašući zmija, on drži gorući žig, koji oličava smrt i propast. On daje lukavstvo i iskreno odgovara na pitanja o privatnosti.

XXIV. NABERIUS, hrabri markiz koji se pojavljuje pod maskom pijetla, skače u krug i kukuriče kao pijetao. Ima promukao glas, daruje talente u umjetnosti i nauci, posebno u oblasti retorike, a također vraća izgubljene titule i počasti.

XXV. GLASYALOBOLAS, moćni guverner, pojavljuje se u obliku krilatog psa. On momentalno podučava sve umjetnosti i nauke, podstiče krvoproliće, osnovni je uzrok svih ubistava, poznaje prošlost i budućnost, čini ljude nevidljivima.

XXVI. BUNK, svemoćni Vojvoda, pojavljuje se u obliku troglavog zmaja, ali to su glave psa, grifona i čovjeka. Ima prijatan glas; mijenja počivališta mrtvih, tjera demone da kruže nad grobovima, daje bogatstvo, čini ljude mudrima i elokventnima, i tačno odgovara na pitanja.

XXVII. RONOBE, veliki markiz i grof, pojavljuje se pod maskom čudovišta; predaje retoriku i umjetnost, daje sposobnost razumijevanja, poznavanje jezika i naklonost prijatelja i protivnika.

XXVIII. BERIT, strašni vojvoda, pojavljuje se kao vojnik u crvenom kaputu, nosi zlatnu krunu i jaše crvenog konja. Da biste ga pozvali, potreban vam je poseban prsten. Verith otvoreno govori o događajima iz prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, pretvara sve metale u zlato, daje i odobrava činove. Govori jasno i uvjerljivo, ali je vješt lažov i njegovim savjetima ne treba vjerovati.

XXIX. ASTAROT, veliki i moćni vojvoda, pojavljuje se poput prekrasnog anđela koji jaše paklenog zmaja, sa zmijom u desnoj ruci. Nemoguće mu je prići zbog zadaha, pa bi mađioničar trebalo da mu zaštiti lice magičnim prstenom. Astaroth istinito odgovara na pitanja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, otkriva sve tajne i daruje izuzetne sposobnosti u humanističkim naukama. Takođe rado govori o padu duhova.

XXX. FORNEUS, veliki markiz, pojavljuje se kao morsko čudovište. Predaje sve umjetnosti i nauke, uključujući i retoriku, obezbjeđuje dobru reputaciju i poznavanje jezika, i budi ljubav prema ljudima ne samo kod prijatelja, već čak i od neprijatelja.

XXXI. FORAS, veliki guverner, pojavljuje se u obliku snažnog čovjeka i poučava tajne svih biljaka i dragog kamenja, kao i logiku i etiku; ljude čini nevidljivima, obdaruje ih duhovitošću, mudrošću i elokvencijom, otkriva blaga i vraća izgubljene stvari. PRINT FORAS

XXXII. ASMODAY, snažan i moćan vladar, pojavljuje se sa tri glave - bika, čovjeka i ovna. Ima rep poput zmije, prepletene noge kao guska i diše vatru. Jašući paklenog zmaja, u rukama drži koplje i zastavu. Asmoday - glavni vladar kraljevstva Amaymon. Poziva se nepokrivene glave, inače će prevariti. On daruje sve vrste vrlina, podučava aritmetiku, geomantiju i sve zanate, odgovara na sva pitanja, čini ljude nevidljivima, ukazuje na mjesta skrivenih blaga i štiti ih ako pripadaju imovini Amaymon.

XXXIII. GAAP, veliki guverner i princ, pojavljuje se kada je sunce u južnim znakovima [zodijaka], u ljudskom obliku i u pratnji četiri moćna kralja. On predaje filozofiju i humanističke nauke, pobuđuje ljubav i mržnju, čini ljude bezosjećajnim, poučava u posvećenju onih stvari koje se odnose na predviđanja Amaymona, njegovog kralja. Uzima poznanike od brige drugih magova, daje istinite odgovore u vezi prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, brzo prebacuje ljude s mjesta na mjesto po volji bacača. Pripada Redu moći.

XXXIV. KRZNO, veliki grof, pojavljuje se u obliku jelena, sa vatrenim repom; može se natjerati da govori ako samo stoji unutar trougla. Zatim poprima izgled anđela i govori promuklim glasom. On budi ljubav između muškarca i žene, baca gromove i munje, šalje oluje, otkriva tajne i prirodu nebeskih bića.

XXXV. MARKOZIJA, moćni markiz, pojavljuje se u maski krilatog vuka, repa mu je kao zmiji, a vatra izbija iz njegovih usta. Na komandu pozivača, on poprima ljudski izgled. Snažan je u bitkama, daje istinite odgovore na sva pitanja i izuzetno je odan čarobnjaku; pripada Redu dominacija. ŠTAMPA MARKOZIJA

XXXVI. SOLAS, ili STOLAS, moćni princ, pojavljuje se u obliku vrane, a kasnije i kao čovjek. Predaje umjetnost astronomije i otkriva svojstva bilja i kamenja.

XXXVII. FENIKS, veliki markiz, njegova slika je ptica Feniks slatkog glasa. Kada se voljom Mađioničara pretvori u čovjeka, on pokazuje izvrsno znanje u oblasti bilo koje nauke, ispada da je divan pjesnik i izvrsno izvršava sve naredbe. Nada se da će se vratiti na Sedmo prijestolje za 1200 godina.

XXXVIII. HALPAS, veliki grof, pojavljuje se u obliku divljeg goluba koji govori promuklim ljudskim glasom. On spaljuje gradove, dolazi do grešnika sa mačem i može poslati ljude na ratna polja ili druga opasna mjesta.

XXXIX. MALPAS, moćni guverner, najprije se pojavljuje u obliku gavrana, ali kada mu se naredi, poprima ljudski oblik i govori promuklim glasom. Brzo dovodi najbolje zanatlije iz cijelog svijeta, uništava planove neprijatelja i daje dobre prijatelje. On će dobrovoljno prihvatiti žrtve, ali će prevariti onoga ko ih prinosi. MALPAS PRINT

XL. RAUM, veliki grof, pojavljuje se u obliku vrane, ali poprima, ako se naredi, ljudski oblik. On može ukrasti blago čak i iz kraljevske riznice i donijeti ih gdje god je potrebno. Uništava gradove i oduzima im titule; vidi prošlost, sadašnjost i budućnost; uzbuđuje ljubav između prijatelja i između protivnika. Pripada Redu prestola.

XLI. FOKALOR, svemoćni Vojvoda, pojavljuje se u obliku čovjeka s krilima poput grifona. On potapa ljude i ratne brodove, zapovijeda vjetrovima i morima, ali neće nikome nauditi ako ne dobije odgovarajuću naredbu od bacača. U nadi da će se vratiti na Sedmo prijestolje za 1050 godina.

XLII. SABNACK, moćni markiz, pojavljuje se na žutom konju u obliku naoružanog vojnika s glavom lava. Gradi i jača kule, logore i gradove, osuđuje ljude na rane i gnojne, crvolike čireve; takođe daje dobre prijatelje.

XLIII. VEPAR, vojvoda, pojavljuje se u obliku sirene. Vlada vodama i vlada vojnim sudovima; po naredbi Magičara, izaziva oluju. Na njegovu zapovijed, na moru se pojavljuju fatamorgane, i čini se kao da je puno brodova; šalje ljudima gnojne čireve i crvljive rane koje dovode do smrti za tri dana.

XLIV. SHAX, veliki markiz, poprima oblik divljeg goluba i ima promukao ljudski glas. Ono lišava vida ako bacač to želi; može saznati o čemu ljudi pričaju i razmišljaju bilo gdje u svijetu; krade novac iz kraljevske riznice i vraća ga nakon 1200 godina. Može prenijeti bilo koji predmet ili živo biće s mjesta na mjesto, ali prvo mu se mora narediti da stane u trokut - inače će prevariti operatera. On otkriva sve skrivene predmete ako ih ne čuvaju zli duhovi i daje dobre prijatelje.

XLV. VINE, veliki lord i grof, pojavljuje se pod maskom čudovišta, ali po naredbi poprima ljudski oblik. On zna sve o skrivenim stvarima i djelima, razotkriva vještice i otkriva prošlost, sadašnjost i budućnost. Po nalogu bacača, on gradi kule, ruši zidove i izaziva oluju. PRINT VINE

XLVI. BIFRONS, veliki grof, pojavljuje se kao čudovište, ali po narudžbi poprima ljudski izgled. On daje majstorstvo u astrologiji, geometriji i drugim matematičkim naukama, podučava svojstva bilja, dragog kamenja i drveća; mijenja ili pomiče mrtva tijela i pali miražne svijeće na njihovim grobovima.

XLVII. VUAL, veliki vojvoda, prvo dolazi kao veliki dromedar, ali kasnije uzima ljudski oblik i govori egipatski jezik. On osigurava naklonost žena, vidi prošlost, sadašnjost i budućnost i budi prijateljstvo čak i među neprijateljima. Pripada Redu moći.

XLVIII. HAGENTI, veliki guverner, pojavljuje se kao divovski bik sa krilima grifona, ali se potom pretvara u čovjeka. On daje mudrost, pretvara sve metale u zlato, a vino u vodu.

XLIX. PROCEL se pojavljuje u obliku anđela, on je veliki i svemoćni vojvoda. Tajanstveno govori o skrivenim stvarima, predaje geometriju i humanističke nauke, po volji operatera izaziva velike smetnje i šokove, poput ogromnih virova; takođe zagreva vodu i omekšava kupanje. Prije pada pripadao je Redu moći.

L. FURCAS, veliki vojvoda, pojavljuje se kao okrutni, sedokosi starac sa dugom bradom. Ispod njega je žuti konj, u ruci drži oštro koplje. Svako ko od njega uči filozofiju, retoriku, astronomiju, logiku, hiromantiju i piromantiju (proricanje u vatri) savladava ove vještine do savršenstva.

LI. BALAM, strašni i moćni gospodar, pojavljuje se u obliku stvorenja sa tri glave - bika, čovjeka i ovna. Ima rep poput zmije i plamen u očima; jaše na ljutom medvedu, noseći jastreba na zapešću, govoreći promuklim glasom. Daje istinite odgovore o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, čini ljude nevidljivima i obdaruje ih duhovitošću.

LII. ALLOCEN, svemoćni vojvoda, pojavljuje se kao vojnik, jaše na ogromnom konju, glava mu liči na lavlju, vatra gori u očima, govor mu je glasan, glas promukao. Predaje astronomiju i humanističke nauke i daje dobre prijatelje.

LIII. SAIM, veliki guverner, pojavljuje se u obliku kos, ali se onda pretvara u čovjeka, koji drži oštar mač; daje vrlo tačna predviđanja čitajući pepeo. On je žestok debater; daje ljudima dar razumijevanja jezika ptica, domaćih životinja, pasa i žubor voda. Daje tačne odgovore o predstojećim događajima. Pripadao Redu Anđela.

Liv. MURMUR, veliki vojvoda i grof, pojavljuje se u maski vojnika koji jaše na grifonu, u pratnji dva trubača, na glavi mu je vojvodska kruna. Njegovi učenici savršeno vladaju filozofijom; on naređuje dušama mrtvih da se pojave i odgovore na pitanja. Pripadao je Redu prestola i Redu anđela.

LV. OROBAS, veliki princ, prvo se pojavljuje u obliku konja, ali potom, po naredbi, poprima ljudski oblik. Otkriva prošlost, sadašnjost i budućnost; daje titule, promoviše uspjeh u poslu i naklonost prijatelja i neprijatelja; odgovoriće na pitanja u vezi s nebom i stvaranjem svijeta; veoma je odan bacaču i štiti ga od iskušenja bilo kakvih duhova.

LVI. GOMORY, moćni vojvoda, pojavljuje se u obliku prelijepe žene, okrunjene vojvodskom krunom. Govori o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, kao io lokacijama skrivenih blaga; pruža ljubav ženama a posebno devojkama.

LVII. OSE, veliki guverner, pojavljuje se prvo kao leopard, a zatim u ljudskom obliku. On daje znanje iz svih humanističkih nauka, govori istinito o božanskom i tajanstvenom. Može transformirati ljude u bilo koja stvorenja i objekte prema navodima bacača, a onaj koji prolazi kroz transformaciju ne sumnja ništa.

LVIII. AMY, veliki guverner, pojavljuje se prvo u obliku ogromnog plamena, a zatim u obliku čovjeka. On daje savršeno znanje o astrologiji i humanističkim naukama, daje dobre prijatelje i može ukrasti blago koje čuvaju duhovi.

LIX. OIAS, veliki markiz, pojavljuje se kao lav koji jaše jakog konja; ima zmijolik rep, au desnoj ruci drži ogromne zmije koje sištaju. Pruža znanje o planetama i sazvežđima; transformiše ljude, daje titule, uključujući duhovne, kao i lokaciju prijatelja i protivnika.

LX. VAPULA, svemoćni vojvoda, pojavljuje se u obliku krilatog lava. On daje talenat ne samo za zanate, već i za filozofiju i nauku, koja se, za razliku od, naizgled, tajnog znanja, može izvući iz knjiga.

LXI. ZAGAN, veliki gospodar i guverner, pojavljuje se kao bik s krilima grifona, ali tada poprima ljudski oblik. On ljude čini duhovitim, pretvara vodu u vino, krv u ulje i ulje u vodu; može pretvoriti bilo koji metal u kraljevske novčiće i učiniti budale mudrima.

LXII. VALAC, veliki guverner, pojavljuje se kao anđeo na dvoglavom zmaju. Daje istinite odgovore o skrivenom blagu, upozorava na pojavu zmija, koje neutralizira i donosi bacaču.

LXIII. ANDRAS, veliki markiz, pojavljuje se u obliku anđela sa glavom crnog gavrana, jaše na snažnom crnom vuku, u ruci mu bljesne oštar mač. On sije razdor i uništava neoprezne.

LXIV. FLAUROS, veliki vojvoda, isprva se pojavljuje kao strašni leopard, ali na zapovijest egzorciste poprima ljudski oblik, vatrenih očiju i strašnog izraza lica. Daje istinite odgovore na pitanja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, ali ako ga bacač ne zatvori u trokut, prevarit će. Uživa u raspravi o teologiji, stvaranju svijeta i palim duhovima, uključujući i sebe. Po volji operatera, on će uništiti i spaliti svoje neprijatelje, ne dozvoljavajući bacaču da padne žrtva iskušenja od bilo kojeg duha ili da pati na bilo koji drugi način.

LXV. ANDREALPHUS, moćni markiz, pojavljuje se uz veliku buku, prvo kao paun, a zatim poprima ljudski izgled. Predaje do savršenstva geometriju i sve što se tiče mjerenja, uključujući i astronomiju. Može učiniti ljude da liče na ptice.

LXVI. CIMERIES, moćni markiz, pojavljuje se na crnom konju pod maskom hrabrog vojnika. On komanduje duhovnim trupama u Africi; podučava gramatiku, logiku i retoriku, otkriva tajne riznice i vraća izgubljene predmete; može dati osobi isti izgled vojnika kao i on sam.

LXVII. AMDUSCIAS, veliki vojvoda, dolazi u obliku jednoroga, ali se na komandu pretvara u čovjeka; zahvaljujući njemu ćete čuti sve muzičke instrumente, a da ih ne vidite. Na zahtjev operatera siječe drveće i daje odlične prijatelje.

LXVIII. BELIAL, moćni gospodar stvoren nakon Lucifera, pojavljuje se u vatrenim kolima u obliku prekrasnog anđela, koji govori ugodnim glasom. Među višim anđelima, on je bio prvi koji je pao, čak i prije Mihaila i nebeskih anđela. Dijeli senatorske privilegije, osigurava dobar tretman prijatelja i neprijatelja, daje odlične prijatelje. Ne smije odbijati darove i žrtve.

LXIX. DECARABIA, markiz, pojavljuje se u obliku zvijezde iz magične figure, ali se po naredbi čarobnjaka pretvara u čovjeka. Poznaje tajne bilja i dragog kamenja, zahvaljujući njemu se pojavljuju nevidljive ptice, prijateljski su raspoložene prema kovaču, pjevaju pjesme i jedu kao obične ptice.

LXX. VIDI, moćni prinče, podanik Amaymon, Kralj Istoka, pojavljuje se u liku čovjeka, koji jaše snažnog krilatog konja. Svaki posao obavlja iznenada, samo jednim iskričavim pogledom nosi predmete i otkriva sve krađe. Ravnodušan prema dobru i zlu i samo ispunjava želje prizivača.

LXXI, DANTALIAN, moćni vojvoda, pojavljuje se u ljudskom obliku, ali u mnogim licima - u liku različitih muškaraca i žena; u desnoj ruci drži knjigu. Predaje razne umjetnosti i nauke, otkriva sve tajne namjere, jer poznaje sve ljudske misli i u stanju je da ih usmjerava i mijenja. On raspaljuje ljubav, a u njegovim očima svako može da vidi svog dvojnika, bez obzira gde se ovaj drugi nalazi.

LXXII. ANDROMALIJUS, veliki vojvoda i grof, pojavljuje se kao čovjek sa zmijom u rukama. Vraća ukradenu robu, ukazuje na lopova, otkriva sve zle i zakulisne intrige i otkriva skrivena blaga.

Ovo su, prema predanju Lemegetona, najvažniji sakramenti Goetia; radnje su opisane u suprotnosti sa Solomonovim ključem u stilu umjetnosti bijele magije, što ne utiče na njihov vlastiti značaj. Gledajući gornja sedamdeset i dva načina inkarniranja svih ovih odvratnih stvorenja, čini se da su tri “kraljevstva okultne filozofije” tri, kraljevstva koja od djetinjstva poznajemo pod drugim imenima – “život, tijelo i đavo”. Nakon nabrajanja ovih demona, nije potrebno dalje raspravljati o razlikama između crne i bijele magije, kao što je to učinjeno u jednom od najstarijih i najboljih Rituala. Nema potrebe nagađati da li će ga dobre namjere evokacije zaštititi, budući da znamo koje su zapravo svrhe u osnovi procedura jednog od najautoritativnijih izvora Bijele magije koji su do nas došli. Apel Lucifera i Aštarota, bez obzira na izgovor, prvi je korak ka sotonizmu; ali ovdje imamo posla sa čistim satanizmom, plus svim opscenostima koje pripadaju jurisdikciji Venere. Pošto smo se tako oslobodili definicije koja više ne stvara zabunu, potvrdimo da je razlika između bijele i crne magije razlika između Lemegetona i Grimoirea Honoriusa, drugim riječima, između "nule" i "praznog skupa". .”

SOLOMONOV TROUGAO

§ 2. Ritual čarolije u Lemegetonu

Prilikom prizivanja bilo kojeg od sedamdeset i dva duha, potrebno je zapamtiti mjesečeve faze, jer, a to potvrđuje i autoritet Solomona, svi lunarni dani su povoljni za komunikaciju sa duhovima, osim drugog, četvrti, šesti, deveti, deseti, dvanaesti ili četrnaesti.

Pečati se izrađuju od različitih metala, u skladu sa rangom: pečati glavnih kraljeva su od zlata, markiza od srebra, vojvoda od bakra, visokog sveštenstva od kalaja ili srebra, vitezova od olova, guverneri su od čvrste žive; grofovi - izrađeni od srebra i bakra u jednakim dijelovima. Cijelom kohortom vlada AMAYMON, Gospodar Istoka; CORSON, Gospodar Zapada; ZIMINAR, Gospodar sjevera; i GAAP, Master of the South. Kontakt s njima je moguć od 9 do 12 sati, ali to se radi u izuzetno rijetkim slučajevima. Ne možete ih direktno kontaktirati, jer obično djeluju preko svojih podređenih. Markizi se mogu pozivati ​​od 3 do 9 sati ujutro i od zalaska do izlaska sunca; Vojvode - od izlaska sunca do podneva, po vedrom vremenu; prelati - u bilo koje doba dana; vitezovi - samo od zore do izlaska sunca, ili od 4 sata ujutro do zalaska sunca; guverneri - u bilo koje doba dana do večernjeg sumraka; Broji - u bilo koje doba dana, ali to treba da se desi u šumi ili na mirnom mestu, daleko od ljudi. Natpisi ceremonijalnog kruga trebaju biti upućeni dijelu svijeta kojem pripada pozvani duh. Trougao u koji je Solomon prizvao neposlušne demone trebalo bi da bude nacrtan dve stope dužine izvan ovog kruga i tri stope dužine iznad njega. Solomonov dvostruki pečat i pentagram treba biti nacrtan na pergamentu od teleće kože ili ugraviran na zlatu ili srebru. Nose se preko bijelog ogrtača operatera, koji također treba da nosi sliku pečata duha - to će natjerati duh da se pokori i poprimi ljudski oblik. Pored ovih simbola, tajni Solomonov pečat ispisan je na praznom pergamentu krvlju crnog pijetla koji nikada nije zgazio kokoš. Sam operater mora biti čist dušom i tijelom, uzdržavati se od polnih odnosa mjesec dana i dobiti oprost za grijehe postom i molitvom. Akciju treba izvoditi u utorak ili subotu u ponoć u znaku Device, kada mesec raste, i biti praćena sagorevanjem aromatične mešavine aloje, smole, kedra i stipse.

Ostale potrebne upute su predstavljene u drugom poglavlju. Govorimo o štapu ili skiptru,

DVOSTRUKI PEČAT SALOMONOV

PENTAGRAM SOLOMONOV

MAGIČNI KRUG,

koristi se, prema Manjem ključu kralja Solomona, u Goetskoj magiji.

Pokazuje položaj invokera, božanska imena i simbole koji će biti nacrtani unutar i izvan dvostrukog kruga, također pokazuje položaj svijeća.

MAGIČNI MAČEVI I ŠTAP

čarobni mač, pokrivalo za glavu, dugačke haljine od bijelog platna, pojas od lavlje kože širok tri inča i ispisivanje imena duž vanjske linije magijskog kruga. Potrebne su i supstance za fumigaciju, ulje za pomazivanje sljepoočnica i očiju i čista voda za abdest. Molitva za Očišćenje je Davidov psalam: Očisti me, Gospode, i očistiću se; operi me vodom i postaću bjelji od snega.

MOLITVA KOD ODJEĆANJA

Tajni simboli na ovoj svetoj halji će me zaodjenuti spasonosnim oklopom kroz moć Najvišeg ANKORA, AMIKARA, AMIDA, TEODONIJE, ANITORA, i stoga se moj željeni cilj može postići, O ADONAJ, uz pomoć Tvoje moći, Ti kome se dove klanjaju i hvale zauvijek68.

Prije klanjanja molitve, invokator se mora koncentrirati iznutra. Zatim pročitajte sljedeće čarolije:

TAJNI PEČAT SOLOMONOV

FIRST SELL

Pozivam te i prizivam, o Duše N., i, ojačan snagom Vrhovnog Veličanstva, snažno ti zapovijedam imenima BARALAMENSIS, BALDACHIENSIS, PAUMACHIE, APOLORESEDES i najmoćniji prinčevi GENIO, LIACHIDE, Glasnici Infernal Throne, glavni prinčevi trona APOLOGIJE u devet regija; Zazivam i zapovijedam, o Duše N., One čije su riječi svemoćne, Presvetim i Čudesnim Imenima ADONAI, EL, ELOHIM, ELOHE. ZEBAOT, ELION, ESHERCE, JAH, TETRAGRAMMATON, SADAI: odmah se pojavi i pokaži mi se, ovdje, pred ovim krugom, u prekrasnom ljudskom obliku, bez ikakve ružnoće i užasa; javite se odmah, bez obzira gdje se nalazite u svijetu, i dajte razumne odgovore na moja pitanja; dođi sada, dođi vidljivi, dođi da dočekaš, kako ti zapovedam, u Ime Večnog, Živog i Istinitog Boga, HELIOREM; Zazivam vas pravim Imenom vašeg Boga, kojem se morate pokoravati; u ime kralja koji vama vlada, dođite bez odlaganja; dođi, ispuni moje želje.

Zazivam te Onim Kome se sva bića pokoravaju, ovim neizrecivim Imenom, TETRAGRAMATON JEHOVA, kojim se pobeđuju elementi, potresa se vazduh, otvaraju se mora, Kojim se stvara vatra, Zemlja i sva nebeska tela su preselio; i sve zemaljsko i sve pakleno drhti i zbuni se; govori mi otvoreno i ljubazno jasnim i razumljivim glasom, neka ne bude zagonetki u tvom govoru. Dakle, dođite u ime ADONAI ZEBAOTH; dodji, zasto kasnis? ADONAY SADAY, Gospodar kraljeva, zapovijeda ti.

Ponovite ovo nekoliko puta i ako se duh ne pojavi, pročitajte

SECOND SELL

Pozivam, dozivam te i zapovijedam ti, o Duše N., pojavi se otvoreno pred ovim krugom u lijepom i lijepom obliku, bez ružnoće ili obmane, u Ime ON; Ime. Y i V, koje je Adam čuo i izgovorio; Po imenu Jam, koje je Jakov naučio od Anđela u noći svoje borbe i spašen iz ruku svog brata Isava; Ime Boga AGIA, koje je Lot čuo i prenio na svoje potomke; Po imenu ANEHEKSETON, koje je Aron izgovorio i postao mudar; U ime SHEMES AMATHIA, kome se Joshua obratio i Sunce je zastalo u svom kretanju; Po imenu EMMANUEL, koje su troje djece, Šadrah, Mešah i Abednego, pjevali u zapaljenoj peći i bili spašeni; Imenom ALPHA u OOMEGA, koje je Daniel izgovorio i uništio Zmaja; Ime. ZEBAOT, kojeg je Mojsije nazvao, i rijeke i vode u zemlji egipatskoj rodile su žabe, koje su napale sve kuće Egipćana i uništile svu njihovu imovinu; Imenom ESCERCHIE ARISTON, koje je i Mojsije nazvao, i rijeke i vode egipatske zemlje pretvorene su u krv; Pod imenom ELION, koje je Mojsije izgovorio, pao je veliki grad, bez presedana od početka svijeta; Pod imenom ADONAI, koje je Mojsije izgovorio, rojevi skakavaca prekrili su cijelu egipatsku zemlju i uništili ono što je ostalo nakon tuče; Imenom HAGIOS, Pečatom ADONAJA i drugih, naime JETROS, ATHENOROS, PARAKLET, tri sveta i tajna imena, AGLA, ON, TETRAGRAMMATON, Dan posljednjeg suda, razbješnjelo Stakleno more pred licem Božansko Veličanstvo, moćno i svemoćno; četiri stvorenja, na tronu, koja imaju oči i ispred i iza; požarno okruženje. Presto, Sveti Nebeski Anđeli, Moćna Mudrost Božija; Pečatom BASDATHEA, ovim imenom PRIMEMATUM, koje je Mojsije nazvao, i zemlja se otvorila i progutala Koraha, Datana i Abirama; daj mi istinite odgovore na sva moja pitanja, ispuni sve moje želje, koliko je to u tvojoj moći. Zato dođite u miru i dobrodošli; dođi vidljivo i bez odlaganja: učini sve što ja zapovijedam; govori da te razumem.

Ako ne dođe čak ni nakon što ponavlja ove čarolije, ne oklijevajte da pređete na sljedeću i on će se pojaviti.

THIRD SELL

Zazivam te, o Duše N., sa svim najvećim i najmoćnijim Imenima Velikog i Neuporedivog Gospoda Boga, dođi brzo i bez odlaganja, bez obzira na kom delu sveta se nalaziš; dajte tačne odgovore na moja pitanja; dođi vidljivo, govori ljubazno, govori inteligentno, da te razumem. Prizivam te i zapovijedam ti, o Duše N., svim gore navedenim Imenima, kao i onih sedam drugih Imena kojima je Solomon zatvorio tebe i tvoje drugove u mjedenu posudu - ADONAI, PRERAI, TETRAGRAMMATON, ANEXHEXETON, INES- SENSATOAL, PATHUMATON i ITEMON ; Pojavi se pred ovim krugom, ispuni moju želju u svemu što je dobro za mene. Ako ste neposlušni i odbijate da dođete, onda snagom Uzvišenog Bića, vječnog Gospoda Boga, koji je stvorio tebe i mene, i cijeli svijet, i sve što je u njemu, za šest dana; Imenom OKO, SARAY, moćnim Imenom PRIMEMATUM, koji zapovijeda cijelom Nebeskom vojskom; ako si neposlušan, ja ću. Proklet ću te i lišiti te položaja, položaja i zadovoljstva; Baciću te u dubine podzemlja bez dna, gde ćeš ostati do Sudnjeg dana. Zatvoriću te u Jezero Vječne Vatre, u Jezero Vatre i Sumpora, ako se odmah ne pojaviš pred ovim krugom da ispuniš moju želju. Dakle, dođite, po svetim imenima ADONAI, ZEBAOTH, AMIROAM; dođi, ADONAY ti naređuje.

Ako se nikada nije pojavio, to znači da ga je Overlord poslao na drugi zadatak. Zato zamolite Gospoda da vam pošalje svog slugu na sledeći način:

ŽALITE SE GOSPODU

O veliki i moćni Gospodaru AMAYMON, koji vlada kroz Moć Svevišnjeg Boga, EL, svih Duhova, visokih i niskih, ali posebno Paklenog Poretka u Dominionu Istoka, pozivam te i zapovijedam ti posebnim i pravim Imenom od Boga, Boga Koga se klanjate, Pečat vašeg stvaranja, najmoćnijim i svemoćnijim Imenom Božijim, JEHOVA, TETRAGRAMMATON, Koji je istjerao tebe i druge paklene duhove s neba; svim drugim moćnim i velikim Imenima Boga, Stvoritelja Neba, Zemlje i Pakla, i svega što je u njima; njihova snaga i vrline; Ime. PMMEMATUM, koji kontroliše čitavu Nebesku vojsku. Pozovite Duha N. i. naredi mu da se pojavi pred ovim krugom, u prijatnom obliku, bez štete po mene ili drugo stvorenje, kako bi mi otkrio istinu i dao tačne odgovore, da dobijem šta želim, šta god da je, neka on čini sve što je u njegovoj moći zahvaljujući moći Boga, EL, koji je stvorio i vlada svim stvarima, nebeskim, vazdušnim, zemaljskim i paklenim.

Obrativši se Gospodu na ovaj način dva ili tri puta, ponovo prizovite duh koristeći već poznate čini i ponovite sve ovo nekoliko puta, nakon čega će se sigurno pojaviti. Ako se ipak nije pojavio, onda je, bez sumnje, okovan u paklu, a Vladar mu ne može pomoći. Da biste ga objavili, morate pročitati

PROKLETSTVO LANACIMA

O zli i buntovni N., jer me nisi čuo ili nisi poslušao reči koje sam ponavljao, veličanstvena i neshvatljiva Imena istinitog Boga, Stvoritelja svega na svetu, sada ja, silom, ovim Imenima, kojima se nijedno biće ne može oduprijeti, osuđujem vas da ostanete u dubinama Bezdana, u paklu neiscrpne vatre i sumpora do Sudnjeg dana, osim ako se odmah ne pojavite u ovom trouglu, ispred ovog kruga , da ispunim svoju volju. Zato se pojavi brzo i smireno, u ime ADONAI, ZEBAOTH, ADONAI, AMIORAM, dođi, dođi, ADONAI, Gospodaru kraljeva, zapovijedam ti.

Recite ove riječi, ali ako se duh ne pojavi, nacrtajte svoj pečat na pergamentu; stavite pergament u crnu kutiju sa sumporom, assafetidom i drugim smrdljivim materijama; omotajte ovu kutiju gvozdenom žicom, okačite je na ivicu mača i držite je iznad vatre, koju treba zapaliti na mestu gde se očekuje da će se pojaviti duh, i obratite se vatri: - Zazivam te, O Vatre, od strane Onog koji je stvorio tebe i sve na svijetu, da mučiš, spaljuješ i uništavaš zauvijek ovog Duha N.

DO DUHA

Pošto se ne pokoravate i ne pokoravate se ni mojim naredbama ni naredbama Gospoda Boga, sada ja, sluga Svevišnjeg i Veličanstvenog Gospoda Boga vladara, JEHOVE, Njegovom božanskom moći i sa Njegovim dopuštenjem, zbog takve vaše neposlušnosti i prezira , tvoju drsku neposlušnost i pobunu, protjerujem te, uništavam tvoje ime i pečat koji je ovdje u ovoj kutiji; Spalit ću ih neugasivom vatrom i zakopati ih u beskrajni zaborav ako se odmah, prijateljski i otvoreno ne pojaviš ovdje, ispred ovog kruga, unutar ovog trokuta, u ugodnom obliku, a da ne povrijediš ni mene ni bilo koje drugo stvorenje, ali odgovori tačno odgovori na moja pitanja i ispuni sve moje želje.

Ako se nakon ovoga ne pojavi, recite sljedeće:

Ti si tvrdoglav i neposlušan, ne želiš da se pojaviš i kažeš mi ono što želim da znam; stoga sada, u Ime, moć i dostojanstvo Svemogućeg i Besmrtnog Gospoda Boga Vladara, JEHOVE TETRAGRAMATON - jedini Stvoritelj Neba, Zemlje i Pakla, i svega što je tamo, koji je za sve, vidljivo i nevidljivo, odredio svoje mjesto, ovim te proklinjem i lišavam svih tvojih činova, moći i položaja; Zatvaram te u dubinama pakla bez dna, gdje moraš ostati do Sudnjeg dana, u moru Vatre i Sumpora, pripremljeni za buntovne Duhove. Bićete prokleti od neba; neka te Sunce, Mjesec, Zvijezde, Svjetlost Nebeskih Vladara bace u neugasivi oganj, podvrgnu te neopisivom mučenju; pa čak i tvoje ime i tvoj pečat, zatvoreni u ovoj kutiji i obavijeni sumpornim i smrdljivim isparenjima, neka nestanu u ovoj vatri, neka ime JEHOVE i moć i moć tri imena, TETRAGRAMATON, ANEXHEXETON, PRTMEMATUM svih njih zbaci te, o nepokorni Duše N., na Ognjeno jezero, rezervisano za proklete duhove, gde ćeš ostati u zaboravu do Dana propasti, kada Bog dođe da sudi vatrom brzo i odlučno.

Držite kutiju iznad plamena i duh bi se trebao pojaviti. Kada stigne, ugasite vatru, pospite prostoriju tamjanom, pokažite duhu njegov magični simbol na vašem ogrtaču, dajući mu na taj način zadovoljstvo, i recite: Pogledajte do čega vodi vaša neposlušnost. Pogledaj magični Solomonov znak kojim sam te dočarao. Pogledajte Čarobnjaka, čije je ime OCTINIMOES i koji vas dočarava, Bog ga je ojačao i naoružao neustrašivim, moćnim pozivom. Dajte, dakle, neophodne odgovore na moja pitanja: budi poslušan meni, svom Učitelju, u ime Gospoda BATHALA, brzog AARAC, ABEOR, nadolazećeg BERORA.

On će vas poslušati i dozvoliti vam da postavljate pitanja o onome što vas zanima, jer ga je Bog stvorio da vam služi. Kada pokaže svoju poslušnost i krotost, recite: Dugo očekivani Duh (ili plemeniti Gospod), dobrodošli; Pozvao sam te zahvaljujući Onome koji je stvorio Nebo, Zemlju i Pakao, i sve što je, i ti si poslušao ovu moć. Naređujem vam da ostanete prijateljski raspoloženi i vidljivi ispred ovog kruga, unutar ovog trougla, jer ste mi potrebni; ne nestani bez moje dozvole dok vjerno i iskreno ne ispuniš sve što zahtijevam.

DOZVOLA ZA BRISANJE

O Duh N., pošto ste marljivo ispunili moje zahtjeve, dopuštam vam da odete bez nanošenja štete ni čovjeku ni životinji. Odlazite, kažem vam, ali budite spremni da se pojavite kad god vas čarolije i prizivanja Svetih Obreda Magije pozovu. Zazivam vas da se povučete mirno i tiho, i možda će mir Božji trajati zauvijek za vas i za mene. Amen.

Ostanite u krugu dok duh ne nestane i nastavite moliti da vas Bog blagoslovi i podari ispunjenje vaših želja i zaštiti vas od zločinačkih namjera vaših neprijatelja.

U Vierusovoj latinskoj verziji Malog ključa ove detaljne i dosadne inkantacije zamijenjene su jednim općim oblikom prizivanja duhova u ime kršćanskog Trojstva, što zapravo nije kronološka greška, budući da je ovaj prevodilac Lemegetona bio barem poznat. sa knjigama Novog zaveta. Ovo je potkrijepljeno referencama na Žive zvijeri Apokalipse u Drugoj čaroliji. Sve ovo još jednom dokazuje da smo u pravu kada je u pitanju autorstvo ove knjige, pripisano kralju Solomonu. Međutim, engleski urednik Majstorskog ključa magije, naravno, ne bi našao razloga da sumnja u ovo autorstvo i objasnio bi hronološka neslaganja jednostavno kao kasnija nadogradnja.

SUZE KRALJA SOLOMONA Da je najmudriji kralj Solomon pogledao u moju arhivu, u moj dosije, vrlo je moguće da bi prolio suze. Jer ovo je dolina tuge. Baš kao što Biblija kaže: „Jer u velikoj je mudrosti mnogo tuge; a ko uvećava znanje, uvećava se

Iz knjige Narodni znaci koji privlače novac, sreću, blagostanje autor Belyakova Olga Viktorovna

Pentakl kralja Solomona Ovaj talisman se može napraviti bilo kojeg dana u sedmici osim subote. Vjeruje se da ovaj pentakl štiti od zlih duhova i odgovara na sve što je dobro. Da bi talisman bio efikasniji, treba ga nositi sa Solomonovim pečatima, barem sa

Iz knjige Kod Apokalipse autor Grigoriev Alexey

Poglavlje 1 Ključevi kralja Solomona

Iz knjige Magija kralja Solomona autor Sokolova Antonina

Predgovor, ili kako prepoznati svoje magijske sposobnosti Mnogi ljudi postavljaju pitanje: „Da li imam sposobnost za magiju? Hoće li sav moj trud biti uzaludan? Odmah želim reći da vaš trud neće biti uzaludan. Možda nećete vladati svijetom i

Iz knjige Umijeće upravljanja svijetom autor Vinogrodski Bronislav Bronislavovič

Upravljanje poslom Od velikog do malog Majstor smislene aktivnosti zna da je za dobijanje pouzdanih informacija o tome šta se dešava važno biti u pravom stanju, a ne švrljati po svetu u potrazi za informacijama. Da bi se upoznao sa zakonima kojim se svet kreće

Iz knjige Put kući autor

Pečat mudrog kralja Solomona Upozoravam vas da će dok čitate ovo poglavlje um postati zbunjen i umoran. Voli nova otkrića, voli da se zabavlja atraktivnim ili senzacionalnim spektaklom, ali ne voli razmišljati i razmišljati. Međutim, njegov razvoj zavisi upravo od

Iz knjige Sveta geometrija. Energetski kodovi harmonije autor Prokopenko Iolanta

Pečat kralja Solomona U jevrejskim i islamskim mitovima, kao iu hrišćanskoj srednjovekovnoj Evropi, heksagram se zvao Pečat kralja Solomona. Prema legendi, upravo je to slika koja se nalazila na pečatu kralja Solomona, zahvaljujući kojoj je imao moć nad džinovima i mogao

Iz knjige Rus' se otkriva autor Žikarencev Vladimir Vasiljevič

Pečat mudrog kralja Solomona Ovo je pečat kralja Solomona (Sl. 1, preuzeto iz, tom 2]). Šta čudno vidite u njoj? Čudna stvar je da se Solomon smatra kraljem Jevreja, a pečat je potpuno ruski. Gdje ste vidjeli čarolije, zavjere, pečate koji se koriste za pečat, npr.

Iz knjige Uvod u psihologiju joge autor Taimni Iqbal Kishen

Poglavlje 17 PRIRODA UMA PREMA VEDANTI Kao što je već navedeno u prošlom poglavlju, u proučavanju i istraživanju uma ne možemo ga izolovati ili percipirati kao takvog. U mogućnosti smo proučavati njegove funkcije, sadržaj, možemo njime manipulirati ili čak ići preko njegovih granica, ali ne

Iz knjige Slavenski obredi, zavjere i proricanje autor Kryuchkova Olga Evgenievna

Krug kralja Solomona U XXVIII veku u Moskvi i Sankt Peterburgu proricanje sudbine u krugu kralja Solomona postalo je veoma moderno. Postoje podaci da su čak i krunisane osobe pribjegavale njegovoj pomoći da saznaju svoju sudbinu, a obično su gatale prije Nove godine, odnosno nakon zimskog solsticija. jer,

Iz knjige Ceremonijalna magija autor Čekaj Arthur Edward

VI POGLAVLJE SAKRAMENTI RAZGOVORA SA PAKLOM U VELIKOM GRIMOARU § 1, Obred Lucifuge Nema sumnje da su Veliki Grimoar i Grimoar Honorije, izneseni jasnim jezikom i ne iskrivljeni od strane prepisivača, rituali crne magije. Svaka od ovih knjiga je zaista

Iz knjige Velika knjiga slavenskih gatanja i predviđanja od Dikmar Jan

Proricanje sudbine za verenika od ključa Ovo proricanje sudbine pogodno je samo za devojke sa dugom kosom. Prije spavanja treba kosu isplesti u pletenicu, staviti je u pramen, zatvoriti ključem i reći: “Mama, dođi kod mene i traži ključ.” Stavite ključ ispod jastuka. Pojaviće se u snu