Dodatni tekstovi za slušanje. Kada osoba svjesno ili intuitivno odabere za sebe neki cilj, životni zadatak, istovremeno sebi nehotice daje ocjenu

Kada čovjek svjesno odabere neki cilj, životni zadatak za sebe, u isto vrijeme nehotice sebi daje ocjenu. Po tome za šta čovek živi, može se suditi o njegovom samopoštovanju – niskom ili visokom.
Ako osoba očekuje da će steći sva elementarna materijalna dobra, procjenjuje se na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnik automobila najnovije marke, kao vlasnik luksuzne vikendice, kao dio svog namještaja.. .
Ako čovjek živi da ljudima donese dobro, da im olakša patnju tokom bolesti, da ljudima pruži radost, onda sebe ocjenjuje na nivou ove ljudskosti. On sebi postavlja cilj dostojan čovjeka.
Samo vitalni cilj omogućava osobi da živi svoj život dostojanstveno i da dobije pravu radost. Da, radost!
Razmislite, ako osoba sebi postavi zadatak da poveća dobrotu u životu, donese sreću ljudima, koji ga neuspjesi mogu zadesiti?
Ne pomoći kome treba? Koliko njih ne treba pomoć? Ako ste doktor, možda ste pacijentu dali pogrešnu dijagnozu? Ovo se dešava kod najboljih doktora. Ali sveukupno, ipak ste pomogli više nego što niste pomogli. Niko nije imun od grešaka, ali najvažnija greška je fatalna - pogrešno odabran glavni zadatak u životu. Nije unapređen - žalost. Nisam stigao da kupim marku za svoju kolekciju - žalost. Neko ima bolji nameštaj ili bolji auto od vas - opet razočarenje, a šta drugo!
Postavljajući karijeru ili stjecanje kao cilj, osoba doživljava mnogo više tuge nego radosti i rizikuje da izgubi sve. A šta može izgubiti osoba koja se raduje svakom dobrom djelu? Važno je samo da dobro koje čovek čini treba da bude njegova unutrašnja potreba, da dolazi iz pametnog srca, a ne samo iz glave, ne bi bilo samo „princip“.
Dakle, glavni životni zadatak mora nužno biti širi zadatak od samo ličnog, ne treba ga zatvarati samo na vlastitim uspjesima i neuspjesima. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, zemlji, prema cijelom svemiru.
Da li to znači da čovek treba da živi kao asketa, da se ne brine o sebi, da ništa ne stiče i da se ne raduje jednostavnom unapređenju? Nikako! Čovek koji uopšte ne misli o sebi je nenormalna pojava, a meni lično neprijatna: u tome postoji neka vrsta sloma, neka vrsta razmetljivog preterivanja u sebi svoje dobrote, nezainteresovanosti, značaja, postoji neka vrsta poseban prezir prema ostalim ljudima, želja da se istakne.
Dakle, govorim samo o glavnom zadatku života. I ovaj glavni životni zadatak ne treba isticati u očima drugih ljudi. I morate se dobro oblačiti (ovo je poštovanje prema drugima), ali ne nužno „bolje od drugih“. I morate napraviti biblioteku za sebe, ali ne nužno veću od susjedove. I dobro je kupiti auto za sebe i svoju porodicu - zgodno je. Samo nije potrebno sekundarno pretvarati u primarno, niti je potrebno da se glavni cilj života iscrpljuje tamo gdje nije potreban. Kad ti treba, druga je stvar... (457)
Ispod. S. Likhachev

Lihačovljev tekst Kada osoba svjesno ili intuitivno odabere za sebe neku vrstu Cilja, životnog zadatka, on istovremeno sebi nehotice daje ocjenu. Po tome za šta čovek živi, može se suditi o njegovom samopoštovanju – niskom ili visokom. Ako osoba postavi sebi zadatak da nabavi sva elementarna materijalna dobra, procjenjuje se na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnik automobila najnovije marke, kao vlasnik luksuzne vikendice, kao dio svog kompleta namještaja ...Ako čovek živi da ljudima donosi dobro, da im olakša patnju u bolestima, da ljudima daje radost, onda sebe ocenjuje na nivou svoje ljudskosti. On sebi postavlja cilj dostojan čovjeka. Samo vitalni cilj omogućava osobi da živi svoj život dostojanstveno i da dobije pravu radost. Da, radost! Razmislite: ako osoba sebi postavi zadatak da poveća dobrotu u životu, donese sreću ljudima, koji ga neuspjesi mogu zadesiti? Ne pomoći kome treba? Ali koliko ljudi ne treba pomoć? Ako ste doktor, možda ste pacijentu dali pogrešnu dijagnozu? Ovo se dešava kod najboljih doktora. Ali sveukupno, ipak ste pomogli više nego što niste pomogli. Niko nije imun od grešaka. Ali najvažnija greška, fatalna greška, je pogrešan izbor glavnog zadatka u životu. Nije unapređen - žalost. Nisam stigao da kupim marku za svoju kolekciju - žalost. Neko ima bolji nameštaj ili bolji auto od vas - opet razočarenje, a šta drugo! Postavljajući za cilj karijeru ili stjecanje, osoba doživljava ukupno mnogo više tuga nego radosti i rizikuje da izgubi sve. A šta može izgubiti osoba koja se raduje svakom dobrom djelu? Važno je samo da dobro koje čovek čini treba da bude njegova unutrašnja potreba, da dolazi iz pametnog srca, a ne samo iz glave, ne bi bilo samo „princip“. Dakle, glavni životni zadatak mora nužno biti širi zadatak od samo ličnog, ne treba ga zatvarati samo na vlastitim uspjesima i neuspjesima. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, zemlji, prema cijelom svemiru. Da li to znači da čovek treba da živi kao asketa, da se ne brine o sebi, da ništa ne stiče i da se ne raduje jednostavnom unapređenju? Nikako! Čovek koji uopšte ne misli o sebi je nenormalna pojava i meni lično neprijatna: postoji nekakav slom u tome, neka vrsta razmetljivog preterivanja u sebi sa svojom dobrotom, nezainteresovanošću, značajem, postoji neka vrsta osobenosti prezir prema drugim ljudima, želja da se istakne. Dakle, govorim samo o glavnom zadatku života. I ovaj glavni životni zadatak ne treba isticati u očima drugih ljudi. I morate se dobro oblačiti (ovo je poštovanje prema drugima), ali ne nužno „bolje od drugih“. I morate napraviti biblioteku za sebe, ali ne nužno veću od susjedove. I dobro je kupiti auto za sebe i svoju porodicu - zgodno je. Samo ne pretvarajte sekundarno u primarno i ne dozvolite da vas glavni cilj života iscrpi tamo gdje nije potrebno. Kad ti treba, druga je stvar. Videćemo ko je za šta sposoban. Primer eseja zasnovanog na tekstu Lihačova UVOD (Opšti komentar problema) Svaka osoba ima svoje mišljenje o tome šta je najvažnije u životu. Za jednog - ovo je materijalno blagostanje, za drugog - profesionalna karijera, za trećeg - srećna porodica. I, težeći da ostvare svoj cilj, ljudi rijetko razmišljaju o tome kakav će trag ostaviti u životu, da li će ih se pamtiti za 10-20 godina. Oni koji o tome razmišljaju, prateći junake Tolstojevog romana „Rat i mir“, smisao svog života vide ne samo u pronalaženju lične sreće, već i u visokoj službi za dobrobit svog naroda. FORMULACIJA PROBLEMA D. S. Lihačova, autora ovog teksta, takođe brine večno filozofsko pitanje o glavnoj stvari u ljudskom životu. Stav autora Na to autor odmah daje odgovor: "...glavna stvar, ma koliko ona bila individualna za svaku osobu, treba biti ljubazna i značajna." Tekstualni komentar Da bi svoje čitaoce uvjerio u valjanost ove izjave, D.S. Lihačov se poziva na naše životno iskustvo, podsećajući da se „sve loše i sitno u životu brzo zaboravlja“, pa stoga „iz pamćenja nestaju ljudi kojima nije stalo do nikoga“, a ljudi koji su „služili drugima, imali dobru i značajnu svrhu“ dugo se pamte. Dalje, D.S. Lihačov ispravno primjećuje da ličnu sreću postiže onaj ko ima „inteligentnu ljubaznost“ („nastoji da usreći druge i u stanju je da zaboravi na svoja interesovanja, na sebe barem na neko vrijeme“). Svoj stav u potpunosti se slažem sa mišljenjem autora teksta: TEZA svaka osoba u životu treba da živi ne samo sa svojim brigama, već i služi nekom cilju za dobrobit drugih, tada će njegov život dobiti visoko značenje. 1 argument (na osnovu životnog iskustva) Zaista, kako drugačije objasniti činjenicu da se neki naši savremenici, poznati doktori, glumci, naučnici, biznismeni bave dobročinstvom, spašavajući živote bolesne dece i starih. Na primjer, glumice Chulpan Khamatova i Dina Korzun osnovale su fond za pomoć djeci oboljeloj od leukemije, a nekoliko puta godišnje organiziraju dobrotvorne večeri. I, srećom, takvih je primjera mnogo. Argument 2 (na osnovu životnog iskustva) Ispravnost autora teksta potvrđuje i iskustvo fikcije. Nije slučajno da je problem pronalaženja svrhe i smisla života jedan od centralnih za rusku književnost 19. veka. Prisjetimo se barem junaka već spomenutog romana Lava Tolstoja „Rat i mir“, Pjera Bezuhova. Brojnim pokušajima i greškama (razvratni život, brak s Jelenom, dvoboj s Dolohovom, masonerija) dolazi do jedine ispravne odluke: da služi svom narodu (prikuplja miliciju svojim novcem, sam odlazi na Borodinsko polje, nakon rat iz 1812. godine bori za oslobođenje naroda). Takva osoba, sposobna da razmišlja ne samo o sebi, naravno, uspela je da pronađe ličnu sreću: ima divnu porodicu - svoju voljenu i voljenu ženu Natašu, decu. Zaključak Upravo ovi ljudi koji su sebi postavili “dobre i značajne” ciljeve će ostati u sjećanju ljudi. I želim vjerovati da će među mojim vršnjacima biti mnogo onih koji će "slijediti staze dobrote".

Životni izazov… (1) Kada osoba izabere cilj u životu, životni zadatak, on istovremeno nehotice procjenjuje sebe. (2)Po tome za šta čovek živi, može se suditi o njegovom samopoštovanju, niskom ili visokom.

(3) Ako osoba očekuje stjecanje materijalnih dobara, ocjenjuje se na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnika automobila najnovije marke, kao vlasnika luksuzne vikendice, kao dijela svog namještaja. .

(4)Ako čovjek živi da bi ljudima donosio dobro, da bi im olakšao patnju u slučaju bolesti, da bi ljudima pružio radost, onda sebe ocjenjuje na nivou svoje ljudskosti. (5) On sebi postavlja cilj dostojan osobe.

(6) Samo vitalni cilj omogućava čovjeku da dostojanstveno nastavi svoj život i dobije pravu radost. (7) Niko nije imun od grešaka. (8) Ali najvažnija greška je pogrešno odabran glavni zadatak u životu: ovo je fatalna greška. (9) Nije unapređen - žalost. (10) Nisam imao vremena da kupim marku za svoju kolekciju - žalost. (11) Neko ima najbolji nameštaj ili auto - opet žalost.

(12) Postavljajući karijeru ili stjecanje kao zadatak, osoba doživljava mnogo više tuge nego radosti i rizikuje da izgubi sve. (13) A šta može izgubiti onaj ko se raduje svakom svom dobrom djelu? (četrnaest) Važno je samo da ono dobro koje čovek čini bude njegova unutrašnja potreba.. ( 15) Dakle, glavni životni zadatak ne treba zatvarati samo na vlastitim uspjesima, već ga treba diktirati dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, prema cijelom svemiru. (16) Da li to znači da čovjek treba da živi kao asketa, ne vodeći računa o sebi, ne stičući ništa i ne radujući se unapređenju? (17) Nikako!

(18) Osoba koja uopšte ne misli o sebi je abnormalna pojava: u tome postoji neko razmetljivo preuveličavanje njegove dobrote i nezainteresovanosti.

(19) Dakle, govorimo samo o glavnom životnom zadatku. (20) I ne treba to isticati u očima drugih ljudi. (21) I možete se dobro obući, ali ne nužno bolje od drugih. (22) I biblioteku treba sastaviti, ali ne nužno veću od susjedne. (23) I dobro je kupiti auto.

(24) Samo nemojte sekundarno pretvarati u primarno.

Prema D. Lihačevu

Esej br. 1 (sa interneta)

Za šta čovjek živi? Šta je prava svrha života? Takva se pitanja nameću nakon čitanja teksta Dmitrija Sergejeviča Lihačova.

Autor piše da ljudi mogu sebi postaviti različite ciljeve. Mnogi su fokusirani isključivo na umnožavanje raznih materijalnih dobara. Ipak, simpatije autora su na strani onih koji žive da bi drugima donosili dobro. Sam izbor životnog zadatka mnogo govori o čovjeku. Kako se zadovoljstvo sticanja nove imovine može porediti sa radošću koju dobra djela pružaju čovjeku!

Tako, razmišljajući o problemu, Lihačov dolazi do sljedećeg zaključka: pravi cilj ljudskog života je donijeti dobro ljudima, učiniti naš svijet boljim mjestom. Teško je ne složiti se sa autorom. Također vjerujem da se vrijednost čovjeka određuje njegovim dobrim djelima. Razmislite sami: šta će svako od nas ostaviti iza sebe u svijetu? Kuće, dače, automobili stečeni nepoštenim putem ili dobro sjećanje na one kojima smo pružili ruku pomoći, koje nismo napustili u teškim vremenima?

Potvrda autorove misli nalazi se u fikciji. Na primjer, Pierre Bezukhov, junak romana Lava Tolstoja "Rat i mir", stalno traži dostojan cilj svog života: pokušava olakšati život seljacima, oprema puk o svom trošku tokom Domovinskog rata 1812. pokušava da učini sve što je u njegovoj moći da život ljudi u Rusiji postane bolji. Zar ovo nije pravi cilj dostojan prave osobe?!

U romanu V. Hugoa "Les Misérables", Žan, postavši gradonačelnik grada, pomaže siromašnima, vodi djevojku mrtve žene na odgoj. Služenje ljudima postaje smisao njegovog života, čini dobro od srca, a sebi uskraćuje sve, krajnje skroman u svakodnevnom životu.

Dakle, svako od nas koji razmišlja o svom mjestu u svijetu treba da se drži narodne mudrosti: „Slavno se pamti, a dobrota se ne zaboravlja“.

Esej br. 2 (djelimično sa interneta, dodani književni argumenti)

“Sudbina osobe je u rukama osobe. To je užas“, sjetio sam se ove fraze V. Grzeszyka, koja me je pogodila svojim paradoksom, čim sam pročitala tekst D. Lihačova o izgledima koji čekaju čovječanstvo kao rezultat njegovog nemoralnog stava prema izboru životnih ciljeva.

Lihačov postavlja problem izbora cilja u životu.

Čitajući tekst Lihačova, zajedno s pripovjedačem razmišljamo o "glavnim životnim zadacima i ciljevima osobe". Autor je uvjeren da glavni životni zadatak ne treba zatvarati samo na vlastitim uspjesima i neuspjesima. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema ljudima, prema zemlji, prema cijelom svemiru.

Mnogo je knjiga u kojima junaci žive u ime dobra. Dakle, Pjer Bezuhov, junak romana L.N. Tolstojev "Rat i mir" neprestano traži dostojan cilj svog života: pokušava da olakša život seljacima, oprema puk o svom trošku tokom Otadžbinskog rata 1812, pokušava da učini sve što je u njegovoj moći da život ljudi u Rusiji bolji. Na početku svog puta Pjer je daleko od istine: divi se Napoleonu, sudjeluje u huliganskim ludorijama zajedno s Dolohovom i Kuraginom, prelako podliježe grubim laskanjima, čiji je uzrok njegovo ogromno bogatstvo. I kao rezultat - potpuni gubitak smisla života. "Sta nije u redu? Šta dobro? Šta treba da volite, a šta da mrzite? Zašto živim i šta sam ja? - ova pitanja mi se vrte kroz glavu bezbroj puta dok trezveno shvatanje života ne dođe nakon susreta sa narodnim filozofom Platonom Karatajevim. Samo ljubav pokreće svet i čovek živi - na ovu misao dolazi Pjer Bezukhov, pronalazeći svoje duhovno "ja".

Iznenađujuće ljubazna osoba čini nam se "Juška" iz istoimene priče A. Platonova. Ovaj čudan čovjek iritira okolinu, vrijeđaju ga svi, od malih do starih. Juška nikoga ne odbija. Tek kada je Juška preminuo, stanovnici grada su saznali da je sav novac zarađen teškim radom dao devojčici siročetu koja se školovala za lekara. Juškina dobrota našla je svoj nastavak u njegovom učeniku: nezainteresovano, kao što je to činila Juška, počela je da leči ljude.

Lihačov je u svom članku vrlo precizno izrazio razliku između dva životna puta. "Najvažnija greška - fatalna greška - pogrešno odabran glavni zadatak u životu." Mnogo zavisi od ovog izbora kako za druge tako i za samu osobu. Ne materijalno, već duhovno bogatstvo čini čoveka srećnim. A za ovo moramo biti humani, ljubazni ljudi sa razumijevanjem.

Više argumenata

Svako bira za sebe

Pjesme Jurija Levitanskog

Svako bira za sebe

Žena, religija, put.

Služi đavolu ili proroku -

Svako bira za sebe.

Svako bira za sebe

Riječ za ljubav i za molitvu.

Mač za dvoboj, borbeni mač

Svako bira za sebe.

Štit i oklop, štap i zakrpe,

Mjera konačne odmazde

Svako bira za sebe.

Mi takođe biramo – kako možemo.

Nemamo pritužbi ni na koga.

Svako bira za sebe!

T. Kuzovleva "Čini dobro"

Uradi dobro -

Nema veće radosti.

I žrtvuj svoj život

I požuri

Ne zbog slave ili slatkiša

Ali po volji duše.

Kad proključa, sudbina

ponižen,

Ti si od impotencije i stida,

Ne dozvolite uvređenoj duši

trenutna presuda.

Čekaj.

Smiri se.

Vjeruj mi, stvarno

Sve će doći na svoje mjesto.

Jaka si.

Jaki nisu osvetoljubivi.

Oružje jakih je dobrota.

Parabola o dobru i zlu

Jednog dana, mudri stari Indijanac - vođa plemena razgovarao je sa svojim malim unukom.

Zašto postoje loši ljudi? upitao je njegov radoznali unuk.

„Ne postoje loši ljudi“, odgovorio je vođa. Svaka osoba ima dvije polovine - svijetlu i tamnu. Svetla strana duše poziva čoveka na ljubav, dobrotu, odzivnost, mir, nadu, iskrenost. A tamna strana personificira zlo, sebičnost, uništenje, zavist, laži, izdaju. To je kao borba između dva vuka. Zamislite da je jedan vuk svijetli, a drugi taman. Razumiješ?

- Vidim - rekao je klinac, dirnut do dubine duše rečima svog dede. Dječak je razmišljao malo, a onda upitao: - Ali koji vuk na kraju pobjeđuje?

fajlovi -> Edukativno-metodički priručnik za trenera-nastavnika koji obezbeđuje proces stručnog usavršavanja nastavnika na predmetu "Osnove verske kulture i sekularne etike"

SVRHA I SAMOOCJENA

Kada osoba svjesno ili intuitivno odabere za sebe neku vrstu Cilja, životnog zadatka, istovremeno sebi nehotice daje ocjenu. Po tome za šta čovek živi, može se suditi o njegovom samopoštovanju – niskom ili visokom.

Ako osoba postavi sebi zadatak da nabavi sva elementarna materijalna dobra, procjenjuje se na nivou tih materijalnih dobara: kao vlasnik automobila najnovije marke, kao vlasnik luksuzne vikendice, kao dio svog kompleta namještaja ...

Ako čovjek živi da ljudima donese dobro, da im olakša patnju u slučaju bolesti, da ljudima pruži radost, onda sebe procjenjuje na nivou svoje ljudskosti. On sebi postavlja cilj dostojan čovjeka.

Samo vitalni cilj omogućava osobi da živi svoj život dostojanstveno i da dobije pravu radost. Da, radost! Razmislite: ako osoba sebi postavi zadatak da poveća dobrotu u životu, donese sreću ljudima, koji ga neuspjesi mogu zadesiti?

Ne pomoći kome treba? Ali koliko ljudi ne treba pomoć? Ako ste doktor, možda ste pacijentu dali pogrešnu dijagnozu? Ovo se dešava kod najboljih doktora. Ali sveukupno, ipak ste pomogli više nego što niste pomogli. Niko nije imun od grešaka. Ali najvažnija greška, fatalna greška, je pogrešan izbor glavnog zadatka u životu. Nije unapređen - žalost. Nisam stigao da kupim marku za svoju kolekciju - žalost. Neko ima bolji nameštaj ili bolji auto od vas - opet razočarenje, a šta drugo!

Postavljajući za cilj karijeru ili stjecanje, osoba doživljava ukupno mnogo više tuga nego radosti i rizikuje da izgubi sve. A šta može izgubiti osoba koja se raduje svakom dobrom djelu? Važno je samo da dobro koje čovek čini treba da bude njegova unutrašnja potreba, da dolazi iz pametnog srca, a ne samo iz glave, ne bi bilo samo „princip“.

Dakle, glavni životni zadatak mora nužno biti širi zadatak od samo ličnog, ne treba ga zatvarati samo na vlastitim uspjesima i neuspjesima. To treba da diktira dobrota prema ljudima, ljubav prema porodici, prema svom gradu, prema svom narodu, zemlji, prema cijelom svemiru.

Da li to znači da čovek treba da živi kao asketa, da se ne brine o sebi, da ništa ne stiče i da se ne raduje jednostavnom unapređenju? Nikako! Čovek koji uopšte ne misli o sebi je nenormalna pojava i meni lično neprijatna: postoji nekakav slom u tome, neka vrsta razmetljivog preterivanja u sebi sa svojom dobrotom, nezainteresovanošću, značajem, postoji neka vrsta osobenosti prezir prema drugim ljudima, želja da se istakne.

Dakle, govorim samo o glavnom zadatku života. I ovaj glavni životni zadatak ne treba isticati u očima drugih ljudi. I morate se dobro oblačiti (ovo je poštovanje prema drugima), ali ne nužno „bolje od drugih“. I morate napraviti biblioteku za sebe, ali ne nužno veću od susjedove. I dobro je kupiti auto za sebe i svoju porodicu - zgodno je. Samo ne pretvarajte sekundarno u primarno i ne dozvolite da vas glavni cilj života iscrpi tamo gdje nije potrebno. Kad ti treba, druga je stvar. Videćemo ko je za šta sposoban.

D.S. Lihačev. Dobra pisma

Ne pomoći kome treba? Ali koliko ljudi ne treba pomoć? Ako ste doktor, možda ste pacijentu dali pogrešnu dijagnozu? Ovo se dešava kod najboljih doktora. Ali sveukupno, ipak ste pomogli više nego što niste pomogli. Niko nije imun od grešaka. Ali najvažnija greška, fatalna greška, je pogrešan izbor glavnog zadatka u životu. Nije unapređen - razočaranje. Nisam stigao da kupim marku za svoju kolekciju - razočaranje. Neko ima bolji nameštaj ili bolji auto od vas - opet razočarenje, a šta drugo!

Dakle, govorim samo o glavnom zadatku života. I ovaj glavni životni zadatak ne treba isticati u očima drugih ljudi. I morate se dobro oblačiti (ovo je poštovanje prema drugima), ali ne nužno „bolje od drugih“. I morate napraviti biblioteku za sebe, ali ne nužno veću od susjedove. I dobro je kupiti auto za sebe i svoju porodicu – to je zgodno. Samo ne pretvarajte sekundarno u primarno i ne dozvolite da vas glavni cilj života iscrpi tamo gdje nije potrebno. Kad ti treba, druga je stvar. Videćemo ko je za šta sposoban.